第一篇：團結(jié)戰(zhàn)友,努力增進革命友誼

團結(jié)戰(zhàn)友，努力增進革命友誼

——尊老愛新教育

戰(zhàn)友之間雖有新老之分，但應(yīng)如兄弟一樣，生活中互相關(guān)心，親如手足；工作中互相理解幫助，勝似兄弟。部隊是一個特殊的集體，就像是一個大家庭、大熔爐。大家懷著各自的抱負，為了同一個目標，來到這個大家庭。就像歌中唱的，“同訓練、同學習、同勞動、同休息、同吃一鍋飯、同舉一杯旗”，朝夕相處，并肩戰(zhàn)斗，即便是真的兄弟也不過如此。一個人一生能在這樣的環(huán)境里生活幾年，應(yīng)當感到無比的光榮和自豪。因此，我們每個同志都應(yīng)該百倍珍惜同志愛、戰(zhàn)友情，處理好新老之間的關(guān)系，仔細品味和享受大家庭的溫暖，絕不能讓不和諧的新老關(guān)系給我們警營生活的美好回憶投下陰影?！白鹄蠍坌隆钡摹靶隆迸c“老”是相對的，說到底也就是要團結(jié)友愛，文明帶兵。老戰(zhàn)士要愛護新戰(zhàn)士，新戰(zhàn)士要尊重老戰(zhàn)士。

第一個問題：為什么要特別強調(diào)團結(jié)友愛、文明帶兵

什么是文明帶兵？文明帶兵，書面語是按照社會主義精神文明的規(guī)范和我軍性質(zhì)、宗旨及職能、任務(wù)的要求，搞好部隊的教育和管理。不同的軍隊，有不同的帶兵方法。我軍在毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家、軍事家的帶領(lǐng)下，從建軍起就創(chuàng)立了一整套文明帶兵的方法，并成為我軍的光榮傳統(tǒng)。在新的歷史時期，我們要鞏固和發(fā)展良好的內(nèi)部關(guān)系，就必須深入了解我軍團結(jié)友、愛文明帶兵的優(yōu)良傳統(tǒng)。

一、團結(jié)友愛、文明帶兵是我軍一直堅持的一個基 1 本原則

我軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的新型人民軍隊。在這支軍隊成長壯大的進程中，團結(jié)友愛、文明帶兵一直伴隨著人民軍隊前進的步伐，成為我軍始終堅持的一個基本準則。

堅持團結(jié)友愛、文明帶兵是我黨用無產(chǎn)階級思想改造軍隊的重要內(nèi)容。為了把我軍培養(yǎng)成區(qū)別于一切舊軍隊的新型人民軍隊，我黨建軍之初，就十分重視按無產(chǎn)階級先鋒隊的要求來影響和改造軍隊。這里面，最重要的是確立黨在軍隊中的領(lǐng)導地位，貫徹人民軍隊的性質(zhì)宗旨，這就有一個調(diào)整規(guī)范內(nèi)部關(guān)系的問題，我黨為此作了不懈的努力。1927年9月，毛澤東同志領(lǐng)導的秋收起義部隊在“三灣改編”時，就采取實際步驟破除雇傭軍隊管理制度和軍閥作風，實行民主制度。規(guī)定長官不許打罵士兵，士兵有開會說話的自由，在連以上建立士兵委員會，監(jiān)督經(jīng)濟開支，監(jiān)督批評干部。幾十年來，這種新型內(nèi)部關(guān)系，不斷鞏固和發(fā)展，使我軍內(nèi)部像一個大家庭，又像一個大熔爐，樹立了無論是軍官還是士兵，是戰(zhàn)斗員還是炊事員，都能在不同的崗位上為人民服務(wù)，做人民勤務(wù)員的思想。

團結(jié)友愛、文明帶兵是我軍經(jīng)常開展的一項重要活動。確立起團結(jié)友愛、文明帶兵的準則，還需要通過一定形式，付諸實踐，長期堅持。這種形式就是文明帶兵的實踐活動。我軍在長期的革命斗爭和建設(shè)中，歷來十分重視開展文明帶兵活動。當前，我們開展的“尊干愛兵”雙六條就是團結(jié)友愛、文明帶兵的具體內(nèi)容。

黨和軍隊領(lǐng)導歷來重視文明帶兵工作。團結(jié)友愛、文明帶兵是毛澤東、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級革命家建軍思想的重要組成部分，也是以江澤民同志為核心的黨 中央、中央軍委非常重視的一個問題。從黨的三代領(lǐng)導核心的諄諄教誨中，我們不難看出，團結(jié)友愛、文明帶兵的基本準則絲毫不能放松，這個好傳統(tǒng)什么時候都不能丟。

二、團結(jié)友愛、文明帶兵是我軍的一大政治優(yōu)勢 為什么在我軍這支部隊里能夠?qū)嵭袌F結(jié)友愛、文明帶兵？簡而言之，這是由我軍性質(zhì)決定的，是我軍一直堅持的一個基本準則和光榮傳統(tǒng)，是我軍特有的一大政治優(yōu)勢。

首先，它是凝聚軍心的一面旗臶。毛澤東同志指出：“我們都是來自五湖四海，為一了個共同的目標，走到一起來。我們的干部要關(guān)心每一名戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助。”團結(jié)友愛、文明帶兵概括起來，就是說我軍全體干部戰(zhàn)士在根本利益和奮斗目標一致的基礎(chǔ)上，團結(jié)互助，同甘共苦，實行有領(lǐng)導的民主，建立自覺的紀律。我軍是人民的軍隊，全心全意為人民服務(wù)是這個軍隊的唯一宗旨。因此，團結(jié)友愛、文明帶兵，鮮明地體現(xiàn)了我軍的性質(zhì)和宗旨，是我軍區(qū)別于其它一切軍隊顯著的標志。這是具有號召力和凝聚力的一方面。

其次，它是調(diào)整內(nèi)部關(guān)系的重要準則。建立在我軍宗旨基礎(chǔ)之上的內(nèi)部關(guān)系，決定了官兵之間、兵兵之間只能是志同道合的同志關(guān)系，是同一條戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友。因此，調(diào)整內(nèi)部關(guān)系的準則必然是官兵一致、互相愛護和尊重。幾十年來，我軍就是靠這一條調(diào)整內(nèi)部關(guān)系，使上下之間、官兵之間，象一部和諧的機器協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)。

再次，它是團結(jié)戰(zhàn)斗的力量源泉。幾十年來，我軍始終堅持團結(jié)友愛、文明帶兵的行為準則。官兵之間、兵兵之間關(guān)系融洽，親密無間，凝聚成了無堅不摧、無 敵不克的巨大力量。正如歌里唱得那樣：“團結(jié)就力量，這力量是鐵，這力量是鋼……”官與兵、兵與兵緊緊團結(jié)在一起，渡過了艱難困苦時期，贏得了革命的最終勝利。可以說，沒有團結(jié)友愛、文明帶兵這一條，是絕對不能實現(xiàn)的。這正是人民軍隊性質(zhì)的體現(xiàn)，是我軍區(qū)別于一切剝削階級軍隊的重要標志。

三、團結(jié)友愛、文明帶兵是新時期加強部隊思想政治建設(shè)的現(xiàn)實要求

首先，建設(shè)高度的社會主義精神文明，要求我們團結(jié)友愛、文明帶兵。軍隊的性質(zhì)和宗旨要求我們，軍隊自身的精神文明建設(shè)要走在全社會的前列，只能加強，不能削弱。而我們部隊內(nèi)部的精神文明建設(shè)能不能搞好，在很大程度上又取決于團結(jié)友愛、文明帶兵。如果內(nèi)部關(guān)系不順暢，精神文明又從何談起呢？

其次，兵源素質(zhì)不斷提高，要求團結(jié)友愛、文明帶兵。不論是骨干，還是老兵，都要帶頭講文明、講禮貌，尊重戰(zhàn)士人格和民主權(quán)利，滿足戰(zhàn)士的合理要求，這才是新時期的帶兵之道。

再次，各種腐朽思想對部隊的侵蝕影響，更加要求團結(jié)友愛、文明帶兵。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，一方面帶來了國家經(jīng)濟的繁榮，另一方面，各種腐朽思想也趁虛而入，不可避免的一些不良的社會風氣也侵入我們警營，請客送禮、侵占利益、感情物化的問題一度抬頭，使純潔的內(nèi)部關(guān)系受到影響和損害。這就給帶兵人增加了一個嚴肅的任務(wù)，就是自覺抵制不良風氣的侵蝕，堅持文明帶兵。其實帶兵就是帶人的思想，班長骨干在復雜的社會環(huán)境中，生活上能否嚴于律已，在心靈上能否一塵不染，不僅影響自身形象，最重要的還會影響戰(zhàn)士的思想和行為。第二個問題：百倍珍惜戰(zhàn)友情、同志愛 前面我們已經(jīng)講過，軍人之間是戰(zhàn)友加同志的親密關(guān)系。在軍旅生涯中，一聲“同志”的召喚，往往會激起心中溫暖如春的感覺，即使大家將來退伍，天各一方，“戰(zhàn)友”這兩字，也常常會清晰記起一年一度老兵復退的情景：新戰(zhàn)士拿著留言薄請老戰(zhàn)士簽名；老戰(zhàn)士抓緊點滴時間對新戰(zhàn)士傳幫帶；臨走前，當列車開動時，平時在一個鍋里吃飯，一個屋里睡覺，一起執(zhí)勤訓練的情景，會一幕幕閃現(xiàn)在眼前，你的眼睛被淚水一次次打濕。因此，在服役期間，每個同志都要珍惜、培育和愛護戰(zhàn)友情、同志愛。

第一、要互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“一切革命隊伍里的人都要互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助?！边@三個相互，是建立團結(jié)友愛的戰(zhàn)友關(guān)系的牢固基礎(chǔ)。當然，珍惜戰(zhàn)友情誼并不是說大家一團和氣，雷鋒同志說：“對待同志要像春天般的溫暖”，這種溫暖中包含著善意的批評，如果對戰(zhàn)友同志的毛病缺點不能真誠地提出批評指正，怕傷了和氣，那么，就不是真正地關(guān)心愛護戰(zhàn)友，就談不上戰(zhàn)友情同志愛。我們還以大家共知的耿夢君案件為例吧，當耿夢君一次次盜竊錢財后，他身邊的一些戰(zhàn)友不是不知道，但他們不僅沒有批評阻止他的行為，反而為他袒護隱瞞，最后，讓他在犯罪的道路上越走越遠。這種戰(zhàn)友還有什么情誼可言？戰(zhàn)友之間互幫互愛，就是不僅在生活中關(guān)心幫助他人，更重要的是在政治上向他伸出友誼之手，使他在人生的道路上不出現(xiàn)和少出現(xiàn)偏差，在戰(zhàn)友的生命危急關(guān)頭，不惜犧牲自己的一切去支援救助，這種戰(zhàn)友情才值得珍視，才經(jīng)得起時間的考驗。

第二、要真誠相待，赤誠相見。找朋友首先你要敞 開心扉給人看，不能耍心眼，拐彎子，更不能蒙騙欺詐，如果你僅靠一時的花言巧語騙取了別人的信任和友情，但隨著時間的推移終究會露出馬腳，到了那一天，朋友就會厭惡地疏遠你。作為戰(zhàn)友相互之間在危急關(guān)頭都需要不惜犧牲自己的生命去幫助對方，這種戰(zhàn)斗的伙伴，特殊的朋友，更需要赤誠相見。如果新戰(zhàn)士真的有缺點，班長骨干當面對他提出批評，即使當時新戰(zhàn)士產(chǎn)生了誤解，疏遠了你，但等到有一天他成熟起來，明白過來，一定會走近你的身邊，并將永遠把你當作良師益友。因此，一個人如果要成為別人長久的朋友，就必須實實在在地與人交往，任何虛偽的東西都不能摻雜其中。

第三、要嚴于律已，寬以待人。戰(zhàn)友之間朝夕相處，生活在一起，工作在一起，彼此接觸中難免發(fā)生一些誤會和矛盾，處理得好，不僅可以保持戰(zhàn)友之間的真摯情感，而且可以使情感升華，而處理不好，就可能因為一點小事失去了一位好戰(zhàn)友，失去長時間培養(yǎng)建立起來的兄弟之情。我們大家可能都讀過春秋戰(zhàn)國時期廉頗和藺相如“負荊請罪”的故事。我們革命戰(zhàn)友都有較高的思想境界，而且是為一個共同的目標走到一起來的，在相互之間發(fā)生矛盾時，更應(yīng)該嚴于律已，寬以待人。當相互之間發(fā)生摩擦時，首先從自己身上找原因。有錯誤應(yīng)該主動去請求戰(zhàn)友的諒解，即使錯誤在對方一邊。也不應(yīng)該得理不讓人，俗話說“讓人三分”，別人就會“敬你一丈”，只有這樣，才能讓干戈為玉帛，才能排除雞毛蒜皮小事的干擾，鞏固和發(fā)展戰(zhàn)友間親密無間的革命友誼。

第三個問題：怎樣鞏固和發(fā)展健康純潔的戰(zhàn)友關(guān)系 “鐵打的營盤流水的兵”，一年一度的新老交替，客觀上造成了同一個單位的戰(zhàn)士有新有老。那么，應(yīng)當 如何融洽新老兵關(guān)系，使健康純潔的戰(zhàn)友關(guān)系不受玷污呢？

第一、要明白新與老之間是可以劃等號的?，F(xiàn)在我們個別新老兵之間存在著等級觀念，出現(xiàn)了尊卑貴賤之分的怪現(xiàn)象。好吃的好用的老兵優(yōu)先，臟活累活新兵靠前。似乎老兵骨干就應(yīng)該優(yōu)先享受一樣。要解決這種等級觀念，必須弄清老與新區(qū)別，弄清老同志老在哪里，新同志新在哪里。其實回答這個問題很簡單，老兵是入伍早一年，新兵就是入伍晚一些，老與新是指兵的成份而言，但是并不能說入伍早貢獻就大，兵齡就是尊貴的資本。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“革命不分先后?！毙吕媳年P(guān)系是平等的，老兵必須愛護新兵，新兵必須尊重老兵。

1、要尊重新兵的人格，維護新兵的自尊心。個別老兵對新兵說話批評隨隨便便，張口一個“他媽的”，閉口一個“新兵蛋子”。以為這樣才能顯示老兵威風，維護自己的尊嚴，殊不知這類做法最易刺傷新兵的自尊心，引起他們的反感情緒，甚至導致矛盾激化，使戰(zhàn)友之間的友情受到傷害。

2、要尊重新兵的個性，引導新兵健康成長。隨著社會的發(fā)展，獨生子女越來越多，許多剛?cè)胛榈男聭?zhàn)士個性鮮明，有棱有角，我們部隊要求高度統(tǒng)一，并不是說把戰(zhàn)士訓練成一個模式，不允許戰(zhàn)士有自己的個性。相反，正是由于戰(zhàn)士個性不同，部隊的各個工作崗位上才人才輩出。當然，對于個別有不良個性的新戰(zhàn)士，骨干老兵應(yīng)該通過合理的手段給予矯正。

3、要尊重新兵的民主權(quán)利，允許新兵參與部隊的各項活動。

第二、要明白新老兵之間是長短互補的。一些老兵 總認為自己比新兵高人一等，認為自己比新兵懂得多、經(jīng)驗豐富等，所以覺得與新兵平起平坐降低威信，這也是影響新老兵健康純潔的戰(zhàn)友關(guān)系的一個因素。老兵身上的長處，新兵可能并不具備，而新兵身上的優(yōu)點又正是老兵缺少的。就說老兵吧，由于步入兵營早，接觸兵營里的事物就早，在工作中必然積累了一些豐富的經(jīng)驗，遇事沉著冷靜，處理妥善。如在執(zhí)勤中，新兵由于經(jīng)驗不足，遇到突發(fā)事件心里恐慌，處理中手忙腳亂的。而老兵就不同了，因為心中有底數(shù)，處理過程中就有章節(jié)，比較得法，這些都值得新兵學習。但是，老兵要知道自己是從新兵過來的，是從不懂到懂學過來的，不是一入伍就懂的，而新兵通過一定的學習，也會成熟起來，這就是《師說》中所說的“聞道有先后”。老兵執(zhí)勤經(jīng)驗豐富，只能說你學習執(zhí)勤業(yè)務(wù)及實踐時間比新兵早一些而已。

從另一個角度說，新兵也有許多優(yōu)點值得老兵學習。新兵思想活躍，接受新事物比較快，而且敢想敢干，有股“初生牛犢不怕虎”的精神。比如在部隊一些知識競賽中，奪魁的多是新兵，這方面就顯示出新兵知識面廣，思維敏捷的特點。還有些新兵在班長和老兵的指導下，訓練進步很快，在個別單項科目上一技獨秀，超過了老兵。因為新兵在吸收了老兵好的經(jīng)驗之上，發(fā)揮自己的悟性，超過了老兵也是正常的。《師說》中在肯定“聞道有先后”之后，著重強調(diào)的是“學術(shù)有專功”，就是這個道理，這是事物發(fā)展的必然，“青出于藍勝于藍”。所以班長骨干也不必覺得尷尬，應(yīng)該放下架子虛心學習新兵的優(yōu)點，把新兵的經(jīng)驗吸取過來，補充自己的不足，使知識不斷更新。

當然，新兵在某一方面超過老兵之后，也不應(yīng)沾沾 自喜，甚至看不起老兵了，說“老兵沒什么邪的，只不過比我們多穿幾套軍裝”之類的話，這樣的新兵同樣是無知的，新像一個快步如飛走路的青年人，看到年邁的老者行動緩慢就嘲笑人家，殊不知自己腳下的路是老同志鋪成的，自己將來也有被新兵超過的一天。其實正如社會的發(fā)展一樣，是由一代代人繼往開來，前赴后繼努力奮斗的結(jié)果，后人必須踩著前人的肩膀向前行進。老兵與新兵也是這種關(guān)系，在相互學習，取長補短的過程加深感情，彼此才能成為良師益友，結(jié)成一個堅強的集體。

第三、要明白新老兵之間是生死相依的。說到生死相依，可能個別戰(zhàn)士會不以為然，其實戰(zhàn)友之間如兄弟的感情，遠遠超越了有血緣關(guān)系的兄弟之情。在戰(zhàn)爭年代，殘酷的戰(zhàn)斗和惡劣的環(huán)境，把戰(zhàn)士的生命凝結(jié)在一起。如果董存瑞不舍身炸碉堡，黃繼光不英勇堵槍眼，那么，不知有多少戰(zhàn)友的生命將無辜犧牲。如果戰(zhàn)斗中各自存有私心，老兵想讓新兵去堵槍眼，新兵想讓老兵去炸碉堡，戰(zhàn)友之間的關(guān)系就爾虞我詐，不僅沒有愛可言，而且也不會取得戰(zhàn)爭的勝利。

戰(zhàn)爭年代如此，和平年代也是如此，戰(zhàn)友之間的相互尊重和幫助是無私的。老兵照顧新兵，就像大哥哥照顧小弟弟一樣。我們看到過大哥哥帶小弟弟的情景，小弟弟哭鬧，大哥哥耐心哄勸，小弟弟走累了，大哥哥用背駝他，如果有人問大哥哥為什么這樣做，大哥哥一定會毫不猶豫地回答：“他小唄”。新兵剛步入兵營時，就像剛學會走路的小弟弟，瞪著一雙尋求理解幫助的眼睛，看著他們的心中值得尊敬的老兵們，老兵們就應(yīng)該像大哥哥一樣去關(guān)心愛護他們，把委屈留給自己，把快樂讓給新兵，這種幫助是沒有任何索取的。我們總隊一 位1962年入伍的老衛(wèi)生隊長，曾講過他當新兵的感受，他說62年，連隊吃餃子像過節(jié)一樣，班里的餃子煮熟后，戰(zhàn)士們把碗擺在一起，由班長和老兵來分。每人一勺子后，盆里只剩下幾個，一個老兵就把剩下的幾個餃子盛到衛(wèi)生隊長的碗里，衛(wèi)生隊長想推拖，老兵就說：“就你是新兵，你不吃誰吃？”衛(wèi)生隊長還說，那時班里出公差最臟最累的活，是卸煤和去豬場掏糞，每次這種公差輪到班里，班長就一聲“咱們?nèi)ァ保瑤酌媳鲃痈诎嚅L后面去了。有一次，衛(wèi)生隊長也忙著跟在班長后面走，一名老兵就把他往后一推說：“你一個新兵，還輪到你去的份？”這位當了30多年兵的衛(wèi)生隊長，至今提起老兵愛護他們的一些事情，仍禁不住滿含淚花，這種戰(zhàn)友之間兄弟般的愛，樸素而又高尚，溫暖了他的一生。

同志們，鞏固和發(fā)展戰(zhàn)友之間健康純潔的關(guān)系，需要我們新老兵的共同努力。但其中骨干老兵是關(guān)鍵。只要骨干老兵摒棄陳舊觀念，擺正自己的位臵，開闊心胸，尊重新兵的人格，就能夠贏得新兵的尊敬和信任，新老兵之間就能夠“同吃一鍋飯，同舉一桿旗”，共同為我們部隊的建設(shè)，為“戰(zhàn)友”這個親切的稱呼，做出我們積極的努力。

討論題：

1、為什么說團結(jié)友愛是我軍光榮傳統(tǒng)？

2、為什么說只有團結(jié)友愛，才能增進革命的友誼？

3、我們作為新時期的武警戰(zhàn)士，怎樣在日常生活、工作、訓練中和戰(zhàn)友之間建立濃厚的友誼？

第二篇：增進團結(jié)的游戲

1電波傳感：全體同學手拉手，臉朝外圍成一個圓圈，輔導員隨機點一個人成為電流源，該同學可挑選左或右成為電流傳播方向，手捏一下下一位同學的手，讓他（她）感受到電流傳播隨即緊接著把電流傳到下一個同學手中，繼續(xù)往下傳，一直到回到電流源位置結(jié)束，盡量快速地完成任務(wù)。

如同“電流源”一樣，作為集體中最關(guān)鍵的一員的時候，我們在做每件事情的時候都要有一個確定的方向，不能有絲毫的猶豫，這樣才能保證事情完成得既有效率又有質(zhì)量。同時，在完成一件事的時候，作為信息傳遞或者是任務(wù)分配完成時必不可少的一個環(huán)節(jié)，一個部分，我們都不能脫離集體，要及時完成上級交給的任務(wù)，不然將會延誤整體任務(wù)的完成。

2把大家分成幾個團隊拿兩張報紙把他撕成若干塊!然后讓大家動手拼~看哪個團隊拼的最快!

3就是大家圍成一圈,然后相互錯開拉起手來!不能拉隔壁的手!等都拉好后!把他解開,在解的過程中不允許松開手!看能否又快又好!最后的結(jié)果是能夠把它解成一個圈~

4我，就是樓主了，現(xiàn)在給大家出個詞語記住一定要是詞語哦！我出“游戲”這個詞語，那么樓下的就要拆開了對“風鈴在夢游，戲弄她一下哈哈”一定要拆開了對哦！不可以用同音字代替！然后，樓下的對上了這個詞語，那么就再出一個詞語給下一樓的朋友對，記住不可以自己對哦，因為是增加友誼的游戲重在參與，不要一門心思只想難倒別人。還有就是不要侮辱別人哦！好了由我先來吧，我出——聽好了?。◥矍椋┱垬窍碌呐笥褜矍榉植痖_了對吧

你我都獻一份愛，情到之處同歡樂

開心

賽車要飛一般得開,心里素質(zhì)一定要好

煩惱

看見他就好煩,惱羞成怒!

結(jié)婚

她和**的六年馬拉松似愛情什么時候才能有個了結(jié),婚期總是遙遙無期.

第三篇：增進團結(jié)和友誼流亭街道舉行工商聯(lián)企業(yè)團體運動會

增進團結(jié)和友誼流亭街道舉行工商聯(lián)企業(yè)團體運動會

5月18日上午，流亭街道工商聯(lián)企業(yè)團體運動會在流亭職專舉行，駐流亭的13家企業(yè)組織代表隊參加了運動會各個項目的角逐。

參賽的每名運動員精神飽滿、斗志高昂，體現(xiàn)出強烈的團隊意識和頑強的拼搏精神，各企業(yè)也都組建了自己的拉拉隊，為運動員齊聲吶喊、加油助威。此次團體運動會設(shè)置了運球跑、定點投藍、跳遠、綁腿跑、100米接力、拔河、跳繩等10多個競技娛樂項目。經(jīng)過一上午緊張激烈的較量，隊員們賽出了風格水平，展示出企業(yè)們個性風采及和諧友愛的企業(yè)文化。通過同臺比賽，企業(yè)間加強了交流溝通，增進了了解和友誼。

區(qū)政協(xié)、區(qū)工商聯(lián)等相關(guān)單位，給予此次運動會大力支持。區(qū)工商聯(lián)對流亭街道積極發(fā)揮工商聯(lián)職能作用，大力弘揚和展示企業(yè)文化，為企業(yè)創(chuàng)造積極向上、文明和諧的發(fā)展環(huán)境給予了充分肯定和高度評價，并希望各企業(yè)繼續(xù)加強企業(yè)文化建設(shè)，在打造自主品牌、加強自主創(chuàng)新、構(gòu)建和諧勞動、自覺承擔社會責任等方面發(fā)揮主體作用，為流亭的經(jīng)濟發(fā)展再立新功。

柳濤

第四篇：增進同學之間的友誼

增進同學之間的友誼中隊活動

一、集合列隊，各小隊向中隊長報告人數(shù)，中隊長向中隊輔導員匯報人數(shù)。

二、出旗、行隊禮。

三、中隊長呈述目的、宣布開始。、《攜手共進二十一世紀》主題隊會現(xiàn)在開始，這次隊會的召開是為了增進同學的友誼，呼喚真、善、美、感受關(guān)愛。

四、主持人上場

A：和著新世紀的第一聲鐘聲沐著新世紀的第一縷陽光 唱著新世紀的第一首贊歌 奏響新世紀的第一篇樂章

B：啊，是什么聲音如此的不同凡響 是什么顏色無比鮮亮 是什么歌聲令我們?nèi)绱讼蛲鞘裁礃氛录S我們的燦爛理想

A：哦，是中國巨人叩開新世紀的第一聲鐘響

B：是來自東方的第一縷陽光（合）、是莊嚴的國旗下相件藍天白云高高飄揚鮮紅的紅巾 A：我們擁有同一片藍天，在藍天下我們互相幫助，共同成長，這就是我們的同班同學 C：虛心使人進步，驕傲使人落后，下面讓我們來看《明星分子五的表演》?見圖書館《學習之友》）

D：人無完人，誰沒有缺點和錯誤呢？如何對待別人的缺點和錯誤，這可不是一件簡單的事。請付琪琳同學為我們講一個故事《王旦謙讓大 》（材料見《歷史故事》）

E：上場、聽音樂一邊唱一邊繞場跑一圈

F：邊唱邊問好邊說邊唱“敬個禮呀握握手，你是我的好朋友”

E：我叫“看”，有很多朋友，誰能把我的朋友介紹給大家，請你快快上來。

F：手里舉學問：“你認識它嗎？請你介紹給我們

EF：敬個禮呀握握手，你是我的好朋友重復世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的事情，沒有友誼，這個世界會暗然失色，請看羅希、唐京盛表演的小品《友誼》

甲：（上場）唉，你怎么拿我的筆？（面帶溫色）

乙：（上場）（一拍桌子，氣憤的說）這是我的筆！

甲：（大吼一聲，一拍桌子）這是我的他們爭來爭去沒有結(jié)果甲：不跟你做朋友了 乙：絕交甲：絕交就絕交兩個人憤憤離去（朋友介紹所）

甲：喂，是朋友介紹所嗎？我想找一位朋友，我叫杰克…… 是在小花園嗎？……好謝謝！乙：喂，我叫又瑪麗，請給我找一個朋友好嗎？在雙橋下，噢，太謝謝了。（公園里）甲乙兩人四處尋找乙：你怎么在這兒？

甲：同上？

甲乙：我來找我的朋友！

甲：看來，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)

乙：水不轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)，我們又轉(zhuǎn)到了一塊兒

友誼很重要，友誼可以讓我們彼此心相印，你中有我，我中有你，架起友誼之橋，我們的世界便加美好，還是來聽聽張亞雯，王喬同學來告訴你友誼多重要。

配樂詩朗頌（略）

小游戲：選幾組，兩人一組，把兩人的腿捆在一起，看誰最先跑到終點。

中隊長輔導員講話：通過這次活動，同學們感受到了友誼在我們生活中的作用，這個時代呼喚真、善、美，讓我們攜起手來，學會關(guān)心他人，幫助他人，為營造一個和諧美好的學習環(huán)境共同努力。

退旗

主持人：（齊）我們盡情歡唱歡唱這人類歷史的新紀元向著藍天，向著太陽放歌、放歌放飛我們永遠燦爛的理想

第五篇：推進“廁所革命”,增進民生福祉

推進“廁所革命”，增進民生福祉

小廁所折射“大民生”。近日，總書記作出重要指示，充分肯定旅游系統(tǒng)推進“廁所革命”取得的成效，著眼于人民對美好生活的向往，要求堅持不懈推進“廁所革命”，把它作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項具體工作來抓，努力補齊影響群眾生活品質(zhì)的短板。我們期待，各地在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，切實把推動“廁所革命”當成一項文明工程、民生工程來抓，徹底解決困擾農(nóng)村和農(nóng)民多年的“如廁難”問題。

提到上廁所，這是每個人再平常不過的需求，常被人們認為是小事一樁，卻不知全世界目前仍有24億人沒有衛(wèi)生設(shè)施，11億人仍露天排便，其中我國仍有1.78億人隨地如廁，更不知直排污物造成土壤、食物和水污染，超過50種傳染病通過人類糞便傳播，一些國家因此引發(fā)大量疾病。從這一點而言，廁所問題不是小事情，而是關(guān)系國民素質(zhì)提升、社會文明進步的大事。總書記對“廁所革命”高度重視、十分關(guān)心，在國內(nèi)考察調(diào)研過程中，經(jīng)常會問起村民使用的是水廁還是旱廁，他明確指出，“隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐加快，新農(nóng)村建設(shè)也要不斷推進，要來個‘廁所革命’，讓農(nóng)村群眾用上衛(wèi)生的廁所?！?/p>

實際上，“廁所革命”就是對廁所及周邊環(huán)境的“革故迎新”，改變廁所“臟、亂、差、少、偏”的舊面貌，建立整潔衛(wèi)生、美麗獨特、科技環(huán)保的廁所新樣態(tài)。今年11月19日，2017年“世界廁所日”暨中國廁所革命宣傳日活動在北京舉行，也算是“廁所界”的重大事件。目前，我國仍有1.78億人隨地如廁，超4億居民家庭未安具有沖水裝置的蹲便器或坐便器，其中農(nóng)村很多地區(qū)一直沿用“一個土坑兩塊板，三尺土墻圍四邊”的茅坑，夏天蚊蟲亂飛、惡臭熏天，讓人“去不得”“嗅不得”“蹲不得”，一度成為影響農(nóng)民群眾生活品質(zhì)的短板，推進“廁所革命”勢在必行。

“廁所革命”之所以被稱為“革命”，是因為它不是簡單增加廁所數(shù)量，還要提升廁所使用者的幸福感受值。之前的廁所供給，只是簡單地從數(shù)量上考慮人們的方便問題，卻缺少文明規(guī)范管理，進而滋生出許多公共衛(wèi)生隱患，其危害不容小覷。從這一點而言，“廁所革命”既要注重硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還要注重軟件文明規(guī)范管理，做到“軟”“硬”兼施，培育形成一種與現(xiàn)代化相適應(yīng)的生活方式、行為習慣、文明理念，更好地提升人民群眾如廁的生活質(zhì)量。

自2015年4月以來，我國“廁所革命”持續(xù)發(fā)力，各地越來越多的廁所設(shè)施整潔干凈、配備齊全，已從景區(qū)內(nèi)延伸到景區(qū)外，由城市拓展到農(nóng)村，正向城鄉(xiāng)最偏遠、最底層的角落挺進，全國共完成新建改建廁所6.8萬座，各地旅游廁所面貌一新，有力加快了城鄉(xiāng)文明進程。但是，我們還要看到有些廁所“只可遠觀”，軟件管理沒有跟上去，如照明燈、手紙、烘干機、除味劑、洗手液、擦手用紙等沒有完全到位，在一些旅游景區(qū)殘障廁位、“第三衛(wèi)生間”（家庭衛(wèi)生間）還存在缺位，不能解決特殊游客群體的如廁需求，還有一些人缺乏公共衛(wèi)生觀念、缺少公共文明素養(yǎng)，私自帶走手紙、砸壞燈泡、便后不沖水等，讓其他如廁者感到不便。因此，推進“廁所革命”要“軟”“ 硬”兼施，決不能搞面子工程而流于形式。

毋庸諱言，“廁所革命”就是老百姓身邊的事，其最終指向就是要革去一些不好的舊觀念、舊思想、舊習慣，時時保障廁所本就必須具有的清潔、衛(wèi)生、實用功能。不僅要建好廁所、管好廁所，還要在全社會形成文明如廁的良好風尚，真正讓“廁所革命”成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新注腳，成為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新實踐。