第一篇：名師高徒通訊

與名師火花碰撞 做高徒智慧閃耀

——記“鷹”系列創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃之“名師高徒”

2011年6月15日下午，蘇州大學(xué) “鷹”系列創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃之“名師高徒”活動(dòng)的決賽在獨(dú)墅湖校區(qū)醫(yī)學(xué)部四樓報(bào)告廳內(nèi)正式拉開序幕。本活動(dòng)由蘇州大學(xué)學(xué)生科協(xié)主辦，社會(huì)學(xué)院、材料與化學(xué)化工學(xué)部、醫(yī)學(xué)部、教育學(xué)院四個(gè)分科協(xié)共同承辦。到場(chǎng)的HR評(píng)委有中國(guó)人民人壽保險(xiǎn)股份有限公司（PICC)的李妍青經(jīng)理及2位經(jīng)理助理，貝多羅文化傳媒有限公司楊歡經(jīng)理等。

在主持人宣布決賽開始后，來(lái)自醫(yī)學(xué)部的朱愛軍同學(xué)率先登場(chǎng)，在進(jìn)行了簡(jiǎn)單的自我介紹以及優(yōu)勢(shì)展示之后，他以自己的文才與專業(yè)特長(zhǎng)，吸引了評(píng)委的注意。接下來(lái)的選手也一樣優(yōu)秀，來(lái)自教育學(xué)院的2號(hào)選手繆蕊憶用炫舞風(fēng)采給現(xiàn)場(chǎng)帶來(lái)歡樂(lè)，而來(lái)自社會(huì)學(xué)院的3號(hào)選手胡家銳則將評(píng)委的目光帶入了新的境界，自我介紹中的“思路清晰，形象生動(dòng)”，使得李研青評(píng)委對(duì)其印象深刻。接下來(lái)，鳳凰傳媒學(xué)院的實(shí)力選手海清則用一份“我打工 我快樂(lè)”的創(chuàng)意簡(jiǎn)歷，引起了評(píng)委關(guān)注。海清同學(xué)自大二開始就自己負(fù)擔(dān)起自己所有的學(xué)費(fèi)與生活費(fèi)，這種自強(qiáng)不息的精神獲得了在場(chǎng)評(píng)委的一致贊美。

之后的兩位選手，都是來(lái)自政治與公共管理學(xué)院,但各具特色。閆碩同學(xué)通過(guò)自己的辯論風(fēng)采，展示自己出色的口才。PICC的的李妍青經(jīng)理對(duì)閆碩同學(xué)進(jìn)行了一場(chǎng)模擬電話測(cè)試，測(cè)試后李經(jīng)理的高度贊揚(yáng)使閆碩獲得的在場(chǎng)觀眾的熱烈掌聲。另一位管院選手張雪梅同學(xué)也憑借著自己的優(yōu)秀實(shí)力及多年的班長(zhǎng)經(jīng)歷獲得了評(píng)委的肯定。你方唱罷我登場(chǎng)，臺(tái)上又引來(lái)了兩位來(lái)自社會(huì)學(xué)院的選手，兩位女選手以不同的氣質(zhì)，平媛同學(xué)的活潑大方，蔡淇同學(xué)的成熟敬業(yè)，都得到的評(píng)委的一直好評(píng)。隨著大部分選手的面試完畢，活動(dòng)逐漸進(jìn)入尾聲，教育學(xué)院的丁娟同學(xué)接棒上場(chǎng)后，以簡(jiǎn)潔大方的介紹以及實(shí)力評(píng)估吸引了眾評(píng)委的眼球。材料與化學(xué)化工學(xué)院的夏麗云選手則壓軸登臺(tái)，不俗的實(shí)力為本次活動(dòng)畫上一個(gè)完美的句號(hào)。最后，評(píng)委們?cè)诔浞挚隙ㄟx手能力的基礎(chǔ)上，還就大家的不足及缺陷提出了改善的建議。

最終，社會(huì)學(xué)院蔡淇同學(xué)獲得本場(chǎng)比賽的最佳口才獎(jiǎng)，政治與公共管理學(xué)院閆碩同學(xué)獲得最佳簡(jiǎn)歷獎(jiǎng)，最佳表現(xiàn)獎(jiǎng)則由鳳凰傳媒學(xué)院的海清同學(xué)獲得。本次活動(dòng)表現(xiàn)突出的胡家銳，海清，閆碩，平媛，蔡淇不但被中國(guó)人民人壽保險(xiǎn)股份有限公司的李妍青經(jīng)理邀請(qǐng)參觀PICC的公司，還得到了PICC的培訓(xùn)邀請(qǐng)，并有機(jī)會(huì)經(jīng)過(guò)培訓(xùn)合格后正式獲得實(shí)習(xí)崗位。

這次“鷹”系列創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)之“名師高徒”的成功舉辦，得到了蘇州大學(xué)眾多師生的一致認(rèn)可。此次活動(dòng)為蘇大學(xué)子提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)的擇業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)，這樣一個(gè)與企業(yè)零距離接觸的機(jī)會(huì)，對(duì)同學(xué)們了解企業(yè)對(duì)人才的要求，體驗(yàn)企業(yè)的文化都產(chǎn)生了很大益處。

第二篇：名師高徒事跡材料

張青名師高徒事跡材料

2012年6月我畢業(yè)于陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院鐵道工程系，7月16號(hào)加入蘭州鐵路局，在蘭西培訓(xùn)基地開始了我初入單位的第一次培訓(xùn)，為期一周。在這一周的培新課中，我了解了鐵路的發(fā)展歷史以及蘭局的發(fā)展經(jīng)歷。鐵路部門屬于半軍事化管理模式，因此我們開展了軍訓(xùn)活動(dòng)，這讓我深深體會(huì)到作為一名鐵路職工，要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)于律己，認(rèn)真踏實(shí)的工作。培訓(xùn)結(jié)束后，我被分到嘉峪關(guān)工務(wù)段。在職教科又開展了職業(yè)培訓(xùn)和安全培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)一周的培訓(xùn)，我被分到嘉峪關(guān)檢查監(jiān)控車間，有幸成為了一名鋼軌探傷工。鋼軌探傷是一門技術(shù)活，因此，我們一批6名探傷工被派往隴西學(xué)習(xí)技能。在隴西的一個(gè)月培訓(xùn)當(dāng)中，我學(xué)到了什么是超聲波無(wú)損檢測(cè)，也就是如今鋼軌探傷采用的一種高科技探傷方法。

培訓(xùn)回來(lái)后，我被分到高臺(tái)探傷工區(qū)，至此，我才真正踏入了鋼軌探傷的大軍當(dāng)中。鋼軌探傷工被人們形象的稱為給鋼軌檢查病情的“大夫”。我深知要當(dāng)好“大夫”，“醫(yī)術(shù)”水平則是首要條件，為了能盡快掌握技能，提高業(yè)務(wù)水平，成為一名合格的鋼軌探傷工，工長(zhǎng)把業(yè)務(wù)精湛，技術(shù)熟練的沈會(huì)超安排當(dāng)我?guī)煾怠傔M(jìn)入鋼軌探傷行列，我思想上十分的迷茫，通過(guò)師傅的介紹和自己在培訓(xùn)期間的學(xué)習(xí)了解，使我更進(jìn)一步的了解了所在崗位的工作性質(zhì)和特點(diǎn)，自己思想上的迷茫也逐漸的轉(zhuǎn)變，工作上有了一定的思路。師傅經(jīng)常孜孜不倦的指導(dǎo)我，教我判別各種傷損的方法，以及如何區(qū)分傷損波和假信號(hào)波。記得第一天上道作業(yè)時(shí)，我小心翼翼的推著儀器往前走，只要儀器一報(bào)警，我就停下問(wèn)師傅是什么波，師傅耐心的給我一一解答，從不厭倦。我不小心把儀器推掉道了，當(dāng)時(shí)我心里還害怕師傅會(huì)責(zé)罵我，結(jié)果恰恰相反，師傅不但沒(méi)有罵我，而是鼓勵(lì)我，并手把手的教我推正儀器的方法，我心里頓時(shí)感覺暖暖的。生活方面，師傅經(jīng)常關(guān)心我，噓寒問(wèn)暖，天氣降溫了就常提醒我衣服穿厚點(diǎn)，無(wú)微不至的關(guān)心使我心存感激

師傅在對(duì)我業(yè)務(wù)技能的指導(dǎo)方面制定出了一套培訓(xùn)計(jì)劃，平時(shí)下班回到工區(qū)里，他經(jīng)常抽時(shí)間給我講解超聲波探傷的理論知識(shí)，還把他的有關(guān)超聲波探傷的書籍拿給我看，我不懂的地方他就給我畫圖來(lái)說(shuō)明，直到我完全明白，沒(méi)有疑惑為止。有時(shí)還會(huì)把儀器推到長(zhǎng)條試塊上給我演示，教我如何發(fā)現(xiàn)試塊軌上的人工缺陷，通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我基本上自己能獨(dú)立的從試塊軌上找出人工缺陷，業(yè)務(wù)技能得到了初步的提升。

在對(duì)我的培訓(xùn)方面他總是要求很嚴(yán)，讓我必須將每月段下發(fā)的業(yè)務(wù)考試題背會(huì)，剛開始對(duì)有些題我根本就不理解，只能靠自己死記硬背，在師傅日積月累的指導(dǎo)和自己的努力下，每月車間的業(yè)務(wù)考試我都能考到較好的成績(jī)。師傅常常教導(dǎo)我：鋼軌探傷是一項(xiàng)技術(shù)含量較高的工作，首先要做到熱愛本職工作，在工作實(shí)踐中掌握崗位工作技能，將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作能力，只有仔細(xì)研究波形顯示和傷損大小才能有效提高判傷能力。這句話如同港岸的燈塔，給我指明了一個(gè)方向。從此以后，放儀器和試塊的庫(kù)房成了我跟師傅學(xué)習(xí)的練工場(chǎng)地。

在三個(gè)月的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，通過(guò)師傅孜孜不倦的教導(dǎo)和自己的不斷努力，并且我經(jīng)常用理論結(jié)合實(shí)踐，用實(shí)踐證明理論，使自己在業(yè)務(wù)技能方面有了大幅度的提高，自己已基本上能勝任探傷工的崗位。但仍存在很多不足，在今后的工作中，我要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，給自己加壓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)技能，真正成為探傷的棟梁。

第三篇：名師帶高徒心得

下面想結(jié)合本職談?wù)剮降艿囊恍w會(huì)。

帶徒弟是件煩瑣的事，有些師傅不愿意帶徒弟，認(rèn)為自己干活輕松點(diǎn)。我認(rèn)為，上級(jí)安排帶徒弟，就一定要把他們帶好。毫無(wú)保留地把所有的技術(shù)傳授給徒弟，這是一個(gè)做師傅應(yīng)有的責(zé)任。

在帶徒弟前，我首先會(huì)告訴他們公司的各項(xiàng)制度、電工的崗位職責(zé)，讓他們熟悉每臺(tái)設(shè)備，知道設(shè)備的結(jié)構(gòu)、性能、工作原理、技術(shù)參數(shù)等。在實(shí)際工作中，做師傅的要身體力行，不怕煩、不怕累。設(shè)備發(fā)生故障時(shí)，能及時(shí)修理，確保設(shè)備正常運(yùn)轉(zhuǎn)，給徒弟起好模范帶頭作用。

在工作中，要注意實(shí)踐與理論相結(jié)合，“多看則清，多干則成”。師傅要知道徒弟們多實(shí)踐，在實(shí)踐中分析原因，這樣才會(huì)使問(wèn)題早發(fā)現(xiàn)，早解決，技術(shù)才會(huì)提高。碰到解決不了的問(wèn)題時(shí)，要能夠耐心細(xì)致地分析原因，手把手輔導(dǎo)，使他們今后再遇到類似情況時(shí)能盡快解決。另外，還要不定期對(duì)徒弟們進(jìn)行安全生產(chǎn)教育，提醒他們?cè)诠ぷ髦刑幪?、時(shí)時(shí)、事事注意安全，千萬(wàn)不可疏忽大意，要嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，防止事故發(fā)生。

要帶好徒弟，師傅首先自己要做好。只有這樣，才能幫助徒弟們樹立良好的職業(yè)道德，成為一名合格的萬(wàn)向員工。

“師傅帶徒弟”這一理念的價(jià)值，除了是要形成一個(gè)良好的氛圍，促進(jìn)人才快速成長(zhǎng)之外，還有一個(gè)特別的意義就是傳播公司的文化和價(jià)值觀，否則可能會(huì)出現(xiàn)文化的斷層。王謙覺得這是目前公司的一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，對(duì)自己而言，帶人做事還勉強(qiáng)能夠及格，但是要教導(dǎo)別人怎樣去做人，樹立一個(gè)很正向的價(jià)值觀，還很有限，所以還要加強(qiáng)。

第四篇：名師高徒辯論材料12332

諾貝爾獎(jiǎng)壇上名師出高徒的基本類型

1、鏈條式。鏈條式又分短鏈?zhǔn)胶烷L(zhǎng)鏈?zhǔn)健６替準(zhǔn)降慕?jīng)典例子有：1907諾貝爾化學(xué)得主畢希納，曾求學(xué)于阿道夫?貝耶爾門下，老師是比他早兩年步入諾貝爾殿堂的德國(guó)著名有機(jī)化學(xué)專家。在諾貝爾獎(jiǎng)的歷史上，多次出現(xiàn)師徒相承延續(xù)四五代的“人才鏈”，這是長(zhǎng)鏈?zhǔn)?。例如：獲1909年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的德國(guó)化學(xué)家奧斯特瓦爾德，培養(yǎng)本國(guó)的物理化學(xué)家瓦爾特?能斯脫（1920年獲獎(jiǎng)），獲獎(jiǎng)后的能斯脫有依次協(xié)助培訓(xùn)了美國(guó)的物理學(xué)家羅伯特?密立根（1923年獲獎(jiǎng)）；當(dāng)密立根進(jìn)入加利福尼亞理工學(xué)院后，又接受卡爾?安德森（1936年獲獎(jiǎng)）為他的學(xué)生；然后安德森又大力提攜和熱心指導(dǎo)了唐納德?格拉賽（1960年獲獎(jiǎng)）。這部諾貝爾獎(jiǎng)金師徒五代相繼的歷史延續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)。

2、輻射式。同樣，這也分為弱輻射和強(qiáng)輻射。拉比、薛定鍔、德拜、載爾和安德斯等獲獎(jiǎng)?wù)叨几髯杂?xùn)練出了2名獲獎(jiǎng)?wù)?，這屬于弱輻射式。再說(shuō)強(qiáng)輻射式。比如，發(fā)明人工放射能之父的恩利科?費(fèi)米，光榮地為美國(guó)培養(yǎng)了6名獲獎(jiǎng)?wù)?，功蓋全美洲。E?O?勞倫斯和N?玻爾各自培養(yǎng)了4名，能斯脫和邁爾霍夫分別培養(yǎng)了3名。厲害的是曾經(jīng)在兩代人之間培養(yǎng)出17名多國(guó)籍的獲獎(jiǎng)?wù)叩膭虼髮W(xué)卡文迪許研究所的兩位教授J?J?湯姆生和E?盧瑟福。而李比希的武林盟主地位也不是吹的，他的徒子、徒孫、曾徒孫當(dāng)中好多都是獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>

3、聚焦式。這主要是說(shuō)一個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)甙菀粋€(gè)以上名師的。如費(fèi)力克斯。布勞克就有四名得過(guò)獎(jiǎng)的導(dǎo)師?，F(xiàn)代量子力學(xué)的創(chuàng)始人海森堡，19歲是在慕尼黑大學(xué)受教于著名物理學(xué)家索朱菲，22歲獲博士學(xué)位。隨后又到哥廷根大學(xué)進(jìn)修，在著名物理學(xué)家馬克思?玻恩和尼爾斯?玻爾（兩人都是諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者）的指導(dǎo)下從事研究。正是在這些當(dāng)代第一流大師的指教下，使本來(lái)就很善于思考和鉆研的海堡森如虎添翼，成熟很快，24歲創(chuàng)立量子力學(xué)，26歲擔(dān)任大學(xué)教授和物理研究所所長(zhǎng)，31歲榮獲諾貝爾物理獎(jiǎng)學(xué)金。1937諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者瓦爾特?霍沃里之所以在不到30歲就成為歐洲化學(xué)界公認(rèn)的名教授，也得力于兩位導(dǎo)師的精心指導(dǎo)。一是曼徹斯特歐文斯大學(xué)的著名化學(xué)家帕金；一是哥廷根大學(xué)以研究掂類化學(xué)而名聞遐邇的瓦拉赫教授（1910年化學(xué)獎(jiǎng)的得主）?！懊麕煶龈咄健币卸喾矫娴木売伞煾底约河袦Y博的學(xué)識(shí)及出色的辦事能力，這是先決條件，必須重視因材施教，要有獨(dú)具一格的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要有很好的處世金針，此其一。徒弟本身要有很好的身體素質(zhì)，這是學(xué)好本領(lǐng)的基本保障，要有鍥而不舍、積極進(jìn)取的精神，還要有一定的天賦，此其二。這兩大方面，就好象是社會(huì)主義社會(huì)最基本的特征，是緊密相聯(lián)，缺一不可的。如果脫離這兩方面要求，也就不存在“名師”和“高徒”了。東晉著名的書圣王羲之，他的書法堪稱我國(guó)歷史上的一絕，不僅具有其獨(dú)特的風(fēng)格，而且真正地達(dá)到了龍飛鳳舞的境界。他才思敏捷學(xué)識(shí)淵博，集各家書法融于一體，終自成一脈，成為家喻戶曉的一代書法宗師。他調(diào)教出的徒弟，也就是他的兒子王獻(xiàn)之，在我國(guó)歷史上也頗有盛名。王獻(xiàn)之生性好強(qiáng)，才智過(guò)人，因此在父親的教導(dǎo)下，勤練書法，即使是冰凍三尺，也不間斷，直至寫完了二十缸墨水，才真正學(xué)好書法，并超過(guò)了他的父親王羲之，以此名揚(yáng)天下。世界著名的一代繪畫宗師——達(dá)、芬奇。他剛投師于佛羅基奧時(shí)，佛羅基奧沒(méi)有首先教他創(chuàng)作作品，卻要他畫蛋。不明其間道理者，會(huì)誤認(rèn)為佛羅基奧無(wú)能，只不過(guò)搪塞過(guò)關(guān)而已，但行家一瞧，就會(huì)對(duì)佛羅基奧佩服得五體投地。達(dá)、芬奇日復(fù)一日地畫蛋，自然也不耐煩了。這時(shí)，佛羅基奧才告訴他畫蛋的真正意義所在。達(dá)、芬奇的成功，不正說(shuō)明了師有方的重要和徒不怠的關(guān)鍵嗎？ 名師出高徒舉不勝舉，雖然各領(lǐng)風(fēng)騷，但都證實(shí)了名師出高徒多方面1.教授為什么就不能成為富豪?學(xué)生為什么就不能投奔于富豪門下?愿意成為富豪教授的門徒的學(xué)生,其中難免有利用裙帶關(guān)系攀龍附風(fēng)的想法,但那也得是有才華的有潛力的學(xué)生,否則那些教授們也不會(huì)看上眼的.另外,那些教授之所以能從清貧的教書匠變成握有億金的富豪,自然有過(guò)人之處,學(xué)生感受他們的言傳身教必會(huì)開闊眼界,提高能力.希望這樣的教授多起來(lái).2.有錢在一定程度上能說(shuō)明一個(gè)人的能力,特別是在當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的情況下,只懂書本知識(shí)是沒(méi)有用的，只有把書本與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)才能有好的發(fā)展。能賺到錢的老師說(shuō)明實(shí)踐能力也很強(qiáng)，這總比只會(huì)埋頭苦鉆書本的老師強(qiáng)，肯定能帶出同樣的優(yōu)秀的學(xué)生 3.一個(gè)人所處的環(huán)境，對(duì)他的影響往往是巨大的，所謂近朱者赤，近墨者黑，經(jīng)常與有修養(yǎng)、思想有深度的人接觸，會(huì)有意識(shí)的或者無(wú)意識(shí)的通過(guò)模仿，潛移默化等方式，提高自己的思想深度。學(xué)生跟老師的關(guān)系也是如此，學(xué)生往往被老師的一些思想同化，或者學(xué)習(xí)老師的一些處理問(wèn)題的方式。久而久之，跟著明師的學(xué)生的思想會(huì)提高一個(gè)檔次，這就是師父領(lǐng)進(jìn)門，而且往往明師會(huì)出一些高徒的。如果整天跟一些素質(zhì)低下的人混，很難有所提高的，除非有著極端的天賦。4.歷史上有許多的例子，有許多明師培養(yǎng)出了不止一個(gè)諾貝爾將得主。這些諾貝爾得主通過(guò)自己的勤奮和天分，得到了這些成就，不過(guò)受恩師的影響往往也是很大的。有名的例子：湯普森（就是發(fā)現(xiàn)電子的人）培養(yǎng)了七個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。盧瑟福，著名的原子物理的奠基人，培養(yǎng)了十二個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。5.天津市河北梆子劇院國(guó)家一級(jí)演員楊麗萍，自五年前投拜在河北梆子名家劉俊英門下后，得名師傾囊相授，藝術(shù)修養(yǎng)又有明顯長(zhǎng)進(jìn)。日前她赴北京，為角逐中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)，在中國(guó)評(píng)劇院大劇場(chǎng)舉辦了個(gè)人專場(chǎng)，演出傳統(tǒng)戲《竇娥冤》、《雙官誥》的選場(chǎng)和新編劇目《戀猴山》，受到中國(guó)劇協(xié)幾十位專家和首都觀眾的熱烈歡迎。演出結(jié)束后，北京的著名河北梆子表演藝術(shù)家劉玉玲走上舞臺(tái)，親切地?fù)肀铥惼颊f(shuō)：“演得太好了。真不愧是名師的高徒。”楊麗萍是新時(shí)期以來(lái)出道最早的新一代河北梆子名角，1980年天津市舉辦直屬劇團(tuán)青少年演員基本功匯演時(shí)，她便是唯一獲一等獎(jiǎng)的梆子演員；1982年她再次榮獲此項(xiàng)比賽的一等獎(jiǎng)。自那以后，她更加勤奮地向劉香玉等老一輩藝術(shù)家求學(xué)問(wèn)藝，并經(jīng)常登門向表演藝術(shù)家劉俊英請(qǐng)教，最終拜了劉俊英為師。在名師名家提攜下，很快成為戲曲新星。她憑藉個(gè)人的藝術(shù)實(shí)力，相繼主演了《蝴蝶杯》、《紅線盜盒》、《竇娥冤》、《忠貞祭》、《啞女告狀》、《牧羊卷》、《斷橋》、《雙官誥》等許多傳統(tǒng)戲和新編古裝戲，在歷屆天津戲劇節(jié)、新劇目匯演等大型演出活動(dòng)中，均取得優(yōu)異成績(jī)。楊麗萍的藝術(shù)修養(yǎng)比較全面，尤其是她的嗓音，高、亮、寬、厚一應(yīng)俱全，為她成為優(yōu)秀唱工演員積累了資本。她唱某些戲時(shí)，行腔中常有翻高八度出現(xiàn)，而且唱得亢墜自如，大氣磅礴，頗有燕趙慷慨悲歌的氣勢(shì)。最為可貴的是，她無(wú)論每一個(gè)程式的運(yùn)用，每一句唱腔的高低收放，都著眼于表現(xiàn)劇情。即便是情節(jié)單一的戲，她也能演出起伏無(wú)定、有形有道的情趣來(lái)，贏得了觀眾贊譽(yù)。6.鄒文琴教授可謂是桃李滿天下!吳碧霞師從鄒老師八年,曾多次獲得國(guó)際大獎(jiǎng)!韓紅是當(dāng)今流行歌壇最具實(shí)力的通俗歌手!雷佳師從鄒老師五年,曾多次獲得全國(guó)各種大賽金獎(jiǎng)!都是民.通.美各演唱領(lǐng)域最具實(shí)力的歌手!而且鄒老師教學(xué)生---學(xué)藝先學(xué)做人!她的學(xué)生可稱之為德藝雙馨的歌手！!7.雷佳和王莉是中國(guó)音樂(lè)學(xué)院的同班同學(xué) 馬秋華教授是解放軍藝術(shù)學(xué)院的，戴玉強(qiáng)、白雪、張邁是她的學(xué)生 韓紅也是解放軍藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)的，師從于李雙江教授的緣由，這是無(wú)可否認(rèn)的。在諾貝爾獎(jiǎng)的歷史上，多次出現(xiàn)師徒相承延續(xù)四五代的“人才鏈”，這是長(zhǎng)鏈?zhǔn)?。例如：獲1909年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的德國(guó)化學(xué)家奧斯特瓦爾德，培養(yǎng)本國(guó)的物理化學(xué)家瓦爾特?能斯脫（1920年獲獎(jiǎng)），獲獎(jiǎng)后的能斯脫有依次協(xié)助培訓(xùn)了美國(guó)的物理學(xué)家羅伯特?密立根（1923年獲獎(jiǎng)）；當(dāng)密立根進(jìn)入加利福尼亞理工學(xué)院后，又接受卡爾?安德森（1936年獲獎(jiǎng)）為他的學(xué)生；然后安德森又大力提攜和熱心指導(dǎo)了唐納德?格拉賽（1960年獲獎(jiǎng)）。這部諾貝爾獎(jiǎng)金師徒五代相繼的歷史延續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)

已是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的導(dǎo)師，能夠?qū)Φ茏邮┘痈觾?yōu)良的訓(xùn)練，也能把他所研究領(lǐng)域的最先進(jìn)知識(shí)更好地傳授給弟子。

同時(shí)，也能夠使弟子接觸到很多人，或者有時(shí)會(huì)得到一些同行在公開場(chǎng)合下的吹捧，這樣使弟子處在有利的被激勵(lì)的較易出頭的位置上。

名師能夠在合作研究中發(fā)揮弟子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，常把弟子的功能模型，引導(dǎo)到本身力量通常不可能達(dá)到的水平。“就像一個(gè)網(wǎng)球新手和網(wǎng)球冠軍進(jìn)行比賽時(shí)的情況那樣你好像打出了連做夢(mèng)也沒(méi)有想到的發(fā)球。他從你那里聽取了某些重要事項(xiàng)的報(bào)告后，十分鐘后就導(dǎo)出了答案?！?/p>

名師就是一面奪目的旗幟，吸引著弟子們?nèi)プ汾s、超越。名師的能力提供了足以匹敵的模范。

名師不一定出高徒，可有了名師，就比較容易出高徒。

名師出高徒。名師的出名，靠的是什么？是自己淵博的知識(shí)，高超的教學(xué)藝術(shù)，魅力四射的人格。所謂名師出高徒就是強(qiáng)調(diào)的是教師自身的智力、功底、修養(yǎng)、水平、品德等方面總和在教育教學(xué)中的具體實(shí)踐，教師的內(nèi)功與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)相結(jié)合，外化為學(xué)生進(jìn)步超群卓絕，造就一大批出類拔萃的學(xué)生。如果拿“只有不會(huì)教的教師，沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量的話，名師出高徒的教師，當(dāng)之無(wú)愧稱之為“名師”了。

高徒出名師。這種說(shuō)法，也真有道理。教師的出名不完全靠自身的功底與能力，而是靠眾多的“高......“名師出高徒”這句話歷來(lái)為人們所公認(rèn)。它有著豐富的哲理，給人們啟發(fā)之大，是難以言喻的。

名師出高徒:高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學(xué)識(shí)豐富的人對(duì)于培養(yǎng)人才的重要。

第五篇：名師是否出高徒

名師出高徒

成語(yǔ)典故: 高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學(xué)識(shí)豐富的人對(duì)于培養(yǎng)人才的重要。

(文)也談名師出高徒

俗話說(shuō)“名師出高徒”，似乎投到名師門下，就必定功成名就，青出于藍(lán)勝于藍(lán)，我看未必。

任何事物的發(fā)展進(jìn)步總包括內(nèi)外二因，其中內(nèi)因?yàn)橹?，外因?yàn)檩o。投師名門不可否認(rèn)為成才創(chuàng)造了良好的外界環(huán)境，但能否成才的關(guān)鍵還是在自身的內(nèi)部因素，所以“名師”未必“出高徒”。

孔子可謂封建社會(huì)的“圣賢先師”，難道其門下三千弟子個(gè)個(gè)都成了“大圣大賢”之人嗎？否也。據(jù)說(shuō)其弟子宰予，懶惰成性，晝夜睡大覺，整天昏沉沉，一直給后世留下了“晝寢宰予”的成語(yǔ)，甚至孔子這位名師的鼻祖也嘆聲連連“朽木不可雕也”?？桌戏蜃由星页姓J(rèn)弟子乃“朽木”，今人又何須稱其為“高人”呢？

談到名師不能不想到臥龍先生諸葛亮，三國(guó)時(shí)英雄輩出，他自然是當(dāng)首推的政治家，難怪有言曰“得臥龍即得一半天下”。可是蜀后主劉禪有幸得諸葛亮悉心扶持，言傳身教，甚至寫下了感人肺腑，動(dòng)人至深的千古名篇《出師表》，蜀國(guó)仍然難逃滅國(guó)之厄運(yùn)，可見這劉阿斗也并非什么高徒。諸葛亮無(wú)論如何諄諄教誨，鞠躬盡瘁，劉阿斗無(wú)心與此，他依然是白費(fèi)口舌，于人無(wú)益，于己更不利－－說(shuō)不定阿斗聽煩了還會(huì)招來(lái)殺身之禍，這不反成了名師的悲哀了嗎？

俗話說(shuō)的好“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，“名師”門下是否出“高徒”還要看弟子本身。他若真心誠(chéng)意，刻苦勤學(xué)，謹(jǐn)尊師命又不乏開拓創(chuàng)新，自然會(huì)超越老師，名垂青史，流芳千古；而他若無(wú)心學(xué)藝，懶惰成性，甚至叛師叛道，喪盡良心，自然也會(huì)名留史書，不過(guò)是遺臭萬(wàn)年罷了。鬼谷子的學(xué)生孫臏隨“臏腳”卻留《孫臏兵法》，流芳千古；龐涓妒賢嫉才，陰險(xiǎn)毒辣，終于遺臭萬(wàn)年。他又是何等的“高徒”？本人是在不敢恭維。有人說(shuō)“上梁不正下梁歪”，那么上梁正了下梁就一定不歪嗎？這很難說(shuō)，正如名師門下一定會(huì)出高徒一樣?！懊麕煛弊鳛楹玫耐庖?，只增大了“高徒”的機(jī)率，至于至最終是“高徒”還是“低徒”，都掌握在弟子自己手中，欲知后事如何，就要捫心問(wèn)問(wèn)自己了。

古代有句話延用至今，乃是“名師出高徒”，依我所見，倒也未必事事絕對(duì)。一句話不可以講得太絕，因?yàn)轱w速發(fā)展的世事，一切都會(huì)改變，難免會(huì)有意外來(lái)填補(bǔ)一句話的漏洞。

比如許多中國(guó)的父母會(huì)教育子女“不聽老人言，吃虧在眼前”，總是把自己在他們那個(gè)時(shí)代所經(jīng)歷的事情擺于今日，要子女依照他們總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)去做事。但這些所謂的經(jīng)驗(yàn)之談就必定完全正確嗎？未必吧。

眾所周知，古代有個(gè)叫王冕的畫家，他出身于貧農(nóng)家庭，每天只是幫地主去附近的田壟放牛。只是他十分鐘愛畫畫，并且付諸于行動(dòng)，利用放牛間隙用樹枝在沙地上畫畫，就是這一種努力的堅(jiān)持的力量以及他對(duì)畫畫的興趣促使他畫功見長(zhǎng)，成為那個(gè)時(shí)代有名的畫家。由此說(shuō)明，要成就自己，興趣與努力少不了。

想那方仲永五歲吟詩(shī)作賦，也算是有才智的吧。可是如此優(yōu)異的條件卻為何沒(méi)有成就他日后的功名？因?yàn)樗麤](méi)有一個(gè)好老師，這個(gè)客觀原因也使他的才能漸漸失卻，乃至最后竟成了一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物。由此又得出，有才能的人欲成就自己必先有好老師。

回到眼前的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，國(guó)家號(hào)召人民共同富裕，的確有很多人帶頭先富了起來(lái)，想當(dāng)然的，老子有了錢，兒子女兒也跟著享福。有許多學(xué)生生來(lái)聰慧，卻生在了富足的家庭，由于客觀條件的允許，他們很多可以在將來(lái)繼承父業(yè)，哪怕只是分遺產(chǎn)都可以供他們闊綽一把了。這同時(shí)也造成一種對(duì)父母的產(chǎn)業(yè)的依賴感，以為我只要混日子就行了，反正我父母有錢，以后錢總歸是我的。更何況如今的重點(diǎn)中學(xué)只是掛牌，相差幾分只需要拿出些錢便可以大搖大擺地走進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)的校門。這樣的事很多，我身邊就有兩例。父親資產(chǎn)過(guò)百萬(wàn)，兒子在學(xué)校就無(wú)法無(wú)天，在重點(diǎn)又怎樣，考試分?jǐn)?shù)平均每門連50都不到。要說(shuō)師資力量，重點(diǎn)的老師應(yīng)該是匯聚各校的精華，必定是很有分量的，在教壇上舉足輕重的人物，只是那幾個(gè)學(xué)生無(wú)心向?qū)W，一心向錢，向著他老子的家業(yè)，那么50多分也是合乎情理的。所以說(shuō)，名師未必出高徒。

是金子總會(huì)發(fā)光，這無(wú)疑是對(duì)的。倘若一個(gè)人腰纏萬(wàn)貫卻無(wú)心向?qū)W，即使請(qǐng)全世界的精英來(lái)教他，想必也會(huì)一事無(wú)成。若一個(gè)人勤奮刻苦，興趣頗高，再加上有好老師的指點(diǎn)，加以時(shí)日，此人必成大器。社會(huì)上有很多事例可以說(shuō)明這點(diǎn)，比如某中學(xué)現(xiàn)創(chuàng)辦鴻志班，就是為了是那些要學(xué)習(xí)卻沒(méi)有有利條件的學(xué)生更好地學(xué)習(xí)而設(shè)立的，這也證明了名師出高徒的先決條件乃是此徒弟必為有毅力，對(duì)某項(xiàng)事物或?qū)W科特別有興趣的學(xué)生，否則，一切理論只是高談闊論而已。我雖然就讀于一所三級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，（不知道是否升為三集中點(diǎn)）但只要我對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有失卻熱情，那么三年以后，我也必定會(huì)發(fā)光發(fā)熱于高考考場(chǎng)上，我認(rèn)為名師未必出高徒。后記：

很多事情只有規(guī)律可循，就好比數(shù)列一樣。但是有些事情是需要分類討論的，必須把每一種情況都兼顧到，這樣對(duì)事物的分析才算是透徹。但是現(xiàn)實(shí)中似乎不是很容易便做到。人們總是把前人的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)疑問(wèn)地，但是圣人千慮也必有一失，更何況世間哪有這般多的圣人呢？所以凡事不必太絕對(duì)了。

名師出高徒”，許多人都把這句話當(dāng)作真理，它們很希望能做一位名師的徒弟，以為有一個(gè)好老師，就能把學(xué)習(xí)學(xué)好。

果真如此嗎？我認(rèn)為不然。學(xué)習(xí)能否學(xué)好，主要在于自己是否想學(xué)，有沒(méi)有努力學(xué)。有一位好老師指導(dǎo)固然好，但這只是客觀條件。如果自己不想學(xué)，那么再好的老師也沒(méi)用。

我國(guó)古代大教育家孔子，在封建社會(huì)里被奉為“至圣”。然而他的弟子宰予，懶惰成性，晝夜貪睡，整日昏昏沉沉，以至后世留下了“晝寢宰予”這樣的成語(yǔ)。宰予這樣的人即使拜孔子為師，也成不了大器。同樣，三國(guó)著名政治家諸葛亮，有“臥龍先生”的美譽(yù)?？墒鞘駠?guó)后君劉禪，他也是諸葛亮的徒弟，諸葛亮一心想把他培養(yǎng)成明君。可是劉禪主觀不努力，最后做了亡國(guó)之君，后人稱他為“扶不起的劉阿斗”。如果這些也是名師出高徒，那豈不是對(duì)奇才孔子、諸葛亮的莫大諷刺。

這樣的事例還有很多，這些事例也都說(shuō)明了這個(gè)道理：教師在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中起了傳道、授業(yè)、解惑的作用，而學(xué)好學(xué)不好只有看學(xué)生自己的努力程度。有時(shí)“名師”還需要“賢徒”，只靠老師一個(gè)人努力是沒(méi)有用的。

現(xiàn)在有些家長(zhǎng)，到處訪名師，想把自己的子女教好。我想，在找“名師”之前，必須先問(wèn)問(wèn)子女想不想學(xué)，要不要學(xué)。如果把希望全寄托在老師身上，那就錯(cuò)了。我們求學(xué)的人也應(yīng)該在主觀上努力，配合好老師，這樣才能取得好成績(jī)

常言道，名師出高徒。古代年輕人訪師求道如過(guò)江的鯽魚般。得名師解惑實(shí)是人生之幸事。韓愈也說(shuō)過(guò)，師者所以傳道授業(yè)解惑也。也可以說(shuō)，能解惑授業(yè)者，可以為人師了。孟母三遷，為了求個(gè)好玩境令孟子好好學(xué)習(xí)讀書。而如今，我們更是汲汲以求，希望進(jìn)和名牌大學(xué)、重點(diǎn)中學(xué)、實(shí)驗(yàn)小學(xué)，得到名師點(diǎn)撥。真可謂古往今來(lái)，求名師的熱情人們從未減過(guò)。關(guān)鍵詞：師徒效應(yīng) 類型 原因

科學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)重要現(xiàn)象是：人才鏈與人才群體崛起中的師承作用。

這種師承作用，在諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)的歷史上，表現(xiàn)尤為明顯。編輯本段相關(guān)調(diào)查

據(jù)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的H?乍克曼教授調(diào)查，在1972年以前獲得諾貝爾物理、化學(xué)、生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)金的92名美籍科學(xué)家中，有48人曾是前輩的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的學(xué)生、博士后研究生或助手。92名美國(guó)獲獎(jiǎng)?wù)叩钠骄@獎(jiǎng)年齡是51歲，但不容忽視的事實(shí)是，受諾貝爾獎(jiǎng)獲得者指導(dǎo)的人比沒(méi)有受其指導(dǎo)的平均獲獎(jiǎng)年齡要小7.2歲。也就是說(shuō)，獲獎(jiǎng)的時(shí)間要早7年?！?年”是怎樣的一個(gè)概念，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)意味著什么，這是不言而喻的。

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一、諾貝爾獎(jiǎng)壇上名師出高徒的基本類型

1、鏈條式

鏈條式又分短鏈?zhǔn)胶烷L(zhǎng)鏈?zhǔn)健?/p>

短鏈?zhǔn)降慕?jīng)典例子有：1907諾貝爾化學(xué)得主畢希納，曾求學(xué)于阿道夫?貝耶爾門下，老師是比他早兩年步入諾貝爾殿堂的德國(guó)著名有機(jī)化學(xué)專家。

在諾貝爾獎(jiǎng)的歷史上，多次出現(xiàn)師徒相承延續(xù)四五代的“人才鏈”，這是長(zhǎng)鏈?zhǔn)?。例如：獲1909年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的德國(guó)化學(xué)家奧斯特瓦爾德，培養(yǎng)本國(guó)的物理化學(xué)家瓦爾特?能斯脫（1920年獲獎(jiǎng)），獲獎(jiǎng)后的能斯脫有依次協(xié)助培訓(xùn)了美國(guó)的物理學(xué)家羅伯特?密立根（1923年獲獎(jiǎng)）；當(dāng)密立根進(jìn)入加利福尼亞理工學(xué)院后，又接受卡爾?安德森（1936年獲獎(jiǎng)）為他的學(xué)生；然后安德森又大力提攜和熱心指導(dǎo)了唐納德?格拉賽（1960年獲獎(jiǎng)）。這部諾貝爾獎(jiǎng)金師徒五代相繼的歷史延續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)。

2、輻射式

分為弱輻射和強(qiáng)輻射。

拉比、薛定鍔、德拜、載爾和安德斯等獲獎(jiǎng)?wù)叨几髯杂?xùn)練出了2名獲獎(jiǎng)?wù)?，這屬于弱輻射式。

再說(shuō)強(qiáng)輻射式。比如，發(fā)明人工放射能之父的恩利科?費(fèi)米，光榮地為美國(guó)培養(yǎng)了6名獲獎(jiǎng)?wù)?，功蓋全美洲。E?O?勞倫斯和N?玻爾各自培養(yǎng)了4名，能斯脫和邁爾霍夫分別培養(yǎng)了3名。厲害的是曾經(jīng)在兩代人之間培養(yǎng)出17名多國(guó)籍的獲獎(jiǎng)?wù)叩膭虼髮W(xué)卡文迪許研究所的兩位教授J?J?湯姆生和E?盧瑟福。而李比希的武林盟主地位也不是吹的，他的徒子、徒孫、曾徒孫當(dāng)中好多都是獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>

3、聚焦式

這主要是說(shuō)一個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)甙菀粋€(gè)以上名師的。如費(fèi)力克斯。布勞克就有四名得過(guò)獎(jiǎng)的導(dǎo)師。

現(xiàn)代量子力學(xué)的創(chuàng)始人海森堡，19歲是在慕尼黑大學(xué)受教于著名物理學(xué)家索朱菲，22歲獲博士學(xué)位。隨后又到哥廷根大學(xué)進(jìn)修，在著名物理學(xué)家馬克思?玻恩和尼爾斯?玻爾（兩人都是諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者）的指導(dǎo)下從事研究。正是在這些當(dāng)代第一流大師的指教下，使本來(lái)就很善于思考和鉆研的海堡森如虎添翼，成熟很快，24歲創(chuàng)立量子力學(xué)，26歲擔(dān)任大學(xué)教授和物理研究所所長(zhǎng)，31歲榮獲諾貝爾物理獎(jiǎng)學(xué)金。

1937諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者瓦爾特?霍沃里之所以在不到30歲就成為歐洲化學(xué)界公認(rèn)的名教授，也得力于兩位導(dǎo)師的精心指導(dǎo)。一是曼徹斯特歐文斯大學(xué)的著名化學(xué)家帕金；一是哥廷根大學(xué)以研究掂類化學(xué)而名聞遐邇的瓦拉赫教授（1910年化學(xué)獎(jiǎng)的得主）。

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二、諾貝爾獎(jiǎng)壇上名師出高徒的原因

1、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的永久推薦權(quán)

在斯德哥爾的獲獎(jiǎng)講演中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅?薩繆爾遜不失嚴(yán)肅地詼諧地即席說(shuō)了下面一段話：“怎樣才能獲得諾貝爾獎(jiǎng)呢？我可以把這個(gè)方法告訴大家，其中有一個(gè)條件就是要有偉大的導(dǎo)師。因此我就到芝加哥大學(xué)和哈佛大學(xué)去學(xué)習(xí)，在那里可以教上很多偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的名字?！?/p>

諾貝爾獎(jiǎng)獲得者擁有推薦提名諾貝爾獎(jiǎng)候選人的永久資格。因此他們對(duì)于把自己弟子中的優(yōu)良人才送上選拔現(xiàn)場(chǎng)，擁有充分的巨大的影響力。

2、名師的指導(dǎo)、表率作用（外因）

已是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的導(dǎo)師，能夠?qū)Φ茏邮┘痈觾?yōu)良的訓(xùn)練，也能把他所研究領(lǐng)域的最先進(jìn)知識(shí)更好地傳授給弟子。

同時(shí)，也能夠使弟子接觸到很多人，或者有時(shí)會(huì)得到一些同行在公開場(chǎng)合下的吹捧，這樣使弟子處在有利的被激勵(lì)的較易出頭的位置上。

名師能夠在合作研究中發(fā)揮弟子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，常把弟子的功能模型，引導(dǎo)到本身力量通常不可能達(dá)到的水平?！熬拖褚粋€(gè)網(wǎng)球新手和網(wǎng)球冠軍進(jìn)行比賽時(shí)的情況那樣你好像打出了連做夢(mèng)也沒(méi)有想到的發(fā)球。他從你那里聽取了某些重要事項(xiàng)的報(bào)告后，十分鐘后就導(dǎo)出了答案。”

名師就是一面奪目的旗幟，吸引著弟子們?nèi)プ汾s、超越。名師的能力提供了足以匹敵的模范。

名師不一定出高徒，可有了名師，就比較容易出高徒。

3、弟子自身的才智與勤奮（內(nèi)因）

這是最基本的原因。事實(shí)上歸根 到底，成長(zhǎng)最重要的是靠自身的才智與勤奮。如果自己沒(méi)能耐就不會(huì)被名師選中，被名師選中了的也不一定都能獲諾貝爾獎(jiǎng)。

1936年還是紐約市立大學(xué)本科生的18歲的施溫格，有了跟隨一個(gè)想轉(zhuǎn)學(xué)到哥倫比亞大學(xué)物理系的朋友到哥倫比亞去的機(jī)會(huì)。拉比對(duì)這兩個(gè)青年進(jìn)行談話和提問(wèn)，結(jié)果不是來(lái)訪的發(fā)起人，而是施溫格被拉比選中。拉比發(fā)現(xiàn)施溫格雖然年齡小 卻具有超常的豐富的物理學(xué)知識(shí)，更重要的是具有數(shù)學(xué)的思維能力和數(shù)學(xué)處理技巧。1965年，施溫格獲諾貝爾物理獎(jiǎng)。

名師出高徒。名師的出名，靠的是什么？是自己淵博的知識(shí)，高超的教學(xué)藝術(shù)，魅力四射的人格。所謂名師出高徒就是強(qiáng)調(diào)的是教師自身的智力、功底、修養(yǎng)、水平、品德等方面總和在教育教學(xué)中的具體實(shí)踐，教師的內(nèi)功與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)相結(jié)合，外化為學(xué)生進(jìn)步超群卓絕，造就一大批出類拔萃的學(xué)生。如果拿“只有不會(huì)教的教師，沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量的話，名師出高徒的教師，當(dāng)之無(wú)愧稱之為“名師”了。

高徒出名師。這種說(shuō)法，也真有道理。教師的出名不完全靠自身的功底與能力，而是靠眾多的“高......“名師出高徒”這句話歷來(lái)為人們所公認(rèn)。它有著豐富的哲理，給人們啟發(fā)之大，是難以言喻的。

“名師出高徒”要有多方面的緣由。師傅自己有淵博的學(xué)識(shí)及出色的辦事能力，這是先決條件，必須重視因材施教，要有獨(dú)具一格的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要有很好的處世金針，此其一。徒弟本身要有很好的身體素質(zhì)，這是學(xué)好本領(lǐng)的基本保障，要有鍥而不舍、積極進(jìn)取的精神，還要有一定的天賦，此其二。這兩大方面，就好象是社會(huì)主義社會(huì)最基本的特征，是緊密相聯(lián)，缺一不可的。如果脫離這兩方面要求，也就不存在“名師”和“高徒”了。

東晉著名的書圣王羲之，他的書法堪稱我國(guó)歷史上的一絕，不僅具有其獨(dú)特的風(fēng)格，而且真正地達(dá)到了龍飛鳳舞的境界。他才思敏捷學(xué)識(shí)淵博，集各家書法融于一體，終自成一脈，成為家喻戶曉的一代書法宗師。他調(diào)教出的徒弟，也就是他的兒子王獻(xiàn)之，在我國(guó)歷史上也頗有盛名。王獻(xiàn)之生性好強(qiáng)，才智過(guò)人，因此在父親的教導(dǎo)下，勤練書法，即使是冰凍三尺，也不間斷，直至寫完了二十缸墨水，才真正學(xué)好書法，并超過(guò)了他的父親王羲之，以此名揚(yáng)天下。

世界著名的一代繪畫宗師——達(dá)、芬奇。他剛投師于佛羅基奧時(shí)，佛羅基奧沒(méi)有首先教他創(chuàng)作作品，卻要他畫蛋。不明其間道理者，會(huì)誤認(rèn)為佛羅基奧無(wú)能，只不過(guò)搪塞過(guò)關(guān)而已，但行家一瞧，就會(huì)對(duì)佛羅基奧佩服得五體投地。達(dá)、芬奇日復(fù)一日地畫蛋，自然也不耐煩了。這時(shí)，佛羅基奧才告訴他畫蛋的真正意義所在。達(dá)、芬奇的成功，不正說(shuō)明了師有方的重要和徒不怠的關(guān)鍵嗎？

名師出高徒舉不勝舉，雖然各領(lǐng)風(fēng)騷，但都證實(shí)了名師出高徒多方面的緣由，這是無(wú)可否認(rèn)的。名師出高徒——古語(yǔ)

世本無(wú)師，學(xué)的人多了，也便有了師。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！?/p>

以天下之大，傳道授業(yè)解惑者眾矣，而其麾下之****也必是云集無(wú)疑。然而并非人人是高徒，也并非人人皆名師。

不出高徒者，并非名師。

沒(méi)有戰(zhàn)國(guó)的孫龐斗智，世不以名師稱鬼谷，冠之以世外高人罷了。

沒(méi)有紀(jì)昌的百步穿虱，世不以名師譽(yù)飛衛(wèi)，謂之以善射者而已矣。

孔子門人三千，沒(méi)有顏回，季路等七十二人，世不以教育家名孔子，尊其為思想家足矣。

真正的名師，是以高徒的學(xué)有所成或青出于藍(lán)為引證的。

沒(méi)有后起之秀的技?jí)喝盒?，傳道者不能自成為名師?/p>

沒(méi)有天下桃李的馥郁芬芳，授業(yè)者不能自成為名師。

沒(méi)有莘莘學(xué)子的功成名就，解惑者不能自成為名師。

是以，高徒出名師。

世本無(wú)師，學(xué)的人多了，也便有了師?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也。”

以天下之大，傳道授業(yè)解惑者眾矣，然而并非人人是高徒，也并非人人皆名師。不出高徒者，并非名師。

沒(méi)有戰(zhàn)國(guó)的孫龐斗智，世不以名師稱鬼谷，冠之以世外高人罷了。沒(méi)有紀(jì)昌的百步穿虱，世不以名師譽(yù)飛衛(wèi)，謂之以善射者而已矣。

孔子門人三千，沒(méi)有顏回，季路等七十二人，世不以教育家名孔子，尊其為思想家足矣。真正的名師，是以高徒的學(xué)有所成或青出于藍(lán)為引證的。沒(méi)有后起之秀的技?jí)喝盒?，傳道者不能自成為名師。沒(méi)有天下桃李的馥郁芬芳，授業(yè)者不能自成為名師。沒(méi)有莘莘學(xué)子的功成名就，解惑者不能自成為名師。以歷史為鑒名師未必出高徒: 孔子，在封建社會(huì)里被奉為“至圣”，可算是大名人了。然而，他的弟子宰予，懶惰成性，晝夜貪睡，整日昏昏沉沉，以致后世留下了“晝寢宰予”這樣的成語(yǔ)，極言人之懶惰?？鬃右矊?duì)他了出了“朽木不可雕”的嘆息。若名師出高徒，宰予是什么樣的高徒呢？

鬼谷子，春秋時(shí)期著名的隱士，博學(xué)多才、名噪天下的《孫臏兵法》的作者孫臏便出自他的門下。他的另一個(gè)弟子龐涓卻陰險(xiǎn)毒辣，由于妒賢嫉才而陷害孫臏致殘。雖后被孫臏計(jì)殺，但作為名人鬼谷子的學(xué)生，恐怕對(duì)于“名師出高徒”也是個(gè)莫大的諷刺吧！

談到名師不能不想到臥龍先生諸葛亮，三國(guó)時(shí)英雄輩出，他自然是當(dāng)首推的政治家，難怪有言曰“得臥龍即得一半天下”?？墒鞘窈笾鲃⒍U有幸得諸葛亮悉心扶持，言傳身教，甚至寫下了感人肺腑，動(dòng)人至深的千古名篇《出師表》，蜀國(guó)仍然難逃滅國(guó)之厄運(yùn)，可見這劉阿斗也并非什么高徒。諸葛亮無(wú)論如何諄諄教誨，鞠躬盡瘁，劉阿斗無(wú)心與此，他依然是白費(fèi)口舌，于人無(wú)益，于己更不利－－說(shuō)不定阿斗聽煩了還會(huì)招來(lái)殺身之禍，這不反成了名師的悲哀了嗎？

諸子百家都可以算上名師高人了吧?但又有哪一個(gè)徒弟超過(guò)了他們這些老人家? 看來(lái)，名師未必出高徒！

事實(shí)上自古有許多是高徒出名師.只要徒弟出名了,師付跟著就會(huì)出名,象周侗要不是教出了岳飛和林沖恐怕最多也就是一個(gè)河南賣藝的.還有毛澤東的老師被稱為偉大的教育家.是以,高徒出名師.正：只有不好的將軍，沒(méi)有不好的士兵。

名師，即善于教育學(xué)生的有聲望的老師。正方在此可這樣理解有聲望，只要老師有很好的教育手段，一定會(huì)在某些人心中很有聲望，這就夠了。不需要在所有人那都出名，因?yàn)槭澜缟喜豢赡苡腥耸侨澜缢腥硕颊J(rèn)識(shí)的。也就是說(shuō)，其實(shí)名師正方就可以偷換成良師了。

徒弟是師傅教出來(lái)的，即使青出于藍(lán)，也是師傅懂得因材施教。若不是名師，即使徒弟有很好的天賦，也可能被埋沒(méi)。而且高徒是不能脫離師傅而言的。解釋一下，愛迪生小時(shí)候被老師認(rèn)為是傻子，但后來(lái)自學(xué)成才，他是人才，卻不是高徒，因?yàn)樗某刹呐c老師沒(méi)有關(guān)系。所以一切自學(xué)成材的人都不能叫高徒。

反：一人得道，雞犬升天。師徒也是統(tǒng)一而言，只有徒弟出了成績(jī)，別人才會(huì)認(rèn)識(shí)他的師傅，那師傅才能成為名師。

正反雙方交鋒點(diǎn)應(yīng)該是在“名師”上。正方強(qiáng)調(diào)名師只要有一定聲望即可，如我們的老師對(duì)我們這么好，附近人都很仰慕他，他不是名師嗎？閣下老師讓你們打感情牌，應(yīng)該就是想讓你們這樣拍拍他馬屁....而反方會(huì)強(qiáng)調(diào)名師要獲得極大的聲望，我們的老師雖是好老師，卻不能算名師。

遇此狀況，正方可說(shuō)：孔子是名師嗎？按對(duì)方的標(biāo)準(zhǔn)他可能也不是哦，因?yàn)榉侵薜耐林舜蠖喽紱](méi)聽過(guò)孔子呀！對(duì)方說(shuō)要獲得極大的聲望，請(qǐng)解釋極大是多大？是全世界嗎？還是全中國(guó)？除了孔子對(duì)方還能不能舉出別的名師的例子？再繼續(xù)攻對(duì)方的例子就行了。

聰明的反方會(huì)以彼之道，還施彼身。說(shuō)你方說(shuō)名師只要獲得一定聲望，一定是多少？有一個(gè)人聽過(guò)，叫有聲望嗎？?jī)蓚€(gè)人？還是十幾個(gè)人？您可詭辯晃過(guò)：當(dāng)然要在該教師所處地域內(nèi)較出名了，出名也不等于要所有人都知道才算出名。比如我們的老師在學(xué)校內(nèi)很出名，他就是學(xué)校的名師，在縣內(nèi)很出名，在國(guó)內(nèi)很出名，他都是名師。

此場(chǎng)比賽取勝之道即：誰(shuí)能把握住自己的方向，堅(jiān)守自己名師之定義，并闡述清楚自己的理論，不被對(duì)方牽引，誰(shuí)就能獲勝。

經(jīng)常與朋友談?wù)撨@樣的話題：名師出高徒還是高徒出名師？

我的看法是高徒出名師！記得在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上出成績(jī)的運(yùn)動(dòng)員，他們的教練也跟著成名了。輿論界就大肆吹鼓某某教練用什么什么方法，造就了某某人不平凡的運(yùn)動(dòng)生涯。而我卻質(zhì)疑，如果那些教練真的如此神通廣大，就可以不斷地重復(fù)培養(yǎng)許多人才。然而事實(shí)卻相反，跳高運(yùn)動(dòng)員朱建華顯赫一時(shí)，他的教練也跟著出名，如果說(shuō)是教練重要，那么第二、第三個(gè)朱建華就會(huì)相繼脫穎而出，但是現(xiàn)在還沒(méi)顯現(xiàn)。再說(shuō)中國(guó)足球隊(duì)，如果說(shuō)教練最重要，那么請(qǐng)一個(gè)世界頂級(jí)教練就能扭轉(zhuǎn)乾坤嗎？回答是目前還不行。劉翔，堪稱世界飛人，他的教練孫海平能否復(fù)制另一個(gè)劉翔，我們將拭目以待。

我們?cè)倏磳W(xué)校的情況，為什么重點(diǎn)高中、大學(xué)總是能培養(yǎng)高才生？不可否認(rèn)，那里的師資力量，教育設(shè)施都十分強(qiáng)大和完備，但我覺得主要還是學(xué)生的緣故，你想，同一個(gè)班級(jí)，同一些老師，為什么學(xué)生的成績(jī)不同？再說(shuō)，進(jìn)入重點(diǎn)高中、大學(xué)的學(xué)生其成績(jī)都是在一個(gè)較高的分?jǐn)?shù)線上，這些學(xué)生本身的素質(zhì)就很高，當(dāng)然容易培養(yǎng)。重點(diǎn)高中、大學(xué)非常明白其中的道理，如果那些重點(diǎn)學(xué)校敢招收多少分?jǐn)?shù)線以下的學(xué)生，然后培養(yǎng)出許多高才生，那才能讓人信服。

企業(yè)也一樣，有時(shí)受管理公司的誘惑，說(shuō)不要空降兵，要培養(yǎng)自己的人才。要知道，企業(yè)內(nèi)部到底有多少人才可培養(yǎng)？他們是否都是在一個(gè)什么分?jǐn)?shù)線以上的呢？就算能夠培養(yǎng)出來(lái)，但企業(yè)的商機(jī)已經(jīng)過(guò)去了。管理公司的理論，初聽很有道理，但細(xì)想無(wú)非是想要通過(guò)企業(yè)自己培養(yǎng)人才，他們就能抓住商機(jī)。培訓(xùn)是可以請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去，但管理公司走了，或者培訓(xùn)人員回來(lái)了，培訓(xùn)內(nèi)容還是扎不下根。試想如果世界頂級(jí)教練選擇我，然后化很大的精力來(lái)培訓(xùn)我，想要我成為世界球星，能行嗎？

所以教練也好，學(xué)校也好，企業(yè)管理者也好，第一是選擇人才，第二才是培養(yǎng)人才，學(xué)校按分?jǐn)?shù)線錄取學(xué)生是最好的例子。不顧現(xiàn)狀一味強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)內(nèi)部人才，終究不能走出人才工作的困境。事實(shí)表明，高徒出名師這一理論是成立的。如果能引進(jìn)大量經(jīng)過(guò)實(shí)踐考證的優(yōu)秀人才，適當(dāng)加以培訓(xùn)，“高徒出名師”的日子就為期不遠(yuǎn)了。名師不出高徒，明師才出高徒！名家擔(dān)任教師，即是名師。同學(xué)中相當(dāng)多的人崇拜名師，想成為名師的入室弟子，或者說(shuō)是研究生。都搬用老話，說(shuō)名師出高徒。賞某因家貧無(wú)法繼續(xù)深造，也因野性難改、村學(xué)究之氣未除，沒(méi)有下定決心去師承名家，只是裝模作樣地在考場(chǎng)坐滿三天、做完某學(xué)府的招研試題，很快就一頭扎進(jìn)自己鐘愛的書中，忘記名家，忘記名家或準(zhǔn)名家用來(lái)選擇高徒的試題。都說(shuō)“名師出高徒”。但是，在鄉(xiāng)村藝人給賞某的來(lái)信中，總是寫為“明師出高徒”。不知是什么原因，賞某當(dāng)時(shí)十分喜歡“明師”字樣，也如是書寫。教師們，特別是名師們，都批評(píng)賞某，說(shuō)賞某寫白字。然而，賞某寫“明師”已成習(xí)慣，隨著指出白字的人的增多，寫“明師”的次數(shù)和場(chǎng)合也在增多。

賞某愛用“明師”字眼，說(shuō)不出理由，只知道，鄉(xiāng)村老藝人這么用，一定有他的道理，因此，總想問(wèn)問(wèn)他。終于，在一次假期，賞某找到機(jī)會(huì)問(wèn)老藝人為什么不用“名”字。他不正面作答，只是反問(wèn)，“查過(guò)《說(shuō)文》么？”《說(shuō)文解字》當(dāng)然常常翻閱，“名”字條當(dāng)時(shí)倒真沒(méi)有認(rèn)真檢讀過(guò)。

從老藝人處回到村舍中，立即查閱《說(shuō)文解字》?！懊弊窒略疲骸白悦?。從口夕。夕者，冥也。冥不相見。故以口自名。”經(jīng)《說(shuō)文》點(diǎn)撥，心里明朗了。從字面意義上講，名家是口家，自家，自名之家，自命之家；是夕家，夕口之家；是冥家，冥不見之家，冥不化之家。肩負(fù)著教化后學(xué)的重任的教師們，是不應(yīng)沉淪為名家的。這大概是老藝人的用意。老藝人影響，賞某已經(jīng)刻骨銘心。成為名家或名人，不管在什么行業(yè)，可以說(shuō)是一個(gè)多部曲。先是立志成名；立志之后，少不了一些鉆功，如，鉆圈子、鉆路子等等。接著是定位，即定目標(biāo)領(lǐng)域，如教育界、文學(xué)界、藝術(shù)界等等。再接著是自名不凡，自吹自擂，吹名家并促使名家反過(guò)來(lái)吹自己，以便讓盡可能多的人知道自己的存在。如此演進(jìn)，一部扣一部。經(jīng)歷了若干程序后，成為名家，如名作家、名藝術(shù)家、名醫(yī)、名學(xué)者、名教授等等。名一到，名家氣派頓起。名家氣派萬(wàn)千，洋洋萬(wàn)言不足以盡述，僅數(shù)一二：增強(qiáng)名家意識(shí)，不與未名人太接近，或者不輕易讓人見到，“冥不相見”；不隨便接受新生的未名人的思想觀點(diǎn)，要“冥”而不移。名一成，或者年齡一大把、不再有青春年華；或者人生雖未垂暮，但思想昏老不再活躍。名一成，便進(jìn)入了生命或者生命力的夕界冥地；勞碌一生，皓首以求的不過(guò)是如此昏冥的終結(jié)。

明家則不一樣。立意于明、取向于明、成就于明，是為明家。明，日月為明；明家，明如日月。明家有常德、有定性，以其德性長(zhǎng)明。

明家內(nèi)明，是謂明家。內(nèi)明者，洞察世事、明悉人倫物理也。內(nèi)明，明在兩個(gè)方面。一是明白人生的與做人的正道真理，不有意無(wú)意地走斜門歪道，可以正身律已，也可以為鏡而正他人。二是明白安身立命的正業(yè)，七十二行，行行有正業(yè)，在學(xué)校則是學(xué)識(shí)學(xué)術(shù)。前者備，方可以有師德；后者具，方可以育弟子、指導(dǎo)后學(xué)探求本行業(yè)的真理。德行有缺陷的人，難為人師表；對(duì)本行業(yè)本領(lǐng)域的歷史、現(xiàn)狀、未來(lái)等等不明不白的人，無(wú)法授業(yè)、解惑與指津。當(dāng)今學(xué)界，碩導(dǎo)博導(dǎo)遍地走，其中無(wú)內(nèi)明者，大概不在少數(shù)。這叫賞某想起英國(guó)詩(shī)人布萊克的兩行詩(shī)：“自以為明白想明白的一切，在需要引導(dǎo)時(shí)還想引導(dǎo)別人?！睙o(wú)明之人，再有名氣，也帶不出佳弟子，或曰，出不了高徒。

明家外明，是謂明家。內(nèi)明是內(nèi)在素質(zhì)，外明是內(nèi)明的外照，是教育后學(xué)之正業(yè)與明業(yè)。孟子三樂(lè)，之三是得天下英才而教育之。猶太智慧書《阿伯特》開篇指出人生三要事，之二是廣樹門生。不論是否在講臺(tái)上教書課徒，都盡心盡力傳道、授業(yè)、解惑，孜孜不倦，誨人不已，做鋪路石，做燈塔，指引弟子或后學(xué)者走向以德業(yè)兼修安身立命的通途。

明家，行如日月，發(fā)光發(fā)熱，普照普施；教育英才、或廣樹門生，只為傳遞光與熱、傳遞真理，全因天然之性而運(yùn)作，不為功名利祿驅(qū)使。

明家，動(dòng)如日月，經(jīng)天行地，終日乾乾，自強(qiáng)不息。健如日月之動(dòng)，不為外物而喪志，不為內(nèi)惑而移行，縱然絕糧于荒野或窘迫如喪家之犬，也固守德操，堅(jiān)持求索真理。恒如日月之動(dòng)，不因困境而止步，不因?qū)櫽龆苑猓肋h(yuǎn)不落入昏冥世界，永遠(yuǎn)足具生命與生命力。日月自存、自立、自由。明家如是，行為、思想、人格皆如同日月。二十世紀(jì)二十年代后期，清華大學(xué)一位學(xué)者為摯友、同校的教師撰碑銘時(shí)，寫了這樣的句子：“獨(dú)立之精神、自由之思想……與天地而同久、共三光而永光?！边@是對(duì)明家的寫照。

日月之德，是明家之德。明家效法日月；明家之德具備，明家即成。明家為師，是謂明師。名與明，德不同，功不同。名家與明家，雖然有時(shí)在路頭相遇，但走的全然不是一個(gè)方向，目的地也相距天遠(yuǎn)。人之初，性如素絲，弟子開學(xué)，如素絲將染；是成名德，還是具明德，幾乎全在于師。名家為師，自然是多以名德傳授與影響后學(xué)，出幾個(gè)名徒大概不是難事；能否出高徒，恐怕不能輕易肯定。明家為師，則以明德傳授與化育后學(xué)，出些高徒當(dāng)是必然。

受老藝人精神感染，賞某離校擇業(yè)，首選執(zhí)教，心想小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)不拘，隨緣而定。自走上大學(xué)講臺(tái)起，一直修業(yè)進(jìn)德，養(yǎng)明師之心，練明師之功。賞某相信：明師出高徒。