第一篇：文明禮儀例子（精選）

禮貌用語，魅力無窮

——文明禮儀教育案例反思 【案例背景】

我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來就把禮儀教育看作是治國安邦的重要方略,講文明禮儀、重禮貌、和善待人是我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。古代大思想家、教育家孔子提出的 “不學(xué)禮，無以立”就是主張禮儀治國，如今看來仍具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，是我們中華民族不朽的精神瑰寶。

然而，在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，在素質(zhì)教育響徹云霄的今天，我們的孩子竟丟了文明禮儀、不懂禮儀。

【案例描述】

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（一）【案例反思】

輕輕的一聲 “謝謝”，立刻讓孩子倍感溫暖，因?yàn)榈玫搅死蠋煹目隙ㄅc感謝，覺得自己很光榮，哪怕做得再累，也覺得很值得，愿意為老師做任何事。平時，我們經(jīng)常教育學(xué)生得到別人的幫助時要說聲“謝謝”，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)學(xué)生為我們老師做了事情以后我們有多少老師向?qū)W生表達(dá)謝意的呢？好孩子是夸出來的。每當(dāng)學(xué)習(xí)效益有了明顯提高。

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（二）開學(xué)初，我就對六年級五個班級作出了明確的要求：要求每班同學(xué)必須在上課的預(yù)備鈴響之前到達(dá)音樂室，安靜等候老師來上課。那天當(dāng)我準(zhǔn)備去音樂室上課時，校長突然把我叫去商量了一下學(xué)校的一些臨時性工作，耽誤了提前到達(dá)音樂室的規(guī)定。當(dāng)我趕到音樂室時，上課的正式鈴聲剛好響起，同時我還看見教室里有幾個調(diào)皮的孩子在說笑。我沒有批評他們，而是一邊喘氣一邊對他們說：“同學(xué)們，雖然今天有幾個同學(xué)在說笑講話，但這不怪他們。因?yàn)榻裉焓抢蠋熷e在先，我遲到了，違反了我們的規(guī)定，所以我真誠地對大家說一聲對不起，大家能原諒老師嗎？” “能！”“謝謝大家能原諒老師?！闭f完，我還對學(xué)生鞠了一躬。學(xué)生顯然也沒有料到我會有這一招，個個眉開眼笑，比較興奮。在上課的過程中，我發(fā)現(xiàn)總有那么幾個孩子在悄悄講話、說笑，是還在回憶課前的一幕嗎？然而我沒有批評職責(zé)他們，而是看著他們說：“剛才對于老師自己犯的錯誤，我已經(jīng)向大家賠禮道歉了，你們也已經(jīng)原諒老師了，可是上課到現(xiàn)在，我們班還有個別同學(xué)沒有定下心來，還是不肯原諒老師嗎？如果對老師還有

意見，咱們下課后再交流好嗎？”當(dāng)我說完這些時，那幾個孩子低下了頭。接下來，我就順順利利完成了本課的教學(xué)任務(wù)。下課后，我在整理講臺時，發(fā)現(xiàn)有其中一個在上課時被我婉轉(zhuǎn)批評的學(xué)生紅著臉站在我的面前。我微笑了一下：“真的對老師還有意見嗎？”“不，老師，你誤會了。其實(shí)，今天我們只是感到意外，從來只有我們向老師、大人承認(rèn)錯誤，老師向我們學(xué)生認(rèn)錯的我還是第一次碰到。我覺得你就像我們的大朋友，我們喜歡像你一樣的老師。”說完，他就向我敬了個隊(duì)禮回教室去了。

【案例反思】

真誠的一聲“對不起，請?jiān)彙?，我在孩子的眼里看到的除了驚喜，只有善意的微笑，再也沒有其他。常?？吹接行﹫罂s志上的小幽默，明明是家長或老師錯了，因?yàn)橛X得自己在孩子面前承認(rèn)錯誤有失自己的威嚴(yán)，所以故意歪曲事實(shí)，不肯承認(rèn)，給孩子幼小的心靈抹上了陰影，自己的形象也在孩子的心目中變質(zhì)了。

人非圣賢，孰能無過？只要我們面對現(xiàn)實(shí)，丟棄師道尊嚴(yán)，放下架子，與學(xué)生以誠相對，說清過失的原因，學(xué)生會看不起我們老師，會不服我們的教育嗎？會不配合我們的教學(xué)嗎？不會！在教唱新歌時，我常常要一邊指揮、一邊彈琴，還要面向?qū)W生，觀察學(xué)生的表現(xiàn)，所以有時也總要彈錯旋律，但是我總會對學(xué)生說一聲“對不起，請?jiān)彛埓蠹抑匦聛硪槐椤?，全班學(xué)生總會很配合。久而久之，當(dāng)學(xué)生起來范唱或范奏由于緊張而曲不成調(diào)時，學(xué)生也會說“對不起，請?jiān)彛蠋?，可以再給我一次機(jī)會嗎？”這時教室里就會不約而同響起熱烈的掌聲。

禮儀教育 樂在其中

——文明禮儀教育活動案例

聽，五（1）班教室里不時傳來陣陣歌聲、掌聲和笑聲，原來他們在開展《文明禮儀我先行》的主題隊(duì)會。隊(duì)會在《咱們從小講禮貌》的歌聲中拉開了序幕，學(xué)生自編自演的小品《碰撞以后》生動地再現(xiàn)了學(xué)生平時文明禮儀與不文明禮儀的行為，讓同學(xué)們受到了深刻的教育；《新三字經(jīng)》、故事《孔融讓梨》、《程門立雪》讓學(xué)生重溫了古人講究禮儀、提升修養(yǎng)的故事，從而認(rèn)識到自己身為二十一世紀(jì)的接班人，更應(yīng)該講文明禮儀，懂禮儀；三句半《校園禮儀》讓同學(xué)們在歡樂的笑聲中懂得了遵守校園禮儀應(yīng)該怎么做；學(xué)生們在“如何爭當(dāng)文明禮儀小標(biāo)兵”的熱烈討論中感悟到文明禮儀的語言就是一首詩、一幅畫，生活的每個日子，都是內(nèi)容不同的一本書，風(fēng)格迥異的一幅畫，而文明禮儀就是書中最精彩的一段，畫中最美的一筆；詩朗誦《當(dāng)我們在影院里》使學(xué)生懂得了文明禮儀不是拘束，文明禮儀不是紀(jì)律，文明禮儀是思想，是意識，是自覺的行為，言行有了規(guī)范，生活才能和諧，語言美、行為美，才算真正的美。最后，學(xué)生快樂地唱起了《文明禮儀拍手歌》，真正領(lǐng)會了“美在文明禮儀里”的含義。最后，老師告訴大家：文明禮儀是一粒最有生命的種子，只要在心里播下這粒種子，它就會

在我們的精神世界里生根、開花、結(jié)果，那樣我們的生活就會更加美好，我們的校園就會更加和諧。

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長，它被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，廣受推崇。多年來，我們學(xué)校一直十分重視學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育，每月有訓(xùn)練目標(biāo)，每周有訓(xùn)練重點(diǎn)，從學(xué)生的走路、說話、做操、用餐等細(xì)小處入手，注重基礎(chǔ)、重視細(xì)節(jié)、強(qiáng)化過程，引導(dǎo)學(xué)生自主管理，努力營造文明禮儀和諧的校園。我校利用晨會、夕會、品德課進(jìn)行宣傳教育，要求學(xué)生在家做父母喜歡的好孩子，在校遵守學(xué)校規(guī)章制度，從我做起，從現(xiàn)在做起，從自己身邊的小事做起，規(guī)范自己的言行舉止。學(xué)校還專門制訂了《青陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生文明禮儀行為細(xì)則》，分別對學(xué)生的進(jìn)校禮儀、集會禮儀、上課禮儀、家庭禮儀、餐桌禮儀等十個方面提出了明確的要求。為了使教育成效落到實(shí)處，學(xué)校大隊(duì)部還設(shè)立了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗，加大督促力度，開展“文明禮儀”、“衛(wèi)生”、“兩操”三項(xiàng)競賽，進(jìn)行檢查評比，督促學(xué)生自我管理，自我教育，自我約束，以提高學(xué)生文明禮儀的自覺性。應(yīng)該說，在活動初期，往往能看到學(xué)生的可喜變化，可沒過多久，學(xué)生就有松懈，不能持之以恒地做好。如何提高學(xué)生講文明禮儀懂禮儀的自覺性，鞏固文明禮儀教育成果呢？這就需要我們每位老師深入思考，隨時調(diào)整教育策略，探索學(xué)生適于接受、樂于參加、善于做到的教育途徑，讓文明禮儀教育之花在校園常開不衰。作為班主任，對于本班學(xué)生的養(yǎng)成教育更是責(zé)無旁貸，我們要引導(dǎo)學(xué)生參加學(xué)校的各項(xiàng)教育活動，要時刻關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)。同時，還牽掛著班級能否得到流動紅旗、能否被評選上國旗班、星級行規(guī)示范班等，因此對于學(xué)生的疏忽或不理想的表現(xiàn)尤其著急。記得每學(xué)期期初，我總是指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)禮儀規(guī)范要求、小學(xué)生守則等，學(xué)生往往都能熟練地背誦?？墒牵綍r還是有學(xué)生早讀不自覺、不戴紅領(lǐng)巾、上下樓梯不逐級行??為此常常被紀(jì)律員給扣分，當(dāng)問及他相關(guān)的禮儀要求，又明白得很。這些同學(xué)因自己的隨意為班級抹了黑，不僅自己被老師批評，還被班里其他的同學(xué)所指責(zé)?？墒撬麉s屢教不改。我生氣之余不禁反思自己的教育方式，猛然醒悟：理論的說教對于小學(xué)生來說略顯蒼白，小學(xué)生的自控能力、榮譽(yù)感是有差異的，僅靠現(xiàn)有的激勵措施肯定不能確保全體學(xué)生都達(dá)到要求。于是，我一直在想，怎樣將道理寓于喜聞樂見的形式中讓學(xué)生喜歡接受并樂意去做呢？在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生比較容易記住影像、故事、歌曲等形式中的內(nèi)容，每次上課他們都讓我放課文的動畫，還經(jīng)常要求我在課上講故事。我靈機(jī)一動，何不將文明禮儀教育的內(nèi)容也換化成這些形式呢？這樣學(xué)生或許會印象更深刻些。于是，當(dāng)有一次，兩位同學(xué)課間因一點(diǎn)小事而發(fā)生爭執(zhí)以后，我便因勢利導(dǎo)，讓他們排練了小品《碰撞以后》，然后在晨會課上演給大家看，接著組織同學(xué)們討論。沒想到，這么即興的表演不僅讓兩位吵架的學(xué)生化干戈為玉帛，更讓大家受到了深刻的教育。學(xué)生們又向我提出演第二次《碰撞以后》，我立即饒有興致地問他們怎么演，看完后我不僅為自己的靈感叫好，更感嘆學(xué)生的創(chuàng)造力與接受力，同時啟發(fā)了我后來的教育思路。我鼓勵學(xué)生將文明禮儀知識編成文明禮儀三字經(jīng)、拍手歌、三句半等在課間經(jīng)常說、讀，在朗朗上口的誦讀中，學(xué)生真正牢記了文明禮儀要求。每當(dāng)再有學(xué)生胸前沒有紅領(lǐng)巾，旁邊的同學(xué)立即會來上一句：“紅領(lǐng)巾要天天戴！”當(dāng)?shù)厣显俪霈F(xiàn)紙屑時，見到的同學(xué)便會彎腰拾起，口里還念著“見到廢紙不放過！”“不、放、過！”看著這一切，我欣慰地笑了。原來，文明

十、介紹班級文明小標(biāo)兵

十一、結(jié)尾：唱童謠《文明禮儀拍手歌》

齊唱《歌聲與微笑》。

【活動反思】

活動以多種形式展示了隊(duì)員在禮儀教育中，對文明禮儀的理解；在實(shí)踐禮儀中，對文明禮儀的感悟。

檢測與表演相結(jié)合，讓隊(duì)員在活動中加深了文明禮儀知識的把握，提高了對文明禮儀的認(rèn)識。

辨析交流與小品相結(jié)合，讓隊(duì)員們在討論合作中增強(qiáng)對文明禮儀的辨析能力，提高文明禮儀執(zhí)行的自覺性。

考核競賽與雙語相結(jié)合，讓隊(duì)員在實(shí)踐行動中增強(qiáng)交際能力，提高文明禮儀的能力?？傊?，教育寓活動之中，體現(xiàn)了學(xué)校的特色。

講文明、守禮儀、貴堅(jiān)持

——思品禮儀教學(xué)案例

青陽實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉芳

流一下，你屬于什么型，并坦誠地說說自己還存在的不足，好嗎？

請你寫一寫主要的問題是什么？

【案例反思】這部分分兩個環(huán)節(jié)對同學(xué)進(jìn)行了文明禮儀的檢測。首先是檢測學(xué)生在理論知識方面的掌握情況，只有了解、知道了在校文明禮儀的知識點(diǎn)，才可以落實(shí)到實(shí)際行動中來呀！把小學(xué)生在校最基本的文明禮儀，如“進(jìn)校禮儀”、“課間禮儀”、“上課禮儀”、“尊師禮儀”、“用餐禮儀”、“交往禮儀”、“升旗禮儀”言簡意賅的再次出現(xiàn)在學(xué)生面前。與其說是文明禮儀的知識競賽，不如

【

【案例反思】著名的兒童教育專家關(guān)鴻羽說：“習(xí)慣培養(yǎng)需要訓(xùn)練”。著名的教育思想家陶行知先生提出了“生活教育理論”，重視做中學(xué)，實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣。任何良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，必須通過學(xué)生親眼看、親耳聽、親身實(shí)踐，這里通過榜樣的力量，讓學(xué)生眼見為實(shí)，耳聞為實(shí)，明確自己行為的目標(biāo)方向。通過課堂教學(xué)，在多次體驗(yàn)中反復(fù)積累，讓他們堅(jiān)定“講文明禮儀，守禮儀，貴堅(jiān)持”的信念，最終使學(xué)生把外在的行為表現(xiàn)真正內(nèi)化成穩(wěn)定的心理品質(zhì)

【片段四】

四、實(shí)踐

師：請看出示（日常友情提示：

1、寫一句警句，張貼在寫在顯目的地方，經(jīng)常提醒自己。

2、請家長、師友、同學(xué)督促自己。

3、制作一本獎勵薄，夸夸自己每天做的好的行規(guī)。

3、制作一本懺悔錄，記錄每天做的不夠好的反思。

4、自己設(shè)計(jì)一張禮儀日表，每天照一照。）任意選擇，持之以恒，相信你會成為一名堅(jiān)持講文明禮儀守禮儀的好少年。

今天我們就先請同學(xué)來寫一句警句，時時提醒自己。

去尋找培養(yǎng)學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的一些訓(xùn)練科學(xué)、規(guī)范的好方法。讓禮儀之花常開孩子們心中。

少一點(diǎn)說教，多一點(diǎn)行動

——文明禮儀教育案例

青陽實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉燕紅

【案例描述】 “某某同學(xué)，你桌子旁邊有一張廢紙。”

“這不是我扔的?！?/p>

“不是你扔的就不能撿一下嗎？”篇二：有關(guān)于文明禮儀的小故事

《采訪文明禮儀》 1.小老鼠的故事

一天晚上，小老鼠在回家的路上看見一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚(yáng)地說：“誰給你這么大的膽子，竟敢擋住我的路！”說著，一腳踢了過去?！班亍钡匾宦?，小老鼠正好踢在小豬的腳上，小豬倒沒什么事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來，原來他的腳腫起了一個大包。小豬站起來對小老鼠說：“你對別人傲慢無禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧！只有尊重別人，才能獲得別人的尊重?！毙±鲜罂粗軅哪_，羞愧地低下了頭。2.程門立雪的典故

“程門立雪”這個故事，說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“??！??！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。這個故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語 3.名人禮儀故事:張良拜師

張良（？—前186年），是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是?！钡谖逄焯靹偭粒瑥埩嫉搅讼纶鼧蛏?。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點(diǎn)來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好。”然后他拿出一本書來，指著說道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發(fā)跡了。以后13年，你就會在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了?！崩先苏f完就走了。早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。

張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。4.讓座的故事

有一個青年男士抱著孩子上了公共汽車，沒人給讓座，一位老先生不落忍站起來給這個男青年讓座，慌忙之中男青年踩了老者的腳，痛得老者哎呀直叫，男青年一屁股坐下，一句話都沒說。乘客中一位中年人看不過去了，指責(zé)男青年不懂禮貌，男青年理直氣壯地回答：“給抱小孩讓座是應(yīng)該的?！背丝蛯@個不懂禮貌的年輕人紛紛指責(zé)，老先生歲數(shù)這么大，給你讓座，你踩了人家腳既不道歉，又不說聲謝謝，怎么能這樣呢！男青年不服氣，大聲與眾人爭吵，讓座的老先生出面勸架，讓雙方都少說兩句，為這件事爭吵沒有意思。這位老先生年歲大，卻為抱小孩的年輕人讓座，腳又被踩，應(yīng)該說老者有理，但老者是得理讓人，品質(zhì)可貴，值得提倡。5.孔融讓梨

孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。6.一個是尼克松敗于自信的故事

尼克松是我們極為熟悉的美國總統(tǒng)，但就是這樣一個大人物，卻因?yàn)橐粋€缺乏自信的錯誤而毀掉了自己的政治前程。1972年，尼克松競選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然，所以大多數(shù)政治評論家都預(yù)測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。然而，尼克松本人卻很不自信，他走不出過去幾次失敗的心理陰影，極度擔(dān)心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識的驅(qū)使下，他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店，在對手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后，他又連連阻止調(diào)查，推卸責(zé)任，在選舉勝利后不久便被迫辭職。本來穩(wěn)操勝券的尼克松，因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。篇三：文明禮儀教育案例 文明禮儀教育案例 新莊中心學(xué)校 孫民

德國著名文學(xué)家歌德說過：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！敝腥A民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。小學(xué)生代表著祖國的未來和希望，只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能使他們健康成長。所以對他們進(jìn)行文明禮儀教育是社會的需要，明天的呼喚。

一、從普及文明禮儀知識入手 文明禮儀不是抽象的概念。它體現(xiàn)在我們的一顰一笑、一言一行中，文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實(shí)踐獲得的。由于中小學(xué)生的年齡較小，他們的認(rèn)知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此對他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì)，提高可執(zhí)行性。如：和別人見面時要說聲“你好”、“您好”；跟別人道別時說聲“再見”；請求別人幫助時，要說“請”；得到別人關(guān)心、幫助、支持時要說“謝謝”；打擾了別人或有愧于人時說聲“對不起”、“請?jiān)彙?。別人向自己道歉時應(yīng)該回話“沒關(guān)系”、“別客氣”等。這些要求非常明確、具體，有助于學(xué)生的遵循。

二、從出黑板報、辦《文明禮儀手抄報》入手

通過辦《文明禮儀手抄報》及文明禮儀黑板報，揭露校園中、社會上存在于我們身邊的不文明行為。如在教室墻壁上、課桌上亂刻亂畫、踐踏花草等。同時，開辟專門的版面來表揚(yáng)文明禮儀的先進(jìn)學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

三、從我國歷史上流傳的講究禮儀佳話入手

小學(xué)生可塑性大，有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)，強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于家庭、社會和環(huán)境的影響，小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時好時差的反復(fù)性特點(diǎn)。有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，就是不能很好的執(zhí)行。因此對小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育與訓(xùn)練不可能一蹴而就，必須持之以恒。因此我就讓學(xué)生讀《孔融讓梨》、《程門立雪》等文章。通過這些生動感人為學(xué)生所熟悉的故事，對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀行為的養(yǎng)成教育。

四、從觀看小品《扶不扶》入手

在觀看小品中，讓學(xué)生從小知禮儀，懂禮儀，助人為樂，懂得講文明懂禮儀重在行動，學(xué)會有愛心真正將文明行為習(xí)慣落實(shí)到實(shí)處，從而體驗(yàn)到文明禮儀帶來的愉悅。

五、從課本和生活實(shí)例入手

對學(xué)生的文明禮貌教育可利用我們課本資源來進(jìn)行。如《故鄉(xiāng)》一課中的楊二嫂對魯迅的出言不遜，導(dǎo)致魯迅一家人對她的反感，最終把所有的東西送給了說話謙遜的閏土，而不是送給楊二嫂。這個故事很好的教育學(xué)生做一個說話謙虛文明的人的好處。在校園中聽到不禮貌語言和看見學(xué)生吃剩的飯亂丟行為；在乘車時應(yīng)遵守乘車秩序，尊老愛幼；在校園內(nèi)不大聲喧嘩，不亂扔廢棄物，上下樓梯靠右走；在參加大型活動時要聽從現(xiàn)場安排，入場時不要擁擠，進(jìn)場后不隨便走動；要遵守交通秩序，不要亂穿馬路等。我們也可以作為活生生新聞教材對學(xué)生進(jìn)行注重文明禮貌的教育。

六、為人師表樹榜樣

陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)以律己。孩子具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。著名作家冰心說過：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”。一個人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，她要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當(dāng)學(xué)生見到老師問好時，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

在這個倡導(dǎo)文明、倡導(dǎo)和諧、倡導(dǎo)和平的時代，一個稱呼、一句問候、一個舉動，都可能留給人深刻印象，印象的好壞在于你的言行是否出自對他人的尊重。大家在背誦《孟子》中都知道，愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。陶冶禮儀、踐行禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起。讓我們每位同學(xué)攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。篇四：文明禮儀歷史故事

1、將相和—負(fù)荊請罪 藺相如是春秋戰(zhàn)國時期趙國的大臣，他很有見識和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會”兩次外交斗爭中，捍衛(wèi)了趙國的尊嚴(yán)，地位在名將廉頗之上。這使廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，為趙國立下了赫赫戰(zhàn)功。藺相如不過是憑一張嘴巴，說說而已，有什么了不起，反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番?！碧A相如聽說后，盡量不跟廉頗會面，每次出門，避開廉頗，有時甚至裝病不去上朝。有一次藺相如外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗的車馬迎面而來，連忙叫車夫繞小路而行。

藺相如手下的人對他這樣卑躬讓步的作法感到委屈，紛紛要求告辭還鄉(xiāng)。藺相如執(zhí)意挽留，并耐心地向他們解釋說：“諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比，哪個厲害？”眾人都說：“當(dāng)然廉將軍不及秦王了?！碧A相如說：“對啦，天下的諸候個個都怕秦王，可是為了趙國，我敢在秦國的朝廷上斥責(zé)他，怎么會見到廉將軍倒反而害怕了呢？你們的心情我是理解的，可是，你們想過沒有，強(qiáng)大的秦國之所以不敢攻打趙國，就是因?yàn)橼w國有我和廉將軍兩人的緣故。如果兩虎相斗，勢必兩敗俱傷。我不計(jì)個人恩怨，處處讓著廉將軍，是從國家的利益著想啊。”聽了這番話，大家都消了氣，打消了告辭還鄉(xiāng)的念頭，反而更加尊敬藺相如了。后來，有人把藺相如的話告訴了廉頗，廉頗大受感動，慚愧萬分，覺得自己心胸竟然如此狹窄，實(shí)在對不起藺相如，決心當(dāng)面請罪。一天，他脫下戰(zhàn)袍，赤身背著荊條，來到藺相如的府第，“撲”地跪在地上，老淚縱橫，泣不成聲地對藺相如說：“我是一鄙陋的粗人，見識淺薄，氣量短小，沒想到您對我竟這么寬容大量，我實(shí)在無臉見您，請您用力責(zé)打我吧！就是把我打死了，也心甘情愿。”藺相如見到這情景，急忙扶起廉頗，兩人緊抱在一起。從此兩人消除了隔閡，加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，同心協(xié)力，保衛(wèi)趙國，強(qiáng)大的秦國更加不敢輕易地侵犯趙國了。

2、團(tuán)結(jié)友愛--心平氣和的劉銘傳 清廷派駐臺灣的總督劉銘傳，是建設(shè)臺灣的大功臣，臺灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用，有一則發(fā)人深省的小故事：當(dāng)李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時，還一起推薦了另外兩個書生。曾國藩為了測驗(yàn)他們?nèi)酥姓l的品格最好，便故意約他們在某個時間到曾府去面談?？墒堑搅思s定的時刻，曾國藩卻故意不出面，讓他們在客廳中等候，暗中卻仔細(xì)觀察他們的態(tài)度。只見其他兩位都顯得很不耐煩似的，不停地抱怨；只有劉銘傳一個人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。后來曾國藩考問他們客廳中的字畫，只有劉銘傳一人答得出來。結(jié)果劉銘傳被推薦為臺灣總督。

按語：沒有耐性的人，必定缺乏堅(jiān)毅持久、克服萬難的精神，自然成就不了甚么偉大的事業(yè)。我們希望將來能有所作為，首先便須磨煉自己的耐心和毅力。

3、孔融讓梨

孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。

4、程門立雪

“程門立雪”這個故事出自《宋史?楊時傳》：“見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立去。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?/p>

“程門立雪”說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，?。∷麄儍晌贿€在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅(jiān)。

5、千里送鵝毛

千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。

路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧?！本挷咭幌?，也只能如此了。

到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛?！碧铺谀涿?，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”

這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。篇五：身邊的文明禮儀故事

身邊的文明禮儀故事

文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學(xué)有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到老師時熱情的問候；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩......文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。今天讓我告訴你發(fā)生在我身邊的文明禮儀的故事講給你聽吧！

暑假期間，我和我的好朋友要出去學(xué)游泳，路很長還要乘公交車呢！烈日炎炎，我們跑進(jìn)公交車?yán)?，“真爽??！”我們第一個反應(yīng)到。但也非常得擠。老，弱 病 殘 幼專座上還坐著一些年輕人在談笑風(fēng)生?！罢娌欢Y儀！”朋友說到，“讓一些白發(fā)蒼蒼的爺爺 奶奶們站著！”他顯得非常氣憤。我也不管三七二十一先搶了一個位置，一屁股坐了下來，還幫我的好朋友“占”了一個好位置，我急忙呼喚;“喂！這里有位置！”咦?他到哪兒去了？我東張西望。

那時，我還不知道，他正在幫一些老年人尋找位子，匆忙中就沒有聽見我在叫他。

多好的伙伴兒呀！他讓我，不！整個公交車?yán)锏娜藗兌昧宋拿鞫Y儀！

我身邊的文明禮儀小故事

文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，在我們身邊可謂是數(shù)不勝數(shù)的！

一天晚上，我正在房間里做作業(yè)，突然聽到輕輕的“篤篤篤”的敲門聲。是誰？爸爸？他還沒回家呢!媽媽？她正在做家務(wù)呢!對了，一定是樓上或樓下的人家的敲門聲吧，我便繼續(xù)做我的作業(yè)。剛動筆，又是一陣輕輕的敲門聲，隨即傳來：“寶貝，媽媽可以進(jìn)來嗎？”啊，原來是媽媽!我趕緊喊道：“媽媽，快進(jìn)來吧!”媽媽微笑著進(jìn)了門。我不解地問：“你想進(jìn)來就進(jìn)來好了，干嗎還敲門呢？”媽媽摸了摸我的頭說：“你正在專心地做作業(yè)，我突然推門而入，會嚇你一跳的!”“嘿，媽媽，我是小男子漢，我可不會被嚇著的!”“看你急的，最主要的是我這樣做那是對你的尊重，也是文明的表現(xiàn)呀!你說是不是？”媽媽笑瞇瞇地看著我。聽了媽媽的話，我覺得媽媽比平時更美了。聯(lián)想到平時我進(jìn)出爸爸媽媽的房間都是長驅(qū)直入，我的臉紅了：媽媽是用自己的實(shí)際行動在教育我，為我做榜樣啊!“好了，不打擾你了，做作業(yè)吧!”媽媽出了我的房間，又輕輕地關(guān)上了房門。做完作業(yè)，呀，已經(jīng)八點(diǎn)多了：“去看看媽媽吧!”走到門前，剛想推門而入，猛地想起了剛才媽媽的表現(xiàn)，立刻收住腳，定了一下神，舉起手，敲了三下。凝神一聽：“請進(jìn)!”我趕忙打開了門，沖向媽媽的懷抱?！鞍?，吃不消，吃不消!”媽媽捧起我的臉，親了一下說：“好兒子，也知道敲門了？”我難為情地笑了?！罢媸菋寢尩暮脙鹤?記住，文明，從我做起，從小事做起，從今天做起!”母子倆笑成了一團(tuán)。

第二篇：文明禮儀的例子

身邊的文明禮儀故事

文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學(xué)有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到老師時熱情的問候；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩......文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。今天讓我告訴你發(fā)生在我身邊的文明禮儀的故事講給你聽吧！

暑假期間，我和我的好朋友要出去學(xué)游泳，路很長還要乘公交車呢！烈日炎炎，我們跑進(jìn)公交車?yán)?，“真爽??！”我們第一個反應(yīng)到。但也非常得擠。老，弱 病 殘 幼專座上還坐著一些年輕人在談笑風(fēng)生?！罢娌欢Y儀！”朋友說到，“讓一些白發(fā)蒼蒼的爺爺 奶奶們站著！”他顯得非常氣憤。我也不管三七二十一先搶了一個位置，一屁股坐了下來，還幫我的好朋友“占”了一個好位置，我急忙呼喚;“喂！這里有位置！”咦?他到哪兒去了？我東張西望。那時，我還不知道，他正在幫一些老年人尋找位子，匆忙中就沒有聽見我在叫他。

多好的伙伴兒呀！他讓我，不！整個公交車?yán)锏娜藗兌昧宋拿鞫Y儀！

我身邊的文明禮儀小故事

文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，在我們身邊可謂是數(shù)不勝數(shù)的！一天晚上，我正在房間里做作業(yè)，突然聽到輕輕的“篤篤篤”的敲門聲。是誰？爸爸？他還沒回家呢!媽媽？她正在做家務(wù)呢!對了，一定是樓上或樓下的人家的敲門聲吧，我便繼續(xù)做我的作業(yè)。剛動筆，又是一陣輕輕的敲門聲，隨即傳來：“寶貝，媽媽可以進(jìn)來嗎？”啊，原來是媽媽!我趕緊喊道：“媽媽，快進(jìn)來吧!”媽媽微笑著進(jìn)了門。我不解地問：“你想進(jìn)來就進(jìn)來好了，干嗎還敲門呢？”媽媽摸了摸我的頭說：“你正在專心地做作業(yè)，我突然推門而入，會嚇你一跳的!”“嘿，媽媽，我是小男子漢，我可不會被嚇著的!”“看你急的，最主要的是我這樣做那是對你的尊重，也是文明的表現(xiàn)呀!你說是不是？”媽媽笑瞇瞇地看著我。聽了媽媽的話，我覺得媽媽比平時更美了。聯(lián)想到平時我進(jìn)出爸爸媽媽的房間都是長驅(qū)直入，我的臉紅了：媽媽是用自己的實(shí)際行動在教育我，為我做榜樣啊!“好了，不打擾你了，做作業(yè)吧!”媽媽出了我的房間，又輕輕地關(guān)上了房門。

做完作業(yè)，呀，已經(jīng)八點(diǎn)多了：“去看看媽媽吧!”走到門前，剛想推門而入，猛地想起了剛才媽媽的表現(xiàn)，立刻收住腳，定了一下神，舉起手，敲了三下。凝神一聽：“請進(jìn)!”我趕忙打開了門，沖向媽媽的懷抱?！鞍?，吃不消，吃不消!”媽媽捧起我的臉，親了一下說：“好兒子，也知道敲門了？”我難為情地笑了?！罢媸菋寢尩暮脙鹤?記住，文明，從我做起，從小事做起，從今天做起!”母子倆笑成了一團(tuán)。

原來，一個小小的文明的舉動，會給人帶來這么多的快樂呀!如果人人都講文明，我們的社會該會多么和諧、快樂呀!篇二：有關(guān)于文明禮儀的小故事

《采訪文明禮儀》 1.小老鼠的故事

一天晚上，小老鼠在回家的路上看見一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚(yáng)地說：“誰給你這么大的膽子，竟敢擋住我的路！”說著，一腳踢了過去?！班亍钡匾宦暎±鲜笳锰咴谛∝i的腳上，小豬倒沒什么事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來，原來他的腳腫起了一個大包。小豬站起來對小老鼠說：“你對別人傲慢無禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧！只有尊重別人，才能獲得別人的尊重?！毙±鲜罂粗軅哪_，羞愧地低下了頭。2.程門立雪的典故 “程門立雪”這個故事，說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“?。“?！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。這個故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語 3.名人禮儀故事:張良拜師

張良（？—前186年），是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是?！钡谖逄焯靹偭粒瑥埩嫉搅讼纶鼧蛏?。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點(diǎn)來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好?！比缓笏贸鲆槐緯鴣恚钢f道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發(fā)跡了。以后13年，你就會在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了?！崩先苏f完就走了。早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。

張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。4.讓座的故事 有一個青年男士抱著孩子上了公共汽車，沒人給讓座，一位老先生不落忍站起來給這個男青年讓座，慌忙之中男青年踩了老者的腳，痛得老者哎呀直叫，男青年一屁股坐下，一句話都沒說。乘客中一位中年人看不過去了，指責(zé)男青年不懂禮貌，男青年理直氣壯地回答：“給抱小孩讓座是應(yīng)該的?！背丝蛯@個不懂禮貌的年輕人紛紛指責(zé)，老先生歲數(shù)這么大，給你讓座，你踩了人家腳既不道歉，又不說聲謝謝，怎么能這樣呢！男青年不服氣，大聲與眾人爭吵，讓座的老先生出面勸架，讓雙方都少說兩句，為這件事爭吵沒有意思。這位老先生年歲大，卻為抱小孩的年輕人讓座，腳又被踩，應(yīng)該說老者有理，但老者是得理讓人，品質(zhì)可貴，值得提倡。5.孔融讓梨

孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。6.一個是尼克松敗于自信的故事

尼克松是我們極為熟悉的美國總統(tǒng)，但就是這樣一個大人物，卻因?yàn)橐粋€缺乏自信的錯誤而毀掉了自己的政治前程。1972年，尼克松競選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然，所以大多數(shù)政治評論家都預(yù)測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。然而，尼克松本人卻很不自信，他走不出過去幾次失敗的心理陰影，極度擔(dān)心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識的驅(qū)使下，他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店，在對手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后，他又連連阻止調(diào)查，推卸責(zé)任，在選舉勝利后不久便被迫辭職。本來穩(wěn)操勝券的尼克松，因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。篇三：文明禮儀案例

禮貌用語，魅力無窮

——文明禮儀教育案例反思

【案例背景】

我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來就把禮儀教育看作是治國安邦的重要方略,講文明禮儀、重禮貌、和善待人是我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。古代大思想家、教育家孔子提出的 “不學(xué)禮，無以立”就是主張禮儀治國，如今看來仍具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，是我們中華民族不朽的精神瑰寶。然而，在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，在素質(zhì)教育響徹云霄的今天，我們的孩子竟丟了文明禮儀、不懂禮儀。

【案例描述】

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（一）【案例反思】

輕輕的一聲 “謝謝”，立刻讓孩子倍感溫暖，因?yàn)榈玫搅死蠋煹目隙ㄅc感謝，覺得自己很光榮，哪怕做得再累，也覺得很值得，愿意為老師做任何事。平時，我們經(jīng)常教育學(xué)生得到別人的幫助時要說聲“謝謝”，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)學(xué)生為我們老師做了事情以后我們有多少老師向?qū)W生表達(dá)謝意的呢？好孩子是夸出來的。每當(dāng)學(xué)習(xí)效益有了明顯提高。

片段

（二）開學(xué)初，我就對六年級五個班級作出了明確的要求：要求每班同學(xué)必須在上課的預(yù)備鈴響之前到達(dá)音樂室，安靜等候老師來上課。那天當(dāng)我準(zhǔn)備去音樂室上課時，校長突然把我叫去商量了一下學(xué)校的一些臨時性工作，耽誤了提前到達(dá)音樂室的規(guī)定。當(dāng)我趕到音樂室時，上課的正式鈴聲剛好響起，同時我還看見教室里有幾個調(diào)皮的孩子在說笑。我沒有批評他們，而是一邊喘氣一邊對他們說：“同學(xué)們，雖然今天有幾個同學(xué)在說笑講話，但這不怪他們。因?yàn)榻裉焓抢蠋熷e在先，我遲到了，違反了我們的規(guī)定，所以我真誠地對大家說一聲對不起，大家能原諒老師嗎？” “能！”“謝謝大家能原諒老師?！闭f完，我還對學(xué)生鞠了一躬。學(xué)生顯然也沒有料到我會有這一招，個個眉開眼笑，比較興奮。在上課的過程中，我發(fā)現(xiàn)總有那么幾個孩子在悄悄講話、說笑，是還在回憶課前的一幕嗎？然而我沒有批評職責(zé)他們，而是看著他們說：“剛才對于老師自己犯的錯誤，我已經(jīng)向大家賠禮道歉了，你們也已經(jīng)原諒老師了，可是上課到現(xiàn)在，我們班還有個別同學(xué)沒有定下心來，還是不肯原諒老師嗎？如果對老師還有 意見，咱們下課后再交流好嗎？”當(dāng)我說完這些時，那幾個孩子低下了頭。接下來，我就順順利利完成了本課的教學(xué)任務(wù)。

下課后，我在整理講臺時，發(fā)現(xiàn)有其中一個在上課時被我婉轉(zhuǎn)批評的學(xué)生紅著臉站在我的面前。我微笑了一下：“真的對老師還有意見嗎？”“不，老師，你誤會了。其實(shí)，今天我們只是感到意外，從來只有我們向老師、大人承認(rèn)錯誤，老師向我們學(xué)生認(rèn)錯的我還是第一次碰到。我覺得你就像我們的大朋友，我們喜歡像你一樣的老師?！闭f完，他就向我敬了個隊(duì)禮回教室去了。

【案例反思】

真誠的一聲“對不起，請?jiān)彙?，我在孩子的眼里看到的除了驚喜，只有善意的微笑，再也沒有其他。常?？吹接行﹫罂s志上的小幽默，明明是家長或老師錯了，因?yàn)橛X得自己在孩子面前承認(rèn)錯誤有失自己的威嚴(yán)，所以故意歪曲事實(shí)，不肯承認(rèn)，給孩子幼小的心靈抹上了陰影，自己的形象也在孩子的心目中變質(zhì)了。

人非圣賢，孰能無過？只要我們面對現(xiàn)實(shí)，丟棄師道尊嚴(yán)，放下架子，與學(xué)生以誠相對，說清過失的原因，學(xué)生會看不起我們老師，會不服我們的教育嗎？會不配合我們的教學(xué)嗎？不會！在教唱新歌時，我常常要一邊指揮、一邊彈琴，還要面向?qū)W生，觀察學(xué)生的表現(xiàn)，所以有時也總要彈錯旋律，但是我總會對學(xué)生說一聲“對不起，請?jiān)?，請大家重新來一遍”，全班學(xué)生總會很配合。久而久之，當(dāng)學(xué)生起來范唱或范奏由于緊張而曲不成調(diào)時，學(xué)生也會說“對不起，請?jiān)彛蠋?，可以再給我一次機(jī)會嗎？”這時教室里就會不約而同響起熱烈的掌聲。

禮儀教育 樂在其中

——文明禮儀教育活動案例

聽，五（1）班教室里不時傳來陣陣歌聲、掌聲和笑聲，原來他們在開展《文明禮儀我先行》的主題隊(duì)會。隊(duì)會在《咱們從小講禮貌》的歌聲中拉開了序幕，學(xué)生自編自演的小品《碰撞以后》生動地再現(xiàn)了學(xué)生平時文明禮儀與不文明禮儀的行為，讓同學(xué)們受到了深刻的教育；《新三字經(jīng)》、故事《孔融讓梨》、《程門立雪》讓學(xué)生重溫了古人講究禮儀、提升修養(yǎng)的故事，從而認(rèn)識到自己身為二十一世紀(jì)的接班人，更應(yīng)該講文明禮儀，懂禮儀；三句半《校園禮儀》讓同學(xué)們在歡樂的笑聲中懂得了遵守校園禮儀應(yīng)該怎么做；學(xué)生們在“如何爭當(dāng)文明禮儀小標(biāo)兵”的熱烈討論中感悟到文明禮儀的語言就是一首詩、一幅畫，生活的每個日子，都是內(nèi)容不同的一本書，風(fēng)格迥異的一幅畫，而文明禮儀就是書中最精彩的一段，畫中最美的一筆；詩朗誦《當(dāng)我們在影院里》使學(xué)生懂得了文明禮儀不是拘束，文明禮儀不是紀(jì)律，文明禮儀是思想，是意識，是自覺的行為，言行有了規(guī)范，生活才能和諧，語言美、行為美，才算真正的美。最后，學(xué)生快樂地唱起了《文明禮儀拍手歌》，真正領(lǐng)會了“美在文明禮儀里”的含義。最后，老師告訴大家：文明禮儀是一粒最有生命的種子，只要在心里播下這粒種子，它就會

在我們的精神世界里生根、開花、結(jié)果，那樣我們的生活就會更加美好，我們的校園就會更加和諧。

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長，它被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，廣受推崇。多年來，我們學(xué)校一直十分重視學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育，每月有訓(xùn)練目標(biāo)，每周有訓(xùn)練重點(diǎn)，從學(xué)生的走路、說話、做操、用餐等細(xì)小處入手，注重基礎(chǔ)、重視細(xì)節(jié)、強(qiáng)化過程，引導(dǎo)學(xué)生自主管理，努力營造文明禮儀和諧的校園。我校利用晨會、夕會、品德課進(jìn)行宣傳教育，要求學(xué)生在家做父母喜歡的好孩子，在校遵守學(xué)校規(guī)章制度，從我做起，從現(xiàn)在做起，從自己身邊的小事做起，規(guī)范自己的言行舉止。學(xué)校還專門制訂了《青陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生文明禮儀行為細(xì)則》，分別對學(xué)生的進(jìn)校禮儀、集會禮儀、上課禮儀、家庭禮儀、餐桌禮儀等十個方面提出了明確的要求。為了使教育成效落到實(shí)處，學(xué)校大隊(duì)部還設(shè)立了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗，加大督促力度，開展“文明禮儀”、“衛(wèi)生”、“兩操”三項(xiàng)競賽，進(jìn)行檢查評比，督促學(xué)生自我管理，自我教育，自我約束，以提高學(xué)生文明禮儀的自覺性。應(yīng)該說，在活動初期，往往能看到學(xué)生的可喜變化，可沒過多久，學(xué)生就有松懈，不能持之以恒地做好。如何提高學(xué)生講文明禮儀懂禮儀的自覺性，鞏固文明禮儀教育成果呢？這就需要我們每位老師深入思考，隨時調(diào)整教育策略，探索學(xué)生適于接受、樂于參加、善于做到的教育途徑，讓文明禮儀教育之花在校園常開不衰。

作為班主任，對于本班學(xué)生的養(yǎng)成教育更是責(zé)無旁貸，我們要引導(dǎo)學(xué)生參加學(xué)校的各項(xiàng)教育活動，要時刻關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)。同時，還牽掛著班級能否得到流動紅旗、能否被評選上國旗班、星級行規(guī)示范班等，因此對于學(xué)生的疏忽或不理想的表現(xiàn)尤其著急。記得每學(xué)期期初，我總是指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)禮儀規(guī)范要求、小學(xué)生守則等，學(xué)生往往都能熟練地背誦?？墒牵綍r還是有學(xué)生早讀不自覺、不戴紅領(lǐng)巾、上下樓梯不逐級行??為此常常被紀(jì)律員給扣分，當(dāng)問及他相關(guān)的禮儀要求，又明白得很。這些同學(xué)因自己的隨意為班級抹了黑，不僅自己被老師批評，還被班里其他的同學(xué)所指責(zé)。可是他卻屢教不改。我生氣之余不禁反思自己的教育方式，猛然醒悟：理論的說教對于小學(xué)生來說略顯蒼白，小學(xué)生的自控能力、榮譽(yù)感是有差異的，僅靠現(xiàn)有的激勵措施肯定不能確保全體學(xué)生都達(dá)到要求。于是，我一直在想，怎樣將道理寓于喜聞樂見的形式中讓學(xué)生喜歡接受并樂意去做呢？在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生比較容易記住影像、故事、歌曲等形式中的內(nèi)容，每次上課他們都讓我放課文的動畫，還經(jīng)常要求我在課上講故事。我靈機(jī)一動，何不將文明禮儀教育的內(nèi)容也換化成這些形式呢？這樣學(xué)生或許會印象更深刻些。于是，當(dāng)有一次，兩位同學(xué)課間因一點(diǎn)小事而發(fā)生爭執(zhí)以后，我便因勢利導(dǎo)，讓他們排練了小品《碰撞以后》，然后在晨會課上演給大家看，接著組織同學(xué)們討論。沒想到，這么即興的表演不僅讓兩位吵架的學(xué)生化干戈為玉帛，更讓大家受到了深刻的教育。學(xué)生們又向我提出演第二次《碰撞以后》，我立即饒有興致地問他們怎么演，看完后我不僅為自己的靈感叫好，更感嘆學(xué)生的創(chuàng)造力與接受力，同時啟發(fā)了我后來的教育思路。我鼓勵學(xué)生將文明禮儀知識編成文明禮儀三字經(jīng)、拍手歌、三句半等在課間經(jīng)常說、讀，在朗朗上口的誦讀中，學(xué)生真正牢記了文明禮儀要求。每當(dāng)再有學(xué)生胸前沒有紅領(lǐng)巾，旁邊的同學(xué)立即會來上一句：“紅領(lǐng)巾要天天戴！”當(dāng)?shù)厣显俪霈F(xiàn)紙屑時，見到的同學(xué)便會彎腰拾起，口里還念著“見到廢紙不放過！”“不、放、過！”看著這一切，我欣慰地笑了。原來，文明

十、介紹班級文明小標(biāo)兵

十一、結(jié)尾：唱童謠《文明禮儀拍手歌》

齊唱《歌聲與微笑》。

【活動反思】

活動以多種形式展示了隊(duì)員在禮儀教育中，對文明禮儀的理解；在實(shí)踐禮儀中，對文明禮儀的感悟。

檢測與表演相結(jié)合，讓隊(duì)員在活動中加深了文明禮儀知識的把握，提高了對文明禮儀的認(rèn)識。

辨析交流與小品相結(jié)合，讓隊(duì)員們在討論合作中增強(qiáng)對文明禮儀的辨析能力，提高文明禮儀執(zhí)行的自覺性。

考核競賽與雙語相結(jié)合，讓隊(duì)員在實(shí)踐行動中增強(qiáng)交際能力，提高文明禮儀的能力?？傊逃⒒顒又?，體現(xiàn)了學(xué)校的特色。

講文明、守禮儀、貴堅(jiān)持 ——思品禮儀教學(xué)案例

青陽實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉芳 流一下，你屬于什么型，并坦誠地說說自己還存在的不足，好嗎？

請你寫一寫主要的問題是什么？

【案例反思】這部分分兩個環(huán)節(jié)對同學(xué)進(jìn)行了文明禮儀的檢測。首先是檢測學(xué)生在理論知識方面的掌握情況，只有了解、知道了在校文明禮儀的知識點(diǎn)，才可以落實(shí)到實(shí)際行動中來呀！把小學(xué)生在校最基本的文明禮儀，如“進(jìn)校禮儀”、“課間禮儀”、“上課禮儀”、“尊師禮儀”、“用餐禮儀”、“交往禮儀”、“升旗禮儀”言簡意賅的再次出現(xiàn)在學(xué)生面前。與其說是文明禮儀的知識競賽，不如

【

【案例反思】著名的兒童教育專家關(guān)鴻羽說：“習(xí)慣培養(yǎng)需要訓(xùn)練”。著名的教育思想家陶行知先生提出了“生活教育理論”，重視做中學(xué)，實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣。任何良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，必須通過學(xué)生親眼看、親耳聽、親身實(shí)踐，這里通過榜樣的力量，讓學(xué)生眼見為實(shí)，耳聞為實(shí)，明確自己行為的目標(biāo)方向。通過課堂教學(xué)，在多次體驗(yàn)中反復(fù)積累，讓他們堅(jiān)定“講文明禮儀，守禮儀，貴堅(jiān)持”的信念，最終使學(xué)生把外在的行為表現(xiàn)真正內(nèi)化成穩(wěn)定的心理品質(zhì)

【片段四】

四、實(shí)踐

師：請看出示（日常友情提示：

1、寫一句警句，張貼在寫在顯目的地方，經(jīng)常提醒自己。

2、請家長、師友、同學(xué)督促自己。

3、制作一本獎勵薄，夸夸自己每天做的好的行規(guī)。

3、制作一本懺悔錄，記錄每天做的不夠好的反思。

4、自己設(shè)計(jì)一張禮儀日表，每天照一照。）任意選擇，持之以恒，相信你會成為一名堅(jiān)持講文明禮儀守禮儀的好少年。

今天我們就先請同學(xué)來寫一句警句，時時提醒自己。

去尋找培養(yǎng)學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的一些訓(xùn)練科學(xué)、規(guī)范的好方法。讓禮儀之花常開孩子們心中。少一點(diǎn)說教，多一點(diǎn)行動

——文明禮儀教育案例

青陽實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉燕紅

【案例描述】 “某某同學(xué)，你桌子旁邊有一張廢紙?！?/p>

“這不是我扔的?！?/p>

“不是你扔的就不能撿一下嗎？”篇四：我身邊的文明禮儀小故事

尊敬的各位評委、老師大家好：

我是三（2）班的*** 文明禮儀就在我們身邊，文明禮儀隨處可見，在馬路上，在教室里，在公交汽車上??文明禮儀往往是從一些微不足道的地方體現(xiàn)出來的。下面我為大家講講我身邊的一個文明禮儀的小故事。

有一天，我們高興得上完體育課回教室，一路上大家說說笑笑，談?wù)撝w育課上的趣事。樓梯上有一張廢紙，它躺在那里，沒人去動它，它不知被踩了多少次，變得十分臟，整潔的校園仿佛被這張廢紙給污染了，可沒有人愿意彎下腰，把它撿起來丟進(jìn)垃圾桶，多么簡單的一件事?。‘?dāng)然，我也看到了，剛想把它撿起來，可又轉(zhuǎn)念一想：“那么多人都看到了，可都沒有去撿，我何必多此一舉呢？而且被人踩了那么多次，一定有很多細(xì)菌，多臟??！”于是我便不予理睬繼續(xù)向前走。

這時，我旁邊的一個女生看到了這張紙，停了下來，我很奇怪。隨后，她竟然彎下腰，小心翼翼地把廢紙撿了起來?！疤炷?，多么臟啊，難道她不怕臟嗎？”我這樣想著“她想干嘛?。俊敝灰娔桥涌炝瞬椒?，走到了三樓樓梯旁的垃圾桶前將廢紙扔掉了，她拍了拍手，臉上露出了輕松的表情。我驚訝地看著她，問：“你為什么要把廢紙撿起來呢？那么多人都沒有撿，為什么你要撿，很不衛(wèi)生的啊！”“呵呵，老師天天教導(dǎo)我們要養(yǎng)成文明禮儀的好習(xí)慣，這樣做是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模沂桥e手之勞啊?！彼⑿χ鴮ξ医忉?。聽到了這話我羞愧無比。是啊，正如這位女同學(xué)所說，養(yǎng)成文明禮儀的好習(xí)慣，是人人都應(yīng)該做到的，文明禮儀從身邊做起，從自己做起，從小事做起，讓我們一起努力吧！篇五：名人文明禮儀故事四則

名人文明禮儀故事四則

程門立雪

宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥、程頤求教。楊時、游酢二人，原是以程顥為師，程顥去世后，他們都已經(jīng)四十歲，而且已考上進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)學(xué)習(xí)。相傳，一日楊時、游酢來到書院拜見程頤，但正遇上老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡，這時，外面開始下雪，楊時、游酢求學(xué)心切，侍立一旁，不言不動等了半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見二人在外站立，吃了一驚：“啊，兩位還沒走？”這時外面的雪已經(jīng)有一尺多厚了?？兹谧尷?/p>

孔融，字文舉，東漢曲阜人，孔子第二代子孫，泰山督尉孔寅的小兒子。孔融七歲時，恰逢祖父六十歲壽辰，賓客滿門。一盤酥梨，放在桌上，母親讓孔融去分?？兹诎凑臻L幼順序分，每個人都得到了屬于自己的梨，唯有他的是最小的。父親感到很奇怪，問：“其他人得到的梨都是大的，你的卻是最小的，為什么？”孔融從容地回答道：“樹有高低，人有老幼，尊老敬長，為人的道理啊?！?/p>

總理道歉

霍克就任澳大利亞總理期間，有一次在一家商場內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭執(zhí)?；艨艘粫r沖動，罵那位老人：“愚蠢的老家伙?！崩先艘虼税阉娴椒ㄔ骸；艨伺e行記者招待會，就自己不文明的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠請寬容我的不遜?！? 列寧讓路

有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。

千里送鵝毛

“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。

路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬

伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧?！本挷咭幌?，也只能如此了。到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛?！碧铺谀涿睿挷唠S即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！” 這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚?！緶毓珢坌帧?/p>

宋朝時候，有個大賢的宰相，叫做司馬溫公。他是雙姓司馬，名叫光，表字就叫君實(shí)。他的做人，對待父親母親是極其孝順的，對待哥哥弟弟是極其友愛的，事奉皇上是極其忠心，對待朋友是極其誠信。所以大家稱他是一代名儒家的賢德宰相。司馬溫公和他的哥哥司馬伯康名叫司馬旦的，友愛得很。司馬伯康年紀(jì)八十歲了，司馬溫公像待父親一樣的服事他，并且像小孩子一樣的保護(hù)他。每逢到吃飯稍為遲了一些，就問著他的哥哥道，恐怕你已經(jīng)饑餓了嗎。天氣稍稍有一些冷了，就摸他哥哥的背上說道，恐怕你的衣服太薄了嗎。

《田真嘆荊》

隋朝時候。有一家人家姓田的。他家里同胞弟兄們一共有三個。大的名叫田真。第二個名叫田慶。小的名叫田廣。弟兄們?nèi)齻€人。要想分家了。家里的錢財(cái)產(chǎn)業(yè)。都已經(jīng)議定平均分派。但是堂前素來有一棵紫荊花樹。長得來非常的茂盛。因此議定把這棵紫荊花樹也勻均分做三份。哪里曉得這棵紫荊樹還沒有等他們來分，就頃刻枯死了。大哥田真見了，嘆口氣說道：“樹木呢，原來是同株連根的，一知道將要分砍了，所以頃刻憔悴。照這樣看起來，那末我們?nèi)诉€及不來這株樹木呢?！币虼吮瘋昧瞬坏谩：髞?，兄弟們?nèi)耘f同住不分。大家更加友愛了。那棵紫荊樹，竟依舊照從前一樣的榮茂起來。

【牛弘不問】

【趙孝爭死】

漢朝時候，有一個人姓趙，單名叫孝的，表字常平。和他的弟弟趙禮很是友愛的。有一年，年成荒歉得很，一班強(qiáng)盜占據(jù)了宜秋山，把趙禮捉去了，并且要吃他。趙孝就趕緊跑到了強(qiáng)盜那里，懇求那班強(qiáng)盜們，說趙禮是有病的人，并且他的身體又很瘦，是不好吃的。我的身體生得很胖，我情愿來代替我的弟

弟，給你們吃。請你們把我的弟弟放走了。強(qiáng)盜還沒有開口說話。他那弟弟趙禮一定不肯答應(yīng)。他說道，我被將軍們捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。兩兄弟抱著，大哭了一番。強(qiáng)盜也被他們感動了，就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那里，就下了詔書，給他們兄弟兩個都做了官?！驹S武教弟】

漢朝時候，有個姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個弟弟。一個叫許晏，一個叫許普的，年紀(jì)都還很小。許武每每在耕田的時候，叫他兩個弟弟。立在旁邊看著，晚上許武自己教他兩個弟弟讀書。如若弟弟不聽他的教訓(xùn)，他就自己去跪在家廟里告罪。后來許武舉了孝廉，但是他因?yàn)閮蓚€弟弟，都還沒有名望。就把家產(chǎn)分做了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的房屋，所有壞的統(tǒng)統(tǒng)給了弟弟。所以當(dāng)時社會上的人，都稱許他的兩個弟弟，反而看輕許武了。等到兩個弟弟都得了選舉。他就會合了宗族和親戚們?？拗f明當(dāng)時要給他弟弟顯揚(yáng)名聲的緣故。并且把所有的家產(chǎn)。都讓給了兩個弟弟。

君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.離婁下》

舉止是映照每個人自身形象的鏡子。

———歌德：《親和力》

文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人。

———席勒：《審美教育書簡》

禮貌是一個人自己的真實(shí)思想中進(jìn)行選擇的藝術(shù)。

———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

———孟德斯鳩：《論法的精神》

講禮貌不會失去什么，卻能得到一切?！?沃.蒙塔古：《書信集》

禮節(jié)是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范。

———拉羅什?？疲骸兜赖麦鹧凿洝?/p>

———茹貝爾：《名言集》

使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品

性。

———奧維：《名人名言錄》

禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。———約翰.洛克：《教育漫話》

良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

——愛默生

凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

——《晏子春秋》

在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。

——莎士比亞

初次見面說[久仰] 分別重逢說[久違] 征求意見說[指教] 求人原諒說[包涵] 求人幫忙說[勞駕] 求人方便說[借光] 麻煩別人說[打擾] 向人祝賀說[恭喜] 求人解答用[請問] 請人指點(diǎn)用[賜教] 托人辦事用[拜托] 贊人見解用[高見] 看望別人用[拜訪] 賓客來臨用[光臨] 送客出門說[慢走] 與客道別說[再來] 陪伴朋友說[奉陪] 中途離開說[失陪] 等候客人用[恭候] 請人勿送叫[留步] 歡迎購買叫[光顧] 歸還物件叫[奉還] 文明禮儀的四字成語 推心置腹；與人為善；虛席以待；禮尚往來；彬彬有禮；平易近人。

第三篇：心理健康例子

巴雷尼小時候因病成了殘疾，母親的心就像刀絞一樣，但她還是強(qiáng)忍住自己的悲痛。她想，孩子現(xiàn)在最需要的是鼓勵和幫助，而不是媽媽的眼淚。母親來到巴雷尼的病床前，拉著他的手說：“孩子，媽媽相信你是個有志氣的人，希望你能用自己的雙腿，在人生的道路上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能夠答應(yīng)媽媽嗎？”

母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他“哇”地一聲，撲到母親懷里大哭起來。

從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習(xí)走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。盡管發(fā)著高燒，她還是下床按計(jì)劃幫助巴雷尼練習(xí)走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當(dāng)天的鍛煉計(jì)劃。

體育鍛煉彌補(bǔ)了由于殘疾給巴雷尼帶來的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經(jīng)受住了命運(yùn)給他的嚴(yán)酷打擊。他刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績一直在班上名列前茅。最后，以優(yōu)異的成績考進(jìn)了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經(jīng)學(xué)的研究。最后，終于登上了諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎的領(lǐng)獎臺。

你一定久仰過著名作家——張海迪的大名吧！她是怎樣從一名殘疾人成為一位赫赫有名的人呢？她是怎么克服困難與挫折的呢？帶著一連串的疑問，讓我們一起走進(jìn)她的童年吧…….。

在五歲時，這個只能用畫筆來描繪一串串夢想的時候，厄運(yùn)就無情地降臨在他身上，殘酷的剝奪了她的自由。她因患脊髓血管瘤造成高位截癱，從此變成了一個殘疾兒童，她的美好人生就從此毀滅了嗎？不！我們的張海迪在殘酷的命運(yùn)面前，她沒有沮喪和沉淪，而是以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，圓了她的輪椅夢！

愛因斯坦16歲那年，由于整日同—群調(diào)皮貪玩的孩子在—起，致使自己幾門功課不及格?！獋€周末的早上，愛因斯坦正拿著釣魚竿準(zhǔn)備和那群孩子—起去釣魚。這時，父親攔住了他，心平氣和地對他說：“愛因斯坦，你整日貪玩且功課不及格，我和你的母親很為你的前途擔(dān)擾?！? “有什么可擔(dān)憂的，杰克和羅伯特他們也沒及格，不照樣去釣魚嗎？” “孩子，話可不能這樣說?！备赣H充滿關(guān)愛地望著愛因斯坦說，“在我們故鄉(xiāng)流傳著這樣—個寓言，我希望你能認(rèn)真地聽—聽。” “說有兩只貓?jiān)谖蓓斏贤嫠?。—不小心，—只貓抱著另—只貓掉到了煙囪里。?dāng)兩只貓從煙囪里爬出來時，—只貓的臉上沾滿了煙灰，而另—只貓的臉上卻干干凈凈。干凈的貓看見滿臉黑灰的貓，以為自己的臉也又臟又丑，便快步跑到河邊洗了臉。而黑臉貓看見干凈的貓，以為自己的臉也是干凈的。結(jié)果，嚇得其他的貓都四下躲避，以為見到了妖怪?！? “愛因斯坦，誰也不能成為你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做自己的鏡子，天才也許會照成傻瓜。” 愛因斯坦聽后，羞愧地放下魚竿，回到了自己的小屋里。

從此，愛因斯坦時常用自己作為鏡子來審視和映照自己，終于映照出了他人生的璀璨光芒。

成功人士勵志故事之鄧亞萍 眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因?yàn)樯聿陌?，手腿粗短而被拒于國家?duì)的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領(lǐng)獎臺。在她的運(yùn)動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運(yùn)動員的傳統(tǒng)觀念。成功人士勵志故事之牛頓 牛頓研究學(xué)問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的做法，到家后，就一頭栽進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，做起實(shí)驗(yàn)，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進(jìn)鍋?zhàn)又校葐栴}解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。

成功人士勵志故事之司馬光 宋朝司馬光出生于官宦世家。從小機(jī)智過人，勤奮好學(xué)。剛滿二十歲即考上進(jìn)士。他為官清廉，公務(wù)之余常利用時間讀書，立志寫一部通志，作為人們的借鑒。為了把握時間讀書，他特意制作一個圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動，它就會滾動，人也就驚醒了，可以繼續(xù)研究學(xué)問，因此稱“警枕”。每當(dāng)司馬光需休息時，便枕著“警枕”，如此學(xué)習(xí)的結(jié)果，終于成為一位學(xué)問淵博的人。

從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他 狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍 旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的 海洋時，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而 是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕 魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。-一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以 給人意味深長的生命啟示。

第四篇：環(huán)境污染及例子

環(huán)境污染及相關(guān)例子

環(huán)境污染是指由于對生態(tài)系統(tǒng)有害的物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境后對生態(tài)系統(tǒng)造成的干擾和損害的現(xiàn)象，簡稱污染。具體來說就是，有害物質(zhì)或有害因子進(jìn)入環(huán)境并在環(huán)境中發(fā)生擴(kuò)散、遷移、轉(zhuǎn)化，并跟生態(tài)體統(tǒng)的諸要素發(fā)生作用，使生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能發(fā)生變化，對人類以及其它生物的生存和發(fā)展產(chǎn)生不利影響。

環(huán)境污染有各種分類：

按環(huán)境要素分：大氣污染、水體污染、土壤污染。

按人類活動分：工業(yè)環(huán)境污染、城市環(huán)境污染、農(nóng)業(yè)環(huán)境污染。

按造成環(huán)境污染的性質(zhì)、來源分：化學(xué)污染、生物污染、物理污染（噪聲污染、放射性、電磁波）固體廢物污染、能源污染。

環(huán)境污染導(dǎo)致全球10大環(huán)境問題

第一、氣候變暖 首先導(dǎo)致炎熱。全球溫度增長實(shí)際測量表明，全球總體溫度的增長趨勢十分明顯。近年來，氣溫在持續(xù)地激烈上升。熱浪已經(jīng)開始出現(xiàn)，科學(xué)家們認(rèn)為，如果全球變暖問題沒有得到處理，此類熱浪將更為常見。2003年夏天，歐洲遭受了一股強(qiáng)大的熱浪，35000人因此喪生。

其次氣候變暖會導(dǎo)致冰川消融，世界上幾乎所有的冰川都在融化，其中很多融化得特別快。坦桑尼亞的乞力扎羅山，過去白雪皚皚，冰川覆蓋，久負(fù)盛名，現(xiàn)在積雪融化，冰河退縮嚴(yán)重。

還導(dǎo)致生物銳減。世界上許多物種如今正受到氣候變化的威脅，其中有一部分已經(jīng)滅絕。氣候變暖還導(dǎo)致洪水、干旱、颶風(fēng)等極端天氣。例如今年泰國的洪水，美國的颶風(fēng)，都導(dǎo)致大量的人物和財(cái)產(chǎn)的損失。

第二、臭氧層破壞 臭氧層是地球的保護(hù)傘，它阻擋了太陽99%的紫外線輻射，保護(hù)地球上的生靈萬物。臭氧層濃度每減少1%，太陽紫外線輻射增加2%，皮膚癌就會增加7%，白內(nèi)障增加0。6%?，F(xiàn)在全世界每年死于皮膚癌癥的有幾十萬，患白內(nèi)障的病更多。紫外線輻射還能破壞植物光合作用和授粉能力。最終降低農(nóng)業(yè)產(chǎn)量?，F(xiàn)在科學(xué)家考察發(fā)現(xiàn)，在北美洲，歐洲，新西蘭上空，保護(hù)地球的臭氧層正在變薄，南極上空的臭氧層已經(jīng)出現(xiàn)了一個“空洞”，科學(xué)家真的要“補(bǔ)天”了。

第三、生物多樣性減少

生物多樣性具有重要的生態(tài)功能。由于環(huán)境污染，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞，從而導(dǎo)致生物多樣性減少。據(jù)科學(xué)家統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代生活中物種以100～1000倍的自然速率消失，這是從6500萬年前白圣紀(jì)末期恐龍絕跡以來，動植物最大量滅絕的時期。物種滅絕的根本原因是人類導(dǎo)致了動植物生存自然環(huán)境的惡化。導(dǎo)致畸形

第四、酸雨蔓延

酸雨危害是多方面的，包括對人體健康、生態(tài)系統(tǒng)和建筑設(shè)施都有直接和潛在的危害。酸雨可使兒童免疫功能下降，慢性咽炎、支氣管哮喘發(fā)病率增加，同時可使老人眼部、呼吸道患病率增加。酸雨還可使農(nóng)作物大幅度減產(chǎn)，特別是小麥，在酸雨影響下，可減產(chǎn) 13% 至 34%。大豆、蔬菜也容易受酸雨危害，導(dǎo)致蛋白質(zhì)含量和產(chǎn)量下降。酸雨對森林和其他植物危害也較大，常使森林和其他植物葉子枯黃、病蟲害加重，最終造成大面積死亡。

例如，在德國西部，估計(jì)近10年來已有12%的森林受害;瑞典每年由酸雨造成的木材損失達(dá)460萬立方米。

還有30多年來，瑞典1/5左右的湖泊嚴(yán)重酸化，湖水PH值降至5。0以下，魚卵多已不能正常孵化；加之湖底淤泥中的有毒金屬遇酸溶解，最終導(dǎo)致魚類死亡。目前，瑞典全國4000多個湖泊里的魚類已經(jīng)絕跡；在挪威，5000多個湖泊中有1838個湖泊沒有活魚;在美國紐約州的阿迪龍克達(dá)克山區(qū)，有180多個湖泊魚類絕跡……

我國酸雨（酸雨通常是指表示酸堿度指數(shù)的 PH 值低于 5。6 的酸性降水）正呈蔓延之勢，是繼歐洲、北美之后世界第三大重酸雨區(qū)。80 年代，我國的酸雨主要發(fā)生在以重慶、貴陽和柳州為代表的川貴兩廣地區(qū)，酸雨區(qū)面積為 170 萬平方公里。到 90 年代中期，酸雨已發(fā)展到長江以南、青藏高原以東及四川盆地的廣大地區(qū)，酸雨面積擴(kuò)大了 100 多萬平方公里。以長沙、贛州、南昌、懷化為代表的華中酸雨區(qū)現(xiàn)已成為全國酸雨污染最嚴(yán)重的地區(qū)，其中心區(qū)年降酸雨頻率高于 90%。

第五、森林銳減

在8000年以前，人類還沒有從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時候，那時地球上大約有61億公頃的森林，也就是說有將近l/2的陸地被森林所覆蓋。但是在今天，據(jù)聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織的統(tǒng)計(jì)，地球上僅存大約28億公頃森林和12億公頃稀疏林?，F(xiàn)在與1960年的統(tǒng)計(jì)數(shù)字相比較，那時的森林面積占地球陸地面積的1/4，而如今只占1/5。

森林面積的銳減，使復(fù)雜的生態(tài)結(jié)構(gòu)受到破壞，原有的功能消失或減弱，導(dǎo)致自然生態(tài)進(jìn)一步惡化。

中國黃河流域歷史上是“林木參天，千霄蔽日，屏障西北，儼然長城”。森林破壞后，如今到處呈現(xiàn)“荒山無樹，鳥無窩”的荒涼景象。

環(huán)境污染還導(dǎo)致土地荒漠化、大氣污染、水體污染、海洋污染、固體廢物污染。

第五篇：政論文例子

關(guān)注民生是根本

為了應(yīng)對全球性金融危機(jī)帶來的經(jīng)濟(jì)波動，保增長、保民生、保穩(wěn)定成為了今年必須完成的三項(xiàng)重大任務(wù)，我們對其中的任何一項(xiàng)任務(wù)都不能掉以輕心。但有越來越多的同志在實(shí)踐中自覺地把工作重心放在了保民生上，還有更多的同志從理論上呼吁所有發(fā)展都要圍繞民生展開，社會群眾更是從感情上對民生建設(shè)寄予了很大的希望與期待。為什么呢？因?yàn)闊o論是體現(xiàn)發(fā)展目的還是破解發(fā)展難題乃至走出經(jīng)濟(jì)困境，關(guān)注民生都是關(guān)鍵、是核心、是根本 首先，關(guān)注民生是體現(xiàn)發(fā)展目的，保證人民群眾共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成果的試金石。我們承認(rèn)，沒有一定速度的經(jīng)濟(jì)增長，就沒有相應(yīng)的物質(zhì)財(cái)富的增加和社會就業(yè)的解決，民生的保障就無從談起；沒有相對的社會穩(wěn)定，就沒有發(fā)展所需要的基本環(huán)境與前提條件。但再重要、再不可少，這些都只是為了民生問題的真正解決與民生水平的切實(shí)提升這一目的服務(wù)的工具，是屬于手段層面的內(nèi)容人類社會不論干什么事情，目的與手段都不能等量齊觀，更不能顛倒過來。發(fā)展當(dāng)然是如此。如果處理不好這一關(guān)系，就會出現(xiàn)有增長而無發(fā)展，有GDP的不斷攀升而沒有民生的改善與提升。這種狀況在過去一些地方的一些發(fā)展過程中已經(jīng)有前車之鑒乃至令人痛惜的教訓(xùn)。而這種我們不愿意看到的情況之所以產(chǎn)生，就在于在一定程度上出現(xiàn)了發(fā)展的異化，增長本身成為了目的，穩(wěn)定本身成為了目的，結(jié)果我們很多同志為增長而增長，為穩(wěn)定而穩(wěn)定，干了不少活，費(fèi)了不少勁，不僅事倍功半、得不償失，甚至還種下了苦果，留下了隱患。所以，在今年的工作部署中，我們一定要做到心中有數(shù)。這就是，我們的增長是為了保障民生的增長，我們的穩(wěn)定是為了更好民生的穩(wěn)定 其次，關(guān)注民生是破解發(fā)展難題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的治本之策。在目前經(jīng)濟(jì)形勢不樂觀的情況下，保增長、保穩(wěn)定的緊迫性與必不可少性是毋庸置疑的。一方面，中國三十年來平均經(jīng)濟(jì)增長速度在9.6%以上，近些年來更是屢屢突破 10%甚至12%，這么高速的經(jīng)濟(jì)增長突然嘎然而止，會對中國社會經(jīng)濟(jì)層面乃至社會政治層面產(chǎn)生巨大沖擊。我們承受不了這樣的沖擊，也不愿承受這樣的沖擊。因而通過有效行為保增長，保證一定的增長速度是必須的選擇；另一方面，在經(jīng)濟(jì)繁榮期，各種社會問題容易被順?biāo)浦墼诓唤?jīng)意間解決而使得社會能相對穩(wěn)定，一旦經(jīng)濟(jì)滑坡，泡沫退去，各種問題就會凸現(xiàn)出來，在不能得到比較妥當(dāng)解決的情況下，社會不穩(wěn)定現(xiàn)象就會出現(xiàn)，產(chǎn)生一系列威脅。為了消除可能的隱患，未雨綢繆的保穩(wěn)定同樣不容忽視．但我們一定要記住，這些都只是權(quán)宜之計(jì)，雖然可以稱之為是必不可少的權(quán)宜之計(jì)。因?yàn)?，在整個世界經(jīng)濟(jì)大氣候不景氣的背景下，在我們宏觀調(diào)控成效尚未真正鞏固的環(huán)境下，在產(chǎn)能過剩和結(jié)構(gòu)低下問題沒有真正改觀的情況下，保增長并不是想保就能保得了的。如果把握不好度，甚至容易引發(fā)經(jīng)濟(jì)更劇烈的下滑；同樣，在我們不能從本質(zhì)上消除不穩(wěn)定深層原因的情況下，保穩(wěn)定也不是想保就能保得了的。過于剛性的行為，簡單捂蓋子的思維會招致更大的不穩(wěn)定而只有通過保民生，擴(kuò)大內(nèi)需，讓群眾有工作可掙錢，有錢可花，有錢敢花，才會消除現(xiàn)有的產(chǎn)能過剩，才可能使得經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中生產(chǎn)與消費(fèi)這一最基礎(chǔ)的過程呈良性循環(huán)。更進(jìn)一步看，當(dāng)需要工作的人有崗位可做，當(dāng)需要消費(fèi)的人有能力可消費(fèi)，當(dāng)群眾心平氣順的時候，經(jīng)濟(jì)增長速度肯定不會低，社會也肯定不會不穩(wěn)定。更何況，在目前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，民生領(lǐng)域的建設(shè)本身就是很好的實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目。

再次，關(guān)注民生是走出經(jīng)濟(jì)困境，戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)困難的信心的沃土、力量的源泉。越是經(jīng)濟(jì)困難時期，越要有戰(zhàn)勝困難的信心；越是經(jīng)濟(jì)困難時期，越要有戰(zhàn)勝困難的力量。但信心何來，力量何在。老去喊要有信心是不行的，信心不是喊出來的；鴕鳥策略，回避困難、裝作看不見困難，也裝不來真實(shí)的信心。力量亦是如此。單靠政府赤膊上陣不是沒有做為，但能有多大作為需要謹(jǐn)慎樂觀。畢竟在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，還要依靠更加廣泛的市場主體。尤其是，當(dāng)我們把眼光放得更深遠(yuǎn)一些，社會發(fā)展規(guī)律告訴我們，推動歷史進(jìn)步的真正力量還是廣大的人民群眾。

那么如何能讓群眾有信心，如何能把群眾的力量調(diào)動起來，這又依賴于我們對民生問題的切實(shí)解決。當(dāng)我們通過政策的安排、利益的調(diào)整、措施的完善，改革的深化，把教育、醫(yī)療、收入分配、就業(yè)、社會保障等等事關(guān)民生的各項(xiàng)工作都做好，做到位，真正做到了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，群眾能對我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有信心嗎？能對我們的社會沒有信心嗎？同樣，他們能不支持、擁護(hù)我們政府為做到這一切所采取的政策與所付出的努力嗎？他們能不信心百倍、全力以赴、心甘情愿投身保增長、保穩(wěn)定的各項(xiàng)工作中去嗎？

所以，為了2009年中國經(jīng)濟(jì)能先于世界經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)復(fù)興，為了2009年中國社會能有又好又快的發(fā)展，讓我們帶著使命去關(guān)注民生，帶著理性去關(guān)注民生、帶著感情去關(guān)注民生吧！