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      《古文觀止》讀后感

      2023-02-21下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了這篇《《古文觀止》讀后感》及擴(kuò)展資料,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《《古文觀止》讀后感》。

      《古文觀止》讀后感6篇

      《古文觀止》讀后感1

      《古文觀止》一書,是文人吳楚才、吳調(diào)侯爺孫兩人在清朝康熙34年間,收集了由先秦到明末兩千多年的優(yōu)秀作品而著成。此書不僅包括了史傳、論說(shuō)文,還有見(jiàn)聞札記、山水游記、雜文小品和其他的應(yīng)用文。另外,少量的駢文和韻文也被選入其中。大體上可以反映出中華古文的絢麗多姿以及百讀不厭的文學(xué)風(fēng)采。

      這本書不但有收藏的價(jià)值,更重要的是有供人們閱讀欣賞的潛質(zhì)。每篇文章的寓意之深厚,令人讀后回味無(wú)窮,耳聰目明,茅塞頓開(kāi)。它不但教你如何做事,更重要的是如何做人??梢哉f(shuō)篇篇都是做人做事的警示錄,不愧堪稱為“觀止”。它的思想性和藝術(shù)性都很高深莫測(cè),讀后給人以寬博的想象空間。這些文章,千百年來(lái)流傳至今,依然膾炙人口,可見(jiàn)它的生命力是何等的旺盛啊!

      我在通讀時(shí),對(duì)其中大家熟知的:《左傳》中的《曹劌論戰(zhàn)》,《國(guó)策》中的《魯仲連不帝秦》,李斯的'《諫逐客書》,司馬遷的《報(bào)任安書》,賈誼的《過(guò)秦論》、《治安策》,諸葛亮的《出師表》,陶淵明的《歸去來(lái)兮》、《桃花源記》韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾等人的文章,頗有偏愛(ài)。讀后,深有感觸,我認(rèn)為這些文章,不僅是歷史上公認(rèn)的佳作,今天看來(lái)也是古文中的精華。

      《古文觀止》讀后感2

      其實(shí)一開(kāi)始,我對(duì)古文是厭惡的,這種厭惡來(lái)自另一本書,它叫做《五年高考,三年模擬》。原先以為高考以后,我就永遠(yuǎn)和這些艱澀的文字說(shuō)再見(jiàn)了,沒(méi)想到,陰差陽(yáng)錯(cuò),我成了一個(gè)語(yǔ)文老師,今天在此和大家一起分享一點(diǎn)自己對(duì)這本書的體會(huì)。

      《古文觀止》清代吳楚材、吳調(diào)侯編選。清朝康熙年間選編的一部供學(xué)塾使用的文學(xué)讀本。二吳均是浙江紹興人,長(zhǎng)期設(shè)館授徒,此書是為學(xué)生編的教材。而這本由兩位鄉(xiāng)村教師選編的“教材”3來(lái)流傳極廣、影響極大,在諸多古文選本中獨(dú)樹(shù)一幟,魯迅先生評(píng)價(jià)《古文觀止》時(shí)認(rèn)為它和南朝太子蕭統(tǒng)組織文人共同編選《昭明文選》一樣,“在文學(xué)上的'影響,兩者都一樣的不可輕視”。

      《古文觀止》,二百二十二篇古文,不能和大家一一分享,簡(jiǎn)單的談一點(diǎn)自己的收獲。

      作為教師,要讀的相關(guān)內(nèi)容首當(dāng)其沖是《師說(shuō)》。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。讓我知道了教師站在三尺講臺(tái)上每日必備的基本工作。韓愈說(shuō):“弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!钡难哉撘婚_(kāi)始使我難以接受。但是逐漸的發(fā)現(xiàn),我們的知識(shí)會(huì)不斷老化,不加以學(xué)習(xí),就會(huì)不如弟子。我們?cè)撛鯓用鎸?duì)這一尷尬?這就激勵(lì)我要不斷的學(xué)習(xí)。

      同時(shí)我也覺(jué)得,當(dāng)學(xué)生出難題“考考你”時(shí),我們要放寬心,即使請(qǐng)教于學(xué)生,也不是什么可恥的事,無(wú)知才是我們所要禁忌的。不要覺(jué)得自己是大人,面子上過(guò)意不去。要知道:“無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存?!?/p>

      《古文觀止》讀后感3

      《古文觀止》沒(méi)有《論語(yǔ)》中的君子小人觀的對(duì)比,也沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》中的爛漫與自由,也非《離騷》的華麗與哀怨,更無(wú)唐詩(shī)、宋詞的豪邁,更非《莊子》的遙遙與灑脫,有這么一本書,它就是除去一切浮華,彰顯古人智慧的《古文觀止》。

      《古文觀止》這本書的哲理,有小有大。小到修身養(yǎng)性,大到治國(guó)平天下,無(wú)所不含?!稅?ài)蓮說(shuō)》的“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!??!对狸?yáng)樓記》的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!薄粌H學(xué)古文,更學(xué)為人處事之道,立身明辨之禮。這本書告訴我們,一個(gè)人在成長(zhǎng)的`過(guò)程中,應(yīng)該樹(shù)立什么樣的目標(biāo);告訴我們?cè)谂龅嚼щy和挫折的時(shí)候,應(yīng)該如何對(duì)待自己,如何對(duì)待別人;告訴我們中華民族的歷史、古老的智慧、做人的道理、雋永的成語(yǔ)。

      我偏愛(ài)其中的一些文章,如《三峽》、《馬說(shuō)》、《陋室銘》、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》……每日熟讀并背誦一段是我的習(xí)慣,假期我還會(huì)把我喜歡的文章謄寫成作品,既練字又可復(fù)習(xí)背誦,深刻理解其中含義。當(dāng)朗朗上口時(shí),倍感自信與自豪。

      感謝《古文觀止》這本書給我?guī)?lái)的快樂(lè)與收獲。

      《古文觀止》讀后感4

      看過(guò)千萬(wàn)的風(fēng)景,是否能感受到大自然的鬼斧神工呢?“大自然是變幻莫測(cè)的,大自然是和藹可親的,大自然更是位偉大的藝術(shù)家?!?/p>

      我為大家推薦的書目是《不可不知的100處自然奇觀》這本書是五年級(jí)上冊(cè)等二單元的'推薦書目。里面的內(nèi)容引人入勝、十分精彩。有黃山飛來(lái)石、珠穆朗瑪峰、雅魯藏布大峽谷、長(zhǎng)江三峽……但最令我震撼的“自然奇觀”是——雅魯藏布大峽谷。

      在語(yǔ)文書中大家也曾認(rèn)識(shí)到雅魯藏布大峽谷,知道它的大山巍峨,大江怒吼、峻險(xiǎn)美……它是世界上最晚被人類足跡踏上的神秘之境。是世界上最壯觀的峽谷風(fēng)光,有中國(guó)唯一不通公路的縣。雅魯藏布大峽谷是由喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)和江水沖刷形成的。除了著稱于世的自然風(fēng)光,還有最古老的民族——門巴族。它是人類最后的秘境,還有很多不為人知的秘密,等著我們?nèi)ヌ剿?、去挖掘…?/p>

      當(dāng)我看完這本書后,知道了大自然造就的奇觀無(wú)處不在,知道了什么才是天寬地廣!人類可以建起那巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城,但和大自然相比之下,人類的力量真是微不足道。在人類生活的世界,大自然將大山移為海洋,變滄海為桑田,將世界點(diǎn)綴的更加壯麗、璀璨。書中除了介紹各類奇觀,還提供了100處自然奇觀的交通、位置、門票價(jià)格、周邊景點(diǎn)。

      如果想去遨游各類奇觀,那么請(qǐng)帶上這本書吧;如果想了解自然,那么請(qǐng)翻開(kāi)這本書吧!

      《古文觀止》讀后感5

      這個(gè)月我看了古文觀止這本書,有著深?yuàn)W的道理,使我甚至有點(diǎn)看不懂雖然有譯文翻譯但我只用書下的解釋來(lái)原文,有時(shí)侯看一片需要20分鐘那時(shí)我看得頭都大了,真得想放棄了,但每當(dāng)我灰心喪氣的時(shí)侯,媽媽總會(huì)送我四個(gè)字:聊勝于無(wú)因此我堅(jiān)持在看這本書。

      古文觀止這本書運(yùn)用了許多文焉文,講述了殷商時(shí)期和西周時(shí)期的歷史故事.文中運(yùn)用了許多《論語(yǔ)》《老子》《孟子》《墨子》,來(lái)生動(dòng)得描古代故事。其中叔向賀貧令我映像十分深刻,使我終身難忘,文章講述了韓宣子家境十分貧困,叔向知道了他的心思,卻向他祝賀這令韓宣子疑惑不解。叔向舉了欒武子 等人的例子。語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴他凡事只要能傳播美德,遵紀(jì)守法各諸侯也能歸順于你。

      的確在生活中的貧窮并不代表你的品德貧窮,只要你對(duì)別人好,別人也會(huì)對(duì)你有益處的也能交到許多朋友,俗話說(shuō)得好,心靈美才是真正的'美。如果你很有錢但貪得無(wú)厭,違法亂紀(jì),放利聚財(cái),為所欲為,人家也不會(huì)理你,說(shuō)不定還會(huì)討厭你,不喜歡和你做朋友。我有一個(gè)叔叔,因?yàn)樽≡卩l(xiāng)下,那個(gè)村很貧窮,蓋得都是毛草房,每次下傾盆大雨的時(shí)候,外面下大雨里面下小雨,但他們有樂(lè)觀的心態(tài),白天大伙都去干活了,干得滿頭大漢也不覺(jué)得累,因?yàn)橛辛烁冻鲆簿陀辛嘶貓?bào),由于多年的操勞手背粗糙得像老松樹(shù)皮,裂開(kāi)了一道道口子,手心上磨出了幾個(gè)厚厚的老繭現(xiàn)在他們都改上了三層小樓。我被他們的行動(dòng)感動(dòng)了。

      心靈美,才能創(chuàng)造家的幸福。

      《古文觀止》讀后感6

      近日,將《古文觀止》一書讀了一遍,雖然有許多語(yǔ)句還不能了解其中的意思,特別是有不少的生僻字,要查字典,很麻煩,但仍然感到這本書讀遲了。千真萬(wàn)確,讀書不一定要看讀了多少本,關(guān)鍵要看讀的.什么書,對(duì)這本書理解的程度如何,自己在讀后有什么收獲與借鑒。

      說(shuō)《古文觀止》是一本好書,是因?yàn)樗?jīng)過(guò)了數(shù)百年的歷史的檢驗(yàn)?!豆盼挠^止》編纂于康熙年間,至今數(shù)百年,文人墨客都以此書為圭臬,學(xué)習(xí)做人做事,學(xué)習(xí)文章寫作,都給予了極高的評(píng)價(jià)。

      我讀此書有三點(diǎn)好處:一是了解歷史,特別是《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《史記》等篇目中的文章,是春秋戰(zhàn)國(guó)、漢唐到元、明、清歷史的很好記錄。二是學(xué)習(xí)了對(duì)時(shí)、對(duì)事、對(duì)人的看法、做法,受益匪淺。宗臣的致劉一丈書使我知道了人要樂(lè)于安命,不作非份之求。君子要有自己的人格,因時(shí)而動(dòng),順應(yīng)潮流。三是如何寫作文章,特別是宋以后的文章,更多地偏向于記事、記景,借以抒發(fā)情懷。是中國(guó)幾千年的巔峰之作,宜再細(xì)加揣摩,必大有收獲。

      將它放在床頭,時(shí)常讀之。

      《古文觀止》讀后感

      《古文觀止》讀后感

      讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,可以增加睿智,消除戾氣,開(kāi)闊胸襟,修養(yǎng)德行。祖先創(chuàng)造的燦爛國(guó)學(xué)經(jīng)典,可謂浩如煙海,數(shù)不勝數(shù)。在快餐式閱讀風(fēng)行的今天,讀經(jīng)典除了要有一種靜如止水的心境外,尋找便捷的途徑也是一種讀書方法。讀古文綜合選集無(wú)疑是一種明智的選擇。

      古文選集中的佼佼者,毫無(wú)爭(zhēng)議當(dāng)屬《古文觀止》。該書是自清代以來(lái)最為流行的古代散文選本之一。自康熙三十四年(1695年)刊行以來(lái)一直傳世不衰,流傳之廣,影響之大,令人驚嘆。

      該書編輯吳楚材、吳調(diào)侯取書名為 “觀止”,意在力圖選編達(dá)到盡善盡美,無(wú)以超越?!豆盼挠^止》博采眾長(zhǎng),所選以古代散文為主,兼顧駢韻二體,絕大多數(shù)文章思想性和藝術(shù)性兼?zhèn)洌О倌陙?lái)一直膾炙人口,經(jīng)受了時(shí)代的考驗(yàn),無(wú)愧于“觀止”的稱號(hào)。該書精選了《春秋》三傳、《國(guó)語(yǔ)》、《禮記》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》中許多文字精練、意蘊(yùn)深厚、富于趣理、善于刻畫的精彩篇章,以及千古傳誦的名篇如諸葛亮的《出師表》、陶淵明的《桃花源記》、王勃的《滕王閣序》等散文力作。這些國(guó)學(xué)的璀璨奪目的珍奇瑰寶,永遠(yuǎn)值得我們推崇和珍愛(ài)。

      《古文觀止》所選文章長(zhǎng)短適宜,每篇文章都有簡(jiǎn)要評(píng)注,便于初學(xué)者熟讀記誦、反復(fù)揣摩,從中領(lǐng)悟文章立意、布局、措辭、造勢(shì)等,找到學(xué)習(xí)寫作的門徑。該書在選編時(shí)敢于創(chuàng)新,打破自古以來(lái)古文選本依據(jù)明昭明太子蕭統(tǒng)《文選》體例的思路,克服以條目為主線,分類繁瑣的缺點(diǎn)。以時(shí)代為綱,作者為目,閱讀、使用方便快捷。正因?yàn)槿绱耍M管后人編選了不計(jì)其數(shù)的各種風(fēng)格的古文選本,但無(wú)一能出其右者。

      《古文觀止》編輯吳楚材、吳調(diào)侯叔侄二人才器過(guò)人,潛心力學(xué),古文造詣很深。有人稱贊他們“下筆數(shù)千言無(wú)懈漫”。該書取名《古文觀止》,可以看出他們才蓋天下、自信滿滿的豪氣和力臻完美、精益求精的態(tài)度?!坝^止”的牛皮吹了300多年不破,可以說(shuō)是一個(gè)奇跡。但是,編者處在封建時(shí)代的種種局限,難免出現(xiàn)少數(shù)權(quán)衡欠要,選擇不當(dāng)之處。編者對(duì)于先秦諸子散文一概不收,甚至《論語(yǔ)》、《孟子》也予封殺,難免使人產(chǎn)生滄海遺珠之憾。這主要是編者囿于崇古尊經(jīng)的偏見(jiàn)所致。同時(shí),由于清朝考古業(yè)尚不發(fā)達(dá),傳媒出版業(yè)受到印刷和交通等方面的限制,古代散文編選難度頗大。編者干脆知難而退,對(duì)先秦諸子文章視而不見(jiàn),這一點(diǎn)也可以理解。

      由于編者的價(jià)值取向和個(gè)人編好,《古文觀止》難免有看人下菜之嫌。比如被稱為“改造文章的祖師”曹操的作品被排斥;因看宋徽宗、高宗誤國(guó)亂政,他們的文學(xué)佳作棄之不用。至于諸如托名李陵所作《答蘇武書》為投敵變節(jié)者辯解,托名蘇詢所作《辯奸論》對(duì)改革創(chuàng)新政治家以人身攻擊的文章反而被收錄,真?zhèn)尾环郑欠遣幻?,就是明顯的失誤了。好在這些所占比例很少,其影響僅白壁微瑕而已。編者頗具經(jīng)濟(jì)眼光,為了把銷量搞上去,順應(yīng)科舉策論需要,選入了一些八股氣息濃郁的文章。該書自出版發(fā)行以來(lái),雖然沒(méi)有達(dá)到洛陽(yáng)紙貴的暢銷效果,但畢竟迎合了當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)需求,賺了一筆銀子。從總體上看,吳氏叔侄編書的主要?jiǎng)恿κ莻€(gè)人愛(ài)好,并沒(méi)有期望編書帶來(lái)滾滾財(cái)源。用現(xiàn)代眼光看,他們干的是一番功在千秋的公益事業(yè)。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有電腦、打印機(jī)等現(xiàn)代辦公設(shè)備的情況下,編輯的難度可想而知。盡管當(dāng)時(shí)已有活字印刷術(shù),印出這樣一輯宏篇巨制沒(méi)有雄厚財(cái)力支撐是難以如愿的。況且當(dāng)時(shí)并沒(méi)有著作權(quán)一說(shuō),編者完全是倒貼編輯、印刷費(fèi),不拿一分錢稿費(fèi)干起來(lái)的。類似的編撰一般由皇家主持,他們也沒(méi)向政府跑補(bǔ)貼。用流行的話說(shuō),哥圖的不是錢,是名氣。憑信仰、愛(ài)好和公心干事的態(tài)度,讓人心生敬意。好在博得了“觀止”大名,也算是對(duì)編者的一種肯定。

      當(dāng)前,我們正在開(kāi)展學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)。在這種形勢(shì)下,繼承祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn),認(rèn)真研讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,醫(yī)治目前浮躁趨利的世風(fēng),無(wú)疑是一劑良藥。讀《古文觀止》,更是一劑清涼之藥。)

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