第一篇：國學(xué)全文

國學(xué)之大智慧

第一講:修養(yǎng)篇

“人際溝通，最忌諱的，就是一臉?biāo)老唷?。如果同意這句話，請和你身邊的同學(xué)握個(gè)手，問一聲好，給自己鼓個(gè)掌。這一堂課是一天半的時(shí)間，這一天半的時(shí)間是我使勁講，你們使勁記，還是我加一些訓(xùn)練的、互動(dòng)的課程，讓你們立刻就有感受，回去就用到生活和工作當(dāng)中。要哪一種？同意第二種的舉手。

為什么要先講溝通，你們來有兩個(gè)目的，第一個(gè)目的就是要學(xué)到知識(shí)、頓悟智慧，回去以道御術(shù)，干事業(yè)；第二個(gè)目的，交到朋友、整合資源，祖國處處有親人。所以，也不要小看現(xiàn)在這個(gè)屋里的人，這個(gè)屋里的人要團(tuán)結(jié)起來能干老大的事呢，你們相不相信？ 所以，這個(gè)班的課程不能這么老實(shí)，你們要早一點(diǎn)互動(dòng)起來。溝通是情緒的轉(zhuǎn)移、信息的傳遞、感覺的互動(dòng)。情緒很重要。

所以，請你把情緒轉(zhuǎn)變一下，你在家里邊不管你是多大的老總，你往這里一坐，你是什么？是學(xué)生。你和你旁邊的人是什么關(guān)系？同學(xué)關(guān)系。你看剛才有人握手這個(gè)樣，這樣多虛偽。重來一次。給自己掌聲鼓勵(lì)一下。

我今年講的最過癮的一堂課，一共五個(gè)班。河南一位老總贊助，他們五臺(tái)大客車，第一天，在嵩陽書院講儒家文化；第二天，是在少林寺講禪宗。到過少林寺，去過周文王的觀景臺(tái)見過那個(gè)石頭的舉個(gè)手。沒有見過的都白去了。少林寺最大的價(jià)值不是拳，而是禪。是周文王用一塊石頭找到了天地的中心。有了那塊石頭，才有了中州，有了中州，才有了中原，有了中原，才有了中國。所以達(dá)摩的老師告訴達(dá)摩，哪兒也不要去了，趕快到中土去，到中原去，到中國去。那里的文化有大乘氣象。所以各位要知道一個(gè)事實(shí)，佛教誕生于印度，昌盛于華廈，揚(yáng)名于四海。大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。明明德，就是你自己要自悟自覺；新民親民就是不但要自覺還要覺他；止于至善，就是領(lǐng)著你的團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)著人去追求真理。這是大學(xué)里面的《三綱》。中國人中國文化有大乘氣象。我們第三天到安陽羑里城，周文王演繹八卦的那個(gè)地方，我們講《易經(jīng)》。第四天到河南的云夢山，講鬼谷子。鬼谷子也是一個(gè)講溝通、講說服的一個(gè)高手。他是中國第一所古軍校的校長。鬼谷子有幾個(gè)學(xué)生大家都知道吧，一個(gè)叫孫臏，一個(gè)叫龐涓，一個(gè)叫蘇秦，一個(gè)叫張儀。鬼谷子放出來幾個(gè)學(xué)生，天下就弄的差不多了。鬼谷子教學(xué)生教什么呢？教捭闔第一。捭者，開也言也陽也，闔者，閉也謀也陰也。捭闔之道，以陰陽試之。以此說之，無所不出，無所不入，無所不有?？梢哉f人、說家、說國、說天下。一個(gè)人一旦把溝通能力練好了，說服能力練出來，演說能力練好，對別人的影響力練出來，這個(gè)人就能縱橫捭闔、合縱連橫、無中生有。你就能化腐朽為神奇、化干戈為玉帛、化不可能為可能，談笑間強(qiáng)弩灰飛煙滅。大方無欲、大道無形、行者無疆，較長河為酥酪，變大地為黃金。

講到這兒你們還不鼓掌，其實(shí)老師講課，你不是為老師鼓的，你是用你的掌聲告訴老師，你想有收獲。問你一聲好，你回答一聲。其實(shí)不僅僅是在回答好，你是用那聲好告訴別人你的狀態(tài)、你的胸懷、你的素質(zhì)，告訴別人你挺好，你還健在。這就叫溝通。大家下午好！我聽說比爾蓋茨有一句名言，他說一個(gè)人鼓掌的速度，會(huì)影響他賺錢的速度?？赡苣阏б宦牴恼坪唾嶅X好像沒有什么關(guān)系，你們說一個(gè)人的掌聲跟他的胸懷有沒有關(guān)系？跟他的狀態(tài)有沒有關(guān)系？跟他的態(tài)度有沒有關(guān)系？這些跟他的財(cái)富有沒有關(guān)系？

其實(shí)道不遠(yuǎn)人，平常用人不離道。溝通絕對不僅僅是教點(diǎn)技巧方法就會(huì)了。一個(gè)心胸狹窄的人，講不出大格局的話；一個(gè)沒有使命感的人講不出有責(zé)任的話；知識(shí)很容易學(xué)來，尤其今天互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，很多知識(shí)根本不需要去儲(chǔ)備，只需要減縮就行了，一個(gè)人的能力是練出來的，給我們做主持的這位，那一看就受過訓(xùn)練，一問就長篇大論受過訓(xùn)練，能力是練出來的，但人的胸懷，人的境界，人的德性是修出來的。我再說一遍知識(shí)是學(xué)出來的，能力是練出來的，人的德性、人的境界，人的格局，人的胸懷是修出來的。

在門口有一位同學(xué)說翟教授聽說你上一次講《亮劍》講的不下課，最后延長了幾個(gè)小時(shí)，第二天又變成研討會(huì)，他說我們這個(gè)溝通課，你能不能結(jié)合《亮劍》，在結(jié)合中國文化再給我們講一講，你們有這個(gè)要求嗎？

溝通不僅僅是知識(shí)點(diǎn)的傳遞，更是一種能力。另外一個(gè)鬼谷子在進(jìn)行人際溝通講話時(shí)他說了一句非常究竟的話，他說“口乃心之門戶”，我講到這里，我這樣講有的人還是不張嘴，說明你心門緊閉，叫你跟旁邊的人握個(gè)手，那個(gè)手伸過去，你已經(jīng)虛偽了很久了。咱們有一個(gè)女同志問我：我老公為什么不愿意晚上回家？我說他是偶爾不回家還是經(jīng)常不回家？她說經(jīng)常不回家，我說偶爾不回家可能是在外邊工作忙或有事或約會(huì)；我說經(jīng)常不回家那肯定有問題。那她說你能不能告訴我問題是什么？我說我不用問你老公，大概也知道一件事，回家等于痛苦，在外面等于快樂。我見到她老公一問果然是這樣的，我每天回家我頭皮就發(fā)扎，我得把手機(jī)處理完了，把撒謊的稿子想好了，說真的她也不相信，他說我結(jié)婚了不到幾個(gè)月，我發(fā)現(xiàn)我找的就是紀(jì)檢委書記，一進(jìn)屋我媳婦首先是偵查科科長，然后預(yù)審科科長，最后還得宣判一下。哪里有壓迫哪里就有反抗，兩口子進(jìn)屋連招呼都不打。你們來自全國各地，北京現(xiàn)在已經(jīng)變成這樣一座城市了，在電梯里碰到鄰居都不打招呼，在一個(gè)樓層里的鄰居在電梯里連個(gè)招呼都不打，這叫和諧嗎？反而那些老外很熱情的打招呼。有些企業(yè)老總總問我如何留住員工，我到他企業(yè)里一看，誰愿意在你企業(yè)里工作，死氣沉沉，只有罰款，只有制度，只有懲罰，沒有愿景，沒有未來，沒有歌聲，沒有笑聲，沒有快樂因素。長征那么困難，我們都有篝火晚會(huì)，你那個(gè)企業(yè)有什么？所以說請我認(rèn)真的說這樣一句話：溝通、最忌諱的、是一臉?biāo)老唷槭裁茨?？一個(gè)人相隨心聲，口乃心之門戶。河南的一家企業(yè)，連續(xù)三年銷售冠軍，提副總裁了，剛分去的大學(xué)生不服氣，你連大本都沒有念過，你怎么能保持三年銷售冠軍？顧客給你討價(jià)還價(jià)你怎么辦？他說我沒有什么號(hào)辦法，我張著大嘴樂就行，顧客說“你能不能便宜點(diǎn)”？她張著大嘴哈哈樂，一直樂到顧客說好好好就這么定了，然后這名大學(xué)生就問我“翟教授這算技巧嗎？”我說這個(gè)技巧挺大的，他的笑聲，他的胸懷，讓那些討價(jià)還價(jià)的人都感覺特別卑微；他敬酒就這么敬，翟老師敬杯酒，哈哈哈哈哈就樂，反正你干了他也跟著你干了。我再說一遍，聽說這次來的都是董事長的人，你不會(huì)電腦可以找個(gè)秘書，不會(huì)外語找個(gè)翻譯，不會(huì)管理找個(gè)執(zhí)行經(jīng)理CEO，但人的格局，人的胸懷，人的境界，這些東西是不可替代的。

所以今天讓我講高品質(zhì)溝通，那些技巧的、方法的那些東西你們找書去，網(wǎng)上到處都是，我們覺得你們從心門上，格局上，境界上提升了，高品質(zhì)的溝通自然就開始了。所以你要認(rèn)真理解這句話。我們一起說“口乃心之門戶”。

今天你們提了很多問題，要結(jié)合中國文化講一講國學(xué)，比如《易經(jīng)》中的渙卦，風(fēng)水為渙，今天我不是專門講《易經(jīng)》，但在溝通上我給你個(gè)建議，用易經(jīng)里的話說叫渙然冰釋。我就碰上這樣一個(gè)老總，一進(jìn)家里就充滿著笑聲，他往哪一走，這屋里的氣氛就好；一起說“永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒的污染者”但是有的人就不這樣，本來屋里氣氛很好，他一進(jìn)來就壞了。我講到這里你反省一下。那個(gè)出去怎么回事？低頭跑出去干什么去了？剛講完，永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒的什么？污染者，也就是說我講講課，我把手機(jī)拿出來我說，同學(xué)們我接個(gè)電話回來，你們愿意嗎？肯定不行，所以說從現(xiàn)在開始我手機(jī)也交上去好不好？來交給咱們的工作人員，然后我再講課，你們誰手機(jī)再響一下，上臺(tái)做二十個(gè)俯臥撐好不好？同意的舉個(gè)手，大聲講“yes”，你看這不就是溝通嗎？還有的人遞給我名片，上面寫著董事長，你說今天又是禮拜天，你在這上課，你下面的人還給你打電話，那就說明你下面的人全都不懂事，你下面的人不懂事你當(dāng)什么董事長，再寫下那句話，“永遠(yuǎn)不要做破場的事”，來那個(gè)人手機(jī)響了，來上來小伙子，我們用熱烈的掌聲歡迎他上來，那沒辦法，你剛宣布完了以后，那課堂肯定是有紀(jì)律的，他說他事實(shí)就是，用身體給你們示范一下，手機(jī)開了的結(jié)果，先用掌聲感謝一下，來，退后一下，左腿在前，右腿再往后大踏步一步，然后雙手放地下，俯臥撐，預(yù)備、開始，請查數(shù)，1、2、3….掌聲感謝一下，給你個(gè)機(jī)會(huì)，上來之后給大家做個(gè)自我介紹，讓這么多人認(rèn)識(shí)你一下，所以小伙子一看就挺憨厚，交這樣的朋友絕對沒錯(cuò)，大家同意嗎？再響了我就不管了，肯定上來就這樣，40個(gè)，所有，溝通要注意三個(gè)要素：第一個(gè)場景；第二個(gè)氣氛；第個(gè)三情緒。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，往哪一走就像春風(fēng)解凍一樣，堅(jiān)冰消融，道德經(jīng)中有一句話“渙然若冰之將釋”。

有人問孔子“什么是孝順？孔子說很多人認(rèn)為“能養(yǎng)老就是孝順”，孔子說這個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他說犬馬皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？你有沒有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)孝不孝敬在人際溝通上主要體現(xiàn)在態(tài)度上。還有一次有人問孔子什么是孝順？孔子說“色難”，你改變不了你的面色，是你內(nèi)在的陰暗。有的人小臉抽抽的，到哪一臉階級(jí)斗爭，你怎么會(huì)有溝通呢？，所以鬼谷子說“口乃心之門戶，相隨心生”，一個(gè)人的講話，包括你的面相完全是由于你的內(nèi)在造成的。你剛才跟同學(xué)問好有意義嗎？你好，虛偽了多久了，還有的領(lǐng)導(dǎo)要臺(tái)上發(fā)言，其實(shí)你在臺(tái)上發(fā)言，你的講話什么感覺？你以為群眾看不出來，群眾的眼睛是雪亮的，你說你們在一起相處一年多，還不好好相處，還不真實(shí)一點(diǎn)，真誠一點(diǎn)?！吧y”，難也得改變。別看人家，你看他說“至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎”。在坐的各位，中國人的溝通是從家里開始的，叫入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親人，行有余力，則以學(xué)文。在外國你可以跟母親吃飯AA制，在中國擬試試，你跟你媽AA制，那就叫大逆不道。入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文，在座的各位，你回憶一下，去年一年的時(shí)間，有沒有坐在爸爸、媽媽面前跟他們溝通過，哪怕是半個(gè)小時(shí)，而且親聽過他們超過15分鐘的話？你了解父母的需求嗎？我上次在這講課，他們捉那你給我們做一次著方面的心理這樣的。我們反省一下，我講九宮圖，人際關(guān)系九宮圖，他說你引導(dǎo)我們反省一下，我這一領(lǐng)著他反省不要緊，一個(gè)老總最后說了一句話“我發(fā)現(xiàn)，我現(xiàn)在窮的就剩幾個(gè)錢了”。樹欲靜，風(fēng)不止，子欲孝，親不待。小孝可以治家，忠孝可以治企，大孝可以治國。

我講了幾個(gè)總裁班，我發(fā)現(xiàn)他們處的很好，比如說我在清華上客，有一個(gè)班結(jié)束之后，有一個(gè)老總請全班同學(xué)到九華山莊吃飯，那兒有溫泉。吃飯后泡溫泉，去游泳，結(jié)果大家吃晚飯之后就到游泳池去了，也沒有帶游泳衣，現(xiàn)買的，武裝上來之后，但這個(gè)老總一看他們這個(gè)班不知道怎么這么巧，50多人，20多人不會(huì)游泳，怎么這么巧，這沒關(guān)系我給你們找教練，他就打了一個(gè)電話，國家體育總局有個(gè)游泳教練是他朋友，可能他通知來了，北京堵車，一個(gè)半小時(shí)才到，結(jié)果教練到了就說好好，抓緊時(shí)間我教你們游泳，但一教發(fā)現(xiàn)有問題，教練發(fā)現(xiàn)不一定學(xué)歷高的就快，研究生不一定學(xué)得快，不下水老在那研究。所以這個(gè)教練可能為了教游泳方便，他就說“我不叫你們游泳了，我教你們怎么救人，”他的意思一教救人都下水就好教了。結(jié)果三天晚上過去了，會(huì)游泳的人多了幾個(gè)泳姿，多了幾個(gè)花樣，泳的更好了；不會(huì)游泳的也能撲棱不沉底了。但是有個(gè)帥哥在哪里抱著膀子，瞪著眼睛，看著教練不下水，教練說小伙子游泳呀？我不會(huì)，據(jù)說他們領(lǐng)導(dǎo)出國了，派他來學(xué)習(xí)，記筆記，再回去匯報(bào)。所以替領(lǐng)導(dǎo)來學(xué)習(xí)的，反正我聽了挺新鮮，學(xué)習(xí)還能替。教練叫他游泳，我不會(huì)，他說三天你都沒有學(xué)會(huì)？他說沒有怎么著!在我的教練史上你是第一例。他說我再不濟(jì)也是國家級(jí)的教練，三天你都沒學(xué)會(huì)游泳，從來沒有發(fā)生過，你能不能告訴我原因在哪里，我也反省反省，這位帥哥瞪著教練的眼睛說了一段非常聰明的話，他說教練你知不知道，我觀察了你整整三個(gè)晚上，這三天你根本不是在叫救人你還是在教游泳。你們這一樂說明你們聽懂我說話的意思了。一個(gè)人的心智模式要是不好的話，知識(shí)越多可能越反動(dòng)，一個(gè)人如果心態(tài)不好的話，聰明反被聰明誤，一個(gè)心態(tài)不好的團(tuán)隊(duì)，個(gè)人智商很高，組織智商不一定高，因?yàn)槎际秦?fù)牽引，都是負(fù)思考，都是負(fù)見解，都是消極的注意力。

我知道你們都混的不錯(cuò)才來讀MBA，企業(yè)干的不錯(cuò)但是想不想有更大的成就？想不想從優(yōu)秀變成卓越，有更大的成功想不想？成功的秘訣是，兩個(gè)字，要“變態(tài)”，你們的手放下那么快，來把手放到這兒，憑良心說你們覺得你們的心態(tài)要不要變得好一點(diǎn)，你們的狀態(tài)要不要調(diào)整更好一點(diǎn)？你們的態(tài)度要不要改變的更好一點(diǎn)？簡稱兩個(gè)字“變態(tài)”。世界上最偉大的力量是改變的力量。《易經(jīng)》主要講簡易、變易和不易。唯一不變的是什么？“變”只有大道是永恒的，無古今，無生死，太極之先，六極之下，那是后話，所以說你不是來記筆記的，你是來改變的。

你們心態(tài)愿意改變嗎？狀態(tài)愿意改變嗎？態(tài)度愿意改變嗎？愿意和你旁邊人握個(gè)手，你說你從現(xiàn)在開始徹底變態(tài)，來給自己再一次掌聲鼓勵(lì)。我給你們講，我現(xiàn)在在臺(tái)上我才愿意講課，你看現(xiàn)在往這兒一看這個(gè)法相多好，你看咱們這幾個(gè)女老總，一看就像菩薩一樣，我剛上課的時(shí)候，不少人這樣，個(gè)別那么一兩個(gè)面目猙獰在那看著，咱也不知道怎么回事？你看這多好，這個(gè)屋里多和氣，這才叫同學(xué)。

所以說溝通的課，思考力的課，包括行動(dòng)力的課都是從心開始的課。中國就是心國。我們的老祖宗早就告訴你，你我的良心就是上帝，你我的靈魂，心靈一旦覺悟了就是宇宙的主宰。作為一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人要建立那些心態(tài)？第一個(gè)寫下來叫喜悅心，喜悅心，跟我說一遍，不是學(xué)習(xí)沒有用，而是因?yàn)槲覜]有用。第一個(gè)寫下來叫喜悅心，請大家說一遍，喜悅心。有的心邊說邊寫，面無表情，這樣沒有用，因?yàn)槲覜]有，所以我沒用。最會(huì)學(xué)習(xí)的是毛澤東，他說了一句很經(jīng)典的話，他說精通的目的全在于應(yīng)用。不是知識(shí)就是力量，使用知識(shí)才是力量。你記一大本子，你不改變等于白記。現(xiàn)在有人一問他什么，他說等會(huì)，上電腦去了，你把那東西不會(huì)記在你的腦子里？所以北大一個(gè)研究生寫了一本書，叫《北大畢業(yè)等于零》，那本書還暢銷了一段時(shí)間，他發(fā)現(xiàn)他在學(xué)校積累那么多年的東西，走向社會(huì)后，他知道的東西人家一上網(wǎng)全都知道，沒有多少優(yōu)勢。所以說，各位，今天很多知識(shí)只需要檢索，根本不需要儲(chǔ)備。所以說，溝通是一種能力，你們現(xiàn)在就開始改善。這樣好嗎？來喜悅心，大家再說一遍。這樣多說，從你們的面相就能看出，現(xiàn)在就開始改善了。

人際溝通，最忌諱的就是一臉?biāo)老?。不要讓我這張臉破壞了家庭的風(fēng)水、團(tuán)隊(duì)的氣氛、企業(yè)的氛圍。永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒的污染者。相隨心生，口乃心之門戶。那建立喜悅心有哪些好處？

第一，會(huì)改變你不良的注意力，建立正見。第二，改變不良的思維方式，建立正思維。

有一位市長聽完我的課，他說我發(fā)現(xiàn)我們班子開始正思維導(dǎo)入的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)效果非常好。正思維。

第三，改變不良的表達(dá)方式，建立正語。第四，改變不良的行為方式，建立正精進(jìn)。

學(xué)過佛的人應(yīng)該知道，精進(jìn)。另外有一本書我建議你看看，稻盛和夫?qū)懙?，日本的京瓷公司老總，他一輩子締造了兩個(gè)世界五百強(qiáng)，他寫了一本書叫《活法》，那里邊寫了他人生的六大精進(jìn)。

第五，改變不良的信念，建立正念。

這個(gè)我稍微解釋一下，我有一個(gè)學(xué)生那天看到我跟我講，他說老師我向你匯報(bào)一下，我花了四天時(shí)間把這本書讀完了。我說那我恭喜你，你成長了。他說我把里邊的錯(cuò)別字全挑出來了，我說挑了多少個(gè)，他說一共37個(gè)。我說你要干什么？他說給作者寫信，批評他，太不像話了。我說這本書主要寫了什么內(nèi)容？他說那我倒沒有注意。

那些能成大事的人，都是機(jī)會(huì)到來的時(shí)候，他抓住機(jī)會(huì)、解決問題、達(dá)成目標(biāo)。有的人看著很聰明，為什么一輩子一事無成？機(jī)會(huì)到來，他要不視而不見，就算看到這個(gè)機(jī)會(huì)，他也是抓住問題，放棄機(jī)會(huì)，最后喪失目標(biāo)。所以說人生注意力就等于事實(shí)。在座的會(huì)開車的舉個(gè)手，會(huì)騎自行車的舉個(gè)手。我們有沒有過這樣的經(jīng)歷，剛剛學(xué)會(huì)騎自行車的時(shí)候，馬路上有一塊磚頭你就把他壓上了，馬路上有一個(gè)人，你攆著這個(gè)人撞他，為什么呢，你的注意力就在他身上。所以說賽車教練他講過為樣一句話，他說汽車輪胎打滑的時(shí)候，一定把你的注意力集中在前進(jìn)的方向上。要不然你看到柵欄就可能頂?shù)綎艡谏?，看到樹就可能頂?shù)綐渖稀Ｆ鋵?shí)你想想人生不也是一樣嗎？什么是障礙，可能是你看不到目標(biāo)的那些東西。所以說有的人為什么一輩子沒有出息？注意力不好。天天沒事在電腦上凈罵別人，又不敢留名。你說你在電腦上罵人和在高速公路上偷著撒尿有什么兩樣，再說你沒正事干嗎？大聲跟我說。好人，就是沒有時(shí)間干壞事的人。多花時(shí)間成長自己，少花時(shí)間去苛責(zé)別人、去嫉妒別人。多花時(shí)間去愛，少花時(shí)間去恨。其實(shí)人生有多大出息，取決于你的時(shí)間管理?？墒怯卸嗌偃税央娔X往那兒一擱，凈在那兒說別人壞話，誰已成為企業(yè)家他就不服氣，他過去是干什么的，你管別人過去干什么呢？自古英雄出身低，釋迦牟尼怎么了，人家過去是托缽的，你說他要飯的就成不了佛了。朱元璋要飯的人就當(dāng)不了皇帝嗎？英雄不問出處。所以多花點(diǎn)時(shí)間去幫助別人，去成長自己，一個(gè)人有正思維、有正見、正語很重要。所以上小學(xué)的時(shí)候，我記得我老師給我講過一個(gè)故事，我覺得當(dāng)時(shí)他的引導(dǎo)這個(gè)就有一定的誤區(qū)，所以我就相信了很長時(shí)間。他給我說了矛盾的故事。他說一個(gè)人又賣矛又賣盾，一會(huì)兒夸矛好，一會(huì)夸盾好。大家可能都聽過這個(gè)故事，旁邊有一個(gè)人說話了，以己之矛攻己之盾，然后其人弗能應(yīng)也。用你的矛刺你的盾，完了吧，你還有沒有話說？老師說這個(gè)家伙聰明，要向他學(xué)習(xí)，他善于挑毛病。但是各位想一想，隨著我們年齡的增長、生命體驗(yàn)的加深，有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)最沒有意思的人，就是在旁邊問那個(gè)話的人。如果這個(gè)人有正見，如果這個(gè)人有正思維，如果這個(gè)人有正精進(jìn)，他看到有人又賣矛又賣盾，回去可能把坦克就發(fā)明出來了。矛和盾怎么就不能放在一起呢？可是有的人專門注意負(fù)面，一張報(bào)紙拿過來，哪個(gè)地方著火了，井蓋子掉了他全能記住，你跟他在一起，你聽他嘴里談的永遠(yuǎn)是負(fù)面的，上面的正面消息他一條也記不住。上課也不好好聽，老師講的對的全沒記記住，就那一句說錯(cuò)了他就記住了。輪到提問的時(shí)候，他一伸手不是和你探討，他是想把你干掉。

你想想其實(shí)人生很多東西，注意力等于事實(shí)啊。當(dāng)一個(gè)人法喜充滿、學(xué)樂融融的時(shí)候，才是你成長的開始。當(dāng)一個(gè)人有愛心的時(shí)候必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色才有婉容。所以說人際溝通絕不是教給你點(diǎn)技巧方法你就能有高品質(zhì)的溝通，內(nèi)在不改變，面相都變不了，你怎么能溝通呢？你們讓我講《亮劍》，李云龍的笑聲就夠你練的。里面的角色管理、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、魂魄打造，我可以和你分享。但是李云龍那個(gè)人，你看他脾氣那么不好，但是他笑，那一笑啊。你們真要聽《亮劍》嗎？你們先笑一聲我看看。你看有的人笑的時(shí)候把嘴還捂上，你連笑也不敢笑了，哭也不會(huì)哭了，你連人正常的情緒機(jī)能都喪失掉了，你還學(xué)溝通，你可以收拾收拾去世了。再給你們一次機(jī)會(huì)，你大笑一聲我看看什么樣，你看好多了，恢復(fù)一下你的正常功能吧，一天小臉抽抽的一臉階級(jí)斗爭。有關(guān)單位作了一個(gè)快樂指數(shù)調(diào)查，各位，前十名里中國人沒有，韓國也不在這里面，但是韓國的領(lǐng)導(dǎo)人重視了，韓國領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)著全國人民在練微笑。而且韓國總統(tǒng)說了一句話，他說當(dāng)韓國人愛笑的時(shí)候，也是下一次經(jīng)濟(jì)騰飛的到來。

當(dāng)一個(gè)有法喜心、有學(xué)樂精神的民族，一個(gè)團(tuán)隊(duì)他才有正見，才有正思維，那個(gè)團(tuán)隊(duì)才是和諧的、進(jìn)步的、向上的、精進(jìn)的。所以說有幾個(gè)觀念我分享給你們好不好？

惡字怎么寫呢？亞心為惡，當(dāng)你的心態(tài)稍微不好的時(shí)候，你就可能惡語傷人，你就可能有惡的念頭產(chǎn)生。不信每個(gè)人你體驗(yàn)一下。我有時(shí)候自己反省一下也這樣。只要你處在惡心狀態(tài)，出口就想傷人，你怎么會(huì)有高品質(zhì)的溝通呢？所以說我在飛機(jī)上，我看到前面那外兜里邊不知誰留下一個(gè)雜志，我一翻一位女同志寫她自己的故事，結(jié)婚不到兩年就離了。離婚那天男同志就過來拍拍他，她說都離婚了你拍我干什么？他說離婚了拍一下怕什么？咱倆告別演出一下再分開吧。她說怎么告別演出？他說咱倆吃頓飯?jiān)俜质中胁恍?？女同志說好吧。結(jié)果兩個(gè)人就來到了第一次約會(huì)的飯店，恰巧服務(wù)員把他們領(lǐng)到了第一次約會(huì)的那個(gè)飯桌上。證書一拿到手好像矛盾也沒有那么大了，兩個(gè)人就碰了幾杯酒，因?yàn)樵瓉肀旧砭筒荒吧?，結(jié)果碰了幾杯酒之后，往事歷歷在目，談戀愛的時(shí)候一幕幕涌上心頭，這個(gè)女同志就流淚了，她說咱倆談戀愛談了五年，怎么結(jié)婚不到兩年就離了？咱倆反省一下，第一次打架原因是什么？好好回憶一下，兩個(gè)人經(jīng)過仔細(xì)回憶，終于想起來了，第一次打架的原因非常簡單，一次牙膏沒有擠好，早晨男同志擠牙膏，在中間捏了一下，擠多了、勁也大了，弄的牙刷上也是，梳妝臺(tái)上也是，正好這個(gè)女同志進(jìn)屋，心態(tài)在亞心狀態(tài)上，出口就傷人，你有病嗎？這樣擠牙膏？你不能從后面往前擠？這個(gè)男同志心態(tài)也不好，你才有病呢？一個(gè)破牙膏有什么了不起的？拿起來嘭一下扔到紙簍里了。這個(gè)女同志剛把牙刷拿起來，還沒有擠呢，一年牙膏到紙簍里了，拿著牙刷一下就扔到男同志的身上了。這個(gè)男同志剛把牙刷放嘴里，剛幾下，就一口泡沫吐到女同志身上了。兩個(gè)人就開打了，我跟你說，三天之后兩個(gè)人就打得很激烈了，一個(gè)禮拜動(dòng)手了，三個(gè)月分居，兩年不到離婚。有的人溝通溝到最后都忘了為什么打架了。不信你看看《亮劍》里面，李云龍絕對是一個(gè)溝通高手。你不信我給你放放看看，你都驚訝那個(gè)溝通，那個(gè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，人家那個(gè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是怎么搞的。

怎么才能讓一個(gè)人每天經(jīng)常有正見、正思維、正語、正精進(jìn)，包括念力都是正的。這個(gè)在中國傳統(tǒng)話里有一些關(guān)鍵詞我和你分享一下：

學(xué)樂，我的一個(gè)好朋友給我打電話，他說你兒子怎么一考試全年部又第一了，另外他的學(xué)習(xí)成績不是第一就是第二、第三，好象沒有掉下過前三名。你弟弟也是，全國高考在一個(gè)子弟學(xué)?？忌媳贝罅?。你們家人學(xué)習(xí)都不錯(cuò)，我姑娘怎么管那么嚴(yán)學(xué)習(xí)成績上不來，我說你教育方法有問題。你們倆口子沒有事了老嚇唬孩子。我在你們家就碰到過。他媳婦就那樣：姑娘過來，媽媽給你講個(gè)故事，頭懸梁的故事，我就發(fā)現(xiàn)那個(gè)故事一講完，他姑娘的臉就長了。爸爸再給你補(bǔ)充一個(gè)故事，錐刺骨的故事。兩個(gè)故事一講完，他姑娘臉一會(huì)白一會(huì)紅，都不是色了。你們聽了都樂，但是現(xiàn)在多少老師和家長都這樣殘害孩子，告訴孩子一些負(fù)面的觀念，叫書山有路。這句話還不錯(cuò)，下一句話徹底完了，叫學(xué)海無涯苦作舟。我的媽呀，學(xué)習(xí)是苦的。在這種不良觀念的引導(dǎo)下，高考很多過了分?jǐn)?shù)線的高中生，開簧火晚會(huì)的時(shí)候你猜他們燒的是什么？燒書，而且咬牙切齒?，F(xiàn)在好多學(xué)生不但恨書，而且恨老師。一次在北大演講，一個(gè)新加坡的教授在我前面演講，可能接他的車晚到五分鐘還是怎么回事，路上堵車了。他一上臺(tái)。因?yàn)橐彩莵碜匀珖鞯氐膶W(xué)生在這里聽課，他一晚到了，他朝下面一看真的，不少人真就這樣姿勢看著他。那個(gè)教授那么大歲數(shù)，70多數(shù)，往臺(tái)上一站，站在那個(gè)講桌后面，我給他掐表看，將近一分鐘沒有說話，然后終于說出一句話來，他說親愛的同學(xué)們，但見你們蹙額眉，不知你們心恨誰呀？他的意思我從那么老遠(yuǎn)來這里講課，怎么都這樣。我給他掐表看，他大概花了一個(gè)小時(shí)的時(shí)間來調(diào)整學(xué)生的心態(tài)。他說師不必賢于弟子，當(dāng)教授也是個(gè)職業(yè)；弟子不必不如師，青出于藍(lán)本來就應(yīng)該勝于藍(lán)。下面的老總、企業(yè)家比臺(tái)上的老師更優(yōu)秀，我們的國家、民族和人類才有希望。再說你學(xué)習(xí)不僅僅是跟老師學(xué)，這個(gè)院里騎自行車的，你看著不起眼，問一個(gè)可能都是高考狀元。另外，你旁邊的人都是你的良師益友。三人行必有我?guī)?，剛說到這兒一個(gè)學(xué)生就站起來了，我就不同意這個(gè)觀點(diǎn)，假設(shè)我碰到三個(gè)人，一個(gè)殺人犯、一個(gè)強(qiáng)奸犯，一個(gè)搶劫犯，我跟誰學(xué)去？然后人家那個(gè)教授趕快說，你忘記后面還有一句話，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。見賢思齊，見不賢而自省也。你帶著這樣的心態(tài)你時(shí)時(shí)刻刻都在成長，你看到螞蟻盜洞你都會(huì)有收獲，你看看，費(fèi)多大勁啊。

我們家人為什么學(xué)習(xí)都不錯(cuò)，那是從小我爺爺就給我一個(gè)概念：學(xué)習(xí)是快樂的。我爺爺說你應(yīng)該未識(shí)字就先讀書，你在沒有上學(xué)之前你就應(yīng)該滿腹經(jīng)綸。所以說我剛會(huì)說話，《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》就開始背。三歲之前《大學(xué)》、《中庸》就全會(huì)背了。五歲之前把《易經(jīng)》、《心經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《孫子兵法》就開始背。我記得我四歲的時(shí)候，我爺爺領(lǐng)我去看一個(gè)寺院，今天那個(gè)地方開光，你看一個(gè)開光的過程，我就在那兒仔細(xì)觀察，回來我爺爺問我，他說你看明白了嗎？什么叫開光？我就講那個(gè)過程，當(dāng)我講到開光有一個(gè)過程是把五谷裝到那個(gè)佛像銅像的肚子里，把經(jīng)文裝到銅像腦子里的時(shí)候，我爺爺就說，這回你看對了。可是我問你，把經(jīng)文裝到佛像的腦子里跟你有什么關(guān)系？你把經(jīng)文裝到你的腦子里，那叫你給自己開光了。所以，我記得他跟我說過這么一句話，他說你把《道德經(jīng)》背下來，老子跟你一輩子，你把《孫子兵法》背下來，武圣人跟你一輩子，你把《論語》背下來，孔子、曾子游子跟你一輩子。你把《心經(jīng)》、《金鋼經(jīng)》背下來，佛、菩薩跟你一輩子。你把莎士比亞什么的背下來，西方的哲人、詩人、藝術(shù)家都會(huì)跟你一輩子。所以，那個(gè)時(shí)候我爺爺他不僅僅領(lǐng)我背國學(xué)，而且西方的很多名著，他就引導(dǎo)我，包括一些背誦性的記憶。

小的時(shí)候說實(shí)話，老子的話很多人都聽不懂，但是今天一看，為什么全球國學(xué)熱？為什么1988年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者在法國巴黎說了這么一句話：人類在21世紀(jì)要想生存下去的話，必須回歸到2500年前，跟中國的孔子尋找生存之法。這句話講完了，全世界的人都以為他們都發(fā)燒了。頒完獎(jiǎng)?wù)f這個(gè)話，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的預(yù)言，隨著科技的發(fā)展，科技會(huì)代替手工，到了21世紀(jì)，人們會(huì)有大量的時(shí)候來休閑、來修心，來開智，來去尋找心靈的家園。可是今天各位想想，正好相反，到了21世紀(jì)我們今天的人空前的煩燥。我們今天哪有時(shí)候去思索我們的終極關(guān)懷問題？孔子那句話說的多究竟，朝聞道夕死可矣，那種呼喚你小的時(shí)候聽不懂。現(xiàn)在尤其是到了一定年齡，你再想一想孔子多偉大，君子上達(dá)、小人下達(dá)，無為而治者其舜也與，夫何為哉？恭己正南面而矣?，F(xiàn)在很多的學(xué)生都翻譯成，皇帝沒事對著南面恭恭敬敬的坐著，皇帝傻嗎？恭己正南面，面前在中國傳統(tǒng)文化就當(dāng)修身講。格物、致知、誠意、至心，這叫內(nèi)圣，修身這叫根本，齊家治國平天下，這叫外王。人類已經(jīng)具足了消滅自己的智慧，再?zèng)]有中國的天人合一的文化擁抱先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，這個(gè)人類很快就結(jié)束了。所以，老子在那個(gè)年代，在《道德經(jīng)》里就說了一句話，有一天雖有甲兵無所陳之。我們有能力研究出來導(dǎo)彈、原子彈，研究多了沒有地方放了，現(xiàn)在幾個(gè)國家的武器庫，一旦爆炸了，響了，人類就快差不多了；雖有舟輿，無所乘之。怎么樣，搞無車日了吧，搞單雙號(hào)了吧，石油也快沒有了吧。所以說人一定要天人合一。與時(shí)偕行、與時(shí)俱進(jìn)。這些文化以后再跟各位報(bào)告一下，但我覺得一位老總沒有把死而不亡搞懂，你不知道什么叫長生久視，你永遠(yuǎn)做不到基業(yè)長青。其實(shí)中國文化最厲害的點(diǎn)，是關(guān)心人的終極關(guān)懷。那叫朝聞道，夕死可矣。有的人不明白孔子，瞎說那是。所以我問他，他說三道四，我說你《易經(jīng)》讀過沒有？他說沒有。那是孔子五十多歲做的注解，看一下，那早已天人合一了。所以三十而立、四十而不惑，五十人家知天命了。不要逮住人家一兩句話就去評價(jià)人家，你們在座的老總哪個(gè)把以前的話說一說？哪個(gè)敢把一天干的事擺一擺。逮住人家一兩句話就去評價(jià)一個(gè)人，你好好把他通讀了，看看人家的境界，看看人家的格局，看看人家里邊是什么呼喚，所以日本人寫了一本書叫《論語與算盤》，把中國的儒家文化，義利合一的文化詮釋的淋漓盡致。咱們有些老總到韓國去，聽人家的講座，發(fā)現(xiàn)人家的老總長篇的原文引用我們的儒家文化，他們回來非常汗顏。

所以，我們把古代智慧現(xiàn)代化、西方智慧中國化、中西智慧全球化。去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的學(xué)習(xí)。

第二講：心態(tài)篇

溝通：這個(gè)《亮劍》看過的舉一下手，《亮劍》演完了以后很多500強(qiáng)企業(yè)，包括好多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)到研究的教材，但是《亮劍》中的好多內(nèi)容，他們都沒有看懂，不如說里面的魂魄精神，在做到我提問一下，誰能告訴我什么叫魂？什么叫魄？又一次我一講《亮劍》，哦、有一個(gè)人告訴我，翟教授我不能看這個(gè)，為什么？他說我有信仰，必能殺生！我說你還真正的信仰，我說你那種信仰格局太小，我說你沒讀過《道德經(jīng)》。其實(shí)殺日本侵略者，就是給中國人放生。為什么要讀《道德經(jīng)》？老子說“天地不仁。以萬物為芻狗，圣人不仁，才以百姓為芻狗”，戰(zhàn)爭的目的有的時(shí)候是為了消滅戰(zhàn)爭，讀完《道德經(jīng)》你會(huì)發(fā)現(xiàn)老子那是大放生。殺日本鬼子就是給中國人放生；吃點(diǎn)動(dòng)物就是給植物放生，你把格局大一點(diǎn)，其實(shí)真正什么叫佛，印度梵文叫布達(dá)拉，你到布達(dá)拉宮就是到佛公，譯成中文就是普陀，你到普陀山就是到佛山，或者叫浮屠，簡稱一個(gè)子覺“佛”。什么是佛，就是覺者，智者，通俗點(diǎn)說就是覺悟了的人，就叫佛。這里沒有迷信的色彩，不是說上了戰(zhàn)場這些英雄他們就沒有機(jī)會(huì)覺悟了，所以說信佛只有一個(gè)目的，是為了追求解脫，入黨只有一個(gè)目的是為了追求解放，所以叫解放軍，我們有信仰的目的，恰恰是為了破除迷信，解放思想，追求真理。真因?yàn)橛羞@些人，才有我們今天的幸福生活，所以你們最近聽說一件事，美國往日本廣島扔原子彈那個(gè)人活到了多大歲數(shù)？九十多歲，也就是說，你仍了原子彈殺了那么多人，你怎么還能那么坦然的活著？他說我扔那顆原子彈的目的是為了結(jié)束戰(zhàn)爭，他說我做到了，就是說人家有大格局。等一下你會(huì)看到三個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)是日本人的坂田連隊(duì)；一個(gè)是李云龍的新一團(tuán)；在一個(gè)是楚云飛國民黨的團(tuán)隊(duì)，你看看這個(gè)團(tuán)隊(duì)在溝通上，在團(tuán)隊(duì)建設(shè)上，到底區(qū)別在那里？日本軍隊(duì)在他的下屬在溝通情況時(shí)，他的回答是到目前為止我還不清楚。如果你的團(tuán)隊(duì)中的下屬都是這種水平的話，我提醒你注意了，請你把這句話寫下來：角色就是人格，所以說一個(gè)人，如果一個(gè)人在這方面你建立不起來概念的話，很難去建立起高品質(zhì)的溝通。就像你一回家的時(shí)候，已近屋里面，你的兒子，你的姑娘啦，給老爸、老媽倒杯水吧，你還覺得你是老總嗎？嗨拿派嗎？就像今天一樣，你們往這一坐，你么之間是什么？同學(xué)、是朋友了。角色就是人格，所以說人在這一點(diǎn)上一定要注意，說一個(gè)下屬最忌諱啊，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)向他詢問情況的時(shí)候，什么我不知道，我不清楚，該你知道的你憑什么不知道呢？不怨我，這些話都不行，所以說這樣的下屬她肯定要挨罵。到目前為止我還不清楚，一個(gè)人要想成大事，寫下幾句話，《易經(jīng)》里的觀念，與時(shí)消息，與時(shí)偕行，與時(shí)俱進(jìn)，這三句話記住會(huì)受用一輩子。這個(gè)人就沒有做到與時(shí)消息。聽說這么一件事：一個(gè)農(nóng)民工賣了個(gè)彩票，一下中了500萬，最后打水漂了，為什么呢？錯(cuò)過了領(lǐng)獎(jiǎng)的時(shí)間，沒有做到與時(shí)消息，這是一個(gè)人一本子老說這樣的事，這樣的事我怎么不知道，就是你沒有做到與時(shí)消息?！耙曨l《亮劍》：荒唐，打了半天了，連我們正面之?dāng)车姆?hào)都沒有搞清楚？蒲友君，你注意到?jīng)]有？”但是你看，這個(gè)我從小是在不對里長大，我發(fā)現(xiàn)不對里一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人他們都有著兩下子，發(fā)貨之后說正事的時(shí)候，立刻把前面的那些事就怎么樣？放下。所以說跟我說一句“放下”“才能承擔(dān)”“空才能有”“放下才能承擔(dān)”。所以說不點(diǎn)情緒，不點(diǎn)事，有的人糾纏幾個(gè)月，有的人糾纏一輩子，這樣的人會(huì)有出息嗎？所以你看這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)還不錯(cuò)，前面剛發(fā)完火，一看有正事時(shí)候，前面事忘掉，立刻情緒一變，開始溝通。所以說色難哪？在溝通上我再次強(qiáng)調(diào)：一個(gè)人面色的改變，完全是由于你心態(tài)的造成的，所以說人家采訪孔子，說你那么多好學(xué)生，你比較欣賞誰？誰學(xué)習(xí)速度最快呢？他說顏回學(xué)習(xí)的速度最快，他說顏回能做到兩點(diǎn)很多人做不到，第一叫不貳過，就是重復(fù)的錯(cuò)誤不犯，可以預(yù)見低級(jí)的錯(cuò)誤不犯，別人犯過的錯(cuò)誤你看到以后也不能再犯。不貳過，另外他說顏回更重要的一點(diǎn)是很多人做不到的，叫不遷怒，但是有的人就不一樣了，在家里面讓貓撓了一下子，但單位跟員工就發(fā)火；在外邊有點(diǎn)情緒，回家了就跟老婆出氣，大孩子的還有。不點(diǎn)事記一輩子，這樣的人很難去建立高品質(zhì)的溝通。不貳過，不遷怒，放下才能承擔(dān)。視屏《亮劍》：在看看這個(gè)團(tuán)隊(duì)，這個(gè)人叫什么名？李云龍，他在干什么？望遠(yuǎn)鏡，來一起說“與時(shí)消息”；這人叫什么名？張大彪，他在干什么？與時(shí)消息。所以說很多事情失敗的原因不是在行動(dòng)前沒有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。所以毛澤東說“調(diào)查就像十月懷胎，解決問題就像一朝分娩，沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)”。很多事情失敗的原因不是在行動(dòng)前沒有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃的行動(dòng)。這句話你聽懂。來，后面看啊，你看他們做什么樣的溝通？視屏：去，抓個(gè)活的問問對面的鬼子是哪個(gè)部隊(duì)的？日軍第四旅團(tuán)的坂田連隊(duì)。你看看，這兩團(tuán)隊(duì)不一樣吧！你看看人家這個(gè)下屬，該干的事早就干完了。角色就是人格，注意聽他講話，視屏：“然后你去了解了解”李云龍是什么樣的心理心態(tài)？“我正琢磨著為我那兩位老戰(zhàn)友出口惡氣呢，他還來了，坂田這個(gè)兔崽子，我非砸碎了他不可。團(tuán)長：談們可是號(hào)稱鬼子的精銳？這次咱就……什么他娘的精銳？我就不信這個(gè)邪，老子大的就是精銳?！蹦銈儼堰@句話說一遍“老子大的就是精銳”，說完的時(shí)候你感受一下？一個(gè)內(nèi)在沒有底氣的人，是說不出來這樣的話的。什么叫口乃心之門戶，所以從現(xiàn)在開始你開始體驗(yàn)，把他的話在重復(fù)一遍“老子打的就是精銳”，然后你在看，不同的人再面對同一情況，他們是如何表達(dá)的？視屏：傳我的命令，全體上刺刀，準(zhǔn)備進(jìn)攻。進(jìn)攻，團(tuán)長，現(xiàn)在是敵人在進(jìn)攻？沒聽見命令嗎？聽仔細(xì)了，到了這個(gè)份上咱不會(huì)別的，就會(huì)進(jìn)攻。全體上刺刀，準(zhǔn)備進(jìn)攻！對呀，你看張大彪這個(gè)人，是個(gè)非常得力的干將，全體上刺刀，準(zhǔn)備進(jìn)攻，下面人沒有理解，但是李云龍還是把命令執(zhí)行下來。所以在溝通學(xué)上，在管理溝通上一定注意一點(diǎn)“群體是不做決定的，可以民主但是一定要集中?！彼哉f你注意聽啊，跟我一起說“企業(yè)發(fā)展最大的局限，就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人思考方式的刻板化、局限化、模式化，打破了，才能進(jìn)步，才能成長，才能突破，才能騰飛”我們過去經(jīng)常說“心有多大舞臺(tái)才有多大；思想有多遠(yuǎn)，才能走多遠(yuǎn)”，但是很多人為什么說口乃心之門戶這么重要呢？比如說一個(gè)房地產(chǎn)的老總，我?guī)熕髽I(yè)的顧問，人力資源部給他選了160人，最后剩三個(gè)人，他要挑一個(gè)助理，正好那天我們要看一個(gè)地方，等他那么半天不下來，我們上去一看，他說你快點(diǎn)快點(diǎn)，你來的正好幫我處理一下，人力資源部面試160人，我要選個(gè)助理。我說你快選，人家都在等你呢！他說我拿不定注意了，我說為什么？他說我覺得這三個(gè)人都挺好，我說那三個(gè)全要吧。他水哦我還能要三個(gè)助理？我說哪怕什么？人家克林頓兩千多個(gè)助理。他說我們那大派，我先選一個(gè)，我說你怎么知道他們都很好？他把三份簡歷都遞過來，每一份都這么厚，兩個(gè)雙學(xué)歷，一個(gè)MBA，我說確實(shí)不錯(cuò)，都留著吧？我說但是當(dāng)助理不一定都適合？我說你把他們都叫進(jìn)來聊聊天，然后我給你點(diǎn)建議，第一個(gè)帥哥進(jìn)來了，董事長說“歡迎你到我企業(yè)里來應(yīng)聘，請問給我當(dāng)董事長助理你最關(guān)心什么？”他說請問底薪多少？董事長說你放心，我們在同行業(yè)里待遇非常不錯(cuò)，他說除了這個(gè)你還關(guān)心什么？他說請問給不給上三險(xiǎn)？他說沒問題，我們可以給你上三險(xiǎn)；除了這個(gè)你還關(guān)心什么？這個(gè)老總這急呀，從上面站起來了，用期待的眼睛看著這個(gè)未來要領(lǐng)在身邊的人。他說董事長上你這來上班，說實(shí)話我也沒有準(zhǔn)備好，我住的房子離你這比較遠(yuǎn)，北京這么堵車，中午我不想回去了，咱這中午有沒有飯補(bǔ)？他說什么叫“飯補(bǔ)”？他說就是午餐補(bǔ)助。他說我可以給你解決，沒問題；他說除了這個(gè)你還關(guān)心什么？他說給不給話補(bǔ)？他說什么叫話補(bǔ)？通訊補(bǔ)助，他說你好還關(guān)心什么？他說給不給車補(bǔ)？這個(gè)老總一拍桌子急眼了，我還給你鞋補(bǔ)、襪子補(bǔ)。你有沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)歷挺高，但是思考層次，思考格局很低，很窄？這樣的人可能因?yàn)閮?yōu)秀但他難以卓越。我請各位記住一句話“很多人就是以因?yàn)樘珒?yōu)秀，難以卓越”。因?yàn)橥庹Z過了八級(jí)以后最后成了鸚鵡，所以說你們在坐的都是董事長，都是這些總裁，都是干企業(yè)，我才跟你們說出這樣的話，心有多大，舞臺(tái)就有多大，不要到那一問就底薪多少，你怎么不問問頂新呢？到哪都問問給不給上三險(xiǎn)，你為什么不去做一個(gè)給別人上保險(xiǎn)的人呢？就是想你們這種上學(xué)方式，我比較贊同，把企業(yè)干到一定程度，再去學(xué)一個(gè)你們用得上的專業(yè)，其實(shí)我問了好幾個(gè)人了，都是當(dāng)時(shí)你們學(xué)歷不高，找工作挺難找，誰也不要，最后自己下決心當(dāng)老板得了，然后用老板的思考方式去思考問題，最后你成了老板。其實(shí)人生也是一樣，就是你想要成為想成為的那個(gè)人，你就是你決定要成為的那個(gè)人。可是有的人書越念格局越小，書越念格局越低，書越念心態(tài)越小，你們干企業(yè)一定要不斷的去打破你的思考方式，不斷的去擴(kuò)大你的思考格局，為什么你要讀《道德經(jīng)》？老子、莊子這些人格局太大啦，有物混成，先天地生，獨(dú)立而不改，周行而不殆，寂兮寥兮，可以為天下母，吾不知其名，強(qiáng)為之曰大，大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰返，道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，人居其一焉，人法地，地法天，天法道，道法自然。所以說《道德經(jīng)》博大又精深，小而無內(nèi)，又大而無外。海納百川，有容乃大，人也是一樣，有的人包容不了別人，到哪眼睛一眨巴就全是挑剔，看誰都不順眼，我們那個(gè)總裁班，有個(gè)課叫扒皮課，相處了三個(gè)月以后的同學(xué)，把那些狂的總裁往中間一放，大家給他扒皮，結(jié)果她發(fā)現(xiàn)她體無完膚，毛澤東混了一輩子，那么偉大的人，最后人家才三七開呀？您能干到三七就不錯(cuò)了。包容不了別人，所以說你想用人的話，要有一個(gè)包容心，所以說西方人很崇拜乾隆的用人，乾隆是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，他會(huì)用人，但乾隆皇帝有一句話，你們在做的董事長想不想知道？想，一起跟我說“不聾不瞎，不配當(dāng)家”。有些事不能說出來，謀之一陰，故曰神，成之以陽，故曰明嘛，這句話你好好理解，包括家庭也是這樣，有的女同志說，我老公攢小份子，就是你太清楚，最后他掙的錢你都不讓他花，她怎么能容忍你？有這人太精明了，很難把真正的團(tuán)隊(duì)建立起來，我可以告訴你。你們說和和珅貪污皇帝知不知道？知道，那他太知道了。他那么一老貪能不知道嗎？但是皇帝發(fā)現(xiàn)他能控制，更重要的是他發(fā)現(xiàn)和珅的貪污特點(diǎn)及其明確，你們到北京的恭王府去看看，和珅那個(gè)宅子他把貪污來的東西，大部分的東西在她的宅子外面蓋一個(gè)藏寶樓，而且分門別類，碼的整整齊齊放在那，這皇帝一看這哪是貪污，這是給民國經(jīng)濟(jì)在做儲(chǔ)存哪，最后怎么樣？兩人商量好了吧，最后全部獻(xiàn)給國家了吧，皇上把條都寫好了，他說怕你們說不過去，最不行的時(shí)候，也得給和珅留全尸，所以說一個(gè)人用人所長，必容忍縮短，反正我這段時(shí)間接連上了好多總裁班，老總班，我發(fā)現(xiàn)那些越真大老板，他們一天你看看，太太和和的，好像什么怎么樣？我跟你們講其實(shí)人家腦袋極其精神，只不過人家心態(tài)放松，格局很大，胸懷寬大而已，有的人容不下事。皇上發(fā)現(xiàn)和珅很有價(jià)值，皇上不好說的話，他全給說了，皇上不敢辦的事，他全給辦了，然后皇上的心態(tài)他理解的非常好，再一個(gè)，這個(gè)和珅的管家曾經(jīng)說過一句話“我們的主子,一天24小時(shí)腦子里就是兩個(gè)字，那就是皇上”，像這樣的下屬也很難找，再一個(gè)，那天我在北海，我做了一個(gè)三輪準(zhǔn)備去喝點(diǎn)茶，他就給我將“和珅這個(gè)人太懂事了”，我說怎么個(gè)懂事？他說“皇上放個(gè)屁他臉都紅”，我就問他，皇上放個(gè)屁他臉紅什么？他臉一紅，別人以為是他放的。我就一下想起來，我到山東講課，一個(gè)老總講了一個(gè)故事，說某市長和一個(gè)局長，帶著他的秘書坐電梯，就可能那個(gè)市長憋不住了，就出了一個(gè)動(dòng)靜，出個(gè)動(dòng)靜他接著看著旁邊的秘書，接著局長也看著旁邊的秘書，這個(gè)秘書馬上就辯解，不是我放的，然后他就看著那位市長，意思是聲音是從那邊傳過來的，回去他就被調(diào)走了，跟他談話，調(diào)走他的原因很簡單，你連屁大的事都承擔(dān)不了，還能在領(lǐng)導(dǎo)跟前工作。

用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人；用人所長，必容人所短。作為一名好的領(lǐng)導(dǎo)，你們都是董事長，都是總裁，要學(xué)會(huì)用人哪！沒有完美的個(gè)人只有完美的團(tuán)隊(duì)，你再優(yōu)秀不會(huì)有一個(gè)組織優(yōu)秀，再優(yōu)秀不會(huì)有一群人優(yōu)秀。所以你們在看亮劍的時(shí)候，我們在講課，你們學(xué)學(xué)李云龍這個(gè)人非常會(huì)用人。其實(shí)他的脾氣很暴躁，但很會(huì)用人，接下來更精彩。視頻：團(tuán)長，距離太遠(yuǎn)，已經(jīng)超出射程了，帳篷里肯定是小鬼子的指揮部，這小鬼子夠狡猾的了，把帳篷設(shè)在咱們射程之外，怎么樣，想想辦法，干他一炮。想象辦法就是思考力，干他一炮就是執(zhí)行力、行動(dòng)力，他兩這一溝通就是表達(dá)力。所以我再說一遍“思考力是萬力之源”思考一但出現(xiàn)偏差，執(zhí)行力越強(qiáng)，犯的錯(cuò)誤就可能越大。請企業(yè)整合的課程，我給他們舉過例子了，說一個(gè)母雞，它的好朋友找豬去了，兩個(gè)在一起約會(huì)，約會(huì)他說咱兩關(guān)系這么好，合作點(diǎn)項(xiàng)目吧？這個(gè)豬說那合作什么項(xiàng)目？他說我考察市場，咱倆合作一個(gè)雞蛋火腿腸一定暢銷，然后在他的動(dòng)員下，豬就經(jīng)過思考跟它簽了協(xié)議，生產(chǎn)雞蛋火腿腸，而且法律公證了。這個(gè)協(xié)議簽完以后你們知道會(huì)發(fā)生什么事情嗎？雞回去下蛋就可以了，但豬卻要獻(xiàn)出生命啊！現(xiàn)在人不加強(qiáng)修養(yǎng)，一個(gè)修養(yǎng)不夠的人，給你一個(gè)項(xiàng)目，你會(huì)禍國殃民；給你一個(gè)團(tuán)隊(duì)，你會(huì)把團(tuán)隊(duì)帶到萬劫不復(fù)。視頻《亮劍》“團(tuán)長，前方推進(jìn)500米，準(zhǔn)行？，好我把你送到500米的位置，有把握嗎？”人家用人怎么用？一旦我決定用你就相信你，我把你送到500米的什么？位置，你再看后面的溝通，太經(jīng)典了，學(xué)溝通這是非常好的教材。視屏：“有，不過團(tuán)長，咱們只有兩發(fā)炮彈了？你說什么？娘的，你個(gè)敗家子，你怎么不省著點(diǎn)用？團(tuán)長，你可得憑良心說話呀？剛才進(jìn)攻的時(shí)候那數(shù)你喊得最兇了，柱子，把那挺重機(jī)槍給我干掉，柱子，你他娘的傻眼了，把那挺彈筒給我炸了，這回你又不認(rèn)賬了，倒嫌我浪費(fèi)了。你小子還敢發(fā)牢騷？小心我揍你”。最經(jīng)典的在這里，注意看??！視屏：“嘿嘿”。我就告訴你們，就這一下子夠你一本子去練的，這叫不遷怒。來，大聲講“放下才能承擔(dān)”，所以說有一個(gè)和尚帶著他的徒弟下山，講了一大堆清規(guī)戒律，最后反復(fù)強(qiáng)調(diào)告訴他的徒弟一條，最重要的一條你一定要給我記住：“下山的時(shí)候不準(zhǔn)近女色”，見到女孩離遠(yuǎn)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了好幾遍。他徒弟說我記住了，結(jié)果一下山正好走到一個(gè)河邊，有一個(gè)漂亮的女孩在求救，他說我暈水，不能趟河，誰能幫我過去，那個(gè)和尚說我來幫你過去，他往那一蹲，這個(gè)女孩就趴在背上，兩個(gè)人就聊著天過了河，過了河之后，和尚把這女孩放下，走了。這個(gè)他的徒弟氣壞了，下山之前你告訴我那么多遍，見到女孩不能近女色，你見到女孩怎么就背呢？他還不敢問，結(jié)果走了十里地了，氣毀了，實(shí)在憋不住了，再不問憋死了。師傅說“什么事把你憋成那樣？”你告訴我不準(zhǔn)近女色，你怎么見到女孩就背呢？師傅說“我過了河就把它放下了，你怎么走十里路還沒有放下呢？”所以說李云龍這個(gè)人絕對是一個(gè)溝通高手，所以在溝通上請各位注意一個(gè)非常注意的關(guān)鍵：“把注意力放在結(jié)果上，而不是情緒上”。這是重點(diǎn)，你看李云龍這兩下子很厲害，你看看后面人怎么說的？這一笑，前面的事放下了，看看人家怎么溝的？“哈哈，等仗打完了，我賞給你半斤地瓜燒”，看看這一溝，情緒立馬不一樣了吧？這叫人性化溝通。視屏“不過，你得好好琢磨琢磨，怎么用兩發(fā)炮彈把敵人的指揮部給我打掉了”。這叫注意力在結(jié)果上。視屏“我丑話說在前面，你要是打不中，不用說半斤地瓜燒免了，我還得槍斃你，聽見沒有？是，保證完成任務(wù)。”你看看人家這個(gè)溝通，所以說李云龍這個(gè)人是一個(gè)溝通高手。所以說很能跟別人溝通的人，都是很會(huì)跟自己溝通的人，一個(gè)人境界很低，一個(gè)人格局很小，一個(gè)人心胸狹隘，怎么能講出大格局的話呢？你好好理解，我再往下放，你注意，什么叫口乃心之門戶？視屏：“他們的裝備太差了！彈藥又不足了，跟這樣強(qiáng)悍的對手交火恐怕是兇多吉少？”他是這樣的表達(dá)“兇多吉少”，你再看旁邊帶眼鏡的參謀：“對，這伙八路軍肯定是要完了，只是時(shí)間上的問題，”注意聽“這伙八路軍肯定是要完了，”為什么鬼谷子在訓(xùn)練學(xué)生的時(shí)候，訓(xùn)練領(lǐng)導(dǎo)人的時(shí)候一再強(qiáng)調(diào)“口乃心之門戶”。你們在選人的時(shí)候，注意聽聽一個(gè)人的講話，就會(huì)影響一個(gè)人的未來和前途，所以說剛才那個(gè)董事長，人家第二個(gè)帥哥的時(shí)候就不一樣，人家跟他一談話的時(shí)候，那個(gè)小伙子，說你為什么到我們這個(gè)企業(yè)里來？他說董事長我到你企業(yè)里來是被你一次論壇震撼了，你發(fā)言的時(shí)候我在下面聽著，所以說我一看你這有招聘廣告我就到你這報(bào)名了。他說你在論壇上把企業(yè)的愿景描繪的那么遠(yuǎn)大。我因?yàn)橄嘈拍?，說跟著你是有未來的，有前途、有發(fā)展的，再者你在同行業(yè)里口碑這么好，我相信我跟著你一定會(huì)學(xué)到很多東西，至于你給我什么待遇，那得看我怎么協(xié)助你，貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，是用來交換的，只要我好好協(xié)助你，為企業(yè)做出貢獻(xiàn)，你這么仗義的董事長，相信你不會(huì)虧待我。所以那個(gè)人留下來不到一年已經(jīng)是一個(gè)項(xiàng)目副總監(jiān)。上次我跟那位老總見面的時(shí)候，他說這個(gè)小伙子太棒了，下一個(gè)項(xiàng)目我就讓他當(dāng)總監(jiān)。我給他手段，給他股份讓他當(dāng)成自己的企業(yè)，所以說，在中國文化里非常重要的一句話叫“言寡尤，行寡悔，祿在其中矣”。言之不文，行之不遠(yuǎn)，一句話興邦，一句話誤國，語言講話能力有時(shí)侯是對你心智的反映，當(dāng)你看完這個(gè)參謀長的講話你們不震撼嗎？用他的話說八路軍肯定是完了，只是時(shí)間上的問題，那言外之意是，假設(shè)把李云龍的部隊(duì)交給他來領(lǐng)導(dǎo)的話，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的人死定了，是這樣的嗎？你們再往下看，視頻“本田已經(jīng)把他們圍困在山頭上了，他們無論如何也堅(jiān)持不了多長時(shí)間了，”這樣的話非常嚇人，無論如何也堅(jiān)持不了什么多長時(shí)間，而且這種局限性已經(jīng)死定了，注意聽他們講話視頻“這我知道，不過眼看著這小子消滅自己的友軍，我們卻按兵不動(dòng)，心里真不是個(gè)滋味，到時(shí)候來損失的還是我們中國的國防力量”。聽聽他的格局還是中國的國防力量，你在聽，“問題是要是包圍的是國軍的話”他的思考方式還是本位上，所以說聽到這你就知道什么叫口乃心之門戶。什么叫思想有多遠(yuǎn)，我們就走多遠(yuǎn)，心有多大，舞臺(tái)就有多大。所以說楚云飛能當(dāng)師長，格局在那。再看有團(tuán)隊(duì)建設(shè)視頻“怎么樣？突擊隊(duì)準(zhǔn)備好了嗎？團(tuán)長你就看好吧。準(zhǔn)備很重要，不做準(zhǔn)備的人就是準(zhǔn)備失敗的人，視頻“論火器咱不如小鬼子，可是論這白刃戰(zhàn)，咱中國人是他祖宗?！甭犅犓v話的這種氣勢，所以一個(gè)人怎么改善自己的語言是從內(nèi)在開始改變的，李云龍是一個(gè)溝通高手，他開大會(huì)講大話，開小會(huì)的時(shí)候他會(huì)講小話，有的人恰恰就不懂的這一套，溝通對象有多樣性，溝通的過程是互動(dòng)性，目的是雙重性，對象是多樣性，在不同的場景，不同的場合一定要有不同的表達(dá)方式給人家講話，李云龍畢業(yè)論文時(shí)講《亮劍》講的的那個(gè)高度，但是私下里講話很人性化，李云龍這個(gè)人講話很準(zhǔn)，這個(gè)人道行很深，注意發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有道行的人講話總是把時(shí)間和空間講到里面去。剛才有人說翟老師給我們講《易經(jīng)》，我說這次課沒有安排，《易經(jīng)》主要講時(shí)間和空間的關(guān)系，非常重要一件事就是時(shí)間和空間的關(guān)系。什么叫宇宙？宇為時(shí)間，宙為空間；什么是世界？世為時(shí)間，界為空間，其實(shí)人生最大的就是局限，就是時(shí)間和我空間的局限，你把《易經(jīng)》看懂了，毛澤東《易經(jīng)》愛不釋手，所以說毛澤東講話很多人聽不懂，他說空間可以換取時(shí)間，時(shí)間可以換取空間。所以他領(lǐng)著人老走，走到一定時(shí)候他就打一仗，一個(gè)人，境界不一樣，你看的角度空間完全不一樣，就像咱們這個(gè)嫦娥一號(hào)似的，幾秒鐘就從北京道天津了，像神州六號(hào)的宇航員他們在上面翻四個(gè)跟頭，從上海到烏魯木齊了，所以天上一日，人間千年?？催^西游記小說的知道，上面掉下一個(gè)牛，上面失蹤了幾天，下面可以占山為王好幾年。有時(shí)候一個(gè)人修養(yǎng)不夠的時(shí)候，不要老是評價(jià)那些偉人、圣人，人要有敬畏之心，敬天命，敬大人，敬圣人之言，小人不知天命，狎大人，悔圣人之言，有的人沒事了還貶貶毛澤東，你和人家在一個(gè)層面上嗎？人家叫鯤鵬展翅九萬里，翻動(dòng)扶搖羊角，背負(fù)青天朝下看，被地球當(dāng)乒乓球看，人的格局非常重要，你注意看李云龍這個(gè)人很有行道，他一指揮溝通的時(shí)候，他強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間和空間，“得其時(shí)，當(dāng)其位”。如果你把它學(xué)會(huì)了你的人生智慧就開始了，有的人一輩子也悟不透這些事，你把《易經(jīng)》真要看完了之后你看足球你會(huì)更有意思，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些卓越的球員總會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，出現(xiàn)在恰當(dāng)?shù)奈恢?。視頻“只要一炮干掉坂田的指揮部，旅長就不會(huì)拿我怎么養(yǎng)的，”所以主要矛盾解決了，其他矛盾迎刃而解，視頻“鬧不好還得請我喝酒，團(tuán)長，只進(jìn)攻500米??？這樣也太不過癮吧？干脆你就省省炮彈，我們營直奔他指揮所去了”。你看，這個(gè)下屬道行沒他深吧？你要讀過老子《道德經(jīng)》，這就叫當(dāng)動(dòng)則動(dòng)，當(dāng)至則至，有些人一輩子沒有智慧，該停的時(shí)候，不知道什么時(shí)候停。知止而不怠--《道德經(jīng)》的原話，視頻：不行，硬仗沒你這打法，你小子不能只玩愣的，得學(xué)會(huì)動(dòng)腦子，別沒達(dá)到人家，把自己給搭上，賠本的買賣咱不干。我聽說他們到美國跟巴菲特學(xué)賺錢的秘訣，巴菲特說了三個(gè)秘訣：第一個(gè)秘訣是賠本的買賣不能干；大家一聽這個(gè)秘訣不算太深?yuàn)W，我們這么大老遠(yuǎn)來，后兩個(gè)秘訣肯定很深?yuàn)W。第二個(gè)秘訣一定要干掙錢的買賣；第三個(gè)秘訣是一定要記住前兩個(gè)秘訣。你仔細(xì)想想不就這么一回事嗎？但是要做到很難，視頻“先干掉敵人的指揮部，然后再?zèng)_”這叫知所先后，則金道矣。其實(shí)干事什么先干，什么后干，有的人一輩子都不知道，有的大學(xué)生花四年的時(shí)間學(xué)了以后自己不想干的專業(yè)，從來不做職業(yè)規(guī)劃，也沒有目標(biāo)設(shè)定，其實(shí)你仔細(xì)想想那些沒有目標(biāo)的人都是在為有目標(biāo)的人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的。然后自己沒有獨(dú)立的思考方式，老是陷入別人的游戲規(guī)則里，中國人過去的人是很厲害的，比如足球、籃球都是中國發(fā)明的，現(xiàn)在怎么樣，美國人發(fā)明，全世界人跟著不睡覺，你仔細(xì)想想那玩意跟你有什么關(guān)系？這段也是一段溝通，視頻：“部長命令，新一團(tuán)交替掩護(hù)后撤，從俞家?guī)X突圍……”一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，你不要老是自己修養(yǎng)不夠，老是想把事干那么大，不患無位，患何以立。人家的思考都是正確的思考。視頻“上報(bào)旅部，就說新一團(tuán)已經(jīng)和正面的敵人交戰(zhàn)在一起了，沒法撤出戰(zhàn)斗，為了掩護(hù)兄弟部隊(duì)，順利的突出包圍圈，新一團(tuán)團(tuán)長李云龍決心率全團(tuán)向敵人進(jìn)攻，擊潰坂田連隊(duì)，從正面突圍。團(tuán)長，你說的有道理，可這是違抗上級(jí)命令，張大彪，立正，問你個(gè)問題，新一團(tuán)誰是團(tuán)長？李云龍，大點(diǎn)聲：李云龍，執(zhí)行命令吧！是”這個(gè)注意聽：大音往往不止于眾耳，大道不止于里耳。很多上面一些決策下面的人不一定能理解的了。群體是不做決策的，民主很重要，但是一定要集中。第一要對你現(xiàn)在的狀況有絕對的分析，你要有把握打勝這一仗，不受了你要為你不受做出代價(jià)，李云龍帶領(lǐng)部隊(duì)最后突圍出去，最后打了勝仗，但是回去以后還是付出了代價(jià)，從團(tuán)長降到了被服廠當(dāng)廠長，但沒過多久，又從被服廠又到另一個(gè)團(tuán)去當(dāng)團(tuán)長，你放心，只要你是個(gè)人才，上級(jí)是不會(huì)埋沒你的。領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師，什么是領(lǐng)袖？你要有激勵(lì)能力，要有指引能力，要去描繪愿景，要去指引方向；什么是好領(lǐng)導(dǎo)人，就是你率領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，不知道走到哪算一站都有人跟著你走，就像長征一樣，誰知道走到哪？但是有人跟著走，走錯(cuò)了沒關(guān)系，沒走好沒關(guān)系?！段饔斡洝啡松?，他也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，唐僧沒有什么能力，但是他有使命有責(zé)任，發(fā)生了什么情況，他都會(huì)說“同志們，向西”。八仙領(lǐng)的人向東，毛澤東向北，鄧小平向南，往哪走都一樣，只要有人跟著你走，所以說領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)袖。第二個(gè)領(lǐng)導(dǎo)是導(dǎo)師，領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)袖和導(dǎo)師，師者傳道授業(yè)解惑也，所以說最上品的東西不是發(fā)點(diǎn)獎(jiǎng)金，給個(gè)紅包，最上品的東西是法布施，有些企業(yè)請一些好的專家學(xué)者給他企業(yè)去講課，這也是大功德的布施，但是有的領(lǐng)導(dǎo)人從來不給下屬講課，你說跟著你不倒霉了嗎？中國有句話“不孝有三，無后為大”所以說你做一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，你拍著良心問問你有后嗎？領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于把追隨者培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者，第三句話是領(lǐng)導(dǎo)力，就是獲得追隨者的能力，注意看李云龍這個(gè)團(tuán)隊(duì)，你看看它的呼應(yīng)程度，好的團(tuán)隊(duì)一呼百應(yīng)。平時(shí)李云龍的團(tuán)隊(duì)就像是干柴，一到關(guān)鍵時(shí)候，李云龍就像火種一樣，他已出現(xiàn)這個(gè)團(tuán)隊(duì)就會(huì)燃?xì)庑苄艿牧一?。一個(gè)人的修養(yǎng)自天子以至庶人，壹是皆以修身為本，好好修身再去齊家治國干天下。老子說勇于敢則殺，勇于不敢則活。勇敢才能殺敵，但是學(xué)會(huì)隱藏才能保存自己。好的戰(zhàn)士是即會(huì)沖鋒又會(huì)隱蔽的。莊子說“為善不進(jìn)名，為惡不進(jìn)刑”，所以說你干好事的時(shí)候，不要老開新聞發(fā)布會(huì)，老開也要出事呀？但是為惡不進(jìn)刑，偷稅堅(jiān)決不能干，違法，所以中國人都是你要學(xué)會(huì)《易經(jīng)》，你會(huì)當(dāng)你思考問題的時(shí)候，總是一陰一陽的，看到矛盾實(shí)際上又和諧又統(tǒng)一，為什么毛澤東講話老外老聽不懂?他講話都是一陰一陽的，內(nèi)線戰(zhàn)中的外線戰(zhàn)，持續(xù)戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)中的陣地戰(zhàn)，他開大會(huì)時(shí)說，同志們，一切反動(dòng)派是什么，紙老虎。他開干部會(huì)時(shí)又反著說，他說注意一切反動(dòng)派，他們都是真老虎，戰(zhàn)略上我們要藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人，戰(zhàn)略上你要以一當(dāng)十，戰(zhàn)術(shù)上要以十當(dāng)一，這些話你要聽懂了，不敢說百戰(zhàn)百勝，你其碼做到百戰(zhàn)不殆，所以老外很難看懂，有些歐洲的企業(yè)家，找我收藏毛澤東選集，我說你要干什么，他說跟毛澤東學(xué)思考，他說這個(gè)人太偉大，我說你能看懂嗎，他說那也得學(xué)，現(xiàn)在好多的人，包括一個(gè)美國打拳擊的人,蹲監(jiān)獄了什么書也不看，叫人弄了一套毛澤東選集，看完以后崇拜的把毛主席相就刻胳膊上了，就盍頭了，這個(gè)人是泰森，出獄以后第一次拳擊比賽，幾秒鐘結(jié)束戰(zhàn)斗，那是拳迷最郁悶的一次比賽，花錢挺多，沒等看呢就結(jié)束了，有一個(gè)拳迷說他正低頭擦凳子呢，一抬頭就結(jié)束了。過完后人家采訪泰森，說你怎么蹲完監(jiān)獄出來，這么歷害，他說毛主席說“出其不意，攻其不備”。他說用最大的力量，最快的速度，打擊敵人最簿弱的地方。他來到中國大陸的時(shí)侯，人家給安排了那么多項(xiàng)目，他說我哪也不去。第一件事你們領(lǐng)我去參觀，去看看毛澤東的舍利子，舍利子最大的還是毛澤東吧，全身舍利，他圍著毛澤東在哪，他久信不愿離去，他說毛澤東是一個(gè)擁有力量的偉人，泰森自已都說，他通讀了毛澤東選擇集。在這我跟各位報(bào)告一下，飛機(jī)場那些書亂七八糟的書，不信你翻幾本看看，沒幾本像毛澤東選集這樣的書，是好書比如，論十大關(guān)系，回去你好好看看，比如那五篇文學(xué)著作，你好好看看，我記得我拿了一大堆，VI設(shè)計(jì)策劃的書，回來以后我父親告訴我，你把毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話好好看一看，你才怎么知道做廣告，那確實(shí)是好書，盡管三七開也好，什么開也好，你跟他學(xué)也學(xué)不來，那個(gè)人格局非常大，境界非常大，他游泳都不哇泳，人家仰詠，人家極目楚天舒，好好看一看學(xué)一學(xué)，這種思考方式一定要注意，所以中國人說話外國人總看不懂，在北大也是。你跟老外一說咱們干一盤乒乓球，他說我練了好幾個(gè)禮拜了，今天非好好跟你練練，中國人說，今天咱倆打一盤乒乓球，你要一段時(shí)間沒見他的時(shí)侯，他會(huì)說我好長時(shí)間不打了，實(shí)際上他天天整，他也不說，打完之后輸了贏了他都有話說，中國人說話有時(shí)說跟做不一樣。那女孩子說討厭，實(shí)際上他是喜歡你，要聽懂啊，好好學(xué)學(xué)哲學(xué)，《道德經(jīng)》到現(xiàn)在為止也是外國人很崇拜的一本書，但是沒幾個(gè)人能讀得懂，比如說虛其心，實(shí)其腹，很多人給解釋成讓老百姓吃飽肚子，腦袋里不想事，老子能那么低級(jí)嗎？

從來沒有虛極靜篤過的人，你是看不懂《道德經(jīng)》的，《道德經(jīng)》開篇就告訴你，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，常無欲已觀其妙，常有欲已觀其微。他是一部讓你體驗(yàn)，用你一人之身，來體驗(yàn)天下之象，宇宙之象，這樣通過修身來治世的一部經(jīng)典，是在所有的宗教之前的一部讓人覺悟的經(jīng)典。

第三講：孝道篇

孝順的孝字加上一個(gè)文化的文字，這個(gè)字就念教育的教字，不孝不教，所以說有一次，采訪機(jī)會(huì)雜志社的記者采訪比爾蓋茨，找了幾次也找不到他，終于又一次兩個(gè)記者在飛機(jī)上堵住了他，人家問比爾蓋茨：人世間最不能等得是什么？沒有想到比爾蓋茨說的不是機(jī)會(huì)，也不是什么商機(jī)，也不是這個(gè)那個(gè)不能等什么的，比爾蓋茨對他們說了一句話：世界上最不能等的莫過于孝敬父母。那比爾蓋茨把這種愛擴(kuò)大到團(tuán)隊(duì)，最后擴(kuò)大到全天下，所以比爾蓋茨去年拿出五百億的35%捐給慈善基金會(huì)。我不相信一個(gè)對父母都不舍得花錢的人，將來你會(huì)做善事；我不相信一個(gè)與兄弟姐妹都不好好相處的人，將來你會(huì)成為一個(gè)慈善家。所以這些話請各位往心里去：入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文！君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本歟！

一對讀到了很高學(xué)歷的姐弟倆，一年沒有回家，當(dāng)他們回到家的時(shí)候做夢也沒想到，看到了讓他們驚訝的一幕：他發(fā)現(xiàn)她的母親走了，然后他的父親自己一個(gè)人過，可是回到家里一看，簡直他父親那個(gè)房子亂的像倉庫一樣，像垃圾堆一樣，姐弟倆非常的自責(zé)，然后利用一個(gè)大禮拜周六周日兩天的時(shí)間，才把家里打掃的像點(diǎn)樣，才見點(diǎn)亮了，然后在打掃房間的時(shí)候，在他爸爸的寫字臺(tái)里發(fā)現(xiàn)了一封想投稿沒有投出去的一封信。那封信其實(shí)寫的很簡單：當(dāng)我們老的時(shí)候，我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們要有一點(diǎn)耐心，不要嫌我們終日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實(shí)還不都是為你們好，常言道：不聽老人言，吃虧在眼前。當(dāng)我們吃飯漏嘴的時(shí)候，把飯菜流到衣服上時(shí)，千萬不要責(zé)怪我們遲鈍，請你們想一想，當(dāng)初是如何我們把著手給你們喂飯的；當(dāng)我們大小便失禁的時(shí)候，弄臟了衣服，不要埋怨我們遲鈍，請你們想一想你們小的時(shí)候，我們是如何為你們擦屎擦尿的；當(dāng)我們說話忘了主題，請給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，讓我們想一想再說，其實(shí)談什么并不重要，至于奧有你們在旁邊挺我們說下去，我們就心滿意足了，孝敬不一定是物質(zhì)和金錢不可，在力所能及的范圍內(nèi)時(shí)常牽掛我們就行了，飯后給我們老兩口端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪我們出去散散心，和鄰居聊聊天，等你們結(jié)婚生了孩子帶回家讓我們常?？纯淳烷_心，當(dāng)看著我們漸漸的變老，直到彎腰駝背、老眼昏花的時(shí)候，不要悲傷，這是自然規(guī)律使然，要理解我們，支持我們，當(dāng)初我們引領(lǐng)你們走上了人生之路，如今，也請你們陪伴我們走完最后的路，多給我們一點(diǎn)愛心吧！我們會(huì)感激，會(huì)回饋你們感激的微笑，這微笑中凝聚著我們對你無限的愛，老貓尿房輩輩往下傳，這句言語可否改一下：是否輩輩往上傳一點(diǎn)？老人的要求不高，有沒有發(fā)現(xiàn)他講的跟我們老祖宗講的一樣的，孝順不僅僅是扔幾個(gè)錢就叫孝順，犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何有別乎？大聲跟我說一遍，第一孝道，其實(shí)人人都會(huì)老，關(guān)愛老人就是關(guān)注自己的未來，所以這叫做老吾老，及人之老；幼吾幼，以及人之幼！趕緊孝敬父母，百善孝為先！所以老人的老字，下面是一把刀，把那把刀換成孩子的字就是孝，中國的文字是有豐富內(nèi)涵的。教育的教字是一個(gè)孝順的孝再加上一個(gè)文化的文字就是不孝不教！來吧眼睛閉上向內(nèi)看看你自己，其實(shí)一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己、了解自己是意見很困難的事情，知人者智，自知者明，我們將溝通的對象是多樣性的，那么你想象你跟剛才你記得那些人們，他們互動(dòng)的好嗎？包括你的爸爸媽媽，你跟你父母互動(dòng)的好嗎？這兩個(gè)人是孕育了你生命的人，沒有他們就沒有你，很多人到寺院里面磕頭，可是你的爸爸媽媽就是你的活菩薩，你尊重他們嗎？所以說有人問孔子什么叫孝？孔子說不要以為能養(yǎng)老就叫孝，他會(huì)所犬馬皆能有養(yǎng)，不敬，何有別乎？這就話告訴你，一個(gè)人其實(shí)孝不孝敬主要在態(tài)度上，一個(gè)有愛心的人。必生和氣；有和氣的人必生愉色；有愉色的人必生婉容！還有一次他的弟子問孔子神馬叫孝？孔子說了兩個(gè)字叫“色難”，這個(gè)色指的是面色的色、臉色的色，可是各位知道一個(gè)人相隨心生，相隨心感，其實(shí)你的面色臉色是由于你的內(nèi)在造成的，沒有愛心的人怎么會(huì)有和氣呢？沒有和氣的人怎么會(huì)有愉色呢？沒有愉色的人怎么會(huì)有婉容呢？想一想你從小到大，你跟你經(jīng)歷過的這些人，你跟他們互動(dòng)的好嗎？你還記得你童年時(shí)的伙伴嗎？還記得你小的時(shí)候幼兒園照看你的阿姨嗎？那些一起與你度過了快樂童年時(shí)光的伙伴，各位能不能想起來他們都叫什么名字？你還能記住幾個(gè)？那些生命中給過你快樂童年的人，你還能記住幾個(gè)？你還有印象嗎？教你的阿姨你還記的叫什么名字嗎？忘記了過去就等于背叛了，你能不能記得說給你講的人生第一堂課。你的啟蒙老師叫什么名字，還有多少人在你的心里，你會(huì)為人？你懂的為人嗎？上了中學(xué)你的班主任叫什么名字？你不能把他忘記了，他還在嗎？你感謝過他嗎？逢年過節(jié)你看過他嗎？有過一個(gè)問候的電話祝福的話語嗎？上了大學(xué)你的導(dǎo)師是誰？你生命中的那些貴人你還記得嗎？在你最困難的時(shí)候幫助過你的人，給你提供幫助的人，給你提供事業(yè)機(jī)會(huì)、工作機(jī)會(huì)、發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)的人，你對他們回報(bào)過嗎？你對他們好嗎？想一想，反省一下自己的為人，你單位的領(lǐng)導(dǎo)，和你一起共事的同事，供你、供起、托起你事業(yè)的員工，以及那些讓你成長壯大了你的客戶，你對他們都好嗎？如果假設(shè)我講這些你都淡漠了，那從基礎(chǔ)開始吧！入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。你總不能連你的父母也不互動(dòng)溝通孝敬吧，這個(gè)生了你，養(yǎng)育了你，給你生命的爸爸媽媽。我記得我在晉城講完課后，一個(gè)開洗浴中心的老總，他說他開了四年的洗浴中心，沒有給爸爸做一次按摩，沒有給媽媽做一次足底,他說他晚上回家以后，當(dāng)他把他父親的手拿過來一看滿手的老繭，他流淚了。當(dāng)他給他父親錘錘背，他說他把他雙手放到他父親脊梁上的時(shí)候，他眼淚再也止不住了，從小趴在地上讓他當(dāng)馬騎的那個(gè)體制的脊梁早就彎曲了，那個(gè)騎在他脖子上滿地轉(zhuǎn)悠的脊梁早已經(jīng)挺不起來了，你才看的到嗎？爸爸老了，行孝不能等??；他說他把母親的手拿過來想剪剪指甲，他再也忍不住了，從小領(lǐng)著他上學(xué)的柔軟的手早已經(jīng)青筋暴露，你才知道嗎？爸爸老了，媽媽老了，這個(gè)時(shí)候他才想起來端詳一下母親的面容，他發(fā)現(xiàn)滿臉的皺紋，老眼昏花，他看著母親發(fā)白的頭發(fā)，他覺得自己查不過來啦，一根、兩根，你查的過來嗎？可是你反省一下自己，一個(gè)對父母都不好的人，怎么能把團(tuán)隊(duì)溝通好，一個(gè)與兄弟姐妹都處不好的人，你怎么能把你的團(tuán)隊(duì)帶好。好好反省一下自己的為人，把對父母的愛擴(kuò)大到兄弟姐妹，把兄弟姐妹的愛擴(kuò)大到團(tuán)隊(duì)，擴(kuò)大到企業(yè)，擴(kuò)大國家，擴(kuò)大到天下，這叫修身齊家治國平天下！樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待啊，你都為他干了什么啊，不要以為扔兩個(gè)錢那就叫孝順，要用心做事，要用情做人，可是今天為止你陪他們逛過街嗎？可是你為他們都做了些什么呢？不管你多富有，不管你官多大，角色就是人格！其實(shí)我們互動(dòng)溝通的對象是多樣性的，剛才在這幾分鐘的反省過程中你給自己打打分，你覺得你那一個(gè)角色是及格的，哪一個(gè)角色是良好的，哪一個(gè)是優(yōu)秀的？小孝治家，中孝治企，大孝治國！你看看這個(gè)字多有意思，義，這個(gè)字念義，繁體字，你會(huì)發(fā)現(xiàn)凡是那些能掙大錢的人都比較講究，比較仗義，比較仁義，這個(gè)認(rèn)同嗎？（認(rèn)同）所以《易經(jīng)》里面講的“利者義之合也”，中國文化里面本身就有創(chuàng)造財(cái)富的基因，“利者義之合也”可是你反省一下自己，到現(xiàn)在你仗義嗎？你仁義嗎？你講究嗎？協(xié)議，什么叫協(xié)議啊？協(xié)商好了就得仁義仗義啊，那玩意拿出來一用就沒有意義了，那就快結(jié)束了，和同，“君子和而不同，小人同而不和”，圣人執(zhí)左契而不責(zé)于人，其實(shí)這些文化請各位好好理解。這個(gè)屏幕上你們看到的一個(gè)團(tuán)隊(duì)就是我輔導(dǎo)我的一個(gè)學(xué)生的公司，你看看人家那個(gè)團(tuán)對的快樂指數(shù)，（跟著屏幕作動(dòng)作，青春少年樣樣紅）做完了感覺如何？回答：好??！好那就跟你旁邊的同學(xué)握個(gè)手吧，問候一下吧，關(guān)系好的擁抱一下吧，讀過《易經(jīng)》的人都知道，或者讀過儒家文化的人都應(yīng)該知道，孔子有一句話很有意思：玩索而有得，所以注意看這個(gè)“玩”字啊，一個(gè)是王字，一個(gè)是人民幣最大的單位值，“元”字，玩出領(lǐng)導(dǎo)力來，玩出錢來才行，這句話很有意思，較玩索而有得，所以當(dāng)一個(gè)人心情一放松的時(shí)候，人的創(chuàng)造力反而就出來了，所以我到武漢去講課，我登完了黃鶴樓，他們領(lǐng)我一看毛澤東詩詞，我在看看那些照片，那些詩詞，我覺得我很震憾，較“今日得寬余”重點(diǎn)是這句話：不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭漫步，今日得寬余，”但是你有寬余嗎？叫仁者樂山，智者樂水，好的培訓(xùn)應(yīng)該是游山玩水，應(yīng)該有學(xué)樂精神，好的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該法喜充滿學(xué)樂融融，我今天講一下，溝通包括三個(gè)方面，第一個(gè)是自我溝通，然后才是與他人溝通，、公眾溝通很能與他人溝通的人都很會(huì)自我溝通，所以說有一次我講課老外給我寫一符號(hào)，他找到我們德一個(gè)學(xué)院說你給我講講這個(gè)符號(hào)的意思，沒想學(xué)員直搖頭，他說我不明白，這個(gè)老外說你沒有讀過《易經(jīng)》嗎？他說我沒有讀過，老外說你沒有讀過《易經(jīng)》你怎么學(xué)哲學(xué)啊，老外又說《易經(jīng)》你沒有讀過，《道德經(jīng)》應(yīng)該讀過吧，老子你應(yīng)該讀過吧，來把右手舉起來，十指舉起來，寫這個(gè)“道”，第一筆、第二筆、第三筆，當(dāng)你寫完前三筆的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)符號(hào)就出來了，“道”字的前三筆就是這個(gè)符號(hào)，老外又說《老子》你沒有讀過《孫子》應(yīng)該讀過吧，《孫子兵法》讀過吧，學(xué)員說也沒有讀過，老說又說《四書》你都看過嗎?學(xué)員說沒有，老說說那《五經(jīng)》看過嗎？學(xué)員說沒有，老外說那諸子百家的著作你都看什么了？學(xué)員說我沒有看過，老外說你是中國人嗎？學(xué)員回答說是，老外說《唐詩》你會(huì)嗎？他說會(huì)：窗前明月光，把人家笑掉大牙啊，有的人本子拿了一大堆，筆記極了一本本，卻沒念過什么正經(jīng)書，有的人外語過了八級(jí)，我一問他莎士比亞的什么書，看的出他幾乎什么也沒讀過，我說那你過八級(jí)有什么用呢？像鸚鵡似的，農(nóng)村老太太漢語過八級(jí)多的是，所以說得多看幾本書，特別好似中國人。我們在講自我溝通的時(shí)候，這個(gè)符號(hào)一定要看懂，這現(xiàn)場有幾個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生，清華的校訓(xùn)就來源于這個(gè)符號(hào)----，上面那個(gè)符號(hào)角陰爻，下面這個(gè)叫陽爻，另外如果陽爻陰爻的復(fù)卦組在一起，上面三個(gè)陰爻為坤，底下三個(gè)陽爻為乾，所以清華的校訓(xùn)是：天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢坤君子以厚德載物！自強(qiáng)不息、厚德載物就來源于《易經(jīng)》里的前兩卦，另外坤卦跟乾卦放在一起，如果是復(fù)卦的話就成泰卦，所以說一個(gè)德國人萊布尼茨，他看完了者兩個(gè)符號(hào)，讀完《道德經(jīng)》，研究完《易經(jīng)》，他把他原來的手稿扔到紙簍里，然后把二進(jìn)制注冊了，再給公爵的紀(jì)念品上，他用拉丁文寫著這樣一句話：從虛無創(chuàng)造萬有，用一足夠了！最后各位知道，二進(jìn)制用在了電腦上，電腦現(xiàn)在有變成了互聯(lián)網(wǎng)，全世界一網(wǎng)打盡，那么網(wǎng)絡(luò)的概念最早是誰提出來的？是老子！叫天網(wǎng)恢恢疏而不漏！所以說網(wǎng)絡(luò)的概念最早是老子提出來的，而且叫足不出戶知天下。--可以見天道。二進(jìn)制也是老子發(fā)明的，所以說德國的數(shù)學(xué)家臨老的時(shí)候他承認(rèn)，他說：二進(jìn)制不是我發(fā)明的，中國的《易經(jīng)》、老子的《道德經(jīng)》里面早就有。一生二，二生三，三生萬物，道為零，一為一，最后他說零，無極為自然，一為上帝。你聽聽，人家把《道德經(jīng)》理解的這么深厚，讀過《道德經(jīng)》的人都知道，叫道沖而用之或不盈，湛兮似萬物之宗，淵兮似或存，吾不知誰之子，象帝之先。所以這些文化我覺得我們應(yīng)該驕傲一下，但是每當(dāng)我讀到這的時(shí)候，總有個(gè)別人在那不服氣，好像你說《道德經(jīng)》這玩意就能發(fā)明二進(jìn)制，那一臉的奴才相就出來了，讀過老子的《道德經(jīng)》的人早就知道一生二，二生三、三生萬物，天下萬物生于有，有生于無，所以鬼谷子講話也是一陰一陽，他說：謀之于陰故曰神，成之于陽故曰明！如果你豎著念的話：謀成一件大事，必和合與陰陽，故曰神明。其實(shí)人生都是智慧啊，陰謀不可外泄，但陽謀不可內(nèi)藏，但是有的人正好相反，不該讓人知道事情老是讓別人知道，然后企業(yè)的品牌廣告也不會(huì)做。所以說清華的校訓(xùn)就來源于《易經(jīng)》里面的乾卦和坤卦，自強(qiáng)不息，厚德載物。記得我又一次講到這的時(shí)候，有個(gè)老總說自強(qiáng)不息我做到了，但厚德載物我需要加強(qiáng)。他說讀完了這兩句校訓(xùn)，讀完了《易經(jīng)》，讀完了《老子》，我才知道一件事，他說為什么有的人錢掙到一定時(shí)候他就出事，為什么有的人職位、官當(dāng)?shù)揭欢〞r(shí)候就出來，就是她的德性承載不了這樣的財(cái)富和地位、榮譽(yù)，所以說在《道德經(jīng)》里面老子嚴(yán)肅的講：重積德，孔子也說“德之不修吾之憂也，君子謀道不謀貧，憂道不憂貧；德之不修，吾之憂也，厚德才能載物，所以說你要讀《論語》。那里面有幾段很有意思，又一次孔子在給衛(wèi)靈公講課，但是衛(wèi)靈公這家伙弄一美女坐在旁邊，然后逍遙過市，把孔子放到第二輛車上，好像檔次也不一樣，第一輛可能是寶馬奔馳類的，第二輛弄一桑塔納、捷達(dá)還跟在后面，孔子就跟旁人調(diào)侃而講：吾未見好德如好色者也，意思就是這個(gè)家伙重色輕友、重色輕師啊!但這個(gè)“色”值得是男女之色，我這一說好多老總樂了，因?yàn)槲腋銈兿嗵幍囊脖容^密切，有幾位老總我發(fā)現(xiàn)你們?nèi)亢蒙?，但是好色有沒有錯(cuò)呢？沒錯(cuò)！誰不好色呢？但是我覺得這句話說的很厲害，叫你能不能做到好德如好色！所以有一個(gè)老總聽完課后回去寫了一個(gè)標(biāo)語貼墻上了“好德如好色”，我說你怎么理解這句話呢？他說我上夜總會(huì)兩小時(shí)回家讀《道德經(jīng)》三個(gè)小時(shí)，我一聽這也算好德如好色，但還是不夠，（一起大聲說好的如好色），跟你旁邊的人說：我知道你好色，但要做到好德如好色！這句話很經(jīng)典，如果你讀過《論語》，就是孔子在河邊說：子在川上，逝者如斯夫，不舍晝夜；子曰：吾未見好德如好色者也，那個(gè)時(shí)候他指的就不僅僅是男女之色了，它包括一切物質(zhì)，就心經(jīng)里面講的：色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，那要包括一切物質(zhì)，當(dāng)然包括功名利祿。所以我看的時(shí)候，小的時(shí)候就會(huì)背誦《論語》，大了之后，在看我就很震撼了，孔子在那個(gè)年代就提出了一個(gè)命題：不但要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，還要?jiǎng)?chuàng)造精神財(cái)富；不但要追求物質(zhì)文明，還要追求精神文明！而且要好德如好色，太經(jīng)典了！《道德經(jīng)》里面講的重積德！所以有一個(gè)故事講的很有意思，有一個(gè)人趕路，兩天兩夜沒有吃東西，沒有喝水了，大家知道兩天不吃東西還可以，不喝水就對生命有威脅了，他正饑渴難耐的時(shí)候爬到一個(gè)山包上，突然看到哦啊有炊煙，他就發(fā)狂的跑過去，用最后的力氣跑到那個(gè)地方，用砸的方式把門敲開了，開門的是一個(gè)婦女，他說我的生命已受到威脅，給你討碗水喝行嗎？婦女同同意了拿了一個(gè)瓢，段給他水的時(shí)候看看他，順便就在旁邊的簸器里抓了一把喂驢的草，放在瓢里面，他拿過來剛想喝，一看一把草，喂驢的草就很生氣，但還是一邊吹草一邊把水喝下去了。還是充滿感激的說：謝謝你救了我一命，但是本人懂風(fēng)水，幫你指點(diǎn)個(gè)地方，你在這蓋房子一定是家丁興旺事業(yè)發(fā)達(dá)，于是他就開始幫這個(gè)婦女找風(fēng)水，大家知道摘一個(gè)風(fēng)水好的地方不是那么容易啊，找著找著他就起壞心了，他說我都渴成那樣了跟你要碗水喝，你還扔了一把喂驢的草，那我也不好好給你找地方，用他的觀點(diǎn)找了一塊不是太好的地方，就指給婦女說：你在這蓋房子吧，將來一定過的很好。十幾年過去了，當(dāng)他再次路過這個(gè)地方的時(shí)候果然發(fā)現(xiàn)一個(gè)大宅子，張燈結(jié)彩，一看就是家庭興旺、事業(yè)發(fā)達(dá)，他就進(jìn)去了，每想到跟這個(gè)婦女恰恰碰到，兩人都認(rèn)出來了，婦女千恩萬謝，把他請進(jìn)屋里盛情款待，感謝你當(dāng)時(shí)給我找了這么好的地方。但是幾杯酒下肚之后這個(gè)人就說真話了，他說我給你找的這個(gè)地方不是特別好，但我納悶的是你為什么過的這么好？這個(gè)女同志說你為什么那么壞，我救你一命你還那么壞？他說那你為什么那么壞，我渴成那樣了給你要碗水喝你還放一把喂驢的草？她說我看你跑的氣喘吁吁、臉都發(fā)紫了，你都兩天沒吃飯沒喝水了，我扔了一把草的意思是慢慢的把廢氣吐出來，一邊吹氣，一邊慢慢的喝水，這樣對你的身體有好處，怕你把肺喝炸了，是好心！講到這的時(shí)候這個(gè)人流淚了，他寫了一句話后來流傳了很久，叫：一德二命三風(fēng)水，四積陰功五讀書！大家一起跟我讀句話，“德高鬼神敬”。所以孔子一在講“德之不修吾之憂也，君子憂道不憂貧”《道德經(jīng)》里面講叫重積德，清華校訓(xùn)講厚德才能載物，兩句話各位記住，自強(qiáng)不惜就是鼓勵(lì)你好色，追求功名利祿沒錯(cuò)，但是我提醒各位的是求功要求百世功，求利要求千秋利，求命要求萬代名！

這是我們文化的精隨，而不是急功近利，為了一點(diǎn)利益，就可以透支祖宗的資源，透支我們下一代的資源，所以說“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。我再說一遍“格物、致知、誠意、正心”這叫內(nèi)圣。修身是本，齊家治國平天下這叫外王。所以請你認(rèn)真的跟我說一句話“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人不好好修身，修養(yǎng)不夠，不僅缺心，而且缺德”。給你一個(gè)項(xiàng)目你會(huì)禍國殃民，給你個(gè)團(tuán)隊(duì)，你會(huì)把這個(gè)團(tuán)隊(duì)帶到萬劫不復(fù)。

所以請各位一定注意，修之以身，其德乃真。我講到這兒，你再回去學(xué)《論語》你通聽懂那句話，“無為而治者，其舜也與，夫何為哉，恭已正南面而已矣”。其實(shí)這樣的話我從小就會(huì)背，但越大了越想這句話，太歷害啦，另外你要聽懂啊，現(xiàn)在好多學(xué)者給解釋成“恭已正南面而已矣”就是皇帝做著沒事了，對著南面恭恭敬敬的坐著。你說皇帝傻嗎？恭已正南面就是修身，修之以身，其德乃真，無為而治者，不是讓你什么都不干。

到了少林寺請你好好看年這張圖，叫三教合一圖，這張圖如果打個(gè)比方的話，佛教比喻成蓮花的話，那么儒家文化恰恰就是枝葉，道家文化就是藕，就是根基就是果實(shí)?！叭彘T釋戶道相通，三教從來一祖風(fēng)，紅蓮白藕青荷葉，三教本來是一家”學(xué)東西不要有局限性，殊途同歸。這個(gè)一定搞明白，另外這個(gè)符號(hào)看懂啊，另一個(gè)懂得虛極靜篤。才知道什么叫自我溝通，才知道什么叫自醒自悟自覺，從來沒有聚精過你怎么知道什么是會(huì)神，從來沒有虛極過，你也聽不懂，莊子講的虛實(shí)生白。

我到浙江去講課，他們領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)我到虎跑寺，這是弘一法師，最早在這兒斷過食，也最早在這兒皈過依，有些企業(yè)家給弘一法師，建了一個(gè)紀(jì)念館，這個(gè)人是近代，修行非常高的一個(gè)人，所以說現(xiàn)在你看他走了那么多年了，這個(gè)人死而不亡?，F(xiàn)在他開始發(fā)力了，那么弘一法師在臨走的時(shí)侯，絕筆寫了四個(gè)字，叫悲欣交集，弘一寫的字很有意思，他是給美術(shù)學(xué)院講書畫的，這個(gè)人風(fēng)流倜儻，這個(gè)人才華橫溢，這個(gè)人經(jīng)濟(jì)條件非常好。但在絕筆的時(shí)侯寫了這四個(gè)字“悲欣交集”這個(gè)字很有意思，越往后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，把法度技巧全部扔掉了，越往后寫越回歸于嬰兒，像孩子寫的一樣。但前不久，弘一法師的一個(gè)斗方的字，我一個(gè)學(xué)生把保險(xiǎn)柜里的錢，全翻出來了。拿著兜子拿了70多萬，他信這回能拍回來這個(gè)字，沒想到一個(gè)香港老板，第一次舉牌100萬，最后130萬一個(gè)小斗方拿走。悲欣交集，他欣慰的是什么，就是他解脫了，他悲憫的是什么呢？世人都被功名利祿所迷惑，最后得都不能解脫，道德經(jīng)開篇就是一個(gè)讓你體驗(yàn)的，“常無欲已觀其妙，常有欲以觀其教。”此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄,眾妙之門,所以說這些文化你不體驗(yàn),讀是讀不懂的,致虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀復(fù)。你從來沒有致虛極靜篤過，怎么才能讀懂老子，你沒有心齋做望過，怎么能讀懂莊子呢，儒家的慎獨(dú)你不了解，你怎么能讀懂《論語》怎么能讀懂大學(xué)《中庸》《孟子》呢？所以說《易經(jīng)》你都沒有看過，易傳你沒有讀過，你有什么資格評價(jià)孔子呢？你看看易傳里面孔子每一句話都是天人合一的，“三十而立，四十不惑，五十而知天命”，《易經(jīng)》是孔子五十歲之后，才給《易經(jīng)》做的注解，伏曦畫了八卦，周文王演繹了八卦，孔子給八卦插上了翅膀，叫十翼，所以請各位啊，這樣的文化你們都好好了解一下。

今天我大概跟大家報(bào)告一下，溝通課，我也給你一個(gè)建議：一個(gè)不會(huì)自我溝通的人，你很難建立高品質(zhì)的溝通，一個(gè)境界低的人怎么會(huì)講出高明的話呢？怎么能講出高層次的話呢？一個(gè)格局小的人怎么會(huì)講出大氣的話呢？一個(gè)生命取向很低的人，怎么會(huì)講出高遠(yuǎn)的話呢？所以好好修身，另外老子的這些文化都很有意思，道生一，一生二，二生三，三生萬物，有一個(gè)美國人，很年輕的美國人，看完這句話之后，他就算這個(gè)公式，假設(shè)陽爻等于A的話，陰爻等于B的話，A+B等于立方，在座都是碩士，我就不用考你們了，但是我考過保證一半人不會(huì)，這個(gè)公式就是這樣的，A的立方加上3A的立方，B+3AB的平方，你把陰爻陽爻帶回去正好是易經(jīng)的八卦，正好是六十四卦，所以這個(gè)美國人，看完了這個(gè)公式以后，他就設(shè)計(jì)了一套營銷體系。然后導(dǎo)入了一些文化，找了一些生活用品，就開始在美國實(shí)驗(yàn)，最后在全世界推廣，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在中國干的最好，而且還取得了合法經(jīng)營權(quán)，一年拿走兩百多個(gè)億。所以在座的各位你們都是做營銷的，搞營銷的人你不知道什么叫平臺(tái)，不知道什么叫通路，不知道什么叫管道，不知道什么叫渠道，不懂得什么叫倍增，你還不入流。讀雜書萬卷不如讀經(jīng)典一丈，所以朱喜做了一輩子學(xué)問，最后說了一句話，問渠哪得清如許，為有源頭活水來；魯迅寫了一輩子文章，最后說了一句話，不讀道德經(jīng)，不懂人生真諦。

各位都知道有個(gè)非常好的現(xiàn)象，從2007年開始已經(jīng)全球漢學(xué)熱了，最近這幾年更是這樣，這個(gè)這句話現(xiàn)在大家已經(jīng)提入日程很重視了，在1988年哪些諾貝爾獎(jiǎng)金的獲得者，聚首法國巴黎的時(shí)侯，頒完獎(jiǎng)之后，最后他們晚上回去商量了一下，派了個(gè)代表，第二天做了個(gè)宣言，大體內(nèi)容是這樣的，到了二十一世紀(jì)，人要想好好生存下去的話，必須回到2500年前的跟中國的孔子這樣的圣人，尋找生存智慧，所以說當(dāng)時(shí)的預(yù)言已徹底破產(chǎn)，隨著科技的發(fā)展，機(jī)器代替手工，人會(huì)有大量的時(shí)間修身養(yǎng)性，尋找自已快樂的家園，但事實(shí)恰恰相反，今天是科技發(fā)展了，錢掙的多了，物質(zhì)條件改變了，但是各位幸福嗎？快樂指數(shù)好嗎？今天人們的心靈，空前的煩燥，而且最重要的一點(diǎn)，今天人們生活的非常脆弱。所以說昨天第一堂課是趙忠祥老師跟大家講的環(huán)保，叫他一說挺嚇人吧，過不了幾年我們就沒法活了，我們水也沒有喝了，石油也沒有了，車也沒法開了。而且他聽科學(xué)院的一個(gè)院士一講，更完了沒救了，今天的人已具備了消滅自已足夠的能力和科技，所以說《道德經(jīng)》里講了，雖有甲兵，無所陳之，雖有周輿，無所乘之，再?zèng)]有我們天人合一的文化去擁抱西方的科技，擁抱先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，人類很快就結(jié)束了。這就是哪些科學(xué)家在1988年他們發(fā)表這個(gè)宣言的目的，今天應(yīng)驗(yàn)了。

另外牛頓當(dāng)了一輩子科學(xué)家，最后改信神學(xué)。他發(fā)現(xiàn)自已無家可歸，我指的是心靈的家園，有很多人移民，你移出去有什么用呢？你把肉體移出去了，你把心靈移哪去呢？中國已經(jīng)豪不費(fèi)力的成為又一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化的引擎，這已經(jīng)是鐵的事實(shí)了，但是反而現(xiàn)在外國的這些人，對中國文化非常了解，你看新上任的澳大利亞總統(tǒng)，中國通，德國的總統(tǒng)到現(xiàn)在不拿手機(jī)，他說他非常欣賞老子的一句話，無為而治。但是今天我們的董事長，有的帶三個(gè)手機(jī)，還說自已是董事長，所以德國一個(gè)搞工業(yè)的人，他說你們中國很難建立高速公路，很難去發(fā)展汽車工業(yè)，因?yàn)槟銈冎袊鴽]有高速公路。我說你別瞎扯談了，我們高速公路四通八達(dá)，他說你別瞎扯啦，我們仔細(xì)的觀察過，研究過你們的高速公路，你們的高速公路最高限速是120，120邁在我們德國車的里程表上連中速都不到，你們哪有高速公路，全是低速公路。另外你們中國很難發(fā)展汽車工業(yè)，最在原因是電子眼太多了，在你們中國開車實(shí)在是太壓抑，到處都是電子眼，所以說因?yàn)橛辛穗娮友?，就出現(xiàn)電子貓，電子狗，民持難治,以致其治其多。這是今天這些警察，個(gè)別的警察，我不敢說是絕大部分，執(zhí)法的時(shí)侯，躲在樹棵子后面，錨在拐彎處，等你犯了錯(cuò)誤噌出來，罰款好提提成，然后把那個(gè)攝像頭伸出來測你的速，然后偷偷摸摸罰你的款，我記得小時(shí)侯我們就有這樣一首歌，就在馬路邊，撿到一分錢，交給誰，警察叔叔手里邊，叔叔拿到酒朝我把頭點(diǎn)，我還得高興的說一聲叔叔再見，這就叫信任，今天哪些偷偷摸摸執(zhí)法，撿著錢你敢給他嗎？我哪天看電視一個(gè)公安局的局長說，我們這一年在我們這個(gè)城市里裝了五百多萬個(gè)攝像頭，我要讓犯罪分子知道，這里不是你犯罪的樂園，不是你犯罪的天堂，我聽完以后嚇一跳，你哪個(gè)城市不是犯罪的天堂，哪別的城市不就倒霉了嗎？

咱們河南焦作的一個(gè)企業(yè)，花了八百多萬，給企業(yè)廠房安裝攝像裝置，他說這個(gè)錢花的值，可是我在想中國那些經(jīng)典文化，那些文化一再強(qiáng)調(diào)，不要把那些電子眼，攝像頭裝到那里，裝到人的心里，儒家叫自醒，道家叫自知，佛教觀自在，把最電子眼裝到你心靈上，懂得自醒，自覺，自查，那才是究竟的管理。你看看德國總統(tǒng)到現(xiàn)在沒有手機(jī)，我們北京搞了兩天單雙號(hào)終于有了藍(lán)天，然后才開始推廣無車日，這些話人家早就預(yù)料到了，有一天雖有周輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。《道德經(jīng)》里的原話，但是現(xiàn)在好就好在紫氣東來，到過頤和園的都知道，皇帝早就對哪邊寫好了，紫氣東來。中國文化擁抱全世界的時(shí)侯已經(jīng)到了，香港兩萬多名學(xué)生和公務(wù)員齊聲誦讀《道德經(jīng)》。漢語熱席卷全球，所以說二十一世紀(jì)，是中國人的世紀(jì)你們認(rèn)同嗎？孔子學(xué)院開業(yè)的時(shí)侯，在倫敦開業(yè)的時(shí)侯，人家要求你們必須過來個(gè)重量級(jí)人剪彩，賈慶林親自去揭牌，漢語已成為美國第二外語，所以你看這個(gè)符號(hào)，請大家一定要了解，這叫陰，這叫陽，一陰一陽之謂道，另外你們讀《道德經(jīng)》其實(shí)人在虛極靜篤的時(shí)侯，大腦程陰陽狀態(tài)。致虛極，守靜篤，在虛極靜篤的時(shí)侯，有引起科學(xué)家做過實(shí)驗(yàn)，大腦程陰陽狀態(tài)，尤其是中國人最明顯。講到這兒這是為什么，也就是達(dá)摩的老師告訴達(dá)摩哪也不要去了，趕快到中土去，到中國去，哪里的人有大乘氣象，哪里人的基因，哪里人幾千年形成的大腦各哪里幾千年的文化有大乘氣象，最后實(shí)踐也是這樣的。佛教誕生于印度，最后昌盛于華夏，然后名揚(yáng)于四海。如果你繼續(xù)反觀于內(nèi)照，就回歸到無極，甚至?xí)霈F(xiàn)光明。所以說你從來沒有出現(xiàn)過光明，沒有見過光明的人你拿什么照見。你怎么能讀懂心經(jīng)，心經(jīng)里面第一句就是“觀自在菩薩，行深般若波羅密多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄”。

可是我問了多少人，我說你一輩子有沒有花過七天的時(shí)間，與自已進(jìn)行自我溝通，有沒有花過七天的時(shí)間認(rèn)識(shí)一下自已，他說我從來沒有過。有沒有花三天的時(shí)間，去了解自已活著的意義，生命的價(jià)值。他說我從來沒有過，然后都給自己找借口，會(huì)說自已忙，所以你永遠(yuǎn)也理解不了這句話。什么叫“朝聞到，夕死可矣”最后只能給自己找借口。什么忙，這個(gè)字寫完之后你自已嚇一跳，什么叫忙啊，心亡為忙，忙得邊認(rèn)識(shí)自己的時(shí)間都沒有了，忙得連修心開智的時(shí)間都沒有了，忙的一輩子不知道為什么活著，忙的連關(guān)照自已的時(shí)間都沒有，你懂得陰陽這個(gè)符號(hào)，下面加一個(gè)自已的自字今什么，念首，所以佛教叫寸田尺宅可治生，一切福田不離方寸，都是指人的大腦。

所以我們中國人最發(fā)達(dá)的是哪個(gè)地方，大腦，我講到這兒以后你再看體育比賽的時(shí)侯，你就知道中國人最發(fā)達(dá)的是大腦，下半身我們不發(fā)達(dá)，以后再看體育比賽，凡事下半身的運(yùn)動(dòng)我們都得不了冠軍，沒整過人家你一點(diǎn)兒也別生氣，我們發(fā)達(dá)的不是哪個(gè)部位，但是只要?jiǎng)幽X子的事，不信你試試看，我們派幾個(gè)小孩就能拿冠軍。

如果這個(gè)首字再加上一個(gè)走之旁，就是道家的道字，道字在甲骨文，是一個(gè)行字中間加一個(gè)首字，最后簡化成道字，所以這個(gè)道字本身含有思考力，行動(dòng)力和表達(dá)力，另外一個(gè)人覺悟的方法，要記住一個(gè)字叫觀，各位講《道德經(jīng)》我會(huì)跟各位好好的去報(bào)告，要懂陰陽，你才懂得周文王這句話，“道同天地有行為，實(shí)與陰陽無影蹤”。如果到少林寺你看不到這塊石頭，少林寺你就白去了。周文王用這塊石頭找著了，天地的中心，然后有了這塊石頭，才有了中州，有了中州才有了中原，有了中原才有中國，所以達(dá)摩非常會(huì)選地場，這個(gè)人是天人合一的。他從函谷觀進(jìn)來，然后到了登峰，到了少林寺這個(gè)地方一坐九年，最后覺悟了，把禪宗于到了全世界，少林寺叫禪宗祖亭，大乘圣地，所以到少林寺不僅是看拳，而是參禪，去問禪，去學(xué)禪。

另外這個(gè)字你要搞懂“玄”。我到陜西去講課，他們領(lǐng)我登樓觀臺(tái)，在一個(gè)大雕刻下刻著這個(gè)字，有很多行人都從那經(jīng)過沒有人在那駐足，這個(gè)字很歷害，大家知道唐朝之所以能夠有貞觀之治，是因?yàn)檎麄€(gè)唐朝的皇帝到底下把道的文化導(dǎo)入了大唐，唐朝才有貞觀之治，連皇帝的名字都改成《道德經(jīng)》里的名，唐太宗，唐玄宗，連佛教會(huì)長都叫“玄奘”。那個(gè)時(shí)侯是包容文化，玄之又玄，眾妙之門，但是很少有人去了解這些事，我講到這兒很欣慰，我發(fā)現(xiàn)有些人眼睛還在發(fā)亮。如果我講這個(gè)事的時(shí)侯你迷迷糊糊的，眼睛還在那睜不開，你可以以收拾收拾去世了，因?yàn)槟慊钪鴽]有什么意義，多長兩天沒什么用，吃飯是為了活著，活著是為了吃飯？掙錢是為活著，活著是為了掙錢？如果用孟子的話說更歷害，看完這個(gè)亡字，叫哀大莫過于心死，所以各位看看“貧窮”這兩個(gè)字，貧字上面是一個(gè)分分秒秒的分，當(dāng)時(shí)間講，底下是一個(gè)貝字，當(dāng)錢講，窮字，上面一個(gè)穴字頭，當(dāng)空間講，這兩字字寫完了就在告訴你，其實(shí)一個(gè)貧窮的人，不僅僅指是沒有錢的人，也是指沒有空間和時(shí)間的人，我跟各位真實(shí)的報(bào)告一下，生活本身是財(cái)富。可是一輩子多少人為錢累死，你有生活嗎？一起跟我說，掙錢，只有一個(gè)目的就是花，錢少是自家的，錢多了就是大家的，再多了一定是國家的，再多了就是人民的，所以叫人民幣。有的人一輩子沒有整明白這點(diǎn)事。一起說，最傻的人就是把錢存銀行的人，銀行就是把不愛花錢的人，錢拿來給愛花錢的人去花。

有一批老總成立一個(gè)三不眨眼俱樂部，他剛在那兒宣誓的時(shí)侯，我聽著還樂，但是我發(fā)現(xiàn)那個(gè)會(huì)長一講我都愛感動(dòng)了，他們叫“三不眨眼俱樂部”，你們要不要來一次，舉起右手我發(fā)誓，從今天開始，我要做到花錢三不眨眼。第一不眨眼，在父母身上花錢，連眼睛都不要眨，第二不眨眼，在鐵哥們身上花錢，連眼睛都不要眨，第三不眨眼，在學(xué)習(xí)成長上投資，邊眼睛都不要眨。最好的投資地方是脖子以上。但是有的人一輩子掙的錢全都花脖子以下了。但是后來人家那個(gè)會(huì)么上臺(tái)一發(fā)言的時(shí)侯我挺受感動(dòng)。他說“親愛的同學(xué)們，我們在座的很多人都是億萬富翁，都是號(hào)稱企業(yè)家，我們天天說黨和祖國是我們的母親，我們舍得在他身上花錢嗎？你看看人家講的這個(gè)境界，不要活反了，跟各位講一下，生活本身就是財(cái)富。有一個(gè)女老總買一個(gè)三層樓的別墅，我說你買這么大個(gè)別墅，你得雇三個(gè)保姆吧，他說我一個(gè)都不雇，我不想讓我這屋里有外人。然后我們在那吃飯，她一會(huì)兒出去一趟，一會(huì)兒出去一趟，我說我們關(guān)系也不錯(cuò)，你老溜出去干什么，她說我新買個(gè)寶馬車，我停的位置不好，看看能不能讓別人刮著。后來我跟他說你活反了，你買別墅也好，買車也好，是享受他們，享受住在那的感覺和坐在那里感覺。但是今天你已經(jīng)成了，它的奴才了，好多人都活反了，被錢累死了，成功名利祿的傀儡。所以說知止而不怠，知足者富啊。

第四講-交友篇

國家主席胡錦濤在十七大一再強(qiáng)調(diào)要與時(shí)俱進(jìn)，21世紀(jì)是信息的世紀(jì)，掌握了信息就把握了時(shí)代的脈搏，而掌握信息一個(gè)非常重要的手段就是溝通。鬼谷子稱之為“捭闔為先乃縱橫天下，顧大可救國，中可救企，小可救人”經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，當(dāng)前，商業(yè)繁榮，企業(yè)林立，然而有些人因不能有效的把握市場而錯(cuò)失良機(jī)，有些人因團(tuán)隊(duì)不和而功虧一簣，有些人因心蒙微塵而失去知音，究其因，皆乏“溝通”之顧，尤其見溝通，特別是高品質(zhì)的溝通尤其重要，古人云“口乃心之門戶”北大著名國學(xué)教授翟鴻燊站在“天人合一”的絕高之境地，旁證古音，縱橫古今，動(dòng)之以情，曉之以理，融合了中西智慧的精華，系統(tǒng)講解如何做到高品質(zhì)的溝通，如何建立穩(wěn)健和諧的團(tuán)隊(duì)及如何使你的前途基業(yè)長青，同時(shí)還能讓你站在圣人的肩膀上體驗(yàn)“修身、齊家、治國、平天下”，學(xué)后自然讓你體會(huì)到不出戶足以知天下，翟教授講解深入淺出，在妙趣橫生之中感悟“天道、地道、人道、商道、王道”。溝通的三個(gè)要素：1.場景，2.氣氛，3.情緒。

溝通的三個(gè)特征：1.行為的主動(dòng)性、2.過程的互動(dòng)性、3.對象的多樣性。溝通的三種形式：1.自我溝通、2.與他人溝通、3.公眾溝通。

就是我們平時(shí)講的公眾演說，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些能成大事，能干大事的人，很多都是演說高手。比如說，列寧是演說高手；比如說拿破侖是演說高手；比如說丘吉爾是演說高手，丘吉爾最著名的一次演講，上去之后只講一句話講三遍，就把整個(gè)民眾，全國的民眾給激勵(lì)起來了，叫“never give up”;比如說毛澤東演講高手，那些能成大事的人都是演說高手。就包括你們看這個(gè)李云龍，《亮劍》里面，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他也是演講能力，公眾演說能力非常強(qiáng)，注意聽他講話的節(jié)奏，演講的能力，另外你欣賞一下他講話的內(nèi)容：李云龍講話略…….注入了什么，注入了靈魂，你們這個(gè)聲音那像有靈魂，注入了什么，注入了靈魂，注入了什么，注入了靈魂。注意聽這個(gè)話后面的話更關(guān)鍵，李云龍：“從此不管歲月流失，人員更迭，這支部隊(duì)靈魂永在”。什么永在，靈魂永在。你聽完這句話，你們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)你應(yīng)該震憾吧！

所以你到了云夢山莊，鬼谷子是中國第一古軍校的校長，這個(gè)人叫王詡，他在教團(tuán)隊(duì)的進(jìn)侯，告訴一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)一定要記住四個(gè)字叫“蔣源兵魂”。你把這句話理解了，才能鐵打的營盤，流水的兵，你才能把你的企業(yè)帶到基業(yè)長青。當(dāng)然很多死而不亡的文化，不僅僅是魂魄，我問問各位，假設(shè)一場地震你的企業(yè)還在嗎？假設(shè)一場戰(zhàn)爭結(jié)束了你的企業(yè)還在嗎？假設(shè)一把火你的廠房燒掉了你的企業(yè)還在嗎？所以說敢不敢向可樂那樣說，全世界的賣場、廠房一夜之間燒光了，他用不了多久東山立刻再起。所以李云龍這樣的話你們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的都要往心里去?！安还軞q月流失，人員更迭，這支部隊(duì)靈魂永在”。所以為什么說《亮劍》演完后成為了很多世界五百強(qiáng)企業(yè)研究的教材，成了很多外國學(xué)校研究的教材。因?yàn)檫@里面有許多死而不亡文化。有精神文化，有魂魄文化，這里面有團(tuán)隊(duì)建設(shè)，更有你們要學(xué)的，良好的團(tuán)隊(duì)溝通。李云龍：“這是什么，這就是我們的軍魂。我們進(jìn)行了二十二年的武裝斗爭，從弱小逐漸走到強(qiáng)大，我們靠的是什么，我們靠的就是我們的軍魂，靠的就是我們的軍隊(duì)，廣大指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗意志，縱然是敵眾我寡，縱然是身陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人，一句話狹路相逢勇者勝，亮劍精神就是我們這支軍隊(duì)的軍魂。劍鋒所指，所向披靡”。這個(gè)大家第一個(gè)欣賞他的演講內(nèi)容，另外一個(gè)你們學(xué)溝通學(xué)習(xí)一下他的演講技巧，另外他講話最后那段話，你注意聽他的話，他是一口氣唰下來的。所以一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人，第一個(gè)：生命取向要高。這個(gè)有的領(lǐng)導(dǎo)找我去做團(tuán)隊(duì)建設(shè)，我跟他一溝通我說做不了，第一個(gè)我發(fā)現(xiàn)他哪個(gè)企業(yè)不是團(tuán)隊(duì)，最多是個(gè)團(tuán)伙，第二個(gè)你跟他交流你發(fā)現(xiàn)他這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的層次境界太低，你沒有辦法幫他規(guī)劃遠(yuǎn)景，你沒有辦法幫他去設(shè)定使命，你更沒有辦法幫他去建立價(jià)值規(guī)則。第一個(gè)生命取向要高，你不要擔(dān)心你旁邊的人說你怎么樣，說你們就像咱們上中學(xué)的時(shí)侯，陳勝吳廣在那個(gè)你們學(xué)的那篇叫陳勝世家那個(gè)文章似的，當(dāng)他跟他底下講，茍富貴，勿相忘的時(shí)侯，旁邊人就嘲笑他，若為庸耕何富貴也。但他不搭理他，只跟他一說句話，“燕雀安知鴻鵠之志哉”。人家松下為什么能把企業(yè)做這么久，他創(chuàng)業(yè)的那天就把企業(yè)的目標(biāo)定在了250年，他說松下是為社會(huì)培養(yǎng)圣賢之人的地方，生產(chǎn)電器是我們順帶的結(jié)果，松下最好的產(chǎn)品是人。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人，第一個(gè)生命取向要高啊！

第二個(gè)生命中體驗(yàn)要深。生命中體驗(yàn)要深。所以你要問佛怎么成菩薩，怎么覺悟，他會(huì)告訴你兩個(gè)字，叫“衣缽”。大家都知道有一句話叫什么傳人，衣缽傳人，衣就是指的袈裟，代表你的信仰，你的身份。缽是什么，是碗，碗是用來干什么的，要飯的，凈瞎扯。你帶著一個(gè)要飯的心態(tài)去托缽，你要的再好也是一個(gè)丐幫幫主?？墒悄銕е姑瑤е鴲坌娜ネ芯湍芡谐鲆粋€(gè)菩薩。所以說我給各位一個(gè)觀念，請你記住，托不了缽的人是布不了道的。有的人從來沒有做過市場，沒有去過一線，就敢給人家培訓(xùn)銷售。自己連個(gè)團(tuán)隊(duì)都沒有帶過，就敢給人家培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。托不了缽的人是布不了道的，所以有句話叫“自古英雄出身低”有一定的道理。所以說我從小在部隊(duì)里長大的，部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人，沒有沒當(dāng)過戰(zhàn)士的，要不是軍校里培養(yǎng)出來的，要有大量的生命體驗(yàn)，實(shí)踐才能什么，出真知。

第三個(gè)生命能量要強(qiáng)。生命能量要強(qiáng)，精力就是權(quán)力。我發(fā)現(xiàn)哪些能掙大錢的人，尤其是大領(lǐng)導(dǎo)，他們基本是早睡早起的人。我不敢說100%，但大部分哪些老總都有這兩下子，晚上12點(diǎn)以后睡覺，早晨六七點(diǎn)鐘怎么樣，起來了。包括耀邦同志在他身邊工作過的人，他說這個(gè)人晚上兩三點(diǎn)之前一般不睡覺。他沒事圍著屋里來回走，思考他也不睡覺。鄧小平同志也有這樣的特點(diǎn)。周總理說一天睡覺一般不超過兩個(gè)小時(shí)。所以哪些能干大事的人都是精力旺盛的人。但是有的人，沒事了，逮個(gè)空眼睛一閉。哈喇子出來啦，在哪哈哈，你說你著什么急，有一天你會(huì)睡個(gè)夠。吃加睡等于什么，“豬”。你看你們都知道這個(gè)事，但是我全世界演講，我發(fā)現(xiàn)這樣一件事越是發(fā)達(dá)的國家，發(fā)達(dá)的城市，他們平均的睡眠時(shí)間越靠后。我到廣州去講課，下半夜，都快十二點(diǎn)多鐘了，他給你打電話，翟教授吃夜宵了，我一看表十二點(diǎn)多啦，他帶著你吃完夜宵回來，兩點(diǎn)多鐘他覺得非常正常。然后洗完澡三點(diǎn)多鐘睡覺，四點(diǎn)、五點(diǎn)、六點(diǎn)、七點(diǎn)、八點(diǎn)你睡五個(gè)小時(shí)足夠了。起來吃個(gè)早餐，洗個(gè)澡，準(zhǔn)備上課什么事也不影響。

但是我到西北一個(gè)城市，他們哪個(gè)城市領(lǐng)導(dǎo)說，這個(gè)聽說翟老師你能喝一點(diǎn)小酒，我想今天請你吃飯、喝酒，咱們好好干一杯，我說那能不能吃當(dāng)?shù)氐奶厣〕?，他說那沒問題啊。結(jié)果我們在房間里聊天，他老看表，他說九點(diǎn)半啦！我剛開始沒理解怎么回事，再聊一會(huì)兒，他說十點(diǎn)啦！后來我才知道怎么回事，等我們出去后，發(fā)現(xiàn)哪些特色小吃全都怎么樣，關(guān)門了。馬路上那天下一點(diǎn)小雪，沒幾個(gè)人。我說人到哪去了，他說都回家睡覺去了。我講這個(gè)故事實(shí)際上告訴你一個(gè)，我活躍起一下。我再告訴你一件事，精力是什么，權(quán)力。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人，生命能量一定要強(qiáng)。叫天有三寶，三光為寶，日月星；地有三寶，三柔為寶，水火風(fēng)；人有三寶，三品為寶，精氣神。所以有一本經(jīng)文叫《西印經(jīng)》，開篇就說，上要三品，神精氣也，指的就是精氣神。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人要精滿氣足神旺。

所以說怎么養(yǎng)精，怎么固。你一定要了解氣足，看一個(gè)人的氣息，看一個(gè)人說話的聲音就知道，要神旺，神旺不旺看看他的眼神，看看他的目光。所以看李云龍這個(gè)人，他精滿、氣足、神望，人家一講話那種底氣。這個(gè)昨天還有人告訴我，說翟老師聽你教脫口秀，教演講是高手，就是拿鞭子趕都不愿上臺(tái)的人，叫你訓(xùn)練兩天后，拿槍打他都想死在臺(tái)上。他說能不能訓(xùn)練我們怎么演講。你們有這人要求嗎？“有”，有多少人有，你們說實(shí)話你們有沒有這個(gè)時(shí)侯吧，有一天突然把你叫上臺(tái)來，上臺(tái)你不會(huì)講話了，有沒有？“有”在下面想的很好，上臺(tái)就忘詞了，有沒有？“有”，拿稿還行，不拿稿就不會(huì)了，有沒有，“有”。在一些公共場合，同學(xué)聚會(huì)大的場合突然把你叫上臺(tái)，上臺(tái)以后你腦子就會(huì)空白，說了一通下去以后又后悔了，有沒有這樣的情況，“有”想不想解決，“想”，有多少想，怎么這么多，兩天我保證告訴你，我告訴你上臺(tái)到底怎么講話。另外一個(gè)事你私底下要訓(xùn)練的，比如說你的底氣，像剛才李云龍像李云龍這樣的排比句，如果你氣息不足的話，你的氣跟不上來，你就把那個(gè)演講帶不到一個(gè)高潮上去，所以講話聲音質(zhì)量都很重要。比如我上次到晉城演講，那個(gè)主持人就不像昨天咱們崔主任那么認(rèn)真。人家請來一個(gè)專業(yè)的主持人，你看把現(xiàn)場氣氛互動(dòng)的非常好，主持的非常好。我碰到那個(gè)主持人，也是第一次碰到上臺(tái)就拿了一個(gè)麥克風(fēng)說一句話，下面請翟教授演講，遞給我就走了。我尋思這也叫主持人，我往臺(tái)上一看，底下那個(gè)會(huì)場亂的，那樣一個(gè)會(huì)場，那要像今天這樣講話，那肯定講不好，怎么辦，一上臺(tái)趕快改變你聲音的質(zhì)量。因?yàn)槟莻€(gè)演講又不像今天我跟大家有時(shí)間互動(dòng)，有時(shí)間破冰，有時(shí)間調(diào)整。那個(gè)演講跟本就沒有時(shí)間調(diào)整。所以麥克風(fēng)一拿到我手里，立刻改變聲音的質(zhì)量，我得這樣講話，歷史向車輪在飛轉(zhuǎn)，時(shí)光像江河在流淌。我們的晉城已經(jīng)走過了整整二十年的艱苦歷程。這二十年是多么的不尋常，二十個(gè)春夏秋冬，二十度雨雪風(fēng)霜，二十年開山辟嶺，二十年起伏延宕。我這個(gè)聲音一出來，你就發(fā)現(xiàn)那個(gè)會(huì)場唰一下子安靜下來，才有我后面的演講。另外你講話的氣息不足，你后面的情緒就跟不上，排比句你用不了，這些你們你練一練。至于臺(tái)上講課的方法，演講的技巧，怎么不拿稿講話，怎么脫口而出，這個(gè)我可以給你建議，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你個(gè)個(gè)都是演講高手。所以有一個(gè)老總，他說團(tuán)隊(duì)帶不大的原因，我見著人講話我就有時(shí)侯胃痙攣，超過三十人以上，我就受不了。所以說他那個(gè)有意思，每次講話的時(shí)侯得把五個(gè)員工叫到屋里來，講一通，然后換五個(gè)人還講同樣的內(nèi)容。我的媽，現(xiàn)在學(xué)會(huì)演講后天天愿意開會(huì)，企業(yè)現(xiàn)在已發(fā)展到300多人。所以說團(tuán)隊(duì)那兩個(gè)字，再說一遍什么叫團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練，一個(gè)有口的人，那兩個(gè)字怎么寫的，團(tuán)字是一個(gè)口字加一個(gè)才字，隊(duì)字是一個(gè)人加一個(gè)耳字，一個(gè)有口才的人，對著一群有耳朵的人干什么,說話?！读羷Α分械膶υ挕罢?、政委，老趙你這個(gè)狗日的你想死老子啦”你看為什么說李云龍是個(gè)溝通高手，你有沒有發(fā)現(xiàn)他還沒有到屋，他已經(jīng)把屋里人的情緒調(diào)動(dòng)起來啦，已經(jīng)開始受影響啦。這叫破冰，他人沒到，里面人的情緒已經(jīng)開始受他影響。所以說李云龍這個(gè)人是個(gè)文盲，幾乎沒有上過學(xué)，但這個(gè)人會(huì)打仗，這個(gè)人沒有學(xué)歷，但他有文化。趙剛就是北大的高材生，所以說趙剛會(huì)溝通，會(huì)做團(tuán)隊(duì)建設(shè)。他面對一些俘虜兵，他講了不到十分鐘的話，那些人把衣服一脫哪也不去了就跟著共產(chǎn)黨走。這叫把我軍有生力量的建設(shè)用在前線俘虜兵上，毛澤東的十項(xiàng)軍事原則，所以說你看溝通啊，這兩個(gè)人的差異性非常大。

所以我上次給你講那個(gè)應(yīng)聘的故事，三個(gè)人，兩個(gè)男孩，一個(gè)女孩。這個(gè)老總跟第一個(gè)人談話時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)那個(gè)女孩兒在屋里轉(zhuǎn)一圈就左看右看，觀察一下把墻上的書包拿下來，然后斜背在身上。我就出來跟他講。我就出來跟他說同學(xué)你是來復(fù)試的嗎？他說是，我說老總一會(huì)兒還找你談話呢，你怎么包還背上了，你是這個(gè)企業(yè)的嗎？我說不是，他說你了不了解這個(gè)企業(yè)，我說我不了解。我說我看你是不是挺了解，他說我剛才觀察了董事長辦公室，屋里亂七八糟的，董事長屋挺大，辦公室挺大，差不多有關(guān)個(gè)教室那么大，但是花你看擺得一點(diǎn)沒有藝術(shù)感，董事長辦公室桌上邊文件堆放的亂七八糟，還有紙屑，另外那個(gè)老總的領(lǐng)口沒糸，領(lǐng)帶還系偏了。我說看到這些說明什么，說明董事長不拘小節(jié)，那你怎么還背上包了，我正在考慮不給他當(dāng)助理。你們注意這心態(tài)有問題。如果董事長身上一點(diǎn)缺陷也沒有他還招助理干什么，在團(tuán)隊(duì)建設(shè)上我給大家一個(gè)概念啊！一起給我念，別人身上的不足，就是你存在的價(jià)值。

所以團(tuán)隊(duì)建設(shè)一定注意“君子和而不同，小人同而不和”這兩個(gè)人的差異性非常大，趙剛和李云龍的差異性非常大，正因?yàn)椴町愋源螅庞性谝黄鸫畎嘧拥谋匾?。所以請注意啊，團(tuán)隊(duì)建設(shè)請你們注意一件事，君子和而不同，小人同而不和。兩人有差異性更有在一起搭班子的必要。所以你關(guān)鍵看人怎么相處。你看看李云龍和趙剛兩個(gè)人怎么相處的，這種溝通的感覺。所以我昨天跟各位講了叫“包容心”，再說一遍叫“包容心”。在用人上注意，用人所長必容人所短。用人所長天下無不用之人，用人所短天下無可用之人?？纯慈思疫@個(gè)溝通，來一起說說祝賀你，你們團(tuán)隊(duì)之間有這樣的溝通嗎？我到過有些企業(yè)，尤其辦公室里面冰冷一片。有一個(gè)老總領(lǐng)著我參加他們的賣場。他下面的人一看到他扭頭就跑，然后在那裝模作樣的看著他，其實(shí)你要注意啦，“太上下知有之，其次親而譽(yù)之，再次畏之，再次辱之”。就是說人家怕你的時(shí)侯，離罵你就不遠(yuǎn)啦，讓別人怕你不如讓別人愛你。另外再相互溝通上你有這樣的語言嗎？比如說祝賀你，來一起說同理心，再講一遍，同理心，認(rèn)同的同，道理的理，同理心。你要想建立高品質(zhì)的溝通，必須有同理心。懂得認(rèn)同別人，懂得站在對方的立場上考慮問題。

所以說送給你們幾個(gè)觀念，你們注意一下，在人際溝通上少用，慎用，我覺得、我認(rèn)為這樣的字眼，多使用您，多使用您們，多使用我們這樣的字眼，第二個(gè)，表達(dá)不同意見時(shí)，請你保留對方的立場。所以聽懂我的話，在溝通上沒有對與錯(cuò)，只是立場不同觀念不同而已。所以毛澤東講了一句非常重要的話，越是敵人反對的，我們越要擁護(hù)，越敵人擁護(hù)的，我們越要反對。你們說什么叫對，什么叫錯(cuò)，溝通上沒有對與錯(cuò)，只有立場不同觀念不同，所以你要想溝通和諧，想把話說下去，你用這樣的語句比較好，老王我發(fā)現(xiàn)你講的比較有道理，同時(shí)小趙，一開始我也像你這樣認(rèn)為，讓我們從另外一個(gè)角度來看一下，多說同時(shí)，少說但是。這個(gè)有人講話長的挺漂亮，但是鼻子有點(diǎn)歪，他不挑別人征求毛病他就難受。所以你看毛澤東他是溝通高手，人家往蘇聯(lián)留學(xué)生面前一站，人家這么溝通的，他說同學(xué)們，世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底世界還是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在希望期，就像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上，這段話一講完留學(xué)生全回來啦，他們那一批的，但是有的人不會(huì)溝通，到那腰一掐，我覺得我認(rèn)為那都不行。

所認(rèn)說我們當(dāng)時(shí)，尤其是戰(zhàn)爭年你培養(yǎng)了一大批溝通高手。在部隊(duì)里面班排是骨干，連里面叫指導(dǎo)員，營里面叫教導(dǎo)員，到了師里面叫政治委員，其實(shí)那個(gè)時(shí)侯都找了一些高手做說服工作，做思想工作，做演說工作，有了這樣一群人，毛澤東在制定十大原則上有一條，叫把我軍的有生力量建立用在前線俘虜兵上，所以說你們看《亮劍》上有這么一段，趙剛面對一群俘虜兵是怎么溝通的，“我今天不是來訓(xùn)話，是想和大家認(rèn)識(shí)一下，順便聊聊天，我叫趙剛，論年齡可能比大家要大一些，說算是個(gè)兄長吧”。所以說零歸零售，一歸一。你們學(xué)電腦都知道，電腦就是零到一，一到零。二進(jìn)制，其實(shí)人能學(xué)會(huì)歸零，這個(gè)很重要的，打仗的時(shí)侯你死我活，剛剛拼殺完，戰(zhàn)斗結(jié)束后你會(huì)發(fā)現(xiàn)說話的語氣馬上變了，諸位都是我的弟兄，這樣一講話把立場和關(guān)系一下子說拉近了。另外那六個(gè)把他記好，叫兄弟、同志和戰(zhàn)友，其實(shí)斯大林說“團(tuán)隊(duì)建設(shè)最重要叫同志加兄弟”。不信你翻開歷史看年，天下都是這么打下來的。你不要唱高調(diào)，就是同志、兄弟、戰(zhàn)友。鬼谷子為什么說，捭闔第一，他為什么這么重視人的口才，而且把關(guān)鍵給你指出來了，叫“口乃心之門戶”。我一講課經(jīng)常有人問我，翟教授今天講不講團(tuán)隊(duì)建設(shè)，你那個(gè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)非常受歡迎。我不講，你告訴我團(tuán)隊(duì)建設(shè)最關(guān)鍵的是什么，我說你把那兩字寫下來，團(tuán)隊(duì)是一個(gè)口字加一個(gè)才字，隊(duì)字是個(gè)人加一個(gè)耳字。什么叫團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練，就是一個(gè)有口才的人對著一群有耳朵的人說話，這兩個(gè)字已經(jīng)給你寫的清清楚楚啦，這叫團(tuán)隊(duì)建設(shè)。

所以說你打開歷史看一看，打開黨史看看，一個(gè)團(tuán)隊(duì)一個(gè)政黨，都是在一次一次的會(huì)議上去成長，六屆六中全會(huì)怎么樣，十二大怎么樣，十六大怎么樣，十七大怎么樣，所以說團(tuán)隊(duì)建設(shè)非常重要。一件事叫開會(huì)，開會(huì)的能力非常重要，另外一個(gè)美國人研究毛澤東，說毛澤東非常歷害。有一個(gè)發(fā)明叫把支隊(duì)建立在連隊(duì)上，班排以下有團(tuán)隊(duì)骨干，到了連里面有指導(dǎo)員，營里面有教導(dǎo)員，團(tuán)師級(jí)有政治委員這些人都是做溝通說服演說做思想工作的。有了這樣一群人，毛澤東在團(tuán)隊(duì)建設(shè)上，在領(lǐng)導(dǎo)力上，他說了一句話讓全世界人看不懂，他說：可以把我軍有生力量的建設(shè)用在前線俘虜兵上。你們看看《亮劍》多厲害，兩個(gè)人一拼完刺刀，你死我活，戰(zhàn)爭一結(jié)束，小派個(gè)政委過去勾一下，立馬調(diào)轉(zhuǎn)槍口。再開一次會(huì)，下一次戰(zhàn)斗成戰(zhàn)斗英雄啦。人才不一定有口才，有口才的人一定是人才?！把怨延?，行寡悔，祿在其中已”。祿就是福祿壽喜那個(gè)祿。“言之無文，行之不遠(yuǎn)”，一句話興邦，一句話可以誤國，所以說口才不只是學(xué)兩個(gè)動(dòng)作，學(xué)點(diǎn)技巧就會(huì)了。我看有的口才訓(xùn)練班哪訓(xùn)練的都千篇一律，一上臺(tái)全是一個(gè)模式的，一上臺(tái)全是自我介紹，全都那樣就沒意思了。

有一次我看兩個(gè)婦女在菜市場打架，我本來想下車?yán)幌?，后來我一看打的不是很歷害，但打的挺有學(xué)問，我在旁邊稍微觀察了一下，憑我的感覺這兩個(gè)人不象受過高等教育的。但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)他在那一刻的時(shí)侯，譴詞造句非常準(zhǔn)確，發(fā)明創(chuàng)造出來我都沒聽過的一些詞語，然后給的動(dòng)作手勢非常準(zhǔn)，我突然發(fā)現(xiàn)鬼谷子說口乃心之門戶，其實(shí)真感情就是好文章，發(fā)心真情的去講話，叫脫口而出的演講，叫因景因人因事而脫口而出的演講，所以我們今天的演講不是叫你拿稿子上臺(tái)發(fā)言，脫口而出，把這句話大聲說一遍，口乃心之門戶，所以說西方人很注重溝通。在美國誰會(huì)講話，誰就可以當(dāng)總統(tǒng)。包括杰克韋爾奇，通用的前總裁，他非常重視人的口才。他說“要確立一個(gè)方向時(shí)，關(guān)鍵是要親自站出來，把要表達(dá)的意思不停的重復(fù)給人們聽。用毛澤東的話說，思想的陣地你不占領(lǐng)別人就會(huì)占領(lǐng)。所以有的企業(yè)你看一看冰冰冷冷的，人連句真話都不說，整天在辦公室里勾心斗角，那還叫團(tuán)隊(duì)。

來一起說，同理心，溝通要有層次感，所以有的老總一上課就帶著下屬上，有的話我沒法跟你講。溝通是有層次感的有些事別著急讓下面知道，有時(shí)早知道不一定是好事，魄、魂把這兩個(gè)字寫下來，有的人一輩子也不知魂和魄是怎么回事，《道德經(jīng)》里有一章叫，載營魄抱一，能無離乎，團(tuán)所至柔，能如嬰兒乎，滌除玄覽，能玩疵乎，愛民治國，能無為乎。所以你要讀過論語，孔子會(huì)告訴你叫好德如好色，其實(shí)一個(gè)企業(yè)家把這些事整明白他才發(fā)現(xiàn)，企業(yè)不僅僅要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，還要?jiǎng)?chuàng)造精神財(cái)富。你們當(dāng)老總的真的把這些死而不亡的文化，搞懂了，搞通了，你才能把企業(yè)做到基業(yè)長青。我在反思自已，所以說儒家非常歷害的一個(gè)文化叫自省，道家叫自知者明，佛教觀自在。讀過心經(jīng)的人知道叫觀自在菩薩，行深般若波羅密多時(shí)，照見五運(yùn)皆空，度一切苦厄，耶穌說我是真理我是光，我們的黨叫自覺。其實(shí)這一切都在告訴你，人只要覺悟只有一個(gè)辦法，不斷的向內(nèi)求，向外求都是錯(cuò)的，這里有信佛的人，天天說我們要苦海無邊，回頭是岸，這句話說得再明白不過啦，彼岸在此岸上。但是我們的眼睛有時(shí)總是往外看，知人者智，自知者明，了解別人是聰明的，了解自己才是智慧的，再深層次的東西，觀照的方法是向內(nèi)觀照的。致虛極，寧靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)，李云龍與趙剛對話略……..，教給你幾個(gè)溝通的動(dòng)作，是的，那道是，“沒錯(cuò)，認(rèn)同，同意，你講的很有道理，一開始我也這么認(rèn)為”。你看李云龍也懂得這些事，在坐的有很多做營銷，我們做營銷也一樣，在做銷售時(shí)顧客經(jīng)常有反對意見，經(jīng)常有抱怨，解除反對意見和抱怨，有很多方法，但是用同理心，同理戰(zhàn)術(shù)，就是比較好的方法之一，其實(shí)不管顧客多么反對，你都可以點(diǎn)頭微笑說兩個(gè)字，是的。一個(gè)老總學(xué)會(huì)了這兩個(gè)字，現(xiàn)在我媳婦跟我打架怎么打打不起來，我媳婦不管怎么抱怨，我都點(diǎn)頭微笑說兩字，是的。我們做銷售也一樣，顧客說你產(chǎn)品太貴啦，點(diǎn)頭微笑先說兩個(gè)字是的，你的產(chǎn)品包裝不太好，廣告做的不到位點(diǎn)頭微笑說是的。我知道你這個(gè)人檔次很高，品味很高，你是用高檔產(chǎn)品的人，這叫框釋銷售。認(rèn)同別人，更容易肯定自己。另外當(dāng)你不斷點(diǎn)頭的時(shí)侯，你會(huì)引導(dǎo)對方不斷跟你點(diǎn)頭。上次手機(jī)營銷節(jié)的時(shí)侯，西北大學(xué)一個(gè)女孩來我這兒應(yīng)聘要當(dāng)營銷總監(jiān)，我說你學(xué)過營銷嗎？我學(xué)中文的，你沒學(xué)過營銷？你怎么從事營銷總監(jiān)？我看過大量關(guān)于營銷的書。你干沒干過吧？我做過化妝品。那你打一個(gè)銷售電話我聽聽，我一聽語言確實(shí)是個(gè)高材生，總結(jié)性很強(qiáng)。我就沒想到他在最后成交時(shí)，他跟對方講希望你考慮考慮，給對方一個(gè)猶豫不決的語言，對方肯定會(huì)說，好好考慮考慮，這是無效的溝通。所以我說小錢我不是貶你，你根本不會(huì)做銷售，你連其碼的CLOSE動(dòng)作你都不會(huì)，做營銷時(shí)讓對方與你從聯(lián)系認(rèn)同開始，所以我再教你一段，小錢練習(xí)了十分鐘后，又打一個(gè)電話，交易成功。企業(yè)最大的弱點(diǎn)就是沒有訓(xùn)練好的員工，那些不會(huì)做銷售的員工，所以企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤最大化，就是增加每一次銷售的成功率和每一次交易的平均交易額。能夠讓顧客連續(xù)認(rèn)同你成交就開始了，所以在坐的河南人舉個(gè)手，東北人舉個(gè)手，你們都知道一種動(dòng)物嗎？晚上出來打洞，叫什么，老鼠，說五遍，貓怕什么，老鼠，你只要連續(xù)認(rèn)同，貓都會(huì)怕老鼠，所以外國人講中國的老子，哪些古人，非常懂心理學(xué)，你看我們的前輩寫書的時(shí)侯橫著寫，豎著寫。豎著寫，所以老外一看那總得點(diǎn)頭，不知什么時(shí)候改成橫寫了，然后就NO。

所以國學(xué)論談上大師在一起探討，今天人的書寫速度，有關(guān)專業(yè)人士做過測試，比古人的慢一倍以上，不要以為字簡化了我們的書寫速度快了。因?yàn)楣湃藭鴮懙臅r(shí)侯，第一個(gè)書寫的時(shí)侯是豎著寫的，第二個(gè)書寫的時(shí)侯是用行書和草書，所以古人的書寫速度，比今天的人還快。因?yàn)橹袊鴿h字這么寫舒服，血脈通暢，我們瞎整，另外從左邊往右邊寫那也順，人家日本人還在開車，駕駛員還在右面，我講這個(gè)順便以后，我給你做一次線員工說服務(wù)的訓(xùn)練，一線員工保證業(yè)績倍增，再給你做一次催眠銷售的訓(xùn)練，一定讓你的技巧跟上你的人格，品質(zhì)很差的人，把這些東西教給他，越教越壞，最后都訓(xùn)練成妖精了，一定要以道來御術(shù)。我講到這兒你一定要明白這不僅僅是一種技巧，更重要的是一種心態(tài)。

我到過鄧小平的家鄉(xiāng)，還有毛澤東，你看看這些偉人，哪個(gè)不是在山山水水之間把身體哪個(gè)系統(tǒng)汗毛孔都能打開。你們這些老總也是，不僅僅在院校里上學(xué)，一定要樂山樂水。用莊子的話，獨(dú)與天地精神往來，把天地做大爐，以造化做大野。包括你們孩子入假的時(shí)侯，別補(bǔ)習(xí)哪些亂七八糟的東西，趕快領(lǐng)到山山水水里叫他去親近大自然，有的小孩讓家長訓(xùn)練的像貓是似的，不準(zhǔn)罵人，不準(zhǔn)打架，你說你哪個(gè)小孩從小的時(shí)侯，連人也不敢罵架也不敢打，他長大了會(huì)有出息，小孩打架是一種訓(xùn)練，打完了就好，你跟著瞎摻和什么，你看動(dòng)物世界不一樣，小時(shí)侯叮當(dāng)，那是一種訓(xùn)練。李云龍與趙剛對話略……..“同理心”，再寫下來“贊美心”，這個(gè)團(tuán)隊(duì)當(dāng)然要有一些指令，要有一些批評。但是我發(fā)現(xiàn)有的那個(gè)團(tuán)隊(duì)只有批評，只有罰款，沒有表揚(yáng)，沒有贊美。所以拿破侖說了一句話，你給我足夠的軍功章，足夠的飄帶，我才能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)打勝仗，有的企業(yè)連個(gè)獎(jiǎng)狀也沒有，激勵(lì)手段也沒有，那你能把團(tuán)隊(duì)帶好嗎？第一句，贊美是人際溝通的潤滑劑。第二，你看待別人的想法會(huì)影響他后面的行為。第三，贊美會(huì)讓對方把正確的事情做下去。所以最差的手勢就是用手指指人，用指尖指自已舒服嗎？最好的手勢是這個(gè)手勢，伸出大拇指，這兩個(gè)手勢你看差距在哪，你別忘了一個(gè)手指頭指別人，另外三個(gè)手指頭指向自已。

你知道認(rèn)同別人多么重要嗎？你知道重視別人多么重要嗎？李云龍與趙剛的對話略…….，注意李云龍的肢體語言，語言有三個(gè)要素：1.文字語言，2.有聲語言，3.肢體語言。文字語言傳達(dá)信息，有聲語言傳達(dá)感覺，肢體語言傳達(dá)態(tài)度。但是我發(fā)現(xiàn)在部隊(duì)里面口才不好的人當(dāng)大領(lǐng)導(dǎo)也有問題，一到上千人的大禮堂，一講話就老，用自己的話說就是看到底下一片空白。人家寫好稿子讓他念都有問題，一次延邊人民歌舞團(tuán)到部隊(duì)來慰問，人家下面的文書都給寫好稿子啦，延力歌舞團(tuán)長途所有拔涉，冒著風(fēng)雪來演出，讓我們用熱烈的掌聲向他們表示感謝。結(jié)果斷句給斷錯(cuò)啦，人家就悄悄告訴他念錯(cuò)啦，他更緊張了連錯(cuò)別字都念出來啦，我講到這兒提醒你，你的溝通能力夠強(qiáng)嗎？你的一對一的溝通，人不演講溝通，臺(tái)上的公眾演說，我告訴你人才不一定有口才，有口才的人一定是人才。所以你看新聞澳大利亞的新總統(tǒng)陸克文，絕對是個(gè)演說高手，而且的他的語言能力非常歷害，更重要一點(diǎn)他把學(xué)中國漢字，對中國的漢字，中國的文化幾乎癡迷，能講一口流利的漢語。所以我今天給各位提供個(gè)信息，再過幾年，我告訴你，包括歐洲哪些國家現(xiàn)在漢語熱，美國漢語已經(jīng)成了第二外語。以后漢語講不好你特別沒檔次，但是我發(fā)現(xiàn)好多中國人，說中國漢字不連貫，一說話凈倒裝句，變成日本人了，給我打電話，翟老師北大你哪里講課，你會(huì)不會(huì)講中國話。所以我在九華山莊講課的時(shí)侯，現(xiàn)在好多的一些外國邀請中國去講中國國學(xué)，中國文化，我實(shí)驗(yàn)了好多翻譯，他們確實(shí)翻譯不過來。

我在九華山莊講課，東南亞的一些領(lǐng)導(dǎo)人座在哪兒，前面座了一個(gè)前蒙古的副總統(tǒng)，講講課他站起來啦，他老指耳機(jī)子，他意思這里沒聲啦，下課后他翻譯過來啦，他說這教授講這個(gè)課我翻譯不過來，那天講的是《道德經(jīng)》，道德為物，唯恍唯唿。忽兮恍兮，其中有物，恍兮忽兮，其中有象，寂兮寥兮，其中有精。其精甚真，我這恍惚，他就迷糊啦。我心想別說這么高深的學(xué)問，我隨便念首詩，他給翻譯過來意境差老遠(yuǎn)了。兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，他使勁翻譯完了是，兩只小鳥在唱歌。所以說我給你個(gè)建議，你要想改變自已的講話模式，我建議你拿一個(gè)錄音筆放在兜里，把一到三天的講話你錄下來，然后再找一個(gè)速記公司，你給他二三百塊錢他給你都打出來了，你回來一檢查你這一天的文字語言你都很吃驚，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你這一天說了別人的那么多壞話，負(fù)面的消極的。在西方有一門學(xué)科叫神經(jīng)語言程式學(xué)。一個(gè)人改變你不良的語言習(xí)慣，就會(huì)改變你的神經(jīng)系統(tǒng)，行為系統(tǒng)，最后改變命運(yùn)。所以優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人都懂得這一套，打朝鮮的時(shí)侯毛澤東就聽了一個(gè)民主進(jìn)步人士的意見，把中國人民支援軍，改成了中國人民志愿軍，不要小看這兩個(gè)字一改，馬上就不一樣了，原來叫支援軍，改成了志愿軍。所以咱們有個(gè)企業(yè)跟坦克團(tuán)搞軍民共建，這個(gè)剛到部隊(duì)的時(shí)侯，他們?nèi)珖^來的高級(jí)主管看著部隊(duì)早晨起來跑步唱歌，吃飯唱歌，他們就叫那些傻大兵?？墒撬麄兿嗵幜巳熘螅麄儼l(fā)現(xiàn)這些士兵可不傻，人精都在里面，人一個(gè)炊事班班長，人家能腌好幾十種咸菜，甚至上百種咸菜，部隊(duì)打靶回來，領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)回來了，人家起那個(gè)歌都是正面歌曲。我愛領(lǐng)章紅，日月放光輝，我愛軍中綠，贏得山河翠都是這樣的歌，咱們地方帶隊(duì)的說，咱們也唱一個(gè)歌好不好，你總是心太軟，不到五分鐘他帶那個(gè)團(tuán)隊(duì)就嘩啦了。

我問過多少人，你這輩子有沒有花七天的時(shí)間靜下來問一下你自已是誰，你從哪里來，將來你要到哪里去，你有沒有花三天的時(shí)間，思考一下活著的意義，生命的價(jià)值，從來沒有的人，你從來也聽不懂，孔子說的“朝聞到，夕死可矣，吾道一以貫之”。不要糾信人家兩句話濫說八道。所以說朝聞到夕死，講得多么歷害，實(shí)際上解決人的終極關(guān)懷，沒有文化的人會(huì)說一句愚昧的話，叫人死如燈滅，真懂中國文化的人，會(huì)像孔子那樣說話，朝聞到，夕死可矣。但很遺憾的說一句話，吾未見好德如好色者也；會(huì)像釋加牟尼一樣講話，一切眾生皆有如來德象；人是可以解脫的，會(huì)像老子那樣講話，人是可以做到死而不亡者壽的；會(huì)像毛澤東那樣講話，人民是可惟萬歲的。你把這些文化聽懂了，悟明白了，你的企業(yè)才能基業(yè)長青。所以我們這個(gè)MBA班，怎么跟西方的東西跟中國文化交融起來，這樣小而無內(nèi)，大而無外。我們可能回去收獲更大。要不很多東西水土不服，本人研究西方哲學(xué)，研究了很長時(shí)間，但是我很負(fù)責(zé)任的告訴各位，研究到最后終于發(fā)現(xiàn)最究竟的文化，尤其是精神方面的，文化層面的，最究竟的文化在中國。所以2007年開始紫氣東來，到了奧運(yùn)會(huì)后全球漢語熱，漢語已成了美國第二外語，在歐洲將來誰不會(huì)說中文，特別沒有檔次。我這有幾個(gè)助教，你們要課件給他們要，但是我剛帶他們的時(shí)侯，一見老外，對不起我英文不好，我說你能不能換一種溝通方式。過了幾天變了，再見著老外，你會(huì)中文嗎？說了不到一分鐘，我就發(fā)現(xiàn)他在旁邊講你中文說的太差了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)溝通的事態(tài)變了，溝通有仰視，有平視的，有俯視的，跟老外溝通干嗎要仰視，你平視不行嗎？

科學(xué)沒有國界，干企業(yè)沒有國界，但是科學(xué)家、企業(yè)家應(yīng)該有祖國。

第五講：管理篇

得其時(shí)，當(dāng)其位。

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦什么？（樂乎），所以你注意，沒人的時(shí)候我如琢如磨，非常喜悅，學(xué)樂充滿；有人的時(shí)候我如切如磋，那叫群樂。同門為朋，同志為友，你們在一起成長快樂嗎？快樂剛才握手還那樣握，來重新和同學(xué)握一個(gè)，說有你一成長真好。來一起讀：學(xué)樂。另外還有什么，像你們這個(gè)班級(jí)也應(yīng)該是快樂學(xué)習(xí)的班級(jí)。來一起跟我讀：學(xué)樂精神，是建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵。我愿意成長，愿意學(xué)習(xí)。如果你帶著這樣一個(gè)觀點(diǎn)，每天都在學(xué)習(xí)和成長。在大學(xué)里有這么一個(gè)觀點(diǎn)非常重要，叫作新民。海爾把這個(gè)觀點(diǎn)導(dǎo)入到企業(yè)里面作企業(yè)文化，叫日事日畢、日清日高，用毛澤東的話說叫好好學(xué)習(xí)，天天向上。這個(gè)觀點(diǎn)你要導(dǎo)入到你的企業(yè)里面、家族里面、團(tuán)隊(duì)里面，那我告訴你，那就是一個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)。十七大開完了，寫到十七大報(bào)告里，我們要建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)。你不是最好的，但是你可以成為進(jìn)步最快的。爭取做到讓人家士別三日，讓別人刮目相看。毛澤東的身邊就有這么一個(gè)人，他說：三天不學(xué)習(xí)，趕不上劉少奇。你能不能做到讓你的人三天不學(xué)習(xí)就攆不上你呢？所以說以后不要看人家的過去評價(jià)一個(gè)人，我經(jīng)常聽到有人這樣說，那個(gè)人我認(rèn)識(shí)他，曾經(jīng)幾年前我在哪。你都多長時(shí)間不見到人家了？二十一天之間你跟釋迦牟尼一起托缽，二十一天之后人家菩提樹下覺悟了，你再見到人家，你說咱倆一起要飯的時(shí)候讓狗給攆出來了，你跟人家說這些有意思嗎？另外，請你注意：一段時(shí)間不見一個(gè)人，一定要重新認(rèn)識(shí)一個(gè)人。就連武打小說里都有這樣的場面，掉到一個(gè)溝里面了，或者進(jìn)哪個(gè)洞了，三天不見，出來西門吹雪、孤獨(dú)求敗。你知道人家這三天去干什么了？所以說孔子被聯(lián)合國教科文組織找一個(gè)人命名的時(shí)候，選了那么多教育家，他們都發(fā)現(xiàn)不合適，最后一再推崇，說用孔子的名字來命名吧，大家都知道孔子學(xué)院現(xiàn)在全球遍地開花，倫敦的孔子學(xué)院開業(yè)的時(shí)候，賈慶林同志親自去給揭牌兒。孔子在那個(gè)年代帶研究生就帶了三千個(gè)，博士生就七十二個(gè)。你們覺得一個(gè)人一輩子要不要一個(gè)好的老師？要有要有好的導(dǎo)師？要不要有師傅？皇帝都拜師，其實(shí)你一生怎么樣，跟你遇到過什么人，跟什么人交往有關(guān)系，往淺來說：萬丈紅塵三杯酒、千秋大業(yè)一壺茶。有一個(gè)老總，他說我現(xiàn)在錢是掙的差不多了，我現(xiàn)在正在努力爭取做到：談笑有鴻儒，往來無白丁。要不然有的人是掙兩個(gè)錢，你跟他一接觸，一看檔次太低，一瞅就是個(gè)暴發(fā)戶、土財(cái)主。另外你一輩子接觸什么人很重要。包括我也是一樣。從小我在長春上學(xué)，長春的人民公園是一個(gè)開放的公園，我早上經(jīng)常去踢踢球、跑跑步。突然有一個(gè)，我看到有一個(gè)老者經(jīng)常出現(xiàn)在哪兒，這個(gè)人頭發(fā)花白，但一看他的舉止言行那跟常人就是不一樣，我一看這肯定是一個(gè)高人，另外他打太極拳打的才漂亮呢，他看的書都是豎著寫的，我就想接近他。終于有一天機(jī)會(huì)就來了，那天下雨，他走的非常急，把他打完拳放在樹杈上的手表就落在那兒，我就爬到樹上把表拿下來，第二天早晨他來的時(shí)候，我說老爺爺你的手表還給你。那個(gè)時(shí)候我還沒有上小學(xué)呢，真沒想到他蹲下之后就跟我聊天，還摸摸我的頭，跟我聊了一會(huì)，他說你這個(gè)孩子慧根很好，我想收你為徒。我那個(gè)時(shí)候敢不知道什么是慧根，但是我已經(jīng)仰慕他很長時(shí)間，那就拜個(gè)師嘛。結(jié)果我從認(rèn)識(shí)他之后開始有非常大的改變。其實(shí)從小的時(shí)候家里面有讀經(jīng)教育，儒釋道文化的經(jīng)典我那個(gè)時(shí)候只是會(huì)背，遇到他之后他才把這些東西給我貫穿起來。他不但領(lǐng)導(dǎo)你去追求出世的真理，他還不斷給你講入世的方法。那個(gè)時(shí)候還沒有營銷的概念，他就告訴我賺錢的方法，他就告訴我貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，用來交換怎么回事。所以我上小學(xué)的時(shí)候我就會(huì)投機(jī)倒把，后來改成貿(mào)易公司。我在小學(xué)五年級(jí)最后一個(gè)學(xué)期，我記得我領(lǐng)一幫小兄弟，一個(gè)假期，我們賺完錢，我們幾個(gè)人一分，一個(gè)人能分三千多塊錢。那個(gè)時(shí)候我父親已經(jīng)當(dāng)軍黨委辦公室主任了，他一個(gè)月工資才72塊錢，所以說我上初中的時(shí)候就是萬元戶了。他就告訴我這些方面。另外他還告訴我什么是領(lǐng)導(dǎo)力，領(lǐng)導(dǎo)力是獲得追隨者的能力。怎樣去獲得追隨者？另外我從小懂得營銷，會(huì)賺錢，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好，上層建筑也不錯(cuò)，同學(xué)關(guān)系、朋友關(guān)系都很好。我一打架，女生都拿著笤帚都出來開干。再一個(gè)他把中國文化幫我梳理，對我人生的影響非常大。其實(shí)人一輩子很大的誤區(qū)：見著好友不交，見著名師不拜。你看毛澤東這樣的人，他沒事的時(shí)候他都跟高僧去探討。另外毛澤東他一坐在岳麓書院閉關(guān)三個(gè)月。去過岳麓書院上過課的人都知道，他能一閉關(guān)三個(gè)月。所以我講到這兒，跟各位報(bào)告一個(gè)，雖然我們今天講溝通課，但是我告訴你，自我溝通非常重要。你聽好：一個(gè)境界低的人講不出來高遠(yuǎn)的話；一個(gè)沒有使命感的人講不出來有責(zé)任的話；一個(gè)格局小的人講不出來大氣的話。但是很多人把方法注意力都放在方法技巧上。

你好好坐一坐，真要上《道德經(jīng)》的課你能坐得住嗎？到那天通知你能坐得住嗎？然后后頭會(huì)說一個(gè)字，忙。心忙為忙你永遠(yuǎn)記住。不要一輩子忙得連修心的時(shí)間都沒有，連認(rèn)識(shí)自己的時(shí)間都沒有，連反省活著為什么的時(shí)間都沒有。凡是能干大事的人都是能夠坐的住的人。釋迦牟尼一坐幾個(gè)月，達(dá)摩一坐九年，毛澤東一閉關(guān)三個(gè)月。另外，毛澤東講了一句非常有意思的話，叫精通的目的全在于什么，應(yīng)用。他對中國文化不但了解而且是一個(gè)會(huì)應(yīng)用的人。三大注意八項(xiàng)注意，就是儒家思想里面的五常，而且毛澤東有手稿，而且是根據(jù)《論語》里面的五常，你看這個(gè)人，是對中國文化不但了解，而且是一個(gè)會(huì)用的人，所以毛澤東對孔子是非常尊重的。三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，這是企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)最好的文化。只要唱著這個(gè)歌，往村里一走人家就說：我們自己的隊(duì)伍來了。國民黨一進(jìn)去，就說刮民黨來了，實(shí)際上兵源都是一樣的。最早的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，實(shí)際上是三大紀(jì)律六項(xiàng)注意，很簡單，行動(dòng)聽指揮、不拿群眾一針一線，打土豪歸公、上門板，就是你用完了人家的門板，抬完傷員了再給上上，捆稻草，晚上你鋪開稻草睡覺了，第二天給捆上；說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠。你看就這么簡單。但是我提醒各位，這就叫團(tuán)隊(duì)文化，不是你弄幾個(gè)標(biāo)語貼墻上，找?guī)讉€(gè)文化公司設(shè)計(jì)幾個(gè)手勢那叫企業(yè)文化。有個(gè)企業(yè)我去試過，企業(yè)的CI手冊，什么手冊這么厚一本，但是我問他的中層干部，連50%都記不住，那又有什么意義呢？所以說企業(yè)文化建設(shè)，不能交給別人吶。因?yàn)楦愕膬r(jià)值觀跟你領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的價(jià)值觀有必然的聯(lián)系。最好的團(tuán)隊(duì)文化是做人的文化，最后改成了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，聽著很簡單，最后在媒體上不停的頒布，最后變成什么，歌曲。這個(gè)人知道是誰吧，他有一次率領(lǐng)他的全隊(duì)在打一次比賽的時(shí)候，他有一次在后場帶球，但是隊(duì)手連踢帶拽，連拉帶踹，最后他還是把球送到對方球門里了。過后，說有個(gè)記者采訪他，馬拉多納一句話感動(dòng)了幾乎全世界的球迷！記者說那么多人踢你、拉你，你為什么不生氣？他說如果沒有這么多人干擾我，哪有我做球星的價(jià)值！他說，你想想，如果他得到球，對手讓開一條路他自己溜達(dá)進(jìn)去，有意思嗎？他說正是這些人用了那么多不規(guī)則的動(dòng)作，才展現(xiàn)了我高超的球技。他說你為什么不報(bào)復(fù)對手，他說報(bào)復(fù)對手最好的方法，就是把球送到對方球門里去。你們有沒有注意，當(dāng)一個(gè)人心態(tài)好的時(shí)候，他的思考是正面的，他的行為是精進(jìn)的，他的表達(dá)是正面的。這叫正思維、正見、正語、正精進(jìn)?？墒俏覀冇械娜?，人家不特意踢他一腳，有的球員，球不管了，對著人就開干。有一個(gè)人就沒整好，最后那場球如果他好好踢下來，聽說法國人都要在凱旋門給他修底座，要給他豎碑立傳了，要變成法國人的精神領(lǐng)袖之一，沒想到怎么樣，一個(gè)念頭、一個(gè)行為，幾秒鐘之內(nèi)，好像幾乎一生的積累差不多毀于一旦，很遺憾。所以聽說他最后悔的一件事就是沒有讀老子的《道德經(jīng)》啊。勝人者有力，自勝者強(qiáng)，人最大的敵人就是你自己。我們每個(gè)人都有心情不好的時(shí)候，都有想出口傷人的時(shí)候，都有不好的念頭產(chǎn)生的時(shí)候，怎么辦？把這句話寫下來：不怕念起，就怕覺遲。有一個(gè)老板，他說我每天這樣去修為我自己，他說每天我出門之前先抓一把黑豆，裝在右手的褲兜里，然后再抓一把紅豆，裝在左手的褲兜里，他說每當(dāng)我有一個(gè)不好的念頭產(chǎn)生的時(shí)候，我就從兜里拿出一個(gè)黑豆來，然后止住他，放在上衣兜里，回去好反??；當(dāng)我有一個(gè)善念，好的信念產(chǎn)生的時(shí)候，我拿出一個(gè)紅豆來，實(shí)施他，也放在兜里回去查一查。他說我剛開始用這個(gè)方法的時(shí)候，一天一把黑豆不夠用啊，他說老有不好的念頭，老嫉妒別人，老想說別人壞話。他說一年之后我發(fā)現(xiàn)，黑豆不怎么用了，老想拿紅豆，老拿紅豆的時(shí)候，他說我發(fā)現(xiàn)我的家族和諧了，我的團(tuán)隊(duì)和諧了，我的團(tuán)隊(duì)也越帶越大，朋友越交越多，事業(yè)越干越好。所以說，我再說一說，知識(shí)是學(xué)來的，能力是練出來的，人的德性、人的福報(bào)是修出來的！

所以說，后半段我這方面給你講一講，人一旦有了善信念常護(hù)持。

山東有一個(gè)企業(yè)，他企業(yè)請我去給作內(nèi)訓(xùn)，他的董事長是我清華大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)力班的學(xué)生，然后他給我打電話，他說翟老師，我晚上接不了你了，我說怎么的了？他說我趕不回去了，但是我晚上回去之后啊，我好好請你喝點(diǎn)酒，給你接風(fēng)，我讓辦公室主任接你行不行？我說誰去接我都一樣，我說我認(rèn)不認(rèn)識(shí)辦公室主任，他說你不認(rèn)識(shí)，我說那我倆怎么接頭？他說你出了機(jī)場之后，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人，拿著一張紙，上面寫著你的名那就是接你的人。結(jié)果我出了濟(jì)南機(jī)場，我找我的名就找不到了，最后終于找到了。我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人拿著一張紙，是寫著我的名，但是他倒著拿了，還不是舉起來拿著，放在肚臍的下面，這樣。所以說我剛想心態(tài)不好的時(shí)候，突然想起來人要有什么心？隨喜。我那天調(diào)整的就非常快。我想快過春節(jié)了，過年的時(shí)候一般貼福字，正著貼還是倒著貼？倒著貼就表示什么到了？福到了。我想人家倒著拿你的名接你，就表示你到了唄。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的心態(tài)一調(diào)整，完了之后去握手、兩人交流、溝通一點(diǎn)沒有障礙，一點(diǎn)不受影響，所以聊得非常愉快。晚上吃飯的時(shí)候我把這件事當(dāng)故事講給他們董事長聽，董事長回去跟辦公室主任一說，辦公室主任感動(dòng)的夠嗆，后面對我的接待無微不至啊。逢年過節(jié)還給我發(fā)短信，還給我郵過禮品。

有一次我講課是在清華講課，小班，那個(gè)教室比這小，五十多個(gè)人的班，棚子也比這矮，正對著我腦袋上面一根燈管，我不知道是跳泡壞了還是什么壞了，反正我在那兒講課，他對著你老在那里閃，你想想你在那里講課，有一個(gè)燈老對著你閃你多難愛？趕快調(diào)整心態(tài)，我想這就是我課講的好，我全把他當(dāng)成記者的閃光燈。心態(tài)這樣一調(diào)整，你就發(fā)現(xiàn)燈越閃對你的加持就越大。所以說請把這句話寫下來：境由心造。所以世間本無事，庸人自擾人啊。咱們主持人是東北人，我一問這是黑龍江人，我到黑龍江佳木斯講課的時(shí)候，他們說沒有買著飛機(jī)票，給我買的軟臥票。晚上一個(gè)地方約我的稿子，我在上面構(gòu)思也沒跟大家聊天，但是天亮的時(shí)候我喜歡交朋友，我就從上鋪上來了，我想出去洗把臉，回來跟這些人聊聊天，結(jié)果我下來之后那個(gè)屋里住著四個(gè)人，我下來找鞋的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)我鞋少了一只，我正在找鞋找不見，門開了，進(jìn)來一個(gè)大漢，一個(gè)腳穿他的鞋，一個(gè)腳穿我的鞋，長的也大，一米八的大個(gè)子，把我的鞋鞋跟踩著就進(jìn)來了。我看看我的鞋，我看看他，他看看我，再看看鞋，臉就紅了。對不起不好意思，咱倆穿一雙鞋。我說沒事，咱倆住一個(gè)房間穿一條褲子都沒事，我說你穿回來就挺好。沒想到我這樣一句話，那個(gè)將近一米八的大漢眼圈就紅了，站在那個(gè)地方看我半天，然后把鞋給我換過來。我出去之后洗完臉回來，我再進(jìn)來我發(fā)現(xiàn)那個(gè)小桌子上擺著滿滿的小吃，他把酒拿出來，他說這是我從加拿大拿回來的洋酒，我跟你喝點(diǎn)小酒。我也喜歡交朋友，我就說那就喝點(diǎn)小酒吧。我倆結(jié)果越聊越高興，越喝越開心，我也不知道他什么時(shí)候通知的，到了目的地之后外面停了一排小轎車，他說我知道有人來接你，但是你上我的車坐一下，哪怕坐十米你再下來，讓我盡一下地主之儀，我們東北人好客。我說好啊，那就上你的車吧。結(jié)果我上他的車，你好意思坐十米再下來嗎？結(jié)果接我的車在后面跟著，一直跟到了目的地，他聽說有課，他說有可不可以聽？我說人家這是交錢的，他說你說一下，我旁聽一下。我跟人主辦單位說，這是我的朋友來接我的，叫他聽一下課。他說好好，你帶來的人，那就好沒有問題。結(jié)果聽了一上午的課，他也不愿意占別人的便宜，中午的時(shí)候，就請我去講課的主辦方，他安排了一大桌把大家都請了。敬了三杯酒，把手機(jī)拿出來，他說我姐姐罵我好幾遍了，兩年沒回家了，母親也著急了，家里邊把接風(fēng)宴席擺好了，我再不回去不象話。我說你趕快回去，他說我舍不得你呀，他說我晚上再給你打電話，打不打擾你？想再跟你聊聊，我說不打擾。結(jié)果我晚上講完課之后，他差不多快晚上一點(diǎn)了才給我打電話。他說我剛回來，同學(xué)朋友來了一大堆，推不開門，半夜他們才走，這個(gè)點(diǎn)打電話不打擾你吧。我一看表快一點(diǎn)了，我說不打擾、不打擾。趕快得有隨喜心，他就開車來了之后，我說那咱倆上哪去？他說那喝茶吧，我說好。我們倆就出去找了個(gè)茶館，結(jié)果那天一聊天，也不知道怎么把那個(gè)茶館老板給聊高興了，我們一直到下半夜四點(diǎn)鐘，在那兒越聊越開心，后來他說，翟教授啊，我們正想在團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面找一個(gè)顧問，也想委托一個(gè)機(jī)構(gòu)，他說你這一聊天，我干脆給你得了。他就把他的企業(yè)情況給我介紹，他派人送來點(diǎn)資料，我一看，我說我跟你說實(shí)話，你這根本就不是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，他說我這不是團(tuán)隊(duì)是什么？我說你這最多算個(gè)團(tuán)伙。那個(gè)企業(yè)我一看，要愿景沒有愿景，要使命沒有使命，要價(jià)值觀沒有價(jià)值觀，要價(jià)值規(guī)則沒有價(jià)值規(guī)則，要信念系統(tǒng)沒有信念系統(tǒng)，要文化沒有文化，要精神沒有精神，那是什么團(tuán)隊(duì)呀？你們要看《亮劍》，《亮劍》里面非常重要的一個(gè)文化，就是將源兵魂的文化。你懂得了什么是長生久治、死而不亡的文化，你的企業(yè)才能做久啊。我跟他講完了這些事之后，他說干脆，他就把他整個(gè)的企業(yè)，他在國內(nèi)有好多分公司，在外國也有分支機(jī)構(gòu)，干得還是蠻大的，他就把整個(gè)企業(yè)文化、團(tuán)隊(duì)建設(shè)的一個(gè)顧問案子，一個(gè)標(biāo)的，非常大的顧問案子就交給了我。然后企業(yè)的教育訓(xùn)練、內(nèi)訓(xùn)，他也要交給我來幫他操作。怎么樣，火車上一個(gè)心態(tài)的改變，然后情緒的改變，又交了一個(gè)朋友，又多了一個(gè)業(yè)務(wù)，又多了一個(gè)哥們。所以說：君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也啊。

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。有的人小眼瞇瞇的，到哪之后都用一個(gè)挑剔的心態(tài)，看誰都不順眼。我就記著我搞一個(gè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的訓(xùn)練，剛分完小組，那個(gè)隊(duì)長就過來找我，翟教授，求你點(diǎn)事？我說干什么？給我換個(gè)團(tuán)隊(duì)吧。我說為什么給你換個(gè)團(tuán)隊(duì)，你是隊(duì)長。我那個(gè)團(tuán)隊(duì)人素質(zhì)有點(diǎn)差。我說我給你換個(gè)團(tuán)隊(duì)，都是李嘉誠、比爾蓋茨你素質(zhì)就是最差了。你有什么資格一個(gè)隊(duì)長去挑剔你的團(tuán)隊(duì)？有的人都當(dāng)那么大的老總，到飯店里面跟服務(wù)員來能耐了，服務(wù)員，餐巾紙，你素質(zhì)怎么這么差？你想想你那么大個(gè)領(lǐng)導(dǎo)跟飯店的服務(wù)員制什么氣？如果那個(gè)規(guī)模的飯店服務(wù)員都比你素質(zhì)好，你說你還能混嗎？假設(shè)你今天看到一個(gè)人都比你素質(zhì)好，看到一個(gè)人都比你素質(zhì)好，你想想你是不是也夠慘的？不要老說那樣的話，你怎么那么笨？他不笨怎么你怎么能聰慧呢？你素質(zhì)那么差，他不素質(zhì)差怎么能顯出你的素質(zhì)好？在團(tuán)隊(duì)建設(shè)上、人際溝通上我給你個(gè)概念：別人身上的不足可能就是你存在的價(jià)值。君子和而不同，小人同而不和呀。所以說在人際溝通上，心態(tài)非常重要。來一起說隨喜，再講一遍。你有了隨喜心，你才能廣結(jié)善緣，廣交朋友。其實(shí)你想想，人一輩子沒有出息，往往是因?yàn)榕笥烟俸团笥奄|(zhì)量不高。同不同意？打開你的通訊錄看看，你就知道你混到什么程度了，想成為什么樣的人，就得想辦法跟什么樣的人混在一起。同流才能交流，交流才能交心，交心，自然就有交易。有的人一輩子沒有弄明白這么點(diǎn)事；萬丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶呀。你每天跟誰在一起就會(huì)影響你的人生和命運(yùn)。不帶錯(cuò)的。另外，聽過我講營銷的人，我記得我告訴他們記住三句話：第一句話跟我說：人脈等于錢脈，其實(shí)實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤最大化，你必須從這幾個(gè)方面下功夫，第一個(gè)叫開發(fā)顧客數(shù)目，第二個(gè)提升顧客的質(zhì)量，第三，增加每一次交易的成功率，第四個(gè)，增加每一次交易的平均交易額。第五個(gè)，增加顧客重復(fù)消費(fèi)的次數(shù)。第六個(gè)，建立顧客的忠誠度。如果有時(shí)候這些事我都可以跟你們詳細(xì)講講。在坐的好多都是做企業(yè)的，企業(yè)只有營銷才能實(shí)現(xiàn)利潤，其他都是成本。而你企業(yè)最大的成本就是那些不會(huì)營銷的員工。每天都在浪費(fèi)資源，損失顧客、得罪顧客、浪費(fèi)資源。所以說大聲跟我講：人脈等于錢脈。第二句話跟我說：關(guān)系，就是實(shí)力。所以我建議你們回去看一本書叫《論十大關(guān)系》，這本書誰寫的，毛澤東寫的。毛澤東有幾句很經(jīng)典的語言，他說我們的朋友應(yīng)該遍天下，所以你仔細(xì)想想，你看看啊，打開你的通訊錄看看，你應(yīng)該知道你現(xiàn)在混到什么程度，回去打開你的電腦看看，看看你的終端客戶。管理終端客戶的能力，開發(fā)終端客戶的能力。

有一次在我北大演講，一個(gè)女同學(xué)在后臺(tái)把我找到了，拽著我的衣服。她說我可逮著你了翟教授。我說你拽我干什么，她說你在《易經(jīng)》課上講象數(shù)理占，你把象數(shù)理講完了，你為什么不講占卜？他說占卜是不是算卦？我說通俗點(diǎn)說也叫算卦。我說但是善易者不占，占卜不是易經(jīng)里的大用。她說那玩意準(zhǔn)不準(zhǔn)吧你說，我說準(zhǔn)。我說你給的信息準(zhǔn)，有時(shí)候也挺準(zhǔn)的，《易經(jīng)》也是統(tǒng)計(jì)學(xué)，易經(jīng)占卜也是非常重要的一個(gè)功能。她說那你得給我算卦，我說我只講課不算卦。她說那不行，逮著你也不容易，你給我看看手相吧，我說我馬上就上去演講，她說你看一眼，隨便說一說。我說你要擔(dān)心自己的命不好，我告訴你個(gè)方法，命運(yùn)立刻改變。她說我怎么謝你都行?？丛谀銈兟犝n這么認(rèn)真的份上，今天免費(fèi)交給你們好不好？一個(gè)人要擔(dān)心自己的命不好，其實(shí)改變的方法特別簡單，就是找命好的人跟他交朋友。找一個(gè)命好的組織，找一個(gè)命好的團(tuán)隊(duì)加入進(jìn)去，你的命不好，別人的命好，你跟著命就好了。忙忙碌碌窮算計(jì)，算來算去，聽聽《道德經(jīng)》老子怎么說的？他說圣人常無心，以百姓心為心；圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多，天地所以能長且久者，以其不自生故能長生，圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無私也，故能成其私。所以說各位跟我講一句話：最大的自私，就是無私。

今天你來上學(xué)我再說一遍兩個(gè)目的，第一是學(xué)知識(shí)、悟智慧，回去以道御術(shù)，干事業(yè)；第二個(gè)目的，交朋友、整合資源，祖國處處有親人。所以大聲跟我說一遍：人脈等于錢脈。同意的舉個(gè)手。關(guān)系就是實(shí)力。同意就找你身邊的同學(xué)握個(gè)手，眼睛看著對方大聲說：讓我們發(fā)生關(guān)系吧。來一起說，我的事業(yè)，我的財(cái)富，以及我的未來，其實(shí)，往往取決于我跟多少人發(fā)生關(guān)系，和什么人發(fā)生關(guān)系，以及發(fā)生關(guān)系的程度。這樣的事有的人一輩子也沒整明白。以為拿幾個(gè)本子，弄幾個(gè)文憑，到哪都孤芳自賞，通訊錄上連幾個(gè)像樣的朋友都沒有，出點(diǎn)事都沒人救他，死了都沒有人抬，你那樣的人會(huì)有出息嗎？人家比爾蓋茨上大學(xué)的時(shí)候，想起一句話要找老師分享，但是老師批評他，想與同學(xué)分享，同學(xué)貶他，比爾蓋茨一急眼，我不念了。那句話叫，不定哪天比爾蓋茨到你家。干什么？跟你發(fā)生關(guān)系。今天全世界的人幾乎都跟他發(fā)生了關(guān)系，所以說他自然是世界首富。你回去打開你的通訊錄看看，上面有幾個(gè)像樣的朋友？有的人還想把事業(yè)干到哪兒，上面連幾個(gè)省長的關(guān)系都沒有。就一個(gè)保險(xiǎn)公司的做營銷的一個(gè)女孩子，聽了我的一次課回去之后，兩個(gè)月不到就是保險(xiǎn)公司的冠軍，她說她過去什么掃樓，面對的資源不對，她現(xiàn)在的銷售地點(diǎn)變成了高爾夫球場，她發(fā)現(xiàn)立刻變了，她說她學(xué)會(huì)了打爾夫球后，她往那里面一進(jìn)，人家就有人找她理財(cái)。她過去推廣都是哪出事了才怎么怎么樣，她今天完全是從理財(cái)這個(gè)角度上，你那么多錢拿來我?guī)湍憷砝?。你只是把存款放在另外一個(gè)地方，對你還有好處，又安全又升值。可是你想想你每天都跟誰在一起？另外回去找開你的企業(yè)看看，你有拓展終端客戶的能力嗎？另外有的人到哪去，一臉的階級(jí)斗爭，看誰都不順眼，從今天開始，建立隨喜心，廣結(jié)善緣、廣交朋友?；厝ビ袔妆緯医⒛阋欢纯矗突摹度穗H關(guān)系學(xué)》，我建議你看看西方人的，東方的，那個(gè)《論語》，不是像有的人講的那樣，我給你從頭看看，那是教你怎么做人，在不斷的提醒你怎么做人，不時(shí)的提醒你怎么處事、追求真理。所以說《論語》里面既有入世的智慧，也有出世的真理。那里邊有商道、有王道、有人道、有天道。你把所有營銷的書都看完了，中國人用一個(gè)字把營銷的概念全給你解讀了，就是儒家那個(gè)儒字。什么叫營銷，就是滿足人的需要。最后，也快結(jié)束了，請你們再記下來，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人，要具有利他心。所以說這個(gè)人的書你也可以看看，他叫稻盛和夫。這個(gè)人一輩子締造了兩個(gè)世界五百強(qiáng)。他在成為京瓷公司的老總，京瓷公司已經(jīng)成為世界五百強(qiáng)的時(shí)候，他每天還干一件事，就是出去托缽，讀過他的故事的人都知道，他有一本書叫《要規(guī)模還是要利潤》，就寫京瓷公司的事寫他的事，還有一本書叫《活法》，副標(biāo)題叫商道佛道，這個(gè)商道人道和佛道，他已經(jīng)成了京瓷公司的五百強(qiáng)的老總的時(shí)候，他每年出去托缽一次，他真托缽，把頭都剃了，穿著袈沙，穿著草鞋出去，有一次他站在凜冽的寒風(fēng)里正在托缽的時(shí)候，走過來一個(gè)老婦人，走到他面前，這個(gè)老婦人的施舍不象有的人施舍那樣，有的人施舍都是走到那個(gè)地方，拿兩個(gè)錢往那里一扔，或者扔個(gè)什么玩意，一扔走了，根本不真誠，就是為了自己的一種心理安慰，或者一種什么東西來施舍，但是那個(gè)老婦人走到他面前，非常真誠的跟他說，天這么冷，趕快拿這點(diǎn)錢去買點(diǎn)東西吧，然后那個(gè)老婦人從兜里掏出來幾個(gè)硬幣，嘭一下扔到他的碗里了，那個(gè)老婦人的目光和他的真誠，再加上硬幣掉到碗里的聲音，讓稻盛和夫腦門的阿爾法一下得到一個(gè)激發(fā)，所以說他腦子里頭一下就蹦出來四個(gè)字，這四個(gè)字叫“敬天愛人”。他把這個(gè)當(dāng)成企業(yè)文化，把利他精神當(dāng)成企業(yè)精神，又締造了一個(gè)世界五百強(qiáng)。所以說他有一本書叫《活法》，我建議你們看看。還有，最近有幾個(gè)歐洲的企業(yè)家找我要雷鋒像，我到榮寶齋我派人給他淘了幾個(gè)雷鋒像，沒想到他們說太小，我說你要多大的？讓他一比劃差不多有講桌高了。我說你要那么大的干什么？他說我要放在企業(yè)的神臺(tái)上，我說雷鋒像你為什么放在神臺(tái)上？他說《雷鋒日記》跟《圣經(jīng)》講的一樣。他就給我背《雷鋒日記》他一背我也很感動(dòng)：人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去。你看這個(gè)話說的多有道行。所以說現(xiàn)在大家說雷鋒精神跑到美國去了，雷鋒的像在很多美國的著名的大學(xué)里邊都有，哈佛大學(xué)，你學(xué)雷鋒的時(shí)間達(dá)不到不讓你畢業(yè)。這個(gè)人，盡管他英年早逝，但是他做到了死而不亡。在雷鋒身上體驗(yàn)了老子說的三寶：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。對別人慈悲，對自己儉約，在自己身上不舍得花錢，但是往別人身上花錢連眼睛都不眨，先天下之憂而憂；后天下之樂而樂。所以說毛澤東非常尊重這個(gè)人，提詞向他學(xué)習(xí)。

這個(gè)人叫什么名？關(guān)公。我有一個(gè)學(xué)生在北京開了個(gè)高爾夫球場，他請了個(gè)關(guān)公像，問我對哪兒擺，我說你為什么請他？他說我敬慕他兩個(gè)字：忠、義。其實(shí)人要想干大事，你把這兩個(gè)字記住。一起說：人一輩子總要忠誠一次，你才能干大事，才能成大事。莊子講唯止能止眾止。注意聽啊，企業(yè)的企字是一個(gè)人字加一個(gè)什么字？止字。所以有一門學(xué)問叫止學(xué)，我建議你好好看看，知止而不殆，為止能止眾止。有的人一生的信念從來沒有堅(jiān)定過。另外一個(gè)字叫義，這個(gè)義字老寫上面是人民幣的羊角號(hào)，下面是我字。這個(gè)字告訴你，很有意思，想賺大錢得仁義、仗義，所以《易經(jīng)》里面說，利者義之合也。我們也開過同學(xué)會(huì)，尤其是中學(xué)時(shí)候的同學(xué)會(huì)，每次開同學(xué)會(huì)的時(shí)候我就觀察這些同學(xué)，我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)事，我們上中學(xué)的時(shí)候，比如說一到買電影票的時(shí)候，總有一些人我們都搶著往那個(gè)窗口里遞錢付錢，但是每次買電影票的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)總有一兩個(gè)人在那個(gè)地方鎖不上自行車。我也不知道他那個(gè)自行車怎么那么難鎖，反正電影票買完了他也鎖完了。一到吃飯快付錢的時(shí)候，他不是上廁所了，就是上哪溜達(dá)去了。那時(shí)候買個(gè)冰棍，后來叫雪糕，買冰棍的時(shí)候，我們一要買個(gè)冰棍，他就拿出來一個(gè)大票或者什么，破不開。但是我告訴你，若干年過去了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些搶著付賬的人，那些搶著買票的人，到今天為止沒有一個(gè)人缺錢花。那些老鎖不上自行車的人，到現(xiàn)在為止我沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)人富有的。這叫宇宙法則。利者義之合也。這都是文化。你要讀過《易經(jīng)》，里面這些話都應(yīng)該往心里去：何以守位曰仁；何以聚人曰財(cái)啊。《大學(xué)》里面說的更明確：財(cái)聚則民散，財(cái)散則民聚。老牛，牛根生，他說這句話整懂了，他說錢越花越多，股份越分企業(yè)越大。但是有的人還告訴我，他占公司98%的股份，你就差二了你都占了得了唄。財(cái)散人聚，人聚錢來。你看這不都是常識(shí)嗎？所以這些文化，以后有時(shí)候我建議你好好，中國文化里面有商道有人道有天道，但是整個(gè)的層次是這樣的：失道而后有德，失德而后有仁，失仁而后有義，失義而后有禮，夫禮者忠信之薄而亂之首也。所以孔子呼喚復(fù)禮，是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候已經(jīng)禮壞樂崩。所以我們今天呼喚榮辱觀，那就是因?yàn)槲覀兘裉煲呀?jīng)到了道德的很底線的底線了。道德沒有了，就有仁義禮智信，禮義禮智信也沒有了，剩下的就是榮辱觀，八榮八恥，如果一個(gè)人連榮辱觀也不知道了，那你就不是人了。所以你檢查一下你的企業(yè)，你的團(tuán)隊(duì)在什么道德水準(zhǔn)上。道德底線很重要。比如說一個(gè)老總用人，他說我這個(gè)財(cái)務(wù)我知道他會(huì)占點(diǎn)小便宜，但是我知道他不會(huì)攜款逃跑，你看，他有底線。但是我又認(rèn)識(shí)一個(gè)老總，在河南開了一個(gè)公司，最后他攜款可以逃跑。人的底線很重要。大道廢才有仁義，智慧出有大為，六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。所以說出忠臣的時(shí)候不一定是好事。你都夜不閉戶，路不拾遺了，就不用彰顯拾金不昧了。所以說今天我們確實(shí)已經(jīng)到了道德的底線了，警察抓小偷，還獲得見義勇為獎(jiǎng)，還得給兩千元獎(jiǎng)金。一起說，想賺錢，財(cái)布施，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，要法布施，想成佛，有要無畏布施。要舍，凡是那些能賺大錢的人都是不怕花錢的人。李嘉誠去年捐款整個(gè)財(cái)產(chǎn)的1/3，8月24日的事。比爾蓋茨2006年6月15日就宣布：我沒時(shí)間管賺錢的事了，后半生把全部精力用在干慈善事業(yè)上。而且拿出500個(gè)億的35%捐給慈善基金會(huì)。霍英東一輩子捐款150個(gè)億，學(xué)習(xí)菩薩的慈悲喜舍。所以我提醒各位，把這句話跟我讀一遍：奉獻(xiàn)于社會(huì)，奉獻(xiàn)于人類，這樣的思維方式是宇宙本來具備的意志。所以你好好學(xué)習(xí)中國文化，毛澤東這些人都懂得這樣的道理，所以他沒事老說這樣的話，把革命第一、工作第一、他人第一；他老寫這樣的字，要為什么服務(wù)，為人民服務(wù)。橫著寫完了豎著寫，最后還加上幾個(gè)字，全心全意。所以這個(gè)人，他也做到了死而不亡。

圣人常無心，以百姓心為心。在坐的老總，你以員工心為心了嗎？你以客戶心為心了嗎？你以百姓心為心了嗎？心天之心，樂民之樂，宇宙即吾心，吾心即宇宙。這個(gè)格局更大了。來一起跟我讀：商道、人道、天道。這些你都應(yīng)該好好了解一下，一個(gè)人能夠明天道、了人道，再開啟商道，你的人生才能帶來圓融。但是怎么去明天道，一定要懂得一件事，叫虛極靜篤，這是《道德經(jīng)》里面最核心的一個(gè)觀念，莊子里面的心齋坐忘。人的大腦在虛極靜篤的狀態(tài)就會(huì)出現(xiàn)陰陽狀態(tài)。最后，應(yīng)該知道人的一生都是一個(gè)體道、悟道，最后得道的過程。那叫朝聞道，夕死可矣。另外用出世的智慧再干入世的事情就好干了。一個(gè)明天道的人，一個(gè)了人道的人，再去開啟商道，你求的利是千秋利，你求的功是百世功，你求的名也是萬世名。所以在課程結(jié)束的時(shí)候我提醒各位：你們都是優(yōu)秀的企業(yè)家，應(yīng)該為民生立命，應(yīng)該為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

第二篇：國學(xué)經(jīng)典

淺議《愛蓮說》

前言：讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來說，有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為工作學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少學(xué)習(xí)方法，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。我重點(diǎn)要說的是做人的重要性。

我選的文章是周敦頤的《愛蓮說》，下面就是我對這篇文章的鑒賞和認(rèn)識(shí)，其中包括搜集的資料。

首先，我們了解一下《愛蓮說》的作者，周敦頤。

周敦頤（1017—1073），字茂叔，號(hào)濂溪，謚號(hào)元公，漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，中國北宋思想家、理學(xué)家、唯心主義哲學(xué)家。原名敦實(shí)。因他世居道州濂溪，所以世稱濂溪先生。北宋理學(xué)的創(chuàng)始人。以母舅龍圖閣學(xué)士鄭向任分寧（修水）主簿，調(diào)南安軍司理參軍，移桂陽令，徙知南昌，歷合州判官、虔州通判。熙寧初知郴州，擢廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提點(diǎn)刑獄。所到之處，都很有實(shí)績。“在合州郡四年，人心悅服，事不經(jīng)先生之手，吏不敢決”。曾游覽廬山，為廬山的山水所吸引，在其自為詩中道：“廬山我愛久，買田山中陰?！币蛑覐]山蓮花峰下，前有溪，合于湓江，取營道故居濂溪以名之，遂定居于此，并將原在故里的母親鄭木君墓遷葬于廬山清泉社三起山。敦頤卒，亦附葬于母親墓旁。以后子孫世居江州，后裔綿衍。是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。

《愛蓮說》這篇文章是周敦頤比較有影響的作品，周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。他來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時(shí)已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。這是創(chuàng)作這篇文章當(dāng)時(shí)的背景，同時(shí)也已經(jīng)暗示出來本文主旨。

下面，我們從全文的角度進(jìn)行分析。

蓮花在這筆散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛、淡泊名利的高潔人格，不與世俗同流合污和對追名逐利的世態(tài)的鄙視和厭惡。

從“水陸草木之花，可愛者甚蕃”。開篇深沉大氣，既點(diǎn)明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點(diǎn)明了蓮的可愛，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的“予獨(dú)愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。

接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，實(shí)為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更為強(qiáng)烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài)，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛蓮說所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。

下句“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷，語言超凡脫俗。收篇“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”。此接上節(jié)“晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨(dú)愛蓮??”可謂渾然一體，不著絲毫痕跡。借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫的淋漓盡致。通過這樣的對比，將自己比喻為君子。君子難為，猶勝于避世也。接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛，陶之后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”。周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。

我自己對這篇文章的理解其實(shí)和其主旨是不盡相同，《愛蓮說》這篇作品，它一個(gè)比較大的特點(diǎn)就是以蓮花來比喻人格，以物擬人?！坝柚^菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”。他把幾種花加以比較：說到牡丹，“花之富貴者也”、說到菊花，“花之隱逸者也”，那么最后他落到了蓮花上，我想這是幾種不同的人格、幾種不同的價(jià)值取向的比較。比如說：“富貴”，你追求一種世俗的名利；比如隱逸，我對社會(huì)有一種社會(huì)責(zé)任的淡化。他強(qiáng)調(diào)蓮花，我想可能是在兩個(gè)層面上：一個(gè)層面上強(qiáng)調(diào)你和環(huán)境的關(guān)系。人周邊的環(huán)境不可能是很理想的，環(huán)境上總有不如意的方面，甚至于在某一個(gè)段落、某一個(gè)特定的時(shí)間里，甚至于可能是惡濁的，這都是有可能的。那么在這種情況下，你如何要保持自己的操守？你不能改變環(huán)境，但是，你可以改變你自己。從這個(gè)意義上來說，我想它是有啟發(fā)的。另外，《愛蓮說》通過幾種花的比較，說明作為一個(gè)人，首先你要自己在精神層面上、在人格上，你要立得住，他把這個(gè)價(jià)值取向放在首位。我想這一點(diǎn)，對于我們現(xiàn)代人來說是同樣適用的，甚至可以說它有一種普世的原則。人生一世，你不能夠完全地被物欲遮蔽了，總還是應(yīng)該有一種精神上的凈土、精神上的家園。

這篇文章給我們的是一個(gè)為人處世的道理，是一個(gè)工作和生活的處理方法，更是一個(gè)對自己人生的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。其中我們可以學(xué)習(xí)的地方還有很多，深切體會(huì)去發(fā)現(xiàn)更多的美。

第三篇：國學(xué)經(jīng)典

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。--《周易》（譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。）

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。--《三國志》

（譯：對任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。）3．見善如不及，見不善如探湯。--《論語》

（譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。）4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。--《論語》（譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。）

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。--《論語》（譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。）6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。--《論語》

（譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水準(zhǔn)；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。）7．己所不欲，勿施于人。--《論語》

（譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?.....），就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。）

8．當(dāng)仁，不讓于師。--《論語》

（譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。）

9．君子欲訥于言而敏于行。--《論語》

（譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。）

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。--《周易》

（譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。）11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。--《周易》

（譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。）12．滿招損，謙受益。--《尚書》

（譯：自滿于已獲得的成績，將會(huì)招來損失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。）

13．人不知而不慍，不亦君子乎？--《論語》

（譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？）

14．言必信，行必果。--《論語》（譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。）15．毋意，毋必，毋固，毋我。--《論語》

8．潮平兩岸闊．風(fēng)正一帆懸?！鯙场洞伪惫躺较隆?/p>

【賞析】‘‘闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果，寫得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來了。9．造化鐘神秀．陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。

10．曲徑通幽處，禪房花木深?！＝ā额}破山寺后禪院》

【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫出了景物的特點(diǎn)，表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩不僅再現(xiàn)了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗(yàn)，藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。

11．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?【賞析】從詩中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩至今還被人們廣泛引用。以勉勵(lì)自己——人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。12．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！諟Y明《歸園田居》

【賞析】這兩句詩描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地了．到了晚上才披著月光回來。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累．然而詩人并不抱怨。

13．無言獨(dú)上西樓。月如鉤?！铎稀断嘁姎g》

【賞析】“無言”而又“獨(dú)上”，使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。

14．剪不斷，理還亂，是離愁。——李煜《相見歡》

【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。

15．莫道不消魂，簾巷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钋逭铡蹲砘帯?/p>

【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問法，醒人耳目?！昂熅砦黠L(fēng)”。既寫人又寫景．創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界?！叭吮赛S花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。

16．忽如一夜春風(fēng)來．千樹萬樹梨花開?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》 【賞析】這兩句詩寫雪后美景。以梨花喻冬雪．聯(lián)想奇特美妙．比喻新穎動(dòng)人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

17．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁．——崔顥《黃鶴樓》

【賞析】‘鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉．不能自已。這兩句詩點(diǎn)題，寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。

18．抽刀斷水水更流．舉杯消愁愁更愁?！畎住缎葜x胱樓餞別校書叔云》 【賞析】這兩句詩把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。用刀切斷水流，結(jié)果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對不可能的．因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣，19．長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)．直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難》

【賞析】詩人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會(huì)乘長風(fēng)破萬里浪．掛上云

頭腦才能保持清醒，才能取得新成績。

31．落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！徸哉洹都汉ルs詩》 【賞析】這兩句詩以落花為喻，將自己的政治理想和個(gè)人抱負(fù)融為一體．在形象的比喻中，自然而然地融人議論，表達(dá)了詩人的愛國熱忱。中華詩詞鑒賞(春、夏、秋、冬、山、水、日、月)

1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經(jīng)王風(fēng)黍離）

2、人而無儀，不死何為。（詩經(jīng)風(fēng)相鼠）

3、言者無罪，聞?wù)咦憬?。（詩?jīng)大序）

4、他山之石，可以攻玉。（詩經(jīng)小雅鶴鳴）

5、投我以桃，報(bào)之以李。（詩經(jīng)大雅抑）

6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）

7、滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）

8、從善如登，從惡如崩。（國語）

9、多行不義必自斃。（左傳）

10、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）

11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）

12、知人者智，自知者明。（老子）

13、信言不美，美言不信。（老子）

14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）

15、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

16、敏而好學(xué)，不恥下問。（論語公冶長）

17、己所不欲，勿施于人。（論語顏淵）

18、工欲善其事，必先利其器。（論語衛(wèi)靈公

19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語述而）20、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語子罕）

21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語為政）

22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）

23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語）

24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）

25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語雍也）

26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）

27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（論語述而）

28、大道之行，天下為公。（禮記禮運(yùn)）

29、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記中庸）30、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）

31、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）

32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）

33、尺有所短，寸有所長。（楚辭卜居）

34、盡信書，不如無書。（孟子盡心下）

35、生于憂患，死于安樂。（孟子告子下）

36、得道多助，失道寡助。（孟子公孫丑）

37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）

82、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。（唐李白江上吟）

83、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。（唐李白夢游天姥吟留別）84、讀書破萬卷，下筆如有神。（唐杜甫奉贈(zèng)韋左丞二十二韻）85、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（唐杜甫望岳）

86、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）87、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。（唐杜甫）

言外有扶君子、抑小人意?！?/p>

88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（唐杜甫戲?yàn)榱^句）89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。（唐王建十五夜望月）90、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。（唐孟郊游子吟）91、大凡物不得其平則鳴。（唐韓愈送孟東野序）92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐韓愈調(diào)張籍）

93、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。（唐韓愈進(jìn)學(xué)解）94、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（唐劉禹錫秋詞）

95、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹前頭萬木春。（唐劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢）96、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐劉禹錫浪淘沙）

97、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫陋室銘）98、談笑有鴻儒，往來無白丁。（唐劉禹錫陋室銘）

99、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（唐白居易琵琶行）100、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（唐白居易長恨歌）101、天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。（唐白居易長恨歌）102、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（唐白居易放言）103、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（唐元稹離思）104、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（唐劉希夷）105、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！（唐王翰涼州詞）106、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（唐顏真卿）107、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（唐羅隱蜂）108、十年磨一劍，霜刃未曾試。（唐賈島劍客）109、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（唐李紳憫農(nóng)）

110、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（唐李賀南國）111、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐李商隱無題）112、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（唐李商隱無題）113、相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（唐李商隱無題）114、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（唐李商隱錦瑟）115、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。（唐李商隱）116、桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。（唐李商隱）

青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

117、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（唐僧云覽）

118、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。（五代李煜烏夜 119、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（五代晏殊蝶戀花）120、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（宋范仲淹岳陽樓記）121、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。（宋歐陽修戲答元珍）122、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋歐陽修伶官傳序）

123、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（宋歐陽修伶官傳序）

3．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農(nóng)》)4．?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。(《漢樂府?長歌行》)

5．湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫：《望洞庭》)6．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫：《秋詞》)7．銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。(杜牧：《秋夕》)8．春花秋月何時(shí)了，往事知多少。(李煜：《虞美人》)9．欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。(辛棄疾：《丑奴兒·書博山道中》)詩中冬

1．且如今年冬，未休關(guān)西卒。(杜甫：《兵車行》)2．秋月?lián)P明惲，冬嶺秀寒松。(陶淵明：《四時(shí)》)

3．南鄰更可念，布破冬未贖。(陸游：《十月二十八日風(fēng)雨大作》)4．冬盡今宵促，年開明日長。(董思恭：《守歲》)5．鳴笙起秋風(fēng)，置酒飛冬雪。(王微：《四氣詩》)6．隆冬到來時(shí)，百花即已絕。(陳毅：《梅》)

7．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)詩中山

1．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)2．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)3．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》)4．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)5．空山不見人，但聞人語響。(王維：《鹿柴》)6．明月出天山，蒼茫云海間。(李白：《關(guān)山月》)7．相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨(dú)坐敬亭山》)8．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)

9．青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾：《菩薩蠻?書江西造口壁》)10．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾：《題西林壁》)詩中水

1．所謂伊人，在水一方。(《詩經(jīng)?蒹葭》)2．水何澹澹，山島竦峙。(曹操：《觀滄海》)3．白毛浮綠水，紅掌撥清波。(駱賓王：《詠鵝》)

4．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。(李白：《望天門山》)5．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》)6．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈(zèng)汪倫》)7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：《竹枝詞》)8．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。(白居易：《憶江南》)9．泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》)

10．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇春江晚景》))詩中月

1．床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白：《靜夜思》)

2．野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)3．明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》)4．月黑雁飛高，單于夜遁逃。(盧綸：《塞下曲》)5．舉杯邀明月，對影成三人。(李白：《月下獨(dú)酌》)6．小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》)7．深林人不知，明月來相照。(王維：《竹里館》)

8．月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)

9．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》)10．秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。(王昌齡：《出塞》)詩中風(fēng)

1．夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)2．風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維：《觀獵》)3．林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》)

4．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。(白居易：《賦得古原草送別》)5．柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)6．隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。(杜甫：《春夜喜雨》)

7．城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)

8．欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。(蘇軾：《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》)

8．紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。(陸游：《釵頭鳳》)

9．最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(韓愈：《早春呈水部張十八員外二首》)10．此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)

詩中樹

1．樹木叢生，百草豐茂。(曹操：《觀滄?！?

2．綠樹村邊合，青山郭外斜。(孟浩然：《過故人莊》)3．鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島：《題李凝幽居》)

4．碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。(賀知章：《詠柳》)

5．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(岑參：(白雪歌送武判官歸京)6．晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥：《黃鶴樓》)

7．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫：《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)8．泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》)

9．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)：《天凈沙?秋思》)10.昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。(晏殊：《蝶戀花》)

描寫音樂的詩句: 今夜良宴會(huì)，歡樂難具陳。

彈箏奮逸響，新聲妙入神。

令德唱高言，識(shí)曲聽其真。

齊心同所愿，含意俱未伸。

主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。

月照城頭烏半飛，霜凄萬木風(fēng)入衣。

銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。

一聲已動(dòng)物皆靜，四座無言星欲稀。

清淮奉使千余里，敢告云山從此始。

鳴箏金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。

反映科學(xué)哲理的詩:讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志)讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。---杜甫《望岳》

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。---王安石《登飛來峰》

當(dāng)時(shí)黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。---陸游《冬夜讀書示子聿》

問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。---朱熹《觀書有感》

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。---蘇軾《題西林壁

2.一日不作詩,心源如廢井------唐.賈島<<戲贈(zèng)友人>>

3．作詩火急追亡逋,情景一失后難摹----宋.蘇軾<臘日游孤山訪惠勒思二僧> 4．文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真------金.王若虛<<論詩詩>> 5．我手寫我口,古豈能拘牽------清.黃遵憲<<雜感>>

6．縱橫正有凌云筆,俯仰隨人亦可憐------金.元好問<<論詩三十首>> 7．須教自我胸中出,切忌隨人腳后行------宋.戴復(fù)古<<論詩十絕>> 8．天籟自鳴天趣足,好詩不過近人情------清.張問陶<<論詩十二絕句>> 9．春江秋月冬冰雪,不聽陳言只聽天------宋.楊萬里<<讀張文潛詩>> 10．莫將死句入詩中,此訣傳來自放翁------清.袁枚<<仿元遺山論詩>> 11．一語天然萬古新,豪華落盡見真淳------金.元好問<<論詩三十首>> 12．預(yù)支五百年新意,到了千年又覺陳------清.趙翼<<論詩五絕>> 13．不求好句,只求好意------宋.歐陽修<<吊僧詩>>

14．天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺-----宋.陸游<<九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌>>

第四篇：淺談國學(xué)

淺談國學(xué)

————國學(xué)小名士觀后感

今天觀看了“泰山國學(xué)小名士”經(jīng)典朗讀電視大賽決賽實(shí)況感受頗多。何為國學(xué)？字面解釋毫無疑問乃指國家傳統(tǒng)文化。任何一個(gè)國家的傳統(tǒng)文化都經(jīng)歷了悠久的歷史沉淀影響著一個(gè)國家一個(gè)民族精神。甚至影響整個(gè)世界。

縱觀歷史，最早有文字記載的四大文明古國之中發(fā)源于美索不達(dá)米亞的古巴比倫被波斯帝國所滅之后，其國家文明被伊斯蘭文化所取代。留下了直到如今仍被我們所使用的星期制記日法。發(fā)源于尼羅河流域的古埃及文明同樣被強(qiáng)大的波斯帝國所滅，留下了太陽歷被國際社會(huì)所通用。剩下的一堆金字塔和獅身人面像成為了永久的傳說。幾部有限的傳世典籍《亡靈書》《死亡之書》等等冥界經(jīng)典已經(jīng)不足為外人所道，僅供術(shù)業(yè)有專攻的學(xué)者作研究之用。發(fā)源于恒河流域和印度河流域的古印度文明，早在兩千多年前就開始逐漸式微，近代被大英帝國殖民統(tǒng)治后甚至丟掉了自己國家民族的文字語言，徹底淪為西方列強(qiáng)的奴隸。除了佛教文明依然堅(jiān)挺剩下的就是被世界通用的所謂阿拉伯?dāng)?shù)字依然為阿三哥引以為傲。

而發(fā)源于長江流域和黃河流域的華夏文明，也就是我中華文明，雖然經(jīng)歷了數(shù)次外族入侵，尤其是自一八四零年鴉片戰(zhàn)爭后一百年多年中一直處于半殖民地狀態(tài)之下，而我中華文明始終在世界舞臺(tái)之上大放異彩。從公元前三千年左右至今，中華文明經(jīng)歷了上下五千年的歷史沉淀，我中華國學(xué)以深厚的底蘊(yùn)和繁多的門類成為了世界各國學(xué)者爭相研究的對象。

現(xiàn)在，連外國學(xué)者都在研究我們中國的國學(xué)，但我們中國人自己卻似乎對國學(xué)知之甚少。自“五四運(yùn)動(dòng)”之后，中國以當(dāng)時(shí)青年學(xué)生為代表的一部分當(dāng)時(shí)稍有的知識(shí)分子開始盲目的崇尚西洋文明，逐漸拋棄了自己的傳統(tǒng)文化。這一現(xiàn)象一直影響到今天。比如，現(xiàn)在的人開始重視西方的圣誕節(jié)，而我們中國傳統(tǒng)的春節(jié)則越來越顯冷清。文學(xué)小清新熟知莎士比亞卻看不懂《紅樓夢》。虔誠的基督徒每個(gè)禮拜都往教堂跑。而本土的道教殿堂卻成為了旅游景點(diǎn)?！缎录s》《舊約》所習(xí)至深，但是，老子的《道德經(jīng)》又有幾個(gè)人看得懂讀得通？

自己幾千年文化積累的國學(xué)經(jīng)典棄之一旁卻跑去學(xué)別人短短數(shù)百年的文學(xué)著作，就如同放著身邊有學(xué)問的老師不問，卻去請教幼兒園的小朋友。這不是笑話嗎？在國學(xué)文明日漸式微的當(dāng)代社會(huì)背景下，舉辦這樣的國學(xué)經(jīng)典朗讀大賽，而且參賽者都是少年兒童，無疑是在祖國未來花朵尚未開放之前為其開啟了探訪中華國學(xué)大門的返璞之路。看著小選手們聲情并茂的朗誦那些古代名家的傳世之作，也學(xué)現(xiàn)在他們并不完全明白作品中的精髓含義。但是，卻讓他們從小開始慢慢的去了解我們的國學(xué)。為他們?nèi)蘸筇骄繃鴮W(xué)深意打下了初級(jí)基礎(chǔ)。而且，由于是電視直播比賽性質(zhì)，選手們?yōu)榱藗滟愐惨欢ㄊ巧焚M(fèi)苦心做足了功課。為比賽所做功課比在教室里學(xué)習(xí)會(huì)讓人更加的用心，這種比賽對于選手的影響大多是終身的。也許，比賽之后很多選手會(huì)因?yàn)檫@種重大的影響對國學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。相對于為比賽所做準(zhǔn)備，比賽過后，選手們因?yàn)檫@種影響產(chǎn)生興趣繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué)的話，會(huì)比沒有經(jīng)歷過這種比賽的人更加有探知欲。保不齊日后會(huì)出現(xiàn)幾位國學(xué)大師。而在電視機(jī)前觀看的小朋友們，也會(huì)因?yàn)殡娨曋羞x手的帶動(dòng)，而對國學(xué)魅力有了初步的認(rèn)知。也會(huì)因?yàn)榱w慕選手們的精彩表現(xiàn)多多少少會(huì)對國學(xué)產(chǎn)生一定的興趣。而一旦有了興趣，學(xué)習(xí)和入門就變得比被動(dòng)要求學(xué)習(xí)輕松了很多。學(xué)起來效果也會(huì)好很多。所以，國學(xué)經(jīng)典電視朗讀比賽這種有著實(shí)際教育意義的活動(dòng)，雖然收視率不必那些風(fēng)生水起的電視選秀活動(dòng)，但它對國人的影響卻是正面的，是一種傳遞著強(qiáng)大正能量的活動(dòng)。讓我們這些祖國未來的基石從小就能受到有著教育意義的視聽熏陶，從這些方面講，非常支持多多舉辦一些類似的活動(dòng)。讓人們多多的了解一些有用的，有實(shí)質(zhì)意義的東西。

第五篇：國學(xué)

1．小孩子背書開場（暫定為《弟子規(guī)》）2．成人禮 3．琴棋書畫 4 三德歌（合唱）5．太極拳 6．古詩詞朗誦 7．青花瓷（舞蹈）8.跪羊圖（手語）9.孝感動(dòng)天（話劇）10.茶藝（現(xiàn)場展示）11.古箏演奏

12.謝幕（主要從國學(xué)方面構(gòu)想，具體待議）

老師，根據(jù)情況還有備用方案

關(guān)于晚會(huì)相關(guān)細(xì)節(jié)

一、具體時(shí)間：2014年4月27日晚7點(diǎn)30分至9點(diǎn)30分（彩排時(shí)間另行增加）

二、演出地點(diǎn)：大學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)中心

三、活動(dòng)內(nèi)容：宣傳、晚會(huì).四、活動(dòng)具體安排：

（一）、宣傳安排：（詳細(xì)見附表六）

1、海報(bào)

2、橫幅

3、展板（介紹國學(xué)和本次活動(dòng)內(nèi)容）

4、食堂屏幕

5、校園廣播

五、工作安排：

（一）、前期工作安排

1、場地及相關(guān)設(shè)備的申請：2014年3月-4月

2、節(jié)目選排

3、主持人選定（4人）

4、道具服裝準(zhǔn)備（演員自定）

5、常規(guī)物品（飲用水、邀請函、節(jié)目單、化妝品等）

6、獎(jiǎng)品（紀(jì)念冊）

6、嘉賓邀請

7、宣傳（展板、橫幅、海報(bào)、廣播、食堂屏幕、）

8、選定工作人員（分組）

9、布臵現(xiàn)場（展板、橫幅、海報(bào)、麥克、燈光、音樂、嘉賓席）

11、檢查設(shè)備資料人員

（二）、晚會(huì)期間工作安排

1、工作人員到位

2、觀眾到位（學(xué)生到位、來賓就坐）

3、準(zhǔn)備開場（音樂）

4、大型開場舞（人員、道具、服裝、音樂）

5、開場白（主持人宣布開場、嘉賓致辭）

6、第二個(gè)節(jié)目（成人禮或祭孔：人員、道具、服裝、音樂）

7、第三個(gè)節(jié)目（人員、道具、服裝、音樂）

8、第四個(gè)節(jié)目（人員、道具、服裝、音樂）

9、第五個(gè)節(jié)目（人員、道具、服裝、音樂）

…………

結(jié)束（宣布閉幕、、嘉賓合影）

六、人員安排：

1、負(fù)責(zé)人3名（其中一名總負(fù)責(zé)）

2、道具組20人（準(zhǔn)備好晚會(huì)所需的一切服裝道具、負(fù)責(zé)晚會(huì)期間舞臺(tái)設(shè)備及所有節(jié)目所需道具全部到位、負(fù)責(zé)晚會(huì)演員的服務(wù)工作、負(fù)責(zé)晚會(huì)燈光及幕布）

3、后勤組12人（負(fù)責(zé)會(huì)場后勤保障疏導(dǎo)觀眾進(jìn)退場、維持會(huì)場秩序）

4、機(jī)動(dòng)組10人（晚會(huì)期間，負(fù)責(zé)會(huì)場紀(jì)律維持以及處理緊急情況）

5、催臺(tái)組3人（組織演員在會(huì)場等候、并組織他們按順序上臺(tái)）

6、燈光組3人（舞臺(tái)燈光效果）

7、音控組5人（麥克管理安排、背景音樂）

8、禮儀組8人（引導(dǎo)嘉賓入座、及給嘉賓送水）

9、演員（根據(jù)節(jié)目安排）

七、所需物品：

1、宣傳物品：宣傳展板2塊（2m*1m）、宣傳海報(bào) 張、大屏幕、橫幅 條、食堂屏幕、廣播

2、舞臺(tái)物品：麥克（無線手麥克4只、胸麥4枚）、燈光設(shè)備、音響設(shè)備、3、演員物品（待定）：服裝、道具、化妝品、音樂 4.工作相關(guān)物品：禮儀服裝、相機(jī)

5、其它：嘉賓牌（根據(jù)情況待定）、飲用水、邀請函（根據(jù)邀請嘉賓數(shù)目待定）、節(jié)目單50份、