第一篇：《東京審判》觀后感

觀《東京審判》有感

日本發(fā)動(dòng)的法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅給亞洲人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，也給日本國(guó)民帶來(lái)了深久的隱痛。戰(zhàn)爭(zhēng)就像一個(gè)怪獸，吞噬著生命、榮譽(yù)、國(guó)土，也在吞噬著熱血和理想。如今許多中國(guó)人都不知道日本帝國(guó)主義曾經(jīng)在中國(guó)犯下的種種罪行，人們淡忘甚至根本就不知道中日八年戰(zhàn)爭(zhēng)，觀看《東京審判》并不是要我們引起我們對(duì)日本的仇恨，而是告訴我們事實(shí)，讓我們記住歷史，接受教訓(xùn)，進(jìn)行反思，從而更好地生活。

雖然中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了巨大的勝利，但是還是沒有贏得應(yīng)有的尊重。在審判開始，關(guān)于各國(guó)法官座次排序的時(shí)候，中國(guó)被排在了美國(guó)英國(guó)之后，然而在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)間最長(zhǎng)，犧牲最大，應(yīng)該排在第二位，而不是在英國(guó)之后。

在面對(duì)衛(wèi)勃庭長(zhǎng)說：“這次審判是采用英美體系，對(duì)于這次審判是件愉快的事情”，梅汝璈博士據(jù)理力爭(zhēng)說：“這是國(guó)際法庭，并不是英美法庭。我來(lái)東京不是為了愉快，我的祖國(guó)，遭受日本侵略長(zhǎng)達(dá)五十年，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說，審判日本戰(zhàn)犯，是一件嚴(yán)肅、沉重的任務(wù)，絕不是愉快的事?！睆闹形覀兛梢钥闯龃蜻^霸權(quán)主義的存在，大國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定著政治。所以我們要不斷發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，這樣在政治上才能發(fā)揮更好的作用。梅汝璈博士的據(jù)理力爭(zhēng)為中國(guó)贏得的不僅僅是面子，更是尊嚴(yán)。這其實(shí)是對(duì)中國(guó)的一種侮辱,梅汝璈博士據(jù)理力爭(zhēng)，爭(zhēng)得第二的位置，掙得其實(shí)不是位置，而且不僅僅是面子，更是中國(guó)的尊嚴(yán)，更是對(duì)中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利的肯定。

廣瀨一郎作為東條英機(jī)的辯護(hù)律師，在上庭的時(shí)候提出要求庭長(zhǎng)衛(wèi)勃回避本次審判，而且對(duì)法庭上的所有的法官的資格提出異議，認(rèn)為這次審判完全依據(jù)大國(guó)沙文主義的傲慢和偏見，依據(jù)勝者為王敗者為寇的民間感情來(lái)主宰這些曾經(jīng)為亞洲和平和共同繁榮嘔心瀝血的公務(wù)人員的生命，對(duì)法庭的公正性嚴(yán)重質(zhì)疑，也為法律的尊嚴(yán)感到悲哀。還說日本同中國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)只是兄弟間的爭(zhēng)吵。我想他是多么愚蠢，竟然把那么殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)說得那么輕松。那么多的人命在他的眼里似乎一文不值，這樣的人又是多么的可悲，一點(diǎn)都不懂得對(duì)生命的敬畏。也許是他們受軍國(guó)主義、大日本主義、天王主義的毒太深，但無(wú)論如何戰(zhàn)爭(zhēng)是錯(cuò)誤的，他們應(yīng)該承認(rèn)而不是狡辯。

在《東京審判》過程中，在問到發(fā)動(dòng)這場(chǎng)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是否有罪的時(shí)候，土肥原賢

二、板恒征四郎等等一聲聲無(wú)罪，在我耳邊環(huán)繞很久都無(wú)法散去，一聲聲無(wú)罪，深深的刺痛了我的心。我想他們?cè)趺催@么頑固不化，犯了這么大的錯(cuò)誤還認(rèn)為自己沒有錯(cuò)，認(rèn)為自己做的很正確。對(duì)待這樣的人絕對(duì)不能手軟，要給他們一點(diǎn)教訓(xùn)。

我對(duì)審判中東條英機(jī)的話語(yǔ)記得最深刻，他說，日本帝國(guó)的政策乃至當(dāng)年合法，其職位的官吏所奉行的方針，不是侵略也不是剝削，只是按照憲法和法律規(guī)定程式列事。他還說如果他和他的同僚無(wú)罪釋放的話，他還會(huì)繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。看到這里不僅心里生氣，而且有點(diǎn)擔(dān)心。生氣的是日本竟然把發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)說成是正義的，好像他們受審判是受了什么委屈似的?，F(xiàn)如今，日本篡改教科書，否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)，參拜靖國(guó)神社等等。日本的各種動(dòng)畫片、電影進(jìn)駐中國(guó)，潛移默化地影響中國(guó)人的意識(shí)，對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化侵略。而如今中國(guó)卻很少有人記得那八年的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)對(duì)這方面的教育業(yè)越來(lái)越少。現(xiàn)如今的中國(guó)人沉浸在各種娛樂之中，各地大辦娛樂節(jié)目，其實(shí)這會(huì)麻痹中國(guó)人的意識(shí)。作為當(dāng)下大學(xué)生的我，其實(shí)以前也不是很了解這段歷史，看了這部電影，我覺得我應(yīng)該好好了解了解中國(guó)的歷史。現(xiàn)在的教育也應(yīng)該更加重視那段歷史的教育，接受經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

影片開頭通過梅汝璈博士給我們描述了戰(zhàn)后橫濱和東京的凄涼落寞的慘象。橫濱和東京所有的工廠都被炸毀，街道也都成了一片廢墟，到處都是受傷的民眾。美國(guó)在日本的廣島和長(zhǎng)崎投下的兩顆原子彈，殺死了日本十多萬(wàn)民眾。美國(guó)在東京投下兩千五百萬(wàn)噸的汽油彈，炸死東京八萬(wàn)多人。在中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本在中國(guó)燒殺搶掠，在南京殺了30多萬(wàn)普通民眾和士兵，中國(guó)總共死了三千五百多萬(wàn)人，無(wú)數(shù)的地方被毀滅，成為一片廢墟。從以上就可以看出日本發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的巨大災(zāi)難，不僅是對(duì)中國(guó)的災(zāi)難，對(duì)于日本來(lái)說也是巨大的災(zāi)難。這給我以巨大的震驚，我知道利益是戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，但是生命不應(yīng)該比利益更重要嗎？生命不應(yīng)該比利益更值得敬畏嗎？生命不應(yīng)該是至高無(wú)上的嗎？難道在他們眼里生命就那么不值錢嗎？我始終堅(jiān)信生命永遠(yuǎn)不應(yīng)該被利益所代替。

正如梅汝璈博士說的：“我不是一個(gè)復(fù)仇主義者，我無(wú)意于把日本帝國(guó)主義者欠下我們的血債寫在日本人民的賬上，但是，忘記過去的苦難可能招致未來(lái)的災(zāi)禍?！蔽也⒉皇翘岢覀円浐奕毡救嗣?，要報(bào)復(fù)他們，但是我們應(yīng)該居安思危，不應(yīng)該止步不前，要不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。我們要記住歷史，記住教訓(xùn)，絕對(duì)不能讓歷史重演。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,作為戰(zhàn)后處理的重要的一環(huán),在日本的東京建立了國(guó)際軍事法庭,根據(jù)國(guó)際法對(duì)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的日本的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者進(jìn)行了審判,把日本軍國(guó)主義的罪惡行徑暴露在光天化日之下。但是,在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束60年后的今天,日本的右翼勢(shì)力甚至包括一些政要公開發(fā)表否定東京審判的言論,甚至把東京審判提出的理念歸結(jié)為所謂“東 京審判史觀”,從而挑戰(zhàn)正義的審判。因此,回顧東京審判的過程,指出右翼勢(shì)力制造所謂“東京審判史觀”的本質(zhì),揭露日本右翼勢(shì)力挑戰(zhàn)東京審判正義性的禍心,對(duì)于紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年,思考現(xiàn)實(shí)的國(guó)際關(guān)系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

對(duì)戰(zhàn)犯的正義審判

對(duì)日本的軍國(guó)主義、德國(guó)的納粹和意大利的法西斯進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁,是世界反法西斯陣營(yíng)的正義的主張。在1945年7月敦促日本投降的波茨坦公告和不久后通過的波茨坦議定書及倫敦協(xié)定中,都明確了對(duì)戰(zhàn)犯“迅速付諸正義之審判”的原則。

1945年9月11日,占領(lǐng)日本的盟軍總司令部(GHQ)總司令麥克阿瑟發(fā)出對(duì)戰(zhàn)犯的逮捕名單,到1945年末,作為重要的戰(zhàn)犯嫌疑人被拘留的軍人、皇族、閣僚、官僚、財(cái)界人物和超國(guó)家主義團(tuán)體的首腦等已超過百人,其中的28人被確定為A級(jí)戰(zhàn)犯嫌疑人。另外,還在各地逮捕了約2.5萬(wàn)屬于B、C級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪嫌疑人。為審判而設(shè)立了以美國(guó)人基南(JosephKeenan)為局長(zhǎng)(首席檢察官)的國(guó)際檢察局(IPS),而法官則以澳大利亞人威伯(WiliamFloodWebb)為首,來(lái)自包括中國(guó)在內(nèi)的11個(gè)國(guó)家。

從1948年11月4日到12日,首席法官威伯宣讀了長(zhǎng)達(dá)1218頁(yè)的判決書,宣布對(duì)28名被告中的25人判處死刑、終身監(jiān)禁或有期徒刑。這些人都是在日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中起重要作用的人物,其中多數(shù)人是侵略中國(guó)的元兇。如策劃“九·一八事變”,在中國(guó)東北制造傀儡政權(quán)并進(jìn)行長(zhǎng)期統(tǒng)治的板垣征四郎(曾任關(guān)東軍參謀長(zhǎng))、土肥原賢二(長(zhǎng)期主持關(guān)東軍特務(wù)工作)、星野直樹(偽滿洲國(guó)總務(wù)廳長(zhǎng))、南次郎(關(guān)東軍司令官)、梅津美治郎(關(guān)東軍司令官)等,有對(duì)中國(guó)進(jìn)行全面侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪魁廣田弘毅(盧溝橋事變爆發(fā)前任首相)、木村兵太郎(曾任關(guān)東軍參謀長(zhǎng))、松井石根(南京大屠殺的制造者)等。另外還有對(duì)亞洲太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)責(zé)的軍人與外交官等。曾擔(dān)任首相的東條英機(jī)不僅對(duì)發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)主要責(zé)任,而且還擔(dān)任過關(guān)東軍憲兵司令官和關(guān)東軍參謀長(zhǎng),在中國(guó)也犯下了滔天罪行。應(yīng)當(dāng)說,東京審判對(duì)這些人的判處反映了被侵略國(guó)家人民的愿望。而原來(lái)被確定為被告的28人中,大川周明因精神障礙,松岡洋右、永野修身因在審判中途病亡而被免于起訴。

東京審判將搜集到的大量充分的日本戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪的證據(jù)與機(jī)密資料公諸于世,系統(tǒng)地證實(shí)了日本進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪責(zé),不僅在國(guó)際上產(chǎn)生了巨大震動(dòng),而且對(duì)曾經(jīng)生活在言論管制中,被軍國(guó)主義長(zhǎng)期蒙騙而對(duì)日本的加害的事實(shí)幾乎一無(wú)所知的日本人的心靈也是一次強(qiáng)烈的沖擊,對(duì)日本戰(zhàn)后的發(fā)展起了積極的作用。如果沒有東京審判,日本自己不可能從整體上系統(tǒng)地分析從九一八事變后到太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)所走過的侵略道路及戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任。東京與紐倫堡審判明確提出的“反和平罪”和“反人道罪”的法理具有開拓意義,是對(duì)國(guó)際法的貢獻(xiàn)。戰(zhàn)后的國(guó)際社會(huì)將這些犯罪概念普遍化。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪,包括組織戰(zhàn)爭(zhēng)的行為,就會(huì)遭到譴責(zé),根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)的需要而進(jìn)行審判。所以,一般認(rèn)為東京審判是“為了防止侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生而在‘國(guó)際法上的革命’,具有重要的意義”。([日]家永三郎:《試論遠(yuǎn)東審判》,載《思想》,1968年8月號(hào))這一巨大的意義使日本右翼與保守勢(shì)力稱東京審判是根據(jù)“事后法”進(jìn)行的“勝利者的審判”的誣蔑不攻自破。所以說,遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭是代表所有戰(zhàn)爭(zhēng)受害國(guó),代表世界人民對(duì)戰(zhàn)犯進(jìn)行審判,絕不是戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的單方面審判,它的本質(zhì)是國(guó)際正義對(duì)法西斯邪惡勢(shì)力的審判。

但是,值得人們注意的是:作出上述判決30年后的1978年,日本的靖國(guó)神社竟逆歷史潮流而動(dòng),將一部分戰(zhàn)犯的亡靈秘密地合祀進(jìn)去,其中就有在東京審判中7名被判處死刑的戰(zhàn)犯,即:土肥原賢

二、廣田弘毅、2

板垣征四郎、木村兵太郎、松井石根、武藤章、東條英機(jī),還有被判有期徒刑但死在監(jiān)獄中的7名,即:平沼騏一郎、小磯國(guó)昭、白鳥敏夫、梅津美治郎、東鄉(xiāng)茂德、松岡洋右、永野修身。這就是說,靖國(guó)神社方面認(rèn)為:被判處死刑與死在監(jiān)獄中的這些戰(zhàn)犯與在戰(zhàn)場(chǎng)上陣亡的日本軍人一樣,是對(duì)日本有貢獻(xiàn)的“英靈”,這是對(duì)國(guó)際正義的挑戰(zhàn)。

東京審判的局限性

從對(duì)日本的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任進(jìn)行徹底追究的角度看,東京審判還存在一定的局限性。由于這種局限影響了一部分日本人戰(zhàn)后的歷史認(rèn)識(shí),因此也是必須引起注意的問題。

首先,東京審判強(qiáng)調(diào)了“反和平罪”,但沒有把“反人道罪”作為獨(dú)立的起訴原因,與紐倫堡審判有很大的區(qū)別?！胺慈说雷铩卑ㄈ毡緦?duì)朝鮮、臺(tái)灣等殖民地及在中國(guó)的占領(lǐng)區(qū)進(jìn)行的殘酷統(tǒng)治罪行,如強(qiáng)制勞工問題,強(qiáng)迫婦女對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行“性服務(wù)”問題,在中國(guó)實(shí)施的“三光作戰(zhàn)”問題等,也包括根據(jù)治安維持法對(duì)本國(guó)國(guó)民進(jìn)行的鎮(zhèn)壓與宗教迫害等。但在檢察官的起訴書中幾乎沒有涉及這些問題,更沒有把殖民統(tǒng)治的暴行作為戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪來(lái)進(jìn)行追究。戰(zhàn)爭(zhēng)最大的受害者即亞洲的民眾的被害沒有被擺到審判的正面。

第二,由于美國(guó)的作用,在審判中有目的地掩蓋了日本重大的戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪事實(shí),特別是日本軍隊(duì)違背國(guó)際公約在中國(guó)進(jìn)行的生物戰(zhàn)(細(xì)菌戰(zhàn))和化學(xué)戰(zhàn)(毒氣戰(zhàn)),包括慘無(wú)人道的用活人進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的事實(shí)。檢察局在搜查階段得知日本細(xì)菌部隊(duì)使用活人進(jìn)行實(shí)驗(yàn)并獲得了十分重要的研究成果,但為了秘密地獨(dú)占這一成果,麥克阿瑟等GHQ上層決定免除有關(guān)人員的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任,并得到了美國(guó)政府的支持。所以對(duì)日本的生物戰(zhàn)的追究問題根本沒有寫入起訴書。而日本軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行大規(guī)模毒氣戰(zhàn)的充分證據(jù)雖然被記載在起訴書的附錄中(附錄D,《通行的戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪與反人道罪》中關(guān)于違反行為的細(xì)目第九節(jié))。但美國(guó)陸軍部卻認(rèn)為對(duì)日本進(jìn)行追究會(huì)影響美國(guó)今后使用毒氣武器,便由后來(lái)成為美國(guó)總統(tǒng)而當(dāng)時(shí)的陸軍參謀總長(zhǎng)艾森豪威爾發(fā)密電給首席檢察官基南,中止了對(duì)日本這一罪行的指證。

東京審判之所以產(chǎn)生了這樣的問題,很重要的原因是全過程的主導(dǎo)權(quán)都被美國(guó)掌握著。審判法庭的設(shè)置和實(shí)施規(guī)則,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪概念的規(guī)定等都由麥克阿瑟決定。雖然澳大利亞和蘇聯(lián)極力反對(duì),但是美國(guó)在逮捕戰(zhàn)犯嫌疑人等審判準(zhǔn)備的過程中一再地制造既成事實(shí),基本上貫徹了美國(guó)的意圖。對(duì)遠(yuǎn)東國(guó)際軍事審判法庭的條例與紐倫堡的條例進(jìn)行比較即可看出,美國(guó)的國(guó)家利益優(yōu)先原則在占領(lǐng)政策與東京審判中得到了反映。正因?yàn)槿绱?在對(duì)東條等7人的絞刑實(shí)行后的第二天,麥克阿瑟表示沒有繼續(xù)審判準(zhǔn)A級(jí)戰(zhàn)犯的意思,于是,留在監(jiān)獄中的最后17名準(zhǔn)A級(jí)戰(zhàn)犯嫌疑人便被全部釋放了,這些人后來(lái)陸續(xù)回到了日本的政壇。

東京審判的正義性不容挑戰(zhàn)

盡管東京審判有一定的局限性,但是必須肯定:東京審判是一次對(duì)破壞人類社會(huì)自由與尊嚴(yán)行為的審判,是維護(hù)世界文明的斗爭(zhēng)和防止破壞人類文明的有效手段,因此對(duì)國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生了相當(dāng)大的積極影響。不僅反法西斯陣營(yíng)的國(guó)家與人民對(duì)判決表示了肯定與支持,就連日本的一般輿論也認(rèn)為東京審判表明了戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)共同對(duì)和平的追求,值得大書特書。絕大多數(shù)研究者認(rèn)為東京審判的基本意義不能否定。如日本著名的政治學(xué)家丸山真男根據(jù)東京審判的速記材料分析了日本軍國(guó)主義指導(dǎo)者的精神形態(tài),認(rèn)為東京審判正確認(rèn)定了事實(shí),理論構(gòu)成嚴(yán)密,法律、政治、道德的責(zé)任認(rèn)定明確。([日]家永三郎:《試論東京審判》,《思想》,1968年8月號(hào))但是,東京審判的正義性也一直受到堅(jiān)持侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史觀的一些人的挑戰(zhàn),他們不斷地重復(fù)清瀨一郎當(dāng)年的那些主張。而隨著冷戰(zhàn)局面的開始,日本右翼保守勢(shì)力抬頭,全面否定東京審判的主張更加活躍起來(lái)。上個(gè)世紀(jì)50年代,“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)肯定論”一度甚囂塵上,到70年代,又有人提出了“有條件投降論”,([日]江藤淳:《忘記的事情與被忘記的事情》,載《文藝春秋》,1977年)引起了日本社會(huì)關(guān)于東京審判正義性的爭(zhēng)論。90年代中后期,否定東京審判正義性的主張?jiān)絹?lái)越囂張。東京大學(xué)教授藤岡信勝是當(dāng)時(shí)非?；钴S的所謂“自由主義史觀”研究會(huì)的骨干,他在批判1997年文部省審定后的歷史教科書“近現(xiàn)代史”部分時(shí)提出:戰(zhàn)后日本近現(xiàn)代史教育的指導(dǎo)思想貫穿了“共產(chǎn)國(guó)際史觀”與“東京審判史觀”。他所說的“共產(chǎn)國(guó)際史觀”,是認(rèn)為日本戰(zhàn)后的歷史教育受1932年反映蘇聯(lián)國(guó)家利益的共產(chǎn)國(guó)際綱領(lǐng)的影響,而他所說的“東京審判史觀”,是認(rèn)為戰(zhàn)后日本的歷史教育是受東京審判的影響。他認(rèn)為兩種史觀都把日本近現(xiàn)代史全部斷定為“惡”的歷史,是蘇聯(lián)和美國(guó)基于國(guó)家利益對(duì)日本的敵視。他認(rèn)為即使在冷戰(zhàn)時(shí)期世界因美蘇兩大國(guó)的存 3

在而分為兩大陣營(yíng),“東京審判史觀”對(duì)日本的敵視也沒有改變。([日]藤岡信勝《教科書不教的歷史》,載《社會(huì)科教育》,1994年4月號(hào))“自由主義史觀”研究會(huì)的另一骨干濤川榮太將“東京審判史觀”定位為“反日史觀”,他認(rèn)為東京審判把日本的罪責(zé)要看得比東京空襲和原子彈爆炸更嚴(yán)重,是勝利者對(duì)戰(zhàn)敗者進(jìn)行的審判。因此他聲稱“東京審判史觀”與“共產(chǎn)國(guó)際史觀”一樣,都是要抹殺日本,讓人們形成一種向日本要求復(fù)仇即反日的歷史觀,這一歷史觀構(gòu)成戰(zhàn)后日本歷史教育的“大罪”。(《戰(zhàn)后歷史教育的大罪》,見新歷史教科書編纂會(huì)編《新的日本歷史開始了》,第190頁(yè),幻冬社,1997年)而堅(jiān)持日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期鼓吹的“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)”歷史觀的學(xué)者佐藤和男更露骨地提出:“東京審判史觀”的歷史認(rèn)識(shí)有意識(shí)地將1928年以來(lái)的歷史描寫為日本以國(guó)家為單位進(jìn)行的侵略活動(dòng),宣傳日本在亞洲各地制造了聳人聽聞的慘禍,將日本定為戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪的國(guó)家,將戰(zhàn)后日本近現(xiàn)代歷史描繪為百分之百的黑暗,百分之百的罪惡與非人道,從而在歷史教育中貫穿否定日本國(guó)家的原理。他認(rèn)為“東京審判史觀”是對(duì)日本人進(jìn)行的“洗腦”,導(dǎo)致日本人戰(zhàn)后的“自虐”和形成“自虐史觀”。(《東京審判與國(guó)際法》,載歷史研討委員會(huì):《大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)的總結(jié)》,第202頁(yè),展轉(zhuǎn)社,1995年)從這些言論中不難看出,把東京審判的結(jié)果定義為“東京審判史觀”而加以攻擊,其實(shí)是與戰(zhàn)后日本社會(huì)始終存在的那股否認(rèn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的政治力量和社會(huì)力量一脈相承的。在近年來(lái)國(guó)內(nèi)外要求追究日本的戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪和戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的呼聲日益高漲的情況下,全面否定東京審判意義的“東京審判史觀”就更有明確的針對(duì)性。否定東京審判,就是否認(rèn)日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任,否認(rèn)日本戰(zhàn)犯的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行,否認(rèn)戰(zhàn)后以來(lái)的歷史及對(duì)這一歷史研究的成果,否定戰(zhàn)后日本歷史學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)?？梢哉f,關(guān)于東京審判意義的爭(zhēng)論,是正義與邪惡之間的一場(chǎng)尖銳的斗爭(zhēng)。在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年之際,日本社會(huì)又涌動(dòng)起一股否認(rèn)東京審判和戰(zhàn)犯罪行的暗流,甚至一部分政治家和議員也對(duì)東京審判的結(jié)果大放厥詞,其中就有小泉的內(nèi)閣成員。眾所周知,日本已經(jīng)通過舊金山講和條約表明了承諾作為國(guó)家接受東京審判判決的意思。正因?yàn)槿毡咀隽顺兄Z,所以在1956年才被接納為聯(lián)合國(guó)成員。因此,否認(rèn)東京審判的理念實(shí)際是挑戰(zhàn)日本在以聯(lián)合國(guó)為中心的國(guó)際社會(huì)中的地位。

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,譴責(zé)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),懲治發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪犯,維護(hù)和平,促進(jìn)發(fā)展,事關(guān)世界各國(guó)人民的福祉,是各國(guó)人民的共同愿望,是不可阻擋的歷史潮流。東京審判的正義性是不可動(dòng)搖,不容挑戰(zhàn)的。任何逆歷史潮流的行為,都必將遭到世界人民的唾棄與懲罰。（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員步平）

東京審判的功績(jī)

第一，東京審判是和平對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、文明對(duì)野蠻、正義對(duì)邪惡的一次大審判，它既是法律的審判，也是政治的審判，具有劃時(shí)代的政治意義和歷史意義。東京審判以反和平罪、戰(zhàn)爭(zhēng)罪、反人道罪審判戰(zhàn)犯是國(guó)際政治和國(guó)際法發(fā)展的需要。由日、德、意法西斯發(fā)動(dòng)的第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)模最大、范圍最廣、生命財(cái)產(chǎn)損失最巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)，僅以戰(zhàn)爭(zhēng)罪審判直接參加的普通罪犯，無(wú)法懲治策劃、發(fā)動(dòng)和指揮侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者。只有用反和平罪、反人道罪，才能將策劃、發(fā)動(dòng)和指揮侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者押上神圣法庭懲罰其戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。反和平罪乃指發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)本身積聚了所有其他罪行的全部恐怖行為，所以是最嚴(yán)重的國(guó)際罪行；反人道罪是對(duì)和平居民的殺害、奴役、強(qiáng)迫遷徙或以政治、種族或宗教的原因而實(shí)施的種族滅絕和大屠殺等罪行，不僅為國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)所禁止，也是人道主義理念所不容。

遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭根據(jù)許多第一手原始資料和1000多人的證詞，核實(shí)了大量史實(shí)，系統(tǒng)地揭發(fā)和列舉了日本政府和軍部策劃發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)及其在戰(zhàn)爭(zhēng)中犯下的許多駭人聽聞的種種罪行，尤其是南京大屠殺，在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生了巨大震動(dòng)，確認(rèn)了日本從“九嵐一八事變”到太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間所進(jìn)行的都是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。遠(yuǎn)東軍事法庭是代表所有戰(zhàn)爭(zhēng)受害國(guó)，代表世界人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯進(jìn)行審判，絕不是戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的單方面審判，它的本質(zhì)是國(guó)際正義對(duì)法西斯邪惡勢(shì)力的審判。

第二，東京審判對(duì)國(guó)際法的發(fā)展特別是國(guó)際刑法的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。東京審判的軍事法庭的設(shè)立是由二戰(zhàn)期間同盟國(guó)達(dá)成的《波茨坦公告》、《日本投降書》等一系列具有法律約束力的國(guó)際文件所確定，4

遠(yuǎn)東盟軍最高統(tǒng)帥部的《特別公告》和《遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭憲章》，基于《非戰(zhàn)公約》以及《莫斯科宣言》、《倫敦協(xié)定》等國(guó)際法或國(guó)際文件而制定，它與歐洲軍事法庭判決書一樣，是世界各國(guó)公認(rèn)的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的重要國(guó)際法文件，它在國(guó)際法上開了先河，促進(jìn)了戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)的建立與發(fā)展。

此外，東京審判為研究日本近現(xiàn)代史、中日關(guān)系史、遠(yuǎn)東國(guó)際關(guān)系史和國(guó)際法特別是戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)，提供了一個(gè)豐富、權(quán)威而龐大的歷史資料庫(kù)。

東京審判的缺憾

從總體上來(lái)說，東京審判是公正的，但同時(shí)，東京審判存在明顯的缺失?？梢哉f，遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭對(duì)日本戰(zhàn)犯的判決，只能說是對(duì)日本軍國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的部分清算，很不徹底，很不完全。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，由于美國(guó)的對(duì)外政策明顯地轉(zhuǎn)向反蘇、反共，急欲把日本變成反共的東方前哨陣地，美國(guó)占領(lǐng)當(dāng)局竟不顧中國(guó)和全世界人民的反對(duì)，對(duì)日本戰(zhàn)犯竭力庇護(hù)或大批釋放。判決書只強(qiáng)調(diào)日本軍隊(duì)在實(shí)行侵略戰(zhàn)爭(zhēng)方面的罪行，而竭力減輕或回避日本天皇、重臣、高級(jí)官僚和財(cái)界領(lǐng)導(dǎo)者等的責(zé)任。

第一，沒有追究日本天皇的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，是東京審判的一大缺略。裕仁天皇對(duì)日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及日軍暴行負(fù)有最高領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，但是，作為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的最高統(tǒng)帥裕仁天皇卻沒有受到任何追究。天皇是日本憲法體制和戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任體制中的最高權(quán)力者，不追究天皇的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，就不可能徹底追究日本國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任。沒有追究天皇的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，還給戰(zhàn)后的日本政治帶來(lái)了嚴(yán)重后果，造成日本政府和主流社會(huì)拒絕對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行誠(chéng)心的反省和悔改，政治上長(zhǎng)期右傾化。

為什么美國(guó)不追究日本天皇的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任？一句話，減少美軍傷亡與保留天皇制度，成了美國(guó)與日本不謀而合的“日本投降”結(jié)果。戰(zhàn)敗前的日本，同投降前的德國(guó)有很大的不同，德國(guó)在投降前夕，國(guó)土被盟軍占領(lǐng)，軍事上已經(jīng)沒有討價(jià)還價(jià)的籌碼。日本戰(zhàn)敗前，本土尚沒有遭到全面進(jìn)攻，在海外還有100多萬(wàn)軍隊(duì)。到1945年6月，日本政府仍作出“本土決戰(zhàn)”、“一億玉碎”的頑抗計(jì)劃，即使到了1945年7月26日美、中、英三國(guó)政府發(fā)表促令日本投降的《波茨坦公告》后，日本軍國(guó)主義政府仍然在降與和的問題上發(fā)生分歧爭(zhēng)論，雙方對(duì)峙，直至天皇最后“裁決”，才在維護(hù)天皇制度國(guó)體的條件下接受投降。

美軍在硫磺島戰(zhàn)役（美軍傷亡 26000余人，日軍傷亡28700人）和沖繩島戰(zhàn)役（美軍傷亡44100余人，日軍傷亡13.5萬(wàn)人）中因日軍的拼死頑抗而遭受重大傷亡，倘若美軍要登陸日本本土作戰(zhàn)，據(jù)美國(guó)軍方估計(jì)，大概還要付出100萬(wàn)人的傷亡代價(jià)，并推遲到1946年的秋冬才能進(jìn)行。所以，美國(guó)單方面放寬對(duì)日本投降的條件要求，由美國(guó)起草，以美中英三國(guó)政府名義發(fā)表的敦促日本投降的《波茨坦公告》，美國(guó)有意不寫進(jìn)廢除日本天皇制的條款，日本軍國(guó)主義集團(tuán)恰恰利用了美國(guó)政府這一點(diǎn)，從而達(dá)到了保留天皇制度進(jìn)行投降的目的。

第二，沒有把反人道罪作為獨(dú)立的起訴原因，是東京審判的嚴(yán)重不足。反人道罪包括日本對(duì)朝鮮、臺(tái)灣等殖民統(tǒng)治地特別是在中國(guó)的占領(lǐng)區(qū)進(jìn)行的殘酷統(tǒng)治罪行，但在檢察官的起訴書中幾乎沒有涉及這些問題，更沒有把日本殖民統(tǒng)治的暴行作為戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪來(lái)進(jìn)行追究。戰(zhàn)爭(zhēng)最大的受害者即亞洲各國(guó)特別是中國(guó)民眾的被害沒有被擺到審判的正面。

第三，沒有起訴搞細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)的日本戰(zhàn)犯，是東京審判的嚴(yán)重缺失。由于美國(guó)的庇護(hù)，在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判的日本戰(zhàn)犯中，有5000多名日本軍人公然違背國(guó)際公約在中國(guó)進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，參與了細(xì)菌武器、化學(xué)武器的研制、生產(chǎn)和使用，包括慘無(wú)人道的用活人進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，理應(yīng)受到嚴(yán)懲，但細(xì)菌戰(zhàn)干將石井四郎、北野政次、若松有次郎、增田知貞等人，卻被美軍占領(lǐng)當(dāng)局保護(hù)起來(lái)，并掩蓋其重大的戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪事實(shí)，成了為美國(guó)提供細(xì)菌戰(zhàn)研究情報(bào)的“有價(jià)值的合作者”，而被免于起訴。作為交換條件，石井四郎等20名“細(xì)菌戰(zhàn)專家”，向美國(guó)提交了長(zhǎng)達(dá)60頁(yè)的人體實(shí)驗(yàn)報(bào)告、20頁(yè)的19年的作物毀滅研究報(bào)告和8000張“細(xì)菌戰(zhàn)實(shí)驗(yàn)人體及動(dòng)物的解剖組織”幻燈片；另還有石井四郎本人從事“細(xì)菌戰(zhàn)各階段研究20年經(jīng)驗(yàn)的專題論文”。

由于美國(guó)的包庇，雖然侵華日軍實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)、化學(xué)戰(zhàn)的事實(shí)早已真相大白，但日本政府至今不認(rèn)錯(cuò)。雖經(jīng)中國(guó)細(xì)菌戰(zhàn)受害者多次向日本政府起訴、抗議，但一直到2002年8月，日本東京法院才作出“認(rèn)定有侵華日軍曾發(fā)動(dòng)細(xì)菌戰(zhàn)和殺害中國(guó)人民的事實(shí)，但拒絕向受害者賠禮道歉及經(jīng)濟(jì)賠償”的裁決。不愿反省或否認(rèn)自己過錯(cuò)的民族，極有可能重蹈覆轍。

第四，虎頭蛇尾是東京審判的明顯缺陷。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，1948年3月，美國(guó)國(guó)務(wù)院政策計(jì)劃委員會(huì)主席喬治釰凱南與麥克阿瑟共同提出，并得到美國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)批準(zhǔn)的對(duì)日本的“新方針”為：美國(guó)政府應(yīng)保護(hù)日本不受共產(chǎn)主義的威脅。因此，美國(guó)必須在日本留駐軍隊(duì)，締結(jié)對(duì)日和約應(yīng)該是簡(jiǎn)單的、一般性的，而不是懲罰性的，等等。此前，美國(guó)就釋放了大資本家鯨川和航空工業(yè)巨頭中島等人。這些人沒有受到審判，也就使日本侵略的根源沒有得到徹底揭露。1948年12月24日，即對(duì)7名甲級(jí)日本戰(zhàn)犯執(zhí)行絞刑的第二天，麥克阿瑟總部即宣布，釋放仍在巢鴨監(jiān)獄中服刑的岸信介等19名甲級(jí)戰(zhàn)犯嫌疑犯。

第二篇：《東京審判》觀后感

《東京審判》電影觀后感

1931年至1945年，這14年對(duì)于中華人民共和國(guó)來(lái)說是十分沉重且悲壯的14年，殘暴的日本法西斯侵略者將魔爪伸向了地大物博的中國(guó)，而炎黃子孫們不會(huì)屈辱的成為他們的奴隸，于是，中國(guó)人民開始了偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

這14年間，無(wú)數(shù)民族英雄為之喪失性命，無(wú)數(shù)兒女奔赴前線，終于在世界各國(guó)與祖國(guó)同胞的努力下，我們終于戰(zhàn)勝了日本法西斯主義，可是，這些過后，我們迎來(lái)了更加困難的挑戰(zhàn)，《東京審判》這部電影講述了由第二次世界大戰(zhàn)11個(gè)戰(zhàn)勝國(guó)推薦的11名法官組成的遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭對(duì)日本首要戰(zhàn)犯的國(guó)際審判。以各種視角全面描繪了不同立場(chǎng)下各國(guó)的宣判，在面對(duì)中國(guó)法官的審問下，日本頭領(lǐng)始終認(rèn)為日本才是受害者，他們收到了核武器的轟炸，可是，他們的士兵又屠殺了多少其他民族人的生命呢？從這里我能感受到，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，受傷害的永遠(yuǎn)是無(wú)辜的百姓，所以我們要敬畏戰(zhàn)爭(zhēng)，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)。

這些日本戰(zhàn)犯，深受日本軍國(guó)主義的洗禮，他們拒不承認(rèn)自己犯下的罪行，但是，事實(shí)勝于雄辯，一個(gè)個(gè)鐵證如山的印記，最后將他們送上了處刑架。但是，這樣的過程十分艱難，東京審判一共進(jìn)行了2年多，許許多多的戰(zhàn)犯有的狂妄自大，有的拒不認(rèn)錯(cuò)，在審判過程中，我有還幾處不忍心再看下去，這些日本侵略者對(duì)中國(guó)人民的傷害太大了，他們應(yīng)該受到該有的懲罰。影片的最后，關(guān)于量刑問題中國(guó)法官梅汝璈從法律角度痛斥了日本戰(zhàn)犯大肆掠奪中國(guó)資源以及違反人道的滔天罪行，在投票決定是否執(zhí)行死刑時(shí)，終以6比5的票數(shù)將東條英機(jī)、土肥原賢二等7名甲級(jí)戰(zhàn)犯送上了絞刑架。相信看完這部影片，很多觀眾會(huì)重燃愛國(guó)之情，也相信很多觀眾也增加對(duì)日本人民的仇恨，但我的直覺告訴我這決不是影片所期望的結(jié)果。面對(duì)已經(jīng)過去的事情，我們應(yīng)該向前看，但是，歷史絕不能忘記，我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記這樣的悲痛，現(xiàn)在的日本政府依然顛倒是非，許許多多的事件表明，日本政府的法西斯思想并未根除，我輩必將謹(jǐn)記使命，落后就要挨打！

作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該更加奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)持跟黨走，走好中國(guó)路，讓這些屈辱且悲痛的歷史一去不復(fù)返，同時(shí)，我們也要謹(jǐn)記歷史的慘痛教訓(xùn)，吾輩當(dāng)自強(qiáng)！

104042001

1202890

段鈺彤

第三篇：《東京審判》觀后感

《東京審判》觀后感

歷史從不是一個(gè)輕松的話題，尤其是中華民族屈辱卻在不斷抗?fàn)幍慕F(xiàn)代史。因此，我們?cè)诳催@一段歷史的時(shí)候，總是帶了沉重和嚴(yán)肅的心情，看《東京審判》也是如此。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從1937年到1945年，整整8年的時(shí)間。這中間的慘烈戰(zhàn)況和艱辛斗爭(zhēng)我無(wú)需贅言，為國(guó)犧牲的戰(zhàn)士們不計(jì)其數(shù)，而無(wú)辜而死的平民更是數(shù)量驚人。這些，所有的這些，歷史都不會(huì)忘記，而我們更不能忘記。

《東京審判》中印象較深的第一個(gè)情節(jié)是座次之爭(zhēng)。衛(wèi)勃爵士把中國(guó)排在英國(guó)之后方便審判的說法只是托辭，眾國(guó)家輕視中國(guó)則是實(shí)質(zhì)。梅汝璈先生據(jù)理力爭(zhēng)，拒絕不公平的座次安排，斷然拒絕出席，甚至不惜辭職，錚錚傲骨讓人肅然起敬。不禁想起清末那些簽訂不平等條約的清朝代表，明知賣國(guó)卻仍唯唯諾諾地簽字，低下去的不僅是頭顱，更是良知和民族羞恥心。所幸，叛國(guó)之流只是極少數(shù)，中華民族正因?yàn)橛忻啡戥H這樣的“斗士”才會(huì)在多難中興邦，才會(huì)戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的困難，一步一步走向更強(qiáng)大。

《東京審判》中那些坐在被告席上的日本戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯，他們的申辯讓人憤怒?？傆胁怀姓J(rèn)罪行、否認(rèn)歷史的日本人，之前小泉純一郎參拜靖國(guó)神社的行徑一度引發(fā)國(guó)人聲討之聲。因此，當(dāng)電影中中國(guó)律師倪征燠以嚴(yán)密的思維、犀利的語(yǔ)言和如山的罪證拆穿戰(zhàn)爭(zhēng)犯的罪行時(shí)，當(dāng)日本罪犯再不能假裝“以兄弟之情誼”來(lái)掩飾其罪惡時(shí)，我們不禁為之喝彩，為中國(guó)有這樣的律師而驕傲，為那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪失生

命的在天之靈而感到慰藉。

從《東京審判》中也看到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給日本平民的痛苦，芳子的妹妹櫻子和哥哥山口正夫，以及北野雄一和其弟弟北野弘一等，他們無(wú)不是深受戰(zhàn)爭(zhēng)之害。本該是過著平靜的日子，卻被戰(zhàn)爭(zhēng)毀了家園，毀了幸福。而日本這個(gè)民族，卻因發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)而致使國(guó)土上堆滿了廢墟。電影中這樣評(píng)價(jià)，“一個(gè)本可有所作為的國(guó)家，而招致這樣的命運(yùn)，真是自作孽不可活，這是歷史上的一大悲劇，也是一大教訓(xùn)”。而那些還在叫囂著軍國(guó)主義的日本人，顯然是沒有吸取這教訓(xùn)的，這又讓人不得不擔(dān)憂。因此，各國(guó)更應(yīng)壯大和平的力量，共同維護(hù)來(lái)之不易的和平和發(fā)展。

電影片尾戰(zhàn)爭(zhēng)量刑之爭(zhēng)也是一個(gè)高潮。中國(guó)有句話叫“死不足惜”，可惜那些不曾經(jīng)歷過八年艱苦抗戰(zhàn)的國(guó)家的法官們是不會(huì)理解的。梅先生也曾深感無(wú)奈，但最終鼓起了斗志，“只要打不死我，老子就要站起來(lái)”！梅先生以杯水做喻，以佛學(xué)反攻，終以微弱優(yōu)勢(shì)取得了勝利，主要日本戰(zhàn)犯被判以死刑。這勝利對(duì)于中國(guó)人來(lái)說卻是彌足珍貴，逝者也可得到稍稍慰藉，最重要的是以法律宣判了日本的罪行。

東京審判，是對(duì)良知的審判，在這個(gè)法庭上，正義必將取得勝利。

第四篇：東京審判觀后感

《東京審判》觀后感

從始至終我都是懷揣著一種忐忑不安的心情看完《東京審判》！《東京審判》的結(jié)尾在我看來(lái)像是點(diǎn)球大戰(zhàn)，誰(shuí)也不知道11名法官會(huì)不會(huì)把球踢“飛”；更像是兩個(gè)人的PK，只不過PK對(duì)象是“同意死刑”和“反對(duì)死刑”！而最后的投票結(jié)果也是非常驚心動(dòng)迫的：6比5，微弱票數(shù)決定對(duì)甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑。

我們不知道來(lái)自民主國(guó)家的11名法官把自己寶貴的一票投給了誰(shuí)，代表中國(guó)出席遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的梅汝璈法官也不知道。對(duì)于發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃者、組織者理應(yīng)處于絞刑，但是我們不能說那5位法官?zèng)]有仁義道德，因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)國(guó)家的代表，他們代表了自己國(guó)家在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)上的立場(chǎng)和利益。

我想到了最近比較流行的“殺人”游戲，甲是警察，夜里已經(jīng)驗(yàn)過乙是匪徒。投票的時(shí)候，甲“跳警”，指出乙是匪徒，說服平民把匪徒乙投出局，但是乙硬死不承認(rèn)，平民則持有自己的觀點(diǎn)。在東京審判中，梅汝璈先生顯然扮演了警察的角色，東條英機(jī)等日本戰(zhàn)犯是匪徒，另外10名法官則扮演平民角色。東條英機(jī)他們的罪行很明顯，就像在“殺人”游戲中，警察已經(jīng)驗(yàn)過他們的身份，就是匪徒，但是法官問訊時(shí)，東條英機(jī)、板垣真四郎等戰(zhàn)犯卻異口同聲說道“我無(wú)罪”，這是無(wú)視國(guó)際法律、無(wú)視人道主義的軍國(guó)主義表現(xiàn)。在審判過程中，東條英機(jī)、板垣真四郎等說，“我們出于同情和友誼”，“我們是熱愛和平的日本人”，“我們是自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，不違反國(guó)際法的戰(zhàn)爭(zhēng)”，“日本沒有侵略滿洲的任何行為”。

最讓人氣憤的是，東條英機(jī)居然說道，“不管是過去、現(xiàn)在還是將來(lái)，我們都是正確的，我們還會(huì)繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”，每一個(gè)中國(guó)人聽了這句話后，只會(huì)更加激起對(duì)日本人的仇恨和對(duì)東條英機(jī)的憎恨，所以可以理解我們的國(guó)民直到今天為什么還擁有如此高的反日情緒。中國(guó)人沒有錯(cuò)，我們的反日情緒全部是日本人帶來(lái)的。當(dāng)然，我個(gè)人是反對(duì)激進(jìn)的愛國(guó)主義的！

東京審判也出現(xiàn)了搞笑的情景，也是處在審判的結(jié)尾量刑時(shí)，到底是否對(duì)甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑，本來(lái)是法律問題，居然討論到文明與宗教的問題，討論佛的問題，這更說明了11名法官內(nèi)心的利益沖突。

還好，最后還是同意對(duì)東條英機(jī)等甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑。雖然，這個(gè)結(jié)果來(lái)得太漫長(zhǎng)太驚心。東京審判歷時(shí)兩年多，經(jīng)過817次庭審，終告結(jié)束！這部電影的基調(diào)總體來(lái)說是嚴(yán)肅、低調(diào)、充滿仇恨的，但是影片中的小酒館卻洋溢著一種歡快、和諧的氣氛，熱情的老板娘發(fā)揮了極其重要的作用。在這里，各國(guó)的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全沒有遠(yuǎn)東國(guó)際法庭里的英森和冷淡。但是，這個(gè)歡快的小酒館也沒能堅(jiān)持在最后，因?yàn)橐粋€(gè)狂熱的日本愛國(guó)分子的不理智行為，扼殺了這片凈土。悲哀！

我還想談《東京審判》的導(dǎo)演高群書，這部電影是他負(fù)債500萬(wàn)拍攝的。我不敢用“拷問某些國(guó)人的良知”這樣的字眼，我覺得自己沒資格。我只以一個(gè)電影愛好者的身份置疑中國(guó)的電影投資者和同情高導(dǎo)演的悲劇。當(dāng)我看完影片后，我覺得高導(dǎo)演的500萬(wàn)是可以賺回來(lái)的，因?yàn)槊恳粋€(gè)愛國(guó)的人都應(yīng)該去看一看《東京審判》！

第五篇：東京審判觀后感

《東京審判》觀后感

看了《東京審判》讓我感慨，我覺得我們需要有更多的電影讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，了解中國(guó)的歷史，激發(fā)我們作為一個(gè)中國(guó)人的無(wú)限熱情――《東京審判》是一部關(guān)于歷史題材的電影，為學(xué)生、成人詳細(xì)地闡述了抗戰(zhàn)年代日本人與我國(guó)人民間發(fā)生的故事。影片中給人留下最深刻印象的是日本人的殘忍，更具體的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍，戰(zhàn)爭(zhēng)像一張血噴大口，吞噬了一條條鮮活的生命。戰(zhàn)爭(zhēng)給世界帶來(lái)的災(zāi)難是毀滅性的。日本人為了那一點(diǎn)點(diǎn)的領(lǐng)土問題，而大興殺戮，全然不顧人民們的生存與安危，另一線索便是愛國(guó)的精神，中國(guó)人為了保衛(wèi)祖國(guó)而浴血奮斗，為了保存那一點(diǎn)小小的骨氣，而寧死不屈，骨氣雖然小，但卻可以體現(xiàn)出一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)與精神，那博大寬闊的愛國(guó)主義精神是多么光榮！

我們不知道來(lái)自民主國(guó)家的11名法官把自己寶貴的一票投給了誰(shuí)，代表中國(guó)出席遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的梅汝璈法官也不知道。對(duì)于發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃者、組織者理應(yīng)處于絞刑，但是我們不能說那5位法官?zèng)]有仁義道德，因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)國(guó)家的代表，他們代表了自己國(guó)家在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)上的立場(chǎng)和利益。

最讓人氣憤的是，東條英機(jī)居然說道，“不管是過去、現(xiàn)在還是將來(lái)，我們都是正確的，我們還會(huì)繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”，每一個(gè)中國(guó)人聽了這句話后，只會(huì)更加激起對(duì)日本人的仇恨和對(duì)東條英機(jī)的憎恨，所以可以理解我們的國(guó)民直到今天為什么還擁有如此高的反日情緒。中國(guó)人沒有錯(cuò)，我們的反日情緒全部是日本人帶來(lái)的。

“弱國(guó)無(wú)外交”是當(dāng)年李鴻章說的一句話，一個(gè)在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上都軟弱的國(guó)家，在外交上也必定是失敗的，必定會(huì)屈服于強(qiáng)國(guó)苛刻無(wú)禮的外交條件，這在大清朝與列強(qiáng)的所簽訂的一系列不平等條約中已經(jīng)證明?！稏|京審判》中首席法官提出的美、英、中的法官排名也說明了這點(diǎn)，最后靠中國(guó)法官梅汝璈的嚴(yán)詞力爭(zhēng)，不惜以退出審判相脅，才得以排在英國(guó)這個(gè)遠(yuǎn)東戰(zhàn)場(chǎng)上未出多少力的國(guó)家之前

還好，最后還是同意對(duì)東條英機(jī)等甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑。雖然，這個(gè)結(jié)果來(lái)得太漫長(zhǎng)太驚心。

東京審判歷時(shí)兩年多，經(jīng)過817次庭審，終告結(jié)束！日本戰(zhàn)犯被處了死刑，東京的審判給人留下了那永遠(yuǎn)不爭(zhēng)的事實(shí)：正義，永遠(yuǎn)都是會(huì)戰(zhàn)勝罪惡的。

我覺得作為一個(gè)具有正義感、有血性的中國(guó)人來(lái)講，這部電影是不能不看的，它不僅闡述了一段令人無(wú)法忘卻的歷史，還具有十分強(qiáng)的教育意義，它告訴我們罪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義的，只要做了不該做的、違背倫理通德的事，就一定會(huì)受到應(yīng)有的懲罰；它使我們能夠更深刻地了解日本這個(gè)曾經(jīng)對(duì)中國(guó)欺辱最深的國(guó)家當(dāng)時(shí)的情景，以及發(fā)動(dòng)對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪魁禍?zhǔn)椎恼嬲炷槨．?dāng)電影中的全部被告被判死刑時(shí)，不僅是電影中，整個(gè)看電影的人都爆發(fā)出了雷霆般的掌聲。他們都為侵略者得到應(yīng)有的懲罰感到快樂，他們都為這部電影所感染、所震撼。而那十惡不赦、惡貫滿盈的日本侵略者最終還是受到了制裁，他們所犯下的罪行是天理不容的，是十萬(wàn)中國(guó)人不可饒恕的。

我們要牢記這一歷史，勿忘國(guó)恥，永遠(yuǎn)記住那勝利的一刻！