第一篇：文言趣讀---世說(shuō)新語(yǔ),聊齋

文言趣讀

【《世說(shuō)新語(yǔ)》德行篇.0.選讀】

（一）荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾值胡賊攻郡友人語(yǔ)巨伯曰吾今死矣，子可去巨伯曰遠(yuǎn)來(lái)相視子令吾去敗義以求生豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰我輩無(wú)義之人而入有義之國(guó)遂班軍而還一郡并獲全。

（二）管寧華歆共園中鋤菜見(jiàn)地有片金管揮鋤與瓦石不異華捉而擲去之又嘗同席讀書有乘軒冕過(guò)門者寧讀如故歆廢書出看寧割席分坐曰子非吾友也

（三）華歆王朗俱乘船避難有一人欲依附歆輒難之朗曰幸尚寬何為不可后賊追至王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。

（四）殷仲堪既為荊州，值水儉，食常五碗盤，外無(wú)余肴。飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。每語(yǔ)子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔時(shí)意。今吾處之不易。貧者士之常，焉得登枝而捐其本？爾曹其存之！”

（七）王恭從會(huì)稽還，王大看之。見(jiàn)其坐六尺簟，因語(yǔ)恭：“卿東來(lái)，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我。”恭無(wú)言。大去后，即舉所坐者送之。既無(wú)余席，便坐薦上。后大聞之甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳?！睂?duì)曰：“丈人不悉恭，恭作人無(wú)長(zhǎng)物?！?/p>

（八）吳郡陳遺，家至孝，母好食鐺底焦飯。遺作郡主簿，恒裝一囊，每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母。后值孫恩賊出吳郡，袁府君即日便征，遺已聚斂得數(shù)斗焦飯，未展歸家，遂帶以從軍。戰(zhàn)于滬瀆，敗。軍人潰散，逃走山澤，皆多饑死，遺獨(dú)以焦飯得活。時(shí)人以為純孝之報(bào)也?！玖凝S選讀】

（一）妖術(shù)

于公者，少任俠，喜拳勇，力能持高壺，作旋風(fēng)舞。崇禎間，殿試在都，仆疫不起，患之。會(huì)市上有善卜者，能決人生死，將代問(wèn)之。既至，未言。卜曰：“君莫欲問(wèn)仆病乎？”公駭應(yīng)之。曰：“病者無(wú)害，君可危?！惫俗圆贰２氛咂鹭裕等辉唬骸熬债?dāng)死！”公驚詫良久。卜者從容曰：“鄙人有小術(shù)，報(bào)我十金，當(dāng)代禳之?！惫阅睿酪讯?，術(shù)豈能解；不應(yīng)而起，欲出。卜者曰：“惜此小費(fèi)，勿悔勿悔！”愛(ài)公者皆為公懼，勸罄橐以哀之。公不聽(tīng)。

倏勿至三日，公端坐旅舍，靜以覘之，終日無(wú)恙。至夜，闔戶挑燈，倚劍危坐。一漏向盡，更無(wú)死法。意欲就枕，忽聞窗隙有聲。急視之，一小人荷戈入；及地，則高如人。公捉劍起，急擊之，飄忽未中。遂遽小，復(fù)尋窗隙，意欲遁去。公疾斫之，應(yīng)手而倒。燭之，則紙人，已腰斷矣。

公不敢臥，又坐待之。逾時(shí)，一物穿窗入，怪獰如鬼。才及地，急擊之，斷而為兩，皆蠕動(dòng)?？制鋸?fù)起，又連擊之，劍劍皆中。審視，則土偶，片片已碎。于是移坐窗下，目注隙中。久之，聞窗外如牛喘，有物推窗欞，房壁震搖，其勢(shì)欲傾。公懼覆壓，計(jì)不如出而斗之，遂砉然脫扃，奔而出。見(jiàn)一巨鬼，高與檐齊；昏月中，見(jiàn)其面黑如煤，眼閃爍有黃光；上無(wú)衣，下無(wú)履，手弓而腰矢。

公方駭，鬼則彎矣。公以劍撥矢，矢墮；欲擊之，則又彎矣。公急躍避，矢貫于壁，戰(zhàn)戰(zhàn)有聲。鬼怒甚，拔佩刀，揮如風(fēng)，望公力劈。公猱進(jìn)，刀中庭石，石立斷。公出其股間，削鬼中踝，鏗然有聲。鬼益怒，吼如雷，轉(zhuǎn)身復(fù)剁。公又伏身入；刀落，斷公裙。

公已及脅下，猛斫之，亦鏗然有聲，鬼仆而僵。公亂擊之，聲硬如柝。燭之，則一木偶，高大如人。弓矢尚纏腰際，刻畫猙獰；劍擊處，皆有血出。公因秉燭待旦，方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其術(shù)也。

次日，遍告交知，與共詣卜所。卜人遙見(jiàn)公，瞥不可見(jiàn)?；蛟唬骸敖贼栊涡g(shù)也，犬血可破。”公如言，戒備而往。卜人又匿如前。急以犬血沃立處，但見(jiàn)卜人頭而皆為犬血模糊，目灼灼如鬼立。乃執(zhí)付有司而殺之。

（二）陸判

陵陽(yáng)朱爾旦，字小明。性豪放。然素鈍，學(xué)雖篤，尚未知名。一日，文社眾飲?；驊蛑疲骸熬泻烂?，能深夜赴十王殿，負(fù)得左廊判官來(lái)，眾當(dāng)醵作筵?！鄙w陵陽(yáng)有十王殿，神鬼皆以木雕，妝飾如生。東廡有立判，綠面赤須，貌尤獰惡?；蛞孤剝衫瓤接嵚?。入者，毛皆森豎。故眾以此難朱。

朱笑起，徑去。居無(wú)何，門外大呼曰：“我請(qǐng)髯宗師至矣！”眾皆起。俄負(fù)判入，置幾上，奉觴，酹之三。眾睹之，瑟縮不安于座，仍請(qǐng)負(fù)去。朱又把酒灌地，祝曰：“門生狂率不文，大宗師應(yīng)該不為怪?；纳岱诉b，合乘興來(lái)覓飲，幸勿為畛畦?！蹦素?fù)之去。

次日，眾果招飲。抵暮，半醉而歸，興未闌，挑燈獨(dú)酌。忽有人搴簾入，視之，則判官也。朱起曰：“意吾殆將死矣！前夕冒瀆，今來(lái)加斧質(zhì)耶？”判官濃髯，微笑曰：“非也。昨蒙高義相訂，夜偶暇，敬踐達(dá)人之約。”朱大悅，牽衣促坐，自起滌器火。判曰：“天道溫和，可以冷飲?！敝烊缑闷堪干?，奔告家人治肴果。妻聞，大駭，戒勿出。朱不聽(tīng)，立俟治具以出。易盞交酬，始詢姓氏。曰：“我陸姓，無(wú)名字。”與談古典，應(yīng)答如響。問(wèn)：“知制藝否？”曰：“妍媸亦頗辨之。陰司誦讀，與陽(yáng)世略同?！标懞里?，一舉十觥。朱因竟日飲，遂不覺(jué)玉山傾頹，伏幾醺睡。比醒，則殘燭昏黃，鬼客已去。

自是三兩日輒一來(lái)，情益洽，時(shí)抵足臥。朱獻(xiàn)窗稿，陸輒紅勒之，都言不佳。一夜，朱醉，先寢，陸?yīng)q自酌。忽醉夢(mèng)中，覺(jué)臟腹微痛；醒而視之，則陸危坐床前，破腔出腸胃，條條整理。愕曰：“夙無(wú)仇怨，何以見(jiàn)殺？”陸笑云：“勿懼，我為君易慧心耳?！睆娜菁{腸已，復(fù)合之，末以裹足布束朱腰。作用畢，視榻上亦無(wú)血跡。腹間覺(jué)少麻木。見(jiàn)陸置肉塊幾上。問(wèn)之，曰：“此君心也。作文不快，知君之毛竅塞耳。適在冥間，于千萬(wàn)心中，揀得佳者一枚，為君易之，留此以補(bǔ)闕數(shù)?！蹦似穑陟槿?。天明解視，則創(chuàng)縫已合，有線而赤者存焉。自是文思大進(jìn)，過(guò)眼不忘。

數(shù)日，又出文示陸。陸曰：“可矣。但君福薄，不能大顯貴，鄉(xiāng)、科而已。”問(wèn)：“何時(shí)？”曰：“今歲必魁?！蔽磶?，科試冠軍，秋闈果中經(jīng)元。同社生素揶揄之；及見(jiàn)闈墨，相視而驚，細(xì)詢始知其異。共求朱先容，愿納交陸。陸諾之。眾大設(shè)以待之。更初，陸至，赤髯生動(dòng)，目炯炯如電。眾茫乎無(wú)色，齒欲相去；漸引去。

朱乃攜陸歸飲，既醺，朱曰：“湔腸伐胃，受賜已多。尚有一事欲相煩，不知可否？”陸便請(qǐng)命。朱曰：“心腸可易，面目想亦可更。山荊，予結(jié)發(fā)人，頭面不甚佳麗。尚欲煩君刀斧，如何？”陸笑曰：“諾，容徐圖之?！边^(guò)數(shù)日，半夜來(lái)叩關(guān)。朱急起延入。燭之，見(jiàn)襟裹一物。詰之，曰：“君曩所囑，向艱物色。適得一美人首，敬報(bào)君命?！敝鞊芤?，頸血猶溫。陸立促急入，勿驚禽犬。朱慮門戶夜扃。陸至，一手推扉，扉自辟。引至臥室，見(jiàn)夫人側(cè)身眠。陸以頭授朱抱之；自于靴中出白刃如匕首，按夫人項(xiàng)，著力如切腐狀，迎刃而解，首落枕畔；急于生懷，取美人首合項(xiàng)上，詳審端正，而后按捺。已而移枕塞肩際，命朱瘞首靜所，乃去。

朱妻醒，覺(jué)頸間微麻，而頰甲錯(cuò)；搓之，得血片，甚駭。呼婢汲盥；婢見(jiàn)面血狼藉，驚絕。濯之，盆水盡赤。舉首則面目全非，又駭極。夫人引鏡自照，錯(cuò)愕不能自解。朱入告之；因反覆細(xì)視，則長(zhǎng)眉掩鬢，笑靨承顴，畫中人也。解領(lǐng)驗(yàn)之，有紅線一周，上下肉色，判然而異。

第二篇：文言趣讀入門

文言趣讀入門（修訂本）目錄

37.愚人覓伴

.上編

38.多疑者赴宴

1.善忘者

39.雪花

2.執(zhí)竿入城

40.蝸得破碗

3.負(fù)米騎馬

41.憂甚杞人

4.此褲不破

5.彈簧擒鱷

6.紙鳶與鷹

7.一字搞笑

8.筍與雀

9.男孩啼哭

10.一筍憂折

11.山產(chǎn)子

12.蝸牛競(jìng)走

13.酒鬼夜歸

14.醉鬼如廁

15.醉鬼夜臥

16.狼斷門牙

17.此洞無(wú)鼠

18.狐撫羔羊

19.熊逮魚

20.狐獵鷹

21.八哥報(bào)仇

22.血刃斃狼

23.買豚者

24.甕中取魚

25、殺天儆鄰

26.蛙與蟹

27.一蟹貪餌

28.與賊競(jìng)走

29.拇指爭(zhēng)能

30.狼逐黃羊

31.系足之狗

32.齒與舌

33.試墨之紙

34.弓與矢

35.多言?壽?字

36.吾、汝、渠

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42.粗月而已

43.不孝之罪

44.誰(shuí)殺陳他

45.但圖對(duì)屬

46.秀才買柴

47.牛何之

48.蘿卜對(duì) 49.軍人布施 50.冕母教子 51.冬瓜明目 52.華山遇仙

53.無(wú)童磨墨 54.父母何物 55.螳螂與蝗 56.一駒涉河

57.雪人喜日 58.墨與硯 59.網(wǎng)魚得狐 60.鼠嚙貓像 61.肉斧斫卵 62.湯將潑雪

63.兩蟋蟀 64.一鼠斗膽

65.斑馬線 66.螳螂捕蛇 67.蛛與雀 68.一蛛救翁 69.狼狗賭氣 70.誤鄰殺豬

71.某君吸煙

72.托人買鼓

73.甲妻乙妻

74.忍產(chǎn)

75.甲鼻衄

76.一鱉

77.酒菜而已

78.毋用而已

79.蚌與蟹

80.一鸚鵡

81.牧豎斃狼

82.雙簪斃狼

83.黠盜盜豬

84.鼠避瓶中

85.狼

86.諸生讀《狼》

87.狼斗鷲雕

88.飴糖擒虎

89.螞蟻布陣

90.蝦蟆教書

91.秀才逾溝

92.先生晝寢

93.一瞽覓笠

94.一瞽墜橋

95.赤壁賊

96.觀棋不語(yǔ)

97.農(nóng)夫殺牛

98.揖糞

99.醉漢斗熊

100.丐勝館師 101.肉鉤釣狼

102.邑令晝寢

103.祖孫拽褲

104.守池待漁

105.大鼠

106.夢(mèng)受辱

107.王冕讀書

108.王冕捉鱉

109.戲童

110.初學(xué)賣杏者

111.某畫家

112.為學(xué)/ 34

113.蜀鄙富僧

114.有祖孫倆

115.黔之狗

（一）116.黔之驢

117.黔之猴

（一）118.黔之鹿

119.黔之狗

（二）120.黔之猴

（二）121.購(gòu)紙分幣

122.塞翁失馬

123.因福得禍

124.戲言陷囹圄

125.智子疑鄰

126.續(xù)《智子疑鄰》

127.采山得菌 128.四瞽摸象 129.蚓與蛙

130.開鎖助產(chǎn) 131.趙錢兩生

132.人生四字訣 133.一翁中彩 134.妙答二則 135.茶壺詩(shī) 136.弈癡之死 137.姚崇計(jì)后事 138.試縊 139.賣油翁 140.一崔氏后生 141.賣油翁論詩(shī)文 142.首入湯罐 143.夢(mèng)其子為相國(guó)者 144.貪廉受騙

145.雜交鴨 146.甲短、乙短

147.某邑縣試 148.笑聲難止 149.秀才歲考 150.學(xué)步與學(xué)文

151.范進(jìn)主考 185.兩小兒辯日

152.胡屠戶之死 186.子誨子路

153.夢(mèng)左丘明 187.一童斃虎

附： 188.赫耳墨斯與雕像者

基礎(chǔ)知識(shí)索引

（一）189.水殺豬

190.售書妙計(jì)

.中編

191.西紅柿

154.文言句式一：判斷句

192.賊喊有賊

155.一指制蟒

156.彈古箏者

157.錘漁、掃漁、夢(mèng)漁

158.氣泵穿腸

159.借梯救火

160.瞽者善卜

161.哪里，哪里

162.黃鼬與兵

163.嚴(yán)公營(yíng)宅

164.送白菜 165.山日辯斗

166.效顰

167.東施悟顰

168.令鴨獵兔

169.畜生可好

170.無(wú)賴哭喪

171.假溺鬼

172.梟逢鳩

173.貓與梟書

174.梟答貓書

175.儒醫(yī)診脈

176.陰陽(yáng)學(xué)臺(tái)

177.困龜?shù)貌?/p>

178.抱犬殉國(guó)

179.一生狡黠

180.鼓與爆竹 181.張祜好俠

182.文言句式二：被動(dòng)句

183.慈禧西逃

184.陳毅妙答

/ 34

193.雪災(zāi)

194.醉鬼

195.文言句式三：倒裝句 196.牛擒魚

197.牛犢報(bào)仇

198.斷角示悔

199.虐牛罹禍

200.狗申冤

201.南瓜捉猴

202.驅(qū)猴

203.筆墨笑談

204.狗陣破倭

205.捕猴 206.猴詐死

207.猴騙錢 208.考猴、儆猴 209.沐猴而冠

210.殺馬求馴 211.三尊金佛 212.困蝎逾獄

213.懸木擊熊 214.令雁入籠 215.挽及生人 216.黃鼬叩門 217.羊角剖腹 218.梟啄賊目 219.畜犬罹禍

220.愚人傻瓜 221.善思者得益 222.妙筆藏針

223.移禍于僧 261.邑人晏廉 224.文言句式四：省略句

262.仲永父子 225.亡鈇

226.狙公養(yǎng)狙 227.剖石得龜 228.誤典為奠 229.某獵者言 230.卻賊奇招 231.初聞?shì)斞?232.初見(jiàn)升空 233.文言句式五：固定結(jié)構(gòu)

234.決斗定妻

235.鼠口奪糧

236.袁家父子

237.馬姥姥

238.積習(xí)難改

239.先祖母言

240.僧妙瑞言

241.買牛屎

242.煙咀虜敵

243.斫蟒

244.亭前遇鬼

245.墨子過(guò)宋

246.方城之害

247.碎凳煮鱉

248.續(xù)《狼》

249.詩(shī)櫥 250.詞類活用 251.邑令善忘 252.念錯(cuò)經(jīng)文 253.雀膽啟頑 254.巧傳馬鈴薯 255.牛姥姥 256.老鹿救子 257.游巴黎蠟人館 258.解縉巧對(duì) 259.傷仲永 260.仲永之鄰/ 34

263.途逢棺材 264.伯樂(lè)之死 265.狼逮熊 266.狼逮蠢豬 267.二驢負(fù)物 268.瓜皮獵鳧 269.鄰翁評(píng)聯(lián) 270.杞人憂兒

271.張耳陳余

272.司帑拒付

273.鼠喻

274.邑令善謅

275.風(fēng)化石

276.螃蟹稱王

277.鞭爆斃狼

278.書生李某

279.照相趣聞

.下編

280.濫竽充數(shù)

281.南郭后傳

282.攘雞

283.攘雞者

284.刀劈蠅頭

——仿《賣油翁》285.賣油翁毒鬼 286.季姓秀才

287.思鄉(xiāng)曲

——仿《木蘭詩(shī)》288.口技

——仿《口技》 289.讀《口技》 290.大漠弱者

291.鬼樓

292.酒友

293.慈禧爭(zhēng)后

294.核桃相斗

331.搜捕盜賊 295.愛(ài)蓮說(shuō)

332.牛腹治傷 296.愛(ài)稻花說(shuō)

333.狼套項(xiàng)鈴 ——仿《愛(ài)蓮說(shuō)》

334.尚牛說(shuō) 297.愚公移山

335.訓(xùn)犬盜豬 298.續(xù)《愚公移山》

336.促銷奇計(jì) 299.甲乙兩生

337.婺州斗牛 300.一智叟

338.漢代泥封 301.棄嬰搶饃

302.智叟傳

303.蓋被

304.還欠款四千

305.止見(jiàn)此子 306.嫉者小傳 307.河水干

308.某廣告商 309.一試題 310.某授《周處》 311.警犬舉案 312.犬學(xué)雞鳴 313.弄璋弄瓦 314.?吹牛皮?緣起

315.吾可有夫婿 316.?拍馬屁?緣起 317.桃花源記 318.續(xù)《桃花源記》 319.得桃花源記 320.即此滋味 321.淑女命蹇

322.詩(shī)謎一 323.扁鵲見(jiàn)蔡桓公 324.扁鴉見(jiàn)蔡桓公 325.岐黃、懸壺、杏林、青囊 326.邑?zé)o良醫(yī) 327.公仆銘——仿《陋室銘》 328.黔之蟻 329.甲乙同窗 330.詩(shī)謎一則/ 34

339.雀躍緣由

340.知足翁小傳 341.鳥口余生 342.戲謔起禍 343.智審

344.三足鼎

345.片刻遺恨

346.孔乙己外傳

347.飛頭奇案

348.書捕虎者

349.續(xù)安徒生童話《皇帝的新裝》

350.陳樹蕓

351.千文寺 附：上編答案

中編答案

下編答案

基礎(chǔ)知識(shí)索引

（二）文言趣讀入門（修訂本）上編1－5(2013-09-10 00:40:11)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽：

教育

文言文

學(xué)文言

1.善忘者

兩翁相遇，甲問(wèn)乙姓氏。答曰①：?姓張。?俄爾再問(wèn)，復(fù)告之。俄頃復(fù)問(wèn)。乙不說(shuō)②，大聲曰：?吾③姓張！吾張姓！吾之姓，張也！?甲笑曰：?王大爺毋④惱，吾乃⑤善忘者⑥也！?

注釋：①曰(yuē)：說(shuō)。②說(shuō)(讀yuè)：通?悅?。③吾：我。④毋(wú)：禁止之詞，不要。⑤乃：作判斷動(dòng)詞，可譯成?是??就是?。⑥者：……的人。

【基礎(chǔ)知識(shí)】

常用詞：俄、俄而、俄爾、俄頃

俄：副詞。表示時(shí)間的短暫，可譯成?不久?、?一會(huì)兒?等。?俄?經(jīng)常與?而?、?爾?、?頃?連用，構(gòu)成?俄而?、?俄爾?、?俄頃?等，仍表示時(shí)間之短暫。

【附文】

東食西宿

齊人有女，兩家求之。東家子富而丑，西家子美而貧，父母不能決。問(wèn)其女。對(duì)曰：?東食西宿可乎？?

魂魄報(bào)案

一漢酒醉，打110，曰：?有人謀殺。?俄而眾警至。漢醉如爛泥，見(jiàn)警，掙扎而起，曰：?吾已死，報(bào)案者乃吾之魂也！?

師生作詩(shī)

一生作詩(shī)曰?一棵老枯樹，兩個(gè)大丫杈?——思之久，而無(wú)下文。生不說(shuō)。俄爾師至，贊曰：?初學(xué)作詩(shī)，出語(yǔ)不俗也。為師續(xù)兩句，以為記念，可乎？?續(xù)曰：?春來(lái)苔是葉，冬至雪作花！?生大喜！

【斷句】

初學(xué)作詩(shī)

一生作詩(shī)曰門前有棵樹春秋一模樣思之久而無(wú)下文俄而師至曰當(dāng)改成門前有棵樹春秋換新裝生曰吾家門前乃樟樹也師不說(shuō)曰作詩(shī)當(dāng)求新意毋死心眼也師去生疑之久

/ 34 2.執(zhí)竿入城

魯①有執(zhí)②長(zhǎng)竿入城門者，初③豎執(zhí)之，不可入；橫執(zhí)之，亦④不可入，計(jì)無(wú)所出。俄有老父⑤至，曰：?吾非圣人⑥，但⑦見(jiàn)事多矣，何⑧不以鋸中截⑨而入？?遂⑩依而截之。

（魏.邯鄲淳《笑林》)

注釋：①魯：魯國(guó)。公元前十一世紀(jì)，周分封的諸侯國(guó)，在今山東省的西部。《曹劌論戰(zhàn)》的故事就發(fā)生在魯國(guó)。②執(zhí)(zhí)：拿，握，持。③初：開始，開始時(shí)。④亦：也。⑤父（fǔ）：對(duì)年老的男人的尊稱。⑥圣人：舊時(shí)指道德高尚的人。⑦但：只，只是。⑧何：疑問(wèn)代詞。有二種義項(xiàng)在書中反復(fù)出現(xiàn)，一是：什么，哪里。二是：為什么。希讀者留心。⑨截(jié)：截?cái)唷＂馑?suì)：副詞，于是，就。

【基礎(chǔ)知識(shí)】

文言文在組織句子時(shí)，經(jīng)常使用一些固定的詞語(yǔ)（或固定的詞語(yǔ)搭配），這些固定的詞語(yǔ)叫固定結(jié)構(gòu)。?有……者?，就是一種常見(jiàn)的固定結(jié)構(gòu)，可譯成?有……的人?。上文中?魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者?，意為?魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)竹竿進(jìn)城門的人?。試翻譯下列文言句：

①有牽馬而行者——

②有善忘者——

③有初為人師者——

④有算命者——

⑤有初讀文言而覺(jué)其文多趣者——

【附文】

教?太?字

有教其子識(shí)字者，初教?大?字，再教?太?字，曰：?大下一點(diǎn)，乃太公之太也。?復(fù)教?犬?字，兒笑曰：?兒知矣，兒知矣，此點(diǎn)在外，乃外太公之太也。?

一問(wèn)三不知

有以成語(yǔ)?一問(wèn)三不知?問(wèn)其父者，父曰：?不知?；問(wèn)其母，亦曰：?不知?。俄而忽大聲曰：?吾知矣——一問(wèn)三不知者，父不知，母不知，兒亦不知也。?

【斷句】

兩翁相遇

兩翁相遇甲呼乙曰大伯見(jiàn)其白發(fā)斑斑呼己為伯乙不說(shuō)不應(yīng)三呼之亦不應(yīng)遂大聲呼曰大伯乙笑曰娃娃毋惱大伯年高眼花耳聾也

/ 34 3.負(fù)米騎馬

有跛①者，牽馬而行，途遇一老父。問(wèn)曰：?君②艱于行步③，何不騎耶④？?對(duì)曰：?馬負(fù)⑤米囊⑥，人復(fù)騎之，恐不堪⑦。?老父笑曰：?甚矣，汝之不惠⑧。若負(fù)米騎馬，則⑨馬止⑩負(fù)人而已?，豈不兩便？?跛者大喜，遂負(fù)米騎馬。

注釋：①跛（bǒ）：瘸腿。②子：對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于?您?。③艱于行步：走路很不方便。④耶：表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于白話文中的?呀?。⑤負(fù)：背負(fù)。⑥米囊（náng）：盛著米的袋。囊：有底的布袋。⑦堪(kān)：勝任，忍受，能。與?不?連用，有不能、或不能勝任、不能忍受的意思。⑧甚矣，汝之不惠：這是一句特殊的句式，可意譯成?你太不聰明了?。甚：程度副詞，很，十分，非常；惠(huì)：通?慧?，聰明；汝：你。⑨則：那么，就。⑩止：副詞。只是，僅僅。?而已：罷了。

【基礎(chǔ)知識(shí)】

在文言文中，?也、乎、矣、耶、邪、焉、哉、耳、爾、歟?常放在句后作語(yǔ)氣助詞。?也、矣?表示肯定的語(yǔ)氣，相當(dāng)于白話文中的?吧、啊?，?乎?表示疑問(wèn)，相當(dāng)于白話文中的?嗎?。?邪、焉、哉、耳、爾、歟?等也將在后面反復(fù)出現(xiàn)（焉：見(jiàn)4，哉：見(jiàn)9，耳：見(jiàn)11，邪：見(jiàn)58，爾：見(jiàn)56，歟：見(jiàn)58），希讀者留心。

【附文】

蒼蠅與蜜

蜜罐破，蜜流一地，蒼蠅聞香，嗡嗡而至。有蜜蜂大聲阻之，曰：?危矣，危矣！汝不要命耶！?蒼蠅笑曰：?吾但聞其香而已——蜜流于地，已非君所有，汝之危言，吾不信也！?撲之，遂為蜜粘。

螃蟹上網(wǎng)

兩蟹相遇，甲問(wèn)乙曰：?何事哀聲嘆氣？?對(duì)曰：?吾兒外出上網(wǎng)，多日不見(jiàn)。?甲笑曰：?毋憂也。?指樹上一蜘蛛曰：?此必汝子也！?乙大驚，曰：?上網(wǎng)上網(wǎng)，竟成如此模樣！?

【斷句】

問(wèn)

壽

有問(wèn)壽于算命先生者答曰若無(wú)疾病君之壽足九十也其人亦懵懂曰不足九十汝有何說(shuō)笑曰不足九十屆時(shí)君砸吾招牌吾無(wú)怨也

/ 34

4.此褲不破

有著①綢褲訪客于城者，褲觸長(zhǎng)竿，洞穿焉②。其人赧③甚，欲④返。會(huì)⑤有老父至，喟然⑥曰：?汝不惠甚矣。覓⑦一紙片，書⑧‘此褲不破’四字貼之，則何羞之有⑨？其人大喜，曰：?君誠(chéng)⑩智者也。?

注釋：①著(zhuó)：穿。②焉(yān)：此字放在句子后面，往往作語(yǔ)氣助詞，可譯成?啊?或?呀?。③赧(nān)：因慚愧而臉紅。④欲：要，想要。⑤會(huì)：適逢。⑥喟(huì)然：嘆息的樣子。⑦覓(mì)：找。⑧書：寫。⑨何羞之有：有什么好害羞呢？⑩誠(chéng)：確實(shí)。

【基礎(chǔ)知識(shí)】

?何……之有?，是一種常見(jiàn)的固定結(jié)構(gòu)，可以譯成?有什么……呢?。請(qǐng)比較下列白話與文言句： ①有什么功勞呢？（何功之有？）②有什么可憂愁呢？（何憂之有？）③有什么可畏懼的呢？（何懼之有？）④有什么可怨恨呢？（何怨之有？）

【附文】

蚱蜢求食

冬日，蟻群將谷粒曝曬。有蚱蜢餓甚，四處覓食，見(jiàn)之，赧顏曰：?吾將餓死，君能舍其一二否？?蟻曰：?夏日，食物睜眼即是，君不覓以防冬？?蚱蜢曰：?其時(shí)吾忙于唱歌也！?蟻曰：?夏日忙于唱歌，冬日止需喝西北風(fēng)也！?

甲乙兩罐

甲乙兩罐相逢于途。甲問(wèn)乙曰：?汝有何能？吾面前亦敢昂然而立？?乙曰：?吾智囊也，腹中自有妙計(jì)千條。汝有何能？智囊面前亦敢夸口？?甲曰：?吾乃總經(jīng)理也，吾之一生無(wú)事不成。?忽有車隆隆而至，兩罐不知所措，俱碎于途。

【斷句】

驢與蚱蜢

驢以鳴聲不佳時(shí)有赧色一日聞蚱蜢鳴于草叢喟然嘆曰吾之形勝汝千倍而鳴聲之美反不能及吾有何顏茍活于世蚱蜢笑曰甚矣君之不惠君之力萬(wàn)倍于吾吾亦覓死覓活耶各有所長(zhǎng)各有所短而已矣何怨之有驢轉(zhuǎn)憂為喜

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5.彈簧擒鱷

人簡(jiǎn)①動(dòng)物小者，腹塞彈簧，拋于水中，鱷魚見(jiàn)而欲吞。龜、鱉皆②阻之，曰：?子③其④危矣！是⑤誘我也！?鱷笑曰：?是物無(wú)鉤無(wú)索⑥而香撲鼻，何危之有？?不聽(tīng)，吞食腹中。及⑦肉化，彈簧撐其腹。鱷欲沉不得，痛苦不堪，遂為人獲。

注釋：①簡(jiǎn)：挑選。②皆：都，全。③子：您，表示尊稱的第二人稱。④其：表示肯定或猜測(cè)的語(yǔ)氣助詞。⑤是：這，這里，這樣。在文言文中，?是?是指示代詞，一般情況下不作判斷詞。⑥索：繩索。⑦及：到，到了。

【附文】

孔子牙簽

某古董店欲簡(jiǎn)一店員，店主執(zhí)木梳之一齒問(wèn)應(yīng)試者曰：?此何物耶？?一年輕者對(duì)曰：?是為文物也，當(dāng)年孔子用以剔牙！?店主不勝喜，曰：?得人矣，得人矣！?

甲乙相撞

有騎自行車途中相撞者，皆怒。起，捋袖捏拳。及兩目相對(duì)，甲忽笑曰：?君以車攔吾，有何事急商？?乙亦轉(zhuǎn)怒為喜，曰：?欲與子交友而已。?一笑而散。

蠢猴撈月

眾猴嬉戲樹上。一猴見(jiàn)有藤蔓懸空而下，入一古井。會(huì)水中月影如鏡，不勝喜，遂大呼眾猴撈月。猴聞聲而集。有老猴曰：?事有可為有不可為者。可為而不為，是為懦夫；不可為而強(qiáng)為，乃蠢漢也。?是猴不聽(tīng)，曰：?祖輩撈月不成，吾以為羞。今有此藤相助，何難之有？?老猴苦勸不聽(tīng)，遂去。眾猴亦散。

【斷句】

桃花爭(zhēng)譽(yù)

油菜花盛開人大聲贊曰黃金一地黃金一地也桃花慕焉曰吾若嵌鑲其間人必贊我紅寶石也欲下蜂阻之曰贊譽(yù)之詞多言過(guò)其實(shí)子何必認(rèn)真桃花不聽(tīng)紛紛飄落人見(jiàn)之喟然嘆曰桃花飄落春將盡誠(chéng)可悲也桃花大悔

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6.紙鳶與鷹

紙鳶沖天，群雀以為妖魔，大呼救命，四散而逃。紙鳶見(jiàn)狀①，搖頭擺尾，洋洋自得。會(huì)鷹至，見(jiàn)而大怒，詈②曰：?汝輩③借風(fēng)升天，何能之有？升降由人，何用之有？隨風(fēng)招搖，何智之有？竟敢裝神弄鬼，欺我鳥類？?徑④斷其索，紙鳶遂墮⑤。

注釋：①狀：形狀，樣子。②詈(lì)：罵。③汝輩：你們。?輩?與?等?，放在人稱代詞后面，就相當(dāng)于?們?，表示復(fù)指。如：吾輩、吾等，汝輩、汝等。④徑：直，直捷了當(dāng)。⑤墮(duò)：墜落，掉下。

【附文】

烏鴉選美

鳳凰告示曰：本王欲于某日，簡(jiǎn)一絕美者為世界小姐。是日，百鳥云集。中有一鳥，色彩斑斕，挺立高處，氣宇軒昂。鳳凰遂簡(jiǎn)為世界小姐。眾鳥近而視之——烏鴉也，拾眾鳥之羽，湊成華麗外衣者也。遂詈之啄之，烏鴉現(xiàn)原形，落荒而逃。

猴母薦子 獅王告示曰：六一兒童節(jié)，本王欲簡(jiǎn)一美且健者，為兒童形像。是日，眾獸帶兒孫云集。一猴之子，鼻扁嘴歪，跛而無(wú)毛，其母亦欲獅王簡(jiǎn)焉，眾獸大笑。是猴詈曰：?何笑之有？母之眼中，世間萬(wàn)物健而美者，唯有兒也！?

猴著人衣

一猴拾人衣，不勝喜，著而學(xué)人正步行走，大聲曰：?一二一，一二一?——欲引他猴注目也。有老猴曰：?子不著衣，猴也；子著人衣，不人不猴！?猴大怒，詈曰：?汝找死耶？多言一句，吾斷汝后腳！?

【斷句】

原物在此

有剃頭者失手割墮一耳人痛極而詈剃者急拾而捧之曰君毋惱原物在此

/ 34 7.一字搞笑

某君善搞笑。一日，有婦立于門前，其側(cè)一狗臥。某謂眾人曰①：?吾能以一字令②婦笑，一字令婦怒。?眾不信。某前，跪于狗前呼曰：?爹！?婦果大笑。復(fù)跪于婦前呼曰：?娘！?婦轉(zhuǎn)怒而詈。某顧③謂眾人曰：?何如④？?

注釋：①謂眾人曰：對(duì)大伙兒說(shuō)。②令：使，叫。③顧(gù):回頭看,或看。④何如：怎么樣。

【基礎(chǔ)知識(shí)】

?謂……曰?與?語(yǔ)于……曰?，是文言文中經(jīng)常出現(xiàn)的固定結(jié)構(gòu)，可譯成?對(duì)……說(shuō)?或?告訴……說(shuō)?。

【附文】

劉關(guān)張相面

有為劉關(guān)張相面者，謂劉備曰：?君白面白心，胸懷坦坦，仁厚之主也！?謂關(guān)羽曰：?子赤面赤心，忠心護(hù)主，誠(chéng)可敬也！?張飛大怒，詈曰：?如此言語(yǔ)，吾豈非黑面黑心者耶？?

狐貍釣鳥 狐語(yǔ)于兔曰：?吾能釣鳥，君信否？?兔不信。狐遂捉蚱蜢數(shù)十，去其翅，撒于灌木叢中，己蔽于其下。群鳥見(jiàn)之，下而捉食。狐暴起，果逮一鳥。顧兔而大笑曰：?何如，何如？?兔喟然而嘆曰：?君誠(chéng)智者焉。智者面前無(wú)難事也！?

渴

鴿

一鴿渴甚，見(jiàn)有清水，鼓翼而撲。一雀大聲曰：?子其危矣！廣告牌上，一畫而已。?以去勢(shì)甚急，鴿不能止，頭破翼折，昏絕而跌。雀喟然曰：?欲令智昏者，可以為戒！?

【斷句】

眾婦夸子

眾婦閑談皆夸子女之能一婦曰吾子才干世人莫及焉問(wèn)何才干曰始呱呱墮地即能助吾干活也眾人相顧而笑曰初生嬰兒能干何活答曰助吾擠奶也

/ 34

8.筍與雀

一筍破土，止數(shù)日而高于竹，筍不勝喜。會(huì)一雀至，因①語(yǔ)于雀曰：?雀，吾語(yǔ)爾：世傳擎天柱者，得無(wú)謂予耶？?雀哂②其言，不語(yǔ)，竟遺③屎④于筍頂而去。

注釋：①因：于是，就。②哂(shěn)：譏笑。③遺(yí)：遺失，遺留。此詞譯時(shí)要看具體的語(yǔ)言環(huán)境，不能死板。如?遺屎于筍頂?，可譯成?拉?，全句意為把糞拉在筍頂。④屎（shǐ）糞便?！净A(chǔ)知識(shí)】

（一）、得無(wú)：亦寫成?得毋?，是一種常見(jiàn)的固定結(jié)構(gòu)，意思是：會(huì)不會(huì)，是不是，莫非是，豈不是。

（二）?吾?、?余?、?予(yǔ)?是常用的第一人稱代詞，可譯成?我?。?汝（rǔ）?、?爾?、?君?、?子?是第二人稱代詞，其中?君?與?子?是表示尊稱，前者譯成?你?，后者可譯成?您?。這七個(gè)人稱代詞將反復(fù)出現(xiàn)，望讀者留心。

【附文】

鹿急生智

眾獵戶緊追一鹿。鹿狂奔，遇一獅窟，以不知情，因鉆而入。獅見(jiàn)而喜。鹿情急生智，大呼曰：?獅王救吾！吾偷鄉(xiāng)鄰之食，群鹿緊追，近洞口矣！?獅以為真，笑曰：?誠(chéng)如是，吾令彼等入洞，與汝調(diào)解可也！?遂出洞口。獵戶見(jiàn)狀，眾槍齊發(fā)。獅將死，喟然曰：?輕敵者，當(dāng)以我為戒！?

哄自個(gè)兒

有初為人父者，推嬰兒車購(gòu)物于超市。嬰兒啼哭不休，其人俯而低語(yǔ)曰：?安得森，毋惱！安得森，鎮(zhèn)靜！安得森，毋急也！?一婦見(jiàn)狀，謂其夫曰：?君為人父，亦當(dāng)如是！?復(fù)問(wèn)此人曰：?此子名安得森耶？?其人一臉尷尬，曰：?否！予名安得森也！?夫顧妻而笑，曰：?何如？?

【斷句】

借

驢

有向其鄰借驢者鄰曰驢不在會(huì)驢大鳴其人曰此非驢之鳴耶鄰大怒詈曰吾所言者爾不信竟信畜生之言爾之眼中吾不若畜生耶

/ 34 9.男孩啼哭

一男孩，井沿啼哭。問(wèn)之，答曰：?吾有銀元一，墮入井中。?一老父憫①之，曰：?毋哭，吾予②爾一枚可也。?男孩得錢大慟③。問(wèn)其故④，曰：?設(shè)⑤向⑥者未失，吾有銀元兩枚哉⑦！?

注釋：①憫(mǐn)：憐憫，同情。②予(yǔ)：給，給與。此詞亦可作第一人稱代詞，希讀者留心。③慟(tòng)：痛哭。④故：原因，緣故。⑤設(shè)：假如，如果。⑥向：先前，先前的；從前，從前的。⑦哉：語(yǔ)氣助詞，可表示感嘆，也可表示疑問(wèn)或反問(wèn)。

【基礎(chǔ)知識(shí)】

?故?是一個(gè)常用詞。有三種義項(xiàng)在本書中反復(fù)出現(xiàn)：①原因，緣故，如上文?問(wèn)其故?。②所以，因此。③舊有的，原來(lái)的；舊有的樣子，原來(lái)的樣子。希讀者留心。

【附文】

名揚(yáng)天下

某大文豪為自行車所撞，騎車者急扶之。文豪喟然而嘆曰：?誠(chéng)可惜也！?騎車者不解。文豪曰：?設(shè)予撞死，君則名揚(yáng)天下哉！?

戒煙賭煙

甲謂乙曰：?余將戒煙也！?乙哂曰：?向者，君亦數(shù)言戒煙，惜言而無(wú)行，空口許愿而已也！?。甲曰：?設(shè)君不信，打賭何如？?乙曰：?何物為賭？?曰：?紅塔山一條可也！?

真假青菜

齊白石，國(guó)畫大師也。一日，聞門外有人喊賣青菜，遂畫青菜一，出，見(jiàn)賣菜者，乃一中年漢子也。白曰：?吾以此畫換汝一車青菜，何如？?漢曰：?以一假青菜，換我一車真青菜？?以為白年老糊涂，大笑而去

【斷句】

恭喜恭喜

公交車上有人大聲謂某女郎曰爾踩痛吾腳也女郎顧而笑曰恭喜恭喜其人不解曰踩痛吾腳何喜之有對(duì)曰吾未著高跟鞋也

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10.一筍憂折

一筍破土，數(shù)日而已，高甚于竹。筍不勝憂，恒①喟然而嘆。竹問(wèn)其故。對(duì)曰：?余長(zhǎng)勢(shì)過(guò)速，質(zhì)脆易折，設(shè)遇驟風(fēng)，將奈之何②？?竹曰：?世間萬(wàn)物，當(dāng)順其自然。竹老而花，花后必死，無(wú)遺憾矣！設(shè)筍憂其折，竹憂其花，則憂慮隨身，何趣之有？?筍轉(zhuǎn)憂為喜，迎風(fēng)而立。

注釋：①恒(héng)：經(jīng)常，時(shí)常。②奈(nài)之何：對(duì)這件事（指遇驟風(fēng)），該怎么辦呢？

【基礎(chǔ)知識(shí)】

?奈何??奈……何?是一種固定結(jié)構(gòu)。

一、?奈何?，有兩種義項(xiàng)：

①對(duì)付、處臵。此義項(xiàng)常同?無(wú)?連用，寫成?無(wú)奈何?或?無(wú)奈?，意思是?沒(méi)有辦法對(duì)付?或?沒(méi)有辦法處臵?。如《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》?（?。┰诠撬?，司命所屬，無(wú)奈何也?。②怎么、怎么辦。如古語(yǔ)?民不畏死，奈何以死懼之?。

二、?奈……何?是?對(duì)……怎么樣?或?能把……怎么樣?的意思。如《垓下歌》?虞兮虞兮奈若何?。

【附文】

祝枝山題壽詩(shī)

有陶姓翁八十壽誕，為題壽詩(shī)者祝枝山也。時(shí)大雨滂沱，祝因書曰：?奈何奈何復(fù)奈何，奈何老天雨滂沱；?賓客耳語(yǔ)。翁笑曰：?君可謂善用奈何者也，然無(wú)以成壽詩(shī)，君將奈之何？?祝笑，續(xù)曰：?滂沱雨祝陶公壽，壽比滂沱雨還多。?滿座嘆服

汽球升空

有氫氣球索斷升空。時(shí)，一紙鳶已離地萬(wàn)丈，汽球見(jiàn)近之，不勝喜。仰而呼之曰：?紙鳶，向者，君恒得意高空，而吾為短索所束，無(wú)奈何也。今吾索斷，直沖九霄，其樂(lè)無(wú)窮哉！君亦斷其索，何如？?紙鳶嘆曰：?吾輩當(dāng)有所束。設(shè)無(wú)拘束，危矣！?俄而，汽球凌空而炸。【斷句】

蝙

蝠

鳳凰壽蝙蝠不至問(wèn)之答曰吾乃獸也何賀之有他日獅王壽蝙蝠仍不至問(wèn)之曰吾鳥也毋用賀焉獅鳳聞而喟然曰此不禽不獸之物無(wú)奈何也

/ 34 11.山產(chǎn)子

山大語(yǔ)曰：?余將產(chǎn)子。腹中動(dòng)矣！腹中動(dòng)矣！?飛禽走獸環(huán)而觀之?；颌僭唬?山之子也，其形必龐！?或曰：?山之子也，其聲必宏②！?

山呻吟不已③。

霧霏霏④急來(lái)助產(chǎn)，云悠悠止步不前。

翌晨⑤，果產(chǎn)一子── 一鼠耳⑥！

注釋：①或：有的。在文言文中，?或?常常作代詞，可譯成?有的??有的人?或?有時(shí)?。②宏(hóng)：宏亮、大。③已：停、停止。④霏霏(fēifēi)：雨雪或煙云很盛的樣子。⑤翌(yì)晨：第二天早晨。⑥耳：語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于?而已??罷了?；亦作表示肯定的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于?矣?。

【基礎(chǔ)知識(shí)】

翌晨、翌日、翌月、翌年：相當(dāng)于白話文中的?第二天早晨??第二天??第二月??第二年??！靖轿摹?/p>

海蛇食蚌

海蚌將死，張殼喘氣。蛇乘機(jī)而入，曰：?美哉，美哉！美味可餐也?。蚌懼，哀求曰：?予將死焉，死后爾食，何如？?蛇哂曰：?死肉不佳，死肉不美！?蚌怒，曰?設(shè)予合殼，爾將奈何？?蛇曰：?蚌死殼開，爾奈我何！?遂撕食。蚌痛甚。會(huì)近有石窟，因掙扎而入，覺(jué)上下相抵，始止。俄頃，蚌死，以石壁抵壓，殼合如故。蛇亦死。

蛛入鎖眼

一蛛越網(wǎng)，與鄰爭(zhēng)食，忽遇壁虎，逃入鎖眼。大喜，大聲吟曰：?銅墻鐵壁，鐵壁銅墻；壁虎壁虎，爾奈我何！?久之，聞其鄰大呼曰：?壁虎去矣，此鎖眼也，屋主啟鎖，子其危矣！?蛛以其欺，三呼而不應(yīng)。鄰曰：?爾越網(wǎng)爭(zhēng)食，此小事也，救爾生命，乃大事也，余豈能相欺，速出毋遲！?三呼仍不應(yīng)，鄰喟嘆而去。俄而屋主至，鎖啟蛛死?！緮嗑洹?/p>

牛與車軸

牛車負(fù)重緩緩而行車軸軋軋呻吟愈響愈厲牛轉(zhuǎn)身曰負(fù)重者吾牛也當(dāng)呻吟者亦吾牛也汝何重之有車軸曰人恒知己不知彼也設(shè)去車軸汝載而走早壓死矣牛赧然不語(yǔ)（赧：見(jiàn)4。）

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12.蝸牛競(jìng)走

蝸牛語(yǔ)于兔曰：?與君競(jìng)走①，一較②高低，何如？?兔大笑，曰：?諾③！然則④何時(shí)競(jìng)走？?蝸曰：?自行車有遲速競(jìng)賽，余等亦賽緩不賽速也！?兔曰：?如是，誠(chéng)不若君也！?蝸大喜，乃⑤于門前掛一匾，曰?競(jìng)走冠軍?，下有小字作注，云⑥：?某日，余挑戰(zhàn)快兔。兔不敢應(yīng)戰(zhàn)，曰‘誠(chéng)不若君也！’?

注釋：①走：跑。②較：比較。③諾(nuò)：表示答應(yīng)或贊同的聲音。④然則：是一個(gè)常用的固定結(jié)構(gòu)，可譯為?既然這樣，那么?，或?如果這樣，那么?。⑤乃：于是，就。⑥云：說(shuō)，講。

【基礎(chǔ)知識(shí)】

常用虛詞?乃?，可作判斷動(dòng)詞，譯成?是??就是?，前面已經(jīng)出現(xiàn)?？勺鞲痹~，作副詞時(shí)二種義項(xiàng)將在本書中反復(fù)出現(xiàn)：①可以譯成?于是??就?，如上文?乃于門前掛一匾曰?。②可以譯成?才??這才?，如附文中?獅乃出?。

【附文】

野貓食雞

野貓得一雄雞，曰：?爾恒半夜而鳴，擾人美夢(mèng)，其罪滔天。今為予所擒，罪有應(yīng)得。?雞曰：?人恒曰‘雞鳴則起’，余之鳴叫，為報(bào)時(shí)也，何罪之有？?貓?jiān)唬?爾雖有理，然予饑甚，豈能空腹？?

農(nóng)夫逮獅

一獅誤入農(nóng)場(chǎng)，農(nóng)夫急關(guān)門欲逮而殺之。獅怒，撲殺場(chǎng)內(nèi)牛羊。農(nóng)夫見(jiàn)狀，急開門，獅乃出。顧牛羊盡死，農(nóng)夫大慟。其妻詈曰：?向者，汝見(jiàn)狼亦雙腿發(fā)抖，而今不自量力，欲逮殺雄獅耶？?農(nóng)夫追悔莫及，曰：?利令智昏，利令智昏也！?

【斷句】

蠅與蜜蜂

蒼蠅謂蜜蜂曰與君一較嗅覺(jué)何如蜂曰諾蠅曰人獸禽蟲遺屎萬(wàn)千吾聞味則知誰(shuí)所遺者子何如蜂曰然則君覓屎殼郎可也吾等聞臭則避恕不奉陪

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13.酒鬼夜歸

夜，某酒鬼醺醺而歸，誤撞一樹，以為人，遽①以拱揖曰：?予醉酒，冀②君見(jiàn)諒③也！?俄而，復(fù)撞一樹，拱揖如前。俄頃，又撞一樹，酒鬼拱揖畢④，坐于道側(cè)，自語(yǔ)曰：?奇哉怪也！今夜行人何其⑤多也？俟⑥夜深人稀，再行可也。?

注釋：①遽：急，急忙。②冀(jì)：希望。③見(jiàn)諒(jiànlàng)：原諒我。④畢：完。⑤何其：多么。⑥俟(sì)：等待。

【基礎(chǔ)知識(shí)】

一、拱(gǒng)、揖(yī)、長(zhǎng)揖。古人見(jiàn)面或分別時(shí)的一種禮節(jié)。兩手合抱致敬叫?拱?，也叫?拱手?或?打拱?；邊拱手邊彎腰致禮叫?揖?；拱手高舉，自上而下叫?長(zhǎng)揖?，這是古時(shí)不分尊卑的一種見(jiàn)面禮。

二、?見(jiàn)?與動(dòng)詞組成：?見(jiàn)教??見(jiàn)笑??見(jiàn)恕??見(jiàn)怪??見(jiàn)諒??見(jiàn)怨?等固定結(jié)構(gòu)。?見(jiàn)?字相當(dāng)于?我?，可移到動(dòng)詞后面，譯成：?教我??笑我??寬恕我??原諒我??怨恨我?。

【附文】

甲乙拱揖

甲性急，乙性緩，見(jiàn)面拱揖。乙揖畢，不見(jiàn)甲，不覺(jué)茫然。俄爾甲至，見(jiàn)而疑焉，曰：?君何為？?答曰：?與君拱揖耳。?甲大笑，曰?君誠(chéng)性緩者也，余去三里亭已返矣！?

豈有此理

一丐時(shí)得某甲施舍。一日，丐問(wèn)甲曰：?向者，君賜余恒以十文，后減至五文，復(fù)減為三文，今則止以一文，何也？?對(duì)曰：?初，吾無(wú)牽無(wú)掛，故賜君者亦豐；后娶妻，因減為五文；復(fù)生子，故減為三文；今者增一女，止能以一文相賜，冀能見(jiàn)諒也。?丐大怒，詈曰：?豈有此理！賜吾之錢，汝豈能用以娶妻養(yǎng)兒！?

【斷句】

彼此彼此

春節(jié)之日有途遇聾子者欺其聾揖之云拜年拜年冀君今年百事不順聾子急回禮云彼此彼此

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14.酒鬼如廁

某經(jīng)理赴宴，不勝酒力，欲解手而步履踉蹌①，司機(jī)無(wú)奈，扶其如②廁。登坐便器以為上轎車也，大聲謂司機(jī)曰：?開車！?，司機(jī)忍俊不禁③。某曰：?汝未飲酒，何以④呆若木雞，畏罰款耶？?會(huì)有如廁者吸煙，某見(jiàn)煙頭火光，駭⑤曰：?予誠(chéng)醉矣，遇紅燈豈能開車！?俄爾，司機(jī)遞其手紙，某以為罰款單也，大怒，詈曰：?予未闖紅燈，孰⑥敢罰款？?

注釋：①步履踉蹌：走路跌跌沖沖。步履：腳步。②如：到，往。③忍俊不禁：忍不住發(fā)笑。忍?。汉Γ徊唤翰荒茏灾?，④何以：是個(gè)常用的固定結(jié)構(gòu)。有二種義項(xiàng)常見(jiàn)，一是：為什么。二是：用什么，憑什么，此時(shí)可理解為是?以??何?兩詞的組合。⑤駭：吃驚。⑥孰(shú):誰(shuí)。疑問(wèn)代詞?誰(shuí)?與?孰?，意義相同，在文言文中用法不同。?誰(shuí)?往往用在句末，?孰?一般用在句子前面或中間。

【附文】

一蛙戀糞

一蛙雨后覓食，見(jiàn)某處牛屎瀉地，中多蛆蟲，不勝喜，食后乃閉目養(yǎng)神。一鼠大聲曰：?子其危矣！此大道也，子不見(jiàn)車轍牛蹄印乎？?時(shí)車轍蹄印皆積水。蛙四顧而笑，吟詩(shī)曰：?小溪長(zhǎng)長(zhǎng)，小潭汪汪；白蛆胖胖，黑糞香香；蛙非癡呆，豈肯他往？?吟畢安臥如故。翌晨，鼠至，蛙已為牛車壓扁。

獵狗對(duì)答

獵狗追兔不及，返，獵者顧而哂之，云：?蠢狗也！體形之龐，數(shù)倍于兔，而奔走不及！?狗答云：?余之得兔，冀得飽腹而已，而彼乃舍命而逃，豈能相較？?

狼與羊

狼一腿斷于獸夾，臥于路側(cè)，饑渴難忍。會(huì)一羊近，遙而呼曰：?羊兄，向者吾輩多有得罪，冀君見(jiàn)恕也！今吾將死，且饑且渴，君能不計(jì)舊惡，送吾一杯水否？?羊曰：?諾！吾先為君覓汲水器具，君且俟之。?俄爾，羊領(lǐng)狗至，狼大駭，詈曰：?汝佛口蛇心，何其毒也！?羊哂曰：?吾父母兄妹皆死于汝口，而今猶冀吾發(fā)善心耶！?狼掙扎欲逃，狗遽前而斃之?！緮嗑洹?/p>

患失患得

某翁放高利貨者也一日巨款為盜翌月案破警察將錢歸還某大慟問(wèn)其故曰失利息巨矣

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15.醉鬼夜臥

一漢醉歸。臥，忽覺(jué)熱氣燙臉，有舌唇邊舔舐，不覺(jué)心蕩神搖。思之曰①：?向者醉歸，妻必惡語(yǔ)相向，今何溫存如斯②。?伸手撫之，疑慮頓起，問(wèn)曰：?卿③何以反著羊裘④？?不聞妻答。既而⑤撫之，疑慮愈增，曰：?雙排紐扣，得無(wú)⑥予之軍大衣耶，卿何以著焉？?欲解扣，不得。旋⑦，酣然入睡。翌晨，聞妻大聲叱⑧責(zé)，驚而起，始知身臥豬圈，相依者老母豬也。

注釋：①思之曰：心里想。在文言文中，?思之曰：‘……’??計(jì)之曰‘……’?都表示心理活動(dòng)。②斯(sī)：指示代詞，這。③卿(qīng)：古代用作稱呼。君稱臣，長(zhǎng)輩稱晚輩，朋友間互稱，夫稱妻或妻稱夫。④裘（qiú）：皮衣。⑤既而：一會(huì)兒。⑥得無(wú)：見(jiàn)8。⑦旋(xuàn)：一會(huì)兒。⑧叱（chì）：大聲呵斥。

【基礎(chǔ)知識(shí)】

前面學(xué)到的表示時(shí)間的副詞有：俄、俄而、俄頃?，F(xiàn)在再學(xué)四個(gè)：既而、未幾、旋、旋即。這四個(gè)詞都是?一會(huì)兒?的意思，但用法略有區(qū)別。?既而?往往承接前句。?旋即?比?旋?時(shí)間要短一些。

【附文】

熊與旅人

甲乙結(jié)伴旅游，途遇一熊。甲遽而上樹，乙欲逃不能，遂仰身而仆。熊至，嗅其全身，乙不敢少動(dòng)。熊不食人尸，以為其死，旋，去。甲下，打趣曰：?熊嘴親卿久之，何語(yǔ)相告耶？?乙曰：?熊言：臨難相棄者，莫與相交。?

蚱蜢忘形

貓頭鷹夜出覓食，白晝恒呼呼入睡。一日，有蚱蜢至，大聲歌焉。求其止，然愈求歌聲愈宏。貓頭鷹怒，然蚱蜢匿于荊棘，無(wú)奈何也。旋得一計(jì)，曰：?初，余欲眠故求卿止，今睡意全消。聞卿之妙音，如聞仙樂(lè)，如飲美酒，不覺(jué)醺醺然也！余有美酒一瓶，與卿同飲，何如？?會(huì)蚱蜢亦渴，大喜，出。貓頭鷹俟其近，遽啄食之。

【斷句】

燙斗傷耳

醉漢某出門友見(jiàn)其雙耳燙傷問(wèn)何以如斯答曰妻將熱燙斗臵于電話機(jī)側(cè)友不解漢曰鈴聲響吾誤將燙斗壓于左耳矣問(wèn)然則何以傷及右耳答曰旋即鈴聲復(fù)響哉

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26.蛙與蟹

有牛蹄跡深寸許，積水盈盈，一蛙沐浴其間。遙見(jiàn)牛，忽生嫉①意。會(huì)蟹至，因語(yǔ)之曰：?吾孰與牛大？?蟹餓甚，聞而不屑，弗之應(yīng)②。蛙乃鼓腹如甕，復(fù)語(yǔ)之曰：?蟹，吾與牛孰大？?蟹見(jiàn)狀，頓生惡念。近之，審③視片刻，曰：?稍遜④而已── 吾子⑤竭力鼓腹，必能勝之。?蛙大喜，屏息而鼓，腹脹如球。蟹攫以螯⑥。蛙腹裂，腸出，卒為蟹食。

注釋：①嫉(jǐ)：妒忌。②弗之應(yīng)：意同?弗應(yīng)之?，不回答他的問(wèn)話。③審：見(jiàn)19。④遜(xùn)：遜色，差一點(diǎn)兒。⑤吾子：表示對(duì)對(duì)方的尊敬，此詞相當(dāng)于前面所學(xué)到的?君?、?子?、?卿?。⑥螯(áo)：節(jié)肢動(dòng)物變形的步足。末端分歧，開合如鉗。

【基礎(chǔ)知識(shí)】

用固定結(jié)構(gòu)?……孰與……?或?與……孰……?組成的句子，作?與……（比）誰(shuí)怎么樣?講。上文中?吾孰與牛大?就是?吾與牛比，孰大?的意思。請(qǐng)看下面的?文白?對(duì)比句：

吾孰與徐公美？

我與徐公誰(shuí)美？

吾與爾等孰能？

我與你們相比，才能誰(shuí)大？

【附文】

幾何歌

有幾何歌曰：?人生歲月有幾何，幾何歲月樂(lè)幾何？若問(wèn)能做幾何事，做了幾何是幾何。?或反其意而勉之曰：?人生歲月有幾何，轉(zhuǎn)眼皺紋白發(fā)多。日問(wèn)做了幾何事，天下難事有幾何？?

白發(fā)三萬(wàn)丈

某詩(shī)人謂友曰：?吾之詩(shī)孰與李白？?友曰：?李白，詩(shī)仙也！吾子何能？?其人曰：?否！吾十倍于李白。?友笑曰：?愿聞其詳。?曰：?李白詩(shī)云‘白發(fā)三千丈’，吾有詩(shī)曰‘白發(fā)三萬(wàn)丈’，豈非勝其十倍！?

皆大笑。

【斷句】

姓陸姓柒

有伍姓縣令初赴任問(wèn)左右衙役曰汝等何姓一曰姓陸一曰姓戚令不說(shuō)曰吾與汝等孰大對(duì)曰大人乃官也小人乃奴也焉能比大令曰然則吾止姓伍而已汝等何以姓陸姓柒

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27.一蟹貪餌

人以蚓為餌①，垂釣于河干②，蟹欲攫之。蚌阻之曰：?止！取餌為食，吾子行將就釜③矣！?蟹笑曰：?吾左螯箝④鉤，右螯碎而食之，其奈我何？?人提餌，蟹急釋⑤之，果無(wú)恙⑥。因欣欣然語(yǔ)于蚌曰：?魚鱉取餌所以就釜者，蓋莫能究物理⑦也。?蚌曰：?貪蠅頭小利而冒生死之險(xiǎn)，吾子匪⑧智者也。?蟹弗聽(tīng)。人復(fù)垂餌，蟹取食如故。人遽引竿，蟹急松螯已出水丈許，竟墮于河干，遂為人獲。蟹大慟。

注釋：①餌(ěr)：釣餌。②垂釣于河干：介賓短語(yǔ)后移。③釜(fǔ)：古代的一種炊具，可臵于灶口，用來(lái)蒸煮，有鐵制的，也有銅或陶制的。成語(yǔ)有?釜底游魚??釜中之魚??釜底抽薪?等。④箝(qián)：夾住。⑤釋(shì)：放開，放下，放棄。⑥無(wú)恙(yàng)：平安無(wú)事。⑦究物理：推究事物的道理。⑧匪（fěi）：非，不是。（注意：古代?匪?字不作?土匪?講。）

【附文】

理發(fā)分工

有美國(guó)人理發(fā)于巴黎，謂理發(fā)師曰：?吾美利堅(jiān)，行業(yè)分工甚細(xì)，與法蘭西相較，科學(xué)多矣！?時(shí)，理法師方為其人涂洗發(fā)露，聞而釋手曰：?欲理發(fā)，請(qǐng)君前行一公里，彼處有理發(fā)店。吾法蘭西分工亦細(xì)，此店止涂洗發(fā)露而已。?

電腦算命

街頭有電腦算命者，輸入姓名生辰，即出一卡。身高體重、性格脾氣、壽祿禍福皆可了了。一日，吾得一卡。算命者曰：?吾子福祿，無(wú)人能及。一生康安，妻賢子孝；壽高近百，兒孫滿堂?？上部少R也！?吾持卡諦視，笑曰：?何遠(yuǎn)者了了而近者昏昏耶？?算命者不解。吾曰：?吾之體重錯(cuò)矣！?其人一臉尷尬，曰：?高科技亦難免失誤，冀吾子見(jiàn)諒。?

【斷句】

七月兒

有孕八月而產(chǎn)者其父日憂子夭一翁曰無(wú)憂也吾祖亦七月兒其人問(wèn)曰然則爾祖無(wú)恙乎翁笑曰人言憂能傷神君出此言揣憂慮過(guò)甚已神昏意亂耳其人悟赧顏而笑（夭：見(jiàn)21。揣：見(jiàn)21。）

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28.與賊競(jìng)走

后生某，以善走自矜①。一日，家中遭竊，盜②去不遠(yuǎn)，遂逐③之。盜見(jiàn)情急，行步如飛。某見(jiàn)狀，大怒，曰：?汝何人耶？敢與吾競(jìng)走？?乃竭力奔走。少時(shí)④，遇一友。問(wèn)：?君奚⑤往？?曰：?逐盜耳！??盜奚在？?某笑曰：?此盜不自量力，竟敢與吾競(jìng)走。?戟手⑥后指曰：?早落我身后矣！?

注釋：①矜(jīn)：驕傲，夸耀。②盜(dào)：小偷。?盜??賊?兩詞，古今義適好相反。文言文中的?盜?，就是現(xiàn)在的?賊?（即?小偷?），文言文中的?賊?是指現(xiàn)在的?盜?（即?強(qiáng)盜?）。③逐(zhú)：追，趕。④少時(shí)：一會(huì)兒。⑤奚（xī）：疑問(wèn)代詞。什么，哪里。⑥戟(jǐ)手：戟是古代的一種兵器，伸手像戟一樣指向前方叫戟手，其形是：大拇指與食指直伸幾成直角，其余三指屈或稍屈。

【基礎(chǔ)知識(shí)】 前面學(xué)過(guò)?疑問(wèn)句賓語(yǔ)前臵（詳見(jiàn)18）?，上文中出現(xiàn)的疑問(wèn)代詞?奚?，及后面要出現(xiàn)的?安、曷、烏、惡?等，均可以同樣處理。（安：見(jiàn)48。曷：見(jiàn)75。烏：見(jiàn)126。惡：見(jiàn)121。）請(qǐng)口譯下列文言句：

1、汝輩何為耶？

2、和尚焉在？

3、君奚往？

4、賊奚在？

5、吾兒焉在？

6、爾欲何為耶？

7、盜惡在？

8、茫茫宇宙，上帝奚在？ 【附文】

鷹與母雞 鷹高空翱翔，或逐風(fēng)戲云，或上下盤旋，逍遙自在，然終有棲止之時(shí)。一日，止于稻草蓬上。有母雞哂之曰：?孰言鷹無(wú)上尊貴？亦兩腳兩翅一頭一尾而已，且止于稻草蓬頂，吾輩猶嫌其低也！?蓋草蓬近曬場(chǎng)，母雞覓食厭倦，亦恒躍上休憩也。雀聞而哂曰：?鷹之飛翔，誠(chéng)有低于雞時(shí)，然爾等至死亦無(wú)能直上云霄也！?（蓋：見(jiàn)24。）

【斷句】

邢秀才遇賊

邢秀才身矮一日途中遇賊劫盡其財(cái)且欲殺之方舉刀邢大聲曰人呼吾為邢矮設(shè)去其頭不更矮乎賊大笑釋刀

/ 34 29.拇指爭(zhēng)能

拇指以粗而多力，恒以此自矜。一日，謂小指曰：?吾輩同居一掌，然主人有贊譽(yù)之詞，必豎以拇指，而示不屑，則伸小指，爾不亦羞乎？?小指曰：?吾弟，四哥面前亦自夸耶？?拇指異其言①，曰：?孰為汝弟耶？?小指曰：?汝居掌末而弗自知耶？?食指接口曰：?拇指吾弟，吾乃大哥也！?中指曰：?予乃二哥也！?無(wú)名指曰：?余乃三哥也！?所以眾口同聲者，蓋不滿拇指矜持之態(tài)也。拇指忿然②曰：?吾粗壯而為小弟，爾等弱小反為大哥，寧③有此理？?小指曰：?吾等皆有三節(jié)而汝二節(jié)而已，所以為汝兄也，且缺吾輩，汝何用之有？?會(huì)主人欲進(jìn)餐，四指皆屈而不動(dòng)，拇指竭盡全力亦無(wú)可奈何。眾指皆曰：?何如？?主人聞之笑曰：?拇指粗壯有力，誠(chéng)為大哥，然為兄長(zhǎng)者能鄙④視自家兄弟耶？?拇指赧顏曰：?吾知錯(cuò)矣！?四指皆笑，曰：?大哥，適⑤所言者，戲謔⑥而已，冀大哥見(jiàn)恕也！?

注譯：①異其言：對(duì)這話感到詫異。②忿(fèn)然：憤怒的樣子。③寧：見(jiàn)25。④鄙(bǐ)：輕視，看不起。⑤適：見(jiàn)16。⑥謔(xuè)：開玩笑。

【基礎(chǔ)知識(shí)】

固定結(jié)構(gòu)?不亦……乎?可譯成?不是……的嗎?或?不感到……嗎?，如上文：?不亦羞乎?，意為?不感到害羞嗎?。請(qǐng)口譯下列文言句：

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？

蝸牛自詡善走，不亦可笑乎？ 擒賊者被指為賊，不亦冤乎？

龜亦欲遨游藍(lán)天，不亦謬乎？

【附文】

蛛開網(wǎng)巴 蜘蛛欲開網(wǎng)巴，蝙蝠曰：?汝等布網(wǎng)，意在獵獲，此世所共知也。子開網(wǎng)巴，恐門可羅雀。?蛛笑曰：?子多慮矣。今成網(wǎng)蟲者眾，既成蟲類，必?zé)o頭腦，不知深淺也！?

【斷句】

蟬鳴?治療?

蟬樹上高鳴治療治療蜂忿然語(yǔ)于蝶曰此輩吸樹液汁而口鳴治療真可謂佛口蛇心誠(chéng)可惡也蝶喟然曰世上名為救人實(shí)則害人者多矣豈獨(dú)蟬也哉

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30.狼逐黃羊

黃羊①善走，狼不及也。狼見(jiàn)黃羊，先于近處徘徊②，羊亦不驚不走。薄暮，羊覓背風(fēng)草厚處安臥，狼亦于近處俟之。羊雖熟寐③，狼猶不前，蓋羊雖寐而聽(tīng)覺(jué)嗅覺(jué)與醒無(wú)異，稍一驚動(dòng)，則如風(fēng)而去。翌日昧爽④，羊醒。羊之醒也，必先立而撒尿。歷時(shí)一夜，膀胱早脹。羊立，狼暴⑤出逐之。羊無(wú)暇⑥撒尿，奔走似風(fēng)，旋，膀胱⑦破裂而后股抽搐⑧，遂為狼食。

注釋：①黃羊：亦稱?蒙古羚?。哺乳綱，?？啤ｓw長(zhǎng)可達(dá)1.3米。角短，尾短，股細(xì)長(zhǎng)，善走。②徘徊(páihuái)：走來(lái)走去。③熟寐(mèi)：熟睡。寐：睡。④昧爽：見(jiàn)24。⑤暴：見(jiàn)16。⑥暇(xiá)：空閑、閑散。成語(yǔ)有?目不暇接??自顧不暇?。⑦膀胱（pá ngguāng）：貯尿的囊狀器管。功能主要是貯藏與排泄小便。⑧抽搐(chōuchù)：肌肉突然而迅速地抽動(dòng)。

【附文】

黃羊尿床

一黃羊，醒亦偽為熟寐而后尿濕一床，他羊皆笑之，羊亦不屑臵辯。后娶妻，亦令妻尿床。妻不解，羊告以故，且曰：?此防狼之絕招也！? 妻曰：?然則見(jiàn)狼俟于四周則可，設(shè)不見(jiàn)狼蹤，招他羊哂笑耳！?羊曰：?遭他羊哂笑，小事也，為狼所擒，大事也。設(shè)不久而成習(xí)，稍有疏忽則命休矣。豈可以小恥而臵生死弗顧耶？?妻曰：?諾！?（耳：見(jiàn)25。）

張三請(qǐng)客

張三拙口鈍辭，應(yīng)對(duì)時(shí)有失誤。一日宴邀四友。李

四、趙

五、錢六如期赴約，唯孫七久侯不至。張三曰：?當(dāng)至者不至。?李四不說(shuō)，思之曰：?言外之意吾不當(dāng)至耶？?不辭而去。張三知之，嘆曰：?不當(dāng)去者去矣！?趙五忿然，自念：?揣其意，當(dāng)去者吾也！?忿忿而去。張三急，追曰：?不當(dāng)去者，匪趙君也！?錢六大怒，曰：?然則，唯我而已！?亦拂袖而去。（匪：見(jiàn)27。）

【斷句】

書紙條

某夫婦失和互不言語(yǔ)一日夫與妻一紙上書云明日公出七時(shí)火車六時(shí)叫吾醒翌晨六時(shí)夫尚熟寐妻徘徊久之后亦書一紙臵于床前上書早已六時(shí)速起毋睡

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287.思鄉(xiāng)曲

──仿《木蘭詩(shī)》

唧唧①?gòu)?fù)唧唧，老夫長(zhǎng)嘆息。問(wèn)我何所思，問(wèn)我何所憶？我思我爺娘，我思我妻女。

去杭②三十里，有山臨小溪。陋室三四間，門前柳依依。隴畝我躬耕，桑麻妻紡織。爹娘相媚好③，阿囡④牙牙語(yǔ)。

夜半犬吠急，夢(mèng)醒手反接。以我為壯丁⑤，當(dāng)應(yīng)河陽(yáng)⑥役。妻號(hào)爺娘泣，阿囡仆地啼。

不聞爺娘喚兒聲，唯聞陰風(fēng)凄雨聲悲泣。不聞賢妻喚夫聲，唯聞炮聲隆然彈聲急。不聞阿囡喚爺聲，唯聞檐下乳燕聲戚戚。

每戰(zhàn)必?cái)】?jī)⑦，兵潰疾如飛。剛屯⑧江河⑨間，又臨東海濱。逾海至孤島，一居三十年。

江河日夜流，少年成白頭。昨夜中秋節(jié)，把酒再澆愁。舉頭望明月，低頭涕淚流。忽見(jiàn)故園⑩近，且喜且奔走。

依然舊時(shí)溪，依然舊時(shí)柳。爺娘相扶將，迎我歸故里；白發(fā)一頭雪，笑紋滿臉棲。賢妻見(jiàn)我歸，喜極反悲泣；別時(shí)紅顏女，重逢成老嫗。阿囡見(jiàn)我歸，門前立踟躕；懷中亦抱女，絕類舊時(shí)妻。

夢(mèng)中疑為夢(mèng)，不敢喚爹娘，不敢喚妻女，恐醒涕濕衣。

辛酉年?秋日

（備注：戊辰年?秋，余得此詩(shī)。作者乃臺(tái)灣一翁也，遵其囑而隱其名。）

注釋：①唧唧(jī)：秋蟲聲。②杭：杭州，在浙江省。③相媚好：互相諂媚討好。這里指夫婦間互相取悅，無(wú)貶義。辛棄疾《清平樂(lè)》?醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼?。④阿囡(nān)：吳地一帶對(duì)小孩子表示親昵的稱呼，一般稱小女孩。⑤壯?。簤涯昴腥恕＝夥艖?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨部隊(duì)為補(bǔ)充兵源，強(qiáng)迫青壯年入伍當(dāng)兵，當(dāng)時(shí)叫做?抽壯丁?。⑥河陽(yáng)：古地名，在今河南省孟縣西，此詩(shī)中借指戰(zhàn)場(chǎng)。⑦敗績(jī)：大敗。⑧屯(tún)：軍隊(duì)駐扎。⑨江河：長(zhǎng)江和黃河。文言文中，?江?，有時(shí)是?長(zhǎng)江?的專稱；?河?時(shí)常是?黃河?的專稱。⑩故園：家鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)。?辛酉年：公元一九八一年。?戊辰年：公元一九八八年。

【溫馨提示】

陋室（278）、戚戚（78）、隴畝（97）、躬(97)、反接（200）、疾（100）、逾（91）、把(284)、將（122）、踟躕（244）、類（64）

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288.口 技

──仿《口技》

余鄰翁，亦善口技者也。十年前，還自京城。一夕，亦獻(xiàn)其技。于室內(nèi)施屏障，鄰翁坐屏障中，鄉(xiāng)鄰團(tuán)①坐。

少時(shí)，微聞山風(fēng)漸起，林木細(xì)語(yǔ)；澗水潺潺，間以嬌鶯恰?、冢Q蟬聲聲；復(fù)聞雞鳴犬吠，其聲益遙。既而鶯聲近，宛轉(zhuǎn)爭(zhēng)鳴。一雀至，喳喳不止。俄而，群雀至，聲大作。當(dāng)是時(shí)，風(fēng)吹呼呼聲，林木細(xì)語(yǔ)聲，嬌鶯恰恰聲，群雀喳喳聲，一時(shí)齊作，眾妙畢備。鄉(xiāng)鄰無(wú)不伸頸、側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

忽聞群雀驚飛，鶯鳴亦止。有人奔至，倚樹喘息。未幾，人漸眾。有妻語(yǔ)夫，其聲極微。一兒啼，母急乳兒，兒含乳啼。一人咳嗽，遽掩其口……鄉(xiāng)鄰異焉，相顧變色。

忽一人大呼：?敵至矣！?頃刻百千人呼，百千人走，百千兒哭。中間砰砰槍聲，呼母聲，呼子聲，呼妻聲，呼夫聲，百千齊作。一婦中彈僵仆，其夫大號(hào)，其子悲啼……鄉(xiāng)鄰無(wú)不變色離席，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，鄰翁僵坐③而已。

鄉(xiāng)鄰尚膽寒?；蛟唬?子之技亦精矣，然不知口技之道?？诩贾溃嗨茷槲?，貴在首尾一貫也，而子之口技何如？始聞山風(fēng)流水，嬌鶯鳴蟬，吾等舒心悅耳；而后槍聲砰然，夫號(hào)兒啼，令人喪氣。?翁默然不應(yīng)。

是時(shí)，四害④橫行，奸臣得意，山河多嬌而民無(wú)寧日。鄰翁之意實(shí)深長(zhǎng)焉。

注釋：①團(tuán)：四周圍著。②恰恰(qià)：擬聲詞，形容黃鶯的叫聲。③僵(jiāng)坐：筆直地，一動(dòng)不動(dòng)地坐著。④四害：指?文化大革命?期間，禍國(guó)殃民的四人幫。

【溫馨提示】

還（36）、間（55）、顧（7）、股（19）

/ 34 296.愛(ài)稻花說(shuō)①

──仿《愛(ài)蓮說(shuō)》

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃?；驉?ài)菊，或愛(ài)牡丹，或愛(ài)蓮，予獨(dú)愛(ài)稻花。晉陶淵明愛(ài)菊，以菊為花之隱逸者也。噫！百花零落，獨(dú)吐幽芳，幽誠(chéng)幽矣，芳亦尤芳，然春歸大地，萬(wàn)物欣然，爭(zhēng)奇斗艷，理所當(dāng)然，其隱逸者，何譽(yù)之有？牡丹，花之富貴者也，大如盤，美而艷，且清風(fēng)送芳，愛(ài)之者宜乎眾矣，然富貴似云，古今多證，見(jiàn)花思人，吾不之愛(ài)?；蛟唬?蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖。?予獨(dú)以蓮藉清漣以示高潔，而其本②實(shí)賴淤泥；莖雖直然易折，且隨風(fēng)而動(dòng)，腹中空然；既花，雖亭亭灼灼③，然可望而不可即④，故貶之者不乏其人。稻花者，近午始開，暮則零落；花小似粟，不艷，不芳，愛(ài)之者宜乎鮮矣；然花落而實(shí)⑤，眾人賴其生。夫有大功于人，而不艷，不芳，不聞，水陸草木之花，其如稻花者誰(shuí)？

注釋：①詠物言志或借物抒情的文章，對(duì)所詠或所借之物，多取其一點(diǎn)或一個(gè)側(cè)面，而就其這一點(diǎn)，站在不同的角度看也會(huì)有不同的結(jié)論，因而對(duì)同一事物甚至同一特征，也會(huì)有褒貶之別，取舍褒貶全看作者抒情議論的需要。本文貶菊與蓮而贊稻花，正是為了說(shuō)明這一道理。②本：根。③亭亭灼灼(zhuó)：指花高高聳立又明艷可愛(ài)的樣子。亭亭：高聳貌。灼灼：明艷可愛(ài)的樣子。④即：靠近。⑤實(shí)：果實(shí)。

284.刀劈蠅頭

——仿《賣油翁》

雍正年間①，有武將某，以善射自矜。恒于演武場(chǎng)中，縛一士卒，令其胸插寸木。某于百步之外，把②酒臨風(fēng)，且飲且射，矢矢中木，從無(wú)虛發(fā)。喝彩之聲雷動(dòng)，某則暢然自雄③，以為當(dāng)世無(wú)敵矣。惟所縛之卒，驚魂喪魄，鮮有面不改色者。

為彰其技，將軍之?射卒?也，農(nóng)工漁樵皆可入場(chǎng)觀之。一日，有剃頭翁釋擔(dān)而立，睨之，俟喝彩聲畢，語(yǔ)曰：?手熟而已，何以自矜若此？?左右皆失色。某怫然怒，詈曰：?皓首老奴，安敢輕吾射？?翁曰：?將軍矜矢，老奴恃刀，敢試?yán)吓逗酰?某哂曰：?剃頭小刀，第去毛發(fā)而已。?翁曰：?昔者郢匠斫鼻，運(yùn)斤成風(fēng)④，今老奴之刀，庶幾近乎郢匠也。?某他顧而哂。有頃，謂左右曰：?郢匠斫泥，運(yùn)斤成風(fēng)，此老斫發(fā)，得毋‘運(yùn)刀成風(fēng)’乎！且瞧其‘運(yùn)刀’。?左右皆笑。

時(shí)逢盛夏，蚊蠅遍野，翁欲抑⑤其矜，掌中陰沾以蜜。甫動(dòng)手，28 / 34 蚊蠅縈繞。有蠅直逼將軍雙目，翁遽以刀劈之，幾中目。某駭然。翁曰：?勿怖，吾劈蠅頭耳！?斷頭蠅蚤去無(wú)影，蓋蠅去頭能飛須臾也，而某以翁懾己，方欲叱止，驟見(jiàn)剃頭布罩有蠅頭一。諦視，尚有血。方疑慮間，翁曰：?請(qǐng)將軍昂首，老夫欲剃之也。?言訖，復(fù)有蠅撲某臉面，翁遽劈之。蠅頭漸多，以血腥，來(lái)蠅益眾，翁劈之益急，但見(jiàn)寒光閃閃，蠅血斑斑，頃刻之間，某衣澤⑥汗?jié)?。思曩之縛卒，疚心起。剃畢。赧顏謝曰：?吾知罪矣！?乃厚遣之。復(fù)召曩所縛卒，皆厚賞焉。

注釋：①雍(yōng)正年間：公元1723－1735年。②把：拿著。③暢然自雄：自以為了不起的樣子。④郢(yǐng)匠斫(zhuó)鼻，運(yùn)斤成風(fēng)：郢匠是楚國(guó)郢都的巧匠?！肚f子.徐無(wú)鬼》?郢人堊(è，)漫（沾）其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斫之，盡堊而鼻端不傷，郢人立不失容。?堊：白粉；漫：涂抹；運(yùn)斤：運(yùn)動(dòng)斧頭；聽(tīng)（yǐn）：張口而笑的樣子，亦叫?聽(tīng)然?。這是?聽(tīng)?字的原義，白話文中?聽(tīng)見(jiàn)?的?聽(tīng)?，原寫成?聽(tīng)?⑤抑：抑制。⑥澤：內(nèi)衣。

【溫馨提示】

矜（28）、鮮（19）、彰（140）、俟（13）、詈（5）、皓（62）、安（48）、哂（8）、第（128）、斫（61）、庶幾（151）、得無(wú)（8）、甫（56）、逼（265）、蓋（24）、蚤（94）、須臾（138）、諦（20）、訖（53）、曩（32）、赧（4）、謝（51）

298.續(xù)《愚公移山》

愚公挖山不止，操蛇之神聞之，告之于帝，帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。河曲智叟聞而長(zhǎng)息曰：?以愚公之力，曾不能毀山之一毛，若太行、王屋何？然心誠(chéng)則感于帝，信然！?是夜，輾轉(zhuǎn)反側(cè)①，三鼓方寐。忽聞砰砰數(shù)聲，有物破廬而入。大駭而起，但見(jiàn)黃金錠錠，散落一室。疑為幻，引而審視，始知其為真也。喜絕。驟見(jiàn)一翁，貌媸甚，眈眈視金，以為盜，驚呼而醒。妻尚熟寐，鼾聲如雷；明月入窗，似水瀉地……

注釋：①輾轉(zhuǎn)反側(cè)：亦寫成?轉(zhuǎn)輾反側(cè)?，翻來(lái)覆去睡不著，形容心事重重，難以入眠。

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318.續(xù)《桃花源記》

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，恒留連于山水草木之間。聞武陵漁人得桃花源云，欣然詣之。見(jiàn)漁人，乃一黃發(fā)翁，終世守貧，相伴者，惟一網(wǎng)一舟耳。問(wèn)所言，具答之，且曰：?太守遣人隨吾往，尋鄉(xiāng)所志，已迷，不復(fù)得路。?劉要其復(fù)往。漁人默然，良久乃曰：?可。?

復(fù)緣溪行，果逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英似霞。漁人指鄉(xiāng)所志，仍歷歷可見(jiàn)。劉竊喜。

林盡水源，便得一山。高萬(wàn)仞，而半山林霏①迷茫。漁人曰：?仿佛此山中。?舍船登山，往來(lái)視之，惟見(jiàn)青樹翠蔓，奇巖怪石耳。劉喪氣，漁人默然而已。

坐船上，漁人曰：?此景如畫，小憩可乎？?言未畢，臥右膝，屈右臂支船，瞑目假寐矣。溪水清洌，落英飄浮，時(shí)有錦鱗②，悠然其間。兩岸桃林燦爛若霞，青山如洗……劉欣然動(dòng)容，樂(lè)而忘反。頃之，漁人起，顧子驥曰：?昔武陵大旱，赤地千里。百姓大饑，賦斂之毒尤甚。悍吏似虎，隳突③鄉(xiāng)里。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣④者不絕于途。?俄而復(fù)自語(yǔ)曰：?是年吾妻死子鬻── 子方乳，不鬻亦死。?言之，汪然出涕。劉聞而愕然，既而嘆息。

漁人復(fù)瞑目假寐。劉遽然悟，其桃花源云云，蓋漁人以諷世事也。

尋，劉病終，其事遂無(wú)人知。

注釋：①霏（fēi）：霧氣。②錦鱗：美麗的魚，?鱗?代?魚?。③隳（huī）突：騷擾。④頓踣（bó）：跌倒。

【溫馨提示】

恒(10)、留連(162)、鄉(xiāng)（119）、仞(256)、假寐(84)、反(68)、有頃(55)，顧(7)、鬻(23)、涕(156)、遽(13)、蓋(24)

324.續(xù)《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》

桓公體痛，使人索扁鵲不得。或言：?扁鵲已逃秦矣。?遂遣人持千金，馳①往秦。或云：?扁鵲居趙。?復(fù)遣人持千金，往趙?；蛟唬?扁鵲未去蔡。?乃令曰：?得扁鵲者賞千金。?會(huì)齊人扁鴉，詐稱扁鵲，醫(yī)于蔡。人以為真，強(qiáng)其見(jiàn)桓公?；腹劚怡o至，不勝喜，及見(jiàn)，乃知其詐也?；腹奕唬瑢⒅?。遽曰：?君之疾在腸胃，非臣莫能救也。臣實(shí)勝扁鵲，惟扁鵲名已彰，而臣未彰，臣是以詐稱也。?桓公喜，使之治，朝治而夕死。

/ 34 注釋：①馳（chí）：騎著馬奔走?！緶剀疤崾尽?/p>

會(huì)（4）、詐（83）、忿然（29）、遽（13）、彰（140）、是以（39）

349.續(xù)安徒生童話《皇帝的新衣》

上回朝，御聘織師①奏曰：?臣等為陛下成神異之衣，萬(wàn)民得睹陛下豐采，愿已足矣；是衣日著日新，毋須更易，且臣等非廟堂之器，恥于坐糜廩粟②，愿陛下賜歸故里?；识骱剖帲嫉炔粍偈芏鞲屑?！? 上默然。

監(jiān)察大臣赫斯克夫奏曰：?為成新衣，織師嘗數(shù)求陛下予以生絲，然臣間③令屬下察之，皆未之用也──為新衣而毋用絲織，豈非無(wú)米而作炊耶？愿陛下斬此二賊之首，且誅其九族④，以懲其欺君之罪。?

此語(yǔ)出，朝臣愕然，更互耳語(yǔ)。

御聘織師色撓，其一遽奏曰：?臣等誠(chéng)罪該萬(wàn)死，然成神異之衣當(dāng)以神異之絲也。去吾國(guó)千里，有愚人國(guó)者，產(chǎn)異絲，成五彩，而愚人皆不之見(jiàn)。臣等迢迢千里而進(jìn)之者，以為神異之衣非陛下莫著也；況成是衣亦非易事，此情此心望陛下明鑒。且神異之絲，臣等室內(nèi)尚余些許，艷似霞，光耀目，監(jiān)察大臣嘗令屬下察之，得無(wú)未睹此異絲耶？敢問(wèn)屬下為誰(shuí)？愿陛下察之。?赫斯克夫語(yǔ)塞。

丞相賈歐里斯──嘗為欽差大臣而首探織衣者也──出班奏曰：?吾國(guó)地處赤道，無(wú)有霜雪，陛下著此神異之衣，四時(shí)如沐春風(fēng)，此乃陛下之幸，萬(wàn)民之福也。臣聞‘為政者以富民為本’，吾國(guó)人眾地寡，百姓窘于衣食，臣夙夜憂嘆而計(jì)無(wú)所出，今聞織師之言，茅塞頓開⑤。若遣使之愚人國(guó)，廣集異絲，而后令國(guó)民皆著神異之衣，一則共沐皇恩，再則可禁桑麻，使其地更植稻菽，男女共事耕耘，則衣食豐足，百姓孰不感激涕零而盡忠耶？老臣病軀，著此俗衣恒以為累，故斗膽請(qǐng)陛下先賜于臣，臣必以殘年余力，供陛下驅(qū)馳⑥，萬(wàn)死不辭！二織師雖有罪，然臣以為其功可贖。?

上頷之，曰：?金銀生絲乃朕賜織師以慰其勞者也，織師何罪之有？相國(guó)憂國(guó)憂民，誠(chéng)國(guó)之干城⑦也！衣食所安⑧，朕何敢專焉，況此為富國(guó)之舉耶！?

織師三呼萬(wàn)歲，起，覺(jué)衣澤汗?jié)瘛?/p>

大臣戚里古魯──亦嘗為使探織衣者也──奏曰：?臣聞‘為大事者不拘小節(jié)’。相國(guó)之言，固⑨富國(guó)之本，然吾國(guó)方七百里，民十?dāng)?shù)萬(wàn)，若人皆著神異之衣，而能成衣者今特二人而已，則此功何時(shí)可成？以臣愚見(jiàn)：此乃改革弊政，更易風(fēng)化，恩澤萬(wàn)民，名垂汗青⑩之革命也，一宜速行，二宜矯彎過(guò)正。臣有一計(jì)，先令國(guó)民盼著神異之 31 / 34 衣，猶如久旱盼雨，餓嬰盼乳也。?上曰：?計(jì)將安出？?對(duì)曰：?可以今日為限，令國(guó)民盡焚俗衣，旦日，無(wú)論黃發(fā)垂髫，壯士娥眉?，權(quán)?裸居裸行，違令者斬；復(fù)遣御聘織師簡(jiǎn)耳目聰明者千人，速習(xí)成此衣之術(shù)，而后簡(jiǎn)良辰吉日，舉國(guó)著之，則革命必成，吾國(guó)必富。望吾皇明鑒！?

上大說(shuō)，曰：?賈歐里斯，戚里古魯，乃天所以賜朕者也！?方欲傳旨，赫斯克夫復(fù)出班奏曰：?臣以為不然。臣聞：‘貴賤須別，以防亂也’，是以陛下著皇袍，其上繪虎繪獅以顯無(wú)上之尊；臣等拖長(zhǎng)紳?，或繪狼，或繪狗，或繪龜繪蛇以示尊卑有異，而布衣者著褐而已。今若千人一衣則貴賤之別安在？況國(guó)人皆著之，當(dāng)遣人之千里廣集神異之絲，必費(fèi)重金，何富之有？臣斗膽明言。愿陛下察納雅言?，則吾國(guó)幸甚！?

上曰：?何謂千人一衣？朕請(qǐng)監(jiān)察大臣明言。?

相國(guó)曰：?陛下所著，虎威威而獅赫赫，更勝昔日之皇袍也，此智者共睹；吾等雖著神異之衣，然質(zhì)同而章?異，何憂貴賤無(wú)別？如監(jiān)察大臣者，豈冀衣如老夫者耶？之愚人國(guó)廣集異絲，雖費(fèi)時(shí)日，然是衣日著日新，則可世代相傳，一勞永逸，此不富國(guó)，何以富之？監(jiān)察大臣嘗遣人察織師之為而未睹異絲，今復(fù)言‘千人一衣’，臣以為此乃無(wú)睹新衣者也。望陛下明鑒！?

上曰：?朕著新衣固為陟罰臧否?也。為監(jiān)察大臣而無(wú)睹異絲，此其罪焉。赫斯克夫貶為庶民?。?左右即去其冠紳。赫斯克夫謝恩，狼狽而去。

又一老臣伏地不起，吶吶而奏曰：?臣聞圣人云‘童子之心，素?也’，垂髫始齔，恒言其欲言，而如老朽者則顧前瞻后，言不由衷。今知而不諫，非忠也，臣故冒死進(jìn)言：向從陛下行于京城，聞一童子曰……?

上大怒，曰：?人皆忠于朕，獨(dú)汝言不由衷，此何忠之有？?立命斬之。斯大臣曰：?如是革命，老夫死復(fù)何憾！?昂然而去。復(fù)有老臣伏地奏曰：?臣年老病眩?，誠(chéng)無(wú)所見(jiàn)，始知乃昏庸之材也。乞陛下賜歸故里，以盡天年。陛下萬(wàn)歲！萬(wàn)萬(wàn)歲！?

上怒曰：?汝居廟堂多年，而今始知昏庸，其誤國(guó)誤民之罪，朕豈能舎之？?亦命斬之。群臣相顧，無(wú)敢多言。

相國(guó)回府，其妻聞而昏厥，救而復(fù)蘇，泣謂之曰：?天地之始，男女裸行。而以葉蔽體，以獸皮遮羞，再植桑麻，用機(jī)杼，乃人類由野蠻而趨文明者也。今者舍文明而就原始──出此謀者當(dāng)千刀萬(wàn)剮。?相國(guó)長(zhǎng)息曰：?是乃老夫之謀也，老夫居于相位，首探織衣真?zhèn)?，茍不為此下策，必從御聘織師而死，且誅滅九族，爾等亦死無(wú)日矣！況皇上不羞，皇后不羞，吾輩何以羞為？?

旦日，國(guó)中懸梁、自剄、投河者以千計(jì)，娥眉尤甚；然貧寒而無(wú) 32 / 34 衣者亦比比皆是，聞之莫不欣然踴躍，以為上察下情，皆裸行，且歌且舞曰?革命萬(wàn)歲！??皇上萬(wàn)歲！?見(jiàn)怪不怪，舉國(guó)漸安。

是地炎日非常，國(guó)人膚漸黑，皮漸厚，毛漸長(zhǎng)。或曰，是乃太西洋間一島國(guó)也，國(guó)名?嗯卡爾梯未特雷斯坎恩雀?，意為?野人國(guó)?焉。

夫?qū)Ｖ浦畤?guó)，主好之則必有佞臣竭力慫恿，是以荒謬如斯，亦舉國(guó)而從。嗚呼哀哉！

注釋：①御聘織師：指那二個(gè)騙子，皇帝曾封他們?yōu)?御聘織師?。②坐糜(mí)廩粟：白白地浪費(fèi)國(guó)家的俸祿。糜：浪費(fèi)。?廩粟?原指?國(guó)庫(kù)里的糧食?，這里指代?俸祿?。③間：暗地里。④九族：所謂九族，指自身以上的父、祖、曾祖、高祖，以下的子、孫、曾孫、玄孫。另外一種說(shuō)法指包括異姓親屬而言，以父族

四、母族

三、妻族二為九族。⑤茅塞頓開：亦寫成?頓開茅塞?。指原來(lái)心里像被茅草塞著似的，現(xiàn)在忽然被打開了，比喻立刻理解、明白了。⑥驅(qū)馳：原是?策馬疾馳?的意思，這里指為皇上效勞。⑦干城：原來(lái)比喻是國(guó)家的保衛(wèi)者，這里是指國(guó)家的棟梁。干：盾。⑧衣食所安：衣食等養(yǎng)生的物品。⑨固：固然。⑩汗青：史冊(cè)。?蛾眉：指姑娘。?權(quán)：權(quán)且、暫且。?長(zhǎng)紳：本指封建士大夫用的大腰帶，這里借代官袍。?察(chá)納(nà)雅言：鑒別采納正確的意見(jiàn)。?章：圖案或花紋。?陟(zhì)罰臧(zāng)否(pǐ)：晉拔好的，懲治壞的。?庶(shù)民：平民。?素：真誠(chéng)。?眩（xuàn）：眼睛昏花。

【溫馨提示】

上（137）、陛下（307）、是（5）、著（83）、毋（1）、廟堂之器（346）、廩（237）、嘗（32）、誅（97）、色撓（200）、遽（13）、誠(chéng)（4）、得無(wú)（8）、窘（84）、夙夜（58）、菽（202）、澤（284）、恒（10）、頷之(35)、朕（306）、所以（24）、特（25）、諫（127）、宜（32）、旦日（110）、黃發(fā)（317）、垂髫（150）、簡(jiǎn)（5）、聰（93）、說(shuō)（1）、是以（39）、布衣（49）、褐（165后?而字順口溜?）、冀（13）、固（39）、吶吶（292）、向（34）、斯（15）、誠(chéng)（4）、顧（7）、機(jī)杼（262）、趨（81）、茍（33）、自剄（106）、佞（127）

常用詞順口溜：?縱?

?縱?，常用的義項(xiàng)有五：①即使（見(jiàn)32）；②釋放；③縱，與橫相對(duì)；④放縱、放任；⑤通?蹤?。為幫助記憶，編順口溜如下：

我愛(ài)縱（④）情歌，縱（①）死亦不休。

陰間路縱（③）橫，我當(dāng)放歌走。

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冤鬼循縱（⑤）來(lái)，欣欣皆忘憂。

閻王笑縱（②）我，復(fù)往人間游。

常用詞順口溜：?強(qiáng)?

敵卒一萬(wàn)余，我軍二千強(qiáng)①。敵強(qiáng)②而我弱，強(qiáng)③戰(zhàn)必遭殃。當(dāng)令弓箭手，挽強(qiáng)④將敵攔。

義項(xiàng)：①有余，略多?！赌咎m詩(shī)》?賞賜百千強(qiáng)?。②強(qiáng)大，強(qiáng)盛?！堵≈袑?duì)》?然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者?。③竭力，盡力。《大鐵椎傳》?將軍強(qiáng)留之?。④弓有力。杜甫《前出塞》?挽弓當(dāng)挽強(qiáng)?。

常用詞順口溜?遽? 吾友乘遽①來(lái)，見(jiàn)其神色遽②。?敵寇大入境，烽火歘然起。? 言畢目視我，問(wèn)我意何如？?吾儕丁壯者，何遽③得安逸？? 提刀行色遽④，為國(guó)捐身軀。

義項(xiàng)：①送信的快車或快車。②恐懼，窘急?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)雅量》?孫、王諸人色并遽?。③副詞。就，竟。《塞翁失馬》?此何遽不為福乎?。④急忙，匆忙，倉(cāng)促?！堆诙I鈴》?恐人聞而奪己也，遽掩其耳?。

常用詞順口溜：?素?

女兒服縞素①，娘親靈前哭。情素②化涕淚，涕淚濕素③服。娘親素④愛(ài)兒，可知兒在哭。

義項(xiàng)：①縞素：原指白色的絲織品，這里指喪服?！短砌虏蝗枋姑?伏尸一人，流血五步，天下縞素?。②素：真誠(chéng)。陶淵明《移居》?聞多素心人，樂(lè)與共晨夕?。③素：白色?！度龒{》?春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影?。④素：一向來(lái)。《活板》?有奇字素?zé)o備者?。

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第三篇：《世說(shuō)新語(yǔ)》文言短文

《世說(shuō)新語(yǔ)》文言短文節(jié)選誦讀

（一）晉文王功德盛大，坐席嚴(yán)敬，擬于王者①。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。

【注釋】①晉文王：司馬昭，封為晉公，后又封為晉王，死后謚為文王。阮籍在世時(shí)，他只是晉公。坐席：座位，這里指滿座的人。

【譯文】晉文王功勞很大，恩德深厚，座上客人在他面前都很嚴(yán)肅莊重，把他比擬為王。只有阮籍在座上，伸開兩腿坐著，嘯詠歌唱。痛飲放縱，不改常態(tài)。

（二）王戎弱冠詣阮籍，時(shí)劉公榮在坐，阮謂王曰：“偶有二斗美酒，當(dāng)與君共飲，彼公榮者無(wú)預(yù)焉?！倍私挥x酬酢，公榮遂不得一杯①；而言語(yǔ)談戲，三人無(wú)異?；蛴袉?wèn)之者，阮答曰；“勝公榮者，不得不與飲酒；不如公榮者，不可不與飲酒；唯公榮可不與飲酒②?！?/p>

【注釋】①交觴：互相敬酒。觴，酒杯。酬?。嘿e主互相敬酒。②“勝公榮”句：是借用劉公榮的話開玩笑。

【譯文】王戎青年時(shí)代去拜訪阮籍，這時(shí)劉公榮也在座，阮籍對(duì)王戎說(shuō)：“碰巧有兩斗好酒，該和您一起喝，那個(gè)公榮不要參加進(jìn)來(lái)?！眱扇祟l頻舉杯，互相敬酒，劉公榮始終得不到一杯；可是三個(gè)人言談耍笑，和平常一樣。有人問(wèn)阮籍為什么這樣做，阮籍回答說(shuō)：“勝過(guò)公榮的人，我不能不和他一起喝酒；比不上公榮的人，又不可不和他一起喝酒；只有公榮這個(gè)人，可以不和他一起喝酒。”

（三）鐘士季精有才理，先不識(shí)穗康①；鐘要于時(shí)賢俊之士，俱往尋康。

康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排②?？祿P(yáng)槌不輟，傍若無(wú)人，移時(shí)不交一言。鐘起去，康曰：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”鐘曰：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去?！?/p>

【注釋】①鐘士季：即鐘會(huì)，因訪問(wèn)嵇康受到冷遇，懷恨在心，后借故在司馬昭前誣陷嵇康，嵇康終于被殺害。②排：風(fēng)箱。

【譯文】鐘士季有精深的才思，先前不認(rèn)識(shí)嵇康；他邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)一些才德出眾人士一起去尋訪嵇康。碰上嵇康正在大樹下打鐵，向子期打下手拉風(fēng)箱。嵇康繼續(xù)揮動(dòng)鐵槌，沒(méi)有停下，旁若無(wú)人，過(guò)了好一會(huì)也不和鐘士季說(shuō)一句話。鐘士季起身要走，嵇康才問(wèn)他：“聽(tīng)到了什么才來(lái)的？看到了什么才走的？”鐘士季說(shuō)：“聽(tīng)到了所聽(tīng)到的才來(lái)，看到了所看到的才走。”

（四）嵇康與呂安善，每一相思，千里命駕①。安后來(lái)，值康不在，喜出戶延之，不入，題門上作“鳳”字而去②。喜不覺(jué)，猶以為欣。故作鳳字，凡鳥也。

【注釋】①“每一”句：《晉書?嵇康傳》：“東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕?！雹谙玻猴?，嵇康的哥哥，曾任揚(yáng)州刺史。延：迎接；邀請(qǐng)。鳳：繁體字作“鳳”，是由凡、鳥兩個(gè)字組成的。“凡鳥”比喻平凡的人物。按：呂安輕視權(quán)貴，看不起嵇喜這種凡俗之士，所以用這個(gè)字來(lái)表示輕蔑。

【譯文】嵇康和呂安很友好，每一想念對(duì)方，即使相隔千里，也立刻動(dòng)身前去相會(huì)。后來(lái)有一次，呂安到來(lái)，正碰上嵇康不在家，嵇喜出門來(lái)邀請(qǐng)他進(jìn)去，呂安不肯，只在門上題了個(gè)“鳳”字就走了。嵇喜沒(méi)有醒悟過(guò)來(lái)，還因此感到高興。所以寫個(gè)鳳字，是因?yàn)樗珠_來(lái)就成了凡鳥。

（五）陸士衡初入洛，咨張公所宜詣，劉道真是其一①。陸既往，劉尚在哀制中，性嗜酒②；禮畢，初無(wú)他言，唯問(wèn)：“東吳有長(zhǎng)柄壺盧，卿得種來(lái)不③？”陸兄弟殊失望，乃悔往。

【注釋】①陸士衡：陸機(jī)，字士衡，吳人，吳亡后入晉。參看《言語(yǔ)》第26則注①。張公：張華。博學(xué)多才，德高望重，得到陸機(jī)兄弟推重。劉道真：參看《德行》第22則。②“陸既往”句：劉道真在居喪期間仍嗜酒，這是不守禮法的表現(xiàn)。在魏晉，并不認(rèn)為這是簡(jiǎn)饅、放誕的舉動(dòng)，可是從吳地世家大族出來(lái)的陸氏兄弟仍不能贊同這種風(fēng)氣。③東吳：三國(guó)時(shí)的吳國(guó)，世稱東吳；吳地也稱東吳。壺盧：同“葫蘆”。

【譯文】陸士衡初到京都洛陽(yáng)，征求張華的意見(jiàn)，看看應(yīng)該去拜訪誰(shuí)，張華認(rèn)為其中之一就是劉道真。陸氏兄弟前去拜訪時(shí)，劉道真還在守孝，生性喜歡喝酒；行過(guò)見(jiàn)面禮，并沒(méi)有談別的話，只是問(wèn)：“東吳有一種長(zhǎng)柄葫蘆，你帶來(lái)種子沒(méi)有？”陸家兄弟倆特別失望，于是后悔去這一趟。

（六）王平子出為荊州，王太尉及時(shí)賢送者傾路①。時(shí)庭中有大樹，上有鵲巢。平子脫衣中，徑上樹取鵲子，涼衣拘閡樹枝，便復(fù)脫去②。得鵲子，還下弄，神色自若，旁若無(wú)人。

【注釋】①王平子：王澄，是王衍的弟弟。一生放蕩不羈，日夜縱酒，窮歡極樂(lè)。傾路：指滿路，比喻全部出動(dòng)。②涼衣：汗衫；內(nèi)衣。拘閡：掛著；鉤著。

【譯文】王平子要外調(diào)任荊州刺史，太尉王衍和當(dāng)代名流全都來(lái)送行。當(dāng)時(shí)院子里有棵大樹，樹上有個(gè)喜鵲窩。王平子脫去上衣和頭巾，干脆爬上樹去掏小喜鵲，汗衫掛住樹 枝，就再脫掉。掏到了小鵲，又下樹來(lái)繼續(xù)玩弄，神態(tài)自若，旁若無(wú)人。

（七）高坐道人于丞相坐，恒偃臥其側(cè)①。見(jiàn)卞令，肅然改容，云：“彼是禮法人?！?/p>

【注釋】①高坐：和尚名，參看《言語(yǔ)）第39則注①。但臥：仰臥。

【譯文】高坐和尚在丞相王導(dǎo)家做客，常常是仰臥在王導(dǎo)身旁。見(jiàn)到尚書令卞壼，就神態(tài)恭敬端莊，說(shuō)道：“他是講究禮法的人。”

（八）桓宣武作徐州，時(shí)謝奕為晉陵，先粗經(jīng)虛懷，而乃無(wú)異常①。及桓遷荊州，將西之間，意氣甚篤，奕弗之疑。唯謝虎子?jì)D王悟其旨②，每曰：“桓荊州用意殊異，必與晉陵俱西矣?！倍矶葹樗抉R。奕既上，猶推布衣交，在溫坐，岸幘嘯詠，無(wú)異常日③。宣武每曰：“我方外司馬。”遂因酒，轉(zhuǎn)無(wú)朝夕禮④?；干崛雰?nèi)，奕輒復(fù)隨去。后至奕醉，溫往主許避之⑤。主曰：“君無(wú)狂司馬，我何由得相見(jiàn)！”

【注釋】①虛懷：謙虛退讓。②謝虎子：謝據(jù)，小名虎子，是謝奕的弟弟。

③上：荊州地處長(zhǎng)江上游，所以西入荊州叫“上”。岸幘（zé）：幘是一種遮住前額的頭巾，岸幘就是把幘掀上去露出前額。這表示神態(tài)瀟灑。④“遂因”句：《晉書?謝奕傳》作“奕每因酒，無(wú)復(fù)朝廷禮?！敝敢蚓贫趴v無(wú)禮。朝夕禮，朝見(jiàn)暮見(jiàn)的禮節(jié)。⑤主：指南康長(zhǎng)公主，晉元帝的女兒，是桓溫的妻子?！稌x書?謝奕傳》說(shuō)，謝奕“嘗逼溫飲，溫走人南康主門避之?！?/p>

【譯文】桓溫任徐州刺史，這時(shí)謝奕任揚(yáng)州晉陵郡太守，起初兩人在交往中略為留意謙虛退讓，而沒(méi)有不同尋常的交情。到桓溫調(diào)任荊州刺史，將要西去赴任之際，桓溫對(duì)謝奕的情意就特別深厚了，謝奕對(duì)此也沒(méi)有什么猜測(cè)。只有謝虎子的妻子王氏領(lǐng)會(huì)了桓溫的意圖，常常說(shuō)：“桓荊州用意很特別，一定要和晉陵一起西行了?！辈痪镁腿斡弥x奕做司馬。謝奕到荊州以后，還很看重和桓溫的老交情，到桓溫那里作客，頭巾戴得很隨便，長(zhǎng)嘯吟唱，和往常沒(méi)有什么不同?；笢爻Ｕf(shuō)：“是我的世外司馬。”謝奕終于因?yàn)楹煤染?，越發(fā)違反晉見(jiàn)上級(jí)的禮節(jié)?；笢厝绻麃G下他走進(jìn)內(nèi)室，謝奕總是又跟進(jìn)去。后來(lái)一到謝奕喝醉時(shí)，桓溫就到公主那里去躲開他。公主說(shuō)：“您如果沒(méi)有一個(gè)放蕩的司馬，我怎么能見(jiàn)到您呢！”

（九）謝萬(wàn)在兄前，欲起索便器①。于時(shí)阮思曠在坐，曰：“新出門戶，篤而無(wú)禮②?！?/p>

【注釋】①“謝萬(wàn)”句：謝萬(wàn)的哥哥是謝奕、謝安。②新出門戶：謝家在晉代為名門望族，只是興起未久，所以阮思曠說(shuō)是新出的門戶，意含輕蔑。門戶：門第。

【譯文】謝萬(wàn)在兄長(zhǎng)面前，想起身找便壺。當(dāng)時(shí)阮思曠在座，說(shuō)：“新興的門第，甚 是無(wú)禮?！?/p>

（十）謝中郎是王藍(lán)田女婿，嘗著白綸中，肩輿徑至揚(yáng)州聽(tīng)事見(jiàn)王①，直言曰：“人言君侯癡，君侯信自癡。”藍(lán)田曰：“非無(wú)此論，但晚令耳②?！薄咀⑨尅竣僦x中郎：謝萬(wàn)，曾任撫軍從事中郎，是個(gè)喜歡炫耀自己、傲慢無(wú)禮的人。王藍(lán)田：王述，性格沉靜，到三十歲時(shí)還不出名，就有人認(rèn)為他癡。后來(lái)出任揚(yáng)州刺史。綸（guān）巾：用絲帶做的頭巾。肩輿：轎子。聽(tīng)事：官署的大廳。②晚令：指成名較遲。令，指好名聲。王述年輕時(shí)不為人所知，后得王導(dǎo)等人的贊揚(yáng)，才漸知名，所以有晚令的說(shuō)法。

【譯文】從事中郎謝萬(wàn)是藍(lán)田侯王述的女婿，他曾經(jīng)戴著白頭巾，坐著轎子徑直到揚(yáng)州府大廳上見(jiàn)王述，直言不諱地說(shuō)：“人家說(shuō)大人傻，大人確實(shí)是傻?！蓖跏稣f(shuō)：“不是沒(méi)有這種議論，只是因?yàn)槌擅^遲罷了。”

（十一）王子猷作桓車騎騎兵參軍①。桓問(wèn)曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，時(shí)見(jiàn)牽馬來(lái)，似是馬曹②?！被赣謫?wèn)：“官有幾馬？”答曰：“不問(wèn)馬，何由知其數(shù)③！”又問(wèn)：“馬比死多少④？”答曰：“未知生，焉知死⑤！”

【注釋】①王子猷：王徽之，字子猷，行為怪誕，故作超脫?；笡_就曾督促料理公事，參看下文第13則。②馬曹：曹是分科辦事的官署。當(dāng)時(shí)沒(méi)有馬曹一名，王子猷為顯示自己清高超脫，不管俗事，故意說(shuō)成馬曹。③不問(wèn)馬：這是引用《論語(yǔ)?鄉(xiāng)黨》的話，原是說(shuō)孔子的馬棚失火，孔子只問(wèn)傷了人沒(méi)有，“不問(wèn)馬?！保](méi)有問(wèn)到馬。）④比：比來(lái)；近來(lái)。⑤“未知”句：這是引用《論語(yǔ)?先進(jìn)》的話，篇中記述孔子的學(xué)生子路向孔子問(wèn)死是怎么回事，孔子回答說(shuō)：“未知生，焉知死?！保ㄉ牡览磉€不了解，怎么能了解死）。王子猷在此并非用原意。

【譯文】王子猷任車騎將軍桓沖的騎兵參軍。一次桓沖問(wèn)他：“你在哪個(gè)官署辦公？”他回答說(shuō)：“不知是什么官署，只是時(shí)常見(jiàn)到牽馬進(jìn)來(lái)，好像是馬曹?！被笡_又問(wèn)：“官府里有多少馬？”他回答說(shuō)：“不過(guò)問(wèn)馬，怎么知道馬的數(shù)引”桓沖又問(wèn)：“近來(lái)馬死了多少？”他回答說(shuō)：“活著的還不知道，哪能知道死的！”

（十二）謝公嘗與謝萬(wàn)共出西，過(guò)吳郡，阿萬(wàn)欲相與共萃王恬許，太傅云：“恐伊不必酬汝，意不足爾?！雹偃f(wàn)猶苦要，太傅堅(jiān)不回，萬(wàn)乃獨(dú)往②。坐少時(shí)，王便入門內(nèi)，謝殊有欣色，以為厚待己。良久，乃沐頭散發(fā)而出，亦不坐，乃據(jù)胡床，在中庭曬頭，神氣傲邁，了無(wú)相酬對(duì)意③。謝于是乃還，未至船，逆呼太傅。安曰：“阿螭不作爾④?！? 【注釋】①出西：指到京都建康去。謝安、謝萬(wàn)寓居會(huì)稽郡，在建康之東，所以到建康叫出西。萃：到。王恬：字敬豫，小名螨虎（下文作阿螭），是王導(dǎo)的兒子，當(dāng)時(shí)任吳郡太守。傲慢放誕，不拘禮法。在晉代，王家是士族，謝家新興未久，所以下文說(shuō)到王恬瞧不起謝萬(wàn)而沒(méi)有禮待他。酬：應(yīng)對(duì)。②不回：指不改變想法。③仍：乃；就。④作：做作；假裝。按：謝安明知王恬不會(huì)接待謝萬(wàn)，如果接待了，就是裝假。

【譯文】謝安曾經(jīng)和謝萬(wàn)一起坐船到京都去，過(guò)吳郡時(shí)，謝萬(wàn)想和謝安一起到王恬那里，太傅謝安說(shuō)：“恐怕他不一定理睬你，我看不值得去拜訪他?！敝x萬(wàn)還是極力邀哥哥一起去，謝安堅(jiān)決不改變主意，謝萬(wàn)只好一個(gè)人去。到王恬家坐了一會(huì)兒，王恬就進(jìn)里面去了，謝萬(wàn)顯得非常高興，以為會(huì)優(yōu)禮相待。過(guò)了很久，王恬竟洗完頭披著頭發(fā)出來(lái)，也不陪客人坐，就坐在馬扎兒上，在院子里曬頭發(fā)，神情傲慢而放縱，一點(diǎn)也沒(méi)有應(yīng)酬客人的意思。謝萬(wàn)于是只好回去，還沒(méi)有回到船上，先就大聲喊他哥哥。謝安說(shuō)：“阿螭不會(huì)做作啊?！?/p>

（十三）王子猷作桓車騎參軍?；钢^王曰：“卿在府久，比當(dāng)相料理?！?/p>

初不答，直高視，以手版拄頰云：“西山朝來(lái)致有爽氣①?！?/p>

【注釋】①西山：指首陽(yáng)山。按：這里是借用伯夷、叔齊的故事：周武王伐紂，占有天下，伯夷、叔齊認(rèn)為這不仁，義不食周粟，隱居于首陽(yáng)山，作歌說(shuō)：“登彼西山兮，采其薇矣?！蓖踝娱嘁源吮硎境搲m世之意。

【譯文】王子猷任車騎將軍桓沖的參軍?；笡_對(duì)他說(shuō)：“你到府中已經(jīng)很久了，近日內(nèi)應(yīng)該處理政務(wù)了?！蓖踝娱嗖](méi)有回答，只是看著遠(yuǎn)處，用手板支著腮幫子說(shuō)：“西山早晨很有一股清爽的空氣呀。”

（十四）謝萬(wàn)北征，常以嘯詠?zhàn)愿撸磭L撫慰眾士①。謝公甚器愛(ài)萬(wàn)，而審其必?cái)?，乃俱行。從容謂萬(wàn)曰：“汝為元帥，宜數(shù)喚諸將宴會(huì)，以說(shuō)眾心?！比f(wàn)從之。因召集諸將，都無(wú)所說(shuō)，直以如意指四坐云：“諸君皆是勁卒②。”諸將甚忿恨之。謝公欲深著恩信，自隊(duì)主將帥以下，無(wú)不身造，厚相遜謝③。及萬(wàn)事敗，軍中因欲除之；復(fù)云：“當(dāng)為隱士④。”故幸而得免。

【注釋】①謝萬(wàn)北征：謝萬(wàn)北征一事參看《方正》第55則注①。②勁卒：精銳的兵?！顿Y治通鑒?晉紀(jì)》胡三省注：“凡奮身行伍者，以兵與卒為諱；既為將矣，而稱之為卒，所以益恨也。” ③隊(duì)主：一隊(duì)之主；隊(duì)長(zhǎng)。古代軍隊(duì)的編制是一百人為一隊(duì)。④隱士：指謝安。按：謝萬(wàn)北征時(shí)，謝安還隱居?xùn)|山，未曾出來(lái)做官。所以能和謝萬(wàn)俱行。謝萬(wàn)被 廢后，謝安始有出仕志。

【譯文】謝萬(wàn)率兵北伐時(shí)，常常以長(zhǎng)嘯、吟唱表示自己尊貴，未曾安撫慰問(wèn)過(guò)將士。謝安非常喜歡并且看重謝萬(wàn)，卻很清楚他一定會(huì)失敗，就和他一同出征。謝安從容不迫地對(duì)謝萬(wàn)說(shuō)：“你身為主帥，應(yīng)該常常請(qǐng)將領(lǐng)們來(lái)宴飲、聚會(huì)，讓大家心里高興?！敝x萬(wàn)答應(yīng)了。于是就召集眾將領(lǐng)來(lái)，可是什么話也沒(méi)有說(shuō)，只是拿如意指著滿座的人說(shuō)：“諸位都是精銳的兵?！比w將領(lǐng)聽(tīng)了更加怨恨他。謝安對(duì)眾將領(lǐng)想多加恩惠，多講信用，從隊(duì)長(zhǎng)將帥以下，無(wú)不親自登門拜訪，非常謙虛，誠(chéng)懇謝罪。到謝萬(wàn)北伐失敗后，軍隊(duì)內(nèi)部乘機(jī)想除掉謝萬(wàn)；后來(lái)又說(shuō)：“應(yīng)該為隱士著想?！彼灾x萬(wàn)能僥幸地免掉一死。

（十五）王子敬兄弟見(jiàn)郗公，躡履問(wèn)訊，甚修外生禮①。及嘉賓死，皆著高履，儀容輕慢②。命坐；皆云：“有事，不暇坐?！奔热ィ辉唬骸笆辜钨e不死，鼠輩敢爾！

【注釋】①“王子敬”句：王子敬，即王獻(xiàn)之，是郗愔的外甥，郗惜原與姐夫王羲之優(yōu)游歲月，有隱居志；后兼任徐、兗二州刺史，調(diào)任會(huì)稽內(nèi)史。一生資望較淺。躡履：穿著鞋子，表示恭敬。外生：外甥。②嘉賓：即郗愔的兒子郗超。生前深得征西大將軍桓溫的信任，權(quán)重一時(shí)。按：王子敬推重郗嘉賓，所以尊重郗惜。嘉賓一死，就以名門望族驕人，怠慢郗愔了。

【譯文】王子敬兄弟去見(jiàn)郗愔，都要穿好鞋子去問(wèn)候，很遵守外甥的禮節(jié)。到郗嘉賓死后，去見(jiàn)郗愔時(shí)都穿著高底木板鞋，態(tài)度輕慢。郗惜叫他們坐，都說(shuō)：“有事，沒(méi)時(shí)間坐?！彼麄冏吆?，都情感慨地說(shuō)：“如果嘉賓不死，鼠輩敢這樣！”

（十六）王子猷嘗行過(guò)吳中，見(jiàn)一士大夫家極有好竹。主已知子猷當(dāng)往，乃灑掃施設(shè)，在聽(tīng)事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久，主已失望，猶冀還當(dāng)通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門，不聽(tīng)出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。

【譯文】王子猷有一次到外地去，經(jīng)過(guò)吳中，知道一個(gè)士大夫家有個(gè)很好的竹園。竹園主人已經(jīng)知道王子猷會(huì)去，就灑掃布置一番，在正廳里坐著等他。王子猷卻坐著轎子一直來(lái)到竹林里，諷誦長(zhǎng)嘯了很久，主人已經(jīng)感到失望，還希望他返回時(shí)會(huì)派人來(lái)通報(bào)一下，可他竟然要一直出門去。主人特別忍受不了，就叫手下的人去關(guān)上大門，不讓他出去。王子猷因此更加賞識(shí)主人，這才留步坐下，盡情歡樂(lè)了一番才走。

（十七）王子敬自會(huì)稽經(jīng)吳，聞?lì)櫛俳忻麍@，先不識(shí)主人，徑往其家①。值顧方集賓友酣燕，而王游歷既畢，指麾好惡，旁若無(wú)人②。顧勃然不堪曰：“做主人，非禮也； 以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒之他耳③！”便驅(qū)其左右出門。王獨(dú)在輿上，回轉(zhuǎn)顧望，左右移時(shí)不至。然后令送著門外，怡然不屑。

【注釋】①顧辟疆：吳郡人，他的花園，池館林泉之盛，號(hào)吳中第一。②酣燕：通“酣宴”。指麾：同“指揮”，指點(diǎn)。③倫：吳人稱中州人為傖，含鄙薄意。

【譯文】王子敬從會(huì)稽郡經(jīng)過(guò)吳郡，聽(tīng)說(shuō)顧辟疆有個(gè)名園，原先并不認(rèn)識(shí)這個(gè)名園的主人，還是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲，可是王子敬游遍了整個(gè)花園后，只在那里指點(diǎn)評(píng)論優(yōu)劣，旁若無(wú)人。顧辟疆氣得臉色都變了，忍受不住，說(shuō)道：“對(duì)主人傲慢，這是失禮；靠地位高貴來(lái)做視別人，這是無(wú)理。失去了這兩方面，這種人是不值得一提的傖父罷了！”就把他的隨從趕出門去。王子敬獨(dú)自坐在轎子里，左顧右盼，隨從很久也不來(lái)。然后顧辟疆叫人把他送到門外，對(duì)他坦然自若，置之不理。

(十八)魏武將見(jiàn)匈奴使魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也?！蔽何渎勚?，追殺此使。

[譯文]:魏武帝曹操將要接見(jiàn)匈奴來(lái)的使節(jié)，自己認(rèn)為外貌不好，不足以震服遠(yuǎn)方的國(guó)家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝則拿著刀站在座位的旁邊。已經(jīng)接見(jiàn)完畢，命令間諜問(wèn)匈奴來(lái)的使節(jié)：“魏王怎么樣？”匈奴的使節(jié)回答說(shuō)：“魏王風(fēng)采高雅，非同一般；但是座位旁邊拿刀侍立的人，這個(gè)人才是個(gè)英雄。”曹操聽(tīng)說(shuō)這件事，連忙派人追趕，殺掉了那個(gè)使者。

第四篇：我們一起讀聊齋

我們一起讀《聊齋》

考城隍

予姊丈之祖，宋公諱燾[1]，邑廩生[2]。一日，病臥，見(jiàn)吏人持牒，牽 白顛馬來(lái)[3]，云：?請(qǐng)赴試。?公言：?文宗未臨[4]，何遽得考？?吏不言，但敦促之。公力疾乘馬從去[5]。路甚生疏。至一城郭，如王者都。移時(shí)入府廨[6]，宮室壯麗。上坐十余宮，都不知何人，惟關(guān)壯繆可識(shí)[7]。檐下設(shè)幾、墩各二[8]，先有一秀才坐其末，公便與連肩[9]。幾上各有筆札[10]。俄題紙飛下視之，八字云：?一人二人，有心無(wú)心。?二公文成，呈殿上。公文中有云：?有心為善，雖善不賞；無(wú)心為惡，雖惡不罰。?諸神傳贊不已。召公上，諭曰：?河南缺一城隍[11]，君稱其職。?公方悟，頓首泣曰： ?辱膺寵命[12]，何敢多辭？但老母七旬，奉養(yǎng)無(wú)人，請(qǐng)得終其天年，惟聽(tīng)錄用。?上一帝王像者，即命稽母壽籍[13]。有長(zhǎng)須吏，捧冊(cè)翻閱一過(guò)，白： ?有陽(yáng)算九年[14]。?共籌躇間[15]，關(guān)帝曰：?不妨令張生攝篆九年[16]，瓜代可也[17]。?乃謂公：?應(yīng)即赴任；今推仁孝之心[18]，給假九年，及期當(dāng)復(fù)相召。?又勉勵(lì)秀才數(shù)語(yǔ)。二公稽首并下[19]。秀才握手，送諸郊野，自言長(zhǎng)山張某[20]。以詩(shī)贈(zèng)別，都忘其詞，中有?有花有酒春常在，無(wú)燭無(wú)燈夜自明?之句。公既騎，乃別而去。及抵里，豁若夢(mèng)寤。時(shí)卒已三日。母聞棺中呻吟，扶出，半日始能語(yǔ)。問(wèn)之長(zhǎng)山，果有張生，于是日死矣。后九年，母果卒。營(yíng)葬既畢，浣濯入室而沒(méi)。其岳家居城中西門內(nèi)，忽見(jiàn)公鏤膺朱幩[21]，輿馬甚眾，登共堂，一拜而行。相共驚疑，不知其為神。奔訊鄉(xiāng)中，則已歿矣。公有自記小傳，惜亂后無(wú)存，此其略耳。【注釋】

[1]諱：舊時(shí)對(duì)帝王尊長(zhǎng)不直稱其名，叫避諱；因稱其名為“諱”。

[2]邑廩生：本縣廩膳生員。明洪武二年（1369）始，凡考取入學(xué)的生員（習(xí)稱“秀才”），每人月廩食米六斗，以補(bǔ)助其生活。后生員名額增多，成化年間（1465—1487）改為定額內(nèi)者食廩，稱廩膳生員，省稱廩生。

[3]白顛馬：白額馬。顛，額端?！对?shī)·秦風(fēng)·車鄰》：“有車鄰鄰，有馬白顛。”

[4]文宗：文章宗匠。原指眾人所宗仰的文章大家。清代用以譽(yù)稱省級(jí)學(xué)官提督學(xué)政（簡(jiǎn)稱“提學(xué)”、“學(xué)政”）。臨：指案臨。清制，各省學(xué)政在三年任期內(nèi)依次到本省各地考試生員，稱案臨。

[5]力疾：強(qiáng)支病體。此據(jù)青柯亭刻本，原作“力病”。

[6]府廨（xia械）：官署。舊時(shí)對(duì)官府衙門的通稱。

[7]關(guān)壯繆（mù 穆）：指關(guān)羽（？— 219），字云長(zhǎng)，河?xùn)|解縣（今山西臨猗縣西南）人。三國(guó)時(shí)蜀漢大將。死后追謚壯繆侯。見(jiàn)《三國(guó)志·蜀書》本傳。后逐漸被神化，宋以后歷代封建王朝也屢加封號(hào)。明萬(wàn)歷年間敕封為“三界伏魔大帝威運(yùn)震天尊關(guān)圣帝君”，順治年間敕封為“忠義神武關(guān)圣大帝”。自是相沿，有“關(guān)帝”之稱。

[8]幾：長(zhǎng)方形的小桌子。墩：一種低矮的坐具。

[9]連肩：肩靠肩，此指并排而坐。

[10]筆札：猶筆、紙。札，古時(shí)供書寫用的薄木簡(jiǎn)。

[11]城隍：古代神話中守護(hù)城池的神，后為道教所信奉。

[12]辱膺寵命：為舊時(shí)接受任命或命令時(shí)表示感激之詞。辱，猶言承蒙。膺，受。寵命，恩賜的任命。

[13]稽母壽籍：查看記載其母壽限的簿籍。稽，查。壽籍，迷信傳說(shuō)中陰世記載人們壽限的薄冊(cè)，即所謂“生死簿”。

[14]陽(yáng)算：壽算，活在陽(yáng)世的年數(shù)。

[15]籌躇：猶豫不決?；I，通“躊”。

[16]攝篆：代掌印信，指代理官職。攝，代理。篆，舊時(shí)印信刻以篆文，因代指宮印。

[17]瓜代：及瓜而代的省詞。原意為至來(lái)年食瓜季節(jié)使人替代。后因稱官員任職期滿由他人接任為“瓜代”。這里是接任的意思。

[18]推仁孝之心：推許其仁孝的心志。推，推許，推重、贊許。

[19]稽（qǐ乞）首：伏地叩頭；舊時(shí)所行的跪拜禮。

[20]長(zhǎng)山：舊縣名。轄境為今山東省鄒平縣東部。

[21]鏤膺朱幩（f?n墳）：形容馬飾華美。鏤膺，馬胸部鏤金飾帶。朱幩，紅色轡飾。

偷 桃

童時(shí)赴郡試[1]，值春節(jié)[2]。舊例，先一日，各行商賈，彩樓鼓吹赴藩司，名曰?演春?[3]。余從友人戲矚[4]。是日游人如堵。堂上四官，皆赤衣[5]，東西相向坐。時(shí)方稚，亦不解其何官。但聞人語(yǔ)嚌嘈[6]，鼓吹聒耳。忽有一人，率披發(fā)童，荷擔(dān)而上[7]，似有所白；萬(wàn)聲洶動(dòng)，亦不聞為何語(yǔ)。但視堂上作笑聲。即有青衣人大聲命作劇。其人應(yīng)命方興[8]，問(wèn)：?作何??？?堂上相顧數(shù)語(yǔ)。吏下宣問(wèn)所長(zhǎng)。答言：?能顛倒生物[9]。?吏以白宮。少頃復(fù)下，命取桃子。術(shù)人聲諾，解衣覆笥上，故作怨?fàn)?，曰?官長(zhǎng)殊不了了！堅(jiān)冰未解，安所得桃？不取，又恐為南面者所怒[10]。奈何！?其子曰：?父已諾之，又焉辭？?術(shù)人惆悵良久，乃云：?我籌之爛熟。春初雪積，人間何處可覓？惟王母園中[11]，四時(shí)常不凋卸[12]，或有之。必竊之天上，乃可。?子曰： ?嘻！天可階而升乎[13]？?曰：?有術(shù)在。?乃啟笥，出繩一團(tuán)，約放十丈，理其端，望空中擲去；繩即懸立空際，若有物以掛之。未幾，愈擲愈高，渺入云中；手中繩亦盡。乃呼子曰：?兒來(lái)！余老憊，體重拙，不能行，得汝一往。?遂以繩授子，曰：?持此可登。?子受繩，有難色，怨曰：?阿翁亦大憒憒[14]！如此一線之繩，欲我附之，以登萬(wàn)仞之高天。倘中道斷絕，骸骨何存矣！?父又強(qiáng)嗚拍之[15]，曰：?我已失口，悔無(wú)及。煩兒一行。兒勿苦，倘竊得來(lái)，必有百金賞，當(dāng)為兒娶一美婦。?子乃持索，盤旋而上，手移足隨，如蛛趁絲，漸入云霄，不可復(fù)見(jiàn)。久之，墜一桃，如碗大。術(shù)人喜，持獻(xiàn)公堂。堂上傳示良久，亦不知其真?zhèn)?。忽而繩落地上，術(shù)人驚曰： ?殆矣！上有人斷吾繩，兒將焉托！?移時(shí)，一物墮。視之，其子首也。捧而泣曰：?是必偷桃，為監(jiān)者所覺(jué)。吾兒休矣！?又移時(shí)，一足落；無(wú)何，肢體紛墮，無(wú)復(fù)存者。術(shù)人大悲，一一拾置笥中而合之，曰：?老夫止此兒，日從我南北游。今承嚴(yán)命[16]，不意罹此奇慘！當(dāng)負(fù)去瘞之。?乃升堂而跪，曰：?為桃故，殺吾子矣！如憐小人而助之葬，當(dāng)結(jié)草以圖報(bào)耳[17]。?坐官駭詫，各有賜金。術(shù)人受而纏諸腰，乃扣笥而呼曰：?八八兒，不出謝賞，將何待？?忽一蓬頭僮首抵笥蓋而出，望北稽首，則其子也。以其術(shù)奇，故至今猶記之。后聞白蓮教能為此術(shù)[18]，意此其苗裔耶[19]？ 【注釋】

[1]童時(shí)赴郡試：童年時(shí)赴府城應(yīng)試。試，此指“童試”。明清時(shí)代應(yīng)試生員（秀才）的考試，稱“童生試”，簡(jiǎn)稱“童試”。童試共分三個(gè)階段：初為縣試，錄取后參加府試，最后參加院試，錄取即為生員。

[2]春節(jié)：古時(shí)以立春為春節(jié)。

[3]“舊例”五句：指山東舊時(shí)習(xí)俗，于立春前一日的迎春活動(dòng)。如《商何縣志》（道光本）載：“立春前一日，官府率士民具芒種春牛，迎春于東郊，里人行戶扮漁樵耕讀諸戲，結(jié)彩為樓，以五辛為春盤，飲酒簪花，啖春餅??”藩司，即布政使，明代為一省的行政長(zhǎng)官，清代則為總督、巡撫的屬官，專管一省的財(cái)賦和人事。這里指藩司衙門。

[4]戲矚：游玩觀看。

[5]四官皆赤衣：《明會(huì)要》二四引《會(huì)典》、《通考》：“凡公服：??一至四品，緋袍?！鼻宄醴?，沿襲明制。據(jù)此，四官應(yīng)為總督、巡撫、布政使、按察使等省級(jí)官員。

[6]人語(yǔ)嚌（jì劑）嘈（cáo曹），人聲喧鬧。[7]荷擔(dān)：指用擔(dān)子挑著道具。

[8]方興：方始站起。上文“似有所白”，當(dāng)指跪白。

[9]顛倒生物：意思是能顛倒按季節(jié)時(shí)令所生長(zhǎng)的植物。

[10]南面者：這里指堂上長(zhǎng)官。古以面南為尊，帝王或長(zhǎng)官都坐北朝南。

[11]王母園：即西王母的蟠桃園。王母，指西王母，俗稱“王母娘娘”，古代神話中的女神?！端囄念惥邸钒肆稘h武故事》：“東郡獻(xiàn)短人，呼東方朔。朔至，短人因指朔謂上曰： ‘西王母種桃，三千歲一為子，此兒不良也，已三過(guò)偷之矣?！笪魍跄赶?，出桃七枚，母因瞰二，以五枚與帝，帝留核著前。母曰：‘用此何？’上曰：‘此桃美，欲種之?！感υ唬骸颂胰暌恢?，非下土所植也。’”據(jù)此，后世小說(shuō)遂衍化出西王母的蟠桃園。

[12]凋卸：即凋謝。卸，通“謝”，落。

[13]無(wú)可階而升乎：天可以沿著階梯爬上去嗎?！墩撜Z(yǔ)·子張》：“夫子之不可及也，猶天之不可階而 升也?！彪A，梯。

[14]大憒憒（kuìkuì愧愧）：太糊涂。大，通“太”。

[15]嗚拍之：撫拍哄勸他。嗚，哄兒聲?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·惑溺》：“兒見(jiàn)充（賈充）喜踴，充就乳母手中嗚之?！?/p>

[16]嚴(yán)命：這里指官長(zhǎng)的指示、訓(xùn)令。嚴(yán)，本為對(duì)父親的尊稱，父命因稱“嚴(yán)命”。舊時(shí)稱地方官為父母官，所以借稱。

[17]結(jié)草以圖報(bào)：意思是死了也要報(bào)答恩惠?！蹲髠鳌ば迥辍份d，魏武子病時(shí)囑其子魏顆，一定要讓其愛(ài)妾改嫁；病危時(shí)又囑以此妾殉葬。武子死后，魏顆遵照前囑讓她改嫁了。后來(lái)魏顆與秦力士杜回交戰(zhàn)，見(jiàn)一老人結(jié)草絆倒杜回，使其得勝。夜間夢(mèng)見(jiàn)那位老人來(lái)說(shuō)，他是所嫁妾的父親，以此來(lái)報(bào)答魏顆未讓其女殉葬的恩惠。后遂以“結(jié)草”代指報(bào)恩。

[18]白蓮教：也稱“白蓮社”，是一個(gè)雜有佛道思想的民間秘密宗教組織。起源于佛教的白蓬宗。元、明、清三代常為農(nóng)民起義所利用。元末紅巾軍劉福通、韓山童，明末山東巨野人徐鴻儒，均以白蓮教聚結(jié)群眾，發(fā)動(dòng)起義。

[19]苗裔：遠(yuǎn)末子孫?！峨x騷》：“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸?！边@里指白蓮教的后世徒眾。

種 梨

有鄉(xiāng)人貨梨于市[1]，頗甘芳，價(jià)騰貴。有道士破巾絮衣[2]，丐于車前。鄉(xiāng)人咄之，亦不去；鄉(xiāng)人怒，加以叱罵。道士曰：?一車數(shù)百顆，老衲止丐其一[3]，于居士亦無(wú)大損[4]，何怒為？?觀者勸置劣者一枚令去，鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。肆中傭保者[5]，見(jiàn)喋聒不堪[6]，遂出錢市一枚，付道士。道士拜謝，謂眾曰：?出家人不解吝惜。我有佳梨，請(qǐng)出供客。?或曰：?既有之，何不自食？?曰：?我特需此核作種。?于是掬梨大啖[7]。且盡，把核于手，解肩上镵[8]，次地深數(shù)寸，納之而覆以土。向市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸瀋[9]，道士接浸坎處。萬(wàn)目攢視[10]，見(jiàn)有勾萌出[11]，漸大；俄成樹，枝葉扶蘇[12]；倏而花，倏而實(shí)，碩大芳馥，累累滿樹。道士乃即樹頭搞賜觀者，頃刻向盡。已，乃以镵伐樹，丁丁良久[13]，方斷：帶葉荷肩頭，從容徐步而去。

初，道士作法時(shí)，鄉(xiāng)人亦雜立眾中，引領(lǐng)注目[14]，竟忘其業(yè)。道士既去，始顧車中，則梨已空矣。方悟適所俵散[15]，皆己物也。又細(xì)視車上一靶亡[16]，是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之[17]，轉(zhuǎn)過(guò)墻隅，則斷靶棄垣下，始知所伐梨本，即是物也。道士不知所在。一市粲然[18]。

異史氏曰：?鄉(xiāng)人憒憒，憨狀可掬，其見(jiàn)笑于市人，有以哉[19]。每見(jiàn)鄉(xiāng)中稱素封者[20]，良朋乞米，則怫然[21]，且計(jì)曰： ‘是數(shù)日之資也。’或勸濟(jì)一危難，飯一煢獨(dú)[22]，則又忿然，又計(jì)曰：‘此十人、五人之食也。甚而父子兄弟，較盡錙銖[23]。及至淫博迷心，則頃囊不吝；刀鋸臨頸，則贖命不遑。諸如此類，正不勝道；蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪。? 【注釋】

[1]貨梨于市：在集市上賣梨。貨，賣。

[2]道士：道教的宗教職業(yè)者。巾，指道巾，道士帽，玄色，布緞制作。

[3]老衲（nà 納）：佛教戒律規(guī)定，僧尼衣服應(yīng)用人們遺棄的破布碎片縫綴而成，稱“百衲衣”，僧人因自稱“老衲”。此處借作道士自稱。

[4]居士：梵語(yǔ)“迦羅越”的意譯。隋慧運(yùn)《維摩義記》云“居士有二：

一、廣積資產(chǎn)，居財(cái)之士，名為居士；

二、在家修道，居家道士，名為居士?！边@里是道士對(duì)賣梨者的敬稱。

[5]肆中傭保者：店鋪雇用的雜役人員。

[6]喋聒（di?guō迭過(guò)）：嚕。

[7]掬梨大啖（dàn淡）：兩手捧著梨大嚼。啖，吃。

[8]镵（chán饞）：掘土工具。

[9]沸瀋：滾開的汁水。瀋，汁水。

[10]萬(wàn)目攢（cuán）視；眾人一齊注目而視。攢，聚集。

[11]勾萌：彎曲的幼芽。

[12]扶蘇：這里義同“扶疏”，枝葉茂盛的樣子。

[13]丁丁（zhēng ēngzh爭(zhēng)爭(zhēng)）：伐木聲。

[14]引領(lǐng)注目：伸著脖頸專注地觀看。引領(lǐng)，伸長(zhǎng)脖子。

[15]俵（biào鰾）散：分發(fā)。俵，分散。

[16]一靶亡：一根車把沒(méi)有了。靶，通“把”，車把。亡，失去。

[17]急 跡之：趕忙隨后追尋他。跡，尋，尋其蹤跡。

[18]一市粲然：整個(gè)集市上的人都大笑不止。粲然，大笑露齒的樣子。

[19]有以哉：是有道理的。

[20]素封：指無(wú)官爵俸祿而十分富有的人家。

[21]怫（fú 弗）然：惱恨、氣忿的樣子。

[22]飯一煢（qióng窮）獨(dú)：款待一個(gè)孤苦的人飯食。飯，管飯。煢獨(dú)，孤獨(dú)無(wú)靠的人。

[23]較盡錙銖：極微細(xì)的錢財(cái)也要徹底計(jì)較。錙、銖，古代極小的重量單位，借指微少的財(cái)利。

勞山道士

邑有王生，行七[1]，故家子[2]。少慕道[3]，聞勞山多仙人[4]，負(fù)笈往游。登一頂，有觀宇[5]，甚幽。一道士坐蒲團(tuán)上[6]，素發(fā)垂領(lǐng)[7]，而神光爽邁[8]。叩而與語(yǔ)，理甚玄妙[9]。請(qǐng)師之。道士曰：?恐嬌惰不能作苦。?答言：?能之。?其門人甚眾，薄暮畢集。王俱與稽首，遂留觀中。凌晨，道士呼王去，授以斧，使隨眾采樵。王謹(jǐn)受教。過(guò)月余，手足重繭[10]，不堪其苦，陰有歸志。

一夕歸，見(jiàn)二人與師共酌，日已暮，尚無(wú)燈燭。師乃剪紙如鏡，粘壁間。俄頃，月明輝室，光鑒毫芒[11]。諸門人環(huán)聽(tīng)奔走。一客曰：?良宵勝樂(lè)[12]，不可不同。?乃于案上取壺酒，分賚諸徒[13]，且囑盡醉。王自思：七八人，壺酒何能遍給？遂各覓盎盂[14]，競(jìng)飲先酹[15]，惟恐樽盡[16]；而往復(fù)挹注[17]，竟不少減。心奇之。俄一客曰：?蒙賜月明之照，乃爾寂飲[18]。何不呼嫦娥來(lái)[19]？?乃以箸擲月中。見(jiàn)一美人，自光中出。初不盈尺，至地遂與人等。纖腰秀項(xiàng)，翩翩作?霓裳舞[20]?。已而歌曰：?仙仙乎，而還乎，而幽我于廣寒乎[21]！?其聲清越，烈如蕭管[22]。歌畢，盤旋而起，躍登幾上，驚顧之間，已復(fù)為箸。三人大笑。又一客曰：?今宵最樂(lè)，然不勝酒力矣。其餞我于月宮可乎？?三人移席，漸入月中。眾視三人，坐月中飲，須眉畢見(jiàn)，如影之在鏡中。移時(shí)，月漸暗；門人然燭來(lái)[23]，則道士獨(dú)坐而客杳矣。幾上肴核尚故[24]。壁上月，紙圓如鏡而已。道士問(wèn)眾：?飲足乎？?曰：?足矣。??足宜早寢，勿誤樵蘇[25]。?眾諾而退。王竊欣慕，歸念遂息。

又一月，苦不可忍，而道士并不傳教一術(shù)。心不能待，辭曰：?弟子數(shù)百里受業(yè)仙師，縱不能得長(zhǎng)生術(shù)，或小有傳習(xí)，亦可慰求教之心；令閱兩三月[26]，不過(guò)早樵而暮歸。弟子在家，未諳此苦[27]。?道士笑曰：?我固謂不能作苦，今果然。明早當(dāng)遣汝行。?王曰：?弟子操作多日，師略授小技，此來(lái)為不負(fù)也。?道士問(wèn)：?何術(shù)之求。?王曰：?每見(jiàn)師行處，墻壁所不能隔，但得此法足矣。?道士笑而允之。乃傳以訣[28]，令自咒畢[29]，呼曰：?入之！?王面墻，不敢入。又曰：?試入之。?王果從容入，及墻而阻。道士曰：?俯首驟入，勿逡巡！?王果去墻數(shù)步，奔而入；及墻，虛若無(wú)物；回視，果在墻外矣。大喜，入謝。道士曰：?歸宜潔持[30]，否則不驗(yàn)。?遂助資斧，遣之歸。

抵家，自詡遇仙，堅(jiān)壁所不能阻。妻不信。王效其作為，去墻數(shù)尺，奔而入，頭觸硬壁，驀然而踣[31]。妻扶視之，額上墳起[32]，如巨卵焉。妻揶揄之[33]。王慚忿，罵老道士之無(wú)良而已[34]。

異史氏曰：?聞此事，未有不大笑者；而不知世之為王生者，正復(fù)不少。今有傖父[35]，喜疢毒而畏藥石[36]，遂有舐癰吮痔者[37]，進(jìn)宣威逞暴之術(shù)，以迎其旨，詒之曰： ‘執(zhí)此術(shù)也以往，可以橫行而無(wú)礙?！踉囄磭L不小效，遂謂天下之大，舉可以如是行矣，勢(shì)不至觸硬壁而顛蹶不止也。? 【注釋】

[1]行七：排行第七。

[2]故家子：世家大族之子。

[3]少慕道：少時(shí)羨慕道術(shù)。道，這里指道教。道教淵源于古代巫術(shù)和秦漢時(shí)神仙方術(shù)。東漢張道陵倡導(dǎo)五斗米道，奉老子為教主，逐漸形成道教。后世道教多講求神仙符箓、齋醮禮懺等迷信法術(shù)。

[4]勞山：也稱“嶗山”或“牢山”，在今青島市東北，南濱黃海，東臨嶗山灣，上有上清宮、白云洞等名勝古跡。

[5]觀（guàn冠）宇：道教廟宇。

[6]蒲團(tuán)：宗教用物。蒲草編結(jié)的圓草墊。僧、道盤坐或跪拜時(shí)墊用。

[7]素發(fā)垂領(lǐng)：白發(fā)披垂到脖頸。素，白色。

[8]神觀爽邁：神態(tài)爽朗超俗。觀，容貌、儀態(tài)。邁，高超不俗。

[9]玄妙：幽深微妙。《老子》：“玄之又玄，眾妙之門。”

[10]手足重（chóng蟲）繭：手腳部磨出了老繭。重繭，一層層磨擦而生成的硬皮。

[11]光鑒毫芒：月光明徹，纖微之物都能照見(jiàn)。毫，獸類秋后生出御寒的細(xì)毛；芒，谷類外殼上的針狀刺須，如麥芒。毫、芒，比喻極其微細(xì)。

[12]良宵勝（shang圣）樂(lè)：美好夜晚的盛美樂(lè)事。宵，晚。勝，盛。

[13]分賚（lài賴）：分發(fā)賞賜。賚，賞賜。

[14]盎盂：盛湯水的容器。盎，大腹而斂口；盂，寬口而斂底。

[15]競(jìng)飲先釂（jiào叫）：爭(zhēng)先干杯。釂，飲盡杯中酒。

[16]樽：本作“尊”，也作“罇”，盛酒器，猶今之酒壺。

[17]往復(fù)挹（yì）注：指眾人傳來(lái)傳去地倒酒。挹注，從大盛器倒入小盛器，這里指從酒壺倒入酒杯。

[18]乃爾寂飲：如此寂寞地喝酒。乃爾，如此。

[19]嫦娥：本作“姮娥”。神話傳說(shuō)中的月神，據(jù)說(shuō)本為后羿之妻。

[20]《霓裳舞》：即《霓裳羽衣舞》，唐代天寶年間宮廷盛行的一種舞蹈。

[21]“已而”四句：已而，然后。仙仙，同“僊僊”，起舞的樣子。還，歸。幽，幽禁。廣寒，月宮名。歌辭大意是：我翩翩地起舞啊，這是回到人間了嗎，還是仍被幽禁在月宮呢！這位來(lái)自月宮的嫦娥，分辨不出剪貼壁上的月亮是人間的虛造還是天上的實(shí)有，故有此歌。

[22]烈如簫管：象蕭管般嘹亮清脆。蕭管，管樂(lè)器的統(tǒng)稱。

[23]然：通“燃”。

[24]肴核：菜肴果品。

[25]樵蘇：砍柴割草。

[26]閱：經(jīng)，歷。

[27]諳：熟習(xí)。

[28]訣：指施行法術(shù)的口訣。

[29]咒：念咒。即誦念施法的口訣。

[30]潔持：潔以持之，即以純潔的心地葆其道術(shù)。

[31]驀（mò末）然而踣：猛地跌倒。踣，同“仆”，跌倒。

[32]墳起：高起，指腫塊隆起。

[33]揶揄（yayu耶俞）：譏笑嘲弄。

[34]無(wú)良：不善，沒(méi)存好心。

[35]傖（cāng倉(cāng)）父：鄙賤匹夫。古時(shí)譏諷罵人的話。

[36]喜疢（chan襯）毒而畏藥石：喜好傷身的疾患，而害怕治病的藥石。比喻喜歡阿諛?lè)畛卸ε轮毖灾腋?。疢毒，疾病，災(zāi)患。藥石，治病的藥物和砭石。

[37]舐（shì式）癰吮痔：一般作“吸癰舐痔”。吸癰膿，舔痔瘡，喻指無(wú)恥的諂媚奉迎?！妒酚洝へ伊袀鳌罚骸拔牡蹏L病癰，鄧通常為帝唶吮之?！庇郑肚f子·列御寇》：“秦工有病，召醫(yī)，破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘，所治愈下，得車愈多?！?/p>

狐嫁女

歷城殷天宮[1]，少貧，有膽略。邑有故家之第，廣數(shù)十畝，樓字連亙。常見(jiàn)怪異，以故廢無(wú)居人；久之，蓬蒿漸滿，白晝亦無(wú)敢入者。會(huì)公與諸生飲，或戲云：?有能寄此一宿者，共醵為筵[2]。?公躍起曰：?是亦何難！?攜一席往。眾送諸門，戲曰；?吾等暫候之，如有所見(jiàn)，當(dāng)急號(hào)。?公笑云： ?有鬼狐，當(dāng)捉證耳。?遂入，見(jiàn)長(zhǎng)莎蔽徑[3]，蒿艾如麻。時(shí)值上弦[4]，幸月色昏黃，門戶可辨。摩婆數(shù)進(jìn)[5]，始抵后樓。登月臺(tái)[6]，光潔可愛(ài)，遂止焉。西望月明，惟銜山一線耳[7]。坐良久，更無(wú)少異，竊笑傳言之 訛。席地枕石，臥看牛女[8]。

一更向盡，恍惚欲寐，樓下有履聲，籍籍而上[9]。假寐睨之，見(jiàn)一青衣人，挑蓮燈[10]，猝見(jiàn)公，驚而卻退。語(yǔ)后人曰：?有生人在。?下問(wèn)：?誰(shuí)也？?答云：?不識(shí)。?俄一老翁上，就公諦視，曰：?此殷尚書，其睡已酣。但辦吾事，相公倜儻[11]，或不叱怪。?乃相率入樓，樓門盡辟。移時(shí)，往來(lái)者益眾。樓上燈輝如晝。公稍稍轉(zhuǎn)側(cè)，作嚏咳。翁聞公醒，乃出，跪而言曰：?小人有箕帚女[12]，今夜于歸[13]。不意有觸貴人，望勿深罪。?公起，曳之曰：?不知今夕嘉禮[14]，慚無(wú)以賀。?翁曰：?貴人光臨，壓除兇煞[15]，幸矣。即煩陪坐，倍益光寵。?公喜，應(yīng)之。入視樓中，陳設(shè)芳麗。遂有婦人出拜，年可四十余。翁曰：?此拙荊[16]。?公揖之。俄聞笙樂(lè)聒耳，有奔而上者，曰：?至矣！?翁趨迎，公亦立俟。少選，籠紗一簇，導(dǎo)新郎入。年可十七八，豐采韶秀。翁命先與貴客為禮。少年目公。公若為儐[17]，執(zhí)半主禮。次翁婿交拜，已，乃即席。少間，粉黛云從[18]，酒胾霧霈[19]，玉碗金甌，光映幾案。酒數(shù)行，翁喚女奴請(qǐng)小姐來(lái)。女奴諾而入，良久不出。翁自起，搴幃促之。俄婢媼數(shù)輩擁新人出，壞璆然[20]，麝蘭散馥。翁命向上拜。起，即坐母?jìng)?cè)。微目之，翠鳳明珰[21]，容華絕世。既而酌以金爵[22]，大容數(shù)斗[23]。公思此物可以持驗(yàn)同人，陰內(nèi)袖中[24]。偽醉隱幾[25]，頹然而寢。皆曰：?相公醉矣。?居無(wú)何，新郎告行，笙樂(lè)暴作，紛紛下樓而去。已而主人斂酒具，少一爵，冥搜不得。或竊議臥客：翁急戒勿語(yǔ)，惟恐公聞。移時(shí)，內(nèi)外俱寂，公始起。暗無(wú)燈火，惟脂香酒氣，充溢四堵[26]。視東方既白，乃從容出。探袖中，金爵猶在。及門，則諸生先俟，疑其夜出而早入者。公出爵示之。眾駭問(wèn)，公以狀告。共思此物非寒士所有[27]，乃信之。

后公舉進(jìn)士[28]，任于肥丘[29]。有世家朱姓宴公，命取巨觥[30]，久之不至。有細(xì)奴掩口與主人語(yǔ)[31]，主人有怒色。俄奉金爵勸客飲。諦視之，款式雕文[32]，與狐物更無(wú)殊別。大疑，問(wèn)所從制。答云：?爵凡八只，大人為京卿時(shí)[33]，覓良工監(jiān)制。此世傳物，什襲已久[34]。緣明府辱臨[35]，適取諸箱簏，僅存其七，疑家人所竊取；而十年塵封如故，殊不可解。?公笑曰：?金杯羽化矣[36]。然世守之珍不可失。仆有一具，頗近似之，當(dāng)以奉贈(zèng)。?終筵歸署，揀爵馳送之。主人審視，駭絕。親詣謝公，詰所自來(lái)。公乃歷陳顛末。始知千里之物，狐能攝致，而不敢終留也?！咀⑨尅?/p>

[1]殷天官：指殷士儋。殷士儋，字正甫，學(xué)者稱棠川先生，歷城（今山東濟(jì)南市）人。明嘉靖進(jìn)士。曾任吏部尚書，官至武英殿大學(xué)士。著有《金輿山房稿》。見(jiàn) 《明史》本傳及乾隆《歷城縣志·人物志》。天官是“天宮冢宰”的簡(jiǎn)稱?！吨芏Y》六官，稱冢宰（丞相）為天官，為百官之長(zhǎng)。唐武后光宅元年（684）曾一度改吏部為天官，后世便以天官作為吏部的通稱。這里是對(duì)吏部尚書的敬稱。

[2]共醵（jǜ據(jù)）為筵：大家湊錢請(qǐng)酒席。醵，合錢飲酒。

[3]莎（suō蓑）：與下句“蒿艾”，均指野草。莎，莎草，又名香附、香附子，根可入藥。

[4]上弦：指農(nóng)歷每月初七、八的時(shí)候，月亮如弓形，上缺其半，叫做“上弦”。

[5]摩娑（suō蓑）數(shù)進(jìn)：摸索著進(jìn)入數(shù)重庭院。摩娑，同“摸索”。進(jìn)，房屋分成前后幾個(gè)庭院的，每個(gè)庭院叫“一進(jìn)”。

[6]月臺(tái)：指樓上賞月的臺(tái)榭。

[7]銜山一線：指月落西山，余輝如線。銜，含。

[8]牛女：指牛郎星和織女星。

[9]籍籍而上：腳步雜亂地上樓來(lái)。籍籍，紛亂的樣子。

[10]蓮燈：又稱“蓮炬”。一種罩似蓮花的風(fēng)燈，常供嫁娶時(shí)使用。下文“籠紗”，指以薄紗作罩的燈籠，喜慶時(shí)罩以紅紗。吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷二十“嫁娶”：“新人下車??以數(shù)妓女執(zhí)蓮炬花燭，導(dǎo)前迎引。”

[11]相公：年少士人的尊稱。倜儻（tì tǎng替倘）：豪放不羈。

[12]箕（jī基）帚（zhǒu肘）女：舊時(shí)謙指自己的女兒缺乏才貌，只能勝任家務(wù)粗活?；?，指家庭灑掃之事。

[13]于歸：出嫁?！对?shī)·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其家室。”于，往。

[14]嘉禮：此指婚禮。《周禮·春官·大宗伯》：“以嘉禮親萬(wàn)民。”嘉禮為古代五禮之一，指飲食、婚冠、賓射、饗蒸、脤膰、賀慶等禮儀。后世專指婚禮。

[15]壓除兇煞：壓制排除兇神惡煞。壓，懾服。煞，兇神。[16]拙荊：對(duì)人自稱其妻的謙詞。《列女傳》：“梁鴻妻孟光，常荊釵布裙?！痹敢郧G條作釵，裝束儉樸，后人謙稱其妻為荊妻、荊室、山荊、拙荊，均本此。

[17]儐（bìn賓）：也作“擯”，指代表主人接引賓客的人。見(jiàn)《周禮·秋官·司儀》鄭玄注。古時(shí)主有儐，客有副；殷士儋是代表主方迎接新郎的，所以“執(zhí)半主禮”。

[18]粉黛云從：丫嬛使女，簇?fù)砣缭啤７埙?，粉白黛綠，代指女子。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“回頭一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色?！?/p>

[19]酒胾（zì字）霧霈：美酒佳肴，熱氣蒸騰。胾，大塊肉。

[20]環(huán)璆（qiǘ求）然：佩玉了當(dāng)?！妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸胺蛉俗葬≈性侔?，環(huán)玉聲璆然。”環(huán)，古時(shí)婦女所佩帶的玉飾。璆然，玉器撞擊的聲音。

[21]翠鳳明珰：髻插翡翠鳳釵，耳飾明珠耳墜。極言首飾的華麗名貴。珰，耳飾，珍珠做成的耳墜。

[22]爵：古代禮器，也是酒器，底有三足?！抖Y記·禮器》：“宗廟之祭，貴者獻(xiàn)以爵?！弊ⅲ骸胺灿x，一升曰爵?！?/p>

[23]斗：古代酒器。《詩(shī)·大雅·行葦》：“酌以大斗，以祈黃耈?！?/p>

[24]內(nèi)：通“納”。

[25]隱（yìn?。祝阂性趲装干稀ｋ[，憑倚。

[26]四堵：四壁，指全室。

[27]寒士：貧寒的士人。土，封建時(shí)代特指讀書人。

[28]舉進(jìn)士：考中進(jìn)士。

[29]肥丘：地名。未詳。

[30]巨?。╣ōng工）：大酒杯。《詩(shī)·小雅·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔。”此指金爵。

[31]細(xì)奴：小僮。

[32]款式雕文：樣式及其上雕繪的圖案。文，同“紋”，圖案。

[33]京卿：即京堂。明清時(shí)稱各衙門長(zhǎng)官為堂官。清代對(duì)都察院、通政司、詹事府和大理、太常、太仆、光祿、鴻臚等寺及國(guó)子監(jiān)的堂官，概稱京堂，官方文書中稱“京卿”。

[34]什襲：也作“十襲”。把物品重重疊疊包裹起來(lái)，引申為鄭重珍藏。什，言其多；襲，重疊。

[35]明府：漢代對(duì)郡守的尊敬。唐以后用以稱縣令。這里以稱殷士儋。

[36]羽化：道教稱成仙飛升為羽化。這里是戲指酒杯丟失?！杜f唐書·柳公權(quán)傳》：“公權(quán)??別貯酒器一笥，緘滕如故，其器皆亡，訊海鷗，乃曰： ‘不測(cè)其亡?！珯?quán)哂曰：‘銀杯羽化耳?！粡?fù)更言?！?/p>

丁前溪

丁前溪，諸城人[1]。富有錢谷。游俠好義[2]，慕郭解之為人[3]。御史行臺(tái)按訪之[4]。丁亡去。至安丘[5]，遇雨，避身逆旅。雨日中不止。有少年來(lái)，館谷豐隆[7]。既而昏暮，止宿其家；豆飼畜[8]，給食周至。問(wèn)其姓字，少年人：?主人楊姓，我其內(nèi)侄也。主人好交游，適他出[9]，家惟娘子在。貧不能厚客給，幸能垂諒。?問(wèn)主人何業(yè)，則家無(wú)資產(chǎn)[10]，惟日設(shè)博場(chǎng)，以謀升斗[11]。次日，雨仍不止，供給弗懈。至暮，芻[12]；芻束濕，頗極參差。丁怪之。少年曰：?實(shí)告客：家貧無(wú)以飼畜，適娘子撤屋上茅耳。?丁益異之，謂其意在得直[13]。天明，付之金，不受；強(qiáng)付，少年持入。俄出，仍以反客[14]，云：?娘子言：我非業(yè)此獵食者[15]。主人在外，嘗數(shù)日不攜一錢；客至吾家，何遂索償乎？?丁嘆贊而別。囑曰： ?我諸城丁某，主人歸，宜告之。暇幸見(jiàn)顧。?

數(shù)年無(wú)耗[16]。值歲大饑，楊困甚，無(wú)所為計(jì)。妻漫勸詣丁，從之。至諸，通姓名于門者[17]。丁茫不憶；申言始憶之[18]。履而出[19]，揖客入。見(jiàn)其衣敝踵決[20]，居之溫室，設(shè)筵相款，寵禮異常。明日，為制冠服，表里溫暖。楊義之[21]；而內(nèi)顧增憂[22]，褊心不能無(wú)少望[23]。居數(shù)日，殊不言贈(zèng)別。楊意甚亟[24]，告丁曰：?顧不敢隱：仆來(lái)時(shí)，米不滿升。今過(guò)蒙推解[25]，固樂(lè)；妻子如何矣！?丁曰：?是無(wú)煩慮，已代經(jīng)紀(jì)矣。幸舒意少留[26]，當(dāng)助資斧[27]。?走招諸博徒[28]，使楊坐而乞頭[29]，終夜得百金，乃送之還。歸見(jiàn)室人[30]，衣履鮮整，小婢侍焉。驚問(wèn)之。妻言： ?自若去后，次日即有車徒赍送布帛菽栗，堆積滿屋，云是丁客所贈(zèng)。又婢十指[31]，為妾驅(qū)使。?楊感不自已[32]。由此小康，不屑舊業(yè)矣。異史氏曰：?貧而好客，飲博浮蕩者優(yōu)為之；最異者，獨(dú)其妻耳。受之施而不報(bào)，豈人也哉？然一飯之德不忘[33]，丁其有焉。? 【注釋】

[1]諸城：縣名。今屬山東省。

[2]游俠：古稱輕生重義、扶貧濟(jì)弱、拯人困厄的人?！妒酚洝び蝹b列傳》：“今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困?！?/p>

[3]郭解（xia懈）：字翁伯，漢軹（zhǐ，今河南濟(jì)源縣）人。好任俠。司馬遷稱其“雖時(shí)當(dāng)世之文網(wǎng)，然其私義廉潔退讓，有足稱者?！焙蠼K以“任俠行權(quán)”而被漢廷判為“大逆不道”，慘遭殺害。事詳《史記·游俠列傳》。

[4]御史：官名。歷代職銜累有變化。明、清有監(jiān)察御史，分道行使糾察，巡按府、縣。行臺(tái)：為臨時(shí)派出機(jī)構(gòu)。按：察訪。

[5]安丘：縣名。今屬山東省。

[6]逆旅：客舍，旅館。

[7]館谷：供給客人的食宿。語(yǔ)出 《左傳·僖公二十八年》。

[8]（cuò錯(cuò)）豆：鍘碎的草和料豆。

[9]適他出：適逢外出。

[10]則家無(wú)資產(chǎn)：此據(jù)鑄雪齋抄本?！皠t家”二字底本涂抹不清。

[11]升斗：升、斗均為較小的容量單位，升斗連用，喻收入微薄。以謀升斗，即靠設(shè)博場(chǎng)謀得少量的生活必需品。

[12]（cuò 錯(cuò)）芻：鍘碎飼草。，鍘碎。芻，芻藁，喂牲口的干草 [13]直：通“值”，償值。

[14]反：通“返”。歸還。[15]業(yè)此獵食者：意為以此為業(yè)而謀取生活費(fèi)用的人。獵食，獵取食物。

[16]無(wú)耗：無(wú)音信。耗，消息，音信。

[17]門者：守門的人。

[18]申言：一再說(shuō)，再三說(shuō)。

[19]履而出：履，猶趿履，趿拉著鞋，連鞋也來(lái)不及提上就跑出歡迎，形容歡迎之熱誠(chéng)。

[20]衣敝踵決：衣服破爛，鞋子露著腳后跟。形容窮困不堪。

[21]義之：認(rèn)為他很講義氣。

[22]內(nèi)顧：在外對(duì)家事的顧念?！稘h書·楊仆傳》：“失期內(nèi)顧。”注：“內(nèi)顧，言思妻妾也?！?/p>

[23]褊（biǎn扁）心：也作“心”。心胸狹隘。

[24]亟：急迫。

[25]推解：推食解衣，謂赤誠(chéng)相待?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸皾h王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾。解衣衣我，推食食我，言聽(tīng)計(jì)用，故吾得以至于此。”

[26]舒意：猶寬心。

[27]資斧：旅費(fèi)，盤纏。

[28]走（pīng平）：派人前往。走，往。，使?！渡袝ち⒄罚骸澳宋矣邢?。”

[29]乞頭：指在賭場(chǎng)中向贏方抽頭為利。

[30]室人：此指妻室。

[31]十指：十個(gè)手指，指一人。

[32]感不自已：感動(dòng)得不能自己；謂非常感動(dòng)，以至自己難以控制。已，止，控制住。

[33]一飯之德不忘：意謂對(duì)別人給予自己的即使是很小的恩德，也不忘記。《史記·范雎列傳》：“一飯之德不忘，睚眥之怨必報(bào)?！?/p>

第五篇：讀聊齋

讀《聊齋志異》有感

前不久，我看了一本由中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說(shuō)改編的《聊齋志異》，感觸還真不少！雖全書描寫的全是孤神鬼怪，有些恐怖，但充滿了悲傷，也有很多人情味，但讓我明白了有時(shí)鬼比人還善良。

這本書是蒲松齡的代表作?！傲凝S”是他的書齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力抨擊，揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人們的愿望，但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報(bào)應(yīng)的宿命論。

雖然這里的鬼神都是虛構(gòu)的，但讓我明白了許多。比如，我喜歡辛十四娘，雖然它是一只狐貍，但心地善良，常常幫助老百姓，給他們糧食，替他們打抱不平，老百姓們也都很喜歡她。

畫壁，講述了在蘭若寺中一幅畫里，有著一個(gè)畫壁世界，里面住著一個(gè)心地善良的狐貍妹妹夢(mèng)凡和一個(gè)心狠手辣的蛇姐姐夢(mèng)艷，兩個(gè)書生愛(ài)上了這幅畫壁中的兩位美女，一個(gè)叫孟龍?zhí)叮粋€(gè)叫朱孝廉。一天，他們倆被黑山老妖抓去，夢(mèng)艷把朱孝廉的元神吸盡，可夢(mèng)凡把孟龍?zhí)毒然睿职炎约耗切皭旱慕憬愦蛩?，并與法力高強(qiáng)的黑山老妖打斗。最后成功地救出了所有人，但孟龍?zhí)杜c夢(mèng)凡卻永遠(yuǎn)地留在了畫壁里。我真沒(méi)想到，他們?yōu)榱藧?ài)情竟不顧人間地獄界限。

化為人形的魚妖白秋練和白秋菊姐妹倆游玩人間，在途中救了表面是書生實(shí)則身懷絕技的江湖俠士——慕蟾宮。從此以后，白秋練便開始對(duì)慕蟾宮久久不能忘懷，便想盡一切方法與慕蟾宮相見(jiàn)。但慕蟾宮不為所動(dòng)，因?yàn)樾闹性缬兴鶒?ài)的人。可白秋練還是一往情深，終于感化了他。

這本書多數(shù)小說(shuō)是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望，熔鑄了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。蒲松齡在《聊齋自志》中說(shuō)：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦足悲矣！”在這部小說(shuō)集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉和孤憤。因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，來(lái)消愁解悶，而應(yīng)去體會(huì)作者的愛(ài)和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。

而對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)，人們時(shí)常抱怨世風(fēng)日下，沒(méi)有了過(guò)去的那種淳樸，變得自私、驕橫、勢(shì)利，然而，不變的卻仍是，在世上，好人永遠(yuǎn)比壞人多。

聊齋告訴我們，妖精也可以與人類和諧相處，那我們又為什么要帶上有色眼鏡看這樣一群人？生活中會(huì)有一些人給人的印象就是“不是好人”，但永遠(yuǎn)不要在不了解一個(gè)人之前，給他戴上“帽子”。有的人看上去和顏悅色，但實(shí)際上笑里藏刀；有的人看上去總黑著臉，但總會(huì)給你最給力的支持。聊齋這些故事，也告訴我要學(xué)會(huì)了解一個(gè)人的本質(zhì)——不要以貌取人。