第一篇：從理念到行動(dòng)：高中語(yǔ)文課例研究(課例)

從理念到行動(dòng)：高中語(yǔ)文課例研究（綱要）

戴方文

分享話題：

一、好課觀：一堂好的語(yǔ)文課應(yīng)該是怎樣的？

二、優(yōu)秀語(yǔ)文課例展示與評(píng)價(jià)

三、如何優(yōu)化語(yǔ)文課堂的教學(xué)行為 研修課例：

一、袁湛江《道士塔》（片段）師：讀了《道士塔》，大家能否從文中找出一個(gè)貫穿全文感情的詞語(yǔ)。生： “恨”。師：哦，“恨”。作者都恨哪些人？

生：（七嘴八舌）王道士??外國(guó)侵略者??滿清官員??還有?? 師：作者最恨誰(shuí)呢？我們不能七嘴八舌發(fā)表意見(jiàn)。我將以上意見(jiàn)分為四類：

一、恨王派；

二、恨官派；

三、恨洋派；

四、其他。

請(qǐng)同學(xué)們依次發(fā)表自己的見(jiàn)解，注意從文章中找依據(jù)。

恨王派

生：我覺(jué)得作者最恨的是王道士。第一，文章題目叫道士塔，它直接點(diǎn)出了作者最恨的人。第二，王道士把中國(guó)的一些文化遺產(chǎn)賣給了外國(guó)的侵略者，有些遺產(chǎn)從他的手中遺失，他是中國(guó)文化遺失的直接肇事者。

生：王道士最可恨。因?yàn)槭撬H手將這些洞壁刷白，親手將這些文化瑰寶砸碎，這說(shuō)明王道士是這些文化瑰寶的直接破壞者。

生：我覺(jué)得這個(gè)王道士的可恨之處，不僅在于他的愚昧，還在于他的自大。就是說(shuō)王道士這個(gè)人物從一定角度上反映了當(dāng)時(shí)更多的中國(guó)人，像魯迅的《拿來(lái)主義》中提到的那樣，中國(guó)人只知道給予，卻不知道拿來(lái)，而給子孫后代留下 的只是些殘羹冷炙而已。所以我覺(jué)得這正是一個(gè)民族的悲哀，是他最最可恨的地方。

師：好，她仍然堅(jiān)持認(rèn)為王道士是最可恨的人，但是她補(bǔ)充了一個(gè)非常重要的根據(jù)，或者說(shuō)一個(gè)觀點(diǎn)，她認(rèn)為王道士不僅愚昧，而且還什么？ 生：自大。

師：不僅愚昧，而且自大。愚昧就已經(jīng)很讓人感覺(jué)到可惡了，是吧？愚昧再加上自大，就更可惡了。這是一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)。

恨官派

生：我覺(jué)得作者最恨的是官員。作者對(duì)官員是一種希望幻滅之后的恨。師： 為什么說(shuō)是希望幻滅之后的恨？這話說(shuō)得好像有味道。你解釋一下。

生：作者說(shuō)“請(qǐng)等一等，請(qǐng)等一等”，我想作者等的是讓官員們來(lái)挽救來(lái)保護(hù)這些文物，但是官員們沒(méi)有做，卻在他們的客廳里面喝著香茶、攀著家常話，所以我覺(jué)得作者對(duì)官員們是一種希望幻滅之后的恨。

生：王道士是沒(méi)有能力保護(hù)的，所以不能把主要的責(zé)任放到他身上，他不是主要的罪人。而那些官員，他們意識(shí)到了這些文物的價(jià)值，也有能力保護(hù)、挽救這些文物，但他們卻毫無(wú)作為，因此，最令人痛恨！恨洋派

生：我認(rèn)為，作者最恨的是外國(guó)侵略者。因?yàn)槿绻皇撬麄儊?lái)中國(guó)掠奪的話，中國(guó)的文物就不會(huì)流落到外面去了。中國(guó)現(xiàn)在的那些考古研究專家就不會(huì)屈辱地向外面買那些膠片了。還有，他們不斷暗示是他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦使那些精彩的文物從黑暗走向光明，我認(rèn)為這表現(xiàn)他

們很無(wú)恥。生：真正負(fù)責(zé)任的應(yīng)該是那些外來(lái)的文化盜賊。他們以極低的價(jià)格從王道士手里騙取了大量的珍貴的文化遺產(chǎn)，那個(gè)斯坦因騙王道士說(shuō)自己十分崇拜唐僧，這次是倒溯著唐僧的足跡，從印度到中國(guó)取經(jīng)來(lái)的。這是編制的一個(gè)美麗的謊言在欺騙王道士，王道士是無(wú)知的，他不應(yīng)該擔(dān)負(fù)主要的責(zé)任。其他觀點(diǎn)

生：我不同意王道士是作者最恨的人。文中有句話： “我見(jiàn)過(guò)他的照片，穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個(gè)時(shí)代到處可以遇見(jiàn)的一個(gè)中國(guó)平民?！薄暗教幙梢杂鲆?jiàn)”說(shuō)明類似王道士的人數(shù)不勝數(shù)。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)不論是張道士，還是李道士，他們?cè)谔幚砻褡骞鍖殨r(shí)絕對(duì)不會(huì)比王道士高明多少，因此可以看出，王道士雖然是直接肇事者，但是造成這個(gè)悲劇的主要原因絕不應(yīng)該是個(gè)別人。

生：我同意。我也認(rèn)為作者恨的并不是王道士一個(gè)人，而是類似于王道士的這一類人，甚至可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的全體國(guó)民。

總結(jié)

師：看來(lái)我們這個(gè)官司啊，一時(shí)是打不清了。遇到打不清的文字官司，怎么辦呢？ 生：從書(shū)本中找。

師：對(duì)，回歸課文。我從課文里面找出一個(gè)重要的語(yǔ)句（投影）： “中國(guó)的榮耀和恥辱將由這個(gè)洞穴吞吐。這是一個(gè)巨大的民族悲劇，王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑?！?這個(gè)“洞穴”指的是什么？一個(gè)洞穴為什么吞吐著“中國(guó)的榮耀和恥辱”？ 生：這個(gè)洞穴指的是敦煌莫高窟那個(gè)藏經(jīng)洞的洞穴。

生：莫高窟里那些無(wú)價(jià)的瑰寶，是我們祖先所創(chuàng)造的，體現(xiàn)了中華民族的才智，因此說(shuō)它是民族的榮耀；可是，無(wú)法保全這些瑰寶，任其流失或毀滅，卻體現(xiàn)了民族后人的愚昧、昏庸、自私，這又是民族的恥辱。生： 如果一個(gè)大悲劇只是由極少數(shù)人造成，那這個(gè)悲劇就一定是偶然的。我覺(jué)得這個(gè)“巨大的民族悲劇”是必然的，不能把責(zé)任歸到個(gè)別人身上。王道士是可恨的，但他充其量只是一個(gè)小丑，無(wú)法擔(dān)當(dāng)毀滅民族文化的罪責(zé)；外國(guó)掠奪者也是可恨的，但他們畢竟是外在因素；中國(guó)的滿清官員是昏庸腐敗的，但是他們也僅僅是這個(gè)社會(huì)的一個(gè)個(gè)符號(hào)。師：那么，你認(rèn)為是什么因素造成這個(gè)悲劇的呢？ 生：（沉吟）我覺(jué)得是整個(gè)民族都已經(jīng)麻木、昏睡了。你看，當(dāng)時(shí)，舉國(guó)上下，無(wú)論下層百姓還是上層知識(shí)分子，沒(méi)有一個(gè)人意識(shí)到這些瑰寶的價(jià)值，即使是葉昌熾，也不過(guò)朦朦朧朧有所感覺(jué)。而相比之下，西方那些敏銳、富有犧牲精神的探寶者讓糊涂、慵懶的中國(guó)人相形見(jiàn)絀！當(dāng)整個(gè)民族都沉淪了，才能夠叫一個(gè)民族的悲??！

師：我感到他多少讀出了這篇《道士塔》的真正味道。看來(lái)，余秋雨批判的矛頭，不僅僅是一些前臺(tái)的小丑，還有小丑身后的社會(huì)制度，以及社會(huì)制度生存的土壤——落后的文化意識(shí)。

二、于靖萱《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》（片段）

師：北固亭，引發(fā)了辛棄疾的無(wú)限遐想，他究竟想到了些什么呢？ 生：許多歷史人物。

師：是的，在自己的作品中，借助一些經(jīng)典的歷史故事來(lái)表現(xiàn)自己的愿望或感情，這種手法叫“用典”。這首詞最突出的特點(diǎn)是用典。（板書(shū)）請(qǐng)同學(xué)找出詞中所用的典故。生：一處是“英雄無(wú)覓孫仲謀處”。生：一處是“廉頗老矣，尚能飯否？” 生：還有“人道寄奴曾住”。

生： “元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”。

生： “佛貍祠下，一片神鴉社鼓”也是。

師：都找全了?？磥?lái)，這首詞全文只有“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”沒(méi)有用典。下面，我們就來(lái)具體分析作者用典的作用。典故一：孫權(quán)

師： “千古江山??”一句用了關(guān)于孫權(quán)的典故?！坝⑿蹮o(wú)覓孫仲謀處” 是倒裝句，正常的順序應(yīng)為“無(wú)處覓英雄孫仲謀”。請(qǐng)問(wèn)，作者為什么要倒裝？（生無(wú)語(yǔ)）

師：詩(shī)詞中的倒裝，一是音韻格律的需要，一是為了加以強(qiáng)調(diào)?? 生：（插話）我覺(jué)得是為了強(qiáng)調(diào)孫權(quán)是個(gè)英雄！

師：三國(guó)時(shí)的英雄很多，曹操、張飛、關(guān)羽、趙云、諸葛亮等都是英雄。為什么只提孫權(quán)？ 生：京口是孫權(quán)的地盤嘛。生：孫權(quán)的東吳與當(dāng)時(shí)的宋王朝很類似，同樣位于東南一隅，同樣面對(duì)強(qiáng)大的北方入侵之?dāng)场O權(quán)打敗了侵略他的曹操，而當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者卻偏安江南，于是作者才會(huì)發(fā)出“英雄無(wú)覓孫仲謀處”這樣的感慨。

師：不難看出，作者通過(guò)這個(gè)典故，表達(dá)了對(duì)孫權(quán)的贊嘆，對(duì)統(tǒng)治者的指責(zé)，表現(xiàn)他想抗金、收復(fù)中原的愿望。典故二：劉裕

師： “想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎” 這個(gè)典故給了你怎樣的感覺(jué)？ 表達(dá)了什么感情？

生：氣壯山河。生：叱咤風(fēng)云。

生：率軍北伐英姿颯爽。

師：上片作者寫到的孫權(quán)、劉裕有什么共同特點(diǎn)？ 生：事業(yè)都在京口起步。生：都勇敢面對(duì)北方強(qiáng)敵。生：都建立了偉大功業(yè)。典故三：劉義隆

師：下片用劉義隆北伐的典故。劉義隆是個(gè)好大喜功的人，他的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)有什么特點(diǎn)？ 生：草草。師：其結(jié)果？ 生：倉(cāng)皇北顧。

師：作者用劉義隆的典故想說(shuō)明什么？ 生：反對(duì)草率出兵。典故四：佛貍祠

師：再看下一個(gè)典故——“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”——給你什么感覺(jué)？ 生：人多，人們?cè)诩漓?，鼓響鴉鳴，場(chǎng)面熱鬧。師：那么，當(dāng)時(shí)佛貍祠在誰(shuí)的統(tǒng)治之下？ 生：金的統(tǒng)治。

師：是誰(shuí)在那里熱鬧？是金人還是漢人？ 生：（七嘴八舌）金人??漢人。

師： 如果說(shuō)在金的統(tǒng)治下，金人過(guò)著這種安定的生活，那還有什么深意？ 生：應(yīng)該是漢人。

生：暗示漢人早已適應(yīng)金人統(tǒng)治，安于現(xiàn)狀。師：作者這樣寫到底想表達(dá)什么感情呢？

生：氣憤。

師：對(duì)老百姓“氣憤”？ 生：不，應(yīng)該是憂慮。

師：是啊，作者擔(dān)心憂慮：如果再不抓緊北伐，那么，北方漢人的人心都會(huì)改變了。這個(gè)典故給人一種“時(shí)不我待”的急迫感。典故五：廉頗

師： “廉頗老矣，尚能飯否”是最后一個(gè)典故，大家怎樣看這一典故？ 生：作者希望像廉頗一樣，重新被朝廷起用，為國(guó)效力。師：對(duì)。但是廉頗的結(jié)局如何？ 生：沒(méi)被起用。師：作者呢？ 生：也沒(méi)被起用。

師： 滿懷愛(ài)國(guó)熱情的辛棄疾一心為國(guó)效力，可他報(bào)國(guó)無(wú)門，所以發(fā)出“憑 誰(shuí)問(wèn)”這一慨嘆！這個(gè)典故流露出了作者的滿腔悲憤。

三、鄧 頗《項(xiàng)脊軒志》（片段）

師：今天我們學(xué)習(xí)明代散文家歸有光的《項(xiàng)脊軒志》。歸有光的散文往往只是記敘一些日?，嵤?，卻寫得感情真摯，細(xì)節(jié)生動(dòng)，具有詩(shī)一般的意境。那么，本文寫了什么呢？有人用“一、二、三”三個(gè)數(shù)字為綱，串起了全文內(nèi)容?，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解給這三個(gè)數(shù)字后各加上幾個(gè)字，來(lái)概括本文的基本內(nèi)容。生：一種手法，兩種情感，三個(gè)細(xì)節(jié)。

師：你主要是從文章的寫法上加以提煉，值得肯定。生：一個(gè)視角，兩段經(jīng)歷，三件往事。

師：從敘事的角度來(lái)思考，這又是一種分析問(wèn)題的思路。生：一間書(shū)屋，兩代情緣，三世變遷。師：這是從生活情感的角度來(lái)加以分析。生：一間書(shū)屋，兩種感情，三位親人。

師：好的?！耙婚g書(shū)屋，兩種感情，三位親人（女性），這是比較大眾 ” 化的一種概括方法，也是比較簡(jiǎn)潔、易于理解的一種概括。同學(xué)們善于開(kāi)動(dòng)腦筋，注意從不同角度來(lái)思考問(wèn)題，找出了老師備課也沒(méi)有想到的一些概括方法。

下面我們主要根據(jù)第四種概括方法，再結(jié)合其他方面來(lái)解讀這篇文章。一間書(shū)屋

師：請(qǐng)同學(xué)們思考，一間書(shū)屋“項(xiàng)脊軒”在文中起什么作用？ 生：本文以作者的書(shū)齋名為題，“項(xiàng)脊軒”是全文的行文線索。師：這篇文章在哪一段是集中描寫書(shū)齋的呢？ 生（眾）：第一段。

師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀第一段，并思考：這是一間怎樣的書(shū)房？ 生：狹小。

師：從哪里看出它很狹?。?生：室僅方丈，可容一人居。師：何謂方丈？

生：就是一丈見(jiàn)方的意思，說(shuō)明它面積小。師： “方丈”現(xiàn)在是什么意思？ 生：寺院里的住持。

師：對(duì)，那可是佛寺的最高領(lǐng)導(dǎo)人。據(jù)說(shuō)他的辦公室和寢室面積不過(guò)一丈見(jiàn)方。這里是古今異義。大家明白了歸有光為什么將書(shū)房命名為“項(xiàng)脊軒”了 嗎？不妨大家先摸摸自己的項(xiàng)脊。

生： “項(xiàng)脊”說(shuō)明房子窄小。

師：項(xiàng)脊，是人的脊梁骨的最高的部分，脊梁骨在生活中還有什么比喻意義嗎？ 生：比喻骨氣，志氣。

師：說(shuō)得好。“項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書(shū)齋名，以此為名，學(xué)術(shù)界有幾種不同的看法。一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，有紀(jì)念意義，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。同時(shí)，“項(xiàng)脊”二 字，含有脊梁的意思，作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”，也可理解為歸有光要博取功名，光宗耀祖，成為家族中頂天立地的頂梁柱的人生理想。師：這間書(shū)房除了狹小之外，還有別的什么特點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合原文回答。生：還有“百年老屋——陳舊”“塵泥滲漉，雨澤下注——漏”“日過(guò) 午已昏——陰暗”。

師：面對(duì)這樣一間又小又舊、漏雨又陰暗的書(shū)房，作者是怎樣改造，使它發(fā)生了怎樣的變化呢？

生： “稍為修葺”，進(jìn)行了翻新，解決了“破” “漏”的問(wèn)題。前面開(kāi)了四扇窗，四周砌了圍墻，來(lái)映照陽(yáng)光，使陰暗的小屋變得明亮了。

生：還有，在庭院中種了蘭桂竹木，使環(huán)境變得更幽雅了。

師：修葺后的項(xiàng)脊軒的確迷人可愛(ài)，令人留戀，已不僅僅表現(xiàn)在不漏、明亮和安靜等方面，更表現(xiàn)在作者的生活情趣上，與周圍環(huán)境的自然融合上。“斯是陋室，惟吾德馨”，我們能否用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括作者潛心讀書(shū)時(shí)的心情？ 生：輕松自在。生：怡然自樂(lè)。生：充滿快樂(lè)。

兩種感情

師：在這樣的一間書(shū)房里潛心讀書(shū)，是快樂(lè)的，可喜的，但是不是只有快樂(lè)呢？文中有一句表示作者情感的過(guò)渡句是?? 生（眾）“然余居于此，多可喜，亦多可悲。： ”

師：誰(shuí)來(lái)解說(shuō)一下“喜”在哪里？“悲”在何處？ 生：書(shū)房讀書(shū)自得其樂(lè)，這是喜。生：讀書(shū)之余，看窗外夜色如畫，也是喜。

生：胸懷大志，發(fā)奮讀書(shū)，樂(lè)以忘憂，這是更深層的喜。師：（插話）你是如何得出這個(gè)結(jié)論的？

生：課文注釋說(shuō)，第二段刪了一節(jié)作者發(fā)表感慨的文字，我找來(lái)原文看了，覺(jué)得這段文字很能說(shuō)明少年歸有光身居陋室胸懷大志的氣度。師：非常好！那么悲呢？ 生：大家庭分裂之悲。生：諸父反目成仇之悲。師：理由何在？

生：文中有“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”一句，說(shuō)明諸父分家后 用籬笆隔開(kāi)還嫌不夠，最后干脆用實(shí)墻徹底隔開(kāi)。兄弟之間如同路人，讓在書(shū)房 中讀書(shū)的少年歸有光心中隱隱作痛。

生：寫祖母??

師：對(duì)不起，打斷一下，說(shuō)到祖母，我們就進(jìn)入第三環(huán)節(jié)了。三位親人

師：祖母、母親、妻子都與這書(shū)房有關(guān)系。作者充滿著深情回憶自己生命中的三位女性。請(qǐng)

說(shuō)一說(shuō)你感受最深的一處。

生：祖母過(guò)來(lái)探望“我”，看到孫兒靜靜讀書(shū)軒中的話語(yǔ)，有疼愛(ài)之情，又有贊賞之意，寫得很傳神。

生：祖母離開(kāi)小軒時(shí)，輕手關(guān)門的動(dòng)作，自言自語(yǔ)的一句話： “吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎？”既寫出祖母對(duì)孫兒疼愛(ài)、老人愛(ài)喃喃自語(yǔ)等特點(diǎn)，又反映了祖母對(duì)孫兒讀書(shū)光宗耀祖所抱的期望，形象很感人。

師：是呀，也因此，如今祖母已經(jīng)去世，自己卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)她的愿望，每次看到她的遺物，都感到非常痛心。

生：妻子早年和自己在書(shū)房一同讀書(shū)，跟著自己學(xué)寫字，問(wèn)“古事”，如今妻子卻去世多年，只有門前所種枇杷樹(shù)隨風(fēng)搖曳，前后對(duì)比，自然讓人體會(huì)到作者對(duì)妻子深深的懷念之情。師：關(guān)于母親，好像還沒(méi)有同學(xué)發(fā)表意見(jiàn)。是不是覺(jué)得作者沒(méi)有直接寫母親，因此沒(méi)啥可說(shuō)？（眾生點(diǎn)頭）

師：老師提示一下。大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有，對(duì)母親的回憶，是通過(guò)誰(shuí)來(lái)轉(zhuǎn)述??？ 生（雜）：奶娘。

師：對(duì)，家里的一個(gè)奶娘，為什么通過(guò)她來(lái)轉(zhuǎn)述呢？ 生（插話）：因?yàn)樗挥浀昧恕?/p>

師：是啊，歸有光八歲時(shí)母親就去世了，他對(duì)母親幾乎沒(méi)有什么印象。因此只有靠奶娘來(lái)轉(zhuǎn)述。

生（悟）：我明白了，一個(gè)孩子對(duì)母親的印象要靠別人來(lái)轉(zhuǎn)述，單就這件事本身就足以讓人痛心了，更何況當(dāng)年他的母親就在這間房子旁邊住著。如今，當(dāng)他天天在書(shū)房讀書(shū)的時(shí)候，他自然會(huì)時(shí)時(shí)想起以前那么關(guān)心自己姐弟倆的母親了。

師：一間小書(shū)房，見(jiàn)證了三位親人的真情，流露出動(dòng)人的感情。文中還有許多細(xì)節(jié)需要我們細(xì)細(xì)品味。

四、吳然宏《阿Q正傳》（片段）師：同學(xué)們，大家對(duì)解夢(mèng)有興趣嗎？ 生：（興奮）有！

師：根據(jù)解夢(mèng)大師弗洛伊德的理論，人在白天的思維活動(dòng)總是受到理智的自我壓抑，在夢(mèng)里這種審查機(jī)制相對(duì)松懈，于是許多欲望得以顯現(xiàn)。這些夢(mèng)中 欲望通常能夠反映出比較深層的內(nèi)在心理。今天，老師打算和大家一道給一個(gè)著名人物解夢(mèng)，他就是魯迅筆下的阿 Q。先看一看宣布革命后阿 Q 做的是什么夢(mèng)。阿 Q 夢(mèng)到了什么？

生：阿 Q 夢(mèng)見(jiàn)自己和革命黨一起革了未莊的“命”，指使小 D 等人搬了趙家和錢家的東西，想到了未莊的幾個(gè)女子。

師：夢(mèng)是愿望的達(dá)成，阿 Q 的這些夢(mèng)體現(xiàn)了他的什么愿望呢？ 生：夢(mèng)見(jiàn)幾個(gè)女子說(shuō)明阿 Q 想要老婆。（生大笑）

師：哪位同學(xué)可以簡(jiǎn)要完整地概括一下呢？

生：阿 Q 的夢(mèng)想有三個(gè)內(nèi)容：一是殺人，二是搶東西，三是討老婆。

阿 Q 因何而夢(mèng)？

師：那么，阿 Q 為什么會(huì)夢(mèng)到殺人、搶東西和討老婆呢？

生：阿 Q 生活在未莊，經(jīng)常受到周圍人的欺辱和打罵，他殺的都是自己 的“仇人”。所以，在他心中，“革命”成功之日，就是報(bào)仇雪恨之時(shí)。

生：阿 Q 是未莊窮人中的窮人，窮得連吃的食物、住的地方、用的東西都沒(méi)有。

生：阿 Q 已經(jīng)三十多歲了，可是還沒(méi)有老婆。

師： 確實(shí)是非常不幸。但是，只是因?yàn)槭艿狡畚昃鸵欢ㄒ獨(dú)⑷藖?lái)報(bào)仇嗎？ 沒(méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有老婆就一定要去搶奪嗎？這于情于理可以嗎？ 生：不可以！

師：看來(lái)，阿 Q 是個(gè)窮兇極惡的壞人了？ 生：也不是??

師：那么，大家怎么看待一個(gè)在夢(mèng)中都要?dú)⑷恕尳俚娜四?？（生困惑，一時(shí)無(wú)人回答）

師：看來(lái)這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)難度。我們先思考一個(gè)問(wèn)題：魯迅先生為什么要 寫阿 Q 的夢(mèng)想？難道僅僅是為了有趣嗎？

生：為了表達(dá)阿 Q 的真實(shí)想法。生活中就有這樣的人。魯迅反映了生活 中的真實(shí)情形。生：為了表達(dá)某一類人的心聲。師：哪一類人的心聲呢？ 生：未莊窮苦農(nóng)民。

生：不，當(dāng)時(shí)中國(guó)受壓迫的窮苦農(nóng)民。

生：我覺(jué)得應(yīng)該將以上同學(xué)的意見(jiàn)結(jié)合起來(lái)。魯迅不僅刻畫了阿 Q 的典型心理，更為我們刻畫了中國(guó)農(nóng)民普遍的心理特點(diǎn)。其實(shí)，中國(guó)歷史上許多農(nóng)民 起義者，他們的理想和阿 Q 幾乎一模一樣，不外乎三點(diǎn)：殺人、搶財(cái)、掠女人。從陳勝、吳廣到洪秀全、楊秀清，哪一個(gè)又能逃脫？

生：對(duì)，歷史上許多造反者都是這樣，阿 Q 受到這種文化影響自然免不了如此。他自己不是說(shuō)過(guò)“和尚動(dòng)得我動(dòng)不得”嗎？（同學(xué)大笑）師：同學(xué)們說(shuō)得很好，我補(bǔ)充一點(diǎn)。魯迅為什么要寫小說(shuō)？他自己說(shuō)，“揭示病苦，引起療救的注意。”大家是否可以再?gòu)倪@方面來(lái)思考魯迅寫阿 Q 的用意。

生：中國(guó)農(nóng)民固然有美德，但也有許多丑惡的地方。魯迅在這里就是要暴露中國(guó)農(nóng)民身上的陰暗面。

生：魯迅認(rèn)為中國(guó)人的最根本病癥不是身體的羸弱，而是精神的麻木。師：請(qǐng)結(jié)合阿 Q 的性格特點(diǎn)，來(lái)談?wù)勚袊?guó)農(nóng)民身上的“病苦”。

生：我認(rèn)為，中國(guó)農(nóng)民的愚昧落后表現(xiàn)在下面兩點(diǎn)：要么只知道一味地忍辱負(fù)重，只知道用精神勝利法來(lái)自我安慰；要么是沉迷于個(gè)人利益而不顧其他 受苦受難的民眾，也就是比較自私，心胸狹隘。

師：這與阿 Q 的夢(mèng)有關(guān)嗎？

生： 是的。阿 Q 夢(mèng)中的殺人、搶劫、搶老婆其實(shí)根本不是個(gè)人品德問(wèn)題，而是民族共同的病癥。

假如阿 Q 夢(mèng)想成真？

師：大家想過(guò)沒(méi)有，如果阿 Q 的“革命”成功了，阿 Q 還會(huì)是阿 Q 嗎？ 未莊會(huì)如何？ 生：阿 Q 會(huì)成為未莊的又一個(gè)“趙太爺”，因?yàn)榘?Q 此時(shí)要什么就有什么，歡喜誰(shuí)就要誰(shuí)。生：趙太爺所做的一切，阿 Q 也會(huì)學(xué)著做一遍！生：未莊的現(xiàn)狀將會(huì)依舊，中國(guó)的現(xiàn)狀也將會(huì)依舊。

生：歷史就沒(méi)有進(jìn)步，只是一次一次地循環(huán)，在原點(diǎn)上兜圈子。師：為什么會(huì)這樣呢？ 生：因?yàn)榘?Q 就是中國(guó)農(nóng)民的典型代表，是中國(guó)從秦漢王朝到清末長(zhǎng)達(dá) 兩千多年的中國(guó)封建農(nóng)民的代表。其實(shí)，在今天，在我們身上，如果不能革除阿 Q 的弊病，恐怕阿 Q 的悲劇還將不斷重演，只是形式不同罷了。

師：如果不想讓歷史再次循環(huán)，那該怎么辦呢？

生：首先，要認(rèn)識(shí)到阿 Q 思想的危害，魯迅先生希望通過(guò)阿 Q 的夢(mèng)讓我們認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)民的病根問(wèn)題，他是為了“揭示病苦，引起療救的注意”。生：要用新思想取代舊思想。

五、陳鐘梁《致橡樹(shù)》（片段）

師：(板書(shū)：致橡樹(shù) 舒婷；微笑面對(duì)由六人圍坐成弧形的六組學(xué)生)同學(xué)們,這節(jié)課是自讀課,我們要自讀的課文是舒婷的《致橡樹(shù)》。自讀,主要是大家自己閱讀分析理解,在一種寬松自由的狀態(tài)下進(jìn)行,可以嗎? 生：(齊聲)可以!師：下面請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,自讀時(shí)要仔細(xì)些,并且要看一看課文的自讀提示。

師：(幾分鐘后)這個(gè)女同學(xué)舉手了,請(qǐng)你先讀,要不要到前面來(lái)?（該生走到臺(tái)前朗讀）師：這個(gè)同學(xué)讀得非常好!節(jié)奏、情感都把握得很不錯(cuò),讀出了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的觀念。不過(guò),我想請(qǐng)教你一個(gè)問(wèn)題：你在讀“不,這些都還不夠”時(shí)讀得比較柔弱,為什么你這樣處理？為什么你不讀成 “不,這些都還不夠!” 這樣的強(qiáng)烈語(yǔ)調(diào)? 你這樣讀是出于什么考慮呢? 生：(思索，片刻)我覺(jué)得這樣讀感情深摯。師：你能夠結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容具體來(lái)講一講嗎? 生：這樣讀,是對(duì)舊的愛(ài)情觀的否定。

師：既然是否定，按說(shuō)就應(yīng)該強(qiáng)烈一點(diǎn),讀成“不,這些都還不夠!”為什么反而要弱化語(yǔ)調(diào)呢?同學(xué)們討論一下,這句怎樣讀才會(huì)更好,為什么?（學(xué)生開(kāi)始 紛紛議論，幾分鐘后學(xué)生開(kāi)始發(fā)言）生： 我們這一組認(rèn)為這一句是對(duì)舊的愛(ài)情觀的否定,下面的詩(shī)句則是提出自己的新的愛(ài)情觀,所以還是要讀得響亮一些、強(qiáng)烈一些才好。生：我們認(rèn)為這一句朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)該弱化,這樣讀對(duì)感情的深化很有作用。師：還有其他意見(jiàn)嗎? 生：我認(rèn)為這一句讀得弱化好一些。強(qiáng)烈的語(yǔ)調(diào),顯得急促,沒(méi)有回旋的余地,給人一種被懸在空中的感覺(jué),不實(shí)在,所以,弱化語(yǔ)調(diào)的讀法更好。

師： 很好!說(shuō)得很有道理。同學(xué)們剛才對(duì)問(wèn)題的思考很深入，回答得很好！這里到底讀的語(yǔ)調(diào)強(qiáng)化好，還是弱化好，我在讀的時(shí)候也沒(méi)有想到。像剛才那位同學(xué)說(shuō)的這里讀得弱化，到下面再逐漸強(qiáng)烈起來(lái)，這樣處理，也是很有道理的。為了后面的揚(yáng)，前邊應(yīng)該怎樣呢? 生：先抑。

師：對(duì)，先抑，然后再揚(yáng)。但作者的感情到底怎樣呢？我們不妨分析一下。詩(shī)歌前半部分的幾句“絕不像攀援的凌霄花，絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒”中有兩種 態(tài)度——“攀援” “癡情”,從詩(shī)句本身來(lái)看，作者認(rèn)為這兩種態(tài)度是全錯(cuò)呢還是部分錯(cuò)誤呢? 生：全錯(cuò)了，所以詩(shī)人要徹底否定，詩(shī)人才會(huì)說(shuō)“絕不像”。

師：接下來(lái)的“也不止像泉源，也不止像險(xiǎn)峰”中的“泉源”和“險(xiǎn)峰”，也是全錯(cuò)的嗎? 生：(議論)不全錯(cuò)的，詩(shī)人說(shuō)“不止像”，就說(shuō)明有一部分“像”，但還不夠。

師：因此，這幾句前后構(gòu)成排比，否定的情感好像逐步在弱化，對(duì)不對(duì)呀?所以，后面讀輕一些也是可以的。對(duì)吧？當(dāng)然，同學(xué)們處理成強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣也可以，關(guān)鍵是你自己對(duì)詩(shī)意的理解。

六、錢夢(mèng)龍《愚公移山》實(shí)錄片段 師：這個(gè)寓言寫了一件什么事？ 生（齊聲）：移山。

師：這件事做起來(lái)難嗎？從文章里找出句子來(lái)說(shuō)明。

生：很難。文章里有“高萬(wàn)仞” “方七百里”兩句?！案呷f(wàn)仞”就是很高的意思，“方七百里”就是方圓面積七百里。山又高又大，很難移。

師： 說(shuō)得很好。移山的任務(wù)越艱巨，就越能顯示出人們不同的精神面貌。接下來(lái)讓我們根據(jù)這張人物表上出現(xiàn)的人物，來(lái)看看他們對(duì)待移山這件事的不同態(tài)度。文章里有兩個(gè)人講的話差不多，你們看是誰(shuí)啊？

生：愚公妻和智叟，他們兩人的態(tài)度差不多。

師：差不多吧。好，我們就先把他們兩個(gè)的話一起讀一遍吧，比較比較，看看兩人的態(tài)度究竟是不是一樣。（學(xué)生朗讀）師：想一想，他們的態(tài)度一樣嗎？

生：智叟講愚公很笨，太不聰明了。愚公妻沒(méi)有講。師：你再說(shuō)說(shuō)看，智叟講的這個(gè)句子是怎樣組織的？ 生：倒裝的。

師：那么不倒裝該怎么說(shuō)呢？ 生：汝之不惠甚矣。

師：你知道為什么要倒裝嗎？ 生：強(qiáng)調(diào)愚公不聰明。

師：對(duì)，把“甚矣”提前，強(qiáng)調(diào)愚公不聰明到了極點(diǎn)。這句話愚公的妻子是不講的。這里有一點(diǎn)不同。我們?cè)賮?lái)看一看稱謂，愚公妻稱愚公什么？ 生（齊聲）：君。

師：那么智叟稱愚公—— 生（齊聲）：汝。

師：這兩個(gè)詞有區(qū)別嗎？

生： “君”表示尊重，“汝”很不客氣。

師：嗯，好！我再把這個(gè)“汝”簡(jiǎn)單地講一講。長(zhǎng)輩對(duì)小輩，地位高的人對(duì)地位低的人，一般用“汝”。平輩之間用“汝”，就有些不尊重的意思。智叟叫愚公為什么用“汝”啊？ 生：智叟看不起愚公，因?yàn)樗X(jué)得愚公笨。師：對(duì)，這是又一點(diǎn)不同。還有什么不同嗎？

生：還有兩句不一樣。愚公妻說(shuō)： “以君之力，曾不能損魁父之丘，如 太行、王屋何？”智叟說(shuō)：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？” 師：不一樣在什么地方？

生：愚公妻說(shuō)愚公不能把小山怎么樣；智叟說(shuō)連山上一根毛都不能動(dòng)，有點(diǎn)諷刺的意思。師：啊，講得好。這里的“毛”字，是什么意思？ 生：小草。

師：請(qǐng)你把這個(gè)解釋用到句子里去講講看。

生：曾不能毀山之一毛，就是不能毀掉山上的一根小草。師：對(duì)，一棵小草也毀不了，這是一種什么語(yǔ)氣？ 生：輕蔑。

師：對(duì)，輕蔑的，這跟愚公的妻子一樣嗎？ 生：不一樣。

師：看，這里又有不同。還有“如太行、王屋何”和“其如土石何”，同樣是 “如??何” 的句式，可是智叟的話里多一個(gè) “其” 字，這里有什么不同？ 生：智叟的話語(yǔ)氣比較強(qiáng)，用個(gè)“其”字，有點(diǎn)強(qiáng)調(diào)愚公沒(méi)有用。師：講得好。最后還有一句不一樣，是哪一句??？ 生：且焉置土石。

師：這句話怎么解釋？ 生：把土石放到哪里去？

師： “焉置”的“焉”字怎樣解釋？ 生：疑問(wèn)代詞，哪里。

師：對(duì)，不過(guò)這句里的“哪里”放到“置”的前面去了，“焉置”就是 “置焉”，放在哪里。愚公妻的這個(gè)問(wèn)題當(dāng)時(shí)沒(méi)解決，后來(lái)解決了嗎？ 生：解決了。師：怎么解決的？

生：大家說(shuō)“投諸渤海之尾，隱士之北”。

師：他妻子提出這個(gè)問(wèn)題來(lái)說(shuō)明她對(duì)移山是什么態(tài)度？ 生：關(guān)心。生：擔(dān)心。

師：關(guān)心又擔(dān)心，兩人都講得對(duì)。她關(guān)心這個(gè)技術(shù)問(wèn)題怎么解決；還對(duì) 老頭子有點(diǎn)擔(dān)心，快九十的人了，去移那么大的山，能不叫人擔(dān)心嗎？智叟呢？ “嘿，你這個(gè)笨老頭，一根小草也毀不了的人，想去移山，瞧你有多笨！”兩人 一樣嗎？不一樣?，F(xiàn)在請(qǐng)你們?cè)僭谖恼吕镎页鰞蓚€(gè)字來(lái)，把兩人的態(tài)度分別用一個(gè)字說(shuō)明一下。先說(shuō)愚公妻，好，你說(shuō)！生：獻(xiàn)?? 師：獻(xiàn)什么？ 生：疑。

師：對(duì)，獻(xiàn)疑。她對(duì)能不能移山只是有疑問(wèn)。那么智叟呢？ 生：笑。

師：對(duì)！笑，笑而止之。一個(gè)笑字帶有什么樣的感情，大家想想看。生：諷刺。師：請(qǐng)?jiān)谶@個(gè)“笑”字前面加一個(gè)字，把這種感情表達(dá)出來(lái)。生：譏笑。

師：對(duì)了。一個(gè)是“疑”，一個(gè)是“笑”。你們看，本來(lái)大家認(rèn)為他們的 態(tài)度差不多，但仔細(xì)比較、分析一下，就發(fā)現(xiàn)差別了。所以你們讀書(shū)要常把看起來(lái)差不多的詞句拿來(lái)比較比較。

七、范蕾《項(xiàng)羽之死》（完整）（PPT展示照片）師：此二者為誰(shuí)？ 生（齊）：項(xiàng)羽，劉邦。

師：對(duì)，楚漢雙雄項(xiàng)羽劉邦是也！一個(gè)是將門之虎，一個(gè)是寒門之子；一個(gè)是所向披靡的大將軍，一個(gè)是望風(fēng)而逃的小亭長(zhǎng)；都有著：“問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉??？”的野心和魄力。而最終一個(gè)烏江自刎，落得個(gè)悲情收?qǐng)?；一個(gè)威加海內(nèi)，開(kāi)啟了大漢輝煌。為何？一樣的事業(yè)，不一樣的結(jié)局；一樣的雄心，不一樣的性格（PPT展示）。那么楚漢之爭(zhēng)即將落幕之時(shí)，項(xiàng)王會(huì)怎樣出演這人生的最后一幕呢？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《項(xiàng)羽之死》。

師：首先，檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況，請(qǐng)根據(jù)畫面的提示，以地點(diǎn)+事件的格式，用四字短語(yǔ)概括文中的三個(gè)場(chǎng)面。

生：垓下之圍 東城快戰(zhàn) 烏江自刎

師：很好，首先來(lái)看垓下之圍，進(jìn)入今天的第一個(gè)環(huán)節(jié)“再現(xiàn)項(xiàng)王悲情形象”。四面楚歌、霸王別姬歷來(lái)是各種藝術(shù)形式的經(jīng)典題材，現(xiàn)在，我們也請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)配合再現(xiàn)末路時(shí)的項(xiàng)王。班長(zhǎng)大人營(yíng)造氛圍，朗讀敘述文字；王子羽（又是王子又是項(xiàng)羽，非你莫屬）走上臺(tái)前，出演絕境中的項(xiàng)王。四面楚歌聲已起，有請(qǐng)！

（學(xué)生展示）

師：感謝兩位同學(xué)！一個(gè)問(wèn)題“表演到位嗎？” 生：到位——

師：實(shí)乃“汝同窗之美汝者，私汝也！”請(qǐng)大家根據(jù)文中對(duì)項(xiàng)王的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫對(duì)剛才的表演做出具體的評(píng)價(jià)。

生：我覺(jué)得好！首先有一句“項(xiàng)王乃大驚”，王子羽同學(xué)把這種“驚”的感覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)了，他有意識(shí)的把語(yǔ)氣加強(qiáng)！另外，他的《垓下歌》的語(yǔ)氣起伏不錯(cuò)，“力拔山兮氣蓋世”讀出了霸氣豪情，“時(shí)不利兮騅不逝”讀出了悲壯無(wú)奈，“騅不逝兮??”讀出了凄楚哀傷的感覺(jué)。生：我覺(jué)得他的感情還不夠，霸王別姬應(yīng)該是更加凄愴悲涼，又有許多復(fù)雜的情緒的。師：好，那你來(lái)讀一遍試試！生讀。

師：好！請(qǐng)坐。其他還有嗎？對(duì)照文中的動(dòng)作神態(tài)描寫具體分析！

生：我覺(jué)得他設(shè)計(jì)背過(guò)身去表演有點(diǎn)不恰當(dāng)，文中就是有動(dòng)作提示的，像起、飲、歌、就沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)了。這對(duì)表現(xiàn)項(xiàng)王當(dāng)時(shí)的心境就做得不夠了。師：非常好！驚，吃驚。起，站起來(lái)，為什么？ 生：緊張，擔(dān)心！師：飲，喝，喝什么？ 生：酒。

師：為什么喝酒？ 生：借酒澆愁！

師：是?。「甙磷允训捻?xiàng)王也會(huì)惶恐不安，愁腸滿懷??！生：還有一個(gè)，文中有“泣數(shù)行下”，他在表演的時(shí)候沒(méi)有哭！師：對(duì)！還有很關(guān)鍵的“泣”字。

師：驚、起、飲、歌、泣，一“歌”一“泣”之中是多么復(fù)雜的情感啊!想到分封天下的霸氣豪情，想到被圍垓下的無(wú)奈悲愴，想到追隨自己多年的寶馬美人，喑嗚叱咤、千人皆廢的霸王也至于—“泣數(shù)行下”。無(wú)情未必真豪杰，落淚如何不丈夫，這一連串的動(dòng)作神態(tài)描寫讓我們看到的不再是高高在上、無(wú)情無(wú)欲的神，而是一個(gè)真實(shí)、豐富、充滿情感的人，正是他的鐵骨且柔腸，才帶給我們更多的感動(dòng)！

師：柔情的項(xiàng)王在戰(zhàn)場(chǎng)上又是怎樣一番景象呢？讓我們進(jìn)入東城快戰(zhàn)，完成第二個(gè)環(huán)節(jié)“描摩項(xiàng)王神態(tài)動(dòng)作”。大家先看2、3 兩段中項(xiàng)王說(shuō)了幾句話？ 生：3句！

師：我們一起來(lái)把這三句話讀一讀！

師：接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們瞻前顧后，根據(jù)前后文的內(nèi)容，特別是項(xiàng)王自己所說(shuō)三句話的內(nèi)容，展開(kāi)合理而豐富的想象，在橫線處填入項(xiàng)王的神態(tài)、動(dòng)作描寫，并說(shuō)明理由。六個(gè)同學(xué)一個(gè)小組展開(kāi)討論，確定中心發(fā)言人，但每個(gè)同學(xué)都要?jiǎng)庸P寫?。ǜ剑侯}板）

1、項(xiàng)王自度不得脫。項(xiàng)王 乃謂其騎曰：??

2、項(xiàng)王 謂其騎曰：“吾為公取彼一將。”

3、項(xiàng)王

曰：“何如？”

生：我們填的第一處，項(xiàng)王“捶胸頓足，蹙眉，無(wú)奈的搖搖頭”因?yàn)楹笪闹杏姓f(shuō)“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”，項(xiàng)王認(rèn)為自己的失敗不是自己的問(wèn)題，是上天不眷顧他，毀了他一世偉業(yè)，所以他有無(wú)奈。捶胸頓足，蹙眉也是說(shuō)他對(duì)上天的不滿和無(wú)奈。師：很好！有其他小組補(bǔ)充嗎？

生：我們寫的是項(xiàng)王“乃上前捋須長(zhǎng)嘆，望漢軍”，因?yàn)榍拔恼f(shuō)他被漢軍幾千人圍困在這里，項(xiàng)王看著漢軍，悲涼而霸氣的說(shuō)了后面的話。師：好，這兩位同學(xué)都著眼于項(xiàng)王此時(shí)的無(wú)奈凄涼的心境，有捶胸頓足，有仰天長(zhǎng)嘆，嘆息??來(lái)，看這位同學(xué)還有什么補(bǔ)充？ 生：我們寫的是“感慨萬(wàn)千，不甘”，其中感慨萬(wàn)千是因?yàn)檫@時(shí)項(xiàng)王的情緒很復(fù)雜，有前面的同學(xué)說(shuō)的怪上天的無(wú)奈，也有一種狂妄，而這也構(gòu)成了他末路英雄的形象。不甘也正是因?yàn)樗臼鞘篱g少有的英雄而今卻落得如此地步，所以有悲憤有怨恨！感慨之中也有對(duì)自己一生的總結(jié)。

師：非常好，幾位同學(xué)的見(jiàn)解大有英雄所見(jiàn)略同之意！而最后這位同學(xué)的分析更是集前兩位之長(zhǎng)，在“仰天長(zhǎng)嘆，感概萬(wàn)千”之間讀出了無(wú)奈、不甘、悲憤??和項(xiàng)王對(duì)自己一生的回顧。他在嘆些什么呢？嘆兵少食盡，嘆處境凄涼，嘆剛才同學(xué)說(shuō)到的天意弄人??但在項(xiàng)王這些話語(yǔ)中只有嘆嗎？我們一起來(lái)把這段話讀一遍，看看有沒(méi)有其他的補(bǔ)充！師生齊讀。

師：讀出來(lái)沒(méi)有？好，你來(lái)說(shuō)！

生：我覺(jué)得還有一種匹夫之勇，因?yàn)樗恢笔且粋€(gè)英勇善戰(zhàn)的形象，而此時(shí)他要證明自己還是個(gè)英雄，仍然有英雄的豪情，只是上天沒(méi)有給他這個(gè)機(jī)會(huì)而已！

師：精彩，所以我們還要表現(xiàn)出項(xiàng)王身當(dāng)絕境卻毫無(wú)萎靡絕望的勇敢和決絕來(lái)，可以用什么動(dòng)作或神態(tài)來(lái)體現(xiàn)？ 生：揮手！

師：揮手？手中有什么？ 生：寶劍

師：那就可以?? 生：拔劍向天！

師：有氣勢(shì)！很好！同學(xué)們第一空的完成度非常高，繼續(xù)！

生：第二空我們填的是項(xiàng)王“回望漢軍，滿臉輕蔑，轉(zhuǎn)而拔劍，自信滿滿”，一來(lái)項(xiàng)王是一個(gè)剛愎自用的人，他向來(lái)不把漢軍放在眼里，從他說(shuō)“吾為公取彼一將”就可以看出。二來(lái)他也要振奮士氣。

師：很好！條理清晰，思路完整。你帶著這種情緒讀一讀！生讀。

生：我們寫的項(xiàng)王“仰天瞋目，帶著一股豪情與悲壯”，因?yàn)榍懊嫠f(shuō)起兵至今八歲矣??而今垓下被困，自知不可脫，也要豪情萬(wàn)丈。

師：兩位同學(xué)都很不錯(cuò)，項(xiàng)王抱著死戰(zhàn)之決心，自信滿滿，豪情萬(wàn)丈！最后一處！“何如？” 生：我們填的是項(xiàng)王“雙眉舒緩，高舉寶劍，放聲大笑”，因?yàn)榍懊嫠虿肯鲁兄Z“吾為公取彼一將”后面他真的斬殺了很多漢軍，自己這邊損失只兩人，所以他在這里應(yīng)該是很霸氣，所以大笑。

師：很好，這是一種什么樣的笑？ 生（眾人）：豪邁！自信！霸氣！得意！驕傲！師：很好！豪邁驕傲得意的笑啊，言辭之間，我們看到項(xiàng)王對(duì)自己的武功和戰(zhàn)斗力極其自信，這是項(xiàng)王的自我夸耀，還是他確有其才呢？ 生：確有其才！

師：那就請(qǐng)從第３段中找出幾處側(cè)面描寫的句子來(lái)證明這一點(diǎn)！先找到就站起來(lái)說(shuō)！生：于是項(xiàng)王大呼，馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。生：項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬具驚，辟易數(shù)里。師：好！大家齊讀一遍！這里項(xiàng)王是什么形象？

生：勇猛的英雄，好像氣場(chǎng)就能壓倒別人！

師：好！氣場(chǎng)強(qiáng)大??！項(xiàng)王一聲呵，漢軍皆披靡！他將這場(chǎng)敵眾我寡的絕境之戰(zhàn)打得是氣壯山河風(fēng)云變色！然而我還是要問(wèn)，這樣的項(xiàng)王像一個(gè)“帝王”嗎？你看他沖鋒在前、一馬當(dāng)先，他勇猛難當(dāng)、無(wú)人能敵，他在自己的部下面前得意邀功“看我何如？”像“帝王”嗎？ 生：不怎么像！師：那更像什么呢？ 生（眾人）：將軍！戰(zhàn)士！戰(zhàn)神！

師：戰(zhàn)神！說(shuō)得好！項(xiàng)羽心中維系永不敗神話的欲望讓他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有一種近乎本能的崇拜，將自己定位成了一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的戰(zhàn)神，而非深沉謀劃的君王。這就是所謂人生的錯(cuò)位么？正如“做個(gè)詞人真絕代，可惜薄命做君王”的南唐后主李煜，我們的項(xiàng)王也是“做個(gè)戰(zhàn)神真絕代，可惜薄命為帝王”！正是這錯(cuò)誤的人生定位，讓項(xiàng)王至死不明自己失敗的根本原因，只能反復(fù)嗟嘆：“天之亡我！天之亡我！”

師：項(xiàng)王的錯(cuò)位人生會(huì)走向怎樣的結(jié)局？看最后一個(gè)部分烏江自刎，完成第三個(gè)環(huán)節(jié)：揣摩項(xiàng)王心理變化！既然是變化，那么第一個(gè)問(wèn)題就是—項(xiàng)王的心理到底發(fā)生了什么樣的變化呢？現(xiàn)在，我來(lái)讀敘述語(yǔ)言，女生讀亭長(zhǎng)的話，男生當(dāng)然就是項(xiàng)王們了，要讀出項(xiàng)王的氣勢(shì)來(lái)。讀完之后大家告訴我答案！師生朗讀。

學(xué)生七嘴八舌各有說(shuō)法。

師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)冽R讀第一句話！抓住關(guān)鍵詞！師：什么變化？

生：欲渡變成了拒渡！

師：對(duì)！那用項(xiàng)王自己的話回答我，為什么拒渡？ 生：他說(shuō)“天之亡我”沒(méi)有活著的必要了！

生：無(wú)顏見(jiàn)江東父老了！大家跟著自己打江山，現(xiàn)在人都死了，再也沒(méi)臉回去了。師：兩個(gè)理由哪個(gè)更充分呢？

生：無(wú)顏見(jiàn)江東父老，因?yàn)椤疤熘鑫摇痹谒芍熬鸵呀?jīng)說(shuō)過(guò)多次了，不是最重要的原因。我剛才還找了一條“籍獨(dú)不愧于心乎？”他對(duì)家鄉(xiāng)父老心中有愧！

師：哦??項(xiàng)王覺(jué)得對(duì)江東父老心中有愧！很好！大家再找找看，自刎前的項(xiàng)王這滿副的柔腸只是對(duì)江東父老嗎？對(duì)其他出現(xiàn)的人和事呢？找到的同學(xué)直接起來(lái)說(shuō)！生：我找到的是對(duì)亭長(zhǎng)！項(xiàng)王把馬送給了他，還跟他說(shuō)了掏心窩的話。師：很好，尊其“長(zhǎng)者”，贈(zèng)馬。

生：那我想說(shuō)的就是馬，項(xiàng)王覺(jué)得不忍殺之，送給了亭長(zhǎng)！生：我還想說(shuō)一個(gè)，不知道合不合適。師：請(qǐng)講！

生：大叛徒呂馬童，他明明是個(gè)大叛徒、真小人，項(xiàng)王還說(shuō)“吾為若德”，還把自己的頭賜給他，讓他去領(lǐng)獎(jiǎng)！

師：大叛徒、真小人！說(shuō)得好！螻蟻之微，泰山之高，對(duì)比何其鮮明！

師：大家可有發(fā)現(xiàn)，項(xiàng)王做出拒渡、贈(zèng)馬、賜頭這些近乎柔情的選擇都是在一個(gè)關(guān)鍵的人說(shuō)了幾句關(guān)鍵的話之后！誰(shuí)？ 生(異口同聲)：亭長(zhǎng)！

師：好！我們要更深入的了解項(xiàng)王的內(nèi)心就一定要分析，亭長(zhǎng)的話是怎樣刺激或者說(shuō)打動(dòng)了項(xiàng)王，改變了其“欲渡”的初衷呢？我再來(lái)給大家朗讀一遍亭長(zhǎng)的話，而你們都是項(xiàng)王，請(qǐng)細(xì)細(xì)體會(huì)，告訴我你的感受！師范讀。

師：項(xiàng)王們，你們是如何感受？

生：我聽(tīng)完就覺(jué)得項(xiàng)王像是落荒而逃的落水狗！師：何出此言？

生：因?yàn)檎f(shuō)什么“江東雖小??亦足王也！”而項(xiàng)王是要稱霸天下的，這話提醒了他，回去的話，就只那么點(diǎn)地那么點(diǎn)人了，讓他更后悔錯(cuò)過(guò)了曾經(jīng)的輝煌。后面又說(shuō)“今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡”，項(xiàng)王會(huì)覺(jué)得自己是落荒而逃，他不會(huì)想要這樣的感覺(jué)。師：說(shuō)得很好！還有誰(shuí)？

生：我想接著這點(diǎn)說(shuō)一下，亭長(zhǎng)說(shuō)的這些話，本來(lái)是對(duì)項(xiàng)王的支持，可是項(xiàng)王聽(tīng)來(lái)可能會(huì)覺(jué)得自己狼狽不堪，要靠一個(gè)小小的亭長(zhǎng)來(lái)可憐，來(lái)保護(hù)，甚至得躲在小船里倉(cāng)皇逃跑，他堂堂西楚霸王怎么忍受的了呢？

師：說(shuō)得太好了，大丈夫可以被人愛(ài)，可以被人恨，不能被人憐，可以站著倒下，不能跪著求生。還有別的看法嗎？ 生：我贊同剛才同學(xué)說(shuō)的，這江東對(duì)項(xiàng)王曾經(jīng)的輝煌事業(yè)而言微不足道，第二是心理的問(wèn)題，剛才老師說(shuō)了，項(xiàng)王對(duì)自己的定位發(fā)生了錯(cuò)誤，他不適合做帝王，才落到這樣的地步，連自己最心愛(ài)的女人和寶馬都沒(méi)有辦法保護(hù)，這對(duì)男子來(lái)說(shuō)也是莫大的屈辱。那他可能對(duì)以后在江東東山再起，爭(zhēng)奪帝位也失去了信心。

生：我補(bǔ)充一點(diǎn)，亭長(zhǎng)說(shuō)江東之地和家鄉(xiāng)父老都愿意陪項(xiàng)王東山再起，都是對(duì)項(xiàng)王的寬容和期待，而剛才同學(xué)說(shuō)項(xiàng)王連自己的女人都保護(hù)不了，追隨自己的江東子弟也死光了，那他可能也會(huì)想到回江東，劉邦是不會(huì)放過(guò)自己的，那等待自己家鄉(xiāng)父老的不又是血腥屠戮和殘殺嗎？自己能保護(hù)他們嗎? 師：很精彩！柔情的選擇，避免貽害江東，生靈涂炭。

師：大家的發(fā)言非常精彩！無(wú)論如何，對(duì)此刻的項(xiàng)王而言，這都是一種高貴的選擇，他拒絕了逃命的快船，拒絕了同情和寬容；也放棄了爭(zhēng)斗、屠戮，再為梟雄的機(jī)會(huì)，選擇了“生當(dāng)作人杰??” 生：死亦為鬼雄！師：項(xiàng)王只能死在自己的寶劍之下，用鮮血淋洗出高貴的靈魂。此刻，讓我們齊背《垓下歌》，體味項(xiàng)王那壯烈蒼涼的吟嘯！（師生齊讀）

師：項(xiàng)王啊！我想對(duì)你說(shuō)，做皇帝是權(quán)謀和詭計(jì)催生的蝙蝠，柔情磊落的英雄無(wú)緣這個(gè)“尊諱”，對(duì)你而言，失敗和死亡，不是一個(gè)英雄的毀滅，而是一個(gè)英雄的誕生!！下課！同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！附板書(shū)

項(xiàng)羽之死

司馬遷

垓下之圍 東城快戰(zhàn) 烏江自刎

神？ 帝王？ 梟雄？

人！戰(zhàn)神！鬼雄！

第二篇：高中語(yǔ)文課例研究報(bào)告

高中語(yǔ)文課例研究報(bào)告

黃陂一中 陳琪

通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了課例研修旨在提高教師課堂教學(xué)質(zhì)量，以改進(jìn)和提高教師實(shí)際教育教學(xué)工作為首要目標(biāo)。這種研修活動(dòng)最終不是追求理論上的產(chǎn)出，而在于教師實(shí)踐本身的改進(jìn)。這種改進(jìn)沒(méi)有終結(jié)的目標(biāo)，因此，這種研修通過(guò)螺旋往復(fù)的過(guò)程來(lái)追求教育實(shí)踐的不斷完善。這種研修的過(guò)程是教師在行動(dòng)中學(xué)習(xí)提高的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中教師對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行觀察與反思，通過(guò)與其他教師和專業(yè)研究人員的對(duì)話與交流，不斷地對(duì)自我和自我實(shí)踐加深理解，并在理解的基礎(chǔ)上提高自己。

課例研修的一般程序是：

⑴問(wèn)題——發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的一個(gè)問(wèn)題?？赡苁且环N個(gè)性問(wèn)題，不具代表性的，也可能是一種共性問(wèn)題。

⑵設(shè)計(jì)——設(shè)想一個(gè)解決的辦法，設(shè)計(jì)一個(gè)新的教學(xué)方案，寫一個(gè)新教案。

⑶行動(dòng)——在教學(xué)中實(shí)施這個(gè)辦法，根據(jù)設(shè)計(jì)的新方案進(jìn)行研討。（上研討課）

⑷反思——收集教學(xué)反應(yīng)、調(diào)查教學(xué)實(shí)際效果。⑸評(píng)議、研討、進(jìn)行評(píng)估（分析成敗的原因）⑹發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，進(jìn)行新一輪行動(dòng)研究。

做課例要以主題為引領(lǐng)，只有抓住這根線，才能使課例這只風(fēng)箏越飛越遠(yuǎn)，越飛越高。做課例要從觀察點(diǎn)著眼，在課堂中洞察，在教學(xué)中取證，在研討中生成，在課例中積蓄。只有經(jīng)過(guò)“三實(shí)踐兩反思“的磨礪，才能于“一團(tuán)亂麻中理出頭緒”，最后形成經(jīng)驗(yàn)，讓成長(zhǎng)與成果同步。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)課例研修有了初步的了解。課例研修對(duì)于促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)和促進(jìn)教學(xué)、學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建具有重要作用。這類研修活動(dòng)與平時(shí)的教研活動(dòng)比較接近，但是要比平時(shí)的聽(tīng)課、評(píng)課之類的教研活動(dòng)要更深入、更系統(tǒng)。課例研修是一種旨在提高教師課堂教學(xué)質(zhì)量，以改進(jìn)和提高教師實(shí)際教育教學(xué)工作為首要目標(biāo)。是校長(zhǎng)和教師經(jīng)常遇到或亟待解決的實(shí)際教育教學(xué)問(wèn)題。這種研修活動(dòng)最終不是追求理論上的產(chǎn)出，而在于教師實(shí)踐本身的改進(jìn)。這種改進(jìn)沒(méi)有終結(jié)的目標(biāo)，因此，這種研修通過(guò)螺旋往復(fù)的過(guò)程來(lái)追求教育實(shí)踐的不斷完善。這種研修的過(guò)程是教師在行動(dòng)中學(xué)習(xí)提高的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中教師對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行觀察與反思，通過(guò)與其他教師和專業(yè)研究人員的對(duì)話與交流，不斷地對(duì)自我和自我實(shí)踐加深理解，并在理解的基礎(chǔ)上提高自己。

“課例研修強(qiáng)調(diào)的是從課堂教學(xué)亟待解決的真實(shí)問(wèn)題出發(fā)，教師集體通過(guò)行動(dòng)研究，借助課堂觀察和實(shí)錄分析的手段，觀課、議課教師與執(zhí)教者一道設(shè)計(jì)、反思和再設(shè)計(jì)、再反思，尋找課堂教學(xué)關(guān)鍵事件，調(diào)整教學(xué)行為。” “課例研究”通常意義上是關(guān)于一節(jié)課的研究，即以一節(jié)課作為案例的全程或片段進(jìn)行分析，找到成功之處或是不足之處，或者對(duì)課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中特定教學(xué)問(wèn)題的深刻反思及尋找解決這些問(wèn)題的方法和技巧的過(guò)程。例如：如何處理教材、如何制訂目標(biāo)、采用什么樣的教學(xué)方法、怎樣設(shè)計(jì)提問(wèn)、怎樣制作教具、怎樣運(yùn)用教學(xué)具等等。通過(guò)這些有針對(duì)性的研究和實(shí)踐，提高教育教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量，使教師成為課堂教學(xué)的行動(dòng)研究者，以促進(jìn)教師的理性思考和實(shí)踐。我認(rèn)為做好課例研究，首先需要一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)。因?yàn)?，個(gè)人的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上集體的智慧。特別是對(duì)一個(gè)課例，每個(gè)人都會(huì)有不同的見(jiàn)解，其次，需要執(zhí)教者自己反復(fù)地琢磨，大家的建議最終還是需要執(zhí)教者自己去綜合，最終形成與自己的風(fēng)格相似的課例，這樣才能讓學(xué)生、讓自己受益。本學(xué)期我將繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)課例研修方面的理論文章，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)課例研修的真正內(nèi)涵。

第三篇：六年級(jí)語(yǔ)文課例研究

語(yǔ)文課內(nèi)拓展閱讀的課例研究

課題提出的背景：閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心，也是人類精神成長(zhǎng)、文化傳承的重要手段，近年來(lái)，人們對(duì)對(duì)閱讀的認(rèn)知提到了一個(gè)新的水平。從 2000年頒布的我國(guó)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》可以看出對(duì)閱讀總量提出了明確的要求：小學(xué)階段的閱讀總量在145萬(wàn)字以上。語(yǔ)文教材按每?jī)?cè)平均25課，平均每課800字計(jì)算，一冊(cè)語(yǔ)文書(shū)約有2萬(wàn)字。學(xué)生在小學(xué)階段最多閱讀24萬(wàn)字左右，還不足課標(biāo)要求總量的零頭，如何高效、快速的縮短這驚人的差距，達(dá)到課標(biāo)要求的保底數(shù)字？充分利用課堂教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，成為當(dāng)前閱讀教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。同時(shí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》還提出要“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)”，要“鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料”，要“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”等具體的要求。目前，我們的課內(nèi)拓展閱讀的現(xiàn)狀怎么樣呢？筆者對(duì)本校各年級(jí)的課內(nèi)拓展閱讀的開(kāi)展進(jìn)行了一番調(diào)查、訪問(wèn)、聽(tīng)課，發(fā)現(xiàn)普遍存在這樣一些現(xiàn)象：拓展閱讀的形式比較單一，基本上都是采用一篇課文加一篇（組）閱讀材料或是由課文出發(fā)推薦閱讀原著的形式；選材不精，拓展無(wú)度，隨便加，想到哪個(gè)，就用哪個(gè)，根本不去考慮是否適合該年級(jí)閱讀；忽視課文的理解而過(guò)多過(guò)早補(bǔ)充內(nèi)容，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生連課文中的句子都讀不熟；還有的沒(méi)有很好的理解與應(yīng)用文本所承載的文化內(nèi)涵就任意拓展延伸，這既消耗了學(xué)生寶貴的時(shí)間，又銷蝕了學(xué)生的閱讀興趣。葉老說(shuō)得好：“教材無(wú)非是例子?！痹鯓幼裱Z(yǔ)文教學(xué)的這一基本規(guī)律，用好這個(gè)“例子”，進(jìn)行課內(nèi)拓展閱讀，真正讓學(xué)生在這短短的幾年內(nèi)最大限度地提高閱讀量，達(dá)到課標(biāo)的閱讀要求？鑒于本人任課年級(jí)的實(shí)際情況，為此，本人提出“小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)拓展閱讀的課例研究”這一課題。

核心概念課內(nèi)拓展閱讀：是指教師以語(yǔ)文教材為載體，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際、教材的實(shí)際、社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，就語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的某一閱讀素材，引導(dǎo)學(xué)生向周邊輻射，去搜尋更多的閱讀材料加以閱讀與整理，從而對(duì)該素材描述的事件所處的大背景，或者某個(gè)特定的視角形成自己的認(rèn)識(shí)，加深課堂閱讀素材理解的教學(xué)策略。

小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)拓展閱讀：教師在指導(dǎo)小學(xué)六年級(jí)學(xué)生閱讀語(yǔ)文教材的基礎(chǔ)上，對(duì)文本的某一重點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)遷移延伸、聯(lián)系比較、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，對(duì)課內(nèi)閱讀進(jìn)行強(qiáng)化、拓展，做到“得法于課內(nèi)，運(yùn)用于課外”。

l.所要解決的問(wèn)題

1、找出導(dǎo)致拓展閱讀教學(xué)現(xiàn)狀不佳的本質(zhì)原因。

2、探究出切實(shí)可行的小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文拓展閱讀的基本類型、途徑。

3、提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣、讀寫思能力，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

4、將拓展材料整理成冊(cè)，成為與教材并行的新的閱讀體系，供其他年級(jí)借鑒。

課題研究的意義

1、利于提高學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣，在拓展學(xué)生閱讀空間的同時(shí)，提高他們的語(yǔ)文綜合能力；利于塑造學(xué)生健全的人格，夯實(shí)其文化沉淀。

2、利于鞏固、擴(kuò)大課堂教學(xué)的效果和教師個(gè)人專業(yè)化發(fā)展。

課題研究的內(nèi)容及研究方法

普查我校學(xué)生自律方面的現(xiàn)狀，歸類整理常見(jiàn)問(wèn)題及原因l

課題研究的內(nèi)容

1、學(xué)生的閱讀興趣、閱讀量與質(zhì)的調(diào)查研究

2、普查我校開(kāi)展語(yǔ)文課內(nèi)內(nèi)閱讀拓展的現(xiàn)狀，歸類整理常見(jiàn)問(wèn)題及原因

3、探究小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)拓展閱讀的基本類型

4、探究小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文課內(nèi)拓展閱讀的有效途徑

5、探究教師在指導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀中的作用

6、探究拓展閱讀與提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)之間的關(guān)系

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研究方法 ①調(diào)查訪問(wèn)法。對(duì)學(xué)生的閱讀興趣、狀況采用調(diào)查和觀察法；在該課題研究之初，對(duì)本校語(yǔ)文教師、學(xué)生作一次關(guān)于“語(yǔ)文課內(nèi)拓展閱讀”的調(diào)查和訪問(wèn)，更深入地了解“語(yǔ)文課內(nèi)閱讀拓展”的現(xiàn)狀、師生理解情況，為研究的順利進(jìn)行提供事實(shí)性依據(jù)。

②課例研究法。以某一課教學(xué)為例，邊研究邊實(shí)踐

③經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。歸納、檢測(cè)、論證，形成課題研究報(bào)告

課題研究讀書(shū)學(xué)習(xí)計(jì)劃以及具體時(shí)間安排

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閱讀莫雷著《閱讀與學(xué)習(xí)心理的認(rèn)知》，北就師范大學(xué)出版社。每天閱讀30-40分鐘。（完成時(shí)間：2008年9月—11月下旬）

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閱讀竇桂梅著《竇桂梅與語(yǔ)文教改的三個(gè)超越》，國(guó)際文化出版公司，2003年版。每天保證30-60分鐘的閱讀時(shí)間。（完成時(shí)間：2008年11月下旬—2009年1月）

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閱讀葉圣陶著《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》，教育科學(xué)出版社，1980年版。每天閱讀40-60分鐘。（完成時(shí)間：2009年2月—5月）

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閱讀有關(guān)閱讀教學(xué)的文章，經(jīng)常上網(wǎng)檢索相關(guān)文獻(xiàn)資料，在一年的研究過(guò)程中堅(jiān)持閱讀《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究》、《江蘇教育》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論壇》、《徐州教育科研》、《成才導(dǎo)報(bào)》、《語(yǔ)文教學(xué)通訊》、《科研網(wǎng)站》等教育報(bào)刊雜志，并及時(shí)購(gòu)買有關(guān)閱讀教學(xué)的論著，深入細(xì)致地進(jìn)行潛讀感悟、體會(huì)與反思。（完成時(shí)間2008年9月—2009年7月）

完成讀書(shū)筆記與課例分析的具體時(shí)間安排l

每周撰寫1-2篇閱讀心得，每月一篇閱讀隨筆，研究過(guò)程中完成讀書(shū)筆記不少于6萬(wàn)字。分別在縣、市教育信息網(wǎng)建立課題博客，及時(shí)發(fā)布研究進(jìn)展信息和學(xué)習(xí)、研究體會(huì)。

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課例1：《蘇教版小語(yǔ)教材六年級(jí)上冊(cè)〈安塞腰鼓〉一文的拓展閱讀設(shè)計(jì)與反思》（完成時(shí)間：2008年10月）

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課例2：《〈螳螂捕蟬〉拓展閱讀實(shí)錄與反思》（完成時(shí)間：2009年4月）

第四篇：高中數(shù)學(xué)組課例研究總結(jié)

高中數(shù)學(xué)組課例研究總結(jié)

本學(xué)期我校舉行“最滿意的一節(jié)課”課例研究活動(dòng)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和劉校長(zhǎng)的親自指導(dǎo)下及數(shù)學(xué)組全體成員的支持下，現(xiàn)已圓滿結(jié)束，現(xiàn)將數(shù)學(xué)組新授課課例研究總結(jié)如下：

1、將學(xué)習(xí)目標(biāo)修改為更貼近學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)過(guò)程的方法。通過(guò)各種數(shù)學(xué)形式、手段，借助各種媒體手段，揭示和研究數(shù)學(xué)概念、公式的本質(zhì)屬性，通過(guò)數(shù)學(xué)課的教學(xué)，幫助學(xué)生逐步形成正確的世界觀和方法論。

2、在上課時(shí)增加課題導(dǎo)入，即情景導(dǎo)入

數(shù)學(xué)源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，從生活實(shí)例、情景問(wèn)題或已有的舊知識(shí)復(fù)習(xí)做好鋪墊，結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際提出問(wèn)題引入課題。本組堅(jiān)持從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，通過(guò)一定數(shù)量的日常生活或生產(chǎn)實(shí)際的感性材料來(lái)引入，或由學(xué)生已有的知識(shí)來(lái)引入，力求做到從感知到理解。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知情況設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題或提供相關(guān)資料來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，根據(jù)新、舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，精要復(fù)習(xí)已有知識(shí)，抓住數(shù)學(xué)研究中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新矛盾巧妙設(shè)置問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生迫切要求進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱情，以吸引學(xué)生高度注意。

3、將以往自主學(xué)習(xí)新知預(yù)習(xí)變?yōu)榕c本節(jié)課有關(guān)和要用的知識(shí)、公式的回顧及簡(jiǎn)單新知的預(yù)習(xí)，這樣為學(xué)習(xí)新課打定基礎(chǔ)，同時(shí)體現(xiàn)減輕學(xué)生的預(yù)習(xí)任務(wù)。

4、探究環(huán)節(jié)中各個(gè)探究問(wèn)題之間增加了過(guò)度問(wèn)題或過(guò)渡語(yǔ)，使探究環(huán)節(jié)更流暢，更自然，本組共同設(shè)計(jì)好一系列高效過(guò)渡問(wèn)題或準(zhǔn)備好一些過(guò)渡性事例，使學(xué)生的思維更加流暢和完善，在學(xué)生對(duì)概念、公式感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)下進(jìn)行探究。對(duì)存在的疑惑先在小組內(nèi)與其他同學(xué)進(jìn)行討論，然后在課堂上表述自己對(duì)概念，公式的理解、認(rèn)識(shí)，教師根據(jù)情況進(jìn)行必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)、修改、完善，補(bǔ)充升華。最后讓學(xué)生自己描述要學(xué)習(xí)的概念和公式。讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)過(guò)程的快樂(lè)與艱辛。學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的自主探究，自主完成本節(jié)課典型例題，小組內(nèi)展示、交流、討論，修正錯(cuò)誤，優(yōu)化解題方法，完善解題步驟，各自整理出來(lái)，展示在黑板上。教師點(diǎn)撥時(shí)說(shuō)明要注意的問(wèn)題，規(guī)范解題步驟和書(shū)寫格式。另外，對(duì)于部分難題和典型題，教師有必要進(jìn)行板演，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生一塊去完成，這樣起到一定示范的效果，也對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)步拓展。對(duì)例題進(jìn)行變式訓(xùn)練，延伸拓展，使學(xué)生進(jìn)一步鞏固理解概念及公式，在學(xué)生展示及講解中，教師適時(shí)給予點(diǎn)撥、提煉、升華。

5、訓(xùn)練檢測(cè)環(huán)節(jié)由原來(lái)的多而難轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的少而精，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的起點(diǎn)低，視點(diǎn)高，密度高的訓(xùn)練理念，對(duì)于部分新課將變式訓(xùn)練與訓(xùn)練檢測(cè)合二為一，整合試題，提高課堂效率，為學(xué)生減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，一般我們的訓(xùn)練題一般可分為三類：①圍繞“懂”來(lái)安排練習(xí)，以通過(guò)練習(xí)幫助學(xué)生理解概念，公式；②圍繞“會(huì)”來(lái)安排練習(xí)，目的是通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生形成基本技能，實(shí)現(xiàn)由“懂”到 “會(huì)”的轉(zhuǎn)化；③圍繞“熟”來(lái)安排練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較的方法，找到練習(xí)題與例題之間的聯(lián)系和區(qū)別，優(yōu)化解題方法，提高學(xué)生掌握程度。

6、總結(jié)升華：由學(xué)生自主進(jìn)行課堂小結(jié)，整理本節(jié)課所學(xué)知識(shí)及應(yīng)注意的問(wèn)題等，總結(jié)解題方法與規(guī)律。教師適時(shí)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)概念、公式及其發(fā)生、發(fā)展過(guò)程進(jìn)行概括，對(duì)解題策略、思想方法進(jìn)行點(diǎn)撥。

二、下學(xué)期的設(shè)想

下學(xué)期繼續(xù)研究本組新授課在學(xué)校“四步12法”的教學(xué)模式下的優(yōu)化，使數(shù)學(xué)課更加趣味化和高效化。

同時(shí)研究其他課型，通過(guò)對(duì)課例的研究提高每位同志的教學(xué)水平和科研能力，達(dá)到學(xué)生更喜歡上數(shù)學(xué)課的目的，使數(shù)學(xué)課更加趣味性和高效性

第五篇：高中語(yǔ)文課例研修心得

有效提問(wèn)——打開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)大門的鑰匙

課例研修心得

河北館陶一中 蔣春濤

教師更新教育觀念、改進(jìn)教學(xué)方法、對(duì)課堂教學(xué)有著極其重要的影響。今年4月，河北師范大學(xué)頂崗實(shí)習(xí)生開(kāi)展的高中語(yǔ)文課例研修活動(dòng)，在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐方面取得了一定的成績(jī)，我作為整個(gè)活動(dòng)的參與者受益頗多。

從4月7日第一次集體備課到4月14日第三輪備課、上課，我們研修小組的工作緊張而有序的進(jìn)行著。為了更好地改進(jìn)教學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平，我們每位參與課例研修的老師在正式錄課之前都對(duì)上次課進(jìn)行了評(píng)課和反思，集小組的共同智慧認(rèn)真組織下一次課。小組的每一位成員都進(jìn)行了觀察議課，所以“三課兩反思”的研究，我們實(shí)際進(jìn)行了三備三評(píng)三反思。在觀課中我負(fù)責(zé)的是課堂教師教學(xué)的觀察，通過(guò)教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)真實(shí)、客觀地呈現(xiàn)，使我對(duì)新課堂的實(shí)踐層面有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

這次課例研修的主題是“通過(guò)問(wèn)題探究引導(dǎo)學(xué)生掌握知人論世的詩(shī)詞鑒賞方法”。問(wèn)題探究是指根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和要求，由教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、圍繞問(wèn)題展開(kāi)知識(shí)建構(gòu)，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造欲和主體意識(shí)，不斷的解決問(wèn)題，并在解決問(wèn)題的過(guò)程中產(chǎn)生新的問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

河北師大實(shí)習(xí)教師王懷亮通過(guò)知人論世的方法鑒賞《李清照詞兩首》，交給了學(xué)生一種詩(shī)歌鑒賞的方法。在整理課堂實(shí)錄的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要問(wèn)題，就是課堂中哪些提問(wèn)是有效的，哪些是無(wú)效的，這個(gè)問(wèn)題，自己從前從未留意過(guò)，也沒(méi)有引起自己足夠的重視，通過(guò)這次小組集體備課、聽(tīng)課、評(píng)課和反思我對(duì)課堂提問(wèn)有了新的認(rèn)識(shí)：

1、提問(wèn)要緊扣教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。

提問(wèn)要緊扣教材內(nèi)容，圍繞課堂訓(xùn)練目標(biāo)，將問(wèn)題集中在那些牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵點(diǎn)上，突出重點(diǎn)，攻克難點(diǎn)。在一堂課中，課文重點(diǎn)部分的教學(xué)處于十分重要的地位，它直接影響教學(xué)要求的達(dá)成，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教學(xué)質(zhì)量的提高。所以，緊扣教學(xué)重點(diǎn)提問(wèn)便成為提高教學(xué)效率的關(guān)鍵。王懷亮老師在指導(dǎo)學(xué)生賞析《李清照詞兩首》的時(shí)候，就緊緊扣住兩首詞所抒發(fā)的情感的異同，以及導(dǎo)致這種“愁”情不同的原因生發(fā)出了一系列問(wèn)題，從而一步步引導(dǎo)學(xué)生掌握知人論世這種鑒賞詩(shī)詞的方法。最終在第三輪授課中，完美的實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

2、提問(wèn)要以啟發(fā)學(xué)生思考探究為基礎(chǔ)。

采用問(wèn)題探究的方式鑒賞這兩首詞，是這次課例研修的主要形式。課堂提問(wèn)通常有三種形式：即師問(wèn)生答，生問(wèn)師答，生問(wèn)生答。但是在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往多采用第一種形式，而忽略了后兩種。而在這次課例研修過(guò)程中我們特別重視和實(shí)踐了上述三種課堂提問(wèn)的形式。首先以板書(shū)提問(wèn)的形式導(dǎo)入新課，問(wèn)題簡(jiǎn)單明了，融入作者、作品、詩(shī)詞回顧等知識(shí)。在授課的過(guò)程中，不斷采用教師拋給學(xué)生問(wèn)題，學(xué)生提問(wèn)老師，小組內(nèi)相互探討、提問(wèn)等方式，目標(biāo)明確，層次分明的一步步推進(jìn)教學(xué)的有序、有效展開(kāi)。例如，教師提問(wèn)：同學(xué)們最喜愛(ài)的詩(shī)句是哪一句？這兩首詞的詞眼是哪一個(gè)字？等等都有效的激發(fā)了學(xué)生的興趣，使學(xué)生展開(kāi)積極的思考和回答。學(xué)生則把理解中的難點(diǎn)反饋給老師，對(duì)教師提出了問(wèn)題。各小組內(nèi)部先合作探究，各自把鑒賞中遇到的問(wèn)題提出來(lái)，小組內(nèi)部先解

答，解答不了的小組選出代表提出問(wèn)題，由其他小組來(lái)解答。例如當(dāng)小組討論到：“玉枕紗廚，半夜涼初透”一句時(shí)，對(duì)“涼”字的含義和包含的情感的理解。分析鑒賞到“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”一句時(shí)，對(duì)所抒發(fā)的感情的不同層次的理解，就是通過(guò)小組內(nèi)部和小組之間互問(wèn)互答的形式得以很好的解決的。

3、抓住課堂時(shí)機(jī)及時(shí)有效提問(wèn)。及時(shí)的提問(wèn)往往可以收到意想不到的效果，上課開(kāi)始時(shí)的提問(wèn)可以集中學(xué)生的注意力；上課過(guò)程中的提問(wèn)可以疏通和理順學(xué)生的思路，引導(dǎo)學(xué)生的思維方向，開(kāi)闊學(xué)生的思維視野；教學(xué)過(guò)程中教師根據(jù)課堂的實(shí)際情況適時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞教岢鲞m當(dāng)?shù)膯?wèn)題可以很好地活躍課堂氣氛，把握課堂節(jié)奏，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；課尾提問(wèn)可以消除學(xué)生的疲勞和麻痹心理。用與生活實(shí)際密切相關(guān)的問(wèn)題不但可以活躍課堂氣氛，而且把一些抽象的問(wèn)題放在現(xiàn)實(shí)生活中解決，就會(huì)使事情變得簡(jiǎn)單得多，取得較好的效果。例如在賞析《醉花陰》下片時(shí)，教師就針對(duì)“人比黃花瘦”中“瘦”字的妙處讓學(xué)生聯(lián)系季節(jié)，菊花的形態(tài)來(lái)賞析。并同時(shí)引入“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這句同學(xué)們熟悉的詩(shī)句加以解釋，學(xué)生就很容易理解和把握了。

當(dāng)然在前兩次授課中我們也發(fā)現(xiàn)了一些課堂提問(wèn)是無(wú)效的，例如：提問(wèn)指向不明，目標(biāo)性不明顯；過(guò)于簡(jiǎn)單，提問(wèn)缺少深度；提問(wèn)沒(méi)有考慮學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備程度；提問(wèn)過(guò)多、過(guò)細(xì)抑制了學(xué)生的思路。

總之，通過(guò)課例研修這種新形式，給我們展示了一種全新的課堂教學(xué)模式，三課兩反思的教學(xué)模式，使我對(duì)課堂教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)以后的課堂教學(xué)將大有裨益。而課堂提問(wèn)是一種經(jīng)常使用的教學(xué)手段和形式，加強(qiáng)課堂提問(wèn)的科學(xué)性十分重要。一堂課中一個(gè)巧妙的提問(wèn)，常常能收到“

點(diǎn)擊關(guān)鍵，一問(wèn)傳神”的效果。因此，教師在教學(xué)中要科學(xué)地設(shè)計(jì)并進(jìn)行課堂提問(wèn)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，真正發(fā)揮教師的主動(dòng)性。最后十分感謝河北師大第十六屆頂崗實(shí)習(xí)的語(yǔ)文團(tuán)隊(duì)，是他們帶來(lái)了新的課堂形式和教研模式。在這里預(yù)祝他們工作愉快，語(yǔ)文教學(xué)走的更遠(yuǎn)。