第一篇：面朝大海春暖花開賞析（精選）

面朝大海春暖花開賞析

（一）：

《面朝大海，春暖花開》賞析

《面朝大海，春暖花開》寫于海子臥軌自殺前兩個月。大海是海子詩中的核心意象，廣闊浩蕩，心曠神怡，生機勃勃，是安魂之鄉(xiāng)，是搏斗之鄉(xiāng)，是理想之鄉(xiāng)，是海子作為海之子的精神歸宿，是他能夠找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花開，當然是一種海市蜃樓，然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。

這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出一個詩人的真誠善良。抒情主人公想要做一個幸福的人，愿意把幸福的閃電告訴每一個人，即使是陌生人他都會真誠的祝愿他在塵世獲得幸福。詩人想象中的塵世，一切都那樣新鮮可愛，充滿生機與活力，字里行間透出用心、昂揚的情感。整首詩乍看是以淳樸、歡快的方式發(fā)出對世人的真誠祝愿。

二、內心悲涼gexingqianming

雖然詩人在詩中想象著塵世的幸福生活，并用平白、溫暖的話語表達了對每一個人的真摯祝福，但我們仍舊分明感到在那份坦誠的語氣中隱含的憂傷。

詩的第一章中詩人描繪的是他想象中的塵世生活。喂馬，劈柴，周游世界關心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開。這幅圖景即便是塵世生活，也是一種充滿詩意的田園牧歌式的塵世生活：實在卻不乏閑適，清苦卻不乏浪漫。如果抒情主人公真的能夠在這幅圖景的感召下走出封閉，擺脫孤獨，那么的確能夠算作一個幸福的人了。但是這一切憧憬卻被從明天起限制住了，從明天起意味著這天的不如意、不幸福，這天的注定孤獨、暗淡，注定無法融入塵世的幸福生活。

詩的第三章，抒情主人公把三個最世俗化也是最真摯飛祝愿留給了陌生的世人：愿你有一個燦爛的前程愿／你有情人終成眷屬／愿你在塵世獲的幸福，卻以一句我只愿面朝大海，春暖花開，最終把自己隔絕到了塵世生活之外。只愿兩字猶言幸福是你們的，我情愿獨面大海，背對世俗。他把幸福的祝福給了別人，自己卻難于在塵世找到幸福生活。聯(lián)想兩個月后詩人的自殺，讀者內心也會涌現(xiàn)一份悲涼。派對名字

因此這首詩初讀來常常給人清新歡快的感覺，但是仔細品味，卻會發(fā)現(xiàn)有種苦澀的泉水隨詩句流過心底。

三、悲從何來

詩人的孤獨并不是由于他先于大眾覺醒而導致的游離群體的孤獨，而是他有意把自己關注生存的困境和文化的困境中與世隔絕而導致的個人的孤獨，他的孤獨不是來自社會，而是一種與生俱來的曠古的杯具情結的體現(xiàn)。

海子的孤獨與悲涼感在他的很多詩歌（《死亡之詩》《七月的大?！贰ⅰ洞禾焓畟€海子》、、《思念前生》、《明天醒來我會在哪一只鞋子里》等等）中都有流露，如《死亡之詩

（一）》：

漆黑的夜里有一種笑聲笑斷我墳墓的木板

你可知道。這是一片埋葬老虎的土地

正當水面上渡過一只火紅的老虎

你的笑聲使河流漂浮

的老虎

斷了兩根骨頭

正當這條河流開始在存有笑聲的黑夜里結冰

斷腿的老虎順流而下，來到我的 窗前。

一塊埋葬老虎的木板

被一種笑聲笑斷兩截

詩人仿佛就是一只獨來獨往的老虎，勇猛卻孤獨，不能融入人類的群體之中，只好拖著傷痕累累疲憊的身軀獨自行走在人世間，煢煢孑立。

海子生前的好友、詩人西川曾回顧說：海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機、錄音機、甚至收音機。海子在貧窮、單調與孤獨中寫作，他既不會跳舞、游泳，也不會騎自開車。從中我們能夠體會到海子在獻身詩歌事業(yè)的同時是以犧牲塵世的日常生活為代價的。在《面朝大海，春暖花開》中，詩人最后開始擬想塵世的幸福生活。然而，海子是一個沉湎于心靈的孤獨之旅的詩人。他所追求的大詩的理想，他對真理和永恒的超越性探究，他對生命的終極存在的關懷與眷顧，在某種好處上是與世俗生活無法共存的。因此，這首《面朝大海，春暖花開》表達的在塵世獲得幸福的憧憬，只存在于詩人一時刻的想象中。他把祝福更多地留給了世人，而詩人自己卻沒有（或不愿）找到塵世的幸福生活。

附：

面朝大海，春暖花開

――海子

從明天起，做一個幸福的人

喂馬，劈柴，周游世界

從明天起，關心糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花開

從明天起，和每一個親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人，我也為你祝福

愿你有一個燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲的幸福

我只愿面朝大海，春暖花開

面朝大海春暖花開賞析

（二）：

《面朝大海春暖花開》賞析

海子（1964－1989），本名查海生，安徽懷寧人。1983年畢業(yè)于北京大學，分配到中國政法大學工作。1989年3月26日在河北山海關附近臥軌自盡。

海子一生短暫卻成就卓著，是當代學院派新詩人的代表。他自認為主要擅長寫長詩，但他的眾多的抒情短詩也斐然成章?！睹娉蠛?，春暖花開》就是他的抒情短詩中的佳作。

這首詩共三章。第一章虛構一幅自由獨立、遠離塵世喧囂的生活圖景，一股清新潮潤的氣息撲面而來。

從明天起，做一個幸福的人／喂馬，劈柴，周游世界／從明天起，關心糧食和蔬菜／我有一所房子，面朝大海，春暖花開

這幅生活圖景里有一些清晰的意象（喂馬劈柴面朝大海，春暖花開等，我們姑且視動作為意象），其中大海是核心意象。大海對海子既陌生（他出生、成長、讀書、工作，都遠離大海），又極有誘惑力（他有許多詩都寫到大海）。在這首詩創(chuàng)造大海的意象，透露詩人內心的一些動向。詩人明白的幸福生活是平凡人的生活（關心糧食和蔬菜），是自由、閑散人的生活（喂馬，劈柴，周游世界），是隱逸詩人的生活（面朝大海，春暖花開）。他在上大學前一向生活在農村，在封閉的環(huán)境中長大；大學畢業(yè)后蟄居京郊昌平，又生活在封閉的環(huán)境中。他很想走出封閉，走向廣袤的大地，走向海邊。他想望平凡生活，又不和其光，同其塵，而持續(xù)清靜獨立獨立于社會人群的邊緣。然而這種生活是虛無縹緲的：現(xiàn)實世界何處能夠喂馬，劈柴？他怎能在獨居一處，面朝大海，春暖花開？從明天起才開始這種生活，或許這天過得有些暗淡？在海子的詩心中，幸福是田園牧歌的主題，屬于未來，屬于幻想。在把逃逸當成美和期望之所在，美則美矣，但只能神往而不能身往，有海客談瀛洲的天真，又有處涸轍以猶歡的瀟灑，還有從此小舟逝，江海寄余生的遁世隱情。

第二、三章表達對親情友情的珍惜，一股溫暖甜美的氣息撲面而來。

從明天起，和每一個親人通信／告訴他們我的幸福／那幸福的閃電告訴我的／我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字／陌生人，我也為你祝福／愿你有一個燦爛的前程／愿你有情人終成眷屬／愿你在塵世獲得幸福／我只愿面朝大海，春暖花開

海子寫詩一向是很自我的，沉迷在個人王國里孤芳自賞，如《黎明和黃昏》中說那是詩人孤獨的王座，《秋》中說秋天深了，王在寫詩。但是這首詩顯示出詩人走出狹小的自我，走向廣大的社會的意向。這兩章由描繪意象轉為抒發(fā)情感，而且由寫個人化情感轉為社會人情感，進一步肯定世俗生活，但是新的眼光和立場來看待和肯定世俗生活。第二章抒發(fā)的是親情，第三章抒發(fā)的是友情。從第二章到第三章，情感涉及面次第展開，胸襟逐漸開闊。對陌生人的三愿中，最后的愿你在塵世獲得幸福是總括性的，塵世二字透露詩人此時此地對于幸福的明白。兩章四次提到幸福，這幸福不僅僅屬于海子，更屬于全社會的人，證明海子內心此時洋溢著博愛、泛愛之情。

然而細察之下，會發(fā)覺海子對塵世幸福的熱愛是有限的。

這首詩兩次說面朝大海，春暖花開，都表達完美的情感，而情味有所不一樣。第一次說出，是第一章情調的順向發(fā)展，即喂馬，劈柴等與面朝大海，春暖花開在情調上是一致的；第二次說出，是第二、三章情調的逆向發(fā)展，即本來順著愿你愿你的祝禱，最后應是更昂奮的博感情懷的展露，但是經(jīng)由愿你在塵世獲得幸福出人意料的一轉，我只愿面朝大海，春暖花開，猶言塵世幸福是你們的，他人的，我海子仍舊偏安一隅，獨守清高。這后一個面朝大海，春暖花開，顯示出詩人陷入矛盾境地：剛對世人表露赤誠心懷，很快轉過身去，面朝大海，背對大陸，背對眾人；在人生觀、價值觀上既肯定世俗生活，又不甘于墮入塵世成為俗人。詩人心懷始而熱情開放，終而收合封閉，這就是這首詩的情感發(fā)展的線路。

有人分析海子說：柔弱的第一自我和強悍的第二自我的長時刻的沖突，使他的詩一再出現(xiàn)雅各森布所說的‘對稱’。所謂對稱，無非指二重人格。也就是說，體現(xiàn)出外弱而內強的特點：詩之表有柔弱的外象，喂馬，劈柴，周游世界，面朝大海，春暖花開，詞情輕柔而清淡，此詩之婉約風派者也；然而詩之心也有強悍的本質，言詞的背后隱藏著一顆崇高、驕傲的心，只愿面朝大海，讓人們看到海邊站立著一位遺世獨立的詩人形象，那是自封王者的形象。這種二重人格還可細分出：對眾人和世俗生活的親近與排拒，對現(xiàn)實生活體驗的喜悅與悲憂，在文情表現(xiàn)上的直致與含蓄作進一步提煉，大約有三重意識：世俗意識，崇高意識，逃逸意識。這三重意識排在一齊不太和諧，正好證明海子這首詩在情感的清純、明凈、世俗化的背后蘊蓄著某些復雜性、矛盾性的東西。

另外，這首詩的審美意象也很值得品味一番。這首詩的意象并不多，這就是海子詩的特有風格：意象單純而明凈。有人總結海子詩的特點說，一是意象空曠，讓人聯(lián)想到更多的資料；二是以實顯虛，以近顯遠；三是語言純粹、本真。其中第一、二條用于分析這首詩的意象也同樣適合。唯其單純明凈，才有空曠虛實遠近的韻味。請看，大海、房子，喂馬、劈柴，三兩筆便勾勒出一幅生動的畫面；面朝大海本來是應對空曠、虛無，但海子獨具慧眼，竟然看出了春暖花開。面朝大海是實景，春暖花開是虛景。僅有面朝大海就流于枯燥、凋疏，春暖花開更靈動、更溫暖明麗。面朝大海稀松平常，春暖花開卻是神來之筆。春暖花開是詩人的心畫，是夢想的溫柔之鄉(xiāng)，寄托著詩人無限渺遠的情思遐想。海子善于將詩中的意象美化。這種美，既不是那種博喻釀采，煒燁枝派的夸飾之美，也不是那種大圭不琢的拙樸之美，而是極其洗煉的純凈的美。單純明凈幾近于洗煉。唐代司空圖論及洗煉一品時說：如礦出金，如鉛出銀。超心煉冶，絕愛緇磷?？仗稙a春，古鏡照神。體素儲潔，乘月反真。載瞻星氯，載歌幽人。流水今日，明月前身。楊廷芝解說道：金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也

。孫聯(lián)奎解說道：不洗不凈，不煉不純。洗煉之美多出于老練、老到之手，多見于老作家、老詩人之作。少年才子多有夸飾詞情。海子才活二十多歲，詩作意象洗煉、純凈，可謂出手不凡，令人稱奇。

當然，這首詩的風格，以輕柔、明麗見長，卻也不無稚嫩之處，缺少一點凝重感、厚重感。本該隨著年歲的增長、閱歷的豐富、創(chuàng)作的增多，海子能夠逐漸走向成熟、完善。遺憾的是，他寫完這首向往大海的詩之后不久，在離海不遠的地方不幸逝世，永遠地面朝大海了。大海是安魂之鄉(xiāng)。海子，海的兒子。

面朝大海春暖花開賞析

（三）：

海子的抒情短詩《面朝大海春暖花開》，語言質樸，意象本色，思路飄逸，形式工整，讀后令人感到意猶未盡。撇開海子的身世，以及令人觸目驚心的寫作時刻，將欣賞的著眼點主要放在這首詩的語言及意蘊揭示上。

一、題目

這首詩最令人難忘的就是題目，以及它所包含的意蘊張力。就其語言表層分析，一望便知，一看就懂，然而，我們心底總涌動著兩種思維的焦慮：

（1）為什么必須要面朝大海？

（2）面朝大海如何看得見春暖花開？

大海是海子詩中的核心意象，廣闊浩蕩，心曠神怡，生機勃勃，是安魂之鄉(xiāng)，是搏斗之鄉(xiāng)，是理想之鄉(xiāng)，是海子作為海之子的精神歸宿，是他能夠找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花開，當然是一種海市蜃樓，然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。

當然，花就應開在炎熱的土地上，海子卻讓他固執(zhí)地（我只愿）開在自己的幸福之海上，開在自己的理想的追求中，現(xiàn)實中的一切（喂馬，劈柴，關心糧食和蔬菜），只為了養(yǎng)活自己的軀體，以使自己的心能夠跳動，使自己的想象能夠飛揚。

這個題目的意蘊張力在于，它將我們現(xiàn)實中的思維定勢扯得七零八落，然后萬花筒式地重組，用自己強烈的主導意念使它明麗起來。如春暖花開至少有（1）房子的布置（2）周圍的景色（3）詩人的情緒等日常意蘊，然而在那里被海子泛化為一種幸福感了，從而讓我們處于一種扭曲的快樂中。

二、結構

第一章：最核心的語言是兩個從明天起，并點出幸福這個中心意念。很顯然，這天的海子是沒有幸福感的。海子透過自己的描述，將明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限，點明了這天的生活太為世俗繁瑣所羈絆了。

第一章主要講營造幸福生活所做的物質層面的事，二三兩章主要講精神層面的事：通信，祝福。需要指出的是，他給熟悉者通信，給陌生者祝福，目的都是期望他們幸福，和自己一樣的幸福，如果幸福的形式不一樣，但幸福的體驗就應是一樣的，因此最后一句，海子表達對自己所感受到的幸福的絕對自信。

三、語言

1、個別：質樸而富有意蘊

（1）喂馬，劈柴，周游世界。喂馬，劈柴，如何能周游世界？海子是喜愛周游世界的，每每把身上的錢花得精光，因此他的周游，不是基于物質的，主要是精神的流浪。

（2）幸福的閃電。閃電務必要有撞擊由面朝大海和春暖花開撞擊，由明天和這天撞擊，由親人和陌生人撞擊

（3）給每一條海每一座山取一個溫暖的名字。新生才取名，取名就是祝福新生，新生的祝福務必賦予新的名字。

（4）我只愿。這是詩人的固執(zhí)，是對理想的獻身，是對美的崇拜。

2、整體：工整而富于變化

第一章：以兩個從明天起對稱引出幸福，明確點題。

第二章：以一個從明天起暗合第一章的幸福體驗，以寫信來闡釋幸福，句法不是對稱，而是以幸福幸福的閃電進行內在的勾連。

第三章：未以從明天起引文，但以取名暗合新生，表示從明天起的新生式幸福和理想，且以陌生人與熟悉人對舉，最后以我只愿落腳，一個傲岸的抒情主人公形象顯得無比高大。句法采用的是外在的排比（親人，陌生人，我）和內在的排比（三個愿你）布篇，十分富有氣勢。

第二篇：面朝大海春暖花開（本站推薦）

面朝大海，春暖花開

課前學習【學習目標】

1.了解海子以及他的創(chuàng)作風格；熟讀，最好能夠背誦本詩。

2.通過對“從明天起”“只愿”等關鍵詩句的理解，理解海子的幸福觀以及詩人揮之不去的悲涼?！驹~語積累】 1.給下列加點字注音

1）劈．柴

2）眷．屬

【知識鏈接】 1.作者簡介

海子，原名查海生，1964年5月生于安徽省懷寧縣高河查灣，在農村長大，“北大三詩人”（海子、駱一禾、西川被稱為北大三大詩人，同時他們也是朋友）之一。1979年15歲時考入北京大學法律系，大學期間開始詩歌創(chuàng)作。1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國政法大學哲學教研室工作。1984年創(chuàng)作成名作《亞洲銅》和《阿爾的太陽》，第一次使用“海子”作為筆名。1989年3月26日在山海關臥軌自殺。

在詩人短暫的生命里，他保持了一顆圣潔的心。他曾長期不被世人理解，但他是中國70年代新文學史中一位全力沖擊文學與生命極限的詩人。他憑著輝煌的才華、奇跡般的創(chuàng)造力、敏銳的直覺和廣博的知識，在極端貧困、單調的生活環(huán)境里創(chuàng)作了將近200萬字的詩歌、小說、戲劇、論文。他曾于1986年獲北京大學第一屆藝術節(jié)五四文學大獎賽特別獎，于1988年獲第三屆《十月》文學獎榮譽獎。其部分作品被收入近20種詩歌選集，但其大部分作品尚待整理出版。他認為，詩就是那把自由和沉默還給人類的東西。

2．關于背景

①1983年，海子從北大畢業(yè)分配到中國政法大學工作。從1983年秋季到1989年春天7年多時間里，海子就居住在政法大學新校區(qū)。小屋是學校分給他的，房間里沒有電器。常年焚燒著印度香的小屋里，矮身量、紅臉膛、頭發(fā)凌亂的海子在貧窮、單調與孤獨之中寫作，他把收入的大部分寄給父母購買種子、化肥、農藥以及供三個弟弟上學。他不諳世事卻知道昌平最便宜的謄印店是哪一家。

②海子生前好友、詩人西川回憶說：“海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機、錄音機甚至收音機。海子在貧窮、單調與孤獨之中寫作，他既不會跳舞、游泳，也不會騎自行車?！焙Ｗ拥睦硐胧浅蔀樵姼柰跽?，他曾說：“在一個衰竭實利的時代，我要為英雄主義作證。這是我的本分！”然而，世事總不如人愿。詩人寫作此詩時，在事業(yè)、親情、愛情方面都是十分失意的，人們幾乎都無法理解它的詩歌理想。

③寫完此詩兩個月后，1989年3月26日，海子在山海關與龍家營之間的慢行道上臥軌自殺。自殺時他身邊帶有四本書：《新舊約全書》梭羅的《瓦爾登湖》海雅達爾的《孤筏重洋》和《康拉德小說選》。他在遺書中寫道：“我的死與任何人無關?！?/p>

2.名家品評

“他的一生似乎只為了發(fā)光。他把非常有限的生命濃縮了，讓它在一個短暫的過程里，顯示生命的全部輝煌?！保ㄖx冕）

“他不僅對現(xiàn)在、將來，而且對過去都將產生重大影響?！保悥|東）

課堂學習【整體感知】

1、在詩中，詩人多次提到“幸福”，并且擬想了幸福生活的畫面，詩人為我們展現(xiàn)了哪幾幅畫面？如何理解？

2.詩人為什么反復說“從明天起”，而不說“從今天起”？

3.詩中的“面朝大海，春暖花開”又象征著一種什么樣的生活？

4、體驗探究：海子在詩中說要將幸福告訴每一個人，可他最終選擇的卻是拒絕這種塵世的幸福，為什么？

課后學習

一、基礎知識

1、下列詞語中加點字讀音不完全相同的一組是

（）A．劈柴

劈叉

劈面

劈頭蓋臉

B.回旋

旋律

旋渦

旋轉乾坤 C．眷屬

屬地

屬性

純屬虛構

D.朝圣

朝野

朝見

面朝大海

2、下列各句中，沒有語病的一句是

（）

A．隨著人們消費選擇的拓寬，黃金周開始從旅游、交通、餐飲、住宿、娛樂等行業(yè)向其他行業(yè)廣泛延伸，越來越多的行業(yè)正從假日消費中分得“黃金”。

B．“福娃”和“海寶”作為最近幾年我國知名度最大的動漫形象，完全符合打造成經(jīng)典卡通形象的可能性。

C．誠信教育成為我國公民道德建設的重要內容迫在眉睫，它不僅體現(xiàn)了公民的基本道德素質，而且關系到國家的整體形象，應該引起高度重視。

D．我國的文言文，受孕于先秦諸子的歷史散文和哲理散文，因而一開始就具備密切聯(lián)系實際、忠實反映現(xiàn)實的現(xiàn)實主義精神。

3、將下面三個句子整合為一個單句。（可調整語序，適當增刪詞語，不能改變語意）①幸福感是在生活滿意度基礎上產生的一種積極心理體驗。②幸福感是對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實判斷。③幸福感是對生活的主觀主義和滿意程度的一種價值判斷。

二、拓展閱讀

（一）閱讀詩人臧克家在1956年寫的《?！芬辉?，完成1——3題。

海 臧克家 從碧澄澄的天空，摸著潮濕的衣角，看到了你的顏色； 觸到了你的體溫； 從一陣陣的清風，深夜醒來。

嗅到了你的氣息；耳邊傳來了你有力的呼吸。

1.詩人是如何描寫自己對大海的感受的？

2.本詩描寫大海的順序是什么？

3.詩人是如何向我們展示大海形象的？

（二）閱讀下面的文字，寫下自己的感悟。

《面朝大海，春暖花開》：一首詩的閱讀史

在海子的作品中，《面朝大海，春暖花開》無疑是流傳最廣的一首詩了。它不僅出現(xiàn)在各種新詩選本中，也被選入中學語文教材，被流行歌手譜曲演唱，更被房地產公司用作鋪天蓋地的廣告。在經(jīng)過出版、評論、教育以及大眾文化多重傳播環(huán)節(jié)的復雜運動之后，它已經(jīng)逐漸凝定為一首“代表作”，成為普通讀者心目中海子詩歌最通俗的形象。有意思的是，20年來，不同時期、不同人群的閱讀接受的差異，使得這首詩也如同一面小小的棱鏡，折射出當代社會文化的變遷。

文/冷霜

1989年春，海子在山海關臥軌的消息令詩壇震驚，這個生前只在小范圍內略具聲名的年輕詩人的作品也由此受到更多同行和詩歌愛好者的關注。由于他的好友詩人駱一禾(同年初夏亦因腦血管突發(fā)大面積出血去世)、西川等人的努力，也由于海子詩歌自身的魅力，在之后的幾年里，他的詩在詩歌愛好者中迅速地傳播開來。1991年，《海子、駱一禾作品集》(周俊、張維編)由南京出版社出版，收入海子的短詩、長詩節(jié)選、散文、小說和詩論等，第一次較集中地展示出海子創(chuàng)作的全貌。1993年，海子母校北京大學一年一度的“未名湖詩會”將時間從以往的5月移至他的忌辰3月26日，并一直延續(xù)到今天，最初的幾年里，詩會總是以朗誦他的抒情詩《祖國(或以夢為馬)》作為開場。

這一時期的詩歌氛圍仍然遺留著濃厚的1980年代后期風氣的影響，混合著“詩歌崇拜”、對形而上學觀念的熱衷和對已然來臨的市場化社會的抗拒，因而更受其時詩歌愛好者(往往也就是潛在的或正在成長的詩人)喜愛的詩，是《祖國(或以夢為馬)》《黑夜的獻詩》等，它們音韻更為鏗鏘，在日后看來不乏矯情的誦讀中也更易顯出決絕和“悲壯”的姿態(tài)。不過，《面朝大海，春暖花開》也同樣能滿足這種“自戀”。現(xiàn)任教于北京大學中文系的詩人姜濤在1990年代初曾任清華大學文學社社長，他在一篇文章中提到某一年春天，他和一些喜愛詩歌的朋友結伴去植物園，其中一個喝醉的朋友，竟在出門時于門口席地而坐，對著四周的游客高聲朗誦這首詩。這一行為頗令游客驚異，有人竟誤以為是乞討，在他身邊投下了零錢。

這則軼事像是恰好為這首寫于海子辭世前兩個月的短詩提供了一個注腳：在詩中，詩人內心的沖突正是源于精神的驕傲和世俗現(xiàn)實的堅硬之間的緊張，這種緊張感，在1990年代前期很多詩歌愛好者那里并不陌生，因而在這首詩中獲得慰藉和共鳴。

1995年，西川編《海子的詩》由人民文學出版社出版，1997年，西川編《海子詩全編》由上海三聯(lián)書店出版，海子作品的影響進一步擴大。2001年，在中學語文教學改革的呼聲中，《面朝大海，春暖花開》被選入人民教育出版社出版的高中語文必修教材，使得這首詩開始為全國的中學生所知。

中學語文教材的選篇，歷來要同時滿足多項標準，按照人教社中學語文室劉真福先生的歸納，它們至少包括“經(jīng)典性”“教學的適用性”“進步性”等，《面朝大海，春暖花開》被選入中學語文教材，顯然與它語言的質樸和意象的溫暖、明朗有關，看上去，詩中的情感似乎純凈而超脫，然而，它在實際教學中卻給教師和學生們帶來了難題。一方面，中學生們往往不易體會這首詩表面的單純之下所隱含的矛盾，在一位中學教師的教學記錄中，學生們初讀的反應是“樂觀向上”“寫的是一種平凡、安逸的生活”“讀過之后有一種心曠神怡的放松感覺”“活著真好”??而當教師進行啟發(fā)并輔以海子生平的介紹，他又必須面對如何向學生們解釋海子自殺原因的困境，因為語文教育同時也得承擔人生觀教育的功能。

一面要向學生解釋海子在這首詩中表達的在兩種“幸?！敝g的兩難選擇：選擇塵世的幸福意味著放棄偉大的詩歌理想，而追求作為詩歌“王者”的幸福又可能導致棄絕生命本身，一面卻要提醒他們，“不能學習海子的做法”，難免招致學生的疑問：既然這么消極，為什么還要給我們閱讀這樣的詩歌？一位浙江的中學教師撰文讀解了這首“決絕人世的告白”之后進而發(fā)問：“有著如此消極思想感情的詩歌，怎么能成為中學生的語文教材？”

正是由于中學教學中遇到的這種接受上的困境，在2004年人教社新版的課程標準實驗教科書高中必修教材中，《面朝大海，春暖花開》一詩被撤下了。不過，在很多高中語文的選讀教材或讀物中它仍然有很高的入選率，如錢理群主編的《面朝大海，春暖花開?詩歌卷——中國現(xiàn)代文學名作互動點評本》(廣西教育出版社，2002)、徐中玉主編的《新課標語文學本》高中卷的《現(xiàn)代詩歌閱讀》(華東師范大學出版社，2004)、王家新主編的“新課標”高中語文選修教材《中外現(xiàn)代詩歌欣賞》(語文出版社，2005)等，2007年，北京市新版的高中語文必修教材也選入了這首詩。

而與此同時，這首詩也開始進入大眾文化的流通領域。從1998年開啟的房地產市場化熱潮中，這首詩被各地的房地產公司頻頻用于其廣告文案，從上海、深圳、到?？凇㈤L沙，“面朝大海，春暖花開”一語都曾被印在海景房和“高尚別墅”的大幅戶外廣告板上。海子詩中這兩個短句，以化俗為雅的方式勾勒出他生命理想的幻境，在1990年代后期加速推進市場經(jīng)濟而帶來的都市空間的巨大變化中，被挪用成一則標語，煽動著人們對宜居的欲望。而這種反復出現(xiàn)的“創(chuàng)意”，也多少是因為，很多早期從事廣告文案策劃的人員，都曾是1980以及1990年代前期的詩歌愛好者或文學青年。

到了新世紀，網(wǎng)絡的日漸普及正好迎面遇上改革開放之后出生的新一代人，對這首詩的接受又呈現(xiàn)出一些有趣的新變化，它越來越多地出現(xiàn)在網(wǎng)絡論壇和QQ的簽名檔里，或是被“取其精華”、掐頭去尾地用作博客名稱，在一些論壇里，這首詩被列為“小資必讀”，而在另一些地方，它常被引用作為職場勵志的格言。在今年春天剛剛出版的一本勵志讀物《一切夢想靠行動》中，對這首詩的征引之后，導出的是如下的訓誨：“有了夢想，我們也就有了明確目標的力量。你可以擁有任何你想擁有的東西，只要你確實地知道它是你想要的，并確定知道你為什么想要它。我們的夢想要足夠清晰，也不要太貪心。只要健康向上，積極努力，相信一定可以實現(xiàn)?！?/p>

無論是“小資化”還是“勵志化”，一個共同的特征是取消語境和碎片化的讀取方式。原詩中蘊含的痛苦和心理沖突已經(jīng)不再作為閱讀的重點所在，或者，被拼貼成物欲消費的對象。語言表層的簡單和溫暖被剝離出來，正適于偏愛甜膩的胃口。

當然，這并非這首詩20年命運的全部。一如詩人臧棣在為紀念海子辭世20周年所寫的一篇文章中所言，他是“少數(shù)幾個能給當代詩歌帶來詩歌遺產的大詩人”，他的詩在其身后始終吸引著詩人同行與讀者深入持久的閱讀。在這個3月，至少將有5場以上紀念性的朗誦活動在全國各地舉行，其中一場即以“面朝大海，春暖花開”為名，這首卓越的抒情短詩，仍將在一個物質主義的時代里提示著對精神性價值的毫不妥協(xié)的關懷。

第三篇：面朝大海春暖花開賞析（共8篇）

篇1：面朝大海春暖花開賞析

創(chuàng)作背景

作者是屬于“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的“一代人”，親身經(jīng)歷了從二十世紀六七十年代扼殺物欲、只講精神，到80年代末期的摒棄精神、物欲橫流的社會轉型過程。面對現(xiàn)實，理想主義者的作者困惑了，希望破滅了，覺得不能“詩意地棲居于世”了。同別人盲目沉醉于物質生活享受的幸福感比較起來，他更多地感到來自內心分裂矛盾的痛苦。這篇詩歌便是他人生痛苦體驗的結晶。

這首詩的創(chuàng)作契機也有可能包含”情詩“的成分，“大?！币部赡苡芯唧w所指。海子在去世之前一段時間里，與已經(jīng)分手并移居深圳，還打算移民海外的初戀女友保持著友情性質的通信。據(jù)此推測，這一“大?！币庀螅瑧c對海邊的深圳或太平洋彼岸的初戀女友的想象有關。

篇2：面朝大海春暖花開賞析

一、文字昂揚

這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出一個詩人的真誠善良。抒情主人公想要做“一個幸福的人”，愿意把“幸福的閃電”告訴每一個人，即使是陌生人他都會真誠的祝愿他“在塵世獲得幸福”。詩人想象中的塵世，一切都那樣新鮮可愛，充滿生機與活力，字里行間透出積極、昂揚的情感。整首詩乍看是以淳樸、歡快的方式發(fā)出對世人的真誠祝愿。

二、內心悲涼

雖然詩人在詩中想象著塵世的幸福生活，并用平白、溫暖的話語表達了對每一個人的真摯祝福，但我們仍舊分明感到在那份坦誠的語氣中隱含的憂傷。

詩的第一章中詩人描繪的是他想象中的塵世生活?！拔柜R，劈柴，周游世界”“關心糧食和蔬菜”“ 我有一所房子，面朝大海，春暖花開”。這幅圖景即便是塵世生活，也是一種充滿詩意的田園牧歌式的塵世生活：實在卻不乏閑適，清苦卻不乏浪漫。如果抒情主人公真的可以在這幅圖景的感召下走出封閉，擺脫孤獨，那么的確可以算作“一個幸福的人”了。但是這一切憧憬卻被“從明天起”限制住了，“從明天起”意味著“今天”的不如意、不幸福，今天的注定孤獨、暗淡，注定無法融入塵世的幸福生活。

詩的第三章，抒情主人公把三個最世俗化也是最真摯飛祝愿留給了陌生的世人：“愿你有一個燦爛的前程愿/你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲的幸?！?，卻以一句“我只愿面朝大海，春暖花開”，最終把自己隔絕到了塵世生活之外?！爸辉浮眱勺知q言幸福是你們的，“我”情愿獨面大海，背對世俗。他把幸福的祝福給了別人，自己卻難于在塵世找到幸福生活。聯(lián)想兩個月后詩人的自殺，讀者內心也會涌現(xiàn)一份悲涼。

所以這首詩初讀來常常給人清新歡快的感覺，但是仔細品味，卻會發(fā)現(xiàn)有種苦澀的泉水隨詩句流過心底。

三、悲從何來

詩人的孤獨并不是由于他先于大眾覺醒而導致的游離群體的孤獨，而是他有意把自己關注生存的困境和文化的困境中與世隔絕而導致的個人的孤獨，他的孤獨不是來自社會，而是一種與生俱來的曠古的悲劇情結的體現(xiàn)。

海子生前的好友、詩人西川曾回顧說：“海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機、錄音機、甚至收音機。海子在貧窮、單調與孤獨中寫作，他既不會跳舞、游泳，也不會騎自行車?！睆闹形覀兛梢泽w會到海子在獻身詩歌事業(yè)的同時是以犧牲塵世的日常生活為代價的。

在《面朝大海，春暖花開》中，詩人終于開始擬想塵世的幸福生活。然而，海子是一個沉湎于心靈的孤獨之旅的詩人。他所追求的“大詩”的理想，他對真理和永恒的超越性探究，他對生命的終極存在的關懷與眷顧，在某種意義上是與世俗生活無法共存的。因此，這首《面朝大海，春暖花開》表達的“在塵世獲得幸?！钡你裤?，只存在于詩人一時間的想象中。他把祝福更多地留給了世人，而詩人自己卻沒有(或不愿)找到塵世的幸福生活。

篇3：《面朝大海春暖花開》原文賞析

賞析：

此詩寫于海子臥軌自殺前兩個月。大海是海子詩中的核心意象，廣闊浩蕩，心曠神怡，生機勃勃，是安魂之鄉(xiāng)，是搏斗之鄉(xiāng)，是理想之鄉(xiāng)，是海子作為“海之子”的精神歸宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花開，當然是一種海市蜃樓，然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。

一、文字昂揚

這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出一個詩人的真誠善良。抒情主人公想要做“一個幸福的人”，愿意把“幸福的閃電”告訴每一個人，即使是陌生人他都會真誠的祝愿他“在塵世獲得幸?！?。詩人想象中的塵世，一切都那樣新鮮可愛，充滿生機與活力，字里行間透出積極、昂揚的情感。整首詩乍看是以淳樸、歡快的方式發(fā)出對世人的真誠祝愿。

二、內心悲涼

雖然詩人在詩中想象著塵世的幸福生活，并用平白、溫暖的話語表達了對每一個人的真摯祝福，但我們仍舊分明感到在那份坦誠的語氣中隱含的憂傷。

詩的第一章中詩人描繪的是他想象中的塵世生活?！拔柜R，劈柴，周游世界”“關心糧食和蔬菜”“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”。這幅圖景即便是塵世生活，也是一種充滿詩意的田園牧歌式的塵世生活：實在卻不乏閑適，清苦卻不乏浪漫。如果抒情主人公真的可以在這幅圖景的感召下走出封閉，擺脫孤獨，那么的確可以算作“一個幸福的人”了。但是這一切憧憬卻被“從明天起”限制住了，“從明天起”意味著“今天”的不如意、不幸福，今天的注定孤獨、暗淡，注定無法融入塵世的幸福生活。

詩的第三章，抒情主人公把三個最世俗化也是最真摯飛祝愿留給了陌生的世人：“愿你有一個燦爛的前程愿/你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲的幸?！?，卻以一句“我只愿面朝大海，春暖花開”，最終把自己隔絕到了塵世生活之外。“只愿”兩字猶言幸福是你們的，“我”情愿獨面大海，背對世俗。他把幸福的祝福給了別人，自己卻難于在塵世找到幸福生活。聯(lián)想兩個月后詩人的自殺，讀者內心也會涌現(xiàn)一份悲涼。

所以這首詩初讀來常常給人清新歡快的感覺，但是仔細品味，卻會發(fā)現(xiàn)有種苦澀的泉水隨詩句流過心底。

三、悲從何來

詩人的孤獨并不是由于他先于大眾覺醒而導致的游離群體的孤獨，而是他有意把自己關注生存的困境和文化的困境中與世隔絕而導致的個人的孤獨，他的孤獨不是來自社會，而是一種與生俱來的曠古的悲劇情結的體現(xiàn)。

海子是一個抒情詩人。海子曾說過，抒情就是血。他的所有作品都呈紅色，都是用血浸泡過的，都是經(jīng)過了火烙后生成的。小編收集了多篇海子的詩，海子經(jīng)典語錄。之前也發(fā)過一些海子的詩歌賞析，關于海子的文章。

以下是200多句海子的經(jīng)典詩句摘抄：

【1】：面對大河我無限慚愧 我年華虛度 空有一身疲倦 和所有以夢為馬的詩人一樣 歲月易逝 一滴不剩 --海子 《以夢為馬》

【2】：天空一無所有 為何給我安慰 --海子 《黑夜的獻詩》

【3】：今夜我不關心人類，我只想你。 --海子 《姐姐，今夜我在德令哈》

【4】：我年華虛度，空有一身疲倦。 --海子

【5】：遠方除了遙遠一無所有 更遠的`地方，更加孤獨 遠方的幸福，是多少痛苦。 --海子 《遠方除了遙遠一無所有》

【6】：過程和結局都有了，再去糾纏，連自己都覺得貪婪。 --海子

【7】：我只愿面朝大海，春暖花開。 --海子 《面朝大海，春暖花開》

【8】：公元前我們還太小,公元后我們又太老,沒有誰見過,那一次真正美麗的微笑。 --海子 《歷史》

【9】：從明天起做個幸福的人 喂馬劈柴周游世界 從明天起關心糧食和蔬菜 我有一所房子 面朝大海春暖花開 --海子 《面朝大海，春暖花開》

【10】：活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔。 --海子

【11】：是誰這么告訴過你： 答應我 忍住你的痛苦 不發(fā)一言 穿過整座城市 遠遠地走來 --海子 《太陽和野花》

【12】：生命中有很多東西，能忘掉的叫過去，忘不掉的叫記憶。一個人的寂寞，有時候，很難隱藏得太久，時間太久了，人就會變得沉默，那時候，有些往日的情懷，就找不回來了?；蛟S，當一段不知疲倦的旅途結束，只有站在終點的人，才會感覺到累。其實我一直都明白，能一直和一人做伴，實屬不易。 --海子

【13】：從明天起，做一個幸福的人 喂馬、劈柴，周游世界 從明天起，關心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開 從明天起，和每一個親人通信告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人，我也為你祝福 愿你有一個燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海，春暖花開 --海子 《面朝大海，春暖花開》

篇4：《面朝大海，春暖花開》詩歌賞析

1.《面朝大海,春暖花開》詩歌賞析

2.《面朝大海,春暖花開》海子詩歌賞析

3.《面朝大海,春暖花開》賞析

4.《面朝大海,春暖花開》海子經(jīng)典詩歌鑒賞

5.海子:《面朝大海,春暖花開》

6.《在昌平的孤獨》海子詩歌賞析

7.讀海子的《面朝大海,春暖花開》

8.海子《歷史》詩歌賞析

9.海子詩歌《面朝大海春暖花開》解讀

10.海子《面朝大海,春暖花開》韓語版

篇5：《面朝大海，春暖花開》詩歌賞析

這是已故青年詩人海子的著名詩作。作品采用直抒胸臆、暗示與象征等手法，把理性與激情、詩與真有機地結合在一起，表現(xiàn)了詩人排斥物欲、崇尚自然與自由的精神。

第一節(jié)

詩共分三節(jié)。第一節(jié)寫作者的人生理想，那就是“喂馬，劈柴，周游世界”、“關心糧食和蔬菜”、“有一所房子，面朝大海，春暖花開”。這些生活都是質樸的鄉(xiāng)村生活，是一種和土地休戚相關的生活。從這里可以看出，詩人對遠離土地、虛偽墮落而又物欲橫流的生活的厭惡?！爸苡问澜纭北硎驹娙诵愿耖_放，追求自由，這里的“大海”是一種深不可測的未知世界，置身這種世界，便有心曠神怡、春暖花開的感覺，表現(xiàn)詩人崇尚自由，超越塵世的精神追求。

第二節(jié)

第二節(jié)寫詩人要把這種幸福的生活告訴每一個親人的喜悅心情。

第三節(jié)

第三節(jié)寫詩人對世界的祝福?！敖o每一條河每一座山取一個溫暖的名字”，是詩人期望人世間處處有溫暖照耀。接著詩人祝福這個世界里人們前程美好、事業(yè)有成、有情人皆成眷屬。而至于他自己呢?那便是超塵世的理想追求，即“面朝大海，春暖花開。”這和當年杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”所反映的思想是一脈相承的。不過，海子的幸福觀，卻是普通人無法認同的。所以他在寫完此詩后不久，便選擇在山海關臥軌自殺，永遠地“面朝大?！?，向塵世訣別了。

生活態(tài)度

“從明天起，做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界”，似乎宣告了詩人面向塵世，開始了一系列的體驗式行動，不再任時間在貧窮、單調和孤寂中逝去。“周游世界”是詩人的理想，那便是讓自己的心靈充分向世界開放，充分享有這個世界。“從明天起，關心糧食和蔬菜”，“糧食和蔬菜”本來是物質世俗的'代表，是生存的最基本的資料?！瓣P心糧食和蔬菜”是積極的生活態(tài)度，是熱愛生活的表現(xiàn)，從這可以感受日常生活本身包含的享受物質快樂，使人休閑放松的內容。詩人下定決心 “從明天起，關心糧食和蔬菜”，表明過去詩人缺少幸福感受，對生活漠不關心，于是躊躇滿志，打算重整心緒，重建生活，追求幸福?！拔矣幸凰孔?，面朝大海,春暖花開”。詩人在想象中構建著自己的幸福家園，想象自己有一個超離生活之外，眺望大海的姿態(tài)和空間，在那里，詩人可以面朝大海，獲得逍遙無待的精神自由。詩歌的審美意蘊往往憑借單個詞語或者一句話產生，“面朝大海,春暖花開”這個情景顯示了詩人豐富的想象力，創(chuàng)造了富有生命力的審美情境，在此，我們感受到自然和人的內心世界融合為一體，達到了崇高的境界。

從《面朝大海，春暖花開》里，我們能體會到一個超越自我的生命關懷?！皬拿魈炱?，和每一個親人通信/告訴他們我的幸?！?。當詩人擁有了如此美妙的幸福感受時，他迫不及待地想把這種感受告訴每一個親人，他甚至要將幸福送給每一個與他不相關的人?！澳切腋５拈W電告訴我的/我將告訴每一個人”?！澳切腋！比纭伴W電”一般，表明幸福的突如其來以及詩人對幸福的強烈的感受，似乎也表明了這種幸福會轉瞬即逝，是那樣的虛無縹緲?！敖o每一條河每一座山取一個溫暖的名字”，其實就是對那日常司空見慣的、早已感到失去光彩的山山水水的重新審視，重新感受，重新發(fā)現(xiàn)?！澳吧?，我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲的幸?！薄Ｔ谶@個春光明媚的幸福世界里，詩人的幸福感受因過于強烈而溢出，他用真誠的祝愿、世俗而實在的祝愿為陌生人祈福。關愛萬物生命是詩歌的存在價值，此詩的抒情主體以一種“超越自我”的姿態(tài)關懷人類，祝愿所有的人都得到幸福，悲天憫人的人類情懷使得整首詩突破了通常抒情詩的情感表達，全詩進入了一個全新的境界?！拔抑辉该娉蠛＃号ㄩ_”。“我只愿”暗示了前邊的一切，原來都是詩人在為別人祈禱，他自己根本就不愿去擁抱世俗，而是堅守自我的空間和姿態(tài)，只愿獨自一人面朝大海，背對塵世，靜看花開花落。

因而，無論是想象中抑或是現(xiàn)實中的塵世幸福，海子都不在其中。海子這個二十世紀八十年代最后一個牧歌詩人，將永遠棲居在自己的麥地里守望著別人的幸福。

篇6：面朝大海春暖花開全文及賞析

【詩歌賞析】

一、題目

這首詩最令人難忘的就是題目，以及它所包含的意蘊張力。就其語言表層分析，一望便知，一看就懂，然而，我們心底總涌動著兩種思維的焦慮：

(1)為什么一定要“面朝大海”?

(2)“面朝大?！比绾慰吹靡姟按号ㄩ_”?

大海是海子詩中的核心意象，廣闊浩蕩，心曠神怡，生機勃勃，是安魂之鄉(xiāng)，是搏斗之鄉(xiāng)，是理想之鄉(xiāng)，是海子作為“海之子”的精神歸宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花開，當然是一種海市蜃樓，然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。

當然，花應該開在炎熱的土地上，海子卻讓他固執(zhí)地(“我只愿”)開在自己的幸福之海上，開在自己的理想的追求中，現(xiàn)實中的一切(“喂馬，劈柴，關心糧食和蔬菜”)，只為了養(yǎng)活自己的軀體，以使自己的心能夠跳動，使自己的想象能夠飛揚。

這個題目的意蘊張力在于，它將我們現(xiàn)實中的思維定勢扯得七零八落，然后萬花筒式地重組，用自己強烈的主導意念使它明麗起來。如“春暖花開”至少有(1)房子的`布置(2)周圍的景色(3)詩人的心情等日常意蘊，然而在這里被海子泛化為一種幸福感了，從而讓我們處于一種扭曲的快樂中。

二、結構

第一章：最核心的語言是兩個“從明天起”，并點出“幸?！边@個中心意念。很顯然，今天的海子是沒有幸福感的。海子通過自己的描述，將明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限，點明了今天的生活太為世俗繁瑣所羈絆了。

第一章主要講營造幸福生活所做的物質層面的事，二三兩章主要講精神層面的事：通信，祝福。需要指出的是，他給熟悉者通信，給陌生者祝福，目的都是希望他們幸福，和自己一樣的幸福，如果幸福的形式不同，但幸福的體驗應該是一樣的，所以最后一句，海子表達對自己所感受到的幸福的絕對自信。

三、語言

1、個別：質樸而富有意蘊

(1)“喂馬，劈柴，周游世界?！蔽柜R，劈柴，如何能周游世界?海子是喜歡周游世界的，每每把身上的錢花得精光，因此他的周游，不是基于物質的，主要是精神的流浪。

(2)“幸福的閃電”。閃電必須要有撞擊——由面朝大海和春暖花開撞擊，由明天和今天撞擊，由親人和陌生人撞擊……

(3)“給每一條海每一座山取一個溫暖的名字”。新生才取名，取名就是祝福新生，新生的祝福必須賦予新的名字。

(4)“我只愿”。這是詩人的固執(zhí)，是對理想的獻身，是對美的崇拜。

篇7：面朝大海春暖花開全文及賞析

【詩歌全文】

作者：海子

從明天起，做一個幸福的人

喂馬，劈柴，周游世界

從明天起，關心糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花開

從明天起，和每一個親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人，我也為你祝福

愿你有一個燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲的幸福

我只愿面朝大海，春暖花開

【詩歌賞析】

一、題目

這首詩最令人難忘的就是題目，以及它所包含的意蘊張力。就其語言表層分析，一望便知，一看就懂，然而，我們心底總涌動著兩種思維的焦慮：

(1)為什么一定要“面朝大海”?

(2)“面朝大?！比绾慰吹靡姟按号ㄩ_”?

大海是海子詩中的核心意象，廣闊浩蕩，心曠神怡，生機勃勃，是安魂之鄉(xiāng)，是搏斗之鄉(xiāng)，是理想之鄉(xiāng)，是海子作為“海之子”的精神歸宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花開，當然是一種海市蜃樓，然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。

當然，花應該開在炎熱的土地上，海子卻讓他固執(zhí)地(“我只愿”)開在自己的幸福之海上，開在自己的理想的追求中，現(xiàn)實中的一切(“喂馬，劈柴，關心糧食和蔬菜”)，只為了養(yǎng)活自己的軀體，以使自己的心能夠跳動，使自己的想象能夠飛揚。

這個題目的意蘊張力在于，它將我們現(xiàn)實中的思維定勢扯得七零八落，然后萬花筒式地重組，用自己強烈的主導意念使它明麗起來。如“春暖花開”至少有(1)房子的布置(2)周圍的景色(3)詩人的心情等日常意蘊，然而在這里被海子泛化為一種幸福感了，從而讓我們處于一種扭曲的快樂中。

二、結構

第一章：最核心的語言是兩個“從明天起”，并點出“幸福”這個中心意念。很顯然，今天的海子是沒有幸福感的。海子通過自己的描述，將明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限，點明了今天的生活太為世俗繁瑣所羈絆了。

第一章主要講營造幸福生活所做的物質層面的事，二三兩章主要講精神層面的事：通信，祝福。需要指出的是，他給熟悉者通信，給陌生者祝福，目的都是希望他們幸福，和自己一樣的幸福，如果幸福的形式不同，但幸福的體驗應該是一樣的，所以最后一句，海子表達對自己所感受到的幸福的絕對自信。

三、語言

1、個別：質樸而富有意蘊

(1)“喂馬，劈柴，周游世界?！蔽柜R，劈柴，如何能周游世界?海子是喜歡周游世界的，每每把身上的錢花得精光，因此他的周游，不是基于物質的，主要是精神的流浪。

(2)“幸福的閃電”。閃電必須要有撞擊——由面朝大海和春暖花開撞擊，由明天和今天撞擊，由親人和陌生人撞擊……

(3)“給每一條海每一座山取一個溫暖的名字”。新生才取名，取名就是祝福新生，新生的祝福必須賦予新的名字。

(4)“我只愿”。這是詩人的固執(zhí)，是對理想的獻身，是對美的崇拜。

篇8：面朝大海春暖花開全文及賞析

【詩歌全文】

作者：海子

從明天起，做一個幸福的人

喂馬，劈柴，周游世界

從明天起，關心糧食和蔬菜

第四篇：淺析《面朝大海 春暖花開》

淺析《面朝大海

春暖花開》

摘要：通過對海子及其代表作的解讀，還讀者一個真實的，活生生的海子才是以人為本的，才是對他及讀者的尊重。

關鍵詞：海子 詩歌 解讀

在當代詩壇上，詩歌成就超過海子的不乏其人，人格魅力得到公認的也不在少數(shù)，但是，卻沒有哪個詩人像海子一樣惹人關注。海子是個完全回歸生命本真、用心靈歌唱的詩人，一直陶醉在遠離塵囂的美麗回音，他與世俗的生活相隔遙遠，而身心早與大自然融為一體。我欽佩他在極端貧困，單調的生活環(huán)境里，仍然保持著對詩歌創(chuàng)作的不懈追求，對他本人的介紹和對他的代表作《面朝大海 春暖花開》的解讀不能神化，應還讀者一個真實的，活生生的海子才是以人為本的，才是對他及讀者的尊重。

以下是我對《面朝大海 春暖花開》的解讀，和同樣喜歡海子詩的同好商榷：

大海是海子詩中的核心意象，廣闊浩蕩，心曠神怡，生機勃勃，是安魂之鄉(xiāng)，是搏斗之鄉(xiāng)，是理想之鄉(xiāng)，是海子作為“海之子”的精神歸宿，是他可以找到真正的幸福感的地方?！懊娉蠛?春暖花開”是一種海市蜃樓，然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。

從明天起，做一個幸福的人 喂馬，劈柴，周游世界 從明天起，關心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開

詩的首節(jié)似乎讓我們感覺出詩人終于找到了幸福與快樂的基礎——那就是心靈的自由，自由與快樂也只在人們的心里。而這樣的自由與完美終于被詩人發(fā)現(xiàn)——那就是在這樣的簡單之中。同時為我們展現(xiàn)出“平凡人”，“自由閑散人”，“隱逸詩人”三幅幸福生活的圖景，主要營造幸福生活所需的物質層面的事。在時間意念里，“明天”代表未來，“今天”代表現(xiàn)實，“昨天”代表過去。從明天起才做一個幸福的人，那很顯然的，過去的海子和現(xiàn)在的海子是沒有幸福感的。通過詩中海子自己的描述，我們看到，他對明天的幸福生活的期望僅僅只是“喂馬，劈柴”這樣的山鄉(xiāng)田園生活，暗示了現(xiàn)實中他的生活太為世俗繁瑣所羈絆了，所以，他希望回歸自然生存狀態(tài)?！爸苡问澜纭?是詩人的理想，那便是讓自己的心靈充分向世界開放，充分享有這個世界。自由與完美的追求是詩人，也是我們每一個人的愿望——詩人絲毫沒有任何怨世的情緒，反而只有一種真善美的呼喚......“關心糧食和蔬菜”——重復這樣的簡單?！凹Z食和蔬菜”本來是我們人類生存的最基本元素。“關心糧食和蔬菜”表現(xiàn)出詩人終于頓悟：只要我們把復雜問題簡單化，就可以發(fā)現(xiàn)生命的真諦，身心回歸本真，快樂接踵而至。詩人頓悟：我們所以追求的一切原來都在簡單中，獲得了這樣的境界，心靈就“有一所房子，面朝大海，春暖花開”，身心與自然融為一體，讓我們獲得一種真正超然、灑脫、從容......“有一所房子，面朝大海，春暖花開”，詩人在想象中構建著自己的幸福家園，想象自己有一個超離生活之外，眺望大海的姿態(tài)和空間。在那里，詩人可以面朝大海，獲得逍遙無待的精神自由。也許，就像他喜愛的 2 梭羅，在瓦爾登湖畔擁有的那座木屋，是他對未來幸福美好生活的展望，是他心目中的世外桃源。這句話在詩的首章末尾出現(xiàn)，表達了詩人既能融入塵世的日常幸福，又保持作形而上之觀照和思考的愿望；顯示了詩人豐富的想象力，創(chuàng)造了富有生命力的審美情境。在此，我們感受到自然和人的內心世界融合為一體，達到了崇高的境界。

從明天起，和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人

第二節(jié)我們能體會到一個超越自我的生命關懷?！皬拿魈炱?，和每一個親人通信/告訴他們我的幸福”。當詩人擁有了如此美妙的幸福感受時，他迫不及待地想把這種感受告訴每一個親人，他甚至要將幸福送給每一個與他不相關的人?！澳切腋５拈W電告訴我的/我將告訴每一個人”?！澳切腋！比纭伴W電”一般，表明幸福的突如其來以及詩人對幸福的強烈的感受，似乎也表明了這種幸福會轉瞬即逝，是那樣的虛無縹緲。盡管他的幸福如閃電，短暫即逝，但是他仍然忍不住要把自己好不容易才獲得的幸福感告訴親人。告訴親人的是什么呢？告訴他們我已經(jīng)能過上“喂馬，劈柴，周游世界”的小康生活，還是“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”。海子自己知道，如果明天做不到這一切，恐怕明天也仍然幸福不起來，那么，所謂明天的幸福就不過是幻想和夢囈而已。作為一個自尊而敏感的高級知識分子，那點幻想中的幸福如果都得不到的話，他的絕望可想而知。

需要指出的是，他“從明天起，和每一個親人通信”，那潛臺詞就是 3 說：以前沒有或很少與親人通信，他的密友西川的回憶中說：“我想是簡單、枯燥的生活害了海子；他的生活缺少交流，即使在家里也是如此?！?“海子的生活相當封閉”,“海子在昌平的生活是相當寂寞的”。相當寂寞的海子曾經(jīng)在1989年初回了趟安徽，這趟故鄉(xiāng)之行給他帶來了巨大的荒涼之感?！坝行┠闶煜さ臇|西再也找不了”他說，“你在家鄉(xiāng)完全變成了個陌生人！”原本生活在熙熙攘攘的都市里的他已經(jīng)倍覺孤獨寂寞，所以，常常寄情于家鄉(xiāng)的山川草木，而如今，連一向鐘愛的鄉(xiāng)村都已變得陌生，這種失落感不是一般人能體會得到的。從這首詩中，我們不難看出缺少交流與溝通使海子沒有宣泄壓力的途徑，他倍感寂寞，他渴望與人交流。“從明天起”的多次重復，表明詩人的今天依然被一種難于言表的外力所困擾、束縛，肯定有過本能的“反抗或掙脫”。這似乎能讓我們理解海子后來的那唯一的一句遺言：“我的死與任何人無關”，再次驗證了上述的淺析，看到他那飽滿的人格魅力而獲得真正的精神享受與致美的震撼。

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人，我也為你祝福 愿你有一個燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海，春暖花開

詩的第三節(jié)是祝福，卒章顯志。新生才取名，取名就是祝福新生，新生的祝福必須賦予新的名字，其實就是對那日常司空見慣的、早已感到失 4 去光彩的山山水水的重新審視，重新感受，重新發(fā)現(xiàn)。他給熟悉者通信，給陌生者祝福，目的都是希望他們幸福?！霸改阍趬m世獲得幸福”，而“我只愿面朝大海，春暖花開”，運用對比手法，把你和我的幸福對立了起來，言下之意就是，你們的幸福只能存在于凡塵俗世中，而我的幸福在春暖花開的海邊，“我只愿”暗示了前邊的一切，原來都是詩人在為別人祈禱，他自己根本就不愿去擁抱世俗，而是堅守自我的空間和姿態(tài)，只愿獨自一人面朝大海，背對塵世，靜看花開花落。

在這首詩中，詩人用平白，溫暖的話語，以坦誠，沉靜的語氣想象著塵世的幸福生活，表達了對每個人的真摯祝福。同時，對自己理想和現(xiàn)實的矛盾不隱諱，不矯飾，毫無保留的的展示給眾生，他是通體透明的。

海子一直是生活在矛盾的痛苦中的，也一直在這個漩渦中苦苦掙扎，我們從他的有代表性的幾首詩作中可以探尋到他掙扎的痕跡：

珍惜黃昏的村莊 珍惜雨水的村莊

萬里無云如同我永恒的悲傷

——節(jié)選自《村莊》

在海子的詩歌里，未被工業(yè)污染，未被世俗異化的村莊與田園往往成為他慰藉心靈的場所，追尋理想的家園。他常常在詩中描寫麥地、土地、村莊、云朵、羔羊等純潔美好的田園景象。但即便如此，也掩抑不住他內心深深地孤寂感，以及那份由孤寂而生的失落。村莊的昏暗，凄冷成了他珍惜的理由，晴空萬里卻仍然不能使他擺脫永恒的悲傷。

在春天，野蠻而悲傷的海子

就剩這一個，最后一個

這是一個黑夜的孩子，沉浸于冬天，傾心死亡 不能自拔，熱愛著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村

——節(jié)選自《春天，十個海子》

從這首寫作于他臨死前12天的詩中，我們不難看出海子深夜不眠，伏案而就的絕筆之作中那欲脫離亂哄哄的俗世的內心和不可抗拒的濃郁的“死亡情結”。

他甚至早已經(jīng)為自己設計好了死法： 我們走到了人類的盡頭 我還愛著。雖然我愛的是火 而不是人類這一堆灰燼 ．．．．．．

我的太陽之輪從頭顱從肝臟匆匆碾過 那時我已被時間鋸開 兩頭流著血，碾成了碎片

——《太陽》

我們不難想象，當自信而又自視甚高的他被朋友和別人不理解、誤會、欺騙甚至是攻擊時，他的失望是可想而知的，而且當他靈魂聊以寄托的詩歌也得不到認可的時候，他就不僅僅是失望了。一個與生俱來就有濃濃悲劇色彩的人，他對生還有什么眷戀呢，“各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨”。精神的完美與現(xiàn)實的掙扎注定將海子這樣的詩人推進人生的兩難境地：一種隨庸人們逐流，向現(xiàn)實妥協(xié)，繼而為自己的人生開創(chuàng)出另一片 6 天地，換種說法，不做詩人或做不純正的詩人；一種是繼續(xù)孤守精神的陣地，在人生的絕望中痛苦地如顧城們死去，這樣他們還是詩人。海子選擇了后者，于是“所有的明天”所透露出來的信息便是對“今日”的絕望，所有“祝愿”就是對現(xiàn)實的嘲諷與無奈。而他給我們留一具孤獨的背影，獨自面對大海，面向“春暖花開的精神樂園”，追求幸福。對于海子自己來說，他用死亡去尋找“做一個幸福的人”的路徑。

因此，我認為海子不是單純的為詩歌而死。他與世人保持著精神距離，但是他不能夠從內心到人格都保持自立，他是被自己長期封閉壓抑的生活，孤獨寂寞的情感世界擠垮的，只是他選擇用一種極端的方式來解決自己理想與現(xiàn)實之間的矛盾罷了。

主要參考資料：

百度知道http://zhidao.baidu.com/question/44864706.html?si=2（海子的密友西川對海子自殺原因的回答）

學術批評網(wǎng)(004km.cn)2002年10月28日 劉大生《病句走大運》 《海子的詩》 人民文學出版社 1999年12 《面朝大海 春暖花開》 江蘇文藝出版社2008年1月 譚五昌編著

第五篇：面朝大海,春暖花開議論文

面朝大海,春暖花開議論文

泰戈爾曾說：“順境也好，逆境也好，人年就是一場對種種困難無盡無休的戰(zhàn)爭，一場以寡敵眾的戰(zhàn)爭”。

或許是因為與詩人經(jīng)歷與心態(tài)的不同，我一直認為這句話未免有些過于消極。在我看來，人生應該是一次心靈的旅程?？鞓放c否，是由自己的心態(tài)決定的。叔本華是個作繭自縛的天才。對人性的丑惡看得太過透徹，導致了他孤僻自閉的性格。他的思想里有著深刻的陰暗與錯亂，折射出他內心極度的敏感與悲觀。這一切足以遮擋住他望向光明的眼睛，使他對一切事物永遠持有悲觀的懷疑態(tài)度。他甚至不愿意去理發(fā)店理發(fā)，而原因竟然是，他認為理發(fā)師手中鋒利的刀片，隨時能要了他的命。

“人是痛苦的動物”。他終于帶著他的嘆息與滿腹的郁郁走向了死亡。這不能不說是一個悲劇，對于他的哲學，我無法發(fā)表什么觀點，但他這種極度悲觀的心態(tài)，卻導致了他灰暗的一生。

與之形成鮮明對比的，有另一位作家，史鐵生。一場車禍徹底粉碎了他年少輕狂的書生意氣，對于美好未來的憧憬也幾乎全部化為了泡影，讓他頓生心死意絕的悲涼。然而，在通過與地壇相處的日子里，他從最初的逃避現(xiàn)實，漸漸學會了正視傷痛，面對生活，樹立了重新開始的信念，并從中悟出了“死，其實是一件不必急于求成的事情”，“這個世界上，你唯一可以擁有的東西就是過程，而時間是永遠流逝的”。

讀他的書，我感覺像是在與一位智者對話，與一位經(jīng)歷挫折，卻依然微笑著的智者對話。他自動控制我，其實生活訴全部智慧便在于一個樂觀的心態(tài)。樂觀，是一扇心靈的窗子，無論何時，打開窗戶，便會有明媚的陽光涌進，邀約一些花香或白云；樂觀，是一根心靈的琴弦，縱使客去茶亦涼，輕撥琴弦，仍會有優(yōu)雅的樂曲響起，將夜的孤寂化為迷離的樂章。心懷樂觀，我們就有理由堅信——明天，面朝大海，春暖花開。