第一篇：陳果語錄

陳果語錄

1、如果你把朋友當做了男女朋友的備用，那你也就侮辱了友情和愛情。

2、狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。

3、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。

4、有些所謂的傾訴、出氣筒，都是語言暴力。不該以“這是對朋友的信任”為借口。這是對朋友的濫用。朋友不該承擔這種宣泄。soulmate是靈魂上的一體，他不該承擔我的瑣事。

5、人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優(yōu)點。

6、人是有“賤”性的。

7、朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西。這種東西擁有了就該滿足。因為，它除了友情，什么也不能給你。

8、真正的朋友之間不是嘗聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂“友情”是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。（從來也不會想起，永遠也不會忘記）

9、什么是孤獨？孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨，是需要我們有獨處的時間，做到“如我所是”，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。

10、孤獨不是故作姿態(tài)，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。

11、很多東西放到時間里去看就能看清楚。要么越走越遠，要么越走越近。

12、我不裝QQ和MSN，因為我需要我自己的時間，很多東西沒有必要和別人分享，我也不想有意無意地陷入某些對話中去。

13、什么是寂寞？寂寞是一種病，是一種精神的饑餓。既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法？方法就是人群，寂寞的人總是需要他人的陪伴。

14、兩個戴著面具的人就不用做朋友了。

15、他比煙花更寂寞。煙花綻放于無形，消失于烏有，當中是有短暫的釋放，伴隨而來的是無邊的寂寞。

16、朋友應該是無用的（此處的“用”指利用）。和他在一起的時候就會感到自由自在。執(zhí)手相看無語，卻心事了然。

17、周圍的人太多，于是我們對人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什么？因為我們是希望找個沒有人的地方去自我放逐一下。我們?yōu)槭裁匆荛_別人？因為孤獨者即有趣者。孤獨是自我尋樂的消遣方式。

18、寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的思想從貧瘠而荒蕪，產生自我厭棄感。

19、人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利（確實有用，不過不會有真正的朋友）；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價的交往。

20、當我看不見所有人的時候，我對他們產生了一種精神上的凝望，這種凝望叫做思念。

21、跟朋友在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會比自己一個人的時候還自如。因為真正的朋友全然不設防。

22、朋友不是附庸，不會只有贊同、妥協(xié)。朋友在現實中需要如切如磋，如琢如磨。

23、孤獨不求外物，反求諸己（也就是淡定）

24、人和人之間要保持距離，距離產生美?？康锰覀兙蜁匆妼Ψ皆蕉嗟娜秉c。兩塊石頭投入水里，太近水波就越會相互干擾。

第二篇：陳果的語錄

陳果的語錄集合30句

1、懺悔心面對現實，錯了就是錯了，不要解釋。悔過，但不要矯枉過正。

2、為了營造自己是個大好人的氛圍，自我犧牲的背后是對回報的期許——不是關懷。

3、甘于孤獨者：熱愛思想、熱愛讀書——始終充滿情趣、創(chuàng)意思想的寬廣才能帶來快樂的持久孤獨使思想者與思想者的交流更加暢通。

4、顏回：“不遷怒?！薄安欢^?！币馑际?，自己把脾氣和不高興發(fā)泄到門、窗、手機或者同學身上。

5、不忍心因為我個人的原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔起一些功利之用、給他帶來麻煩。

6、在職場浸淫數十年，見過的女同事們如過江之鯽，亦知道有些人為了更好的業(yè)績，或更好的職位，與上司或客戶發(fā)生一些不太好的事情。年輕的時候，看見別人走捷徑，輕輕松松擁有自己拼盡全力拿不到的東西，不由得羨慕嫉妒恨。年齡稍大一點，再回頭看，很慶幸賣藝的時候只專心賣藝，也由此才將技藝修煉得越發(fā)純熟。賣藝為生，才會隨著年齡的增長越發(fā)有底氣。

7、什么是孤獨？孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨，是要我們有獨處的時間，做到“如我所是”，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。

8、所以我每次上課之前都非常緊張，我擔心靈感拋棄了我，我擔心我站在講臺上的時候，只是一個枯竭的傳聲筒。

9、你的內心在想到好奇心的時候會出現一個好奇心的第一幅肖像，那就是一個問號。

10、但是對于我們絕大多數人來說，它在我們的生命當中過早地夭折了，為什么小孩子總是具有那樣強烈的好奇心，為什么我們大人們沒有，是因為小孩子對生活沒有企圖，沒有目的，毫不功利。

11、所以你會發(fā)現在我們的生活當中處處見到快樂的孩子，你很少看到不開心的小朋友，但我們很少看到開懷大笑，無憂無慮的大人。

12、我曾經跟我的學生分享過一句話，只有當你熱愛生活，生活才有可能真正熱愛你。

13、當你接觸到一些真正優(yōu)秀和精彩的人之后，你才知道人生該如何去努力，走哪個方向，該如何自我完善。

14、包容心和懺悔心：懺悔時不應指望對方能包容你、原諒你，這樣的初衷證明你沒有任何的抱歉，你只是希望使自己早日擺脫掉對方的指責，這是一種自私、功利的目的。當被傷害時，如果這種傷害能在時間中被撫平，那么得饒人處且饒人，不要讓別人因為你的原因，背負著沉重的精神負擔了此一生。

15、不能包容對抗不幸、挫折、苦難就會出現不自由對抗本身對自己產生了一種束縛和解時才是真正達到自由對抗時的力量的實施不是自己的需要。而是為了統(tǒng)攝對方直面困境，不能改變命運時，恭順的領受這命運，這是與生命的和解，是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)。

16、孤獨不求外物，反求諸己。

17、真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂“友情”是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。

18、孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨，是需要我們有獨處的時間，做到“如我所是”，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。

19、交是因為愛他。愛他，就不要給他制造麻煩，就不要讓他為自己多操心。

20、跟在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會比自己一個人的時候還自如。因為真正的全然不設防。

21、真正的是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。

22、只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的。

23、什么是孤獨？孤獨是自成世界的獨處，是自成體系的一種完整狀態(tài)。孤獨是由思想帶來的揮之不去的氣質。孤獨者極其有趣極其豐富，因為他不是迫于無奈而陷入寂寞，而是他自我選擇的消遣方式。什么是寂寞？寂寞是迫于無奈的孤獨，是由虛無引起的恐懼。寂寞是一種病，藥方是人群，是喧鬧，是社交。

24、寂寞，是由虛無所引起的一種恐懼。她往往是因為自己找不到伴，但是一個人又沒法好好的自處，所以他表現的非常的焦灼，百無聊賴。寂寞，是一種病。對于一個寂寞的人來說，社交是他最需要的。社交，是一群寂寞者的相互取暖。

25、馬克思告訴我們，怎么樣的情況下你才能產生愛，你才能夠獲得愛。真正獲得愛并不是由于你的外在標準的提高，這些東西太虛幻了，而且這些東西太容易成就了，太容易衰老了。馬克思告訴我們，只有愛才能播種出愛，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。

26、朋友不是對你的任何觀點和態(tài)度都持有贊同、迎合態(tài)度的人、顯示出自己的軟弱和妥協(xié)。朋友很多時候對你很嚴厲、甚至近乎苛刻，因為他不忍心看你繼續(xù)墮落。

27、只有當你不需要跟別人打交道的時候，你才會真正跟自己打交道。但是，人一旦跟自己對話的時候，人跟自己打交道的時候，人就是自我反思啊，自我反思是一切思想的源頭。你要知道。人他是在思考自己而不是在思考他人的過程當中產生了智慧。人也是在自我批判而不是在批判他人的過程當中展示了你的勇氣。所以，自己何等重要——一個陪伴我一生的唯一的人。但是，我們往往疏忽了，那這就是一個孤獨的重要性。

28、真正的學習是要謀求榜樣的力量，真正的學習是要謀求精神的導師，這樣的一個精神的導師用他的言和行來無聲的告訴你：平庸和偉大之間的區(qū)別有多遠。

29、學習的最終的目的就是要以一顆清醒的頭腦從善如流?。⊥瑫r我們要知道，我們要學會思想，有一句話叫做“思想的自由是最高的獨立”。

30、孤獨是我們的命運，但這絕不是糟糕的事。

第三篇：有關陳果語錄

朋友之間不是酒友、玩伴、寂寞時的慰藉者、精神的避護所，不是為了任何功利原因搭建起來的人脈。扎堆的往往不是朋友之間，是寂寞的人群。下面和小編一起來欣賞更多的語錄吧！

有關陳果語錄

1、寂寞的人會需要社交。

2、孤獨不求外物，反求諸己。

3、社交是非常廉價的，有價值但不高。

4、兩個戴著面具的人就不用做朋友之間了。

5、狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。

6、真實是最高的高貴，美只有真假之分“以真為美”。

7、反思自我時展示了勇氣，自我反思是一切思想的源泉。

8、自問：為什么關懷他人？以何種方式？只為自我愛的奉獻。

9、浪漫不是虛偽、烏托邦，是罕見的美麗崇高甚至神圣的情感。

10、假如你把朋友之間當做了男女朋友之間的備用，那你就侮辱了友情和愛情。

11、很多東西放到時間里去就能看清。要么越走越遠，要么越走越近。

12、老夫老妻的愛，像空氣，不需要有語言的交流，卻重要的不可替代。

13、膚淺短暫的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只為你的價值重大？

14、懺悔心面對現實，錯了就是錯了，不要解釋?；谶^，但不要矯枉過正。

15、只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友之間。

16、人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優(yōu)點。

17、先打理好自己，再關懷別人。天助自助者自己要完滿快樂，自己端平這碗水。

18、交朋友是因為愛他。愛他，就不要給他制造麻煩，就不要讓他為自己多操心。

19、朋友之間不是附庸，不會只有贊同、妥協(xié)。朋友之間在現實中需要如切如磋，如琢如磨。

20、當我看不見所有人的時候，我對他們產生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。

21、為了營造自己是個大好人的氛圍→自我犧牲的背后是對回報的期許——不是關懷。

22、高尚而真實的情感是朋友之間唯一的基礎，也是一切的基礎。友誼會毀于虛偽、矯飾。

23、孤獨沒有某種形式可循。孤獨不是刻意培訓自己、讓自己具有某種思想、某種氣質。

24、感恩的傳統(tǒng)。對對一切都要感恩，身邊點點滴滴的善意。感恩不是一句“謝謝”落其行。

25、孤獨是最原始、最本真的狀態(tài)。人離開母體之后，便再也沒有與任何人在物理上同在過。

26、孤獨是我們的命運，但這絕不是糟糕的事。當我們無法改變命運時，順從的、恭敬的領會它。

27、不忍心因為我個人的原因，在不必要的情況下，讓朋友之間承擔起一些功利之用、給他帶來麻煩。

28、他比煙花更寂寞。煙花綻放于無形，消失于烏有，當中是有短暫的釋放，伴隨而來的是無邊的寂寞。

29、顏回：“不遷怒?！薄安欢^?！币馑际?，自己把脾氣和不高興發(fā)泄到門、窗、手機或者同學身上。

30、這是幸運的，思想者在心靈上孤獨，孤獨者極其豐富有趣、擁有最誠實可靠的朋友之間。思想源于孤獨。

31、你無須解釋，我足夠了解你，所以不會懷疑你。因此，在成為朋友之間之前，相當嚴格的懷疑是必須的。

32、關懷心：真正的關懷的動機是在內心深處，出于良知、快樂的驅動浪費自己的時間是最不智慧的行為。

33、真正的告別應該有更多的紀念、懷想、回味的空間。而不是喧囂、醉酒——言語的暴力、行為的暴力。

34、包容心：包容他人之前，也要包容自己原諒自己曾經應該做，而沒有做的事情。包容自己的命運、生活。

35、不要拒絕接受愛，這不是軟弱。不要害怕奉獻自己的愛，這不意味著喪失，相反，從側面反映了你的富足。

36、“和敬清寂”——日本茶道的精神與環(huán)境相和諧、表現出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。

37、寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪，產生自我厭棄感。

38、寂寞者的累加不可能減消寂寞，寂寞者的群體是跳不出寂寞的——一件無意義的事重復無數遍依然是無意義的。

39、朋友之間應是無用的。（此處的“用”指利用）。和他在一起的時候就會感到自由自在。執(zhí)手相看無語，卻心事了然。

40、跟朋友之間在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會比自己一個人的時候還自如。因為真正的朋友之間全然不設防。

41、人往往缺乏遠見。只追求遠處的一個個層出不窮的目標。人對自己親密的人無比殘忍、冷酷無情。認為理所當然。

42、一個女人在用一生的辛勤、最美好的青春，來維護一個承諾。她的虛榮是可以理解的。任何話，說多了就很廉價?！俄楁湣?/p>

43、我不裝QQ和MSN，因為我需要我自己的時間，很多東西沒有必要和別人分享，我也不想有意無意地陷入某些對話中去。

44、人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價的交往。

45、“對不起”說多了就沒有歉意了。真正的“對不起”是千斤重的，不僅是對你傷害過的這個人，更是對你自己的良知和道德。

46、社交的動機：利益關系和將來的實用關系——搭建人脈——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。

47、甘于孤獨者：熱愛思想、熱愛讀書——始終充滿情趣、創(chuàng)意思想的寬廣才能帶來快樂的持久孤獨使思想者與思想者的交流更加暢通。

48、人和人之間要保持距離，距離產生美?？康奶?，我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水里，太近太近，水波就越會互相干擾。

49、朋友不是酒友、玩伴、寂寞時的慰藉者、精神的避護所，不是為了任何功利原因搭建起來的人脈。扎堆的往往不是朋友之間，是寂寞的人群。

50、朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因為真正的朋友，除了友情，什么也不能給你。

51、什么是寂寞？寂寞是一種病，是一種精神的饑餓。既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法？方法就是人群，寂寞的人總是需要他人的陪伴。

52、孤獨者也喜歡冥想與自然對話，與思想、靈魂的交流靈魂是彌漫的，孤獨者的有趣是真實的有趣迎合和模仿只會是乏味閑聊、恭維、取樂的過程中只是矯揉造作。

53、孤獨不是故作姿態(tài)，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。

54、基于人性的平等自己愛自己“自愛”：對自我的性格、發(fā)展的認可是關愛他人的基礎。知道什么對自己是好的，才會知道什么對別人是好的人人平等，包括我在內。

55、朋友是幫助彼此更了解自己、更了解對方。當我們了解了朋友之間的真性情之后，要竭盡全力去呵護、捍衛(wèi)、保護他。但這種保護是不需回報的，甚至不需要任何回應。

56、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。

57、這樣的信念：助人為快樂之本，關懷是要證實我內心深處世界的富足。接受他人的幫助時要有感恩心，不幫你是正常的，幫你是他內心深處的一種自我奉獻，值得銘記。

58、真正的朋友不是常聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂“友情”是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。

59、朋友之間不會取消孤獨，而是教會你如何更好的領受孤獨，讓你在孤獨的時間不會再覺得冷冰冰的，因為有朋友的同在感、精神的默契感。此時的孤獨是溫情的狀態(tài)、充實而美麗。

60、有些所謂的傾訴、出氣筒，都是語言暴力。不該以“這是對朋友之間的信任”為借口。這是對友情的濫用。朋友不該承擔這種宣泄。Soulmate，靈魂上的一體，他她不用承擔我的瑣事。

第四篇：陳果老師語錄

反思自我時展示了勇氣，自我反思是一切思想的源泉。本文為大家整理了陳果老師語錄，僅供參考！

1、真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂“友誼”是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。

2、真正的告別應該有更多的紀念、懷想、回味的空間。而不是喧囂、醉酒——言語的暴力、行為的暴力。

3、寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪，產生自我厭棄感。

4、朋友是幫助彼此更了解自己、更了解對方。當我們了解了朋友的真性情之后，要竭盡全力去呵護、捍衛(wèi)、保護他。但這種保護是不需回報的，甚至不需要任何回應。

5、不忍心因為我個人的原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔起一些功利之用、給他帶來麻煩。

6、狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。

7、孤獨不是故作姿態(tài)，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。

8、這樣的信念：助人為快樂之本，關懷是要證實我內心深處世界的富足。接受別人的幫助時要有感恩心，不幫你是正常的，幫你是他內心深處的一種自我奉獻，值得銘記。

9、他比煙花更寂寞。煙花綻放于無形，消失于烏有，當中是有短暫的釋放，伴隨而來的是無邊的寂寞。

10、跟朋友在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會比自己一個人的時候還自如。因為真正的朋友全然不設防。

11、孤獨沒有某種形式可循。孤獨不是刻意培訓自己、讓自己具有某種思想、某種氣質。

12、基于人性的平等自己愛自己“自愛”：對自我的性格、發(fā)展的認可是關愛別人的基礎。知道什么對自己是好的，才會知道什么對別人是好的人人平等，包括我在內。

13、寂寞的人會需要社交。

14、懺悔心面對現實，錯了就是錯了，不要解釋。悔過，但不要矯枉過正。

15、不要拒絕接受愛，這不是軟弱。不要害怕奉獻自己的愛，這不意味著喪失，相反，從側面反映了你的富足。

16、如果你把朋友當做了男女朋友的備用，那你就侮辱了友誼和愛情。

17、孤獨不求外物，反求諸己。

18、老夫老妻的愛，像空氣，不需要有語言的交流，卻重要的不可替代。

19、什么是寂寞？寂寞是一種病，是一種精神的饑餓。既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法？方法就是人群，寂寞的人總是需要別人的陪伴。

20、很多東西放到時間里去就能看清。要么越走越遠，要么越走越近。

21、先打理好自己，再關懷別人。天助自助者自己要完滿快樂，自己端平這碗水。

22、朋友不是附庸，不會只有贊同、妥協(xié)。朋友在現實中需要如切如磋，如琢如磨。

23、這是幸運的，思想者在心靈上孤獨，孤獨者極其豐富有趣、擁有最誠實可靠的朋友。思想源于孤獨。

24、社交是非常廉價的，有價值但不高。

25、自問：為什么關懷別人？以何種方式？只為自我愛的奉獻。

26、反思自我時展示了勇氣，自我反思是一切思想的源泉。

27、交朋友是因為愛他。愛他，就不要給他制造麻煩，就不要讓他為自己多操心。

28、朋友不會取消孤獨，而是教會你如何更好的領受孤獨，讓你在孤獨的時間不會再覺得冷冰冰的，因為有朋友的同在感、精神的默契感。此時的孤獨是溫情的狀態(tài)、充實而美麗。

29、寂寞者的累加不可能減消寂寞，寂寞者的群體是跳不出寂寞的——一件無意義的事重復無數遍依然是無意義的。

30、“對不起”說多了就沒有歉意了。真正的“對不起”是千斤重的，不僅是對你傷害過的這個人，更是對你自己的良知和道德。

31、孤獨者也喜歡冥想與自然對話，與思想、靈魂的交流靈魂是彌漫的，孤獨者的有趣是真實的有趣迎合和模仿只會是乏味閑聊、恭維、取樂的過程中只是矯揉造作。

32、孤獨是我們的命運，但這絕不是糟糕的事。當我們無法改變命運時，順從的、恭敬的領會它。

33、關懷心：真正的關懷的動機是在內心深處，出于良知、快樂的驅動浪費自己的時間是最不智慧的行為。

34、高尚而真實的情感是朋友唯一的基礎，也是一切的基礎。友誼會毀于虛偽、矯飾。

35、感恩的傳統(tǒng)。對對一切都要感恩，身邊點點滴滴的善意。感恩不是一句“謝謝”落其行。

36、孤獨是最原始、最本真的狀態(tài)。人離開母體之后，便再也沒有與任何人在物理上同在過。

37、一個女人在用一生的辛勤、最美好的青春，來維護一個承諾。他的虛榮是可以理解的。任何話，說多了就很廉價。

38、真實是最高的高貴，美只有真假之分“以真為美”。

39、只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。

40、朋友不是酒友、玩伴、寂寞時的慰藉者、精神的避護所，不是為了任何功利原因搭建起來的人脈。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。

41、“和敬清寂”——日本茶道的精神與環(huán)境相和諧、表現出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。

42、人和人之間要保持距離，距離產生美?？康奶?，我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水里，太近太近，水波就越會互相干擾。

43、浪漫不是虛偽、烏托邦，是罕見的美麗崇高甚至神圣的情感。

44、人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價的交往。

45、當我看不見所有人的時候，我對他們產生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。

46、你無須解釋，我足夠了解你，所以不會懷疑你。因此，在成為朋友之前，相當嚴格的懷疑是必須的。

47、膚淺短暫的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只為你的價值重大？

48、人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優(yōu)點。

49、甘于孤獨者：熱愛思想、熱愛讀書——始終充滿情趣、創(chuàng)意思想的寬廣才能帶來快樂的持久孤獨使思想者與思想者的交流更加暢通。

50、包容心：包容別人之前，也要包容自己原諒自己曾經應該做，而沒有做的事情。包容自己的命運、生活。

第五篇：陳果語錄摘選

導語：你無須解釋，我足夠了解你，所以不會懷疑你。因此，在成為朋友之前，相當嚴格的懷疑是必須的。以下是小編為大家分享的陳果語錄摘選，歡迎借鑒！

1、狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。

2、反思自我時展示了勇氣，自我反思是一切思想的源泉。

3、真實是最高的高貴，美只有真假之分“以真為美”。

4、自問：為什么關懷他人？以何種方式？只為自我愛的奉獻。

5、浪漫不是虛偽、烏托邦，是罕見的美麗崇高甚至神圣的情感。

6、很多東西放到時間里去就能看清。要么越走越遠，要么越走越近。

7、如果你把朋友當做了男女朋友的備用，那你也就侮辱了友情和愛情。

8、老夫老妻的愛，像空氣，不需要有語言的交流，卻重要的不可替代。

9、膚淺短暫的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只為你的價值重大？

10、一個管理不好自我情緒的人，無論能力多強，都不會得到信任。

11、懺悔心面對現實，錯了就是錯了，不要解釋?；谶^，但不要矯枉過正。

12、當我看不見所有人的時候，我對他們產生了一種精神上的凝望，這種凝望叫做思念。

13、為了營造自我是個大好人的氛圍→自我犧牲的背后是對回報的期許——不是關懷。

14、高尚而真實的情感是朋友唯一的基礎，也是一切的基礎。友誼會毀于虛偽、矯飾。

15、交朋友是因為愛他。愛他，就不要給他制造麻煩，就不要讓他為自我多操心。

16、很多東西放到時間里去看就能看清楚。要么越走越遠，要么越走越近。

17、先打理好自我，再關懷別人。天助自助者自我要完滿快樂，自我端平這碗水。

18、人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優(yōu)點。

19、孤獨不求外物，反求諸己。（也就是淡定，我理解為一種無上菩提的境界）。

20、只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。

21、當我看不見所有人的時候，我對他們產生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。

22、朋友不是附庸，不會只有贊同、妥協(xié)。朋友在現實中需要如切如磋，如琢如磨。

23、孤獨沒有某種形式可循。孤獨不是刻意培訓自我、讓自我具有某種思想、某種氣質。

24、包容心：包容他人之前，也要包容自我原諒自我曾經應該做，而沒有做的事情。包容自我的命運、生活。

25、“和敬清寂”——日本茶道的精神與環(huán)境相和諧、表現出一份恰到好處的尊敬、不影響自我的清靜、冷寂。

26、孤獨者也喜歡冥想與自然對話，與思想、靈魂的交流靈魂是彌漫的，孤獨者的有趣是真實的有趣迎合和模仿只會是乏味閑聊、恭維、取樂的過程中只是矯揉造作。

27、須知，人生在世，最需要給自我留條后路，即使你認為自我已經做得很好。因此，多面人生雖不是主流，但不妨嘗試一下看。誰知道哪天突然帶給你不一樣的收獲呢？

28、寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪，產生自我厭棄感。

29、人和人之間要保持距離，距離產生美?？康锰?，我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水里，太近水波就越會相互干擾。

30、朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因為真正的朋友，除了友情，什么也不能給你。

31、真正的告別應該有更多的紀念、懷想、回味的空間。而不是喧囂、醉酒——言語的暴力、行為的暴力。

32、基于人性的平等自我愛自我“自愛”：對自我的性格、發(fā)展的認可是關愛他人的基礎。知道什么對自我是好的，才會知道什么對別人是好的人人平等，包括我在內。

33、朋友不是酒友、玩伴、寂寞時的慰藉者、精神的避護所，不是為了任何功利原因搭建起來的人脈。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。

34、“對不起”說多了就沒有歉意了。真正的“對不起”是千斤重的，不僅是對你傷害過的這個人，更是對你自我的良知和道德。

35、朋友是幫助彼此更了解自我、更了解對方。當我們了解了朋友的真性情之后，要竭盡全力去呵護、捍衛(wèi)、保護他。但這種保護是不需回報的，甚至不需要任何回應。

36、人往往缺乏遠見。只追求遠處的一個個層出不窮的目標。人對自我親密的人無比殘忍、冷酷無情。認為理所當然。

37、寂寞者的累加不可能減消寂寞，寂寞者的群體是跳不出寂寞的——一件無意義的事重復無數遍依然是無意義的。

38、甘于孤獨者：熱愛思想、熱愛讀書——始終充滿情趣、創(chuàng)意思想的寬廣才能帶來快樂的持久孤獨使思想者與思想者的交流更加暢通。

39、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。

40、孤獨不是故作姿態(tài)，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。

41、顏回：“不遷怒?！薄安欢^?！币馑际?，自我把脾氣和不高興發(fā)泄到門、窗、手機或者同學身上。

42、不忍心因為我個人的原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔起一些功利之用、給他帶來麻煩。

43、人和人之間要保持距離，距離產生美?？康奶?，我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水里，太近太近，水波就越會互相干擾。

44、不要拒絕接受愛，這不是軟弱。不要害怕奉獻自我的愛，這不意味著喪失，相反，從側面反映了你的富足。

45、朋友應是無用的。（此處的“用”指利用）。和他在一起的時候就會感到自由自在。執(zhí)手相看無語，卻心事了然。

46、要相信，在你還沒有足夠的能力去匹配好男人的時候，福氣不會因為你著急就降臨到你門前。畢竟，很多時候，福氣還得自我爭取。

47、我不裝QQ和MSN，因為我需要我自我的時間，很多東西沒有必要和別人分享，我也不想有意無意地陷入某些對話中去。

48、他比煙花更寂寞。煙花綻放于無形，消失于烏有，當中是有短暫的釋放，伴隨而來的是無邊的寂寞。

49、什么是寂寞？寂寞是一種病，是一種精神的饑餓。既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法？方法就是人群，寂寞的人總是需要他人的陪伴。

50、感恩的傳統(tǒng)。對對一切都要感恩，身邊點點滴滴的善意。感恩不是一句“謝謝”落其行。