第一篇：高中歷史教學(xué)反思

高中歷史教學(xué)反思（篇1）

據(jù)調(diào)查，高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上？優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認為要從以下幾個方面改進。一．加強史實教學(xué)

學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的過程?！镀胀ǜ咧袣v史課程標準（實驗）》在課程目標中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識，進而不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解過程?！备兄獨v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實。感知歷史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學(xué)效果。

在高中歷史教學(xué)中怎樣加強史實教學(xué)呢？首先教師要認識史實教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實能生動地再現(xiàn)歷史形象。再次是補充豐富、具體的史實，歷史細節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細節(jié)。例如，我在講新文化運動中的文學(xué)革命時，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時，哭笑不得。通過這個事故學(xué)生對胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。二．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識與方法

歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實和結(jié)論，質(zhì)疑意識缺失。

基本史實和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀性又有主觀性，即二重性?？陀^性指史實的客觀性，主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對史實的解讀，具有時代性和主觀性。史實是雖然具有客觀性，但也不能說就是絕對的歷史真實，可能個別史實也是謬誤。歷史結(jié)論具有時代性和主觀性，我們更需質(zhì)疑。例如，列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國主義是垂而不死，很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如，經(jīng)濟危機在舊教材中認為是資本主義特有的現(xiàn)象，是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機席卷全球。在全球化的當今時代，哪個國家能逃脫經(jīng)濟危機的厄運？還有，在舊教材中對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用評價是否客觀、公正？

要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如，《中國近代現(xiàn)代史》上冊第105頁的活動課：你怎樣評價辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評價辛亥革命，為什么？教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個活動課，使學(xué)生明白對辛亥革命評價有多種觀點，但不管哪種評價都要有依據(jù)。三．在歷史教學(xué)中融入新歷史觀

我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會五種社會形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點。隨著新課程實施，教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學(xué)觀念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。

新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時俱進，也不利于學(xué)生高考歷史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點——高考命題這個環(huán)節(jié)上，高校教師必定會把他們平時的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來?？v觀近幾年全國各地高考歷史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。

新時代要求和高考推動，迫使我們在使用歷史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀。例如，我們在《中國近代現(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突，中國近現(xiàn)史也是中國走向現(xiàn)代化的歷史，用全球史觀審視中國近現(xiàn)代的發(fā)展變化。四．重視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)

《普通高中歷史課程標準（實驗）》在課程目標的“情感態(tài)度與價值觀”中指出：“加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，增強經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力?！睆闹形覀兛梢钥闯鰧W(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標，也是歷史課程的最高目標。然而說教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。例如，大躍進中餓死很多人，有的同學(xué)認為控制了中國人口增長。又如，2001年美國“9·11”事件后，有的同學(xué)認為是美國強權(quán)政治的報應(yīng)。這些都反映了學(xué)生對人生命權(quán)的不尊重，是人文精神的缺失。我們在歷史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材，讓學(xué)生在感知豐富、具體的史實過程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。

高中歷史教師應(yīng)當認真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標準》、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊，關(guān)注史學(xué)研究動態(tài)。切實轉(zhuǎn)變課程觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念，積極投身歷史課堂教學(xué)改革，打造歷史魅力課堂。

高中歷史教學(xué)反思（篇2）

調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛-----高中歷史教學(xué)反思 XX學(xué)校 XXX 有反思，失敗才能夠成為成功的基石，逆境才能成為人前進的動力，好的環(huán)境才會為人的成長提供營養(yǎng)。沒有反思，失敗會把人打倒，逆境會讓人沉淪，好的環(huán)境會讓人得過且過。因為有反思才會無論在什么情況下都不丟失目標，才會進步。故針對本學(xué)期教學(xué)反思如下：

1、穿講歷史人物趣事

歷史人物的遺聞趣事是絕大多數(shù)學(xué)生不知或知之甚少的，是他們極感興趣的東西。教師在課堂上適當穿講這些內(nèi)容，便能一下子吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，有利于學(xué)生掌握相應(yīng)的歷史知識。比如：講《新文化運動》（必修三文化發(fā)展歷程）這節(jié)課的時候，我提到晚清怪才辜鴻銘，我向?qū)W生介紹了他那個著名的為中國封建社會一夫多妻制辯護的言論：中國男人好比茶壺，女人則好比茶杯，世上只有一個茶壺配幾個茶杯的事兒，豈有一只茶杯配幾個茶壺的道理？學(xué)生聞此無不忍俊不禁。如此不僅活躍了課堂氣氛，又擴大了學(xué)生的知識面，而且進一步理解了蔡元培“思想自由”、“兼容并包”的辦學(xué)思想。

2、用口訣法記憶歷史知識

許多歷史知識枯燥乏味又很難記牢。教師不妨編些生動的口訣以幫助學(xué)生記憶，如此，能使學(xué)生在生動活潑的課堂氛圍里準確掌握知識且經(jīng)久不忘。我在講授《天津條約》（必修一政治文明歷程）內(nèi)容時，介紹給學(xué)生2個記憶法?！短旖驐l約》內(nèi)容可以記憶為：公使進京喪顏面，增開十處新口岸。自航長江各口岸，破壞內(nèi)河航運權(quán)。內(nèi)地游歷宗教傳，巨額賠款樂開顏。十處通商口岸記憶法：天約增開十口岸，長江南鎮(zhèn)和九漢。沿海營煙再加汕，島上還有瓊臺淡。學(xué)生在會心的微笑中記牢了這一知識點。如此一個重要且難記的知識點就這樣迎刃而解了。另外，中日《馬關(guān)條約》內(nèi)容可編為一廠、二億、三島，四口。諸如此類，不勝枚舉。

3、采用多媒體教學(xué)

多媒體教學(xué)是當今教育發(fā)展的必然趨勢。通過多媒體教學(xué)能生動形象地展示文字、表格、圖片、實物、漫畫、影片等等。不但能使學(xué)生較好地掌握理解知識，也能使歷史可看、可摸、可感，從而變得生動有趣，從而極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和課堂教學(xué)質(zhì)量。

4、設(shè)置討論環(huán)節(jié)

對歷史事件或歷史人物的評價，帶有很大的主觀性，往往莫衷一是，各有各的說法。這時候教師可適當組織學(xué)生就某個歷史事件或歷史人物進行討論，甚至可以不拘泥于教材的表述，這不但能形成一種生動活潑的課堂氛圍，而且能培養(yǎng)學(xué)生的分析問題和解決問題的能力。比如在講《太平天國運動》（必修一政治文明歷程）的時候，提出了這樣一個問題：假如太平天國運動成功地推翻了清朝的統(tǒng)治，其結(jié)果會是怎樣呢？此問題一提出，便引起了學(xué)生極大的興趣，課堂氣氛頓時活躍起來。幾分鐘后，許多學(xué)生自告奮勇講述自己的看法，有的說將建立一個由農(nóng)民階級掌握的政權(quán)，有的說將建立一個工農(nóng)聯(lián)合專政的政權(quán)，也有的說建立的仍是一個地主階級政權(quán)......最后我作總結(jié)：由于農(nóng)民階級的階級局限性，革命勝利后的農(nóng)民領(lǐng)袖將會蛻變?yōu)榉饨ǖ刂麟A級的代理人，建立的仍是一個地主階級政權(quán)，正如歷史上其他的農(nóng)民起義領(lǐng)袖一樣。

我要感謝學(xué)生，是學(xué)生的測評激勵了我，鞭策了我，催我奮進，催我在教改道路上向前邁進了一步。在今后的教學(xué)過程中，我會不斷反思，正所謂： 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！2010.6.15.高中歷史教學(xué)反思（篇3）

摘要：在長期的歷史教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)高中學(xué)生愛好歷史卻不愛上歷史課，愛看歷史影片、歷史課外讀物，卻不愛讀歷史教科書。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素，歷史教材本來就繁瑣枯燥，再加上教師傳統(tǒng)的填鴨式的要求學(xué)生死記硬背的教學(xué)方法，以至于很多學(xué)生“談史色變”。那么如何激發(fā)學(xué)生對歷史課的學(xué)習(xí)興趣，想必是每一位歷史教育工作者經(jīng)常思考的問題。對此，我結(jié)合自身實踐、摸索、思考形成了一些粗淺的認識，拿來與大家分享。關(guān)鍵詞：歷史教學(xué) 重要性 學(xué)習(xí)興趣

一、讓學(xué)生認識學(xué)習(xí)歷史的重要性

歷史雖然作為一門考試升學(xué)的科目，但是我們不能只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)歷史。歷史是人類過去的活動，紛繁復(fù)雜、豐富多彩，它是一個國家一個民族的記憶，美國哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜·諾維茨教授說：“沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺醒來，他們就不知道自己是誰了。

歷史科是一門綜合學(xué)科，內(nèi)容廣泛，包括政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面。歷史的學(xué)習(xí)對于人尤其是對于世界觀、人生觀、價值觀正在形成中的青少年學(xué)生更加重要。中華民族歷來重視歷史學(xué)習(xí)，歷史學(xué)家司馬遷說：“有國者，不可以不知《春秋》”；偉大領(lǐng)袖毛澤東熟讀二十四史。古人說得更好：“學(xué)史使人明智”，確實如此，使學(xué)生認識學(xué)習(xí)歷史在認識社會、判斷社會問題等方面的獨特作用，認識到歷史很重要，學(xué)習(xí)歷史不只是高考的需要，更是提升自身綜合素質(zhì)的重要途徑。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，達成學(xué)習(xí)目標

實踐證明，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣是教學(xué)工作的重中之重，興趣是最好的老師，是打開智慧的一把鑰匙，是學(xué)習(xí)的強大動力。努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，對于學(xué)習(xí)活動有重要意義，它能夠幫助學(xué)生進一步明確歷史學(xué)習(xí)的社會意義，喚起學(xué)習(xí)歷史的熱情，激發(fā)更大的學(xué)習(xí)欲望與更強的學(xué)習(xí)動力。

1.針對教材的枯燥無味，教師在備課時要多搜集相關(guān)的歷史小故事，盡量選用生動形象的語言。在歷史故事中灌輸著我們博大精深的中國歷史文化，傳遞人文精神，樹立起民族氣節(jié)和培養(yǎng)高尚的人格情操，老師講的輕松，學(xué)生們學(xué)的輕松，何樂而不為呢！

2.恰如其分的使用多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)形象直觀的歷史情境，把遠的拉近把虛的變實，把抽象的變具體，制作優(yōu)秀課件、剪輯影像資料，豐富學(xué)生的試聽感受，渲染愉悅的課堂氛圍，吸引學(xué)生注意力以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.在歷史教學(xué)中，提問是非常重要的一種教學(xué)手段，它與課堂氣氛的關(guān)系很大。有提問而又得當，就會使課堂氣氛活躍，學(xué)生注意力集中，并處于積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，往往一堂課的重點部分通過一到兩個高質(zhì)量的提問就能解決。而這一到兩個提問往往能將課堂氣氛推向高潮，所以教師在課后的教學(xué)反思中把自己精心設(shè)計的這一到兩個提問記下來，日積月累，就會從中悟出提問的技巧。期刊文章分類查詢,盡在期刊圖書館

三、改變單一傳統(tǒng)的教學(xué)模式，進行自主、探究、合作、體驗的教學(xué)改革

現(xiàn)代教育理論認為，教學(xué)是一種雙邊活動，是教與學(xué)相互作用的過程，既對立又統(tǒng)一，在這對矛盾中，雙方都是積極因素，把兩者的積極因素充分調(diào)動起來，以教促學(xué)，以學(xué)促教，以學(xué)促學(xué)，使整個教學(xué)過程處于共振、互動和合作之中，這就是所謂的“互動式”教學(xué)模式?！稓v史課程標準》“課程的基本理念”也要求“倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實踐能力?！彼詺v史學(xué)習(xí)，應(yīng)在學(xué)生主體自學(xué)、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生提出疑問，大膽質(zhì)疑，對重大歷史人物、事件進行有創(chuàng)意的評價。隨著課改的進行，許多教育工作者在這些方面做出了許多大膽的嘗試?？梢宰寣W(xué)生組成討論小組，就某些歷史專題問題，合作學(xué)習(xí)，探究辯論。更應(yīng)讓學(xué)生走出校園，走出課堂，走進社會，從事研究性學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生了解社會、關(guān)注民生，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，提高學(xué)生治史能力。組織歷史辯論會、一分鐘的歷史演講、撰寫歷史小論文、組織歷史文物參觀考察等。活動中，學(xué)生不僅提高了學(xué)史興趣，同學(xué)之間也增進了解，師生之間也加強了溝通。學(xué)生在撰寫“抗美援朝利弊談”中，還走訪老人，進行訪談，增進了對社會、民生的了解。只要能起到好的教學(xué)效果，不同的教學(xué)模式都可以嘗試一下。

四、老師要建構(gòu)起民主平等和諧的新型的師生關(guān)系

俗話說“愛屋及烏”。不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，自然就對老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣；也就是說要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對老師的親切感，創(chuàng)造一個師生心理相容的良好環(huán)境。老師要尊重學(xué)生，要鼓勵學(xué)生張揚個性，和學(xué)生多溝通，多交流，尤其要幫學(xué)生清掃心靈的垃圾。古希臘散文家普羅塔戈說：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃的火把”。老師要走進學(xué)生的心靈世界，點亮學(xué)生心靈之燈。所以我們歷史教師要利用自己的職業(yè)優(yōu)勢，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、幫助、團結(jié)、友愛、共同進步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師，才能信其道，樂其道。在教學(xué)活動中相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。

五、結(jié)束語

總之，針對目前學(xué)生認為學(xué)習(xí)歷史課沒有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試的實際，教師要對學(xué)生進行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，教育時要貫徹理論聯(lián)系實際的原則、學(xué)用結(jié)合原則，闡述歷史課的實用性和有效性，以提高學(xué)生的能力為教學(xué)中心，若長久堅持，學(xué)生就會從“為用而學(xué)”發(fā)展到“越學(xué)越有用”、“越有用越想學(xué)”的境界，這也是其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。參考文獻：

[1]周鼎勛.高中歷史新大綱體現(xiàn)了時代精神.[2]葉正書.新的教學(xué)觀念呼喚新的教學(xué)方法.[3]陸安.試論歷史課程改革與歷史教學(xué)改革.中學(xué)歷史教學(xué)參考，2001，（11）.[4]張大均.教育心理學(xué).人民教育出版社，1999.

第二篇：高中歷史教學(xué)反思（模版）

長期以來，我國的基礎(chǔ)教育一直是為“應(yīng)試”服務(wù)的，始終以高考為目標。在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門學(xué)科長期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科，強調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。

具體而言，從教學(xué)方法來看，還比較單一，陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的不夠突出，很多歷史教師仍是傳統(tǒng)的單一型，即以講解法與講述法結(jié)合為主，學(xué)生的調(diào)動很不夠，很大程度上是教師的“一言堂”，實際上這些都是應(yīng)試教育留下的病根。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來看，現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)結(jié)構(gòu)為主。這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會科學(xué)理念、人文精神，這一點與我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容上來看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史。人類活動總是在一定的時間和一定的地方進行的，由一定的人物“扮演”一定的事件。時間、地點、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力。從思想教育方面來看，教師進行愛國主義教育和歷史唯物主義教育時，只是給出一個或幾個結(jié)論，說這一事件是愛國的，那一個人物是英雄，學(xué)生茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上是落實的很不夠。而以上這些問題在我的歷史教學(xué)過程中也經(jīng)常出現(xiàn)。

有的同學(xué)在學(xué)習(xí)中過于重視對知識個體的孤立、機械性記憶和理解，就事論事，割裂了知識點間的聯(lián)系和對知識點之間關(guān)系的融合性理解與應(yīng)用，窒息了解決問題的能力?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)理論十分重視學(xué)習(xí)的遷移問題，要求學(xué)習(xí)的目標是學(xué)生形成能夠舉一反

三、靈活運用所學(xué)知識解決類似問題的能力和方法，甚至有人提出“為遷移而學(xué)習(xí)”的口號?，F(xiàn)在的各級考試尤其是高考特別重視對學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)的考查，其中學(xué)生遷移、運用所學(xué)知識解決實際問題的能力又是學(xué)習(xí)素質(zhì)的核心。但在實際操作和運用過程中，卻有很大一部分學(xué)生不能實現(xiàn)知識的有效遷移，在新的問題和情境面前往往表現(xiàn)出手足無措，或是對知 1

識點的生搬硬套，或是東拼西湊、胡亂編造，直接影響了解題的效果。這要求我們在平時的歷史學(xué)習(xí)中要重視對知識遷移能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)知識遷移能力的途徑和方法是：

一、進行有意義的學(xué)習(xí)，提高對所學(xué)知識的理解程度，構(gòu)建具有清晰、概括、包容性的認知結(jié)構(gòu)。這是實現(xiàn)知識遷移的根本前提和基礎(chǔ)。

1．避免機械性學(xué)習(xí)，實現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí)。有的同學(xué)在學(xué)習(xí)中重視對知識的機械性、生硬性記憶，其結(jié)果是一方面導(dǎo)致對知識掌握程度和效率的低下，另一方面也將嚴重影響運用所學(xué)知識解決實際問題能力的發(fā)揮?，F(xiàn)代教學(xué)論強調(diào)要實現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)，強調(diào)理解對知識保持和應(yīng)用的作用，即我們的目的不是為了記憶而學(xué)習(xí)，而是為了應(yīng)用而學(xué)習(xí)，不是為了對單個知識點的掌握而學(xué)習(xí)，而是為了實現(xiàn)對知識點間的貫通性理解而學(xué)習(xí)，這些均需要我們變傳統(tǒng)的“接受”式學(xué)習(xí)方式為“內(nèi)化”式的學(xué)習(xí)，由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，充分調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，這是實現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。只有這樣才能提高對知識的理解度，為知識的遷移、應(yīng)用奠定基礎(chǔ)和準備。如果沒有對知識的透徹和貫通性理解是無法實現(xiàn)知識遷移的。

2．構(gòu)建具有清晰、概括、包容性的認知結(jié)構(gòu)。遷移是知識點之間的靈活轉(zhuǎn)換和應(yīng)用，不能有效實現(xiàn)知識遷移的一個重要原因是學(xué)生沒有形成知識的廣域網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，缺乏知識轉(zhuǎn)換的場所和條件?，F(xiàn)代認知心理學(xué)家都非常重視認知結(jié)構(gòu)的重要性，他們都持同化論的觀點，主張認知結(jié)構(gòu)是實現(xiàn)新舊知識間相互作用的有機場所，通過廣域性認知結(jié)構(gòu)（知識網(wǎng)絡(luò)）的構(gòu)建，在新舊知識間和所學(xué)知識與新問題間建立起實質(zhì)性的聯(lián)系，使新知（新問題、新情境）同化、納入到原有的認知結(jié)構(gòu)中，并在這個結(jié)構(gòu)中確立其合適的位置。這樣，這個新問題、新情境變成了“舊”問題、“舊”知識，減少了學(xué)生對該問題的陌生感，在不自覺中實現(xiàn)了知識的遷移和運用。同時，這個認知結(jié)構(gòu)中所儲存的知識不再是零碎的、孤立的，而是經(jīng)過轉(zhuǎn)換的一般性、概括性的觀念結(jié)構(gòu)；不再是陳述性的知識而是程序性的知識；不再是封閉性的知識個體而是開放性和包容性的知識結(jié)構(gòu)。這里所構(gòu)建的認知結(jié)構(gòu)要建立在對知識點間內(nèi)在關(guān)系的理解基礎(chǔ)上（即在有意義學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上）。如，中國近現(xiàn)代史是每年高考的“重頭戲”，在學(xué)習(xí)時我們可以根據(jù)“屈辱史”、“抗爭史”、“探索史”三條線索及其內(nèi)在的實質(zhì)性聯(lián)系構(gòu)建一個概括性的、清晰的、縱橫交錯的知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，這樣，無論從哪個角度命題，學(xué)生均可將該問題納入、同化到這個網(wǎng)絡(luò)中。2003年高考江蘇卷中有一道題要求回答舊民主革命時期中國社會政治、經(jīng)濟、思想、文化教育、外交等方面的變化，即是一道典型的知識遷移題，有一部分考生對該問題的回答不夠完整和準確，其實如果能夠按照上面的要求構(gòu)建起一個知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，此問題便可迎刃而解。

二、轉(zhuǎn)換問題情境，將問題進行類化。這是實現(xiàn)知識遷移的關(guān)鍵。問題情境是問題的呈現(xiàn)方式。一個問題的呈現(xiàn)方式與構(gòu)建的認知結(jié)構(gòu)越接近，就越有利于知識的遷移和運用。在具體的訓(xùn)練過程中，要注意問題情境的轉(zhuǎn)換。

1．對問題進行“變式”。“變式”是對問題的變換樣式，“變式”的目的是轉(zhuǎn)換問題的呈現(xiàn)情境和樣式，以使其與學(xué)生所構(gòu)建的認知結(jié)構(gòu)相接近，為知識的遷移和問題的解決做準備。如，2003 年高考文科綜合試題長城題中的一問：“魏晉時期河西地區(qū)的繁榮與西漢以來對西北的長期開拓有密切關(guān)系，請參照材料（略）和所學(xué)知識分析漢長城如何促進了西北地區(qū)的發(fā)展?！边@里面的“所學(xué)知識”即是在平時學(xué)習(xí)中的書本上的知識，但是在教科書中卻沒有關(guān)于魏晉時期經(jīng)營河西地區(qū)的內(nèi)容，也沒有關(guān)于漢長城促進河西地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)容，這樣，本題便無法納入所建立的知識結(jié)構(gòu)中。因此，需要將本題的呈現(xiàn)情境進行轉(zhuǎn)換，以接近或適應(yīng)所構(gòu)建的知識結(jié)構(gòu)的情境。如，根據(jù)材料所知修筑長城是西漢開拓河西地區(qū)（西北地區(qū)）的一個舉措，代表了西漢經(jīng)營西北地區(qū)的努力和活動，因此可以將此題變換為“分析西漢、東漢為促進西北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和民族融合所做的努力及影響”，便可將該題納入到所構(gòu)建的知識結(jié)構(gòu)中了，可以順利地遷移“西漢修筑長城抵御匈奴入侵、設(shè)置西域都護、使者校尉”等內(nèi)容進行分析和回答。

2．依據(jù)問題與認知結(jié)構(gòu)間的共同因素，將問題進行“類化”。“類化”是指將問題納入相應(yīng)的同類知識結(jié)構(gòu)中，并從這個結(jié)構(gòu)中尋找解決問題的方法和策略的過程。在轉(zhuǎn)換問題的情境后，根據(jù)轉(zhuǎn)換后的問題與認知結(jié)構(gòu)間的共同因素和聯(lián)系，將問題與知識結(jié)構(gòu)、新知與舊知、未知與已知相“鏈接”，利用所構(gòu)建的知識結(jié)構(gòu)去“類化”這個新問題。如上題，問題的情境進行轉(zhuǎn)化后，便將該題“類化” 到學(xué)生已構(gòu)建的關(guān)于“西漢處理民族關(guān)系的舉措和意義” 的認知結(jié)構(gòu)中，在這個結(jié)構(gòu)中易于找到解決的途徑和方法。

三、克服思維定勢的影響，培養(yǎng)求異精神和發(fā)散思維能力。思維“定勢”也稱“心向”，是指先于一定活動而指向該活動的一種準備狀態(tài)?！岸▌荨钡淖饔糜蟹e極和消極性兩種表現(xiàn)，我們應(yīng)該利用“定勢”的積極性作用，克服“定勢”的消極性影響。在知識遷移能力的形成過程中，既要培養(yǎng)解決類似問題的心向（如上），形成知識遷移的一般性規(guī)律和方法，又要形成在遇到用習(xí)慣方法難以解決的有關(guān)問題時能夠從其他角度去分析、解決問題的能力，要形成求異思維和發(fā)散思維的意識與能力，這也是培養(yǎng)知識遷移能力的重要要求。知識的遷移要求對知識呈現(xiàn)的情境和知識轉(zhuǎn)換要靈活處理，而不是生搬硬套。所以，在應(yīng)用以上所列方法時也不要僵化，而是要具體問題具體分析、具體處理。如果變換的問題樣式和情境無法被吸納人認知結(jié)構(gòu)或已建構(gòu)的認知結(jié)構(gòu)無法同化這個問題，便要求我們對這個問題進行再處理，再變換或嘗試與另一認知結(jié)構(gòu)對接，形成從不同角度分析、遷移知識解決問題的意識和能力。

面對現(xiàn)今歷史教學(xué)現(xiàn)狀，很明顯呈現(xiàn)出許多不能適應(yīng)社會發(fā)展要求、不利于學(xué)生全面發(fā)展的問題。隨著形勢的發(fā)展，普通高中歷史課程改革勢在必行。普通高中歷史課程必須全面實現(xiàn)其教育功能，在提

高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。為此，國家教育部頒布了《普通高中歷史課程標準》，其中明確規(guī)定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚民族精神；學(xué)會用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題、解決問題；學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，進而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進個性的健康發(fā)展。

然而在現(xiàn)實的教學(xué)工作中完全達到《普通高中歷史課程標準》的要求，還需要一個漫長的過程。那就從我們每一個基層歷史教師做起，共同奮斗，共同努力吧！

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第三篇：高中歷史教學(xué)反思

高中歷史教學(xué)反思

中方一中

蔣松桃

一、“在快樂中學(xué)習(xí)”——培養(yǎng)興趣是歷史教學(xué)成功開展的前提

興趣是人對一定事物和活動帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性。孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，同時也是一種特殊的意識傾向，是動機產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。

統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒意思的課”。我個人認為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達成提供保證。

剛剛進入高中的新生，對高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運用詼諧的語言來講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動活潑，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識。

如果一開始就把學(xué)科知識拔高，不僅會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更會使學(xué)生對這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。

二、“學(xué)為人師，行為規(guī)范”——以身作則是有效開展教學(xué)的保證

為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實證明，一個教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。

教師也有自己不懂甚至錯誤的地方，但如何對待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。在課堂教學(xué)實踐中，好幾次出現(xiàn)了自己講錯、說錯的地方，它們或者被細心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺，但學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來，這更有利于以后教學(xué)工作的開展。

教師是一個特殊的職業(yè)，一個會影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計表明，教師對在成長中可塑性強的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個教育工作者，教師對學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外；不僅在言傳，更在身教。實踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個教師，才會對其所擔任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會有更深入學(xué)習(xí)的動力。試想，一個經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個滿口粗言穢語、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢？因此作為一個教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學(xué)工作。

三、“在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實踐”——探索創(chuàng)新是教育教學(xué)水平提高的有效途徑

實踐證明，在一開始就歷史科給學(xué)生帶來愉悅，能讓學(xué)生“在快樂中學(xué)習(xí)”，“在興趣中進步”。相反，“學(xué)為人師，行為規(guī)范”，這是北師大的校訓(xùn)，它告訴教育工作者，學(xué)識豐富是教書育人的基礎(chǔ)，而品行端正、我都沒有加以掩飾，更沒有將錯就錯，而是及時承認、及時糾正。這樣并沒有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害，中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對歷史知識的簡單機械地記誦，它應(yīng)該是學(xué)生對歷史的原本進行分析與理解，進而學(xué)會用歷史的視角來認識和理解社會現(xiàn)實的問題，學(xué)會思考人類的發(fā)展和人生的價值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問題。

一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價值是否體現(xiàn)，最終的評價標準是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動和深刻。掌握好扎實的教育教學(xué)理論只是教育實踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運用。教無定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認真研究歷史知識的基本特點，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢，揚棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當前新課程改革的形勢，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。

四、“教，然后而知困”——問題與不足的思考

1、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)何其難?！八刭|(zhì)教育”已經(jīng)實施很多年了，傳統(tǒng)教學(xué)模式并沒有徹底地從我們身邊互動學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢？

2、多媒體在高中歷史教學(xué)實踐中的問題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當前的時尚之一，所謂“無課件不公開”，沒有了多媒體在教學(xué)中的運用，似乎課堂教學(xué)就無法開展，素質(zhì)教育就無法推行了。必須承認，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實踐中仍有著相當大的潛力可挖，但應(yīng)注意：第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要；第二、它適用于某些課時，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。

走開，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想，一個習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習(xí)、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索

第四篇：高中歷史教學(xué)反思

高中歷史教學(xué)反思

回顧一年來我的教學(xué)情況，總的感覺是充實。雖然剛走出大學(xué)校門不久，在知識體系和教學(xué)經(jīng)驗方面還有很多不足，但經(jīng)過一年的摸索，我也開始掌握一些教學(xué)方法，比較實用，但是在實施的過程當中又發(fā)現(xiàn)了存在很大的困難，因此希望有經(jīng)驗的老師能夠給予批評指正。

一、關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣。

歷史說實話，學(xué)生并不是不感興趣，平常就有很多學(xué)生抱著一些歷史故事來看，但歷史故事畢竟不是歷史。歷史故事重的是其中曲折的故事情節(jié)和人物的軼事，而歷史課程中重的是透過錯綜復(fù)雜的歷史現(xiàn)象分析事件發(fā)生的原因，所以很多學(xué)生一發(fā)現(xiàn)想象的歷史課跟原來有很大的不同，甚至要背很多東西時，就對這門課程失去了興趣。加上由于在文理分科之前，歷史課開設(shè)的很少，學(xué)生根本對這門課來不及了解，更不要說產(chǎn)生興趣了。還有就是傳統(tǒng)的重理輕文思想的影響，學(xué)生根本不重視。在這種種不利因素的制約下，使我們的歷史教學(xué)是異常困難，所以想辦法培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，抓住學(xué)生心理是非常重要的。

那么怎么做呢？我總結(jié)了一下，有以下幾種方法：

1、穿講歷史人物趣事

歷史人物的逸聞趣事是絕大多數(shù)學(xué)生不知或知之甚少的，是他們極感興趣的東西。教師在課堂上適當穿講這些內(nèi)容，便能一下子吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，有利于學(xué)生掌握相應(yīng)的歷史知識。比如：講《新文化運動》這節(jié)課的時候，我提到晚清怪才辜鴻銘，我向?qū)W生介紹了他那個著名的為中國封建社會一夫多妻制辯護的言論：中國男人好比茶壺，女人則好比茶杯，世上只有一個茶壺配幾個茶杯的事兒，豈有一只茶杯配幾個茶壺的道理？學(xué)生聞此無不忍俊不禁。如此不僅活躍了課堂氣氛，又擴大了學(xué)生的知識面，而且進一步理解了蔡元培“思想自由”、“兼容并包”的辦學(xué)思想。

2、采用多媒體教學(xué)

多媒體教學(xué)是當今教育發(fā)展的必然趨勢。通過多媒體教學(xué)能生動形象地展示文字、表格、圖片、實物、漫畫、影片等等。不但能使學(xué)生較好地掌握理解知識，也能使歷史可看、可摸、可感，從而變得生動有趣，從而極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和課堂教學(xué)質(zhì)量。

但是我覺得這些并不夠，時間一長，學(xué)生對這些方法很快就失去了興趣。我后來發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生只是在我講故事或播放影片、圖片的時候抬頭看一下黑板，過后又很快將頭低了下去，對老師所講的重要內(nèi)容并沒有聽進去。這個問題如何解決，我至今沒有找到一個十分可行的方法。

二、關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣

高中的歷史學(xué)習(xí)不同于初中：初中著重對史實的介紹，而高中則著重對歷史事件原因、影響的分析，相比而言，這是十分枯燥無味的。再加上許多同學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，不愿去翻書、背書，歷史自然是難以學(xué)好的。所以要讓學(xué)生的成績提上去，讓學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是十分重要的，因此在日常的教學(xué)過程中，我十分注意對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的引導(dǎo)。

1、采用固定的教學(xué)模式

在今年，學(xué)校采用的是“課課清”模式進行教學(xué)，這種模式對于我們歷史教學(xué)是十分實用的，所以我的每一堂新課都采用此方法。比如說，在上課之前，先讓學(xué)生自己看書8-10分鐘，在看書的過程中找出我在幻燈片上出的幾個問題的答案，這些問題一般都是書上有的，非常簡單。學(xué)生知道我之后肯定會提問，所以看書的效率也很高。時間一長，他們都能自覺將歷史背景和影響還有一些重要歷史事件標志出來。這樣就鍛煉了他們分析教材的能力。在講課的過程當中，我亦將重點易考的地方標出來，而且反復(fù)強調(diào)。在新課上完后，我一般還會出幾個簡單的選擇題讓學(xué)生做，達到當堂鞏固的作用。時間一長學(xué)生就知道歷史課應(yīng)該如何去學(xué)習(xí)，重點應(yīng)該放在哪個地方，復(fù)習(xí)的時候也就比較輕松容易。

但是這種方法的測試面并不廣泛，每節(jié)課并不可能每個學(xué)生都顧及到，而且時間和課程進度問題都應(yīng)考慮在內(nèi)，如何解決這個問題很重要。

2、采用開放式的教學(xué)方式

由于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，學(xué)生養(yǎng)成了一種唯書、唯師的心態(tài)。在歷史學(xué)習(xí)的課堂上，學(xué)生很少主動提問，只是一味地等著教師講內(nèi)容、講答案、抄筆記，問題意識嚴重缺乏，學(xué)生不知道提問的重要性，也不會問，更不用說能提出什么有水平、有深度的問題了。學(xué)生把學(xué)習(xí)歷史誤認為是“背”歷史，只管死記硬背，不求甚解。長此以往，學(xué)生接受的歷史知識都是二手材料，是他人的見解，是烘干的標本，學(xué)生成了“兩腳書櫥”。因此在新課上完之后，我還會預(yù)留幾分鐘的時間，設(shè)置一個較難的問題讓學(xué)生進行討論，多半是對學(xué)生比較感興趣的歷史人物或事件的評價。對歷史事件或歷史人物的評價，帶有很大的主觀性，往往莫衷一是，各有各的說法。因此在討論的過程中學(xué)生可以自由發(fā)表自己的看法，甚至可以不拘泥于教材的表述，這不但能形成一種生動活潑的課堂氛圍，而且能培養(yǎng)學(xué)生的分析問題和解決問題的能力。比如在講《太平天國運動》的時候，提出了這樣一個問題：假如太平天國運動成功地推翻了清朝的統(tǒng)治，其結(jié)果會是怎樣呢？此問題一提出，便引起了學(xué)生極大的興趣，課堂氣氛頓時活躍起來。幾分鐘后，許多學(xué)生自告奮勇講述自己的看法，有的說將建立一個由農(nóng)民階級掌握的政權(quán)，有的說將建立一個工農(nóng)聯(lián)合專政的政權(quán)，也有的說建立的仍是一個地主階級政權(quán)......最后我作總結(jié)：由于農(nóng)民階級的階級局限性，革命勝利后的農(nóng)民領(lǐng)袖將會蛻變?yōu)榉饨ǖ刂麟A級的代理人，建立的仍是一個地主階級政權(quán)，正如歷史上其他的農(nóng)民起義領(lǐng)袖一樣。

但是這種活動由于時間限制，不能經(jīng)常展開，而且學(xué)生知識面不夠廣，可利用的資源又有限，沒有大量的時間去準備，所以盡管學(xué)生很感興趣，但效果并不是很好。

3、培養(yǎng)良好的歷史記憶習(xí)慣

歷史是一門很文科的學(xué)科，需要記憶的東西很多，因此許多學(xué)生不愿意去背，或者背了又忘了。很多學(xué)生都找我訴苦，說這些東西太雜太拗口，有什么捷徑?jīng)]有。我回憶了一下自己當初學(xué)習(xí)歷史的方法，找出了幾條加強歷史記憶的方法。

編制口訣法。教師不妨編些生動的口訣以幫助學(xué)生記憶，如此，能使學(xué)生在生動活潑的課堂氛圍里準確掌握知識且經(jīng)久不忘。我在講授《天津條約》時，介紹給學(xué)生2個記憶法。《天津條約》內(nèi)容可以記憶為：公使進京喪顏面，增開十處新口岸。自航長江各口岸，破壞內(nèi)河航運權(quán)。內(nèi)地游歷宗教傳，巨額賠款樂開顏。十處通商口岸記憶法：天約增開十口岸，長江南鎮(zhèn)和九漢。沿海營煙再加汕，島上還有瓊臺淡。學(xué)生在會心的微笑中記牢了這一知識點。如此一個重要且難記的知識點就這樣迎刃而解了。另外，中日《馬關(guān)條約》內(nèi)容可編為一廠、二億、三島，四口。諸如此類，不勝枚舉。但是這種方法的使用面并不廣，在其他的許多問題上并不適用。

模式記憶法。這個主要適用于對歷史事件背景的記憶。在歷史教學(xué)過程中，我們分析歷史背景一般都是從政治、經(jīng)濟、軍事、文化、外交幾個角度來分析的，因此學(xué)生在記憶的時候就可以按照這個模式來套，只要對課本的內(nèi)容熟悉之后，這些背景就可以自己總結(jié)出來，甚至都不用去背。

理解記憶法。按照心理學(xué)的觀點，這種記憶法的效果最好，也較為長久。因此在平時的上課過程中我對這些內(nèi)容都講得十分仔細，針對學(xué)生的實際能力，將課本知識重新組織，整合，使學(xué)生思路清晰，通俗易懂，甚至當堂與學(xué)生一起背誦，將自己對教材的理解演示給學(xué)生。但是這種方法對學(xué)生的要求也很高，必須要以對教材的熟悉為基礎(chǔ)，并不是一日之功。

除此之外，我還在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)了幾個問題：

1、在我們的歷史教學(xué)中往往發(fā)現(xiàn)學(xué)生只重視史實、解決問題的方法，卻忽視了如何提出一個富有創(chuàng)造性的問題。學(xué)生在不斷地解決問題中，掌握的僅僅是知識與方法，他們變得不會提出問題、不善于發(fā)現(xiàn)問題、不勇于展示問題，問題意識在大量的知識與問題解決中逐漸地消失。時間一長，他們只是知識的傳承者，而做不到知識的創(chuàng)造者。那么，教師應(yīng)該如何去正確引導(dǎo)學(xué)生的問題意識。

2、在教學(xué)當中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力不平衡，自覺性也不盡相同。因此存在有的學(xué)生吃不飽，有的學(xué)生又跟不上的問題，而我們又不可能占據(jù)學(xué)生的課外時間去補課，長時間的個別輔導(dǎo)也不現(xiàn)實，那么應(yīng)該如何去解決這些問題

第五篇：高中歷史教學(xué)反思

高中歷史教學(xué)反思

賀麗媛

新的高中歷史課程改革的突出特征之一，就是課程結(jié)構(gòu)的變化——確立模塊教學(xué)和專題型體系。新課程設(shè)置九個模塊課程，教學(xué)單元是圍繞一個專題展開的，因此又稱為專題式教學(xué)。

以往的高中歷史教材是按照章節(jié)體通史的形式編寫，其特點是時序性和整體性較強，嚴格按照歷史發(fā)展的時序性和歷史事件、歷史人物與歷史現(xiàn)象的因果關(guān)系及其歷史發(fā)展的整體性來選擇教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)進度的。此種方法又被稱為通史或編年史的教學(xué)模式。而現(xiàn)在的高中歷史新課程是按照“模塊”加“專題”的形式編寫。打破了傳統(tǒng)的時間順序和空間范圍，圍繞某一主題，采取縱向跳躍、橫向截取剖面的方法，選取一些典型的歷史事實，進行更加深入的闡述和更具示范性的探究。其特點是內(nèi)容精煉，跳躍性強，思維層次高，適合探究性教學(xué)的開展。從而給教學(xué)組織和實施帶來了深刻的變化。三個必修模塊分別反映了人類社會政治、經(jīng)濟、思想文化和科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域發(fā)展進程中最重要的內(nèi)容，可使學(xué)生學(xué)會從不同角度認識歷史發(fā)展中全局與局部的關(guān)系，辯證地認識歷史與現(xiàn)實、中國與世界的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)會從不同角度發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。六個選修模塊的設(shè)置，有利于進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，開拓學(xué)生的歷史視野，適應(yīng)了社會需求的多樣化，促進學(xué)生個性化的發(fā)展。學(xué)習(xí)模塊的設(shè)置，為學(xué)校有特色的發(fā)展創(chuàng)造了條件，也有利于學(xué)生自主選擇并及時調(diào)整課程，形成有個性的學(xué)習(xí)計劃。

由于模塊單元體專題型的教學(xué)體例打破了傳統(tǒng)的時間順序和空間范圍，采取縱向跳躍、橫向截取剖面的方法，因而存在時序性和整體性較差，知識系統(tǒng)破碎的弱點，給教學(xué)帶來了一定困難，這就要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)對教材進行適當靈活的整合，指導(dǎo)、幫助學(xué)生對一個歷史時期政治、經(jīng)濟、文化概況進行橫向的歸納總結(jié)，構(gòu)建起一個階段歷史發(fā)展的框架。

專題式教學(xué)具有更強的探究性、更大的跳躍性和更難的理論深度，要求教師在放棄傳統(tǒng)時序性和整體性觀念的基礎(chǔ)上，塑造更高層次時序性和更深刻整體性的新觀念，使之成為高中歷史教與學(xué)的新紐帶。這就要求教師要有較高的歷史研究水平、高度的歸納、整理、概括和抽象能力、較為廣博的歷史知識和較高的歷史理論修養(yǎng)，才能很好地完成教學(xué)任務(wù)。

同時每一模塊設(shè)置的專題都與現(xiàn)實社會、學(xué)生生活緊密相連，這就有利于學(xué)生運用歷史思維理解現(xiàn)實問題，借助社會現(xiàn)實反思歷史問題，有利于探究性學(xué)習(xí)和開放式教學(xué)的開展。

另外，學(xué)科視野寬廣，知識要點深遂，是專題式教學(xué)顯著的特點。學(xué)科視野寬廣鑄就了高中歷史新課程內(nèi)容新鮮，饒有趣味，時代感強的長處。知識要點深遂，為教師引導(dǎo)學(xué)生解剖典型，獲取研究歷史問題的基本途徑和方法，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力，提供了良好的探究課題。

那么如何進行專題式教學(xué)? 1

首先，在教學(xué)設(shè)計時，教師可以依據(jù)實際需要，增添、整合同類專題的材料，調(diào)整、取舍教材內(nèi)容，使歷史專題的頭緒更集中、主題更突出，不僅更好體現(xiàn)歷史發(fā)展的時序性，同時也能橫向反映人類文明發(fā)展的步伐、不同文明的相互交流與碰撞。例如，可以問題為核心對教材進行整合，以必修課程《歷史Ⅰ》為例，可通過對單元1、3、4、8相關(guān)內(nèi)容的整合，側(cè)重探討中國政治發(fā)展簡史。還可以以對比為目的對教材進行整合，如把必修課程《歷史Ⅰ》的專題7和8結(jié)合起來，探討“世界資本主義的發(fā)展與社會主義運動的成長壯大”問題，通過了解資產(chǎn)階級代議制的局限性和缺陷，認識到工人運動和馬克思主義發(fā)生的歷史必然性。還可以把中國歷史與世界歷史相同性質(zhì)的專題內(nèi)容結(jié)合在一起進行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生比較東西方的共同點和差別，使學(xué)生對人類文明在生成過程中的統(tǒng)一性和多元性有一個直接的感知和認識。

其次，在某個專題教學(xué)（或教學(xué)單元）開始之前，可利用大事年表以及單元導(dǎo)言為學(xué)生整理歷史發(fā)展的線索、構(gòu)建一個該階段歷史發(fā)展的框架。然后，再展開新課的學(xué)習(xí)。

第三，在專題學(xué)習(xí)時，要闡釋清楚本專題的概念及內(nèi)涵。

第四，要講清本專題歷史知識的發(fā)展演變歷程（包括世界歷史和中國歷史中有關(guān)該專題史實的起源、主要內(nèi)容、發(fā)展趨勢、作用等）以及對當今社會產(chǎn)生的影響。

最后，進行規(guī)律性的探究，獲得某些歷史啟示，對學(xué)生進行情感態(tài)度價值觀的教育

教師是新課程的實施者，而教師素養(yǎng)的高低是課程改革能否成功的關(guān)鍵所在。新課程對歷史教師的知識結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求，教師要通過不斷學(xué)習(xí)，充實完善自己。隨著科技的發(fā)展，歷史研究的最新成果不斷涌現(xiàn)并融入新教材中。所以要學(xué)習(xí)這些新知識，完善自己的知識結(jié)構(gòu)。所以必須樹立終生學(xué)習(xí)的意識，不斷學(xué)習(xí)不斷完善，才能與時俱進，成為一名合格的歷史教師。