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      離婚率上升是不是社會(huì)文明的表現(xiàn) -辯論賽一辯稿

      時(shí)間:2019-05-15 15:32:32下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《離婚率上升是不是社會(huì)文明的表現(xiàn) -辯論賽一辯稿》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《離婚率上升是不是社會(huì)文明的表現(xiàn) -辯論賽一辯稿》。

      第一篇:離婚率上升是不是社會(huì)文明的表現(xiàn) -辯論賽一辯稿

      謝謝主席,大家好!

      今天我們討論的辯題是離婚率上升是不是社會(huì)文明的表現(xiàn),我方觀點(diǎn)是,離婚率的上升是社會(huì)文明的表現(xiàn)。

      首先,讓我們一起來看一下社會(huì)文明是什么?社會(huì)文明,指的是一種生活的邏輯,包含了社會(huì)人理解生活的基本方式,社會(huì)人基本的價(jià)值取向以及運(yùn)作社會(huì)生活的基本模式三方面。而文明在《現(xiàn)代漢語詞典》中的意思是“一種社會(huì)進(jìn)步的狀態(tài)”。因此,社會(huì)文明不再是一個(gè)簡單的名詞,而是這樣一種對(duì)生活的看法,對(duì)人生的認(rèn)知,以及社會(huì)制度的三方面的提升與進(jìn)步。因此社會(huì)文明衡量的標(biāo)準(zhǔn)是人趨向于追求更高質(zhì)量的生活,趨向于追求自由人權(quán)與平等,而社會(huì)也趨向于保障自由平等,人權(quán)及公正。

      首先,讓我們一起來思考這樣一個(gè)問題,理想和諧的婚姻應(yīng)該是一種什么樣的狀態(tài)?有句話說得好“當(dāng)婚姻成為沒有愛情的空殼的時(shí)候,長相廝守便是一種痛苦”,很明顯,愛情在婚姻中扮演著無數(shù)的角色,她是我們?cè)诶щy時(shí)候互相鼓勵(lì)的強(qiáng)心針,也是我們?cè)陲w黃騰達(dá)之后的警示器,更是我們?nèi)粘C苤械臐櫥瑒?。因?yàn)閻矍椋覀兓ハ喾龀?,風(fēng)雨同舟,他與我同在,便覺得辛苦也是一種幸福;因?yàn)閻矍?,我們相互寬容,如膠似漆,沒有后顧之憂的吵鬧變成了生活的調(diào)料;因?yàn)閻矍?,我們互相理解,相濡以沫,我知道,我疲憊的時(shí)候,有人會(huì)容忍我的脾氣,給我做一桌香噴噴的飯菜。愛情,是婚姻的基礎(chǔ),幸福的前提。

      據(jù)山東社科院社會(huì)研究所的研究數(shù)字顯示,在30歲以下離婚群體,即80后這個(gè)階層,81.6%的離婚由女性提出,而在一些農(nóng)村地區(qū),甚至達(dá)到了90%,而有一項(xiàng)數(shù)字表示,無論男性還是女性,再婚率都不高,甚至女性只有區(qū)區(qū)14%,而今天他們卻愿意冒著風(fēng)險(xiǎn),這是為何?而據(jù)蘭州市民政部門的抽調(diào)顯示,80后在離婚群體中,占到的比例為三分之一,而主流人群是70 甚至60后,我們一起想想,假如不是特別無奈的選擇,誰又愿意妻離子散,分道揚(yáng)鑣?是啊,“白頭偕老”是那么誘人,我也很想“執(zhí)子之手,與子偕老”,我不想離婚的,我想給孩子當(dāng)一個(gè)好爸爸的,我不愿意咱們的父母傷心的,這些我都想過??墒?,咱們沒了愛。我們沒了包容,雞毛蒜皮的事都能讓我們爭吵,我們沒了理解,沒人在乎我工作回來的疲憊。無數(shù)次,在夜里,我都聽到你輕輕的啜泣,是,我不夠浪漫,我沒有情調(diào),也不夠細(xì)心,給不了你安全感,而你,要的也僅僅只是一個(gè)合適的臂彎而已。孩子的失望,父母的嘆息,讓我一次次思考,婚姻真的那么重要嗎?僅代表一種關(guān)系的婚姻真的那么重要嗎?

      很明顯沒有嘛!對(duì)方辯友,幸福,才是我們應(yīng)該追求的呀!

      可是,以前,我們的追求卻是不自由的。從周朝建立父權(quán)制度以來,男性在婚姻權(quán)利一直優(yōu)于女性,而男性的婚姻又是由父母操辦。“父母之命,媒妁之言”,毀了多少幸福?又造成了多少不幸?發(fā)展到漢代,婦女會(huì)因?yàn)椤盁o子”“口舌”“嫉妒”等一些荒誕的理由被丈夫拋棄,而女子只能在丈夫“殺妻父母”“悖逆人倫”才能離開丈夫。直到1950年,新婚姻法的頒布,才真正意義上的從政策上將婚姻還給夫妻雙方,無數(shù)婦女挺直了腰板,在父母管教下的男子挺起了胸膛。改革開放后,隨著女性社會(huì)地位經(jīng)濟(jì)地位的提升,婚姻變得越來越自由與民主,而社會(huì)對(duì)女性思想的解放使得女性有了爭取平等地位的機(jī)會(huì),在這個(gè)背景下,夫妻雙方都在被“婚姻”二字奴役了幾千年后才真正地站起來。

      離婚率的上升,表現(xiàn)的是現(xiàn)代人對(duì)婚姻高質(zhì)量生活的一種追求,體現(xiàn)了現(xiàn)代人自由民主,追求人權(quán)的意志,反映了社會(huì)制度向以人為本的基本原則過渡的事實(shí)。

      所以,離婚率上升是社會(huì)文明的表現(xiàn)。

      第二篇:離婚率上升不是社會(huì)文明的表現(xiàn)三辯稿

      偷東西是犯法的嗎? 救人是犯法的嗎?

      哪位了救人而去偷面包,警察會(huì)抓他嗎?

      一艘小船在河流中向棟行駛,那水流是向東還是向西呢?

      謝謝主席 評(píng)委!

      剛剛我問了對(duì)方四個(gè)問題,對(duì)方辯友告訴我偷東西是犯法的,即使算你的初衷是好的那也是依然違法的,而對(duì)于最后一個(gè)問題其實(shí)船是往北開的,對(duì)方的一二辯中一直在強(qiáng)調(diào)導(dǎo)致離婚率升高的種種原因是怎么怎么好,從而推斷出離婚率上升是社會(huì)文明的表現(xiàn),而我方已經(jīng)很明確的說了我們判斷一種現(xiàn)象是不是社會(huì)文明我們應(yīng)該從其本身和社會(huì)影響來判斷,而不是從其原因來看。就像我們的問題中,就算你不管以何種理由而去偷東西,它的本身就是犯法的,我們難道能因?yàn)樗某踔允呛玫木驼f它不是違法的嗎?這顯然是不成立的。我方認(rèn)為離婚率上升是社會(huì)中不和諧家庭的比例的增加,是一個(gè)個(gè)家庭破裂的增多。同時(shí)也表現(xiàn)了夫妻雙方在婚姻選擇的不慎重。****說過選擇了婚姻就選擇了一份責(zé)任,離婚率的升高也從另外一方面表現(xiàn)了現(xiàn)在一些人責(zé)任感的缺失。離婚率的上升宣揚(yáng)的是一種畸形的婚姻價(jià)值觀,這將對(duì)那些未婚和已婚的人造成錯(cuò)誤的向?qū)А>C上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為:離婚率上升不是社會(huì)文明的表現(xiàn)。自由辯

      1.請(qǐng)問對(duì)方辯友,作為一種社會(huì)文明是不是該被大量宣傳呢? 2.外國友人來了我們能大聲的宣傳我們的奧運(yùn)會(huì),可是我們一看到外國友人就說“我國的離婚率又上升了”嗎?

      3.可那是不是說明我們社會(huì)上不負(fù)責(zé)任的人越來越多了,單親家庭的孩子越多了呢?

      4.對(duì)于離婚率上升所帶了單親孩子問題對(duì)方辯友認(rèn)為該怎么解決呢?

      5.對(duì)方辯友認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)對(duì)婚姻的倡導(dǎo)是什么?

      6我來告訴對(duì)方辯友吧當(dāng)今社對(duì)婚姻的倡導(dǎo)是*********而對(duì)方辯友說那些女性是為了自由而離婚難道不是更進(jìn)一步的說明他們雙方?jīng)]有體會(huì)婚姻的真諦和他們的婚姻的草率嗎

      7按照對(duì)方辯說的離婚率上升是好的,那上升到100%是不是更好呢? 8.當(dāng)離婚變成了一種時(shí)尚,那整個(gè)社會(huì)秩序不都亂了嗎?

      第三篇:離婚率上升不是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)

      離婚率上升不是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)(四辯最終稿)

      謝謝主席,剛剛對(duì)方辯友侃侃而談,慷慨激昂,可我方卻在對(duì)方的立論中發(fā)現(xiàn)了不少漏洞,下面我將為大家一一指正: 1.2.3.其次,我將重述一遍我方觀點(diǎn):

      1.從維護(hù)社會(huì)本身和諧方面來講,離婚率上升不僅不能促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè),反而對(duì)

      其大大有害。俗話說:家和萬事興,和諧家庭是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。離婚率的逐年攀升,反映了家庭和諧度的逐年降低。離婚不只是讓夫妻雙方的關(guān)系走到盡頭那么簡單,它給予老人和孩子的精神創(chuàng)傷是難以彌補(bǔ)的。離婚對(duì)未成年子女在人生價(jià)值觀和行為方式等方面產(chǎn)生重大的影響,單親家庭的孩子往往會(huì)背上沉重的精神枷鎖,有的自卑自閉,有的自棄犯罪,更有甚者走上自殺的道路。經(jīng)調(diào)查顯示,離婚率與犯罪率成正相關(guān)。由此可見,離婚率的上升對(duì)社會(huì)和諧的不良影響不容忽視,而不和諧的社會(huì)又怎能成為一個(gè)文明的社會(huì)呢?不和諧的現(xiàn)象又怎能表現(xiàn)社會(huì)文明的進(jìn)步呢?

      2.從道德方面來講,離婚率的上升非但不是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn),反而恰恰反映出婚

      姻中的不文明現(xiàn)象,反映出現(xiàn)代社會(huì)婚姻觀的畸形化扭曲化。未婚先孕,我們屢見不鮮,小三橫行,我們?cè)缬卸?,假離婚騙取經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,我們也并不陌生。如此種種,無一不表現(xiàn)了社會(huì)道德的淪喪和責(zé)任感的缺失,這些不正是社會(huì)道德文明倒退的表現(xiàn)嗎?

      3.從物質(zhì)方面來說,離婚這件事本身就是對(duì)時(shí)間和金錢的浪費(fèi)。離婚率的升高無疑會(huì)

      增加社會(huì)公眾成本,拖了社會(huì)物質(zhì)文明進(jìn)步的后腿。

      4.“執(zhí)子之手,與子偕老”這份古老的對(duì)真情的堅(jiān)守,在這個(gè)離婚率逐年上升的時(shí)代,變得稀有,“閃婚”而后又“閃離”,這不是恰恰表現(xiàn)了婚姻的隨意化和社會(huì)文明的不成熟嗎?

      社會(huì)文明進(jìn)步的真正意義在于能讓人類過上幸福美好的生活,可是,聽聽老人們悲傷的嘆息吧,看看孩子們含淚的眼睛吧,在這個(gè)離婚率不斷上升的時(shí)代,在這個(gè)充斥著背叛和不負(fù)責(zé)任的社會(huì),我們顯然不能給他們帶來幸福,難道我們還能說離婚率上升是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)嗎?

      綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為:離婚率上升不是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)。

      第四篇:辯論賽一辯稿

      謝謝主持人,各位老師,同學(xué)大家晚上好

      很高興在此與大家進(jìn)行“在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是利大還是弊大“的討論。我方的觀點(diǎn)是”利大于弊“。在校大學(xué)生,即在高等院校存在學(xué)籍的學(xué)生。創(chuàng)業(yè),即創(chuàng)辦事業(yè),它不只是個(gè)結(jié)果,更是一個(gè)過程。在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè),是指那些有奮斗理想,適合創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生,通過創(chuàng)業(yè)來實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的過程。時(shí)代的變遷賦予了當(dāng)代大學(xué)生不一樣的涵義,也給予了當(dāng)代大學(xué)生不一樣的生活、思想和追求,創(chuàng)業(yè)的可能向廣大在校學(xué)生提供了一條可行的發(fā)展道路,雖然大學(xué)生由于自身?xiàng)l件的缺陷,在這個(gè)過程中會(huì)遇到許多困難,但總的來說它是利大于弊的。

      我將從幾個(gè)方面來論證我方的觀點(diǎn)。

      第一,從學(xué)生自身來看,創(chuàng)業(yè)過程本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行“,專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐相互結(jié)合,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代大學(xué)生充實(shí)自我的必由之路。創(chuàng)業(yè)不僅能提高大學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用能力、實(shí)踐能力,更能提高大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。加入到創(chuàng)業(yè)團(tuán)體中,還可以培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神和改善人際關(guān)系。因?yàn)槟贻p,大學(xué)生做事更投入,更有激情,更善于糾錯(cuò)和學(xué)習(xí),他們中的很多人就是在創(chuàng)業(yè)過程中積累經(jīng)驗(yàn),健全心智的。

      第二,從社會(huì)角度來說,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是解決就業(yè)難問題的有效途徑。就業(yè)難表面上看是因?yàn)楦咝U(kuò)招而導(dǎo)致需就業(yè)人數(shù)劇增,但一個(gè)重要的深層次原因是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)淺薄,創(chuàng)業(yè)能力不強(qiáng)。青年人是最少保守思想的,在大學(xué)就嘗試創(chuàng)業(yè),顯然對(duì)今后的成功會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。即使十個(gè)人中有一個(gè)人成功,也會(huì)帶來社會(huì)就業(yè)機(jī)會(huì)的增加,帶來社會(huì)財(cái)富的增加。

      第三,上升到民族國家層面,最有競爭力的民族是最具有創(chuàng)新精神的民族。而在校大學(xué)生是最具探索精神和創(chuàng)新精神的人群之一,他們對(duì)新發(fā)明新創(chuàng)造具有最旺盛的活力,對(duì)高新科技具有最敏銳的觸覺,以及具有強(qiáng)烈的開拓進(jìn)取意識(shí)。在校大學(xué)生嘗試創(chuàng)業(yè),對(duì)民族創(chuàng)新能力的提升,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新道路的開辟和產(chǎn)業(yè)模式的轉(zhuǎn)換都將產(chǎn)生重要的影響。

      綜上所述,在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊,謝謝。

      第五篇:英語辯論賽一辯稿

      Thank you chairman!Ladies and gentlemen, my dear debates, good evening.Our side firmly believes that “l(fā)uck and opportunity is more important than hard

      First of all, let’s have a look at the definitions of these two words.Luck, which means something good that happens by chance, and opportunity is the chance to do Today we discuss about the importance other than necessity, when a person has the qualification of luck, opportunity and hard work, which is more important? Obviously, it’s the former.Opportunities will lead him or her onto the fast-track of success

      Then, a lot of things are pre-determined, and it just has nothing to do with hard work, for instance, we can't decide on the country we are born, we can’t choose our parents, also, we can't decide on our appearance and intelligence.However, no one can deny that all these factors play a vital role in a person’s success.What’s more, as the saying goes: Man proposes, god disposes.We can’t control over everything, and that’s where luck comes in.On the one hand, we may have done a lot of preparation, but we can't control the performance of our opponents or the judgment.That’s why we pray for luck before enter the contest.On the other hand, in some cases, success relies almost solo on luck, like lottery and gambling.Last but not least, when a thing is scarce it is precious, good luck and opportunities are rare, that makes them all the more important..That’s all, thank you!

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