第一篇：鐵凝主要作品

作家簡介：

鐵凝（1957年—）當代作家。現(xiàn)為中國作家協(xié)會主席，河北省作家協(xié)會主席。主要著作有：《玫瑰門》《無雨之城》《大浴女》《麥秸垛》《哦，香雪》《孕婦和?！芬约吧⑽?、電影文學(xué)劇本等百余篇、部，300余萬字。

作品目錄

·《笨花》

這是作者潛心六年寫出的一部與她過去任何作品均無可比性的大書。該書一改作者以往作品中關(guān)注女性命運、專注個人情感世界的基調(diào)，而是截取了清末民國初至上世紀四十年代中期近五十年的那個歷史斷面，以冀中平原的一個小鄉(xiāng)村的生活為藍本，以向氏家族為主線，在樸素、智慧和妙趣盎然的敘事中，將中國那段變幻莫測、跌宕起伏、難以把握的歷史巧妙地融于“凡人凡事”之中。其時代風(fēng)云的繁復(fù)波瀾，世態(tài)風(fēng)情的生動展示及人物命運在偶然中的必然，必然中的偶然……均被作者精巧地揉為一體。好看而不流俗，耐看而不艱澀，大氣而不磅礴，扎實而不沉贅，雍容壯美，堪稱鐵凝迄今為止最具分量的長篇力作?！ぁ洞笤∨?/p>

《大浴女》在社會的大背景和家庭的小環(huán)境中，描寫了女主人公尹小跳備嘗艱辛的成長過程與情感歷程：因母親的紅杏出墻和小妹的失足喪命，她背負了學(xué)生的精神負累，并疏遠了與母親的關(guān)系；妹妹尹小帆事事與她較勁，與其說是親人，不如說是對頭；她一往情深地癡戀著的大明星方競，走近了之后才發(fā)現(xiàn)是一個只圖占有不愿付出的大俗人——作品像是用一個高倍顯微鏡，細切而又精微地透視了一個中年女性在各種因素羈絆下事倍功半的一生，并通過女主人公的經(jīng)歷與感觸，重新審視并扣問了親情、愛情與友情，深入揭悉了女性與男性、女性與時代之間難以諧和的內(nèi)在矛盾。將思想深度和藝術(shù)力度合而為一?！ぁ睹倒彘T》

玫瑰門以一個童年女孩兒在喧囂混亂不平衡的歲月中，生澀迷茫地穿越生命之門為線索，用她善良純真的眼睛見證了婆婆司綺紋“永不定格”的嬗變的一生。司綺紋受過“五·四”自由平等風(fēng)氣的感染，追求過愛情婚姻的自由，但最終仍未擺脫封建家庭的壓力而成了莊家大少奶奶。

中篇小說

《麥秸垛》《對面》

《永遠有多遠》

《漢城的事》《午后懸崖》《棉花垛》

《短篇小說、散文隨筆》

短篇小說 小格拉西莫夫小黃米的故事嫦娥

省長日記

樹下

小鄭在大樓里四季歌

安德烈的晚上B城夫妻哦，香雪有客來兮暈厥羊

第十二夜

巧克力手印逃跑

誰能讓我害羞與陌生人交流世界

你在大霧里得意忘形門外觀球 那時我在《花山》火車開往冬天

小嘴不停

散文隨筆

書的等級

搟面杖的故事想象胡同風(fēng)箏仙女

《哦，香雪》賞析一件小事河之女母親在公共汽車上的表現(xiàn)女人的白夜草戒指

歲末的期待共享好時光閑話做人

羅丹之約懷念孫犁先生面包祭

一千張?zhí)羌?/p>

第二篇：鐵凝散文集讀書報告

《鐵凝散文集》讀書報告

‘散文’，這兩個字給我的感覺沒有‘小說’那么妙趣橫生，也沒有‘詩歌’的情深意切，似乎是一種經(jīng)驗，像是?社會日記?，又給人一種沁人心脾的芬芳，耐人尋味。第一次讀鐵凝的作品，剛開始，我甚至是硬著頭皮去看，沒想到的是，她的作品卻想一塊磁石般，一旦讀了，就不能自撥。給我最深感觸的，是那篇?從夢想出發(fā)?。

此文為鐵凝2002年七月在加拿大華裔作協(xié)主辦的第六屆?華人文學(xué)——海外與中國?研討會上的發(fā)言。該屆研討會主題為?文學(xué)作品中的文明與暴力?。研討會上，一名美國青年竭力要求她敘述《哦，香雪》的故事梗概。鐵凝只用兩三句敘述了一下，在場的人竟然全都理解了。他們告訴鐵凝，因為她表達了一種人類的心靈能夠共同感受到的東西。于是他們就從香雪，這個漸漸遠離我們的少女，開始了討論。

這是一個山區(qū)農(nóng)村的女孩，住在那里的孩子看不到外面的世界，所以年復(fù)一年地過著在困頓中平靜的日子，沒有怨恨，沒有奢求。而求變的熱望，不在老一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行動上。她們每天梳洗打扮、更換衣裳，只為去看每晚七點鐘在村口停留一分鐘的一列火車。而這一分鐘就是她們一天里最寶貴的文化生活了。在她們看來，這或許就是夢想的開始，希冀的起點吧?；疖噹硗饷娴男迈r事物，也帶來的女孩們的憧憬和她們的精神寄托。故事的女主角香雪為了用一籃子雞蛋換得火車上乘客的一只新穎奇特的鉛筆盒，冒險跳上火車去做交易。交易成功，火車也開動了，從未出過家門的香

雪被載到下一站。香雪從火車上下來，懷抱鉛筆盒，在黑夜的山風(fēng)里獨自沿著鐵軌，勇敢地行走三十華里回到她的村子。在她看來，火車和鉛筆盒就是文明和文化的象征。

火車是文明的使者，卻也是一種?暴力?。在幾十年后，香雪的村子成了旅游景點，原本想等候情人一樣等火車的女孩子們也靠著旅游業(yè)漸漸富了起來。她們開始相互攀比。于是就有了坑騙乘客，出售劣質(zhì)商品，干一些?不文明?的勾當?；疖囘@種強制的不由分說的力量，給村子帶來了富足，卻擄去了村人們那曾經(jīng)的單純與渴望。這不是一種?溫柔的暴力?嗎？

在村子里的年輕人被那種工業(yè)化的物質(zhì)強烈的吸引著，他們擁有著這樣追求新鮮事物的活力與渴望，哪怕它是含有?暴力?色彩的事物。然而這種物質(zhì)生活一旦超過了精神生活，人的品質(zhì)就會發(fā)生變化。當然，隨著工業(yè)革命的進步，人們可能早已失去了當初的純潔，但我們的生活決不能籠罩在貪婪的物質(zhì)欲望之下。這才是那些熱愛文學(xué)的人們情趣高雅的原因，文學(xué)最大的魅力就是夢想，它使我們不斷前進，路上的歡樂一定比目的地之后的滿足更加結(jié)實。

第三篇：凝心聚力迎高鐵

關(guān)注關(guān)心關(guān)愛職工，確保高鐵開通安全

高鐵的開通運營對車務(wù)段、鐵路局和廣西自治區(qū)都是一件意義重大的事情，為了實現(xiàn)廣西盼望已久的“高鐵夢”，迎接高鐵的順利開通運營，一年多以來，車務(wù)段全段干部職工在鐵路局的領(lǐng)導(dǎo)下，上下一心，齊心協(xié)力，克服了生產(chǎn)生活設(shè)備設(shè)施不足、交通不便、人員緊缺等困難，想方設(shè)法保試驗安全，全力以赴保開通運營。車務(wù)段工會努力發(fā)揮職工“娘家人”、“貼心人”等作用，深入一線關(guān)心關(guān)愛職工，走訪慰問理順職工情緒，積極融入車務(wù)段中心工作，在激發(fā)職工工作熱情、確保衡柳線順利開通運營等發(fā)揮了重要作用。

一、關(guān)注職工，給予組織關(guān)愛

1.成立工會小組，讓職工有“娘家人”

工會是職工的“娘家人”、“貼心人”，職工有困難，第一想到的就是工會。衡柳線聯(lián)調(diào)聯(lián)試和開通運營初期，車站人員和工作崗位未定，車站工會組織一時難以建立起來，車站和車站職工有什么困難和訴求，難以直接反應(yīng)到段工會。為確保工會能以最快速度服務(wù)職工，車務(wù)段工會針對現(xiàn)場實際，指定由車站負責(zé)人臨時擔(dān)任工會小組長，確保了衡柳線車站職工的事有人管，職工的困難有人問，職工的心里話有人說。

在車站人員相對固定后，段工會立即下文，推選車站工會小組長。為更好的發(fā)揮工會小組長作用，在人員緊缺的情況下，段工會采取集中培訓(xùn)和下站指導(dǎo)等方式，強化工會小組長的業(yè)務(wù)能力，使車站工會組織能夠及時的承擔(dān)起工會職責(zé)。

在建立車站工會組織的基礎(chǔ)上，為更好的發(fā)揮工會組織作用，段工會還按照既有線的模式，強化衡柳線工會管理，在站務(wù)公開等方面進行規(guī)范，讓職工積極參與車站管理，更好的發(fā)揮職工主人翁精神。

2.走訪談心，化解矛盾，解除職工后顧之憂

衡柳線自2012年底桂林至永州開通以來，由于車站行車組織和設(shè)備設(shè)施不完善，事情多，要求高，而車站人員又非常緊缺，導(dǎo)致干部職工經(jīng)常一兩個月難以回家，有的更是三四個月都沒回過家，照顧家庭時間少，年輕人與女朋友聚會少，少數(shù)家庭和戀人發(fā)生矛盾。為此，段工會積極開展走訪談心，化解矛盾。東安東站值班員小盧家婆媳鬧矛盾，自己又由于沒時間照顧家庭，與妻子溝通少，一度鬧到要離婚，段工會得知后，要求車站支工會主動上門調(diào)解，分別做工作；段工會委員也經(jīng)常利用下站時間找夫妻兩談心，講清情況，化解心里疙瘩，使夫妻兩重歸于好。

3.及時慰問，讓職工感受組織溫暖

衡柳線由于生活設(shè)施建設(shè)滯后，再加上部分車站交通不便，生活上存在很大困難，部分職工心存怨氣。段工會在“夏送清涼、冬送溫暖”的基礎(chǔ)上，利用節(jié)假日開展專門慰問，給職工送去牛奶、方便面和火腿等食物。2013年全年共開展了四次專門慰問，讓職工切實感受到了組織的溫暖。

在開展慰問的同時，段工會還時刻將職工的生活困難記在心上。大溶江北站因地方修路，將自來水管截斷，導(dǎo)致車站停水。段工會聽聞后，立即聯(lián)系建設(shè)指揮部，每天定時送水，還給車站買了大水缸，保障了職工的日常用水。

二、關(guān)心職工，給予物質(zhì)幫扶 1.配齊生活設(shè)施，解決吃住難題

吃飯和住宿是人類最基本的物質(zhì)需求。衡柳線聯(lián)調(diào)聯(lián)試期間，車站各種生活設(shè)備設(shè)施不全，有的還滿足不了最基本的生活要求。段工會在車站開站前，就聯(lián)合段辦，為各個車站配備了必須的生活物資。段工會在配備必需物品的基礎(chǔ)上，還深入車站開展調(diào)研，根據(jù)各站實際情況，給相應(yīng)車站增配抽油煙機、煤氣罐、飯盒等生活用品，使生活設(shè)備滿足職工日常生活需求。

段工會還針對一些車站房間少、住宿擁擠等情況，在向上反映爭取增建的基礎(chǔ)上，自我調(diào)整，壓縮辦公用房，調(diào)做間休，并合理安排房間。針對部分房間沒有安裝空調(diào)，夏天天氣炎熱的情況，段工會想方設(shè)法從既有線車站進行調(diào)配，讓職工感受夏天的“清涼”，確保職工能休息好，日常工作精神狀態(tài)好。2.配備體育用品，強化職工身體素質(zhì)

身體是革命的本錢，衡柳線由于是新開車站，基本上沒有任何體育設(shè)備設(shè)施，職工日常缺乏鍛煉，再加上事情多、工作時間長，部分職工身體出現(xiàn)狀況。段工會看在眼里，記在心里，專門購臵了一批拉力器、健身器等體育設(shè)備下發(fā)到各站，讓職工隨時都可以利用間修時間鍛煉身體。段工會還利用舉辦運動會的有利時機，動員車站職工積極開展各種體育鍛煉，強化職工身體素質(zhì)。

3.開展小種養(yǎng)，娛樂身心和菜籃子兩不誤

小種養(yǎng)在湘桂線各車站已經(jīng)深入人心，在豐富車站伙食、娛樂職工身心等方面發(fā)揮了重要作用，也很受職工追捧。衡柳線由于人員少，車站空地不多，段工會根據(jù)各站具體情況，在柳州西、青茅等人員相對多的車站先開展示范，柳州西搭起了雞棚，青茅站建起了鴨舍，還逐步向其它車站進行推廣。針對車站人員少、小種養(yǎng)人力不足等特點，段工會還動員既有線青工支援高鐵車站，開辟荒地，種植蔬菜，搭建棚子。11月份，興安區(qū)段20多名青工專門到大溶江北站開展義務(wù)獻工，開辟了近2畝的荒地，為來年車站開展小種養(yǎng)打下了堅實的基礎(chǔ)。

在開展示范、重點推進的基礎(chǔ)上，段工會還專門為衡柳線車站的小種養(yǎng)下?lián)軐ｍ椯Y金，予以重點支持。目前，衡柳線車站的小種養(yǎng)已經(jīng)開展的有聲有色，柳州西還獲得了段工會評選的小種養(yǎng)二等獎。

三、關(guān)愛職工，給予安全支撐

1.開展各種群眾性安全活動，安全生產(chǎn)深入人心 安全是永恒的主題，沒有安全，就沒有一切，就更談不上關(guān)愛職工。為此，段工會積極融入中心工作，將安全生產(chǎn)與開展工會活動緊密的結(jié)合起來，讓安全生產(chǎn)理念扎根職工心里，為衡柳高鐵的開通運營安全保駕護航。為此，段工會在開展安全微電影巡演、職工代表查安全的基礎(chǔ)上，深入開展了“轉(zhuǎn)變理念戰(zhàn)高鐵、立足崗位做貢獻”勞動競賽活動，以“比安全、比責(zé)任、比業(yè)務(wù)、比服務(wù)、比業(yè)績”為重點，形成了“安全人人有責(zé)，安全生產(chǎn)靠大家”的濃厚氛圍。為確保衡柳高鐵開通運營沖刺和運營過渡期安全，段工會又緊密結(jié)合實際，在全段范圍內(nèi)開展“攻堅克難創(chuàng)安全佳績、決戰(zhàn)決勝保開通運營”勞動競賽活動，集全段工會力量，確保衡柳線開通運營各項生活設(shè)施完善，為衡柳線的開通運營貢獻力量。

通過開展各種勞動安全競賽活動，干部職工保安全的積極性得到激發(fā)，各項安全生產(chǎn)措施能夠得到更好的落實，有利的促進了衡柳線的運輸安全生產(chǎn)工作。

2.理順職工情緒，給安全生產(chǎn)上把“鎖”

情緒不穩(wěn)是安全的隱患，特別是衡柳線，由于實行的是CTC控制，車站行車工作基本上都是一個人操作，職工情緒不穩(wěn)，就容易操作失誤，就容易導(dǎo)致事故的發(fā)生。段工會在開展走訪慰問的基礎(chǔ)上，通過解決日常工作生活“小難題”，理順職工情緒，讓職工心里消除疙瘩，使職工能全身心的投入安全生產(chǎn)。2012年底，衡柳線桂林至永州開通，由于沒有空調(diào)和火爐，車站職工反映晚上上班較冷，段工會聽聞后，立即購臵了一批棉大衣，給職工送去，讓職工感受溫暖的同時，也消除了職工心里的“小疙瘩”。段工會主席下站過程中，發(fā)現(xiàn)客運站行車室沒有空調(diào)，又不通風(fēng)，職工在行車室內(nèi)就像蒸桑拿，跟施工單位協(xié)調(diào)又解決不了，使得此時成為職工心里的疙瘩。為此，段工會“想職工之所想，急職工之所急”，想方設(shè)法從既有線調(diào)配空調(diào)，解決了職工心里存在的“小疙瘩”。

段工會始終堅持“群眾利益無小事”，心系一線，扎根現(xiàn)場，準確把握職工脈搏，主動而不是迫于壓力地去了解群眾的所思所想和喜怒哀樂，積極反映群眾的愿望和要求，盡心盡力去為群眾辦實事，切實解決職工存在的難題，讓職工心氣順暢。

3.開展安全文化活動，強化安全基礎(chǔ)

安全文化在日常安全管理中發(fā)揮著重要的導(dǎo)向、激勵、凝聚和規(guī)范作用，段工會充分利用安全文化的力量，開展各種安全文化建設(shè)活動。段工會利用車務(wù)段拍攝的安全微電影獲得局二等獎的有利時機，在衡柳線和全段進行巡回演出，使職工在欣賞電影的情形下，感受安全帶來的幸福；段工會還舉辦“感動桂車，共享幸?！睍〝z影比賽，在欣賞書法和攝影的同時，感受衡柳高鐵職工不畏辛苦、“不顧小家顧大家”的精神，并將這種精神融入日常安全生產(chǎn)過程中。

第四篇：“名小記者”評選演講稿——劉鐵凝

“名小記者”評選演講稿

各位老師同學(xué)們：

大家好！

我是四年級二班的的學(xué)生劉鐵凝，聽到我的名字大家會想到我國當代著名作家鐵凝。是的，媽媽給我起這個名字就是希望我也能成為一個大作家。當然我更喜歡讀莫言的書。下面是我的自我介紹。

我是一個活潑開朗的小女孩，我的缺點是學(xué)習(xí)上有點粗心。我的優(yōu)點是：樂于助人（當我的好朋友有煩惱時，想找人傾訴時，我會毫不猶豫的幫助他們??）。我的興趣愛好是：喜歡讀書，因為書能讓我認識更多的知識，視野的開闊，能讓我陶醉在其中，也能讓我當一名合格的小記者，也能讓我知道在同一片藍天下，有的人快樂，有的人痛苦，有的人貧窮。有的人富貴??我也喜歡寫日記，練練筆提高自己的寫作能力，我還喜歡活動，特別是喜歡打羽毛，閑暇時或課余時間來活動，是一件多么有趣的事??！我還喜歡聽音樂，每當我自己有煩惱時，打開錄音機聽一聽音樂，煩惱會被我拋到九霄云外去，陶醉在音樂里??

聽了我的介紹，你們對我了解了多少呢？歡迎你們對我提意見。

第五篇：論鐵凝《七天》的藝術(shù)特色

論鐵凝《七天》中現(xiàn)代科技文明對傳統(tǒng)女性的戕害

學(xué)院：文學(xué)院

班級：2012級4班

學(xué)號：201201440803

姓名：代奎

摘要：本文通過對文本中幾位女性在變異的現(xiàn)代科技文明洪流的大力擠壓下的生存狀態(tài)以及由此所受到的戕害入手，還原文本，再結(jié)合女性角色的特殊性聯(lián)系現(xiàn)實，從而引出理性思考，進行積極的人文反思。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代科技文明女性戕害人文反思

社會不斷向前發(fā)展，現(xiàn)代科技文明在一個接一個的領(lǐng)域取得突破并為人們帶來意想不到的好處的同時，卻很少有人注意在這樣的變異文明發(fā)展洪流中一個特殊群體——女性的生存狀態(tài)以及她們所受到的戕害。

（一）變異的現(xiàn)代科技文明催生了變異的人性

無論是代表著現(xiàn)代科技文明最高成就的“人體感應(yīng)服務(wù)”，還是“絕對無污染的藍莓果漿”，或者是在偏遠小山村開的工廠，小說無不在提醒著我們現(xiàn)代科技文明的發(fā)展速度之快！甚至于在我們看來是一種變異的發(fā)展速度以及變異的發(fā)展成果！而正是這樣的變異科技文明催生了變異的人性。

小說中“阿元”和“大嫂”在一個宣稱實現(xiàn)了人體感應(yīng)服務(wù)的酒店所遇見的囧事：滑稽的“大嫂”體驗到了所謂的人體感應(yīng)服務(wù)，但是夜不能寐；可憐的“阿元”來回往返廁所與洗面臺龍頭，馬桶里飄著玫瑰花瓣的和諧氣氛被摧毀的一絲不剩，現(xiàn)代科技文明的成果就在兩個女人倒霉的遭遇中可見一斑。然而在這種變異的科技文明洪流中，人的劣根性便慢慢凸現(xiàn)出來。變異的現(xiàn)代科技文明，高度畸形的物質(zhì)世界，“大嫂”看“阿元”的臉色極盡諂媚之能事，因為“窮親戚對闊親戚總歸有那么幾分下意識地看臉色的習(xí)慣的 ”；而“阿元”的劣根性則在其高度重視物質(zhì)金錢享受，日漸迷醉物質(zhì)忽視精神素養(yǎng)；正是這種變異的人性才有了“布谷”父親兩天兩夜把未成年的“布谷”送到“阿元”家當保姆的狠心與無情，也正是變異的現(xiàn)代科技文明才會使“馮媽”即便一個保姆也不愁吃穿，敢于欺凌“布谷”所顯現(xiàn)的驕橫與跋扈；甚至于人與人之間的交流也與物質(zhì)金錢掛鉤。

顯然，作者鐵凝在表現(xiàn)這種變異的人性時集中表現(xiàn)在“布谷”七天長成了巨人的過程中保姆“馮媽”和女主人“阿元”對其的態(tài)度和情感變化。當聽說“布谷”長高時，她立刻忘卻了記憶里“讓人心生莫名的柔情和神性”的額爾古奈何的假期，只為了滿足自己的虛榮心以及作為“太太”的優(yōu)越感，因為“她愿意俯視著她們發(fā)布命令”，好像這種“美好品德”與生俱來？繼而回家發(fā)現(xiàn)“布谷”的身高還未觸及作為“太太”的優(yōu)越感時，她便暗暗舒了一口氣，索性放任“布

谷”，等到發(fā)現(xiàn)“布谷”確實駭人的一天長一寸，并且狂吃海河時，突然發(fā)現(xiàn)作為“太太”的優(yōu)越感蕩然無存，變異的人性驅(qū)使她要強行趕走“布谷”，期間她想表現(xiàn)一點人文關(guān)懷卻被人的劣根性左右。

至于小說中另一名女性“馮媽”則極端的表現(xiàn)出由變異的現(xiàn)代科技文明催生的變異人性被扭曲后的可怖與可恥。作為一名保姆，她虛容，欺軟怕硬，甚至虐待“布谷”，對“布谷”美好淳樸愛情憧憬潑冷水。。她做得越過分，她的人性劣根暴露得越充分，正是在一波接一波的暴露中，唱出了一曲美好人性的挽歌。

（二）傳統(tǒng)女性在變異現(xiàn)代科技文明下的生存狀態(tài)及戕害

小說中幾乎不涉及男性，主要圍繞幾個女性角色展開，獨特的女性弱勢群體在這種變異的科技文明洪流下所受到的戕害卻是生命不能承受之重！

女主人“阿元”從前還是一個充滿傳統(tǒng)女性良好品格的代表，她和丈夫通過自己的雙手開廠，并且當“大嫂”的資金鏈有缺口時，她也毫不吝惜，不過這種“贈與”在后來“大嫂”通過物質(zhì)金錢來加以報答，可以說這種變相的“贈與”便暴露了“阿元”的劣根性：在酒店的倒霉遭遇卻更讓她在意的是符合個人身份地位的托辭，常年旅行卻難以為自己的心靈和靈魂找到一個安穩(wěn)的棲身之所，甚至“自從大學(xué)畢業(yè)后，她已經(jīng)多年不讀書了”，記憶中充滿神性和柔情的地方便與她漸行漸遠。變異的現(xiàn)代科技文明催生的高度發(fā)達的物質(zhì)世界使她喪失了做人，特別是作為一個女人應(yīng)有的道德良知。她雇傭未成年的“布谷”，她渴望作為“太太”的優(yōu)越感，從她對待“布谷”長高的態(tài)度發(fā)展變化可以看出她思想的復(fù)雜性和矛盾性。從剛開始的“突然”感，到“她想試試布谷，也想表現(xiàn)一點人文關(guān)懷”，再接著想趕走“布谷”，然后便是她動了惻隱之心，留下了“布谷”，緊接著不堪忍受而哭泣示弱，最后小說又寫到她惦記著“布谷”如今的生存境遇。這過程既是女性在變異的現(xiàn)代科技文明的大力擠壓下所做的掙扎與妥協(xié)的過程，又是一部女性受到戕害的過程。她看似擁有一切，卻又什么都沒有，連最親的“丈夫”都不對其抱有信任，以至于她只有和下人“馮媽”相依為命，偌大的房子里，女人的性格弱性和漸漸消失的人性唱出了一曲人文挽歌。小說最后寫到“阿元”多出的兩個習(xí)慣可以看出，變異的現(xiàn)代科技文明不僅傷害了可憐的上位者，而且還留下了難以彌補的精神創(chuàng)傷和道德譴責(zé)。

而小說中的保姆“馮媽”則是依仗人勢，欺凌弱小的代言者。在變異的現(xiàn)代科技文明的歷程中，她很好的詮釋了一個女性乖張，跋扈的一面，同時又是作為一名可憐的犧牲者，為文明的洪流所大力擠壓。小說中多次提及她對“布谷”的虐待以及作為女人的多疑善猜的性格特征。比如她強迫“布谷”量身高，小說用一個“摁”字形容她的粗暴與野蠻；少不經(jīng)事的“布谷”剛來到女主人家里時，她“笑里有幸災(zāi)樂禍，和一點兒欺生”；她巧妙的讓“布谷”知道自己才是“布谷”面前的保護神，這種無聊的虛榮心更是變本加厲催生了其扭曲的人性劣根。她無情嘲諷“布谷”的美好愛情憧憬，并且嘲笑“布谷”為純真愛情所做的努力；同時她人性中的“窺伺欲”更是將她的無恥暴露得徹底，她急于攆走不斷挑戰(zhàn)她權(quán)威的“布谷”。種種跡象都讓人對其嗤之以鼻，然而這種性格缺陷和人性劣根的女性卻是不斷發(fā)展向前的現(xiàn)代科技文明下的一角，女性受到的戕害正慢慢地由上層轉(zhuǎn)向下層。

特別是小說中“布谷”的遭遇更是讓人惋惜。小說中她第一次出場便已打上不符合這個時代的烙印，在高度發(fā)達的現(xiàn)代科技文明的當下，“是爹領(lǐng)她冒著大雪出村走八里路，摔50個跟頭，坐汽車，乘火車，兩天兩夜才送到了北京”，如此疲于奔命的過程將偏遠農(nóng)村地區(qū)的面貌赤裸裸的展現(xiàn)在我們面前。如果說“阿元”和“馮媽”早已被變異的現(xiàn)代科技文明所灼傷并沉淪，那么“布谷”則是作者對女性在此過程中所存有的一點寄托和愿景。“布谷”剛來到雇主家里時，企圖用傳統(tǒng)女性的賢惠博弈現(xiàn)代科技文明，可惜卻被“馮媽”嘲諷，“阿元”輕視；一無所有不得不背井離鄉(xiāng)的“布谷”與看似什么都不缺的“阿元”形成了鮮明的對比，“布谷”的身上有著傳統(tǒng)女性優(yōu)良品德的一面。她對于“馮媽”的威脅無動于衷，明辨是非，即便被“馮媽”虐待也毫無怨言，女性特有的沉默忍讓在她省上體現(xiàn)得淋漓盡致；她懷有一顆對純真愛情憧憬的心，渴望愛，期待被愛，在一個人的幻想中將愛情進行到底并為之而努力；當她在親情和職業(yè)操守之間選擇時，她毫不遲疑的選擇了作為一個保姆應(yīng)有的職業(yè)操守。然而，這種傳統(tǒng)品德卻與變異的科技文明格格不入，加之女性性格的懦弱，所以注定這是一出悲劇。愛情理想的破滅，無家可歸的無奈。。小說最后寫道“布谷”自愿出走，并且“在這個高度上，看見了她從來都看不清楚的景物，夠著了她從來都夠不著的東西”，此情此景聊以安慰。顯然作者安排這樣的結(jié)局別有深意，“布谷”的出走既是對變異的現(xiàn)代科技文明的一種無聲抗議，又是對美好人性的一點保留與寄托。當然造成“布谷”全村人長高的罪魁禍首便是那打著現(xiàn)代科技文明進程的小工廠，明面上是幫助村里人解決就業(yè)問題，然而卻是這出悲劇的禍源。偏遠山村都出現(xiàn)了現(xiàn)代工廠的身影，不得不說現(xiàn)代科技文明進程之快，之深入，然而這看似不斷進步的文明卻戕害了一個又一個女性，“布谷”最終無奈出走，“布谷”兩個姐姐被廠不要了，婆家也退了親，“弟弟”考上大學(xué)急需錢。。一切的一切都與小工廠脫不了干系。豆蔻年華的“布谷”的生存 狀況與“阿元”的兩個兒子錦衣玉食的生活形成強烈的反差，讓人深感現(xiàn)代科技文明進程的殘酷，同時美好人性在此進程中不斷被其抹殺淡化的事實也無不讓人扼腕嘆息。

（三）現(xiàn)代科技文明進程的理性思考和人文反思

作為一名當代女性作家，特別是處于一個權(quán)力中心的位置，作家鐵凝用自己女性的思維對不斷進步的現(xiàn)代科技文明進程進行了積極的理性反思和人文思考。小說幾乎不涉及男性，主要是圍繞幾個女性的言語和遭遇來講訴這樣一個故事，在此過程中，作者對變異的現(xiàn)代科技文明成果進行了辛辣的諷刺，比如“人體感應(yīng)服務(wù)”中飄著玫瑰花瓣的馬桶，絕對無污染的藍莓果漿。。讓人感覺很高端的科技成果卻并沒有給人帶來享受和愉悅，只是徒添笑話而已。

時代不斷進步，科技文明進程也馬不停蹄的加快，然而這樣導(dǎo)致的結(jié)果便是人們只重物質(zhì)享受，忽視精神涵養(yǎng)和人文關(guān)懷。人與人之間的信任正漸漸喪失，正如小說中“阿元”的“丈夫”不相信七天中“布谷”發(fā)生的一切，這也許可以看做是現(xiàn)實生活中一小部分人對這種文明進程盲目的信仰?，F(xiàn)實生活中極度重視物質(zhì)享受，毫無人文關(guān)懷的人群大有人在，我們要探究的是在這種情況下作為一名女性，或者說是作為一名現(xiàn)代文明進程的受害者，我們該怎樣避免小說中“布谷”的悲??？不可否認，小說與現(xiàn)實總要一層隔膜，但是現(xiàn)實生活中怎樣的悲劇或許正在我們不知道的某個角落上演，傳統(tǒng)農(nóng)村婦女在這樣的文明洪流中又是處于一種怎樣的地位？

縱觀全文，我們發(fā)現(xiàn)作者在揭示女性這一弱勢群體在變異的現(xiàn)代科技文明洪流下的種種生存狀態(tài)和由此受到的戕害，結(jié)合現(xiàn)實，為我們深入女性的內(nèi)心世界，小說更多的是在敘述故事的過程中進行理性思考和人文反思?？梢哉f作為一名女性作家，她在小說中處處流露出女性意識，在塑造悲劇性的女性人物時用更多的筆墨進行細致入微的人文反思：在變異的現(xiàn)代科技文明進程中，女性只有不斷覺醒，和命運進行抗爭，才能擺脫性格缺陷，從而減少其所受到的戕害。