第一篇：論特級教師李鎮(zhèn)西的語文課堂教學(xué)

淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文

摘 要：縱觀當(dāng)下的語文教學(xué)，教學(xué)與生活相脫離，“應(yīng)試教育”的痕跡濃重。為改不正之風(fēng)，李鎮(zhèn)西老師提出了語文“生活化”課堂教學(xué)的理念，主張?jiān)诮虒W(xué)中聯(lián)系實(shí)際，貼近學(xué)生生活，進(jìn)行生活教育，這在語文教學(xué)界具有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：李鎮(zhèn)西；課堂教學(xué)；語文“生活化”

Abstract: in the present Chinese teaching, teaching and life from“ exam-oriented education”, mark strong.To change the unwholesome tendencies, miss Li Zhenxi put forward Chinese“ life” in classroom teaching advocated, in teaching practice, close to the student life, life education in Chinese teaching, it has the important significance.Key word：Li Zhenxi ；Classroom teaching ； Chinese“ life”

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李鎮(zhèn)西，1958年生。中學(xué)語文特級教師。曾獲“全國優(yōu)秀語文教師”、“成都市有貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家”、“成都市教育專家”等稱號。2000年別提名為“全國十杰教師”。

錢夢龍稱李鎮(zhèn)西的課是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的悠然，是“此中有真意，欲辨已忘言”的瀟灑。[1](p1)程紅兵稱“我的直感是李鎮(zhèn)西的課是他自己的課，是他的心靈，他的思想，他的情感，他對課文的理解，他對生活的認(rèn)識與學(xué)生思想的碰撞之后而生成的課?！盵1](p5)

筆者認(rèn)為李老師的課堂教學(xué)最突出的特征就在于語文教學(xué)的生活化。

一 語文“生活化”的概述

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到，“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”[2](p4)，與其他的學(xué)科相比，語文與人的日常生活聯(lián)系的更緊密，要讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在的學(xué)好語文，用好語文，就必須使語文教學(xué)與學(xué)生心靈想溝通，做到語文教學(xué)“生活化”。

李鎮(zhèn)西說，所謂“語文教學(xué)‘生活化’，強(qiáng)調(diào)的是教師在語文教學(xué)的過程中，自然而然地聯(lián)系實(shí)際，注入生活內(nèi)容，進(jìn)行生活教育，讓學(xué)生明白”教育時(shí)一個(gè)東西，不是兩個(gè)東西”（陶行知語）讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的同時(shí)學(xué)習(xí)生活并磨礪人生。[3](p225)現(xiàn)代社會越來越要求教學(xué)要貼近學(xué)生的生活，因而課堂教學(xué)生活化的方法多種多樣，而李鎮(zhèn)西老師通過多年的教學(xué)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，形成了其獨(dú)特的生活化的語文課堂教學(xué)。他繼承了陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論。陶行知先生認(rèn)為：事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教；教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子??一切生活的教學(xué)做都要如此，方為一貫。否則教自教，學(xué)自學(xué)，連做也不是真做了。所以做事學(xué)的中心，也就是教的中心。[4](p176)而做就是實(shí)際生活。李鎮(zhèn)西的課堂教學(xué)生活化就是從生活切入對課文學(xué)習(xí)，在傳授語文知識和進(jìn)行語文能力訓(xùn)練時(shí)要自然而然的融入生活的內(nèi)容。進(jìn)行生活教育。

李老師的課，充分體現(xiàn)了課標(biāo)中提倡的“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動的[2](p5)引導(dǎo)者和組織者?！痹谒恼n上，老師跟著學(xué)生的思維走，只是在偏離主題時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，出現(xiàn)問題時(shí)，共同解決。在他的課上，生活和語文是一體的，社會上的動態(tài)，班級生活的點(diǎn)滴，都被有效地融進(jìn)了課堂，充分體現(xiàn)出了語文生活化的主張。

二 語文“生活化”在教學(xué)中的具體運(yùn)用

李老師的課，都是這樣簡單的幾步：1.學(xué)習(xí)字詞。2.學(xué)生交流后感受。3.學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑。4.老師談自己的體會，與學(xué)生共享。就是這樣的步驟，究竟其中蘊(yùn)涵這怎樣的魅力，不僅能把學(xué)生深深地吸引，同時(shí)又能將“讀”他課的人深深吸引住呢？下面，筆者將結(jié)合李老師的一些教學(xué)實(shí)錄予以細(xì)細(xì)研討，李老師語文教學(xué)生活化的具體表現(xiàn)：

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（一）巧用生活現(xiàn)象，闡明抽象理論

片段一（《世間最美的墳?zāi)埂罚?/p>

上課信號響起，我走上了新華賓館大禮堂的舞臺，對已經(jīng)做好的同學(xué)們說：?今天第一次和同學(xué)們見面，我們一起來學(xué)一篇課文《世間最美的墳?zāi)埂贰?舞臺燈光突然變亮，射在我臉上我有些睜不開眼睛，?哎呦，完全像演戲一樣，呵呵，燈光在我身上真有點(diǎn)受不了。呵呵!現(xiàn)在不忙計(jì)算上課的時(shí)間，我要先給大家說幾句。?因?yàn)槭堑谝淮我娺@班學(xué)生，我必須先羅嗦幾句，當(dāng)然這些話也是說給臺下的老師聽的。?今天我們一起來上這堂課，可能和我們同學(xué)以前上過的課，或者說和我過去的課不太一樣，過去我上課都是帶著現(xiàn)成的教案走進(jìn)教室，包括課堂的程序都設(shè)計(jì)好了，然后去給我們的同學(xué)上課。今天呢，我只帶了一些教學(xué)素材來。打個(gè)比方吧，如果把我的課堂教學(xué)比作吃飯的話，那么過去我是把飯菜做好了，拿給同學(xué)們吃；今天呢，我打算和我們同學(xué)一起下廚，一起來做飯。我?guī)淼倪@些素材，可能用也可能不用。如果在這堂課上，我們同學(xué)學(xué)會了或者體驗(yàn)了‘下廚做飯’的某些方法，或者受到某些啟示，目的就達(dá)到了，而不在‘吃’本身。也就是說，今天這篇課文《世間最美的墳?zāi)埂罚业哪康牟皇且探o你們這篇課文的哪些具體知識，而是通過這篇課文的閱讀，讓同學(xué)們形成一種閱讀觀念，形成某種閱讀態(tài)度。我先就做這么點(diǎn)解釋。也許有同學(xué)擔(dān)心，如果這堂課下課了這飯菜還沒有做怎么辦？我要說，沒做好也不要緊的！我剛才不是說了嗎？目的不是在吃，只要你們把我的方法掌握了，沒做好回去繼續(xù)做嘛！所以說——當(dāng)然我這番話主要還是說我們下面的老師聽的，?我轉(zhuǎn)過身來對臺下的老師說，?我們應(yīng)該換一種眼光來看課堂閱讀教學(xué)。好，我們現(xiàn)在開始算這堂課的時(shí)間。[1](p84-85)從上面的片段中，我們可以看出李老師運(yùn)用生活中的做飯這一現(xiàn)象，將課堂閱讀教學(xué)過程比作是老師與學(xué)生一起下廚的過程，把閱讀方法比作是“下廚做飯”的某些方法。李老師用這一生活現(xiàn)象作比，意在用一種最通俗易懂的方式向?qū)W生傳達(dá)一種新的閱讀理念。這樣抽象理論無形間被生活形象化，并且具體幽默，便于學(xué)生理解接受，這充分體現(xiàn)了教學(xué)貼近學(xué)生生活的主張。

片段二（《冬天》）——

我稍微停頓了一下，看到同學(xué)們都目不轉(zhuǎn)睛地望著我，我知道他們已經(jīng)開始和我一起思考了。于是，我接著說：?我先把我的觀點(diǎn)講一講。對一篇課文，怎樣才算讀進(jìn)去了呢？我認(rèn)為，第一，讀出自己；第二，讀出問題。所謂‘讀出自己’，就是從課文當(dāng)中，讀出自己所熟悉的生活和場景，讀出和自己思想感情相同的某 3

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一個(gè)情節(jié)或人物形象，甚至讀出觸動自己心靈的一個(gè)時(shí)代或一段歷史……舉一個(gè)例子，比如有人讀《紅樓夢》會流眼淚，幾百年前的《紅樓夢》和現(xiàn)在的讀者有什么關(guān)系呢？這是因?yàn)樽x者從中讀出了某些和自己感情相通的東西，所以要流淚。這叫‘讀出了自己’。又如，李老師看過一部電影，叫做《我的兄弟姐妹》，大家看過沒有？?

學(xué)生們紛紛答道：?看過！?

?大家看的時(shí)候流淚沒有？流淚的同學(xué)請舉手。?我一邊問一邊注意清點(diǎn)舉手的學(xué)生，?嗯，流淚的同學(xué)很少。但是李老師看的時(shí)候流淚了！為什么？因?yàn)橛捌从车哪嵌紊?，就是李老師的童年時(shí)代！你們看的時(shí)候，只是把它當(dāng)電影看，而我卻看得流眼淚，因?yàn)槲易x出了自己——這就是所謂‘共鳴’！同學(xué)們，‘讀出自己’就是欣賞。?

李鎮(zhèn)西認(rèn)為，閱讀教學(xué)要走進(jìn)學(xué)生心靈，就該引導(dǎo)學(xué)生與作者對話，幫助學(xué)生尋找并打開進(jìn)入作者心靈世界的精神通道，讓學(xué)生通過文本與作者交流感情或碰撞思想。羅曼羅蘭也說過，“從來就沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己?！盵5]因此，李老師沒有急于進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)，而是提出了一種學(xué)習(xí)方法——讀出自己，讀出問題。

所謂“讀出自己”，就是閱讀教學(xué)生活化的一個(gè)范例。由于文章所反映的內(nèi)容離學(xué)生比較遙遠(yuǎn)，學(xué)生無法進(jìn)入“角色”，需要搭建“橋梁”，因而學(xué)生在文本中尋找自己所熟悉的生活，從而找到了課文內(nèi)容與生活的契合點(diǎn)，觸動心靈。為了更好地闡述這一理論，李老師與學(xué)生平等分享了自身的生活經(jīng)歷，讓學(xué)生看到了生活中的老師的樣子，使得師生間的關(guān)系更親密。同時(shí)一切都源于生活，閱讀也是一種生活經(jīng)歷。透過李老師的生活，學(xué)生好理解了“讀出自己”，的過程其實(shí)就是早教學(xué)中老師將學(xué)生先從課堂領(lǐng)入生活中，再由生活拉回到語文中的過程。

我看到已經(jīng)有不少學(xué)生情不自禁地會意點(diǎn)頭，便接著說：?除了‘讀出自己’，我們還要‘讀出問題’。什么叫‘讀出問題’呢？這就是研究。對于沒有讀進(jìn)去的人，是沒有問題的。假如現(xiàn)在拿出一本關(guān)于基因的書給我看，或者拿出一些最新考古方面的書給我看，一個(gè)問題都提不出來，這并不說明我讀懂了，我提不出任何問題，恰恰證明我根本看不懂！但是，如果拿一本我教過很多遍的語文書給我，我可以提出任何問題，而且問題是越來越多，為啥？因?yàn)槲易x懂了。所以，問題越多，恰恰證明你讀懂了，因?yàn)槟阋呀?jīng)在以研究的眼光去讀課文。‘讀出問題’，還包括質(zhì)疑。而對課文，面對作者，當(dāng)然也包括面對老師，沒有什么是不可以質(zhì)疑的！同學(xué)們對某一段話不理解，或者對某一句甚至某一個(gè)字不理解，都可以提 4

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出來研究。我剛才說了，‘讀出問題’就是‘研究’。那么今天，我們就以這樣的態(tài)度——讀出自己，讀出問題，來學(xué)習(xí)《冬天》?[1]（p54-55）

所謂“讀出問題”，就是老師在教學(xué)的過程中應(yīng)該注意去引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生善于去發(fā)現(xiàn)問題，敢于去提出問題，樂于去解決問題，培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆“質(zhì)疑”的心，敢于挑戰(zhàn)，勇于創(chuàng)新。李老師又以自己舉例，向?qū)W生生動形象地闡明了這一理論。

從兩個(gè)片段中，我們不難發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用生活現(xiàn)象來闡明抽象理論的做法，使得教學(xué)在語文與生活之間自由穿梭。不僅理論本身變著豐富形象，也便于學(xué)生接受。此外這些理論都是李老師通過多年的教學(xué)實(shí)踐得來的，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，主動發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，思考問題，這充分體現(xiàn)學(xué)生是“學(xué)習(xí)的主人”的地位。

（二）妙用人物材料，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

片段一（《荷塘月色》）——：

同學(xué)們交流結(jié)束后，我開始進(jìn)入對朱自清的介紹：?同學(xué)們，今天我們讀的是朱自清的名篇。我想知道一下同學(xué)們對朱自清的了解有多少？?有同學(xué)開始舉手了：?朱自清，著名詩人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。?

我問：?還有嗎？?沒問在舉手。我說：?剛才的同學(xué)說得很對，但我感到他是在背初中教材中朱自清課文中對朱自清的注釋。除此之外，同學(xué)們對朱自清還有什么了解呢？?

無人回答。

于是，我說：?朱自清有一篇散文叫《我是揚(yáng)州人》，但其實(shí)他并不是揚(yáng)州人，只是從5歲起便定居揚(yáng)州。他出生在江蘇東?？h，而他的祖籍，則是誕生過魯迅的——

學(xué)生忍不住一齊說：?浙江紹興！?

李老師開始了與學(xué)生的互動，讓學(xué)生先來談?wù)剬χ熳郧宓牧私?，看看學(xué)生對朱自清的了解程度。

?對，他的祖籍是誕生過魯迅、蔡元培、王羲之、秋瑾等名人的紹興，?我又談到?朱自清?這個(gè)名字的由來，?朱自清先生的胞弟朱國華曾有過這樣的回憶：‘父親失業(yè)四年，為了培養(yǎng)我們兄弟四人上學(xué)，借了三千元高利貸，利上滾利，無力償還。大哥這時(shí)考上了北大預(yù)科，想了個(gè)辦法，把名字?自華?改成?自清?，直接報(bào)考本科。這就是?自清?這個(gè)名字的由來。?

我又動情地說道：?朱自清的才華橫溢。作為現(xiàn)代著名的散文家、詩人和學(xué)者，他更以其燦爛的才華、絢麗的詩文以及輝煌的學(xué)術(shù)成就飲譽(yù)中外。他在學(xué)生時(shí)代 5

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就開始創(chuàng)作新詩，1920年畢業(yè)于北京大學(xué)。1922年發(fā)表長詩《毀滅》，引起文壇關(guān)注。1924年，出版了詩和散文集《蹤跡》。?

通過對朱自清名字的由來和才華的介紹，使學(xué)生增加對朱自清的了解，心里朱自清的形像進(jìn)一步豐富。

我突然想到了當(dāng)天出版的《中國青年報(bào)》：?今天的《中國青年報(bào)》頭版頭條的新聞是《我國30歲以下的教授已有17位》，開篇第一句是‘目前，我國30歲以下的教授已有30位，這在過去是不可想象的?！易x了這則新聞，感到好笑，因?yàn)樵缭?5年前的1925年，朱自清出任清華大學(xué)教授并任該校中文系主任時(shí)，年僅27歲！1928年，朱自清出版的散文集《背影》，奠定了他作為杰出散文家的基礎(chǔ)。1931年到1932年，他曾留學(xué)英國，回國后仍執(zhí)教于清華大學(xué)。作為學(xué)者和教授的朱自清，他在古典文學(xué)、語文教育、語言學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域都有著很深的造詣和建樹，其中尤以古典文學(xué)和語文教育最為突出。?

李老師聯(lián)系到報(bào)紙上的新聞，這樣的材料信手拈來，自然而然的讓學(xué)生對朱自清有更多的了解和崇敬。

我又說”作為一位中學(xué)語文教師，我感到特別親切，朱自清也曾是一位中學(xué)語文教師，他的教學(xué)和為人極受中學(xué)生歡迎和敬重。?

〃〃〃〃〃〃

剛上課，我就說：?昨天李老師說道，我第一次聽說朱自清這個(gè)名字并對他產(chǎn)生敬意時(shí)，顯然不是因?yàn)樗?dāng)過語文教師，也不僅僅因?yàn)樗且幻膶W(xué)者、詩人，而是另一個(gè)原因。那么究竟是什么原因呢？且聽我慢慢道來。?

?我第一次知道朱自清這個(gè)名字，是在毛澤東的著作里。?我對學(xué)生說，?本來朱自清既沒有加入國民黨，也不是共產(chǎn)黨人，而是一位有獨(dú)立人格的自由主義知識分子，在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，按理他是不大可能進(jìn)入毛澤東的視野的。但是在新中國誕生前夕的1949年，他的名字引起了毛澤東的注意，甚至是敬意，并寫入了他的政論名篇《別了，司徒雷登》中。毛澤東這樣寫道：‘我們中國人是有骨氣的，許多曾是自由主義或民主個(gè)人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的‘救濟(jì)糧’。我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多，寫朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概?！罱K，朱自清先生貧病交加，倒在了蔣家王朝最后一個(gè)冬天，也倒在新中國的晨曦之中。他死的時(shí)候年僅48歲。朱自清的名字因此載入了中國新民主主義革命的史冊！他也因此贏得了我的深深地敬意！?

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學(xué)生們的心顯然被震撼了。我繼續(xù)緩緩說道：?當(dāng)然，寫《荷塘月色》時(shí)朱自清還是一名清華園的教授，但如果我們了解了朱自清后來的命運(yùn)，我們今天讀《荷塘月色》時(shí)，也許是另有一番感受了吧。[1]（p42-44）

對于人物材料的處理大多數(shù)老師都是從客觀的角度去補(bǔ)充，而李老師不僅從客觀的角度去補(bǔ)充材料，豐富人物形象，更從自身出發(fā)，與學(xué)生分享自己對朱自清親切的緣由，李老師對于朱自清的親切是平時(shí)閱讀書籍而產(chǎn)生的，這不就是生活嗎？語文在于生活之中。這樣的教學(xué)行為，不僅將朱自清豐滿的形象展現(xiàn)在了學(xué)生面前，而且學(xué)生的情感被老師的情感所帶動，為本文的學(xué)習(xí)提供了最佳語境。

片段二（《再別康橋》）——

雖然我是在笑同學(xué)們，但在心里我在怪自己，因?yàn)槲覜]有給他們必要的背景鋪墊，在毫無任何知識準(zhǔn)備的情況下就要他們把這首詩讀得很好，這太苛求學(xué)生了。

于是，我決定先不忙要他們讀，而是給他們介紹一下相關(guān)資料：?徐志摩早年留學(xué)美國，在哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)修碩士，后來專程到英國拜羅素為師，后來轉(zhuǎn)學(xué)到劍橋。徐志摩天生有著詩人的特質(zhì)，劍橋的生活與景色喚醒了他浪漫的文學(xué)情懷和超人的語言天賦。后來他自己曾說，在康橋那段時(shí)間，是他最快樂同時(shí)也是最感到人生痛苦呃時(shí)刻。這兩種相反相成的情緒在心中起落激蕩，最后都化作筆下的文字，散文和詩。徐志摩曾三度游歷劍橋，分別寫下了《我所知道的康橋》、《再別康橋》等不朽名著。關(guān)于康橋和他對康橋的情感，這里我給大家讀幾段他寫的文字，這幾段文字選自徐志摩《我所知道的康橋》。同學(xué)們認(rèn)真聽一聽。?

我給大家讀的文字是——

康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水?！āāāāāê由矶嗟氖乔郏嫌问怯忻陌輦愄丁?dāng)年拜倫常在那里玩的〃〃〃〃〃〃

一別二年多了，康橋，誰知我這思鄉(xiāng)的隱憂？也不想別的，我只要那晚中撼動的黃昏，沒遮攔的田野，獨(dú)自斜倚在軟草里，看第一個(gè)大星在天邊出現(xiàn)！

同學(xué)們認(rèn)真地聽著我朗讀《我所知道的康橋》片段，我從他們的神態(tài)中感到，我被他們這些文字感染了。[1](p123-125)

當(dāng)李老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀詩時(shí)感情運(yùn)用不對時(shí)，他巧妙的穿插了徐志摩的留學(xué)經(jīng)歷以及《我所知道的康橋》這篇文字，讓學(xué)生被這些文字深深地感染，從而與作者產(chǎn)生共鳴，體會出詩人那種快樂與痛苦交織的復(fù)雜情感，在這樣的感情基調(diào)中，再讓學(xué)生朗讀《再別康 7

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橋》，這樣能使學(xué)生走進(jìn)文本的深處，從而更好地理解《再別康橋》的思想內(nèi)容，準(zhǔn)備地把握詩的情感。

從以上的兩個(gè)片段，可以發(fā)現(xiàn)文本中的所展現(xiàn)的年代已經(jīng)遠(yuǎn)去，學(xué)生沒有經(jīng)歷過那樣的生活，因而很難去體會人物的心理，很難與文本的作者產(chǎn)生對話。當(dāng)出現(xiàn)了這樣難題時(shí)，李老師巧妙的運(yùn)用人物的相關(guān)了材料，讓學(xué)生在材料的帶動走進(jìn)那個(gè)年代，感受那里的人與事，這里教學(xué)從語文延伸到了生活中去，教學(xué)時(shí)刻與生活保持著密切的聯(lián)系，這樣既豐富了人物形象又起到了渲染氣氛的作用，便于學(xué)生更好地切入文本。

（三）提出隱晦話題，激起求知興趣

片段（《給女兒的信》）——

我對同學(xué)們說：?這篇文章是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，同學(xué)們讀了一遍以后你們第一個(gè)感覺是什么？有什么想法？大家不妨談?wù)劇?

鐘雪飛把手舉了起來：?我覺得一般的父親在這種情況下是不會對他女兒這樣說的，但是蘇霍姆林斯基卻對他女兒談什么愛情，很不一般，他和一般的父親不一樣！這點(diǎn)我印象特別深。?

我問：?和鐘雪飛有相同感覺的舉手。?

大部分同學(xué)舉起了手。我說：?看來多數(shù)同學(xué)有著和鐘雪飛一樣的第一感覺。那么我有一個(gè)問題，你們可要實(shí)話實(shí)說——你們在14歲有沒有想過愛情？放心，李老師不會問你具體是怎么想愛情的。呵呵！?

李老師提出了一個(gè)許多老師不敢問的問題，“有沒有想過愛情”，這個(gè)問題是所有學(xué)生都好奇但不一定敢問的一個(gè)問題，從這個(gè)問題作為理解文本的切入點(diǎn)，激起學(xué)生的興趣。

大家忍不住笑了，同時(shí)紛紛舉手。我一看，絕大多數(shù)同學(xué)都舉起了手。我說：?把手放下！嗯，多數(shù)人想過。但想過以后又問過父母的同學(xué)，請把手再舉一下。?這次卻只有四個(gè)同學(xué)舉手。

?好，我們請舉手的四個(gè)同學(xué)談一談，當(dāng)你們在父母面前問這個(gè)問題的時(shí)候，你們呢父母是怎么說的？蘇暢，你先說好嗎？?

蘇暢說：?我問過父母，他們說，你們現(xiàn)在問這些做什么，長大了就知道了。? 大家笑了，我也和同學(xué)們一起笑了。

我問汪洋同學(xué)；?你的父母怎么回答你的呢？?

汪洋同學(xué)說：?我媽給我講愛情是世間很美好的一種情感，然后說她和我爸那就叫愛情。?

大家又笑了。

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?那么，王楠楠的父母又是怎么告訴你的呢？?

王楠楠說：?我是和我爸閑聊時(shí)問到的，他告訴我，每個(gè)人所經(jīng)歷的都不一樣，愛情沒有一個(gè)統(tǒng)一的答案，要靠自己去體會。?

然后我請黃泳回答：?其實(shí)是我媽媽給我講的，她說每個(gè)人所面對的愛情都不一樣，不同的人有不同的愛情故事，要看你怎么處理。?

我說四位同學(xué)的家長都不錯(cuò)，都能真誠面對孩子的提問。只有蘇暢的父親回答得好像比較敷衍一些。呵呵！不過還好，沒說你小小年紀(jì)怎么就胡思亂想。?

大家都笑了起來。

?可是?我話鋒一轉(zhuǎn)，?為什么只有四個(gè)同學(xué)問了爸爸媽媽呢？其他同學(xué)也想過愛情為什么沒有問過你們爸媽呢？?

同學(xué)們異口同聲地說?不敢。?

我說：?不敢？如果問又會怎么樣？好，我們現(xiàn)在就想象一下，如果你們問爸爸媽媽，估計(jì)他們會怎么說？?

李運(yùn)舉手站了起來：?我父母會花四個(gè)小時(shí)來教訓(xùn)我！? 大家笑了。

?嗯，你的加長可能會說你現(xiàn)在別想這些！是吧?我問。李運(yùn)說：?是。?

楊曉梅站了起來：?我的媽媽會說，你這么小的年紀(jì)，想這些干啥，還不好好學(xué)習(xí)！我知道我如果問了，我一定不會得到自己滿意的答案。?

四位同學(xué)說了家長的回答，李老師又引出那些沒有問父母的學(xué)生的想法，學(xué)生們暢所欲言，課堂氣氛相當(dāng)熱烈，不難看出所有的學(xué)生都渴望了解愛情，李老師將課堂變成了一個(gè)生活交流的小平臺。

我說：?是啊，我爸爸媽媽不說，可是你們會想呀！并不因?yàn)闆]有人回答你們就不想愛情了。就像是到了春天花一定會開放，到了秋天果實(shí)一定會掛滿枝頭，你們在一天天長大呀！我覺得你們多數(shù)同學(xué)，知道爸爸媽媽不會回答，所以輕易不會去問這個(gè)問題。在中國，很少有父母像剛才四位同學(xué)的家長這樣開明。李老師也有一個(gè)很你們一般大的女兒，你們猜猜，李老師的女兒問過我沒有？?

學(xué)生齊聲說：?問過！?

我繼續(xù)說：?我就知道你們會猜錯(cuò)。呵呵！但是在我女兒十四歲的時(shí)候，我就主動給她看可蘇霍姆林斯基給女兒寫的這封信，為什么？大家知道，蘇霍姆林斯基對我的影響非常大。我覺得女兒在慢慢長大，我應(yīng)該像蘇霍姆林斯基對待自己 9

淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文

女兒一樣，也主動告訴我的女兒什么叫愛情。?[1]（p176-178）

李老師在學(xué)生交流完后，也敞開心扉，談了談作為一位家長，自己的女兒是否問過愛情問題的一段經(jīng)歷。從這里，我們可以看出，李老師與學(xué)生平等交流，平等對話，在這樣一個(gè)大家都有的生活場景去深入的導(dǎo)入對于文本的解讀。

從上面的片段中，我們可以看出課堂中的李老師時(shí)刻以學(xué)生為主體，正確把握了學(xué)生的心理特征。學(xué)習(xí)學(xué)生最需要的知識，討論學(xué)生最關(guān)心的問題，在很多老師的看來，像“愛情”這樣的敏感問題是避之不談的，而李老師確在課堂上與學(xué)生就“愛情”暢所欲言，這對于正處于青春期的同學(xué)來說，是十分有必要的。讓課堂成為學(xué)生討論生活的地方，在交流中，不僅滿足了學(xué)生的求知欲，也為學(xué)生樹立了正確的愛情觀，使學(xué)生更加健康的成長。

（四）隨情而發(fā)，深化情感體驗(yàn) 片段（《給女兒的信》）：——

教室里一片寧靜，孩子們還小，但他們顯然也被文中的愛情打動了。講到這里，我突然有一種感動，不知是蘇霍姆林斯基美好的童話故事感動了我，還是學(xué)生純真的理解感動了我，或者是我產(chǎn)生了什么美好的聯(lián)想，甚至也許是我心靈深處某一根柔軟的情弦被撥動了。我突然想到一首歌，并不忍不住對同學(xué)們說了出來：?突然我想到一首歌，這首歌我不會唱，大概就是叫《浪漫的時(shí)刻》。?

李老師在教學(xué)生解讀文本時(shí)也是在自我再次感悟文本。與學(xué)生一起走進(jìn)文本，隨著解讀的深入，觸發(fā)新的感動，由此聯(lián)想到《浪漫的事》，讓學(xué)生一起輕輕的唱起，與學(xué)生共同走進(jìn)歌里。

同學(xué)們紛紛點(diǎn)頭：?知道，知道。叫《浪漫的事》。? 我說：?何思靜會唱嗎？你可不可以給大家唱一下？? 何思靜輕輕地唱起來——

我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢變老 一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑 留到以后坐著搖椅慢慢聊

歌聲把所有同學(xué)都感染了，漸漸地，全班同學(xué)和著何思靜的聲音一起唱道——

直到我們老得哪兒也去不了 你還依然把我當(dāng)成手心里的寶

〃〃〃〃〃〃

淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文

歌唱完了，大家鼓掌。

我的眼睛潮濕了，鼻子開始發(fā)酸，但畢竟正面對著攝像機(jī)，因此我盡量抑制自己的情緒，盡可能鎮(zhèn)定地說：?雖然李老師不會唱，但每一次聽到這首歌都很感動。愛情就是看著對方慢慢變老，仍然愛他。像這樣的愛情，雖然少，還是有的。前次裴丹同學(xué)的作文大家還記得嗎？她說她爸爸媽媽每次上街進(jìn)商場，爸爸都要把媽媽的手牽著。愛情有時(shí)候就是牽手。不需要太多的語言，更不需要海誓山盟！?

同學(xué)們沒有說話，都看著我，每一雙眼睛都在感動，都在思考。[1](p185-186)李老師隨情而發(fā)，竟在課堂上讓學(xué)生唱起歌來，讓學(xué)生暫時(shí)忘了這是課堂，唱著熟悉的歌，再次感受愛情的美好。伴著歌聲，李老師又聯(lián)系到了裴丹同學(xué)的作文中父母的生活細(xì)節(jié)。進(jìn)而指出愛情的真諦。李老師用生活感動著學(xué)生，讓學(xué)生在感動中再次深化對愛情的理解。

這樣課堂是令人向往的，老師被文本感染的同時(shí)又用自己的行為感染帶動學(xué)生，借用一首《浪漫的事》，將大家的情感進(jìn)一步升華。這種由情緒高漲而增加的教學(xué)環(huán)節(jié)比起那些預(yù)設(shè)定好的教學(xué)環(huán)節(jié)更有吸引力，在課堂上老師與學(xué)生共同感悟文本，在大家的歌聲中，達(dá)到情感的最高峰，也達(dá)到課堂的高潮。在語文的殿堂中無形的豐富了學(xué)生的情感，試圖把學(xué)生培養(yǎng)也為有感情的人，這是一種成長，一種生活。

（五）尾處引故事，回歸生活 片段（《提醒幸?！贰?/p>

下課時(shí)間快到了，我說：?最后跟大家講一個(gè)小小的故事作為今天上課的結(jié)束。這是一個(gè)真實(shí)的故事。我有一個(gè)好朋友叫姚嗣芳，她是成都市特別有名的小學(xué)語文老師，30多歲，上課上得特別棒，很多學(xué)生到那個(gè)學(xué)校去就想聽她的課。她是一個(gè)普通的教師。去年10月份聽說她被提為成都市錦江區(qū)教育局副局長，很多人向她祝賀。我當(dāng)時(shí)也想跟她打個(gè)電話，因?yàn)槊蜎]有打。后來聽說她腿摔斷了，在家里養(yǎng)傷。一晃幾個(gè)月過去了，今年元旦，我們搞了個(gè)聚會，她沒有來，她學(xué)校的校長來了，我就問：‘姚老師現(xiàn)在去當(dāng)局長了？’校長說：‘沒有，還在我們學(xué)校?！趺椿厥?？’她說：‘我不去呀！’大家都非常驚訝。當(dāng)然，我認(rèn)為這種驚訝帶著世俗的眼光。后來我給她打了個(gè)電話，電話里聊了很久。姚老師，她不是那么善于張揚(yáng)的人，她是非常樸實(shí)的一個(gè)人。后來我一下子就理解她了。她說，她只覺得做老師是最幸福的。很多人覺得她傻，多少人夢寐以求要當(dāng)這個(gè)副局長。她說：‘我用盡了所有的關(guān)系去找領(lǐng)導(dǎo)談，說服領(lǐng)導(dǎo)讓我回到學(xué)校，就做一名普通老師?！髞砦艺f：‘姚老師，你既不傻也不高尚，你只是忠實(shí)于自己的心靈，實(shí) 11

淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文

踐著、體驗(yàn)著自己的幸福觀，僅此而已?！覜]這個(gè)當(dāng)副局長的機(jī)會，因而我沒有過這樣‘推辭’的經(jīng)歷，但我理解她，這就叫做幸福。這些東西你們現(xiàn)在不一定能夠理解，但我想以后隨著年齡的增長，你們會逐步理解的。另外，建議大家去找找畢淑敏的其他作品讀一讀。好，下課。同學(xué)們再見！?[1](p81-82)

在課的最后，李老師給同學(xué)們講了身邊一位姚老師的事故，現(xiàn)在許多老師在教學(xué)也會運(yùn)用故事，而李老師的可貴之處就在于故事中的姚老師就在學(xué)生的身邊發(fā)生，老師樸實(shí)的講述，使學(xué)生聽來親切樸實(shí)，是生活中“幸?！钡囊粋€(gè)折射。在課的結(jié)尾再一次引導(dǎo)學(xué)生有這樣的意識：幸福就在我們身邊，要時(shí)常提醒自己注意幸福。

對于《提醒幸?！愤@篇課文，李老師在對文本進(jìn)行了細(xì)致地解讀之后，又充分利用課上的最后幾分鐘，在學(xué)生分已經(jīng)理解“幸福”的含義的基礎(chǔ)上，隨手拈來了身邊人的事，回歸生活，將幸福具體化，在這樣的故事中，李老師再一次向?qū)W生強(qiáng)調(diào)“幸?！钡膹V闊內(nèi)涵，使學(xué)生在生活中能更好地體會幸福。教學(xué)的這一舉措，使得整堂課看起來充實(shí)完滿。教材本取自于生活，最后的回歸，讓學(xué)生通過生活學(xué)會了生活。

三 語文“生活化”的借鑒意義

現(xiàn)如今，由于受應(yīng)試教育加之功利思想影響，學(xué)生上課就是為了“中考”“高考”，同時(shí)老師為了提高自己的教學(xué)業(yè)績，不得不按照“中考”“高考”來選取教學(xué)內(nèi)容。只教會學(xué)生考試范圍內(nèi)的內(nèi)容，教學(xué)圍繞著考試轉(zhuǎn)，這在無形之中隔斷了教學(xué)與生活的聯(lián)系，使得教學(xué)內(nèi)容局限化，甚至讓有些學(xué)生誤認(rèn)為不上語文課我也能學(xué)得很好，從而心理輕視了語文教育的重要地位。面對這樣的局面，特級教師張孝純提出了“大語文”的觀念，李鎮(zhèn)西老師在此基礎(chǔ)上提出的“語文生活化”化主張給我們的語文教學(xué)界吹來了一股清新之風(fēng)。筆者認(rèn)為這一主張對于我們時(shí)下的語文教學(xué)有著重要意義。

（一）加強(qiáng)語文與生活的緊密聯(lián)系，拓展語文學(xué)習(xí)空間

李鎮(zhèn)西認(rèn)為，“生活語文”之“生活”二字，不單指語文教學(xué)應(yīng)注意與生活的聯(lián)系，以及指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文，還包括教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生將語文學(xué)習(xí)與陶冶靈魂、磨練思想、完善人格結(jié)合起來。教材中的每一篇課文都取自生活，源于生活，我們應(yīng)牢牢抓住這一特征來實(shí)踐語文“生活化”，從而加強(qiáng)課堂教學(xué)與語文的聯(lián)系，讓教學(xué)貼近生活，在語文中滲透生活，走出一條語文教學(xué)生活化的道路。

在語文課堂教學(xué)中，之所有要“生活化”，就是為了能更好地讓學(xué)生進(jìn)入到取自于生活的文本中去，從而加強(qiáng)了課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系。學(xué)生在一邊解讀文本人的同時(shí)一邊在體驗(yàn)生活，讓學(xué)生覺得學(xué)語文也是一種生活方式。語文“生活化”，使語文課堂豐富多樣，在文本中尋找回憶，悟出情感，教師引領(lǐng)學(xué)生一邊在解讀文本的同時(shí)一邊跳出 12

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文本，感受生活的多彩，這樣的教學(xué)，不僅使學(xué)生感到親切自然，有利于學(xué)生更好地吸收知識，而且大大打破了“課堂”的局限，拓寬學(xué)生語文學(xué)習(xí)的空間。

我們要注意的是語文“生活化”雖然將教學(xué)與學(xué)生生活相聯(lián)系，但是這畢竟是語文課堂，要時(shí)刻牢記這是“語文課”，必須要上成語文課。例如，李鎮(zhèn)西老師在《致女兒的信》課上，時(shí)刻提醒自己這是堂語文課，要盡可能引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識愛情的同時(shí)，注意課文的文學(xué)性或者是寫作藝術(shù)?！罢Z文化”和“生活化”是相統(tǒng)一的?！罢Z文，就是主體真是的生活?！比欢罾蠋熢谟伞吧罨毕颉罢Z文化”引導(dǎo)時(shí)，顯出了一些不足，并直接提問，“同學(xué)們還沒有沒有什么問題？包括寫作上的問題，比如寫作手法上有什么特點(diǎn)？”這樣中斷了學(xué)生的思路，顯得生硬而突兀。李海林老師更是直接指出了李鎮(zhèn)西老師這堂課的不足，認(rèn)為他“把文本當(dāng)成了一種工具，一種‘用一下’就放下的工具?！币簿褪钦f李老師沒有深入文本，沒有抓住文中最重要的東西來教。讓人覺得“這里的語文化和生活化是兩張皮。[6]

另外，我們所說的語文“生活化”講的是要深入生活的深處，而不是停留在生活的表面。“生活化”是學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的吸收與建構(gòu)，也是學(xué)生做人經(jīng)驗(yàn)的吸收與建構(gòu)。這是李鎮(zhèn)西語文生活化的關(guān)鍵所在。引領(lǐng)學(xué)生在語文的課堂中，走進(jìn)生活，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活。

（二）培養(yǎng)人文情懷，提高教師素養(yǎng)

李鎮(zhèn)西老師之所以能實(shí)踐其“生活化”語文課堂教學(xué)的理念，從其自身來看，關(guān)鍵在于李老師極高的教師素養(yǎng)。使得李老師上課能舉重若輕，揮灑自如，盡情展示其獨(dú)特的語文教學(xué)藝術(shù)。[3](p225)

首先李老師具有民主教育思想，李老師一直追隨陶行知先生和蘇霍姆林斯基，在語文教學(xué)中一直踐行語文民主教育。語文民主教育就是充滿自由、平等、法治、寬容、妥協(xié)、創(chuàng)造精神的教育。他以人格引領(lǐng)人格，以心靈贏得心靈，以思想點(diǎn)燃思想，以自由呼喚自由，以平等造就平等，以寬容培養(yǎng)寬容，視教育為心靈的藝術(shù)?；诖?，他提倡共享式的課堂師生關(guān)系，認(rèn)為教學(xué)過程是師生積極互動、共同發(fā)展的交往過程。從李老師的每一堂課中，我們都不難發(fā)現(xiàn)，李老師都是在同學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同分析，在平等的基礎(chǔ)上展開對話，從而共同獲得認(rèn)知的快樂。李老師充分尊重學(xué)生的不同觀點(diǎn)，并適時(shí)地將自己的感受拿出來同學(xué)生們分享和交流。這樣的課堂是輕松快樂的，學(xué)生能最快的進(jìn)入“角色”，投入到課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生的思維跟著老師的思維，這樣，教師能自如地帶領(lǐng)學(xué)生穿梭在“語文化”和“生活化”之間，讓學(xué)生學(xué)到盡可能多的知識。所以，筆者認(rèn)為，當(dāng)今，我們每一位教師在教學(xué)中都要必須具有民主精神，尊重每一位學(xué)生，用自身的行動去感染學(xué)生，使學(xué)生充分信任教師，在課堂上敢于提出質(zhì)疑與想法，教師要做到平等的與學(xué)生交流分享，13

淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文

只有只有這樣的民主教育思想，我們才能更好地踐行語文生活化的課堂教學(xué)理念。

其次李老師自身的極高的語文素養(yǎng)。教學(xué)的好壞，很大程度上受教師自身素養(yǎng)的影響。李老師有著淵博的學(xué)識，他從小就愛讀詩，愛寫詩，上了大學(xué)之后更加勤奮的閱讀世界名著來豐富自己的語文修養(yǎng)。由于長期的培養(yǎng)，李老師有著詩人的氣質(zhì)，作家的情懷。在任教之后，他仍不斷的讀書，思考。他曾說過：“教書、讀書、寫書、思考，這是老師每天都要做的事?！薄胺此甲约?，讀書寫作，老師才能成長。”“勤于閱讀和寫作，是提高自身素養(yǎng)的有效途徑。”我們看李老師的教學(xué)實(shí)錄時(shí)，感到他對于材料隨手拈來，這與他平時(shí)大量的閱讀積累和生活經(jīng)驗(yàn)是分不開的。于漪老師就曾這樣評價(jià)李老師的課，“對課文作者總體與評價(jià)，對課文意義的闡發(fā)，對通感手法的比擬，對重點(diǎn)字詞句推敲的延伸，對媒體相關(guān)報(bào)道的評論等，看似信手拈來，實(shí)則平時(shí)勤于閱讀、積累文化的必然展現(xiàn)······教師學(xué)識豐厚，學(xué)生終生受益。聽鎮(zhèn)西老師的課，應(yīng)該說是一種幸福。”[1](p52)筆者認(rèn)為，當(dāng)下的教師應(yīng)向鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，多讀書，多思考，不斷加強(qiáng)自身的學(xué)識修養(yǎng)，學(xué)習(xí)更多的教學(xué)技巧，爭取做一名有高語文教養(yǎng)的教師。

縱觀當(dāng)下的語文教學(xué)，越來越多地人發(fā)現(xiàn)了教學(xué)的弊端，教學(xué)與生活相脫離，“應(yīng)試教育”的痕跡濃重。于是教師們開始了各種各樣的嘗試，李鎮(zhèn)西老師的語文生活化的理念脫穎而出，盡管還存在著某些方面的不足，但在語文教學(xué)界仍有著重要的意義。這里，我們不妨學(xué)習(xí)一下李鎮(zhèn)西老師的語文生活化的語文課堂教學(xué)理念，改進(jìn)我們的教學(xué)課堂。當(dāng)然我們不是要求去完全的效仿與移植,就曾有一位老師因?qū)W李老師上課效果不好而瘋掉了。這是令人震驚的。教育藝術(shù)是不可以復(fù)制的。每個(gè)老師都可能形成自己的教學(xué)風(fēng)格。因而，筆者認(rèn)為學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師，就要學(xué)習(xí)他的根本，學(xué)習(xí)他的思想、理念、教育價(jià)值觀，進(jìn)而審視自身，完善自身，讓自己的課堂也變得生動多彩。

參考文獻(xiàn)：

[1].李鎮(zhèn)西：《聽李鎮(zhèn)西老師講課》，華東師范大學(xué)出版社，2005年10月第1版

[2].中華人民共和國教育部制定：《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》北京大學(xué)出7版社，2001年7月第1版

[3].教育部師范教育司：《李鎮(zhèn)西與語文民主教育》，北京師范大學(xué)出版社，2006年4月第1版 [4].胡曉風(fēng)等主編：《陶行知教育文集》，四川教育出版社，2007年1月第2版 [5]羅曼羅蘭[EB/OL]

http://baike.baidu.com/view/58575.htm [6].李海林：《生活化與語文化——評<致女兒的信>課案》，教育科學(xué)論壇，2005年第1期

第二篇：小學(xué)語文特級教師課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)研究

小學(xué)語文特級教師課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)研究。

一、概念的界定

特級教師：是國家為了表彰特別優(yōu)秀的中小學(xué)教師而特設(shè)的一種既具先進(jìn)性、又有專業(yè)性的稱號。特級教師是師德的表率、育人的模范、教學(xué)的特級。特級教師的經(jīng)驗(yàn)，為在職的和未來的教師“提供了生動的成功的教學(xué)范例”，“積累了寶貴的素材”。

課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)：是在一定的教育思想的指導(dǎo)下為完成一定的教學(xué)目標(biāo)，對構(gòu)成教學(xué)的諸因素在時(shí)間、空間方面所設(shè)計(jì)的比較穩(wěn)定的、簡化的組合方式及其活動程序。

二、課題研究的背景

（一）理論背景

長期以來，中外教育學(xué)家在努力探索科學(xué)合理的課堂教學(xué)模式，取得了豐碩的成果。早在兩千多年前，我國古代私塾學(xué)校就創(chuàng)立了語文教學(xué)的“逐字句直譯講解”基本模式。最早在我國新式學(xué)堂里廣泛運(yùn)用的課堂教學(xué)模式是德國教育家赫爾巴特的“四段論”。赫爾巴特也是最早提出課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)理論的教育家，他的四段論曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲，其四段論的具體教學(xué)要求是：①明了——用講授法和直觀法分析，使學(xué)生明了教學(xué)內(nèi)容；②聯(lián)想——用“談話法”使新舊知識聯(lián)系起來；③系統(tǒng)——用敘述法使知識系統(tǒng)化并獲得新結(jié)形；④方法——用練習(xí)法使學(xué)生在實(shí)踐中應(yīng)用知識掌握技巧。我團(tuán)在改革開放前長期受前蘇聯(lián)教育家凱洛夫教育思想的影響，其“組織教學(xué)一復(fù)習(xí)舊課一講授新課一鞏固新課一布置作業(yè)”五環(huán)節(jié)教學(xué)模式成為我國“文化大革命”課堂教學(xué)的基本模式。這幾種課堂結(jié)構(gòu)的模式對我國教學(xué)影響十分深遠(yuǎn)，也大大激發(fā)了我國廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中探索不同學(xué)料的教學(xué)模式。特別是20世紀(jì)80年代以來課堂教學(xué)模式的探索成果十分喜人，只要打開教學(xué)刊物，就可以看到新的成果出現(xiàn)，但理論性強(qiáng)，值得廣泛推廣的還不多，還要我們廣大教師努力探求。

（二）現(xiàn)實(shí)背景

2001年，國務(wù)院頒布的《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：要引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，開展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、研究問題、解決問題的能力；鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間相互交流，共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長。隨著新課程的實(shí)施和素質(zhì)教育的大力推進(jìn)，《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中提出的基本教學(xué)理念在教學(xué)實(shí)踐中得到落實(shí)。但是，傳統(tǒng)的重知識輕能力的教育觀念的影響仍比較嚴(yán)重，在課堂教學(xué)上，許多教師往往忽視了學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。而在教學(xué)新理念、新方式的實(shí)踐上，也出現(xiàn)了一些不可忽視的問題：課堂教學(xué)環(huán)節(jié)零亂繁多，一些環(huán)節(jié)形同虛設(shè)，只是擺花架子，走過場，沒有發(fā)揮出應(yīng)有的功能；課堂表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上卻是松松垮垮，效率低下。這些問題，直接導(dǎo)致學(xué)生的主體性學(xué)習(xí)落不到實(shí)處，學(xué)習(xí)能力、探究能力、實(shí)踐能力得不到較好地培養(yǎng)，而且隨著山東素質(zhì)教育的全面實(shí)施和教學(xué)工作的全面規(guī)范，學(xué)科課時(shí)較以前明顯減少，現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)模式與方法，很難使學(xué)科在規(guī)定的課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)。

三、重點(diǎn)研究的問題

（1）教師的言語比率

即教學(xué)時(shí)段內(nèi)教師言語的比率，數(shù)據(jù)愈高，表示上課時(shí)教師言語的比率愈高。

（2）學(xué)生的言語比率

學(xué)生話語比率，即教學(xué)時(shí)段內(nèi)學(xué)生言語的比率。數(shù)據(jù)愈高，表示上課時(shí)學(xué)生言語的比率愈高。

（3）課堂沉寂比率

課堂沉寂比率，即教學(xué)時(shí)段內(nèi)課堂學(xué)生沉寂的比率。數(shù)據(jù)俞高，說明上課時(shí)學(xué)生沉寂比率愈高。

（4）技術(shù)使用比率研究。

技術(shù)使用比率研究。即教學(xué)時(shí)段內(nèi)課堂教師使用技術(shù)的比率。數(shù)據(jù)俞高，說明上課時(shí)使用技術(shù)比率愈高。

四、課題研究的方法

1．文獻(xiàn)法：學(xué)習(xí)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的相關(guān)理論，以正確的理論來指導(dǎo)實(shí)踐；跟蹤當(dāng)前教育發(fā)展趨勢，了解國外理答的研究狀況，吸納成功的經(jīng)驗(yàn)，為我所用。

2．觀察法：課堂觀察是該課題的主要研究方法之一。課堂觀察：研究者首先大量觀察當(dāng)今課堂教學(xué)中各類理答現(xiàn)象，對各種現(xiàn)象加以記錄，然后對其進(jìn)行梳理和歸類，最后研制出觀測特級教師課堂的觀察表和統(tǒng)計(jì)表，作為理論框架分析依據(jù)。

3.調(diào)查研究法：用研制出的觀察表去現(xiàn)場聽研究對象的課，現(xiàn)場記錄觀察現(xiàn)象，統(tǒng)計(jì)觀察結(jié)果。訪談研究對象、語文專家和普通教師：主要采用個(gè)別訪談法，每次訪談筆錄、錄音、錄象相結(jié)合，并進(jìn)行了多次電話訪談、手機(jī)短信訪談等，對特級教師經(jīng)典案例的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)基本特征與歸因的分析。

4．經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：教師通過實(shí)驗(yàn)，總結(jié)出教師課堂理答的成功經(jīng)驗(yàn)，形成有效理答的常用策略，撰寫相關(guān)的論文。

五、課題研究的步驟

本課題采用整體設(shè)計(jì)，分段實(shí)施的辦法，在每一階段結(jié)束前，及時(shí)整理分析，運(yùn)用評價(jià)手段檢測實(shí)驗(yàn)的效度。在分析總結(jié)的基礎(chǔ)上，提出下一階段實(shí)施研究的側(cè)重點(diǎn)。

本課題的研究時(shí)間為2013年3月——2016年3月，共分為3個(gè)研究階段。

第一階段（2014.03——2014.09）：研究的準(zhǔn)備階段，主要工作

1.學(xué)習(xí)總課題組的有關(guān)文件，組織實(shí)驗(yàn)教師研究專題教研會

議，制定實(shí)施方案。

2．制定研究計(jì)劃，確定研究方法；

3．確定研究對象，同時(shí)啟動課題的研究。

第二階段（2014.10——2015.08）：研究的實(shí)施階段，主要工作：

1．觀看特級教師的課堂錄像，系統(tǒng)的運(yùn)用弗蘭德斯互動分析系統(tǒng)（FIAS）統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，積累課題研究的實(shí)踐原始資料，開展課題研究沙龍，并撰與相應(yīng)的研究心得；進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深化課題研究，不斷鞏固提高。

2.根據(jù)總課題組研究實(shí)施方案，正式開始課題研究，開展初步的實(shí)踐探索，以整合后的有效教學(xué)理論為指導(dǎo).3．在研究過程中逐步小結(jié)研究內(nèi)容中涉及的研究問題，撰寫研究成果

4．研究成果做到邊研究邊推廣。（以研究課的形式）

5.通過深入實(shí)踐和研究，進(jìn)一步完善優(yōu)質(zhì)教學(xué)理論體系，扎扎實(shí)實(shí)的改善教學(xué)方式，學(xué)習(xí)方法，教學(xué)管理機(jī)制和教學(xué)研究方式，全面提高教學(xué)質(zhì)量。

第三階段（2015.09——2016.03）研究總結(jié)階段，主要工作：

1.結(jié)題總結(jié)與分析。整理、分析課題研究材料，進(jìn)行研究反思并進(jìn)行總結(jié)。

2.結(jié)題報(bào)告撰寫工作。將研究過程和研究經(jīng)驗(yàn)撰寫成調(diào)查研究報(bào)告和研究論文，完成結(jié)題工作。

六、課題研究的成果形式

1．當(dāng)前小學(xué)語文課堂教學(xué)中特級教師課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)情況的調(diào)查報(bào)告

2．小學(xué)語文特級教師課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的經(jīng)典案例（文字、光盤等）

3．《小學(xué)語文特級教師課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的研究》的研究報(bào)告

4．課題相關(guān)論文

第三篇：小學(xué)語文特級教師高效課堂教學(xué)觀摩活動心得

小學(xué)語文特級教師高效課堂教學(xué)觀摩活動心得

分宜二小 趙秋艷

5月16---17日我和王敏，劉清華等人到宜春參加了小語觀摩活動。聽了著名教師薛法根的觀摩課《鞋匠的兒子》，盛新鳳的《烏塔》。彭峰的《七顆鉆石》，吳勇《舌尖上的滋味》的觀摩課。每堂課都精彩不斷。實(shí)實(shí)在在的語文課堂讓我對小學(xué)語文教學(xué)有了更深刻的了解，每一節(jié)課都讓我學(xué)有所收獲。這次聽課對我來說是次提高，也是促進(jìn)。在以后的教學(xué)中，我會努力上好每一節(jié)課，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。下面我談?wù)勛约旱捏w會。

大德無形，大教無痕。名師們的課堂沒有華麗的外衣，也沒有所謂扣人心弦的導(dǎo)語，在課堂教學(xué)中非常善于抓住關(guān)鍵詞句引領(lǐng)學(xué)生感悟課文。感覺一堂課上下來很樸實(shí)，卻又緊緊地圍繞著小學(xué)語文課標(biāo)。他們的課堂樸實(shí)自然，卻又令人回味無窮。叫人深有“曲終人散有時(shí)盡，余音繞梁無絕期”的感覺。

在日常教學(xué)中我總以為低年級寫字是重點(diǎn)，到了中高年級生字詞可以讓學(xué)生通過自學(xué)來掌握了，加上生字教學(xué)顯得枯燥無味，學(xué)生學(xué)起來索然無味，漸漸地我就忽視了?？擅麕焸儏s教育了我中高年級同樣要注重生字詞等基礎(chǔ)知識的教學(xué)，還要注重指導(dǎo)學(xué)生去寫。薛法根老師的《鞋匠的兒子》教學(xué)首先讓學(xué)生聽寫生字，并通過連詞成句的練習(xí)和重點(diǎn)字詞的區(qū)分比較，完成了字形的識記，字義的理解。盛新鳳老師的《烏塔》課堂回味無窮，以練導(dǎo)學(xué)，落到實(shí)處，學(xué)生的語文能力得到提升，教學(xué)方法讓一線教師很受用。盛老師設(shè)計(jì)三個(gè)訓(xùn)練三種口語能力讓我記憶猶新，即.訓(xùn)練獨(dú)白體語言、訓(xùn)練對白體語言、訓(xùn)練辨白體語言，通過三個(gè)環(huán)節(jié)（講得簡潔、對得自然、駁得有理）將整堂課環(huán)環(huán)相扣。

薛法根老師執(zhí)教的《鞋匠的兒子》真是讓人感慨萬千：既樸實(shí)、扎實(shí)，又讓人眼前一亮，看似漫不經(jīng)心，又是有法可依。

薛老師的教學(xué)過程分為四個(gè)板塊：

1、詞語積累，2、概括事件，3、揣摩話語，4、情境運(yùn)用。薛老師讓學(xué)生分兩組聽寫6個(gè)詞語，看似是很簡單的形式，其實(shí)頗具匠心。把6個(gè)詞語分兩類出現(xiàn)，富有內(nèi)在聯(lián)系。一組“尷尬、傲慢、羞辱”是寫參議員的，一組“出生卑微、毫不猶豫、反對分裂”是寫林肯的。薛老師通過糾正、找近義詞、找反義詞、品析，解決了字音、形、義的重難點(diǎn)，還教學(xué)生學(xué)習(xí)詞語要去歸類。頗具幽默的言語，使學(xué)生對字的學(xué)習(xí)印象深刻，更為后面深入理解感悟課文做好了鋪墊。

薛老師評價(jià)學(xué)生的語言流暢、機(jī)智、幽默，時(shí)刻不忘對學(xué)生鼓勵(lì)和表揚(yáng)，連批評學(xué)生的語言，也不亞于文中林肯的語言。學(xué)生讀得很有感情，師評價(jià)：你已經(jīng)有點(diǎn)像林肯那樣，具有演講的口才了。

更讓我想不到的是，全國特級教師居然會在公開課上既直言學(xué)生的錯(cuò)誤，又敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤呢！又有誰能想到薛老師居然還會給五年級的指導(dǎo)“尷尬”的寫法呢!還會有誰能想到薛老師居然能指導(dǎo)學(xué)生給“傲慢”找出“謙虛、謙遜、謙恭和謙卑”四個(gè)反義詞呢！整個(gè)課堂，薛老師用自己詼諧幽默的語言征服了孩子們，整個(gè)教學(xué)一氣呵成，令人回味無窮 課后，薛法根老師還作了《散文，如何教得不散》的講座。他以林清玄散文為例，詳解了散文該怎樣教。薛老師先分析了散文的特點(diǎn)即“散”，散文的缺點(diǎn)也是“散”，再具體講述了如何處理這樣的關(guān)系，從以下幾個(gè)層面考慮：類與篇、虛與實(shí)、人與我、內(nèi)與外、言與意、文與聲、閱讀與生活、起點(diǎn)與終點(diǎn)。薛教師從文學(xué)的高度暢談，從教學(xué)的角度引領(lǐng)，深入淺出的闡述令人受益良多。薛法根老師作為當(dāng)今小語屆的重量級人物，他特有的“薛氏幽默”，獨(dú)有的厚實(shí)底蘊(yùn)、平實(shí)心態(tài)、樸實(shí)話語、踏實(shí)作風(fēng)都令人如沐春風(fēng)?；仡檭商斓膶W(xué)習(xí)，反思自己的課堂，我們有理由、更有信心踩著前人的足跡，繼續(xù)向著本色語文之路踏實(shí)前行。

老師們與名師面對面，感受名師的人格魅力，享受名師的智慧課堂，分享名師的成功經(jīng)驗(yàn)。未來的日子，老師們將站在語文教學(xué)的枝頭暢想春暖花開，一同為分宜二小的明天播下幸福希望！

第四篇：小學(xué)語文特級教師許敏峰課堂教學(xué)實(shí)錄

小學(xué)語文特級教師許敏峰課堂教學(xué)實(shí)錄

以前曾經(jīng)聽過許敏峰老師的課，很欣賞她清新的語言，悅耳的嗓音。特別是她對語文教學(xué)獨(dú)特的見解，每每聽來總受益很多。最近獲悉，她評為了省特級教師，再次坐在她的課堂里，實(shí)在也無其他詞匯來形容，只有“享受”二字。寫到這里，只覺自己語匯貧乏，不如將許老師的課呈現(xiàn)出來，與各位共同分享。

師：同學(xué)們，在正式上課之前，老師想給大家介紹一位作家。在別人的眼里，她是一個(gè)不幸的人。在12歲時(shí)，也就是比你們大不了一兩歲的年紀(jì)，就患上了一種很難治愈的疾病——類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。后來，病情惡化，全身上下的每一個(gè)關(guān)節(jié)都使得她疼痛難忍，甚至拿起鉛筆寫字都覺得很困難。因此，她不能像我們一樣很正常地生活、學(xué)習(xí)，很多時(shí)候只能在輪椅或病榻上度過。盡管這樣，她卻覺得自己生活得非常富有，她先后出版了幾十本專著，深受讀者的喜愛。她還拖著自己病痛的身體，四處奔走，一手創(chuàng)辦了“一點(diǎn)”社會基金會，專門幫助支持弱勢群體，她還經(jīng)常走近廣播電臺，用自己的真情給那些失去生活信心帶去勇氣和鼓勵(lì)，她就是杏林子，一位受人尊敬的臺灣女作家。好，同學(xué)們，為什么杏林子能在她那樣多病多痛多苦的日子里，依然活得如此精彩呢？好，就讓我們帶著這個(gè)問題來讀她寫的文章《生命 生命》。請同學(xué)們拿起課本，用心地聽，用心地感受。師范讀課文。

師：你有什么感受？ 生：飛蛾這小小的生命力為什么讓我震驚？你的問題非常好！

師：盡管同學(xué)們的發(fā)言不夠熱烈，但老師從同學(xué)們的眼神里讀出了一種東西，這就是思考。的確，我們?nèi)诉@一輩子，有些問題是應(yīng)該認(rèn)真思考的，比如生命。盡管思考這個(gè)問題，并不是一個(gè)很輕松的話題。今天就讓我們隨著杏林子，隨著這篇課文一起來學(xué)習(xí)思考生命。請同學(xué)們選擇喜歡的方式讀課文，遇到難讀的要多讀幾遍，遇到不理解的聯(lián)系上下文。讀完了要想想，文中，作者思考的是生命的哪些問題？聽明白了嗎？ 生讀課文。

師：讀完了，還要想想。這些生字去了拼音都能讀準(zhǔn)嗎？

讀生詞：糟蹋 動彈震撼有限無限，糟蹋的意思是什么？震撼課文有個(gè)近義詞找到嗎？無限的反義詞？ 師：作者想的是生命是什么？ 生：生命是什么？

師：還在思考什么問題？

生：人一生中該做些什么？該怎么做？

師：是啊，生命該怎樣對待它呢？的確，課文中作者就在思考這兩個(gè)問題。那么生命是什么？作者圍繞這個(gè)話題其實(shí)寫了三個(gè)事例，我請三個(gè)同學(xué)來讀課文的2，3，4自然段，其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽完了，能不能用簡練的語言說說，課文到底寫的是哪三個(gè)事例？ 生讀課文

師：誰來說說看，寫的是哪三個(gè)事例呢？ 生：飛蛾求生的欲望 師：對啊，這就是掙扎著的飛蛾 生：香瓜子非常有生命力

師：其他同學(xué)能不能模仿第一標(biāo)題，說說是什么樣的香瓜子？ 生：在沒有生長條件的香瓜子 師：鉆縫中的香瓜子，第三件呢？ 生：我覺得是沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳

師：是的，同學(xué)們，作者常常在想生命是什么？因此，那掙扎著的飛蛾讓作者感到的是（生齊讀生命），鉆縫中生存的香瓜子讓作者看到的是（生命），而作者在聽自己的心跳時(shí)，想到的還是（生命）。盡管生命有多種表現(xiàn)形式，但作者面對生命時(shí)總是一種心態(tài)和心情，是什么呢，我們一起讀課文2，3，4自然段，邊讀邊感受。生讀課文。

師：發(fā)現(xiàn)了嗎？作者是什么心態(tài)？ 聲：震驚

師：為什么作者在面對著這掙扎的飛蛾，鉆縫中的香瓜子以及自己的心跳會那樣震驚震撼？請同學(xué)再帶著這個(gè)問題，自己再好好讀一讀，好好地體會，把有關(guān)的關(guān)鍵語句畫出來，讀讀課文，好好思考這個(gè)問題。師：誰愿意先來交流自己的想法

生：“但他掙扎著。。放了它”它非常地想要自由，所以他要為自己的生命掙扎。

生：飛蛾海那樣掙扎，可能處于生活的本能，只要有一絲希望就不放過 師：雖然他的力量是沒坐著大的，但是求生的欲望 師：的確，飛蛾的生命是很弱小，目的只有一個(gè)，而且求生的欲望時(shí)，面對這樣一個(gè)小生命的時(shí)候，作者會怎么想呢？ 師：飛蛾剛剛蛻變過來，作者被這股力量感動 師：誰可以把作者的震驚用朗讀表現(xiàn)出來呢？ 生讀課文

師：還有哪些？為什么

第五篇：語文特級教師工作總結(jié)

略微值得一說的是高考，我們總算完成了高考任務(wù)。好像可以領(lǐng)到一些獎(jiǎng)金，因此，我自己心里喜歡。至于是怎么完成任務(wù)的，一切都在日日夜夜的教學(xué)教學(xué)過程之中。我不能復(fù)述這些教育教學(xué)過程的細(xì)節(jié)，因?yàn)槟鞘遣豢蓮?fù)述的。而心想，高考無論如何不能指望奇跡或者偶然，我們只能相信事物發(fā)生發(fā)展的必然，絕不可心存僥幸。我過去說過，我們宿松二中從日常教育教學(xué)直達(dá)6月7日高考，不僅要付出“二倍”的勤奮和辛勞，更要奉獻(xiàn)“二倍”的智慧與情感。我越來越覺得尋找到恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法很重要，而尤其突出的則是要確定恰當(dāng)?shù)母星閼B(tài)度，要了解我們的學(xué)生，理解我們的學(xué)生，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)內(nèi)容與方法，以及設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)钠谕?，這是關(guān)鍵的。形而上的急、緊、管、壓、哄、糊，甚至打、罵、羞辱、處罰、向家長投訴、告密，等等，都不一定奏效。這些，我在另外的總結(jié)文字中有專門的學(xué)術(shù)分析。那就但看結(jié)果，忽略結(jié)果之外的一切吧，我辛苦三年，能夠在最后完成學(xué)校分配的高考指標(biāo)，心滿意足了。

而我內(nèi)心所歡喜的，不僅僅是2012年高考的達(dá)線率，而是更多的學(xué)生能夠懷著陽光的心態(tài)從我面前離開。我的課堂上，學(xué)生是不壓抑的，甚至他們學(xué)習(xí)也是不很辛苦的。他們跟著我學(xué)習(xí)語文也相對簡單，那些“難”和“深”我已經(jīng)放棄了。而至關(guān)重要的是他們慢慢地敢說話，敢于寫出800個(gè)漢字，慢慢地懂得了人情，慢慢地相信了善良和真理，慢慢地相信未來。而畢業(yè)了，他們不罵我，且記得我，經(jīng)常聯(lián)系我。我的學(xué)生離開了，但他們?nèi)匀皇俏业纳鼡碛校@才是我真正的收獲。

半年轉(zhuǎn)教高一。一個(gè)教師的宿命，似乎一切都在輪回。然而我的教育和教學(xué)，我對學(xué)生的情感，我對語文的認(rèn)識，就都必須涅盤。是的，我希望我有更好的語文學(xué)習(xí)方法，更高的語文境界。當(dāng)我的語文重新開始，我主要從語文學(xué)習(xí)的養(yǎng)成教育入手，企圖把初中的學(xué)生迅速改變成高中的學(xué)生，把別人的學(xué)生迅速改變成我的學(xué)生，把懵懂少年迅速改變成會思考有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍０ㄋ麄儗τ谡Z文的認(rèn)識，對于人生、社會、歷史、文化等等的廣泛的認(rèn)知。我越來越希望我成為一個(gè)“懶”老師，我所渴望的工作狀態(tài)是學(xué)生能夠主動，課堂上主動，課后主動，校外主動，甚至說夢話，吵架，都有主動的表達(dá)意識，有積極的修辭，有縝密的邏輯。我渴望我的學(xué)生學(xué)習(xí)能夠事半功倍，我要求的是學(xué)生有積極的信念，有清潔的思想。我說，一切都是語文。我說，我就是語文。我說，無時(shí)無刻，隨時(shí)隨地，都是學(xué)習(xí)語文，且都在使用語文，享受語文。而且語文也始終是容易的，是美感的。語文課以及語文練習(xí)不是任務(wù)，而是一個(gè)由體溫的人他自覺的思維，唯美的情感陶冶，更是對于未來的奠基。經(jīng)過半年教學(xué)，我以為我逐漸接近了我的預(yù)期目標(biāo)?，F(xiàn)在，我的學(xué)生適應(yīng)了我的教學(xué)模式，他們都已經(jīng)是我的學(xué)生。因此，我對于我下半年的教育教學(xué)工作，先期給予適當(dāng)?shù)目隙ā?/p>

而對于教育教學(xué)研究，我自己也給了自己的任務(wù)。有所思考，也閱讀了很多資料，寫作了一定數(shù)量的教育教學(xué)隨筆，論文發(fā)表舉一例，有《語文教育的遮蔽》，發(fā)表在《學(xué)語文》雜志2012年第四期，為卷首篇。外出教研活動多以個(gè)人身份參加，曾受聘于安慶市教育局做了幾次“專家”、“評委”，受聘于安慶師范學(xué)院文學(xué)院，給他們的“國培班”做了一次講學(xué)。僅此而已。

不能做到更好，也不能做得更多，很抱歉。僅此。

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