第一篇：領(lǐng)導(dǎo)干部精讀一部好書

1、領(lǐng)導(dǎo)干部精讀一部好書?！案刹孔x書月”期間全委干部落實(shí)讀五本好書（一本政治理論

書、一本經(jīng)濟(jì)管理書、一本法律法規(guī)書、一本領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)書、一本文學(xué)文藝書）的要求，精讀每一本好書。各級(jí)干部要求撰寫2000字以上的讀書筆記，一篇1000字以上的學(xué)習(xí)心得或調(diào)研文章。

2、落實(shí)“學(xué)習(xí)促發(fā)展、創(chuàng)新構(gòu)和諧”征文活動(dòng)。以“學(xué)習(xí)促發(fā)展、創(chuàng)新構(gòu)和諧”為主題，落實(shí)讀書征文活動(dòng)。全委每名干部要結(jié)合讀好書活動(dòng)，落實(shí)兩篇以上心得體會(huì)文章，在2月下旬經(jīng)委篩選后交吳忠日?qǐng)?bào)刊發(fā)。

3、開展讀書推薦交流會(huì)。委機(jī)關(guān)在落實(shí)讀書活動(dòng)中，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)和政治理論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，充分利用單位文化活動(dòng)室、閱覽室場(chǎng)所，發(fā)動(dòng)單位全體干部職工開展讀書交流活動(dòng)，著力打造學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)和黨組織。

4、拓展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在全面落實(shí)吳忠市干部網(wǎng)絡(luò)學(xué)院開展的網(wǎng)上理論學(xué)習(xí)和政策宣傳學(xué)習(xí)，吳忠黨建網(wǎng)BBS論壇、吳忠新聞網(wǎng)“吳忠論壇”、吳忠網(wǎng)“市民之歌|和吳忠圖書館數(shù)字圖書室干部遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富吳忠政府網(wǎng)內(nèi)容，達(dá)到學(xué)以致用的效果。

5、互薦好書活動(dòng)。在讀書月活動(dòng)期間，全委干部職工開展互薦好書活動(dòng)，讓新知識(shí)心思想

不斷豐富干部理論知識(shí)，讓每一名干部職工成為傳遞知識(shí)，傳播文明的新生力量，共享知識(shí)快樂。

第二篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要讀好書

領(lǐng)導(dǎo)干部要讀好書

——習(xí)近平在中央黨校進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上講話領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí)，多讀與本職工作相關(guān)的新理論、新知識(shí)、新技能、新規(guī)則的書，努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。

總起來說，讀書是多多益善，但“吾生也有涯，而知也無涯”。人的學(xué)習(xí)追求應(yīng)當(dāng)是無止境的，但人的精力是有限的，我們不可能把所有的書讀完。現(xiàn)在，新書生產(chǎn)量很大，我國(guó)每年出版20多萬種新書，加上存量書目，可謂浩如煙海。在大量書籍中，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)圍繞提高思想水平、增強(qiáng)工作能力、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升精神境界，選擇那些與所從事的工作關(guān)系密切、自己愛好和有興趣的書來讀，力爭(zhēng)在有限的時(shí)間內(nèi)取得最佳的讀書效果。就一般情況而言，領(lǐng)導(dǎo)干部普遍應(yīng)當(dāng)讀下列三個(gè)方面的書。

第一，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論著作。馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的核心和靈魂，掌握馬克思主義理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志就主張一切有相當(dāng)研究能力的共產(chǎn)黨員，都要研究馬克思列寧主義理論，干部應(yīng)當(dāng)著重研究，中央委員和高級(jí)干部尤其應(yīng)當(dāng)加緊研究。他曾經(jīng)提出，從擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說，如果我們黨有100個(gè)至200個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力。

今天，我們?nèi)匀粦?yīng)當(dāng)這樣提出和認(rèn)識(shí)問題，并為此作出應(yīng)有的努力。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論，首先要認(rèn)真研讀馬克思主義中國(guó)化最新成果，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。

科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。當(dāng)前正在全黨開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，為黨員干部指定了學(xué)習(xí)書目，要求大家系統(tǒng)深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)，目的是為了全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀方面起到帶頭和示范作用，切實(shí)做到用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。領(lǐng)導(dǎo)干部在研讀當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論著作的同時(shí)，要追根溯源，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義經(jīng)典作家的著作，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作。讀馬列、學(xué)毛著，要精，要原原本本地學(xué)、仔仔細(xì)細(xì)地讀，下一番真功夫。1939年年底，毛澤東同志在延安對(duì)一位進(jìn)馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說：“馬列主義的書要經(jīng)常讀?！豆伯a(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時(shí)只閱讀一兩段，有時(shí)全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時(shí)，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用，要應(yīng)用就要經(jīng)常讀，重點(diǎn)讀。”

鄧小平同志、江澤民同志和胡錦濤同志也都在不同時(shí)期反復(fù)強(qiáng)調(diào)認(rèn)真研讀原著的重要性。我們要通過有計(jì)劃有重點(diǎn)地研讀原著，從根本上了解和信服馬克思主義的真理性，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念；從根本上把握馬克思主義的世界觀和方法論，進(jìn)一步堅(jiān)定政治立場(chǎng)和黨性原則；從根本上認(rèn)識(shí)馬克思主義的發(fā)展進(jìn)程及其基本理論與創(chuàng)新理論的相互關(guān)系，做到在繼承中堅(jiān)持、在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新。學(xué)習(xí)馬克思主義理論，一個(gè)重要方面就是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。陳云同志曾指出：“學(xué)習(xí)理論，最要緊，是把思想方法搞對(duì)頭。因此，首先要學(xué)哲學(xué)，學(xué)習(xí)正確的觀察問題的思想方法。如果對(duì)辯證唯物主義一竅不通，就總是要犯錯(cuò)誤。”現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部不少人受過專業(yè)訓(xùn)練，不缺乏專門知識(shí)，但其中的很多人不懂哲學(xué)，不善于辯證思考，很需要在思想方法和工作方法上提高一步。建議大家在學(xué)習(xí)原著的時(shí)候，讀一些馬克思主義哲學(xué)基本著作，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

第二，做好領(lǐng)導(dǎo)工作必需的各種知識(shí)書籍。領(lǐng)導(dǎo)工作綜合性、系統(tǒng)性強(qiáng)，需要多方面的知識(shí)積累。有人測(cè)算，在人的知識(shí)庫中，經(jīng)常有用的知識(shí)只占其知識(shí)總量的30％左右。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)現(xiàn)代知識(shí)的擴(kuò)充和更新，十分必要，也十分迫切?？傮w而言，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)，包括經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、管理、國(guó)際和信息網(wǎng)絡(luò)等方面的知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)進(jìn)步是與崗位調(diào)整相結(jié)合的，一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部往往要經(jīng)過多領(lǐng)域、多層次、多崗位的鍛煉。因此，調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善知識(shí)體系，是動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程。領(lǐng)導(dǎo)干部

要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí)，多讀與本職工作相關(guān)的新理論、新知識(shí)、新技能、新規(guī)則的書，努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。

領(lǐng)導(dǎo)干部不管學(xué)什么專業(yè)，無論處在哪個(gè)層次和崗位，都應(yīng)該把提高科學(xué)素養(yǎng)作為讀書學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)，通過讀書學(xué)習(xí)進(jìn)一步樹立科學(xué)觀念，掌握科學(xué)方法，弘揚(yáng)科學(xué)精神，使自己不斷增加對(duì)本職工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，成為學(xué)科學(xué)、懂科學(xué)、用科學(xué)的模范。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該學(xué)一些中國(guó)歷史和世界歷史知識(shí)，特別要深入學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史和中共黨史，深入學(xué)習(xí)世界近現(xiàn)代史和馬克思主義發(fā)展史，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。歷史知識(shí)豐富了，眼界和胸襟就可以大為開闊，精神境界就可以大為提高，思維層次和領(lǐng)導(dǎo)水平就可以提升到一個(gè)新高度。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，又是一個(gè)擁有眾多信教群眾的國(guó)家，處理好民族問題和宗教問題，對(duì)于國(guó)家的長(zhǎng)治久安十分重要。各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)同志和從事民族、宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該盡可能多地學(xué)習(xí)一些民族、宗教方面的基本知識(shí)，這樣才有可能對(duì)民族、宗教問題認(rèn)識(shí)得更深一些，理解得更透一些，把握得更準(zhǔn)一些。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)本身也具有專業(yè)性，需要遵循一定的領(lǐng)導(dǎo)原則，掌握和運(yùn)用相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?，F(xiàn)在，一些年輕干部文化水平很高，但領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)相對(duì)欠缺，尤其是駕馭復(fù)雜局面、處理突發(fā)事件等方面的能力不夠強(qiáng)，要注意加強(qiáng)現(xiàn)代社會(huì)管理、危機(jī)管理方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，并知行合一、付

諸實(shí)踐，使自己的領(lǐng)導(dǎo)管理能力得到不斷提高。

第三，古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍作為古今中外文化精華的傳世之作，思考和表達(dá)了人類生存與發(fā)展的根本問題，其智慧光芒穿透歷史，思想價(jià)值跨越時(shí)空，歷久彌新，成為人類共有的精神財(cái)富。特別是我們中華民族有著五千年的文明史，傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀文化典籍蘊(yùn)涵著做人做事和治國(guó)理政的大道理。所謂“半部論語治天下”，講的就是這個(gè)意思。毛澤東同志說過：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！秉h的十七大明確提出，要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，是一種以一當(dāng)

十、含金量高的文化閱讀。領(lǐng)導(dǎo)干部多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，經(jīng)常接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，可以提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)和把握能力，正確處理義與利、己與他、權(quán)與民、物質(zhì)享樂與精神享受等重要關(guān)系。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍包括歷史經(jīng)典、文學(xué)經(jīng)典、哲學(xué)經(jīng)典、倫理經(jīng)典等多個(gè)方面。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過研讀歷史經(jīng)典，看成敗、鑒是非、知興替，起到“溫故而知新”、“彰往而察來”的作用；通過研讀文學(xué)經(jīng)典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有詩書氣自華”；通過研讀哲學(xué)經(jīng)典，改進(jìn)思維、把握規(guī)律，增強(qiáng)哲學(xué)思考和思辨能力；通過研讀倫理經(jīng)典，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品格?？傊?，要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素養(yǎng)和精神

境界。

第三篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要讀書好、讀好書、好讀書

領(lǐng)導(dǎo)干部要讀書好、讀好書、好讀書

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記宰了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是勸人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己實(shí)用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也汕這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳達(dá)科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)點(diǎn)濡量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好述勞如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都實(shí)用的人。書籍能安慰我們的芯靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬帣書行萬里路。

一、讀書好（為什么要讀書）

首先要說說讀書的好處。我國(guó)古代大詩人杜甫曾說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”德國(guó)的偉大詩人歌德也曾告訴我 們：“讀一本好書，就是和一個(gè)高尚的人談話?！鄙勘葋啺褧茸鳌叭澜绲臓I(yíng)養(yǎng)品”，他說：“生活里沒有了書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。”的確如此，生活中不能沒有書，生活中不能不讀書。可見讀書是件好事。

“讀書好”，好在哪里呢？主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，有利于知識(shí)積累，拓展視野，豐富、規(guī)范語言，在博覽中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高素質(zhì)。第二，有利于發(fā)展和提高口頭、書面語言的理解和表達(dá)能力。第三，有利于審美情趣得到陶冶，情感得到熏陶，意志品格得到培養(yǎng)；有利于正確的人生觀、世界觀、社會(huì)觀、科學(xué)觀、生命觀的形成。

讀書是人生中的一道美麗風(fēng)景。尼采說過：“讀書就是在別人的知識(shí)和心靈中散步?！闭嬲拈喿x需要有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)的過程?！顿u火柴的小女孩》的第一感受一定是覺得賣火柴的小女孩實(shí)在太可憐了。我想只要我們靜下心來再去讀，一定會(huì)體會(huì)到賣火柴的小女孩其實(shí)就是安徒生苦難童年的縮影，這個(gè)故事傳達(dá)了安徒生對(duì)母愛和家庭的渴望。從而體會(huì)到“對(duì)美好幸福生活的向往和憧憬，是安徒生童話永恒的主題。”只有用心，你才會(huì)聽到花開的聲音。有人說，不讀書的人只生活在現(xiàn)在，而讀書人卻能同時(shí)生活在三個(gè)時(shí)代，——過去、現(xiàn)在和未來。在書的世界里，我們可以和一千多年前的李白一起去《望廬山瀑布》，也可以和現(xiàn)在的微軟總裁彼爾.蓋茨聊聊《成長(zhǎng)的故事》，還可以和《哈利波特》一起夢(mèng)想……在書的世界里，我們會(huì)感悟到安徒生的至理名言“只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系”這句話的真正含義；我們會(huì)聆聽到25歲就開始耳聾的音樂家貝多芬仍然堅(jiān)持在悲苦的深淵里“謳歌歡樂”，奏響《月光曲》；我們會(huì)見證雙目失明的保爾〃柯察金書寫《鋼鐵是怎樣煉成的》……讀書，不僅能傳播先進(jìn)的文化知識(shí)，更能傳承寶貴的精神財(cái)富。這正如高爾基說過的那樣——“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這就是我們讀書的目的。

二、好讀書（怎么讀書）

“好讀書”顧名思義，即要喜歡讀書。讀書是一種樂趣，我們必須要培養(yǎng)“好讀書”這一好習(xí)慣。高爾基說過，“書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師”。讀書是我們學(xué)習(xí)工作的重要內(nèi)容，也是獲取知識(shí)、陶冶情操的重要手段。有些同事可能會(huì)買來一大堆圖書，真正能夠堅(jiān)持讀完的又有幾個(gè)呢？致使這些圖書長(zhǎng)期冬眠成為廢紙一堆，造成極大的浪費(fèi)。這是一個(gè)態(tài)度問題。有的人抓不住書的重點(diǎn)，不會(huì)從書中攫取營(yíng)養(yǎng)，有時(shí)眉毛胡子一起抓，或者囫圇吞棗般一掠而過，這些都是不好的習(xí)慣。

所以說，讀書也有一個(gè)方法問題，方法得當(dāng)，則事半功倍。那么，我們?cè)撛鯓幼x書呢？

第一，讀書要學(xué)會(huì)選擇。數(shù)學(xué)家王梓坤說過，讀書要選擇。世上有各種各樣的書：有的不值一看，有的只值看20分鐘、有的可看5年，有的可保存一輩子，有的將永遠(yuǎn)不朽。即使是不朽的超級(jí)名著，由于我們的精力與時(shí)間有限，也必須加以選擇。

第二，讀書要學(xué)會(huì)思考。蘇霍姆林斯基說過：“能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)習(xí)上落伍?！蔽覀儗W(xué)習(xí)《晏子使楚》一課時(shí)，特別關(guān)注楚王以“狗洞”、“齊國(guó)無人”、“齊國(guó)人都愛偷盜”來侮辱晏子，晏子以“狗國(guó)”、“下等國(guó)家”、“水土不服”來駁斥楚王。我們可能會(huì)由衷的佩服晏子的聰明才智，但是你注意到課文中的這句話了嗎？楚王聽了，只好賠不是，說：“我原來想取笑大夫，沒想到反讓大夫取笑了?！边@句話不正表現(xiàn)了楚王的“知錯(cuò)就改”的高貴品質(zhì)嗎！這種品質(zhì)不正是我們當(dāng)今社會(huì)所缺失的嗎？不去思考，楚王的好品質(zhì)不就被我們忽略了嗎。

第三，讀書要學(xué)會(huì)安排時(shí)間。我們的工作學(xué)習(xí)任務(wù)是比較繁重的，必須巧妙地安排閱讀時(shí)間。著名數(shù)學(xué)家蘇步青說過：“我用的是零頭布，做衣服有整料固然好，沒有整段時(shí)間，就盡量把零星時(shí)間利用起來，加起來可觀得很。”寫下 煌煌巨著《物種起源》的生物學(xué)家達(dá)爾文說過：“我從來不認(rèn)為半小時(shí)是微不足道的很小的一段時(shí)間?！边@就要求我們要善于利用課余之后點(diǎn)滴零星時(shí)間閱讀，積少成多。另外，寒暑假、節(jié)假日對(duì)于愛讀書的學(xué)生來說，是十分珍貴的。同學(xué)們?cè)谶m當(dāng)娛樂、溫習(xí)功課之后，可根據(jù)自己的興趣，廣泛涉獵，大量閱讀。

第四，讀書要學(xué)會(huì)活用。我國(guó)著名教育家陶行知先生說過：“我們對(duì)于書籍有一條方針：做什么事用什么書。我們反對(duì)為讀書而讀書?！?927年，陶行知在南京創(chuàng)辦了曉莊師范學(xué)校。他在學(xué)校的大禮堂兩邊掛著一副對(duì)聯(lián)：“和馬牛羊雞犬豖做朋友；對(duì)稻梁菽麥?zhǔn)蝠⑾鹿Ψ颉！边€把學(xué)校的圖書館題名為“書呆子莫來館”，以此來勸告那些只知讀書而不會(huì)做事的人。這正體現(xiàn)了他“用活書”的思想。總之，只要養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣，同學(xué)們便會(huì)在無意中積累和學(xué)到許多知識(shí)，懂得許多做人的道理。

古往今來許多中外名人都熱愛讀書，下面就給同學(xué)們介紹幾位名人的讀書方法：

（一）是專精。

（二）是活讀。

（三）是設(shè)問。

（四）是跳讀。

（五）是背書。

（六）是剪報(bào)。

三、讀好書（讀什么）

“讀好書”，當(dāng)然是指讀一本有益的書?，F(xiàn)代詩人臧克家指出：“讀一本好書，像交了一個(gè)益友?！钡拇_，一本有 益的書，如良師益友，無時(shí)無刻不在教你人生的哲理，選擇一本好書是很重要的。同學(xué)們正處在成長(zhǎng)的黃金階段，選擇讀物必須考慮到自己的年齡特征、心理特點(diǎn)，以及閱讀水平等因素。一要廣泛，有利于積累知識(shí)；二要健康，有利于身心發(fā)展；三要規(guī)范，有利于語文素養(yǎng)的提高。

“讀書好，好讀書，讀好書?！痹笗蔀槲覀冇肋h(yuǎn)的朋友，陪伴我們走向更精彩的未來！最后，我以慕尼黑青少年圖書館創(chuàng)辦人萊普曼夫人的兩句話作為本次讀書探討的結(jié)束語：

給我們書！給我們翅膀！

閱讀，加上思考，何處不可自由翱翔！

一、領(lǐng)導(dǎo)干部要好讀書

莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品”。北魏道武帝拓跋珪問群臣：天下何物最益人智？答曰：其惟書也。縱觀人類歷史，所有成就大事業(yè)者，莫不是愛書如命之人。翻開我們黨的歷史，領(lǐng)袖人物哪一個(gè)不愛好讀書學(xué)習(xí)？毛澤東、周恩來、鄧小平、江總書記、李瑞環(huán)、胡錦濤等都非常熱愛讀書學(xué)習(xí)，可以說，我們黨就是在不斷學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)起來的。

然而現(xiàn)在不少干部認(rèn)為：自己是正規(guī)大學(xué)或是名牌大學(xué)畢業(yè)，知識(shí)夠用，在市縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，是大材小用，知識(shí)一輩 子都用不完，還要讀什么書，學(xué)什么習(xí)。這種觀點(diǎn)沒有道理，而且大錯(cuò)特錯(cuò)！人才學(xué)上有一種理論叫“蓄電池理論”，按這種理論解釋，當(dāng)今世界充一次電就可以終生使用的年代已經(jīng)一去不復(fù)返了?，F(xiàn)在知識(shí)日新月異，更新速度非常之快，領(lǐng)導(dǎo)干部只有成為一塊高效蓄電池，進(jìn)行不間斷充電，才能持續(xù)地釋放能量。

鄧小平針對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)調(diào)工作忙不過來，無暇讀書學(xué)習(xí)的現(xiàn)象說過：“不注重學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說變質(zhì)，那么思想庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)”。習(xí)近平同志指出領(lǐng)導(dǎo)干部不愛讀書的四種現(xiàn)象：“一是追求享樂、玩物喪志、不好讀書；二是熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù)、不勤讀書；三是淺嘗輒止、不求甚解、不善讀書；四是學(xué)而不思、知行不

一、學(xué)用脫節(jié)”。應(yīng)該承認(rèn)，上述情況在我們河源的領(lǐng)導(dǎo)干部中確實(shí)存在，因此，必須徹底改變這種陋習(xí)，積極倡導(dǎo)讀書學(xué)習(xí)之風(fēng)，樹立愛讀書的良好風(fēng)氣。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部要善讀書

讀書還要善于讀書，才會(huì)收到好的效果。明朝大學(xué)者朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中提出：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？”讀書要善于思考?？鬃釉唬簩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀書時(shí)不思考不行，不思之學(xué)，學(xué)到的是個(gè)別詞句；不讀書，冥思苦想更不行，沒有直接和間接的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，思想就沒有源泉。朱熹言：“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”。

讀書的目的在于應(yīng)用。讀書和運(yùn)用是緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面，決不是決然斷開互不相關(guān)的兩個(gè)事物。陸游詩言：“紙上得來終覺淺，欲知此事要躬行”。毛澤東一直強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，并明確指出學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。他老人家曾說過：“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！泵珴蓶|不僅把理論與實(shí)踐比作箭與靶的關(guān)系，更把對(duì)理論的應(yīng)用或?qū)嵺`本身看作是更重要的學(xué)習(xí)，故他提倡在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。我們強(qiáng)調(diào)愛讀書善讀書，不是搞形式主義，把讀書當(dāng)作一種門面來裝點(diǎn)自己，當(dāng)“書簍子”，而是要扎扎實(shí)實(shí)學(xué)到真本領(lǐng)，能夠解決實(shí)際問題。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要讀好書

古人曰：“書猶藥也”。書籍自產(chǎn)生以來就有良莠并存，有精華也有糟粕。讀書可以造就一個(gè)人，也可以毀掉一個(gè)人。古人又說過，盡信書不如無書。讀好書可以立德、修身、養(yǎng)性、改過。讀好書就如與仁人志士交談，可以純潔人的心靈、陶冶人的情操、豐富人的知識(shí)、增強(qiáng)人的才干。所有好書，不僅包涵著作者的偉大思想，還經(jīng)過了實(shí)踐的檢驗(yàn)，蘊(yùn)含著人類智慧的光芒。有一些好書可能不怎么好讀，沒有一些“暢銷書”那么引人入勝，甚至還會(huì)讓人感到深?yuàn)W難解，但如果 我們鉆研下去，認(rèn)真體會(huì)其中的意思，仔細(xì)琢磨其中的意義，就肯定能夠理解作者閃光的思想，吸取好書中的營(yíng)養(yǎng)，使自己的道德精神得到升華，思想情操得到進(jìn)步，能力才干得到不斷的增強(qiáng)。

在當(dāng)今學(xué)習(xí)型社會(huì)里，能力比知識(shí)重要。但不意味著人們可以不用讀書學(xué)習(xí)，相反，要比傳統(tǒng)社會(huì)更加重視學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥型ㄟ^讀書學(xué)習(xí)，能力的提升才更加迅速。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中判斷一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性和能力強(qiáng)不強(qiáng)，不是看他讀了多少書，而是看他能否廉潔公正，勤政為民；看他能否運(yùn)用理論知識(shí)來解決實(shí)際的問題，推進(jìn)一個(gè)地方或部門科學(xué)發(fā)展，作出優(yōu)異的工作成績(jī)?？傊?，我們河源山區(qū)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，自覺做到愛讀書讀好書善讀書。

養(yǎng)成天天讀書終生讀書的習(xí)慣

領(lǐng)導(dǎo)干部因其所處位臵的特殊性，不僅在工作和生活方面，在讀書方面的帶頭作用也十分明顯。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部在讀書方面也要起帶頭作用，要做讀書的模范。

領(lǐng)導(dǎo)干部要做多讀書的模范。“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”。人類求知的方式無外乎三種：一是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，二是向前人學(xué)習(xí)，三是從書本上學(xué)習(xí)。在這三種方式 中，讀書學(xué)習(xí)是基本也是最佳的方式。當(dāng)今世界，正處于一個(gè)知識(shí)爆炸，信息海量的時(shí)代，只有不斷的從書本中獲得新知識(shí)，才能跟上時(shí)代發(fā)展前進(jìn)的步伐。古人尚知：一日不讀書，心源如廢井，何況今天的領(lǐng)導(dǎo)干部。當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)干部，肩負(fù)著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代責(zé)任，肩負(fù)著率領(lǐng)中華民族進(jìn)行民族復(fù)興的歷史責(zé)任。他們既是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的參與者、實(shí)踐者，又是組織者、決策者。而今天我們所處的時(shí)代，新情況、新問題層出不窮，我們所面對(duì)的國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境，要比過去更復(fù)雜，更深刻。因此，讀書就顯得更為重要。領(lǐng)導(dǎo)干部的視野是否開闊，對(duì)于自己分管的工作是否熟悉，直接影響到工作的效率與效果，甚至?xí)绊懙揭粋€(gè)地區(qū)或一個(gè)單位、一個(gè)部門的發(fā)展。如果領(lǐng)導(dǎo)干部整天忙于應(yīng)酬，今天趕酒場(chǎng)，明天洗桑拿，后天搓麻將，就是沒有時(shí)間讀書學(xué)習(xí)，只能“以己昏昏，使人昭昭”。再者而言，說群眾讀不讀書還只是一個(gè)愛好問題、興趣問題，領(lǐng)導(dǎo)干部讀不讀書就是一個(gè)品質(zhì)問題、素質(zhì)問題、甚至政治問題了，因?yàn)槿罕姴蛔x書耽誤不了自己，領(lǐng)導(dǎo)干部不讀書貽誤的卻是黨的事業(yè)。

不僅如此，領(lǐng)導(dǎo)干部讀的書，甚至?xí)绊懙揭粋€(gè)單位或一個(gè)城市的閱讀風(fēng)氣。溫家寶總理在答記者問或講話中多次引經(jīng)據(jù)典，古典詩詞名句張口吟來，恰到好處，成為眾多媒體和國(guó)人關(guān)注的熱點(diǎn)和亮點(diǎn)。媒體曾報(bào)道溫總理的床頭有一 部《沉思錄》，這本書馬上在全國(guó)暢銷；陳建國(guó)書記去年向全區(qū)干部推薦《國(guó)家與部長(zhǎng)》一書后，立即在我區(qū)掀起了學(xué)習(xí)“大慶精神”，有條件上沒條件創(chuàng)造條件也要上，征服一切困難而不被困難所征服的大無畏精神和在艱苦貧困的地區(qū)創(chuàng)業(yè)干事業(yè)的氛圍。

領(lǐng)導(dǎo)干部要做讀好書的模范。正如培根所言：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。領(lǐng)導(dǎo)干部讀書的涉獵面應(yīng)廣泛，最好是馬列經(jīng)典、文史哲理、經(jīng)濟(jì)管理、國(guó)學(xué)詩詞等都有所涉及，因?yàn)楫?dāng)今領(lǐng)導(dǎo)工作，涉及各方各面，只有涉獵的知識(shí)寬泛，讀的書多了，建立了平衡的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能“風(fēng)吹不昏，沙打不迷”，面對(duì)復(fù)雜問題和局面才能判斷正確，決策科學(xué)。

讀好書尤其是讀經(jīng)典著作是一種樂趣，是一種與古今中外的偉人、名人討論的方式，是一股改造自己、豐富自己的強(qiáng)大力量，既讓我們益智增見，開闊眼界，又培養(yǎng)情趣、改變氣質(zhì)，修身養(yǎng)性、平衡心態(tài)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，讀好書還可以形成寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷，能讓領(lǐng)導(dǎo)干部以獨(dú)特的魅力，高雅的氣質(zhì)提升自身的“軟權(quán)力”，進(jìn)而把它轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的號(hào)召能力，推動(dòng)黨的各項(xiàng)事業(yè)向前發(fā)展。相反，長(zhǎng)時(shí)間不讀書不學(xué)習(xí)，或者看些麻痹靈魂、消磨意志的書，最終害的只能是自己?？纯茨切┴?官污吏在獄中的懺悔，雖然犯罪的原因多種多樣，但有一條是共同的，那就是放松了學(xué)習(xí)。

領(lǐng)導(dǎo)干部要做善讀書的模范。書籍是死的而人是活的，怎樣讓死書為活人服務(wù)，這就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部還要善于讀書。其實(shí)，讀書就是將古今中外偉人的經(jīng)驗(yàn)、智慧轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧的過程。讀書需要想象力，需要慢慢讀，用心去感受，用大腦去思考，這樣，才能消化吸收，才能舉一反三，為我所用。當(dāng)然，善讀書還少不了知與行、理論與實(shí)踐的相結(jié)合，少不了把書本上的知識(shí)和自己所從事的工作、和本地區(qū)、本單位的具體情況結(jié)合起來，并用它來指導(dǎo)工作和實(shí)踐。

讀書不是一朝一夕的事，讀書的作用也未必能立竿見影，但讀書應(yīng)該成為每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的終生追求，讀書的作用也會(huì)潛移默化地體現(xiàn)在我們事業(yè)生活，為人處事的方方面面。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該養(yǎng)成天天讀書，終生讀書的習(xí)慣，把讀書當(dāng)成日常生活的組成部分，就像呼吸空氣一樣，真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。

第四篇：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》向領(lǐng)導(dǎo)干部推薦好書

《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》向領(lǐng)導(dǎo)干部推薦好書

《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》向領(lǐng)導(dǎo)干部推薦好書

紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年 《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)實(shí)叢書》

既表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝在敵后開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，抗擊侵略者的斗爭(zhēng)，也有國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的描寫，敘述了國(guó)共雙方高層在抗戰(zhàn)中的決策內(nèi)幕和外交風(fēng)云、國(guó)際友人和海外華僑對(duì)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的支持和援助，以及接受日寇投降、審判日本戰(zhàn)犯的歷史進(jìn)程。本套叢書23卷700余萬字。定價(jià)540元

《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》

運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，從第二次世界大戰(zhàn)全局的角度，探討中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)的進(jìn)程和規(guī)律，全面反映正面和敵后兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的軍事行動(dòng)以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和外交等各個(gè)方面的情況。上中下三冊(cè)，定價(jià)110元 《勝利的回憶》畫冊(cè)

畫冊(cè)旨在紀(jì)念當(dāng)年蘇聯(lián)政府、人民和軍隊(duì)對(duì)中國(guó)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的有力援助。該畫冊(cè)印刷精美，共計(jì)4章，收錄了200余幅珍貴歷史資料圖片。定價(jià)238元 《國(guó)民黨高級(jí)將校抗日戰(zhàn)爭(zhēng)親歷記》 共10冊(cè)，通過記錄國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)對(duì)十大抗日戰(zhàn)役的回憶，展現(xiàn)一幅血與火的考驗(yàn)，弱與強(qiáng)抗?fàn)幍挠⒂庐嬅?。包括血?zhàn)武漢、血戰(zhàn)東北、中國(guó)遠(yuǎn)征軍、血戰(zhàn)臺(tái)兒莊、血戰(zhàn)瀟湘、血戰(zhàn)雁門關(guān)、血戰(zhàn)昆侖關(guān)、血戰(zhàn)華北、血戰(zhàn)上海、血戰(zhàn)南京共十冊(cè)。贈(zèng)送抗戰(zhàn)精美郵冊(cè)。定價(jià)1480元，現(xiàn)價(jià)880元

《20世紀(jì)全錄》——89集大型電視紀(jì)實(shí)片（36張VCD）本片規(guī)模宏大，共36張，89集，長(zhǎng)度2000分鐘，收錄了從1900—2000年世界各國(guó)發(fā)生的所有重大事件，并加以遴選，從而將歷史的完整與畫面的沖擊做到了有機(jī)的統(tǒng)一，極具震撼力。本片由戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)實(shí)、政治風(fēng)云、科學(xué)探索、文化之光四個(gè)板塊組成。定價(jià)1580元，現(xiàn)價(jià)680元

大型戰(zhàn)爭(zhēng)文獻(xiàn)紀(jì)錄片《第二次世界大戰(zhàn)紀(jì)實(shí)》（44張VCD）再現(xiàn)二戰(zhàn)風(fēng)云的大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片，全部畫面均為極其珍貴的歷史文獻(xiàn)資料，本片全部資料是雙方軍事記者冒著槍林彈雨在戰(zhàn)場(chǎng)上搶拍下來的，均由戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)的原始鏡頭剪輯而成，具有較高的珍藏價(jià)值和觀賞價(jià)值，讓您零距離感受震撼人心的戰(zhàn)爭(zhēng)歷程。包括三部。第一部 二次大戰(zhàn)全程實(shí)錄 28集 14碟。第二部 1418個(gè)日日夜夜［蘇聯(lián)與德國(guó)二戰(zhàn)全程實(shí)錄］ 20集 20碟。第三部 太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)全程實(shí)錄 20集 10碟。定價(jià)2800元，現(xiàn)價(jià)1980元 27集歷史文獻(xiàn)片《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》 是一部完整再現(xiàn)十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)雨歷程的音像史書，記錄了從“九一八”事變到日本戰(zhàn)敗投降的抗戰(zhàn)全過程，完整再現(xiàn)了中華民族抗戰(zhàn)歷史，披露了抗戰(zhàn)各個(gè)過程中重大事件的本末，具有珍貴的史料價(jià)值、教學(xué)價(jià)值、珍藏價(jià)值。另含：《雞毛信》《南島風(fēng)云》《新兒女英雄傳》三部經(jīng)典影片。定價(jià)1280元，現(xiàn)價(jià)580 元 《二次大戰(zhàn)精品書系》

以二戰(zhàn)著名戰(zhàn)地記者解力夫?yàn)橹鲃?chuàng)的叢書，歷時(shí)十年方完成。解力夫以他戰(zhàn)地記者的經(jīng)歷和感受，廣泛收集各國(guó)二戰(zhàn)紀(jì)念館資料和圖片，再現(xiàn)了人類歷史上最驚心魄的一幕。主要內(nèi)容：二次大戰(zhàn)三元兇，二次大戰(zhàn)三巨頭，將軍——總統(tǒng)，二戰(zhàn)將帥，第二次世界大戰(zhàn)畫史。共三十四卷，定價(jià)2980元，現(xiàn)價(jià)1043元

《圖文第二次世界大戰(zhàn)史》（典藏本）

本叢書分39冊(cè)，共460余萬字，生動(dòng)記述了二戰(zhàn)的所有階段及主要戰(zhàn)役。其中每?jī)?cè)圖片150幅，共6000余幅圖片，多為戰(zhàn)地記者浴血所攝，極為珍貴。該叢書的作者均為親歷二戰(zhàn)的記者、參戰(zhàn)人員以及戰(zhàn)爭(zhēng)史家。叢書圖文并茂、敘事鮮活，不僅有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)主線的描述，也有對(duì)各大戰(zhàn)場(chǎng)及戰(zhàn)役的細(xì)節(jié)描寫，可以說是有關(guān)二戰(zhàn)最權(quán)威、最全面的記錄，是二戰(zhàn)發(fā)燒友、各級(jí)圖書館的最佳藏書。定價(jià)980元，現(xiàn)價(jià)490元 《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年珍藏紀(jì)念冊(cè)》

收集了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的圖片、郵票并且配有精美的文字說明。定價(jià)680元，現(xiàn)價(jià)480元

《紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年宣傳圖片》共48幅，大16開，200克銅版紙精美印刷，定價(jià)130元

保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)書目 《先進(jìn)性教育活動(dòng)系列報(bào)告會(huì)》VCD 內(nèi)容為國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)主任馬凱同志所作的《關(guān)于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)》、外交部部長(zhǎng)李肇星同志所作的《關(guān)于國(guó)際形勢(shì)》、中央宣傳部副部長(zhǎng)雒樹剛同志所作的《不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐》、中央組織部副部長(zhǎng)李景田同志所作的《黨的先進(jìn)性建設(shè)》報(bào)告。共8張光盤，定價(jià)160元 《社會(huì)主義和諧社會(huì)專題講座》

一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的立論依據(jù)和基本思路（主講人：中央黨?？粕绮恐魅螄?yán)書翰）；

二、維護(hù)社會(huì)公平與正義（主講人：中央黨校教授吳忠民）；

三、提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力（主講人：中央黨校哲學(xué)部副主任韓慶祥）VCD光盤6片，CD·ROM1片，其中包括多媒體課件和講稿可打印下載。定價(jià)300元

《保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育黨課輔導(dǎo)講座》 第一講：先進(jìn)性教育的重大意義、基本原則和方法步驟（主講人：張蔚萍 中央黨校教授）

第二講：保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性必須堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想（主講人：周錫榮 中央黨校教授）

第三講：保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性必須學(xué)習(xí)貫徹黨章，增強(qiáng)黨的觀念（主講人：葉篤初 中央黨校教授）

第四講：保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念（主講人：劉海濤 中央黨校教授

第五講：保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性必須堅(jiān)持黨的宗旨，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)（主講人：韓慶祥 中央黨校哲學(xué)部副主任、教授）10張VCD光盤，定價(jià)400元 《新時(shí)期入黨培訓(xùn)專題講座》

本套光盤以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，充分體現(xiàn)黨的十六大精神，吸收了有關(guān)黨的建設(shè)的最新成果，就黨的性質(zhì)、黨的指導(dǎo)思想、黨的最高理想與現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)、黨員的條件和如何爭(zhēng)取做一名合格黨員等方面做出了詳盡而準(zhǔn)確的專題講解，內(nèi)容準(zhǔn)確新穎，語言通俗流暢，具有較強(qiáng)的理論性、知識(shí)性、可讀性和時(shí)代性。本套講座共5講，每講VCD光盤2張，全套共10張。定價(jià)380元

隨光盤附贈(zèng)：中共中央組織部組織局編著 《入黨教材》2003修訂本

《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)讀本》 第一編社會(huì)主義和諧社會(huì)總論

第二編社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征及其政治基礎(chǔ) 第三編社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)與任務(wù) 第四編社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐與探索 全三冊(cè)加珍藏郵票紀(jì)念冊(cè) 定價(jià)1320元

《中國(guó)共產(chǎn)黨保持黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)指導(dǎo)全書》 第一篇黨員先進(jìn)性教育的目標(biāo)與指導(dǎo)思想 第二篇黨員先進(jìn)性教育的內(nèi)容與任務(wù) 第三篇黨員先進(jìn)性教育的原則和要求 第四篇黨員先進(jìn)性的楷模與警示 全四冊(cè)加光盤1張 定價(jià)1290元

《保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育宣傳圖片 》 本套圖片共48幅，大16開，157克銅版紙覆光膜，定價(jià)130元 精 品 圖 書

《中華人民共和國(guó)國(guó)史全鑒》

記述中華人民共和國(guó)歷程的大型編年體歷史資料書，史料于1949—2004年，約1360萬字，分門類和記事體相結(jié)合的編纂書體例，以時(shí)間順序?yàn)榭v向線索，以歷史時(shí)間為橫斷面，以“不溢美不掩過”的史學(xué)精神、實(shí)事求是的嚴(yán)肅態(tài)度編纂。本書有權(quán)威的文獻(xiàn)記載、有重大的歷史事件、有真實(shí)的歷史記憶、有珍貴的歷史圖片。是高層領(lǐng)導(dǎo)必備的學(xué)習(xí)國(guó)史的重要權(quán)威參考書籍。共15冊(cè) 定價(jià)3980元，現(xiàn)價(jià) 1980元 《中國(guó)史話》DVD 以講述歷史故事的手法，上溯五千年以前的中華文明開始，下至風(fēng)云變幻的二十世紀(jì)初期民族危亡、奮發(fā)圖強(qiáng)的五四運(yùn)動(dòng)，按照編年史的時(shí)間順序，圍繞大的歷史現(xiàn)象和事件，以豐富的資料、翔實(shí)的細(xì)節(jié)展示，浩浩蕩蕩地為觀眾提供一套生動(dòng)的歷史知識(shí)電視文獻(xiàn)。《中國(guó)史話》全套39張DVD，包括《中國(guó)史話——先秦》（8張DVD）、《中國(guó)史話——秦漢魏晉》（8張DVD）《中國(guó)史話——隋唐宋元》（9張DVD）《中國(guó)史話——明清近代》（14張DVD）。定價(jià)528元 《中國(guó)人民解放軍全史》

第一卷 中國(guó)人民解放軍的七十年。本卷記述中國(guó)人民解放軍在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)兩個(gè)歷史階段中的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗史和建設(shè)史。第二卷 中國(guó)人民解放軍七十年大事記。第三卷 中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)史（土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)）。第四卷 中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)史（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)）。第五卷 中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)史（解放戰(zhàn)爭(zhēng)）。第六卷中國(guó)人民志愿軍抗美援朝戰(zhàn)史。第七卷中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)役戰(zhàn)斗總覽(上)。第八卷中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)役戰(zhàn)斗總覽(下)。第九卷 中國(guó)人民解放軍組織沿革和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)成員名錄(上)。第十卷 中國(guó)人民解放軍組織沿革和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)成員名錄(下)。定價(jià)1800元，現(xiàn)價(jià)1200元 《諸子百家集成》

仿古線裝，文白對(duì)照全譯，內(nèi)涵精粹，培養(yǎng)英才教子必用之書，治世實(shí)用，建功立業(yè)英雄必讀書。全20冊(cè) 定價(jià)1680元，現(xiàn)價(jià)840元 關(guān)于臺(tái)海局勢(shì)講座

《〈反分裂國(guó)家法〉后的臺(tái)海形勢(shì)》、《當(dāng)前臺(tái)海形勢(shì)和臺(tái)灣問題走向》、《中國(guó)的崛起與國(guó)際環(huán)境》等三個(gè)講座。每盤定價(jià)100元，可以單獨(dú)購(gòu)買?！稊?shù)字移動(dòng)圖書館》 定價(jià)388元 《游遍中國(guó)》 定價(jià)398元 《典藏世界名勝》 定價(jià)398元 《世界自然奇觀》 定價(jià)398元 《世界文化與自然遺產(chǎn)》 定價(jià)398元 《世界文明奇跡》 定價(jià)398元

《探索中國(guó)》 VCD 34 盤 定價(jià)2800 元，現(xiàn)價(jià)1176元 《環(huán)球旅行》共分四冊(cè)：亞洲卷、歐洲卷、美洲和大洋洲卷、非洲卷，共3000余幅精美圖片、100余萬文字，每?jī)?cè)120元，合計(jì)480元。

《毛澤東畫傳》收入的1800余幅珍貴歷史照片是從上萬幅照片中精選出來的，也是迄今為止收編毛澤東照片最多的一部畫冊(cè)。定價(jià)1226元，現(xiàn)價(jià)890元 《胡耀邦與真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論》定價(jià)28元

《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法培訓(xùn)講座 》 VCD 共7講10小時(shí)。定價(jià)480元 《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法貫徹實(shí)施學(xué)習(xí)讀本》 16開四冊(cè) 定價(jià) 1390 元，現(xiàn)價(jià)860元

《加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)》圖片 共48幅，定價(jià)130元 《葉教授談學(xué)習(xí)新黨章》（VCD）片長(zhǎng)120分鐘。定價(jià)120元

黨員先進(jìn)性教育電視專題片《永遠(yuǎn)的先鋒戰(zhàn)士》（VCD）片長(zhǎng)110分鐘，定價(jià)120元

共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育電視紀(jì)實(shí)片《時(shí)代楷?！罚╒ CD）定價(jià)330元

《當(dāng)代共產(chǎn)黨員紀(jì)念冊(cè)》定價(jià)38元

《中國(guó)共產(chǎn)黨歷屆中央委員大辭典（1921—2003）》 定價(jià)285元

跟毛澤東學(xué)叢書：包括跟毛澤東學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)方法、學(xué)史（上下兩冊(cè)）、學(xué)智慧、學(xué)文六本，共計(jì)178元

聽毛澤東講叢書：包括聽毛澤東講中國(guó)、講史、講故事三本，每?jī)?cè)29.8元，共89元 《毛澤東詩詞》 定價(jià)35元 《毛澤東家書品讀》 定價(jià)35元

《毛澤東評(píng)選古今人物》（上中下三冊(cè)）定價(jià)98元 《毛澤東手書真跡》定價(jià) 796元，現(xiàn)價(jià)318元 《毛澤東傳》（上、下冊(cè)）定價(jià)110 元

《毛澤東詩詞傳世墨寶》 定價(jià) 6800元，現(xiàn)價(jià)3800元

第五篇：“領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書”

習(xí)近平：領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書

——在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上的講話（2009年5月13日）

中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班今天開學(xué)了。我代表中央黨校校委，對(duì)全體新學(xué)員的到來表示熱烈歡迎。

同志們是在“5〃12”四川汶川特大地震一周年的時(shí)候到中央黨校學(xué)習(xí)的。去年5月12日發(fā)生的那場(chǎng)空前慘烈、震驚世界的災(zāi)難，使受災(zāi)地區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。在黨中央、國(guó)務(wù)院和中央軍委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全軍全國(guó)各族人民眾志成城、迎難而上，奮力開展抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)，大力開展災(zāi)后恢復(fù)重建工作，取得重要階段性成果。昨天，胡錦濤同志出席了紀(jì)念四川汶川特大地震一周年活動(dòng)并發(fā)表重要講話，對(duì)一年來抗震救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建工作及取得的成績(jī)給予充分肯定，對(duì)大力弘揚(yáng)偉大的抗震救災(zāi)精神、奪取抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)全面勝利提出了明確要求。抗震救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建的偉大實(shí)踐再一次證明，中華民族是歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān)、飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)的偉大民族，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是具有巨大優(yōu)越性、能夠集中力量辦大事的偉大事業(yè)，中國(guó)共產(chǎn)黨是具有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力、久經(jīng)考驗(yàn)、能夠戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的偉大的馬克思主義政黨。

去年這個(gè)時(shí)候，也是這個(gè)場(chǎng)合，我作了一次講話，主要講領(lǐng) 1 導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈干事。我們講認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，基本內(nèi)容之一就是讀書。今天，我想接著這個(gè)話題，專門談一談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部讀書問題。我講三個(gè)觀點(diǎn)：一是領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書，二是領(lǐng)導(dǎo)干部要讀好書，三是領(lǐng)導(dǎo)干部要善讀書。圍繞這三個(gè)觀點(diǎn)，我談一些自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，和同志們交流。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書

書籍是人類知識(shí)的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。讀書的好處很多，如可以獲取信息、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野，可以陶冶性情、培養(yǎng)和提升思維能力等等。讀書對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步很重要，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部提高自身素質(zhì)、做好工作更為重要。

讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的一個(gè)重要途徑。我們國(guó)家歷來講究讀書修身、從政立德。傳統(tǒng)文化中，讀書、修身、立德，不僅是立身之本，更是從政之基。古人講，治天下者先治己，治己者先治心。治心養(yǎng)性，一個(gè)直接、有效的方法就是讀書。列寧在1920年向共青團(tuán)提出了學(xué)習(xí)的任務(wù)，指出：“只有了解人類創(chuàng)造的一切財(cái)富以豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！绷袑庍@句話，深刻揭示了讀書學(xué)習(xí)和知識(shí)素養(yǎng)對(duì)于成長(zhǎng)為真正共產(chǎn)黨人的極端重要性。還要看到，在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中，領(lǐng)導(dǎo)干部的人格力量對(duì)于做好領(lǐng)導(dǎo)工作越來越重要，而人格力量的形成很重要的途徑是讀書學(xué)習(xí)。周恩來同志經(jīng)常對(duì)身邊工作人員講，要活到老，學(xué)到老，改造到老。2 他把讀書學(xué)習(xí)與加強(qiáng)世界觀改造緊密聯(lián)系起來，形成了崇高的思想品德、高尚的道德情操和特有的人格魅力。在新的時(shí)代條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高自己、完善自己，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，就要堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求，努力使自己成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的必然要求。工欲善其事，必先利其器。從古今中外歷史中可以清晰地看到這樣的現(xiàn)象：事有所成，必是學(xué)有所成；學(xué)有所成，必是讀有所得?，F(xiàn)在，我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部承擔(dān)著執(zhí)政興國(guó)、執(zhí)政為民的重要職責(zé)，肩負(fù)著為官一任、造福一方的重要使命，要認(rèn)清科學(xué)發(fā)展大勢(shì)、把握科學(xué)發(fā)展規(guī)律、統(tǒng)領(lǐng)科學(xué)發(fā)展全局、創(chuàng)造科學(xué)發(fā)展業(yè)績(jī)，所有這些都離不開讀書學(xué)習(xí)。特別要看到，當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，按照黨的十七大部署繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和能力提出了新的要求，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)也提出了新的要求。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化，就難以做好領(lǐng)導(dǎo)工作，就會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè)。愛學(xué)習(xí)、勤讀書，通過讀 3 書學(xué)習(xí)來增長(zhǎng)知識(shí)、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，這是新形勢(shì)下做一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部、勝任地履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路。

領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)也是推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的需要。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，知識(shí)總量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，知識(shí)更新速度大大加快，近50年來人類社會(huì)所創(chuàng)造的知識(shí)比過去3000年的總和還要多。聯(lián)合國(guó)教科文組織的埃德加〃富爾先生預(yù)言：“未來的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！爆F(xiàn)代人才學(xué)中有一個(gè)理論叫做“蓄電池理論”，認(rèn)為人的一生只充一次電的時(shí)代已經(jīng)過去，只有成為一塊高效蓄電池，進(jìn)行不間斷的、持續(xù)的充電，才能不間斷地、持續(xù)地釋放能量。一個(gè)人是這樣，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)政黨也是這樣。正是基于對(duì)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)自身使命的清醒把握，我們黨明確提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。這是一項(xiàng)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程，需要全黨的共同努力，需要全社會(huì)廣泛參與。領(lǐng)導(dǎo)干部在黨內(nèi)和社會(huì)上處于重要位臵，具有強(qiáng)大的行為導(dǎo)向和風(fēng)氣引領(lǐng)作用。群眾看黨員，黨員看干部，廣大基層干部看中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭讀書、勤于讀書，必然會(huì)激發(fā)干部、黨員和群眾讀書學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要從提高自身素質(zhì)和崗位職責(zé)、而且要從社會(huì)責(zé)任和示范需要來看待讀書問題，既做讀書的自覺實(shí)踐者，又做學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的積 4 極倡導(dǎo)者、精心組織者、大力推動(dòng)者，以自己的模范表率作用引導(dǎo)黨內(nèi)和社會(huì)上形成崇尚知識(shí)、熱愛讀書的良好風(fēng)氣，促進(jìn)全黨、全民族素質(zhì)的提高。

我們黨歷來重視學(xué)習(xí)，是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的馬克思主義政黨。以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，一以貫之地把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略任務(wù)來對(duì)待、來倡導(dǎo)、來堅(jiān)持，總是根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化向全黨提出學(xué)習(xí)的任務(wù)，而且身體力行、率先垂范，對(duì)推動(dòng)全黨的學(xué)習(xí)建設(shè)，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了十分重要的作用。黨的十六大以來，黨中央結(jié)合新的實(shí)際和新的任務(wù)，以更大的力度和更扎實(shí)的作風(fēng)突出抓領(lǐng)導(dǎo)干部的理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，帶動(dòng)全黨的學(xué)習(xí)，取得了明顯成效。在十六大以來的六年半時(shí)間里，中央政治局堅(jiān)持集體學(xué)習(xí)并形成制度，已總共學(xué)習(xí)56次，為建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)起到了重要的推動(dòng)和示范作用。

我們今天的領(lǐng)導(dǎo)干部，大都受過高等教育，學(xué)習(xí)能力比較強(qiáng)，很多同志有自覺讀書、勤于讀書的習(xí)慣。同時(shí)必須看到，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部讀書的狀況不容樂觀，歸結(jié)起來主要是四個(gè)方面的問題：一是追求享樂、玩物喪志，不好讀書；二是熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù)，不勤讀書；三是淺嘗輒止、不求甚解，不善讀書；四是學(xué)而不思、知行不一，學(xué)用脫節(jié)。出現(xiàn)這些問題，原因是多方面的。一些同 5 志對(duì)讀書抱有不正確的觀念。有的認(rèn)為自己現(xiàn)有的知識(shí)差不多了，不用讀書也能應(yīng)付工作；有的認(rèn)為干比學(xué)重要，讀不讀書無所謂；有的認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)工作太忙，沒有時(shí)間顧得上讀書；有的認(rèn)為社會(huì)上潛規(guī)則太多，需要的是關(guān)系而不是知識(shí)，書讀多了反而適應(yīng)不了社會(huì)，照書上的道理做會(huì)吃虧。正是這些“差不多”、“無所謂”、“顧不上”、“會(huì)吃虧”的思想觀念，影響了一些領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書學(xué)習(xí)，對(duì)此應(yīng)予高度重視。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)與讀書學(xué)習(xí)的密切關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，自覺養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣，真正使讀書學(xué)習(xí)成為工作、生活的重要組成部分，使一切有益的知識(shí)和文化入腦入心，沉淀在我們的血液里，融匯在我們的從政行為中，做到修身慎行，懷德自重，敦方正直，清廉自守，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部要讀好書

總起來說，讀書是多多益善。但“吾生也有涯，而知也無涯”。人的學(xué)習(xí)追求應(yīng)當(dāng)是無止境的，但人的精力是有限的，我們不可能把所有的書讀完。現(xiàn)在，新書生產(chǎn)量很大，我國(guó)每年出版20多萬種新書，加上存量書目，可謂浩如煙海。在大量書籍中，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)圍繞提高思想水平、增強(qiáng)工作能力、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升精神境界，選擇那些與所從事的工作關(guān)系密切、自己愛好和 6 有興趣的書來讀，力爭(zhēng)在有限的時(shí)間內(nèi)取得最佳的讀書效果。就一般情況而言，領(lǐng)導(dǎo)干部普遍應(yīng)當(dāng)讀下列三個(gè)方面的書。

第一，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論著作。馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的核心和靈魂，掌握馬克思主義理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志就主張一切有相當(dāng)研究能力的共產(chǎn)黨員，都要研究馬克思列寧主義理論，干部應(yīng)當(dāng)著重研究，中央委員和高級(jí)干部尤其應(yīng)當(dāng)加緊研究。他曾經(jīng)提出，從擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說，如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力。今天，我們?nèi)匀粦?yīng)當(dāng)這樣提出和認(rèn)識(shí)問題，并為此作出應(yīng)有的努力。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論，首先要認(rèn)真研讀馬克思主義中國(guó)化最新成果，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，做到真學(xué)、真懂、真信、真用?？茖W(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。當(dāng)前正在全黨開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，為黨員干部指定了學(xué)習(xí)書目，要求大家系統(tǒng)深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)，目的是為了全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)實(shí)踐 7 科學(xué)發(fā)展觀方面起到帶頭和示范作用，切實(shí)做到用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。領(lǐng)導(dǎo)干部在研讀當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論著作的同時(shí)，要追根溯源，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義經(jīng)典作家的著作，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作。讀馬列、學(xué)毛著，要精，要原原本本地學(xué)、仔仔細(xì)細(xì)地讀，下一番真功夫。1939年底，毛澤東同志在延安對(duì)一位進(jìn)馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說：“馬列主義的書要經(jīng)常讀?！豆伯a(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時(shí)只閱讀一兩段，有時(shí)全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時(shí)，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用，要應(yīng)用就要經(jīng)常讀，重點(diǎn)讀?！编囆∑酵?、江澤民同志和胡錦濤同志也都在不同時(shí)期反復(fù)強(qiáng)調(diào)認(rèn)真研讀原著的重要性。我們要通過有計(jì)劃有重點(diǎn)地研讀原著，從根本上了解和信服馬克思主義的真理性，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念；從根本上把握馬克思主義的世界觀和方法論，進(jìn)一步堅(jiān)定政治立場(chǎng)和黨性原則；從根本上認(rèn)識(shí)馬克思主義的發(fā)展進(jìn)程及其基本理論與創(chuàng)新理論的相互關(guān)系，做到在繼承中堅(jiān)持、在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新。

學(xué)習(xí)馬克思主義理論，一個(gè)重要方面就是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。陳云同志曾指出：“學(xué)習(xí)理論，最要緊，是把思想方法搞對(duì) 8 頭。因此，首先要學(xué)哲學(xué)，學(xué)習(xí)正確的觀察問題的思想方法。如果對(duì)辯證唯物主義一竅不通，就總是要犯錯(cuò)誤?！爆F(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部不少人受過專業(yè)訓(xùn)練，不缺乏專門知識(shí)，但其中的很多人不懂哲學(xué)，不善于辯證思考，很需要在思想方法和工作方法上提高一步。建議大家在學(xué)習(xí)原著的時(shí)候，讀一些馬克思主義哲學(xué)基本著作，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

第二，做好領(lǐng)導(dǎo)工作必需的各種知識(shí)書籍。領(lǐng)導(dǎo)工作綜合性、系統(tǒng)性強(qiáng)，需要多方面的知識(shí)積累。有人測(cè)算，在人的知識(shí)庫中，經(jīng)常有用的知識(shí)只占其知識(shí)總量的30%左右。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)現(xiàn)代知識(shí)的擴(kuò)充和更新，十分必要，也十分迫切?？傮w而言，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)，包括經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、管理、國(guó)際和信息網(wǎng)絡(luò)等方面的知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)進(jìn)步是與崗位調(diào)整相結(jié)合的，一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部往往要經(jīng)過多領(lǐng)域、多層次、多崗位的鍛煉。因此，調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善知識(shí)體系，是動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí)，多讀與本職工作相關(guān)的新理論、新知識(shí)、新技能、新規(guī)則的書，努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。

領(lǐng)導(dǎo)干部不管學(xué)什么專業(yè)，無論處在哪個(gè)層次和崗位，都應(yīng)該把提高科學(xué)素養(yǎng)作為讀書學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)，通過讀書學(xué)習(xí)進(jìn)一 9 步樹立科學(xué)觀念，掌握科學(xué)方法，弘揚(yáng)科學(xué)精神，使自己不斷增加對(duì)本職工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，成為學(xué)科學(xué)、懂科學(xué)、用科學(xué)的模范。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該學(xué)一些中國(guó)歷史和世界歷史知識(shí)，特別要深入學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史和中共黨史，深入學(xué)習(xí)世界近現(xiàn)代史和馬克思主義發(fā)展史，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。歷史知識(shí)豐富了，眼界和胸襟就可以大為開闊，精神境界就可以大為提高，思維層次和領(lǐng)導(dǎo)水平就可以提升到一個(gè)新高度。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，又是一個(gè)擁有眾多信教群眾的國(guó)家，處理好民族問題和宗教問題，對(duì)于國(guó)家的長(zhǎng)治久安十分重要。各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)同志和從事民族、宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該盡可能多地學(xué)習(xí)一些民族、宗教方面的基本知識(shí)，這樣才有可能對(duì)民族、宗教問題認(rèn)識(shí)得更深一些，理解得更透一些，把握得更準(zhǔn)一些。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)本身也具有專業(yè)性，需要遵循一定的領(lǐng)導(dǎo)原則，掌握和運(yùn)用相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。現(xiàn)在，一些年輕干部文化水平很高，但領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)相對(duì)欠缺，尤其是駕馭復(fù)雜局面、處理突發(fā)事件等方面的能力不夠強(qiáng)，要注意加強(qiáng)現(xiàn)代社會(huì)管理、危機(jī)管理方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，并知行合一、付諸實(shí)踐，使自己的領(lǐng)導(dǎo)管理能力得到不斷提高。

第三，古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍作為古今中外文化精華的傳世之作，思考和表達(dá)了人類生存與發(fā)展的 10 根本問題，其智慧光芒穿透歷史，思想價(jià)值跨越時(shí)空，歷久彌新，成為人類共有的精神財(cái)富。特別是我們中華民族有著五千年的文明史，傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀文化典籍蘊(yùn)涵著做人做事和治國(guó)理政的大道理。所謂“半部論語治天下”，講的就是這個(gè)意思。毛澤東同志說過：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！秉h的十七大明確提出，要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，是一種以一當(dāng)

十、含金量高的文化閱讀。領(lǐng)導(dǎo)干部多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，經(jīng)常接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，可以提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)和把握能力，正確處理義與利、己與他、權(quán)與民、物質(zhì)享樂與精神享受等重要關(guān)系。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍包括歷史經(jīng)典、文學(xué)經(jīng)典、哲學(xué)經(jīng)典、倫理經(jīng)典等多個(gè)方面。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過研讀歷史經(jīng)典，看成敗、鑒是非、知興替，起到“溫故而知新”、“彰往而察來”的作用；通過研讀文學(xué)經(jīng)典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有詩書氣自華”；通過研讀哲學(xué)經(jīng)典，改進(jìn)思維、把握規(guī)律，增強(qiáng)哲學(xué)思考和思辨能力；通過研讀倫理經(jīng)典，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品格?？傊?，要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要善讀書

我國(guó)著名學(xué)者王國(guó)維論述過治學(xué)的三種境界。第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。我看，領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這三種境界：首先，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求，有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀；其次，要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。這三種境界啟示我們，讀書不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心，還要提高讀書效率和質(zhì)量，講求讀書方法和技巧，在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)自我超越。關(guān)于善讀書，我有三點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第一，要堅(jiān)持閱讀與思考的統(tǒng)一。古人說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睍旧系臇|西是別人的，要把它變?yōu)樽约旱?，離不開思考；書本上的知識(shí)是死的，要把它變?yōu)榛畹模瑸槲宜茫瑯与x不開思考。讀書學(xué)習(xí)的過程，實(shí)際上是一個(gè)不斷思考認(rèn)知的過程。思考是閱讀的深化，是認(rèn)知的必然，是把書讀活的關(guān)鍵。12 如果只是機(jī)械地閱讀、被動(dòng)地接受、簡(jiǎn)單地瀏覽，沒有思考，人云亦云，再好的知識(shí)也難以吸收和消化。愛因斯坦說：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部閱歷豐富，獨(dú)立思考能力比較強(qiáng)，要帶著問題讀書，養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣，在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上，聯(lián)系實(shí)際，開動(dòng)腦筋，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的疑惑進(jìn)行深入思考，力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、孤立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹?、感性的東西變?yōu)槔硇缘?。要敢于拿起批判的武器，在思考中發(fā)現(xiàn)新的問題，在繼承前人的基礎(chǔ)上努力形成新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，思考的基礎(chǔ)是閱讀。終日而思，不如須臾之所學(xué)。只有通過閱讀獲得新知識(shí)、了解新思想、樹立新觀念，才能提高思維的準(zhǔn)確性、邏輯性、深刻性、敏捷性、創(chuàng)造性。現(xiàn)實(shí)中，有些人既不學(xué)習(xí)也不思考，既罔于自己也殆于工作。有的對(duì)學(xué)習(xí)浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水，不深入，欠思考，忙碌于會(huì)議、活動(dòng)、應(yīng)酬。領(lǐng)導(dǎo)干部要同時(shí)防止學(xué)而不思和思而不學(xué)這兩種現(xiàn)象。

第二，要堅(jiān)持讀書與運(yùn)用相結(jié)合。讀書學(xué)習(xí)客觀上是一個(gè)去粗取精、去偽存真的過程，必須聯(lián)系實(shí)際，知行合一，通過理論的指導(dǎo)、利用知識(shí)的積累，來洞察客觀事物發(fā)展的規(guī)律。古人講，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之”，說的就是這個(gè)道理。毛澤東同志說，讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)，講的也是同樣的道 13 理。大凡有作為者，都注重讀書與運(yùn)用的結(jié)合，而不是讀死書、死讀書。一個(gè)人如果不注重把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到工作中、落實(shí)在行動(dòng)上，即使他“學(xué)富五車、才高八斗”，也不能說達(dá)到了學(xué)習(xí)的最終目的。今天，我們看領(lǐng)導(dǎo)干部水平高不高，不是單純地看他讀書多不多，而主要看他運(yùn)用理論和知識(shí)解決實(shí)際問題的能力強(qiáng)不強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持讀書與運(yùn)用相結(jié)合，就要在讀書的過程中增強(qiáng)運(yùn)用能力，在運(yùn)用的過程中提高讀書水平。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)知識(shí)的運(yùn)用，在以下三個(gè)方面努力很重要。一是要勇于實(shí)踐，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，媒介就是實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)干部勇于實(shí)踐，就要敢于面對(duì)實(shí)踐中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，敢于探索新的實(shí)踐領(lǐng)域，努力使自己主導(dǎo)的實(shí)踐成為正確的而不是盲目的實(shí)踐，成為系統(tǒng)的而不是零碎的實(shí)踐，成為有科學(xué)根據(jù)的而不是想當(dāng)然的實(shí)踐。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)新情況、新問題的調(diào)查研究，弄清楚它們是怎么產(chǎn)生的、變化發(fā)展的趨勢(shì)怎樣、應(yīng)該如何引導(dǎo)使之趨利避害，從總結(jié)和探索中提高思想水平和工作能力，不斷由必然王國(guó)走向自由王國(guó)。二是要運(yùn)用理論和知識(shí)著力改造客觀世界。馬克思說：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真履行工作職責(zé)，善于把握工作規(guī)律，不斷提高工作水平，努力增加工作實(shí)效。尤其要深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)和變化特征，準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律，認(rèn)真研究改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建 14 設(shè)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況新問題，進(jìn)一步提高領(lǐng)導(dǎo)水平和決策水平，進(jìn)一步制定和落實(shí)保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的政策措施，進(jìn)一步解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。三是要運(yùn)用理論和知識(shí)自覺改造主觀世界。在對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑很多，一些人經(jīng)受不住權(quán)力、金錢、美色等考驗(yàn)而敗下陣來，一個(gè)重要原因就在于他們放松了讀書學(xué)習(xí)，忽視了主觀世界的改造。我們黨一再?gòu)?qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界，要在推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的同時(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改造主觀世界的意識(shí)和能力，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，切實(shí)解決好理想信念、思想作風(fēng)、道德情操、清正廉潔等問題，不斷增進(jìn)與人民群眾的感情，始終保持共產(chǎn)黨人的本色。

第三，要鍥而不舍、持之以恒。讀書是一個(gè)長(zhǎng)期的需要付出辛勞的過程，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，而應(yīng)當(dāng)先易后難、由淺入深，循序漸進(jìn)、水滴石穿。正如荀子在《勸學(xué)篇》中所說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！爆F(xiàn)實(shí)中，不少人都有長(zhǎng)期堅(jiān)持、積少成多，最后取得驚人收獲的讀書經(jīng)歷。有人研究過，一個(gè)人每天閱讀一小時(shí)，三年之后可以變成某一問題的專家。領(lǐng)導(dǎo)干部要善讀書，一個(gè)重要方面就在于利用好時(shí)間，養(yǎng)成堅(jiān)持不懈的習(xí)慣。一要發(fā)揚(yáng)擠勁。爭(zhēng)取每天擠出一定時(shí)間讀 15 書，特別要善于把各種零碎時(shí)間利用起來讀書。二要發(fā)揚(yáng)鉆勁。書讀百遍，其義自見。功夫下到一定程度，就能達(dá)到出神入化的境界。一本好書、一篇好文章，要反復(fù)讀、仔細(xì)品，甚至把相關(guān)書籍和背景材料找來對(duì)照讀、比較讀，徹底琢磨清楚。三要發(fā)揚(yáng)韌勁。讀書最可貴的是終身堅(jiān)持，無論處于哪個(gè)年齡段都孜孜不倦地讀書?！吧俣脤W(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明”。年輕的時(shí)候，記憶力好、接受力強(qiáng)，應(yīng)該抓緊讀一些對(duì)自己終身成長(zhǎng)具有關(guān)鍵性作用和決定性影響的好書。中年的時(shí)候，精力旺盛、視野開闊，應(yīng)該努力拓展讀書的廣度和深度，打牢一生的學(xué)問基礎(chǔ)。年老的時(shí)候，時(shí)間充裕、閱歷豐富，要有鍥而不舍的精神、常讀常新的態(tài)度、百讀不厭的勁頭，在讀書世界里感悟人生、樂以忘憂。

中央黨校是我們黨最高層次的干部教育培訓(xùn)基地，在倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部愛讀書、讀好書、善讀書方面具有特殊重要的作用。要把教學(xué)培訓(xùn)計(jì)劃同推動(dòng)學(xué)員讀書有機(jī)結(jié)合起來，利用這里的有利條件，系統(tǒng)推薦好書、及時(shí)推薦新書、定期組織讀書報(bào)告會(huì)等形式，為學(xué)員讀書學(xué)習(xí)提供豐盛的“知識(shí)大餐”、“知識(shí)套餐”，發(fā)揮好幫助學(xué)員獲取書本知識(shí)的“大講臺(tái)”作用。要通過深化教學(xué)改革、提高科研水平、加強(qiáng)學(xué)員管理，讓學(xué)員在黨校期間感受高質(zhì)量的教學(xué)服務(wù)，接受高層次的知識(shí)傳播，發(fā)揮好促進(jìn)學(xué)員學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的“充電器”作用。要通過營(yíng)造濃厚的讀書氛圍，鼓勵(lì)教職員工勤 16 奮讀書，要求全體學(xué)員認(rèn)真讀書，帶動(dòng)黨員干部熱愛讀書，發(fā)揮好推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的“火車頭”作用。

同志們?cè)诰o張的工作中專門集中一段時(shí)間到中央黨校參加學(xué)習(xí)，是多讀書、讀好書的難得機(jī)會(huì)。希望大家專心致志、心無旁騖，遵守紀(jì)律、抓緊時(shí)間，科學(xué)安排讀書學(xué)習(xí)計(jì)劃，提高讀書學(xué)習(xí)效果，豐富知識(shí)，增強(qiáng)能力。

最后，祝全體學(xué)員在校期間身體健康、生活愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步！