第一篇:讀《鄉(xiāng)土情結(jié)》,賞古典詩(shī)詞
讀《鄉(xiāng)土情結(jié)》,賞古典詩(shī)詞
在文章第一部分,作者以王維的《雜詩(shī)》引出全文,通過寒梅開花沒有引出對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。第二部分,通過對(duì)人物、事物及景物的描寫,刻畫出童年的烙印,寫出思鄉(xiāng)情緒的久遠(yuǎn)和難解。第三部分,對(duì)年少離家的幾種情形與結(jié)局分類描寫,寫出鄉(xiāng)土夢(mèng)永遠(yuǎn)追隨著他們。第四部分,寫新時(shí)代的鄉(xiāng)土情緒,升華主題。
作品全文貫穿古典詩(shī)文,敘古寫今,通篇引用了大量的詩(shī)文、史料和典故,構(gòu)成了《鄉(xiāng)土情結(jié)》的又一個(gè)特點(diǎn)。文章十余次引用古詩(shī)文,烘托渲染情境、意境,不僅增強(qiáng)文章的感染力,使文章顯得更加生動(dòng)感富有詩(shī)意,也體現(xiàn)了作者古文素養(yǎng)。
“客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。無端又渡桑乾水卻望并州是故鄉(xiāng)?!比∽浴抖缮G?又名《旅次朔方》)作者劉皂。這是唐代詩(shī)人劉皂在客居并州十年后返回家鄉(xiāng)咸陽途中所作的一首詩(shī)。他說我在并州做客已經(jīng)十年了,不分日夜思念的是長(zhǎng)安附近的咸陽,如今我渡過桑乾河來到更遠(yuǎn)的地方,回首并州,倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。前二句寫久客并州的感觸。作者客居并州已十年,十年是一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間,所積累起來的鄉(xiāng)愁,對(duì)一個(gè)異鄉(xiāng)客居的人來說,是煎熬得夠難受的,“歸心日夜憶咸陽”,深刻地表現(xiàn)了作者日夜思鄉(xiāng)的愁苦心情。后二句接著寫北渡桑乾河后的心情?!皫X外音書斷,經(jīng)冬覆歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人?!比∽浴抖蓾h江 》,作者宋之問。這是久離家鄉(xiāng)而返歸途中所寫的抒情詩(shī)。詩(shī)意在寫思鄉(xiāng)情切,但卻正意反說。寫愈近家鄉(xiāng),愈不敢問及家鄉(xiāng)消息,擔(dān)心聽到的壞消息,而傷了好的愿望?!熬液翁幾。≡跈M塘。停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)。”取自《長(zhǎng)干行》,作者崔顥。這首詩(shī)還表現(xiàn)了女主角境遇與內(nèi)心的孤寂。單從她聞鄉(xiāng)音而急于“停舟”相問,就可見她離鄉(xiāng)背井,水宿風(fēng)行,孤零無伴,沒有一個(gè)可與共語之人。因此,他鄉(xiāng)聽得故鄉(xiāng)音,且將他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng),就這樣的喜出望外。
“慈母手中線,游子身上衣。”取自《游子吟》,作者 孟郊。這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴?!?/p>
“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸?!比∽浴镀兴_蠻》作者韋莊。韋莊當(dāng)時(shí)是在中原戰(zhàn)亂時(shí)來到江南的,江南氣象生平,美景如畫,自然跟中原相去甚遠(yuǎn),使從中原來的人不愿意回去,中原沸亂,因?yàn)轫f莊的潛臺(tái)詞其實(shí)是:即便是想回家,卻實(shí)在是有家難回??!
第二篇:高一《鄉(xiāng)土情結(jié)》涉及詩(shī)詞
雜詩(shī)
王維
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未? 旅次朔方 劉皂
請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書生萬戶侯?
《赴戍登程口占示家人》七律二首
其一 林則徐
客舍并州數(shù)十霜,歸心日夜憶咸陽。
出門一笑莫心哀,浩蕩襟懷到處開。無端又渡桑干水,卻望并州似故鄉(xiāng)。
渡漢江 宋之問
嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。
長(zhǎng)干曲 崔顥
(1)
君家何處住?妾住在橫塘。
停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)。
(2)
家臨九江水,來去九江側(cè)。
同是長(zhǎng)干人,生小不相識(shí)。
(3)
下渚多風(fēng)浪,蓮舟漸覺稀。
那能不相待?獨(dú)自逆潮歸。
(4)
三江潮水急,五湖風(fēng)浪涌。
由來花性輕,莫畏蓮舟重。游子吟 孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報(bào)得三春暉。菩薩蠻·人人盡說江南好
韋莊 人人盡說江南好,游人只合江南老。
春水碧于天,畫船聽雨眠。
壚邊人似月,皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸.留別王侍御維 孟浩然
寂寂竟何待,朝朝空自歸。
欲尋芳草去,惜與故人違。
當(dāng)路誰相假,知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。南園 李賀
男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州?
時(shí)事難從無過立,達(dá)官非自有生來。
風(fēng)濤回首空三島,塵壤從頭數(shù)九垓。
休信兒童輕薄語,嗤他趙老送燈臺(tái)。
其二
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍
卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。
《楚辭》九章之一,作者屈原。所謂“哀郢” 皇天之不純命兮,何百姓之震愆? 民離散而相失兮,方仲春而東遷。去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)兮,遵江夏以流亡。出國(guó)門而軫懷兮,甲之朝吾以行。發(fā)郢都而去閭兮,怊荒忽其焉極? 楫齊揚(yáng)以容與兮,哀見君而不再得。望長(zhǎng)楸而太息兮,涕淫淫其若霰。過夏首而西浮兮,顧龍門而不見。心嬋媛而傷懷兮,眇不知其所跖。順**以從流兮,焉洋洋而為客。凌陽侯之汜濫兮,忽翱翔之焉薄。心絓結(jié)而不解兮,思蹇產(chǎn)而不釋。將運(yùn)舟而下浮兮,上洞庭而下江。去終古之所居兮,今逍遙而來東。羌靈魂之欲歸兮,何須臾而忘反。背夏浦而西思兮,哀故都之日遠(yuǎn)。登大墳以遠(yuǎn)望兮,聊以舒吾憂心。哀州土之平樂兮,悲江介之遺風(fēng)。當(dāng)陵陽之焉至兮,淼南渡之焉如? 曾不知夏之為丘兮,孰兩東門之可蕪? 心不怡之長(zhǎng)久兮,憂與愁其相接。惟郢路之遼遠(yuǎn)兮,江與夏之不可涉。忽若不信兮,至今九年而不復(fù)。慘郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。忠湛湛而愿進(jìn)兮,妒被離而鄣之。堯舜之抗行兮,了杳杳而薄天。眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名。憎慍惀之修美兮,好夫人之慷慨。眾踥蹀而日進(jìn)兮,美超遠(yuǎn)而逾邁。亂曰:曼余目以流觀兮,冀一反之何時(shí)? 鳥飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。
信非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之?
小弁
弁彼鸴斯,歸飛提提。民莫不谷,我獨(dú)于罹。何辜于天?我罪伊何?心之憂矣,云如之何?
踧踧周道,鞫為茂草。我心憂傷,惄焉如搗。假寐永嘆,維憂用老。心之憂矣,疢如疾首。
維桑與梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不屬于毛?不離于里?天之生我,我辰安在?
菀彼柳斯,鳴蜩嘒嘒,有漼者淵,萑葦淠淠。譬彼舟流,不知所屆,心之憂矣,不遑假寐。
鹿斯之奔,維足伎伎。雉之朝雊,尚求其雌。譬彼壞木,疾用無枝。心之憂矣,寧莫之知?
相彼投兔,尚或先之。行有死人,尚或墐之。君子秉心,維其忍之。心之憂矣,涕既隕之。
君子信讒,如或酬之。君子不惠,不舒究之。伐木掎矣,析薪扡矣。舍彼有罪,予之佗矣。
莫高匪山,莫浚匪泉。君子無易由言,耳屬于垣。無逝我梁,無發(fā)我笱。我躬不閱,遑恤我后!
第三篇:賞詩(shī)古典詩(shī)詞五切點(diǎn)
賞詩(shī)古典詩(shī)詞五切點(diǎn)
西安市長(zhǎng)安區(qū)第六中學(xué) 李永紅
詩(shī)歌鑒賞解文應(yīng)把握五個(gè)切入點(diǎn),即題目、作者、文本、注解和問題設(shè)置。只要從這五個(gè)方面綜合入手,我們?cè)谫p析古典詩(shī)詞時(shí)便會(huì)做到游刃有余。
切入點(diǎn)一:題目
詩(shī)言情,不是從文本開始,而是從題目始。題目往往會(huì)對(duì)詩(shī)情有所暗示,或含情感詞,或有時(shí)令季節(jié)或特殊意象或有特殊處所或指向題材或揭示行為事件等。通過標(biāo)志性或特征性的暗示或直接性的寫情,則可推斷詩(shī)情,把握詩(shī)意。
情感詞入詩(shī)題。如杜甫《春日憶李白》,由題中憶可判此為思念友人之作。楊萬里《最愛東山晴后雪》,由題中愛可判其為醉美景喜悅之作。
時(shí)令或特殊意象詞入詩(shī)題。如杜甫《月夜》寫思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)念人。賈至《春思》,寫春日之思緒,雖有多端可能,但非贊即傷,因而可在預(yù)判中解文。
特殊處所入詩(shī)題。如王灣《次北固山下》,次為臨時(shí)駐地或臨時(shí)駐扎,故可判人在旅途,亦可斷詩(shī)情。王安石《葛溪驛》,驛為驛站,證明未在家,在路上,在漂泊,故詩(shī)情可待。岑參《磧中作》,磧?yōu)樯衬?,判斷為邊塞?shī),可判詩(shī)情傾向。
暗示題材。如儲(chǔ)光羲《詠山泉》,可看出是詠物詩(shī),若從物品人格角度思考,則詩(shī)意自見。韓偓《故都》、李白《登金陵鳳凰臺(tái)》可判為懷古詠史類而把握詩(shī)意。又如蔡肇《題李世南畫扇》,可判為題畫詩(shī),有利于詩(shī)意理解。
揭示行為或事件之詞入詩(shī)題。如司空曙《峽口送友人》,杜甫《旅夜書懷》,陶淵明《飲酒》,岑參《白雪歌送武判官歸京》中,一送一書(是書寫,是抒發(fā)),一飲一送,均透漏出詩(shī)人之情懷。
切入點(diǎn)二:作者
知人論世是解詩(shī)重要方法之一。
因此,了解作者經(jīng)歷,有利于從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)角度,把握文意,體會(huì)詩(shī)情。此外,從現(xiàn)實(shí)角度也可有這樣一個(gè)應(yīng)試推測(cè)??荚嚹芸嫉脑?shī),必為名篇,必 有特色,否則此詩(shī)不會(huì)傳承下來,更不會(huì)拿來成為考題。于是,可得如下推測(cè):
①若為大家之作,多與其主要詩(shī)風(fēng)相同,甚至與其主要的詩(shī)歌抒情方向保持一致。因?yàn)樵?shī)人如同正常人一樣,在情感上多是對(duì)其中一種傾向的思考或體驗(yàn)最是深刻。于是,要有佳作,也一般會(huì)在自己擅長(zhǎng)的情感領(lǐng)域。
②若為“小家”之作,其必可參考某一大家之作對(duì)其解讀。
切入點(diǎn)三:文本
研讀文本是解詩(shī)之本。可以從外圍的語言的風(fēng)格、題材入手,亦可以從文本本身切入。
此文主要是著眼其它四個(gè)切入點(diǎn)的分析,文本切入就在此不細(xì)言。
切入點(diǎn)四:注解
注解相異。解主要是幫助理解文本表意,注則是背景隱情的介紹,必涉及文旨。此切入點(diǎn)主要對(duì)詩(shī)歌鑒賞中注進(jìn)行分析,具體如下:
一、注,人之身份處境
如,辛棄疾《鷓鴣天 代人賦》
陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。
【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗:酒旗,酒店門外用青布做的幌子。
【試題】
(1)詞的上闋描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。
(2)詞的最后兩句作者運(yùn)用了哪種寫作手法?表達(dá)了什么樣的感情?詞題“代人賦”,作者為什么要以此為題?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
注①中言,作者被彈劾歸鄉(xiāng)與詞上片田園美景契合,說明作者樂于田居。下片“城中—愁”“溪頭—春花”,對(duì)比中看到“官場(chǎng)—田園”的兩種不同情感,而這一切均與作者此時(shí)處境有關(guān)。
如,董穎《江上》
萬頃滄江萬頃秋,鏡天飛雪一雙鷗。摩挲數(shù)尺沙邊柳,待汝成陰系釣舟。
【注】 ①作者是個(gè)窮愁潦倒的詩(shī)人,他的一生為生計(jì)所迫而常年奔走異鄉(xiāng)。②滄江,因江水呈青色、蒼色故稱“滄江”。
【試題】
(1)這首詩(shī)運(yùn)用了哪些修辭手法?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
(2)“待汝成陰系釣舟”這一句表達(dá)了詩(shī)人什么思想感情?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。
注①知作者是個(gè)窮愁潦倒的詩(shī)人。因此,一生很可能是為生計(jì)所迫而常年奔走異鄉(xiāng)。雖詩(shī)中前兩句景象開闊格調(diào)明快,屬于壯美之風(fēng)。但是后兩句寫出的生活感傷、人之羈愁和注①揭示的作者處境契合。因此,可判定前兩句使用了反襯手法,以樂襯哀寫孤愁。
如,(2012年 湖北)賈島《送鄒明府游靈武》
曾宰西畿縣,三年馬不肥。債多平劍與,官滿載書歸。邊雪藏行徑,林風(fēng)透臥衣。靈州聽曉角,客館未開扉。
【注】明府:對(duì)縣令的尊稱。靈武:即靈州(治所在今寧夏靈武縣)?!驹囶}】
(1)請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn),并作簡(jiǎn)要分析。
(2)賈島注重用字推敲,請(qǐng)對(duì)第三聯(lián)中的“藏”“透”二字作簡(jiǎn)要賞析。注言名府為縣令的尊稱,定身份,斷定為正面形象??芍?,作者應(yīng)對(duì)鄒名府的態(tài)度是尊敬贊揚(yáng)。那么,“三年馬不肥”就不可能理解為“馬不肥人更瘦”,即管理郡縣三年馬沒得吃變瘦,人沒得吃鬧饑荒;“債多憑劍與”就不是塑造一個(gè)用武力威脅不還錢的形象。相反,很容易判斷應(yīng)是為官清廉,生活清貧。于是,詩(shī)歌中“雪”意象,和“風(fēng)透臥衣”就好理解了。
二、注,時(shí)代背景
如,張籍《涼州詞(其一)》
邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。
無數(shù)鈴聲遙過磧①,應(yīng)馱白練②到安西。
【注】 ①磧:沙漠。②練:白絹,絲織品的一種。【試題】
(1)“無數(shù)鈴聲遙過磧”句表現(xiàn)了怎樣的邊塞景象?
(2)本詩(shī)運(yùn)用了襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 由注②可知,絲綢之路被阻,唐之衰落,于是就有了想象聯(lián)想中的昔日唐之繁華與今日衰敗的虛實(shí)對(duì)比。這就是時(shí)代背景,對(duì)解詩(shī)的作用。
如,杜甫《倦夜 》
竹涼侵臥內(nèi),野月滿庭隅。
重露成涓滴,稀星乍有無。
暗飛螢自照,水宿鳥相呼。
萬事干戈里,空悲清夜徂。
【注】此詩(shī)為廣德二年寫于成都。當(dāng)時(shí)“安史之亂”剛剛平息,西北吐蕃兵又騷擾中原;并于廣德無年十月,直搗長(zhǎng)安,逼得唐代宗李隱一度逃往陜州避難。徂:過去,逝。
【試題】
(1)從抒情方式看,前六句和后兩句的抒情方式有什么不同?“萬事干戈里,空悲清夜徂”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2)題為“倦夜”,但全詩(shī)卻有“夜”無“倦”,詩(shī)歌是從哪幾個(gè)方面來體現(xiàn)"倦'意的? 由注①可知,唐社會(huì)依然動(dòng)蕩,民有苦,國(guó)有難。這與尾聯(lián)“萬事干戈里”相契合,同時(shí)也寫出了作者的“空悲”——報(bào)國(guó)無門的感傷。
三、注,暗示句意詩(shī)旨
如,[宋] 歐陽修《戲答元珍》①
春風(fēng)疑不到天涯,二月山城②未見花。殘雪壓枝猶有橘,凍雷③驚筍欲抽芽。
夜聞啼雁生鄉(xiāng)思,病入新年感物華④。曾是洛陽花下客⑤,野芳雖晚不須嗟。
【注釋】①戲答元珍:一作《戲答元珍花時(shí)久雨之什》。這是作者被貶為峽州夷陵(今湖北宜昌市)縣令時(shí)酬答丁寶臣的詩(shī)。丁寶臣,字元珍,時(shí)為峽州判官。②山城:靠山的城垣,指夷陵。③凍雷:春天的雷聲。④物華:泛指萬物。如唐代杜甫《曲江陪鄭南史飲》之“自知白髮非春事,且盡芳樽戀物華”,宋代柳永《八聲甘州》之“是處紅衰翠減,苒苒物華休”。⑤洛陽花下客:作者曾為洛陽留守推官。北宋時(shí)洛陽的花園最盛,牡丹尤其著名。作者曾寫過《洛陽牡丹記》和《洛陽牡丹圖》等詩(shī)作。【試題】
(1)頷聯(lián)描寫了一幅什么樣的景象?有什么寓意?(2)尾聯(lián)的“不須嗟”三字你是如何認(rèn)識(shí)的?
分析注⑤會(huì)發(fā)現(xiàn),首句寫曾為洛陽官,第二句寫洛陽牡丹花佳,末句寫曾作牡丹詩(shī)。那么為什么用大量的語言去寫洛陽牡丹呢?顯然,與尾句夜野芳晚開有關(guān)——對(duì)比感慨。再結(jié)合注①作者遭貶的處境,便很容易想到兩種情感:
a、吃不到葡萄說葡萄是酸的——無奈的自我安慰。
b、真感受不矯做——曾經(jīng)滄海難為水——無所謂看不到的樂觀心態(tài)。又如,杜甫《送韓十四江東省覲省》①
兵戈不見老萊衣②,嘆息人間萬事非。我已無家尋弟妹,君今何處訪庭闈。
黃牛峽③靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹影稀。此別應(yīng)須各努力,故鄉(xiāng)猶恐未同歸。
【注釋】①這首詩(shī)是詩(shī)人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫的。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平定。②老萊衣:相傳春秋時(shí)隱士老萊子,七十多歲還常常穿上彩衣,模仿兒童,使雙親歡娛。③黃牛峽:位于宜昌之西。韓十四去江東探親要經(jīng)過此地。
【試題】
8.這首詩(shī)的第三聯(lián)運(yùn)用了哪幾種表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)9.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),分析詩(shī)中蘊(yùn)含了詩(shī)人哪些情感?(6分)
注②內(nèi)容分四小節(jié),為何需用后三節(jié)語言詳注“老萊衣”呢?筆墨的浪費(fèi)亦是犯罪,所以不可能是無效的信息。分析首句“兵戈不見”與注②后三節(jié)內(nèi)容的 5 關(guān)系,可知戰(zhàn)爭(zhēng)使家破人散,再無天倫之樂可享,寫出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。
再如,姜彧《浣溪沙》①
山滴嵐光水拍堤,草香沙暖凈無泥。只疑誤入武林溪②。兩岸桃花烘日出,四圍高柳到天垂。一尊心事百年期。
【注】①1281年(元至元十八年)三月,姜彧作為河?xùn)|山西提刑按察使,借視察水利的機(jī)會(huì)拜謁了晉祠,曾作《浣溪沙》二首,此為第二首。②武林,即今杭州,杭州山水佳稱天下。
【試題】
(1)有人說,“山滴嵐光水拍堤”中的“滴”用得別出心裁,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(2)結(jié)合最后一句“一尊心事百年期”簡(jiǎn)要分析:本詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
分析注①可知,詩(shī)人為官,那么拜謁晉祠,到底會(huì)是誰之祠? 晉帝王之祠?——朝代更替,難可留。高人之祠——陶潛祠(有可能)。
學(xué)生視野有限,出題者也會(huì)考慮這層因素,故基本上不會(huì)超出范圍設(shè)疑。因此,在無更多信息時(shí),基本可判定其必為陶濳祠。再綜合分析下片“兩岸桃花”“四圍高柳”,易聯(lián)想到“桃花源”“五柳先生”,所以可斷定前猜想是正確的。
考慮作者為官在任卻訪晉陶潛祠,那么,詩(shī)人歸隱之志見。
四、注典故,涉文旨
如,【明】楊一清②《山丹①題壁》
關(guān)山逼仄③人蹤少,風(fēng)雨蒼茫野色昏。萬里一身方獨(dú)往,百年多事共誰論。東風(fēng)四月初生草,落日孤城蚤閉門。記取漢兵追寇地,沙場(chǎng)尤有未招魂。
【注】①山丹:即今甘肅山丹縣,明代設(shè)山丹衛(wèi),地處河西走廊蜂腰部,自古為東西交通要道;漢時(shí)霍去病曾率兵在此與匈奴作戰(zhàn)。②楊一清:明朝人,官至內(nèi)閣首輔,曾三次出鎮(zhèn)西北邊關(guān)。③逼仄:狹窄的意思。
【試題】
(1)詩(shī)的首聯(lián)描繪了怎樣的景象?有何作用?(4分)6(2)詩(shī)的尾聯(lián)表現(xiàn)了作者什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)析。注①中暗示了對(duì)尾聯(lián)上句“漢兵追寇”典故的注解。詩(shī)文用典故(人、事)意在對(duì)比,具體如下:
a、古人之成,今人之成,對(duì)比正襯,贊古頌今,抒今人之壯志。b、古人之?dāng)?,今人之成,?duì)比反襯,抑古揚(yáng)今,抒今人之壯志。c、古人之成,今人之?dāng)?,?duì)比反襯,慕古嘆今,發(fā)今人之悲情。d、古人之?dāng)?,今人之?dāng)?,?duì)比正襯,嘆古傷今,發(fā)今人之悲情。
再聯(lián)系注②作者的身份,可知將古人之成與己之成對(duì)比,在慕頌古人之時(shí),更激發(fā)了自己渴望進(jìn)一步建功立業(yè)的壯志。
五、注,設(shè)陷
如,[宋]歐陽修《瑯琊溪》①
空山雪消溪水漲,游客渡溪橫古槎②。不知溪源來遠(yuǎn)近,但見流出山中花。
【注】①此詩(shī)寫于作者被貶滁州(在今安徽省境內(nèi))期間,瑯琊溪在滁州瑯琊山。②槎(chá):這里指拼扎而成的簡(jiǎn)易木橋。
【試題】
(1)這首詩(shī)圍繞溪水描繪了那幾幅畫面?表現(xiàn)了作者怎樣的情感?(2)請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度對(duì)詩(shī)中三、四兩句進(jìn)行賞析。
注①寫作者被貶,處失意之境。但詩(shī)文寫出了景之美及作者寄情山水的悠然??梢?,注①成為做題的干擾、陷阱。
切入點(diǎn)五:?jiǎn)栴}設(shè)置
詩(shī)歌鑒賞專題問題的設(shè)置,會(huì)暗示答題的方向與答案的層次。因此要慎審 問題,多思多想,把握問題內(nèi)在的隱性規(guī)定,為整合答案提供根據(jù)。
例1,登崖州城作 李德裕
獨(dú)上高樓望帝京,鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城。
[注]此詩(shī)為詩(shī)人63歲被貶至海南時(shí)所作,詩(shī)人被貶之前官至宰相。(1)請(qǐng)從運(yùn)用修辭和抒發(fā)情感兩方面分析“鳥飛猶是半年程”一句的妙處。(2)詩(shī)貴含蓄,此詩(shī)三四句情感表達(dá)曲折委婉,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
問1,中的“修辭”與“抒發(fā)情感”,便很自然的規(guī)定了賞句的角度。因此,答案構(gòu)成:修辭格(判斷)+修辭格分析(結(jié)合句子的描述性或者概括性的翻譯)+修辭格的作用(內(nèi)容作用與情感作用)+抒發(fā)情感(多與前修辭格情感作用相合)。
問2,“詩(shī)貴含蓄”與“曲折委婉”兩詞其實(shí)已給出了分析角度與宏觀做題的思路以及暗示了答案的核心詞。具體而言:
“含蓄”就是曲折委婉,也就是“對(duì)什么不直說而說成什么”“表面寫什么而實(shí)際寫什么”“從側(cè)面表達(dá)或者烘托”“含蓄蘊(yùn)藉”“曲徑通幽”等等。
再看問2,說的是情感表達(dá),故有答案形式:對(duì)什么的情感不直說而是借寫什么來表達(dá),或者不說是什么而說是什么不直言,或者表面寫什么實(shí)際上是寫什么,不直說,然后在后面加上曲徑通幽、曲折委婉、含蓄蘊(yùn)藉。
再看問2,寫三四句和結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析,可知,分析涉及的情感是全詩(shī)的,涉及的文本是三四句的翻譯。
附參考答案:
(1)這一句使用夸張手法,極言自己離開京師之遙遠(yuǎn);突出表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)京城深深的眷念之情,以及對(duì)回京之難的感嘆。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):修辭3分,感情2分。
(2)詩(shī)人用山欲留人來表達(dá)不得回鄉(xiāng)的痛楚之情,不說走不了,而說山留人,將重重阻礙的羈絆,說成殷勤的挽留;沒有直接表達(dá)對(duì)當(dāng)權(quán)者的不滿,8 表面寫景物,語氣平靜舒緩,實(shí)則蘊(yùn)含著對(duì)統(tǒng)治者的憤懣之情。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):扣住“曲折委婉”分析,意思對(duì)即可得分。例2,鷓鴣天
蘭溪舟中
韓淲
雨濕西風(fēng)水面煙。一巾華發(fā)上溪船。帆迎山色來還去,櫓破灘痕散復(fù)圓。尋濁酒,試吟篇。避人鷗鷺更翩翩。五更猶作錢塘夢(mèng),睡覺方知過眼前。
(1)“帆迎山色來還去,櫓破灘痕散復(fù)圓”一句運(yùn)用了多種表達(dá)技巧,請(qǐng)選擇其中兩種對(duì)這一句進(jìn)行賞析。
(2)“五更猶作錢塘夢(mèng),睡覺方知過眼前?!苯Y(jié)筆二句,一氣貫成,不禁令人聯(lián)想起李白《早發(fā)白帝城》中的兩句:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!闭?qǐng)從表情達(dá)意方面比較兩者的異同。
問1,由“選擇其中兩種”可知,答案分兩大層,一技法一層。
由“對(duì)句賞析”可知,答案構(gòu)成:技法(判斷)+技法分析(翻譯句子)+技法作用情感。
問2,“從表情達(dá)意方面比較兩者異同”可知,表情即情感,達(dá)意即內(nèi)容。異同說明必有異和同,而最復(fù)雜的答案組合便是兩方各有異與同,即內(nèi)容異同,情感異同。
再深入分析如下:
內(nèi)容為在外表現(xiàn),情感為內(nèi)在豐蘊(yùn)。
若外不同內(nèi)不同或內(nèi)外均同,便失去了比較的意義及考查的價(jià)值。故,外同內(nèi)大同小異或外大同小異內(nèi)同,成為我們宏觀思考答案的方向。當(dāng)然,大同小異和大異小同僅是相對(duì)而言的。附參考答案:
(1)①擬人:“帆迎山色來還去”中一個(gè)“迎”字,把船帆人格化,寫出船帆的輕松可愛的形象,也是詩(shī)人的心情寫照。
②動(dòng)靜結(jié)合:“櫓破灘痕散復(fù)圓”中一“破”字,寫出舟行疾速,遏浪向前之氣勢(shì)。一“復(fù)”字,寫出了水的靜態(tài),靜中有動(dòng),寫出了動(dòng)靜交替的景物幻變。
③反襯:不直寫舟在行進(jìn),而是通過人在舟中所見的景色變化來顯示舟在輕快疾駛。(以上任答兩點(diǎn)即可,每點(diǎn)3分)
(2)相同點(diǎn):都是寫順流而下,船行速度之快;都體現(xiàn)了作者輕松愉快的心情。(2分)
不同點(diǎn):韓詞寫舟行之快體現(xiàn)了作者寄情山水、熱愛自然的愉悅心情。李詩(shī)的舟行之快體現(xiàn)了詩(shī)人在在流放途中遇赦返回的愉悅心情。(3分)
例3,戲答元珍①[宋]
歐陽修
春風(fēng)疑不到天涯,二月山城②未見花。殘雪壓枝猶有橘,凍雷③驚筍欲抽芽。
夜聞啼雁生鄉(xiāng)思,病入新年感物華④。曾是洛陽花下客⑤,野芳雖晚不須嗟。
【注釋】①戲答元珍:一作《戲答元珍花時(shí)久雨之什》。這是作者被貶為峽州夷陵(今湖北宜昌市)縣令時(shí)酬答丁寶臣的詩(shī)。丁寶臣,字元珍,時(shí)為峽州判官。②山城:靠山的城垣,指夷陵。③凍雷:春天的雷聲。④物華:泛指萬物。如唐代杜甫《曲江陪鄭南史飲》之“自知白髮非春事,且盡芳樽戀物華”,宋代柳永《八聲甘州》之“是處紅衰翠減,苒苒物華休”。⑤洛陽花下客:作者曾為洛陽留守推官。北宋時(shí)洛陽的花園最盛,牡丹尤其著名。作者曾寫過《洛陽牡丹記》和《洛陽牡丹圖》等詩(shī)作。
(1)頷聯(lián)描寫了一幅什么樣的景象?有什么寓意?(2)尾聯(lián)的“不須嗟”三字你是如何認(rèn)識(shí)的?
問2,尾聯(lián)的不須嗟三字,是有暗示的。想想為何是尾聯(lián)而不是尾句呢?便知,對(duì)這三字的分析是要考慮最后兩句而非單純的末句。
附參考答案:
(2)答案一:“不須嗟”流露出詩(shī)人對(duì)眼前處境的自我慰藉及對(duì)前途充滿的樂觀信念(2分)。不僅僅反映了作者對(duì)自己生活迕遇的豁達(dá)態(tài)度,而且表現(xiàn)了作者在如風(fēng)如雨的政治斗爭(zhēng)中雖遭挫折仍頑強(qiáng)堅(jiān)定,相信正義終究要戰(zhàn)勝邪惡,政治的春風(fēng)和自然的春風(fēng)一樣,遲早會(huì)吹進(jìn)這偏遠(yuǎn)山城的政治家的胸懷和氣度(3 10 分)。
答案二:“不須嗟”是詩(shī)人無奈的自我安慰(2分)。此處詩(shī)人雖然是自我安慰,但卻透露出極為矛盾的心情,表面上說他曾在洛陽做過留守推官,見過名揚(yáng)天下的洛陽名花名園,見不到此地晚開的野花也沒有什么可感嘆,但實(shí)際上卻充滿著一種無奈和凄涼,“不須嗟”實(shí)際上有大可嗟之意,慨嘆自己政治上的不如意。(3分)
例4
村行 王禹偁(宋)
馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)。
(注)本詩(shī)是王禹偁于淳化二年被貶為商州團(tuán)練副史時(shí)所作。(1)頷聯(lián)寫景主要運(yùn)用了那些表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(2)從全詩(shī)來看,作者的情感經(jīng)歷了怎樣的感情變化過程 ? 請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)進(jìn)行分析。
問2,“從全詩(shī)來看”“聯(lián)系全詩(shī)進(jìn)行分析”告知了我們思考的范圍。情感經(jīng)歷,變化過程,可知詩(shī)情必有變化。從程度上來看,不是由a到b就是由a到b到c兩種模型;從情調(diào)上看,有樂悲平淡異情變化與同情異程度變化。
回文本分層看情感,因?yàn)榍楦惺怯稍?shī)文表現(xiàn)的??芍?,前三聯(lián)一層,共分兩層,為a到b的模型。
回文本抓關(guān)鍵詞,見“忽”與“惆悵”,再見樹似吾鄉(xiāng),知觸景生情有轉(zhuǎn)變。附參考答案:
結(jié)
語
詩(shī)文賞析是綜合性的鑒賞,要全方位體悟。標(biāo)題、作者、文本、注解和問題設(shè)置這五個(gè)切口,僅提供了思考的一個(gè)角度。在實(shí)際的鑒賞研究中,需要全面 11 而非單一的思考。當(dāng)然,這些僅是鑒賞詩(shī)歌之術(shù)而非鑒賞之道。
因詩(shī)文是社會(huì)生活在詩(shī)人心靈中的投影的投影。正如柏拉圖所言:藝術(shù)是影子的影子。又因這五個(gè)切口都是由外而內(nèi)的思考,難得“環(huán)中”。因此,鑒賞詩(shī)歌之道,應(yīng)是用自己對(duì)人性、人生的體悟去解讀詩(shī)人的體悟,應(yīng)是心與心、靈與靈的交流。所以,尋心靈共鳴才是解讀賞析古典詩(shī)詞之本,而在這個(gè)過程中,我們不但可得詩(shī)意詩(shī)魂,亦可愉悅自我,洗滌沉垢,悟人生靈光,養(yǎng)性靈,又何樂而不為呢?
2014-4-26
第四篇:鄉(xiāng)土情結(jié)教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn):
1.體會(huì)作者心中“鄉(xiāng)土情結(jié)”的內(nèi)涵所在。
2.了解本文大量引用詩(shī)文的作用。
3.學(xué)習(xí)評(píng)點(diǎn)的讀書方法。
教學(xué)方法:
教師做好課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)工作,教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的方法,學(xué)生在感知文本、研習(xí)文本的基礎(chǔ)上對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn),課上師生、生生間進(jìn)行交流。
課時(shí)安排:一課時(shí)
導(dǎo)讀:
這篇文章有比較深的內(nèi)涵,老師讀起來也要經(jīng)一番回味思索,才能領(lǐng)悟得較深。課前讓學(xué)生仔細(xì)閱讀,同時(shí)思索以下這些問題。這些問題有的是文中有答案的,請(qǐng)生務(wù)必在文中畫出來;有的沒有現(xiàn)成答案,請(qǐng)生思索并組織語言來回答。
預(yù)習(xí)題:
1.第一段寫了什么?(請(qǐng)用一句話概括內(nèi)容)本段引用詩(shī)文有何作用?
2.第二段寫在家鄉(xiāng)度過童年,童年時(shí)期打上了家鄉(xiāng)的烙印,作者認(rèn)為會(huì)打上哪些烙?。浚ㄔ谖闹挟嫵鰜?,注意“哪些”,不只一點(diǎn))
3.讀三至五段,思考:人們?yōu)楹我x開家鄉(xiāng)?(概括內(nèi)容)
4.讀第四段第五段,思考離鄉(xiāng)的人和故鄉(xiāng)還有什么關(guān)系嗎?為什么要寫到戰(zhàn)爭(zhēng)?(思考回答)
5.讀第六、七段,思考,什么樣的鄉(xiāng)土情結(jié)是值得贊頌弘揚(yáng)的?這兩段作者是如何深化主題的?(畫出關(guān)鍵句,并思考回答問題)
另:畫出生字詞,和富于表現(xiàn)力的詞語。
教學(xué)過程:
一、引入:
美不美,家鄉(xiāng)水,親不親,家鄉(xiāng)人。人,對(duì)家鄉(xiāng)總有很深的情感,離開了家鄉(xiāng),會(huì)有一種鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁涌起?,F(xiàn)在我們有的同學(xué)已經(jīng)離開家鄉(xiāng),來到丹陽求學(xué),這種情感或許已經(jīng)體會(huì)到。
思鄉(xiāng)之情,也是人之常情??墒俏覀兤綍r(shí)只知道思鄉(xiāng),可能沒有深入的想想,人為什么會(huì)有思鄉(xiāng)之情?這種情感又有什么內(nèi)涵?思鄉(xiāng)之情是應(yīng)該壓制還是應(yīng)該弘揚(yáng)呢?思鄉(xiāng)情結(jié),值得我們思索,值得我們回味。作家對(duì)此往往想得透徹,思考得深入,今天我們一起來研習(xí)《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇文章,一起來體會(huì)鄉(xiāng)情的內(nèi)涵。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、體會(huì)作者心中“鄉(xiāng)土情結(jié)”的內(nèi)涵所在;
2、了解本文大量引用詩(shī)文的作用。
3、學(xué)習(xí)評(píng)點(diǎn)的讀書方法。
三、導(dǎo)入研習(xí)文本:
昨天布置了大家預(yù)習(xí),相信大家在昨天的預(yù)習(xí)之下,自讀自悟自加體會(huì),能夠或多或少地看到這篇文章的一些妙處。下面大家把預(yù)習(xí)的活頁(yè)本拿出來。
過渡:從量上看,大家完成地很好,下面我們來看看質(zhì)如何?
四、研習(xí)文本:
1、第一段寫了什么?請(qǐng)用一句話概括內(nèi)容。(注意依據(jù))
明確:鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。(什么叫鄉(xiāng)土情結(jié))
那么究竟什么是鄉(xiāng)土情結(jié)呢?要具體闡述,把要點(diǎn)說出來。
我們平時(shí)把對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情稱為“鄉(xiāng)土之情”,本文為什么稱它為“鄉(xiāng)土情結(jié)”?“情結(jié)”意思為“心中的感情糾葛,深藏在心底的感情”本段如何體現(xiàn)?
劃出關(guān)鍵詞。齊讀本段
-----------關(guān)鍵詞是“魂?duì)繅?mèng)縈“隨時(shí)隨地”,“情不自禁”“永不褪色”等。
說明:本文寫的是鄉(xiāng)土情結(jié),所以開頭先說一下,什么是鄉(xiāng)土情結(jié),這是寫文章的一般順序,以后寫作可學(xué)習(xí)。
這段還有一些古詩(shī)句,這些詩(shī)句有什么作用?(先看對(duì)話欄,編者什么看法?)贊成否?你還有對(duì)編者評(píng)點(diǎn)的不同見解嗎?
你能理解這些詩(shī)句嗎?請(qǐng)幾位同學(xué)來說說詩(shī)句內(nèi)容。老師辨正,引導(dǎo)。一為思鄉(xiāng)情,一為近鄉(xiāng)情怯之情,一為他鄉(xiāng)遇鄉(xiāng)人之情,三個(gè)側(cè)面。
1、突出中華民族自古以來就有鄉(xiāng)土情結(jié),說明了鄉(xiāng)土情結(jié)的久遠(yuǎn)。
2、從三方面寫鄉(xiāng)情,也充實(shí)豐富了文章內(nèi)容。
3、加強(qiáng)了文采和詩(shī)意。
2、,第一段寫的是什么是鄉(xiāng)土情結(jié),第二段其實(shí)是寫人為什么會(huì)有鄉(xiāng)土情結(jié),我們昨天的問題是:
人在童年時(shí)期打上了家鄉(xiāng)的烙印,會(huì)有哪些烙印?畫出關(guān)鍵句,概括一下。
① 父母、親族的愛(或家鄉(xiāng)使人懂得了愛)
② 家鄉(xiāng)的山水草木(或家鄉(xiāng)山水草木給人的印象)
③ 悲歡離合的家史(或祖輩的經(jīng)歷)
④ 鄰里鄉(xiāng)情(或鄉(xiāng)音鄉(xiāng)俗)
(此為03年高考題,可讓學(xué)生明白怎樣仔細(xì)讀書,明了要點(diǎn)。怎樣精練概括。有何方法訣竅。)(查找信息,精練概括)
第二段的語言生動(dòng)有味,請(qǐng)全體同學(xué)朗讀體會(huì)一下。的確,童年時(shí)期,故鄉(xiāng)打在身上的烙印確是難以磨滅的,你是否有這樣的感受?――生談
總結(jié)過渡:的確,一個(gè)人的出生地,不僅給了他自然的生命,而且給了他文化,他之所以成為“這個(gè)人”,故鄉(xiāng)的文化起決定作用。人一出生,就像一張白紙,是故鄉(xiāng)為它涂抹上色彩。
可以說,有什么樣的故鄉(xiāng)就有什么樣的人。正因?yàn)檫@些,人們才對(duì)故鄉(xiāng)有著刻骨銘心的愛。
3、既然人們這么愛家鄉(xiāng),那又為何要離開家鄉(xiāng)?這是讀者很容易想到的一個(gè)問題,于是作者來回答了。下面我們一起研習(xí)課文3-5小節(jié)。
作者在第3-5段中所描寫的離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種?
(概括內(nèi)容)
①不少人富有浪漫氣息,為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。(追求理想,闖蕩世界)
②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào),為維持最低生活被打發(fā)出門。(為了生計(jì),無奈出門)
③災(zāi)難不管是自然的,還是人為的,戰(zhàn)爭(zhēng)不管是正義的,非正義的,都免不了流離失所,骨肉分離。(災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)、放逐)
想想現(xiàn)實(shí)世界里,人們離鄉(xiāng),是不是這三種情況?從我們現(xiàn)在來看,離家的情況有沒有改變?(1、有和父母意見不合離家出走的。
2、外面的誘惑。
雖說現(xiàn)在提倡弘揚(yáng)個(gè)性,也常聽你們說“有個(gè)性,我喜歡”,但這種離家你們覺得提倡不提倡?我想面對(duì)這個(gè)還需冷靜思索,面對(duì)十八歲,我們還需和父母多加溝通。//外面的世界雖然很精彩,但外面的世界也很無奈。沒有金剛鉆,哪敢攬瓷器活?所以我們現(xiàn)在還需練就金剛鉆的本領(lǐng)。家永遠(yuǎn)是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾?。?/p>
過渡:無論是創(chuàng)世界還是謀生存,浪蕩乾坤的結(jié)果有哪些?下面我們來看第四小節(jié)。
4、迅速瀏覽第四段:
思考:離家后的各種可能的遭遇有哪些?作者寫這些和“鄉(xiāng)土情結(jié)”有什么關(guān)系?
這一部分我們略講一下。
離鄉(xiāng)的人可能有幾種情況:失敗而歸;流連在外;倦于奔競(jìng);歸隱田園;衣錦還鄉(xiāng)。
因?yàn)猷l(xiāng)土的夢(mèng)永遠(yuǎn)追隨他們,且往往在人們遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)時(shí)表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。失敗時(shí)受傷的心需要家人的撫慰。得意時(shí)需要向家鄉(xiāng)人炫耀自己的成就。是否如此?
4、第三種離家原因是災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)、放逐,這和“鄉(xiāng)土情結(jié)”有何關(guān)系?
明確:為戰(zhàn)爭(zhēng)、放逐離家,使鄉(xiāng)情又加上了愛國(guó)情懷的內(nèi)涵,是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的超越。
為了國(guó)家為了正義而離家,誰可作代表?
--------林則徐。齊讀他的詩(shī)。明確,茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,為了國(guó)家,生死不避,還在乎離開家鄉(xiāng)嗎?所以,離鄉(xiāng),也因?yàn)楦叱绲那椴?。下文的孫中山等人也是因國(guó)家的原因而離鄉(xiāng)的。
這兩段在高考現(xiàn)代文閱讀的考核中被刪除了。似乎可以不寫,但充實(shí)了文章內(nèi)涵,使得文章有厚重感,能引起讀者更多的思考。
6、讀第六、七段,思考,什么樣的鄉(xiāng)土情結(jié)是值得贊頌弘揚(yáng)的?
(畫出關(guān)鍵句,并思考回答問題)
----------翹首神州,不忘桑梓之情,當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候,他們都作了慷慨的奉獻(xiàn)。
要點(diǎn)抓得很準(zhǔn),本文是為《香港文學(xué)》七周年紀(jì)念而作的。香港文學(xué),面向海外,所以作者贊美那些心懷桑梓不忘家鄉(xiāng)的海外游子。
思考:第六段寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國(guó)休戚相關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。(03年高考題)
1、把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí),豐富并升華了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。(我們知道這是例子,為了證明什么?)
2、具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色。(鄉(xiāng)土情結(jié))
3、既照應(yīng)了前文,也使本文的主題得到深化。(結(jié)構(gòu))
海外華僑思鄉(xiāng)報(bào)鄉(xiāng),值得贊賞。但我覺得,并不一定要富豪才能回報(bào)家鄉(xiāng)回報(bào)祖國(guó)的,其實(shí),你身無分文,只要有一顆愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的心,就是對(duì)家鄉(xiāng)的回報(bào)。他日,你有了能力,也不忘回報(bào)家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親?。?/p>
下面我們齊讀文章最后一節(jié),體會(huì)如今具有現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)情。
五、作業(yè):
1、常規(guī)作業(yè)歸納。
2、按常規(guī)預(yù)習(xí)《前方》
并針對(duì)第11、12小節(jié)選擇你最欣賞的一點(diǎn)進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
4、積累字詞。(參照有關(guān)教案)
給加點(diǎn)字注音
魂?duì)繅?mèng)縈(yíng)忐忑(tǎn tè)不安 怯(qiè)生生 田塍(chéng)
悠邈(miǎo)崎嶇(qí qū)三匝(z?。┺▃uì)爾
鎩(sh?。┯鸲鴼w 謫(zhé)居 欷歔(xī xū)方興未艾(ài)
桑梓(zǐ)屹(yì)立 搭訕(shàn)褪(tuì)色
發(fā)軔(rèn)濠(háo)水 翰苑(yuàn)締(dì)造
翹(qiáo)首 殺戮(lù)諦(dì)聽
2.解釋下列詞語
侘傺:失意的樣子。
鎩羽而歸:指失敗或不得意,灰溜溜地回來。
田塍:田埂。
蕞爾:形容?。ǘ嘀傅貐^(qū))。
寄人籬下:比喻依靠別人過活。
功敗垂成:快要成功的時(shí)候遭到失敗。
良辰美景:美好的時(shí)光,美好的景致。
忐忑:心神不定。
含辛茹苦:經(jīng)受艱辛苦難。
方興未艾;事物正在發(fā)展,一時(shí)不會(huì)終止。
翹首:抬起頭來望。
發(fā)軔:比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。
第五篇:鄉(xiāng)土情結(jié)學(xué)案
《鄉(xiāng)土情結(jié)》學(xué)案
命制人:
審稿人:時(shí)間:2009年9月
教學(xué)目標(biāo):
1.深入朗讀體會(huì),理解作者以故園之思作為線索,由“小家”到“大家”,由“離家”到“歸家”的行文思路。
2.研究性學(xué)習(xí),討論文本大量引用古詩(shī)文的意圖及作用。
3.體會(huì)作者將鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時(shí)代內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)作者將鄉(xiāng)土情升華為愛國(guó)主義的思想感情的主旨。
重點(diǎn):1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,體會(huì)作者為鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時(shí)代內(nèi)涵
2.了解文本大量引用詩(shī)文的意圖。
難點(diǎn):探討文本大量引用詩(shī)文的意圖及意圖。課前預(yù)習(xí)
一、題目解說:情結(jié),指心底的情感糾葛,深藏心底的感情。鄉(xiāng)土情結(jié)指故園之思、故國(guó)之愛、故土之戀和愛國(guó)主義情懷。
二、作者介紹:柯靈(1909-2000),原名高季琳,浙江紹興人,現(xiàn)代散文家、劇作家,著有雜文和散文選集《遙夜集》,短篇小說集《同伴》,散文集《暖流》,劇本《腐蝕》。他以雜文針砭時(shí)弊,以散文體察世味,以劇作縮寫世態(tài)??蚂`精心錘煉語言,以創(chuàng)作態(tài)度謹(jǐn)嚴(yán)見稱。
三、寫作背景:每個(gè)人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人,柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地,飽受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的離亂之苦,對(duì)家園之思深有體會(huì)。因此,在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際,柯靈懷著真摯深厚的感情,寫下了這篇散文。
四、熟讀課文,落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
1、給加點(diǎn)字注音、識(shí)記字形?;?duì)繅?mèng)縈
燈闌酒灺
忐忑不安
怯生生
搭訕
悠邈
........褪色
崎嶇
田塍籬角
三匝
侘傺
鎩羽而歸 ........門扉
怡然自得
謫居
欷歔
發(fā)軔
含辛茹苦 .......桑梓
蕞爾
翰苑
濠水
屹立
翹首 .......方興未艾 .嬌羞
啜泣
寥落
締造
眉梢
低徊
桑乾.......河 驕傲
拾掇
廖(姓)
諦聽
稍微
徘徊
乾坤 .......矯健
輟學(xué)
殺戮
根深蒂固
綺窗
休戚相關(guān)
濡染 .......
2、字詞解釋
魂?duì)繅?mèng)縈:
功敗垂成: 寥落:
締造:
開宗明義:
欷歔:
根深蒂固:
發(fā)軔:
方興未艾:
翹首: 桑梓:
休戚相關(guān): 安土重遷:
含辛茹苦: 風(fēng)雨同舟:
屹立: 侘傺:
鎩羽而歸:
3、填空
①“慈母手中線?!边@是詩(shī)人 在《 》一詩(shī)里的句子。②男兒何不帶吳鉤。③“,不敢問來人。”出自 的《 》。④“茍利國(guó)家生死以。”這是 的名句。⑤唐代 在《 》中寫到“,還鄉(xiāng)須斷腸?!?/p>
五、文章脈絡(luò)
1、讀第一段,什么是情結(jié)?為什么要說“鄉(xiāng)土”是情結(jié)?。
2、從文中看,鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些“童年的烙印”?(不超過28個(gè)字)(4分)
3、作者在第三段中所描寫的少年離家的情況有哪幾種?請(qǐng)概括說明(4分)
4、本文第四段寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國(guó)休戚相關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。(6分)
5、我的讀后體會(huì):
課堂學(xué)習(xí):
一、檢測(cè)預(yù)習(xí)效果
二、處理預(yù)習(xí)案中的練習(xí)題
三、合作探究:
1、《鄉(xiāng)土情結(jié)》中大量引用古詩(shī)文的例子很多,找出并分析大量引用古詩(shī)文的好處。
2、體會(huì)主旨,在橫線上填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
本文以 為線索,由“小家”到“ ”,由“離家”到“ ”,字里行間流露出濃濃的思鄉(xiāng)之情,同時(shí)又將這思鄉(xiāng)之情升華為 之情,本文深深地表達(dá)了作者對(duì)故園,對(duì),對(duì) 的熱愛之情。
3、我的收獲:
課后拓展:
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累運(yùn)用
1.下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()
A.悠邈(miǎo)翹首(qiào)綺窗(qǐ)方興未艾(ài)B.田塍(ch?ng)桑梓(zǐ)濡染(rú)含情脈脈(mài)
C.鎩羽而歸(shà)休戚相關(guān)(qī)酒闌燈灺(xia)慰藉(jí)D.侘傺(chà chì)欷歔(xī xū)蕞爾(zuì)低徊(huí)2.下列各句中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是()
A.此處的鄉(xiāng)民最是安土重遷,每有事端,便早早重新尋找新的住處。B.英勇的革命黨人推翻了腐朽的滿清政府,以暴易暴,大快人心。C.在哈爾濱,在佳木斯,在一面坡,都有他休戚相關(guān)的親友。
D.經(jīng)過幾個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng),一些原本不安心于師范專業(yè)的學(xué)生也樹立了熱愛本職工作、好為人師、獻(xiàn)身教育的思想觀念。
3.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào):許多稚弱的童年童女,為了維持最低限度的生存要求,被父母含著眼淚打發(fā)出門。
B.戰(zhàn)爭(zhēng)有正義與非正義之分,“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”;“匈奴未滅,何以家為”;“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”,都是千古美談。
C.“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者”!這句名言的創(chuàng)作者是楚霸王項(xiàng)羽,但他自己功敗垂成,并沒有做到。
D.有的只是一首朦朧詩(shī),——為了闖世界。4.默寫:
(1)
。臨行密密縫,意恐遲遲歸。(孟郊《游子吟》)(2)皓腕凝霜雪,土戶 邊人似月。
。(韋莊《菩薩蠻》)(3)男兒何不帶吳鉤。(李賀《南園》)
(4)君家何處住?妾住在橫塘。
。(崔顥《長(zhǎng)干曲》)(5)
,賞心樂事誰家院。(湯顯祖《牡丹亭·驚夢(mèng)》)
5、下列各句不是比喻句的一項(xiàng)是
A、童年的烙印卻像春蠶作繭,緊緊地包著自己,又像文身的花紋,一輩子附在身上。B、人一離開鄉(xiāng)土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英。C、浪蕩乾坤的結(jié)果,多數(shù)是少年子弟江湖老,黃金、美人、虛名、實(shí)惠,都成了竹籃打水一場(chǎng)空。
D、比災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)更使人難以忘懷的是放逐,像屈原、賈誼、韓愈、柳宗元、蘇東坡等。
6、仿照例句,寫一個(gè)句子。
例句:人一離開鄉(xiāng)土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英。答:人一離開鄉(xiāng)土,。
二、閱讀文章,回答5—7題
安土重遷是中華民族的傳統(tǒng),我們祖先有個(gè)根深蒂固的觀念,以為一切有生之倫,都有返本歸元的傾向:鳥戀舊林,魚思故淵,胡馬依北風(fēng),狐死必首丘,樹高千丈、落葉歸根。還有一種聊以慰情的迷信,以為人在百年之后,陰間有個(gè)望鄉(xiāng)臺(tái),好讓死者的幽靈在月明之夜,登臺(tái)望一望陽世的親人。但這種纏綿的情致,并不能改變冷酷的現(xiàn)實(shí),百余年來,許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井,乃至飄洋過海,謀生異域。在清一代,出國(guó)的華工不下一千萬,足跡遍于世界,新興資本主義國(guó)家的金礦、鐵路、種植園里,滲透了他們的血汗。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后,黑奴解放了,我們這些黃皮膚的同胞,卻以刻苦、耐勞、廉價(jià)的特質(zhì),成了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)部隊(duì),他們當(dāng)然做夢(mèng)也沒有想到什么叫人權(quán)。為了改變祖國(guó)的命運(yùn),孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于美國(guó)檀香山。第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人,很多曾在法國(guó)勤工儉學(xué)。改革開放后掀起的出國(guó)潮,洶涌澎湃,方興未艾。這一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和內(nèi)涵,不可一概而論,卻都是時(shí)代浮沉的側(cè)影,歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚,并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。我們第一代的華僑,含辛茹苦,寄籍外洋,生兒育女,卻世代翹首神州,不忘桑梓之情,當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候,他們都作了慷概的奉獻(xiàn)。香港蕞爾一島,從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流,對(duì)大陸踴躍輸將,表示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟的情誼,是近在眼前的動(dòng)人事例?!懊啦幻?,故鄉(xiāng)水,親不親,故鄉(xiāng)人?!贝酥星槲?,離故土越遠(yuǎn),就體會(huì)越深。
7.文中劃線句子“纏綿的情致”和“冷酷的現(xiàn)實(shí)”各指什么?
8.統(tǒng)觀全文,指出什么叫“鄉(xiāng)土情結(jié)”。
9.這段文字的主要內(nèi)容是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語句加以概括。請(qǐng)結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。
課堂預(yù)習(xí)答案
1、①“情結(jié)”是指心中的感情糾葛或者深藏心底的感情。②人之所以將人對(duì)故鄉(xiāng)的感情 說成“情結(jié)”,是為了突出這種情感的特點(diǎn),它是永恒的、深刻的,輕易不能化解的。
2、答案:①父母親族的愛②家鄉(xiāng)的山水草木③悲歡離合的家史④鄰里鄉(xiāng)情。此題答案可以從文章第二段中的“起點(diǎn)站是童年”、“人第一眼看見的世界,就是生我育我的鄉(xiāng)土”“但童年的烙印,卻像春蠶作繭,緊緊地包著自己,又像文身的花紋,一輩子附在身上?!边@些話中分析出作者難忘的難舍的是什麼(實(shí)際上就是“烙印”)。
3、答案:①不少人富有浪漫氣息,為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去創(chuàng)世界。②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào),為維持最低的生活被打發(fā)出家門。
此題已經(jīng)在題干中告訴考生關(guān)鍵信息在第三段,而從第三段中提煉出“兩種情況”應(yīng)當(dāng)不會(huì)太難。
4、答案:①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí),豐富并升華了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)(歷史),和空間的阻隔(地理)而褪色。③既照應(yīng)了前文,也使本文的主題得到深化。
這道題很有意思,首先學(xué)生要能從文章第一段中找出:“鄉(xiāng)土情節(jié)”的定義:“每個(gè)人的心里,都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它,失意時(shí)想到它。逢年逢節(jié),觸景生情,隨時(shí)隨地想到它。遼闊的空間,悠邈的時(shí)間,都不會(huì)使這種感情褪色”。這是第一步;第二步就是能提煉出海外游子與鄉(xiāng)土情節(jié)關(guān)系的幾點(diǎn)交叉:一是與離開故鄉(xiāng)的“時(shí)間因素”,一個(gè)是海外的“空間阻隔”,一個(gè)是對(duì)故鄉(xiāng)思戀感情的“久而彌篤”。這就是答案中的第二點(diǎn),也是最簡(jiǎn)單的一點(diǎn)。答案所給出的一三兩點(diǎn)實(shí)際上就是一點(diǎn),即深化主題,擴(kuò)展內(nèi)涵,結(jié)尾照應(yīng)全文,這是一般思鄉(xiāng)散文的特點(diǎn),學(xué)生應(yīng)能容易答出,只不過可能將兩點(diǎn)合二為一。
課堂學(xué)習(xí)答案
1、、①顯示了作者豐厚的文化底蘊(yùn),增強(qiáng)了文章的可讀性和生動(dòng)性,是本文文筆優(yōu)美的一個(gè)表現(xiàn)。②引用的古詩(shī)文在內(nèi)容上恰倒好處地為情感主旨的表現(xiàn)起到了服務(wù)的作用,是內(nèi)容不可分割的組成部分。
2、本文以故國(guó)之思為線索,由“小家”到“大家 ”,由“離家”到“歸家”,字里行間流露出濃濃的思鄉(xiāng)之情,同時(shí)又將這思鄉(xiāng)之情升華為愛國(guó)之情,本文深深地表達(dá)了作者對(duì)故園、對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族的熱愛之情。
課后拓展答案
1.D(A.翹qiáo首
B.含情脈脈m?
C.鎩shā
慰藉jia)
2.C(安土重遷:在一個(gè)地方住慣了,不肯輕易遷移。以暴易暴:用兇暴的代替兇暴的,表示統(tǒng)治者改換了,可是暴虐的統(tǒng)治方式依然不變。休戚相關(guān):歡樂、憂愁彼此相關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系密切,利害相關(guān)。好為人師:喜歡以教育者自居,不謙虛。)3.C 4.(1)慈母手中線,游子身上衣。(2)未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。(3)收取關(guān)山五十州。(4)停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)。(5)良辰美景奈何天。
5、D(表列舉,其余分別表明喻,表暗喻,表暗喻)
6、人一離開鄉(xiāng)土,就成了無土的種子,斷線的風(fēng)箏,折翼的天使,思念故淵的池魚。
7.“纏綿的情致”是指無論生死都念念不忘葉落歸根的思鄉(xiāng)之情,“冷酷的現(xiàn)實(shí)”指人們迫于生計(jì)或其他原因不得不背井離鄉(xiāng)。
8.鄉(xiāng)土情結(jié)指集結(jié)在心里,不會(huì)因時(shí)間空間變化而消退的、對(duì)故鄉(xiāng)的深厚感情。9.寫一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國(guó)休戚相關(guān)。
作用與好處:①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí),豐富并升華了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色。③既照應(yīng)了前文,也使本文的主題得到深化。