第一篇:山東省濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)2016_2017學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題
2016-2017學(xué)年度第二學(xué)期期末模塊考試
高一期末 語(yǔ)文試題
考試時(shí)間150 分鐘 滿分150 分
第Ⅰ卷(選擇題,共36 分)
一、語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共15分)1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音全都正確的一項(xiàng)是()
A.綸巾(guān)巷陌(xiàng)剽掠(piáo)邐迤(lǐ)....B.毗鄰(pí)溯流(sù)繡闥(tà)咫尺(zhí)....C.氣氛(fēn)跫音(qi?ng)菲薄(fěi)造詣(yì)....D.阜盛(fǔ)敕造(chì)懵懂(měng)搠倒(shu?)....2.下列詞語(yǔ)書寫全部正確的一項(xiàng)是()
A.檣櫓 真諦 出神入化 矯揉造作 B.馳聘 孤鶩 醍醐灌頂 精美絕綸 C.撕殺 雕像 憑水相逢 綠草如茵 D.顛覆 粟粒 放誕無(wú)禮 山清水秀 3.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()
A.單論掃碼加微信這種事情讓人毫發(fā)不爽是毋庸置疑的,但當(dāng)男子辱罵并且強(qiáng)搶女生手機(jī)的時(shí)候,....就已經(jīng)構(gòu)成了犯罪。
B.鐵路產(chǎn)品輸出的市場(chǎng)有限,而技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)卻能撐起一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈,從某種程度上說(shuō),技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)輸出是鐵路在海外市場(chǎng)登堂入室的門票。....C.錢老師是出了名的好為人師,喜歡教孩子說(shuō)話,教孩子唱歌、畫畫,教孩子玩,孩子們也喜歡他。....D.2017 年“首都市民音樂(lè)廳”音樂(lè)會(huì)在首都圖書館上演,北京交響樂(lè)團(tuán)的藝術(shù)家們琴瑟和鳴為觀眾....奉獻(xiàn)了一場(chǎng)視聽盛宴。
4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
A.針對(duì) 3月 8日,媒體曝光兩名游客在桂林被導(dǎo)游蠻橫對(duì)待一事,國(guó)家旅游局第一時(shí)間責(zé)成相關(guān)部門開展調(diào)查,依法依規(guī)嚴(yán)厲查處。
B.學(xué)校的體育場(chǎng)館在課余時(shí)間和節(jié)假日優(yōu)先向?qū)W生開放,并在保證校園安全的前提下向社會(huì)開放,可實(shí)行定時(shí)定段與預(yù)約開放相結(jié)合的方式。C.噴氣式支線客機(jī) ARJ21正式以成都為基地進(jìn)入航線運(yùn)營(yíng),這是我國(guó)民用飛機(jī)發(fā)展的重要里程碑,中國(guó)的天空迎來(lái)自己首次研發(fā)的噴氣客機(jī)。
D.據(jù)知情人士透露,這些救護(hù)車,超過(guò)八成以上沒(méi)有正規(guī)的急救資質(zhì)和持證醫(yī)生,有些所謂掛靠在外地醫(yī)院的救護(hù)車,實(shí)際上已經(jīng)多年未經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)啬隀z審核,屬于非法運(yùn)營(yíng)。5.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()
A.王勃,字子安,初唐文學(xué)家。少有才名,被舉為神童,不到二十歲就出仕?!峨蹰w序》是上元二年(675年)重九日,王勃在滕王閣的一次宴會(huì)上即席寫作的。
B.詞有詞牌,詞牌是指詞的題目。一般來(lái)說(shuō),一首詞為一闕,“闕”在文字上,指詞的分段。C.班固,字孟堅(jiān),東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家?!稘h書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著。其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì)。記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230 年的歷史,共100篇。
D.曹禺,原名萬(wàn)家寶,中國(guó)現(xiàn)代杰出的戲劇家,著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品。
二.課內(nèi)文言基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共12分)6.下列句中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是
A.望:若望仆不相師 縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉 ..B.愛:向使三國(guó)各愛其地 使六國(guó)各愛其人 ..C.過(guò):闕然久不報(bào),幸勿為過(guò) 雷霆乍驚,宮車過(guò)也 ..D.就:草創(chuàng)未就,會(huì)遭此禍 是以就極刑而無(wú)慍色 ..7.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是()A.而:賂秦而力虧 是以就極刑而無(wú)慍色 ..B.之:茍以天下之大 諸侯之地有限 .C.焉:盤盤焉,囷囷焉 縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉 ..D.以:不賂者以賂者喪 仆以口語(yǔ)遭遇此禍 ..8.下列各句中詞類活用歸類正確的一項(xiàng)是()
①蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完 ②能守其土,義不賂秦 ③李牧連卻之 ④長(zhǎng)橋臥波,未云何...龍 .⑤鼎鐺玉石 ⑥后人哀之而不鑒之 ⑦倡優(yōu)畜之 ⑧徐孺下陳蕃之榻 ⑨羝乳乃得歸 ......A.①②④⑨/③⑧/⑤⑦/⑥ B.①②④⑤⑨/③⑥⑧/⑦ C.①/②④⑨/③/⑥⑧/⑤⑦ D.①/②④⑨/③⑧/⑤⑦/⑥ 9.下列各項(xiàng)中和例句句式相同的一項(xiàng)是()例:洎牧以讒誅
A.與螻蟻何以異 B.訪風(fēng)景于崇阿 C.而為秦人積威之所劫 D.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
三、課外文言文閱讀(每小題3分,共9分)
邵道人傳 李夢(mèng)陽(yáng)
邵道人者,蜀人也。至慶陽(yáng),年七十余矣。道人不欲言,凡所頤指色授,故莫究所自來(lái),然見之者率知其異人也。道人館于鐘樓街周家,筑土,被衲,無(wú)晝夜露坐??ぶ兄T子弟少年?duì)巵?lái)事道人。道人凡所頤指色授之,諸子弟少年無(wú)不當(dāng)?shù)廊艘庹?。.道人喜看病,病者家?qǐng)往,乃令病者張目,又令其噓。即可活,道人則目諸弟子,而諸弟子則置飯病者前,道人出其袖中鐵尺橫飯上,誦大悲咒,已,起尺摩病者曰:“瘥矣!”脫不活,道人則趨而出。病者家以死日請(qǐng),道人則出其指示,日數(shù)如其指數(shù)。然道人不取錢,每歲自正月始,活一人,取其布尺里衲,里完,弗取也。病者家脫有見飯飯道人,以碗列諸案。無(wú)問(wèn)多少,道人食之,若加飯,更以碗列之,不食也。若見飯是草惡食,道人即喜食之。曰:“更為造美食?”道人則不食。其見飯或雜葷物,道人曰:“第擇去葷物。”終不欲人更造也。
道人善飲水,鄉(xiāng)野人聞之,爭(zhēng)來(lái)請(qǐng),愿觀道人飲水,道人微笑頷然之。弟子前置水,道人目弟.子,令鄉(xiāng)野人自置水,亦以碗列諸案,無(wú)問(wèn)多少,道人飲之。若冬月水冰,則聞道人齒間瀺瀺聲,頃之,肩踴面紅,汗簌簌下若雨也。
道人與予世父同時(shí),世父患脛瘍久不愈。以問(wèn)道人,道人曰:“此祟也,若往聘于某氏乎?謂其女陋也,將更聘之,女慚而縊死,此其祟也?!笔栏复篌@,伏地頓首曰:“奈何?”道人曰:“今遇我,三日解矣?!比寨児?。
居十余年忽謂諸弟子曰吾將歸歟諸弟子曰先生福慶之人慶之人無(wú)敢慢先生者何遽言歸耶道人不應(yīng)。一日,道人令設(shè)幾三層,而坐其上。諸弟子始悟其歸謂死也,環(huán)守之。夜有登幾而伺其息者,.道人猶揮肱墜焉。夜半,霹靂隱隱起屋脊,若戈士甲馬戰(zhàn)斗之聲。諸弟子震懾伏地,天明起視,則道人死矣。
贊曰:子不語(yǔ)怪。若道人者,何如人哉?二氏惑世亂政,而道人口悛悛不欲道辭。急人所難,弊而后已。嗚呼,是所謂逃于墨者,非耶?(選自明代李夢(mèng)陽(yáng)《空同.集》)
【注釋】二氏:此指佛教、道教兩家。
①10.下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.道人微笑頷然之
頷:點(diǎn)頭 .B.諸子弟少年無(wú)不當(dāng)?shù)廊艘庹?/p>
當(dāng):適合,符合 .C.急人所難,弊而后已
弊:通“斃”,死亡 .D.諸弟子始悟其歸謂死也
始:起初 .11.下列對(duì)文中劃線文字?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是()
A.居十余年忽謂諸弟子曰/吾將歸歟/諸弟子曰先生福慶之人/慶之人無(wú)敢慢先生者/何遽言歸耶/道人不應(yīng)
B.居十余年/忽謂諸弟子曰/吾將歸歟/諸弟子曰/先生福慶之人/慶之人無(wú)敢慢先生者/何遽言歸耶/道人不應(yīng)
C.居十余年/忽謂諸弟子曰吾將歸歟/諸弟子曰/先生福慶之人慶之人/無(wú)敢慢先生者/何遽言歸耶道人/不應(yīng)
D.居十余年/忽謂諸弟子曰吾將歸歟/諸弟子曰先生/福慶之人/慶之人無(wú)敢慢先生者/何遽言歸耶道人/不應(yīng)
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.邵道人無(wú)論白天晝夜都坐在露天處,他平常不愿說(shuō)話,郡中的少年?duì)幭鄟?lái)侍奉他,他就用面部表情表達(dá)自己的想法。
B.邵道人擅長(zhǎng)喝水,鄉(xiāng)里人爭(zhēng)相來(lái)觀看。道人讓鄉(xiāng)里人用碗盛好水?dāng)[放在桌案上,無(wú)論有多少碗水,他都會(huì)一飲而盡。
C.邵道人喜歡替人看病,而且從不收錢,只需病家每年從正月開始,每月拿出一尺布作衣服里子,布?jí)蛄?,便不再拿取?/p>
D.邵道人臨死前的那天晚上,屋脊上發(fā)出了金戈鐵馬般的聲響,弟子們都很害怕,第二天天亮,才發(fā)現(xiàn)邵道人已經(jīng)死去。
第Ⅱ卷(非選擇題,共114 分)
四.(共29分)
13.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(18分)
(1)故莫究所自來(lái),然見之者率知其異人也。(3分)
(2)是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。(5分)(3)草創(chuàng)未就,會(huì)遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無(wú)慍色。(5分)(4)武益愈,單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。(5分)14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共11分)
(1)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,先寫“
”,以美女襯英雄;再用“
”,以曹軍慘敗來(lái)突出周瑜英氣勃發(fā)的形象。
(2)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面,孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻,那經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)雨,一去不返了,只留下京口供后人欣賞憑吊的句子是“,”。
(3)杜牧的《阿房宮賦》中,用夸張的手法,總體勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢(shì)的句子是“________________,________________”。
(4)《滕王閣序》中“________________,________________”,這兩句描寫秋日的色彩。上句淡雅,下句濃重,濃淡對(duì)比,突出了秋日景物的特征。
(5)在《報(bào)任安書》中,司馬遷認(rèn)為古代很多人隨著時(shí)間而磨滅,但只有卓越超群的人才被人稱道,表明此心志的句子有:。五.現(xiàn)代文閱讀(共25分)
黃油烙餅 汪曾祺
蕭勝滿七歲,進(jìn)八歲了。他爸爸一會(huì)兒修水庫(kù)啦,一會(huì)兒大煉鋼鐵啦。他媽也是調(diào)來(lái)調(diào)去。奶奶一個(gè)人在家鄉(xiāng),說(shuō)是冷清得很。他三歲那年,就被送回老家來(lái)了。他在家鄉(xiāng)吃了好些蘿卜白菜,小米面餅子,玉米面餅子,長(zhǎng)高了。
奶奶不怎么管他。奶奶有事。她老是找出一些零碎料子給他接衣裳,接褲子。他的衣服都是接成一道一道的,一道青,一道藍(lán)。倒是挺干凈的。奶奶還給他做鞋。再就是給他做吃的。玉米面餅子,小米面餅子,蘿卜白菜,炒雞蛋,熬小魚。奶奶把飯做得了,就在門口嚷:“勝兒!回來(lái)吃飯咧——!”
后來(lái)辦了公社食堂。真不賴!白面饅頭,大烙餅,悶茄子,豬頭肉!后來(lái)就不行了。還是小米面餅子,玉米面餅子。后來(lái)小米面餅子里有糠,玉米面餅子里有玉米核磨出的碴子,拉嗓子。摻假的餅子不好吃,可是蕭勝還是吃得挺香。他餓。
奶奶吃得不香。她從食堂打回飯來(lái),掰半塊餅子,嚼半天。其余的,都?xì)w了蕭勝。
奶奶的身體原來(lái)就不好。她有個(gè)氣喘的病。每年冬天都犯。蕭勝躺在坑上,聽奶奶喝嘍喝嘍地喘。睡醒了,還聽她喝嘍喝嘍。他想,奶奶喝嘍了一夜。可是奶奶還是喝嘍著起來(lái)了,喝嘍著給他到食堂去打早飯。
爸爸去年冬天回來(lái)看過(guò)奶奶。爸爸帶回來(lái)半麻袋土豆,一串口蘑,還有兩瓶黃油。爸爸說(shuō),黃油是牛奶煉的,很“營(yíng)養(yǎng)”,叫奶奶抹餅子吃。奶奶叫爸爸拿回去:“你們吃吧。這么貴重的東西!”爸爸一定要給奶奶留下。奶奶把黃油放在躺柜上,時(shí)不時(shí)地拿抹布擦擦。
奶奶的身體越來(lái)越不好。她從前從食堂打回餅子,能一氣走到家?,F(xiàn)在不行了,走到歪脖柳樹那兒就得歇一會(huì)。第二年春天,奶奶就不行了,她渾身都腫。爸爸趕回來(lái),奶奶已經(jīng)咽了氣了。爸爸求木業(yè)社把奶奶屋里的躺柜改成一口棺材,把奶奶埋了。晚上,坐在奶奶的炕上流了一夜眼淚。蕭勝第一次經(jīng)驗(yàn)什么是“死”。他知道“死”就是“沒(méi)有”了。他沒(méi)有奶奶了。他躺在枕頭上,枕頭上還有奶奶的頭發(fā)的氣味。他哭了。眼淚淌濕了枕頭。
爸爸把奶奶給蕭勝做的兩雙鞋也裝在網(wǎng)籃里,把兩瓶動(dòng)都沒(méi)有動(dòng)過(guò)的黃油也裝在網(wǎng)籃里。鎖了門,就帶著蕭勝上路了。
蕭勝跟爸爸不熟。他想家,想奶奶,想那棵歪脖柳樹??汽車到了一個(gè)叫沽源的縣城,一輛牛車來(lái)接他們。他仰面躺在牛車上,上面是一個(gè)很大的藍(lán)天。牛車真慢,他有時(shí)下來(lái)掐兩朵野花,走一截,又爬上車。
牛車走著走著。爸爸說(shuō):到了!他坐起來(lái)一看,一大片馬鈴薯,都開著花,粉的、淺紫藍(lán)的、白的,一眼望不到邊,像是下了一場(chǎng)大雪。花雪隨風(fēng)搖擺著,不遠(yuǎn)有一排房子,土墻、玻璃窗。這就是爸爸工作的“馬鈴薯研究站”。
蕭勝就要住在這里了,跟他的爸爸、媽媽住在一起了。奶奶要是一起來(lái),多好。
爸爸每天戴個(gè)草帽下地跟工人一起去干活,鋤山藥。有時(shí)查資料,看書。媽一早起來(lái)到地里掐一大把山藥花,一大把葉子,回來(lái)插在瓶子里,聚精會(huì)神地對(duì)著它看,一筆一筆地畫。奶奶做的兩雙新鞋還沒(méi)有上腳,媽把鞋和兩瓶黃油都鎖在柜子里。
白天沒(méi)有事,他就到處去玩,去瞎跑。他到草地里去看牛、看馬、看羊。他采了很多蘑菇。他一邊用線穿蘑菇,一邊流出了眼淚。他想起奶奶,他要給奶奶送兩串蘑菇去。
食堂的紅高粱餅子越來(lái)越不好吃,因?yàn)閾搅丝?。甜菜葉子湯也越來(lái)越不好喝,因?yàn)橐稽c(diǎn)油也不放了。他恨這種摻糠的紅高粱餅子,恨這種不放油的甜菜葉子湯!
大隊(duì)食堂外面忽然熱鬧起來(lái)。這是要干啥呢?爸爸說(shuō),要開三級(jí)干部會(huì)。
三級(jí)干部會(huì)開了三天,吃了三天飯。蕭勝每天去打飯,聞到南食堂飄出的各種香味。羊肉、米飯,他倒不稀罕:他見過(guò),也吃過(guò)。黃油烙餅他連聞都沒(méi)聞過(guò)。
回家,吃著紅高粱餅子,他問(wèn)爸爸:“他們?yōu)槭裁闯渣S油烙餅?”“他們開會(huì)。”“開會(huì)干嘛吃黃油烙餅?”“哎呀!你問(wèn)得太多了!吃你的紅高粱餅子吧!”
正在咽著紅餅子的蕭勝的媽忽然站起來(lái),把缸里的一點(diǎn)白面倒出來(lái),從柜子里取出一瓶黃油,啟開瓶蓋,挖了一大塊,抓了一把白糖,搟了兩張黃油發(fā)面餅。抓了一把莜麥秸塞進(jìn)灶火,烙熟了。黃油烙餅發(fā)出香味,和南食堂里的一樣。媽把黃油烙餅放在蕭勝面前,說(shuō):“吃吧,兒子,別問(wèn)了?!?/p>
蕭勝吃了兩口,真好吃。他忽然咧開嘴痛哭起來(lái),高叫了一聲:“奶奶!”
蕭勝一邊流著一串一串的眼淚,一邊吃黃油烙餅。他的眼淚流進(jìn)了嘴里。黃油烙餅是甜的,眼淚是咸的。
(選自《汪曾祺自選集》,漓江出版社1998年版,略有刪改)15.下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()
A.小說(shuō)描寫了蕭勝與奶奶相依為命的生活,著力表現(xiàn)了他們生活的艱辛,“一道一道”接成的衣服,“玉米面餅子,小米面餅子”,都表現(xiàn)了這一點(diǎn)。
B.小說(shuō)善于運(yùn)用生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的情感,奶奶對(duì)蕭勝的疼愛,就是通過(guò)病重時(shí)仍然喘著氣起床、喘著氣上食堂打飯等細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的。
C.作者之所以兩次寫到“歪脖柳樹”,是因?yàn)樾≌f(shuō)的故事情節(jié)都是圍繞著“歪脖柳樹”展開的,“歪脖柳樹”是小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。
D.小說(shuō)運(yùn)用了對(duì)比的手法塑造人物性格,蕭勝離開奶奶前后的生活環(huán)境、爸爸媽媽與奶奶對(duì)蕭勝的態(tài)度都構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。
B.小說(shuō)以散文筆法敘事,表現(xiàn)了在那個(gè)困難的年代里人們的生活與情感,情節(jié)簡(jiǎn)單而貼近生活,語(yǔ)言平實(shí),具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中畫線部分景物描寫的作用。(6分)
17.小說(shuō)中三次寫到蕭勝“流淚”,三次流淚的原因分別是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
18.這篇小說(shuō)以“黃油烙餅”為題,有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等多方面的考慮。請(qǐng)結(jié)合全文,任選兩個(gè)角度談?wù)勀愕目捶ā#?分)
六、(60分)
19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
有人發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:在飛機(jī)上,同樣是30歲到40歲年紀(jì)的旅客,頭等艙的旅客往往是在看書,公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公,經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報(bào)紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多;在機(jī)場(chǎng),貴賓廳里面的人大多在閱讀,而普通艙候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。
他想,到底是人的位置影響了行為呢?還是行為影響了位置?
對(duì)此,你有什么看法?請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇不少于字的記敘文或議論文。要...800............求選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意,不要套作,不得抄襲。.... 7 高一期末考試語(yǔ)文答案
一、1.C 2.D 3.B(A 項(xiàng),毫發(fā)不爽:形容細(xì)微之處都不會(huì)出差錯(cuò)。望文生義。B 項(xiàng),登堂入室:登上廳堂,進(jìn)入內(nèi)室。比喻學(xué)問(wèn)或技能從淺到深,達(dá)到很高的水平。C 項(xiàng),好為人師:形容 不謙虛,自以為是,愛擺老資格。貶義詞,不是熱愛教師工作。D 項(xiàng),琴瑟和鳴:比喻夫 婦情篤和好。對(duì)象誤用。)
4.B(A 項(xiàng),虛詞缺失造成歧義。應(yīng)在“曝光”后加“的”。C 項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)為,“首次迎來(lái)自己研發(fā)”。D 項(xiàng),語(yǔ)義重復(fù),去掉“超過(guò)”或“以上”。)5.B 6.B 7.D 8.D 9.C 10.D(始:才,方才)11.B 12.C(原文說(shuō)“每歲自正月始,活一人,取其布尺里衲”。)13.翻譯
(1)所以沒(méi)有人知道他從哪里來(lái),然而見過(guò)他的人大都知道他是個(gè)奇異的人。(3分,關(guān)鍵點(diǎn):究、自、率)
(2)(3)(4)略 14.(1)小喬初嫁了 檣櫓灰飛煙滅(2)舞榭歌臺(tái) 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去(3)覆壓三百余里 隔離天日
(4)潦水盡而寒潭清 煙光凝而暮山紫
(5)古者富貴而名摩滅 不可勝記 唯倜儻非常之人稱焉
五、15.(5分)選E給3分,選B給2分,選A給1分。(A項(xiàng)重點(diǎn)表現(xiàn)的是奶奶對(duì)蕭勝的關(guān)愛;C項(xiàng),夸大了“歪脖子樹”作用,“歪脖子樹”與蕭勝回憶中的奶奶密不可分;D項(xiàng)“蕭勝離開奶奶前后的生活環(huán)境、爸爸媽媽與奶奶對(duì)蕭勝的態(tài)度”沒(méi)有構(gòu)成鮮明的對(duì)比。16.(6分)①人物角度“所寫的景物景象開闊,色彩繽紛,表現(xiàn)了蕭勝經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉到達(dá)目的地時(shí)的愉快心情。②情節(jié)角度:呼應(yīng)上文爸爸給奶奶半麻袋土豆的細(xì)節(jié)。為下文寫蕭勝自由玩耍的歡快生活做鋪墊。③環(huán)境角度:交代爸爸媽媽工作的環(huán)境,昭示蕭勝生活世界的變化。(每點(diǎn)3分)17.(6分)第一次流淚:奶奶去世時(shí)。原因:為失去奶奶而悲傷,對(duì)奶奶的懷念。
第二次流淚:穿蘑菇時(shí)。原因:想念奶奶,為想報(bào)答奶奶卻不能做到的悲傷。第三次流淚:吃黃油烙餅時(shí)。原因:想念奶奶,感激奶奶,理解了奶奶的良苦用心。
18.(8分)從主題思想的角度看:小說(shuō)表現(xiàn)了在艱苦的環(huán)境中奶奶對(duì)孫子的疼愛以及蕭勝對(duì)奶奶不竭的思念之情,從而表達(dá)作者對(duì)苦難中至真親情的謳歌,以串起奶奶與孫子之間緊密關(guān)系的“黃油烙餅”為題使主題更集中也更含蓄。
從人物塑造的角度看:“黃油”是爸爸送給奶奶而奶奶舍不得吃攢下來(lái)的,以“黃油烙餅”為題更充分地表現(xiàn)了奶奶節(jié)儉、疼愛孫子的特點(diǎn)。
從情節(jié)結(jié)構(gòu)的角度看:爸爸帶回黃油,奶奶留下來(lái)一直沒(méi)有吃,鎖在柜子里,爸爸辦完奶奶的喪事帶蕭勝離開時(shí)將黃油裝進(jìn)網(wǎng)籃,媽媽用黃油做成黃油烙餅,故事情節(jié)的發(fā)展中始終有“黃油“的身影。
附:文言文參考譯文:
邵道人是蜀地人。到慶陽(yáng)時(shí)已經(jīng)七十多歲了。道人(平常)不愿說(shuō)話,大凡想要表達(dá)的都用面部表情示意,所以沒(méi)人知道他從哪里來(lái),然而見過(guò)他的人大都知道他是個(gè)奇異的人。邵道人授館在鐘樓街周家,用土筑屋,身披僧衣,無(wú)論白晝黑夜都坐在露天處??ぶ械哪切┳拥苌倌?duì)幭嗲皝?lái)侍奉道人。道人都用面部表情告訴他們自己的意思,那些子弟少年沒(méi)有不合道人心意的。
道人喜歡替人看病?;颊呒覍僬?qǐng)他出來(lái)看病,他便讓患者張開眼,又讓患者呵氣。倘若患者是可以救活的,道人就給弟子們示意,弟子們便把飯放在患者身前。道人拿出他袖中的鐵尺橫放在飯上,口誦大悲咒,念完后,拿起鐵尺撫摸著患者說(shuō):“病好了!”假如是救不活的,道人便快步走出?;颊呒覍僬?qǐng)問(wèn)患者死亡的日子,道人便伸出手指示意,忌日與他指出的相同。然而道人從不收錢,每年從正月開始,每救活一人,便拿取一尺布作衲衣里子,做里子的布?jí)蛄?,便不再拿取。患者家屬假如有現(xiàn)飯給他吃,就用碗裝好放在案桌上。不問(wèn)飯多飯少,道人都吃了;如果另外還添飯,又用碗裝好放在案桌上,道人便不再吃了。假若發(fā)現(xiàn)是粗劣的食物,道人就高興地吃了。如果(患者家屬)問(wèn):“要另外替你烹制美食嗎?”道人也就不再吃了。如果看見飯中有時(shí)混雜葷菜,道人就說(shuō):“只需將葷菜挑出去就行了?!苯K歸是不想讓人為他重新做飯。
道人擅長(zhǎng)喝水,鄉(xiāng)里人聽說(shuō)了,爭(zhēng)相來(lái)請(qǐng)他,希望觀看道人喝水,道人微笑點(diǎn)頭答應(yīng)。弟子在他面前放置好水。道人給弟子示意,讓鄉(xiāng)里人自己放置好,也用碗排放在桌案上,不問(wèn)水的多少,道人都會(huì)喝了。如果冬天水結(jié)冰,就聽見道人牙齒間發(fā)出瀺瀺的聲響,一會(huì)兒,道人的肩頭聳起,面色發(fā)紅,汗水簌簌而下,就像下雨一般。
道人跟我的大伯父年歲相仿,大伯父患有爛腳病很久不能治愈,問(wèn)道人什么原因,道人說(shuō):“這是鬼魂在作怪。你曾經(jīng)前往某人家向人聘過(guò)親嗎?你說(shuō)他家的女孩子相貌丑陋,要另外去別家聘親。那女孩因此慚愧,自縊而死。這就是她的鬼魂(在禍害你呀)?!贝蟛负艹泽@,伏在地上叩頭說(shuō):“我該怎么辦呢?”道人說(shuō):“你現(xiàn)在遇到了我,三天后禍害就會(huì)解除。”三天后大伯父的病果然痊愈了。
過(guò)了十多年,有一天道人忽然對(duì)弟子們說(shuō):“我將要回去了?!钡茏觽冋f(shuō):“先生是給慶陽(yáng)造福的人,慶陽(yáng)人也沒(méi)敢怠慢你,怎么突然說(shuō)要回去呢?”道人沒(méi)有回答。有一天,道人讓人架設(shè)三層桌幾,坐在上面。弟子這才醒悟到他說(shuō)的回去就是死的意思。便團(tuán)團(tuán)圍坐伺候他。晚上有人登上桌幾去伺察他的呼吸,道人仍然揮臂將他趕下來(lái)。半夜時(shí)分,屋脊上隱隱有霹靂之聲,有如金戈鐵馬戰(zhàn)斗的聲響,眾弟子一個(gè)個(gè)震驚害怕,拜伏在地。天明,起身看時(shí),邵道人已經(jīng)死了。
贊文說(shuō):孔子不談?wù)摴之愔?。那么,像道人這樣的人,到底是什么人呢?釋道兩家迷惑世人,禍亂政治,然而道人卻為人誠(chéng)謹(jǐn)忠厚、不多言辭。他能夠急人所難,死而后已。唉,這就是人們所說(shuō)的從墨家中出逃出來(lái)的人吧,難道不是嗎
第二篇:山東省濟(jì)南市2016_2017學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題
2016—2017學(xué)第二學(xué)期期末考試
高二語(yǔ)文試題
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上的相應(yīng)位置。寫在本試卷上無(wú)效。
一、現(xiàn)代文閱讀(23分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。
在中華傳統(tǒng)文化中,“雞文化”占有重要地位,對(duì)古人生活的影響很直接。
雞為什么叫“雞”?明代李時(shí)珍《本草綱目·禽部》“雞”條引南唐人徐核的話稱:“雞者稽也,能稽時(shí)也?!彪u守時(shí)且鳴叫準(zhǔn)時(shí),雞鳴了天就快亮了,由此,古人送給雞不少美稱:夜?fàn)T、司晨鳥、知時(shí)畜、長(zhǎng)鳴都尉等。
雞能啼晨,古人稱之為“司晨”。雞這一習(xí)性,對(duì)農(nóng)耕時(shí)代的古人具有重要意義?!对?shī)經(jīng)》中有這樣的句子“女曰雞鳴??”,妻子說(shuō)雞打鳴了,趕緊起來(lái)干活吧??梢?,先秦時(shí)人們已開始利用雞鳴來(lái)安排作息了。國(guó)君也以“雞鳴”為時(shí)間節(jié)點(diǎn)安排作息?!对?shī)經(jīng)》中的《雞鳴》就有賢妃提醒國(guó)君早朝:“雞既鳴矣,朝既盈矣?!敝艹€專設(shè)“雞人”掌管供辦雞牲和報(bào)時(shí),后來(lái)宮廷中負(fù)責(zé)打更報(bào)時(shí)的人被稱為“雞人”。但古人認(rèn)為母雞打鳴是不祥之兆,會(huì)有“雞禍”。在古代,女人干政或主政,常被稱作“牝雞司晨”?!稘h書·五行志》引《易傳》的話:“婦人專政,國(guó)不靜;牝雞雄鳴,主不榮?!?/p>
古人還以雞鳴勵(lì)志,現(xiàn)在不少人書房里都喜歡掛“聞雞起舞”字畫?!稌x書?祖逖傳》記載,祖逖和劉琨“共被同寢”,夜半聽到雞叫聲,對(duì)劉琨說(shuō):“此非惡聲也。”便踢他起來(lái)一起舞劍健身。
雞在古人眼里還能辟邪?!渡胶=?jīng)?中山經(jīng)》中就多次提及:“用一雄雞,禳而勿殺”,“毛用一白雞,祈而不糈”。古人認(rèn)為,雞是一種“陽(yáng)鳥”,主管日出。唐《藝文類聚?鳥部》“雞”條的說(shuō)法更清楚:“雞為積陽(yáng),南方之象,火陽(yáng)精物。”雞鳴帶來(lái)光明,而鬼怪最不敢見光明,自然便怕雞。還有一種說(shuō)法,民間把雞當(dāng)辟邪物可能與中華人文始祖虞舜有關(guān)。東晉王嘉《拾遺記》記載,堯在位七十年,有國(guó)獻(xiàn)重明之鳥,雙睛在目。這里的“重明之鳥”就是一種雞,隱指堯的接班人舜。重明之鳥“能搏逐猛獸虎狼,使妖災(zāi)群惡不能為害”,民間過(guò)年時(shí)都期盼這種鳥能飛到自家門口,等不到它,“或刻木,或鑄金,為此鳥之狀,置于門戶之間”。王嘉認(rèn)為,民間畫雞貼門上,就是由這種遺俗變化來(lái)的。
古人認(rèn)為雞還是一種吉祥動(dòng)物。“雞”諧音“吉”,雞年就是“吉祥之年”。古代有一種年畫,上面是啼叫的公雞和牡丹花,有讀書人的人家過(guò)年時(shí)都會(huì)張貼,取意“功(公)名(鳴)富貴”。還有一句十分喜慶的話叫“龍鳳呈祥”,龍的原型是蛇,鳳的原型就是雞。鳳凰的別名是鴨雞?!稜栄?釋獸》說(shuō):“雞三尺為鶤。”傳統(tǒng)的“龍鳳呈祥”一說(shuō),事實(shí)上是“龍雞呈祥”。
實(shí)際上,雞在古人心目中的形象并不比鳳凰差。古人稱雞為“德禽”,西漢韓嬰《韓詩(shī)外傳》便有這樣的說(shuō)法:“君獨(dú)不見夫雞乎!首戴冠者,文也;足搏距者,武也;敵在前敢斗者,勇也;得食相告,仁也;守夜不失時(shí),信也。”“文” “武”“勇”“仁”“信”,這些雞的優(yōu)秀品質(zhì)可都是鳳凰所沒(méi)有的。
(摘編自《“雞文化”對(duì)古人生活的影響》)
1.下列關(guān)于“雞文化對(duì)古人生活的影響”的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A.農(nóng)耕時(shí)代的古人會(huì)利用公雞能啼晨這一習(xí)性來(lái)安排作息,下至百姓的勞作上至國(guó)君的早朝。B.古人以雞鳴勵(lì)志,后來(lái)很多人受祖逖“聞雞起舞”故事的激勵(lì),聽到雞叫就及時(shí)奮起,舞劍健身。
C.“雞”諧音“吉”,寓意吉祥,所以古代讀書人會(huì)張貼畫有啼叫的公雞和盛開的牡丹花的年畫。
D.古人認(rèn)為雞能辟邪,能震懾鬼怪搏逐猛獸,就在門上木刻或者鑄造其圖形,后來(lái)畫雞貼于門上。
2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“雞人”在周朝時(shí)期負(fù)責(zé)掌管供辦雞牲和報(bào)時(shí),后來(lái)皇家宮廷中“雞人”負(fù)責(zé)打更報(bào)時(shí),職責(zé)范圍有所縮小。
B.古人將母雞打鳴與女人干政或主政相提并論,均視為不祥之事,古書認(rèn)為前者會(huì)妨礙主人,后者會(huì)危害國(guó)家。
C.民間把雞當(dāng)辟邪之物可能與舜有關(guān),據(jù)載,獻(xiàn)給堯的“重明之鳥”雙睛在目,勇猛善斗,它隱指堯的接班人舜。
D.《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中多次提到用雄雞、白雞進(jìn)行祈禱祭祀,緣于“雞為積陽(yáng),南方之象,火陽(yáng)精物”,是“陽(yáng)鳥”。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.雞被稱為“雞”,還有夜?fàn)T、司晨鳥、知時(shí)畜、長(zhǎng)鳴都尉等別稱,都與雞守時(shí)且鳴叫準(zhǔn)時(shí)的特點(diǎn)有關(guān),蘊(yùn)含著古人對(duì)雞的贊美。
B.農(nóng)業(yè)在古代處于主導(dǎo)地位,又沒(méi)有發(fā)達(dá)的計(jì)時(shí)工具,“雞文化”地位重要,對(duì)古人生活的影響很直接,對(duì)現(xiàn)代的影響就相對(duì)小了。
C.雞被古人稱為“德禽”,古人根據(jù)雞的特點(diǎn)賦予其文、武、勇、仁、信等優(yōu)秀品質(zhì),可見,雞在古人心目中地位比鳳凰高。
D.雞和鳳凰大體類似,雞三尺則為鶤,而鳳凰的別名是鴨雞,鳳的原型是雞,傳統(tǒng)的“龍鳳呈祥”一說(shuō),事實(shí)上是“龍雞呈祥”。
(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字完成4~6題。
話友 聶鑫森
1972年深秋的一個(gè)凌晨,白霜染地,西風(fēng)砭骨。
五十歲出頭的時(shí)子春,從望天湖五七干校偷跑出來(lái),他要趕往百里外的湘潭市一家中醫(yī)院,去探看彌留之際的話友季尊秋。
何為話友?只因他們都是湘潭市“勝利話劇團(tuán)”的演員,共事多年,關(guān)系極為親密;工作之余,又喜歡互相召邀,在一起天南地北地聊天。演的是話劇,說(shuō)的是心里話,不是“話友”是什么?
時(shí)子春先是緊走疾行,然后碰見一輛老鄉(xiāng)開的拖拉機(jī),搭了幾里路的順風(fēng)車,再趕到一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的長(zhǎng)途汽車站,等了一個(gè)多小時(shí),才坐上一輛渾身吱啦啦響的客運(yùn)汽車,慢吞吞開往湘潭城,他沒(méi)頭沒(méi)腦地在心里直罵。
昨天上午,時(shí)子春忽然收到季夫人寄來(lái)的一封信,說(shuō)尊秋已是胃癌晚期,唯一的愿望,是和多年的老搭檔時(shí)子春見個(gè)面。季夫人還說(shuō),恐怕時(shí)子春請(qǐng)假難,即便來(lái)了,病房外有看守人員也難得進(jìn)去。她之所以寫這封信,是怕傷丈夫的心。時(shí)子春含著淚,去向軍代表請(qǐng)假,理由是家里病了人,沒(méi)想到軍代表大手一揮,說(shuō):“不行!”
時(shí)子春扭頭就走,心想:你說(shuō)不行我說(shuō)行,老子自個(gè)兒去!
季尊秋怎么沒(méi)到干校來(lái)呢?他出身地主家庭,而且他扮演過(guò)許多帝王將相,卻不肯出演一個(gè)工、農(nóng)、兵的角色,口頭禪是:我只演讓我怦然心動(dòng)的戲?!拔母铩崩_序幕后,骨格清奇的季尊秋,對(duì)任何莫須有的罪名一概緩緩出語(yǔ)予以駁回。憤怒的“革命群眾”不但狂呼“打倒季尊秋”的口號(hào),還常施以拳腳把他打倒在地??當(dāng)時(shí)敢和季尊秋同排而站的只有時(shí)子春。
臺(tái)上沒(méi)戲可演,他們便常悄悄相聚,說(shuō)說(shuō)心里想說(shuō)的話。“子春兄,我們搭檔演過(guò)多少戲呀。《戊戌變法》,你演譚嗣同,我演康有為;《甲午驚濤》,你演鄧世昌,我演李鴻章?!?/p>
“尊秋兄,《甲午驚濤》還參加過(guò)全國(guó)話劇匯演,得了一等獎(jiǎng)?!?/p>
“我不演工、農(nóng)、兵的角色,是我自知性格、氣質(zhì)、形體不適合演,演顯官大員、儒生學(xué)人則本色當(dāng)行,這怎么是看不起勞動(dòng)人民?”
“記得嗎?我曾自制一把大折扇,用隸書寫四個(gè)大字‘豐華真率’,然后送給了你,你的演技與之最為匹配?!?/p>
“為答謝兄,我畫了一幅大寫意的鄧世昌肖像作為回贈(zèng)。你稱贊說(shuō):‘傳神取貌,活活如生?!屛业靡饬撕枚嗵臁!?/p>
“是呀,尊秋兄,還記得那場(chǎng)戲嗎?鄧世昌要去謁見李鴻章,門官攔阻,于是,我大聲叫嚷。你在內(nèi)廳響亮地喝道:‘誰(shuí)在二堂喧嘩?’這句話聲調(diào)、節(jié)奏恰到好處,激起一片掌聲?!?/p>
“以后這句話居然變成了團(tuán)里的常用語(yǔ),遇到有人吵嘴了,開會(huì)發(fā)生爭(zhēng)論了,不知誰(shuí)會(huì)學(xué)著用我的腔調(diào),一聲喝問(wèn):‘誰(shuí)在二堂喧嘩?’于是,馬上一片寧?kù)o。眼下我真想對(duì)這個(gè)世界大喝一聲:‘誰(shuí)在二堂喧嘩!’”
“尊秋兄,你有胃病,要多多保重,天天下雨、打雷,就沒(méi)個(gè)開天放晴的時(shí)候?” “是的??是的??”
汽車到達(dá)湘潭市中醫(yī)院已是上午十一時(shí)。時(shí)子春跑步去住院部大樓的腫瘤病室,他向值班護(hù)士打聽季尊秋住在哪兒?護(hù)士說(shuō):“408室。不過(guò),他因胃部劇痛,正在昏迷中。再說(shuō),這個(gè)人問(wèn)題嚴(yán)重,有專人在門外站崗!”
時(shí)子春沒(méi)聽完,就大步來(lái)到408室門前,伸手就要去推門。
兩個(gè)壯實(shí)的年輕人上前攔住時(shí)子春,大聲吼道:“外人不準(zhǔn)探看,走開!” 時(shí)子春雙眼圓睜,頭一昂,說(shuō):“我要探看我的話友,誰(shuí)攔阻,我跟誰(shuí)急!” “你是吃了豹子膽了,季尊秋是什么人?有問(wèn)題的人。你來(lái)探看就是他的同黨!”
“我只知道他是受群眾歡迎的演員,是個(gè)好人?!?時(shí)子春驀地捋起袖子,露出手臂上鐵硬的腱子肉。
就在這時(shí),病房里傳出響亮的喝問(wèn):“誰(shuí)在二堂喧嘩?” 是從昏迷中醒過(guò)來(lái)的季尊秋的聲音。
時(shí)子春狠狠地把兩個(gè)年輕人扒開,然后輕輕地推開病房的門,應(yīng)聲而入。他情不自禁地做了一個(gè)將馬蹄袖左右拂掃的動(dòng)作,“啪、啪”的聲音響得很利落,再搶步上前,單腿打千,低頭說(shuō)道:“回大人,在下鄧世昌,拜見中堂大人。” “平身!”
時(shí)子春站起來(lái),走到病床前,緊緊地握住季尊秋伸出的雙手。
誰(shuí)也說(shuō)不出話,只有淚眼相看??(有刪改)
4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.文章開篇描寫環(huán)境,“深秋”、“白霜”、“砭骨”等詞語(yǔ)著力突出了天氣的冷寒,而“1972年”這個(gè)時(shí)間的交代,則暗示出了文章的社會(huì)背景,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
B.“吱啦啦響的客運(yùn)汽車,慢吞吞開往湘潭城”,此處內(nèi)容雖意在表明當(dāng)時(shí)物質(zhì)水平的落后,但“慢吞吞”的車速也反襯出了時(shí)子春當(dāng)時(shí)焦躁的心情,一石二鳥。
C.文中四次出現(xiàn)“誰(shuí)在二堂喧嘩”,每一次發(fā)問(wèn)都擲地有聲,語(yǔ)帶雙關(guān)。它質(zhì)問(wèn)的不僅僅是嘈雜的人,更是那個(gè)時(shí)代,言在此而意在彼,發(fā)人深思。
D.文章使用插敘,這一手法既使季尊秋和時(shí)子春的形象更加豐滿,又對(duì)主要情節(jié)起到了補(bǔ)充說(shuō)明的作用,讓我們對(duì)季尊秋現(xiàn)在的處境有了更深入地了解。
5.時(shí)子春這一人物形象具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(5分)
6.作品為什么以時(shí)子春和季尊秋在戲中的互相應(yīng)答為結(jié)尾?結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā#?分)
二、古詩(shī)文閱讀(38 分)
(一)文言文閱讀(22分)
閱讀下面的文言文,完成7——11題。
霍彥威,字子重,洺州曲周人也。少遭兵亂,梁將霍存掠得之,養(yǎng)以為子。后事粱太祖,太祖亦愛之,遷邠寧節(jié)度使。李茂貞遣梁叛將劉知俊攻邠州彥威固守逾年每獲知俊兵必縱還之知俊德之后不復(fù)攻徙天平,與晉軍相持河上。莊宗滅梁,彥威自陜來(lái)朝,莊宗置酒,賜姓名曰李紹真。明年,...徙鎮(zhèn)武寧,從明宗擊契丹,明宗愛其為人,甚親厚之。其后趙在禮反,彥威別討趙太于邢州,破之,.還以兵屬明宗討在禮。明宗軍變,縱火焚營(yíng)噪呼:“城中之人何罪,戍卒思?xì)w而不得耳!天子不垂.原宥,志在剿除。今宜與城中合勢(shì),擊退諸鎮(zhèn)之兵?!睆┩c安重誨勸明宗許之,乃擁兵入城,彥.威獨(dú)不入。部兵在外者皆潰去,獨(dú)彥威所將五千人營(yíng)城西北隅不動(dòng)。居二日,明宗復(fù)出,得彥威兵,乃之魏縣。莊宗崩,彥威從明宗入洛陽(yáng),首率群臣勸進(jìn),內(nèi)外機(jī)事,皆決彥威。彥威素與段凝、溫韜有隙,因擅捕凝、韜下獄,將殺之,安重誨曰:“主上方平內(nèi)難,以恩信示人,豈公報(bào)仇之時(shí)?”彥威乃止。彥威徙鎮(zhèn)平盧。朱守殷反,伏誅,彥威遣使者馳騎獻(xiàn)兩箭為賀,明宗賜兩箭以報(bào)之。夷..狄之法,起兵令眾,以傳箭為號(hào)令,然非下得施于上也。明宗本出夷狄,而彥威武人,君臣皆不知. 禮,動(dòng)多此類。然彥威客有淳于晏者,少舉明經(jīng)及第,遭世亂,依彥威。彥威嘗戰(zhàn)敗脫身走,麾下...兵無(wú)從者,獨(dú)晏徒步以一劍從之榛棘間以免。彥威高其義,常辟以自從,至其家事無(wú)大小,皆決于晏,彥威以故得少過(guò)失。天成三年冬,彥威卒于鎮(zhèn)。贈(zèng)彥威太師,謚曰忠武。..
7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.徙鎮(zhèn)武寧 徙:調(diào)任 .B.還以兵屬明宗討在禮 屬:囑咐 .C.天子不垂原宥 宥:寬恕 .D.明宗賜兩箭以報(bào)之 報(bào):回報(bào) .8.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.李茂貞遣梁/叛將劉知俊攻邠州/彥威固守/逾年每獲知俊兵/必縱還之/知俊德之后/不復(fù)攻 B.李茂貞遣梁/叛將劉知俊攻邠州/彥威固守逾年/每獲知俊兵/必縱還之/知俊德之后/不復(fù)攻 C.李茂貞遣梁叛將劉知俊攻邠州/彥威固守逾年/每獲知俊兵/必縱還之/知俊德之/后不復(fù)攻 D.李茂貞遣梁叛將劉知俊攻邠州/彥威固守/逾年每獲知俊兵/必縱還之知俊/德之/后不復(fù)攻 9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.賜姓名,一般可分為賜姓、賜名,或兩者兼有,是君主對(duì)臣下的獎(jiǎng)勵(lì)行為。B.夷狄,古稱東方部族為夷,南方部族為狄。也泛稱華夏族以外的各族。C.舉明經(jīng),是參加明經(jīng)科考試,明經(jīng)科也是科舉考試中的一個(gè)科目。
D.太師,官名。西周始設(shè),以太師、太傅、太保為三公,多為大官的加銜,無(wú)實(shí)際的職權(quán)。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.霍彥威德才兼?zhèn)?,作?zhàn)能攻能守。他前有放回抓獲的俘虜,感動(dòng)敵將劉知俊,從而守住邠州的事跡,后有攻破邢州打敗趙太的戰(zhàn)功。
B.霍彥威善于納諫,故而少犯錯(cuò)誤。他接受了安重誨的建議,避免落下個(gè)借機(jī)報(bào)私仇的惡名;他倚重淳于晏,逐漸習(xí)得了君臣之禮。
C.霍彥威出謀劃策,幫助明宗脫身。軍變之時(shí),他勸明宗暫時(shí)答應(yīng)嘩變軍人的要求,率兵入城,自己帶兵守在城外,以為接應(yīng)之力。
D.霍彥威一心事主,死后謚為忠武。他年少時(shí)于亂軍之中被人收養(yǎng),后來(lái)無(wú)論是跟隨梁太祖東征西討,還是侍奉后唐二主,都能盡心盡力。
11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)安重誨曰:“主上方平內(nèi)難,以恩信示人,豈公報(bào)仇之時(shí)?”彥威乃止。(5分)(2)彥威高其義,常辟以自從,至其家事無(wú)大小,皆決于晏,彥威以故得少過(guò)失。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)。
閱讀下面這首宋詞,完成l2~13題。
玉樓春 歐陽(yáng)修
雪云乍變春云簇,漸覺(jué)年華堪送目。北枝梅蕊犯寒開,南浦波紋如酒綠。芳菲次第還相續(xù),不奈情多無(wú)處足。尊前百計(jì)得喜歸,莫為傷春歌黛蹙。
【注】①這首詞作于詞人被貶離京,任職潁州(今安徽阜陽(yáng))期間。②尊:通“樽”。
12.下列對(duì)這首詞思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()
A.第一句寫冬去春來(lái)的物候變化,天空中漠漠的冬云不覺(jué)間已變成了簇簇的春云,對(duì)云彩形態(tài)的細(xì)致描寫,體現(xiàn)了詞人對(duì)春的信息的關(guān)切和感知的細(xì)膩敏銳。
B.第二句緊承首句所見之景,轉(zhuǎn)而寫心中所感:看到冬春景象的變化,詞人漸覺(jué)年華似水,無(wú)聲無(wú)息地流逝,不禁生發(fā)出人生虛度不堪回首的感慨。
C.“南浦”句典出南朝文學(xué)家江淹的《別賦》中“春草碧色,春水綠渡。送君南浦,傷如之何”句,借以表達(dá)作者謫居貶地遠(yuǎn)離親友的傷別之情。
D.第五、六句以高度概括之筆寫春天的萬(wàn)千姹紫嫣紅相繼開落,面對(duì)這仿佛永不謝幕的美景,詞人的心也被永不滿足永不盡興的激情陶醉著激蕩著。
E.第七句中的“尊”即酒樽,表明詞人曾為有酒無(wú)花而千思萬(wàn)想期盼春天快快到來(lái),八句則表達(dá)了要好好享受眼前春光,不為春的短暫而感傷的心愿。
13.詞的三、四句是怎樣寫景和抒情的?請(qǐng)具體分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
14.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(每空1分,共5分)
(1)由“四面湖光歸眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián),你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話是: “_______________,_______________”。
(2)杜甫在《登高》中發(fā)出:“_______________,_______________”的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng),年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?/p>
②① 7(3)《師說(shuō)》中,韓愈認(rèn)為只跟從老師學(xué)習(xí)斷句等基本知識(shí),有了疑難問(wèn)題卻不去請(qǐng)教老師,這種“ ”的做法,是非常不明智的。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(29分)
15.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)()①這塊神奇的土地上,既有浩如煙海的傳統(tǒng)文化典籍,也有豐富多彩的民俗文化和各種流派的....現(xiàn)代藝術(shù),這些都深深吸引著前來(lái)參觀的外國(guó)友人。
②今年的元宵晚會(huì)上,著名豫劇演員小香玉將《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》唱得字正腔圓、聲情并茂,令觀眾刮目相看、贊嘆不已。....③最近出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪蓮花開》通過(guò)對(duì)藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的敘述,表現(xiàn)了她鮮明的民族性格和一言九鼎的誠(chéng)信精神。....④經(jīng)過(guò)周密的調(diào)查,公安人員終于掌握了在逃人員的行蹤,然后兵分三路按圖索驥,一舉將他....們?nèi)季兡脷w案。
⑤這幾幅書法作品筆走龍蛇、流暢飄逸,在本次春季拍賣會(huì)上甫一亮相,就引起了國(guó)內(nèi)外藏家....的極大興趣。
⑥天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)終于過(guò)去,春天在大家的盼望中姍姍而來(lái),到處都渙然冰釋,生....機(jī)勃勃。
A.①②④ B.①④⑤ C.②③⑥ D.③⑤⑥ 16.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()(3分)
A.字典的編纂是一項(xiàng)工作浩繁的項(xiàng)目,沒(méi)有一批人的合作努力,沒(méi)有每一個(gè)人的謹(jǐn)慎認(rèn)真的工作態(tài)度,是不可能完成的。
B.寧?kù)o的山水是最適宜生長(zhǎng)哲思的地方。哲思是可以走路的,只不過(guò)它的走路不是熙來(lái)攘往,而是對(duì)時(shí)空的默默丈量。
C.網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展吸引了越來(lái)越多人參與,但時(shí)至今日,網(wǎng)絡(luò)仍然是青少年的天下。不僅青少年是網(wǎng)絡(luò)的主力軍,而且還是網(wǎng)絡(luò)上的創(chuàng)新者。
D.據(jù)介紹,這兩種武裝直升機(jī)以戰(zhàn)場(chǎng)火力支援為主要任務(wù),具有良好的飛行性能和超低空機(jī)動(dòng)性能,多種對(duì)空、對(duì)地精確制導(dǎo)武器,具備晝夜間作戰(zhàn)能力。
17.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)那些文采斐然、炳炳烺烺的詩(shī)歌流傳至今,①是古代文人墨客的智慧結(jié)晶,② 我們不能因?yàn)橹豢吹浇k爛奪目的金字塔尖,③ 忽略歷史中已被風(fēng)化埋葬的金字塔底的大量作品。從某種角度看,④那些在歷史長(zhǎng)河中淘洗沉淀無(wú)痕的平庸之作,何嘗不體現(xiàn)了詩(shī)歌所擁有的廣泛群眾基礎(chǔ)?事實(shí)上,當(dāng)吟詩(shī)作賦成為普通人的生活方式,⑤ 不是文人特定的炫耀手段,文化創(chuàng)作⑥ 能具有活力,涌現(xiàn)佳作。
①
②
③
④
⑤
⑥ A 固然 但
就
/ 而
才 B 雖然 但
所以 即使 卻
才 C 雖然 而
就
/ 卻
就 D 固然 而
所以 即使 / 就
18.選出下面幾個(gè)話語(yǔ)情境中表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(3分)
A.蕭峰對(duì)段正淳說(shuō):“大理段王爺,令千金在此,你好好的管教吧!”說(shuō)著攜起阿紫的手,走到段正淳身前,輕輕將她推過(guò)去。(小說(shuō)《天龍八部》第四十一回)
B.“以自身的品性、資質(zhì)和特定條件下的作為論,漢獻(xiàn)帝在歷代帝王中可算中上水平,如果按照大眾對(duì)賢君的慣常定義,漢獻(xiàn)帝也完全可以忝列其中。”(某電視節(jié)目評(píng)價(jià)漢獻(xiàn)帝)
C.參加中國(guó)圍棋世界冠軍爭(zhēng)霸賽的選手古力賽前表示:“明天的對(duì)手是江維杰,他在上屆比賽中曾把我打下了冠軍的寶座,希望他明天能承讓?!保v訊體育消息)
D.這份購(gòu)房合同是我方當(dāng)事人在中介的忽悠下簽訂的,依法應(yīng)認(rèn)定無(wú)效。(某律師向法庭呈送的上訴狀)
19.下列關(guān)于文化常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.司馬遷,西漢史學(xué)家,文學(xué)家。《史記》從傳說(shuō)中的黃帝開始,一直寫到漢武帝元狩元年,敘述了我國(guó)三千年左右的歷史。開創(chuàng)了我國(guó)史書的新體例,對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。
B.魯迅先生曾說(shuō):《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。也就是說(shuō),作為一部規(guī)模宏大、體制完備的中國(guó)通史的《史記》,同時(shí)也是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)作品。
C.傳奇小說(shuō)是古代中國(guó)文言短篇小說(shuō)的一種,產(chǎn)生和流行于唐代,又稱唐傳奇。唐代作者在魏晉南北朝筆記小說(shuō)的基礎(chǔ)上,吸取了歷史著作中人物傳記的寫法,創(chuàng)造出來(lái)的一種新型的文言小說(shuō)。代表作品有白行簡(jiǎn)《李娃傳》、元稹《鶯鶯傳》、劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》等。
D.馮夢(mèng)龍,明末著名通俗文學(xué)家。他匯集宋元話本和明代話本,編訂了三種著名的白話短篇小說(shuō)集,即《喻世明言》(始名《古今小說(shuō)》)、《警世通言》、《醒世恒言》,合稱“三言”。三言與凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言兩拍”,是中國(guó)白話短篇小說(shuō)的經(jīng)典代表。
20.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)所謂朗讀劇,就是登場(chǎng)人物與解說(shuō)者根據(jù)其角色朗讀有關(guān)內(nèi)容而展開故事情節(jié)、教學(xué)內(nèi)容的一種文體與教學(xué)相結(jié)合的活動(dòng)方式。,適合兒童閱讀和理解。,一方面通過(guò)體驗(yàn)角色,有利于促進(jìn)理解故事中的人物關(guān)系;另一方面將書本文字外化成聲音。也就是說(shuō)。,共同展開了情感體驗(yàn)的深層交流和互動(dòng)。
①也有利于幫助那些有閱讀障礙的學(xué)生去理解登場(chǎng)人物的情感與行為
②朗讀者是通過(guò)朗讀劇本走進(jìn)劇本中
③作為文體,朗讀劇一般以對(duì)話的文本形式來(lái)呈現(xiàn)故事,劇本簡(jiǎn)短且文字淺顯易懂
④讀的人與聽的人就是這樣在朗讀的情境中共同走進(jìn)了一個(gè)生活世界
⑤作為教學(xué),朗讀劇一般指的是通過(guò)朗讀所承擔(dān)的角色的臺(tái)詞
⑥聽者則是靜心傾聽并發(fā)揮想象力去體會(huì)劇本的內(nèi)容
A.③⑤①④⑥② B.③⑤①②⑥④ C.⑤③④①⑥② D.⑤③①②⑥④
21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)
就地球上的生物來(lái)說(shuō),雖然品種形態(tài)多種多樣,①。因此科學(xué)家們探索其它星球上是否有生命時(shí),都是以是否有碳?xì)浠衔锎嬖跒榍疤嵋罁?jù)。②,那么這個(gè)星球上至少有了同地球生命相似的信息存在。宇宙間普遍存在碳?xì)浠衔?,只要具備了適合的條件,③。
22.根據(jù)下面圖表提供的信息回答問(wèn)題,每處不超過(guò)15字,不得出現(xiàn)數(shù)字。(6分)
從表中可以看出,2012年至2016年五年間我國(guó)在初、中、高等教育經(jīng)費(fèi)投入方面變化比較明顯的特點(diǎn)是:①______________________;②___________________。但是,也可以看出我國(guó)在初、中、高等教育經(jīng)費(fèi)投入方面一直存在一個(gè)問(wèn)題,那就是:③________________。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。(60分)
近日,新密市一學(xué)生騎電動(dòng)車不慎撞上停在路邊的寶馬車,導(dǎo)致寶馬車倒車鏡損壞,車身多處劃傷。肇事后,該學(xué)生留下一封道歉信,然后用道歉信包著身上全部的311元現(xiàn)金,粘在寶馬車左前門的把手內(nèi)側(cè)。第二天,車主薛戰(zhàn)民發(fā)現(xiàn)了道歉信和錢,被感動(dòng)。他報(bào)了警,在警察的幫助下找到這位名叫陳奕帆的學(xué)生,將錢還給對(duì)方并決定資助其讀書。
對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)寫一篇作文,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。
高二語(yǔ)文試題答案
【答案】1.A 【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng)“舞劍健身”的說(shuō)法不當(dāng);C項(xiàng)因果不當(dāng),原因是 “功名”與“公鳴”諧音。D項(xiàng)范圍擴(kuò)大,“能震懾鬼怪搏逐猛獸”的是重明之鳥;不是刻鑄于門上,而是刻鑄后“置于門戶之間”。
【答案】2.D 【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。強(qiáng)加因果,“雞為積陽(yáng),南方之象,火陽(yáng)精物”是唐《藝文類聚?鳥部》“雞”條的說(shuō)法。
【答案】3.C 【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。推斷錯(cuò)誤,“雞在古人心目中對(duì)位比鳳凰
4.D(A項(xiàng)“推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展”有誤。B項(xiàng)“意在表明當(dāng)時(shí)物質(zhì)水平的落后”有誤,主要是與時(shí)子春的心情形成對(duì)比。C項(xiàng)“誰(shuí)在二堂喧嘩”這一句并非每處都是雙關(guān)。)
5.①熱愛藝術(shù)。時(shí)子春與季尊秋常常交流、切磋戲劇內(nèi)容。
②為人剛正。在季尊秋因莫須有的罪名被批斗時(shí),只有他敢于維護(hù)朋友。③重情重義。為完成季尊秋最后的心愿,他冒著風(fēng)險(xiǎn)去探看好友。(答出一點(diǎn)1分,二點(diǎn)3分,三點(diǎn)5分。)
6.①在人物形象上,文章結(jié)尾以戲應(yīng)答,再次將兩人對(duì)戲劇的熱愛和友情的真摯表現(xiàn)了出來(lái)。②藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,將文章推向高潮,這一情節(jié)既是兩個(gè)惺惺相惜的知心好友的訣別,也是癡迷藝術(shù)的季尊秋生命的絕唱。
③思想內(nèi)容上,在彌留之際,季尊秋這一份對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛是對(duì)扣在他身上的罪名最有力的回?fù)?,它引發(fā)了我們對(duì)時(shí)代的反思,深化主旨。
④情感表現(xiàn)上,文章結(jié)尾很容易將讀者帶入情境,增強(qiáng)文章感染力。(答出任意三點(diǎn)即可。每點(diǎn)2分)
7、B屬:歸屬 8.C 9.B(古代少數(shù)民族一般稱為東夷、南蠻、西戎、北狄。)10.B(說(shuō)霍彥威靠著淳于晏的幫助學(xué)會(huì)了禮節(jié),于文無(wú)據(jù)。)
11.(1)安重誨說(shuō):“皇上正平定內(nèi)亂,以恩德信義昭示天下,哪里是你報(bào)私仇的時(shí)候呢?”霍彥威才作罷。(“方”、“內(nèi)難”“豈”“乃”各1分,句子大意1分。)
(2)霍彥威贊賞他的義氣,常聘他跟從自己,甚至家事無(wú)論大小事都由淳于晏決定,霍彥威因此很少犯錯(cuò)誤。(“高”、“自從”“無(wú)”、“以故”各1分,句子大意1分。)
參考譯文:
霍彥威字子重,洺州曲周人。年少時(shí)遭遇兵亂,梁將霍存搶掠得到他,收為養(yǎng)子。后來(lái)事 奉梁太祖,太祖也喜歡他,升遷為邠寧節(jié)度使。李茂貞派后梁的叛將劉知俊攻打邠州,霍彥威堅(jiān)守一年多,每次捉到劉知俊的俘虜,一定放還,劉知俊感激他,后來(lái)就不再進(jìn)攻了。遷徙到天平,和后晉的軍隊(duì)在黃河邊相互對(duì)峙。后唐莊宗平滅了后梁,霍彥威從陜州來(lái)朝見,莊宗擺酒宴,賜霍彥威姓名叫李紹真。第二年,調(diào)任鎮(zhèn)守武寧,跟隨明宗進(jìn)攻契丹,明宗喜愛他的為人,非常親近厚愛他。后來(lái),趙在禮造反,霍彥威被派到邢州單獨(dú)討伐趙太,平定趙太后,回師帶兵歸屬明宗討伐趙在禮。明宗的軍隊(duì)嘩變,縱火焚營(yíng)吵嚷呼叫:“城中之人有什么罪,戍卒思?xì)w不得回家罷了!天子不加寬恕,一心想要剿滅他們?,F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)與城中軍隊(duì)會(huì)合,打退各鎮(zhèn)的軍隊(duì)。”霍彥威與安重誨勸明宗答應(yīng)兵士們,于是帶兵入城,霍彥威自己不進(jìn)城。明宗手下留在城外的軍士都潰散了,只有霍彥威所率五千人在城西北角安營(yíng)未動(dòng)。過(guò)了兩天,明宗又出城,得到霍彥威的軍隊(duì),于是前往魏縣。莊宗死了,霍彥威跟隨明宗進(jìn)入洛陽(yáng),首先率領(lǐng)群臣勸明宗稱帝,內(nèi)外事物,都由霍彥威決定?;魪┩綍r(shí)與段凝、溫韜有矛盾,就擅自抓捕段凝、溫韜下獄,準(zhǔn)備殺掉,安重誨說(shuō):“皇上正平定內(nèi)亂,以恩德信義昭示天下,哪里是你報(bào)私仇的時(shí)候呢?”霍彥威才作罷?;魪┩{(diào)任鎮(zhèn)守平盧。朱守殷造反,被殺,霍彥威派使臣騎馬給明宗獻(xiàn)上兩支箭作為慶賀,明宗賜給他兩支箭作為回報(bào)。少數(shù)民族的規(guī)矩,起兵指揮軍隊(duì),以傳箭為號(hào)令,然而不允許以下對(duì)上威有個(gè)賓客叫淳于晏,年少時(shí)考上明經(jīng)科,遭遇亂世,歸附霍彥威?;魪┩?jīng)戰(zhàn)敗逃走,部下兵無(wú)人相從,只有淳于晏徒步提一劍相從于荊棘之間才免于一死?;魪┩澷p他的義氣,常聘他跟從自己,甚至家事無(wú)論大小事都由淳于晏決定,霍彥威因此很少犯錯(cuò)誤。天成三年冬,霍彥威死于鎮(zhèn)守任上。獲贈(zèng)太師,謚號(hào)忠武。
【答案】12.B、C 【解析】答對(duì)一項(xiàng)給2分,答對(duì)兩項(xiàng)給5分?;卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上不給分。B第二句表達(dá)的感觸是,一年中芳華美好的春景在眼前呈現(xiàn),最值得你放眼欣賞。C這里化用“南浦”的典故,不是借以表達(dá)離別之情,只是讓人聯(lián)想“春水綠波”的美好意境。
【答案】13.(1)
三、四兩句主要用對(duì)舉(對(duì)偶)手法寫景,“北枝梅蕊”和“南浦波紋”,北與南、高與低、紅(白)與綠的對(duì)舉,不僅是語(yǔ)言形式的對(duì)偶,更喑示出整個(gè)天地間皆是蓬勃絢爛的春色。②這兩句融情于景、景中含情,那“犯寒開”的梅花,“如酒綠”的波紋,充溢天地的生機(jī),觸目皆是的春色,正是作者雖遭貶謫依然堅(jiān)韌豪放的個(gè)性和賞玩美景時(shí)的暢快心情的體現(xiàn)。
【解析】本題考查表現(xiàn)手法和抒情方式的能力。若答“擬人”“比喻”,分析合理,酌情給分;6分,每問(wèn)3分,如有其他答案,只要言之成理,也可酌情給分。
14、答案(1)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)(2)萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)(3)小學(xué)而大遺
15、答案:選B。
解析:浩如煙海:指廣大繁多如茫茫煙海,形容書籍、資料、文獻(xiàn)等非常豐富。刮目相看:指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他,第二句沒(méi)有講有進(jìn)步的意思,所以錯(cuò)了。一言九鼎:一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大,能起很大作用,本句講的是誠(chéng)信,不恰當(dāng),可換為“一諾千金”。按圖索驥:按照畫好的圖形去尋找好馬。1.比喻按線索去尋找需要的東西。2.比喻按教條辦事,不知變通。這里用的是第一個(gè)義項(xiàng)。筆走龍蛇:形容書法生動(dòng)而有氣勢(shì)。恰當(dāng)。
16.B(A.搭配不當(dāng)?!熬幾??是項(xiàng)目”主賓搭配不當(dāng),把“項(xiàng)目”改為“工程”。C.語(yǔ)序不當(dāng)?!安粌H”與“青少年”位置互換。D.成分殘缺?!岸喾N對(duì)空、對(duì)地精確制導(dǎo)武器”缺少謂語(yǔ)“配掛”,應(yīng)為“可配掛多種對(duì)空、對(duì)地精確制導(dǎo)武器”。)。
【答案】17.A 【解析】本題考查正確使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。本題可采用代入法進(jìn)行排除。
18、【答案】A 【解析】
試題分析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。可根據(jù)詞語(yǔ)意思及具體語(yǔ)境分析判斷,① “令愛”或“令千金”都對(duì);②“忝列”改為“名列”(“忝列”是一個(gè)謙詞,評(píng)說(shuō)別人則有貶抑的意味,與語(yǔ)境不合);③“承讓”改為“手下留情”(“承讓”是比賽時(shí)獲勝方所說(shuō)的謙詞,意思是自己勝得僥幸,承蒙對(duì)方的謙讓。不能請(qǐng)對(duì)方“承讓”);④“忽悠”改為“欺騙”(“忽悠”屬于方言口語(yǔ),司法文書要使用正規(guī)的書面語(yǔ))。
19、【答案】C《世說(shuō)新語(yǔ)》是筆記小說(shuō),南北朝 20、【答案】 B 【解析】 本題考查考生語(yǔ)言連貫的能力;能力層級(jí)E。
本文段圍繞著“朗讀劇”為話題展開。文段先明確了朗讀劇的概念。第③句和第⑤句,分別對(duì)應(yīng)概念中的“文體與教學(xué)相結(jié)合”的表述,分別從文體與教學(xué)兩方面闡述內(nèi)容。第①句對(duì)應(yīng)前文“一方面??,有利于”的句式表達(dá),進(jìn)一步表明朗讀劇在教學(xué)方面的特點(diǎn)。“也就是說(shuō)”一句,表明下文是對(duì)前文的進(jìn)一步解說(shuō),第②⑥句,遵循“從讀到聽”的原則。第④句“共同”一詞,對(duì)應(yīng)下文“共同展開”的表述。故選B。
21、①但它們都是由碳?xì)浠衔锝M成 ②如果發(fā)現(xiàn)某個(gè)星球上存在碳?xì)浠衔?③就完全有可能演化成為生命(答對(duì)一句給1分,答對(duì)兩句給3分,答對(duì)三句給5分)
22、示例:①各級(jí)教育經(jīng)費(fèi)投入均逐年增加 ②中級(jí)教育經(jīng)費(fèi)投入增幅最大③初等教育投入過(guò)少(教育投入結(jié)構(gòu)失衡)(每空2分)
四、寫作
【解析】這是一篇典型的社會(huì)事件任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料可以分為兩部分,前一部分?jǐn)⑹龅氖顷愞确膊簧髯矇膶汃R車后,留道歉信和僅有的311元現(xiàn)金。后半部分?jǐn)⑹鲕囍餮?zhàn)民發(fā)現(xiàn)道歉信和錢后深受感動(dòng),將錢退還陳奕凡并決定資助他上學(xué)。寫作此文,可以從陳奕凡角度立意,亦可從薛戰(zhàn)民角度立意。陳奕凡不慎撞壞寶馬車,他沒(méi)有逃避,而是留道歉信和身上僅有的311元錢作為補(bǔ)償。從這個(gè)角度看,可以如此立意:擔(dān)責(zé)意識(shí)、誠(chéng)信、正能量、高尚的品德、窮有信等。車主面對(duì)被撞壞的寶馬車和道歉信,沒(méi)有動(dòng)怒,而是感動(dòng),寬容了陳奕凡的過(guò)錯(cuò),并決定資助其上學(xué)。人的一生中,最大的炫耀不是你的財(cái)富,也不是你的精明,更不是你的手段,而是一種簡(jiǎn)單的理解和體諒。從這個(gè)角度看,可以如此立意:正能量、寬容、富且仁、理解、體諒、對(duì)誠(chéng)信的激勵(lì)等。當(dāng)然,也可以從“褒獎(jiǎng)?wù)\信,也要適可而止”這個(gè)角度立意。陳奕凡的誠(chéng)信固然是誠(chéng)信的好榜樣,薛戰(zhàn)民的行為的確讓人叫好,但是褒獎(jiǎng)?wù)\信要有度,否則會(huì)給人一種“講誠(chéng)信必有好報(bào)”的錯(cuò)覺(jué),考生可以從這個(gè)層面展開討論。
立意提示(1)誠(chéng)信;(2)寬容;(3)富且仁;(4)精神與物質(zhì)。
第三篇:山東省煙臺(tái)市2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題
2017-2018學(xué)年第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平診斷
高一語(yǔ)文試題
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。
3.考試結(jié)束后,只收答題卡。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。
①良渚古城遺址是中國(guó)5000年文明史的見證。作為長(zhǎng)江下游環(huán)太湖地區(qū)的一個(gè)區(qū)域性早期國(guó)家的權(quán)力與信仰中心所在,它以規(guī)模宏大的古城、功能復(fù)雜的水利系統(tǒng)、分等級(jí)墓地等一系列相關(guān)遺址,以及具有信仰與制度象征的玉器,實(shí)證了5000年前中國(guó)長(zhǎng)江流域史前社會(huì)稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度成就。
②1936年施昕更先生對(duì)良渚遺址的發(fā)掘,代表良渚文化研究的開端。1959年,良渚文化才被命名。良渚玉器雖在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有發(fā)現(xiàn),但直到1973年江蘇吳縣草鞋山遺址發(fā)掘,玉琮、玉璧和良渚陶器一起出土,大家才意識(shí)到這些玉器可能是4000年前的。而對(duì)良渚文化的認(rèn)知真正達(dá)到新高度,是從上世紀(jì)80年代晚期開始的。1986年我們第一次在反山發(fā)掘到良渚貴族大墓,精美的玉器將我們帶回5000年前神王的世界;1987年瑤山的發(fā)掘,第一次發(fā)現(xiàn)了良渚人的祭壇及埋在祭壇上的貴族墓地;1992年莫角山遺址發(fā)掘,那片夯筑考究的沙土廣場(chǎng)讓我們相信這里就是王者們?cè)?jīng)居住過(guò)的宮殿;2006年葡萄畈村莊下的那片石頭,開啟了我們尋找王城的大門,2007年依次發(fā)現(xiàn)了西城墻、北城墻、東城墻。當(dāng)11月最終發(fā)現(xiàn)南城墻時(shí),這座被歷史泥沙淹沒(méi)了4000多年的王城,就真的在我們腳下。
③從2009年彭公崗公嶺水壩發(fā)現(xiàn)起,我們的視野被引到距良渚古城十幾公里外的苕溪上游,開始對(duì)古城外圍治水工程調(diào)查研究,至2015年初步搞清水壩的分布、年代與堆筑情況。發(fā)現(xiàn)的11條水壩在古城上游西北部地區(qū)形成一個(gè)龐大的水利體系,具有防洪、運(yùn)輸和灌溉等綜合功能。這是中國(guó)最早的大型水利系統(tǒng),也是世界最早的攔洪大壩系統(tǒng),直接保護(hù)了當(dāng)年王城外圍100多平方公里的區(qū)域。在2015年老虎嶺的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),我們選其中一條水壩,利用當(dāng)?shù)匕傩杖⊥疗茐牡钠拭孢M(jìn)行鏟刮,其草裏泥堆筑的方式在今天依然可以見到。
④獨(dú)特的玉器是良渚物質(zhì)文化與精神文化的雙重代表,反映了一個(gè)以神權(quán)為紐帶的文明模式。著名的神徽?qǐng)D案在整個(gè)太湖流域非常一致,有著類似標(biāo)準(zhǔn)化的制作工藝,這說(shuō)明在距今5000年左右,長(zhǎng)江下游的良渚文化有著統(tǒng)一的信仰崇拜,而良渚玉器系統(tǒng)的產(chǎn)生,主要體現(xiàn)了巫師和神權(quán)的力量。
⑤良渚玉琮經(jīng)歷了從圓到方、鼻線加高的演變過(guò)程。玉琮后來(lái)被用到天圓地方―――“蒼壁禮天、黃琮禮地”的概念中,實(shí)際是用了良渚玉器后期的概念,而良渚早期的圓形玉琮,主要還是一個(gè)神像載體的概念。在稍晚的龍山時(shí)代,陶寺遺址的玉器顯然也受到良渚玉琮的影響。從殷墟婦好墓到金沙遺址,都有玉琮發(fā)現(xiàn),都與良渚文化的玉琮有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
⑥5000年前是一個(gè)平臺(tái),世界各地陸續(xù)進(jìn)入早期國(guó)家階段。古埃及、蘇美爾及古印度都在這個(gè)時(shí)間形成王國(guó)階段,現(xiàn)在我們也找到了與之相對(duì)應(yīng)的國(guó)家文化。從水壩修建的工程量、玉器雕琢的精細(xì)度與墓葬的等級(jí)分化,都可證明當(dāng)時(shí)中囯社會(huì)發(fā)展的程度不低于其他文明。
(摘編自劉斌《良渚:5000年文明并不遙遠(yuǎn)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.從考古發(fā)現(xiàn)看,良渚文化是史前稻作農(nóng)業(yè)高度發(fā)展的有力證明,體現(xiàn)了早期國(guó)家特征。B.對(duì)良渚遺址的發(fā)掘和研究,經(jīng)歷了一個(gè)先慢后快的過(guò)程,近30年來(lái)進(jìn)展明顯加快。C.良渚古城水利系統(tǒng)由11條水壩組成,在中國(guó)乃至世界水利史上都有著重要的意義。D.良渚玉器中神徽?qǐng)D案的一致,表明良渚文化同處一個(gè)神權(quán)文明,有統(tǒng)一的信仰祟拜。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第①段交代了良渚古城遺址對(duì)于我們今天研究5000年前中國(guó)長(zhǎng)江流域史前社會(huì)文明的歷史價(jià)值和重要意義,總領(lǐng)全文。
B.第②③段概述了良渚遺址及古城外圍治水工程的發(fā)掘過(guò)程,從1936年開始,到2015年發(fā)掘工作基本結(jié)束,條理清晰。
C.第④⑤段從良渚玉器切入,揭示了良渚文化屬于一個(gè)以神權(quán)為紐帶的文明模式,并以玉琮為例說(shuō)明其對(duì)其他區(qū)域文化的影響。D.第⑥段同文章開頭相呼應(yīng),收束全文,將良渚文明與其他文明進(jìn)行比較,肯定了它在中華文明形成過(guò)程中的重要作用。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.1987年瑤山發(fā)掘第一次發(fā)現(xiàn)了良渚人的祭壇和埋在祭壇上的貴族墓地,此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)讓我們第一次認(rèn)識(shí)到良渚社會(huì)的等級(jí)分化。
B良渚古城的水利工程在當(dāng)時(shí)保護(hù)了王城外圍100多平方公里的區(qū)域,功能強(qiáng)大,其草裹泥的堆筑方式直到今天仍被采用。
C.良渚早期的圓形玉琮是一個(gè)神像的載體,后來(lái)因與其他區(qū)域文化相互融合而發(fā)生演變,形狀變方,鼻線加高,承載的概念也發(fā)生相應(yīng)變化。
D.與古埃及、蘇美爾和古印度相比,我國(guó)此前一直未能找到在5000年前形成王國(guó)的實(shí)證,而良渚文化的研究成果填補(bǔ)了這一空白。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題;15分)完成下面的文字,完成4-6題。
軍號(hào) 申志遠(yuǎn)
一支衣衫襤褸的隊(duì)伍行進(jìn)在草地上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,一個(gè)人走在前頭,他的影子在天際線下,是一個(gè)小黑點(diǎn),后面,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,是打著軍旗行進(jìn)的紅軍。
從茨坪出發(fā),過(guò)湘江,一直走到這一眼看不到邊的草地,陸青一直都走在這支隊(duì)伍的前頭,他是號(hào)手,軍號(hào)一響,紅軍戰(zhàn)士就要向前沖鋒。陸青19歲,曾經(jīng)是茨坪的一個(gè)喇叭匠,婚喪嫁娶、紅白喜事都少不了他,老表們都叫他“喇叭青”。那年,鎮(zhèn)上鬧紅軍,他跟了私塾的教書先生一起投了紅軍。
政委問(wèn)他:“娃子,你會(huì)干啥?”“我會(huì)吹喇叭?!薄按道龋磕侨ギ?dāng)號(hào)兵吧!” 政委一句話,喇叭換成軍號(hào),從此,陸青成了號(hào)兵。
軍號(hào)是德國(guó)的,銅的,錚亮錚亮的,能照見號(hào)兵的臉。一吹,聲音特別嘹亮,十里八里都能聽見。軍號(hào)的主人叫阿貴,每天號(hào)不離手。阿貴是廣東人,讀過(guò)學(xué)堂,從南昌暴動(dòng)開始,一路吹到井岡山。號(hào)譜雖然復(fù)雜,但對(duì)喇叭匠陸青來(lái)說(shuō)不是難事,很快就學(xué)會(huì)了。阿貴把軍號(hào)用一個(gè)牛皮套套著,拴了一大塊紅綢子,時(shí)刻帶在身邊。號(hào)兵陸青跟屁蟲似的追著阿貴,想著有一天自己成為這軍號(hào)的主人。
有一天,阿貴說(shuō):“喇叭青,我要是犧牲了,你得繼續(xù)吹,吹到革命勝利……” 陸青回答:“我想要軍號(hào),可不想你死,我們要一起吹著軍號(hào)去見毛委員!”
湘江之役,白匪用了飛機(jī)大炮,紅軍的浮橋被打斷,戰(zhàn)士的鮮血染紅了湘江……號(hào)兵阿貴在湘江渡口吹響了沖鋒號(hào),一顆炸彈在江邊爆炸,號(hào)聲戛然而止,阿貴的腦袋被彈片削掉了,一團(tuán)血霧噴過(guò)來(lái),鮮血浸透了紅綢。血噴了陸青一臉,他拾起軍號(hào),用盡平生的氣力吹響,他的臉和軍號(hào)、軍旗都融在湘江猩紅的血色中,①號(hào)聲嗚咽,號(hào)聲嘹亮……紅軍在付出巨大的犧牲后,成功突圍。
以后,這軍號(hào)跟了陸青,跟著主力紅軍,一路走來(lái)。
松潘草原的天氣,一會(huì)兒一變,剛剛是萬(wàn)里晴空,一下子就暴雨如注。陸青行進(jìn)在草地上,任雨水澆過(guò)頭頂,他把軍號(hào)塞進(jìn)背包,打開背上破舊的油紙雨傘,冒雨前行。雨霧中的陸青感到特別疲憊,他走不動(dòng)了。雷鳴電閃中,他仿佛看到了阿貴在和他說(shuō)軍號(hào)的事……
暴雨過(guò)后,草原上彌漫著雨霧,天邊還出現(xiàn)了一道彩虹,陸青又餓又乏,放眼回望,軍旗變成一個(gè)小點(diǎn)。前方,是一塊綠色的草坪,過(guò)了草坪就是一大片灌木叢,陸青喝光水壺中最后一口水,扔掉了被雨打爛的油紙傘,擦了擦軍號(hào),整理了一下背包,踏上了綠色的草坪。
一腳下去,陸青感覺(jué)自己飛了起來(lái),而后整個(gè)身子迅速地沉下去,仿佛大地里仲出一只手在拽他,他掙扎著,越掙扎陷得越深。陸青試圖扔掉身上的背包,可是根本摘不下來(lái),就這樣,他一點(diǎn)一點(diǎn)被綠色的泥漿包圍。時(shí)間似乎靜止了,他聽到了自己的心跳聲……
陸青半個(gè)身子沒(méi)在沼澤里,他腦子是清醒的,用盡最后的力量,他吹響了軍號(hào),②號(hào)聲嘹亮,號(hào)聲鳴咽…… 吹號(hào)加速了陸青的下沉,很快,淤泥沒(méi)了他的脖子,陸青想,戰(zhàn)友們呢,能聽到號(hào)聲嗎?一瞬間,他的眼晴模糊了,他清晰地看到了阿貴,張開雙臂從紅色的湘江走來(lái),他睜不開眼睛了,但是他覺(jué)得自己的腳踏在一塊石頭上,他用左臂,高高地舉起軍號(hào),他要讓戰(zhàn)友們看到軍號(hào)…… 紅軍隊(duì)伍走到這里,正是晚霞滿天的時(shí)候。一望無(wú)垠的草地上,只見陸青的手在高高地擎起,軍號(hào)緊握在他的手里,像個(gè)路標(biāo),紅綢子在風(fēng)中飄舞……
政委和紅軍戰(zhàn)士們向著軍號(hào)敬了軍禮,繞過(guò)這片死沼,向遠(yuǎn)方,向紅霞燦爛的地方走去……
(選自2018年第4期《北方文學(xué)》,有刪改)4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)前半部分交代了陸青成長(zhǎng)為一名真正號(hào)兵的經(jīng)歷,使人物形象更加飽滿、故事情節(jié)更加合理,同時(shí)使行文跌宕起伏,更具可讀性。
B.阿貴與陸青兩人盡管有著不同的出身經(jīng)歷,但是對(duì)軍號(hào)的珍視和對(duì)號(hào)兵責(zé)任的恪守卻驚人相似,兩人也都有著同樣高貴的精神追求。
C.陸青在距離大部隊(duì)很遠(yuǎn)的前方引路,這種個(gè)人英雄主義的做法造成自己最終深陷沼澤而無(wú)人救援的后果,作者在對(duì)其褒揚(yáng)中也暗含批判。
D.小說(shuō)結(jié)尾處“向遠(yuǎn)方,向紅霞燦爛的地方走去”,富有象征意義,預(yù)示著革命隊(duì)伍走向光明和勝利,言簡(jiǎn)意豐,深化了小說(shuō)的主題。
5.文中兩次寫到“號(hào)聲”,試分析二者的內(nèi)涵有何異同。(6分)6.小說(shuō)以“軍號(hào)”為題,有哪些作用?試結(jié)合全文,分條作答。(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成7~9題。材料一:
2016年12月,我國(guó)首個(gè)全民閱讀規(guī)劃——《全民閱讀“十三五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》發(fā)布,首次明確全民閱讀工作的指導(dǎo)思想、基本原則和主要目標(biāo)。
隨后,2017年3月1日,公共文化服務(wù)保障法正式施行,2018年1月1日,公共圖書館法正式施行,都對(duì)開展全民閱讀提出明確要求。
黨的十八大報(bào)告、國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告首次將全民閱讀納入國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略。全民閱讀對(duì)于大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供文化支撐的重要作用更加凸顯。
“文化立法的進(jìn)程,直接推動(dòng)了全民閱讀的發(fā)展?!敝袊?guó)新聞出版研究院國(guó)民閱讀研究與促進(jìn)中心主任徐升國(guó)表示,公共圖書館法要求公共圖書館把全民閱讀作為重要功能,意味著圖書館要從藏書、管書為主,轉(zhuǎn)向提供閱讀服務(wù)為主;而公共文化服務(wù)保障法則要求地方政府把全民閱讀納入公共文化服務(wù)保障體系建設(shè)中,這也為一些社會(huì)組織參與全民閱讀建設(shè)提供了機(jī)會(huì)。
(摘編自李范、孫嘉靖《書香中國(guó)更可期》)材料二:
4月18日,由中國(guó)新聞出版研究院組織的第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果公布,我國(guó)城鎮(zhèn)成年居民2017年的圖書閱讀率為67.5%,農(nóng)村成年居民的圖書閱讀率為49.3%;2017年我國(guó)城鎮(zhèn)居民的紙質(zhì)圖書閱讀量為5.83本,農(nóng)村居民紙質(zhì)圖書閱讀量為3.35本。
中國(guó)新聞出版研究院院長(zhǎng)魏玉山介紹,2017年我國(guó)城鎮(zhèn)居民的閱讀率和閱讀量均有所上升,但農(nóng)村的調(diào)查結(jié)果不樂(lè)觀,兩項(xiàng)調(diào)查結(jié)果均表現(xiàn)為不升反降。
國(guó)民閱讀率調(diào)查項(xiàng)目負(fù)責(zé)人徐升國(guó)也表示,閱讀基礎(chǔ)設(shè)施建好后,要進(jìn)一步激活農(nóng)家書屋的使用效率,提升其價(jià)值。僅就目前而言,農(nóng)村居民的閱讀問(wèn)題確實(shí)存在短板,全社會(huì)要盡量向農(nóng)村和農(nóng)民子弟傾斜。
第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果還顯示,我國(guó)成年國(guó)民對(duì)當(dāng)?shù)嘏e辦全民閱讀活動(dòng)的呼聲較高,2017年有65.2%的農(nóng)村成年居民認(rèn)為有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)舉辦讀書活動(dòng)或讀書節(jié)。也就是說(shuō),全國(guó)三分之二的農(nóng)村成年居民想通過(guò)閱讀了解大山之外的世界,希望能與中國(guó)古人和東西方名家、大家成為面對(duì)面交流的朋友,渴望在字里行間丈量世界。
魏玉山和徐升國(guó)一致認(rèn)為,培養(yǎng)農(nóng)村居民的閱讀習(xí)慣,不是一朝一夕就能成功的。有條件的農(nóng)村要找喜歡閱讀的村民來(lái)管理農(nóng)家書屋,帶領(lǐng)大家定期開展有規(guī)模有計(jì)劃的讀書活動(dòng),引領(lǐng)村民走進(jìn)字里行間。
(摘編自劉彬《農(nóng)村需要閱讀推廣人》)材料三:
自“開展全民閱讀活動(dòng)”寫入黨的十八大報(bào)告后,中國(guó)出版界便積極行動(dòng)起來(lái)。經(jīng)過(guò)周密的頂層設(shè)計(jì)和精心準(zhǔn)備,由權(quán)威的圖書評(píng)測(cè)專業(yè)機(jī)構(gòu)——中國(guó)圖書評(píng)論學(xué)會(huì)和央視科教頻道強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,組織開展“中國(guó)好書”推薦活動(dòng),為大眾讀者精心打造一份中國(guó)圖書的權(quán)威榜單、一幅中國(guó)人的閱讀地圖。至2018年,“中國(guó)好書”推薦活動(dòng)已成功舉辦了5屆,共有300余名各學(xué)科知名專家學(xué)者參與了評(píng)審工作。每年優(yōu)秀圖書要?dú)v經(jīng)近10道專業(yè)評(píng)審程序,才能從40余萬(wàn)種圖書中產(chǎn)生這個(gè)好書榜單,上榜率僅為0.00007%。可以說(shuō),這是一個(gè)“國(guó)家榜單”,更是一幅“心靈榜單”。
“中國(guó)好書”在我國(guó)全民閱讀活動(dòng)中發(fā)揮了重要作用,成為出版業(yè)發(fā)展的重要契機(jī)和動(dòng)力,出版社紛紛圍繞“中國(guó)好書”制定精品出版戰(zhàn)略方向、方針和策略,建立精品出版工程機(jī)制和目標(biāo);“中國(guó)好書”也成為大眾閱讀的風(fēng)向標(biāo),正在滿足大眾讀者日益增長(zhǎng)的高質(zhì)量的閱讀需求。
(摘編自楊平《為好書尋找讀者,為讀者尋找好書》)材料四:
近年來(lái)我國(guó)國(guó)民閱讀率情況統(tǒng)計(jì)
(摘編自大《中國(guó)報(bào)告網(wǎng)》)
7.下列關(guān)于“全民閱讀”相關(guān)情況的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.全民閱讀被納入國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略之后,在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興等方面都將發(fā)揮更重要的作用。
B.公共文化服務(wù)保障法的施行,為一些社會(huì)組織參與全民閱讀建設(shè)提供了法律支持,為全民閱讀發(fā)展提供了有力的保障。
C.近年來(lái)全民閱讀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)村居民閱讀率和閱讀量不升反降,其原因是農(nóng)村數(shù)字化閱讀方式接觸率遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)。D.“中國(guó)好書”推薦活動(dòng)的開展,既為出版業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇和動(dòng)力,也為推進(jìn)全民閱讀活動(dòng)帶來(lái)了生機(jī)與活力。
8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在廣大農(nóng)村地區(qū),較低的閱讀率和較高的閱讀意愿看似矛盾,實(shí)則反映了農(nóng)村閱讀短板的存在和農(nóng)民閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的不易。
B.參與的專家學(xué)者多、評(píng)審程序嚴(yán)、上榜率低,無(wú)疑提升了“中國(guó)好書”推薦書目的含金量,使其成為全民閱讀的上佳選擇。
C.上述的幾則材料中,多處引用了權(quán)威部門統(tǒng)計(jì)提供的精確數(shù)字和權(quán)威人士的觀點(diǎn),增強(qiáng)了材料的真實(shí)性、可信度和說(shuō)服力。
D.隨著科技的發(fā)展,我國(guó)國(guó)民數(shù)字化閱讀方式接觸率迅速提高,2014年已超越紙質(zhì)書閱讀率,未來(lái)幾年將超越綜合閱讀率。
9.要有效推動(dòng)全民閱讀,我們需要做哪些方面的努力?(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。
習(xí)鑿齒,字彥威。齒少有志氣,博學(xué)洽聞,以文筆著稱。荊州刺史桓溫辟為從事,江夏相袁喬深器之,.?dāng)?shù)稱其才于溫,轉(zhuǎn)西曹主簿,親遇隆密。
時(shí)溫有大志,追蜀人知天文者至,夜執(zhí)手問(wèn)國(guó)家祚運(yùn)修短。答曰:“至五十年外不論耳?!睖夭粣偅慨惾?,送絹一匹、錢五千文以與之。星人乃馳詣鑿齒曰:“賜絹一匹,令仆自裁,惠錢五千,以買棺耳?!?鑿齒曰:“君幾誤死!此以絹戲君,以錢供道中資,是聽君去耳?!毙侨舜笙?,明便詣溫別。溫問(wèn)去意,以鑿齒言答。溫笑曰:“鑿齒憂君誤死,君定是誤活。然徒三十年看儒書,不如一詣習(xí)主簿?!?/p>
累遷別駕。溫出征伐,鑿齒或從或守。所在任職,每處機(jī)要,蒞事有績(jī),善尺牘論議,溫甚器遇之。時(shí)..清談文章之士韓伯、伏滔等并相友善,后使至京師,簡(jiǎn)文亦雅重焉。既還,溫問(wèn):“相王何似?”答曰:“生平所未見。”以此大忤溫旨,左遷戶曹參軍。時(shí)有桑門釋道安,俊辯有高才,自北至荊州,與鑿齒初相見。道安..曰:“彌天釋道安?!辫忼X曰:“四海習(xí)鑿齒?!睍r(shí)人以為佳對(duì)。
是時(shí)溫覬覦非望,鑿齒在郡,著《漢晉春秋》以裁正之。起漢光武,終于晉愍帝。于三國(guó)之時(shí),蜀以宗室為正,魏武雖受漢禪晉,尚為篡逆,至文帝平蜀,乃為漢亡而晉始興焉。引世祖諱炎興而為禪受,明天心不可以勢(shì)力強(qiáng)也。凡五十四卷。后以腳疾,遂廢于里巷。
及襄陽(yáng)陷于苻堅(jiān),堅(jiān)素聞其名,與道安俱輿而致焉。既見,與語(yǔ),大悅之,賜遺甚厚。又以其蹇疾,與諸鎮(zhèn)書:“昔晉氏平吳,利在二陸①;今破漢南,獲士裁一人有半耳?!倍硪约矚w襄陽(yáng)尋而襄鄧反正朝廷欲征鑿齒使典國(guó)史會(huì)卒不果。
史臣曰:習(xí)氏、徐公②俱云筆削,彰善癉惡,以為懲勸。夫蹈忠履正,貞士之心;背義圖榮,君子不取。...
(節(jié)選自《晉書·列傳第五十二》)【注】①二陸,指陸機(jī)和陸云,西晉著名文學(xué)家。②徐公,即徐廣,東晉史學(xué)家,《晉紀(jì)》的編寫者。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.俄以疾歸/襄陽(yáng)尋而襄鄧/反正朝廷/欲征鑿齒/使典國(guó)史會(huì)卒/不果 B.俄以疾歸/襄陽(yáng)尋而/襄鄧反正/朝廷欲征鑿齒/使典國(guó)史會(huì)卒/不果 C.俄以疾歸襄陽(yáng)/尋而襄鄧/反正朝廷欲征鑿齒/使典國(guó)史/會(huì)卒/不果 D.俄以疾歸襄陽(yáng)/尋而襄鄧反正/朝廷欲征鑿齒/使典國(guó)史/會(huì)卒/不果 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.辟,漢代開始推行的一種官吏選拔形式,指的是中央官署的行政長(zhǎng)官或地方政府的官員任用屬員,可以自行征聘,然后再向朝廷推薦。
B.別駕,即別駕從事史,漢置官職,為州刺史的佐官,因其位高,出巡時(shí)不與刺史同車,別乘一車,故名;魏晉以后均承漢制,總理眾務(wù)。
C.桑門,即“沙門”,表示勤修善法、息火惡法之意;原為古印度各教派出家修道者的通稱,佛教盛行后專指依照戒律出家修道的僧侶。
D.史臣曰,同《史記》中的“太史公曰”一樣,都是為了頌揚(yáng)人物而進(jìn)行的篇末評(píng)論,這種評(píng)論不同時(shí)期有不同稱謂,但都屬于“論贊”。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.桓溫請(qǐng)人看天象,向其詢問(wèn)國(guó)家命運(yùn)之長(zhǎng)短,但星人的答復(fù)卻令他不滿,星人感到大禍臨頭,在聽了習(xí)鑿齒的解釋后才釋然。
B.習(xí)鑿齒用“生平所未見”來(lái)高度評(píng)價(jià)簡(jiǎn)文帝,明確地表達(dá)出自己忠于朝廷的愿望,違逆了桓溫意愿,于是被降職為戶曹參軍。C.習(xí)鑿齒撰寫了《漢晉春秋》,在敘述三國(guó)歷史時(shí),以蜀漢為正統(tǒng),曹魏為篡逆,其意在以史為鑒,規(guī)勸桓溫不要有非分之想。
D.苻堅(jiān)對(duì)習(xí)鑿齒非常賞識(shí),賞賜給他好多東西,還將其與西晉的陸機(jī)、陸云相提并論,因習(xí)鑿齒有腳疾,故戲稱之為“半人”。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)。
(1)所在任職,每處機(jī)要,蒞事有績(jī),善尺牘論議,溫甚器週之。(5分)(2)及襄陽(yáng)陷于苻堅(jiān),堅(jiān)素聞其名,與道安俱輿而致焉。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首清詞,完成14~15題。
蝶戀花 左錫璇①
三月過(guò)西窗涼似水,人在天涯,秋在蟲聲里。一院濕煙飛不起,臨風(fēng)咽盡相思味。珠楯玉欄閑徙倚,良夜迢迢,欲遣愁無(wú)計(jì)。卜得燈花②私自喜,無(wú)言悄把銀箏理。
【注】①左錫璇:字芙江,陽(yáng)湖人,清代女詞人。②燈花:蠟燭或者油燈中,燈芯燒過(guò)后,灰燼仍舊在燈芯上,紅熱狀態(tài)下的灰燼在火焰中如同花朵。古以燈花為古兆;寓征人將歸之意。14.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.上片首句從夜景寫起,月光清涼如水,營(yíng)造了一種凄清的氛圍,不免令人觸景生情。B.第三句點(diǎn)明時(shí)令,秋蟲鳴叫之聲反襯了夜之幽靜,遠(yuǎn)在天涯之人的思鄉(xiāng)之情油然而生。C.第四句中的“濕”“飛不起”寫出了煙霧的濃重,借此烘托出主人公深深的相思之情。D.下片“珠楯玉欄閑徙倚”點(diǎn)明了人物行跡,一個(gè)“閑”字,寫出了主人公的百無(wú)聊賴。15.簡(jiǎn)要賞析“卜得燈花私自喜,無(wú)言悄把銀箏理”兩句。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《尚書·無(wú)逸》的開篇中,周公告誡成王不要追求安逸享樂(lè)的一句是“ ① ”。
(2)蘇軾《定**》中的“ ②,③,④ ”揭示了深刻的人生哲理:經(jīng)歷風(fēng)雨之后,回首來(lái)時(shí)之路,心境自然豁達(dá)樂(lè)觀,坦然面對(duì)坎坷磨難。
(3)辛棄疾在《青玉案》中用“ ⑤,⑥ ”兩句,描寫了女子在元夕夜盛裝出游、充滿歡聲笑語(yǔ)的景象。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。
大上海擁有的咖啡店___________,但這一家無(wú)疑是其中____________的。它只供應(yīng)4種咖啡,且一天只營(yíng)業(yè)4個(gè)小時(shí)。門口告示里提醒:非經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所,不對(duì)外營(yíng)業(yè)?!斑@里不是普通的咖啡店,是‘自閉癥實(shí)踐基地’。”咖啡館創(chuàng)始人曹小夏說(shuō),“做咖啡不是目的,跟人交流才是目的?!?/p>
自閉癥患者被稱為“冰箱里的孩子”,有語(yǔ)言及社會(huì)交往行為刻板、智能障礙等特征,而教育和訓(xùn)練干預(yù)是_________的治療方法,這家“自閉癥實(shí)踐基地”便是通過(guò)賣咖啡、服務(wù)于顧客的形式,幫助年輕的自閉癥患者進(jìn)行職業(yè)鍛煉,學(xué)著獨(dú)立跟陌生人打交道,進(jìn)而融入社會(huì)。這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)艱難的,非常簡(jiǎn)單的微笑鞠躬說(shuō)“歡迎光臨”,老師就要用80分鐘,且要每天重復(fù)訓(xùn)練以免忘記,但老師和“顧客”們都__________。為了幫助這些患者走出自己孤獨(dú)的世界,慈善人士及相關(guān)部門不遺余力,一起用愛心、耐心和寬容為這些孩子營(yíng)造出仿真的溫馨世界。
然而,僅有愛心和寬容是不夠的,()。走出這間咖啡店,他們要面對(duì)的真實(shí)世界要復(fù)雜得多,這就需要更專業(yè)的指導(dǎo),更科學(xué)的訓(xùn)練,更長(zhǎng)久的等待,以及更多力量的支撐。因此,要喚起更多的社會(huì)主體長(zhǎng)期關(guān)注自閉癥患者,幫助他們改善病痛、生存能力、自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.不勝枚舉 別具一格 行之有效 不厭其煩 B.不一而足 獨(dú)辟蹊徑 立竿見影 不厭其煩 C不一而足 別具一格 行之有效 不勝其煩 D.不勝枚舉 獨(dú)辟蹊徑 立竿見影 不勝其煩 18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.這會(huì)導(dǎo)致他們沉溺于這個(gè)特殊環(huán)境 B.還要培養(yǎng)他們走向真實(shí)世界的能力 C.特殊對(duì)待會(huì)讓他們更加受到歧視 D.過(guò)分寬容會(huì)讓整個(gè)探索失去意義
19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.幫助他們改善病痛和生存能力,提高自理能力和生活質(zhì)量,進(jìn)而融入社會(huì)。B.幫助他們改善病痛和生存能力,提升自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì) C.幫助他們解除病痛,提高生存能力和自理能力,提升生活質(zhì)量,進(jìn)而融入社會(huì)。D.幫助他們解除病痛,提高生存能力,提升自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)夏天運(yùn)動(dòng)對(duì)人體呼吸、內(nèi)分泌等系統(tǒng)功能有良好的改進(jìn)作用,但是喜歡夏天運(yùn)動(dòng)的朋友要注意兩點(diǎn)。一是。
①
。天氣炎熱,長(zhǎng)時(shí)間、大量的戶外運(yùn)動(dòng)有中暑和曬傷的風(fēng)險(xiǎn),而且大量流汗能造成電解質(zhì)流失,很容易讓人疲勞。不只是普通的健身愛好者這樣,②。比如在巴西舉行的2014年男足世界杯上,為了應(yīng)對(duì)炎熱天氣,比賽就專門安排了暫停補(bǔ)水環(huán)節(jié),讓球員休息一會(huì)。二是
③
。比如,鍛煉時(shí)長(zhǎng)、強(qiáng)度如何控制?練后補(bǔ)水、拉伸有何講究?常備藥物、運(yùn)動(dòng)護(hù)具如何選用?諸多事項(xiàng),大家都不能盲目為之。21.請(qǐng)仔細(xì)觀察圖片中的文字信息,賞析欄目名稱“敢當(dāng)時(shí)評(píng)”。(5分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)
當(dāng)你把別人當(dāng)成蒼蠅時(shí),那是因?yàn)槟惆炎约寒?dāng)成臭雞蛋了;如果你把別人當(dāng)成蜜蜂,那么你就成了鮮花。要求:選好角度,確定立意,明確立體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2017-2018學(xué)第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平診斷
高一語(yǔ)文試題答案
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
1.C(“由11條水壩組成”不準(zhǔn)確,原文是“發(fā)現(xiàn)的11條水壩”。)2.B(“發(fā)掘工作基本結(jié)束”于文無(wú)據(jù)。)
3.D(A“此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)讓我們第一次認(rèn)識(shí)到良渚社會(huì)的等級(jí)分化”錯(cuò)誤,“1986年在反山發(fā)掘到良渚貴族大墓”也可證明;B“草裹泥的堆筑方式直到今天仍被采用”錯(cuò)誤;C“后來(lái)因與其他區(qū)域文化相互融合而發(fā)生演變”錯(cuò)誤。)
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)4.(3分)C(“個(gè)人英雄主義”“暗含批判”理解偏頗。)
5.(6分)⑴相同點(diǎn):都描寫了號(hào)聲的響亮、凄切,烘托了悲壯的氣氛。(2分)⑵不同點(diǎn):①前者寫出了陸青對(duì)戰(zhàn)斗的慘烈及阿貴犧牲的悲憤之情,同時(shí)飽含了鼓舞戰(zhàn)友奮勇向前、全力突圍的奮發(fā)昂揚(yáng)之意。(2分)②后者寫出了陸青身陷絕境之際竭盡全力提醒戰(zhàn)友避開沼澤的急切,同時(shí)表達(dá)了陸青在生命的最后時(shí)刻精疲力盡、不能再繼續(xù)戰(zhàn)斗的不甘和遺憾。(2分)
6.(6分)⑴ “軍號(hào)”是軍魂的象征,是主人公的生命所在、精神所系,承載著陸青的頑強(qiáng)精神、英雄氣慨和高尚情懷,有助于人物形象的刻畫;⑵“軍號(hào)”具有線索作用,小說(shuō)處處圍繞“軍號(hào)”展開故事情節(jié),有助于文章結(jié)構(gòu)的緊湊、集中;⑶“軍號(hào)”意味著革命精神的傳承和前進(jìn)方向的指引,從阿貴到陸青,薪火相傳,生生不息,有助于文章主題的揭示。(每條2分。)
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
7.(3分)C(“其原因是農(nóng)村數(shù)字化閱讀方式接觸率遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)”文中無(wú)據(jù)。)8.(3分)D(“未來(lái)幾年將超越綜合閱讀率”錯(cuò)。)
9.(6分)⑴從國(guó)家的法律、政策等層面加強(qiáng)對(duì)全民閱讀的規(guī)范、引導(dǎo)和支持力度,提高全社會(huì)的重視程度,強(qiáng)化人們的行動(dòng)落實(shí);(2分)⑵關(guān)注廣大農(nóng)村地區(qū)閱讀現(xiàn)狀,從政策上加以傾斜,消除農(nóng)村閱讀短板,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣;(2分)⑶加強(qiáng)公共圖書館等閱讀基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),提高其利用率,為全民閱讀提供必要的物質(zhì)保障;(2分)⑷建立有效機(jī)制,舉辦好各種讀書活動(dòng),營(yíng)造良好的閱讀氛圍,以豐富多彩的活動(dòng)促進(jìn)全民閱讀活動(dòng)開展;(2分)⑸加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀圖書的出版發(fā)行、推薦引領(lǐng),切實(shí)滿足大眾讀者日益增長(zhǎng)的高質(zhì)量的閱讀需求。(2分)(答出其中三條即可得滿分。)
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)10.(3分)D 11.(3分)D(篇末評(píng)論有褒有貶。)
12.(3分)B(“明確地表達(dá)出自己忠于朝廷的愿望”說(shuō)法不妥。)13.(10分)
⑴(5分)無(wú)論何處任職,常處理機(jī)密重要之事,處理公務(wù)有政績(jī),擅長(zhǎng)文辭論議,桓溫很器重他。(注意“每”“處”“蒞”“尺牘”“器遇”的翻譯。)
⑵(5分)等到襄陽(yáng)被苻堅(jiān)攻陷,苻堅(jiān)一向聽說(shuō)他的聲名,與釋道安一起乘車把他請(qǐng)來(lái)。(注意“及”“陷”“素”“輿”“致”的翻譯。)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)14.(3分)B(“思鄉(xiāng)之情”理解錯(cuò)誤,應(yīng)為“思念遠(yuǎn)行天涯之人”。)
15.(6分)⑴“卜得燈花私自喜”運(yùn)用心理描寫,主人公看到燈花吉兆,想到遠(yuǎn)人將歸,不禁喜從中來(lái)。(3分)⑵“無(wú)言悄把銀箏理”運(yùn)用動(dòng)作描寫,主人公不知不覺(jué)(或:下意識(shí))地?fù)芘饺諢o(wú)心理睬的銀箏,將內(nèi)心對(duì)天涯之人的思念盼歸之情不經(jīng)意間流露出來(lái)。(3分)(答細(xì)節(jié)描寫亦可,結(jié)合詩(shī)句分別翻譯賞析,言之成理,可酌情給分。)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.(6分)①君子所其無(wú)逸 ②回首向來(lái)蕭瑟處 ③歸去
④也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴 ⑤蛾兒雪柳黃金縷
⑥笑語(yǔ)盈盈暗香去(每句1分,有錯(cuò)則該句不得分。)
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.(3分)A(不勝枚舉:無(wú)法一個(gè)一個(gè)全舉出來(lái),形容同一類的人或事物很多。不一而足:不止一種或一次,而是很多。別具一格:另有一種風(fēng)格。獨(dú)辟蹊徑:自己開辟一條路,比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或新方法。行之有效:實(shí)行起來(lái)有成效,指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過(guò),證明很有效用。立竿見影:比喻立見功效。不厭其煩:不嫌繁瑣與麻煩,形容耐心。不勝其煩:煩瑣得使人受不了。)18.(3分)B 19.(3分)C 20.(6分)(答案示例)①運(yùn)動(dòng)要適度(或“要?jiǎng)谝萁Y(jié)合”)(2分)②職業(yè)運(yùn)動(dòng)員也是如此(2分)③要講究科學(xué)方法(2分)
21.(5分)⑴ “敢當(dāng)”二字由人們耳熟能詳?shù)摹疤┥绞耶?dāng)”而來(lái),借齊魯名山彰顯地域文化特色;(2分)⑵“敢當(dāng)”體現(xiàn)了時(shí)評(píng)欄目敢于針砭時(shí)弊、勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的辦欄宗旨。(3分)
四、寫作(60分)
22.(60分)參照高考作文閱卷標(biāo)準(zhǔn)。
第四篇:山東省微山一中2010-2011學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題
山東省微山一中2010—2011學(xué)年高一下學(xué)期期末考試
語(yǔ)文
本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分。滿分為150分,考試時(shí)間150分鐘。
第Ⅰ卷
一、(27分,每小題3分)
1.選出加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)()A. 涔涔 cén 包庇 bì 萇弘化碧 cháng 引吭高歌háng ....B. 埋怨 máī 罪愆 qiān 裝模作樣m? 未雨綢繆 m?u ...C. 行伍xíng 列觀連pí 毋庸置疑wù ..guàn 檣桅毗..D. 勾當(dāng) g?u 韶光sháo 左右皆靡無(wú)垠 mào ...mí 廣袤.2.下列詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)()
A.淹沒(méi)無(wú)聞
風(fēng)簾翠幕
殘羹冷灸 嬉笑怒罵 B.良辰好景
白璧微暇
禮上往來(lái) 膏粱子弟 C.揭桿而起
刎頸之交
修養(yǎng)生息 委曲求全 D.栩栩如生 負(fù)荊請(qǐng)罪 冥思苦想 遐思邇想
3、在下面的橫線上填上的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
我們印象最深刻的是,恒星 ① 在兩個(gè)旋臂之間,② 像流水一樣漂浮在我們的四周——?dú)鈩?shì)磅礴的自身發(fā)光的星球,有些 ③ 像肥皂泡一樣脆弱,④ 又大得可以容得下一萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)或者一億個(gè)地球。
A、即使 也 雖然 卻 B、既 又 雖然 但 C、即使 也 因?yàn)?所以 D、既 又 因?yàn)?所以
4、下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.現(xiàn)在辦雜志可真不容易,來(lái)稿雖多,可多的是不刊之論,有分量的稿子太少了。....B、國(guó)足與伊朗隊(duì)的比賽結(jié)束后,球迷們認(rèn)為隊(duì)員們的表現(xiàn)差強(qiáng)人意,場(chǎng)上士氣不高,進(jìn)攻乏力,防守不....嚴(yán),傳球缺乏變化,輸給伊朗隊(duì)是必然的了
C.美國(guó)一些人擔(dān)心由于中國(guó)的崛起導(dǎo)致全球失衡,而提出“中美兩國(guó)集團(tuán)”概念。其實(shí)這是項(xiàng)莊舞劍,....意在遏制中國(guó)的崛起。
D.城市蝸居的“蟻?zhàn)濉敝皇菧婧R凰?,?jù)中國(guó)社科院藍(lán)皮書顯示,全國(guó)有85﹪的家庭買不起房。....
5、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)()A.為滿足旅客出行,營(yíng)造和諧春運(yùn),北京站推出了特色售票服務(wù)項(xiàng)目,針對(duì)不同對(duì)象開設(shè)各種購(gòu)票窗口,為旅客購(gòu)票提供了方便。
B、設(shè)置交通技術(shù)電子監(jiān)控設(shè)備測(cè)速卻不公開位置,容易形成設(shè)置執(zhí)法陷阱行為出現(xiàn),助長(zhǎng)罰款經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的盛行。
C.中國(guó)的計(jì)劃生育政策在成功控制了人口數(shù)量的同時(shí),也催生了一個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的“未富先老”的國(guó)家。
D.在質(zhì)量月活動(dòng)中,他們圍繞以提高產(chǎn)品質(zhì)量為中心,進(jìn)行了綜合治理,尤其加強(qiáng)了對(duì)工藝流程、驗(yàn)收程序的監(jiān)控。
6依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()黃梅時(shí)節(jié),忽陰忽晴,原野間綠蔭沉沉,給搖曳的小草擋住,就生出幾縷與波紋直交的浪痕,相互交錯(cuò)著。
① 萎黃的葉尖成行成列地散點(diǎn)在水面上 ② 有的尚未插秧 ③ 田里面積水盈盈 ④ 微風(fēng)吹過(guò),波紋如縐 ⑤ 看去白茫茫的一片,只偶然有幾根草露出水面 ⑥ 有的剛剛插下了秧
A.④②⑤⑥①③ B.③⑥①②⑤④ [來(lái)源:學(xué)§科§網(wǎng)] C.③②①⑥⑤④ D.⑤②⑥①③④
二、閱讀下面的文字,完成10~12題。(9分)
秦直道——世界最早的“高速公路”
秦始皇吞并六國(guó),統(tǒng)一華夏之后,除其它政績(jī)外,還辦了兩件舉世矚目的大事:一是修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城,二是修建了一條類似今天的高速公路——秦直道。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)] 秦直道從咸陽(yáng)一直延伸到當(dāng)時(shí)匈奴人的居住區(qū),可以說(shuō),它的行進(jìn)路線約有一半是在秦人并不十分熟悉的鄂爾多斯高原,這里的地勢(shì)雖然不及陜北黃土高原地區(qū)那樣跌宕起伏,卻也是丘陵延綿、溝壑縱橫。兩千多年前的秦人,是如何在很短的時(shí)間內(nèi),掌握了如此精確的北方大地方位概念以及如此豐富的地理學(xué)、地貌學(xué)知識(shí)? 目前,在鄂爾多斯境內(nèi)的秦直道遺跡北起鄂爾多斯市達(dá)拉特旗,南至伊金霍洛旗。全線長(zhǎng)約160公里。楊澤蒙說(shuō),縱觀鄂爾多斯的地貌及秦直道的走向不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)今秦直道路線是經(jīng)過(guò)極為縝密的勘察后選定的。直道不偏不倚修在低丘陵地帶,再往東一些,就是高丘陵的大溝地帶,而再往西一些,就是沼澤地帶了,在洪水季節(jié)路很有可能被沖垮。
難道僅僅依靠剛發(fā)明不久的羅盤定位技術(shù),他們就具備了如此遼闊地域內(nèi)的大地測(cè)繪技能了嗎?就是按照現(xiàn)代人的思路,如果沒(méi)有特定的技術(shù)支持,要在兩年半的時(shí)間內(nèi),在一個(gè)無(wú)論是地理方位還是地質(zhì)條件都十分陌生的區(qū)域內(nèi)完成這么大的一項(xiàng)工程是絕難想象的。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK] 這項(xiàng)浩瀚工程的順利實(shí)施,難道憑借的就是蒙恬率領(lǐng)的那數(shù)十萬(wàn)內(nèi)地百姓的智慧和力量嗎?秦直道作為溝通南北的重要軍事要道,是否借助當(dāng)時(shí)的其他力量呢? 楊澤蒙表示,在文獻(xiàn)記載中有這樣一個(gè)情節(jié):趙武靈王二十六年(公元前300年)攘地北至燕代,西至云中、九原”后,便讓位給兒子(趙惠文王),開始實(shí)施“身胡服,將士大夫西北略胡地。而欲從云中、九原直南襲秦”的戰(zhàn)略,這其中就應(yīng)該包括對(duì)九原郡的設(shè)置、對(duì)這條“直南”道路的勘測(cè)、南渡黃河渡口的營(yíng)建等等一系列活動(dòng)。
那么,在這條由秦國(guó)大將蒙恬主持完成的當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最宏大盼高速公路的建設(shè)過(guò)程中,是否蘊(yùn)含著趙國(guó)人的辛勤汗水呢?還有,當(dāng)時(shí)大部分已被蒙恬的大軍攆到陰山以北,而原本世世代代就生活在鄂爾多斯地區(qū)的那些北方游牧民族,是否也在其中發(fā)揮了不可估量的作用呢?這些目前都不得而知。
12.根據(jù)原文信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是 ...
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A.秦朝之所以派蒙恬實(shí)施這樣一項(xiàng)浩瀚工程,是因?yàn)樗诮?jīng)濟(jì)、政治,特別是軍事上有重要意義。
B.世世代代居住在鄂爾多斯地區(qū)而又被蒙恬打敗的匈奴人極有可能參與了直道的設(shè)計(jì)工作。C.沒(méi)有趙國(guó)之前的勘探和準(zhǔn)備,蒙恬就絕對(duì)不可能在兩年半的時(shí)間里完成修筑直道這樣浩瀚的工程。D.隨著軍事力量的不斷強(qiáng)大,趙國(guó)稱霸天下的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈,已經(jīng)開始實(shí)施與秦國(guó)的軍事爭(zhēng)霸計(jì)劃。
三、閱讀下面的文言文,完成13-15題。(9分)
寇恂字子翼,上谷昌平人也,世為著勝。光武南定河內(nèi),而更始大司馬朱魷等盛兵據(jù)洛陽(yáng)。光武難其守,問(wèn)于鄧禹曰:“諸將誰(shuí)可使守河內(nèi)者?”禹曰:“昔高祖任蕭何于關(guān)中,終成大業(yè)。今河內(nèi)帶河為固,戶口殷實(shí),北通上黨,南迫洛陽(yáng)??茆奈鋫渥悖心寥擞娭?,非此子莫可使也?!蹦税葩觾?nèi)太守,行大將軍事。
建武二年,執(zhí)金吾賈復(fù)在汝南,部將殺人于穎川,恂捕得系獄。時(shí)尚草創(chuàng),軍營(yíng)犯法,率多相容,恂乃戮之于市。復(fù)以為恥,還過(guò)穎川,謂左右曰:“吾與寇恂并列將帥,而今為其所陷,大丈夫豈有懷侵怨而不決之者乎?今見恂,必手劍之!” 恂知其謀,不欲與相見。谷崇曰:“崇,將也,得帶劍侍側(cè)。卒有變,足以相當(dāng)。”恂曰:“不然。昔藺相如不畏秦王而屈于廉頗者,為國(guó)也。區(qū)區(qū)之趙,尚有此義,吾安可以忘之乎?”乃敕屬縣盛供具,儲(chǔ)酒醪,執(zhí)金吾軍入界,一人皆兼二人之饌。恂乃出迎于道,稱疾而還。賈復(fù)勒兵欲追之,而吏士皆醉,遂過(guò)去。恂遣谷崇以狀聞,帝乃征恂。恂至引見,時(shí)復(fù)先在坐,欲起相避。帝曰:“天下未定,兩虎安得私斗?今日朕分之?!庇谑遣⒆鴺O歡。
(高)峻據(jù)高平,畏誅堅(jiān)守,大將軍耿弇等圍之,一歲不拔。十年,帝議遣使降之,乃謂恂曰:“卿今為吾行也。若峻不即降,引耿弇等五營(yíng)擊之?!扁瞽t書至第一(第一,高平城名),峻遣軍師皇甫文出謁,辭禮不屈。恂怒,將誅文。諸將諫曰:“高峻精兵萬(wàn)人,率多強(qiáng)弩,連年不下。今欲降之而反戮其使,無(wú)乃不可乎?”恂不應(yīng),遂斬之。遣其副歸告峻曰:“軍師無(wú)禮,已戮之矣。欲降,急降;不欲,固守?!本炭郑慈臻_城門降。諸將皆賀,因曰:“敢問(wèn)殺其使而降其城,何也?”怕曰:“皇甫文,峻之
腹心,其所取計(jì)者也。今來(lái),辭意不屈,必?zé)o降心。全之則文得其計(jì),殺之則峻亡其膽,是以降耳。”諸將皆曰:“非所及也?!?/p>
恂經(jīng)明行修,名重朝廷,所得秩奉,厚施朋友、故人及從吏士。常曰:“吾因士大夫以致此,其可獨(dú)享之乎!”時(shí)人歸其長(zhǎng)者,以為有宰相器。十二年卒,謚曰威侯。
(《后漢書·鄧寇列傳》,有刪節(jié))[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]
14.下列句子中反映寇恂機(jī)智有謀略的一組是()(3分)
①軍營(yíng)犯法,率多相容,恂乃戮之于市。
②恂知其謀,不欲與相見。
③乃敕屬縣盛供具,儲(chǔ)酒醪,執(zhí)金吾軍入界,一人皆兼二人之饌。
④詢乃出迎于道,稱疾而還。
⑤恂至引見,時(shí)復(fù)先在坐,欲起相避。
⑥遣其副歸告峻曰:“軍師無(wú)禮,已戮之矣。欲降,急降;不欲,固守?!?A.①②③ B.①④⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥ 15.下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.因敵人強(qiáng)大,河內(nèi)重要,寇恂文武兼?zhèn)?,光武才任命他做河?nèi)太守。B.寇恂為了國(guó)家利益和不激化內(nèi)部矛盾,才不想和賈復(fù)相見。C.寇恂殺死皇甫文的原因在于他出言不遜,觸犯了寇恂的尊嚴(yán)。D.寇恂與賈復(fù)矛盾的最終解決是因?yàn)楣馕涞鄢雒嬲{(diào)解。
第Ⅱ卷(105分)
四、23分
18.默寫(5分)
(1)吾所以為此者。(《廉頗藺相如列傳》)(2)竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?
。(蘇軾《定**》)(3),百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)
(4),此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)云樹繞堤沙。(柳永《望海潮》)
五、閱讀下面的作品,完成19—22題。(18分)
司馬祠
(1)一說(shuō)到韓城,自然會(huì)想到司馬遷。地以人傳,由于崇敬司馬遷,而對(duì)韓城心儀已久。在這次的游覽的歷程中。韓城的地勢(shì)之高,城廓之闊,田園之麗,都給我留下深刻的印象。
(2)韓城南邊是一個(gè)有別于周圍山原的盆地,綠樹蔥蘢,良田萬(wàn)頃,疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水,使芝川有著天賜的好風(fēng)水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝,曾想長(zhǎng)生不死,那些方士官宦之流投其所好,竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥,卻也沒(méi)能活到今天,只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過(guò)小石橋,穿木牌坊,踏上石砌的古道,便開始了仰望中的登攀。
(3)腳下的古道是用寬大厚實(shí)的石條鋪成的,粗礪堅(jiān)硬,歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時(shí)期,韓、趙、魏三家分晉后,繼續(xù)開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭(zhēng),韓信經(jīng)這兒運(yùn)過(guò)兵;漢武帝祭祀后土,經(jīng)這兒往返行宮;隋唐末年,李世民經(jīng)這兒攻入長(zhǎng)安;明末李自成經(jīng)這兒渡龍門,直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道,緣于不易更改,萬(wàn)年不朽,是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后,這里上演過(guò)的金戈鐵馬的歷史活劇,都被載入了有形無(wú)形的史冊(cè)中。而這座歷盡滄桑的司馬祠,也正是在有形無(wú)形之中負(fù)載著史圣無(wú)形的精神內(nèi)涵。
(4)“高山仰止”,是《詩(shī)經(jīng)》里的名句,嵌在這頭頂?shù)呐品簧?,正好合了拜謁者的心情。這時(shí),你的腳步已踏入了神道,登九十九級(jí)臺(tái)階,就可以抵達(dá)祠頂了。這條險(xiǎn)峻的山脊,是后人墊溝筑起的,磚石砌成的九十九級(jí)臺(tái)階,用意取之于《易經(jīng)》中的釋義,九為數(shù)之極,九九則至高無(wú)上了?;噬系淖骒舴Q九廟,官銜不算高的太史令卻有九十九級(jí)的神道,確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意,更具寓義的是說(shuō)司馬
遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難,才登上史圣之巔峰。他“以天地為量,不計(jì)小恥”,以“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”光照后世。
(5)攀至最高層的祠院,地勢(shì)開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣,奇妙的是那一塊夢(mèng)碑,說(shuō)唐朝褚遂良于同州夢(mèng)見一女子自稱司馬遷之侍妾,叫隨清娛,遷遇難后憂傷而死,褚遂作此墓志銘。是實(shí)錄還是虛幻,莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像,不是宮刑后無(wú)胡須的“婦人像”,是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的,相傳畫像出自司馬夫人之手,泥塑像面稍北望,是在想念蘇武和李陵吧?傳說(shuō)司馬遷去世后,是其夫人柳倩娘和子女,將太史公的骨骸運(yùn)回故地,掩埋在這高崗上的。有種說(shuō)法,身體發(fā)膚受之父母,得之天地,不能有絲毫損傷,司馬遷受了宮刑,有辱祖先,不能埋入祖塋。這是誰(shuí)的悲哀呢?我寧可認(rèn)為,此處枕家山,臨大河,氣宇軒昂,一覽眾山小,是史圣最佳的長(zhǎng)眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢,為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓,“以通神明之德,以類萬(wàn)物之情”,非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指,人稱五子登科,形若顫抖的五指,傲指蒼穹。
(6)這是天問(wèn)!我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今,揚(yáng)善棄惡,與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過(guò),它讀圓的墓冢,讀方的祠院,讀直的牌坊和山門,再讀弧形的古石坡和小橋大路,這竟然是大地上一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)。
19.第二段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么?(4分)
20.文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分?這些部分各自負(fù)載著什么與司馬遷有關(guān)的“無(wú)形內(nèi)涵”?(6分)
21.文章最后一段,四個(gè)“讀”字的運(yùn)用,有什么豐富而深刻的含義?(4分)
22.結(jié)尾一句“這竟然是大地上一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)”,觸發(fā)了你怎樣的問(wèn)題與思考?請(qǐng)結(jié)合原文作答。(4分)
六、語(yǔ)言運(yùn)用。(4分)
23.閱讀下面一段文字,找出人工降雨形成過(guò)程的四個(gè)重要詞語(yǔ)。4分
一家瑞士公司采用新技術(shù),在阿聯(lián)酋東部地區(qū)制造了超過(guò) 50 場(chǎng)暴風(fēng)雨。為制造人工降雨,這家公司建造了五個(gè)用以生成帶負(fù)電荷粒子的電離裝置,這種外形就像鋼柱上的燈罩似的裝置可以電離生成大量帶負(fù)電荷的粒子。每個(gè)電離裝置配備了20 臺(tái)發(fā)射器,可以將數(shù)萬(wàn)億個(gè)催化云形成的帶負(fù)電荷粒子發(fā)射到高空,它們被送上高空與陽(yáng)光照射地面釋放熱量生成的氣團(tuán)匯合。帶負(fù)電荷的粒子具有吸附塵埃微粒的天生本領(lǐng),一旦到達(dá)生成云的合適高度,帶負(fù)電荷的粒子將吸引空氣中漂浮的水分子,令其在自己周圍凝結(jié)。只要空氣中有足夠的水氣,就會(huì)產(chǎn)生數(shù)十億個(gè)水滴并形成云雨。
(根據(jù)新浪科技 2011 年 1 月 4 日相關(guān)消息改編)
五、(60分)
24.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
別離,對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都有可能面對(duì)。
有人說(shuō),你走了,我不送你,因?yàn)槲也幌矚g別離;如果你回來(lái),我一定接你,因?yàn)槲蚁矚g重逢。也有人很瀟灑,說(shuō),我走了,揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。
每一次別離,都會(huì)有不同的原因,不同的場(chǎng)面,不同的感想。
有些別離只是短暫的,有緣總會(huì)再相聚;而有些別離卻是長(zhǎng)久的,甚至是永遠(yuǎn)的。
請(qǐng)以“別離”為題寫一篇記敘文。自主立意,不少于800字。
答案:
11.A(B句與”兩千多年前的秦人,是如何在很短的時(shí)間內(nèi),掌握了如此精確的北方大地方位概念以及如此豐富的地理學(xué)、地貌學(xué)知識(shí)?”所表達(dá)的意思不符合。C句省略了原文” 就是按照現(xiàn)代人的思路,如果沒(méi)有特定的技術(shù)支持”,造成錯(cuò)誤。D句與原文”對(duì)這條‘直南道’路的勘測(cè)”有出入,此道并非”秦直道”。)
12.C(全文最后一句”這些目前都不得而知”說(shuō)明作者只是對(duì)”直道”在短時(shí)間內(nèi)修筑成功的原因做了一些推測(cè)和設(shè)想,而該句”蒙恬絕對(duì)就不可能”表達(dá)過(guò)于絕對(duì),不符合文章 的基本觀點(diǎn)。)13.A(“迫”應(yīng)解釋為接近)。
14.D(①句表現(xiàn)他執(zhí)法嚴(yán)正的品格。②⑤句表現(xiàn)他胸襟開闊的美德。)_ 15.C(寇恂殺死皇甫文的原因不是因一己之利,而是一種策略,以此來(lái)威懾高峻,使其早降。)16.(1)光武認(rèn)為河內(nèi)防守很難,向鄧禹詢問(wèn)道:“眾將中誰(shuí)是可以派去鎮(zhèn)守河內(nèi)的人。”難:意動(dòng)用法。認(rèn)為??很難;使:出使(5分)
(2)成全他那么他就會(huì)得計(jì),殺了他高峻便嚇破了膽,因此他就會(huì)投降。全:保全;亡:失去(5分)17.(1)【答】前四句所寫之景雖然雄渾開闊,但雄渾開闊中流露出淡淡的孤寂,(2分)景色的闊大,正可以反襯出詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)與凄涼。(2分)(2)【答】塑造一個(gè)孤獨(dú)寂寞,漂泊異鄉(xiāng),蒼老多病,窮愁潦倒的詩(shī)人形象。(答對(duì)一點(diǎn)給1分,共4分)18.默寫:
(1)以先國(guó)家之急而后私仇也。(2)一蓑煙雨任平生(3)萬(wàn)里悲秋常作客(4)別有幽愁暗恨生
(5)怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯。19.(6分)
要點(diǎn)一:表現(xiàn)司馬祠的地勢(shì)由低到高的走向。
要點(diǎn)二:在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下文,承上啟下(或這句話是行文的線索)。要點(diǎn)三:暗含對(duì)司馬遷的敬仰之情。
要點(diǎn)四:“登攀”一語(yǔ)雙關(guān),明寫拜謁司馬祠要經(jīng)由古道,由低向高登攀,暗含探求司馬遷崇高精神境界的強(qiáng)烈愿望。
第五篇:2013-2014高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題
盧氏一高高一語(yǔ)文期末能力提升試題
命題:高一語(yǔ)文教研組審閱:段志真劉波2013-12-2
3一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
寫在《幽雅閱讀叢書》出版之際
朱良志
①在今天西方文化滾滾涌入的時(shí)候,越發(fā)感覺(jué)到中國(guó)文化的獨(dú)特性。在東方這片土地上,世代生息的人民,形成了不同于西方的文明。西方哲學(xué)重外在知識(shí)的索求,中國(guó)哲學(xué)重內(nèi)在心靈的體驗(yàn)。西方有綿長(zhǎng)的基督教傳統(tǒng),中國(guó)卻宗教觀念相對(duì)淡漠。就藝術(shù)而言,中國(guó)藝術(shù)具有與西方完全不同的觀念,當(dāng)十六聽明代末年的戲劇家祁彪佳的說(shuō)法,他說(shuō)他家的寓園,是為“韻人縱目,云客宅心”,園林是為、十七世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)大量傳入西方的時(shí)候,西方人驚呼這是藝術(shù)中的一個(gè)“異數(shù)”,一如他們將中國(guó)文化稱為異教的世界。中國(guó)藝術(shù)以表達(dá)靈動(dòng)的生命為主旨,中國(guó)人氣化哲學(xué)是與西方迥異的哲學(xué)系統(tǒng),藝術(shù)創(chuàng)造的是一個(gè)氣化宇宙。在形神哲學(xué)的導(dǎo)引下,中國(guó)藝術(shù)很早就追求超越形似的意趣,相傳王維作《袁安臥雪圖》,雪意茫茫中,有芭蕉盎然地?fù)u曳著它的綠色。脆弱的芭蕉,怎能在嚴(yán)寒的冬日出現(xiàn)?但中國(guó)藝術(shù)家沒(méi)有感到它的荒誕,卻體味到其中的“妙觀逸想”。畫馬專家趙子昂,他說(shuō)他畫馬不在馬的外形,而在馬的神韻,就像東晉僧人哲學(xué)家支道林所說(shuō)的“貧道重其神駿”。
②中國(guó)藝術(shù)是一種安頓心靈的藝術(shù)。眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬。藝術(shù)家撫弄藝術(shù),不是像今天在乎其“市場(chǎng)價(jià)值”,而是以它來(lái)搭建心靈之“廬”。聽了寄寓心靈的。中國(guó)藝術(shù)不是技術(shù),它是以獨(dú)特的意象世界耕種性靈的土地。畫中的一山一水,傳達(dá)的是心靈的優(yōu)游;園林中的一橋一亭,那是心靈的符號(hào)。就像《平沙落雁》這首琴曲,正是取其會(huì)通心靈之意,沙白風(fēng)清,云蕩天遠(yuǎn),雁影參差而上下,水流潺潺而清淺,借平沙之落雁,出逸士之心胸。那是一片心靈的鼓吹,中國(guó)藝術(shù)家需要這心靈的清澈澄明,需要這心靈的曠遠(yuǎn)超絕。
③從總體上看,中國(guó)藝術(shù)是悠揚(yáng)而纏綿的,是個(gè)凄惻的芳菲世界。我覺(jué)得,這一點(diǎn)和法國(guó)藝術(shù)有某種氣質(zhì)上的共通。不是說(shuō)中國(guó)藝術(shù)多有悲傷的情調(diào),而是說(shuō)中國(guó)藝術(shù)有深沉的把玩。中國(guó)藝術(shù)追求“大快活”的世界,快樂(lè),并非是現(xiàn)在的“搞樂(lè)”,扣響心靈的清音,甚至伴著潸然清淚,何嘗不是一種靈魂的伸展,何嘗不是一種暢然的高情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。這真是個(gè)“要妙宜修”的絕美天地。
④《幽雅閱讀叢書》追求的就是這樣的境界——在喧囂中追求寧?kù)o,在往古中追求鮮活,透過(guò)藝術(shù)的外在形式,去追尋其中所深涵的妙心。我們的民族原本不是這樣粗糙,精致玲瓏原
來(lái)是中國(guó)藝術(shù)的本色,那是一種創(chuàng)作方式,也是一種心境。正像著名學(xué)者吳志攀先生在這套叢書的序言中所說(shuō)的,好的藝術(shù)“乃人類精神的安慰劑”,它使人“心情如平靜湖面上無(wú)聲滑翔的白鷺”,中國(guó)藝術(shù)就是這樣的藝術(shù)。多年的中國(guó)藝術(shù)研究的經(jīng)歷,使我深感,中國(guó)藝術(shù)大都不是為藝術(shù)而藝術(shù),而是以藝術(shù)的語(yǔ)言,說(shuō)他們?nèi)松奶幘?。藝術(shù)是他們心靈的一片吉壤,他們多半是在“落花時(shí)節(jié)”來(lái)這里傾訴。
1、下列關(guān)于“中國(guó)藝術(shù)”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()
A、中國(guó)藝術(shù)是以表達(dá)靈動(dòng)的生命為主旨的,具有與西方完全不同的觀念,曾被西方人看做是藝術(shù)中的一個(gè)“異數(shù)”。
B、畫馬專家趙子昂說(shuō)他畫馬不在馬的外形,而在馬的神韻,這體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)追求超越形似的意趣的特點(diǎn)。
C、中國(guó)藝術(shù)不是技術(shù),而是一種安頓心靈的藝術(shù),它是以獨(dú)特的意象世界耕種性靈的土地。
D、中國(guó)藝術(shù)悠揚(yáng)而纏綿,多有悲傷的情調(diào)和深沉的把玩。這一點(diǎn)與法國(guó)藝術(shù)在氣質(zhì)上完全相通。
2、下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()
A、關(guān)于王維的《袁安臥雪圖》,雪意茫茫中,有芭蕉盎然搖曳著它的綠色,對(duì)此西方人可能會(huì)覺(jué)得荒誕,而中國(guó)藝術(shù)家卻能體味到其中的“妙觀逸想”。
B、中國(guó)藝術(shù)追求“大快活”的世界,是要扣響心靈的清音,雖然有時(shí)會(huì)伴著潸然清淚,卻可以使靈魂得到伸展,達(dá)到“要妙宜修”的絕美天地。
C、在喧囂中追求寧?kù)o,在往古中追求鮮活,透過(guò)藝術(shù)的外在形式,去追尋其中所深涵的妙心,這是《幽雅閱讀叢書》所追求的境界。
D、中國(guó)藝術(shù)大都不是為藝術(shù)而藝術(shù),而是以藝術(shù)的語(yǔ)言,述說(shuō)藝術(shù)家們的人生的處境。他們也多半在暮春時(shí)節(jié)到“心靈的吉壤”中傾訴。
3、下列理解和分析,符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(3分)()
A、畫中的一山一水,園林中的一橋一亭,那都是心靈的符號(hào)。中國(guó)藝術(shù)家只要擁有清澈澄明、曠遠(yuǎn)超絕的心靈,就能創(chuàng)造出安頓心靈的作品。
B、現(xiàn)在的一些藝術(shù)創(chuàng)作一味地追求“搞樂(lè)”,可能會(huì)使中國(guó)藝術(shù)喪失精致玲瓏的本色,使我們的民族變得粗糙。
C、今天的藝術(shù)家撫弄藝術(shù),都不是用它來(lái)搭建心靈之“廬”,而是只在乎它的“市場(chǎng)價(jià)值”。
D、中國(guó)藝術(shù)“乃人類精神的安慰劑”,它可以使人“心情如平靜湖面上無(wú)聲滑翔的白鷺”,說(shuō)明中國(guó)藝術(shù)是為了讓欣賞者“安頓心靈”而創(chuàng)作的。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(22分)
閱讀下面文言文,完成4~7題。
書劍俠事(清)王士禎
①新城令崔懋,以康熙戊辰往濟(jì)南。至章邱西之新店,遇一婦人,可三十余,高髻如宮妝,A、至章邱西之新店乃夜馳之沛公軍..B、山門砉然而辟吾嘗終日而思矣 ..
C、方愕然相顧,倏聞呼門聲甚厲吾已失恩義,會(huì)不相從許..D、罪合死,吾當(dāng)為一決不足為外人道也..
6、下列句子中,全都表現(xiàn)女主人公武功高強(qiáng)、行事俠義之狀的一組是(3分)()
①遇一婦人,可三十余,高髻如宮妝
髻上加氈笠,錦衣弓鞋,結(jié)束為急裝。腰劍;騎黑衛(wèi),極神駿,婦人神采四射,其行甚駛。試問(wèn):“何人?”停騎漫應(yīng)曰:“不知何許人?!薄皩⑼翁??”又漫應(yīng)曰:“去處去?!表暱?hào)|逝,疾若飛隼。崔云:“惜赴郡匆匆,未暇攝其蹤跡,疑劍俠也?!?/p>
②從侄鹓因述萊陽(yáng)王生言:順治初,其縣役某,解官銀數(shù)千兩赴濟(jì)南,以木夾函之。晚將宿逆旅,主人辭焉,且言鎮(zhèn)西北里許有尼庵,凡有行囊者,皆往投宿。因?qū)е?。方入旅店時(shí),門外有男子著紅帩頭,狀貌甚獰。至尼庵,入門,有廨三間,東向,床榻甚設(shè);北為觀音大士殿;殿側(cè)有小門,扃焉。叩門久之,有老嫗出應(yīng)。告以故,嫗云:“但宿西廨,無(wú)妨。”久之,持朱封鐍山門而入。役相戒勿寢,明燈燭,手弓刀以待曙。至三更,大風(fēng)驟作,山門砉然而辟。方愕然相顧,倏聞呼門聲甚厲,眾急持械謀拒之。廨門已啟,視之,即紅帩頭人也。徒手握束香擲地,眾皆仆。比天曉,始蘇,銀已亡矣。急往市詢逆旅主人。主人曰:“此人時(shí)游市上,無(wú)敢誰(shuí)何者,唯投尼庵客,輒無(wú)恙,今當(dāng)往訴耳。然尼異人,吾須自往求之。”
③至則樞出問(wèn)故。曰:“非為夜失官銀事耶?”曰:“然?!比氚?。項(xiàng)之,尼出,命嫗挾蒲團(tuán)跌坐。逆旅主人跪白前事。尼笑曰:“此奴敢來(lái)作此狡獪,罪合死,吾當(dāng)為一決!”顧嫗入,牽一黑衛(wèi)出,取劍背之,跨衛(wèi)向南山徑去。其行如飛,倏忽不見。
⑤市人集觀者數(shù)百人。移時(shí),尼徒步手人頭驅(qū)衛(wèi)返,驢背負(fù)木夾函數(shù)千金,殊無(wú)所苦。入門呼役曰:“來(lái),視汝木夾函官封如故乎?”驗(yàn)之,良是。擲人頭地上,曰:“視此賊不錯(cuò)殺卻否?”眾聚觀,果紅帩頭人也。羅拜謝去。比東歸,再往訪之,庵已空無(wú)人矣。
⑥尼高髻盛妝,衣錦綺,行纏,羅襪,年十八九好女子也。市人云:尼三四年前,挾嫗俱來(lái),不知何許人。嘗有惡少夜入其室,腰斬?cái)S垣外,自是無(wú)敢犯者。
4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A、錦衣弓鞋,結(jié)束..為急裝結(jié)束:裝束,打扮B、比.天曉,始蘇,銀已亡矣比:等到C、驗(yàn)之,良.
是良:確實(shí) D、羅.
拜謝去羅:彎腰
5、下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法,相同的一項(xiàng)是(3分)()
②移時(shí),尼徒步手人頭驅(qū)衛(wèi)返,驢背負(fù)木夾函數(shù)千金,殊無(wú)所苦③徒手握束香擲地,眾皆仆④尼笑曰:“此奴敢來(lái)作此狡獪,罪合死,吾當(dāng)為一決!”
⑤牽一黑衛(wèi)出,取劍背之,跨衛(wèi)向南山徑去。其行如飛,倏忽不見
⑥嘗有惡少夜入其室,腰斬?cái)S垣外,自是無(wú)敢犯者
A、①④⑤B、②③⑥C、①④⑥D(zhuǎn)、②④⑤
7、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A、新城役某押送官銀到濟(jì)南去,晚上投宿之時(shí)遭到了客棧主人的拒絕,他們只好自己找到離客棧一里路左右的尼庵住下。
B、著紅峭頭的男子是個(gè)武功高強(qiáng)的劫匪,他早就盯上了押送官銀的役某一行人。盡管防范嚴(yán)密,但役某他們還是因打斗不過(guò)而被劫走官銀。
C、從允人投宿尼庵和為役某斬殺紅峭頭男子奪回官銀這兩件事情來(lái)看,尼庵劍俠是一個(gè)性格豪爽、行俠仗義而武功高強(qiáng)的女子。
D、從前后文來(lái)看,新城令崔懋在章邱西新店所遇的婦人就是尼庵里的老嫗,而尼庵劍俠就是她的女兒。
8、翻譯閱讀材料中畫橫線的句子。(10分)
(1)殿側(cè)有小門,扃焉。叩門久之,有老嫗出應(yīng)。告以故,嫗云:“但宿西廨,無(wú)妨。”(4分)(2)役相戒勿寢,明燈燭,手弓刀以待曙。(3分)(3)嘗有惡少夜入其室,腰斬?cái)S垣外,自是無(wú)敢犯者。(3分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩(shī),完成9-10題。
[雙調(diào)]折桂令·九日①
張可久③
對(duì)青山強(qiáng)整烏紗②,歸雁橫秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯錯(cuò)落,玉手琵琶。人老去西風(fēng)白發(fā),蝶愁來(lái)明日黃花?;厥滋煅?,一抹斜陽(yáng),數(shù)點(diǎn)寒鴉。
[注]①九日:農(nóng)歷九月九日,中國(guó)人素有登高思鄉(xiāng)的習(xí)俗。②烏紗:泛指帽子。此句意為自己勉強(qiáng)登高。③張可久終生仕途失意,故終日沉湎詩(shī)酒世界,寄情山水之間。
9、你認(rèn)為這首元曲中揭示主題的是哪一句?這首曲子表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(5分)
10、本曲以“回首天涯,一抹斜陽(yáng),數(shù)點(diǎn)寒鴉”作結(jié),有什么樣的表達(dá)效果?(6分)
(三)名篇名句默寫(每空1分,共6分)
11、補(bǔ)寫出下列各篇名句中的空缺部分。(6分)
(1),唯昭質(zhì)其猶未虧。(屈原《離騷》)(2),虛室有余閑。(陶淵明《歸園田居》)
(3)有志與力,而又不隨以怠,亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》)(4),渺滄海之一粟。(蘇軾《前赤壁賦》)(5)峰巒如聚。(張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》)(6)學(xué)而不思則罔。(孔子《論語(yǔ)》)
三、現(xiàn)代文閱讀(25分)
12、閱讀下面的文字,完成1—3題。(25分)
錢學(xué)森的遺產(chǎn)(節(jié)選)
①每一顆巨星的隕落,都會(huì)讓我們傷感一番,都會(huì)讓我們頭頂?shù)男强瞻档┰S。然而,似乎很少有一顆巨星之殤,會(huì)如錢學(xué)森的離去一樣,引起從上至下的深切關(guān)注。
②在中國(guó),很少有一位科學(xué)家能取得如此卓越的專業(yè)成就,同時(shí)其命運(yùn)與政治、民族、時(shí)代有如此緊密的聯(lián)系,更鮮有一位科學(xué)家,如此廣泛地涉獵如此廣泛的領(lǐng)域。③在中國(guó),錢學(xué)森不僅是一位科學(xué)家的名字,而且是對(duì)科學(xué)家這個(gè)詞的詮釋。④大多數(shù)人從走進(jìn)學(xué)校的那一天起就認(rèn)識(shí)了他——教學(xué)樓的墻壁上總是懸掛著中外科學(xué)巨匠們的畫像用以激勵(lì)學(xué)生,錢學(xué)森就是其中的一位??∫莸耐獗怼?yōu)雅的氣質(zhì)、和藹的微笑、深邃的眼光、圓闊的額頭、稀疏的頭發(fā)。在無(wú)數(shù)青年人的腦海里,錢學(xué)森定格了一個(gè)完美的科學(xué)家形象。
⑤在這個(gè)國(guó)家,對(duì)錢學(xué)森的尊重,幾乎就象征著對(duì)知識(shí)、對(duì)科學(xué)的崇尚。
⑥導(dǎo)彈、衛(wèi)星、空氣動(dòng)力學(xué)、航空工程學(xué),錢學(xué)森的專業(yè)領(lǐng)域雖然并不直接關(guān)乎民生,但是,這位科學(xué)家的故事卻能夠被許許多多普通老百姓津津樂(lè)道,因?yàn)樗粌H是一位科學(xué)家,還是一個(gè)愛國(guó)者、一名軍人;是一種精神、一種驕傲。一個(gè)從美國(guó)人的軟禁中掙脫出來(lái)返回祖國(guó)的科學(xué)英才,他的故事本身就是一個(gè)傳奇,當(dāng)這個(gè)故事契合了中國(guó)人傳統(tǒng)中的“家國(guó)情懷”和現(xiàn)實(shí)中的政治熱情的時(shí)候,一個(gè)科學(xué)英雄就矗立起來(lái)了,早已超越了科學(xué)技術(shù)本身。而他所創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的航天事業(yè),讓他的祖國(guó)能夠發(fā)射導(dǎo)彈,把衛(wèi)星送上天,從一個(gè)處在冷戰(zhàn)時(shí)代的落后國(guó)家,到迅速擁有了強(qiáng)大防御能力——對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展大計(jì)來(lái)說(shuō),錢學(xué)森的功績(jī)似乎如何解讀都不為過(guò)。
⑦這位中國(guó)的“導(dǎo)彈之父”不僅是一名技術(shù)專家,還被認(rèn)為是一位文、理、工結(jié)合型的科學(xué)家。
⑧1950年以后,他在美國(guó)麥卡錫運(yùn)動(dòng)泛濫成災(zāi),自己受到無(wú)端指控,行動(dòng)自由受到美國(guó)移民局的限制和聯(lián)邦調(diào)查局特務(wù)的監(jiān)視,而且被吊銷了國(guó)防部的通行證,無(wú)法再繼續(xù)參與機(jī)密
軍事科技研究的情況下,為了轉(zhuǎn)移美方的注意力,及時(shí)調(diào)整心態(tài),進(jìn)入一個(gè)新的理論領(lǐng)域,并最終創(chuàng)建了“工程控制論”。在他回國(guó)之后,“工程控制論”在國(guó)內(nèi)形成為健全的人才培養(yǎng)、理論研究和工程應(yīng)用體系,為中國(guó)現(xiàn)代高科技事業(yè)的迅速發(fā)展提供了科學(xué)支持。
⑨20世紀(jì)80年代初,他把對(duì)工程控制論的理論探索和組織指揮“兩彈一星”等重大科研工程的實(shí)踐相結(jié)合,提出了由系統(tǒng)工程、系統(tǒng)學(xué)、開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)等理論組成的“系統(tǒng)科學(xué)”思想。至此,這位備受尊崇的科學(xué)家似乎找到了解讀科學(xué)問(wèn)題的萬(wàn)能鑰匙,他快速地掙脫了“導(dǎo)彈軌跡”的束縛,沿著“馬克思主義哲學(xué)”和“系統(tǒng)科學(xué)理論”的路線,開始了一場(chǎng)對(duì)不同領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)問(wèn)題的全面解讀。
○
10錢學(xué)森開始審視中醫(yī),他寫道“我并不是一個(gè)中醫(yī),但我認(rèn)為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是個(gè)珍寶,因?yàn)樗菐浊陮?shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),分量很重。更重要的是:中醫(yī)理論包含了許多系統(tǒng)論的思想,而這是西醫(yī)的嚴(yán)重缺點(diǎn)。所以中醫(yī)的現(xiàn)代化是醫(yī)學(xué)發(fā)展的正道,而且最終會(huì)引起科學(xué)技術(shù)體系的改造——科學(xué)革命?!?/p>
○11他同時(shí)又認(rèn)為:中醫(yī)理論是事實(shí)和臆想以及猜測(cè)的混合,是經(jīng)典意義的自然哲學(xué),不能
說(shuō)是現(xiàn)代意義上的科學(xué)。或者說(shuō),中醫(yī)是“前科學(xué)”,即尚待進(jìn)入科學(xué)技術(shù)體系的知識(shí)。他甚至在1981年《自然雜志》第4 卷第7 期題為《開展人體科學(xué)的基礎(chǔ)研究》一文中提出:氣功、中醫(yī)理論和人體特異功能孕育著人體科學(xué)最根本的道理,不是神秘的,而是同現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)最前沿的發(fā)展密切相關(guān)的,因而它們本身就是科學(xué)技術(shù)的重大研究課題。
○
121958年3月1日,錢學(xué)森在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了一篇題為《不到園林,怎知春色如許——談園林學(xué)》的文章,此文被視為錢學(xué)森對(duì)建筑與城市研究的肇始。及至20世紀(jì)90年代初,錢學(xué)森公開提出:要發(fā)揚(yáng)中國(guó)園林建筑,特別是皇帝的大規(guī)模園林,如頤和園、承德避暑山莊等,把整個(gè)城市建成一座大型園林,錢稱之為“山水城市”。在錢學(xué)森的倡議下,1993年2月27日在北京召開了“山水城市座談會(huì)”,錢學(xué)森在為此次大會(huì)寄來(lái)的書面發(fā)言《社會(huì)主義中國(guó)應(yīng)該建山水城市》中說(shuō)“山水城市的設(shè)想是中外文化的有機(jī)結(jié)合。是城市園林與城市森林的結(jié)合。山水城市不該是21世紀(jì)的社會(huì)主義中國(guó)城市構(gòu)筑的模型嗎?”
○13錢學(xué)森的“系統(tǒng)科學(xué)觀”總能被應(yīng)用到不同領(lǐng)域而推出新的理論。比如,他和年輕學(xué)者
張沁文于1980 年提出了農(nóng)業(yè)系統(tǒng)工程理論,用以分析我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題和解決對(duì)策。
○14功成名就的錢學(xué)森著迷于以他從航天技術(shù)的實(shí)踐中提煉出來(lái)的系統(tǒng)科學(xué)的方法,去解讀
社會(huì)和自然科學(xué)領(lǐng)域形形色色的問(wèn)題。在這個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)世界充滿好奇心和探索精神的科學(xué)家眼里,科學(xué)無(wú)禁區(qū),思想無(wú)禁區(qū)。
○
15盡管讓他的同胞最為他自豪的,還是他那些最為“宏大”的作品——震天動(dòng)地的導(dǎo)彈、劃過(guò)蒼穹的衛(wèi)星,但理解錢學(xué)森,僅有這些是不夠的。
○
16斗轉(zhuǎn)星移,歲月不居,錢老走完了他的近百年人生長(zhǎng)途,離我們遠(yuǎn)去了。但他在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星。他留給我們的精神財(cái)富,值得整個(gè)民族永遠(yuǎn)珍惜,我們只有完整全面地理解錢學(xué)森,才能真正體味他對(duì)中國(guó)的重要價(jià)值。
(1)下列對(duì)本文的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)()D、目前血液供應(yīng)相當(dāng)緊張,中國(guó)人口眾多,不缺血源,能否真正建立無(wú)償獻(xiàn)血的長(zhǎng)效機(jī)
A、錢學(xué)森的“工程控制論”在國(guó)內(nèi)形成為健全的人才培養(yǎng)、理論研究和工程應(yīng)用體系,制,是解決“血荒”問(wèn)題的根本辦法。為中國(guó)現(xiàn)代高科技事業(yè)的迅速發(fā)展提供了科學(xué)支持。
15、把下面語(yǔ)句組合成語(yǔ)義連貫的一段話,填入橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
B、錢學(xué)森認(rèn)為中醫(yī)的現(xiàn)代化是醫(yī)學(xué)發(fā)展的正道,而且最終會(huì)引起科學(xué)技術(shù)體系的改造—人之為人,在于人有思想。,而且還能夠用行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)思想?!茖W(xué)革命。①?gòu)默F(xiàn)象中看出本質(zhì)②能夠用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想
C、這位備受尊崇的科學(xué)家終于找到了解讀科學(xué)問(wèn)題的萬(wàn)能鑰匙——“馬克思主義哲學(xué)”③有思想的人能夠從事物的個(gè)性中看出共性④人不但有思想 和“系統(tǒng)科學(xué)理論”。⑤用文字來(lái)記錄思想
D、在這個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)世界充滿好奇心和探索精神的科學(xué)家眼里,科學(xué)無(wú)禁區(qū),思想無(wú)禁區(qū)。A.③①④②⑤B.④②⑤③①C.③④②⑤①D.②⑤③①④ 他認(rèn)為中醫(yī)理論是事實(shí)和臆想以及猜測(cè)的混合,是經(jīng)典意義的自然哲學(xué),也可以說(shuō)是現(xiàn)代意義
16、閱讀下面的文字,仿(1)完成(2),內(nèi)容要包括解釋和例句,例句不少于兩個(gè)。(5分,上的科學(xué)。解釋2分、例句3分)
E、氣功、中醫(yī)理論和人體特異功能孕育著人體科學(xué)最根本的道理,它們本身就是科學(xué)技2010年11月10日,《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條標(biāo)題《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》讓不少人有些術(shù)的重大研究課題?!耙馔狻薄R幌蛞試?yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)著稱的《人民日?qǐng)?bào)》采用如此“潮”的標(biāo)題,立刻引發(fā)如潮熱議。(2)本文的題目是“錢學(xué)森的遺產(chǎn)”,結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)錢學(xué)森給后人留下了怎樣一筆豐厚的遺百度一下,“給力”一詞有兩種基本用法: 產(chǎn)?(6分)(1)用作動(dòng)詞:有“給予力量”、“加油”等意思。如:①大家給力啊。②新能源公交不給(3)文章的第二自然段具有怎樣的作用?(6分)力,故障頻發(fā),引乘客不滿。③為避免樓市調(diào)控遭遇這種尷尬的局面,地方政府除繼續(xù)“給力”(4)本文為人物評(píng)傳性文章,文中處處充盈著作者對(duì)傳主的崇敬贊美之情。文中說(shuō):“在中國(guó),限購(gòu)政策外,還須切實(shí)擴(kuò)大樓市供應(yīng)以及調(diào)整供應(yīng)結(jié)構(gòu)。錢學(xué)森不僅是一位科學(xué)家的名字,而且是對(duì)科學(xué)家這個(gè)詞的詮釋?!苯Y(jié)合原文,探究他詮釋了(2)用作形容詞:__________________________________________
16.仿照下面畫曲線的句子,另寫兩句話,要求內(nèi)容貼切,句式與示例相向。(6分)怎樣的科學(xué)家的內(nèi)涵?(8分)
對(duì)于究竟什么是“幸福”?每個(gè)人都有著各自不同的理解。
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)對(duì)每天需要翻過(guò)幾座大山去上學(xué)的貧困山區(qū)的孩子們來(lái)說(shuō),幸福是一條好走的路和一
13、下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)雙合腳的鞋,或是離家更近一點(diǎn)的一所希望小學(xué);①,A、出身于東漢后期一個(gè)勢(shì)傾天下的官宦世家的袁紹,由于為人色厲膽薄,好謀無(wú)斷,干,;②。大事而惜身,見小利而忘命,關(guān)鍵時(shí)刻往往引而不發(fā),故不能成就大業(yè)。....B、俗話說(shuō)得好:知錯(cuò)就改不算錯(cuò),犯而不校錯(cuò)中錯(cuò)。我是你的朋友,你做錯(cuò)了事可以對(duì)....我說(shuō),讓藏在心靈深處的心事,也出來(lái)曬曬太陽(yáng)。
C、王教授開設(shè)考古專題課,普及考古學(xué)的知識(shí),引起考古愛好者的廣泛關(guān)注,他那坐而..論道的風(fēng)度也受到了廣大師生的一致好評(píng)。..
D、文體旅游出版局接群眾短信舉報(bào)后按圖索驥,查獲某大廈兩間房屋內(nèi)所藏的7.6萬(wàn)余....張盜版音像光盤。
14、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)
A、現(xiàn)在全社會(huì)關(guān)注通貨膨脹,民眾擔(dān)心物價(jià)持續(xù)上漲,國(guó)家發(fā)改委多次表示,物價(jià)上漲的主要原因是游資炒作造成的。
B、體育已經(jīng)不能僅僅滿足于在賽場(chǎng)上通過(guò)爭(zhēng)金奪銀來(lái)提振士氣,更應(yīng)在提升國(guó)民素質(zhì)和公民意識(shí)方面為國(guó)人帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的好處。
C、發(fā)展國(guó)際漢語(yǔ)教育與推廣事業(yè),對(duì)于促進(jìn)中外人文交流與合作,建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界具有重要意義。
五、寫作(60分)
17.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。那是處地勢(shì)險(xiǎn)惡的峽谷,澗底奔騰著湍急的水流,幾根光禿禿的鐵索橫亙?cè)趹已虑捅谥g,當(dāng)橋。山勢(shì)的巍峨,澗水的轟鳴,越發(fā)烘托出橋的危險(xiǎn)與簡(jiǎn)陋,經(jīng)常有行者失手葬身澗底。一行四人來(lái)到橋頭,一個(gè)盲人;一個(gè)聾人;兩個(gè)耳聰目明的健全人。鐵索橋,必須攀附了,路至此,決無(wú)退路。四個(gè)人一個(gè)接一個(gè)地抓住鐵索,凌空行進(jìn)。結(jié)果呢?盲人過(guò)橋了,聾人過(guò)橋了,一個(gè)耳聰目明的人過(guò)橋了。另外一個(gè)則跌下鐵索橋,喪了命。
盲人說(shuō),我眼睛看不見,不知山高橋險(xiǎn),心平氣和地攀索。聾人說(shuō),我的耳朵聽不見,不聞腳下咆哮怒吼,恐懼相對(duì)減少很多。那么過(guò)橋的健全人呢?他的理論是,我過(guò)我的橋,險(xiǎn)峰與我何干?急流與我何干?只管注意落腳穩(wěn)固就夠了。
要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文,不要套作,不得抄襲。