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      社交禮儀論文 個(gè)人形象塑造

      時(shí)間:2019-05-13 09:07:35下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《社交禮儀論文 個(gè)人形象塑造》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《社交禮儀論文 個(gè)人形象塑造》。

      第一篇:社交禮儀論文 個(gè)人形象塑造

      個(gè)人形象塑造的必要性

      中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,我們的言行在不同的場(chǎng)合會(huì)有不同的要求,要做到具有良好的禮儀,要從實(shí)踐中感受禮儀,而禮儀與塑造自我形象有著相輔相成的關(guān)系。好的禮儀形象不僅可以美化人生,而且可以培養(yǎng)人們的社會(huì)性,同時(shí)還是社會(huì)生活和交往的需要。注重言語禮儀形象,可以有一個(gè)和睦、友好的人際環(huán)境;注重行為的禮儀形象,可以促進(jìn)人際關(guān)系的和諧;因此作為一名大學(xué)生,禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)我們個(gè)人形象的塑造至關(guān)重要。注重個(gè)人形象塑造是當(dāng)代大學(xué)自我發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的要求,一個(gè)好的形象必然會(huì)為自己在日常的人際交往和未來的社會(huì)工作中加分。個(gè)人形象塑造的途徑

      作為形象塑造主體的大學(xué)生,對(duì)于這些問題再加上老師講課我總結(jié)出了平時(shí)應(yīng)從以下幾個(gè)方面注意自己的形象:

      1、儀容儀表,即外觀也。在社交中,儀表是打造個(gè)人形象魅力的基礎(chǔ)。首先重點(diǎn)是頭和手,頭部和手部很重要,鼻毛不能過長(zhǎng),不能有發(fā)屑,一般要先梳理后穿衣服,身上不能有怪味。男人的頭發(fā)也有要求,不要太長(zhǎng)。其次是服飾。服飾也代表個(gè)人修養(yǎng)。服飾最關(guān)鍵的一個(gè)問題,就是要選擇搭配到位。首先要適合你的身份,適合你的地位。其次要把不同的服裝搭配在一起,要給人和諧的美感。

      2、言談舉止。要求端莊、自然、大方、穩(wěn)鍵。在舉止動(dòng)作上,要有風(fēng)度,風(fēng)度就是優(yōu)雅的舉止,就是優(yōu)美的舉止。優(yōu)雅的舉止,實(shí)際上是在充滿了自信的、有良好文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上的 一種習(xí)慣的自然的舉止動(dòng)作。舉止要文明,尤其是在大庭廣眾之前,我們必須要樹立個(gè)體代表集體這樣一個(gè)理念。比如不能夠當(dāng)眾隨意整理我們的服飾,不能當(dāng)眾處理我們的廢物,舉止簡(jiǎn)言之是教養(yǎng)。進(jìn)而言之,舉止要優(yōu)雅規(guī)范。所謂的站有站相、坐有坐相。手不要亂放,腳步要亂蹬。在談吐上,就是語言,要講普通話。第一要壓低聲量,打電話和談話能聲音過大,聲音過大顯的沒有修養(yǎng)。受教育程度不高。說話的聲 音低一點(diǎn)有二個(gè)好處,一是符合規(guī)范,二是比較悅耳動(dòng)聽。第二要慎選內(nèi)容,言為心聲。你所討論的問題,首先是你的所思所想,要知道該談什么不該談什么。第三、在與人交往中談吐時(shí)禮貌用語的使用也是很重要的,前面已經(jīng)說了。另外在交談中,面部表情也很重要,表情是人的第二語言,表情要配合語言。表情自然、不要假模假樣;表情要友善、不要有敵意;友善是一種自信,也是有教養(yǎng)。表情要良性互動(dòng)。要雙方平等溝通。

      3、內(nèi)在素質(zhì)。加強(qiáng)內(nèi)在形象的培養(yǎng)和鍛煉,對(duì)于大學(xué)生自身也是至關(guān)重要的。要進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感和道德感的培養(yǎng),這是塑造自我良好形象的基礎(chǔ);注重知識(shí)的積累,做到既博又專;要有一個(gè)積極向上的態(tài)度,勇往直前,毫無畏懼;同時(shí)擁有一個(gè)自信、豁達(dá)、熱情、開放的心理,相信自己,正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己。

      4、與他人交往,待人接物,作為一名大學(xué)生,與人交往事關(guān)你的形象。很重要的一點(diǎn)是“遵時(shí)守約”。時(shí)間就是生命、時(shí)間就是效益,與人交往中必須要遵守時(shí)間,這不但關(guān)系到你的形象問題,更關(guān)系的你自身的信譽(yù)問題。結(jié)語

      作為一名大學(xué)生,我覺得大學(xué)生自身禮儀要求要規(guī)范化。一個(gè)知書不達(dá)禮,知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí),還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。步入社會(huì)就要和許多社會(huì)上的人打交道,因此對(duì)我們個(gè)人的形象塑造是有一些要求的。通過本次選修課關(guān)于禮儀的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺。我們只要有心,注重小節(jié),我們就是成功者!

      第二篇:社交禮儀論文—大學(xué)生應(yīng)該如何塑造個(gè)人形象

      大學(xué)生應(yīng)該如何塑造個(gè)人形象

      個(gè)人形象,是我們自身對(duì)外界呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)。良好的個(gè)人形象對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)及其人生發(fā)展的發(fā)展具有重要的意義。大學(xué)生是時(shí)代的驕子,代表著活力與青春,他們充滿了智慧與力量,他們的發(fā)展是我們?nèi)鐣?huì)的一面旗幟,他們的形象代表著我們的未來。塑造良好的個(gè)人形象對(duì)當(dāng)代大學(xué)生各方面的發(fā)展都有極大的促進(jìn)作用。那么我們?cè)撊绾嗡茉齑髮W(xué)生的自我形象呢?

      一、大學(xué)生形象的定義和范圍

      形象是指客觀世界作用于人并被反映在大腦中的人和事物的印象。人生活在自然界和社會(huì)中,人不是無知無覺的,人是有思想有感情的,形象就是人們?cè)谝欢〞r(shí)間內(nèi)形成較為鮮明、具體事物的輪廓。大學(xué)生形象是社會(huì)對(duì)大學(xué)生在校期間的行為所形成的總體評(píng)價(jià)和大學(xué)生所在院校形象附著在學(xué)生本人身上的形象的總和。

      大學(xué)生形象由軟件形象和硬件形象構(gòu)成。軟件形象不能直接表現(xiàn)出來,而是通過自身的氣質(zhì)、性格、意志、情感、能力間接表現(xiàn)出來。如自立、自強(qiáng)、自信、自愛、開拓創(chuàng)新、實(shí)事求是、精誠合作、富有犧牲個(gè)人利益精神、個(gè)人凝聚力,自學(xué)、科研、管理、應(yīng)變能力、心理健康、明禮誠信、耐挫力等。硬件形象是可以直接表現(xiàn)出來,體現(xiàn)為大學(xué)生外在的精神風(fēng)貌特征和具體的可視證件。如外表和形體特征,言談舉止,身體健康狀況,學(xué)歷、學(xué)位證件,各種獎(jiǎng)勵(lì)證書等。硬件形象和軟件形象是一對(duì)相輔相成的范疇。軟件形象是硬件形象的支柱和根據(jù),它決定了硬件形象的價(jià)值取向,但它較含蓄。硬件形象是軟件形象的直接表現(xiàn),很直觀易造成第一印象。因此在塑造形象時(shí),二者不可偏廢。值得慶幸的是這二者不是魚和熊掌只能二選一,我們可以二者全選。

      二、大學(xué)生形象塑造的必要性分析

      1、注重“個(gè)人形象塑造”是當(dāng)代大學(xué)生自我發(fā)展的要求。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)人群,是一個(gè)融注眾多時(shí)代因素的獨(dú)特群體,其特殊性決定一方面是青春、活力,另一方面又是知性、內(nèi)斂;一方面是時(shí)尚、張揚(yáng),另一方面又是純樸、大方。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代,只憑“內(nèi)秀”而缺乏“外秀”只會(huì)令競(jìng)爭(zhēng)力大打折扣,只憑“外秀”而缺乏“內(nèi)秀”的形象也將是蒼白無力。諸多事例表明,只有“內(nèi)外兼修”,與時(shí)俱進(jìn),才能在人生職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。因此,注重“個(gè)人形象塑造”,不斷改善和提升個(gè)人整體形象,更好地生存于社會(huì),服務(wù)于社會(huì),這將是當(dāng)代大學(xué)生自我發(fā)展的要求。

      2、注重“個(gè)人形象塑造”是社會(huì)發(fā)展的要求。當(dāng)今社會(huì)是個(gè)充滿了挑戰(zhàn)與機(jī)遇的社會(huì)。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,靈敏的頭腦,豐富的學(xué)識(shí),良好的綜合素質(zhì)與較強(qiáng)的應(yīng)變能力是我們必不可少的籌碼,除此,人們對(duì)個(gè)人形象的要求也越來越高。尤其在求職面試中,呈現(xiàn)良好形象更顯重要。在匆匆一面的求職現(xiàn)場(chǎng),“視覺第一印象”往往凸顯重要。

      總之,在個(gè)人形象方面,真才實(shí)學(xué)固然是決定勝敗的主因,但這樣競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),除充實(shí)的內(nèi)涵外,提升個(gè)人形象更有如虎添翼的功效。如果仍想只憑內(nèi)才求取成功,也勢(shì)必被淘汰。外表正如那些給人好感的物品包裝一般,包裝與品質(zhì)同等重要。

      三、大學(xué)生形象塑造的途徑

      進(jìn)行大學(xué)生形象塑造,從而在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中取得有利地位,這不是大學(xué)生個(gè)體所能承擔(dān)的,還需要社會(huì)、學(xué)校、家庭等多方面的配合。

      1、高校應(yīng)以素質(zhì)教育為主線,確定大學(xué)生良好內(nèi)在形象的塑造支點(diǎn);

      2、社會(huì)、學(xué)校配合開展“塑造大學(xué)生形象工程”,全面提升大學(xué)生的公眾形象;

      3、以榜樣的力量為大學(xué)生形象塑造提供參照點(diǎn)。

      作為大學(xué)生形象塑造最重要主體的大學(xué)生,在平時(shí)學(xué)習(xí)、生活中就應(yīng)該有意識(shí)地通過以下途徑培養(yǎng)、塑造自身形象。

      (一)加強(qiáng)內(nèi)在形象的培養(yǎng)和鍛煉(即軟件形象,內(nèi)在美)。

      1,要進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)道德感的培養(yǎng),這是大學(xué)生塑造良好形象的基礎(chǔ)。2,要注重知識(shí)的積累,在校大學(xué)生在學(xué)好專業(yè)課之外,還應(yīng)當(dāng)大量涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí),做到既博又專,并掌握外語和計(jì)算機(jī)這兩樣工具,使自己成為通才式的人物。3,要有一個(gè)積極向上的態(tài)度,不管對(duì)待什么都要勇往直前,毫不畏懼。4,要有一個(gè)健康的心理素質(zhì),微笑面對(duì)人生,輕松面對(duì)生活。5,要經(jīng)常的鍛煉身體,以一個(gè)健康的體魄去迎接各種挑戰(zhàn)。6,應(yīng)當(dāng)擁有良好的心理素質(zhì),擁有自信、豁達(dá)、熱情、開放的心理,永遠(yuǎn)記著“我們是最強(qiáng)的”。在禮儀方面,這點(diǎn)的重要性,我想無庸置疑,中國(guó)素來禮儀之邦,在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都有一定的要求,特別是在職場(chǎng)方面更貼近我們的生活,要想做到良好的禮儀,我想最基本上要我們自己去學(xué)習(xí)各種禮儀的課程,從基礎(chǔ)上把握禮儀的基本點(diǎn)。要想從跟本上掌握禮儀的要點(diǎn),我想這就需要我們?nèi)⒓痈鞣N活動(dòng),從實(shí)踐中感受禮儀。

      (二)、適當(dāng)注意外在形象(即硬件形象,外在美)。

      1、注意衛(wèi)生。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個(gè)人的美感。因此,每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”,比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,不要對(duì)人口沫四濺。

      2、注意服飾??追蜃釉?jīng)說過:人“不可以不飾。不飾無貌,無貌不敬,不敬無禮,無禮不立。”服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。

      五、注意儀表。儀表是大學(xué)生自我形象的重要方面。儀表形象主要是指一個(gè)人的儀容和體形。它是由個(gè)體生理特征和服飾共同構(gòu)成的一種直觀的外在形象,儀表之美是人類的天然美,具有儀表美的人為自己贏得了獲取成功的最初機(jī)會(huì),因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中人們習(xí)慣用美的標(biāo)準(zhǔn)來觀賞人、評(píng)價(jià)人、選擇人。個(gè)人禮儀應(yīng)做到“三應(yīng)原則”,即應(yīng)事、應(yīng)己、應(yīng)制。儀容美要注重儀容自然美、修飾美和內(nèi)在美三者統(tǒng)一,其中,儀容的內(nèi)在美是最高的境界,自然美是人們的普遍心愿,修飾美是禮儀關(guān)注的重點(diǎn)。

      3、注意語言。語言是人類交往溝通活動(dòng)的基本工具。人們靠語言交流思想,傳遞信息,表達(dá)感情,文明的語言樹立人文明的形象,雄辯的語言樹立人雄辯的形象,幽默的語言樹立人幽默的形象,虛偽的語言樹立人虛偽的形象。語言交談的總要求是文明、禮貌、準(zhǔn)確。語言是組織交談的載體,交談?wù)邔?duì)它理當(dāng)高度重視、精心斟酌,這是不言而喻的。說話要文明優(yōu)雅,一般來說不能使用粗話、臟話、黑話、葷話、怪話、氣話。

      4、注意風(fēng)度。風(fēng)度是指一個(gè)人的風(fēng)貌儀表和舉止態(tài)度,同時(shí)也是指一個(gè)人精神、氣質(zhì)、品格的外在表現(xiàn)。因此風(fēng)度實(shí)際包括精神狀態(tài)、儀表禮節(jié)、行為態(tài)度和言辭談吐。它實(shí)際反映出一個(gè)人的道德、品格、性格氣質(zhì)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、處世態(tài)度等。有人說,“高雅的風(fēng)度是通向朋友心靈的暢通無阻的護(hù)照”。這是每位渴望擇業(yè)成功的大學(xué)生朋友都值得擁有的“護(hù)照”。大學(xué)生在為人處事方面不可有失風(fēng)度,心高氣傲,目無他人,給別人留下壞的印象,從而影響個(gè)人的發(fā)展。

      5、注意行為。具體說來,是要求人的行為舉止要文明、優(yōu)雅、敬人。所謂文明,是要求舉止自然、大方,并且高雅脫俗,借以體現(xiàn)出自己良好的文化教養(yǎng)。所謂優(yōu)雅,是要求舉止規(guī)范、美觀,并且得體適度,不卑不亢,賞心悅目,風(fēng)度翩翩,雋永姣好,頗具魅力。所謂敬人,則是要求舉止禮敬他人,可以體現(xiàn)出對(duì)對(duì)方的尊重、友好與善意。在招聘時(shí),大學(xué)生求職形象如何看起來似乎是主觀的東西,是招聘人的主觀印象,實(shí)際上是客觀的,是大學(xué)生的行為產(chǎn)生的效果。從生理學(xué)角度說,行為就是包括臉部在內(nèi)身體各部位做出的動(dòng)作,這些動(dòng)作可以是有意識(shí)的也可以是無意識(shí)的。人們的舉手投足,一顰一笑,都會(huì)給人持久的印象,并產(chǎn)生意想不到的效果,行為動(dòng)作,對(duì)人的造型是不可等閑視之。

      第三篇:商務(wù)社交禮儀培訓(xùn),塑造職業(yè)商務(wù)形象

      商務(wù)社交禮儀培訓(xùn),塑造職業(yè)商務(wù)形象

      商務(wù)社交禮儀培訓(xùn)課程是由中國(guó)禮儀培訓(xùn)網(wǎng)特約國(guó)家高級(jí)禮儀名師趙舒倩老師主講。

      國(guó)家高級(jí)禮儀講師 中國(guó)禮儀培訓(xùn)網(wǎng)核心講師 中國(guó)新銳女性講師 企業(yè)現(xiàn)代禮儀的倡導(dǎo)者

      商務(wù)社交禮儀內(nèi)容:

      一、社交禮儀培訓(xùn)內(nèi)容

      1、形象塑造

      在商務(wù)交往中,每個(gè)人的儀容都會(huì)會(huì)引起交往對(duì)象的特別關(guān)注,并將影響到對(duì)方對(duì)自己的整體評(píng)價(jià),所以個(gè)人的儀容儀表禮儀是商務(wù)交往中的重中之重。

      a、發(fā)型:女士頭發(fā)不宜長(zhǎng)過肩,必要時(shí)應(yīng)以盤發(fā)、束發(fā)作為變通;男士不宜留鬢角、發(fā)簾,最好不要長(zhǎng)于7cm,即大致不觸及襯衫領(lǐng)口。

      b、面容:男士應(yīng)養(yǎng)成每天修面剃須的良好習(xí)慣,保持面部干凈清爽;女士應(yīng)每天堅(jiān)持化淡妝,淡雅清新、自然為宜,濃妝艷抹是不懂禮儀的表現(xiàn)。

      c、著裝:正確的著裝,應(yīng)當(dāng)基于整體的考慮和精心的搭配,一般來說男士在商務(wù)交往中盡量穿西裝,穿西裝一定要穿帶領(lǐng)子的襯衣,切必須打領(lǐng)帶。女士盡量穿套裙,切必須搭配與膚色相接近的長(zhǎng)筒絲襪,絲襪不能有破損。

      2、行為舉止規(guī)范(1)站姿要求

      a、男性站姿:雙腳平行打開,雙手握于小腹前

      b、女性站姿:雙腳要靠攏,膝蓋打直,雙手握于腹前。

      (2)坐姿要求

      a、男性座姿:一般從椅子的左側(cè)入座,緊靠椅背,挺直端正,不要前傾或后仰,雙手舒展或輕握于膝蓋上,雙腳平行,間隔一個(gè)拳頭的距離,大腿與小腿成90度。如坐在深而軟的沙發(fā)上,應(yīng)坐在沙發(fā)前端,不要仰靠沙發(fā),以免鼻毛外露。

      b、女性座姿:雙腳交叉或并攏,雙手輕放于膝蓋上,嘴微閉,面帶微笑,兩眼凝視說話對(duì)象。

      c、忌諱:二郎腿、脫鞋、把腳放到自己的桌椅上或架到別人桌椅上。

      (3)行走要求

      a、男士:抬頭挺胸,步履穩(wěn)健、自信。避免八字步。

      b、女士:背脊挺直,雙腳平行前進(jìn),步履輕柔自然,避免做作??捎壹绫称ぐ殖治募A置于臂膀間

      二、社交禮儀培訓(xùn)及溝通技巧培訓(xùn)

      1、接待禮儀

      a、接待人員要品貌端正、舉止大方、口齒清楚

      b、提前根據(jù)來訪者的身份地位確定相應(yīng)的接待規(guī)格,并協(xié)調(diào)好內(nèi)部事務(wù)

      c、作為東道主,應(yīng)該提前到達(dá)約定地點(diǎn),迎接客戶。

      2、會(huì)面禮儀(1)握手禮儀

      a、主人、長(zhǎng)輩、上級(jí)、女士主動(dòng)伸出手,客人、晚輩、下級(jí)、男士再相應(yīng)握手,在一般社交場(chǎng)合中仍以女性先伸手為主。若人多,應(yīng)一一握手,不可跳著握,也不可漏掉誰。

      b、握手時(shí),距離受禮者約一步,上身稍向前傾,兩足立正,伸出右手,四指并攏,拇指張開,向受禮者握手。

      c、握手時(shí)應(yīng)伸出右手,不能伸出左手與人相握;戴著手套握手也是失禮的行為,男士應(yīng)在握手前脫下手套,摘下帽子,女士可例外。

      d、握手時(shí)的力度要掌握好,握得太輕了,對(duì)方會(huì)覺得你在敷衍他;太重了,又顯的你太粗魯了。握手時(shí)間以1—3秒為宜,不可一直握住別人的手不放

      (2)介紹禮儀 自我介紹

      a、在不妨礙他人工作和交際的情況下進(jìn)行。b、介紹的內(nèi)容:公司名稱、職位、姓名。c、給對(duì)方一個(gè)自我介紹的機(jī)會(huì)。

      介紹他人

      a、順序:把職位低者、晚輩、男士、未婚者分別介紹給職位高者、長(zhǎng)輩、女士和已婚者。

      b、介紹時(shí)不可單指指人,而應(yīng)掌心朝上,拇指微微張開,指尖向上。c、被介紹者應(yīng)面向?qū)Ψ健=榻B完畢后與對(duì)方握手問候,如:您好!很高興認(rèn)識(shí)您!

      d、避免對(duì)某個(gè)人特別是女性的過分贊揚(yáng)。

      (3)稱呼禮儀

      a、國(guó)際慣例:稱男性為先生,稱未婚女性為小姐,稱已婚女性為女士、夫人和太太。

      b、根據(jù)行政職務(wù)、技術(shù)職稱、學(xué)位、職業(yè)來稱呼。

      (4)名片禮儀

      1、攜帶名片

      a、攜帶的名片一定要數(shù)量充足,確保夠用。

      b、名片要保持干凈整潔,完好無損,切不可出現(xiàn)折皺、破爛、骯臟、污損、涂改的情況。

      c、名片應(yīng)統(tǒng)一置于名片夾、公文包或上衣口袋之內(nèi),在辦公室時(shí)還可放于名片架或辦公桌內(nèi)。切不可隨便放在錢包、褲袋之內(nèi)。

      2、遞交名片

      a、觀察對(duì)方意愿。除非自己想主動(dòng)與人結(jié)識(shí),否則名片務(wù)必要在交往雙方均有結(jié)識(shí)對(duì)方并欲建立聯(lián)系的意愿的前提下發(fā)送,切勿強(qiáng)加于人。

      b、把握時(shí)機(jī)。發(fā)送名片要掌握適宜時(shí)機(jī),只有在確有必要時(shí)發(fā)送名片,才會(huì)令名片發(fā)揮功效。

      c、講究順序。雙方交換名片時(shí),應(yīng)當(dāng)首先由位低者向位高者發(fā)送名片,再由后者回復(fù)前者。但在多人之間遞交名片時(shí),不宜以職務(wù)高低決定發(fā)送順序,切勿跳躍式進(jìn)行發(fā)送,甚至遺漏其中某些人。最佳方法是由近而遠(yuǎn)、按順時(shí)針或逆時(shí)針方向依次發(fā)送。

      3、接受名片

      a、面含微笑,雙手接過名片。至少也要用右手,而不得使用左手。

      b、認(rèn)真閱讀。接過名片后,先向?qū)Ψ街轮x,然后至少要用一分鐘時(shí)間將其從頭至尾默讀一遍,遇有顯示對(duì)方榮耀的職務(wù)、頭銜不妨輕讀出聲,以示尊重和敬佩。若對(duì)方名片上的內(nèi)容有所不明,可當(dāng)場(chǎng)請(qǐng)教對(duì)方。

      c、精心存放。接到他人名片后,切勿將其隨意亂丟亂放、亂揉亂折,而應(yīng)將其謹(jǐn)慎地置于名片夾、公文包、辦公桌或上衣口袋之內(nèi),且應(yīng)與本人名片區(qū)別放置。

      d、有來有往。接受了他人的名片后,一般應(yīng)當(dāng)即刻回給對(duì)方一枚自己的名片。沒有名片,名片用完了或者忘了帶名片時(shí),應(yīng)向?qū)Ψ阶鞒龊侠斫忉尣⒅乱郧敢?,切莫毫無反應(yīng)。

      3、商務(wù)宴會(huì)禮儀

      商務(wù)宴會(huì)是社交應(yīng)酬活動(dòng)的一個(gè)重要場(chǎng)合

      (1)前期準(zhǔn)備

      a、收到邀請(qǐng),應(yīng)提前準(zhǔn)備行車路線,參加任何參會(huì)都不能遲到。

      b、要求衣著整潔大方,美觀得體。女士應(yīng)花一些淡妝,男士雖不用化妝,但也應(yīng)該保證面容、發(fā)型整潔干凈。

      (2)宴會(huì)開始

      a、入席時(shí),不要“捷足先登”隨便亂坐,應(yīng)該聽從宴會(huì)主人安排,等到主賓和主人都入座后再坐下。

      b、入座后,坐姿要端正,不要東張西望,或是講胳膊放在桌子上,在正式場(chǎng)合,天氣再熱,也不能當(dāng)眾寬衣。

      c、宴會(huì)開始后,如果主人要致辭,則應(yīng)放下手中餐具,整座聆聽。

      d、進(jìn)餐時(shí),舉止要溫文爾雅,餐桌上不要?jiǎng)幼鬟^大,更不能用餐具對(duì)其他人指指點(diǎn)點(diǎn)。

      第四篇:如何塑造個(gè)人禮儀形象

      首先在行業(yè)中塑造好個(gè)人的形象是非常重要的,因?yàn)樵谌魏螘r(shí)候個(gè)人形象都是影響個(gè)人的社會(huì)活動(dòng)是否成功的重要因素,例如在求職過程中個(gè)人形象,是斷定結(jié)果是否成功的因素。

      對(duì)于我個(gè)人而言,我認(rèn)為“端莊大方”這兩個(gè)詞就足以詮釋我對(duì)個(gè)人禮儀形象的觀點(diǎn)。那要做到“端莊大方”我認(rèn)為需要在兩個(gè)大方面做工作。一是:感官方面二是:內(nèi)涵方面 感官即是:看的到,聽得到的,聞得到的,觸得到的。

      對(duì)于要在感官方面提升禮儀形象,就要在梳妝,服飾,動(dòng)作,語氣,表情幾個(gè)方面來著重提升。

      我覺得從這幾個(gè)方面來講最打動(dòng)人的方面就是表情,動(dòng)作和語氣。在和人交談中表情自然,眼睛注視著對(duì)方。也要多微笑,微笑可以緩解壓力和緊張感。言談舉止要開朗熱情大方,要有親和力。坐,走,站。都要合乎基本要求。挺胸抬頭,精神些。要表現(xiàn)的更自然一些,大忌就是不要表現(xiàn)的很虛假做作。虛假做作是最容易讓別人感覺到的,也是最反感的。

      其次就是著裝打扮方面,盡量簡(jiǎn)單干凈就可以,如果打扮的太過妖艷會(huì)有種高傲冷酷的氣勢(shì),會(huì)給人一種很難接近的感覺。還有就是在什么場(chǎng)合穿什么樣地衣服。穿著簡(jiǎn)潔,講究衛(wèi)生。像我們實(shí)習(xí)的話在殯儀館就不能披頭散發(fā),染指甲,穿亮色的衣服。

      在內(nèi)涵方面:有句話說的好“內(nèi)心美麗才是真正的美麗”。內(nèi)涵影響舉止,內(nèi)在方面才是真正影響是長(zhǎng)期成功的重要因素。在外表獲取贊同時(shí),內(nèi)涵會(huì)顯得格外的重要。為什么大公司在面試時(shí)會(huì)聘那個(gè)將廢紙撿起扔進(jìn)垃圾桶的人。這就是內(nèi)涵。我認(rèn)為我們要提升內(nèi)涵首先是要有個(gè)正確的思想觀念。這是做人的基本。那對(duì)于我們學(xué)生要在這個(gè)基礎(chǔ)上提升的話,對(duì)于我而言看書的話肯定是不行的,因?yàn)槲抑雷约簣?jiān)持下來的機(jī)率很小。那我建議很好的方法就是看一些有意義視頻。像百家講壇,藝術(shù)人生,講述,不枯燥還有意思。還有就是提升內(nèi)涵最重要的影響就是不易被其他人“同化”。(我認(rèn)識(shí)一個(gè)人一開始的時(shí)候人特別好,憨厚樸實(shí),但是一段時(shí)間以后,變得自私虛偽做作。了解后,才知道是被其他人帶壞了,我覺得這是很危險(xiǎn)的。)做任何事都要掌握平衡,不超越底線。最重要的就是要知道無論對(duì)人對(duì)事都不越過自己的底線并用心去對(duì)待。我相信只要有目標(biāo)用心了,就一定會(huì)成功。

      第五篇:成功塑造大學(xué)生社交形象

      成功塑造大學(xué)生社交形象

      ----------------------學(xué)習(xí)社交禮儀課程有感

      形象是指客觀世界作用于人并被反應(yīng)在大腦中的人和事物的印象。人是有思想有感情的,而樹立良好的形象就會(huì)在無形中為我們帶來不可言喻的好處。大學(xué)生形象是社會(huì)對(duì)一個(gè)人性格、行為和氣質(zhì)等多方面的綜合評(píng)價(jià)。

      大學(xué)生形象的塑造有很大的必要性,因?yàn)樽⒅亍皞€(gè)人形象塑造是當(dāng)代大學(xué)生自我發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的要求”。大學(xué)生在社會(huì)上是一個(gè)很獨(dú)特的存在,因?yàn)槲覀兗惹啻夯盍τ兄詢?nèi)斂,既時(shí)尚張揚(yáng),又純樸大方。在這個(gè)物質(zhì)追求盛行的年代,我們一直渴望內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一。諸多事例表明,“金玉其外,敗絮其中”固然不好,而“敗絮其外,金玉其中”亦不足取,只有內(nèi)外兼修,與時(shí)俱進(jìn),才能在人生職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。因此,注重“個(gè)人形象塑造”,不斷改善和提升個(gè)人整體形象,我們方能更好地生存與社會(huì),服務(wù)于社會(huì),這將是大學(xué)生對(duì)形象追求發(fā)展的主流趨勢(shì)。

      一個(gè)人對(duì)自己形象的塑造非常重要,除了人本身具有的外在美之外,我們同事也要注重內(nèi)在的培養(yǎng)。外在美是形體美、相貌美,而一個(gè)人的內(nèi)在美則是理想美、品德美和氣質(zhì)美。內(nèi)在美是人的精神、心靈方面的美,是人的美的靈魂。外在美和內(nèi)在美的結(jié)合塑造則體現(xiàn)了大學(xué)的整體美,我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生要塑造良好的形象也是主要從外在和內(nèi)在兩個(gè)方面去考慮:

      (1)外在美

      一個(gè)人的形象儀表,是一個(gè)人精神外貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾搭配和儀態(tài)舉止可以間接地表現(xiàn)出一個(gè)人的性格等內(nèi)在的品質(zhì)。首先,著裝要干凈、整潔、得體,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采;其次,從儀容儀表方面來說,要求整潔干凈,這是利益的基本要求,否則會(huì)破壞一個(gè)人的美感。最后,我們也要在站、坐、形態(tài)、神態(tài)和動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己,古人云:站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。優(yōu)美的站姿給人以挺拔,精神的感覺,坐姿要端正挺直、大方得體,走路要挺胸抬頭,臂擺自然擺動(dòng),步速適中。

      (2)內(nèi)在美

      一般而言,一個(gè)具有高尚的情趣,優(yōu)雅的氣質(zhì),瀟灑的風(fēng)度的人總是備受人們的歡迎的。一個(gè)人唯有懂得尊重他人,才能在生活中處處與人為善,處處為他人著想,在行動(dòng)上,才能樂于助人,不計(jì)較個(gè)人得失。我們也要培養(yǎng)自己高尚的情趣,知情知理,在懂得外在禮儀方面的涵養(yǎng),也注重內(nèi)在品質(zhì)的錘煉。

      中華民族素有“禮儀之邦”的美稱,身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。然而,現(xiàn)今的校園中仍存在一些不守禮,不文明的行為,這是與我國(guó)現(xiàn)今的精神文明建設(shè)極度不和諧的現(xiàn)象,所以,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀的教育具有跨時(shí)代、跨世紀(jì)的特殊意義,是素質(zhì)教育的必需,是社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)烈要求。

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