第一篇：movie review-刮痧觀后感-

Movie review------GuaSha

After watching the movie Guasha, I want to talk something about the culture difference.There are cultural conflicts and cultural convergence going together.In the movie, the leading role is Da Tong, he tries to integrate his Chinese cultural beliefs into his daily American reality, for example they speak English at home, they use forks and knives and they eat Chinese style food.All this can be done in their private life and they are all used to this kind of life style.But they are in a different culture, Chinese culture like guasha which can’t be approved by the west actually.In the court, Datong loses his mind so that he finally loses custody of his son which made the whole family shocked and sad.In the end of the movie, Datong misses his son so much so he pretends to be Santa Claus climbing along the water pipe to his house on the ninth floor.This scene shocked me and I was impressed by it.After the movie, I think a lot, I think the pipe is not only a pipe but also a deep gap between American and Chinese culture.He wants to climb over the gap and he will never succeed.This is caused by the different culture, there is a famous saying ’there are two freedoms----the false where a man is freedom to do what he wants, the true where he is free to do what he ought.’ Of course America is the true freedom country.Therefore something they think normal in our view seems to be abnormal.In my opinion, compare with the culture between Chinese and the west, the same thing is that love is the most important thing in the world.No matter how it is reflected, we will always impressed by it.So we should do some more to communicate with each other, reconcile and learn from each other makes our world more beautiful and harmonious.

第二篇：《刮痧》觀后感

《刮痧》觀后感

《刮痧》是由一部中美合拍的，非常優(yōu)秀的電影。這是一部反映中西方文化差異的電影。影片中講述了一個(gè)移民到美國的家庭，故事的開頭講述了主人公許大同在電腦游戲軟設(shè)計(jì)領(lǐng)域獲得了一定的成就，但是大部分家長抗議現(xiàn)在的電腦游戲太過暴力，這也為后來的故事展開埋下了伏筆。前來探親的許父有一次按照中國傳統(tǒng)方法，給生病的孫兒刮痧，竟被指控為是“虐待兒童”的鐵證，強(qiáng)行剝奪了許大同夫婦對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)，一個(gè)好端端的家庭幾乎被拆散......而后在法庭上雙方的辯論，大同的上司兼好友昆蘭對(duì)大同的做法的不理解，都反映了中西文化的差異。

而刮痧成了整個(gè)故事的導(dǎo)火線，刮痧是中國中醫(yī)的治療方法，可以幫人消除疲乏，已經(jīng)有幾千年的歷史了。但是在美國卻成了虐待孩子的鐵證。中國是個(gè)有著幾千年文化的古老國家，而美國是個(gè)移民國家，其歷史不過短短幾百年。美國是個(gè)法制國家，認(rèn)為人權(quán)是非常重要的。而中國在過去的幾千年歷史中，一直是深受儒家文化所影響。在中國，我們一直信奉“百善孝為先”，在影片中許大同為了不讓許父擔(dān)心一力承擔(dān)了是他為丹尼斯刮痧的事情。在上司桑蘭的眼中，他不明白大同為什么要這么做，為什么要撒謊。這也是反映了中西文化存在著很大的差別。

在法庭的辯論上，控方律師為了贏得官司，扭曲了《西游記》的內(nèi)容。這是在踐踏中國的文化，他們根本不明白中國的文化是多么的博大精深。這種西方社會(huì)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、民主的法律卻成為他們固守自己偏執(zhí)的一種武器。在警察追捕大同的那場(chǎng)戲中，丹尼斯的玩具猴子被踩壞，許大同為了在圣誕節(jié)送給兒子一份驚喜而精心準(zhǔn)備的猴子，都體現(xiàn)了許大同對(duì)中國文化中“孫悟空”的喜愛。

上司兼好友的昆蘭在法庭上說出大同打孩子的事實(shí)，又是另一個(gè)中西方文化沖突的事實(shí)。在美國，美國人都認(rèn)為人權(quán)是非常重要的。大同兒子丹尼斯打了昆蘭兒子保羅，大同要丹尼斯道歉，丹尼斯不肯，于是大同打了丹尼斯一巴掌。這些在昆蘭看來，覺得不能理解，認(rèn)為大同太暴力，不應(yīng)該打丹尼斯。他不明白大同說的那句話：“我打孩子是對(duì)你的尊重?！痹谥袊恢庇芯涔旁挘吼B(yǎng)不教父之過。大同打孩子是在教育他，這要是發(fā)生在中國是一件多么普遍的事情，但在美國卻成了暴力。美國人很難理解中國人所謂的道德倫理關(guān)系，他們強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人，個(gè)人權(quán)利至上，沒有人可以侵犯別人的權(quán)利，就算是他父母也不行。中國幾千年的文化一直都是推崇儒家文化，非常重視倫理道德。

當(dāng)昆蘭到中國了解了什么是刮痧后，回美國后為大同翻案。大同也在圣誕夜爬上九樓為丹尼斯送禮物的驚險(xiǎn)中，得到了清白。這部影片不僅僅反映了父愛的偉大，更值得我們深思的是中西方文化為何有如此大的差異。

一次“刮痧”引起了一場(chǎng)冤案，大大體現(xiàn)了中西方文化的差異，也體現(xiàn)了中西方文化缺少交流。在片尾，從大同教丹尼斯中文的這場(chǎng)戲中，看出大同已從“美國夢(mèng)”驚醒了，雖然美國的社會(huì)和法制再好，但屬于中國靈魂的歷史和傳統(tǒng)文化始終不能被拋棄。

第三篇：刮痧 觀后感

《刮痧》有感 刮痧》 說起《刮痧》 這是我第二次觀看這部影片了。，這是我第二次觀看這部影片了 說起《刮痧》 這是我第二次觀看這部影片了。第一次看是在跨文化交際這，門課上，老師給我們介紹中西方文化的差異時(shí)播放的。巧的是，門課上，老師給我們介紹中西方文化的差異時(shí)播放的。巧的是，這門課播放它 的理由十分類似 中西方法律文化的差異 的理由十分類似---中西方法律文化的差異。類似 中西方法律文化的差異。整部電影是圍繞刮痧這一舉動(dòng)而展開的，因中西方文化差異而產(chǎn)生的一系 整部電影是圍繞刮痧這一舉動(dòng)而展開的，因中西方文化差異而產(chǎn)生的一系 刮痧這一舉動(dòng)而展開的 列的矛盾和沖突，特別是當(dāng)這種種矛盾都與美國法律所沖突時(shí)，許大同他們一 列的矛盾和沖突，特別是當(dāng)這種種矛盾都與美國法律所沖突時(shí)，家的生活因此而改寫。的生活因此而改寫。我們先從影片發(fā)生的大背景來看，許大同一家移居美國已有一段時(shí)間，我們先從影片發(fā)生的大背景來看，許大同一家移居美國已有一段時(shí)間，并 從影片發(fā)生的大背景來看 把老父接到美國進(jìn)行贍養(yǎng)。許父是一位典型的中國老人，愛自己的兒子，把老父接到美國進(jìn)行贍養(yǎng)。許父是一位典型的中國老人，愛自己的兒子，更加 疼愛自己年幼的孫子。因此當(dāng)孫子丹尼斯肚子痛時(shí)，孫子丹尼 疼愛自己年幼的孫子。因此當(dāng)孫子丹尼斯肚子痛時(shí)，老人就用中醫(yī)傳統(tǒng)的刮痧 療法幫孫子治病。這就是整部影片的導(dǎo)火索和主線。而當(dāng)這條導(dǎo)火索引燃之時(shí)，療法幫孫子治病。這就是整部影片的導(dǎo)火索和主線。而當(dāng)這條導(dǎo)火索引燃之時(shí)，許大同并沒有用很恰當(dāng)?shù)姆绞絹砑皶r(shí)撲滅，是這把文化沖突之火愈演愈烈。許大同并沒有用很恰當(dāng)?shù)姆绞絹砑皶r(shí)撲滅，于是這把文化沖突之火愈演愈烈。接下來我想按照故事發(fā)展的順序來分析與其相對(duì)應(yīng)的法律問題。接下來我想按照故事發(fā)展的順序來分析與其相對(duì)應(yīng)的法律問題。首先，丹尼斯肚子痛時(shí)許父不應(yīng)該采取刮痧的方式來對(duì)他進(jìn)行治療。首先，當(dāng)?shù)つ崴苟亲油磿r(shí)許父不應(yīng)該采取刮痧的方式來對(duì)他進(jìn)行治療。誠 肚子痛時(shí)許父不應(yīng)該采取刮痧的方式來對(duì)他進(jìn)行治療 這種方法在中國十分普遍，它是根據(jù)中醫(yī)傳統(tǒng)的“ 奇經(jīng)八脈” 然，這種方法在中國十分普遍，它是根據(jù)中醫(yī)傳統(tǒng)的“氣”和“奇經(jīng)八脈”等 來進(jìn)行梳理的一種方式。可關(guān)鍵是，美國的法律并不認(rèn)可這種所謂的中醫(yī)療法，來進(jìn)行梳理的一種方式。可關(guān)鍵是 美國的法律并不認(rèn)可這種所謂的中醫(yī)療法，它要求公民生病特別是兒童生病是一定要去正規(guī)醫(yī)院就醫(yī)，也就是說，它

要求公民生病特別是兒童生病是一定要去正規(guī)醫(yī)院就醫(yī)，也就是說，許父在 丹尼斯進(jìn)行刮痧治療時(shí)就已經(jīng)違反了美國的法律。不過，給丹尼斯進(jìn)行刮痧治療時(shí)就已經(jīng)違反了美國的法律。不過，要是沒有任何意外 發(fā)生，丹尼斯背部的傷痕順利消失的話 也不會(huì)有什么大的問題出現(xiàn)。但是，背部的傷痕順利消失的話，發(fā)生，丹尼斯背部的傷痕順利消失的話，也不會(huì)有什么大的問題出現(xiàn)。但是，無巧不成書，丹尼斯受傷被送到醫(yī)院 刮痧留下的傷痕被發(fā)現(xiàn)，受傷被送到醫(yī)院，無巧不成書，丹尼斯受傷被送到醫(yī)院，刮痧留下的傷痕被發(fā)現(xiàn)，從而引發(fā)了兒 童保護(hù)機(jī)構(gòu)的介入。童保護(hù)機(jī)構(gòu)的介入。其次，丹尼斯受傷的原因和過程來分析。這還得從許父說起。其次，從丹尼斯受傷的原因和過程來分析。這還得從許父說起。許父與在 受傷的原因和過程來分析

兒子的頒獎(jiǎng)儀式上偶遇的朋友老霍一起去了賭場(chǎng)，但是在回來的路上，老霍心 兒子的頒獎(jiǎng)儀式上偶遇的朋友老霍一起去了賭場(chǎng)，但是在回來的路上，臟病突發(fā)死亡。許父被留在了警局，等待兒子來接。留在家里哄丹尼斯睡覺的 丹尼斯睡覺 臟病突發(fā)死亡。許父被留在了警局，等待兒子來接。留在家里哄丹尼斯睡覺的 許大同接到電話疾奔出去 把睡著的丹尼斯獨(dú)自一人留在家里。若是在中國，丹尼斯獨(dú)自一人留在家里 許大同接到電話疾奔出去，把睡著的丹尼斯獨(dú)自一人留在家里。若是在中國，接到電話疾奔出去，這本也無可厚非，誰小時(shí)候沒有小小年紀(jì)脖子戴著鑰匙獨(dú)自在家的經(jīng)歷 小年紀(jì)脖子戴著鑰匙獨(dú)自在家的經(jīng)歷。這本也無可厚非，誰小時(shí)候沒有小小年紀(jì)脖子戴著鑰匙獨(dú)自在家的經(jīng)歷。但是 美國法律規(guī)定，小于一定年齡的孩子不能被獨(dú)自留在家里。這就是說，美國法律規(guī)定，小于一定年齡的孩子不能被獨(dú)自留在家里。這就是說，許大同 把兒子一人留在家里又一次觸犯了法律。這還不算結(jié)束，在回來的路上，大同 把兒子一人留在家里又一次觸犯了法律。這還不算結(jié)束 在回來的路上，接到老婆的電話時(shí)，忽然意識(shí)到，老婆給家里打過電話了！兒子還在家里睡覺，接到老婆的電話時(shí)，忽然意識(shí)到，老婆給家里打過電話了！兒子還在家里睡覺，過電話了 但是這個(gè)電話就可能把他驚醒，要是有什么意外的話……許大同不敢想象，一 許大同不敢想象，但是這個(gè)電話就可能把他驚醒，要是有什么意外的話 許大同不敢想象 路飛車往家里趕去。許父對(duì)兒子開車的速度表示擔(dān)心“大同，路飛車往家里趕去。許父對(duì)兒子開車的速度表示擔(dān)心“大同，你車子開這么快 會(huì)不會(huì)犯法啊” 但是大同只

只說了一句“我把丹尼斯一個(gè)人留在家里就已經(jīng)犯法，會(huì)不會(huì)犯法啊” 但是大同只說了一句“我把丹尼斯一個(gè)人留在家里就已經(jīng)犯法 丹尼斯 了” 果不其然，當(dāng)許大同回到家里，兒子已醒，正在找爸爸，聽到他們回來的。果不其然，當(dāng)許大同回到家里，兒子已醒，正在找爸爸，聲音就朝他們撲去，結(jié)果一頭撞上了桌子，頭部受了傷。聲音就朝他們撲去，結(jié)果一頭撞上了桌子，頭部受了傷。大同又急忙把兒子送 到醫(yī)院。這又直接導(dǎo)致兒子身上刮痧的傷痕被發(fā)現(xiàn)一事的發(fā)生。到醫(yī)院。這又直接導(dǎo)致兒子身上刮痧的傷痕被發(fā)現(xiàn)一事的發(fā)生。再次，從許大同這個(gè)人物來分析。許大同生在中國，長在中國，再次，從許大同這個(gè)人物來分析。許大同生在中國，長在中國，接受的是 傳統(tǒng)的中國教育方式。雖然他對(duì)美國的法律都有一定程度的了解，傳統(tǒng)的中國教育方式。雖然他對(duì)美國的法律都有一定程度的了解，但是其實(shí)他 并沒有很深刻得記在心里，沒有意識(shí)到不尊重這些法律后果的嚴(yán)重性。深夜將 并沒有很深刻得記在心里，沒有意識(shí)到不尊重這些法律后果的嚴(yán)重性。孩子留在家中，大眾打孩子這些都無法讓人認(rèn)同他是一位好父親。孩子留在家中，大眾打孩子這些都無法讓人認(rèn)同他是一位好父親。因?yàn)樵诿绹?人的意識(shí)里，絕不會(huì)認(rèn)同“打是親，罵是愛”這樣的觀點(diǎn)。同時(shí)，人的意識(shí)里，絕不會(huì)認(rèn)同“打是親，罵是愛”這樣的觀點(diǎn)。同時(shí)，正是由于對(duì) 于法律認(rèn)識(shí)的不全面，在第一次聽證會(huì)的時(shí)候并沒有請(qǐng)一位很專業(yè)的家庭法律 于法律認(rèn)識(shí)的不全面，在第一次聽證會(huì)的時(shí)候并沒有請(qǐng)一位很專業(yè)的家庭法律 家庭法 來幫他們辯護(hù)，這也是他無法及時(shí)接回丹尼斯的一個(gè)重要失敗之舉。師來幫他們辯護(hù)，這也是他無法及時(shí)接回丹尼斯的一個(gè)重要失敗之舉。另一方 面，美國是一個(gè)法制國家，每一種觀點(diǎn)都講求證據(jù)。許大同無法證明打孩子的 美國是一個(gè)法制國家，每一種觀點(diǎn)都講求證據(jù)?？嘀浴⒐勿鸬暮侠硇?，無法證明自己是個(gè)好父親都是由于沒有證據(jù)?？嘀?、刮痧的合理性，無法證明自己是個(gè)好父親都是由于沒有證據(jù)。這也是他

無法與聽證會(huì)取勝的一個(gè)重要原因。無法與聽證會(huì)取勝的一個(gè)重要原因。而且我們可以從整部影片中看出美國對(duì)兒童的嚴(yán)密保護(hù)。而且我們可以從整部影片中看出美國對(duì)兒童的嚴(yán)密保護(hù)。這讓我想起一個(gè) 從整部影片中看出美國對(duì)兒童的嚴(yán)密保護(hù) 案例，有一位移民美國的年輕的母親，把兩歲的孩子獨(dú)自留在家里時(shí)，孩子不 案例，有一位移民美國的年輕的母親，把兩歲的孩子獨(dú)自留在家里時(shí)，孩子不 小心爬到浴室里

第四篇：《刮痧》觀后感

《刮痧》讀后感 電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的影片，故事發(fā)生在美國中部密西西比河畔的城市圣路易斯。來美已經(jīng)八年的許大同，事業(yè)有成家庭幸福，他把在北京生活的老父親接到美國同住。一天，五歲的兒子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒，他的爺爺由于剛從北京到美國，不懂得藥品上的英文說明，便用中國民間流傳已久的刮痧療法給丹尼斯治病，沒想到這竟成了丹尼斯一次意外事故后許大同虐待孩子的證據(jù)。在法庭上，面對(duì)對(duì)刮痧這一傳統(tǒng)中醫(yī)療法一無所知的美國法官，面對(duì)一個(gè)又一個(gè)意想不到的證人和證詞，許大同有口難辯。法庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán)，不準(zhǔn)他與兒子見面。一連串的矛盾沖突更是接踵而來，一個(gè)原來幸福美好的家庭就這樣轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎……

電影中的很多細(xì)節(jié)是值得咀嚼和深思的。一開始，許大同就說：“我愛美國！這里是我的家！”八年的美國生活已經(jīng)讓他有自信說自己是美國人，并且和其他美國人一樣自豪地稱愛國。但無論他的英文說的如何字正腔圓，心里對(duì)美國夢(mèng)、美國生活有多么的熱愛和眷戀，他骨子里的中國傳統(tǒng)文化所根植的意識(shí)形態(tài)和思維方式卻怎么也改變不了，這使得他在官司中處處碰壁。在為他舉辦的頒獎(jiǎng)儀式上，丹尼斯和朋友的兒子打架，他會(huì)為給朋友面子而當(dāng)眾體罰自己的孩子，并堅(jiān)稱“打是疼罵是愛”，老爺子指出他這是“當(dāng)面教子背后教妻呀”。后來，因?yàn)楣勿鸬氖虑樗恢缚亍芭按齼鹤印保犠C會(huì)上對(duì)方律師請(qǐng)來他那位上司證明他是否真的動(dòng)手打過兒子，這位上司不敢對(duì)法官撒謊只能回答“yes”，許大同據(jù)此認(rèn)為上司出賣了他而提出辭職，上司認(rèn)為

他所謂的因?yàn)樽鹬厣纤径蜃约旱膬鹤邮遣豢衫碛鞯摹爸袊壿嫛睍r(shí)，許大同用漢語脫口而出“道不同不相與謀”。聽證會(huì)上對(duì)方請(qǐng)的另一個(gè)證人是當(dāng)年給他兒子接產(chǎn)的護(hù)士，這位護(hù)士指出他在危急時(shí)刻曾經(jīng)說過“保大人不管小孩”，他又一次用漢語脫口而出“留得青山在，不怕沒柴燒”，可見他在說出滿口純正英語的時(shí)候，骨子里根深蒂固的還是“中國式”思維。也許這就是中國美籍華人的生存狀態(tài)：已經(jīng)脫離了生長自己身體和靈魂的祖國，飄洋過海努力奮斗，但要最終融入這個(gè)文化、政治、意識(shí)形態(tài)完全不同的社會(huì)卻又是那么困難。以至于在美國，他們好像是“東方人”，雖有綠卡但仍與美國普通民眾格格不入，黑頭發(fā)、黃皮膚是他們的一個(gè)“異類”標(biāo)簽；而和中國人比起來，他們又是不同的，他們?cè)诩依镆惨f一口純正的英語，他們口口聲聲說自己愛美國，他們努力退去身上的中國印。同時(shí)，美國社會(huì)也是矛盾的對(duì)待著他們的，它接受他們作為它的子民，作為國家的成員，但在社會(huì)實(shí)際生活中卻無處不存在著對(duì)東方人、黃種人卻充滿了歧視、輕蔑和誤解。

美國人不了解中國的刮痧，法律上也不承認(rèn)其合法性，許大同在聽證會(huì)上很激動(dòng)地講著“人體的七經(jīng)八脈像無數(shù)小溪流向江河又奔向大海，氣發(fā)自丹田又回到丹田……”，沒有一個(gè)法官或是律師能夠聽懂，他們要求找醫(yī)學(xué)權(quán)威來證明，可是這樣的權(quán)威在美國根本就沒有，于是案情的發(fā)展越來越讓人揪心甚至憤慨：兒子丹尼斯只能被放在福利院，和被父母拋棄的孩子生活在一起，以至于他認(rèn)為父母是要拋棄自己；許大同這邊的辯護(hù)卻一次次失利……從《刮痧》中，我們

看美國的法制，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象：在這個(gè)社會(huì)政治和法律系統(tǒng)里，每一個(gè)人都在努力維護(hù)這個(gè)系統(tǒng)的健康、透明而民主的運(yùn)轉(zhuǎn)，因此會(huì)有揭竿而起報(bào)警的醫(yī)生和護(hù)士，有為孩子的健康和權(quán)利而舌戰(zhàn)不休的律師，有以說實(shí)話為自己責(zé)任的證人；但當(dāng)遇到了他們所不理解或不了解的事情的時(shí)候，當(dāng)另一個(gè)遙遠(yuǎn)國度的傳統(tǒng)文化和他們的common sense產(chǎn)生沖突的時(shí)候，這種西方社會(huì)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、民主的法律卻成為他們固守自己偏執(zhí)的一種武器，就如那個(gè)律師在法庭上故意惹怒許大同、用刻意曲解《西游記》的手段誤導(dǎo)法官以達(dá)到自己贏得官司的目的。

影片在后半部分有不少感人的鏡頭，老爺子找到許大同的朋友——一個(gè)做版權(quán)辯護(hù)的律師約翰，連比劃帶畫圖告訴他不是許大同給丹尼爾刮的痧，而是他刮的。約翰問許大同的妻子——蔣雯麗扮演的簡(jiǎn)寧：“為什么他在法庭上要說是他做的？”簡(jiǎn)寧回答：“因?yàn)樗侵袊??！边@真是一個(gè)意味深長的答案！大同和他的父親、大同和他的兒子、老爺子和孫子之間發(fā)生的故事，皆因?yàn)樗麄兪侵袊?，在中國司空見慣的事情與道理，到了美國卻說不清楚了，一個(gè)深愛兒子的父親被指控“虐待孩子”，卻沒有辦法證明自己的無辜。

故事的轉(zhuǎn)折是從律師約翰這里開始的。約翰自己找了一個(gè)中醫(yī)去體驗(yàn)刮痧，這位中醫(yī)一邊用英語給他介紹刮痧的原理，一邊在他后背上刮出了深深地痧痕，然后讓他用鏡子看自己的后背，問他是否感覺這是“虐待”，約翰終于明白了一切。圣誕節(jié)的夜晚，約翰去找原告方，告訴對(duì)方他有一個(gè)“兩千年的理由”。而另一邊，大同和妻子協(xié)商

了分居，這樣兒子好歹可以和媽媽在一起，而爸爸則不允許靠近。圣誕節(jié)的夜晚，這位癡情的父親因?yàn)楸槐０簿芙^回到自己家里而選擇了爬窗戶，他扮演成圣誕老人從一層爬到了自家九層的窗戶上，整個(gè)過程有驚無險(xiǎn)，一家人終于團(tuán)聚，約翰和原本起訴他們的勞瑞娜一起來告訴他們：法官已經(jīng)撤回了禁令?！?最終，西方的法制和東方的傳統(tǒng)在經(jīng)歷了苦難和艱苦的磨合后達(dá)到了一種“和解”和“融合”，孩子回到了父母的身邊，妻子和丈夫也不再需要痛苦的分離。

這真的是一部優(yōu)秀的電影，不同文化之間的差異與沖突是主題，表達(dá)了作為移民的中國人在一個(gè)民主、法制但又充滿對(duì)別國文化、尤其是中國傳統(tǒng)文化誤解的美國如何生存，如何融入美國的社會(huì)和政治生活，天生的不適應(yīng)和排異性又讓這種融合變得異常困難。但故事的結(jié)局是好的，我想，這個(gè)結(jié)局除了安慰臺(tái)下心里早就為許大同遭遇感慨的觀眾們之外，更多的是想重復(fù)一個(gè)被外交家、政治家們重復(fù)了千萬遍的真理：“無論是怎樣的文化溝壑，只要相互交流就能達(dá)到諒解。”《刮痧》中的刮痧，刮在孩子身上，刮在美國的法制身上，刮在美籍華人的心上，也刮在了我們每一位觀眾的心上。也許刮后印記難看，但溫?zé)嵛⑴母杏X，卻總是好的。“人之初，性本善”，正是因?yàn)槿诵灾杏泄餐ㄖ?，異質(zhì)文化才有了從沖突到融合的可能。融合來源于真心的交流，希望在不久的將來，一個(gè)“大同”的世界真的會(huì)出現(xiàn)在我們面前！

第五篇：《刮痧》觀后感

《刮痧》觀后感

《刮痧》觀后感 篇1

昨日，忽然對(duì)《刮痧》這部電影重新燃起了興趣?！豆勿稹分v述一個(gè)發(fā)生在美國中部密西西比河畔的城市圣路易斯的華人家庭的故事。故事主人公之一，許大同，在美國生活發(fā)奮拼搏八年后，事業(yè)有成，家庭幸福、和睦。

一天，許大同五歲的兒子丹尼斯肚子痛發(fā)燒，在家的爺爺正因看不懂藥品上的英文說明書，便用自己熟悉的中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病。兩天后的晚上，丹尼斯在黑暗中撞到了頭，大同將其送往醫(yī)院治療，但在廣慈醫(yī)院，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)丹尼斯的背上有醒目的瘀紅，便認(rèn)為這是許大同長期虐待兒子丹尼斯而留下的證據(jù)。根據(jù)美國法律規(guī)定，體罰、虐待兒童將要受到法律的制裁。廣慈醫(yī)院像兒童福利局舉報(bào)后，他們根據(jù)美國法律規(guī)定，對(duì)丹尼斯受虐待事件進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查期間，出于對(duì)受虐待兒童保護(hù)，法律規(guī)定在保護(hù)被虐待和忽視的兒童方面是專家的其他政府雇員有權(quán)決定將受虐待的兒童遷離家庭，兒童福利局監(jiān)護(hù)決定先讓丹尼斯由州兒童寄養(yǎng)中心監(jiān)護(hù)。就這樣，許大同夫婦與兒子分開了，并要他們理解法律的制裁。

在法庭上，控方一個(gè)又一個(gè)的證人和意想不到的證詞，使得許大同方百口莫辯。爭(zhēng)辯中，控方律師更是發(fā)揮了他的辯解潛質(zhì)，對(duì)中國傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范做了“全新解釋”，許大同陷入了他的陷阱，最后最后失去冷靜和理智，謾罵控方律師，并有動(dòng)手打人的傾向，這正中控方的下懷：許大同是一個(gè)暴戾，有暴力傾向的人。這樣的人，虐待孩子，不在話下。許大同方當(dāng)然也理屈詞窮。法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán)，不準(zhǔn)他與兒子見面。

其實(shí)，刮痧，就是利用刮痧器具，刮試經(jīng)絡(luò)穴位，透過良性刺激，充分發(fā)揮營衛(wèi)之氣的作用，使經(jīng)絡(luò)穴位處充血，改善局部微循環(huán)，起到祛除邪氣，疏通經(jīng)絡(luò)，舒筋理氣，驅(qū)風(fēng)散寒，清熱除濕，活血化瘀，消腫止痛，以增強(qiáng)機(jī)體自身潛在的抗病潛質(zhì)和免疫機(jī)能，從而到達(dá)扶正祛邪，防病治病的作用。爺爺給丹尼斯刮痧，治療他的肚子痛和發(fā)燒，有益于他的身體健康。但是為何中國流傳悠久的'中醫(yī)治療——刮痧，到了美國，竟成了傷害身體的違法行為了呢？

有人說，這主要是由于東西方文化差異所造，如，大同在朋友昆蘭面前打自己的兒子，認(rèn)為是出于尊重昆蘭，爺爺也認(rèn)為，“人前教子，背后教妻”，“打是親，罵是愛”，但是，在昆蘭認(rèn)為，大同打孩子不對(duì)，傷害他人身體。東西方的文化差異導(dǎo)致了大同與美國當(dāng)?shù)鼐用竦姆捎^念沖突，能否和平、圓滿地解決，關(guān)鍵在于不一樣文化的相互溝通和明白。確實(shí)，正因大同的老板、兒童福利局的官員、法官對(duì)刮痧都一無所知，大同的解釋也無法讓具有工具理性的美國人明白何謂刮痧，當(dāng)然也無法和理解刮痧，況且他們也未曾體驗(yàn)過刮痧，只看到的只是刮痧給丹尼斯身體留下的醒目淤血。看到傷痕，聯(lián)想到承受如此嚴(yán)重的淤血的痛苦，他們更堅(jiān)信眼見的才是事實(shí)才是真相。

其實(shí)，造成這樣的沖突的還有一個(gè)原因，那就是彼此間的法律觀念不一樣。我們生活在一個(gè)法律多元的世界中，有不一樣的法律觀念，當(dāng)這種觀念彼此間互接觸時(shí)，觀念差異和互不相容就很可能導(dǎo)致法律的沖突。在中國，沒有法律把刮痧歸為違法行為，而在美國，刮痧是對(duì)人身體的傷害，觸犯了法律。況且，美國人的法律觀念十分強(qiáng)烈，個(gè)性對(duì)于兒童，美國控方咄咄逼人的動(dòng)機(jī)恰是對(duì)丹尼斯人權(quán)的維護(hù)和人情、人道的體現(xiàn)，雖然覺得他們的可惡可恨，不可理喻，但是，站在控方的角度，我們也無法容忍丹尼斯長期受到忽視、傷害、虐待，生活在恐懼和痛苦中。雙方都在為丹尼斯的完美明天著想，沖突因此也就越來越激烈，影片表現(xiàn)出來的感情也越來越濃烈。在控方眼里，許大同是個(gè)施虐者，小丹尼斯是受虐者；而在大同眼里，他們是一群工具人，只為硬邦邦的法律所活，不明真相，不講道理。仔細(xì)想想許大同，他知道把孩子單獨(dú)留在家里違反了法律，但是他剛開始聘用了一位代理知識(shí)法案件的律師約翰·昆蘭處理家庭問題，這是一個(gè)誤區(qū)，這兩個(gè)領(lǐng)域的法律風(fēng)馬牛不相及，盡管出發(fā)點(diǎn)是為了打贏官司，但不可否認(rèn)，這是一個(gè)法律盲點(diǎn)，相對(duì)于具有強(qiáng)烈法律意識(shí)的美國人，這個(gè)盲點(diǎn)是不可原諒的。

美國人那種處理“嚴(yán)肅法律問題”的方式，在影片中得到很好的體現(xiàn)，最初的控告，審判，發(fā)現(xiàn)明白真相，撤銷控告。這一連串的變化，大概都是正因他們對(duì)法律的嚴(yán)肅吧，但最后也不乏正直以及善良。

整個(gè)影片中，似乎親情戰(zhàn)勝了一切，但是法律亦在履行著她自身的職責(zé)，并在整部影片里將此演繹得淋漓盡致！

《刮痧》觀后感 篇2

昨日，忽然對(duì)《刮痧》這部電影重新燃起了興趣?！豆勿稹分v述一個(gè)發(fā)生在美國中部密西西比河畔的城市圣路易斯的華人家庭的故事。故事主人公之一，許大同，在美國生活發(fā)奮拼搏八年后，事業(yè)有成，家庭幸福、和睦。

一天，許大同五歲的兒子丹尼斯肚子痛發(fā)燒，在家的爺爺正因看不懂藥品上的英文說明書，便用自我熟悉的中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病。兩天后的晚上，丹尼斯在黑暗中撞到了頭，大同將其送往醫(yī)院治療，但在廣慈醫(yī)院，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)丹尼斯的背上有醒目的瘀紅，便認(rèn)為這是許大同長期虐待兒子丹尼斯而留下的證據(jù)。根據(jù)美國法律規(guī)定，體罰、虐待兒童將要受到法律的制裁。廣慈醫(yī)院像兒童福利局舉報(bào)后，他們根據(jù)美國法律規(guī)定，對(duì)丹尼斯受虐待事件進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查期間，出于對(duì)受虐待兒童保護(hù)，法律規(guī)定在保護(hù)被虐待和忽視的兒童方面是專家的其他政府雇員有權(quán)決定將受虐待的兒童遷離家庭，兒童福利局監(jiān)護(hù)決定先讓丹尼斯由州兒童寄養(yǎng)中心監(jiān)護(hù)。就這樣，許大同夫婦與兒子分開了，并要他們理解法律的`制裁。

在法庭上，控方一個(gè)又一個(gè)的證人和意想不到的證詞，使得許大同方百口莫辯。爭(zhēng)辯中，控方律師更是發(fā)揮了他的辯解潛質(zhì)，對(duì)中國傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范做了“全新解釋”，許大同陷入了他的陷阱，最終最終失去冷靜和理智，謾罵控方律師，并有動(dòng)手打人的傾向，這正中控方的下懷：許大同是一個(gè)暴戾，有暴力傾向的人。這樣的人，虐待孩子，不在話下。許大同方當(dāng)然也理屈詞窮。法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán)，不準(zhǔn)他與兒子見面。

其實(shí)，刮痧，就是利用刮痧器具，刮試經(jīng)絡(luò)穴位，透過良性刺激，充分發(fā)揮營衛(wèi)之氣的作用，使經(jīng)絡(luò)穴位處充血，改善局部微循環(huán)，起到祛除邪氣，疏通經(jīng)絡(luò)，舒筋理氣，驅(qū)風(fēng)散寒，清熱除濕，活血化瘀，消腫止痛，以增強(qiáng)機(jī)體自身潛在的抗病潛質(zhì)和免疫機(jī)能，從而到達(dá)扶正祛邪，防病治病的作用。爺爺給丹尼斯刮痧，治療他的肚子痛和發(fā)燒，有益于他的身體健康?？墒菫楹沃袊鱾饔凭玫闹嗅t(yī)治療--刮痧，到了美國，竟成了傷害身體的違法行為了呢。

有人說，這主要是由于東西方文化差異所造，如，大同在朋友昆蘭面前打自我的兒子，認(rèn)為是出于尊重昆蘭，爺爺也認(rèn)為，“人前教子，背后教妻”，“打是親，罵是愛”，可是，在昆蘭認(rèn)為，大同打孩子不對(duì)，傷害他人身體。東西方的文化差異導(dǎo)致了大同與美國當(dāng)?shù)鼐用竦姆捎^念沖突，能否和平、圓滿地解決，關(guān)鍵在于不一樣文化的相互溝通和明白。確實(shí)，正因大同的老板、兒童福利局的官員、法官對(duì)刮痧都一無所知，大同的解釋也無法讓具有工具理性的美國人明白何謂刮痧，當(dāng)然也無法和理解刮痧，況且他們也未曾體驗(yàn)過刮痧，只看到的只是刮痧給丹尼斯身體留下的醒目淤血?？吹絺郏?lián)想到承受如此嚴(yán)重的淤血的痛苦，他們更堅(jiān)信眼見的才是事實(shí)才是真相。

其實(shí)，造成這樣的沖突的還有一個(gè)原因，那就是彼此間的法律觀念不一樣。我們生活在一個(gè)法律多元的世界中，有不一樣的法律觀念，當(dāng)這種觀念彼此間互接觸時(shí)，觀念差異和互不相容就很可能導(dǎo)致法律的沖突。在中國，沒有法律把刮痧歸為違法行為，而在美國，刮痧是對(duì)人身體的傷害，觸犯了法律。況且，美國人的法律觀念十分強(qiáng)烈，個(gè)性對(duì)于兒童，美國控方咄咄逼人的動(dòng)機(jī)恰是對(duì)丹尼斯人權(quán)的維護(hù)和人情、人道的體現(xiàn)，雖然覺得他們的可惡可恨，不可理喻，可是，站在控方的角度，我們也無法容忍丹尼斯長期受到忽視、傷害、虐待，生活在恐懼和痛苦中。雙方都在為丹尼斯的完美明天著想，沖突所以也就越來越激烈，影片表現(xiàn)出來的感情也越來越濃烈。在控方眼里，許大同是個(gè)施虐者，小丹尼斯是受虐者；而在大同眼里，他們是一群工具人，只為硬邦邦的法律所活，不明真相，不講道理。仔細(xì)想想許大同，他明白把孩子單獨(dú)留在家里違反了法律，可是他剛開始聘用了一位代理知識(shí)法案件的律師約翰·昆蘭處理家庭問題，這是一個(gè)誤區(qū)，這兩個(gè)領(lǐng)域的法律風(fēng)馬牛不相及，盡管出發(fā)點(diǎn)是為了打贏官司，但不可否認(rèn)，這是一個(gè)法律盲點(diǎn)，相對(duì)于具有強(qiáng)烈法律意識(shí)的美國人，這個(gè)盲點(diǎn)是不可原諒的。

美國人那種處理“嚴(yán)肅法律問題”的方式，在影片中得到很好的體現(xiàn)，最初的控告，審判，發(fā)現(xiàn)明白真相，撤銷控告。這一連串的變化，大概都是正因他們對(duì)法律的嚴(yán)肅吧，但最終也不乏正直以及善良。

整個(gè)影片中，似乎親情戰(zhàn)勝了一切，可是法律亦在履行著她自身的職責(zé)，并在整部影片里將此演繹得淋漓盡致！

《刮痧》觀后感 篇3

我平時(shí),比較少看電影，卻偏愛于追電視劇。但慢慢地，我發(fā)現(xiàn)，無論是電影還是電視劇，呈現(xiàn)給觀眾的都是一個(gè)故事，只不過電視劇耗時(shí)更多，敘述更為詳盡，而電影把一個(gè)故事濃縮于一個(gè)小時(shí)之內(nèi)，它們都能帶領(lǐng)我們?nèi)ビ^察現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)生活中的一些平常卻不平凡的事情，進(jìn)而引發(fā)我們?nèi)ニ伎?，去感悟人生。由于時(shí)間的問題，我想我以后會(huì)傾向于電影或微電影?；蛟S等我老了或退休以后，有足夠的時(shí)間，我又會(huì)重新愛上電視劇。像現(xiàn)在我的媽媽一樣，晚飯過后，便守在電視機(jī)之前來消磨時(shí)間。前幾天，我抽空看了心理老師推薦的,是好早之前出的影片了,由梁家輝與蔣麗雯主演的。故事情節(jié)雖簡(jiǎn)單，但高潮部分能牽動(dòng)人心，引人深思。

《刮痧》以美國華裔許大同與妻子簡(jiǎn)寧，兒子丹尼斯，及其有著深厚的中國傳統(tǒng)味兒的父親的一個(gè)普通家庭發(fā)生的平常事展開。主要講述了，大同父親由于其老友意外死亡被逗留在警察局，大同一時(shí)疏忽把熟睡在家的孩子單獨(dú)留在家，便慌忙趕去警局接其爸。妻子的一個(gè)電話把孩子吵醒，孩子在一片漆黑中感到十分害怕。待大同開門那一刻，丹尼斯急忙跑著去迎接，但由于黑暗，不小心羈絆，弄到頭破血流。醫(yī)生給丹檢查時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)孩子背上有瘀處，懷疑孩子受到長期體罰與虐待，并馬上與兒童福利局聯(lián)系。一場(chǎng)官司糾紛由此展開，東西方文化沖突也越演越烈。其實(shí)孩子的瘀傷由中國傳統(tǒng)治療方法—刮痧而致，由于西方醫(yī)學(xué)沒這記載這回事，再加上西方人普遍對(duì)中國傳統(tǒng)、文化了解不深入，甚至對(duì)中國文化進(jìn)行歪曲，最終使大同與其妻兒分居。后來，經(jīng)過大同好友的親身試驗(yàn)，證實(shí)了大同的無辜。在圣誕節(jié)那天，大同一家終于團(tuán)圓了。

本來想好好去構(gòu)思一番這部電影完完整整的細(xì)節(jié)來去深深體會(huì)其中的一些東西，卻發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候記憶里深處的東西能保留的，只是最最簡(jiǎn)單的一個(gè)框架，也就是刮痧中那種感人至深的情感。而最初的一些細(xì)節(jié)，也許忽略，更讓記憶展現(xiàn)出這部電影的完美。首先能讓我記起的片斷應(yīng)該就是在法庭上的據(jù)理力爭(zhēng)。不消說，我覺得這是電影中沖突面最為強(qiáng)大的時(shí)刻，圍繞著父子間的情與文化中的理性沖撞，覺得在一定程度上都將梁家輝的演技升華到了一定程度?？胤铰蓭熯\(yùn)用一些伎倆使得電影中的許大同失去了理智，也失去了最后的機(jī)會(huì)。面對(duì)處在托管處的兒子，那種撕心裂肺的痛楚想必為人父母的人們都不禁唏噓不已。

是的，中國人的那種忠孝觀念在外國人看來是多么的不可思議，在年邁父親面前，我們中國人永遠(yuǎn)都用一顆不計(jì)回報(bào)的心去報(bào)答父母的愛，以至于在最為痛苦的時(shí)刻，也不能讓父親知道自己的痛，自己承擔(dān)的那分壓力。當(dāng)許大同前去攙扶父親上樓時(shí)，蔣雯麗扮演的妻子意味深長的說了一句：“這就是中國人對(duì)父親的孝。”不但讓美國老板聳然動(dòng)容，也讓我們也有一番動(dòng)情。我們的愛，不計(jì)回報(bào)。因此妻子雖然也痛苦，卻堅(jiān)定地站在丈夫這一邊。雖然也曾因?yàn)槟笎鄱鴦?dòng)搖過，想去告知岳父所作地刮痧，但換位一下思考，也許此刻痛苦的是自己，而丈夫定會(huì)支持包容她。

說實(shí)話，我十分欣賞美國對(duì)幼小兒童保護(hù)力度的做法，一系列關(guān)于兒童保護(hù)的法律，制度及其政策的出臺(tái)，是真正使祖國的未來在安全非暴力的環(huán)境下長大成人。凡把孩子單獨(dú)留在家或公眾地方，均屬違法。我覺得這條規(guī)定，中國的法律值得借鑒，也值得廣大父母重視！因?yàn)樽罱幌盗泻⒆映霈F(xiàn)意外，大部分由于父母的一時(shí)大意，疏忽，沒把孩子看管好造成的。像長春嬰兒轎車內(nèi)隨車被盜一案，簡(jiǎn)直讓人感到揪心痛。才兩個(gè)月大的嬰兒活生生地被罪犯掐死埋于雪中，這個(gè)罪犯簡(jiǎn)直喪盡天良，完全埋沒了自己良心，童心，道德和人性完全消失，可以形容為不是人，甚至連禽獸都不如！暫且拋開罪犯不提，進(jìn)一步思考，嬰兒的`意外死亡，很大程度上由于父母單獨(dú)把孩子留在車內(nèi)。如果按照美國法律，這是違法是無可厚非的。假若該父母把孩子抱進(jìn)店里，不貪圖一時(shí)之便，把孩子置在自己視線范圍內(nèi)，該父母損失的僅是一部轎車的錢，而不是自己剛出生不久的親生骨肉，更不用承受失子之痛！錢財(cái)乃身外物，這個(gè)道理大家都明白。

但自己的孩子呢，是自己十月懷胎辛苦而來的，才剛沉浸在新生兒出生不久的喜悅當(dāng)中，還沒夠體驗(yàn)做父母的經(jīng)歷，還沒親眼目睹孩子一步步成長的過程，就因?yàn)樽约阂粫r(shí)的疏忽，大意，就換來如今的悲劇，這樣的代價(jià)值得么？早陣子的“小悅悅”事件已是一個(gè)活生生的例子，小孩趁父母不注意跑到大街上去玩，結(jié)果被車碾死。一個(gè)“小悅悅”還不夠轟動(dòng)？還不夠震撼人心嗎？還不夠引以為鑒嗎？作為觀眾、媒體，我們都把全部責(zé)任歸咎于外人，但有沒想到父母的責(zé)任才是最大。又或許是這個(gè)緣故，沒足夠引起父母的注意，深思，導(dǎo)致悲劇重復(fù)上演！真心希望，這類悲劇能盡快消聲滅跡，孩子能快樂健康地成長！也希望那些殘暴、虐待孩子的父母不存在，國家亦能完善孩子相關(guān)的保護(hù)條例！

孩子，是祖國未來的花朵；作為父母，有責(zé)任有義務(wù)讓孩子在溫室中長大成才！真心希望，每個(gè)孩子能健康快樂地成長！

《刮痧》觀后感 篇4

《刮痧》這部電影非常直白的反應(yīng)出東西方文化的差異，而這種文化差異同樣體現(xiàn)在法律和司法領(lǐng)域，從法社會(huì)學(xué)的角度來分析就是不同文化所孕育出的法律以及法律文化可能會(huì)有很大的差別，甚至是產(chǎn)生激烈的沖突和矛盾，這也是當(dāng)今社會(huì)不同法律文化的國家和地區(qū)在互相交往中都可能面對(duì)的一個(gè)問題，這也為法社會(huì)學(xué)家提供了一個(gè)很好的研究方向。 《刮痧》中選取了一個(gè)很好的角度來表現(xiàn)中美兩國之間的文化差異和民眾之間缺乏互相了解和認(rèn)識(shí)導(dǎo)致的一些麻煩和爭(zhēng)端，影片中的一家四口在美國的生活非常能表現(xiàn)很多華人到了美國定居后所面臨的一些文化差異和問題，同時(shí)也表現(xiàn)出美國的主流社會(huì)的主流文化不能很好的理解和接納東方文化，而是堅(jiān)持以自己的眼光來看待一切問題。影片中的父母比較成功的融入了美國社會(huì)，但是這也不能否認(rèn)其與西方社會(huì)文化存在排斥性，而兒子在美國出生成長一定程度上可以說是完全融入了美國社會(huì)，但是其傳統(tǒng)文化和家庭文化或多或少的也會(huì)有一些矛盾體現(xiàn)出來。

我認(rèn)為影片所體現(xiàn)的主題在于比較法文化，而通過法文化的差異又引申出中美文化中的一些沖突矛盾焦點(diǎn)，如關(guān)于教育的看法、方式等的沖突；關(guān)于友誼看法和理解的沖突；關(guān)于傳統(tǒng)文化的沖突，而其中最為重要也是矛盾集中點(diǎn)就是傳統(tǒng)文化的沖突。

一、關(guān)于教育的看法、方式的沖突

影片中許大同為了兒子丹尼斯和老板的兒子打架的事情，而要求兒子向?qū)Ψ降狼?，在兒子拒絕之后就動(dòng)手打了兒子，后面也說要兒子道歉是為了給他老板的面子，這里的打兒子和給面子在中國來說就是非常常見的事情，而在美國文化中就覺得不可思議。在美國人眼里甚至是許大同在美國出生成長完全不了解中國文化的兒子來說是不能理解中國傳統(tǒng)文化里教育子女所奉行的“打是親、罵是愛”以及“愛之深、責(zé)之切”的文化內(nèi)涵，也是不會(huì)贊同以這樣的方式來教育子女，而甚至于別人用這樣的方式來教育子女他們也會(huì)介入其中予以阻止。這些都是體現(xiàn)了中美兩國文化中對(duì)于教育的看法和方式存在很大的沖突的.例證。

二、關(guān)于友誼的看法、理解的沖突

影片中許大同的老板站在許大同的對(duì)立方作證，也可以說是造成小丹尼斯沒能順利回家的一個(gè)原因之一。在中國傳統(tǒng)文化中一方面宣稱是很好的朋友，另一方面又站在對(duì)立方的立場(chǎng)上而不幫助自己，這樣的事情在中國是很難想象和很難理解的，然而在美國文化中把情與理、情與法能夠很好的分開以至于這樣的事情是很平常的。中國傳統(tǒng)文化中講究有福同享、有難同當(dāng)?shù)挠亚楹土x氣，而在美國主流社會(huì)這是不可能得到認(rèn)同的，也就是兩國的文化差異太大，民間又缺乏溝通和了解導(dǎo)致兩種文化的人之間由于文化差異導(dǎo)致的矛盾經(jīng)常性上演。這些也就是中美兩國文化中關(guān)于友誼的看法和理解存在很大沖突的例證，同時(shí)也說明不同文化之間加強(qiáng)交流與溝通，提升文化認(rèn)同是非常重要的。

三、影片中體現(xiàn)最大的主題就是兩國文化的差異，包括上述關(guān)于教育、友誼和沖突也都是源于文化差異，其中文化的差異和互相不理解不認(rèn)同導(dǎo)致影片中對(duì)于刮痧這一種在中國非常普遍的事情在美國卻會(huì)引起一場(chǎng)官司，而且還是一場(chǎng)私權(quán)利對(duì)抗公權(quán)力的官司，從中我們可以看出兩個(gè)沖突。

其一是中國傳統(tǒng)文化的精華之一中醫(yī)在美國主流社會(huì)沒有得到應(yīng)有的承認(rèn)和尊重，當(dāng)然這也說明我國醫(yī)學(xué)人才應(yīng)該努力將中醫(yī)推廣到世界，讓全世界承認(rèn)并尊重中醫(yī)的同時(shí)也讓全世界的人受益。其二是中美兩國現(xiàn)實(shí)國情差異很大、其法律與法律制度差異很大。其中現(xiàn)實(shí)國情中中國的家長把孩子放到家中自行外出是和平常的事情，有的人因?yàn)橹\生出遠(yuǎn)門很長時(shí)間把孩子留在家中也就是留守兒童的問題，這在中國是很平常但其中也有很多無奈的因素；然而相同的事情在美國就可能構(gòu)成違法或者犯罪，這在中國社會(huì)是不能理解的也是不可能出現(xiàn)的情況。其中兩國的法律文化差異也很大，中國對(duì)于除了涉及刑事犯罪的問題會(huì)由國家機(jī)關(guān)強(qiáng)行介入之外基本上都奉行不告不理的原則，而美國司法機(jī)關(guān)對(duì)于很多問題都會(huì)主動(dòng)介入，其中也包括一些社會(huì)性的組織介入，這種差異在影片中的表現(xiàn)是比較深刻的。

總體來說，影片所表現(xiàn)的主題是由于兩國的文化差異所孕育出的不同的法律文化和法律制度，這也是法社會(huì)學(xué)派比較關(guān)注的比較法文化和比較法律制度的兩個(gè)點(diǎn)。而影片的結(jié)局還是比較好的，也為我們?cè)谝院笈龅筋愃频那闆r應(yīng)該如何處理提供了一些思考和辦法，也啟示我們不同國家、不同地域、不同民族、不同文化的人應(yīng)該加強(qiáng)聯(lián)系和交流，以期達(dá)到互相理解、互相尊重的和諧世界。

《刮痧》觀后感 篇5

影片《刮痧》是一部反映中西方文化差異的電影，在劇中為了事業(yè)而飄洋過海的中國年輕人同大方依靠自己的實(shí)力在美國的網(wǎng)游行業(yè)中開辟了屬于自己的天地，他可以稱之為一個(gè)遠(yuǎn)赴重洋的成功人士。

“刮痧”作為一種中國傳承幾千年的治療方法，早就被中國人所接納，但是由于地區(qū)文化的差異，尤其是在建國初期，西方人很少接受一些中國傳統(tǒng)的事務(wù)，其中就包括“刮痧”，“傳統(tǒng)的中醫(yī)治療方法”竟被誤認(rèn)為“虐待兒童”，這樣的鬧劇究竟是什么造成的呢？———文化差異。

對(duì)這部片子中的主要線索——刮痧來說。刮痧作為中國的一種醫(yī)學(xué)文化，在中國流傳已經(jīng)有兩千多年的歷史。它是以陰陽五行為說理工具，經(jīng)絡(luò)，臟腑，氣血為形態(tài)功能基礎(chǔ)，七情六淫為病因，陰陽失調(diào)，邪正相爭(zhēng)為發(fā)病主要矛盾的獨(dú)特理論體系；是以藥物內(nèi)服外治，針灸，推拿，氣功等為內(nèi)容的豐富多彩的一種治療疾病的手段。然而，在美國的文化里就沒有用“精”、“氣”、“神”、“經(jīng)”、“脈”對(duì)人體生理系統(tǒng)進(jìn)行解釋的“科學(xué)”。因而，刮痧不為美國人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕跡被美國人認(rèn)為是一種虐待兒童的證據(jù)，這也是不足為奇的。但是，作為一個(gè)法治的國家，不能因?yàn)槿藗儗?duì)刮痧的不了解或是不承認(rèn)而沒有對(duì)刮痧這一證據(jù)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和核實(shí)，也不能因?yàn)橹袊幕呐c美國文化的不同而進(jìn)行排斥不加以考慮。因?yàn)榉芍v求的是正義，法院判案講求的是事實(shí)。然而，在這部影片中就出現(xiàn)了這樣的情況，在還沒有真正了解刮痧，還沒有真正了解文化差異或是文化盲區(qū)的情況下，法庭就作出了剝奪許大同對(duì)兒子扶養(yǎng)權(quán)的決定。這無疑就是對(duì)違法證據(jù)沒有進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)與核實(shí)，從而造成法律與正義的背道而馳，最終造成許大同一家悲劇的產(chǎn)生。設(shè)想下，如果法院能夠切實(shí)地去了解刮痧，去了解中西文化的差異，對(duì)違法證據(jù)進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)與核實(shí)。它還會(huì)作出如此荒唐的判決嗎？我想那絕對(duì)是不可能的。

另外，孫悟空可謂是中國神話中一位家喻戶曉的英雄人物。然而在聽證會(huì)上他卻成為了說明許大同有暴力傾向的證據(jù)。其中，體現(xiàn)得最為深刻的就是那位美國律師所說的那句話：“別人種了九千年的桃子，他不跟主人打一聲招呼摘來便吃，當(dāng)人家制止時(shí)，他不但不聽勸阻，而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸，他拿來就吃，還把主人打得頭破血流--像這樣一個(gè)野蠻頑劣的猴子，竟然被許大同在電子游戲里描繪成英雄?！?。從這句話可以清楚地說明了兩個(gè)點(diǎn)，一方面，說明了中西文化的差異，美國人對(duì)中國神話的不了解，對(duì)孫悟空這一神話人物的`不了解，從而產(chǎn)生了曲解。另一方面，也可以清楚地看得出這是那位美國律師為了贏得這場(chǎng)官司所采取的一種手段。這一切的一切在中國人看來是多么的不可思議，然而，在這部影片中，這些不可思議的做法卻成為了說明許大同有暴力傾向的證據(jù)，更不可思議的是這一證據(jù)還得到了法院的認(rèn)同。這只能說是中西文化的差異的錯(cuò)。

縱觀全劇，爺爺代表的是傳統(tǒng)的中國思想，小孫子代表的是新興的西方思想，而父親母親則是置身于中西方文化之間，母親更偏重西方，父親更偏重于東方，母親總是希望兒子接受西方式教育，從而對(duì)爺爺略有偏見，但出于中國傳統(tǒng)中對(duì)老人的孝敬，這樣就有了過渡，也有了沖突，有了矛盾。

課本上對(duì)文化的解釋是：與自然現(xiàn)象不同的人類社會(huì)活動(dòng)的全部成果，它包括人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)與非物質(zhì)的東西，及物質(zhì)文明與精神文明。在文化的功能中就有一點(diǎn)，文化是社會(huì)或民族分野的標(biāo)志，在不同的國家、民族或群體之間，文化所表現(xiàn)的區(qū)別要比人類的皮膚顏色或其他任何生理表現(xiàn)的區(qū)別深刻得多，地域、疆界只能劃出兩個(gè)國家、民族形式上的區(qū)別，只有文化才能表現(xiàn)出其內(nèi)在本質(zhì)的區(qū)別。

爺爺為孫子刮痧是一種愛；兒子為父親隱瞞事實(shí)是一種愛；父親為兒子能夠回家而與妻子分居是一種愛；老外為證明朋友的清白而不遠(yuǎn)千里來到中國也是一種愛……透過交織在一起的愛，我們看到的還是中西方文化的差異?！肮勿稹辈⒉皇清e(cuò)誤，錯(cuò)就錯(cuò)在這種傳統(tǒng)中醫(yī)不能被當(dāng)時(shí)先進(jìn)的西方社會(huì)所接受，貫穿整部影片的主要矛盾就在此。

作為一名社會(huì)工作專業(yè)的大學(xué)生，我想我更關(guān)注的是劇中醫(yī)療社工的介入，本是以“助人”為宗旨的醫(yī)療社工竟然因?yàn)槲幕町悓⒐适罗D(zhuǎn)化為一場(chǎng)鬧劇。這也不得不使我們反思，作為一名助人者，我們應(yīng)該想方設(shè)法提高自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，并且能夠理性的分析案例，做到真正的“助人以自助”。

但我們?cè)谟捌慕Y(jié)尾還是看到了圓滿的結(jié)局，父親為和自己的家人在圣誕節(jié)團(tuán)聚，而冒著生命危險(xiǎn)從水管爬到自己九樓的家，這就又從另一個(gè)側(cè)面反映了中國人團(tuán)聚的傳統(tǒng),就是每當(dāng)中國傳統(tǒng)節(jié)日，無論人在哪里，總盼著能夠在一起吃頓團(tuán)圓飯，而西方人的這種家族觀念就淡了些。

俗話說：“當(dāng)面教子，背后教妻。”劇中父親為了表達(dá)對(duì)朋友的尊敬，在兒子與小朋友發(fā)生矛盾時(shí)打了兒子，雖然自己沒有把這舉動(dòng)放在心上，但是在朋友看來，已經(jīng)是對(duì)孩子的不公了。在某些西方人的眼中，中國式管教有時(shí)看起來是粗魯?shù)?，但中國人早已?xí)以為常了，正所謂：“子不教，父之過”。中國人的管教演變成西方人的粗魯，這又是什么造成的呢？歸根結(jié)底，還是東西方文化的差異。

總之，東方思想與西方思想是兩個(gè)不能等同也不能分開的概念，隨著經(jīng)濟(jì)文化全球化的步伐逐步加快，東西方文化正在逐漸的碰撞中慢慢融合，兩者的共同區(qū)域正在漸漸擴(kuò)大，但是我們要記住文化是不同區(qū)域最本質(zhì)的區(qū)別。

《刮痧》觀后感 篇6

刮痧這部電影是以刮痧所產(chǎn)生的一系列的矛盾為主線，呈現(xiàn)了許大同一家在經(jīng)歷過大風(fēng)大浪之后，重新在一起，然后更加珍惜自己所擁有的，并且對(duì)中美文化的態(tài)度也發(fā)生轉(zhuǎn)變。許大同是一個(gè)在美國奮斗了八年，最后取得不小成就的中國人。在行業(yè)的頒獎(jiǎng)大會(huì)上，許大同獲得的最佳設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，面對(duì)在場(chǎng)的眾多美國同事、朋友，他激動(dòng)而驕傲地告訴大家：我愛美國，我的美國夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)！在這里，我們能看出來，大同是一個(gè)在美國的追夢(mèng)人，為了自己的夢(mèng)想，不斷拼搏，不斷努力讓自己可以更加靠向美國這個(gè)國度。倒不是說大同不愛自己的國家，而是表現(xiàn)出大同是一個(gè)懂得感恩的人，具有中華民族的優(yōu)良品質(zhì)。并且從他接自己的老父親來美國居住可以看出，大同是一個(gè)孝子。而這一切僅是剛剛開始而已，大同以后的生活并沒有因此一帆風(fēng)順，反而美好的家庭變得愁云慘霧，妻離子散。一切變化都源于大同的老父親給生病了的孫子丹尼斯刮痧。刮痧本是中國傳統(tǒng)的療法，是中國幾千年來傳承下來的文化，而在美國卻什么都不是，沒有人能懂，甚至兒童福利局將這個(gè)歸為虐待，只因刮痧后留下來的刮痕太觸目驚心。我在觀看這一部分的時(shí)候?qū)嵲跓o法理解，學(xué)了馬克思主義基本理論概論后，似乎這些從哲學(xué)的角度可以理解。事物都是有聯(lián)系的，聯(lián)系具有客觀性，事物的聯(lián)系是本身所固有的，不是主觀臆想的。就像大同的父親因看不懂英文就沒有給孫子喂藥而是選擇了刮痧，老霍的意外死亡，大同把丹尼斯一人留在家里去警察局，簡(jiǎn)寧加班工作，這幾件事都存在著客觀且普遍的聯(lián)系。任何事物都是統(tǒng)一聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)網(wǎng)結(jié)，并通過這個(gè)聯(lián)系之網(wǎng)體現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。

影片中有兩個(gè)點(diǎn)讓我印象最為深刻，一個(gè)是親情的自然流露，一個(gè)是中美文化的碰撞。中國自古以孝為先，更有“百善孝為先”的說法，孝是中國傳統(tǒng)的優(yōu)良美德。而《刮痧》中的許大同就是一個(gè)嚴(yán)格意義上的孝子。大同事業(yè)有成之后接年邁的老父親來同住，丹尼斯不能回來也特地瞞了父親，因?yàn)槔匣舻囊馔怆x世已經(jīng)讓父親非常傷心了，不想讓父親擔(dān)心丹尼斯。在法官追問是誰替丹尼斯刮痧的時(shí)候，大同為了不影響父親的綠卡辦理，把責(zé)任攔在了自己身上，以及后面的父親的離開，打通不顧一切去把丹尼斯“偷”了出來，見父親最后一面。這都是真情流露，感人肺腑。而老父親對(duì)大同的愛也是溢于言表的。察覺到大同夫妻間的不對(duì)勁一直追問都沒問出個(gè)所以然來，只好自己一個(gè)人孤獨(dú)的抽著煙。最終，這位老父親為了知道事情的原委，灑下熱淚對(duì)媳婦簡(jiǎn)寧說出了心里話“我在中國還算個(gè)知識(shí)分子，到這卻成了聾子、啞巴啦”短短一句話，道出了老人家來美國后的辛酸。不僅是語言的不暢通，環(huán)境的`變化，文化的差異都已經(jīng)壓得這位老人喘不過氣來，無法在美國快樂的生活下去了。在機(jī)場(chǎng)那一幕更是一個(gè)感情的小高潮，老父親摸著兒子的臉，哽咽著說道“這把年紀(jì)了，不想忘了你長什么樣”。其實(shí)他們兩個(gè)都知道，這一別不知道何時(shí)才能見面，而父親也已年邁，生活中的變數(shù)太多。于是大同終于忍不住，去帶來丹尼斯來見爺爺最后一面，算是圓了最后的遺憾。大同帶著丹尼斯離開機(jī)場(chǎng)開始了“逃亡”，看似緊張卻又溫馨的一幕，他們享受父子在一起的時(shí)光，似乎不是在逃跑，警察也在追趕中與丹尼斯開起了玩笑。警車越來越多，丹尼斯玩累了也睡著了，大同出乎意料的把丹尼斯送到了兒童福利局。這讓兒童福利局的負(fù)責(zé)人有些許驚訝，開始動(dòng)搖自己是否做錯(cuò)了。在這過程中，大同和簡(jiǎn)寧的感情關(guān)系似乎也非常微妙。他們吵過，一起哭過，最后不得以做出了沉痛的選擇。在官司打輸后，簡(jiǎn)寧不得以撒謊說自己的老公做錯(cuò)了，這一切都只是為了接回他們深愛的兒子丹尼斯。

在這場(chǎng)兒童福利局與大同夫婦的博弈中，可以看出中美文化的差異，甚至?xí)o觀眾一種誤解，似乎兒童福利局不可理喻，毫無人情可言。而理智的分析來看，兒童福利局的做法也有他們的道理，他們也是為孩子著想才會(huì)對(duì)大同提起訴訟，贏得照顧孩子的權(quán)利。一切的根源在于文化的差異，以及美國人多中國文化的了解甚少。當(dāng)那位男律師在法庭上扭曲了孫悟空，就為了贏官司的手段被女負(fù)責(zé)人發(fā)現(xiàn)后，她動(dòng)情的說了一句“沒人贏了這場(chǎng)官司，我們都輸了，尤其是孩子”，可見她從內(nèi)心深處是為孩子考慮的，是希望孩子有一個(gè)安全的生活環(huán)境。當(dāng)然，美國文化也有它的優(yōu)異之處，當(dāng)大同的老板自己親身經(jīng)歷過刮痧之后，去向法官說明真相的時(shí)候，法官最終決定這次的訴訟不成立，可見美國的法律還是比較人性化的，體現(xiàn)的是人文主義關(guān)懷。中美文化的差異體現(xiàn)了矛盾無處不在，無時(shí)不有，但是不同事物的矛盾又是具體的、特殊的。對(duì)待矛盾，我們要具體問題具體分析。

影片到最后并沒有簡(jiǎn)單結(jié)束，而是又讓觀眾的心揪了一把。盼子心切的許大同裝扮成“圣誕老人”打算混進(jìn)公寓大廈，被警衛(wèi)發(fā)現(xiàn)并予以制止，思家團(tuán)圓的他站在冰冷的大街上，望著公寓大廈外高高的九樓上自己家的燈火，決定鋌而走險(xiǎn)，從樓外的排水管向九樓自己家的窗戶悄悄爬去，結(jié)果引來眾多警車呼嘯而至，仰頭圍觀路人們驚奇地看到在高高的外墻上腰里掛著“孫悟空”的圣誕老人正在笨拙而堅(jiān)定地向上攀爬，另一邊大同的老板帶著好消息往大同家里趕。相信看著這一幕的觀眾都會(huì)和我一樣，祈禱大同能順利回到家，和家人一起迎接這好消息。果然，影片最后以一個(gè)喜劇的方式結(jié)尾，大同夫婦也喜極而泣。我們不難理解，一個(gè)原本完整的家庭在經(jīng)歷巨變后重新聚在一起，這是多么溫馨而又激動(dòng)人心的畫面。同時(shí)影片也讓我感受到了，國籍不同，但是不同國家的國民是可以相互理解，成為好朋友的。盡管文化不同，但是人性是相通的。善良的人們最后在共同的努力下，共克難關(guān)，收獲幸福！