第一篇：2010屆高考語文復習《作文》專題系列課件27《作文分論之議論性散文》

27《作文分論之議論性散文》 議論性散文的特點： 議論文的框架，散文化的筆法。議論性散文的要求： 1．標題要求簡潔、明確、有內(nèi)蘊，最好能體現(xiàn)文章觀點。2．開頭要求語言優(yōu)美，開篇點題，開宗明義，先聲奪人，字數(shù)100字左右。3．本論部分要求至少三個分論點，都用簡潔的肯定句式醒目揭示。三個分論點應能展示語言優(yōu)美，引用詩文，舉例精當三個亮點。關(guān)鍵是分論點的設置。4．結(jié)尾部分干凈利落，照應開頭，點題并再次揭示觀點。精彩標題范例 心會跟愛一起走 選擇讓我如此美麗 不要被感情模糊雙眼 讓理性主持宣判? 校正情感 遺憾也是一種美麗 背面也許很精彩 寫法指導

（一）精彩開頭的技巧 例： “理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智和情感有關(guān)。”（2003年高考作文 ：請就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫一篇文章。）（江蘇考生《天平和七弦琴》）寫法指導

（一）精彩開頭的技巧 例：如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挾卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的偉力流動，在我們的嘆惋中奔去，雄偉而決絕。

?所以勤勉者說：生無所息。

?如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越歲月，生命在月光下奔流，在平原上涌動，累了，倦了，便暫停下匆匆腳步，于是有了湖泊的美麗與寧謐。

?所以，睿智者說：生有所息。?人生，便是這二者的統(tǒng)一。

（《生命如大河 》）寫法指導

（一）精彩開頭的技巧 例：鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，因為選擇了適合自己的位置才造就了生命的極致；小橋流水，蟬吟蟲唱，斗轉(zhuǎn)星移，珍器古玩，因為選擇了適合自己的方式才創(chuàng)造了美景奇觀；釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，潭柘寺的鐘聲，池塘邊的蘆花，因為選擇了價值才成就了美名的享譽。（2006河北高考作文：一只鷹抓了一只羊，被一只烏鴉看到了，烏鴉想學鷹抓羊，由于能力不夠，結(jié)果被牧羊人抓到了。根據(jù)對材料的理解，寫一篇作文。）（《適合自己的才是最好的》）寫法指導

（一）精彩開頭的技巧 例：? “有時候，感情是一劑善變的藥，融在愛人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤；有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺得傷痕累累?！保?001年高考作文：請以“誠信”為題，寫一篇作文。）（《真情誠可貴 理智價更高》）寫法指導

（一）精彩開頭的技巧 例： “人是有感情的，正如古語所說的‘人非草木，孰能無情’。故而，在認知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，‘感時花濺淚’的悲戚?！保?003年高考作文：感情親疏與對事物的認知）（《怎一個“情”字了得》）寫法指導

（一）精彩開頭的常用技巧小結(jié) 1．由新穎形象的比喻入題，直接扣題。2．由優(yōu)美的排比句式入題，先聲奪人。3．由對比手法入題，表明立場。4．由名言警句入題，彰顯底蘊。練習：

請以“談意氣”為題，采用上述開頭方法的一種或幾種，寫一段精彩開頭。

提示：“意氣”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》列有三個義項： 1 意志和氣概，如意氣風發(fā)； 2 志趣和性格，如意氣相投； 3 由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事． 精彩開頭范例 例1：

如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。

精彩開頭范例 例2： 意氣，是李白“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當使民風淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風流人物，還看今朝”的壯懷??

人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風發(fā)。人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。

寫法指導

（二）?議論性散文的主體 主體部分可以設置三個分論點，這三個分論點按一定的邏輯順序依次放在三個自然段的開頭或結(jié)尾。在分論點的闡釋中，突出三個亮點：語言優(yōu)美，引用詩文名句，精當事例。寫法指導

（二）?議論性散文的主體 1.優(yōu)美語言成段 可以運用比喻、排比、假設、因果、條件、對比句等，使文章語言優(yōu)美。寫法指導

（二）?議論性散文的主體 1.優(yōu)美語言成段 可以運用比喻、排比、假設、因果、條件、對比句等，使文章語言優(yōu)美。寫法指導

（二）?議論性散文的主體

2、引用詩文名句成段 引用古圣前賢的經(jīng)典名言，顯現(xiàn)集體智慧的成語諺語等，融入自己的文章，是對權(quán)威的借重，可以加強文章的可信性與說服力。寫法指導

（二）?議論性散文的主體

2、引用詩文名句成段 引用古圣前賢的經(jīng)典名言，顯現(xiàn)集體智慧的成語諺語等，融入自己的文章，是對權(quán)威的借重，可以加強文章的可信性與說服力。寫法指導

（二）?議論性散文的主體

3、精當事例成段 可以采用面例（略舉一組事例的寫法）和點例（詳舉一例）的形式寫。寫法指導

（二）?議論性散文的主體

3、精當事例成段 可以采用面例（略舉一組事例的寫法）和點例（詳舉一例）的形式寫。習作范例 真正有高度的人，自然是那些精神人格高的人。魏書生說：“人可以不處在荒原大漠，但心必須海闊天空?！蓖瑯?，人可以處在物質(zhì)的外在的低處，卻必須有大人格。如毛澤東，青年時雖“身無半點錢，心卻系天下”；如馬克思，雖只是一名圖書管理員，眼光卻穿透整個人類社會；如愛因斯坦，雖只是專利局小科員，心里卻藏著整個宇宙。所以，就算我們身處卑野，在這商品時代打滾，也必須入乎己心之內(nèi)，筑造大人格大人生。唯有大人格大人生，才能橫絕于亙古時空，笑看風云。（《人生的高度》）習作范例 峽谷的深處隱藏著人的思想，它只是自然而然地呈現(xiàn)著它的狀態(tài)，以致我們吝嗇得連一瞥也未曾停留在它身上。朱自清在《背影》里窺視他父親的背影時，卻發(fā)現(xiàn)父親肥胖的身體已不便越過欄桿了，可是那一袋橘子的情感之沉卻喚起了他對熟悉的一切的回憶，那點點滴滴，泌著父親的醇香，再也無法成為被漠視的風景，停駐的腳步發(fā)現(xiàn)了熟悉的深處原來有風景?！妒郎献钐畚业哪莻€人去了》，張潔才悟出熟悉之中，那個嚴肅的面孔所傳遞的親情涵蓋了生命的所有，風景，也要回頭才能發(fā)現(xiàn)的那一處。似我躺在深深的峽谷，熟悉的峽谷。（《熟悉的地方有風景》）習作范例 生活的不如意，生存的艱難，種種苦痛都會使心靈變得灰暗，讓人裹足不前。讀書，給灰暗的心靈點起光明的圣火，在蘊涵哲理、飽含深情的字里行間，火光穿透了灰暗，在前方閃耀，引領著人們向前，使人們鼓起勇氣走下去。亞拉伯罕??林肯，小時候家境貧寒，在學校度過的時光不足一年；然而書卻是林肯最好的伙伴，他拼命讀書，把他所能找到的書都讀遍了。在那貧苦暗淡的日子里，是書給了林肯以安慰，燃起了他心中的希望，也照亮了他輝煌的一生。?? 讀書，使我們的羽翼逐漸豐滿，在不斷向前的奔跑中，我們的生命終有張開翅膀，刺向藍天的一天。（《讀書，生命飛翔的羽翼》）寫法指導

（二）?議論性散文的主體寫作技巧小結(jié) 1.優(yōu)美語言成段 2.引用詩文名句成段 3.精當事例成段 練習請從自己積累的“材料多角度分析立意”中選其一寫一段有精當事例構(gòu)成的文段。（采用點例式或面例式）* 2010屆高考語文復習《作文》專題系列課件 標題要求簡潔、明確、有內(nèi)蘊，最好能體現(xiàn)文章觀點。失敗，是另一個成功的開始 歲月的痕跡 書籍的光芒照亮了我的眼睛 真情莫過共握手 我想握住你的手 夢想在現(xiàn)實中起舞 美，距離的憂傷 淡淡的愛中有深情 開頭要求語言優(yōu)美，開篇點題，開宗明義，先聲奪人。開頭要求語言優(yōu)美，開篇點題，開宗明義，先聲奪人。1．由新穎形象的比喻入題，直接扣題.2．由優(yōu)美的排比句式入題，先聲奪人.開頭要求語言優(yōu)美，開篇點題，開宗明義，先聲奪人。3．由對比手法入題，表明立場.開頭要求語言優(yōu)美，開篇點題，開宗明義，先聲奪人。4．由名言警句入題，彰顯底蘊。開頭要求語言優(yōu)美，開篇點題，開宗明義，先聲奪人。開頭要求語言優(yōu)美，開篇點題，開宗明義，先聲奪人。[例].“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅韌；

“不愛沙灘濯貝子，揚帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼；

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅定的信心。（《談意氣》）運用比喻排比，增加了文章的生動性、形象性，平添了文章的色彩與氣勢。? 如果你是一棵小草，就不要妄想，一夜之間長成參天大樹，在生長的過程中需要學會靜靜地汲取養(yǎng)分；

?如果你是一滴水珠，就不要渴望一夜之間匯入蒼茫大海，在奔流的路上需要停下腳步積蓄力量； ?如果你是一條小魚，就不要奢求一躍成龍，在奮斗的旅途中需要學會慢慢地等待時機??

?生命是生生不息的，但人一定要生有所息！只有這樣，鮮花才會開滿你人

第二篇：2010屆高考語文復習《作文》專題系列課件87《作文分論之議論性散文高分揭秘》

87《作文分論之議論性散文高分揭秘》 天使的翅膀碎了落到人間成了我們的憂傷誠信的背囊拋了散到世上成了撒旦的魔杖 擁有誠信一根小小的火柴可以燃亮一片心空擁有誠信一片小小的綠葉可以傾倒一個季節(jié)擁有誠信一朵小小的浪花可以飛濺起整個海洋 誠信的云翳被拋棄再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛我向往真誠渴望信任希望野曠天空天藍草

碧

云

白

風

清



2002年高考滿分作文《誠信不可拋》簡評詩化的語言大量的排比對偶等整齊句式的疊用在文中隨處可見體現(xiàn)了議論性散文的語言特色 2．由抒情議論入題入情入理 常常是一位親人的生命如流星般隕落我們才悲哀于死神的無情常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭我們才詛咒病魔的猖獗橫行常常是我們自己的利益受到了侵犯我們才正視社會上的毒瘤 《放下感情的葉片》 簡評這樣的開頭既飽含著深厚的情感又折射出理性的色彩如此入情入理的文字引導我們觸摸到了這樣的本質(zhì)感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光 4由材料直接入題簡潔明了 兒子與鄰居說了相同的話富人卻持截然相反的態(tài)度寓言中的富人在現(xiàn)實生活中有許多影子是非的天平需要理智的手去擺布莫讓感情的砝碼左右了你的判斷 《莫讓感情迷了是非眼》  簡評盡管是以材料直接入題但卻具有這樣的優(yōu)點語言簡練比喻傳神觀點明確這樣的開頭既緊扣材料又緊扣話題突出中心可謂一舉三得起到了開宗明義的效果所用材料可以舉出歷史故事寓言典故還可以舉出一些能凝練地表達觀點的成語 6現(xiàn)實人生入題發(fā)人深省  人生活在世上是在無數(shù)的感情里度過有人說一個人的生命是從笑聲中開始又在哭聲中結(jié)束這一笑一哭莫不飽含著濃濃的人情浸透了感情的一生使生命有了支柱目標希望使生命真正飽滿充實使人性有了耀眼的光華 人們重感情人類也許永遠也無法理解在一頭饑餓的雄獅面前它的孩子與獵物沒有區(qū)別的那種無情獸性然而深深淺淺的感情織成的云卻又常常成為一種遮蔽讓人們原本智慧的眼眸無法看到青天 湖北考生《莫把情云遮慧眼》 簡評由現(xiàn)實人生入題的文章大多能發(fā)人深省像這樣的開頭緊扣住人生在世一哭一笑總關(guān)情的角度來立意自然引出了對情感與認知之間關(guān)系的辯證思考入題不可謂不快立意不可謂不高 7由對比闡述入題針對性強 這是一個擁擠的時代英語法語德語等等沖擊著我們的聽覺而我們的母語被擠下了應有的位置這是一個實用主義盛行的時代中文系沒有外語系火爆漢語在一片加強聲中被削弱這是一個工具主義肆虐的時代漢語再也不見唐詩宋詞中的嬌柔美麗而成為一種便于生存隨手把玩的工具這是一個娛樂至上的時代我們的少年作家們扮成賊來竊取漢語的尊嚴又或睥睨 pìnì 的將文字如橡皮泥般把玩當然少不了道貌岸然者扮演文學的捍衛(wèi)者身邊上演一出出戲劇吸走觀眾的目光和鈔票甚至語言成了必不可少的道具 湖北卷母語《語言的回歸》 簡評列舉兩種相反的觀念或現(xiàn)象進行對比從而顯示了漢語的弱勢為后文張本這種方法好在是非明了愛憎分明 什么只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁只屬于李清照這小女子 楊柳岸曉風殘月竟無語凝噎只適合柳三變的多愁善感 恰似一江春水向東流的憂慮只為李后主吟唱 蘇東坡是關(guān)西大漢他只吟大江東去的豪邁他只唱千古風流人物的激昂 簡評作者在運用論據(jù)的過程中信手拈來李清照柳永李煜和蘇軾等人有代表性的詩句串聯(lián)成文極具表現(xiàn)力它一方面避免了完整的事實論據(jù)所使用的繁瑣另一方面又形成了文章本身的張力和質(zhì)感給人以內(nèi)容的厚重感和更多的詩意回味 至此我們不得不說思維的方式?jīng)Q定了人類文明的幸福幸福需要思維的解讀 簡評作者以屈原毛澤東鄧小平作為論據(jù)證明高尚的思維造就永恒的幸福這一觀點每個事例后都有一二句精辟的議論既深化了所敘述的內(nèi)容又給人以鮮明的印象和強烈的震撼 簡評作者對鮑叔牙多分給管仲黃金光武帝焚燒投敵信札這兩件事情沒有更多地展開鋪寫而是千方百計地加以濃縮以素描的形式出現(xiàn)從而較好地證明了寬容的重要性收到了以少勝多以簡勝繁的藝術(shù)效果 簡評作者選用了商紂王唐太宗楚懷王和齊威王四個論據(jù)一反一正依次排列對照鮮明充分說明了對待進諫不同的態(tài)度必然會導致不同的結(jié)果從而證明了從諫如流的重要意義具有很強的說服力 四巧用議論性散文的結(jié)題收尾技法 1．戛然而止式 對所論之事的剖析和推理已經(jīng)說清文章就可戛然而止不為寫結(jié)束語而寫結(jié)束語好處是自然簡潔干脆利落 云山蒼蒼江水泱泱先生之風山高水長佳句流傳幾千年后依然鮮活生動在于其獨特的音形相結(jié)合我耳邊始終回響著那位韓國網(wǎng)友的疑問你們的漢語我認為是世上最優(yōu)美的語言為什么亞洲其他國家和歐美重視你們自己卻不重視呢 你從遠古走來博大是你的風采你向未來奔去磅礴是你的氣概懸崖邊緣的漢語文化炎黃子孫到了拯救你的時候了 湖北卷母語《懸崖邊緣的漢語文化》 簡評本文在論述了母語是民族的生存發(fā)展之根的觀點后結(jié)尾處引用了范仲淹的名句舉出了韓國網(wǎng)友的疑問讓人感到作者既具有深厚古文功底又能關(guān)注現(xiàn)實生活韓國網(wǎng)友的一問也發(fā)人深思 4．設問升華式 愛的就是你中國話 愛你的發(fā)音抑揚頓挫愛你的筆畫千奇百變愛你的意蘊綿延深長總之你的一切我都愛開頭  我有什么理由不愛你遠古的甲骨上有你的身影張騫帶到西域的古籍上有你記載古老中國文明的史冊上有你中華民族的血液流淌的就是你的魂啊 我真的全身心地敬仰著你你不用懷疑我真的愛的就是你中國話愛的就是你我偉大的祖國結(jié)尾 湖北卷母語《愛的就是你》 簡評此文破題開門見山觀點鮮明立意醒目最后我有什么理由不愛你的反問收尾感情激越給人印象深刻這種以疑問反問設問來收尾能收到增強感情激起共鳴引發(fā)思考的效果  母親笑說等我長大了要給她做一臺全中文的電腦我以為我們要做的還有很多結(jié)尾 湖北卷母語《國語失落癥猛于虎》 簡評此文以母親抱怨電腦的提示語是英文界面這一生活小事開頭最后以我長大后要給母親做一臺全中文的電腦作結(jié)照應中有升華  回歸母語我們將傳承文化提升靈魂緊隨時代 撥開浮躁的烏云母語將展現(xiàn)一片明朗的天空 湖北卷母語《回歸母語的本源》 簡評正文以遠離浮躁回歸母語的并列式結(jié)構(gòu)展開最后的傳承文化提升靈魂緊隨時代就是對全文觀點的歸納讓人一目了然 我的呼吁是政府國家出臺相關(guān)法律保護我們在資本主義文化的絞殺下奄奄一息的母語 更多的愿我們每一個人行動起來讓這種呼吁變?yōu)樵缭摪l(fā)生的回歸語言的回歸民族文化的回歸大國靈魂的回歸 湖北卷母語《母語是民族文化載體》 簡評作者在論述了母語的狀況令人擔憂的觀點后提出了一系列的呼吁有點類似《我有一個夢想》具有強烈的感染力 牽掛doc 簡評此文是用生活中的畫面或場景來展現(xiàn)對話題的理解各種畫面有層次地呈現(xiàn)呈遞進式排列文章段落關(guān)系清晰尤其是選擇畫面力求不重復有拓展立體的多層面地反映了生活畫面后的精彩的點評使作者的思想更為明朗 4．  2007四川卷滿分作文一步與一生doc 簡評本文是一篇議論性散文首先語言優(yōu)美富于變化作者善用比喻把人生喻為兩扇不同的門這就把人生這一抽象的概念化為了具體可感的形象又如文章前4段運用描寫性語言把讀者帶入了幽美的意境之中起到了開篇即吸引人的作用在主體部分作者引入了六個歷史人物為材料但并不嫌繁瑣因為作者將這六個人物的事例分為兩組構(gòu)成對比既突出了中心又有變化前一組事例用曾經(jīng)的從這里走過這一句式引出具有整飭之美后一組事例則用從這里引出既整齊又與前面的一組句式不同加上內(nèi)容的區(qū)別使文章整飭中有變化不顯得板滯沉悶而是富于靈動變化 9．余音裊裊式 以含蓄委婉的散文筆法或托物言志或含蓄議論或借

第三篇：高考語文作文指導：議論性散文

高考語文作文指導：議論性散文

1.怎樣寫好議論性散文 2.議論性散文論點的提煉 3.議論性散文分論點的提煉 4.議論性散文的論據(jù)選用

越來越“香”的議論性散文

在高考作文中，議論性散文很“吃香”。因為較之其他文體，它的優(yōu)勢多多：形式自由，便于抒發(fā)自己的見解和感受；語言表達容易顯示個性化特色，易于展示自己的文采和才華；議論便于聯(lián)系話題；散文形式較靈活自由，便于廣泛選材。

據(jù)權(quán)威統(tǒng)計，高考考生選寫議論性散文的比例在逐年升溫，2000年6%，2001年23%，2002年44%……相反，選用規(guī)范性議論文寫法的人數(shù)則呈逐年減少的趨勢：2000年40%，2001年36%，2002年12%……

[作家范文]

《坦然看生活》

活著真叫累，有人這么感喟?；钪娼袩?，更有人這么噓嘆。

活著真的美麗，而我卻喜歡這么對生活綰結(jié)的。尋找了千百種理由之后，才得以發(fā)現(xiàn)：生活在我的視野下呈現(xiàn)出與別人的不同，不是生活賜予我有什么不同，卻僅僅是因為，在我的胸襟之中，盈盈地盛滿這么兩個字：坦然。

我坦然，于是我心美麗。

我心美麗，于是我的人生跟著美麗。

曾經(jīng)看到了那些假日垂釣者，一大早出門，夕陽之下拎著空空的魚簍回家的時候，仍是一路歡歌，不禁訝然：付出了一天的等待卻一無所獲，怎么還可以這般快樂滿懷?給我的回答卻是：魚不咬我的鉤那是它的事，我卻釣上來一天的快樂!對釣魚的人來說，原來最好的那條魚便是快樂。

坦然是一種失意后的樂觀。

曾經(jīng)看到那些下零點班的紡織女工，寫滿倦意的臉上卻交織著與朝霞一樣燦爛的笑靨，我便想：怎么說女孩子從事這種職業(yè)也不是最讓人滿意的呀？給我的回答卻是：公主永遠只有一個。但如果沒人為她織出那么多彩錦，一個公主也沒有哇！對織布的人來說，原來最美麗的那匹布卻是穿在了自己的身上。坦然是沮喪時的一種調(diào)適。

曾經(jīng)看到了一個掃了三十幾年大街的老伯，每天把一條長長的大街掃得一塵不染，讓上早班的人粲然走過。我便想：這么幾十年這樣平平淡淡地走過，這老伯可以說是小城里生活得最不順心的一個了？給我的回答卻是：這條街只有我掃得最干凈。對掃街的人來說，原來掃得最清潔的恰恰是自己的心。坦然是平淡中的自信?！?/p>

忽然想起來泰戈爾的最有名的一句詩：“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過。”這不便是對“坦然”作了最好的詮釋？是的，許多的事得失成敗我們不可預料，也承擔不起。我們只需盡力去做，求得一份付出之后的坦然和快樂；許多的人我們捉摸不透，防不勝防、往往是我們想走近，人家卻早巳設起屏障。我們不必計較，我們惟一能做的是，在我們必須面對他們的時候，奉上我們的真心，然后感銘自己的博大；許多的選擇如果能讓我們抓住，有可能抵達我們的成功，但我們一次次失卻機會。沒有關(guān)系，那只是命運剝奪了你活得高貴的權(quán)利，卻沒有剝奪你活得偉大的權(quán)利。

記?。簺]有藍天的深邃可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊可以有小溪的悠雅；沒有原野的芬芳但可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位臵，自己的光源，自己的聲音！

我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。（余秋雨）

[范文啟示]

既有議論文的鮮明論點、豐富論據(jù)和嚴謹論證，又有散文的飄逸結(jié)構(gòu)、跳躍語言和輕松表達，兩者水乳交融，讀來爽目、開心。

【實用兵法】

怎樣寫好議論性散文

一篇成功的議論性散文，靠什么來支撐？

1.一個清晰明確的觀點

議論性散文，是用散文的筆法寫成的議論文，同樣要有明確的中心論點。

[點招]

議論性散文的論點的提煉

（1）詞語型話題作文，中心論點可用其造句進行提煉。

（2）句子型話題本身就是中心論點。

（3）關(guān)系型話題作文，重在辨清構(gòu)成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關(guān)系。這種關(guān)系即為中心論點。

[舉例] ①話題：平凡與偉大

——兩者是“對立統(tǒng)一”關(guān)系。所以，正確的觀點有：

◇平凡蘊育偉大；

◇偉大源自平凡；

◇沒有平凡，也就不會有偉大；

◇我們只有從平凡的點滴小事做起，才能構(gòu)筑偉大人格的大廈。

②話題：自信〃 自滿〃自負”

——兩者是“是非對立”關(guān)系。正確的觀點應該是：要自信，不能自滿，更不能自負。

③話題：和而不同。

——“和”與“不同”是“并列共存”關(guān)系。正確的理解是：既要做到“和”，又要做到“不同”，即“既要善于調(diào)和矛盾，與別人和諧相處，同時又要有不同于別人的獨立見解，不能隨風倒、隨大流”。

[點撥]

多重關(guān)系話題的觀點提煉

有的關(guān)系型話題，具有多重性，要善于對材料和提示語進行認真分析，以準確地確立論述觀點。

[例題]

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位登山隊員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動，在海拔8000米的高度，他體力不支，停了下來。后來當他講起這段經(jīng)歷時，大家都替他惋惜，為何不再堅持一下呢?再攀一點高度，再咬緊一下牙關(guān)!

“不。我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高點，我一點都沒有遺憾?！彼f。

在這則材料中，登山隊員對自我的認識與“大家”對他的期望是不一致的。在現(xiàn) 實生活中，自我認識與他人期望有時一致，有時不一致，一致、不一致都值得我們深思。請就“自我認識與他人期望”這個話題，寫一篇文章。

要求：①試題引用材料，考生在文章中可用也可不用；②立意 自定I③文體自選；④題目自擬；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。

[分析]

“自我認識”與“他人期望”之間具有多重關(guān)系：有時對立，有時因果，有時一致。如何確立觀點？

◇材料中別具匠心地給我們講述了一位登山隊員攀登珠穆朗瑪峰的故事。這位運動員事后對這次活動的“自我認識”以及別人對這件事的看法（即“他人期望”），實際上就是對話題“自我認識與他人期望”理解的生動示例，對話題作了有力詮釋，明確導向。

◇而且，提示語提醒我們：“在現(xiàn)實生活中，自我認識與他人期望有時一致，有時不一致，一致、不一致都值得我們深思”，不但蘊涵著審題立意的深度，富含哲理思辨的金礦，而且還為我們提供了馳騁想象的廣闊天地。

請讀“佳作驗招”滿分作文《菊花飄香的時節(jié)》。

2.一個開合有度的結(jié)構(gòu)

議論性散文，看似信馬由韁，形式多樣，實則開合有度，緊湊完美。

[舉例]

優(yōu)秀考文《智慧和思想――我的選擇》結(jié)構(gòu)：

開頭：我收到了三所大學的招生簡章，我必須做出一種選擇。

正文：分三個部分寫對三種大學的態(tài)度和認識，各自單獨成段，用小標題拉緊結(jié)構(gòu)。

結(jié)尾：我選擇了智慧大學……

[點招]

議論性散文的論據(jù)選用

歸納近年高考佳作，提供以下四種技法供參考：

（1）名句串聯(lián)

做法：根據(jù)表達需要，將一些名言名句鑲嵌在文句中，串聯(lián)成文，造成一種前呼后應、排山倒海的氣勢。如：

是啊！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落，他永遠也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。

“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”只屬于李清照這弱小女子。

“楊柳岸，曉風殘月”“竟無語凝噎”只適合柳三變的多愁善感。

“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱嘆息。

蘇東坡是“關(guān)西大漢”，他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風流人物”的激昂……

作者拈來李清照、柳永、李煜和蘇軾等人有代表性的詩句，串聯(lián)成文，既避免了完整的事實論據(jù)所使用的繁瑣，又形成了文章本身的張力和質(zhì)感，給人以內(nèi)容的厚重感和更多的詩意回味。

（2）夾敘夾議法

做法：一邊對自己選用的材料進行簡要的概括敘述，一邊根據(jù)材料的內(nèi)容進行議論。如：

高尚的思維造就永恒的幸福。縱觀古今，歷覽中外，楚之屈原，于“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”中不同流合污而投身汨羅江，死亡的雖然是血肉的身軀，而升華的卻是永恒的幸福。毛澤東在敵人的圍剿之下，最后毅然決定長征，一個高尚清晰的思維造就了新中國十幾億人的幸福。被下放的鄧小平走在鄉(xiāng)間的小路上，然而思維的火花卻在他的腦中飛揚——改革開放，一個讓億萬中國人富起來的制度就這樣產(chǎn)生了。至此，我們不得不說，思維的方式?jīng)Q定了人類文明的幸福，幸福需要思維的解讀。

以屈原、毛澤東、鄧小平作為論據(jù)，證明“高尚的思維造就永恒的幸?！边@一觀點。每個事例后都有一兩句精辟的議論，既深化了所敘述的內(nèi)容，又給人以鮮明的印象和強烈的震撼。

（3）素描列舉 做法：用概括、凝練的語言把所引事例講明白就可以了，而不必具體展開進行敘述。如：

與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。

與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵自己甚至謀劃誅殺自己的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅固的事業(yè)之基。

作者對鮑叔牙多分給管仲黃金、光武帝焚燒投敵信札這兩件事情，沒有更多地展開鋪寫，而是千方百計地加以濃縮，以素描的形式出現(xiàn)，從而較好地證明了寬容的重要性，收到了以少勝多、以簡勝繁的藝術(shù)效果。

（4）正反展示

做法：正反列舉，使所論述的內(nèi)容正誤分明，是非顯豁。如：

商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個葬身火海的下場；唐太宗虛心納下，開創(chuàng)“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng)；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉，“從諫如流”勢在必行。

文段選用了商紂王、唐太宗、楚懷王和齊威王四個論據(jù)，反正結(jié)合，對照鮮明，充分說明了對待進諫不同的態(tài)度，必然會導致不同的結(jié)果，從而證明了“從諫如流”的重要意義。

3.一套邏輯嚴密的論證

要讓敘和議密切聯(lián)系，共同服務于觀點，當然不可缺少嚴密的論證過程。

[舉例]

優(yōu)秀考文《是誰在贊美皇帝的新裝》：

先用題記明確了文章的論點；然后用四個部分展開論證：

第一部分用蘇格拉底、尾生、諸葛亮講誠信的例子，證明“誠信”二字浸透了血淚；

第二部分則敘寫了林肯競選總統(tǒng)的例子，用具體生動地文字證明了“誠實的人最值得信任”的分論點；

第三部分用安徒生童話中“皇帝的新裝”說明現(xiàn)實生活中有些“成人”卻不敢講實話，只狡猾地贊美“皇帝的新裝多漂亮”；

第四部分則由重慶彩虹橋倒塌之前一個小學生寫橋上有一條大裂縫，而遭到呵斥的例子，引出“是誰在扼殺真理”的詰問。——“形”不可謂不散，但各部分之間的邏輯性極強，乃從不同的層面證明了“人生應該講誠信”觀點。

[點招]

議論性散文分論點的提煉

（1）分解法

分論點是對中心論點的展開與說明。

如：中心論點“奮斗是理想的階梯”——

“奮斗”表現(xiàn)為“刻苦勤奮”“珍惜時間”“迎難而上”等，所 以分論點可擬定為：

①刻苦勤奮，是理想的階梯；

②珍惜時間，是理想的階梯；

③迎難而上，是理想的階梯。

（2）闡述法

分論點是對中心論點的揭示與闡發(fā)。

如：優(yōu)秀作文《這山望著那山高新解》——

作者在辯證地引出學習、工作應有“這山望著那山高”的精神后，用了一組分論點來闡述它的含義：

①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；

②這山望著那山高，是一種精益求精的精神；

③這山望著那山高，是一種進取開拓的精神；

④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。

（3）分類法

即分門別類地提煉分論點。如：以《貧困也是一筆財富》為題作文——

可用“分類法”設計分論點：

①貧困可催有志者奮發(fā)圖強，改變命運，窮則思變；

②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要條件；

③貧困能增長人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。

（4）利弊法

即從“談作用說危害”的角度提煉分論點。

如：優(yōu)秀考文《嚴于律己，寬于待人》——

作者這樣論證自己的觀點：

①寬于待人，才會有知人之智；

②嚴于律己，則會有自知之明。

（5）因果法

即以“因”（分論點）證“果”（觀點）。

如：觀點“我就要風度”——

可從以下幾個方面追“因”：

①風度是一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風采，是一種美德；

②有了風度，能受到別人的敬重；

③風度，能使人與人之間增進愛心，有利于和睦相處。

[點撥]

議論性散文要善于展示個性風采

議論性散文這種文體，更利于我們抒發(fā)自己的獨特感受，更利于我們展示自己的個性才華。

可從這幾個方面努力：

1.詞語、句式、修辭，追求成熟老到或細膩生動，顯示獨特的語言表現(xiàn)力；

2.立意、構(gòu)思、用例，追求新穎獨到或新鮮活潑，表現(xiàn)獨立的思想和見解；

3.語文素養(yǎng)、綜合思維，全面顯示自己的優(yōu)勢和亮點。

【佳作驗招】

[上榜佳作]

題目：閱讀材料，根據(jù)要求作文。

目前中國的人讀書的人越來越少。1999年為60%，2001年只有52%。

造成這個原因是多方面的?，F(xiàn)在的人為什么不讀書？中年人說沒時間，青年人說不習慣。還有的人說買不起書。

相反，網(wǎng)上閱讀的人越來越多。1999年是3.7%，2003年已經(jīng)有18.3%。

全面了解材料，沿著一個側(cè)面和一個角度，自己確定題目和問題，字數(shù)800字。

例文：

水與火的華爾茲

當您在用網(wǎng)絡上五花八門的新興事物充

實著自己的生活時，可曾想到現(xiàn)實中傳統(tǒng)的 設問，醒目、鄭

事物在被您一步一步丟棄？當您在用短信、重。

電子郵件聯(lián)絡感情時，可曾想到那平凡的紙

筆？當您在新興事物中尋求新鮮刺激時，可

曾想到傳統(tǒng)給您帶來的樸實與平易？

新興事物像火，擁有火一般的熱情與激 比喻貼切。語言

情，給人帶去刺激，讓人體味新奇；傳統(tǒng)事 精當，流暢自然

物如水，擁有水一般的平和和謙遜，給人帶 對比議論，精煉

去沉淀，讓人體會真諦。水與火看似互不相 確切。

容，選擇了火，丟棄了水，最后忘卻了美德，忘卻了操守，只能被火吞噬；選擇了水，丟

棄了火，最后愚昧無知，止步不前，只能淹 面對作文材料，沒于洪流之中。只有找到水與火那完美的契 作者敏銳地捕捉到了

合點，水與火才能為人類舞出一段美妙的華

爾茲。

林則徐是中國近代開眼看世界的第一人，他翻譯海外圖書，培養(yǎng)近代人才。他看到了

西方先進的科學技術(shù)，想到“師夷長技以制

夷”，用先進的技術(shù)武裝自己，用先進的技

術(shù)抵御侵略，同時他不放棄傳統(tǒng)，得到一代

“忠君愛國”的美名。水與火的交融，讓近

代中國人開啟了向世界瞭望的窗口，林則徐 的功績將彪炳千古！

改革開放的春天，是水與火交融帶來的

華爾茲。切合中國的實際國情，同時不盲目

排外，打開開放的大門，保留了傳統(tǒng)，綜合

了新興，促進國家實力扶搖直上。水與火的

和諧，帶給了中國生機，推動了世界的進步。

東歐的劇變，讓我們看到盲目擁有新興，忘記傳統(tǒng)，勢必會帶來失敗。只有保留了傳

統(tǒng)，切合了實際，讓新興的事物推動發(fā)展，“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代” 這一對矛盾體，采用 了巧妙的比喻“水與 火的華爾茲”，用辯 證的哲學觀點將兩者 巧妙地融合在一起，指出“只有保留了傳 統(tǒng)，切合了實際，讓 新興的事物推動發(fā)展，水與火才能舞出美妙 的華爾茲”，論點準 確有力，展示了作者 在認識事物時較強的 思辨能力。文章的立意超越 了“讀書”這一具體 的事件，升華到“傳 統(tǒng)”和“現(xiàn)代”的矛

水與火才能舞出美妙的華爾茲。盾碰撞，但又絕對地

同時，現(xiàn)代社會的情況，讓我們擔憂。沒有離題，殊為難得。

有的人選擇了新興，而放棄了傳統(tǒng)，當他們

在享受網(wǎng)絡帶來的便捷，卻忽視了人情在逐 文章能避開一些

漸淡漠。當他們在享受時裝帶來的新奇美感 陳舊的材料，合適地

時，卻忘記了那旗袍展現(xiàn)的華姿。當他們在 從古今中外歷史文化

享受麥當勞的美味時，卻忘記了父母溫暖的 中選材，也是值得肯

飯菜。定和學習的。

水與火相交融，并不是意味著兩敗俱傷，并不是不能展現(xiàn)出亮點。只要我們讓傳統(tǒng)與 縱觀全文，作者

新興并存，尋找到水與火那完美的契合點。自如地靈活駕馭議論

那世界將會為之一新，人類將會進步。性散文這一文體，很

來吧！讓水與火為我們舞出那一段美妙 好地做到了形式和內(nèi)

華爾茲！容統(tǒng)一。

[滿分作文]

菊花飄香的時節(jié)

當清爽的秋風將天空吹向更高遠，當陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當枝上的綠葉換上橙黃，當一點點微黃已著枝，便又到了菊花飄香的時節(jié)。

菊之淡

“哐當、哐當……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風拂抑，強健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，嵇康——這個時代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對他期望很高吧。可是你敢勸他入仕嗎?是否忘了《與山濤絕交書》?那鏗鏘的言辭已經(jīng)向所有人宣告他對仕途的 不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠過著“鄴下放歌”“竹林飲酒”“曲水流觴”“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

菊之傲

是否還能記起那個對楚國相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子?這個“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權(quán)勢顯貴屈服，一生過著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為祖國為社會為黎民百姓做番大事業(yè)?是的。所有人都希望如此。然而，莊子他以為自己就是一棵樹——一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹，如果你硬要將他拔起，種在污穢的社會泥土里，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠地做一棵樹吧，他身邊會有一株傲岸的菊花陪著他。

菊之殤

“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。”面對滔滔江水，面對彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓。美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”?如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢?江東父老們也期望項王忍辱負重，說不定歷史就會因此改寫。然而項王最終選擇投江而死。他認為應該死得有尊嚴，他認為那才是他的英雄本色。一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香。

或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求。追求自由，追求崇高，追求生命的尊嚴，追求英雄的本色。拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。

當清脆的打鐵聲從遠方傳來，當遠古的大鵬展翅欲飛，當滔滔的烏江向天咆哮，便又到了菊花飄香的季節(jié)。（重慶一考生）

[點評]

本文最大的特點是，用一雙清澈靈動的慧眼，擷取歷史中已有定論的人物進行重新解讀，極力挖掘嵇康、莊子、項羽三位有個性代表的歷史人物，解讀出了三者具有的“菊花飄香”的品格，把“自我認識”與“他人期望”有機地聯(lián)系起來，表現(xiàn)了自己獨特的思考。

文章三個小標題高度凝練，精要地概括了每一部分的內(nèi)容。

[美文清賞]

青 春

曾經(jīng)多么迫切地盼望長大。不知不覺，你的肌體強壯了,你的思維敏捷了,你開始忙活著自己的事情。這時,你會感到年輕真好,青春時光真好。青春的時光如一塊塊磚石,壘起人的四堵墻———

你的健康是一堵墻。這是青春給你的力量,是你生存于世間寶貴的風采。青春因此而充滿活力,你可以努力去開創(chuàng)你鐘愛的事業(yè)。這世界很大,你可以把目光投向遠處, 然后執(zhí)著地踏上跋涉的征程。

你的勇氣是一堵墻。這是青春給你的激情,是你生存于世間寶貴的動力。世界對你而言是一片空白,你可以用自己行動的畫筆,重重地去描繪。你會遇到很多困難,但你有能力直面困難并戰(zhàn)勝困難,同時要會總結(jié)經(jīng)驗,培養(yǎng)自己的自信心。

你的年齡是一堵墻。這是青春給你的優(yōu)勢,是你生存于世間寶貴的資本。只有在此刻,一個人才能夠做出人生事業(yè)的多項選擇。尤其是,此時你有能力承受失敗和挫折,你有機會脫穎而出,你有時間從頭再來。

你的單純是一堵墻。這是青春給你的個性,是你生存于世間寶貴的品質(zhì)。生活中的酸甜苦辣你都應品嘗一下。你不需要所謂的成熟,你沒必要在乎別人如何評價你。因為單純,青春才會留下美好的回憶。珍惜單純的心境,會使你的人生充滿睿智的思考。

四堵墻,支撐住你青春的大廈?？墒?請別忘記:青春短暫。如果有那么一天,你羨慕他人的成就超出自己,你感悟到自己原本可以做得更出色,那時,你就浪費了人生中一段寶貴的時光。青春歲月里,金錢我們可以不要,享受我們可以舍棄,惟有寶貴的時光不可丟棄。我們腳下原本是遍地荊棘,沒有我們辛勤的開墾,就絕不會花團錦簇。當每一個日子忙忙碌碌又不露痕跡地逝去,你要想,我們青春的每一個刻度都彌足寶貴,自己生命中的這塊磚,是否堅實地砌在了青春的大廈上。為了無愧于我們自己和我們所處的這個時代,讓我們珍惜時光,珍惜青春這沉甸甸的日子,讓我們的生命更充實更輝煌。

【班門練斧】

1.新華字典里有一個新詞，叫“愿景”，請以“愿景”為題，寫一篇800字的議論文。

2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。碩問墨子道:“從事正義的事業(yè),哪件事最為重要？”墨子說:“好比筑墻一樣,能搗土就搗土,能填土就填土,能遞土就遞土,然后墻就筑好了。從事正義的事業(yè)也一樣,能論辯就論辯,能講解就講解,能干具體事就干具體事,這樣,正義的事業(yè)就完成了?！?/p>

請以“做好自己能做的事”為話題寫一篇議論性散文。

3.閱讀下面的文字，按要求作文。

印度人捉猴時，在一個特制小盒內(nèi)放上美味的堅果，盒子上開一個小口，剛能放進猴子的前爪。猴子伸進爪子抓住堅果不放，爪子就抽不出來，結(jié)果有不少猴子就這樣被捉住。

猴子被捉是因為禁不住堅果的誘惑，請就此展開聯(lián)想，以“誘惑”為話題，采用“三棱互補”的議論性散文的模式，寫一篇800字左右的議論性散文。

4.閱讀下面材料，按要求作文。

有一回，日本歌舞伎大師勘彌扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當他要上場時，一個門生提醒他說：“師傅，你的草鞋帶子松了?！?/p>

他回答了一聲：“謝謝你呀?！比缓罅⒖潭紫?，系緊了鞋帶。

當他走到門生看不到的舞臺入口處時，卻又蹲下，把剛才系緊的帶子復又弄松。

顯然他的目的是，以草鞋的帶子都已松垮，試圖表現(xiàn)這個百姓長途旅行的疲憊。演戲細膩到這樣，這位大師確有其過人之處。

話又說回來，正巧那天有位記者到后臺采訪，看見了這一幕等演完戲后，記者問勘彌：“你為什么不當時指教學生呢?他不懂得這演戲的真諦呀?！?/p>

勘彌回答說：“別人的親切關(guān)愛與好意必須坦然接受，要教導學生演戲的技能，機會多的是，在今天的場合，最重要的是要以感謝的心去接受別人的提醒，并給予回報?！?/p>

請以“真誠的回報”為話題寫一篇議論性散文。

第四篇：2010屆高考語文復習《作文》專題系列課件13《作文分論之話題作文之擬題技巧》

13《作文分論之話題作文擬題技巧》 1 心靈的顫動 2 葉子的舞蹈 3 感受自然 4死亡的真諦 5面對現(xiàn)實 6感悟時間之寶貴7 生存的幸福 8 翅膀里的感動 9家中的數(shù)學 10 心跳感悟 11高中??生活??感悟 12飄落的楓葉13 門 14心靈磁帶的AB面 15生活不易16 落紅不是無情物 17 飛逝的時間18細品萬物 19樹和葉 20在成長中感悟 21逝者如斯夫 22 一杯茶的深思 23 墻角的牽?；?24現(xiàn)代的生活 25生命的意義 26人生的平臺 27美麗的日出 28 幽靜的一角

三、妙修辭 匠心獨運

（一）話題 請你擬題 書籍??閱讀??陽光 忘憂草 擦拭心靈 擦亮你的第三只眼 * 2010屆高考語文復習《作文》專題系列課件 現(xiàn)代動物大學首屆畢業(yè)會如期召開,在畢業(yè)會上,每位動物都上交了一篇文情并茂的文章,請同學們看以下的作文題目,猜猜它們的作家是誰? 導入 《橫行道路之必要》 《動物世界不能沒有國王》 《試論大款的形象》 《東郭先生平反論》 《滑溜與高速度》 《關(guān)于蚯蚓的欺騙性》 《人仗我勢新說》 《我們應該走在大街上》

一、以“感悟”為話題 題文相符 文字簡練 提示中心 新穎別致 怎樣的題目是好題目？ 1 優(yōu)質(zhì) 的目標意識 “人無我有，人有我優(yōu)”（新、優(yōu)）《逝者如斯夫》 2 小角度 的定位意識 角度小，立意深。《葉子的舞蹈》、《飄落的楓葉》等 評價下面圍繞“我的愛好”話題而擬的題目 1 《我的愛好》 話題題目式：大而空 2 《我愛寫作》 過于直白，沒有文采。3 《讀書和寫作是我的愛好我的第二生命》 有氣勢，但題目過長。4《與“筆”共舞》 化用式：富有創(chuàng)意。

二、擬題的常見癥狀：

1、以文中所給的話題為題目。如： 《父愛》、《我的愛好》、《位置》、《誠信》、《假如記憶可以移植》等。

2、過于平白直露，沒什么文采。如：《我愛寫作》、《我愛父親》、《偉大的父愛》、《我的位置》

3、標題過長，語言不簡潔。如:《讀書和寫作是我的 愛好我的第二生命》 《人生時時處處 離不開選擇》 《無私的選擇才 是高尚的選擇》 給您幾條“漁” 方法？？？

1、以“心”為話題： 《我心如雪》 《心是一棵會開花的樹》 《種子??明天??陽光》 ――比喻

2、以“答案是豐富多彩的”為話題： 《淡妝濃抹總相宜》 《橫看成林側(cè)成峰》 《一樹梨花千首詩》 ――引用

3、以“誠信”為話題： 《“誠信”喊冤》 《“誠信”的自白》 《“誠信”漂流記》 《向“誠信”致敬》 ――擬人 以“誠信”為話題： 《但留“誠信”在人間》 《問世間，“誠信”為何物》 《問君能有幾多”誠信》“ ――仿擬

4、以“世界”為話題： 《世界很小是個家》 《一花一世界》 ―夸張

5、以“自由”為話題： 《自由，你在哪里？ 》 《自由是什么？ 》 ―設問

（二）方法

1、擴展法： 就是在所給話題前面或者后面加上適當?shù)脑~語，從而擬出比話題更具體的題目?！逗L暖意》 《那陣風刮過以后》 《寒風，冷嗎？ 》 如：

2、懸念法： 巧設懸念，擬出能充分激起讀者閱讀興趣的題目?！讹L吹出了．．．．．．》 《風從哪里來》 如：

3、想象法： 由所給的話題想象開去，讓思維在想象中自由飛翔，從而擬出新穎獨到的題目． 如：《假如風有顏色》《我制造了一種風》《我坐在風的尾巴上》 擬題方法 修辭法 擴展法 懸念法 想象法

四、擬題訓練

社會的喧囂，應試的壓力，功利的追求，心態(tài)的浮躁，現(xiàn)今的學生很難進入到大師們所營造的“書”的氛圍中，取而代之的是短平式的瀏覽，很難想象這樣的瀏覽能品味出屈原的孤獨，陶淵明的清淡，李白的豪放，杜甫的沉痛，蘇軾的曠達，還有曹雪芹的

傷

感． 請以“閱讀”（讀書）為話題，擬出一則標題

*

第五篇：2010屆高考語文議論性散文論據(jù)編寫

議論文、議論性散文論據(jù)編寫訓練

一、以下文段是翻譯課文《報任安書》相關(guān)文段并稍作改寫而成的，閱讀后按要求做練習題；

古時候，富貴而湮沒不聞的人不可勝記。只有不為世俗所拘的卓異之士才能見稱于后世。周文王被拘禁而推演八卦，寫成了《周易》；仲尼受困頓而引述典章，編輯了《春秋》；屈原被放逐，就寫成了《離騷》；左丘眼睛失明，就有了《國語》；孫子膝蓋被剜，就編了兵法書；呂不韋被流放到蜀地，《呂覽》才流傳于世間；韓非子被囚禁于秦國，《說難》、《孤憤》才折服了秦王。這些人都是思想上有解不開的苦悶，不能實現(xiàn)其理想，所以追述往事，希望后人了解他們的抱負。

【訓練要求】

摹仿上面文段中一個或幾個事例的寫法，在下面的橫線上填寫三個事例，使這些事例能．．．．．．．夠論證橫線前面所提出的觀點。

古今中外，有志向而無恒心者不可勝數(shù)，只有不為困難所擊敗的人，才能持之以恒地為理想而奮斗，取得卓越的成就?；艚鸨徊∧Юp身而研究物理學，寫成了《時間簡史》；羅斯福因病致殘卻連任總統(tǒng)，提出了建立聯(lián)合國的構(gòu)想；邰麗華等耳朵失聰，卻有“千手觀音”震撼全球；，；，。這些人的事例都雄辯地證明了有志向而有恒心者，才能戰(zhàn)勝一切困難去獲得巨大的成功。

二、我們在高中學了一些膾炙人口的古代議論性散文，這些文章句子駢散結(jié)合，文采飛揚，初學議論性散文者可以抽取并組合文章部分材料，摹仿文章某些句式，編寫論據(jù)來論證一個觀點。

【例】

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙受益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨憐人也哉！（選自課文《伶官傳序》）

以下文段，是壓縮并改寫所引文段而成的： 想當年，莊宗牢記其父遺訓，系燕父子之身，函梁君臣之首，報了三仇，大功告成，意氣洋洋，何等威風！待天下已定，被困于伶人，終因一夫夜呼，亂者四應，導致身死國滅，為天下笑，何等慘烈！真所謂“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”

【訓練要求】

學習范例做法，從以下文段抽取部分材料，并參考全文內(nèi)容，編寫論據(jù)證明一個論點。編寫時要適當運用大致成對偶或排比的句子，使文段整散結(jié)合而有文采。字數(shù)在100字左右。．．及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

三、以“讀書”為論題，做以下練習。

⑴參考范例，以“當XXX說??，我懂得了??”的句式，寫兩個句子。每句不超過４０個字，所寫的句子要首尾呼應，又要與例句句式相似。

【范例】

書是我的精神支柱，它重塑了我的靈魂。當雪萊說“如果你過分珍愛自己的羽毛，不使它受一點損傷，那麼你將失去兩只翅膀，永遠不再能夠凌空飛翔”的時候，我懂得了為什么要磨煉自己。當莎士比亞說“習慣簡直有一種改變氣質(zhì)的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人類的靈魂，也可以把他們從人們的心里驅(qū)逐出去”的時候。我懂得了為什么要養(yǎng)成良好的習慣——每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。

⑵自己寫一段話來論證讀書的好處。文段中要引用詩文并加以議論，句式不限，字數(shù)不超過300字。

【答案示例】 ⑵讀書如與先賢圣哲促膝談心。陷入困境、灰心喪氣時，你走進書的王國，灑脫豪放的李白會告訴你“天生我材必有用”、“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”；一生“位卑未敢忘國憂”的陸游為你高聲吟誦“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。當你為爭名奪利而煩心時，你漫步書的樂園。范仲淹會用“不已物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的箴言讓你心曠神怡，寵辱偕忘。

讀書，使你堅強，使你豁達，使你忘憂，使你無私。俄國教育學家皮羅果夫說：“一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚。” 讓我們走進書的社會吧，那里香氣四溢，良師滿座，益友如云。

四、閱讀下面的文段，而后按照要求做練習。

是的，頑強拼搏，是創(chuàng)造美好未來的重要條件?？款B強拼搏，科學家陳景潤推出“陳氏定理”，譽滿全球；中國女排十七年后夢圓雅典，再奪金牌；中國神

五、神六宇宙飛船一飛沖天，震驚世界！

要求：

參考以上文段劃線部分，以“什么人干什么＋結(jié)果怎樣”的寫法在下面的橫線上，寫出三個事例，事例的字數(shù)可以與文段略有不同。

靠頑強拼搏，；，。

五、以“愛國”為論題，按照以下各題的要求編寫論據(jù)證明論點。⑴閱讀下面兩首文天祥的詩，而后按照要求完成論據(jù)編寫的練習：

揚子江 幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

過零丁洋 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

【要求】

根據(jù)以上兩首詩或者你所學過的文天祥其它詩文的內(nèi)容，參考范例的寫法，分別在下面每條橫線上填上適當?shù)乃淖侄陶Z，把句子補充完成，使句子與其前面一句共同論證一個觀點。四字短語的結(jié)構(gòu)不限。

【范例】

為了國家的安危，諸葛亮臨危受命，鞠躬盡瘁，死而后已；文天祥零丁惶恐，心如磁針，直指南方。【練習】

為了國家的安危，諸葛亮臨危受命，鞠躬盡瘁，死而后已；文天祥?！敬鸢甘纠?/p>

①

北海飄零，出生入死，丹心可鑒。②

隨風漂泊，視死如歸，丹心報國。

⑵【要求】

按照“排比略寫三個人物事例＋議論小結(jié)，點明觀點”的寫法，論證關(guān)于愛國的觀點。排比句的句數(shù)和結(jié)構(gòu)要與范例相同，字數(shù)可以與范例不同。．．．．．．．．．．【范例】 藺相如義正詞嚴，秦廷上怒斥秦王，令完璧終歸趙國；晏子唇槍舌劍，楚國中巧對楚．．．．．王，使楚王自討其辱；樊噲人微言重，鴻門下嚴責項王，讓霸王無以言對。這些人無論地位高貴還是低賤，都用滿腔熱血凝聚忠誠之言，維護偉大人格和國格。

【答案示例】

譚嗣同以身明志，刑場上吟哦長嘯，令維新思想遠揚；聞一多拍案而起，會場上怒斥特務，使反動派啞口無言；方志敏一生清貧，監(jiān)獄中書寫情懷，讓浩氣長存人寰。這些人無論從戎還是從文，都用一腔熱血撒向神州，催發(fā)自由民主之花!【說明】

范例中每個事例的句式：

人名+四字熟語，方位名詞+動詞短語，使令式動詞+??（兼語句）

⑶要求：按照“幾個短句描寫＋幾句敘述＋議論小結(jié)，點明觀點?！钡男问?，擴寫詩詞，作為議論性散文的論據(jù)，可以擴寫短詩或者小令，也可以只擴寫詩詞片段。【范例】 詩歌：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！（陸游《示兒》）

擴寫：

一頭銀發(fā)，滿臉悲憤。病榻上，強睜倦眼，環(huán)顧子孫，臨終示教：死去原知萬事皆空，惟有悲痛不見九州大同，等待王師北上平定中原之日，家祭勿忘告慰乃父。

行將就木，萬事皆休，唯愛國之心常在。何等執(zhí)著，何等深沉，何等熱烈而真摯！斯人已去，絕唱傳響，聲震寰宇，氣吞山河!【練習題】

詩歌：

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。——陸游《十一月四日風雨大作》

擴寫：

【答案示例】 荒村夜半，小屋如船，風雨飄搖。一個老者，僵臥病榻。聽著風聲雨聲，夜不成寐。仿佛間，只見金戈鐵馬，踏破萬里冰河，為國守邊??突然夢醒，但悲空懷壯志，何路請纓？于是揮毫疾書，讓憂思化作星辰，永志人間：

到老仍思報國，沒齒不忘國憂!這，就是陸游用他的燦爛詩篇，告訴我們的真理。