第一篇:讀《致加西亞的信》讀后感
讀《致加西亞的信》有感
我一口氣讀完了這本風(fēng)靡全球的神秘讀物,觸動頗大,可以說是對我的人生進(jìn)行了一次洗禮,難怪美國總統(tǒng)喬治·布什會稱它為“一本可怕的書”。
書中彰顯了“忠誠、敬業(yè)、服從、勤奮”的精神,故事發(fā)生在1898年,美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國政府必須與西班牙反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍取得聯(lián)系。
送信的任務(wù)落到了安德魯·羅文的身上,羅文的人生面臨著一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。一種軍人的崇高榮譽(yù)充滿了他的胸膛,已經(jīng)無法容納任何的猶豫和疑問,他只是靜靜地從總統(tǒng)手中接過信,沒有多問,沒有推脫,沒有抱怨,帶著責(zé)任、帶著榮譽(yù)、帶著自信出發(fā)了。
我不由得將自己與羅文進(jìn)行比較,我只有汗顏。作為一名教壇新兵,我真的缺乏職業(yè)素養(yǎng)。學(xué)生不能約束自己的行為出現(xiàn)了違紀(jì)現(xiàn)象,學(xué)生面對我的批評思想上抵觸、語言上頂撞,我就會有急躁情緒,把學(xué)生往壞里想,對他們狂轟濫炸的同時,自己還委屈的掉眼淚。看了《致加西亞的信》后,我進(jìn)行了反思,自己缺乏的是當(dāng)老師的愛心、耐心、責(zé)任心。忘記了他們還是處于成長狀態(tài)的孩子,犯錯誤是他們的權(quán)利。忘記了自己是肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生健康成長的責(zé)任的人民教師。“人民教師”是一種榮譽(yù),幫助學(xué)生進(jìn)步是一種責(zé)任,學(xué)生出問題,責(zé)任在老師,“向內(nèi)求”找根源,怨氣沒了,效果也好了。現(xiàn)在,我對自己的定位是姐姐老師,學(xué)生愛上我的音樂課,大隊部也聚集了一
批熱心為同學(xué)們服務(wù)的好孩子,我大隊輔導(dǎo)員的工作如魚得水。我還學(xué)會了站在管理者的角度考慮問題。其實(shí)他們承擔(dān)的風(fēng)險、背負(fù)的責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們?;蛟S我們已經(jīng)下班休息了,他們還在為決策徹夜不眠。我們?yōu)槭裁催€要為一些雞毛蒜皮的事去抱怨,而不是去理解、體諒他們呢大家都是為了麗晶的生存發(fā)展而工作,學(xué)會換位思考,就能增強(qiáng)凝聚力、戰(zhàn)斗力!
我很認(rèn)同楊校長說的一句話:年青人要努力上進(jìn),把學(xué)本事放在首位,臟,別怕,沖個涼就好了!累,別怕,睡一覺就好了!年青不吃苦,難道還留到老年再吃苦嗎?年青人吃苦受累是長本事的大好機(jī)會。我還年輕,我的路還很長,我不會再抱怨、不會再推卸責(zé)任、不會在情緒化、我會“忠誠、敬業(yè)、服從、勤奮”地對待工作,和我的學(xué)生共同成長!
最后,我想引用哈里斯的一段話來結(jié)尾:
讓我們通過這部作品獲取一種進(jìn)取心,在追求中獲得一種動力!
駱?biāo)胤祭蠋?/p>
第二篇:讀“致加西亞的信”讀后感
《致加西亞的信》讀后感 《致加西亞的信》這本書故事簡單,但道理深刻。書中無非就是說一個叫做羅文的人去給一個叫做加西亞的將軍送信。羅文是一個軍人,軍人的職責(zé)就是不惜一切代價保衛(wèi)國家和人民的人身和財產(chǎn)安全。羅文徹底的維護(hù)了一個軍人的形象,當(dāng)美國總統(tǒng)將信交給羅文時,羅文正是本著一種崇高的職業(yè)責(zé)任感和不畏艱險的敬業(yè)精神,順利的完成了任務(wù)。它反映的雖然是1899年的事,但它超越了時間、空間的限制,對我們具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。我想這本書之所以能暢銷不衰、風(fēng)靡世界,正是它倡導(dǎo)的理念:對工作的忠誠與責(zé)任。
正如書中的所說:如果你為一個人工作,以上帝的名義為他干。如果他付給你薪水、讓你得以溫飽,為他工作、稱贊他、感激他、支持他的立場,和他所代表的機(jī)構(gòu)站在一起。這段話非常深刻的闡述了忠誠的意義,使我受益匪淺。羅文深知這是一項艱巨的任務(wù),完成這項使命困難重重,但卻沒有挑三揀四,甚至沒有問怎么把信送給加西亞,這是他忠于職守、敬業(yè)愛崗精神的體現(xiàn)。在我們的工作中,正是需要這樣一種責(zé)任感和忠誠敬業(yè)精神,才能推動工作的發(fā)展。我們決不能停留在對企業(yè)抱怨上,待遇不好、工作環(huán)境太差、得不到領(lǐng)導(dǎo)重視、管理落后。我們更應(yīng)該先審視自己的工作態(tài)度,思考是否完成了本職工作。我們都是企業(yè)發(fā)展環(huán)節(jié)中的一個元素,我們每個員工的態(tài)度和努力關(guān)系著整個企業(yè)機(jī)體的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。我們要樹立主人翁意識,對工作和公司忠誠職守。
我認(rèn)為,忠誠是一個員工對自己所在的公司和團(tuán)隊成員負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。敬業(yè)則是一個員工對工作懷有一顆責(zé)任心、對任務(wù)抱有一種焦急感,并由此而盡職盡責(zé)。如果說生命能使人奮勇向前,合作精神能使人變得寬容,那么忠誠和敬業(yè)能使人感到踏實(shí)和值得信賴。年輕人所需要的不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識,也不僅僅是聆聽他人的種種指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對上級的托付立即采取行動,全心全意的去完成任務(wù)——把信送給加西亞。
羅文的角色是個軍人,他堅守著軍人的責(zé)任。人在現(xiàn)實(shí)生活中扮演著不同的角色,不同的角色意味著不同的責(zé)任。只有每個人各安其位、各負(fù)其責(zé),整個社會才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。在現(xiàn)實(shí)中只有分工的不同,沒有人格上的差別。對喜歡做和必須做的事情都一樣努力的人,做任何事都會成功。無論身在何種位置,都得對自己的工作負(fù)責(zé),因?yàn)楣ぷ饕馕吨?zé)任,責(zé)任意味著人存在的價值。我們都肩負(fù)著公司的使命,作為公司的每一成員,都必須團(tuán)結(jié)并進(jìn),堅守自己的那份責(zé)任。讀過一本好書,精神得到了一次升華。雖然我們不可能做到每一個人都是能“把信送給加西亞”的人,但我們需要這樣的精神來鼓舞和激勵我們,充分發(fā)揮我們的主觀能動性,服從領(lǐng)導(dǎo)安排,忠誠于我們要做的每一件事,不斷的完善自己。愿我們將《致加西亞的信》所體現(xiàn)的精神落實(shí)到我們的本職工作中,原則做事,本色做人。
第三篇:致加西亞的信讀后感
《致加西亞的信》讀后感
最近,公司組織全體員工學(xué)習(xí)《致加西亞的信》,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了有關(guān)資料,讓我感觸頗深。作為一本勵志書,它給予人的激勵啟迪和進(jìn)取力量是巨大的,這種啟迪和激勵作用超越了種族、制度、文化,是人類共有的價值需求。
我喜歡讀《致加西亞的信》,主要有兩個原因,一是書中宣揚(yáng)的有關(guān)忠誠、敬業(yè)、執(zhí)著的理念,已成為人類永恒的共通價值,無論任何時代,這些永恒的價值都是激勵人們不斷前進(jìn)的不竭的精神力量;二是在讀《致加西亞的信》時,我總不由自主地想起小時候看過的《雞毛信》,并且總是把兩者聯(lián)系起來進(jìn)行思考。與羅文中尉接受總統(tǒng)重托、只身一人出發(fā),把信送給加西亞一樣,《雞毛信》中的兒童團(tuán)長按組織命令、孤身一人、趕著一群羊、歷經(jīng)重重艱險、把十分火急的雞毛信送到八路軍手里,為殲滅日軍贏得了時間和戰(zhàn)機(jī),他們的相似之處在于:第一,他們對國家和事業(yè)的絕對忠誠;第二,他們自身所具有的智慧、勇敢、不畏艱難等優(yōu)良品質(zhì)。
我想,《致加西亞的信》給我的動力不是簡單的口號,不是簡單的說教,而是它給我指明了方向,給我一種堅定的信念,讓我在工作時,心中時常映出羅文中尉的輪廓,鞭策我向一個合格的送信人靠攏。
在今后的工作中,我也要努力成為自己崗位上的合格“送信人”,努力做到:對崗位、對上級的絕對忠誠,得到份內(nèi)的工作,就應(yīng)該全力以赴地去做。全心全意地對待自己的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作每一天,當(dāng)自己躺在床上時,告訴自己,沒有愧對自己一天的光陰。
第四篇:致加西亞的信讀后感
致加西亞的信讀后感
最近單位推薦我們讀一本書,書名是《致加西亞的信》。我懷著一種不解的心態(tài),開始慢慢品讀這本書。當(dāng)我第一次讀完它的時候,我被深深地感動了。故事簡單得像一張白紙,卻在近百年時間內(nèi),在全世界范圍內(nèi),掀起了無數(shù)次學(xué)習(xí)討論的熱潮。為什么?這本書所揭示出的敬業(yè)、忠誠、勤奮的精神,正是人性中光輝的一面,而這種光輝隨著社會的變革、物質(zhì)的豐富、價值觀的多元化正在慢慢褪減它的光華。
此書扣人心弦的地方,固然也有情節(jié)上的起伏跌宕,有一路熱帶風(fēng)景的奇光異彩,但這些并不足以震撼人的心靈。羅文的故事真正引人入勝、魅力長存的,乃是其昭示出的忠誠信念與敬業(yè)精神。羅文故事的內(nèi)涵說不上有多豐富,但其高尚的道德理念、強(qiáng)勁的道德力量撼人心魄,勵人心志,這才是它流傳世界、經(jīng)久不朽之秘。也正因此,羅文在自己的祖國成為“不需監(jiān)督而具有堅毅和正直品格的人”的象征,“送信”則在更廣大的區(qū)域和行業(yè)內(nèi)成了敬業(yè)與榮譽(yù)的象征。如果套用孔子的話說,羅文精神的實(shí)質(zhì),即在:“言忠信,行篤敬”,雖九死之地,“行矣”。
“言忠信,行篤敬”,是我們古遠(yuǎn)、基本的道德信條。從上文不難看出,它既是我們中華文明的傳統(tǒng)道德信仰,也是人類文明的共識、共享性精神資源,這一道德律令顯然具有普世價值。在執(zhí)守誠信、篤行職責(zé)、勤工敬業(yè)、堅定勇毅上,圣賢似孔子,“平凡”如羅文,無疑都是楷模,二者為我們樹立起了道德范型和人格參照。
以此檢視當(dāng)下現(xiàn)實(shí)境況,誠信、虔敬,盡責(zé)、勤業(yè),這些為人與從業(yè)的基本道德準(zhǔn)則,卻有大受冷落、背棄之勢。機(jī)關(guān)部門中依然可以常見不重道德修為、品行不端、人格扭曲,或不勤政敬業(yè)、不思進(jìn)取、敷衍塞責(zé)之類的事件。如此種種,原因固然有當(dāng)前社會變革必然帶來的負(fù)面影響,這些影響制約著人的道德建構(gòu),但其根本原因,恐怕還在行為主體的自律意識與能力不夠強(qiáng)大。道德形成少不了社會理性規(guī)范──“他律”,但“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”。人的“自律”亦即人的自由意志,道德自由是指道德主體在可選擇狀態(tài)下,由自我意志主導(dǎo)擇善而從,這是一種高尚的道德境界。擁有這一境界者,無需監(jiān)督,他們也能不昧良知、良能,不受利誘、脅迫,不屈曲茍且,不委身事惡。他們但憑信仰、信念行事,行所當(dāng)行,止所當(dāng)止,不會惟以一己利害與得失,來對外在一切作權(quán)衡取舍。上述孔子和羅文,不正是如此嗎?
在集團(tuán)公司大力提倡“兩新”的戰(zhàn)略中,我們機(jī)關(guān)干部更加需要的就是敬業(yè)、忠誠、勤奮的自律精神。
要提倡敬業(yè)精神。敬業(yè),就是全心全意地對待工作。對絕大多數(shù)人而言,事業(yè)將是你生命中最重要的部分。因此,敬業(yè)是一種人生態(tài)度,是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)。我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)、責(zé)無旁貸地去做好每一項工作,我們都應(yīng)該為自己的工作盡一份心、出一份力。敬業(yè),離不開對自己工作的認(rèn)真思考和奉獻(xiàn)。我們要腳踏實(shí)地,從現(xiàn)在做起,從身邊做起。
要提倡忠誠。我們?yōu)槿烁改?,為人子女,為人朋友,需要忠誠;在工作中,為人下屬,為人上司,為人同事,也需要忠誠。我們無數(shù)次聽到這樣的教誨:成事先成人,一個人無論成就多大的事業(yè),人品永遠(yuǎn)是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠?!吨录游鱽喌男拧分杏羞@樣一段話共勉:“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識,也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對上級的托付,立即采取行動,全心全意去完成任務(wù)--把信送給加西亞。”對事業(yè)的忠誠也正是敬業(yè)的表現(xiàn)。
要提倡勤奮精神。勤,做事盡力,不偷懶;奮,振作,鼓勁。對工作沒有熱情,缺乏主動性,得過且過,用他們的話說是“沒激情”不要去埋怨別人、埋怨公司、埋怨社會,要多去想想自己身上的問題。勤奮不是三分鐘熱情,而是一種持之以恒的精神,需要堅忍不拔的性格和堅強(qiáng)的意志。為了磨練你的人性,為了美麗你的人生,勤奮地工作。
現(xiàn)在眼前的一些東西是暫時的,是過眼煙云,而那些精神上、意志上、品質(zhì)上的磨練才是終生受用不盡的財富。許多年后,當(dāng)我們回憶起這段共同奮斗的日子,沉淀在你記憶深處的不是當(dāng)時的彷徨,不是無休止的埋怨,也不是受挫時的懊惱,而是那種肝膽相照,榮辱與共的經(jīng)歷,還有那種從你身上流露出的人性中最珍貴的東西。敬業(yè)、忠誠和勤奮并不僅僅有益社會和單位,最大的受益者是我們自己。
第五篇:致加西亞的信讀后感
《致加西亞的信》讀后感
經(jīng)歷了100多年的歷史考驗(yàn),《致加西亞的信》依然是歷史上最偉大的作品之一,它曾經(jīng)被無數(shù)次印刷、復(fù)印,發(fā)給士兵、公務(wù)員、公司職員和所有人。直至現(xiàn)在我覺得書中的精神依然值得我們?nèi)ジ形?,去學(xué)習(xí)。特別值得我們這些懷揣美好夢想,即將要走進(jìn)社會,走進(jìn)企業(yè),走進(jìn)公司的大學(xué)生去領(lǐng)悟。
書中的故事很簡單,就是19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭中,一位年輕的中尉羅文在接到美國總統(tǒng)麥金萊的任務(wù)——將一封關(guān)于國家作戰(zhàn)的信交給加西亞將軍時,他毫不猶豫地接受任務(wù),并且冒著生命危險在毫不知加西亞將軍在哪的情況下,走過危機(jī)四伏的國家,完成使命的故事。羅文取得成功最重要的因素并不是因?yàn)樗艹龅能娛虏拍?,而是在于他?yōu)良的道德品質(zhì)。因此,羅文中尉將永遠(yuǎn)為人們所銘記。
在羅文身上折射出的精神值得我們細(xì)細(xì)領(lǐng)悟,他身上強(qiáng)烈的使命感,那份對職業(yè)熾熱的忠誠,那份對任務(wù)高度的責(zé)任感是我讀出的羅文,雖然《致加西亞的信》更多的被解讀在公司職員身上,對企業(yè)對老板的忠誠。我更看到他在我們大學(xué)生身上的意義。是的,我們即將畢業(yè),我們將是未來各個崗位上的員工,可是當(dāng)我們走出校園,我們身邊的很多人總對自己抱有很高的期望值,認(rèn)為自己是大學(xué)生,或是擁有研究生,博士等高學(xué)歷,所以一開始工作就應(yīng)該得到很高的工作報酬,在乎的更多的是金錢的利益,其實(shí)那種對職業(yè)的責(zé)任,那種使命感,那份忠誠都是他們視而不見的。他們在職業(yè)上的道德功課是不及格的,好比一個村官我覺得他身上表現(xiàn)的更多的是為人民服務(wù),為百姓謀福,如果他沒有那份羅文身上的對職業(yè)的責(zé)任感,那份職業(yè)的忠誠,只在乎自己口袋的工資金錢,尸位素餐,或是更自私地謀取一些不正當(dāng)?shù)睦妫窃囅脒@對百姓,對人民是多大的危害。所以我想說這些人有什么資格就說你想要得到重用,得到豐厚的金錢。如果作為一名教師我們不單單是上課時在講臺上講授科學(xué)知識,我們更需要把培養(yǎng)孩子,培養(yǎng)人才,塑造學(xué)生的人格作為我們教師的使命與責(zé)任,需要忠誠于這份職業(yè)。我想這樣的教師才是人才,才是社會需要的。我覺得書中的羅文給我們上了一節(jié)很深刻的道德課,我們在被任用時我們應(yīng)該擁有像羅文身上的那種精神,我們需要那份對職業(yè)的忠誠,那份面對使命,面對我們所背負(fù)的任務(wù)的責(zé)任感,再加上我們的專業(yè)工作能力,那樣才是值得重用的。才應(yīng)該被領(lǐng)導(dǎo),被企業(yè),被社會認(rèn)可。
這本書不單單是一首歌頌英雄的贊歌,而更應(yīng)該被看成是一本成功的勵志著作,值得我們每個人去讀,當(dāng)我們在面臨畢業(yè)后的就業(yè)時,當(dāng)我們選擇了一份職業(yè)時,我們就應(yīng)該抱著一份熱忱的責(zé)任心,事業(yè)心,應(yīng)該忠誠于我們的工作,腳踏實(shí)地的,勤奮地工作,我覺得這才是老板所賞識的,社會所需要的。同時也作為做人做事的標(biāo)準(zhǔn):不為困難所嚇倒,用自信,用責(zé)任心來完成所托的任務(wù)。我們的社會需要更多的現(xiàn)代的羅文,所以我希望我們身邊有更多的現(xiàn)代羅文會出現(xiàn)。