第一篇：孝與忠作文800字

孝與忠作文800字

比爾蓋茨說：天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。子曰：夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之興也。孝是基本的品德?！榜{長車踏破賀蘭山缺，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！碑斝⑴c忠一起出現(xiàn)，忠孝兩全無疑又是一個難題。

他是蜀國的大臣，蜀國滅亡后，晉武帝詔他為太子洗馬，他作為前朝的臣子，本身就很危險。他從小跟祖母生活在一起，對祖母感情十分深厚。所以在忠孝兩全方面，他選擇先盡孝后盡忠，向晉武帝上拜《陳情表》表明了自己的想法，也得到了晉武帝的認同。他就是李密，他向我們很好地詮釋了孝字當先。

孝敬我們的親人，孝是我們一生的課題。

岳飛一生都在為國家賣命。精忠報國是他最真實的寫照。岳飛對國家的貢獻讓我們看到了忠的分量“抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈，三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑，白了少年頭，空悲切?！痹里w用一首《滿江紅》向我們譜寫了對國家的忠心。

孝心，對父母對親人。

孝心，對朋友對上級。

董永賣身葬父，這是孝的表現(xiàn)，大禹三過家門而不入，這是忠的表現(xiàn)。

所謂“孝”是恭敬，是愛護?，F(xiàn)代意義上的孝，是愛心的表現(xiàn)，是對國家，對親人的一份感情的流露。而“忠”是對臣子更好的描述，對國家中心，對領導者忠心，會使一個國家一個民族昌盛起來。能更好的詮釋孝與忠在人們心中的重要性。

百善孝為先，弟子規(guī)中說了很多。孝心無價，忠心可貴。古往今來，中國的統(tǒng)治者都注重以孝治國。故忠孝之人往往被委以重用，有了施展才華的機會，原本就受人尊敬的忠孝之人，若能再為國為民做一番大事，那便贏得了生前身后名，成為萬世歌頌之英雄。無論天荒地老，無論滄海桑田，是忠孝之人的赤子之心，見證了中華文明五千年血脈相隨的道義，而我們也會將它這樣傳承下去，因為我們都是炎黃子孫。

第二篇：《陳情表》：孝不掩忠

《陳情表》：孝不掩忠

張斗和

版號 : 2

版名 : 教學·考試 日期 : 20140530 欄目 : 新解 期號 : 795

標題 : 《陳情表》：孝不掩忠 作者 : 張斗和

《古文觀止》認為《陳情表》“至性之言，自爾悲惻動人”，點出了本文抒情真實自然的特色。作者李密在文中所陳之情，有因處境狼狽而產(chǎn)生的憂慮、畏懼之情，但主要還是對祖母劉氏的孝情。

但是，李密的一個“孝”字就打動了晉武帝嗎？答案是否定的。文中說“臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命”，試想，如果一個“孝”就能堵住晉武帝嘴的話，就不會有后來的一系列任命和“急于星火”的催促了。

深究文本，就會發(fā)現(xiàn)文中還陳述了對晉武帝的忠心。有人肯定會問，“臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也”，這不是李密提出了一個折中的方法，先盡孝再盡忠嗎？其實，這只是李密的行動規(guī)劃，而晉武帝目前需要的是李密思想上的忠。因此，李密在陳哀情、怖情和孝情的同時，還著力表現(xiàn)出自己對晉武帝的忠。

這在文章第3自然段最為明顯：“且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！”李密這幾句自貶的話，是他的政治立場的表態(tài)?！皞纬北砻髯约汉瓦^去劃清界限，而“不矜名節(jié)”更是糟踐自己，表明自己愿意與司馬集團合作。這當然不是李密的真心話，但他又不得不說，如果李密不如此言論，那么他的盡孝可能就真是一個美麗的借口了。

第2自然段中的“非臣隕首所能上報”一句更是表明了李密的現(xiàn)時立場，委婉誠懇，主動說出了晉武帝心中想說之言，隨時準備殺身報恩。最后一段中的“臣生當隕首，死當結(jié)草”，同樣表達了他的忠，而且這兩處所表的可不是一般的忠，而是用性命來盡忠。

同時，“伏惟圣朝以孝治天下”，李密用這句話贊揚晉武帝推行孝道，同時委婉地指出自己的行為正是對這一政策的最好擁護，巧妙地把自己的行為納入晉武帝的價值觀念中去。換句話說，李密盡孝道就是忠于晉武帝。

再看第1自然段中“生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志”“少多疾病，九歲不行”，李密毫不忌諱，和盤托出這些難以啟齒的家族隱私。如果他不是對皇權(quán)絕對服從是不可能寫出這些的。讓自己的難言之隱在表中徹底“曝光”，可以說是李密另一種形式的表忠心。

朗讀課文就會發(fā)現(xiàn)，文中“臣”字用得最多。除掉“前太守臣逵”“后刺史臣榮”兩個，李密在表中一共用了二十七個“臣”，幾乎一口一個“臣”。我們知道，“臣”一般是官吏對君主的自稱，當然普通百姓也可稱“臣民”，但是閱讀《陳情表》，我們總感覺李密在表中這樣一口一個“臣”，其實就是想表達對晉武帝已經(jīng)俯首稱臣，從這個意思上說，“陳情表”陳的也是“臣情”，李密這樣表忠，可謂用心良苦，相信晉武帝會懂的。

當然，這樣的“忠”和我們學過的《出師表》中諸葛亮表現(xiàn)的“忠”是不一樣的，這是強權(quán)下的“忠”，是毫無選擇的“忠”。司馬父子素以強權(quán)高壓、心狠手辣著稱于世。司馬昭殺嵇康，司馬炎威逼曹奐禪位，可謂手腕強硬，肆無忌憚。司馬炎后來采用懷柔政策，但這只是他的強權(quán)統(tǒng)治的補充和延續(xù)?！蛾惽楸怼穼懹谒抉R昭滅蜀四年后，當時蜀漢雖降，人心卻遠未歸服。如果能夠征召蜀漢名士李密入朝為官，不但能安撫蜀地人心，還能收買曹魏士人，這筆政治賬晉武帝肯定要算清。從表面上看，李密用一個“孝”字就讓晉武帝放棄了自己的想法，其實內(nèi)在的原因非常復雜：一是晉武帝的數(shù)番征召表現(xiàn)出自己求賢若渴，二是準許李密的請求也顯示自己體察民情、寬容大度，三是借機樹立李密這一典范，用以表明自己以孝治國的恩德，但更重要的還是李密在表中無處不在的“忠”。這表面上的“廣告”效應加上對當事人思想上已經(jīng)管控的事實，讓晉武帝樂得做個順水人情，暫放李密一馬。這樣看來，封建專制強權(quán)下，睿智如李密者，充其量也不過是皇權(quán)下的一顆任人擺布的棋子。（不孕的診治要從簡單到復雜。

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第三篇：孝之思作文800字

孝之思作文800字

烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！}記

鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。如果說母愛是一種動物性的本能，那么孝敬父母也是上帝賜予的一種動物本能。自古至今多少文人墨客歌頌著一個字——“孝”又有多少人懂得其真正的含義？

行孝要的是心意

科技的迅速發(fā)展加快了我們生活的節(jié)奏，也拉大了我們與父母之間的距離。清明節(jié)前夕，“代客掃墓”一詞引發(fā)了熱議。它是指買家支付一定的費用，賣家會按照買家的要求進行祭祀掃墓，服務包括代跪、代哭、代獻花等，費用越高服務越好。作為一名高中生的我真的無法理解這個行業(yè)有什么意義，我很想知道他們請來這些所謂的“代哭工作者”在自己親人的墓前送花哭喪有什么用？難道良心不會受到譴責么？難道說這樣就盡孝了么？或許我們真的沒有時間親自去父母面前盡孝，但盡孝它不是花錢走形式，行孝、要的是心意！

行孝要趁早

相信很多人都曾看過《天堂午餐》這個短片，影片中兒子小翼為媽媽精心準備的飯菜媽媽一口都沒有吃到，因為媽媽走了，飯桌上媽媽的位置只是放著媽媽的一張黑白相片……就是這樣一個簡單、直白的故事，卻感動了無數(shù)的人。

就像古語所說：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。大多數(shù)的我們不是沒有孝心，而是在等著以后，卻失去了盡孝的機會。那就別去等！行孝、要趁早！

行孝是對父母的真情回報

從我們呱呱落地的的那一刻起父母就為我們付出了很多，這是我們一輩子也無法償還的，所以我們要孝敬父母一輩子。但事實似乎有些相反：在虛榮心的驅(qū)使下有的人甚至還要父母來“孝敬”他們，在他們心中父母養(yǎng)活他們是天經(jīng)地義的，哪怕是為他們做牛做馬！只要自己逍遙快活就夠了，把父母的苦難置之度外?？伤麄兛煞裣脒^十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？所以我們要學會孝敬父母，用一輩子的時間去行孝之大義。行孝、是對父母的真情回報！

“孝，乃百行之本，眾善之初也?！毙行⒉环重毟毁F賤，讓我們共同懷著一顆感恩的心去回饋父母對我們的愛，讓孝心灑滿天下！

第四篇：關(guān)于孝的優(yōu)秀作文800字

孝順是一種美德，下面小編為大家?guī)砹?篇關(guān)于孝的優(yōu)秀作文，歡迎大家閱讀，希望能夠幫助到大家。

【篇一：孝順來不及等待】

俗話說：“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應該弘揚傳統(tǒng)孝道美德，在生活中多幫助父母做一些力所能及的事?？赡芪覀儸F(xiàn)在還只是懵懵懂懂的孩子，但是，孝順來不及等待，我們孝敬父母，必須從每一分每一秒做起。

是父母給予了我們生命，是父母給予了我們力量，是父母給予了我們勇氣。父母給予了我們那么多，而我們有沒有回報過父母呢？每當我看到父親那憔悴的面容、母親那瘦弱的身姿時，心中不禁翻江倒海：我的父母親！我何曾回報過您吶！

我的一個朋友，在一次意外的車禍中失去了自己的爸爸。從那后，她整日以淚洗面，她曾后悔地告訴我，如果她知道會發(fā)生這樣的噩耗，她一定會比死神搶先一步告訴爸爸她愛他。是啊！我們總是認為孝敬父母有的是時間，有的是機會，有的是精力，卻不想，在父母離去時懊悔的哭泣。

我的外婆，是一位極其普通的老人。她身材稍微膿腫，面容很憔悴，在她的身上，我看不出任何的過人之處，但是，外婆是我最敬佩的人，她用她一生的精力在養(yǎng)育自己的孩子的同時，也照顧著自己的母親。我的曾祖母年老時不幸雙眼失明，外婆不但沒有嫌棄她，而且還用自己辛辛苦苦儲存下來的錢買了一個拐杖送給曾祖母。每日，外婆都會親自小心翼翼地將飯菜遞到曾祖母的手上，絲毫不敢怠慢。

外婆盡心盡責地照顧著自己的母親，每天起早貪黑，等曾祖母只能躺在床上歇息時，外婆每日端屎端尿，毫無怨言。幾年后，曾祖母去世了，享年九十一歲，她逝世時，嘴角還有一牟微笑，我想，那是外婆的孝順讓曾祖母無比動容，所以才會露出淡淡的微笑的吧。

從外婆的故事中，我領悟到了一個深刻的道理：珍惜一切美好的東西，不要等到無法彌補的時候，才會想到補償，才會后悔。多在生活中孝敬父母，別讓父母孤獨的靈魂遭受生命的凄涼！

我想，我從今往后，一定會好好地尊敬父母，好好地照顧父母，好好地孝敬父母，莫要等到父母老了之后才如何如何孝敬父母。人生只有一次，父母只有兩個，只有現(xiàn)在孝敬父母，才是最重要的。因為——孝順來不及等待。

【篇二：孝之美】

孝，是中華民族傳統(tǒng)的美德。百善孝為先。孝，是做人的標準，是做人的本分，是一個成功的人必備的品德。

孟子曾說過：“孝子之至，莫大乎尊親?！惫沤裰型馊巳私灾摹抖男ⅰ分械囊黄队咳S鯉》通過寫孝敬婆婆，來表達孝的宗旨，感人心脾。

姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

在當今生活中，孝，成了我們共同學習的高尚品德?！抖Y記》中記載：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也?！毙⑹翘旖?jīng)地義的，可又有誰真正去實現(xiàn)孝了呢？在這個世界上最疼愛我們的只有我們的父母。如果我們是一條小魚，父母就是河水；如果我們是是一只小鳥，父母就是一片藍天；如果我們是一棵小草，父母就是一片土地?！备改妇褪巧脑慈改傅膼垡彩俏覀兂砷L中不可缺少的。

那么，孝又是什么呢？孝的含義在漢傳統(tǒng)里以“敬”為前提，對內(nèi)心的“敬”，最好的表達是“順”，就是趨向同一個方向，即“孝順”，“孝敬”。所以本質(zhì)是“順從”《弟子規(guī)》里講“親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入。悅復諫。號泣隨，撻無怨。也就是說，父母有錯要指出，但是要照顧父母的心情，和顏悅色地指出。

有人說：兒女學習成績優(yōu)秀就是給父母最好的回報。其實，孝，還包括德。一個人如果不孝，他就不會有德。就算學歷再高，地位再高，又會有誰會把祖**親交給他呢？一個不懂德，不會孝的人，用什么去回報祖國，怎么擔起建設祖國的重任，怎么成為祖國的接班人，不是應該成孝兩全嗎？

就算我們不能把孝演繹的無比精彩，我們也要盡力把它演繹，讓先輩們知道，炎黃子孫絕不是只會“成”不會“孝”的。

【篇三：傳承孝道，傳承美與愛作文】

孝，是一種美德，更是一種文化。

孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強民族團結(jié)，穩(wěn)定社會等方面，都起到十分重要的作用。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！?、“慈母手中線，游子身上衣?！?、“誰言寸草心，報得三春暉?！?、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！薄@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。幼時，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現(xiàn)在社會上有些人的行為動作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生?？赐旰螅覒嵟耍涸趺纯梢赃@樣？有這樣的兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名于世界的中華民族！

當然，世界上也不缺乏有孝心的人?？赐晗旅孢@個故事，也許你會欣慰多了。

孫朋美，一個普普通通的農(nóng)村婦女，只因為她的一片孝心，感動了千千萬萬個山東人。她剛嫁給丈夫時，丈夫就經(jīng)常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重擔就落在了她一個人身上。她每當干完農(nóng)活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會很擔心。就這樣，日復一日，年復一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風雨無阻地撐起一個家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉(zhuǎn)，在接受記者采訪時，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動呢？

孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應該做的。

孝老愛親，用實際行動去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個人的孝心！

【篇四：收獲母愛，回報孝心】

妹妹的到來令全家人異常高興，全家人都沉浸在新生命到來的喜悅之中?？晌覅s感到有些失落……她的到來，將分走我一部分或大部分的母愛。

然而，我的失落并未發(fā)生，卻使我堅定了母愛的偉大、無限……

農(nóng)村建房可以說是很難，特別是錢。我們家開始建房子，經(jīng)濟的拮據(jù)讓全家人都很窘迫?？晌业脑绮湾X仍在，仍然每天早上如數(shù)放在桌子上。好多同學都在玩忽拉圈，我真的好想有一個屬于自己的忽拉圈呀！然而，家里的經(jīng)濟狀況我心知肚明，可午飯的時候我還是情不自禁的說了一句：“我要是有一個忽拉圈就好了……”話還沒有說完，我就停了下來，我想到這可能是我的奢望，父母的愛盡在妹妹這個嬌小、脆弱的新生命上，而且，家里的近況我也一清二楚，我真的好想把話說完，因為媽媽說明天要去城里給妹妹打防疫針……

第二天，一切依舊，中午媽媽和妹妹還沒有回來。我們正吃飯的時候，媽媽回來了。我習慣地去幫媽媽盛飯，可我一回頭的瞬間，看到了一樣東西，我的至愛——忽拉圈。我抑制不住心中的喜悅，忙拿過忽拉圈，撫摸著，高興的看著媽媽。媽媽笑著對我說：“行了，吃飯吧！”

媽媽真是餓了，我連續(xù)給她盛了兩碗飯。談話中我才知道，媽媽為了給我買忽拉圈，她竟然沒來得及吃一點東西就趕車回家了。六個小時呀！我看著媽媽，又看著忽拉圈，鼻子一酸，兩行微咸的東西流進了嘴角。

母親依然愛我。這偉大的，無私的愛讓我倍感真切。我的失落是可笑的，是無知的，因為我知道，母愛是無限的，我正收獲著這無限的母愛。

“媽媽。”從平時的談話中，我知道你擔心我。擔心我的學習成績，老是原地踏步：擔心我的字跡，總是毛毛草草；擔心我做事情，不是慢慢吞吞，就是毛手毛腳；擔心我的為人，總是愛張揚，爭強好勝，自以為是。

媽媽，請你放心，我已經(jīng)漸漸長大，在最近學校開展的“孝心獻給父母”活動中，我更加懂得了要如何孝順于你們，我將用無限的愛回報于你，我會用自己的行動證明一切，你的擔心將是多余的。別不相信，這是我的決心，這是我的我的誓言！

【篇五：重陽盡孝心，楓紅愛更濃】

楓葉正紅時，又是重陽節(jié)。再過幾天就到重陽佳節(jié)了?？赡苓€有同學不知道重陽節(jié)的來歷吧？重陽節(jié)就是農(nóng)歷九月初九，為什么會是九月初九呢？古老的《易經(jīng)》把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月初九，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。九九重陽，因與“久久”同音，九在數(shù)字中又為最大數(shù)，故有長久、長壽之意，故且秋季也是一年中收獲的黃金季節(jié)，其寓意就深遠了。1989年起，重陽節(jié)又被賦予了新的含義，被國家定為敬老節(jié)，成為人們尊老、敬老、愛老、助老、盡孝道表孝心、弘揚傳統(tǒng)美德的節(jié)日。

老師們、同學們！普天之下的每一位慈母嚴父，都值得尊敬，值得愛戴。當歲月的痕跡悄悄爬上那嬌美的容顏，當山一樣偉岸挺拔的腰身漸漸佝僂，當曾經(jīng)火紅的青春悄然離他們遠去，他們卻沒有絲毫遺憾，沒有任何抱怨。他們用那無私的奉獻和深沉的愛心，撫育著我們成長，包容著我們的錯誤。我們的平安，我們的健康，我們的成功，我們的幸福……我們在人生之路上取得的點點滴滴的成績，都包含著慈母嚴父那沉甸甸的愛！可是，我們又給與了父母什么？我們的父母一生都在毫無保留地付出，卻從沒想過要得到任何回報！在這個重陽節(jié)，難道我們不應該為父母做些什么嗎？來吧，用最樸素的方式獻給父母一份孝心；拿起你手中的筆，寫幾句感恩的話語；舉起你的手，為父母捶兩下背、揉幾下腰、洗一下腳；拿起你的相機，給父母留下一份美好的回憶！只要我們真心的做了，你就能得到一筆珍貴的財富！

老師們、同學們！快行動起來吧！關(guān)愛老人，始于足下；孝敬父母，從我做起，從小做起，從心做起！

【篇六：忠孝】

這屹立在東方五千年的泱泱華夏，在上古時代就有了忠孝之說。在那個禪讓制的時代，唐堯選擇了虞舜做他的接班人，虞舜不僅日夜照顧他雙目失明的老父親，對待三番五次想要害他的弟弟和繼母也極其和善。當娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公婆，并不因為身份高貴而遷就她們。當唐堯命其掌管行政事務，他十分注意選拔人才。后來成了受人尊敬和愛戴的君主。

可見，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”在我看來，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠；而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成？故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。

早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。

古往今來，中國的統(tǒng)治者都注重以孝治國。故忠孝之人往往被委以重用，有了施展才華的機會，原本就受人尊敬的忠孝之人，若能再為國為民做一番大事，那便贏得了生前身后名，成為萬世歌頌之英雄。

如今，“孝”是我們這個時代人人所稱頌的愛。2007年，全國共選出了11位“孝老愛親模范人物”，當讀完他們那些催人淚下的故事，我感謝所有做到至忠至孝的人，是他們用忠孝，詮釋著生活的真諦，是他們用忠孝告訴我世上有著這種超越平凡的勇氣。

無論天荒地老，無論滄海桑田，是忠孝之人的赤子之心，見證了中華文明五千年血脈相隨的道義，而我們也會將它這樣傳承下去，因為我們都是炎黃子孫。

【篇七：把孝心獻給父母】

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，一片孝心動天下。

我看過這樣一個故事：一對母女去滑雪時，突然遇到了雪崩，她們只好原地不動，等待救援部隊的援助。她那困在雪地里的女兒因饑餓和勞累而昏迷不醒。由于她們穿的都是淺色的衣服，救援部隊幾次經(jīng)過，都沒有發(fā)現(xiàn)她們。當她醒來的時候，才知道母親為了救她，毅然用刀割開了左手的動脈，在雪地里爬行了幾十米遠，在母親生命終絕的那一刻還在爬行，一條長長的血路使救援部隊發(fā)現(xiàn)了她們。

她過去一直認為作為清潔工的媽媽是卑微的，現(xiàn)在才知道。是平時言語不多的母親用鮮血把自己救了，母親那平凡又嬌小的身軀里，卻蘊含著那么偉大，無私，一絲不茍的愛。

同學們，我跟你們說這些只是想讓你們都能好好的去珍惜自己所擁有的一份母愛，都能夠趁自己父母還健在的時候，好好孝敬他們，讓他們快樂無憂的過日子。不要因為他們不滿足你的希望而說：“廢物”不要因為他們的叮嚀教誨不停時而說：“煩死人”；也不要在他們需要我們的時候而不聞不問，有意躲開。更不要揮起你的拳頭去對待他們，虐待他們，即使父母做得不對，有時說得過火，我們做兒女的都要體諒他們，尊敬他們，如果你連自己的父母都不孝敬的話，能指望你去孝敬誰呢？

“慈母手中線，游子身上衣”我們做兒女的，穿的用的都是父母辛辛苦苦掙來的，衣服上的每一根絲線，都滲透著父母的汗，父母的血，都寄托著父母的殷殷祝福和企盼。

“臨行密密縫，意恐遲遲歸”我們在學校讀書，又使父母多了一份牽掛。父母把愛無私地奉獻給我們。而他們得到的卻是額頭上條條皺紋，頭上縷縷銀絲，多么高尚的愛?。?/p>

同學們，你們又怎樣回報父母呢？我們應該用心，用行動去償還我們得到的一切，因此我們要努力學習，做個好學生，讓父母在家少一份擔心，多一份放心，要在生活經(jīng)費上盡量減輕父母的負擔，要從生活上不同角度上去關(guān)心父母，不要忘記在父母生日或節(jié)日獻上一份禮物，這些都是孝心的體現(xiàn)?。☆I到獎學金黃色時，如果你能拿出一點，買一份小小的禮物給你們的父母，同樣會給他們帶來莫大的欣慰。

【篇八：孝心無價】

最近看了畢淑敏的《孝心無價》，深有感觸。她那驚人的見解，獨到的分析，精辟的語言無不令我折服。但是，最主要的是讓我真正的體會到“孝”的分量。

她筆下的那個學子，在家境困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺之時，堅持要讀研究生，母親無奈。試想，一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他去愛誰？

還有那個父母重病在床，自己斷然離去的游子，連最起碼的孝心或說親情都沒有，那么他空有一身皮囊，對家庭，對社會又有什么用呢？

可想想自己，對父母又盡了些什么孝呢。自己與他們的行為雖然有著極大的差別，但從“孝”的角度來說，又何嘗不一樣呢。連父母的生日沒有得到自己的禮物，更不必說父親節(jié)，母親節(jié)了。當父母傷心之時，也沒有點安慰。相信像我一樣的人還很多。

看著父母對待爺爺，與自己對待他們也有著很大的差別。

高考即將來臨，在這僅剩的一年多，平時還和他們吵吵架，現(xiàn)在想想，我是多么的不孝，是多么的可憐啊。

也許能與他們朝夕相處的時間也只有這一年多了，也許我應該好好的珍惜這段時光?？墒菑娜荼M孝我該怎么辦呢。一處豪宅，是一頂純黑的博士帽，是一桌山珍海味，是花團錦簇的盛世華衣，數(shù)以萬計的金錢。我能給他們這些嗎，我給得起嗎？或許，我能給他們一朵野草，一朵小花。會如畢淑敏所說，在愛的天平上，它們是等值的。

孝，多么美麗的字眼。古有二十四孝的佳話，今天，殷武勇在新婚蜜月期，三次割下全部頭皮救父。

可是，許多人自作主張，為了美麗，把自己的耳朵穿洞帶上耳飾，在自己的身上刻上文身，這是對父母的大不敬，也是對生命的大不敬。、《孝經(jīng)》說身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也，很好的解釋了這一現(xiàn)象。

“我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝?？扇藗兺?，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。”

趁著父母健在，好好盡一下孝吧。

我也會在心中默念：孝心無價。

第五篇：張德忠：孝德之星照亮每一天

張德忠：孝德之星照亮每一天

◎記者 方 雷

他是一位生活樂觀的人。74年的風風雨雨，使他嘗盡了人生的悲歡離合。

他是一位撇捺大寫的人。12年間，他幾乎足不出戶，在病榻前堅信孝道親情，堅持不離不棄，堅守人生高地。

他是一位勇于擔當?shù)娜恕?2年間，他用真情、真愛，詮釋著“孝”和“愛”的內(nèi)涵，為重病的親人撐起了一片藍藍的天。

他就是位于大山深處的接山鎮(zhèn)榮花樹村村民張德忠。

以愛為支點，選擇堅守

“娘，快點喝湯吧!不然就涼了?！?4歲的張德忠對96歲的母親董廣美說。

“忠（張德忠乳名），快燒湯去唄！家里來客了，喝點暖和?！弊诖皯襞赃叺哪赣H這樣回答。

循著母子的對話，記者一行走進了這個靜謐的小院。這是一個多難的家庭，集中了太多的不幸。張德忠兄弟共三人，其妻子因患病喪失勞動能力，于20多年前病故。二弟張德厚、三弟張德常因家庭成分問題，于二十世紀七十年代相繼背井離鄉(xiāng)，闖蕩到黑龍江省生活。從此，家庭的里里外外由父親張樹彬和張德忠操持。2008年，父親因腦血栓后遺癥離開了人世。

這是一個多災的家庭，集中了太多的磨難。2004年4月的一天，家中兩個月大的小牛犢撞倒了84歲的母親。當時她沒有 防備，導致胯骨骨折，傷情甚是嚴重。于是，張德忠安頓好84歲的父親后，火速把母親送往肥城市安家莊骨科醫(yī)院治療。復位、固定、貼膏藥，前前后后累得年逾花甲的他氣喘吁吁。至此，母親臥床不起。民間有忌語：“七十三，八十四，閻王爺不叫自己去?！编従觽兊弥@一情況后，在表示同情的之余，讓他有心理準備?？蓮埖轮覉孕艕勰軕?zhàn)勝一切。在勞累和快樂中，他艱難度日，一晃就是12年。

伺候重病人最難的是大便不好處理。因為家庭條件有限，張德忠也想盡了土辦法。母親不習慣坐在椅子上解手。于是，他就準備了一個小板凳放在離床頭最近的地方，隨時用上排場。張德忠對記者說，我最擔心的是母親手發(fā)抖，往后倒地。因為她的胯下曾受過傷。這時，他總會夾著拐杖，一手扶著母親，一手拖著母親的臀部。母親大便沒有規(guī)律，經(jīng)常一天下來，一個人累得精疲力竭。

“我每天最大的愿望是好好睡一覺。”說著說著，他眼里的淚花在打轉(zhuǎn)。

近3年來，陪伴的他多了一個拐杖。古稀之年拄個拐杖無可厚非，可張德忠不一樣。他說，左腿因年輕時下水淘井受涼，現(xiàn)在犯病疼痛至極。拄上拐杖后，他不但走路速度加快，又不耽誤下地，更保持了幫母親解手時的穩(wěn)定性。

1977年，張德忠所在的第四生產(chǎn)隊為村東唯一一眼大口井淘井。這眼井全村點種、抗旱都要用到它。當時，男勞動力齊上陣，規(guī)定每人下井一個小時，要么裝抬筐，要么清理污泥，爾后借助轆轤運到井上。

“在井下，別人呆上一個小時就休息一下，他卻是兩個小時，有一個小時是替我干的?！爆F(xiàn)年80多歲的村民傅榮才至今感激不盡。

“都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，我多干點算啥？ 傅榮才的身體不好，患有哮喘病?！被貞浧甬斈甑那榫?，張德忠這樣解釋說。

伺候重病人最怕的是寂寞。母親進入耄耋之年，患上老年癡呆癥，整天嘮叨個不停。張德忠就陪她看電視。她看著看著就把電視中的人當成現(xiàn)實生活中的鄰居。只要一關(guān)上電視，母親就會說：“你怎么讓這些鄰居走了呢？得留他們吃飯嗎？”張德忠隨聲附和：“他們明天還來呢?！蓖砩?，母親睡覺比較貪睡。為防止她造成褥瘡，張德忠就以讓她解手為借口，借機讓她翻一下身子。一晚上至少兩三次，收效十分明顯。

一個個美麗的謊言，使他的母親頤養(yǎng)天年。如今，母親健康狀況穩(wěn)定，除行走不便外，別無大礙。只要有生人來家，她總要自我介紹：“俺娘家是前寨子，姓董。俺村莊大。今年要大旱了……”

榜樣是看得見的哲理。該村黨支部書記井維東這樣說：“我們村就要樹這樣的典型，他的事跡讓全村人口服心服。”

“這些年多虧了俺爸爸的照顧，要不是她，奶奶咋能活到現(xiàn)在呢?！痹诳h城上班的女兒張兆香在電話中接受采訪時，泣不成 聲。

哥哥成了弟弟的特護

屋漏趕上連陰雨，船遲又遇打頭風。2006年5月，一個電話讓張德忠當頭一棒。這時，母親已臥床不起兩年有余，里里外外全靠他一個人。恰恰在這個節(jié)骨眼上，54歲的弟弟患上腦血栓無家可歸，只好從東北返回老家居住。

或許是歸心似箭，接到電話沒過幾天，二弟陪護三弟就從黑龍江省阿城市農(nóng)村回到東平，通知到105國道尚莊附近去接人。

去接人？張德忠感覺像天塌地陷一樣，意識到嚴重的病情。事已至此，他托付鄰居把擔架上的三弟接回家。

原來，在外漂泊的三弟家庭出現(xiàn)變故，再婚的弟媳因三弟患上重病分道揚鑣，各奔東西。三弟一生無兒無女，無依無靠。投奔在黑龍江省木蘭縣農(nóng)村的二哥也不現(xiàn)實。二哥本身身體不好，二嫂年輕時就患有地方病-骨頭節(jié)腫大。作為大哥就要大度，理所當然念手足之情，義無反顧地成為54歲癱瘓弟弟的特護。從此，一間屋內(nèi)躺著兩個重病號，南邊是耄耋之年的母親，比鄰的是葉落歸根的三弟。

腦血栓患者一般是男左手女右手不方便，可三弟雙手都不聽使喚。每天都要喂飯喂水、擦身洗澡、端屎端尿，一干就是十年。2016年2月6日農(nóng)歷臘月二十八，三弟不幸病故，終年64歲。

張德忠這樣說，因家庭條件不好，為了讓三弟吃好，他粗糧細做，一日三餐變著花樣做飯。三弟大小便失禁，晚上經(jīng)常尿床。由于經(jīng)濟拮據(jù)，一時買不起尿不濕。張德忠精打細算，平時一條用過的尿素肥料袋1元錢，就托人按批發(fā)價8毛錢，咬咬牙買了100條尿素肥料袋應急用。尿素肥料袋上面再鋪上疊得方方正正的被單，以便清理。在冬天，他為三弟準備了4條棉褲。每每替換一條棉褲，他就拿到院子里去晾干，之后再用自制的專用笤帚大面積清理。同時，他還要控制三弟的飯量，少餐多吃，以免消化不良出現(xiàn)腹瀉。

三弟體重足足有80公斤，大家都稱呼他“三胖”。正是如此，晚上想單獨給三弟翻身，憑借張德忠一個人的力量根本做不到。于是，張德忠就選在白天請鄰居、同族侄子、六十多歲的張兆華幫忙。他兩個人分工明確，抬、抽、翻、擦、洗、換，環(huán)環(huán)相扣，有條不紊，收拾得利利索索，弄得滿頭大汗才算完成任務。

該村村委會主任吳同生拍著胸脯對記者說：“他們配合給張德常翻身的事，我多次親眼看到，現(xiàn)場十分感動，也十分心疼，難得呀！”

特護自有土辦法。三弟晚上翻身不及時，后來身上長了褥瘡，流水化膿。張德忠就找來艾草燒成灰，小心翼翼地在傷口處進行涂抹，以減輕三弟的痛苦。4年間，他天天如此，從未間斷。每到入冬時節(jié)，他總是提前把母親、三弟鋪在床上的草包進行晾曬，替換麥秸。每每見此情景，鄰居們總是心疼地給他開個玩笑：“又要進行展覽了?！彼偸切δ樝嘤?，心里亮堂得像明鏡，孝老愛親是他的本分。俗話說，愛出者愛返，福往者福來。張德忠一家的不幸遭遇得到了接山鎮(zhèn)及榮花樹村干部群眾的關(guān)愛。該村及早為他家辦理了低保。每到夏秋大忙季節(jié)，附近的村民們紛紛伸出援助之手。有的出人，有的出車，為他家干些力所能及的農(nóng)活。2014年，他榮登榮花樹村善行義舉道德榜，成為屈指可數(shù)的個人品德優(yōu)秀典型。2016年元月，他被榮花樹村評為“孝德之星”。

張德忠心中裝著小家，更裝著榮花樹這個124戶490人的全省傳統(tǒng)村落。村支部書記井維東向記者透露了一個秘密：2015年年底，全縣鄉(xiāng)村文明行動進行中，村委會大院進行綠化，急需苗木。得知這一消息后，他主動同村干部聯(lián)系，把樹齡10余年、價值1000元左右的銀杏樹捐給村集體，用于綠化環(huán)境，這一舉動受到村民的交口稱譽。

這只是他人生中的一個小插曲。據(jù)了解，他是一個無私的人。在生產(chǎn)隊工作期間，他長期擔任保管，公私分明，任勞任怨。他是一個熱心腸的人。擅長烹調(diào)技術(shù)的他，以前誰家有紅白事，總有他忙碌的身影。2008年汶川大地震時，全村號召自愿捐款時，他在規(guī)定標準50元的基礎上，多繳納10元錢，以表寸心。

無為在歧路，兒女共沾巾。與張德忠揮手分別的時刻到了。從采訪之前的一個個問號，到如今一串串的嘆號，記者的心情始終不能平靜。踏上歸途，回眸遠望，從漸漸遠去的群山，到村中盛長的榮花樹；從村中大道墻壁上的鄉(xiāng)村文明標語，到腳下與世無爭的小花，一切盡收眼簾，不禁浮想聯(lián)翩，這山村美景不正是 張德忠這個孝德之星生活的精神家園嗎？

注：二〇一六年六月三日9時20分，正文3162字。