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      2013西城一模作文

      時(shí)間:2019-05-13 09:41:26下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2013西城一模作文

      “無(wú)我”還是“有我”

      人的一生不免面對(duì)“無(wú)我”還是“有我”的拷問(wèn),但我會(huì)選擇“無(wú)我”。

      “我”的強(qiáng)化便是“有我”,是一種以自我為中心的自私;“我”的淡化便是“無(wú)我”和“忘我”,是一種“舍小我”的無(wú)私。我認(rèn)為我們則要學(xué)著去探尋“無(wú)我”的境界,可以使我們擺脫怠惰、浮躁、自私將自己投身于某個(gè)領(lǐng)域。

      舍小為大的“無(wú)我”精神如春風(fēng)般滋潤(rùn)大地,給世界帶來(lái)希望?!盁o(wú)我”的無(wú)私帶給別人幫助,美化自己心靈。周總理舍小我將自己投身于中國(guó)的民族事業(yè)中,造福千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人民,自己卻倒在自己日日夜夜工作的案臺(tái)上。董存瑞、黃繼光舍小我將生命播撒在中國(guó)大地上,保衛(wèi)億萬(wàn)華夏兒女,自己卻長(zhǎng)眠于土地中。菊美多吉——甘孜州道孚縣瓦日鄉(xiāng)原黨委副書(shū)記、鄉(xiāng)長(zhǎng),舍“小我”將精力全部放在四川人民的生活上,解決學(xué)生的讀書(shū)問(wèn)題、村中人們的就業(yè)問(wèn)題,自己卻因腦瘤未及時(shí)救治而結(jié)束年僅三十三歲的生命。是“無(wú)我”的精神讓他們將注意力放在他們的畢生信仰上,讓他們忘記自己的利益,以他人的擔(dān)憂為擔(dān)憂,以他人的幸福為幸福。

      舍小為大的“無(wú)我”精神如太陽(yáng)般照亮世界,給人們帶來(lái)生的希望。還記得2008年5月12日那場(chǎng)大地震嗎?還記得那一抹抹綠色嗎?人民解放軍用生命與死神做抗?fàn)?,?zhēng)奪最佳的72小時(shí)營(yíng)救時(shí)間,在死亡線上“忘我”地?fù)寠Z一條條鮮活的生命。他們?cè)缫淹涀约旱膫矗涀约后w力的透支,忘記自己的安危,當(dāng)余震來(lái)臨時(shí)他們不愿意躲閃,掙脫眾人高喊著“讓我再救一個(gè)人吧!”,那種“無(wú)我”的精神給了多少汶川人生的希望,給了多少人災(zāi)難后重新站起來(lái)的信心。

      不斷強(qiáng)化“我”的人是自私的,應(yīng)該遭到唾棄。近期故宮太和殿前的鑄鐵香爐上刻著“梁齊齊到此一游”的字跡,這種將“自我”快樂(lè)建立在損害別人、損害子孫利益基礎(chǔ)上的行為是多么卑鄙!這種“自我”的人難道不應(yīng)該接受道德和輿論的懲罰嗎?

      “我”是一個(gè)在地圖上難以確定坐標(biāo)的單位,“我”這個(gè)詞太狹隘,我們倒不妨將“我”融在中國(guó)的土地上,以“無(wú)我”的精神置身于社會(huì)之中。許多人死后將自己的墓地建得宏偉炫麗,試圖將“我”以這種形式留給世人,可對(duì)于這個(gè)世界他的“自我”還是渺小的,在歷史的長(zhǎng)河中會(huì)逐漸被人遺忘的。所以我們應(yīng)該以“無(wú)我”的精神去奉獻(xiàn),去幫助別人,實(shí)現(xiàn)精神的常駐和永存。

      “無(wú)我”還是“有我”

      無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)盡的人們,都與我有關(guān)。——魯迅

      在文化傳統(tǒng)中,我們似乎將“我”的重量略去了。我們夸人要用“忘我”,凡立一個(gè)議論,必要以“家族”、“集體”為先,發(fā)表一個(gè)講話,若不用一些“大家”、“我們”之類的主語(yǔ),便覺(jué)得渾身不舒坦,總有會(huì)被人指責(zé)自大的預(yù)感。但這種“我們要如何”、“大家要如何”、“集體要如何”的言論,與“別人要如何”有什么分別?我們總在以為自己輕如鴻毛,垃圾分類節(jié)約用水,一個(gè)人做與不做,有什么分別?

      魯迅先生恨得牙癢癢的“看客”,在我看竟全是想著“我的力量什么也無(wú)法改變” 的人。因此我想,在“無(wú)我”與“有我”的選擇中,代表者“自我的強(qiáng)大”的“有我”,更應(yīng)該是我們?nèi)松幕{(diào)。

      就個(gè)人來(lái)說(shuō),“有我”是一種自尊與自信,是對(duì)自己能力的肯定;對(duì)社會(huì)、國(guó)家與世界,“有我”是一種擔(dān)當(dāng)。

      喬布斯已經(jīng)故去一年有余,其言猶在耳,凱撒更有“我來(lái),我看,我征服”的名言,汪峰的詰問(wèn)不僅宣示著他的態(tài)度,更驚醒了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)自我??有我的意義不言自明。

      上升一步講,“有我”難道不是個(gè)我唯一性的代表?在哲學(xué)的高度,被反復(fù)探詢的不正是“有我”二字?卡夫卡難道沒(méi)有給我們明晰的答案?K先生沒(méi)有姓名沒(méi)有履歷沒(méi)有人生經(jīng)歷沒(méi)有感情生活——即便有也無(wú)足輕重,在他和所有人都認(rèn)同的“自我輕如鴻毛”的觀點(diǎn)下,他莫名被判有罪,便努力尋找自己的罪證,又或者為了一個(gè)荒誕的理由與無(wú)窮無(wú)盡的政府機(jī)構(gòu)搏斗,永遠(yuǎn)沒(méi)有終結(jié)。

      《1984》的警鐘不也時(shí)時(shí)響在耳邊?如果所有人都只是國(guó)家機(jī)器上的齒輪,所有人都喪失自我,無(wú)從改變,無(wú)從發(fā)展,無(wú)處逃生,世界與我無(wú)關(guān),我與世界無(wú)關(guān),自我淡化至斑駁的影子與依稀的夢(mèng)境??有多可怕?

      近來(lái)總聽(tīng)到“中國(guó)夢(mèng)”三字——我喜愛(ài)“夢(mèng)”這個(gè)字眼兒,更喜歡它“每個(gè)人的”這樣的形容——一切都以“我”為開(kāi)始,不再是國(guó)家的GDP或CPI或什么什么說(shuō)了也不明白的指數(shù),而是我,我想有什么樣的生活,我要成為什么樣的人??千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)獨(dú)特的,又有著同樣的昂揚(yáng)的夢(mèng)想,屬于“我”的夢(mèng)想,屬于“我”的行動(dòng),屬于“我”的責(zé)任,才能成為騰飛的翅膀。

      “文官入朝安天下,武官上馬定乾坤”,這樣事不關(guān)己的“盛世清平”,不如不要。我更愿這樣說(shuō):

      無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)盡的人們,都與我有關(guān)。

      “無(wú)我”還是“有我”

      人生在世,張口閉口,我們總是圍繞著 “我”這個(gè)字展開(kāi)的。于是我們常常會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn):是“無(wú)我”還是“有我”,是淡化自我,還是強(qiáng)化自我?臺(tái)灣作家劉繼榮的女兒因樂(lè)觀幽默、熱心助人被深受同學(xué)欣賞。有人調(diào)侃她說(shuō),她快成為英雄了,她卻堅(jiān)定地說(shuō):“我想成為坐在路邊鼓掌的人”。這是一種對(duì)自我的淡泊,是一種謙卑與奉獻(xiàn)。試想人人都以自我為中心,爭(zhēng)著做英雄,成焦點(diǎn),博眼球,人與人間是否仍有平等的交流和關(guān)愛(ài)?人類還能否在自私自我的風(fēng)氣下進(jìn)步?因此,淡化自我才是對(duì)人生價(jià)值的真正體現(xiàn)。

      自古以來(lái),便有“拋磚引玉”、“蓬蓽生輝”這樣的謙詞,用以淡化自我,強(qiáng)化他人。莫言在榮獲諾貝爾獎(jiǎng)后平淡謙虛地說(shuō),自己與在講臺(tái)上被鮮花簇?fù)碇哪莻€(gè)“得獎(jiǎng)人”是剝離開(kāi)的。面對(duì)榮譽(yù)和名利,他以旁觀者的角度看待成功,淡化自我滿足感,才能做到戒驕戒躁,繼往開(kāi)來(lái)。相比之下,孫楊在取得奧運(yùn)冠軍后狂妄地強(qiáng)調(diào)自我,認(rèn)為自己的技術(shù)水平十分高超,甚至變得與師傅關(guān)系不和。這種強(qiáng)化自我引發(fā)的驕傲感將他推向輿論的風(fēng)口浪尖。一個(gè)人若以自我為中心,很難在社會(huì)立足,有所成就。只有以“無(wú)我”這一種謙虛態(tài)度看待人生,才能獲得長(zhǎng)久成功。

      無(wú)論是“最美司機(jī)”吳斌在生命的最后一刻仍心系乘客,用生命換來(lái)一車人的安全,還是“最美教師”在車撞來(lái)時(shí)縱身一躍,用自己的身體保護(hù)了學(xué)生,這都是一種“無(wú)我”之美的體現(xiàn)。正如一則寓言所說(shuō),如果人人都自私地偷偷地用一勺清水換走池中的牛奶,第二天全鎮(zhèn)的人都會(huì)發(fā)現(xiàn),原本的一池牛奶竟變成了滿是清水的池塘?!胺瞰I(xiàn)”是亙古不變的話題。唯有心系他人淡化自我,肯做“在路邊鼓掌的人”,奉獻(xiàn)自己,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步?!盁o(wú)我”是一種奉獻(xiàn)精神。

      愛(ài)因斯坦將“相對(duì)論”的手稿拍賣所籌來(lái)的錢(qián),全部奉獻(xiàn)出用于反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),自己卻一直節(jié)儉樸素;南丁格爾出身名門(mén),本可遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂,卻犧牲自我深入戰(zhàn)爭(zhēng)前線救死扶傷。無(wú)數(shù)偉人淡化自己這個(gè)“小我”,突出世界這個(gè)“大我”,身負(fù)世界和平的重任,才換來(lái)光明的今天?!盁o(wú)我”是一種社會(huì)責(zé)任感,懲惡揚(yáng)善,推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步與發(fā)展。

      我并不反對(duì)“有我”,因?yàn)槊撾x自我意識(shí),人的存在沒(méi)有價(jià)值。但“無(wú)我”是一種謙虛的態(tài)度、奉獻(xiàn)精神和責(zé)任感,是時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力。因此,讓我們適當(dāng)?shù)白晕摇?,做一個(gè)“在路邊鼓掌的人”。

      “無(wú)我”還是“有我”

      人的一生不免面對(duì)“無(wú)我”還是“有我”的拷問(wèn),但我會(huì)選擇“無(wú)我”。

      “我”的強(qiáng)化便是“有我”,是一種以自我為中心的自私;“我”的淡化便是“無(wú)我”和“忘我”,是一種“舍小我”的無(wú)私。我認(rèn)為我們則要學(xué)著去探尋“無(wú)我”的境界,可以使我們擺脫怠惰、浮躁、自私將自己投身于某個(gè)領(lǐng)域。

      舍小為大的“無(wú)我”精神如春風(fēng)般滋潤(rùn)大地,給世界帶來(lái)希望。“無(wú)我”的無(wú)私帶給別人幫助,美化自己心靈。周總理舍小我將自己投身于中國(guó)的民族事業(yè)中,造福千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人民,自己卻倒在自己日日夜夜工作的案臺(tái)上。董存瑞、黃繼光舍小我將生命播撒在中國(guó)大地上,保衛(wèi)億萬(wàn)華夏兒女,自己卻長(zhǎng)眠于土地中。菊美多吉——甘孜州道孚縣瓦日鄉(xiāng)原黨委副書(shū)記、鄉(xiāng)長(zhǎng),舍“小我”將精力全部放在四川人民的生活上,解決學(xué)生的讀書(shū)問(wèn)題、村中人們的就業(yè)問(wèn)題,自己卻因腦瘤未及時(shí)救治而結(jié)束年僅三十三歲的生命。是“無(wú)我”的精神讓他們將注意力放在他們的畢生信仰上,讓他們忘記自己的利益,以他人的擔(dān)憂為擔(dān)憂,以他人的幸福為幸福。

      舍小為大的“無(wú)我”精神如太陽(yáng)般照亮世界,給人們帶來(lái)生的希望。還記得2008年5月12日那場(chǎng)大地震嗎?還記得那一抹抹綠色嗎?人民解放軍用生命與死神做抗?fàn)帲瑺?zhēng)奪最佳的72小時(shí)營(yíng)救時(shí)間,在死亡線上“忘我”地?fù)寠Z一條條鮮活的生命。他們?cè)缫淹涀约旱膫?,忘記自己體力的透支,忘記自己的安危,當(dāng)余震來(lái)臨時(shí)他們不愿意躲閃,掙脫眾人高喊著“讓我再救一個(gè)人吧!”,那種“無(wú)我”的精神給了多少汶川人生的希望,給了多少人災(zāi)難后重新站起來(lái)的信心。

      不斷強(qiáng)化“我”的人是自私的,應(yīng)該遭到唾棄。近期故宮太和殿前的鑄鐵香爐上刻著“梁齊齊到此一游”的字跡,這種將“自我”快樂(lè)建立在損害別人、損害子孫利益基礎(chǔ)上的行為是多么卑鄙!這種“自我”的人難道不應(yīng)該接受道德和輿論的懲罰嗎?

      “我”是一個(gè)在地圖上難以確定坐標(biāo)的單位,“我”這個(gè)詞太狹隘,我們倒不妨將“我”融在中國(guó)的土地上,以“無(wú)我”的精神置身于社會(huì)之中。許多人死后將自己的墓地建得宏偉炫麗,試圖將“我”以這種形式留給世人,可對(duì)于這個(gè)世界他的“自我”還是渺小的,在歷史的長(zhǎng)河中會(huì)逐漸被人遺忘的。所以我們應(yīng)該以“無(wú)我”的精神去奉獻(xiàn),去幫助別人,實(shí)現(xiàn)精神的常駐和永存。

      “無(wú)我”還是“有我”

      道教將人稱作“倮蟲(chóng)”,即“沒(méi)有毛的光禿禿的蟲(chóng)子”,十分形象。人因兩條腿走路,兩只手做事而自覺(jué)高萬(wàn)物一等;其中聰明者更因經(jīng)綸滿腹而自覺(jué)勝萬(wàn)人一籌??商斓剡@樣廣闊,誰(shuí)知高高在上的人類不會(huì)是飛禽走獸眼中的一條“可憐蟲(chóng)”?

      我想人類之所以能以征服者的姿態(tài)存在于自然界中,不是一個(gè)“我”的功勞,而是整個(gè)物種的力量,也就是“無(wú)我”的力量。

      陳眉公言:“何謂獨(dú)樂(lè)樂(lè)?無(wú)事此靜坐,一日是兩日。何謂與人樂(lè)樂(lè)?與君一席話,勝讀十年書(shū)。何謂眾樂(lè)樂(lè)?此中空洞原無(wú)物,何止容卿數(shù)百人?!敝挥小拔摇睍r(shí),雖逍遙自在,難免虛度光陰;“有人”時(shí),須臾可得真言;當(dāng)入“無(wú)我”之境,便能虛懷若谷,海納百川。

      做人做事做學(xué)問(wèn),都是這個(gè)道理。

      一條倮蟲(chóng)太脆弱,因而會(huì)有倮蟲(chóng)們的互相幫扶。于是,你會(huì)看到她將學(xué)生推離危險(xiǎn),自己卻埋身于車輪之下;你會(huì)看到她唱著歌兒,捐出器官,留下純潔美好的靈魂;你會(huì)看到他捧著骨灰罐里的思念,“身騎白馬走三關(guān),改換素衣回中原”??他們是“無(wú)我”的人,他們的“我”都融入了社會(huì)的“大我”中。

      做學(xué)問(wèn)更需無(wú)我之境。子曰:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”南懷瑾解,這個(gè)“朋”并非現(xiàn)實(shí)生活中的朋友,而是學(xué)問(wèn)。一個(gè)人有無(wú)學(xué)問(wèn),不在他的知識(shí)有多廣博,而看他能否始終帶著一顆謙恭的心,從身邊解悟真知。求學(xué)問(wèn),最看重的就是以無(wú)我為樂(lè)。蘇格拉底什么都不知道,但他是最睿智的人,因?yàn)樗饤壢松鷣?lái)就難以擺脫的“有我”的虛榮心,行走在大街小巷,學(xué)而時(shí)習(xí)之,隨時(shí)隨地拾取智慧的果實(shí)。

      “無(wú)我”并非“失我”。“倮蟲(chóng)”雖是“裸蟲(chóng)”,但仍是一個(gè)個(gè)體。世界之所以豐富多彩,也是因?yàn)閭€(gè)體的繽紛斑斕?!盁o(wú)我”是以自我進(jìn)入世界,從而讓世界進(jìn)入自我,兩相調(diào)和。只有保存鮮明的主觀意識(shí),多加思考,才能避免迷失在斑斕的色彩洪流中。

      “無(wú)我”還是“有我”,這不矛盾。浩瀚宇宙中,我們不過(guò)渺小一粟,只有與天地共融,方能使精神永留。在那時(shí),我即是世界,世界即是我。

      “無(wú)我”還是“有我”

      暑氣漸退的夏夜,我獨(dú)自一人,駕一葉扁舟,泛舟于忘川之上,緩緩駛向一片無(wú)邊的花海??不絕如縷的洞簫聲悠悠傳來(lái),縈繞在耳際,躁動(dòng)的思緒一絲一絲變得清涼。

      曾經(jīng)年少氣盛,愿把青春的微光都變作花火,綻放在天空,讓全世界看見(jiàn),在每一條道路上拼命奔跑,常常摔得遍體鱗傷,卻任憑那些傷口慢慢生長(zhǎng)成最堅(jiān)強(qiáng)的地方。只要我想去的地方,全世界要為我讓路。就那么固執(zhí)地,做自己的大英雄,縱使掌聲沉寂,依舊一意孤行。因?yàn)槲抑?,人不?huì)永遠(yuǎn)活在掌聲里。

      將來(lái)的我,一定會(huì)感謝今天拼命努力的自己。在我的領(lǐng)地,我強(qiáng)化自己,做自己的國(guó)王。我不放棄一次絕地逢生的機(jī)會(huì),不給任何敵人可乘之機(jī),這是對(duì)生命負(fù)責(zé),讓青春無(wú)悔。

      后來(lái),我亦學(xué)會(huì)與魚(yú)蝦為友,麋鹿為伴。去呼吸大海上吹來(lái)的帶著苦澀味道的風(fēng),吹亂的發(fā)絲在肆意飛揚(yáng)??學(xué)會(huì)了捧一本書(shū),在午后的陽(yáng)光下伴著咖啡的香氣細(xì)細(xì)品味,學(xué)會(huì)了等待,學(xué)會(huì)了期許。

      不再那么看重自己,于是也不再那么憐惜自己。所有的日子,都來(lái)吧,都來(lái)吧!讓我能如歌地前行。

      “你要成為一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了,” 村上說(shuō),“不準(zhǔn)情緒化,不準(zhǔn)偷偷想念,不準(zhǔn)回頭看。去過(guò)自己另外的生活。你要聽(tīng)話,不是所有的魚(yú)都會(huì)生活在同一片海里?!?/p>

      那么我,就甘于漸漸變淡,淡到可以消失在背景里。就像席慕容詩(shī)中的那樣,我愿意長(zhǎng)成為一株,靜默的樹(shù),就是在如水的月夜里,也不發(fā)一言。

      微光亦亮,縱然不是耀眼的焰火,亦足以溫暖一片嫩葉。只要有一顆柔軟而透明的心,就足以感知花開(kāi)花落,歲月靜好。

      周國(guó)平曾寫(xiě)道“你不會(huì)再去嘲笑和傷害別人,因?yàn)槟阒?,其?shí)別人只是附在另一軀體上的最敏感的自己?!?/p>

      是的,小草是我,大地是我,世界亦是我。融入背景的我還是會(huì)用花火去點(diǎn)亮天空,而成長(zhǎng),也讓我能更坦然地欣賞世界,走向消逝??

      總想輕吟田維的那句雋語(yǔ),我愿化為春風(fēng),化為雨露,從此這世上便不再有我,卻又無(wú)處不是我??

      “無(wú)我”還是“有我”

      一夜月明星稀,有兩人在亭中對(duì)飲,舉杯相碰,好不痛快。其中一人已是微醉,搖晃著酒杯吟道:“浩浩乎如馮虛御風(fēng),遺世獨(dú)立,羽化登仙??”另一人舉杯相陪,“蘇兄好意境,能夠乘風(fēng)遨游天際,擺脫束縛,物我皆忘,”

      聽(tīng)到此話,蘇軾卻更顯滿面悵然,“說(shuō)什么能夠無(wú)我,這且做自我安慰,排解心中苦悶罷了。我官海沉浮多年,一心只為報(bào)國(guó)安民。無(wú)奈卻受到同僚排擠。”那人聽(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭道,“蘇兄此言不錯(cuò),我們?yōu)楣伲圆粸槊?,都是希望能一展胸中抱?fù)。你我都想要通過(guò)自身的力量,來(lái)改變這世道?!?/p>

      那人頓了頓,又喝下一杯酒,“不說(shuō)也罷。我也十分敬佩蘇兄的豁達(dá),失意之后并不一味悲觀,轉(zhuǎn)而追求超然忘我的人生境界。枉我擔(dān)了虛名,后世將你我二人并成為‘蘇辛’,我一生上下求索,今日你我共飲,我才體會(huì)到這明月松風(fēng)的怡然之樂(lè)?!?/p>

      蘇軾道,“我曾在赤壁之下泛舟暢游,那夜清風(fēng)徐來(lái),兩岸秀麗風(fēng)光令人心曠神怡。我仿佛已與自然融為一體,在天地中遨游,內(nèi)心超脫而寧?kù)o。”一陣靜寂后,蘇子感慨道,“文人政客寄情山水,只因內(nèi)心的失意落寞,我們哪個(gè)人的初衷是這山水美景。如此淡化自我,藏身于山水間,實(shí)在是無(wú)奈之舉。”

      辛棄疾長(zhǎng)嘆一聲,“可惜心中有所牽掛,終是不能做到真正的逍遙無(wú)我。如此說(shuō)來(lái),前幾日我遇到一人,他的作為向我詮釋了另一番‘無(wú)我’的境界。此人面容憔悴,但神色堅(jiān)定,口中吟道‘茍利國(guó)家生死以,豈因福禍避趨之’??磥?lái)此人是你我后輩中滿心報(bào)國(guó)之人?!?/p>

      蘇軾聽(tīng)此十分開(kāi)懷,“此人不計(jì)較個(gè)人利益安危,只圖為國(guó)家為百姓謀福祉。如此淡化自身,融入于整個(gè)社會(huì)國(guó)家中,才是真正的無(wú)我??!后輩之中有這般心懷天下之人,我心甚慰!”

      辛棄疾亦是舉杯相邀到,“自古往今,無(wú)數(shù)先人后輩,加上你我二人,都愿能實(shí)現(xiàn)自身理想,強(qiáng)化自我對(duì)于社會(huì)的作用,雖然結(jié)果各異,成功抑或失敗,歸隱或是不解奮斗。寄情山水還是心系百姓的無(wú)我,這都是我們努力追求后的結(jié)果,無(wú)悔于己心,無(wú)愧于天地。來(lái),你我共飲此杯!”

      明月高懸,清風(fēng)拂過(guò),兩人舉杯暢飲。

      “無(wú)我”還是“有我”

      自我,是每個(gè)人開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界的原點(diǎn)。從這“我”延伸開(kāi)去,才有了大千世界,才有了喜怒哀樂(lè)。康德曾說(shuō):“每個(gè)人第一次說(shuō)出‘我’字時(shí),內(nèi)心就生出了人生中第一道光明?!被蛟S,正是這道光明,照亮了我們前進(jìn)的路。

      然而,對(duì)自我的過(guò)分強(qiáng)調(diào),會(huì)造成偏執(zhí),會(huì)阻礙人前進(jìn)的腳步。當(dāng)一個(gè)人作出判斷時(shí),如果總是計(jì)較自己的寵辱得失,總是覺(jué)得事事與自己利害攸關(guān),他就無(wú)法做出正確的判斷,最終,“自我”會(huì)成為阻礙自己的羈絆。

      “有我之境”固然是每個(gè)人成長(zhǎng)的原點(diǎn),但忘掉個(gè)人的寵辱得失,步入“無(wú)我”之境,才能走向更為高遠(yuǎn)遼闊的境界,成就更加輝煌壯麗的人生。拋開(kāi)一己之私,徜徉于廣闊的天地,一個(gè)無(wú)限寬廣的世界才能向你漸漸打開(kāi)。

      歷史固然會(huì)記住“犬儒”們的奇思妙想,但更會(huì)敬仰蘇格拉底與天地精神相往來(lái)時(shí)言談之中所滲透的大無(wú)畏精神;也許人們會(huì)為柳永纏綿的詞句和細(xì)膩的個(gè)人情感所感動(dòng),但他的作品永遠(yuǎn)也不會(huì)像張孝祥那句“盡吸西江,細(xì)酌北斗,萬(wàn)象為賓客”那樣帶給人心靈的震撼;當(dāng)今一些細(xì)膩多情的寫(xiě)手固然會(huì)贏得讀者一時(shí)的喝彩,可他們永遠(yuǎn)也不可能像那個(gè)“把全人類的苦難當(dāng)作我的苦難”的陀思妥耶夫斯基那樣,用深邃的筆觸帶給人內(nèi)心強(qiáng)烈的震撼。他們都有著過(guò)人的智慧,但前者與后者之間之所以高下立判,就在于前者沒(méi)能走出自己狹小的天地,后者卻拋開(kāi)了“自我”,與天地精神,與全人類站在了一起。后者的世界,遠(yuǎn)比前者的寬廣。

      一個(gè)只顧自己地位與權(quán)勢(shì)的人也許會(huì)成為政客,但他若不拋棄個(gè)人得失,就永遠(yuǎn)也不能稱為政治家;一個(gè)只顧自己掙錢(qián)的人會(huì)因財(cái)富為人所艷羨,但他若不秉承強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,就永遠(yuǎn)也不能稱為企業(yè)家。然而,人們卻熱衷于為自己爭(zhēng)取更多機(jī)會(huì)更多財(cái)富,在追名逐利之時(shí)忘記了這狹小的自我之外還有更為廣闊的天空。

      曾培育出眾多杰出人士的無(wú)錫錢(qián)氏有一句家訓(xùn)“利在一身勿謀也,利在天下必謀之?!边@句話告訴后人,不要因?yàn)樽约旱牡檬Ы箲],要走向無(wú)我之境,為全社會(huì)、全人類謀利益。忘掉自己,心懷天下,把目光投向更高更遠(yuǎn)的地方,你才能飛向那雄奇壯闊的彼岸。

      “無(wú)我”還是“有我”

      無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)盡的人們,都與我有關(guān)?!斞?/p>

      在文化傳統(tǒng)中,我們似乎將“我”的重量略去了。我們夸人要用“忘我”,凡立一個(gè)議論,必要以“家族”、“集體”為先,發(fā)表一個(gè)講話,若不用一些“大家”、“我們”之類的主語(yǔ),便覺(jué)得渾身不舒坦,總有會(huì)被人指責(zé)自大的預(yù)感。

      但這種“我們要如何”、“大家要如何”、“集體要如何”的言論,與“別人要如何”有什么分別?我們總在以為自己輕如鴻毛,垃圾分類節(jié)約用水,一個(gè)人做與不做,有什么分別?

      魯迅先生恨得牙癢癢的“看客”,在我看竟全是想著“我的力量什么也無(wú)法改變” 的人。因此我想,在“無(wú)我”與“有我”的選擇中,代表者“自我的強(qiáng)大”的“有我”,更應(yīng)該是我們?nèi)松幕{(diào)。

      就個(gè)人來(lái)說(shuō),“有我”是一種自尊與自信,是對(duì)自己能力的肯定;對(duì)社會(huì)、國(guó)家與世界,“有我”是一種擔(dān)當(dāng)。

      喬布斯已經(jīng)故去一年有余,其言猶在耳,凱撒更有“我來(lái),我看,我征服”的名言,汪峰的詰問(wèn)不僅宣示著他的態(tài)度,更驚醒了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)自我??有我的意義不言自明。

      上升一步講,“有我”難道不是個(gè)我唯一性的代表?在哲學(xué)的高度,被反復(fù)探詢的不正是“有我”二字?卡夫卡難道沒(méi)有給我們明晰的答案?K先生沒(méi)有姓名沒(méi)有履歷沒(méi)有人生經(jīng)歷沒(méi)有感情生活——即便有也無(wú)足輕重,在他和所有人都認(rèn)同的“自我輕如鴻毛”的觀點(diǎn)下,他莫名被判有罪,便努力尋找自己的罪證,又或者為了一個(gè)荒誕的理由與無(wú)窮無(wú)盡的政府機(jī)構(gòu)搏斗,永遠(yuǎn)沒(méi)有終結(jié)。

      《1984》的警鐘不也時(shí)時(shí)響在耳邊?如果所有人都只是國(guó)家機(jī)器上的齒輪,所有人都喪失自我,無(wú)從改變,無(wú)從發(fā)展,無(wú)處逃生,世界與我無(wú)關(guān),我與世界無(wú)關(guān),自我淡化至斑駁的影子與依稀的夢(mèng)境??有多可怕?

      近來(lái)總聽(tīng)到“中國(guó)夢(mèng)”三字——我喜愛(ài)“夢(mèng)”這個(gè)字眼兒,更喜歡它“每個(gè)人的”這樣的形容——一切都以“我”為開(kāi)始,不再是國(guó)家的GDP或CPI或什么什么說(shuō)了也不明白的指數(shù),而是我,我想有什么樣的生活,我要成為什么樣的人??千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)獨(dú)特的,又有著同樣的昂揚(yáng)的夢(mèng)想,屬于“我”的夢(mèng)想,屬于“我”的行動(dòng),屬于“我”的責(zé)任,才能成為騰飛的翅膀。

      “文官入朝安天下,武官上馬定乾坤”,這樣事不關(guān)己的“盛世清平”,不如不要。我更愿這樣說(shuō):

      無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)盡的人們,都與我有關(guān)。

      “無(wú)我”還是“有我”

      人生在世,張口閉口,我們總是圍繞著 “我”這個(gè)字展開(kāi)的。于是我們常常會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn):是“無(wú)我”還是“有我”,是淡化自我,還是強(qiáng)化自我?臺(tái)灣作家劉繼榮的女兒因樂(lè)觀幽默、熱心助人被深受同學(xué)欣賞。有人調(diào)侃她說(shuō),她快成為英雄了,她卻堅(jiān)定地說(shuō):“我想成為坐在路邊鼓掌的人”。這是一種對(duì)自我的淡泊,是一種謙卑與奉獻(xiàn)。試想人人都以自我為中心,爭(zhēng)著做英雄,成焦點(diǎn),博眼球,人與人間是否仍有平等的交流和關(guān)愛(ài)?人類還能否在自私自我的風(fēng)氣下進(jìn)步?因此,淡化自我才是對(duì)人生價(jià)值的真正體現(xiàn)。

      自古以來(lái),便有“拋磚引玉”、“蓬蓽生輝”這樣的謙詞,用以淡化自我,強(qiáng)化他人。莫言在榮獲諾貝爾獎(jiǎng)后平淡謙虛地說(shuō),自己與在講臺(tái)上被鮮花簇?fù)碇哪莻€(gè)“得獎(jiǎng)人”是剝離開(kāi)的。面對(duì)榮譽(yù)和名利,他以旁觀者的角度看待成功,淡化自我滿足感,才能做到戒驕戒躁,繼往開(kāi)來(lái)。相比之下,孫楊在取得奧運(yùn)冠軍后狂妄地強(qiáng)調(diào)自我,認(rèn)為自己的技術(shù)水平十分高超,甚至變得與師傅關(guān)系不和。這種強(qiáng)化自我引發(fā)的驕傲感將他推向輿論的風(fēng)口浪尖。一個(gè)人若以自我為中心,很難在社會(huì)立足,有所成就。只有以“無(wú)我”這一種謙虛態(tài)度看待人生,才能獲得長(zhǎng)久成功。

      無(wú)論是“最美司機(jī)”吳斌在生命的最后一刻仍心系乘客,用生命換來(lái)一車人的安全,還是“最美教師”在車撞來(lái)時(shí)縱身一躍,用自己的身體保護(hù)了學(xué)生,這都是一種“無(wú)我”之美的體現(xiàn)。正如一則寓言所說(shuō),如果人人都自私地偷偷地用一勺清水換走池中的牛奶,第二天全鎮(zhèn)的人都會(huì)發(fā)現(xiàn),原本的一池牛奶竟變成了滿是清水的池塘?!胺瞰I(xiàn)”是亙古不變的話題。唯有心系他人淡化自我,肯做“在路邊鼓掌的人”,奉獻(xiàn)自己,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步?!盁o(wú)我”是一種奉獻(xiàn)精神。

      愛(ài)因斯坦將“相對(duì)論”的手稿拍賣所籌來(lái)的錢(qián),全部奉獻(xiàn)出用于反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),自己卻一直節(jié)儉樸素;南丁格爾出身名門(mén),本可遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂,卻犧牲自我深入戰(zhàn)爭(zhēng)前線救死扶傷。無(wú)數(shù)偉人淡化自己這個(gè)“小我”,突出世界這個(gè)“大我”,身負(fù)世界和平的重任,才換來(lái)光明的今天?!盁o(wú)我”是一種社會(huì)責(zé)任感,懲惡揚(yáng)善,推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步與發(fā)展。

      我并不反對(duì)“有我”,因?yàn)槊撾x自我意識(shí),人的存在沒(méi)有價(jià)值。但“無(wú)我”是一種謙虛的態(tài)度、奉獻(xiàn)精神和責(zé)任感,是時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力。因此,讓我們適當(dāng)?shù)白晕摇?,做一個(gè)“在路邊鼓掌的人”。

      “無(wú)我”還是“有我”

      人的一生不免面對(duì)“無(wú)我”還是“有我”的拷問(wèn),但我會(huì)選擇“無(wú)我”。

      “我”的強(qiáng)化便是“有我”,是一種以自我為中心的自私;“我”的淡化便是“無(wú)我”和“忘我”,是一種“舍小我”的無(wú)私。我認(rèn)為我們則要學(xué)著去探尋“無(wú)我”的境界,可以使我們擺脫怠惰、浮躁、自私將自己投身于某個(gè)領(lǐng)域。

      舍小為大的“無(wú)我”精神如春風(fēng)般滋潤(rùn)大地,給世界帶來(lái)希望。“無(wú)我”的無(wú)私帶給別人幫助,美化自己心靈。周總理舍小我將自己投身于中國(guó)的民族事業(yè)中,造福千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人民,自己卻倒在自己日日夜夜工作的案臺(tái)上。董存瑞、黃繼光舍小我將生命播撒在中國(guó)大地上,保衛(wèi)億萬(wàn)華夏兒女,自己卻長(zhǎng)眠于土地中。菊美多吉——甘孜州道孚縣瓦日鄉(xiāng)原黨委副書(shū)記、鄉(xiāng)長(zhǎng),舍“小我”將精力全部放在四川人民的生活上,解決學(xué)生的讀書(shū)問(wèn)題、村中人們的就業(yè)問(wèn)題,自己卻因腦瘤未及時(shí)救治而結(jié)束年僅三十三歲的生命。是“無(wú)我”的精神讓他們將注意力放在他們的畢生信仰上,讓他們忘記自己的利益,以他人的擔(dān)憂為擔(dān)憂,以他人的幸福為幸福。

      舍小為大的“無(wú)我”精神如太陽(yáng)般照亮世界,給人們帶來(lái)生的希望。還記得2008年5月12日那場(chǎng)大地震嗎?還記得那一抹抹綠色嗎?人民解放軍用生命與死神做抗?fàn)帲瑺?zhēng)奪最佳的72小時(shí)營(yíng)救時(shí)間,在死亡線上“忘我”地?fù)寠Z一條條鮮活的生命。他們?cè)缫淹涀约旱膫矗涀约后w力的透支,忘記自己的安危,當(dāng)余震來(lái)臨時(shí)他們不愿意躲閃,掙脫眾人高喊著“讓我再救一個(gè)人吧!”,那種“無(wú)我”的精神給了多少汶川人生的希望,給了多少人災(zāi)難后重新站起來(lái)的信心。

      不斷強(qiáng)化“我”的人是自私的,應(yīng)該遭到唾棄。近期故宮太和殿前的鑄鐵香爐上刻著“梁齊齊到此一游”的字跡,這種將“自我”快樂(lè)建立在損害別人、損害子孫利益基礎(chǔ)上的行為是多么卑鄙!這種“自我”的人難道不應(yīng)該接受道德和輿論的懲罰嗎?

      “我”是一個(gè)在地圖上難以確定坐標(biāo)的單位,“我”這個(gè)詞太狹隘,我們倒不妨將“我”融在中國(guó)的土地上,以“無(wú)我”的精神置身于社會(huì)之中。許多人死后將自己的墓地建得宏偉炫麗,試圖將“我”以這種形式留給世人,可對(duì)于這個(gè)世界他的“自我”還是渺小的,在歷史的長(zhǎng)河中會(huì)逐漸被人遺忘的。所以我們應(yīng)該以“無(wú)我”的精神去奉獻(xiàn),去幫助別人,實(shí)現(xiàn)精神的常駐和永存。

      第二篇:2012年西城一模作文

      作文(50分)

      閱讀下面的文字,按要求作文。

      有這樣一句電影臺(tái)詞:“你如果不出去走走,就會(huì)以為這里是全世界?!?/p>

      你是否認(rèn)同這句話中的觀念?它引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和感悟。

      要求:立意自定;標(biāo)題自擬;不少于700字;除詩(shī)歌外,文體不限。

      文1 闖出去,走回來(lái)

      有這樣一句臺(tái)詞:如果你不出去走走,就會(huì)以為這里是全世界。我認(rèn)為,這句話只說(shuō)對(duì)了一半。

      誠(chéng)然,年輕的我們是渴望突圍的,以這樣激烈而叛逆的方式打造一片屬于自己的天地,以避免坐井觀天與夜郎自大的荒唐。好像癡癡地望著駛出站臺(tái)、駛向遠(yuǎn)方的機(jī)車的香雪和他的姐妹。可是,到了晚年,人又需要回歸,來(lái)找到依靠,找到根,重新體驗(yàn)出發(fā)點(diǎn)。好像鮭魚(yú)的洄游,以完成生命的補(bǔ)完。

      所以我說(shuō),闖出去,走回來(lái)。

      闖出去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)是那樣浩大。從而,你會(huì)在這無(wú)比浩渺的時(shí)空中尋獲人生的支點(diǎn),找到生命的意義與價(jià)值。

      你看,家鄉(xiāng)阿姆斯特丹的太陽(yáng)沒(méi)有留住梵高。他闖了出去,在普羅旺斯的阿爾找到了那抹點(diǎn)燃他心中油彩的亮色。那里有麥田,有金黃的燦爛的顏色——那是他的作品上最燦爛的油彩;那里有天空,藍(lán)得那樣憂郁,黑得又那樣深邃;那里有太陽(yáng),真正的太陽(yáng),那是梵高頭頂?shù)募t發(fā)和心中的光明。

      阿爾對(duì)梵高,不是一個(gè)居處,而是一個(gè)信仰,一個(gè)支點(diǎn),一個(gè)意義。假若梵高沒(méi)有創(chuàng)出荷蘭,他的世界恐怕永遠(yuǎn)是狹隘與殘缺的。他用迷離的激烈方式創(chuàng)造了一片自己的天地,一片創(chuàng)作的天地,更是一片生命的天地。

      但是,有一天,出發(fā)已遠(yuǎn)的生命必將聽(tīng)從心底的呼喚從而走上返程的路。

      你看,遲子建遍歷了世界,最終不也搭上返程的列車?他曾在諾曼底的奧馬哈海岸——六十年前的盟軍登陸地,感受生命的脆弱、人世的蒼涼和歷史的滄桑。他曾在俄羅斯的土地上留下過(guò)詩(shī)篇,他還曾經(jīng)在那位清掃燭臺(tái)的老婦虔誠(chéng)的背影中獲得光明。

      但終有一天他會(huì)回來(lái),回到祖國(guó),回到故土,回到一個(gè)小小的北極村。

      遲子建出去走了,見(jiàn)識(shí)了看清了整個(gè)世界的眉目,但他卻不禁在回程路上感慨:世界不過(guò)是一個(gè)北極村。正是有了北極村里的生命體驗(yàn),他才懂得如何感知美、創(chuàng)造美、將瞬間的美凝成永恒的文字。當(dāng)他重走出發(fā)的路,當(dāng)他以往的體驗(yàn)重新閃現(xiàn),他看到的絕不僅是出發(fā)時(shí)看到的——

      因?yàn)榭追蜃釉鴩@曰:溫故而知新。

      溫故知新,這,就是回歸帶給生命的意義。

      回歸,給突圍時(shí)雜亂紛繁的體驗(yàn)找到了統(tǒng)一,從而為生命找到了歸宿?;貧w可以是抽象的,譬如阿西莫夫,寫(xiě)了五十年的科幻小說(shuō),竟發(fā)現(xiàn)所有作品的終極指向,居然是相同的。

      沒(méi)有出走,人生便少了幾分豐富和廣博;沒(méi)有回歸,人的生命體驗(yàn)便難以有機(jī)地組織起來(lái),使人真正成為一個(gè)完整的人、完整的生命。

      出發(fā)和回歸是一對(duì)矛盾,對(duì)方,卻又統(tǒng)一。缺一不可。

      朋友,你是否想體驗(yàn)完整的生命?謹(jǐn)記: 闖出去,走回來(lái)。

      文2 這里,就是全世界

      你如果不出去走走,還不知道這里就是全世界。夢(mèng),白云蒼狗。青春便應(yīng)該是張火車票,讓我們自由闖蕩,于是,我們總會(huì)告別家鄉(xiāng),移開(kāi)注視著母親面龐的目光,去看一看外面的世界。他們告訴我,不出去,就會(huì)以為這里是全世界。

      遲子建曾在《寒冷的高緯度》中寫(xiě)道:“長(zhǎng)大了,去外面的世界闖蕩,才發(fā)現(xiàn)世界也不過(guò)就是北極村那么大。”

      人生便是如此吧,年輕的時(shí)候渴望出去看看外面的世界,只知有所經(jīng)歷有所摔打之后,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己真正的世界其實(shí)就在這里,在這片永遠(yuǎn)牽掛自己的故土上。

      偶然間想起自己每晚穿梭于這座城市的街道之中,最喜愛(ài)的便是看這萬(wàn)家燈火,點(diǎn)燃了許多年輕人的夢(mèng)想。他們立志要在這城市中找到屬于自己的那盞燈,感受內(nèi)心燈火的溫情。

      他們的故鄉(xiāng),也是有燈的。南國(guó)的夜空,澄澈干凈,伴隨著點(diǎn)點(diǎn)星光,潮濕昏暗的巷弄中點(diǎn)起一盞微弱的燈火。他們的童年中便有這些燈火,每日穿梭于這些燈下,去讀書(shū),去發(fā)奮。或是在這些巷弄中奔跑玩耍,仰頭,便望見(jiàn)了這些燈火,溫暖人心。這些燈火每日相伴,也在他們心中播散了夢(mèng)想與溫情,鼓勵(lì)他們?nèi)ケ枷蚋饷鞯奈磥?lái)。

      于是,他們說(shuō):“如果不出去走走,就會(huì)以為這是全世界?!彼麄儜阎鴫?mèng)想與勇氣來(lái)到這座城市。只是,這里的燈火太多,點(diǎn)燃的不僅是夢(mèng)想,還有欲望。在如此繁雜而明亮的燈光中,心中的溫暖卻慢慢消逝,心越走越緊,最初的夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn)。

      回頭看看吧,回到那夢(mèng)開(kāi)始的地方。讓故鄉(xiāng)的燈光將心中夢(mèng)想的種子照亮。他們的根基都在這片泥土的時(shí)光里,生根發(fā)芽。

      小時(shí)候,人們總告訴自己:“你如果不出去走走,就會(huì)以為這里是全世界。”然而我們外出闖蕩,心中記掛的不過(guò)是讓我們夢(mèng)想扎根的原點(diǎn)。一切在復(fù)雜經(jīng)歷后有回歸單純質(zhì)樸。人生是這樣豐富的單純,而我們也要在出去走走之后才明白,這里才是我們?nèi)澜?,我的?mèng)想與人生的歸處。

      文3 走吧,看那不一樣的星空

      常言:“我們享有同一個(gè)世界,因?yàn)槲覀冋驹谕黄炜障??!笨扇裟阏嬉詾樽约貉鲱^所見(jiàn)的那片星空便是與全世界共享的那個(gè),那么,你錯(cuò)了。

      如果沒(méi)有出去走走,或許我會(huì)一直以為北京的星空與世界一樣。直到隨父親駕車來(lái)到大草原,無(wú)意間的一抬頭卻當(dāng)真成了驚鴻一瞥。那樣近的夜,墨蘭的幕,淡藍(lán)的夜云,盡在手邊的月,繁星自皎月的周身四散開(kāi)來(lái)。不見(jiàn)繁星卻真的無(wú)法體會(huì)這種身在蒼穹下的撼動(dòng),那一刻我眼眶無(wú)意識(shí)地濕潤(rùn),不到草原不知道原來(lái)繁星滿天并非傳說(shuō),并非只存在與畫(huà)冊(cè)之上。原來(lái)什么都不缺的北京卻獨(dú)獨(dú)遺失了這份本應(yīng)屬于全世界的美好。

      如果沒(méi)有再出去走走,或許我會(huì)一直為所有的城市嘆息,在星空與燈光的博弈中,城市贏了燈光卻輸了星光。當(dāng)夜向世界降臨,我漫步土耳其布爾薩的鄉(xiāng)村,在山頂望向城市,燈 火通明,橘紅的烈光簡(jiǎn)直熾熱地要點(diǎn)燃那片暗夜,周圍的樹(shù)影如濃墨,黑的只剩一副剪影。我曾以為城市必然會(huì)如布爾薩一樣在絢爛的霓虹燈下遺失星空。罷了,或許是城市化的必然吧??蓢@息未畢,我又走到美國(guó)紐約,同樣是夜,這里卻靜得出奇。不似好萊塢影片中所呈現(xiàn)的那樣喧囂,更不存在所謂的“不夜城”。更令我艷羨的是這座大城市竟然擁有完美的滿天繁星的夜空。原來(lái)并不是所有城市都遺失了星空。

      仰望頭頂?shù)氖澜?,我曾以為自己看到的這個(gè)“全世界”你為何如此淡然!天文學(xué)家李曉華痛心地發(fā)表了關(guān)于城市光污染的論文。在發(fā)達(dá)國(guó)家已逐步認(rèn)清光污染對(duì)生態(tài)對(duì)人類對(duì)天象所帶來(lái)的巨大災(zāi)難時(shí),它們摒棄的霓虹燈,光幕玻璃卻成為我國(guó)建筑業(yè)的???。相思紅嘴鳥(niǎo)因被強(qiáng)光干擾而集體“撞墻自殺”,海龜因沿海城市光強(qiáng)甚于月光而孵化率驟減??災(zāi)難不足以讓人認(rèn)清盲目追求“不夜城”,各地政府花幾十億重新打造一座座以人造光燈點(diǎn)亮夜空的城市卻紊亂了自然,趕走了星空。盲目標(biāo)榜,靡費(fèi)而無(wú)用。

      天文愛(ài)好者建立暗夜公園曲高和寡,無(wú)人響應(yīng),成為笑柄,被燈光晃瞎了眼的人們何時(shí)才肯醒悟?不要抱怨城市化進(jìn)程奪走了本應(yīng)屬于世界的星空。你真的錯(cuò)了,走出去看看,繁星漫天永恒屬于世界,只是看你是否愿意關(guān)上不必要的燈光,看看那絢爛依舊的星空。

      文4 走吧,看那不一樣的星空

      常言:“我們享有同一個(gè)世界,因?yàn)槲覀冋驹谕黄炜障??!笨扇裟阏嬉詾樽约貉鲱^所見(jiàn)的那片星空便是與全世界共享的那個(gè),那么,你錯(cuò)了。

      如果沒(méi)有出去走走,或許我會(huì)一直以為北京的星空與世界一樣。直到隨父親駕車來(lái)到大草原,無(wú)意間的一抬頭卻當(dāng)真成了驚鴻一瞥。那樣近的夜,墨蘭的幕,淡藍(lán)的夜云,盡在手邊的月,繁星自皎月的周身四散開(kāi)來(lái)。不見(jiàn)繁星卻真的無(wú)法體會(huì)這種身在蒼穹下的撼動(dòng),那一刻我眼眶無(wú)意識(shí)地濕潤(rùn),不到草原不知道原來(lái)繁星滿天并非傳說(shuō),并非只存在與畫(huà)冊(cè)之上。原來(lái)什么都不缺的北京卻獨(dú)獨(dú)遺失了這份本應(yīng)屬于全世界的美好。

      如果沒(méi)有再出去走走,或許我會(huì)一直為所有的城市嘆息,在星空與燈光的博弈中,城市贏了燈光卻輸了星光。當(dāng)夜向世界降臨,我漫步土耳其布爾薩的鄉(xiāng)村,在山頂望向城市,燈火通明,橘紅的烈光簡(jiǎn)直熾熱地要點(diǎn)燃那片暗夜,周圍的樹(shù)影如濃墨,黑的只剩一副剪影。我曾以為城市必然會(huì)如布爾薩一樣在絢爛的霓虹燈下遺失星空。罷了,或許是城市化的必然吧??蓢@息未畢,我又走到美國(guó)紐約,同樣是夜,這里卻靜得出奇。不似好萊塢影片中所呈現(xiàn)的那樣喧囂,更不存在所謂的“不夜城”。更令我艷羨的是這座大城市竟然擁有完美的滿天繁星的夜空。原來(lái)并不是所有城市都遺失了星空。

      仰望頭頂?shù)氖澜?,我曾以為自己看到的這個(gè)“全世界”你為何如此淡然!天文學(xué)家李曉華痛心地發(fā)表了關(guān)于城市光污染的論文。在發(fā)達(dá)國(guó)家已逐步認(rèn)清光污染對(duì)生態(tài)對(duì)人類對(duì)天象所帶來(lái)的巨大災(zāi)難時(shí),它們摒棄的霓虹燈,光幕玻璃卻成為我國(guó)建筑業(yè)的??汀O嗨技t嘴鳥(niǎo)因被強(qiáng)光干擾而集體“撞墻自殺”,海龜因沿海城市光強(qiáng)甚于月光而孵化率驟減??災(zāi)難不足以讓人認(rèn)清盲目追求“不夜城”,各地政府花幾十億重新打造一座座以人造光燈點(diǎn)亮夜空的城市卻紊亂了自然,趕走了星空。盲目標(biāo)榜,靡費(fèi)而無(wú)用。

      天文愛(ài)好者建立暗夜公園曲高和寡,無(wú)人響應(yīng),成為笑柄,被燈光晃瞎了眼的人們何時(shí)才肯醒悟?不要抱怨城市化進(jìn)程奪走了本應(yīng)屬于世界的星空。你真的錯(cuò)了,走出去看看,繁星漫天永恒屬于世界,只是看你是否愿意關(guān)上不必要的燈光,看看那絢爛依舊的星空。

      文5 一星如月看多時(shí)

      范仲淹給陸文通作墓志銘時(shí),以“汗牛充棟”形容其讀書(shū)之多,然陸文通何許人也?查而不得其詳。想來(lái)“讀萬(wàn)卷書(shū)”也不過(guò)如此,未能消化便全是無(wú)用之物?!靶腥f(wàn)里路”又何嘗不是呢?世界之大,出去走走也大抵是走馬觀花,而心所能包容的卻遠(yuǎn)比眼所能見(jiàn)的廣博。人生的意義本就不在于所視的廣度或所走的長(zhǎng)度,而在于心的寬度。

      而心的寬度是不拘于外的,縱使終生居于寸土之地,縱使身陷困頓不能成行,我們也能用心感悟出一個(gè)眼力所不能及的世界。

      柯尼斯堡,18世紀(jì)普魯士的一個(gè)小城鎮(zhèn),見(jiàn)證了康德的一生。他終生未曾離開(kāi)這小鎮(zhèn)一步,并未有過(guò)“出去看看”的想法,卻有著常人難以達(dá)到的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。沒(méi)有旅人的匆匆,沒(méi)有過(guò)客的紛擾,沒(méi)有紛繁的景致來(lái)干擾他的判斷。海涅說(shuō),康德是沒(méi)有什么生平可言的。的確,他只有腳下一片故土,頭上一片星空,他的足跡從沒(méi)踏出小小的城鎮(zhèn),他的腳印卻遍布了這蒼茫的人間。

      你用來(lái)收拾背包的時(shí)間,他用來(lái)完成了著作的一章;你在火車上無(wú)聊地看著窗外,他已在仰望星空中得到智慧的啟迪;你疲于奔走,乏力之際,他正在悠閑的散步里整理思緒??也許他的一生是單調(diào)的,可就是在這單調(diào)里他創(chuàng)造出震驚世界的熱鬧。

      如今這個(gè)時(shí)代,我們想要“單調(diào)”一些實(shí)屬不易。便捷的交通提供了無(wú)限可能,若不與異國(guó)他鄉(xiāng)親密接觸一番,好像成了罪過(guò)。頻繁的出游,奔走,我們美其名曰“開(kāi)闊眼界”,到底不過(guò)是填補(bǔ)一己之空虛。我們讀何秉棣的留學(xué)日記,所書(shū)不過(guò)“努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝弧倍T俜词∽陨?,走過(guò)了那么多的地方,又是否真有所收獲,又是否摒棄了以自我為中心的狹小世界,容下了這有情有義的星球?

      愛(ài)默生素來(lái)反對(duì)旅行,原因也正在于此。心有戚戚,心生怵惕,豈是外物所能改化。沃然有得,笑憫萬(wàn)古,又豈是時(shí)空所能限制?

      康德愛(ài)星空,清人黃仲則亦有詩(shī)云:一星如月看多時(shí)。想像一下吧,遙望天際,一星如月,省察自身,感嘆萬(wàn)分。不必過(guò)多地行走,內(nèi)心沉靜廣博,自然于細(xì)小中看見(jiàn)大千,于星空中望見(jiàn)永恒,自然擁有目不能及的廣闊世界。

      第三篇:西城二模作文

      小作文:

      范文(西城區(qū)提供)Dear Mr.Smith,I’m writing on behalf of my class to extend our welcome to you.Here are some of our expectations for your English class.First, we’d like t to have topics in class about Western culture.We are all very interested in knowing about culture behind the language.Besides, we’d appreciate various activities to get everyone involved in speaking English.Last but not the least, please give us some guidance and training in our pronunciation, because we all hope to speak English fluently and clearly just as you native speakers do.Thank you very much.Looking forward to meeting you.Yours, Chris

      Dear Mr.Smith, It is with the greatest pleasure that I write to cordially to extend our warm welcome to you on behalf of my class.I would be more than grateful if you can take our expectations for the class into consideration.As English is not our mother tongue, we constantly end up confused when learning it due to our lack of knowledge on western culture.We would appreciate it if you can introduce some topics about western culture.In addition to that, it would also be of great help if various kinds of activities can be organized in class as it is a good method to keep every individual involved.Last but not least, would you please offer us some suggestions on how to enhance our oral English as we are in anticipation of improving our pronunciation in order to speak English more fluently.We are sure to follow your steps.I am genuinely honored to express my great expectations for the class and I am looking forward to your class.Yours, Chris

      (14分)----陳一銘

      Dear Mr.Smith, We welcome you to be our new foreign English teacher.We sincerely hope that we can get along with each other.Below are some expectations of students to foreign English classes.Since we have strong desire to be exposed to western culture, it will be nice of you to introduce western culture to us.Besides, to make the classes more attractive, various class activities are appreciated.We also expect you to pay attention to our pronounciation.We really want to speak English in a more native way and need your help.We are expecting to improve our English levels under your guidance.Wish you a pleasant teaching experience here.I’m looking forward to your reply.Yours, Chris

      14分---林尊惠

      Dear Mr.Smith, Nice to meet you!We are so glad and grateful to have you as our new foreign teacher.As I’m the monitor, it’s my pleasure to share some of our students’ expectations towards our English class with you.First and foremost, western culture is quite attractive to every student.We will appreciate it if you can introduce as much western culture as possible to us.In addition, in our opinion, organizing various activities can help every student participate in the class more actively, which will increase the class efficiency a, t the same time.What’s more, we would like you to focus on our pronunciation, for the instruction from the foreign teacher whose native language is English cannot be better!We warmly welcome you and extremely look forward to our brand new English class!Thank you!Yours, Joe.劉智昕(14分)

      大作文:

      范文(西城區(qū)提供)

      Last Saturday, I went to the Olympic Forest Park with my parents to take part in an activity called “I Walk, and I’m Fit.”

      Arriving early in the morning, we were surprised to find many participants of different ages already waiting excitedly at the registration place.We joined them.Then we gathered at the starting point, stretching arms and legs to prepare ourselves for the coming long distance walking.Soon , a signal was given and off we went along the walking route, which ran around the park.Some people walked briskly, while others just took their time to enjoy the fresh air and the beautiful natural scenery.After more than one hour’s walking, we finally reached the finish line.The 5km journey was challenging but really enjoyable.My parents and I cheered each other for our success.Regular activities like this not only keep us fit, but also help get us closer to each other and to nature.Last Saturday, I went to the Olympic Forest Park with my parents to take part in an activity called “I walk, and I’m Fit”.This slogan hanging over the register desk drew our attention when we entered the park.A crowd of people were gathering around the desk, chatting and smiling, which indicated their anticipation and excitement for the activity.Intrigued by this scene, my parents and I made up our mind to sign for it without hesitation, and we got a register card from the officers.After listening to the rules, we were led to the starting line on the road in the forest.My family and other participants were doing some warming-up there.Shortly afterwards, the activity started.My father took the leading position,followed by my mother and I.With the gentle breeze and green trees along the road, I felt that the more distance I covered, the more refreshed I was.The flowers by the road were so attractive that someone even slowed down to appreciate them.After 5 Km’s walk, we eventually reached the destination.Tired as I was, I felt a sense of pleasure surging into my heart, not only because of my victory, but also because of healthy activity I joined in.So I, along with other participants, did victory gestures to celebrate our success.Since walking in the forest was so enjoyable, I determined to take this activity into a usual habit in the future!

      王舒揚(yáng)--(18分)

      Last Saturday, I went to the Olympic Forest Park with my parents to take part in an activity called “I Walk, and I’m Fit”

      After knowing this activity, our family were appealed to it so that we went to the register center in no time.So crowded was the register center that it was obvious that more and more people had realized the importance of doing physical exercise.Several minutes later, we got to the starting point and did some warm-up in order to be ready for the walk.No sooner had we finished the warm-up than we started our walk.I was in the front with my father and mother following me.Beside the path stood many trees and flowers, which gave us a sense of refreshment.With the breeze touching my softly, I couldn’t feel fatigue any more.Five-Kilometer journey passed by very quickly and eventually we arrived at the terminal together.All the participants, including my family, celebrated our success with our spirits soaring high!This experience not only gave me an opportunity to appreciate the beauty of nature but also let me do some exercise comfortably.I believe I won’t miss any in the future!

      劉智昕(18分)

      Last Saturday, I went to the Olympic Forest Park with my parents to take part in an activity called “I walk, and I’m fit”.The experience turned out to have left a deep impression on me.It was a Monday afternoon on my way back home that a stall which was surrounded by people attracted my attention.Learning from the leaflet that a salutary activity was to be held, my parents and I signed up for it without hesitation.Soon came the day when we would walk 5 km without a break.Having prepared for several days, we all felt confident to finish the whole journey.Before walking, we participants were asked to take warm-up exercise at the starting point.No sooner had the signal gun shot than we set out enthusiastically.The sunshine was warm, the birds were twittering, and the trees were brimming with life.Inspired by the amazing scenery, some stopped to observe the bloomy flowers, while others kept walking with pleasure.Half an hour later, the terminal finally was around the corner!Tired as we were, we passed the final line, cheering for our success.We couldn’t help applauding while I felt a wave of pride surged through my heart.The activity was so meaningful that it not only strengthened my body but also toughened my willpower.As exercising dose benefit us a lot, we should always contribute to keeping fit.張昕琦----(18分)

      Last Saturday, I went to the Olympic Forest Park with my parents to take part in an activity called “I walk, and I’m fit”.We enrolled in the activity at the registration centre, where many people queued to sign up with passion.After our enrollment, we warmed up our bodies and the starting place.To avoid being hurt accidently, we prepared carefully.Then the walk began in our expectation.We walked along the path of the park while enjoying the beautiful scenery alongside.Flowers blossomed and casted shadow on the path.Tired as the long walking was, we kept going without quitting.Finally, the “5 Kilometre” sign was in sight which meant we reached the finishing line.We cheered for our perseverance.A sense of accomplishment surged my heart.From this experience, I felt the happiness of doing physical exercise.I will make doing exercise my hobby in the future.林尊惠---18分

      Last Saturday, I went to the Olympic Forest Park with my parents to take part in an activity called “I walk, and I’m fit.”

      Early in the morning, we set off for the Forest Park with our spirits soaring high.Upon our arrival, we were delighted to find many participants of various ages gathering up for registration.After signing up for the activity, we stood at the starting line waiting excitedly.In order to warm ourselves up we did some stretching, which added some energy to our body.When we finally started the long walk, everyone’s face was brightened up, showing a sign of enthusiasm.It was a bright day brimming with life and the fascinating scenery in the park was beyond words.Walking through the woods briskly was a remarkable experience as the gentles breezes brought a comfortable feeling and we took our time to enjoy the fresh air.Tiring as it might have been, we eventually overcame our fatigue and made it to the finishing line, which marked the end of our five kilometer walk.Exhausted yet excited, my parents and I cheered for ourselves.As is often quoted, exercising imparts new vigor to our lives.It was not until the walk in the park that I thoroughly understood its meaning.Such deeds can not only keep us fit, but also provide us with the chance to get close to the nature.(17分)---陳一銘

      Last Saturday, I went to the Olympic Forest Park with my parents to take part in an activity called “I Walk, and I’m Fit.”

      Early in the morning, when we arrived there to sign up, there were already many people waiting in line.It seemed that everyone was eager to take part.Then, at the starting point, we did some exercise to make our body prepared for the following walk.With my heart swelling with excitement, I was sure that I would have a good time.During the walk, the beautiful scenery around and the fresh air kept us energetic.My parents and I encouraged each other to keep walking ahead, while some people walked slowly and enjoyed the scenery.The 5 kilometer walk seemed quite easy with the company of my parents and other people.When we arrived at the end, many people clapped their hands and cheered for us, which made me determined that I would exercise more and lead a healthy life.管浙彬----(17分)

      第四篇:2014年西城一模理綜化學(xué)試題(本站推薦)

      北京市西城區(qū)2014年抽樣測(cè)試高三理科綜合能力測(cè)試(化學(xué)部分)2014-

      4..

      A.a(chǎn)組:制備少量乙酸乙酯

      B.b組:除去粗鹽水中的泥沙

      C.c組:用CCl4提取碘水中的碘

      D.d組:配制100 mL 1.00 mol/L NaCl溶液

      9.下列解釋事實(shí)的離子方程式不正確的是 ...A.氯化銅溶液顯酸性:Cu2++2H2OCu(OH)2+2H+

      B.氯氣使?jié)駶?rùn)的淀粉KI試紙變藍(lán):Cl2+2I?=2Cl?+I

      2C.向硫酸鋁溶液中加入氨水出現(xiàn)白色膠狀沉淀:Al3++3OH?=Al(OH)3↓

      D.實(shí)驗(yàn)室不用玻璃塞試劑瓶盛裝氫氧化鈉溶液:SiO2+2OH?=SiO32?+H2O

      10.已知16S、34Se位于同一主族,下列關(guān)系正確的是

      A.熱穩(wěn)定性:H2Se > H2S >HClB.原子半徑:Se>P>Si

      C.酸性:H3PO4>H2SO4>H2SeO4D.還原性:Se2?>Br?>Cl?

      11.對(duì)常溫下pH=3的CH3COOH溶液,下列敘述不正確的是 ...A.c(H?)=c(CH3COO?)+c(OH?)B.加入少量CH3COONa固體后,c(CH3COO?)降低

      C.該溶液中由H2O電離出的c(H?)是1.0×10-11 mol/L

      D.與等體積pH=11的NaOH溶液混合后所得溶液顯酸性

      12.欲檢驗(yàn)CO2氣體中是否含有SO2、HCl,進(jìn)行如下實(shí)驗(yàn):

      ①將氣體通入酸化的AgNO3溶液中,產(chǎn)生白色沉淀a;

      ②濾去沉淀a,向?yàn)V液中加入Ba(NO3)2溶液,產(chǎn)生白色沉淀b。

      下列說(shuō)法正確的是

      高三理科綜合能力測(cè)試試卷第1頁(yè)(共5頁(yè))

      A.沉淀a為AgClB.沉淀b為BaCO3 C.氣體中含有SO2D.氣體中沒(méi)有HCl

      25.(17分)以乙炔或苯為原料可合成有機(jī)酸H2MA,并進(jìn)一步合成高分子化合物PMLA。Ⅰ.用乙炔等合成烴C。

      已知:

      (1)A分子中的官能團(tuán)名稱是、。

      (2)A的一種同分異構(gòu)體屬于乙酸酯,其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)式是。(3)B轉(zhuǎn)化為C的化學(xué)方程式是,其反應(yīng)類型是。Ⅱ.用烴C或苯合成PMLA的路線如下。

      (4)1 mol有機(jī)物H與足量NaHCO3溶液反應(yīng)生成標(biāo)準(zhǔn)狀況下的CO2 44.8 L,H有順?lè)串?/p>

      構(gòu),其反式結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)式是。(5)E的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)式是。

      (6)G與NaOH溶液在加熱條件下反應(yīng)的化學(xué)方程式是。

      (7)聚酯PMLA 有多種結(jié)構(gòu),寫(xiě)出由H2MA制PMLA的化學(xué)方程式

      高三理科綜合能力測(cè)試試卷第2頁(yè)(共5頁(yè))

      26.(13分)氨是重要的化工產(chǎn)品和化工原料。(1)氨的電子式是。(2)已知:

      ① 合成氨的熱化學(xué)方程式是。

      ② 降低溫度,該反應(yīng)的化學(xué)平衡常數(shù)K

      (填“增大”、“減小”或“不變”)。(3)有人設(shè)想以N2和H2為反應(yīng)物,以溶有A的稀鹽酸為電解質(zhì)溶液,可制造出既能提

      供電能,又能固氮的新型燃料電池,裝置如圖1所示。電池正極的電極反應(yīng)式是,A是。

      圖1圖

      2(4)用氨合成尿素的反應(yīng)為2NH3(g)+CO2(g)

      [n(H2O)/n(CO2)]的變化關(guān)系。

      ① 曲線Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ對(duì)應(yīng)的水碳比最大的是______。② 測(cè)得B點(diǎn)氨的轉(zhuǎn)化率為40%,則x1=______。

      高三理科綜合能力測(cè)試試卷第3頁(yè)(共5頁(yè))

      CO(NH2)2(l)+H2O(g)。工業(yè)生產(chǎn)時(shí),原料氣帶有水蒸氣。圖2表示CO2的轉(zhuǎn)化率與氨碳比[n(NH3)/n(CO2)]、水碳比

      27.(13分)以鋁灰(主要成分為Al、Al2O3,另有少量CuO、SiO2、FeO和Fe2O3雜質(zhì))為原料,可制得液體聚合氯化鋁[Alm(OH)nCl3m-n],生產(chǎn)的部分過(guò)程如下圖所示(部分產(chǎn)物和操作已略去)。

      已知某些硫化物的性質(zhì)如下表:

      (1)操作Ⅰ是。Al2O3與鹽酸反應(yīng)的離子方程式是。(2)濾渣2為黑色,該黑色物質(zhì)的化學(xué)式是。

      (3)向?yàn)V液2中加入NaClO溶液至不再產(chǎn)生紅褐色沉淀,此時(shí)溶液的pH約為3.7。

      NaClO的作用是。

      (4)將濾液3的pH調(diào)至4.2~4.5,利用水解反應(yīng)得到液體聚合氯化鋁。

      反應(yīng)的化學(xué)方程式是。

      (5)將濾液3電解也可以得到液體聚合氯化鋁。裝置如圖所示(陰離子交換膜只允許陰離

      子通過(guò),電極為惰性電極)。

      ① 寫(xiě)出陰極室的電極反應(yīng):。

      ② 簡(jiǎn)述在反應(yīng)室中生成聚合氯化鋁的原理:。

      高三理科綜合能力測(cè)試試卷第4頁(yè)(共5頁(yè))

      28.(15分)某小組對(duì)Cu與濃HNO3的反應(yīng)進(jìn)行研究。記錄如下:

      Ⅰ.Cu與濃HNO3反應(yīng)的化學(xué)方程式是。Ⅱ.探究實(shí)驗(yàn)1中溶液A呈綠色而不是藍(lán)色的原因。(1)甲認(rèn)為溶液呈綠色是由Cu2+離子濃度較大引起的。

      乙根據(jù)實(shí)驗(yàn)記錄,認(rèn)為此觀點(diǎn)不正確,乙的依據(jù)是。(2)乙認(rèn)為溶液呈綠色是由溶解的NO2引起的。

      進(jìn)行實(shí)驗(yàn)2:先將NO2通入B中,再鼓入N2。結(jié)果證實(shí)假設(shè)成立。則以上兩步操作對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象分別是______、______。(3)為深入研究,丙查閱資料,有如下信息:

      i.溶有NO2的濃HNO3呈黃色;水或稀HNO3中通少量NO2溶液呈無(wú)色。ii.NO2溶于水,會(huì)發(fā)生反應(yīng)2NO2+H2O=HNO3+HNO2;

      HNO2是弱酸,只能穩(wěn)定存在于冷、稀的溶液中,否則易分解。ⅲ.NO2?能與Cu2+反應(yīng):Cu2+(藍(lán)色)+4NO2?據(jù)此,丙進(jìn)一步假設(shè):

      ① 可能是A中剩余的濃HNO3溶解了NO2得到的黃色溶液與Cu(NO3)2的藍(lán)色溶液混合而形成的綠色;

      ② 可能是A中生成了Cu(NO2)42?使溶液呈綠色。丙進(jìn)行如下實(shí)驗(yàn): ② 請(qǐng)用平衡原理解釋加入稀H2SO4后綠色溶液變藍(lán)的原因:______。③ 根據(jù)實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論:實(shí)驗(yàn)1中溶液A呈綠色的主要原因是______,....請(qǐng)依據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象闡述理由:。....

      高三理科綜合能力測(cè)試試卷第5頁(yè)(共5頁(yè))

      Cu(NO2)42?(綠色)

      第五篇:西城一模作文題目分析

      西城一模作文題目分析--《在探索中成長(zhǎng)》

      4月28日西城初三一模題目露出“廬山真面目”,題目類型還是命題作文(半命題、全命題),實(shí)際上作文類型可以為話題作文、材料作文等。命題作文是北京中考、一二模重點(diǎn)考場(chǎng)的題目類型。題目是《在探索中成長(zhǎng)》,看到這個(gè)題目,西城的初三孩子們是否能夠聯(lián)想到與2013年中考題目《好奇》,還有學(xué)生們常常練習(xí)的題目《發(fā)現(xiàn)》、《看見(jiàn)》等。

      《在探索中成長(zhǎng)》題目由詞組變?yōu)槎陶Z(yǔ),這個(gè)題目由原來(lái)的《在____中成長(zhǎng)》有異曲同工之妙,只不過(guò)這次的題目給出了“探索”二字。為了更好地幫廣大同學(xué)學(xué)習(xí),我在這里做了此次分析,歡迎大家學(xué)習(xí)。

      下面分別從審題、立意、選材、布局、表達(dá)五個(gè)方面進(jìn)行分析:

      審題

      很多時(shí)候?qū)W生將作文的寫(xiě)作最大問(wèn)題局限為寫(xiě)作素材的問(wèn)題,對(duì)于初三的孩子而言,經(jīng)過(guò)多次考試的“洗禮”,自己都有幾個(gè)可以寫(xiě)的素材,那難點(diǎn)將轉(zhuǎn)化為作文題目的審題上。先從題目的作用說(shuō)起,它概括文章的主要內(nèi)容;作為文章線索(文章情節(jié)圍繞這一線索展開(kāi));作者感情的出發(fā)點(diǎn);具有象征意義;全文的“文眼”(提示文章中心);設(shè)置懸念、吸引讀者興趣等。

      看到題目《在探索中成長(zhǎng)》,其實(shí)省略了一部分內(nèi)容,稍作補(bǔ)充,才能完整,文章主體內(nèi)容才能清晰。需要將題目轉(zhuǎn)化為可以轉(zhuǎn)化為一句話,確定好文章的中心,整篇行文為這個(gè)題目而服務(wù),比如題目中可以添加為“(我)在(什么)探索中成長(zhǎng)”。題目中的動(dòng)詞“探索”為文章敘事的重點(diǎn)部分。比如:《破繭成蝶》中的“破”、《甘當(dāng)綠葉》中的“當(dāng)”,將“探索”的過(guò)程具體化,文章的詳略、敘事重點(diǎn)能較好的把握。同時(shí)將“成長(zhǎng)”具體化,成長(zhǎng)是結(jié)果。題目重點(diǎn)就是“在什么的探索中”“我得到了什么成長(zhǎng)”。完成審題之后,這個(gè)題目的立意和選材就變得簡(jiǎn)單很多。接下來(lái)就比較簡(jiǎn)單了。

      立意

      本文立意可以確定為“我”在什么的探索中,在探索過(guò)程中“我”得到了什么樣的成長(zhǎng),我們可以寫(xiě)勵(lì)志類、情感類、生活感悟類都可以,這些都是學(xué)生熟悉的類型,勵(lì)志的能好些一點(diǎn),在審題、立意方面比2013年中考題目《好奇》好些一些。

      選材

      學(xué)生可以選擇自己的勵(lì)志小故事、家庭小事、生活小事等素材,都可以作為本次作文的寫(xiě)作內(nèi)容,“小故事蘊(yùn)藏著大道理”,自己的成長(zhǎng)就是在這樣的小事中有所收獲。

      布局

      根據(jù)文章題目,確定文章的敘事重點(diǎn)“探索過(guò)程”,把握好過(guò)程是什么,結(jié)果是成長(zhǎng)。詳寫(xiě)為最能突出文章中心、文章立意的情節(jié)?!对谔剿髦谐砷L(zhǎng)》這個(gè)題目,大多數(shù)學(xué)生能在自己積累的寫(xiě)作素材中挑選較為合適的寫(xiě)作素材,我們之前寫(xiě)過(guò)的素材在這篇作文中都可以使用,需要注意的是根據(jù)文章的立意對(duì)素材的詳略進(jìn)行安排。

      作文《在探索中成長(zhǎng)》分析

      推敲兩個(gè)關(guān)鍵詞

      【探索】――這是全文的靈魂所在?!疤剿鳌保谔剿鞯牡缆飞?,不要希冀有平坦的路可走。荊棘叢生、險(xiǎn)象環(huán)生,這是有所建樹(shù)的人在探索的征途上的必經(jīng)之路!建議寫(xiě)勵(lì)志類的內(nèi)容,如寫(xiě)其他類型,也是可以的,但寫(xiě)作過(guò)程中在語(yǔ)言表達(dá)上提高了難度。

      【成長(zhǎng)】――并非關(guān)鍵詞,但是文章的結(jié)尾部分需要點(diǎn)題、升華主題的點(diǎn)。比如:在成長(zhǎng)的路上理想的山崗在呼喚,只有努力去探索。聯(lián)系自己的實(shí)際,合理升華中心。

      《在探索中成長(zhǎng)》這篇作文,最大的難點(diǎn)是審題,考查一個(gè)孩子的分析能力,若孩子們?cè)诳吹筋}目之后能做到多維度的進(jìn)行分析,將其一個(gè)非常“文藝”的標(biāo)題分析到平時(shí)孩子擅長(zhǎng)的寫(xiě)作范圍,余下的立意、選材、布局、表達(dá),思路能清晰一些。

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