第一篇：中考文言文答題技巧

中考文言文解題技巧

文言文閱讀試題有個特點(diǎn)：有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于初步了解文言文的大致意思。所以，看到文言文閱讀文段，應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。

“對癥下藥”解答問題 文言文閱讀問題設(shè)計(jì)有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對于不同的題目則采用不同的解題方法：

1、詞語解釋題。這是典型的“題目在課外，答案在課內(nèi)”題目。這類題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實(shí)詞基本上都是同學(xué)們在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言實(shí)詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。

2、句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯)；然后，將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前臵、狀語后臵等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

3、內(nèi)容理解題。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。

4、開放性理解題的解題方法。（1）第一類的解題方法——說說對文中人物的評價(jià)、觀點(diǎn)或看法。解題時(shí)，首先應(yīng)該讀懂文章，弄清文章的人物究竟是怎樣的人，作者對他的基本態(tài)度是什么，是肯定還是否定，是贊賞還是批評等問題。（2）第二類解題方法—結(jié)合自身或現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛x后的啟示或收獲。在中考中，重點(diǎn)是考查從作品中獲得人生觀、世界觀、美好品德、某種精神方面的啟示或收獲。①讀原文，看文章是贊美或宣揚(yáng)哪一種人生觀、世界觀、品質(zhì)、精神。②作判斷

國有三不祥

景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問之曰：“今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂不祥也？”晏子對曰：“國有三不祥，是①不與焉。夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所謂不祥，乃若此者。今上山見虎，虎之室也；下澤見蛇，蛇之穴也。如②虎之室，如蛇之穴而見之，曷為不祥也！” 注：①是：這件（事）； ②如：去，到。

1.下列各句中與例句中“而”的用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）例句：歸，召晏子而問之曰

A．夫有賢而不知，一不祥也 B．若夫日出而林霏開 C．先天下之憂而憂 D．然后知生于憂患而死于安樂也 2．下列加點(diǎn)文言實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A．香遠(yuǎn)益清（遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播）以光先帝遺德（光：發(fā)揚(yáng)光大）B．學(xué)而時(shí)習(xí)之（時(shí)：按時(shí)）腰白玉之環(huán)（腰：腰上系著）C．斟酌損益（益：增加）晏子對曰（對：回答）D．薄暮冥冥（?。浩冉┢嗌窈牵ㄆ啵浩鄾觯?．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）（1）所以動心忍性，曾益其所不能。（2）三人行，必有我?guī)熝伞?．晏子借 的機(jī)會，巧妙向君王進(jìn)諫，他委婉地建議君王要。（4分）

治國猶栽樹

唐太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝③意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔⑤，百姓安樂。夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”

（節(jié)選自《貞觀政要》）[注釋]①侍臣：周圍的大臣。②京師：京城。此指隋朝京城大興（今陜西西安市）。③煬帝：指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜：勤懇的樣子。⑤稔：rěn,豐收。1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（2分）

①征求不已 ② 惟欲清凈 2．翻譯句子：夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。（2分）

3．結(jié)合選文用自己的話說說唐太宗的治國之道。（2分）

古 鏡

（宋）沈 括

[甲]古人鑄鑒①，鑒大則平，鑒小則凸。凡鑒凹則照人而大，凸則照人面小。小鑒不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面。此工之巧智，后人不能造。[乙]世有透光鑒，鑒背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀。以鑒承日光，則背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原②其理，以謂鑄時(shí)薄處先冷，唯背文上差③厚，后冷而銅縮多；文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現(xiàn)。予觀之，理誠如是。然予家有三鑒，又見他家所藏，皆是一樣，文畫銘字無纖異者，形制甚古，唯此鑒光透其他鑒雖至薄者莫能透。意古人別自有術(shù)。（選自《夢溪筆談》，有刪節(jié)）

[注釋]①鑒：鏡子。②原：推究。③差：略微。

1.下列給【乙】段中畫波浪線的句子所加標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.唯此鑒光透，其他鑒雖至薄者，莫能透。B.唯此鑒，光透其他鑒，雖至薄者莫能透。C.唯此，鑒光透。其他鑒雖至薄者，莫能透。D.唯此鑒光透。其他，鑒雖至薄者莫能透。2.下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.收人而今小 令初下，群臣進(jìn)諫（《鄒忌諷秦王納諫》）B.予觀之 同予者何人（《愛蓮說》）C.又見他家所藏 才美不外見（《馬說》）D.文畫銘字無纖異者 漁人甚異之（《桃花源記》）3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（3分）

文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現(xiàn)。

4.根據(jù)文段內(nèi)容，完成下面題目（4分）

（1）古人制鏡，使鏡面略凸，能收到“ ”的效果（用文中原句填空，1分）；制造的透光鏡，能在日光下透射出背面的花紋和文字。由此可見古代鑄鏡技藝很（用一個詞語概括，1分）

（2）有人推究透光鏡能透光的原因，作者原先贊同，后來產(chǎn)生了懷疑。他懷疑的依據(jù)是什么？（2分）

楊子之鄰人亡羊.既率其黨，又請楊子之豎【注】追之，楊子曰:“嘻!亡一羊，何追之者眾?”鄰人曰:“多歧路?！奔确?問:“獲羊乎?”曰:“亡之矣?！痹?“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉，吾不知所之.所以反也。”

【注】豎：憧仆

1.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)①亡一羊.何追之者眾? ②吾不知所之，所以反也。

2.從文中可以看出楊子是個怎樣的人？（3分）

鄭板橋開倉濟(jì)民

鄭燮，號板橋，清乾隆元年進(jìn)士，以畫竹，蘭為長。曾任范縣令，愛民如子。室無賄賂，案無留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開倉賑濟(jì)，或阻之，燮曰：“此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民豈得活乎？上有譴，我任之?！奔窗l(fā)谷與民，活萬余人。去任之日，父老沿途送之。

【注釋】①譴：譴責(zé)，責(zé)備。②任：承擔(dān)責(zé)任。1.加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（2分）

A.室無賄賂，案無留牘（牘：寫字用的木片）B.公之余輒與文士暢飲詠詩（輒：就）C.值歲荒，人相食（值：遇到）D.或阻之（或：有的人）2.翻譯下面的句子。（2分）去任之日，父老沿途送之。

3.從文中可以看出鄭板橋是一個怎樣的人？（2分）

哀溺文

永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟(jì)，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常③。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之！”不應(yīng)，搖其首。有頃，益怠。已濟(jì)者立岸上，呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨④之溺大氓⑤者乎？

[注釋]永：唐代地名，今永州。②氓：民，百姓。③尋常：古代計(jì)量單位，八尺為尋，十六尺為常，這里指平時(shí)。④大貨：非常多的財(cái)物。⑤大氓：有錢有勢的人。1.解釋句中加點(diǎn)的詞。（4分）

①永之氓咸善游 咸： ②中濟(jì)，船破，皆游 濟(jì)：

③有頃，益怠 怠： ④又搖其首。遂溺死 遂： 2.翻譯下列句子。（6分）①其一氓盡力而不能尋常。②何不去之！

③汝愚之甚，蔽之甚！

3.文中所寫落水之人為何被溺死？他告訴我們什么道理？（4分）

第二篇：文言文答題技巧

文言文答題技巧

在日常的教學(xué)中，學(xué)生對課外文言文的學(xué)習(xí)是一個薄弱的環(huán)節(jié)，在歷次考試中，課外文言文失分也是十分嚴(yán)重的。我認(rèn)為照成這種情況的原因除了學(xué)生的畏懼心理外，一個很重要的原因是他們對此類題目的答題技巧掌握不夠好。我根據(jù)教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出解題四個步驟。

第一步 仔細(xì)分析標(biāo)題

一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標(biāo)題。教師要指導(dǎo)學(xué)生留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。理解題目可以幫助學(xué)生理解材料的內(nèi)容，從而幫助題目答題。

第二步結(jié)合注釋速讀全文

文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，教師應(yīng)提醒學(xué)生千萬別忽略這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是，教師要提醒學(xué)生在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀。總之，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。

第三步快速瀏覽題目

課外文言文閱讀試題有個特點(diǎn)：有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。

第四步 “對癥下藥”解答問題

課外文言文閱讀問題設(shè)計(jì)有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對于不同的題目則采用不同的解題方法：

(1)詞語解釋題。這是典型的“題目在課外，答案在課內(nèi)”題目。這類題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實(shí)詞基本上都是同學(xué)們在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言實(shí)詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。

(2)句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯)；然后，將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

(3)內(nèi)容理解題。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。

第三篇：2017高中語文文言文答題技巧

2017高中語文文言文答題技巧

文言文閱讀（5題，21分）口訣：務(wù)求甚解，又不求甚解

預(yù)備知識一：如何讀懂選文

（1）先讀最后一道題目，了解大致內(nèi)容和主要事件。（此題如果要求“選擇正確的一項(xiàng)”則除外）

（2）然后帶著“何人？”、“何時(shí)何地做何事？”、“結(jié)果怎樣？”、“為什么？”等問題對文段用心地默讀文章，以“事件 ”為依據(jù)對文章分層，理清文章思路。

（3）遇到實(shí)在不懂的字詞，不必著急，同時(shí)必須用？或其他記號來提示自己放放先讀下文，也許過后聯(lián)系上下文進(jìn)行推導(dǎo)自然能明白，或者可以到題目中去找答案。

預(yù)備知識二：官位變遷及官吏行為詞：

1.表被任以官職的：征、辟、察、舉、召、薦、進(jìn)、稱、補(bǔ)、作、表、為、就

2.表官職變化的：

（1）表任命的：授、拜、除、封;

（2）表提升的：擢、拔、陟、升、遷。

（3）表調(diào)動的：調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官;

(4）表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘（黜）

（5）表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲;

（6）表恢復(fù)的：復(fù)、還

（7）表兼代的：兼（表兼任）；領(lǐng)（兼代）；權(quán)，行，假,署（代理）；

（8）表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里

（9）跟俸祿有關(guān)的：俸、祿、秩、餉

（10）知(典、主)視事 用事 下車（伊始）掾丞 洗沐 乞骸骨 致仕

預(yù)備知識三：其它出現(xiàn)頻率較高的詞語

（1）人稱代詞：第一人稱（余吾予）；第二人稱（爾而女汝乃若）；第三人稱（之其彼渠厥）

（2）疑問代詞：誰孰何曷胡焉安奚惡

（3）謙敬詞語：請謹(jǐn)竊忝辱敢幸

（4）修辭詞句：更衣 山陵崩社稷中道崩殂

（5）兼詞：諸焉盍旃叵

如 3.文言實(shí)詞釋義題：本題往往考查多義實(shí)詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類活用等知識點(diǎn)。

【答題技巧】：記住：實(shí)詞理解題不完全在于考你是否記得實(shí)詞意思，更主要是考你是否會利用上下文進(jìn)行推測。掌握常見的理解和推斷實(shí)詞在文中含義的方法：

■第一種：從語法搭配的角度辨析詞性

（2001高考）對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.威自京都省之省：探望。B.不審于何得此絹審：知道。

C.自放驢，取樵炊爨樵：打柴。D.后因他信，具以白質(zhì)信：使者。

■第二種：從語義搭配的角度推測詞義

（2005高考）對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．娶婦必責(zé)財(cái)，貧人女至老不得嫁責(zé)：索求

B．夏人循環(huán)問見，疑 以為誘敵不敢擊問：間或

C．富人有不占田籍,而質(zhì)人田券至萬畝質(zhì)：質(zhì)問

D．顏無子，不克葬克：能夠

■第三種：從語境暗示的角度推斷詞義

（05廣東）永平初，顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢，自往候之，暉避不見。

對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．乃召暉拜為郎拜： 授官 B．自往候之，暉避不見候：等候

C．今而相送，明吾非有愛也愛：吝惜 D．顧謂掾?qū)僭唬骸叭糁?？”謂：對……說

■第四種：從字形構(gòu)成的角度推測詞義

糶（賣米）；糴（買米）；穰（與農(nóng)事有關(guān)）；禳（與祭示有關(guān)）；覲（拜見）。

■第五種：從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義

（05高考）對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．恐天下以吾私廣國

私：偏愛B．汝第往，吾今使人召若 第：暫且

C．此吾弄臣，君釋之

弄臣：帝王親近狎玩之臣D．晁錯為內(nèi)史，貴幸用事用事：憑感情做事

■第六種：從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義

對稱詞語和句子中處于對稱位置的詞語意思相近或相反。

如：1“忠不必用兮，賢不必以”?！耙浴保?被)重用、任用。如：2追亡逐北，北：逃跑的人。

■第七種：從字音字形通假的角度推斷詞義

利用音形關(guān)系，通假推測。高考題：此除蝗蟲誼（通“意”，意思）也。

【相關(guān)知識】

一詞多義的產(chǎn)生:①詞的本義。如“（解）狐乃引弓送而射之”（拉開弓）。②詞的引申義。如“我君景公引領(lǐng)西望 ”（伸長），成語有“引吭高歌”。③詞的比喻義。如“金城湯池”（比喻牢不可破）。④詞的借代義。如“徒以口舌為勞”（代言辭）。⑤詞的假借義。如“將軍禽操宜在今日”（通“擒”）。

考綱規(guī)定的120個常見文言實(shí)詞：（根據(jù)義項(xiàng)之間的以上5種內(nèi)在關(guān)系識記）

1愛安被倍本鄙兵病察朝2曾乘誠除辭從殆當(dāng)?shù)赖?/p>

3度非復(fù)負(fù)蓋故顧固歸國4過何恨胡患或疾及即既

5假間見解就舉絕堪克類6憐彌莫乃內(nèi)期奇遷請窮

7去勸卻如若善少涉勝識8使是適書孰屬數(shù)率說私

9素湯涕徒亡王望惡微悉10相謝信興行幸修徐許陽

11要宜遺貽易陰右再造知12致質(zhì)治諸賊族卒走左坐

(重點(diǎn)掌握黑體詞的古代常用但今天不常見的義項(xiàng))

先（祖先、已經(jīng)死去的長輩）課（督促勸說）秩（官吏的俸祿、十年為一秩）逸（馬脫了韁繩、放縱）禁（皇 帝居住的地方）對（回答或?qū)υ挘┤纾ǖ?、往）掾（古代屬官的統(tǒng)稱）工（工匠、精巧、擅長）僭（超越本分、虛假不真實(shí)）容（寬容、或許、許可）貸（借出借入,寬容）獄（官司、案件、監(jiān)牢）白（告訴）與（贊揚(yáng)）多（贊揚(yáng)）遽（急速、就、恐懼）尤（罪過過錯、指責(zé)歸罪）給（食用豐足）按（追究、考察、調(diào)查）贍（富足充足、供給供養(yǎng)）典（主持）令（美好）差（病好了）執(zhí)（捉拿）延（延請）?。p免）謝（道歉、推辭、告訴）第（次第、官僚和貴族的住宅、科舉考試的等級）

折（駁斥、指責(zé)使對方屈服）赧（因羞愧而臉紅）竟（結(jié)束、完）坐（因……而犯罪、因?yàn)椋└Γú牛ぃú痪茫┰欤ㄔ煸L）過（拜訪、責(zé)備）弒（子殺父、臣?xì)⒕┯茫ㄘ?cái)用、因?yàn)椋?.文言虛詞題

【答題技巧】

1．先翻譯每組學(xué)過句子中的虛詞，再將這個意思套到另一句中來推斷虛詞用法是否相同。2．具體辨析時(shí)，可在了解18個虛詞基本用法的基礎(chǔ)上，運(yùn)用五點(diǎn)意識法：

?虛實(shí)意識：

例：第一組：1四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡；2久之，能以足音辨人（05高考）

第二組：1問其與飲食者，則盡富貴者2與嬴而不助五國也

?結(jié)構(gòu)意識：

例：第一組：1所居屋第，不免霜露2所食唯蘇麥鹽而已3少時(shí)衣食無所（05高考）

第二組：1何如東就妻子，徐擇木焉2朝野服焉3尤且擇師而問焉4咸私哂其矯飾焉

第三組：1以三公之府有案吏之名賓2欲勿予，即患兵秦之來3幸先以我名告之

第四組：1吾將以身死白之2夫夷以近，則游者眾（05高考）

第五組：1因謂其友曰2所謂因人成事也

?句位意識：

例：第一組：1其待君王乎？ 2爾其勿忘乃父之志3爾其戒之（05高考）

第二組：1師道之不傳也久矣 2唐臨，長安人，周內(nèi)史謹(jǐn)孫也

3臣之壯也，猶不如人

第三組：1頃之，拜受為少傅 2久之，能以足音辨人

第四組：1若素激義，能為我籌此 2顯者慚，杜門若不聞?wù)撸?5高考）

(4)呼應(yīng)意識：

例：第一組：1然則一羽之不舉，為不用力焉2果為馬所顛仆（04高考）

第二組：1視其沼，則淺混而污2王如知此，則無望民之多于鄰國也3此則國人之最也

第三組：1若一人有疾，即合家避之2若入前為壽，壽畢，請以舞劍

第四組：1其所言不實(shí)2山巒為晴雪所洗（05高考）

(5)語氣意識：

例：第一組：1其待君王乎？2其一人大叫

第二組：1其李將軍之謂也？2能設(shè)而不能動也3此馬氏所以不對也（05高考）

第三組：1豈有禁人在獄而心自安乎？2王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？

附：考綱所列18個虛詞：

?而①連詞：表并列，表遞進(jìn)，表承接，表轉(zhuǎn)折，表修飾,表假設(shè)，表因果，表目的（“用來”）。

②代詞：通“爾“，人稱代詞（“你，你的”）。③構(gòu)成復(fù)音虛詞（而已，既而，俄而）

?何①疑問代詞：“什么”、“哪里”;“為什么”、“怎么”。②副詞：“多么”。

?乎①助詞:表疑問語氣，“嗎”，“呢”;表測度，“吧”;表感嘆，“啊”、“呀”;作詞尾。②介詞：“于”、“在”、“從”。

?乃①副詞:表承接，“就”、“才”、“于是”;表轉(zhuǎn)折，“卻”、“竟”;表判斷，“就是”。②代詞:“你”、“你的”。

?其①副詞，表測度，“大概”;表疑問，不譯;表反詰，“難道”;表婉商，“還是”;表期盼，“可要”、“要”。②連詞，表選擇，“是……還是”;表假設(shè)，“如果”③代詞：僅不代第二人稱；指示代詞?！澳恰薄捌渲?/p>

?且①副詞，“將要”、“將”、“暫且”;表程度，“已經(jīng)”、“很”;②連詞，表并列，“又”;表遞進(jìn)，“并且”、“而且”、“況且”;表選擇，“還是”;表假設(shè)，“如果”;表讓步，“即使”、“尚且”;表轉(zhuǎn)折，“可是”、“卻”。③助詞，用于句首。

?若①代詞，第二人稱;指示代詞，這②連詞，表假設(shè);表選擇，“或”、“或者”。③構(gòu)成復(fù)音虛詞

?所助詞:①構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，“……的人（事）”;②和“為”呼應(yīng)，表被動;③和“以”連用，表原因，“……的原因”;④和“以”連用，表手段，憑借，……的方法（憑借）。

?為介詞:①表對象，“向、對”;表替代，“替”;表目的，“為著、為了”;表原因，“由于、因?yàn)椤?表被動，“被”。②疑問語氣助詞，呢。

(10)焉①代詞：三人稱疑問代詞，表疑代詞，哪兒，哪里，怎么;②語氣助詞：陳述感嘆疑問語氣③兼詞“于之”;④作形容詞詞尾⑤

(11)也①用在句末，表肯定語氣;②表疑問語氣;③用在句中，表語氣的舒緩或停頓;④用在句末，表判斷語氣。

(12)以①介詞:表憑借，“憑”、“用”、“靠”、“按照”;表原因，“因”、“由于”；表對象，“跟”、“和”;表時(shí)間、處所，“于”。②連詞：類似”而”的用法(表并列，表遞進(jìn)，表承接，表目的，表因果，表修飾。

(13)因①介詞“憑借”;“按照”;“趁著”、“就著”;因?yàn)?“從”、“由”;②連詞，“因此”、“于是,就”。

(14)于介詞?表時(shí)間、處所、范圍、對象等，“在”、“向”、“到”、“從”、“對”、“對于”、“由于”;?表比較，“比”;?被動，“被”。

(15)與①介詞，“跟”，“同”;介詞，“給”、“替”;介詞，“和……相比”;②連詞，“和”、“及”;③通“歟”，語氣詞，表疑問或感嘆，④動詞（給予，結(jié)交，參加）。

（16）則①副詞:表判斷，“就是”;②連詞:表承接，“就”、“便”、“原來是”;表假設(shè)，“如果”、“假設(shè)”;表并列，“就”;表轉(zhuǎn)折，“卻”、“但是”、“倒是”。

（17）者①助詞:附在動詞后構(gòu)成“者”字結(jié)構(gòu)，“……的人（事、東西）;②用在句中，表提頓”。③附在時(shí)間詞后，無實(shí)在意義。④放在數(shù)詞后，翻譯為“個，樣”

（18）之①助詞:襯助音節(jié);取消句子獨(dú)立;結(jié)構(gòu)助詞（“的”）;定語后置的標(biāo)志，賓語前置的標(biāo)志 ②代詞：代人代事代物；指示代詞（這，這樣）。

文言實(shí)詞虛詞

所謂常見的文言詞語，就是在我們課文中常出現(xiàn)的文言詞語，所謂“解釋常見的文言詞語”，主要是指實(shí)詞。現(xiàn)在上海存在H、S、新教材三種版本，但不管哪種版本，傳統(tǒng)經(jīng)典的篇目總在必選之列，常見的文言實(shí)詞就存在于傳統(tǒng)經(jīng)典的篇目中。所以我們同學(xué)一定要熟透課文，做到遷移，所謂高考試卷中的解釋文言實(shí)詞，無非是經(jīng)典課文中的常見文言實(shí)詞搬個家。據(jù)統(tǒng)計(jì)，常見的文言實(shí)詞有以下120個：

愛、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、誠、除、辭、次、從、殆、當(dāng)、道、得、度、非、復(fù)、負(fù)、蓋、故、固、顧、歸、國、過、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、間、見、解、就、舉、絕、堪、克、類、憐、彌、莫、內(nèi)、期、奇、遷、請、窮、去、勸、卻、如、若、善、少、涉、勝、識、使、是、適、書、孰、屬、數(shù)、率、說、私、素、湯、涕、徒、亡、王、望、惡、微、悉、相、謝、信、興、行、幸、修、徐、許、陽、要、宜、遺、貽、易、陰、右、再、造、知、致、質(zhì)、治、諸、賊、族、卒、走、左、坐。

另外還有常見文言虛詞的用法，也屬于考察范圍。文言虛詞較之實(shí)詞比較復(fù)雜，靈活多樣，難以區(qū)分和把握。常見的文言虛詞有18個，即：之、其、而、則、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、與、何、為、若、且、所。

十八個常見文言虛詞

之、乎、者、也，乃、何、而、且，與、其、所、為，因、若、以、則，于、焉

一、【之】

（一）代詞。

1）．第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。①太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）

②不知將軍寬之至此也。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》）

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數(shù)存之。（之：我）（《信陵君竊符救趙》）④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？（之：我）（《信陵君竊符救趙》）⑤然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。（之：你）（《與妻書》）2）．指示代詞，這，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）

②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個“之”，這樣。后一個“之”，它。）（《季氏將伐顓臾》）

③之二蟲又何知。（《逍遙游》）

④均之二策，寧許之以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）助詞。

1）．相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。

①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）②子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。（《勾踐滅吳》）2）．放在主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性。

①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）②客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）④王無異于百姓之以王為愛也。

3）．放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標(biāo)志。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）

③詩云：“他人有心，予忖度之?！薄蜃又^也。（《齊桓晉文之事》）4）．放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標(biāo)志。①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）

②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）

5）．用在時(shí)間詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節(jié)，沒有實(shí)在意義。

①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）③頃之，煙炎張?zhí)臁＃ā冻啾谥畱?zhàn)》）

（三）動詞，到??去。

①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）②奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）

③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之?”（《齊桓晉文之事》）

④卒之東郭墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾章》）

二、【乎】

（一）用作語氣助詞。

1）．表疑問語氣?？勺g為“嗎”“呢”。

①兒寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）②技蓋至此乎？（《庖丁解?！罚塾菜鶜w乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）

2)．表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）③然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）3)．表測度或商量語氣，可譯為“吧”。

①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）④今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）4)．用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。

①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）④長鋏歸來乎！出無車（《馮諼客孟嘗君》）

5)．用在句中的停頓處。①于是乎書。

（二）用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個“乎”：在；后一個“乎”：比。）④吾嘗疑乎是。（乎：對。）⑤君子博學(xué)而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）⑥亦無怪乎其私之也。（乎：對于）⑦蓋進(jìn)乎技矣。（《庖丁解?！罚ê酰罕龋嘁晕嵋蝗臻L乎爾。（爾:比。）

（三）可作詞尾，譯為“??的樣子”“??地”。

①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙（《赤壁賦》）

三、【者】

（一）助詞。

1)．指人、物、事、時(shí)、地等?！??的”，“??的（人、東西、事情）”。①有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！（《觸龍說趙太后》）

②秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也（《廉頗藺相如列傳》）2)．用在數(shù)詞后面，譯為“??個方面”“??樣?xùn)|西”“??件事情”。

①此數(shù)者，用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）3)．用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“??的樣子”。

①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》）②然往來視之，覺無異能者（《黔之驢》）4)．放在后置的定語后面，相當(dāng)于“的”。

①求人可使報(bào)秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）②頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰(zhàn)》）

5）．放在主語后面，引出判斷，不必譯出。

①廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）6)．用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面，不必譯出。

①近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》）②古者以天下為主，君為客。③遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。7）．放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）③吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

（二）語氣詞。

1）．放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。

①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）②誰為大王為此計(jì)者？（《鴻門宴》）

四、【也】

（一）句末語氣詞 1）．表示判斷語氣。

①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）

2）．句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：

①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿》）

3）．用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。

①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）③古之人不余欺也（《石鐘山記》）4）．用在句末，表示疑問或反詰語氣。

①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）

③使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？ 5）．用在句末，表示祈使語氣。

①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰(zhàn)》）②當(dāng)相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘》）

（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。

①是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）【??之謂也】【其??之謂也】【其??之謂乎】意思是“說的就是??啊” ①詩云：“他人有心，予忖度之?！薄蜃又^也（《齊桓晉文之事》）【也哉】語氣助詞連用，為加強(qiáng)語氣，多有感嘆或反詰之意。例：

①豈非計(jì)久長，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太后》）②窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）

③豈獨(dú)伶人也哉?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

五、【乃】

（一）用作副詞。

1)．表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等 ①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）②悉使蠃兵負(fù)草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》）③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

2)．強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等；

①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）②今其智乃反不能及。（《師說》）③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）④夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）3)．可表示對事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）4)．用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。

①若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）③無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）

（二）用作代詞。

1)．用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不能作賓語。①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）

2)．用作指示代詞，譯為“這樣”。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）3)．還可作連詞用，釋為“若夫”、“至于”“如果”等。【無乃】表猜測，譯為“恐怕??”。

①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅吳》）②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）③今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎（《報(bào)任安書》）【乃爾】譯為“這樣”。①府吏再拜還，長嘆空房中，作計(jì)乃爾立（《孔雀東南飛》）

六、【何】

（一）用作疑問代詞。

1)．單獨(dú)作謂語，后面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。

①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）2)．作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）②大王來何操？（《鴻門宴》）③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）

3)．作定語，可譯為“什么”“哪” ①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）②然則何時(shí)而樂耶？（《岳陽樓記》）

（二）用作疑問副詞。

1)．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁高考語文必背文言文實(shí)詞虛詞》）

18個文言虛詞的用法及其舉例

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之]

1．【而】

（一）用作連詞。1．表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學(xué)》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（《蜀道難》）

③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）

2．表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。

①君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）

③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）

④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）

3．表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”，或不譯。

①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）

③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）

4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。

文言文詞類活用表

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）

5．表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”“假如”。

①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）

6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。

①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）

③項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）

7．表示因果關(guān)系，①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）

8．表示目的關(guān)系，①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。

①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）

（三）通“如”：好像，如同。①軍驚而壞都舍。（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。

①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已（《虎丘記》）②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）

【而后】才，方才。

①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②三月而后成。

【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。

①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！

③臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）

【既而】不久，一會兒。

①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）

②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）

③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）

2．【何】

（一）用作疑問代詞。

1．單獨(dú)作謂語，后面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。

①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）

2．作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）

②大王來何操？（《鴻門宴》）

長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）

3．作定語，可譯為“什么”“哪”。

①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）

②然則何時(shí)而樂耶？（《岳陽樓記》）

（二）用作疑問副詞。

1．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）

②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

（三）作語助詞，相當(dāng)于“啊”。

①新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）

（四）何：通“呵”，喝問。

①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。

①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）

②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）

③沛公大驚，曰：“為之奈何?”（《鴻門宴》）

④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）

“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)“以”的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。

①一旦山陵崩，長安君何以自托于趙（《觸龍說趙太后》）

②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》）

③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）

【無何】譯為“不久”“沒多久”。

①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）

【何乃】譯為“怎能”

①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》）

3．【乎】

（一）用作語氣助詞。

1．表疑問語氣?？勺g為“嗎”“呢”。

①幾寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）

②技蓋至此乎？（《庖丁解?！罚?/p>

③欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）

2．表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）

②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）

③然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）

3．表測度或商量語氣，可譯為“吧”。

①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）

②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）

④今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）

⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）

4．用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。

①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）

②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）

③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）

④長鋏歸來乎！出無車（《馮諼客孟嘗君》）

5．用在句中的停頓處。

①于是乎書。

（二）用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）

②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）

③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個“乎”：在；后一個“乎”：比。）

④吾嘗疑乎是。（乎：對。）

⑤君子博學(xué)而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）

⑥亦無怪乎其私之也。（乎：對于）

⑦蓋進(jìn)乎技矣。（《庖丁解?！罚ê酰罕龋?/p>

⑧以吾一日長乎爾。（爾:比。）

（三）可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。

①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解?！罚?/p>

②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙（《赤壁賦》）

4.【乃】

（一）用作副詞。

1．表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等

①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）

②悉使蠃兵負(fù)草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

2．強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等；

①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）

②今其智乃反不能及。（《師說》）

③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）

④夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）

3．可表示對事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。

①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）

4．用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。

①若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）

③無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）

（二）用作代詞。

1．用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不能作賓語。

①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）

2．用作指示代詞，譯為“這樣”。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）

3．還可作連詞用，釋為“若夫”、“至于”“如果”等。

（缺例文）

【無乃】表猜測，譯為“恐怕……”。

①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅吳》）

②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）

③今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎（《報(bào)任安書》）

【乃爾】譯為“這樣”。

①府吏再拜還，長嘆空房中，作計(jì)乃爾立（《孔雀東南飛》）

5.【其】

（一）用作代詞，又分幾種情況：

1．第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。

①臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

2．第三人稱代詞。作主謂短語中的小 主語，應(yīng)譯為“他”“它”（包括復(fù)數(shù)）。

①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）

②其聞道也固先乎吾。（《師說》）

3．活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

③老臣以媼為長安君計(jì)短也，故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》）

4．指示代詞，表示遠(yuǎn)指。可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。

①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③不嫁義郎體，其往欲 何云？（《孔雀東南飛》）

5．指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個”“這些”。

①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）

②今存其本不忍廢。（其：這）

5．指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。

①于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

（二）用作副詞。

1．加強(qiáng)祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢?/p>

②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）

③與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

2．加強(qiáng)揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）

②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）

3．加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。

①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）

③且行千里，其誰不知？

（三）用作連詞。

1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。

①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）

②嗚呼！其信然邪 ？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）

2．表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。

①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。

②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）

（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。

①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》）

②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）

【何其】譯為“多么”。

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）

6.【且】

（一）用作連詞。

1．遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例：

①且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）

②肅宣權(quán)旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2．遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說。

①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）

②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）

3．讓步關(guān)系，尚且，還。

①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）

②故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉（《師說》）

4．并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面……

①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）

②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）

③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》）

④凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）

（二）用作副詞。

1．將，將要。

①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）

②且為之奈何（《鴻門宴》）

③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）

④卿但暫還家，吾今且報(bào)府。（《孔雀東南飛》）

2．暫且，姑且。

①存者且偷生，死者長已矣?。ā妒纠簟罚?/p>

②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）

【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說”。例：

①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《過秦論》）

②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）

③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報(bào)任安書》）

【且如】就像。

①且如今年冬，未休關(guān)西卒（《兵車行》）

7.【若】

（一）動詞，像，好像。

①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）

②吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）

③其若是，孰有御之。（《孟子見梁襄王》）

（二）用作代詞。

1.表對稱，相當(dāng)于“你”“你們”；作定語時(shí)則譯為“你的”。

①若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）

②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）

③更若役，復(fù)若賦……（《捕蛇者說》你的）

2．表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。

①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）

（三）用作連詞。

1．表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。

①若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③若不能，何不按兵束甲，北面而事之?。ā冻啾谥畱?zhàn)》）

2．表選擇，相當(dāng)于“或”“或者”。

①以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書?高帝紀(jì)》）

3．至，至于。

①若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）

【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。

①若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽樓記》）

②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）

【若定】心中有數(shù)，從容不迫。

①指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》）

【若何】怎么樣。

①以閑敝邑，若何？（《崤之戰(zhàn)》）

【若干】約計(jì)之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”。

①車后若干遞送夫。

8．【所】

（一）名詞，處所，地方。

①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）

②成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）

③某所，而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）

（二）助詞

1．放在動詞前同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。

①會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）

②道之所存，師之所存也。（《師說》）

優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）

2．“所”和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。

①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）

②臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）

【為……所】“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動。

①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

②仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（《報(bào)任安書》）

【所以】

1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來……的方法” “是用來……的”"等。

①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）

②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

2.表示原因。相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。

①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）

②吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）

③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）

【所謂】所說的。

①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）

②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）

【所在】

到處。

①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

2.所在之處，處所。

①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）

②急趨之，折過墻隅，迷其所在。（《促織》）

9．【為】

（一）動詞。

1．有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。

①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）

②然后以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）

③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）

④冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）

⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）

⑥今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）

⑦南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過秦論》）

⑧為（治理）國以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》）

2．以為，認(rèn)為。

①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）

②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）

3．判斷詞，是。

①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）

②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）

文言句式

1判斷句

所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進(jìn)行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種：

1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”“……，……者”等形式。如：“廉頗者，趙之良將也。”

[練習(xí)1]列說我們學(xué)過的文言文中的此類判斷句。（句數(shù)在3句以上）①陳勝者，陽城人也。②項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。③南陽劉子驥，高尚士也。④噌吰者，周景王之無射也。⑤七略四庫，天子之書。⑥宮中府中，俱為一體。⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。⑧此三者，吾遺恨也。⑨賂秦而力虧，破滅之道也。⑩斯用兵之效也。

2.采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠”“為”等表示判斷。如：“此乃臣效命之秋也。” [練習(xí)1]列說我們學(xué)過的文言文中的此類判斷句。（句數(shù)在3句以上）①問今是何世，乃不知有漢。②不知天上宮闕，今夕是何年。③即今之傫然在墓者。④梁父即楚將項(xiàng)燕。⑤此則岳陽樓之大觀也。⑥非死,則徙爾。⑦此皆良實(shí)，志慮忠純。⑧此誠危急存亡之秋也。

⑨如今人方為刀俎，我為魚肉。⑩我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

3.采用否定副詞“非”表示否定。如：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。” [練習(xí)1]列說我們學(xué)過的文言文中的此類判斷句。（句數(shù)在3句以上）①登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。②城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也。③非挾太山以超北海之類也。

4、語義上主謂直接判斷： ①劉備天下梟雄。

②其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！?/p>

2被動句

文言文中，有些語句的主語是動作的承受者，這種句式就是被動句。其常見類型有： 1.“見”“……見……于”“于”表被動。如：“吾長見笑于大方之家。” [練習(xí)1]列說我們學(xué)過的文言文中的此類被動句。（句數(shù)在3句以上）①臣誠恐見欺于王。②秦城恐不可得，徒見欺。③故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。

④李氏子藩，年十七，不拘于時(shí)，學(xué)于余。⑤家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

2.“為”“為……所”表被動。如：“而身死國滅，為天下笑?！?① 父母宗族，皆為戮沒。②為國者無使為積威之所劫哉。③為予群從所得。④恐為操所先。

⑤其后楚日以削,數(shù)十年,竟為秦所滅。

3倒裝句

文言中的倒裝句，是相對于現(xiàn)代漢語的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。

1.賓語前置

所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置于謂語動詞的前面，以示強(qiáng)調(diào)。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。

（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“大王來何操？”（2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：“古之人不余欺也。”

（3）借助“之”“是”將賓語提前。如：“句讀之不知，惑之不解?！薄白巫窝晌ㄟM(jìn)修是急,未之多見也。”

（4）介賓短語中賓語前置。如：“不然，籍何以至此？” 2.定語后置

通常定語應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。如：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”其中的“利”“強(qiáng)”都是后置定語。文言中的定語后置有以下幾種情況。

（1）用“之”使定語后置。如：“四海之大，有幾人歟？”（2）用“者”的后置。如：“馬之千里者,一食或盡粟一石?！?3.介賓短語后置(狀語后置）

文言文中，介詞結(jié)構(gòu)作狀語往往都會置于句后作補(bǔ)語。如：“貧者語于富者曰”“于富者”就是置于句后作補(bǔ)語的介賓短語。

標(biāo)志詞：于、以 4.主謂倒裝

這種情況很少，往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉,我少年中國?！?/p>

[小練習(xí)]判斷下列各句中的句式。①保民而王，莫之能御也。②王無異于百姓之以王為愛也。③德何如，則可以王矣？ ④何由知吾可也？

⑤甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉?、抻繇f蘇州、白樂天諸公于其中 ⑦故凡為愚者，莫我若也。

⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。

4省略句

文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：

1.省略主語。

（1）承前省。如：“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章?！?/p>

（2）承后?。ㄒ沧髅珊笫。?。如：“沛公謂張良曰：?（公）度我至軍中，公乃入。?”（3）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉。”

（4）對話省。如：“（孟子）曰：?獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？?（王）曰：?不若與人。?” 2.省略謂語。如：“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。” 3.省略賓語。如：“可燒而走（之）也。”

4.省略介詞賓語。如：“公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶?！?5.省略介詞“于”。如：“今以鐘磬置（于）水中，雖大風(fēng)浪不能鳴焉。” [小練習(xí)]補(bǔ)充下面句子中省略的成分。①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。②故西門豹為鄴令,名聞天下。③均之二策,寧許以負(fù)秦曲。④皆出山下平地，蓋上出也。⑤今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。⑥漁工水師雖知而不能言。⑦國人莫敢言,道路以目。⑧使將士更休,而自坐帷幕。

⑨士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。

第四篇：中考議論文答題技巧

2012中考議論文閱讀答題技巧

議論文閱讀答題技巧

1、議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

2、論證方式 立論：直接闡明自己的觀點(diǎn)或主張。駁論：通過反駁錯誤的觀點(diǎn)，樹立自己的正確觀點(diǎn)。

3、怎樣找論點(diǎn)？論點(diǎn)是文中體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的判斷句。提煉論點(diǎn)的方法有：看標(biāo)題是論點(diǎn)還是論題；看開頭，是否能統(tǒng)攝全文；看結(jié)尾，找總結(jié)性的句子；看論據(jù)的針對性；把分論點(diǎn)做加法。

4、提出論點(diǎn)的方法：開門見山；由現(xiàn)象引出；由問題引出；由名言引出。

5、怎樣分析作者的論證思路？先通過??引出論點(diǎn)，再用例子（或名言、或者從某個角度）加以論證，最后得出??的結(jié)論。

6、分析一段話的作用。結(jié)構(gòu)上：開頭引起下文、中間承上啟下、結(jié)尾總結(jié)全文。內(nèi)容上：論證了作者的??論點(diǎn)，體現(xiàn)議論文論證的嚴(yán)密性。

7、論據(jù)的種類。事實(shí)論據(jù)：事例、史實(shí)、數(shù)據(jù)。道理論據(jù)：道理、格言、名人名言、俗語、公理。

8、引用名人名言（或名人事例）的作用？做道理（或事實(shí)）論據(jù)，增強(qiáng)文章的說服力，更好地證明作者的??觀點(diǎn)。

9、議論文的一般結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題。

10、論證方法的種類及其作用：舉例論證：用典型事例證明??論點(diǎn)，更有說服力。道理論證：更具權(quán)威性，更有說服力，有力的論證??觀點(diǎn)。比喻論證：生動形象的論證了作者的??觀點(diǎn)，把道理講的生動形象、通俗易懂、易被接受。對比論證：從正反兩方面論證了??觀點(diǎn)，是非曲直明確，使文章更全面、更嚴(yán)密，給人深刻印象。

11、議論文的開頭擺出錯誤的觀點(diǎn)（或現(xiàn)象）有何作用？（立論文）為了引出作者自己的觀點(diǎn)。（駁論文）為了樹立批駁的靶子。

12、結(jié)合作者的觀點(diǎn)補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)。公式：某人+某事+結(jié)果（要注意論據(jù)的真實(shí)性、典型性和側(cè)重點(diǎn)）

13、刪去文中的某段話（或某個詞語）可以嗎？為什么？公式：段意（或這個段落和詞語的作用）+（如果刪去，會使論證不嚴(yán)密。）

14、議論文開頭引用故事的作用？引出作者的觀點(diǎn)；作為文章的事實(shí)論據(jù)，有力的論證作者的觀點(diǎn)；增強(qiáng)文章的趣味性，吸引讀者。

議論文閱讀知識儲備與答題技巧

一、知識儲備：

1、議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

2、論證方法：道理論證、舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證。

3、論證方式：立論、駁論。（議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類。）

二、常見題型及答題技巧。

1、論證方法的識別：

事例（含概括事例）-------舉例論證

引名言，講道理-------道理論證

運(yùn)用比喻證明觀點(diǎn)-------比喻論證

把正反事實(shí)或道理進(jìn)行對比-------對比論證

2、分析論證方法的作用：

句式：使用××論證的方法＋論證了××觀點(diǎn)＋效果

①、舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。

格式：使用了舉例論證的論證方法，列舉??（概括事例）證明了??（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說服力。

②、道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。

格式：使用了道理論證的論證方法，論證了??了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。③、比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。

格式：使用了比喻論證的論證方法，將??比作??，證明了??的觀點(diǎn)，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。

④、對比論證：對比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。

格式：使用了對比論證的論證方法，將??和??加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了??的觀點(diǎn)。⑤、引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。

格式：使用了引用論證的論證方法，通過引用??證明??的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。（或更有趣味性，激發(fā)讀者閱讀興趣）

3、分析論據(jù)的類型和作用：

論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類型

答題要點(diǎn)二個方面：（1）、明確論據(jù)類型；（2）、具體分析作用。

這個題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，無論是與分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)的關(guān)系還是論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，都是證明與被證明的關(guān)系，所以，規(guī)范性答題格式如下：

這是??論據(jù)，在文中起著證明??（論點(diǎn)，如如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)。）

補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行，做這種題目，注意以下二個方面：（1）、看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例；（2）、補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。當(dāng)然，作為應(yīng)考，可以準(zhǔn)備“勤奮”、“處世”等常見主題的名人事例和名言。名言字?jǐn)?shù)要少，事情要熟悉，不要為求新而準(zhǔn)備那些較長名言或不熟悉的名人事例。2012中考議論文閱讀答題技巧

4、文章提出中心論點(diǎn)的方式：

①、文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；

②、文章開頭提出中心論點(diǎn)；

③、文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；

④、文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。

⑤、文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞??展開論述。

5、中心論點(diǎn)的識別：

一看題目，二看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，四看論據(jù)證明的觀點(diǎn)

6、分析文章的論證思路

首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。

分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語。做這個題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。

開頭的內(nèi)容有：

（1）、提出中心論點(diǎn)；（2）、引出論題；以上二個方面，要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方試，有的是通過名人名言、有的是通過名人佚事、有的是通過趣聞笑話等。

結(jié)尾的內(nèi)容：

（1）、深化中心論點(diǎn)，提出??的結(jié)論；

（2）、強(qiáng)調(diào)??的中心論點(diǎn)；

（3）、發(fā)出??的號召或希望人們??；

（4）、補(bǔ)充論證了??。（其作用是使論證更嚴(yán)密。）

做這個題目，就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來。如《人的高貴在于靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”，然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富”，最后舉一個火車上讀書的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的勸勉。

7、議論文題目分析：

一、作用分析1點(diǎn)明論點(diǎn)、2交待論題、3點(diǎn)明議論由頭

方法：主謂短語和動賓短語一般是論點(diǎn)，如：珍惜××，學(xué)會××，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)

并列短語一般論述事物之間的關(guān)系，如想和做，成與敗

題目中有談、論、說、議的一般是論題。

二、效果分析：點(diǎn)明了文章論述的內(nèi)容，明確了文章論點(diǎn)

運(yùn)用比喻，生動形象的提出了論點(diǎn)等。

8、議論文開頭的作用：

1、開門見山，提出中心論點(diǎn)。

2、針對現(xiàn)實(shí)中某種現(xiàn)象（或事例或觀點(diǎn)）進(jìn)行分析，然后提出論點(diǎn)（或提出論題），具有很強(qiáng)的針對性

3、引用名言提出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，名言又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。

4、由某個故事或事例引出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，故事和事例又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。

5、擺出錯誤的論點(diǎn)和論據(jù)，為下文的批駁樹立靶子。

6、用生動的比喻或故事（如寓言）引出論點(diǎn)，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。

9、議論文結(jié)尾的作用：

（1）、深化中心論點(diǎn)，提出??的結(jié)論；

（2）、強(qiáng)調(diào)??的中心論點(diǎn)；

（3）、發(fā)出??的號召或希望人們??；

（4）、補(bǔ)充論證了??。（其作用是使論證更嚴(yán)密。）

（5）、總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)

（6）、提出問題，發(fā)人深思，其發(fā)人去關(guān)注或思考某個問題

10、議論文語言特點(diǎn)分析：

議論文語言特點(diǎn)分析的角度比較固定，只有二個角度：

（1）語言特點(diǎn)；簡明平實(shí)、形象生動、幽默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等

（2）語體特點(diǎn)。語體特點(diǎn)，就是抓住邏輯嚴(yán)密四個字做文章就可以了。

一個應(yīng)特別注意的事項(xiàng)就是做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。

常用句式：這個詞體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。

11、議論文寫作特點(diǎn)分析

議論文寫作特點(diǎn)分析的角度比較多，如修辭手法、論證方法、寫作手法等

（1）、修辭：

比喻：把××比作××，形象生動，把抽象的道理形象化，有力的論述了的××論點(diǎn)，便于讀者理解和接受；

排比，增強(qiáng)了文章論證的氣勢，增強(qiáng)了文章的說服力和感染力；

引用，引用古詩文，使文章富有文采，同時(shí)有力證明了××論點(diǎn)。

引用名言，有力證明了××論點(diǎn)。

反問：增強(qiáng)語氣，發(fā)人深思

設(shè)問：啟發(fā)讀者思考，強(qiáng)調(diào)某種觀點(diǎn)

（2）、論證方法：參考論證方法的作用談。

（3）、寫作手法比較固定，常見的就是：（1）、舉例論證與道理論證相結(jié)合（夾敘夾議）；（2）、以??論證方法為主。（3）、針對生活中的進(jìn)行分析，具有很強(qiáng)的針對性等。同樣，做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。

12、文段結(jié)構(gòu)作用：

（1）、引出下（全）文；（2）、總結(jié)前（全）文；（3）承上啟下。

作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。

如開頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)（論題），那么，我們可以參考下面的二個具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：

①、開頭通過寫??的事例，提出中心論點(diǎn)??（或引出??的論題）。

②、開頭通過引用名言，提出中心論點(diǎn)??（或引出??的論題）。

③開頭通過引用名人趣事（或??的奇聞趣事），提出中心論點(diǎn)??（或引出??的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。

結(jié)尾段的作用，請參照8：“結(jié)尾的作用”回答。

13、啟發(fā)思考類題目：

一、觀點(diǎn)必須符合主流思想意識，二、把文章中心換個角度闡述一下即可。

三、注意聯(lián)系實(shí)際題必須聯(lián)系實(shí)際。2012中考議論文閱讀答題技巧

14、常用名言：

磨練 諺語：困難是人生的教科書。

古語：自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。

仁愛 歌詞：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。

愛是人類最美麗的語言

追求 屈原：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

堅(jiān)強(qiáng) 貝多芬：我要扼住命運(yùn)的咽喉。

理想 托爾斯泰：理想是指路明燈。

價(jià)值 司馬遷：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

道德 孔子：君子成人之美，不成人之惡。

謙虛 王陽明：謙受益，滿召損。

徐悲鴻：人不可無傲氣，但不可無傲骨。

善良 劉備：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

困難 茅以升：困難只能嚇倒懦夫懶漢。

貧富 孟子：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

機(jī)遇 狄更斯：機(jī)會不會上門找人，只有人去找機(jī)會。

朋友 傅玄：近朱則赤，近墨則黑。

寬容 魏征：君子揚(yáng)人之善，小人記人之過。

信用 孔子：一言既出，駟馬難追。

嫉妒 艾青：嫉妒是心靈上的腫瘤。

處世 論語：己所不欲，勿施于人。

團(tuán)結(jié) 歌詞：團(tuán)結(jié)就是力量。

曹雪芹：單絲不成線，獨(dú)木不成林。

知識 培根：知識就是力量。

莎士比亞：知識就是我們借以飛上天堂的羽翼。

勤奮 韓愈：業(yè)精于勤荒于嬉。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。意志 班固：繩鋸木斷，水滴石穿。

范曄：精誠所至，金石為開。

自省 孔子：吾日三省吾身。

批評 諺語：良藥苦口利于病。

自強(qiáng) 易經(jīng)：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

屈原：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

興趣 興趣是最好的老師。

美 孔子：愛美之心，人皆有之。

羅丹：美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

第五篇：中考議論文答題技巧

中考議論文閱讀答題技巧

1、論點(diǎn)（證明什么）論點(diǎn)應(yīng)該是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。

A．把握文章的論點(diǎn)。中心論點(diǎn)只有一個（統(tǒng)帥分論點(diǎn)）⑴明確：分論點(diǎn)可有N個（補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)）⑵方法 ①從位置上找：如標(biāo)題、開篇、中間、結(jié)尾。②分析文章的論據(jù)。（可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)）③摘錄法（只有分論點(diǎn)，而無中心論點(diǎn)）B．分析論點(diǎn)是怎樣提出的：①擺事實(shí)講道理后歸結(jié)論點(diǎn)； ②開門見山，提出中心論點(diǎn)；③針對生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過分析論述，歸結(jié)出中心論點(diǎn)； ④敘述作者的一段經(jīng)歷湖，歸結(jié)出中心論點(diǎn)； ⑤作者從故事中提出問題，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點(diǎn)。

2、論據(jù)（用什么證明）⑴論據(jù)的類型：①事實(shí)論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點(diǎn)）；②道理論據(jù)（引用名言要分析）。

⑵論據(jù)要真實(shí)、可靠，典型（學(xué)科、國別、古今等）。⑶次序安排（照應(yīng)論點(diǎn)）；⑷判斷論據(jù)能否證明論點(diǎn)； ⑸補(bǔ)充論據(jù)（要能證明論點(diǎn)）。

3、論證（怎樣證明）

⑴論證方法（須為四個字）①舉例論證（例證法）事實(shí)論據(jù)記敘②道理論證（引證法和說理）道理論據(jù)議論③對比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）④比喻論證在說明文中為打比方，散文中為比喻。

4、議論文的結(jié)構(gòu)⑴一般形式：①引論（提出問題）―――②本論（分析問題）―――③結(jié)論（解決問題）。

⑵類型：①并列式②總分總式③總分式④分總式⑤遞進(jìn)式。

5、議論文的語言⑴嚴(yán)密（修飾性、限制性的語言的運(yùn)用）；

6、常見考點(diǎn)

①、議論文的論點(diǎn)考點(diǎn)：第一，分清所議論的問題及針對這個問題作者所持的看法（即分清論題和論點(diǎn)）。第二，注意論點(diǎn)在文中的位置：

（1）在文章的開頭，這就是所謂開宗明義、開門見山的寫法。

（2）在文章結(jié)尾，就是所謂歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達(dá)論點(diǎn)時(shí)大多有。所以，總之，因此，總而言之，歸根結(jié)底等總結(jié)性的詞語。

第三、分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)：分論一般位于段首或有標(biāo)志性詞語：首先、其次、第三等

第四、要注意論點(diǎn)的表述形式：有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)。一篇議論文只有一個中心論點(diǎn)。

第五、通過論據(jù)來反推論點(diǎn)：論據(jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點(diǎn)。

②、議論文的論據(jù)考點(diǎn)：論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)，一般全為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

1、用事實(shí)作論據(jù)。事例必須真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系。

③、議論文的結(jié)構(gòu)、層次考點(diǎn)：結(jié)構(gòu)有：并列式結(jié)構(gòu)、對照式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)。

作者如何證明論點(diǎn)的？答題思路是：作者為了證明??觀點(diǎn)，首先使用了??論據(jù)，然后對??論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了??觀點(diǎn)。關(guān)鍵要說清楚證明過程的層次性。

④、議論文的論證方法考點(diǎn)

論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握的有以下四種：

1、舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”，所以舉出確鑿典型的事實(shí)來證明論點(diǎn)，能增強(qiáng)文章的說服力。

2、道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。

3、比喻論證：就是通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。

4、對比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對比，從而證明論點(diǎn)的方法。分析對比論證方法作用，兩個方面XX比較，使其對與錯更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。

答題思路：（1）道理論據(jù)，增加論據(jù)的權(quán)威性。（2）事實(shí)論據(jù)，從哪個角度來證明論點(diǎn)。（3比喻論證，或生動形象證明了??，或深入淺出證明了??（要根據(jù)本體和喻體之間的關(guān)系來確定）。（4）對比論證，兩個方面比較，使其對與錯更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。

5、、開放性、拓展題考點(diǎn)

這種題一般都是，考查學(xué)生閱讀文章后所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)或理性思考。解題時(shí)需結(jié)合文章發(fā)揮個人從閱讀中獲得的感悟。答題方式：相當(dāng)于寫一篇小的議論文，要有論點(diǎn)、論據(jù)。注意必須引用名言或名人軼事來證明自己的觀點(diǎn)或認(rèn)識。