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      危地馬拉移民需要的材料和帶來的便利專題

      時間:2019-05-13 01:55:59下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《危地馬拉移民需要的材料和帶來的便利專題》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《危地馬拉移民需要的材料和帶來的便利專題》。

      第一篇:危地馬拉移民需要的材料和帶來的便利專題

      危地馬拉共和國(西班牙語:República de Guatemala),臺灣譯為瓜地馬拉,是中美洲的一個國家,位于北美洲大陸的南部。西濱太平洋,東臨加勒比海,向北與墨西哥相接,向東北鄰伯利茲,向東南鄰洪都拉斯和薩爾瓦多。危地馬拉目前與臺灣尚有外交關(guān)系,未與中國建交,危地馬拉護(hù)照持有者享有免簽入境140多個國家的自由,屬于高級別非常好用的護(hù)照,遨游世界相當(dāng)便利。

      危地馬拉移民優(yōu)勢:

      1.辦理周期短,2個月快速獲批拿護(hù)照

      2.無語言,無資產(chǎn)來源證明,無學(xué)歷要求

      3.通行歐洲國家申根國自由免簽證

      需要準(zhǔn)備的資料:

      (1)申請人中國護(hù)照掃描件;

      (2)申請人出生公證掃描件(中英文);

      (3)申請人無犯罪記錄公證掃描件(中英文);

      (4)申請人指紋(在2張A4紙上分別按下左右手五指?。呙杓?;

      (5)申請人護(hù)照照片掃描件(藍(lán)底,白底各一張);

      (6)申請人身高和體重?cái)?shù)據(jù);

      (7)申請人拼音簽名(在A4紙上分上中下三行,用中國護(hù)照上名字的拼音字母簽名)掃描。(注:由于危地馬拉還沒有和中國建交所以要到危地馬拉去必須得通過第三國中轉(zhuǎn),所以客戶必須還得先拿到第三國的簽證才可以)

      危地馬拉移民是需要的資料和帶來的便利!

      2013年危地馬拉移民憑借申請條件簡單,時間短,還有優(yōu)美的自然環(huán)境和完善的社會福利制度,一直受到國內(nèi)投資移民人士的關(guān)注和熱捧。危地馬拉移民入籍身份可以幫助那些需要海外上市或者出國商業(yè)談判的商務(wù)人士省去辦理簽證等煩惱。那么辦理危地馬拉移民需要哪些資料呢?危地馬拉移民還能帶來哪些便利呢?

      辦理危地馬拉移民需要:

      1、中國護(hù)照原件或掃描件(護(hù)照為整本掃描,最后一頁要簽名);

      2、無犯罪記錄公證(參附件修改打印,到戶口所在地蓋章后;到當(dāng)?shù)毓C做公證(公證為:西班牙文);

      3、2寸彩色及白底照片,分兩套服裝照(發(fā)電子檔);

      4、申請人中英名簽名,英文名按護(hù)照上的:英名名字;(在一張A4紙上分上中下三行簽名;大小寫自便,字母盡可能寫大點(diǎn),考慮到掃描的清晰度字母越大越好)掃描件;

      5、申請人個人信息表(請收附件,并填寫);

      6、美國簽證(若不想麻煩,可委托我們直接辦理危地馬拉簽證;簽證費(fèi)用由客人承擔(dān))。

      危地馬拉移民可以帶來的便利有:

      1、免簽證140個多國家,自由通世界多數(shù)國家旅游或經(jīng)商;

      2、用第二國公民身份境外公司上市;

      3、合理避免重稅;

      4、申請其他國家移民的跳板;

      5、子女更容易申請歐美留學(xué)。

      第二篇:數(shù)控機(jī)床發(fā)明帶來的便利

      數(shù)控機(jī)床發(fā)明帶來的便利

      學(xué)生姓名:劉青卓 學(xué)號:097642 班級;工業(yè)C092

      摘要:數(shù)控機(jī)床是數(shù)字控制機(jī)床(Computer numerical control machine tools)的簡稱,是一種裝有程序控制系統(tǒng)的自動化機(jī)床。該控制系統(tǒng)能夠邏輯地處理具有控制編碼或其他符號指令規(guī)定的程序,并將其譯碼,從而使機(jī)床動作數(shù)控折彎機(jī)并加工零件。數(shù)控技術(shù)是現(xiàn)代制造業(yè)實(shí)現(xiàn)自動化、柔性化、集成化生產(chǎn)的基礎(chǔ),現(xiàn)在社會離開了數(shù)控技術(shù),先進(jìn)的制造技術(shù)就成了無本之木。自從數(shù)控技術(shù)發(fā)明并應(yīng)用于生產(chǎn)之后,給機(jī)械制造業(yè)生產(chǎn)方式、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、管理方式帶來深刻的變化,它關(guān)聯(lián)效益和輻射能力更是難以估計(jì)。本論文主要介紹數(shù)控機(jī)床的定義和數(shù)控機(jī)床發(fā)明帶來的便利。

      關(guān)鍵詞:數(shù)控機(jī)床的定義;數(shù)控機(jī)床的便利之處

      一. 發(fā)明創(chuàng)造對人類社會進(jìn)步所起到的作用

      發(fā)明與創(chuàng)造是人類智慧的結(jié)晶,他們推動了社會的進(jìn)步和發(fā)展。發(fā)明創(chuàng)造是指運(yùn)用現(xiàn)有的科學(xué)知識和科學(xué)技術(shù),首創(chuàng)出先進(jìn)、新穎、獨(dú)特的具有社會意義的事物及方法,來有效地解決某一實(shí)際需要。因此科學(xué)上的發(fā)現(xiàn),技術(shù)上的創(chuàng)新,以及文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作,在廣義上都屬于發(fā)明創(chuàng)造活動。發(fā)明創(chuàng)造不同于科學(xué)發(fā)現(xiàn),但彼此存在密切的聯(lián)系。歷史上人們利用科學(xué)的方法和方式,通過探索、研究、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、記錄、信息傳遞交流,制作成為口語、書面信息、涂鴉圖案、實(shí)物產(chǎn)品、科學(xué)技術(shù)理論、規(guī)律揭示,利用自然界存在的或者隱含的人類未知原理等,制作成為可以供生存、生活、生產(chǎn)、交流、信息交換等,具備相當(dāng)程度的科技含量人類智慧結(jié)晶產(chǎn)品。所有的創(chuàng)造的開端,都是為了造福人類的科學(xué)技術(shù)活動!我認(rèn)為發(fā)明創(chuàng)造和科學(xué)技術(shù),是推動人類進(jìn)步的動力,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

      今天我要重點(diǎn)介紹的數(shù)控機(jī)床是發(fā)明創(chuàng)造中對人類社會進(jìn)步帶來邊路較大的重要發(fā)明之一。數(shù)控機(jī)床較好地解決了復(fù)雜、精 密、小批、多變的零件加工問題,是一種靈活的、高效能的自動化機(jī)床,尤其對于約占機(jī)械加工總量80%的單件、小批量零件的加工,更顯示出其特有的靈活性。概括起來,采用數(shù)控機(jī)床有以下幾方面的好處: ① 提高加工精度,尤其提高了同批零件加工的一致性,使產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定;② 提高生產(chǎn)效率,一般約提高效率3-5倍,使用數(shù)控加工中心機(jī)床則可提高生產(chǎn)率5-10倍;③ 可加工形狀復(fù)雜的零件; ④ 減輕了勞動強(qiáng)度,改善了勞動條件;⑤ 有利于生產(chǎn)管理和機(jī)械加工綜合自動化的發(fā)展。二. 數(shù)控機(jī)床的概念與特點(diǎn)

      數(shù)控機(jī)床的操作和監(jiān)控全部在這個數(shù)控單元中完成,它是數(shù)控機(jī)床的大腦。與普通機(jī)床相比,數(shù)控機(jī)床有如下特點(diǎn):

      ●加工精度高,具有穩(wěn)定的加工質(zhì)量;

      ●可進(jìn)行多坐標(biāo)的聯(lián)動,能加工形狀復(fù)雜的零件;

      ●加工零件改變時,一般只需要更改數(shù)控程序,可節(jié)省生產(chǎn)準(zhǔn)備時間;

      數(shù)控折彎機(jī)

      ●機(jī)床本身的精度高、剛性大,可選擇有利的加工用量,生產(chǎn)率高(一般為普通機(jī)床的3~5倍);

      ●機(jī)床自動化程度高,可以減輕勞動強(qiáng)度;

      ●對操作人員的素質(zhì)要求較高,對維修人員的技術(shù)要求更高。

      數(shù)控機(jī)床一般由下列幾個部分組成:

      ●主機(jī),他是數(shù)控機(jī)床的主題,包括機(jī)床身、立柱、主軸、進(jìn)給機(jī)構(gòu)等機(jī)械部件。他是用于完成各種切削加工的機(jī)械部件。

      數(shù)控機(jī)床

      ●數(shù)控裝臵,是數(shù)控機(jī)床的核心,包括硬件(印刷電路板、CRT顯示器、鍵盒、紙帶閱讀機(jī)等)以及相應(yīng)的軟件,用于輸入數(shù)字化的零件程序,并完成輸入信息的存儲、數(shù)據(jù)的變換、插補(bǔ)運(yùn)算以及實(shí)現(xiàn)各種控制功能。

      ●驅(qū)動裝臵,他是數(shù)控機(jī)床執(zhí)行機(jī)構(gòu)的驅(qū)動部件,包括主軸驅(qū)動單元、進(jìn)給單元、主軸電機(jī)及進(jìn)給電機(jī)等。他在數(shù)控裝臵的控制下通過電氣或電液伺服系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)主軸和進(jìn)給驅(qū)動。當(dāng)幾個進(jìn)給聯(lián)動時,可以完成定位、直線、平面曲線和空間曲線的加工。

      ●輔助裝臵,指數(shù)控機(jī)床的一些必要的配套部件,用以保證數(shù)控機(jī)床的運(yùn)行,如冷卻、排屑、潤滑、照明、監(jiān)測等。它包括液壓和氣動裝臵、排屑裝臵、交換工作臺、數(shù)控轉(zhuǎn)臺和數(shù)控分度頭,還包括刀具及監(jiān)控檢測裝臵等。

      ●編程及其他附屬設(shè)備,可用來在機(jī)外進(jìn)行零件的程序編制、存儲等。

      自從1952年美國麻省理工學(xué)院研制出世界上第一臺數(shù)控機(jī)床以來,數(shù)控機(jī)床在制造工業(yè),特別是在汽車、航空航天、以及軍事工業(yè)中被廣泛地應(yīng)用,數(shù)控技術(shù)無論在硬件和軟件方面,都有飛速發(fā)展。

      三. 案例設(shè)計(jì)與三性分析

      機(jī)械設(shè)備最早的控制裝臵是手動控制器。目前,繼電器—接觸器控制仍然是我國機(jī)械設(shè)備最基本的電氣控制形式之一。到了20世紀(jì) 奶年代至50年代,出現(xiàn)了交磁放大機(jī)—電動機(jī)控制,這是一種閉環(huán)反饋系統(tǒng),系統(tǒng)的控制精度和快速性都有了提高。20世紀(jì)60年代出現(xiàn)了晶體管——晶閘管控制,由晶閘管供電的直流調(diào)速系統(tǒng)和交流調(diào)速系統(tǒng)不僅調(diào)運(yùn)性能大為改善,而且減少了機(jī)械設(shè)備和占地面積,耗電少,效率局,完全取代了交磁放大機(jī)—電動機(jī)控制系統(tǒng)。

      在20世紀(jì)的60年代出現(xiàn)丁一種能夠根據(jù)需要方便地改變控制程序,結(jié)構(gòu)簡單、價(jià)格低廉的自動化裝臵—順序控制器。隨著大規(guī)模集成電路和微處理器技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用,在20世紀(jì)70年代出現(xiàn)了一種以微處理器為核心的新型 工業(yè) 控制器——可編程序控制器。這種器件完全能夠適應(yīng)惡劣的工業(yè)環(huán)境,由于它具備了計(jì)算機(jī)控制和繼電器控制系統(tǒng)兩方面的優(yōu)點(diǎn),故目前已作為一種標(biāo)準(zhǔn)化通用設(shè)備普通應(yīng)用于工業(yè)控制。

      隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速發(fā)展,數(shù)控機(jī)床的應(yīng)用日益廣泛,井進(jìn)一步推動了數(shù)控系統(tǒng)的發(fā)展,產(chǎn)生了自動編程系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)數(shù)控系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)群控系統(tǒng)和天性制造系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)及計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、制造一體化是機(jī)械制造一體化的高級階段,可實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到制造的全部自動化。

      綜上所述,機(jī)械設(shè)備控制技術(shù)的產(chǎn)生,并不是孤立的,而是各種技術(shù)相互滲透的結(jié)果。它代表了正在形成中的新一代的生產(chǎn)技術(shù),已顯示出并將越來越顯示出強(qiáng)大的威力。生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展對產(chǎn)品性能要求越來越高,產(chǎn)品改型頻繁,采用多品種小批量生產(chǎn)方式的 企業(yè) 越來越多,這就要求數(shù)控機(jī)床向高速化、高招度化、復(fù)合化、系 統(tǒng)化、智能化發(fā)展。

      數(shù)控機(jī)床正向著高速化和高精度化。數(shù)控系統(tǒng)智能化、信息化。數(shù)控系統(tǒng)開放化。

      三.?dāng)?shù)控機(jī)床與發(fā)明創(chuàng)造的心得體會

      數(shù)控機(jī)床給我們的生活帶來了極大的便利。在生產(chǎn)加工上,數(shù)控機(jī)床對零件的適應(yīng)性強(qiáng),可加工復(fù)雜形狀的零件表面。在同一臺數(shù)控機(jī)床上,只需更換加工程序,就可適應(yīng)不同品種及尺寸工件的自動加工,這就為復(fù)雜結(jié)構(gòu)的單件、小批量生產(chǎn)以及試制新產(chǎn)品提供了極大的便利,特別是對那些普通機(jī)床很難加工或無法加工的精密復(fù)雜表面(如螺旋表面),數(shù)控機(jī)床也能實(shí)現(xiàn)自動加工。

      在前一段時間我們進(jìn)行了金工實(shí)習(xí),對數(shù)控機(jī)床的感受頗深,數(shù)控機(jī)床的精確快速性把電子信息時代的工業(yè)體現(xiàn)的淋漓盡致。和所有的發(fā)明創(chuàng)造一樣,數(shù)控機(jī)床的發(fā)明是一個過程,這其中凝結(jié)了多上汗與淚。發(fā)明創(chuàng)造是人類進(jìn)步的階梯,創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,這一點(diǎn)在選修課上的感受也頗為深刻。真心的希望自己能走進(jìn)發(fā)明創(chuàng)造之中,繼續(xù)發(fā)明、創(chuàng)造、改進(jìn)生產(chǎn)生活工具,為社會的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn):《中國的發(fā)明創(chuàng)造》

      《發(fā)明創(chuàng)造的應(yīng)用》 《機(jī)械制造技術(shù)》

      《數(shù)控技術(shù)》

      《數(shù)控機(jī)床》

      第三篇:【危地馬拉游記專題三】危地馬拉美食,是需要你鼓起勇氣吃的

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      【危地馬拉游記專題三】危地馬拉美食,是需要你鼓

      起勇氣吃的

      危地馬拉的美食最大的特點(diǎn)就是喜歡把東西弄成糊狀,讓你完全搞不清楚盤里放的什么東西。而且擺盤的風(fēng)格也非常的粗獷,不是很有勇氣的朋友還吃下這些地道的危地馬拉美味。

      那個綠色的是什么,大家猜的出來么?

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      烤全豬,前文已介紹過,這里就不多說明了

      這些個黑餅餅都是些什么,讓人不忍直視,這真的能吃?

      這種現(xiàn)烤美食,看著正常些了吧

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      又是糊糊狀的食物,根本不知道是什么哦

      美食都需要,鼓起勇氣去嘗試的吧

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      意外的還有些精致的小菜

      危地馬拉的美食,別看外表不光鮮,實(shí)際上卻是大補(bǔ)的食療之物。入口之后的感覺,絕對令你大吃一驚!獵奇的朋友,要不要來一口!

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      第四篇:家庭教育中,家長需要和孩子一起共同成長

      在家庭教育中,家長需要和孩子一起共同成長

      有家長留言抱怨學(xué)校老師不作為,具體的情況是老師布置了一個讓家長和孩子(孩子上小學(xué))一起完成的手工類作業(yè),但是家長自己不會,認(rèn)為這本該是由老師教給學(xué)生的東西,讓孩子拿回家和家長一起完成完全就是推卸責(zé)任。

      看到這里我相信肯定會有家長會持不同意見,這里我就先表明我的個人觀點(diǎn):不是老師推卸責(zé)任,而是家長自己不愿學(xué)習(xí),在推卸作為家長的責(zé)任。不繞圈,直接說我的觀點(diǎn)理由。

      現(xiàn)在的教育中很多時候都強(qiáng)調(diào)親子互動,尤其是在孩子還處在低年級的時候,學(xué)校布置手工作業(yè)而且是讓家長和孩子一起完成,出發(fā)點(diǎn)肯定是增加親子互動的機(jī)會。手工課雖然不是考試科目,但對于孩子來說也應(yīng)該是必修課,對于培養(yǎng)和提高孩子的動手能力還是一種比較有效的訓(xùn)練和檢測方式。有可能老師并沒有預(yù)先教授手工制作的具體操作,但讓孩子回家和家長一起做更多的也是為了讓孩子去探索,小學(xué)手工作業(yè)的難度相信應(yīng)該不會太大,從鍛煉孩子動手能力的角度出發(fā)也很有必要讓孩子自己動手,不會的在家問家長也很自然。

      我設(shè)想如果是把手工作業(yè)換成語數(shù)外的試卷,如果孩子有不會的題目去問家長,但凡會做的家長大多都不會抱怨,不會做的也多半會想辦法求助,怨自己知識不夠或者是已經(jīng)生疏全忘了,總之應(yīng)該不會抱怨老師失責(zé)讓家長來做孩子的作業(yè)。所以同樣是能夠提升孩子能力的作業(yè),只不過是換成了手工課,孩子需要家長的幫助,即便家長不會做也是不應(yīng)該抱怨老師的。

      既然不應(yīng)該把責(zé)任推到老師失責(zé)身上,那么誰該為之負(fù)責(zé)呢?我以為是家長的畏難心理。如果家長會做手工,基本上會比較愉快地和孩子一起完成,中間可能會有一些困難,但克服困難完成作品的成就感也是會有的。不會做但又畏難不想去探索去學(xué)習(xí),孩子完不成作業(yè)就有可能低落,這種情緒傳遞到家長這,家長轉(zhuǎn)而就會抱怨老師失責(zé)。

      這里并不是說孩子在和學(xué)習(xí)有關(guān)的問題上遇到不會的家長就都該去學(xué),學(xué)會了再教給孩子。我個人就比較反對家長群里一些家長經(jīng)常把孩子不會的作業(yè)題目(以數(shù)學(xué)居多)拍照發(fā)上來,然后讓其他家長或老師幫忙解答。具體的學(xué)科知識如果家長的只是儲備足夠,還能在學(xué)業(yè)上給孩子以指導(dǎo)那當(dāng)然很好。但是一般到了高中,即便是家長受過良好的高等教育,很多時候因?yàn)樯柽z忘能給予孩子具體指導(dǎo)的少之又少?;ê芏鄷r間去鉆研非常生疏而且?guī)缀醪粫玫降闹R點(diǎn)(常用的基本也不至于非常生疏),然后再蹩腳地去教孩子而且教的還往往并不是最佳方法,家長自己學(xué)起來慢孩子聽起來還費(fèi)勁,不論是對家長而言還是對孩子而言這顯然都不是一件劃算的事。因此最好還是讓孩子請教會的同學(xué)或者老師,實(shí)在不行家里有條件的也不反對請家教。

      但是放在手工作業(yè)上這個問題就不一樣了,不需要花費(fèi)太多時間去學(xué),學(xué)好了還能在教的過程中和孩子有很好的互動交流,只要教會交得是好是壞也不會像具體學(xué)科一樣,如果教的是一種并不是最佳的解題方法還會影響到答題效率。這樣的低成本投入高收益回報(bào)的事,即便是有些難家長也顯然值得去花些時間和精力學(xué)會。說到這推而廣之,在家庭教育中,有很多時候家長是可以也應(yīng)該和孩子一起共同成長的:比如想要孩子遠(yuǎn)離電視多讀書,不妨陪孩子一起遠(yuǎn)離電視嘗試一下親子閱讀,孩子收獲好習(xí)慣的同時家長也會從閱讀中受益;又比如有家長讓孩子學(xué)書法練字,如果覺得自己的字也有提高的空間而且也有充裕的時間,那就完全可以和孩子一起練習(xí);其他的像早起、運(yùn)動鍛煉、有節(jié)制地使用手機(jī),越是家長做起來也覺得有困難,就越有去克服困難學(xué)會做到的價(jià)值。而且在克服困難和孩子一同完成共同成長的過程中,家長也必然會更能具備同理心,從而為和孩子建立良好關(guān)系創(chuàng)造條件。

      第五篇:關(guān)于推進(jìn)文化改革發(fā)展的需要和影響

      關(guān)于推進(jìn)文化改革與發(fā)展的需要和影響 摘要:當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,在綜合國力競爭中的地住和作用越來越突出。對于全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程而言,繁榮和發(fā)展社會主義先進(jìn)文化具有全局性、戰(zhàn)略性作用。而要把社會主義先進(jìn)文化建設(shè)好,發(fā)展好,就必須深化文化體制改革,不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。這既是提高建設(shè)社會主義先進(jìn)文化能力的迫切要求,也是其中的一個重要內(nèi)容。

      關(guān)鍵詞:推進(jìn)文化體制改革 意義 民族凝聚力和創(chuàng)造力 文化軟實(shí)力 國力競爭

      文化是國家的血脈和靈魂,是民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉,是綜合國力競爭的重要因素,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐。

      多年來,我國文化體制經(jīng)歷了一場波瀾壯闊的深刻變革。與此同時,一幕更加精彩的深化文化體制改革的大戲正整裝上演??

      文化是一種生產(chǎn)力,是綜合國力的重要組成部分。當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,越來越重要。因

      此,大力發(fā)展社會主義文化,建設(shè)社會主義精神文明,是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會必須完成的重任。要完成這一重任,改革文化體制是題中應(yīng)有之義。

      一、我國文化體制改革的時代背景

      我國文化體制改革創(chuàng)新的動力來自國內(nèi)和國際兩個方面。既來自我國社會主義政治體制、經(jīng)濟(jì)體制對文化體制改革的要求,同時又受到全球化等外部力量的作用影響。因此我國的文化體制改革必須同時面臨“兩個適應(yīng)”,既要適應(yīng)國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)體制改革的要求,又要適應(yīng)國際政治經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展趨勢。

      (一)國內(nèi)環(huán)境:適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制

      改革的要求文化體制改革是國家整體性深度改革的一部分,是經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革推進(jìn)到“攻堅(jiān)”階段的迫切要求。經(jīng)濟(jì)體制改革,沒有政治體制改革的配合不行,沒有文化體制及其他方面的體制改革配合也不行。毛澤東同志曾指出:“一定的文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)?!?/p>

      江澤民同志在慶祝建黨70周年大會上的講話中也曾指出:“有中國特色社會主義的經(jīng)

      濟(jì)、政治、文化是有機(jī)統(tǒng)一、不可分割的整體?!比缃瘢覈?jīng)濟(jì)體制改革已取得很大成效,新的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)建立,并逐漸完善、成熟。政治體制改革也有了很大的進(jìn)展,“政治文明”目標(biāo)的提出,表明我國政治體制改革也要上一個新臺階。隨著經(jīng)濟(jì)、政治體制改革的不斷深入開展,我國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,政治得到進(jìn)步,這些必然迅速反應(yīng)到文化領(lǐng)域,并促進(jìn)文化體制改革的順利進(jìn)行。同時也正如前面所講到的,由于經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者是有機(jī)統(tǒng)一、不可分割的,因此,我國新的經(jīng)濟(jì)體制要想繼續(xù)不斷完善和成熟,政治體制改革要上一個新臺階,就必須對文化體制進(jìn)行改革。

      胡錦濤總書記在中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時提出“順應(yīng)時代要求深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”,兩個重要的時間節(jié)點(diǎn),勾勒出我國深化文化體制改革的清晰脈絡(luò)。

      (二)國際背景:適應(yīng)全球化的形勢

      當(dāng)今世界正處于經(jīng)濟(jì)、政治、文化大變革、大融合的時代,并引導(dǎo)人類社會朝著一個全新的方向發(fā)展,文化與技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展之間出現(xiàn)了深刻的互滲關(guān)系,文化成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的巨大動力。

      目前,在科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上,世界交往與人類活動正在超越民族與地區(qū)的界限與阻隔,形成全球范圍內(nèi)各民族之間彼此相關(guān)的互相依賴的事實(shí)與趨勢。然而,全球化的過程不是沒有價(jià)值主體的純自然過程,居于強(qiáng)勢地位的西方發(fā)達(dá)國家是全球化的主要推動者,同樣也是全球化意義與文化的主要生產(chǎn)者,它有意識地推行既定利益、既定價(jià)值,造成所謂的“同質(zhì)化”、“一體化”,甚至就是“美國化”、“西方化”。這對全人類的文明、民族國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化安全構(gòu)成嚴(yán)重的威脅。全球化最終將不僅是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略問題,而且也是文化戰(zhàn)略問題。

      當(dāng)前,我國在文化體制、結(jié)構(gòu)和管理等方面還存在許多突出矛盾和問題,如果不加大文化體制改革的力度,不進(jìn)一步促進(jìn)文化發(fā)展,那么我們不但不能在激烈的國際競爭中贏得應(yīng)有的市場占有率,而且無法有效地維護(hù)國家的文化安全。因此,我們要推進(jìn)文化體制改革,加快形成有利于提高文化產(chǎn)品競爭力、促進(jìn)文化“走出去”的體制機(jī)制,培育一批有較強(qiáng)實(shí)力和國際競爭力的文化企業(yè)和文化集團(tuán),積極參與國際文化市場競爭,推動博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化走向世界。

      二、我國文化體制改革的緊迫性分析

      隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立。隨著社會主義民主政治建設(shè)的日益推進(jìn),文化生長

      和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)、體制環(huán)境、社會條件、傳播手段等等也隨之發(fā)生變化。面對這些變化,我國的文化體制表現(xiàn)出諸多“不適應(yīng)”,迫切需要進(jìn)行改革。

      一是與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步完善不相適應(yīng)。市場在國民經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)許多領(lǐng)域的資源配置中發(fā)揮著越來越重要的基礎(chǔ)性作用,它拓展了精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、生產(chǎn)、流通和消費(fèi)空間,也給現(xiàn)有的文化生產(chǎn)和管理體制帶來巨大沖擊。而我們在許多方面還習(xí)慣于用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的手段管文化、辦文化,把經(jīng)營文化產(chǎn)業(yè)混同于公益性的文化事業(yè),由政府包攬,缺乏活力和競爭力,尚未走上良性發(fā)展的軌道。

      二是與大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化和全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的要求不相適應(yīng)。全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),把文化同經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展擺在同等重要的地位。突出強(qiáng)調(diào)了文化發(fā)展既是全面建設(shè)小康社會的重要保證,也是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容。只有堅(jiān)持實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,創(chuàng)新人才工作機(jī)制,大力推進(jìn)文化等事業(yè)的發(fā)展,提高國民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì),才有可能把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富的人力資源優(yōu)勢,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會和人的全面發(fā)展。

      三是與人民群眾日益增長的精神文化需求不相適應(yīng)。改革開放以來,我國人民群眾物質(zhì)生活水平有了很大提高,恩格爾系數(shù)不斷下降,文化需求比過去更加強(qiáng)勁,要求在信息提供、知識支撐、思想啟迪、審美娛樂方面及時提供優(yōu)秀產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。這既為文化建設(shè)注入新的動力,也使文化產(chǎn)品的供需矛盾更加突出。一方面,國家的一些文化資源大量閑置。另一方面,思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一的精品力作還不多,文化產(chǎn)品與文化服務(wù)不論數(shù)量上還是質(zhì)量上都不能滿足人民群眾的需求。只有推進(jìn)文化體制改革,進(jìn)一步促進(jìn)文化的繁榮發(fā)展,才能為廣大人民群眾提供更多更好的精神產(chǎn)品。

      四是與世界高科技發(fā)展不相適應(yīng)。當(dāng)今世界,以數(shù)字技術(shù)為代表的高新技術(shù)迅猛發(fā)展。極大增強(qiáng)了文化的創(chuàng)造力。文化產(chǎn)品的制作、傳播、接收手段和方式更加科技化,接受信息、休閑娛樂的方式日趨現(xiàn)代化,新媒體和新的娛樂方式在人們文化生活中的影響越來越大。適應(yīng)現(xiàn)代高新技術(shù)的發(fā)展。不斷形成多門類、多層次、多類型的文化生產(chǎn)和服務(wù)體系,才能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,繁榮社會主義文化。而我們在這方面還缺乏適應(yīng)性和主動性,在體制、結(jié)構(gòu)和管理上反應(yīng)不敏感,在運(yùn)用高新技術(shù)形成新的文化創(chuàng)造力上,還不能同發(fā)達(dá)國家抗衡。

      解決上述不協(xié)調(diào)狀況,根本出路在于改革。只有推進(jìn)文化體制改革,才能進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,更好地滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求;只有推進(jìn)文化體制改革,才能使我國的文化建設(shè)跟上世界科技文化發(fā)展的步伐。

      三、我國文化體制改革的時代意義

      人類文化經(jīng)歷了一個從無到有、從貧乏到豐富的變化及發(fā)展過程。文化的發(fā)展既受到一定生產(chǎn)方式、物質(zhì)基礎(chǔ)的制約,也受到各國文化體制的制約。文化的建設(shè)不僅僅是積累的過程,更為重要的是不斷改革和創(chuàng)新的過程。改革是發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的根本動力。加快推進(jìn)文化體制改革,對建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的、符合社會主義精神文明建設(shè)要求的文化體制,對于進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,對于大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)有著重要的意義。

      首先,進(jìn)行文化體制機(jī)制創(chuàng)新,推進(jìn)深化文化體制改革是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。構(gòu)建社會主義和諧社會是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程和長期的戰(zhàn)略任務(wù),既要有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和堅(jiān)實(shí)的政治保障,又要有強(qiáng)大的精神支撐和良好的文化條件。這就要求我們在積極推進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和政治文明建設(shè)的同時,大力繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化。建設(shè)中國特色社會主義文化。既是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容,也是推進(jìn)和諧社會發(fā)展的重要條件。只有不斷推進(jìn)文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,才能實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強(qiáng)大精神支撐。

      其次,進(jìn)行文化體制改革,有利于增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力、提高黨的執(zhí)政水平。精神文化資源是黨執(zhí)政的重要資源。黨的十六屆四中全會明確把提高建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的能力,作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。建設(shè)先進(jìn)文化,實(shí)質(zhì)上就是發(fā)展社會主義意識形態(tài),為激勵人民奮勇前進(jìn)提供強(qiáng)大的精神動力、智力支持和思想保證。當(dāng)前,我國意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生深刻變化。一方面,馬克思主義不斷創(chuàng)新發(fā)展,在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位日益鞏固;另一方面,社會意識出現(xiàn)多樣化趨勢,各種思想相互交織、各種文化相互激蕩、各種意識相互碰撞,非馬克思主義思想意識有所滋長。只有不斷推進(jìn)文化體制改革,永葆社會主義先進(jìn)文化的生機(jī)和活力,才能擴(kuò)大社會主義意識形態(tài)的影響,鞏固黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ),保證黨和國家的事業(yè)沿著正確方向前進(jìn)。

      第三,進(jìn)行文化體制改革,有利于解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力.從而增強(qiáng)我國的綜合國力。文化生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)力的重要組成部分。推進(jìn)文化體制改革的目的就是要解放文化生產(chǎn)力,大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,最大限度地滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需求。當(dāng)今世界,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。只有不斷推進(jìn)文化體制改革,大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),形成具有核心競爭力的民族文化,才能增強(qiáng)我國文化的整體實(shí)力,推動中華文化走向世界,在激烈的國際競爭中立于不敗之地,從而增強(qiáng)我國的綜合國

      力。

      第四,進(jìn)行文化體制改革,有利于創(chuàng)造和培育良好的文化發(fā)展體制和機(jī)制。文化發(fā)展有自身的規(guī)律,有獨(dú)特的發(fā)展機(jī)制。尊重規(guī)律、創(chuàng)新機(jī)制,是文化體

      制改革應(yīng)當(dāng)遵循的路子。沒有良好的文化發(fā)展體制和機(jī)制,就沒有良好的文化氛圍,就沒有優(yōu)良的文化產(chǎn)品和優(yōu)秀的文化人才。為此,必須堅(jiān)持“兩手抓,兩加強(qiáng)”的文化體制改革原則:既要抓好公益性文化事業(yè),又要抓好經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。公益性文化事業(yè)由政府主導(dǎo),經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)由市場主導(dǎo)。只有通過這樣一種創(chuàng)新型思路的改革,才能夠達(dá)到發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、培育文化市場主體、規(guī)范文化市場秩序、健全文化市場體系、加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)的目標(biāo),最終形成一種充滿活力的、具有強(qiáng)勁后續(xù)發(fā)展勢頭的、具有創(chuàng)造性的新型文化體制。

      第五,進(jìn)行文化體制改革,有利于滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的素質(zhì)大體包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)三個方面。文化體制改革能夠激發(fā)、調(diào)動文化工作者的熱情和創(chuàng)造力,生產(chǎn)出更多更好的精神產(chǎn)品,提供更好的文化服務(wù),這些文化產(chǎn)品和文化服務(wù),既能滿足人的精神文化生活需求,給人們帶來身心的愉悅和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,又能促使人們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好的道德修養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

      目前,我國的文化體制還存在著文化生產(chǎn)能力不足、文化資源配置不合理、文化秩序不規(guī)范等問題。這些問題,都只有通過文化體制改革而得到解決。因此,我們必須重視并清醒地認(rèn)識到文化體制改革的重要意義,只有充分認(rèn)識文化體制改革的重要性和緊迫性,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,不斷推進(jìn)文化體制改革,我們才能切實(shí)提高建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的能力,大力發(fā)展繁榮社會主義文化,努力鑄造中華文化的新輝煌。為激勵人民奮勇前進(jìn)提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。

      發(fā)展無止境,探索無終點(diǎn)。一個重視文化改革發(fā)展的國家,必定富有活力;一個文化生機(jī)勃發(fā)的民族,必將充滿希望。

      毋庸置疑,深入推進(jìn)文化體制改革,促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,前途光明,任重道遠(yuǎn)。

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