第一篇:2013年語文版七年級下冊期末質(zhì)檢模擬題及答案
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2014年七年級下冊語文期末質(zhì)檢模擬題
一、基礎(chǔ)訓(xùn)練(30分)
1、下列詞語中加點詞語注音有誤的一項是()(3分)
A.軒榭(xiè)
.悵然(chàng).
充沛(pèi).C.古時有雅稱謙稱:淑女指溫和善良美好的女子;帝王謙稱寡人。老人謙稱老朽。
D.網(wǎng)絡(luò)語言里,“菜鳥、“小蝦”、成為“初級水平新人”的代名詞;“頂”、“拱”是網(wǎng)友回帖形象地表示支持、贊同之意。
6、下列有關(guān)判斷,錯誤的一項是()(3分)A.“雄偉”“壯麗”“美麗”“寧靜”都屬于形容詞。B.“‘真橙’愛你每一天”,這是一則匯源真鮮橙的廣告語。它巧妙地運用詼諧雙關(guān)。強調(diào)匯源產(chǎn)品是原汁原味的B.鏤.空(lǚ)
肆虐.(n?è)
窺.
伺(kuī)C.?。危╤ú)漣漪.(yī)
凝眸.
(móu)D.勻稱.(chèn)恫.嚇(dòng)游弋.
(yì)
2、選出成語書寫有誤的一項是()(3分)A.黔驢技窮 秋毫無犯 廢寢忘食 悠然自得
B.高不可攀 先發(fā)制人 輕舉妄動 搖身一變
C.招搖過市 發(fā)人深省 玩物喪志 龐然大物
D.因地制宜 別具匠心 水漲船高 首曲一指
3、下列句中加點成語使用正確的一項是()(3分)A.觀摩了“緊急自救”視頻后,大家恍然大悟....:原來學(xué)會自救可以躲過許多災(zāi)難。
B.經(jīng)過大家一番苦心孤詣....的開導(dǎo),他終于明白了團隊精神的重要性。
C.經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C和長期的測試,經(jīng)理心血來潮....地決定:新產(chǎn)品于下個月投放市場。
D.十年不見了,老李激動地對我說:“我倆真是有緣啊,這是我們第三次萍水相逢....了!”
4、下列句子中沒有語病的一項是()(3分)A.深秋的河源萬綠園是人們欣賞紅葉的好時候。B.國家免收義務(wù)教育階段學(xué)生的學(xué)雜費,這一舉措降低了家長的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。
C.我們要及時解決并發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問題。
D.根治網(wǎng)吧“頑癥”,是保證青少年健康成長的條件之一。
5、下面對文學(xué)常識表述不正確的一項是()(3分)A.四時是指春、夏、秋、冬;伯(孟)仲、叔、季是兄弟行輩中長幼排行次序。
B.春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽、五一節(jié)都是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
“真橙”,給消費者的愛是決不摻假的“真誠”。C.韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏都屬于“唐宋八大家”。
D.2013年春晚“于謙遭網(wǎng)友吐槽”;“鄭州東站停車收費比機場停車收費還貴引發(fā)網(wǎng)友吐槽?!薄巴虏邸笔峭驴谒囊馑肌?/p>
7、默寫(每空1分,共10分)
⑴報君黃金臺上意。⑵前不見古人。⑶《渡荊門送別》中最富有想象力的詩句
是:。⑷《天凈沙·秋思》中,直抒胸臆,道出天涯游子心情的的句子是。
⑸在《愛蓮說》一文中,作者稱蓮是花中君子,賦予蓮象征意義。其中象征君子身處
污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗沉浮的品質(zhì)的句子是,象征君子莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己的句子是,象征君子特立獨行、正直不茍、豁達(dá)大度的句子是。
第二部分、閱讀探究(40分)
(一)(14分)
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之寶貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
1、文段選自《 》,作者,是我國_____(朝
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第二篇:七年級下冊語文期末考試卷及答案2016湘教版
七年級下冊語文期末考試卷及答案2016湘教版[1]
一、積累運用(20分)
1.下列字形和加點字的注音全部正確的一項是()(3分)A.哽咽(yàn)遷徒 怒不可遏(è)不知所措
B.鄙夷(bǐ)狼藉 惟妙惟肖(xiāo)根深蒂固
C.污穢(huì)忐忑 鍥而不舍(qiè)眼花繚亂
D.嫉(jì)妒 震撼 義憤填膺(yīng)鋒芒必露
2.下列句中的加點詞語使用錯誤的一項是()(3分)
A.面對突如其來的熊熊烈火,為了六條幼小的生命,王茂華老師毅然跳入火海。B.當(dāng)別人面對困難時,我們要盡力幫忙,不能袖手旁觀。
C.從前對巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無存。
D.2011年4月24日,是清華大學(xué)建校100周年紀(jì)念日,海內(nèi)外五萬多名清華學(xué)子重回母校,追憶青春歲月,共享天倫之樂。3.下列句子的順序排列正確的一項是()(3分)①那該是大自然在多長的時間里的杰作!
②我們居住的這個星球在最古老時代原是一個寂寞的大石球,沒有一層土壤。③想一想肥沃土地的來歷,你會不由得涌起一種遙接萬代的感情。
④經(jīng)過了多少億萬年,太陽風(fēng)雨的力量,原始生物的尸骸,才給地球造成了一層層的土壤,每經(jīng)歷千年萬年,土壤才增加薄薄的一層。⑤想一想我們那土壤厚達(dá)五十米的華北黃土高原吧!
A.⑤②③④① B.③⑤①②④ C.③②④⑤① D.⑤①③②④ 4.依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)①舞臺上臺灣女藝術(shù)家的演奏 動聽,觀眾在這經(jīng)典樂曲里如癡如醉。②在進(jìn)行旅游開發(fā)論證的千島湖水下古城,其歷史可以 到一千年以前。③只有擁有了廣博的閱歷、豐富的語匯,我們創(chuàng)作作品才有可能。A.優(yōu)雅 追溯 一氣呵成 B.優(yōu)雅 追述 一鼓作氣 C.幽雅 追述 一氣呵成 D.幽雅 追溯 一鼓作氣 5.下列各項中有語病的一項是()(3分)
A.在當(dāng)今商品經(jīng)濟的時代,當(dāng)詩歌失去往昔榮耀而逐漸遠(yuǎn)離我們的時候,讀到這樣一首催人奮然前行的祖國頌歌,真是難得的精神享受。
B.文藝作品語言的好壞,不在于它用了一大堆華麗的詞,用了某一行業(yè)的術(shù)語,而在于它的詞語用得是地方。
C.有人認(rèn)為科學(xué)家終日埋頭科研,不問家事,有點兒不近人情,然而事實卻是對這種偏見的最好反駁。
D.老年人發(fā)生心力衰竭的主要原因是勞累、用腦過度、精神緊張、食鹽過多、感冒等。
6.走進(jìn)《安徒生童話》。(5分)
“小人魚向上帝的太陽舉起了她光亮的手臂,她第一次感到要流出眼淚。在那 條船上,人聲和活動又開始了。她看到王子和他美麗的新娘在尋找她。他們悲悼地望著那翻騰的泡沫,好像他們知道她已經(jīng)跳到浪濤里去了似的。在冥冥中她吻著這位新嫁娘的前額,她對王子微笑。于是她就跟其他的空氣中的孩子們一道,騎上玫瑰色的云塊,升入天空里去了?!?/p>
上面語段出自(國家)作家安徒生的童話名篇《 》。其中的主人公小人魚,為了能和王子在一起,她用自己的 交換巫婆的藥物,讓巫婆幫她變成了,但最終她還是沒能得到王子的愛情,只能變成了。
二、閱讀理解(50分)
(一)閱讀下面的詩歌,回答問題。(8分)春 望 杜 甫
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
7.《春望》首聯(lián)寫作者春望所見,這些景物描寫有什么作用?(4分)
8.請展開想象,描述“白頭搔更短,渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫面,并揭示詩句的含義。這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(4分)
(二)閱讀下文,回答問題。(10分)
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志①在登高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨②兮若泰山?!敝驹诹魉?,鐘子期曰:“善哉,洋洋③兮若江河?!辈浪?,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒④逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操⑤,更造崩山之音,曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?” 【注】①志:意念,心情。②峨峨:山高聳的樣子。③洋洋:盛大的樣子。④卒:通“猝”,突然。⑤操:琴曲名。9.解釋文中加點詞語的含義。(2分)(1)伯牙所念 念:
(2)乃援琴而鼓之 援:
10.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)子之聽夫志,想象猶吾心也。
11.“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?請結(jié)合文意,談?wù)勀銓Α爸簟钡睦斫狻#?分)
(三)閱讀下文,回答問題。(12分)
小學(xué)回家的路是一條鄉(xiāng)村的土路。蘿卜頭一般的我騎著碩大的一輛二八自行車,橫沖直撞地沖回雞、狗、牛、羊滿院的家。
中學(xué)回家的路是一條城市里的柏油路。放學(xué)后走過那時認(rèn)為有點神圣的市政府,再從熙熙攘攘的人群中鉆過,回到種有兩棵果樹的家里。
上高中補習(xí)班時回家的路要坐一夜的夜班車睡到家。放寒假要補十天課,我破天荒在老師的辦公室哭了半個小時,終于提前了5天回家。那一夜在班車上我興奮得無法入睡,直到進(jìn)了院看到果樹,喝了爸爸熬的奶茶,才在疲憊中睡去。大學(xué)回家的路漫長得可怕——兩天兩夜的火車再加上一夜的班車。那年到家后,體力不支,一下子燒到40度,爸媽心疼的樣子卻讓我感覺欣幸,原來回家可以這么幸?!腥颂?。那天媽媽打電話說:“回來吧!這邊有個新辦的高中招老師,反正你明年畢業(yè)也要找工作,你又喜歡當(dāng)老師,在外面教書不如回家來吧?!蔽耶?dāng)時答應(yīng)考慮,但是后來還是寫了封信告訴家里我不回去。我將信投入信箱的瞬間明白了,原來已經(jīng)沒有回家的路了。一如當(dāng)年父母從湖南來到x疆后,就再也回不去了。凝望書桌前擺著的父母的合影,我想家,想得扯心扯肺地痛,想得淚流滿面,我為什么不選擇回去?難道我的心已經(jīng)背叛了我的家嗎?難道我成了斷線的風(fēng)箏,只能望著爸媽手中的轱轆落淚?不,不,不,窮我一生都不可能走出父母的愛,可是我為什么不回家?因為我是一只小鳥,巢是我的起點,藍(lán)天是我的旅途,另外一只小小鳥是我的終點。因為我是一粒樹種,落在大樹根下,蔭翳會扼殺我的生命,我只有隨風(fēng)到那個有陽光的地方,生根、成長,再結(jié)出新的樹種。人類不也是這樣輪回的嗎?天下所有的父母都是用心、用汗、用血、用淚、用生命來愛孩子。每一個長大的孩子都將掙脫那個溫暖的懷抱,去闖、去拼,直到有一天他將自己所有的世界全給了另一個幼小的生命時,他才會明白他的輪回。既然是輪回,那就只有順著轉(zhuǎn),而不能突然地停下來轉(zhuǎn)回去。我讀過許多人談及父母時的悔,悔當(dāng)初沒有留在父母身邊,悔當(dāng)初沒有多愛父母一點,悔當(dāng)初沒有多陪父母幾天。其實如果從頭來過,他們依舊會選擇同樣的路,因為這世界本沒有回家的路。
沒有了回家的路,我依然還有家,因為無論我走到哪里,父母的愛就在哪里。沒有了回家的路,我依然深愛我的父親、母親。我還記得小時候我用稚氣的聲音給父親背誦《游子吟》,今天,我真的成了那個游子,就讓我再給我最親愛的父母背一遍:
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
(本文有改動)
12.根據(jù)具體語境解釋上文中加點的詞語。(4分)輪回:
13.用橫線在原文中畫出回答“我為什么不回家”的兩個比喻句,并在下面橫線上寫出用比喻句回答的好處。(4分)
14.讀了本文,你最大的感受是什么?請談?wù)勀愕母惺堋#?分)
(四)(2015?鄂州)閱讀下文,回答問題。(20分)老汪栗子 明前茶
①等別的炒栗店開張約20天后,老汪的炒栗店才開張。他等得很有耐心,因為沒熟透的栗子口感甜脆,宜做成涼拌菜下酒,若炒來吃,既不粉 也不糯,是要壞了招牌的。
②在老汪的店里,滿匾的栗子看上去十分樸素,就像山間老農(nóng)的臉色,是那種沒有反光的棠皮色,不像別的攤上的栗子那么好看,或油光發(fā)亮,或肚上橫切一刀,露出誘人的暖黃色的栗肉來。老汪的栗子不打蠟,不噴糖水,不開口子,偏是他的店門前排長隊。顧客等得急,老汪一點也不急,非要把剛倒出的滿匾的熱栗子輕抖一遍,在抖動的過程中,老汪眼疾手快地挑出了十幾個壞栗子,擱到一邊。
③這真是神奇,生栗子已經(jīng)挑揀了一遍,現(xiàn)在挑出來的,外面看沒壞,他怎么知道是壞的?
④老汪說,氣味不對。他打了個比方:比如一個在車站或碼頭當(dāng)了20年便衣警察的人,在萬千人中掃視,只要他攔下的人,多半是網(wǎng)上通緝的嫌疑犯,他都不需要與那人對視,只要從他身邊過,就感覺“氣味不對”。
⑤栗子要有香甜粉糯的口感,七分在栗種,三分在炒制的功夫。老汪不肯給栗子開口子,是因為硬開口子的栗子,水分都在炒制的過程中跑光了,熱吃噎人,涼吃更是口感鐵硬。但沒開口的栗子很容易在炒制的過程中炸鍋,要是有一小部分栗子像控制不住的火藥一樣迸殼而出,就會濺得一爐栗子都斑斑點點。所以,控制炒栗爐的火力非常重要。每一爐栗子下鍋前,老汪都要細(xì)驗單顆栗子的分量,以及皮殼的厚度,他炒好的栗子,頂端會有自然的放射狀裂紋,手輕輕一擠,栗殼就開了。老汪得意地搓搓手:“這鍋栗子的‘梅花裂’炒成了。”“梅花裂”指的是栗子頂端的裂口是五道,“丁香裂”是四道,這樣的雅名也只有老汪這樣的戲迷才會想出來。
⑥每過十幾天,栗子店會關(guān)門一天。老汪自己在門楣上手書致歉條一張,毛筆字寫得很端莊:“名角來了,聽?wèi)蛞惶??!被蛘呤牵骸叭ゴ髣e山收栗一天,新鮮炒野栗,明日趕早?!崩贤粜挪贿^批發(fā)市場的栗子,定要自己開車去大別山收栗子。那里除了家栗外,還出產(chǎn)一種口感細(xì)膩粉甜的野栗子,有一股奇特的果香,比蓮子大不了多少,呈尖錐形,是當(dāng)?shù)氐牧羰貎和屠先巳ゴ笊降那G棘叢中打來的。打栗人要穿粗布衣褲,把衣袖褲腳都扎緊,趟過與野栗樹混生的荊棘,仰面用小木棍去抽打那些長滿刺的栗苞;回來后要把栗苞裝在小麻袋里摔打,使之裂開;再戴上粗線手套把野栗剝出,十分辛苦。老汪說:“每個交栗子的人手上都裂著口子?!蹦鞘巧絽^(qū)老人和學(xué)童一筆很重要的零花錢,是家中沒有栗園的人也有的得意小收入,老汪說:“既然這樣,為啥不幫幫他們?”
⑦山里人也純樸,11月,第一場雪落下來,野栗子就沒人打了,因為老輩人說,天寒地凍,野鳥們少吃食,那些留在樹上的野栗子,是它們一冬的口糧呢。⑧老汪每年收栗子時,都要在山區(qū)幫扶兩三個剛考上大學(xué)的孩子,栗子收到哪里,他就幫扶到哪里,沒有一定。老汪在與老鄉(xiāng)的閑聊中知道那孩子的情況,到人家家里看一看,討碗水喝,吃上一兩個山里人待客的水柿子,臨走前,幫扶的錢就被悄悄壓在裝柿子的竹簸箕底下。(選自《揚子晚報》2015年1月24日)
15.請通讀全文,然后參照提示,在下列橫線上填上恰當(dāng)?shù)亩陶Z,概括文章講述的老汪的幾個動人故事。(3分)晚開店→ → →收野栗→
16.文章第②段中畫橫線的句子運用了什么描寫方法?有什么作用?(4分)
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17.文章第⑥段中畫橫線處關(guān)于打野栗的細(xì)節(jié)描寫有什么作用?(4分)
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18.文章結(jié)尾說“臨走前,幫扶的錢就被悄悄壓在裝柿子的竹簸箕底下”。此句中的“悄悄”有什么表達(dá)效果?(2分)
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19.文中的老汪是一個怎樣的人?請作簡要概括。(3分)
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20.如果你是文中被老汪資助的大學(xué)生,在拿起被壓在簸箕底下的錢的一剎那,你會怎么想?(4分)
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三、寫作(50分)
21.我們生活在大自然中,雄奇的山峰,廣袤的原野,歡快的溪流,深沉的海洋,都會引起我們的深思;朝暉夕陰,寒來暑往,花開葉落,鳥語蟲鳴,都會引起我們的遐想。在沉思和遐想中,我們會有所感悟,請以“感悟自然”為話題,自擬題目,寫一篇不少于600字的文章。參考答案
1.C[本題考查語音和漢字。選項A中,“咽”應(yīng)讀yè,“徒”應(yīng)為“徙”;選項B中,“肖”應(yīng)讀xiào;選項D中,“嫉”應(yīng)讀jí,“必”應(yīng)為“畢”。] 2.D(本題考查詞語的運用,涉及的都是成語?!疤靷愔畼贰钡囊馑际牵杭彝ブ杏H人團聚的快樂。選項D將它用在同學(xué)之間,顯然不恰當(dāng)。)
3.C(本題考查語序的排列。排序考查的是語句間的銜接和連貫。回答本題時要先通讀五個句子,明確它們之間的關(guān)系。這五個句子基本上是按照時間順序來寫的。第③句是領(lǐng)起句,引起回憶;第②句是“最古老時代”的樣子;第④句是“經(jīng)過了多少億萬年”后的情景;然后由“土壤”過渡到“黃土高原”;第① 句是對“黃土高原”的贊嘆。)
4.A(本題考查詞語的運用。選擇詞語,要注意分析具體的語境,要結(jié)合語境來分析每個詞語的意義,從而作出正確的判斷?!皟?yōu)雅”是“優(yōu)美雅致”“優(yōu)美高雅”的意思;“幽雅”是“幽靜雅致”的意思。二者相比較,“優(yōu)雅”多用來形容唱詞、演奏和人的談吐、舉止,“幽雅”多用來形容環(huán)境。“追溯”與“追述”意思不同:“追溯”比喻探索事物的由來,“追述”指述說過去的事情?!耙粴夂浅伞迸c“一鼓作氣”二者意思相近:“一氣呵成”形容文章的氣勢首尾貫通,也形容完成整個工作的過程中不間斷,不松懈;“一鼓作氣”比喻趁勁頭大的時候抓緊做,一下子把事情完成。二者相比較,“一鼓作氣”側(cè)重寫勁頭大,“一氣呵成”強調(diào)的是連貫性。)5.B(兩面對一面。)
6.丹麥 海的女兒 聲音(舌頭)人 泡沫(本題考查名著知識。涉及的名著是《安徒生童話》,還涉及了關(guān)于作者安徒生的文學(xué)常識的考查。我們在學(xué)習(xí)中要注意廣泛閱讀課標(biāo)推薦的名著,了解其中的主要人物和相關(guān)情節(jié)。由材料中的“小人魚”和題干中提示的“安徒生的童話名篇”,可知這個故事選自《海的女兒》。安徒生的《海的女兒》通過美人魚對愛情的執(zhí)著追求和為愛而不惜犧牲自己生命的感人故事,來表現(xiàn)美人魚崇高的精神境界和美好善良的心靈。故事梗概是這樣的:海王國有一個美麗而善良的美人魚。美人魚愛上了陸地上英俊的王子,她為了追求愛情、幸福,不惜忍受巨大痛苦,脫去魚形,化作人形。但王子最后卻和人間的女子結(jié)了婚。巫婆告訴美人魚,只要殺死王子,并使王子的血流到自己腿上,美人魚就可回到海里,重新過無憂無慮的生活??伤齾s為了王子的幸福,自己投入海中,化為泡沫。)
7.這些景物描寫的作用:融情于景,奠定全詩的感情基調(diào)。國家山河依舊,可淪陷后的國都?xì)埰撇豢?、亂草叢生,這與昔日繁華形成巨大反差,痛徹地表達(dá)出詩人憂國傷時的強烈感情。
8.面對淪陷的山河,一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁不停地?fù)项^嘆息。老人昔日那長長的頭發(fā)如今紛紛斷落,已經(jīng)短少得無法梳髻插簪。詩句所描寫的這一細(xì)節(jié),含蓄而深刻地表現(xiàn)了詩人憂國思家的情懷。
9.(1)想(2)取,拿(翻譯文言文中加點詞語時要注意古今意義的不同,要根據(jù)語境進(jìn)行翻譯。)
10.你聽琴時所想到的,就像我彈琴時所想到的。(本題考查文言語句的翻譯。抓住重點詞語,直譯和意譯相結(jié)合,把大體意思翻譯出來即可。注意語言表達(dá)要流暢。翻譯時,要注意落實重點詞語的意思,如“志”可理解為“心里想的,心意”,“猶”可理解為“好像”。)
11.“伯牙所念,鐘子期必得之”和“曲每奏,鐘子期輒窮其趣”。真正的“知音”是指能彼此了解、心心相印、心意相通的人。(本題考查對文言文內(nèi)容的理解及語言表達(dá)能力。解答時,要根據(jù)題干要求,圍繞文章主旨,結(jié)合文章重點句,或用原句作答,或提煉概括,合理表述?!安浪?,鐘子期必得之”“曲每奏,鐘子期輒窮其趣”這兩
句話,體現(xiàn)了伯牙和鐘子期彼此心意相通;結(jié)合伯牙和鐘子期的故事理解“知 音”的意思,重點放在“相互了解、心意相通”上。)12.指“父母關(guān)愛孩子”“孩子長大后外出謀求發(fā)展”“孩子成為父母后又關(guān)愛自己的孩子”這種循環(huán)的過程。(本題考查理解文中的重點詞語,“輪回”在文章第六段中出現(xiàn),仔細(xì)閱讀第六段可以知道這種同自然界相似的循環(huán)過程。)13.兩個比喻句:“因為我是一只小鳥??因為我是一粒樹種??”。好處:語言含蓄,生動形象。(在文中第六段中“可是我為什么不回家”后面,即有回答。比喻的作用主要有兩個:一是對事物的特征進(jìn)行描繪或渲染,使事物生動具體,給人留下鮮明深刻的印象;二是用淺顯的或人們熟悉的事物對深奧難懂的事物加以說明,便于人們深入理解。結(jié)合比喻的作用進(jìn)行分析即可。)
14.無論身在何處,父母的愛總會伴我們左右,給我們以溫暖,讓我們有勇氣去面對未知的世界。(只要結(jié)合閱讀本文后獲得的感悟談一下感受并說明理由即可。)
15.挑壞栗 炒香栗 助學(xué)子(第①自然段講述了老汪的店都是晚開張,第②自然段主要寫老汪挑選栗子,第⑤自然段主要寫老汪炒栗子,第⑥⑦自然段寫老汪收野栗子,最后一段寫老汪幫助山區(qū)學(xué)子。參照例子總結(jié)三個字填寫即可。)16.動作描寫。用“抖”“挑”“擱”等動詞,生動傳神地寫出了老汪挑壞栗子的過程,表現(xiàn)了他嫻熟的技藝和純樸的品質(zhì)。(這句話寫老汪挑壞栗子的過程,用“抖”“挑”“擱”三個動詞,表現(xiàn)了他嫻熟的技藝和純樸的品質(zhì)。這屬于動作描寫。)
17.突出打栗人勞動的辛苦,為表現(xiàn)老汪樂于助人的美好品質(zhì)做鋪墊。(畫線句子通過寫打栗人打野栗子時的穿著、動作以及回來剝野栗子時的不易等細(xì)節(jié)描寫,突出了打栗人的辛苦,為下文老汪幫助山區(qū)學(xué)子做了鋪墊,從而突出了老汪的美好品質(zhì)。)
18.“悄悄”一詞寫出老汪樂于助人不留名,表現(xiàn)老汪的善良和愛心。(“悄悄”的意思是“偷偷地”,“悄悄”一詞寫出了老汪幫助山區(qū)學(xué)子時的悄無聲息,他助人卻不留名,表現(xiàn)了老汪的善良和愛心。)
19.老汪是一個技藝嫻熟、純樸善良和富于愛心的人。(從老汪挑壞栗子時的動作、炒栗子時掌握的火候等方面可見他擁有嫻熟的炒栗技術(shù),從他悄悄地幫助山區(qū)學(xué)子這一件事中可見其純樸善良和富于愛心。)
20.汪伯伯,您真是一個好心人,謝謝您!我一定會認(rèn)真讀書,學(xué)好本領(lǐng),做一個對社會有用的人,做一個有愛心的人。(首先要表示感謝,然后再表一下決心,注意禮貌用語和說話的得體。)21.思路點撥:“感悟自然”這一話題包含的內(nèi)容是相當(dāng)寬泛的。材料提供的意境,令我們馳騁遐想的空間也是十分廣闊的。我們可以從以下兩個方面進(jìn)行思考:一是“化抽象為萬象”。要讓“大自然”變成可觸可感的萬千形象,奔涌到我們的眼底。二是“萬象之中取一象”?!叭 弊匀恢?,讓自然與自己的心靈碰撞,撞擊出思想的火花。要能從自然之“象”中獲得“美”的享受、“真”的感悟、“善”的啟迪。感悟自然,要有較深的內(nèi)涵,古人說“意高則文勝”??傊?,用自己的心去與自然溝通,用真情去擁抱自然,就會“在細(xì)微處顯出才華”(老舍語),就會寫出獨特的感悟。當(dāng)然,感悟自然,思考人生,所“感”所“悟”,不能漫無邊際或浮光掠影,要注意角度小而集中,有意蘊。例文:
大自然的微笑
塵世中,有太多的紛爭嘈雜,太多的爾虞我詐,我們原本快樂純潔的心靈,被黑暗、悲觀浸漬,于是眼中容下的只是沉沉的悲哀。壓抑得太久,我選擇了逃離。
沒有微笑,我來到自然之中。
濕潤的泥土泛起微潤的青草氣息,淡淡的,醇香的,在樹林中漸漸滲透開來。自然的氣息感染了我,被禁錮的心靈歡快起來。忘卻煩惱與憂愁,姑且做這自然之中的一只小鳥吧,快樂地在樹林中游玩一番。
與自然擁抱的確是一件樂事。我曾經(jīng)懷疑陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的自然情懷是虛妄的、不真實的。然而此時,踏著柔軟的青草,撫著滄桑的老樹,祥和靜謐的神韻之氣令我不得不佩服自然的力量。自然,總是以和諧的微笑面對著你,感染著你,洗凈你滿面的愁容。
嬌嫩的牽?;]有筆直的莖,沒有碩大的葉,沒有龐大的根系,她的生長緊緊維系在一株蒼老的樹干上,任參差剝離的樹皮刺痛她纖細(xì)的身軀,然而她仍感激上天的恩賜,向上攀爬,用最燦爛的微笑的紫色花朵,給了老樹一個深深的吻。而老樹也沒有厭棄這出身卑微的花朵,以自己濃郁的綠色為花兒做了陪襯,綠葉婆娑,撒落一片柔和的笑聲。
他們都在微笑,感恩著生活,呵護著生活。面對這種和諧與快樂,我不禁也笑了。
走著看著,不覺前面已沒有了路。一條小溪以自己婀娜的姿態(tài)展現(xiàn)在我眼前。溪水中堆滿堅石沙滓,溪水時急時緩,被沙石激起漣漪水花。可他們沒有停歇,打個滾,翻個跟頭,越過攔路的石子,依舊歡呼著,向前涌去。那片夢中的蔚藍(lán)無邊的大海是他們的希望與寄托,是的,面對未來,這些小精靈們不再抱怨了。
溪水在微笑,越過了阻攔,向希望前進(jìn)。
我駐足于此,以微笑的心來看待大自然的微笑。鳥兒在不知疲倦地丈量天空,露珠在顫顫的綠葉上跳舞,迷離的陽光撫摸著祥和的大地。大自然在微笑,我在微笑。
自然的達(dá)觀、感恩與平和換取了一個永恒的微笑,我忘記了煩憂,只記得纏著牽?;ǖ睦蠘洌瑲g流奔騰的溪水。如果塵世能像自然界一樣,時時微笑,紛爭一定會銷聲匿跡的?? 但愿如此!
【點評】文章想象豐富,語句整散結(jié)合,細(xì)描細(xì)繪,情景交融。作者調(diào)動了視、聽、嗅、觸等諸多審美感覺器官,攝取遠(yuǎn)、近、高、低各種角度的畫面,立體地、全方位地再現(xiàn)了大自然的物象,使筆下的景物和讀者的審美理想“妙合無痕”,產(chǎn)生盎然的詩意。此外,這精美的景色和陳述背后透露的款款深思,更是表露于無形中,發(fā)人深省。
第三篇:高二政治期末質(zhì)檢模擬題及答案(一)2013.6.23
高二政治期末質(zhì)檢模擬題2013.06.23班級:姓名:
一、選擇題(每題2分,共50分)
1、下列是2012年10月 的重大新聞報道,其中屬于文化現(xiàn)象的是()
①國家主席胡錦濤在北京12日會見俄羅斯總理普京②6日蘋果前CEO喬布斯去世,當(dāng)日蘋果股價下跌5%。③13日廣東佛山小悅悅相繼被兩車碾壓,18名路人路過但都視而不見
④11日中國男足國家隊在2014巴西世界杯亞洲區(qū)預(yù)選賽中 0-1不敵10人伊拉克隊,出線告急 A.①③B.②③④C.②③D.③④2、2012年5月17日,重慶市委書記***在會見“石油魂——大慶精神鐵人精神”宣講總隊一行時指出,大慶精神、鐵人精神不僅不過時,而且正當(dāng)時,重慶正處在發(fā)展建設(shè)的關(guān)鍵時期,更需要催人奮進(jìn)的精神力量。這是因為()①文化作為一種精神力量,能在人們改造世界的活動中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②優(yōu)秀文化具有永恒性,其內(nèi)涵不會因為時代變遷而改變③先進(jìn)的、健康的文化對社會發(fā)展具有積極的推動作用
④文化是社會實踐的產(chǎn)物,不同的實踐產(chǎn)生的文化完全不同A、①② B、③④ C、①③ D、②④
3、經(jīng)濟全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟的重要特征之一,有人認(rèn)為:“經(jīng)濟全球化必然導(dǎo)致文化一體化。”這種觀點①認(rèn)為各種文化間的差異會逐步消除 ②肯定了經(jīng)濟對文化具有深刻的影響()③肯定了民族文化的多樣性和生命力 ④否認(rèn)了文化的相對獨立性A①②③B①②④C、②③④D①③④ 2012年8月13日,某女士給《西寧晚報》打熱線電話稱,她的小孩喜歡上網(wǎng)聊天,現(xiàn)在和家人,朋友講話滿口都是“偶”(我)、“醬紫”(這樣子)等網(wǎng)絡(luò)語言,甚至作文中也出現(xiàn)“JJMM”(姐姐妹妹)、“灌水”等詞。“親,這里是青海師范大學(xué)接待處!”2011年8月30日,青海師范大學(xué)的女生用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言打出標(biāo)語,迎接新生。不僅如此,更多的網(wǎng)絡(luò)語言在我們生活中正被廣泛使用?;卮?-5題。
4、上述材料說明()
A、文化對人的影響是有形的B、網(wǎng)絡(luò)語言正潛移默化地影響著人們的生活 C、網(wǎng)絡(luò)語言對人們的影響是深遠(yuǎn)持久的 D、人們對網(wǎng)絡(luò)語言的接受是消極被動的
5、網(wǎng)絡(luò)語言成為人們的交際工具,這一現(xiàn)象告訴我們()
A、文化影響人們的交往方式B、文化影響人們的實踐活動 C、文化影響人們的認(rèn)識活動D、文化影響人們的思維方式
6、在傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)被合稱為“中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日”?!蔼氃诋愢l(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,每當(dāng)這些節(jié)日來臨的時候,無論身在何處的中國人都要采用相同或相似的方式來慶祝。這說明A、慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)()B、民族節(jié)日是一個民族當(dāng)前文化生活狀況的體現(xiàn)C、民族節(jié)日是民族身份的重要標(biāo)志 D、民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
7、電視節(jié)目《中國達(dá)人秀》,將鏡頭定格在平凡的小人物身上,以開放的創(chuàng)造精神與自覺的文化態(tài)度促成了“舶來品”的華麗轉(zhuǎn)身?!吨袊_(dá)人秀》的成功啟示我們()
①借鑒外來文化要堅持以我為主,為我所用②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
③進(jìn)行文化創(chuàng)新應(yīng)考慮到人民群眾對文化生活的基本需要 ④文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新 A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
8、互聯(lián)網(wǎng)上的QQ軟件具有豐富的網(wǎng)絡(luò)交流功能,特別是網(wǎng)絡(luò)聊天功能,因而受到廣大網(wǎng)民特別是青少年網(wǎng)民的喜愛。然而,“QQ”在拉近人與人之間的距離、豐富人們精神文化生活的同時,也使得青少年網(wǎng)絡(luò)安全問題日益凸顯。青少年網(wǎng)絡(luò)安全問題令人憂慮的主要原因是()A、人們的思想觀念保守B、國家對文化市場的干預(yù)過多 C、文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性D、文化載體和傳播工具的多樣性
9、有人說:“各種思想相互激蕩,各種文化相互交融,各種觀念相互碰撞,是當(dāng)今時代的特征。用一種思想觀念來統(tǒng)一人們的思想,沒有必要,也不現(xiàn)實。”這一觀點()
A、否認(rèn)了社會主義文化的多元化B、主張對文化發(fā)展方向采取放任的態(tài)度 C、忽視了人們思想文化的差異性與選擇性D、認(rèn)為不同思想觀念對人具有不同的影響
10、之所以要注重和諧文化建設(shè),是因為()
A、和諧文化就是關(guān)注人與人之間的和睦相處B、和諧社會是和諧文化的重要組成部分
C、和諧文化是全體人民團結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐D、建設(shè)和諧文化,是社會主義發(fā)展根本目標(biāo)11、2011年1月2日,經(jīng)典巨作李玉剛《鏡花水月》全球巡演歌會于人民大會堂榮耀回歸。歌會從文學(xué)、音樂、舞蹈、燈光、服裝、舞美及多媒體,以國際化視角創(chuàng)制“鏡花水月”,傾力打造一部中國式的歌舞盛宴,向海內(nèi)外傳播中國傳統(tǒng)文化。之所以向海內(nèi)外傳播中華傳統(tǒng)文化,是因為()
①傳統(tǒng)文化始終對經(jīng)濟、政治具有促進(jìn)作用②文化既是民族的,又是世界的③傳統(tǒng)文化是中華文化的精髓④傳統(tǒng)文化是維系民族存在和發(fā)展的精神紐帶 A.②④B.③④C.①②③D.②③④
12.德籍華裔企業(yè)家周松波先生在《圓腦袋與方腦袋的對話》演講中把東方文化概括為靈性主義文化—“圓腦袋”文化,把西方文化概括為理性主義文化—“方腦袋”文化。東方的“圓腦袋”文化以情為基礎(chǔ),以理為本,以法為末;而西方的“方腦袋”文化則是以理為本,以法為用,以情為末。這種論述表明A.各民族文化之間存在著無法溝通的差異B.文化是民族的,各民族的文化都有其個性和特征()C.文化是世界的,各民族文化有其共性和普遍規(guī)律D.文化的多樣性是人類社會的最主要特征
13.嵩陽書院是我國古代四大書院之一,是我國古代高等學(xué)府及學(xué)術(shù)文化中心,創(chuàng)建于北魏孝文帝太和八年(公元484年),嵩陽書院從五代后唐到清代末年,經(jīng)歷了近千年的講學(xué)歷史,是書院中的佼佼者,對傳播中華文化和培養(yǎng)造就人才發(fā)揮了重要的作用。這說明()
①傳統(tǒng)文化對社會的發(fā)展和人們的生活產(chǎn)生持久的影響②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響③科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動了文化的發(fā)展 ④思想運動促進(jìn)了的文化的發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④
14.以愛國義底數(shù)核心的的偉大民族精神,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。下列對中華民族精神的基本內(nèi)涵解釋不正確的是()
A老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已——自強不息 B.莫道桑榆晚,為霞尚滿天——團結(jié)統(tǒng)一 C.天下興亡,匹夫有責(zé)——愛國主義D.天道酬勤——勤勞勇敢 15.有哲學(xué)家辯言,對于一塊白色而堅硬的石頭,人們可以看得到“白”,但看不到“堅”;可以摸得到“堅”,但摸不到“白”。“白”不一定是石頭的“白”,“堅”也不一定是石頭的“堅”。故“白”與“堅”都是可以獨立于所有白色堅硬的東西而存在的。這一觀點是()
①客觀唯心主義 ②主觀唯心主義 ③形而上學(xué)的觀點④辯證的觀點A.①③ B.①④C.②③D.②④ 16.聶衛(wèi)平曾說過這樣一句話:“圍棋就像小鬼,我對它研究的越深,就越覺得搞不清楚。”聶老的這句話闡述了研究圍棋就像追求真理,永無止境。這從一個側(cè)面說明()
①真理最基本的屬性是客觀性 ②認(rèn)識具有無限性③真理應(yīng)隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展、完善④真理具有條件性A.①②B.③④C.①④D.②③
17.專家在分析2011年3月以來,我國部分地區(qū)出現(xiàn)“菜賤傷農(nóng)”的現(xiàn)象時指出,出現(xiàn)這種現(xiàn)象與大部分農(nóng)民仍然進(jìn)行傳統(tǒng)的粗放式耕作、沒有實施差異化種植有關(guān)。專家的上述看法蘊含的哲學(xué)道理是()
A.沒有矛盾的對立性,就沒有事物的發(fā)展B.實踐創(chuàng)新比理論創(chuàng)新更重要C.要發(fā)揚革命的批判精神和創(chuàng)新意識D.矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性 18.在《自然辯證法》一文中,恩格斯指出,文藝復(fù)興驅(qū)散了“中世紀(jì)的黑暗”,推動了人們的思想解放,“是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革”。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時,普遍將它作為西方社會近代化的開端。這充分體現(xiàn)了()
①反映時代要求和任務(wù)的哲學(xué)思想是社會變革的先導(dǎo)②社會變革推動了人類思想的解放③哲學(xué)可以通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想來變革社會 ④反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)是變革社會的巨大物質(zhì)力量A.①③ B.②③C.③④ D.①② 19.“我是一只小小鳥,我卻想飛得更高!”由于處境的不同,新生代農(nóng)民工不再像第一代農(nóng)民工把“進(jìn)城掙票子、回村蓋房子娶娘子”作為進(jìn)城打工的最終目標(biāo),學(xué)本事、長見識、改變?nèi)松\、實現(xiàn)個人價值、提升社會地位,開始成為他們中很多人的新觀念、新追求。這表明()
①社會意識具有相對獨立性②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性③現(xiàn)代社會條件下,精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更重要④社會意識隨著社會存在的變化而發(fā)生變化A.①③B.②④ C.①④D.③④ 20.不同的人對幸福感的詮釋不同,某市民說:幸福就是工資再高一點,晚上少加班;某職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)為:最幸福的事情就是我要把公司做成一個世界品牌;某學(xué)者認(rèn)為:幸福感可以理解為滿意感、快樂感和價值感的有機統(tǒng)一。這說明()
A.人們的價值選擇是在價值判斷基礎(chǔ)上作出的B.價值判斷因時而異,具有社會歷史性 C.價值判斷因人而異,具有主觀性D.幸福感是一種主觀體驗,不具有客觀依據(jù)
21.辛亥革命100年來的歷史表明,實現(xiàn)中華民族發(fā)展進(jìn)步,不僅需要安定團結(jié)的國內(nèi)環(huán)境,而且需要和
平的國際環(huán)境。這說明A.實踐是認(rèn)識的來源B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力()C.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿D(zhuǎn).實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
22.欣欣向榮的現(xiàn)代典當(dāng)行除具備傳統(tǒng)的救窮解困功能外,還被不少都市人視為生活的“應(yīng)急燈”、“加油站”,青年人的“淘寶圣地”和旅游族的“保險柜”。當(dāng)然,個別典當(dāng)行也可能成為一些不法分子洗
錢、銷贓的場所,須加強監(jiān)管。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()
①典當(dāng)行業(yè)隨著人們觀念的變化而變化②事物發(fā)展的不同階段各有其特點 ③意識對物質(zhì)的反映具有主動創(chuàng)造性④要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一 A.②④B.③④C.①③D.①②
23.2011年9月2 7日,第四屆世界儒學(xué)大會在孔子故里山東曲阜舉辦。會上,孔子文化獎得主、國學(xué)
大師湯一介認(rèn)為,儒學(xué)必將在“反本開新”中重振輝煌。下列對“反本開新”的正確解讀是()①“反本”是“開新”的基礎(chǔ)②要先“反本”,才能后“開新”③“反本開新”的實質(zhì)是“揚棄”④“反本”就是否定過去,“開新”就是肯定現(xiàn)在A.①③B.②③C.①④D.②④ 24.近年來,隨著城市美化、綠化的需要,許多大樹從深山老林被連根拔起運往城市。由于這些大樹與其所處的環(huán)境形成了穩(wěn)定平衡的生物群落,“大樹進(jìn)城”不僅對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成了破壞,而且由于“水土不服”,不少大樹“進(jìn)城”后枯死。上述事例表明()
①發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀規(guī)律②事物之間的聯(lián)系是具體的、變化的③人為事物的聯(lián)系往往帶來不良后果④改造城市環(huán)境需要以生態(tài)價值觀為指引A.②③B.①③C.①④D.②④ 25.人們在同樣條件下做工作,只是因為態(tài)度不同,結(jié)果分出了高下、分出了成敗。于是有人認(rèn)為,在具備了一定的客觀條件的前提下,“態(tài)度決定一切”。這個觀點()
①強調(diào)了意識的能動作用 ②夸大了人的主觀能動性③是主觀唯心主義觀點 ④符合物質(zhì)與意識辯證關(guān)系 A.①②B.③④C.②④D.①④
第二卷 非選擇題(共50分)1.2012年10月18日黨的十七屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》?!稕Q定》指出:文化是民族的血脈,是人民的精神家園。當(dāng)代中國,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。我們必須進(jìn)一步推動文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,努力建設(shè)社會主義文化強國,更好滿足人民精神需求,為促進(jìn)社會和諧提供堅強思想保證、強大精神動力。結(jié)合材料,運用文化的作用有關(guān)知識,分析我們黨做出“建設(shè)社會主義文化強國”重要決定的理論依據(jù)。(8)2.2012年1月17日中國國務(wù)院新聞辦籌拍的《中國國家形象片——人物篇》在美國紐約時報廣場大型電子顯示屏上播出,中國各領(lǐng)域杰出代表和普通百姓在片中逐一亮相,讓美國觀眾了解一個更直觀更立體的中國國家新形象。由于種種原因,中國的發(fā)展在很長時間、很大程度上被遮蔽、被誤讀。不假思索地粉飾與不由自主地妖魔化,都無法把一個真實的中國呈現(xiàn)在世界面前?!吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》強調(diào)指出,要加強公共外交,廣泛開展民間友好交流,推動人文交流,增進(jìn)中國人民同各國人民的相互了解和友誼。(注:公共外交主要是指一個國家對外國公眾說明本國情況,以取得外國公眾對本國的理解和支持的一種活動。中國的公共外交,是向世界上的人們說明中國自己,說明中國的文化傳統(tǒng)、社會發(fā)展、內(nèi)外政策等。)
結(jié)合材料,運用《文化生活》的知識,說明我國為什么要加強公共外交和交流(12分)
3.2011年10月9日,是念辛亥革命100周年紀(jì)念日,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、江澤民、吳邦國、溫家寶等一同出席紀(jì)念辛亥革命100周年大會,深切緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的歷史功勛,要學(xué)習(xí)和弘揚他們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神,激勵海內(nèi)外中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。胡錦濤強調(diào)要在全黨全社會大力弘揚偉大民族精神,萬眾一心推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、為推動建設(shè)和諧世界而不懈奮斗。
根據(jù)材料,運用《文化生活》知識簡要說明為什么當(dāng)今時代需要弘揚振興中華的民族精神(8分)
4.2011年1月22日,新華社發(fā)表評論員文章指出,從1979年鄧小平訪美開啟了中美合作新篇章開始,中美合作關(guān)系盡管出現(xiàn)了這樣或那樣的曲折和困難,但合作始終是兩國關(guān)系的主流,為中美兩國的發(fā)展,為世界和地區(qū)的繁榮穩(wěn)定都發(fā)揮了重要的積極作用。中美要做伙伴而非對手是雙方共同利益的需要,已成為雙方的主流民意。是世界和平與繁榮的期待,是符合時代潮流的必然選擇。結(jié)合材料,運用“思想方法與創(chuàng)新意識”的有關(guān)知識,分析中美關(guān)系。(12分)
5.閱讀材料,回答問題
材料一:中共十六屆六中全會指出,社會主義和諧社會既是充滿活力的社會,也是團結(jié)和睦的社會。增強全社會創(chuàng)造活力,形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。
材料二:江蘇綜合創(chuàng)新能力一直位于全國前列,但與發(fā)達(dá)國家相比,還有較大差距。江蘇擁有自己品牌和自主知識產(chǎn)權(quán)的企業(yè)和產(chǎn)品還很少,創(chuàng)新績效較低。據(jù)此,省委省政府提出了以“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”為核心的新江蘇精神,使江蘇經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)由投資拉動向創(chuàng)新驅(qū)動,資源投資向科技依托,江蘇制造向江蘇創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的良好趨勢。
材料三:目前江蘇創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的社會氛圍正在形成,但“三創(chuàng)”活動仍然受到體制、政策、觀念等因素的制約:如把冒尖者視為“冒失”,把打破常規(guī)者視為“異類”,只防出錯不求出新,只求保險不愿冒險;民眾性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的機制尚不完善。
結(jié)合上述材料,從歷史唯物主義視角,談?wù)劷K為什么要大力弘揚“三創(chuàng)”精神。(10分)
高二政治期末質(zhì)檢模擬題答案選擇題:DCBBAACCBCDBABCDCABCDAACD2013.06
第二卷 非選擇題(共50分)
1.2011年10月18日黨的十七屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》?!稕Q定》指出:文化是民族的血脈,是人民的精神家園。當(dāng)代中國,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。我們必須進(jìn)一步推動文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,努力建設(shè)社會主義文化強國,更好滿足人民精神需求,為促進(jìn)社會和諧提供堅強思想保證、強大精神動力。
結(jié)合材料,運用文化的作用有關(guān)知識,分析我們黨做出“建設(shè)社會主義文化強國”重要決定的理論依據(jù)。(8分)
①文化是一種精神力量,在人們認(rèn)識和改造世界中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。建設(shè)文化強國,推動文化建設(shè),可以為促進(jìn)社會和諧提供堅強思想保證、強大精神動力。(2分)
②文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。建設(shè)社會主義文化強國能促進(jìn)我國經(jīng)濟、政治和社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。(2分)
③當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為綜合國力競爭的重要因素。建設(shè)社會主義文化強國,能提升我國文化競爭力。(2分)
④優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。建設(shè)社會主義文化強國更好滿足人民精神需求,豐富人民的精神文化生活。(2分)
(如果回答,作為世界上最大的發(fā)展中國家,要在激烈的國際競爭中處于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),提升全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證和精神動力智力支持。相關(guān)內(nèi)容可酌情給分,但總分不超過8分)2.2011年1月17日中國國務(wù)院新聞辦籌拍的《中國國家形象片——人物篇》在美國紐約時報廣場大型電子顯示屏上播出,中國各領(lǐng)域杰出代表和普通百姓在片中逐一亮相,讓美國觀眾了解一個更直觀更立體的中國國家新形象。由于種種原因,中國的發(fā)展在很長時間、很大程度上被遮蔽、被誤讀。不假思索地粉飾與不由自主地妖魔化,都無法把一個真實的中國呈現(xiàn)在世界面前。《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》強調(diào)指出,要加強公共外交,廣泛開展民間友好交流,推動人文交流,增進(jìn)中國人民同各國人民的相互了解和友誼。(注:公共外交主要是指一個國家對外國公眾說明本國情況,以取得外國公眾對本國的理解和支持的一種活動。中國的公共外交,是向世界上的人們說明中國自己,說明中國的文化傳統(tǒng)、社會發(fā)展、內(nèi)外政策等。)
結(jié)合材料,運用《文化生活》的知識,說明我國為什么要加強公共外交和交流(12分)
①文化是一種精神力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,加強公共文化交流活動,有利于推動我國同他國政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域的合作,促進(jìn)我國發(fā)展(3分)②文化在交流中傳播,加強公共外交和交流,向世界傳播中華文化,有利于推動中華文化走向世界,增強中華文化的國際影響力(3分)③文化多樣性是人類社會的基本特征,是人類文明發(fā)展的重要動力。加強公共和交流,能增進(jìn)中國人民同各國人民的相互了解和友誼,維護世界文化的多樣性,推動人類文明的發(fā)展和繁榮。(3分)④文化創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,是文化發(fā)展創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。只有加強公共外交,推動人文交流,才能更好地學(xué)習(xí)各民族優(yōu)秀文化成果(3分)
3.2011年10月9日,是念辛亥革命100周年紀(jì)念日,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、江澤民、吳邦國、溫家寶等一同出席紀(jì)念辛亥革命100周年大會,深切緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的歷史功勛,要學(xué)習(xí)和弘揚他們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神,激勵海內(nèi)外中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。胡錦濤強調(diào)要在全黨全社會大力弘揚偉大民族精神,萬眾一心推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、為推動建設(shè)和諧世界而不懈奮斗。
根據(jù)材料,運用《文化生活》知識簡要說明為什么當(dāng)今時代需要弘揚振興中華的民族精神(8分)
(1)民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶;(1分)是中華民族生存、發(fā)展的精神支柱;(1分)是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力;(1分)是中華民族永恒的精神火炬,是中華民族之魂。從辛亥革命到全面建設(shè)和諧社會,民族精神起了重要作用。(1分)(2)弘揚和培育中華民族精神,是文化建設(shè)的重要任務(wù);(1分)是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;(1分)是不斷增強我國國際競爭力的要求;(1分)是堅持中國特色社會主義道路的需要。(1分)
4.2011年1月22日,新華社發(fā)表評論員文章指出,從1979年鄧小平訪美開啟了中美合作新篇章開始,中美合作關(guān)系盡管出現(xiàn)了這樣或那樣的曲折和困難,但合作始終是兩國關(guān)系的主流,為中美兩國的發(fā)展,為世界和地區(qū)的繁榮穩(wěn)定都發(fā)揮了重要的積極作用。中美要做伙伴而非對手是雙方共同利益的需要,已成為雙方的主流民意。是世界和平與繁榮的期待,是符合時代潮流的必然選擇。結(jié)合材料,運用“思想方法與創(chuàng)新意識”的有關(guān)知識,分析中美關(guān)系。(12分)
①聯(lián)系具有普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。中美合作關(guān)系為中美兩國的發(fā)展,為世界和地區(qū)的繁榮穩(wěn)定都發(fā)揮了重要的積極作用。(3分)
②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。中美合作關(guān)系盡管出現(xiàn)了這樣或那樣的曲折和困難,我們要做好迎接困難的準(zhǔn)備,但我們又應(yīng)對中美關(guān)系充滿信心,中美合作關(guān)系是世界和平與繁榮的期待,是符合時代潮流的必然選擇。(3分)
③事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定,這要求我們堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法,著重把握主流。中美關(guān)系中合作始終是兩國關(guān)系的主流,中美兩國要做伙伴而非對手。(3分)
④事物是變化發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點看問題。中美關(guān)系從鄧小平訪美開啟了中美合作新篇章發(fā)展為現(xiàn)在的伙伴關(guān)系。(3分)5.閱讀材料,回答問題
材料一:中共十六屆六中全會指出,社會主義和諧社會既是充滿活力的社會,也是團結(jié)和睦的社會。增強全社會創(chuàng)造活力,形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。
材料二:江蘇綜合創(chuàng)新能力一直位于全國前列,但與發(fā)達(dá)國家相比,還有較大差距。江蘇擁有自己品牌和自主知識產(chǎn)權(quán)的企業(yè)和產(chǎn)品還很少,創(chuàng)新績效較低。據(jù)此,省委省政府提出了以“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”為核心的新江蘇精神,使江蘇經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)由投資拉動向創(chuàng)新驅(qū)動,資源投資向科技依托,江蘇制造向江蘇創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的良好趨勢。
材料三:目前江蘇創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的社會氛圍正在形成,但“三創(chuàng)”活動仍然受到體制、政策、觀念等因素的制約:如把冒尖者視為“冒失”,把打破常規(guī)者視為“異類”,只防出錯不求出新,只求保險不愿冒險;民眾性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的機制尚不完善。
結(jié)合上述材料,從歷史唯物主義視角,談?wù)劷K為什么要大力弘揚“三創(chuàng)”精神。(10分)
①社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在。不同的社會意識對社會發(fā)展有不同作用。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容,“三創(chuàng)”精神是江蘇改革創(chuàng)新實踐和經(jīng)濟社會發(fā)晨的產(chǎn)物與要求,是先進(jìn)的社會意識;弘揚三創(chuàng)精神,破除陳舊觀念的束縛,對于推動江蘇改革創(chuàng)新實踐與經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要意義。(3分)②價值觀作為社會意識,對社會存在具有反作用(答“價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用”亦可),價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用,要樹立正確的價值觀?!叭齽?chuàng)”精神符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是正確的價值取向,對于推動江蘇改革創(chuàng)新實踐與經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要意義。(3分)(2)①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會實踐的主體,要求我們堅持群眾觀點,走群眾路線,一切以人民群眾的根本利益為出發(fā)點,我國政府實施新農(nóng)保制度維護了廣大農(nóng)民的根本利益。(2分)②社會存在決定社會意識?!兑庖姟返某雠_是針對農(nóng)村社?,F(xiàn)狀提出來的。(2分)③經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。我國社會保障制度的逐步完善是建立在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上。(2分)選做題
6.某學(xué)生利用寒暑假深入農(nóng)村進(jìn)行社會調(diào)查。期間,他與農(nóng)民同吃同住同勞動,向農(nóng)民認(rèn)真了解農(nóng)村基層建設(shè)中存在的種種問題,并虛心求教解決這些問題的辦法。在此基礎(chǔ)上,他撰寫了4萬多字的《鄉(xiāng)村調(diào)查報告》,其中反映的農(nóng)村真實情況以及提出的合理建議,為當(dāng)?shù)厣鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)提供了有價值的決策參考。
問題:請運用《生活與哲學(xué)》知識,結(jié)合材料,分析該學(xué)生深入實際、調(diào)查研究,完成反映真實情況的調(diào)查報告所體現(xiàn)的求真務(wù)實精神。(12分)
①物質(zhì)決定意識,堅持一切從實際出發(fā),實事求是。該學(xué)生深入農(nóng)村調(diào)查,真實反映農(nóng)村實際情況并提出合理化建議,做到了主觀思想必須符合客觀實際,體現(xiàn)了求真務(wù)實精神。②堅持用矛盾觀點看問題。該學(xué)生認(rèn)真了解農(nóng)村基層建設(shè)中存在的種種問題,說明他承認(rèn)矛盾,不回避矛盾,體現(xiàn)了求真務(wù)實精神。③實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),堅持在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理。該學(xué)生與農(nóng)民同吃同住同勞動,在實踐中了解掌握農(nóng)村真實情況,堅持在實踐中求真務(wù)實。④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,該學(xué)生虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾中吸取智慧,體現(xiàn)了求真務(wù)實精神。(每點3分)
第四篇:七年級語文下冊期末測試題及答案[小編推薦]
七年級下冊期末測試題
一.積累運用(30分)
(一)選擇題。(10分)
1.下列詞語中加點字注音完全正確的一項是()(2分)A.粲然(càn)悵然(chàng)驀然(mó)毛骨悚然(sǒng)....B.澎湃(pài)蟬蛻(tuì)崔巍(wēi)滿目瘡痍(cāng)....C.崎嶇(qí)畸形(qí)默契(qì)鍥而不舍(qiè)....D.庇蔭(yìn)歸?。▁ǐng)重荷(hè)渾身解數(shù)(xiè)....2.下列詞語書寫正確的一項是()(2分)
A.真諦 遒勁 婦孺皆知 識破天驚 B.羸弱 羈絆 變換多姿 叱咤風(fēng)云 C.疲倦 蜷伏 躊躇滿志 略勝一籌 D.怪誕 嗔視 躹躬盡瘁 義憤填鷹 3.下列對句中加點詞語解釋不合語境的一項是()(2分)A.為了節(jié)約糧食,我校開展“光盤行動”。(吃光盤中的東西)..B.站在季節(jié)的路口,感嘆著生命如歌的讕語。(不真實的、騙人的話)..C.聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士。(形容波浪互相撞擊,比喻聲勢浩大,..氣勢雄偉)
D.4月28日8時2分,昔日人流如織的人民公園,歡聲笑語戛然而止,活潑好動的孩童依偎在家人身旁,全場....為蘆山地震死難者默哀。(形容聲音突然中斷)4.下列各句中加點成語使用正確的一項是()(2分)A.期中考試成績很不理想,他怏怏不樂地走在回家的路上。....B.這個毒梟被緝毒警當(dāng)場擊斃,終于落得個馬革裹尸的下場。....C.前幾天剛剛清理過的樹下雜草,春風(fēng)一吹,又鋒芒畢露了,使人頓生無限感嘆。....D.盧軒經(jīng)過六年的苦練,彈得一手好琴,終于在我市比賽中獲得金獎,真是當(dāng)之無愧。....5.下列說法錯誤的一項是()(2分)A.《社戲》是現(xiàn)代作家魯迅的小說名篇,表現(xiàn)了對童年生活的回憶和留戀的心情。B.現(xiàn)代散文家豐子愷的《竹影》,寫了幾個少年畫畫的游戲,引出了對中國畫的藝術(shù)體驗。C.《偉大的悲劇》寫斯科特及其隊員未能最先到達(dá)南極且在歸途中悲壯覆沒,《登上地球之巔》寫王富洲等人歷盡艱辛最終登上珠峰。
D.散文《最后一課》的作者都德和小說《福樓拜家的星期天》的作者莫泊桑都是法國人,《口技》的作者張潮和《狼》的作者蒲松齡都是清朝人。
(二)非選擇題(20分)6.古今詩文填空。(共10分)
(1)驚濤澎湃,掀起萬丈狂瀾;濁流宛轉(zhuǎn)。(光未然《黃河頌》)(2)天傾西北,;地不滿東南,故水潦塵埃歸矣。(《淮南子》)(3),;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?(《木蘭詩》)(4)山際見來煙,竹中窺落日。。(吳均《山中雜詩》)
(5)趙翼《論詩》中的“,”反映了作者詩歌創(chuàng)作貴在創(chuàng)新的主張。(6)韋應(yīng)物在《滁州西澗》中,以飛轉(zhuǎn)流動之勢襯托閑淡寧靜之景的詩句是。
7.閱讀下面這首古詩《峨眉山月歌》,完成后邊題目。(4分)
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。
(1)這首詩是作者出蜀途中所作,首句點明了遠(yuǎn)游的時令是 ;次句中的“影”指的是。(2分)
(2)這首詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(2分)
答: 8.閱讀名著《童年》選段,完成后邊題目。(4分)
她的聲音很低,臉緊緊挨著我的臉,神秘地盯著我的眼睛,似乎要往我的眼睛里灌進(jìn)令人興奮的力量。
她講得流暢自然,非常好聽。每次聽完了,我總會說:“再講一個!”
“好,好,再講一個!有一個灶神爺,坐在爐灶里,面條兒扎進(jìn)了他的腳心,他哎喲哎喲地直叫:“‘哎喲,疼啊,我受不了了,小老鼠!’”
講著,外祖母抬起一只腳,晃來晃去,假裝非常痛苦,好像她就是那個面條兒扎進(jìn)了腳心的灶神。
和我一起聽故事的還有船上的水手們,都是些留著胡子的高大的男人。他們夸贊外祖母講得好,要求:“再講一個,老太太!”還說,“走,跟我們一起去吃晚飯!”
餐桌上,他們請外祖母喝伏特加,讓我吃西瓜,還有香瓜。(1)《童年》作者是,文中的“我”的名字叫。(2分)(2)從這個片段可以看出外祖母怎樣的生活態(tài)度?(2分)
答: 9.仔細(xì)揣摩下面兩個語句的內(nèi)容和寫法,再仿寫一句。(2分)
有的人在人生土地上播下了勤勞和汗水,于是他收獲了一片輝煌;有的人在人生土地上播下了怠惰和懶散,于是他收獲了一份荒涼。二.閱讀理解(50分)
(一)閱讀下面的散文《安塞腰鼓》(節(jié)選),完成11—14題。(12分)
①一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風(fēng)姿。黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
②這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。
③使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!
④使人想起:千里的雷聲萬里的閃!
⑤使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!
⑥容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
⑦好一個安塞腰鼓!
11.第①段劃線句中的描寫性詞語用得精當(dāng),試選一個加以分析。(3分)
答: 12.怎樣理解第②段中的“使恬靜的陽光變得飛濺了”?(3分)
答: 13.從上文來看,安塞腰鼓的“好”體現(xiàn)在哪些方面?(4分)
答: 14.1996年,安塞縣被中國文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”;2008年,岳池縣被中國曲藝家協(xié)會命名為“中國曲藝之鄉(xiāng)”。這說明什么?(2分)
答:
(二)閱讀下面這篇小說《雕塑》,完成15—18題。(12分)
悲鳴;被抓獲的天牛會竭力鳴叫。危險過去了,它們就不再大叫。
也有昆蟲為了自娛、求偶、慶祝歡樂、慶祝明媚的陽光而歌唱。這些昆蟲大部分在遇到危險時就默不作聲。突然,有人驚叫:“下面有聲音!”大伙兒跑來一看,一間被埋在泥石流下的小木屋,僅剩下一角屋頂。
稍有異常,紡織娘就不再歌唱。與之相反,知了一旦被捉住就拼命大叫,比平時要響得多。螽斯的唱歌既能救援人員刨開泥土,掀開屋頂,只見屋里全被泥沙填滿,惟獨房梁下還有小小的一點空間。一個赤裸的小
表達(dá)悲哀,也能表達(dá)歡樂,以至于難以分清到底是哀鳴,還是在歡歌。昆蟲默不作聲是否表示它很愉快?它高聲女孩一動不動地蜷縮著,看樣子還不到兩歲。救援人員趕緊去抱她出來,她卻死活不肯出來,指著小屋哭出了
大叫是不是為了嚇退敵人?如果金龜子和知了面對危險大喊大叫,那為什么紡織娘面對危險卻要停止叫喊?
聲“媽—”順著小女孩的手指看去,在她蜷縮過的泥沙處,隱隱約約露出一雙泥手、十個手指。有人驚叫:“下總而言之,昆蟲究竟為什么要這樣叫這個問題,還沒有搞清楚。面還有人!”頓時,救援人員以那雙手為中心,沿著四周小心翼翼地往外刨。不一會兒,眼前出現(xiàn)了一幅驚心19.請用簡潔的語言概括文段的主要內(nèi)容。(2分)動魄的畫面:一個半身赤裸的女人,個子很矮,全身呈站立姿勢,雙臂高高舉過頭頂,像一尊舉重運動員的雕答:
20.文章還寫了蟋蟀、天牛、紡織娘的叫,是要說明什么問題?(3分)塑??
答: 這女人竟是一個盲人!她被挖出來時已經(jīng)僵硬了。小女孩仍不肯走,指著刨開的泥坑,又哭喊出了一聲:
21.對文中劃線句子“我無法作證”以及“還沒有弄清楚”,有人認(rèn)為,既是無法作證和沒有搞清楚,就不應(yīng)該“爸——”天哪,難道下面還有人?大伙兒立刻繼續(xù)往下刨,就在女人腳下,又刨出了一個半身赤裸的男人,寫出來。對于這個問題,你是怎么看的?(3分)
他昂然屹立,身子直挺,雙肩高高聳起??這男人也是一個盲人!
答:
原來,矮女人正是站在男人的雙肩上,雙手高高舉著小女孩??
15.如果讓你當(dāng)老師領(lǐng)同學(xué)們學(xué)習(xí)這篇小說,根據(jù)這篇小說的特點和你原有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,你覺得應(yīng)該確定什么樣22.你從法布爾用放大鏡仔細(xì)觀察金龜子的例子中得到了怎樣的啟示?(3分)
答: 的學(xué)習(xí)重點?請列出兩條。(3分)
答:
(四)閱讀下面兩段文言,完成23—26題。(14分)
[甲]夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為16.這兩尊“雕塑”震撼人心,請你根據(jù)文意給它取個名字。(2分)
鄧林。(選自《山海經(jīng)》)
答:
[乙]少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,17.找出與“小女孩仍不肯走”相呼應(yīng)的句子,并說說這兩句話在文中的作用。(3分)轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,答: 蓋以誘敵。(節(jié)選自 蒲松齡《狼》)
23.解釋文中加點的詞語。(4分)
①夸父與日逐走()
②飲于河、渭()18.請在文中畫出你認(rèn)為最精彩的地方,并說明理由。(3分)..一天半夜,一場特大的泥石流吞沒了熟睡中的小山村。天亮?xí)r分,救援人員趕到,小山村已被夷為平地。答:
(三)閱讀下面這篇說明文《松樹金龜子》(節(jié)選),完成19—22題。(12分)
我特別感興趣的是,松樹金龜子有音樂天賦,連雌蟲也一樣能唱歌。雄蟲是不是靠唱歌來召喚、引誘異性呢?是不是雌蟲了也用歌聲來呼應(yīng)雄蟲的歌聲呢?在通常的情況下,雙雙快樂地生活在松樹枝頭,它們是有可能一唱一和、夫妻對唱的??上У氖牵壹葲]有聽到它們在樹上一唱一和,也沒有聽到它們在鐵絲網(wǎng)里對唱。我無法作證。
金龜子發(fā)音的部位在腹部末端。小蟲的腹部一伸一縮,腹部的最后一節(jié)跟鞘翅的后翼相互磨擦,就產(chǎn)生了聲音。在腹節(jié)和鞘翅的表面看不出有什么特殊的發(fā)聲器官。就是拿放大鏡仔細(xì)看也看不到用來發(fā)音的細(xì)條紋,兩個面都是光溜溜的。那么聲音是怎樣發(fā)出來的呢?
你把食指浸濕,按在玻璃板上來回磨擦,發(fā)出的聲音跟金龜子叫的音差不多。如果用橡皮在玻璃上擦,那發(fā)出的聲音跟金龜子叫的音就一模一樣了。如能掌握一定的節(jié)奏,那就跟金龜子的歌唱沒有區(qū)別了。金龜子身上的能自由伸縮的軟軟的腹部就是橡皮,又薄又硬的鞘翅就是玻璃。可見金龜子發(fā)音的原理非常簡單。
其他為數(shù)不多的鞘翅目昆蟲也具有同樣的特點。例如屎殼螂,也是靠腹部的伸縮來摩擦鞘翅后翼,發(fā)出聲音的。
雖然我們掌握了金龜子發(fā)音的原理,它為什么歌唱卻仍然是個迷。是為了求偶而歌唱?這有可能。然而,盡管我特別注意,在深夜里,我從未聽到過金龜子的歌聲。就是近在咫尺的鐵絲網(wǎng)里,我也聽不到它們的歌聲。
要金龜子唱也不難,只要抓在手里,摸摸捏捏,它就會唱起來。一直唱到你不再去冒犯它。那聲音聽起來不像是唱歌,倒更像是抱怨聲,對命運的抗議聲。真是奇怪,在金龜子的世界里,歌聲是用來表達(dá)痛苦的,而沉默則是歡樂的標(biāo)志。
其他靠胸部或腹部摩擦來發(fā)出聲音的昆蟲也差不多。正躲在洞穴內(nèi)產(chǎn)卵的蟋蟀媽媽,受到突然的驚嚇會發(fā)出
③一狼洞其中()④止露尻尾()..24.翻譯下列句子。(4分)(1)未至,道渴而死。
(2)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
25.用文中語句填空。(3分)
甲文中,夸父逐日中遇到的困難是“ ”;乙文中,“一狼洞其中”“前狼假寐”的用意分別是“ ”,“ ”。
26.面對自然界快速運行的太陽,夸父仍然要與之比拼;面對動物界兇惡狡猾的狼,屠戶依然要與之斗爭。他們身上具有一種什么樣的精神?我們是否需要這種精神?請結(jié)合目前的學(xué)習(xí)生活加以說明。(3分)答: 三. 寫作(40分)
有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。很多人都會認(rèn)為幸福總圍繞在別人身邊,煩惱總糾纏在自己心里,其實常??吹降木跋髤s是:當(dāng)你仰望和羨慕別人的幸福時,一回頭,卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。
請以“身邊的幸?!睘轭}寫一篇文章。
要求:文體不限(除詩歌外),字?jǐn)?shù)不少于600字。
參考答案
一.積累運用
1—5.DCBAD 6.(1)結(jié)成九曲連環(huán)(2)故日月星辰移焉(3)雄兔腳撲朔 雌兔眼迷離(4)鳥向檐上飛 云從窗里出(5)江山代有才人出 各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年(6)春潮帶雨晚來急 野渡無人舟自橫 7.(1)秋天 月影(2)表達(dá)了詩人對家鄉(xiāng)的依戀思念之情。8.(1)高爾基 阿廖沙(2)樂觀、熱愛生活 9.示例:有的人在人生畫卷上書寫了辛苦和智慧,于是他收獲了一束鮮花(掌聲);有的人在人生畫卷上書寫了享受與貪婪,于是他收獲了一腔悔恨(絕望)。10.(1)中國夢是指實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興(2)示例:人民安居樂業(yè),團結(jié)和睦,欣欣向榮,國際上沒有敵對的國家,沒有外國的歧視,國家領(lǐng)土完整,像一個真正的大國那樣屹立在世界的東方,這就是我的中國夢。(3)評分要求:格式1分,內(nèi)容2分。示例:
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我校全體師生:
學(xué)校決定X月X日上午X點,在校操場舉行“實現(xiàn)偉大中國夢 建設(shè)美麗繁榮和諧家園”主題教育總結(jié)大會。請大家準(zhǔn)時參加,不要遲到或缺席。
XX中學(xué) X年X月X日 二.閱讀理解 11.示例:“急促”,扣住并解釋了“驟雨”的“驟”,準(zhǔn)確地描寫出鼓聲的特點。(選詞1分,分析2分)12.陽光本來是靜止的,那舞動的身影、揮動的手臂和蹦跳的腳步讓人眼花繚亂,陽光也似乎被舞動得四處飛濺了。13.熱情的后生;壯闊的場面(豪放的風(fēng)格、火烈的氣氛);巨大的鼓聲;變幻的舞姿?;颍壕o張激烈的氣氛、振奮人心的力量、深厚久遠(yuǎn)的底蘊、嘆為觀止的藝術(shù)等。14.說明地方文化有其獨特的魅力,具有一定的影響力,值得繼承和發(fā)揚;也說明國家對地方文化是認(rèn)可和重視的,對其產(chǎn)地做出了很好的評價。(或:說明民間文藝終究會流傳于世的。)15.示例:(1)主題:父母犧牲自我的奉獻(xiàn)精神、震撼人心的親情。(2)人物的描寫方法:通過對任務(wù)的肖像、動作、語言描寫等的描寫以及細(xì)節(jié)描寫,刻畫人物形象,表現(xiàn)人物性格。(3)寫作手法:巧設(shè)懸念,故事情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦。16.示例:愛的力量 / 黑暗中的光明 17.“她卻死活不肯出來”。結(jié)構(gòu)上,前呼后應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);內(nèi)容上,表現(xiàn)了孩子對父母的依戀和不舍,展現(xiàn)人間親情的高尚、感人。18.[示例]語句:他昂然屹立,身子直挺,雙肩高高聳起。(1分)理由:他做出這個動作,是為了增加高度,從而增加孩子活下去的機會(把孩子推向生的希望),表現(xiàn)出偉大的父愛,具有震撼人心的力量。(2分)
19.介紹松樹金龜子的唱歌(發(fā)音)原理及原因 20.說明作者要探索發(fā)聲昆蟲鳴叫的原因及其規(guī)律。21.正是體現(xiàn)了作者實事求是、科學(xué)說明事物的態(tài)度。22.示例:要得到第一手資料,就要親自觀察。23.①跑 ②黃河 ③打洞 ④只 24.(1)還沒有趕到大湖,就半路渴死了。(2)才知道前面的狼假裝睡覺,原來是用來誘惑對方。25.渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。/ 棄其杖,化為鄧林 / 意將隧入以攻其后也 / 蓋以誘敵 26.勇敢(拼搏)精神(1分)需要(1分)學(xué)習(xí)中會遇到一些困難,要解決它們,就要有戰(zhàn)勝它們的勇氣。(2分)
第五篇:河大版七年級語文下冊期末測試題及答案
河大版七年級語文下冊期末測試題及答案
(時間:120分鐘
總分:120分)第一部分 積累與運用(22分)1.用課文原句填空。(每空1分,共6分)(1)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是。(崔顥《黃鶴樓》)(2)
,旌旗十萬斬閻羅。(陳毅《梅嶺三章》)
(3)沉舟側(cè)畔千帆過。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)(4)
,雞犬相聞。(陶淵明《桃花源記》)(5)濁酒一杯家萬里。(范仲淹《漁家傲?秋思》)(6)
,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)2.下列加點字注音全部正確的一項是()(2分)
A.氣餒(něi)
行(háng)輩
搖曳(ya)
矢(shǐ)志不移 B.歸?。▁ǐng)
造詣(yì)
靜謐(mì)
振聾發(fā)聵(guì)C.怯懦(rú)
鳥瞰(kàn)
嬌嗔(zhēn)
赴(fù)湯蹈火 D.?。╣a)守
慫(sǒng)恿
虔(qián)誠
鞠躬盡瘁(cuì)3.下面句子中,有錯別字的一項是()(2分)
A.人生如陰晴無定的四季,我們所能做的難道就是被動地接受微風(fēng)愜意的吹拂,接受狂風(fēng)肆虐的鞭撻?
B.謙遜本就是中華民族的傳統(tǒng)美德,季羨林先生的謙遜恰恰體現(xiàn)了他的國學(xué)造詣。
C.即使是一棵卑微到近乎緲小的小草,也不會孤單,因為它有自己的使命——等待美麗的春天。
D.她的心如初融的小溪,蕩漾輝映其間的,無不是不受污染的人世間的一切美好。4.請對下列病句提出修改意見。(4分)(1)是否具有健康的心態(tài)和堅韌的品格,是我們擺脫困境,實現(xiàn)人生理想的關(guān)鍵。修改意見:
(2)在追求“低碳”生活的進(jìn)程中,人們節(jié)能、減排保護環(huán)境一定會不斷增強。修改意見:
5.名著閱讀。(2分)
有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。
(1)上面文字出自魯迅的名著
,文中的“他”是
(人物姓名)。(1分)
(2)選文主要表達(dá)了作者對“他”怎樣的感情?(1分)
6.仔細(xì)觀察漫畫,按要求完成下面的問題。(3分)
(1)請用簡潔的語言概括漫畫的主要內(nèi)容。(1分)
______________________________________________________
__
___(2)看完這幅漫畫,你對發(fā)達(dá)國家想說些什么?請寫在下面的橫線上。(2分)
______________________________________________________
___
7.閱讀下面材料,按要求回答后面問題。(3分)
以前上學(xué)時老師常說,字是一個人的臉面。現(xiàn)在,電腦已經(jīng)把這“第二張臉”毀得差不多了。一方面字很難寫得漂亮,一方面過去上學(xué)的積累難以阻止提筆忘字現(xiàn)象的頻繁出現(xiàn)。電腦使得我們對文字結(jié)構(gòu)、筆畫先后不再有敏感。
(1)上面文段反映了漢字書寫面臨的什么問題?請簡要概括。(1分)
(2)針對這一現(xiàn)象,你會提出怎樣的良好建議?(2分)
第二部分 閱讀理解(48分)
(一)閱讀李白的《渡荊門送別》回答下列問題。(4分)渡荊門送別
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。8.頷聯(lián)中“隨”、“入”兩字歷來為人所贊賞,請你從語言的角度對這兩個字加以賞讀。(2分)
9.本詩尾聯(lián)使用了什么修辭手法?具體作用是什么?(2分)
(二)閱讀下面文字,回答問題。(11分)【甲】秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?” 秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又偃f,流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。”(選自《唐雎不辱使命》)
【乙】秦王飲酒酣①,曰:“寡人竊聞趙王好音,請奏瑟?!壁w王鼓瑟。秦御史前書曰:“某年月日,秦王與趙王會飲,令趙王鼓瑟?!碧A相如前曰:“趙王竊聞秦王善為秦聲,請奉盆缻②秦王,以相娛樂?!鼻赝跖?,不許。于是相如前進(jìn)缻,因跪請秦王,秦王不肯擊缻。相如曰:“五步之內(nèi),相如請得以頸血濺大王矣!”左右欲刃③相如,相如張目叱之,左右皆靡④。于是秦王不懌⑤,為一擊缶;相如顧⑥召趙御史書曰:“某年月日,秦王為趙王擊缻?!鼻刂撼荚唬骸罢堃在w十五城為秦王壽⑦?!碧A相如亦曰:“請以秦之咸陽為趙王壽?!鼻赝蹙咕脾啵K不能加勝于趙,趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動。(選自《廉頗藺相如列傳》)
『注釋』①酣:飲酒到高興的時候。②缻(foǔ):通“缶”,盛酒漿的瓦器。③刃:用刀刺。④靡:退卻。⑤懌(yì):高興,喜悅。⑥顧:回頭。⑦為秦王壽:獻(xiàn)給秦王做賀禮。⑧竟酒:筵席完畢。
10.解釋下列句子中加著重號的詞。(3分)
(1)請廣于君 廣:
(2)故不錯意也 錯:
(3)以秦之咸陽為趙王壽
以:
11.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。
(2)趙王竊聞秦王善為秦聲,請奉盆缻秦王,以相娛樂。
12.甲文畫線句子運用了什么修辭手法?這一手法在論辯斗爭中起到了什么作用?(2分)
13.唐雎和藺相如在面對強秦的時候,有哪些相同的表現(xiàn)?(2分)
(三)閱讀下面文字,回答問題。(10分)赤條蜂 文∕法布爾
細(xì)細(xì)的腰,玲瓏的身材,腹部分成兩節(jié),下面大,上面小,中間好像是用一根細(xì)線連起來,黑色的肚皮上面圍著一絲紅色的腰帶:這就是赤條蜂。
赤條蜂的巢穴是建筑在疏松的極容易鉆通的泥土里的。它們通常在泥土里筑一個垂直的洞,好像一口井,口徑只有鵝毛管那么粗,約有二寸深,洞底是一個孤立的小房間,專為產(chǎn)卵用的。赤條蜂建巢的時候,總是靜靜地、慢慢地工作著,絲毫沒有什么熱烈或興奮的樣子。像別的蜂一樣,它用前足作耙,用嘴巴作挖掘的工具。有時候我們就可以聽到,從洞底發(fā)出一聲尖利、刺耳的摩擦聲,這是因為它遇到了一顆極不容易搬去的沙粒引起翅膀和全身劇烈振動的緣故。每隔短短的十幾分鐘,我們就可以看到赤條蜂在洞口出現(xiàn),嘴里銜著一些垃圾或是一顆沙粒。它總把這種垃圾丟到幾寸以外的地方,這樣可以保持自己的居所和周圍環(huán)境的整潔干凈。
有幾顆沙粒會被區(qū)別對待。赤條蜂們會對它們進(jìn)行特殊的處理,使它們免遭被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋出去的命運。這些沙粒被赤條蜂們堆在洞的附近,將來會另有重大的用途。當(dāng)赤條蜂把洞完全挖好了,它就在這小沙灘上察看有沒有適合它需要的沙粒。如果沒有,它就到附近去找,直到找到為止。它需要的是一粒扁平的,比它的洞口稍大一些的沙粒,它可以把這個沙粒蓋在洞口,做成一扇門。第二天它從外面獵取一條毛毛蟲回來,就不慌不忙地把門打開,把獵物拖進(jìn)去。這門看起來和其它沙粒完全一樣,誰也不會想到它底下會藏著食物,藏著一只赤條蜂的家,只有它自己才能辨別出它的家。它打開門,不緊不慢地把獵物放到洞底后,就開始在上面產(chǎn)卵,然后再用它以前藏在附近的沙粒把洞口堵住。赤條蜂所獵取的食物是一種灰蛾的幼蟲。這種蟲大部分都是生活在地底下的,赤條蜂又是怎么把它捉到的呢?讓我們來看看吧。有一天當(dāng)我散步回來的時候,正好看到一只赤條蜂在一叢百里香底下忙碌著。我立刻在它附近的地上躺下。我的出現(xiàn)并沒有把它嚇走。它先飛到我的衣袖上停了一會兒,斷定我不會傷害它之后,又飛回到百里香叢中去了。從過去的經(jīng)驗我知道這意味著什么:它忙得很,沒有時間來考慮我這個不速之客。
赤條蜂把百里香根部的泥土挖去,又把周圍的小草拔掉,然后把頭鉆進(jìn)它挖松的土塊里。它匆匆忙忙地從這里飛到那里,向每一條裂縫里張望。而不是在為自己筑巢,而是在尋找地底下的食物,活像一只獵狗在尋找洞里的野兔一般。
灰蛾的幼蟲覺察到了上面的動靜,決定離開自己的巢,爬到地面上來看看到底發(fā)生了什么事。這一念之差就決定了它的命運。那赤條蜂是早已準(zhǔn)備就緒,就等著它的出現(xiàn)了。果然,灰蛾的幼蟲一露出地面,赤條蜂就沖出去一把將它抓住了,然后伏在它的背上,像一個熟練的外科醫(yī)生一樣,不慌不忙地用刺把毛蟲的每一節(jié)都刺一下。從前到后一節(jié)一節(jié)地往下刺,一點兒也不遺漏。它那熟練的動作,讓人想起游刃有余的屠夫。
赤條蜂的技巧令科學(xué)家們都自愧不如。它可以靠觀察去推斷人類所不知道的事情。它很熟悉它的俘虜?shù)纳窠?jīng)系統(tǒng),它知道往哪些神經(jīng)中樞上扎刺,可以使它的俘虜神經(jīng)麻木而不致于死亡。大自然多神奇啊,當(dāng)我們孜孜不倦地探索它的秘密時,它早就有條不紊地安排好了一切?。ü?jié)選自《昆蟲記》)14.赤條蜂得名的原因是什么?(2分)
15.選文主要從哪些方面介紹了赤條蜂的習(xí)性特點?(2分)
16.“它們通常在泥土里筑一個垂直的洞”一句中的“通常”能否刪去?為什么?(3分)
17.本文是一篇生動形象的說明文,請舉例簡要說明其生動的原因。(3分)
(四)閱讀下面文字,回答問題。(11分)流年誰染南園 文∕包利民
①那個園子在老宅的院南,老宅在故土,故土在千里之外。二十多年的光陰,被回憶擠壓得薄如一扇玻璃窗,看得見那一片蔬綠花紅,卻無法再去碰觸,一如無法再去碰觸那些圣潔遙遠(yuǎn)的年華。
②園子不大,其間土垅縱橫,割劃出多年以后心中無法消散的印痕。一圍矮墻,墻頭上是用秫秸扎成的柵子,便籠住了一園蔥蘢,也將那些覓食的家禽隔在外面。常常于春日的清晨,凝神于霞光中的園子,那些淺淺深深的綠,中間是母親年輕的身影。那些綠,有了母親,便光彩重生,就像大地有了朝陽。那時的母親,腰身挺拔,發(fā)黑如染。而如今,卻如秋日園中的向日葵,深深地彎下腰去,亦如見縫而生的蒲公英,白了頭。
③最南邊的圍墻旁,有兩棵楊樹,而靠近院子的一側(cè),卻是一株甜杏。春來無跡,卻在綠楊葉畔,在杏花枝頭,映著吐苗的青蔬,于是春色滿園。那杏樹,是早夭的小妹親手植下,那白楊,是已故祖父年輕時的無心之蔭。白楊底下,還埋葬著祖父的那匹白馬。而園子中間,亦是長眠著我家那只活了十四年的花狗。眷眷之間,滿園念念情深,于是花更紅,樹更綠,日子更柔軟。
④在那些難忘的夏日里,墻上的柵尖上,便盈盈立了幾只紅綠蜻蜓,薄薄的翼翅上載著陽光。園里果蔬的花兒間,穿梭著蝴蝶和蜜蜂。那時,經(jīng)常隔著矮墻,與鄰家的小妹說話,或者給她捉蝴蝶,她的眼睛里,盛滿了夏天的繽紛。鄰家小妹酷似曾經(jīng)的妹妹,而妹妹的目光,在那杏樹的每一片葉子間,如暖陽輕輕灑落。
⑤曾經(jīng)和妹妹在園子里摘那些黃了的菇娘,輕撫那些嫩嫩的小黃瓜,或者在秋日,把金燦燦的玉米棒子壘成墻,看那些老鼠偷偷地從洞里溜出來。亦曾在兩棵白楊的樹干上,系了繩子,我們在簡單的秋千上,讓滿園的花樹時遠(yuǎn)時近。這個園子里,每一處,都印過妹妹的足跡,每一處,都曾被妹妹清澈的目光撫摸過。
⑥在那些夏夜里,敞著窗,或長風(fēng)流淌,滿園的瓜菜于起伏間暗香浮動,或有月如盤,樹影臨窗。于是在那些香影的懷抱中沉睡,夢里也是一片芬芳。離鄉(xiāng)之后,再也沒有那樣沉酣的夢境,有的只是醒來時的午夜,枕畔凄清如水的月光。
⑦喜歡看秋天的時候,園中蔬菜已經(jīng)寥落,可是麻雀們卻活躍起來。它們成群地落在地上,啄食著那些殘留的草籽。人一近,便呼啦啦飛走,集在兩棵高高的楊樹上。那時還不知,這些靜美的日子,也終會如鳥般飛走,只是不再回來。往事如鳥亂飛,撞得心底疼痛中帶著甜蜜。
⑧童年的園子,在流年中,在回望里,絢爛繽紛,點染著它的,是歲月,是心緒,抑或是滄桑游走中漸漸荒蕪的心境。那園子,千里之外,依舊變幻著秋黃春綠,一年年的輪回,一季季的相思,永遠(yuǎn)系著生命中眷戀著的方向。(選自《教育導(dǎo)報》2009年11月28日)18.題目“流年誰染南園”中的“誰”具體指的是什么?(2分)
19.“二十多年的光陰,被回憶擠壓得薄如一扇玻璃窗”一句中的“擠壓”一詞有怎樣的表達(dá)效果?(2分)
20.選文第②段畫線句子運用了什么修辭手法?有什么作用?(3分)
21.選文第⑦段畫線句子中的“疼痛”和“甜蜜”分別有怎樣的含義?(2分)
22.作者為什么對故鄉(xiāng)的南園有如此深的眷戀之情?(2分)
(五)閱讀下面文字,回答問題。(12分)在蝴蝶翅膀上下棋的天使 文∕李丹崖
在浪漫之都巴黎舉行的一場藝術(shù)品拍賣會上,一個名叫奧黛麗?塔圖的6歲小女孩報了名,她要拍賣的藝術(shù)品名叫《一窗風(fēng)景》。
拍賣會開始那天,所有人都帶去了自己的藝術(shù)品,奧黛麗?塔圖也帶去了,但是,拍賣會沒開始之前,她不給任何人看,只把藝術(shù)品裝在了一個黑色的盒子里,煞是神秘。
拍賣會開始了——
阿姆收藏的一件中國青花瓷以50萬法郎的高價被人買走。
路易斯祖?zhèn)鞯囊恢滑旇煻繁蝗艘?0萬法郎的高價搶拍走。
吉列姆手里拿的是一位根雕大師多年前親自為他雕刻的根雕,5分鐘時間不到,也被人以30萬法郎的價格買走。
最出風(fēng)頭的要數(shù)加斯帕了,他從地攤上淘到的一根銀簪子,竟然拍到了75萬法郎!
輪到奧黛麗?塔圖展示自己的藝術(shù)品了,她小心翼翼地從黑色的盒子里拿出一個破舊的小型攝像機。她的這一舉動瞬間引起了在場專家的一陣唏噓:這是誰家的孩子,跑到這里給大伙開玩笑,這個破攝像機能值幾個錢,還是不拍為好吧!
奧黛麗?塔圖從大伙的眼神里讀出了強烈的質(zhì)疑,她說,各位叔叔和阿姨,能給我5分鐘的時間,聽我講講我這件《一窗風(fēng)景》的美麗嗎?相信聽了我的講述,您一定不會失望的。
奧黛麗?塔圖邊說邊打開了攝像機,并把它接到了大屏幕上。畫面上,立馬出現(xiàn)了一扇古樸的紅木窗戶,被它框住的是一個很小的園子,園子里鳥語花香,蜂蝶翩躚,一位老人在園子里抱著一個小女孩歡快地追趕著幾只蝴蝶。
老人對孩子說,奧黛麗你知道嗎,每一只蝴蝶的翅膀上都趴著一個天使,你只要追趕它,并與天使對視,就能成為世界上最快樂的人,快樂和美麗永遠(yuǎn)屬于對一只蝴蝶感興趣而不是視而不見的人。
女孩說,爺爺,這樣說,你肯定和蝴蝶翅膀上的天使對視過了,你每天總是笑嘻嘻的。
老人答道,當(dāng)然,不光對視過,我還和那些天使們聊過天,他們還邀請我加入他們的隊伍呢!
女孩歡呼著,我馬上也能從蝴蝶的翅膀上看到天使?fàn)敔斄??
視頻放完了,奧黛麗?塔圖從椅子上站了起來,對著麥克風(fēng),她高興地說道,我的爺爺,今年春天從我家對面的教堂出發(fā),乘坐一只大大的紅木方形盒子,出了趟遠(yuǎn)門,然后,好久沒有回來,后來,我在蝴蝶的翅膀上找到了他,他正和一群天使下棋呢,爺爺下棋的技術(shù)很差,因為他總是走神看我??
拍賣會上瞬間靜得出奇,然后,一個聲音高喊到:我出100萬法郎,我愿意透過那扇窗戶,看看那座園子,我愿意出120萬,我出160萬??
后來,一位企業(yè)家花500萬買走了女孩的視屏資料,依照視頻資料的內(nèi)容,企業(yè)家專門籌建并復(fù)原了那扇窗口里的所有內(nèi)容,還建造了一座主題公園,公園的名字叫做“在蝴蝶翅膀上下棋的天使”,公園建成以后,游人如織,絡(luò)繹不絕,許多家長都把這個公園當(dāng)成了開發(fā)孩子想象力、教育孩子感恩的場所,據(jù)說,最近,以“在蝴蝶翅膀上下棋的天使”為背景,許多大導(dǎo)演都爭相在這里拍一部電影呢!
一位詩人聽說了這個故事,寫下了這樣一句話:一個孩子心里流下一滴晶露,這露珠,潤澤了大海!(《潤》2010年第1期)
21.請用簡潔的語言概述選文的主要內(nèi)容(2分)
22.選文畫線句子是什么描寫?表現(xiàn)了奧黛麗?塔圖怎樣的內(nèi)心情感?(2分)
23.當(dāng)奧黛麗?塔圖放完視頻,講完和爺爺?shù)墓适?,拍賣會上為什么會靜得出奇?(2分)
24.如何理解 “一個孩子心里流下一滴晶露,這露珠,潤澤了大海!”一句話的含義?(3分)
25.你認(rèn)為,爺爺為什么要用“和那些天使們聊過天,還被邀請加入他們的隊伍”這樣的話來回答小女孩?(3分)
第三部分 寫作(50分)
26.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇文章。
有一天,一個路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土,從土堆中散發(fā)出非常芬芳的香味。他就把這堆泥土帶回家去,一時之間,他的家竟?jié)M室香氣。路人好奇而驚訝地問這堆土:“你是從大城市來的珍寶嗎?還是一種稀有的香料?或是價格昂貴的材料?”泥土說:“都不是,我只是一塊普通的泥土而已,我曾經(jīng)在玫瑰園和玫瑰相處過很長的一段時期?!甭啡怂坪跞粲兴颍従彽卣f道:“我知道了,原來是美好的環(huán)境成就了你充滿芬芳的人生?!?請根據(jù)上面材料,以“環(huán)境和人生”為話題,寫一篇600字左右的文章。要求:①題目自擬,文體自定(詩歌除外);②內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),需有正面而積極的立意;③力求展開合理、豐富的聯(lián)想和想象,寫出自己獨特的體驗和感悟;④書寫要正確、規(guī)范和美觀。
參考答案
1.(1)煙波江上使人愁(2)此去泉臺招舊部(3)病樹前頭萬木春(4)阡陌交通(5)燕然未勒歸無計(6)曲徑通幽處 2.A 3.C 4.(1)將“是否”刪掉
(2)在“環(huán)境”后面加上“的意識” 5.(1)《朝花夕拾》 藤野先生(2)深深的懷念和感激之情
6.(1)過量排放二氧化碳的發(fā)達(dá)國家對少量排放的國家橫加指責(zé)
(2)示例:作為發(fā)達(dá)國家,應(yīng)負(fù)起防止地球氣候變暖的責(zé)任,充分理解和關(guān)注發(fā)展中國家的生存和發(fā)展 7.(1)電腦打字影響了人們對漢字的掌握和理解
(2)示例:鼓勵人們養(yǎng)成經(jīng)常書寫漢字的習(xí)慣,強化保護民族文化的意識 8.“隨”字真切地表現(xiàn)了群山與平野位置逐漸變換、推移的狀態(tài),給人以空間感和流動感;“入”字形象地展現(xiàn)了江水流入遼闊原野,流入海外的博大氣勢和浩瀚境界。
9.?dāng)M人 詩人使用擬人的修辭手法,賦予故鄉(xiāng)水以人性化的情感,寫出了它送自己萬里行舟依依不舍的情態(tài),生動形象情韻悠長,借此抒發(fā)了自己對故鄉(xiāng)的無限眷戀之情。10.(1)擴充
(2)通“措”(3)用
11.(1)平民發(fā)怒,也不過是摘掉帽子赤著腳,用頭撞地罷了。
(2)趙王私下聽說秦王善于演奏秦地的樂曲,請允許我獻(xiàn)盆缶給秦王,請秦王敲一敲,借此互相娛樂吧!12.排比 語勢貫通,使論辯語言呈現(xiàn)出排山倒海的氣勢和不可阻擋的力量。13.有勇有謀,不畏強暴,敢于斗爭
14.赤條蜂黑色的肚皮上面圍著一絲紅色的腰帶 15.筑巢和捕食
16.不能 因為也可能有例外的情況存在,“通常”一詞體現(xiàn)了說明語言的準(zhǔn)確性
17.全文運用擬人化的寫作手法,賦予赤條蜂人性化特征,生動形象,如“像一個熟練的外科醫(yī)生一樣,不慌不忙地用刺把毛蟲的每一節(jié)都刺一下”。18.指歲月、心緒和漸漸荒蕪的心境 19.“擠壓”生動形象地表現(xiàn)了作者對故園眷戀和思念的深和苦
20.比喻 形象地反映了母親的衰老,表達(dá)了作者的無奈和悲涼之情 21.“疼痛”是指對夭折小妹的追思 “甜蜜”是指對童年生活的美好回憶
22.南園是故鄉(xiāng)的縮影,它承載著家庭的悲歡,記錄著作者的成長經(jīng)歷,在游子心中的地位不可替代
21.拍賣會上,奧黛麗?塔圖以《一窗風(fēng)景》的視頻和故事打動了所有人 22.動作描寫 表現(xiàn)了奧黛麗?塔圖對攝像機的珍視、愛護和對爺爺?shù)膼?23.人們被這個故事深深感動了,沉浸在對美好事物的感受之中
24.奧黛麗?塔圖的感恩之心和豐富的想象力,使人們獲得了啟示,產(chǎn)生了積極的社會影響 25.呵護孩子美麗的童心,激發(fā)孩子的想象力,引導(dǎo)孩子熱愛生活 26.略