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      2011年第一次作業(yè)(含五篇)

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      第一篇:2011年第一次作業(yè)

      淺析土地生態(tài)規(guī)劃對新城區(qū)發(fā)展的意義

      08級土地資源管理專業(yè)二班

      劉守剛20086454

      摘 要:近年來,我國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)持續(xù)、快速增長的態(tài)勢,與此同時,由于資源的短缺、人口的增長、環(huán)境污染和生態(tài)惡化等問題的加劇,使各地區(qū)發(fā)展的需求同有限的資源承載力和脆弱的生態(tài)環(huán)境間的矛盾日益突出。本文旨在通過引入土地生態(tài)規(guī)劃這一概念來分析其對蘇州市相城區(qū)可持續(xù)發(fā)展成為人與自然和諧相處的新城區(qū)的重要意義。

      關(guān)鍵詞:土地生態(tài)規(guī)劃、環(huán)境、新城區(qū)引言

      新世紀(jì)開始,全國掀起了一股撤縣(市)設(shè)區(qū)的熱潮,2000年12月至2002年4月,全國一共撤縣(市)設(shè)區(qū)21個,其中長江三角洲地區(qū)有11個縣(市)被兼并。這一系列重大的行政區(qū)劃調(diào)整,使原來具有相對獨(dú)立自主權(quán)的縣(市)在頃刻之間變?yōu)橹行某鞘械慕M成部分,同時也為這些地區(qū)城市的建設(shè)提供了更廣闊的發(fā)展空間。

      對于這些新建城區(qū),在區(qū)域調(diào)整后,它們將從一個含有大量農(nóng)村地域的縣域行政區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘行姓^(qū)。在區(qū)劃調(diào)整初期的穩(wěn)定過渡階段,這些新城區(qū)唯一被“上收”的管理權(quán)限便是規(guī)劃權(quán),在這些新城區(qū)更好更快的融入中心城區(qū)的過程之中,新城區(qū)發(fā)展規(guī)劃無疑起到了至關(guān)重要的作用。

      發(fā)展依靠土地、資本、勞動力,同時發(fā)展離不開環(huán)境,這些新城區(qū)的發(fā)展定位要基于其實(shí)際情況,根據(jù)時代的需要和地區(qū)的要求,制定綜合效益最大化的發(fā)展規(guī)劃。

      從歷史的時代要求看,國際石油原油價格連年上漲,截至2008年4月底,已突破115美元/桶,國內(nèi)方面,中央實(shí)行宏觀調(diào)控政策,收緊“地根”和“銀根”,這些都迫切要求地方發(fā)展由傳統(tǒng)粗放型經(jīng)濟(jì)向集約型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃呼之欲出。

      從地理的空間需求來看,這些新城區(qū)大多承載著融入中心城區(qū)從而建設(shè)成為商貿(mào)、物流、人居副中心以調(diào)整城市化的空間布局和產(chǎn)業(yè)生態(tài)布局的重任。因此,對于它們而言,具有發(fā)展特色,能夠完善中心城市整體功能的發(fā)展規(guī)劃尤為重要。

      土地生態(tài)規(guī)劃在對區(qū)域環(huán)境進(jìn)行評價的基礎(chǔ)上,根據(jù)區(qū)域環(huán)境容量合理布局各類用地,使區(qū)域土地生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)物質(zhì)、能量、信息的流動向著良性方向發(fā)展,實(shí)現(xiàn)資源永續(xù)利用和社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。相對于傳統(tǒng)的土地利用規(guī)劃,它更加注重土地利用類型的空間關(guān)系,更加注重土地利用的系統(tǒng)目標(biāo)。土地生態(tài)規(guī)劃

      2.1 土地生態(tài)規(guī)劃的概念

      生態(tài)規(guī)劃的概念。生態(tài)是生物和環(huán)境之間相互影響的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài),聯(lián)合國人與生物圈(MAB,1994)計(jì)劃第57集報告中指出:“生態(tài)規(guī)劃就是要從自然生態(tài)和社會心理兩方面去創(chuàng)造一種能充分融合技術(shù)和自然的人類活動和最優(yōu)環(huán)境,誘發(fā)人的創(chuàng)造精神和生產(chǎn)力,提供高的物質(zhì)和文化水平”,因此生態(tài)規(guī)劃的“生態(tài)”已不是狹義的生物學(xué)概念了,而是包含社會、經(jīng)濟(jì)、自然復(fù)合協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的含義。

      生態(tài)規(guī)劃是城鄉(xiāng)生態(tài)評價、生態(tài)規(guī)劃和生態(tài)建設(shè)三大組成部分之一,它以生態(tài)學(xué)原理和城鄉(xiāng)規(guī)劃原理為指導(dǎo),應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)、環(huán)境科學(xué)等多學(xué)科的手段辨識、模擬和設(shè)計(jì)人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的各種生態(tài)關(guān)系,確定資源開發(fā)利用與保護(hù)的生態(tài)適宜度,探討改善系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的生態(tài)建設(shè)對策,促進(jìn)人與環(huán)境關(guān)系持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的一種規(guī)劃方法。

      生態(tài)規(guī)劃強(qiáng)調(diào)運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化的觀點(diǎn),對規(guī)劃區(qū)域內(nèi)城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)的土地利用狀況、產(chǎn)業(yè)布局狀況等人工生態(tài)因子和氣候、水系、地形面貌等自然生態(tài)因子的動態(tài)變化過程和相互作用特征都相當(dāng)?shù)闹匾?在研究物質(zhì)循環(huán)和能量流動的途徑后,提出資源合理開發(fā)利用

      以促進(jìn)區(qū)域與城市生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán),保持人與自然、人與環(huán)境關(guān)系的持續(xù)共生、協(xié)調(diào)發(fā)展,追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步和生態(tài)文明的和諧共進(jìn)。

      土地生態(tài)規(guī)劃的概念。土地生態(tài)系統(tǒng)是一定區(qū)域內(nèi)由生物因子與環(huán)境因素有機(jī)結(jié)合而成的自然綜合體,但隨著人類活動的強(qiáng)化,人文因素的干預(yù)和影響在土地生態(tài)系統(tǒng)性能及動態(tài)中起著越來越重要的作用,使土地自然系統(tǒng)日益與地域社會、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)相互作用、相互滲透,成為十分復(fù)雜的自然-經(jīng)濟(jì)-社會復(fù)合系統(tǒng)。

      吳次芳等在其編著的《土地生態(tài)學(xué)》一書中,將土地生態(tài)規(guī)劃定義為“以協(xié)調(diào)人—自然—土地為核心,按照土地資源可持續(xù)利用的要求,對一定區(qū)域的土地生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行開發(fā)、利用、整治和保護(hù)所制定的時間安排和空間部署”。[17]土地生態(tài)規(guī)劃是在一定區(qū)域范圍內(nèi)進(jìn)行的,它更多地研究一定區(qū)域內(nèi)的土地生態(tài)系統(tǒng)長期運(yùn)行發(fā)展的戰(zhàn)略部署。

      2.2 土地生態(tài)規(guī)劃的內(nèi)容

      土地生態(tài)規(guī)劃的實(shí)質(zhì)是以土地利用方式(土地利用類型或土地用途)為中心,以土地生態(tài)條件為基礎(chǔ),以土地生態(tài)適宜性和土地生態(tài)潛力為依據(jù),結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃及各部門發(fā)展要求,對土地利用結(jié)構(gòu)和空間配置進(jìn)行合理的安排與布局,以對土地生態(tài)系統(tǒng)這一自然-經(jīng)濟(jì)-社會復(fù)合系統(tǒng)進(jìn)行合理調(diào)節(jié),促進(jìn)土地資源的可持續(xù)利用和經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。

      由于土地生態(tài)系統(tǒng)各生態(tài)因子具有地域差異性,加上社會、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、歷史傳統(tǒng)等人文因素的地域差異性,決定了土地生態(tài)規(guī)劃內(nèi)容的多樣性,但一般來講,土地生態(tài)規(guī)劃包括以下幾方面的內(nèi)容:

      土地生態(tài)調(diào)查和土地利用現(xiàn)狀分析。土地生態(tài)調(diào)查包括土地的自然因素調(diào)查和土地的社會經(jīng)濟(jì)條件調(diào)查,它們既是影響土地資源合理利用的因素,又是土地開發(fā)利用的可能條件。土地的自然因素調(diào)查包括溫度、濕度、雨量、日照、降雨及其影響范圍等氣候因子,基巖層、土壤類型、土壤的穩(wěn)定性、土壤生產(chǎn)能力等地質(zhì)因子,地貌類型、海拔、坡度、坡向等地形因子,河流及其分布、洪水、地下水、地表水、侵蝕和沉積作用等水文因子和植被群落、家作物以及人工草地等植被因子;土地的社會經(jīng)濟(jì)條件調(diào)查包括人口、勞動力(勞動力的數(shù)量及其素質(zhì),教育水平),交通狀況及區(qū)位,基礎(chǔ)設(shè)施、能源、供水、供電、電訊等到公共設(shè)施,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),國內(nèi)生產(chǎn)總值,工農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)及市場等。

      土地利用現(xiàn)狀分析是根據(jù)土地利用的基礎(chǔ)數(shù)據(jù),分析土地利用現(xiàn)狀結(jié)構(gòu)和布局,找出土地利用變化的規(guī)律,在此基礎(chǔ)上歸納土地利用現(xiàn)狀分析中反映出的土地利用特點(diǎn)和土地利用問題,提出規(guī)劃要重點(diǎn)解決的土地利用問題,它可以歸納為以下四個方面:土地數(shù)量、質(zhì)量及動態(tài)變化分析,土地利用現(xiàn)狀結(jié)構(gòu)與布局合理性分析,土地利用程度以及效益分析和歸納以及總結(jié)土地利用現(xiàn)狀分析中所反映出的土地利用特點(diǎn)和存在問題。

      土地生態(tài)評價。土地生態(tài)評價是生態(tài)規(guī)劃的核心,其目標(biāo)是根據(jù)區(qū)域自然資源與環(huán)境性能,按土地利用類型,根據(jù)發(fā)展要求與資源利用要求,對其生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和生態(tài)價值做出評價,劃分資源與環(huán)境的適宜性等級。從國內(nèi)外研究狀況和實(shí)際需要看,土地生態(tài)評價一般包括以下兩個相互聯(lián)系的評價內(nèi)容:

      土地生態(tài)適宜性評價。主要是根據(jù)土地系統(tǒng)固有的生態(tài)條件分析并結(jié)合考慮社會經(jīng)濟(jì)因素,評價其對某類用途(如農(nóng)、林、牧、水產(chǎn)養(yǎng)殖、城建等)的適宜程度和限制性大小,劃分其適宜程度等級(通常可分為高度適宜、中度適宜、低度適宜或勉強(qiáng)適宜、不適宜4個等級),摸清土地資源的數(shù)量、質(zhì)量以及在當(dāng)前生產(chǎn)情況下土地生態(tài)系統(tǒng)功能如何,有哪些限制性因素,這些因素可能改變的程度和需要采取什么措施,建立土地生態(tài)系統(tǒng)的最佳結(jié)構(gòu)。

      土地生產(chǎn)潛力評價。從生產(chǎn)發(fā)展的需要出發(fā),綜合分析土地本身的生態(tài)條件,采取試驗(yàn)、預(yù)測模型等方法,測算和評價土地生態(tài)系統(tǒng)的潛在生產(chǎn)力,并將這種自然系統(tǒng)的生產(chǎn)潛力與土地生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力進(jìn)行對比(當(dāng)然,這種對比必須以相同或相近地帶性部位為標(biāo)準(zhǔn)[4]),揭示今后土地生態(tài)系統(tǒng)最優(yōu)利用能使生產(chǎn)力水平提高的程度。

      土地生態(tài)分區(qū)。土地生態(tài)分區(qū)是按照土地基本用途及其生態(tài)功能不同所劃分的區(qū)域,亦即以土地所能提供利用的適宜性為基礎(chǔ),結(jié)合國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要,確定土地生態(tài)結(jié)構(gòu)和功能基本相似的區(qū)域。其目的是為了協(xié)調(diào)各類用地之間的矛盾限制不適當(dāng)?shù)拈_發(fā)利用行為,使人類的經(jīng)濟(jì)活動符合生態(tài)學(xué)原則,創(chuàng)造既合乎人類理想又符合自然規(guī)律的土地利用方式。

      土地生態(tài)規(guī)劃方案的編制。一般而言,土地生態(tài)規(guī)劃編制的基本內(nèi)容和主要任務(wù)可包括以下四個方面:

      在對規(guī)劃區(qū)域土地生態(tài)條件、土地生態(tài)適宜性、土地利用現(xiàn)狀、開發(fā)利用潛力和各行業(yè)用地需求量進(jìn)行綜合分析的基礎(chǔ)上,確定規(guī)劃期內(nèi)土地利用的方針和目標(biāo)(包括總體戰(zhàn)略目標(biāo)和分階段的具體目標(biāo))。

      制定土地利用結(jié)構(gòu)調(diào)整與布局方案,協(xié)調(diào)各部門用地,統(tǒng)籌安排各類用地。這是規(guī)劃的核心環(huán)節(jié),它具體包括兩種平衡:一是以土地生態(tài)評價和土地利用現(xiàn)狀分析得出的各類用地供給量與各業(yè)發(fā)展對土地的需求量為依據(jù),進(jìn)行各類用地數(shù)量的綜合平衡;二是以土地生態(tài)適宜性評價圖和土地利用現(xiàn)狀圖為依據(jù),審查各部門、各行業(yè)發(fā)展要求的用地位置、范圍是否存在矛盾,進(jìn)行各類用地空間布局的綜合平衡。

      劃分土地生態(tài)功能區(qū),亦即土地用途區(qū)(或稱用地分區(qū)),并制定各區(qū)土地用途管制的主要規(guī)則、土地合理利用和生態(tài)建設(shè)及保護(hù)的主要措施。用地分區(qū)(或土地生態(tài)功能分區(qū))是土地利用空間布局的基本方法和手段,是協(xié)調(diào)各部門各行業(yè)間用地矛盾、限制不適當(dāng)開發(fā)利用行為、控制各類用地布局、實(shí)施土地用途管制和進(jìn)行各類土地生態(tài)建設(shè)的基本依據(jù)[20],是整個規(guī)劃的重要環(huán)節(jié)。

      規(guī)劃方案可行性與效益、論證。在編制規(guī)劃過程中,通常應(yīng)擬定若干供選方案,每個供選方案均需保證規(guī)劃主要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),對每個供選方案要進(jìn)行實(shí)施的可行性(或可操作性)和效益(包括經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)三大效益)論證,經(jīng)過反復(fù)協(xié)調(diào)和優(yōu)選,最終確定最佳規(guī)劃方案。

      制定土地生態(tài)規(guī)劃實(shí)施的措施。實(shí)施規(guī)劃的措施要具體、可行、得力,應(yīng)包括政策措施、法規(guī)措施、經(jīng)濟(jì)措施、工程技術(shù)措施、行政管理和監(jiān)督措施,確保規(guī)劃方案的順利實(shí)施。

      對于總體的土地生態(tài)規(guī)劃,按我國目前土地利用總體規(guī)劃的一般做法,地(州)級以上的規(guī)劃中要進(jìn)行土地利用地域分區(qū),以便因地制宜地進(jìn)行分類指導(dǎo)對各地域區(qū)土地利用實(shí)施宏觀調(diào)控;縣級以上土地生態(tài)規(guī)劃在進(jìn)行地域分區(qū)的基礎(chǔ)上,劃分土地生態(tài)地域區(qū),即進(jìn)行土地生態(tài)區(qū)劃。從而將土地生態(tài)地域區(qū)與生態(tài)功能區(qū)(土地用途區(qū)或用地區(qū))有機(jī)結(jié)合。

      2.3 土地生態(tài)規(guī)劃的步驟

      60年代以來,盡管不同作者及規(guī)劃工作者乃至政府部門在其生態(tài)規(guī)劃研究與實(shí)踐中,其方法有各自的特點(diǎn),但總的來說是以McHarg方法作基礎(chǔ)的。

      McHarg生態(tài)規(guī)劃方法可以分為五個步驟:即①確立規(guī)劃范圍與規(guī)劃目標(biāo);②廣泛收集規(guī)劃區(qū)域的自然與人文資料,包括地理、地質(zhì)、氣候、水文、土壤、植被、野生動物、自然景觀、土地利用、人口、交通、文化、人的價值觀調(diào)查,并分別描繪在地圖上;③根據(jù)規(guī)劃目標(biāo)綜合分析,提取在第二步所收集的資料;④對各主要因素及各種資源開發(fā)(利用)方式進(jìn)行適宜性分析,確定適應(yīng)性等級;⑤綜合適宜性圖的建立。

      McHarg方法的核心是,根據(jù)區(qū)域自然環(huán)境與自然資源性能,對其進(jìn)行生態(tài)適宜性分析,以確定利用方式與發(fā)展規(guī)劃,從而使自然的利用與開發(fā)及人類其它活動與自然特征、自然過程協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。

      2.4 土地生態(tài)規(guī)劃與土地利用規(guī)劃的比較

      土地生態(tài)規(guī)劃與土地利用規(guī)劃是緊密相關(guān)的兩個概念,它們既相互聯(lián)系,又相互區(qū)別,統(tǒng)一于基于土地資源利用綜合效益最大化要求的土地利用優(yōu)化體系。

      土地生態(tài)規(guī)劃與土地利用規(guī)劃的相似處,它們的規(guī)劃目標(biāo)相似,土地利用規(guī)劃是對一定區(qū)域未來土地利用超前性的計(jì)劃和安排,是依據(jù)區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和土地的自然歷史特性在時空上進(jìn)行土地資源分配和合理組織土地利用的綜合經(jīng)濟(jì)技術(shù)措施。它的主要任務(wù)是根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃、國土規(guī)劃和區(qū)域規(guī)劃的要求,結(jié)合區(qū)域內(nèi)的自然生態(tài)和社會經(jīng)濟(jì)具體條件,尋求符合區(qū)域特點(diǎn)的和土地資源利用效益最大化要求的土地利用優(yōu)化體系。

      土地生態(tài)規(guī)劃的主要目的是有效地開發(fā)、利用、保護(hù)以土地資源為中心的生物圈資源(包括森林資源、牧草資源、水資源、動物資源等),充分利用自然生態(tài)規(guī)律,創(chuàng)造更適宜生存和發(fā)展生態(tài)環(huán)境,合理地配置社會生產(chǎn)力,以便取得最佳的生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一與共生,并最終實(shí)現(xiàn)土地資源利用可持續(xù)發(fā)展這一目標(biāo)。土地利用規(guī)劃和土地生態(tài)規(guī)劃二者的規(guī)劃目標(biāo)都是致力于區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境三效益的統(tǒng)一,以實(shí)現(xiàn)社會、經(jīng)濟(jì)、自然復(fù)合協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展、和諧共存。

      它們的規(guī)劃對象范圍相似。土地利用規(guī)劃的對象是一定區(qū)域內(nèi)的土地和空間系統(tǒng),土地生態(tài)規(guī)劃的規(guī)劃對象是一定區(qū)域內(nèi)的社會-經(jīng)濟(jì)-自然復(fù)合土地生態(tài)系統(tǒng),但究其本質(zhì)而言,就是以土地為基礎(chǔ)的人與環(huán)境的關(guān)系,因此兩者的研究對象在很大程度上都是土地。

      土地生態(tài)規(guī)劃與土地利用規(guī)劃的相異處

      土地利用規(guī)劃所用的理論為地租和地價理論、土地區(qū)位理論、持續(xù)利用理論、生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論、人地協(xié)調(diào)理論和系統(tǒng)工程理論,最基本的方法是土地利用規(guī)劃系統(tǒng)工程方法,最基礎(chǔ)的理論是系統(tǒng)理論與土地利用系統(tǒng)理論,最基本的方法是土地利用規(guī)劃系統(tǒng)工程方法。

      規(guī)劃的核心與內(nèi)容不同,土地生態(tài)規(guī)劃的核心是集中反映在人類與區(qū)域環(huán)境的關(guān)系,即土地生態(tài)規(guī)劃致力于各要素之間尤其人類與區(qū)域環(huán)境之間的生態(tài)關(guān)系的改善,而它的研究內(nèi)容緊緊圍繞“生態(tài)”概念,是針對土地生態(tài)問題而進(jìn)行的界定性的研究,與此同時,土地利用規(guī)劃本質(zhì)上是空間規(guī)劃,核心是各類用途土地的空間布局安排,如今它越來越多地與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共政策與管理等聯(lián)系在一起,具有規(guī)劃內(nèi)容的廣泛性。土地生態(tài)規(guī)劃對新城區(qū)發(fā)展的意義

      3.1 進(jìn)行土地生態(tài)規(guī)劃是城市發(fā)展的時代需要

      工業(yè)革命以來,人類與環(huán)境的關(guān)系發(fā)生了重大變化,人們對大自然進(jìn)行大肆的開發(fā)、掠奪與破壞。上世紀(jì)70年代后,全球性環(huán)境問題日益突出,人類開始意識到發(fā)展不能以資源的耗竭和生態(tài)環(huán)境的破壞為代價,必須以可持續(xù)發(fā)展思想來構(gòu)建一個經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、資源合理利用、生態(tài)平衡發(fā)展形態(tài)。

      新城區(qū)的建設(shè)應(yīng)該在時代的新起點(diǎn)上,以更高的要求、更新的理念、更科學(xué)的方法來開展。如今,國土規(guī)劃的內(nèi)容已不再是單純解決城市病及地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,而是開始解決社會生態(tài)環(huán)境問題,也就是說,新時期的國土規(guī)劃應(yīng)以地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會同人口、資源、環(huán)境之間保持和諧、高效、優(yōu)化、有序的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo).通過國土空間資源環(huán)境的合理供給和優(yōu)化配置,使區(qū)域?qū)崿F(xiàn)最大經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)效益,確保持續(xù)發(fā)展。

      2003年,我國新一屆政府成立以來,收緊“地根”、“銀根”,大力實(shí)施宏觀調(diào)整政策,以構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。中央實(shí)施的宏觀調(diào)控政策鼓勵對土地的生態(tài)規(guī)劃,合理利用、集約開發(fā),提高土地資源的利用率,降低經(jīng)濟(jì)發(fā)展對生態(tài)環(huán)境的破壞程度。

      2007年10月,胡錦濤同志在十七大報告中指出:“堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展?!盵9]

      3.2 進(jìn)行土地生態(tài)規(guī)劃是完善中心城市功能的必然要求

      隨著城市化、工業(yè)化進(jìn)程的加快,許多城市特別是其中心城區(qū)面臨著人口擁擠、布局混亂、土地配置效率低、交通擁擠、環(huán)境惡化、公共設(shè)施短缺和名勝古跡遭受破壞等諸多問題,與此同時,隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對于城市生活環(huán)境的要求也逐漸提高。伴隨著這些城市發(fā)展的壓力與功能完善的需求,這些中心城市尋求在周邊地區(qū)營造更廣闊的發(fā)展空間。

      因此,撤縣(市)設(shè)區(qū)后形成的新城區(qū)自然擔(dān)負(fù)著擴(kuò)大中心城市規(guī)模完善中心城市功能的重任。

      上世紀(jì)九十年代便實(shí)行大規(guī)模的外向型經(jīng)濟(jì),大規(guī)模地引進(jìn)企業(yè)、發(fā)展經(jīng)濟(jì),這些使得該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到了持續(xù)、快速地增長。但與此同時,由于土地等資源的過度開發(fā)、環(huán)境的破壞以及土地生態(tài)系統(tǒng)承載力已接近甚至超過極限,使得蘇州市迫切需要大面積的生態(tài)綠地來作為其中心城市的生態(tài)“綠肺”,以緩解日益嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題以使中心城市功能得到進(jìn)一步完善,并促使蘇州市各項(xiàng)事業(yè)持續(xù)、快速、健康、和諧地發(fā)展。土地生態(tài)規(guī)劃正是基于這一理念,能有效引導(dǎo)城區(qū)在合理利用土地資源的同時更為注重生態(tài)效益,更加注重建設(shè)發(fā)展對土地生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)。”

      3.3 進(jìn)行土地生態(tài)規(guī)劃是發(fā)揮相城區(qū)自身后發(fā)優(yōu)勢的有效途徑

      根據(jù)后發(fā)優(yōu)勢理論,發(fā)展起步晚的地區(qū)可以吸取發(fā)展早的地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)并結(jié)合自身實(shí)際發(fā)展情況制定更為科學(xué)的發(fā)展之路。蘇州市相城區(qū)可以充分借鑒相鄰區(qū)或蘇州各縣級市甚至是其他地方發(fā)展的道路,走一條新型的生態(tài)、綠色的發(fā)展之路。而事實(shí)上,蘇州市相城區(qū)現(xiàn)在所提出的“四城”建設(shè)目標(biāo),已經(jīng)融入生態(tài)因素,突出了生態(tài)在發(fā)展中的重要性,據(jù)此土地生態(tài)規(guī)劃對蘇州市相城區(qū)的發(fā)展作用是不言而喻的。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 白洪.城市土地生態(tài)規(guī)劃研究——以貴陽市為例.[2] 楊子生.論土地生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì).云南大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2002,24(2):114-124.[3] 尹君,姚會武,王亞西,謝嘯斌,趙魯燕,張勇.土地生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì).河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報,2004,27(3):71-77.[4] 景貴和.土地生態(tài)評價與土地生態(tài)設(shè)計(jì)[J].地理學(xué)報,1986,41(1):1-6.[5] McHarg,I.L.Design With Nature, Garden City, New York: Doubleday, l969.[6] McHarg,I.L.Human planning at Penasylvania.Landscape Planning,1981,8(2):109-120.[7] Rose,D.,F.Steiner and J.Jackson.An applied human ecologicalapproach to regional planning,Landscape Planning,1979,5(4):241-261.[8] 南京大學(xué)城市與資源學(xué)系.江蘇省蘇州市相城區(qū)土地利用總體規(guī)劃(1997年-2010年),2002.[9] 胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗 ——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告,2007,10.[10] 陳常優(yōu),沈娟.試論國土規(guī)劃與生態(tài)環(huán)境保護(hù).價格理論與實(shí)踐,2005:51.(一)[11] 李加林.國土規(guī)劃與可持續(xù)發(fā)展[J].寧波大學(xué)學(xué)報(理工版),1999,12(3):69.[12] 劉馨.淺談城市土地利用生態(tài)規(guī)劃.中國土地,2006,5:19-20.[13] 林毅夫.后發(fā)優(yōu)勢與后發(fā)劣勢——與楊小凱教授商榷.中國經(jīng)濟(jì)研究中心討論稿,No.C2002010,2002.[14] 林毅夫,蔡昉,李周.中國的奇跡:發(fā)展戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)改革.上海,上海三聯(lián)書店、上海人民出版社,1994.[15] 倪紹祥.土地類型與土地評價概論(第二版).北京,高等教育出版社,1992,3.[16] 王萬茂.土地利用生態(tài)學(xué).北京:科學(xué)出版社,2006,10.[17] 吳次芳,徐保根等.土地生態(tài)學(xué).北京:中國大地出版社,2003,8.[18] 王萬茂,韓桐魁.土地利用規(guī)劃學(xué).北京:中國農(nóng)業(yè)出版社,2002,2.[19] 李博,楊持,林鵬.生態(tài)學(xué).北京:高等教育出版社,2000,2.[20] 楊子生,陳昌瓊,楊升吉,等.德宏傣族景頗族自治州土地利用總體規(guī)劃與研究[M].北京:科學(xué)出版社,1999.[21] 蘇州市土壤普查辦公室,江蘇省土壤普查辦公室.江蘇省蘇州市土壤志,1984.

      第二篇:第一次作業(yè)

      第一次作業(yè)

      1.獨(dú)自在家時有人叫門怎么辦?

      自己在家遇到有人敲門時,可采取以下措施。

      (1)平時一人在家,要鎖好院門、房門、防盜門、防護(hù)欄等。出去玩耍要關(guān)好門窗,千萬別忘記鎖門,防止盜賊潛入。

      (2)鑰匙要保管好,要注意把鑰匙放在衣服里,不要放在外面,以防壞人跟蹤入室。

      (3)當(dāng)有人敲門時,一定要問清來意,對不熟悉或不認(rèn)識的人,堅(jiān)決不要開門。特別是遇到有陌生人以修理工、推銷員的身份要求開門時,說明家里不需要,請其走開。或可尋找其他借口,請其不要打擾。

      (4)當(dāng)壞人欲強(qiáng)行闖入,可到窗口、陽臺等處高聲喊叫鄰居或去打報警電話嚇跑壞人。

      2.被人毆打以后怎么辦?

      第一、設(shè)法與才老師或家長取得聯(lián)系,以便盡快得到救助。

      第二、及時治療。

      第三、妥善保管包看病治療的醫(yī)院單據(jù)和診斷書,以備后用。

      第四、及時報案,要報清出事的時間、地點(diǎn)、打人兇手的特征。

      3.有人拉你參與打架怎么辦?

      (1)自己堅(jiān)決不去。不管這件事和你是否有關(guān),不管矛盾雙方和你本人的關(guān)系如何,你都不能參與。

      (2)設(shè)法勸阻。盡自己的最大的能力說服對方,表明打架的危害性。

      (3)及時報告。如果勸服不了,就及時向老師、家長或?qū)W校門衛(wèi)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)報告,嚴(yán)重的要打110報警。

      第二次作業(yè)

      1.如果有人搶奪你的錢物怎么辦?

      一旦遇到這種情況,應(yīng)當(dāng)以盡量減少損失、減少皮內(nèi)痛苦為主進(jìn)行對付。遭搶之時,要努力掙脫,盡快逃離,一邊跑一邊呼喊:“有壞人搶劫呀!”如果掙脫時有物品帶不走,如帽子掉地下了,書包被拉住了,就不要顧這些,以自身掙脫為主。掙扎,喊叫,跑就代表著你斗爭的勇氣。

      2.怎樣預(yù)防被偷盜?

      首先,要注意對家庭財產(chǎn)的保密。家中的貴重物品、現(xiàn)金、債券及股票等,不能輕易露底,包括對某些親友、鄰居。不要將家中鑰匙隨便交給他人使用,防止居心不良的人從中偷配鑰匙,尋機(jī)行竊;如果鑰匙丟失,要馬上換鎖;不能與萍水相逢、不明底細(xì)的人交往,更不能帶到家中來做客,防止“引狼入室”…… 外出時,盡量不要帶大量現(xiàn)金;當(dāng)人多擁擠時,千萬不要只顧搶購物品、車票而忽視提包安全,要用手、身體護(hù)住財物,并時刻警惕身邊舉止不正常的人…… 這里還想向大家補(bǔ)充幾點(diǎn)是:當(dāng)你把書包、皮包放在自行車的車筐里,掛在車把上或是夾在后架上時,要把“包”設(shè)法與自行車拴在一起,鎖

      起來,要不然,壞人拿著太方便了!到路邊買東西千萬不要把包放在車上,以免壞人借機(jī)偷盜。

      第三篇:第一次作業(yè)

      交大音樂欣賞第一次作業(yè)及答案

      8.《梭羅河》《星星索》《哎喲,媽媽》是以下哪個國家著名的民歌?()選擇一項(xiàng):

      a.俄羅斯 b.日本 c.美國 d.印度尼西亞

      9.中國的民歌按照體裁形式分類,以下不屬于的是()選擇一項(xiàng):

      a.號子 b.小調(diào) c.夜曲d.山歌

      10.以下關(guān)于“詠嘆調(diào)”的描述,錯誤的一項(xiàng)是()選擇一項(xiàng):

      a.它有許多通用的類型,是為發(fā)揮歌唱者的才能并使作品具有對比而設(shè)計(jì)的 b.詠嘆調(diào)即抒情調(diào)

      c.它不可以以獨(dú)立的音樂會形式存在d.它可以是歌劇,輕歌劇,神劇,受難曲或清唱劇的一部分

      2.以下哪個時期的外國音樂特征是形式嚴(yán)謹(jǐn),具有超高的技巧?()選擇一項(xiàng):

      a.巴洛克時期 b.古典主義時期c.文藝復(fù)興時期 d.近現(xiàn)代時期

      11.歌劇產(chǎn)生于以下哪個時期哪個國家?()選擇一項(xiàng): a.17世紀(jì)的意大利 b.16世紀(jì)的德國 c.17世紀(jì)的德國 d.16世紀(jì)的意大利

      12.在對唱的基礎(chǔ)上,若再進(jìn)行分聲部的結(jié)合,每個聲部由一人擔(dān)當(dāng)演唱來進(jìn)行演唱的形式,稱為()選擇一項(xiàng):

      a.齊唱b.對唱 c.重唱 d.合唱

      6.Chanson(香頌)是以下哪個國家的藝術(shù)歌曲名稱?()選擇一項(xiàng):

      a.法國b.英國 c.奧地利 d.俄羅斯

      20.《春節(jié)序曲》的作者是()選擇一項(xiàng):

      a.聶耳 b.趙元任 c.蕭友梅 d.李煥之

      13.幾個聲部結(jié)合在一起,每個聲部有兩個人或多個人擔(dān)當(dāng),進(jìn)行分聲部的演唱形式,稱為()選擇一項(xiàng):

      a.對唱 b.合唱c.齊唱 d.重唱

      3.南戲的出現(xiàn)標(biāo)志著我國戲曲進(jìn)入一個成熟的時代,請問其屬于以下哪個時代?()選擇一項(xiàng):

      a.元代 b.宋代c.明清 d.唐代

      1.以下哪個時期的外國音樂特征是浮華、復(fù)雜,富有感性的吸引力?()選擇一項(xiàng):

      a.巴洛克時期b.古典主義時期 c.文藝復(fù)興時期 d.近現(xiàn)代時期

      7.中國第一首真正意義上的藝術(shù)歌曲是黎青主1920年留德期間創(chuàng)作的()選擇一項(xiàng):

      a.《玫瑰三愿》 b.《教我如何不想他》 c.《大江東去》d.《問》

      15.康塔塔起源于以下哪個國家()選擇一項(xiàng):

      a.英國 b.法國 c.德國d.意大利

      17.以下有哪一樂章不是《黃河大合唱》里的()選擇一項(xiàng):

      a.《河邊對口曲》 b.《黃河之水天上來》 c.《保衛(wèi)黃河》 d.《黃河曲》

      19.管弦樂團(tuán)的組成以下正確的是()選擇一項(xiàng):

      a.彈撥組、木管組、銅管組、弦樂組 b.弦樂組、木管組、銅管組、打擊組c.彈撥組、木管組、銅管組、打擊組 d.弦樂組、彈撥組、銅管組、打擊組

      4.以下是昆劇代表作的是哪一項(xiàng)?()選擇一項(xiàng):

      a.《張協(xié)狀元》 b.《麻雀與小孩》 c.《牡丹亭》d.《牧童短笛》

      18.弦樂五重奏《鱒魚》是以下哪位音樂家的作品()選擇一項(xiàng):

      a.貝多芬 b.海頓 c.柴可夫斯基 d.舒伯特

      14.以下有哪一部作品不是J·S·巴赫所作()選擇一項(xiàng):

      a.《馬太受難曲》 b.《彌賽亞》

      c.《平均律鋼琴曲集》 d.《賦格的藝術(shù)》

      16.我國第一部清唱劇《長恨歌》的創(chuàng)作者是()選擇一項(xiàng):

      a.黃自b.冼星海 c.趙元任 d.蕭友梅

      5.以下不屬于民族唱法的是()選擇一項(xiàng):

      a.戲曲 b.曲藝 c.民歌 d.原生態(tài)

      第四篇:第一次作業(yè)

      多選題。

      1.中共十七大指出,中國特色社會主義道路,就是()

      A.在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情

      B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放

      C.解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會

      D.建(設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家

      2.中國特色社會主義是十二大以來歷次代表大會的主題和旗幟,十七大最突出的貢獻(xiàn)就是揭示了中國特色社會主義偉大旗幟的科學(xué)內(nèi)涵,即()

      A.堅(jiān)持中國特色社會主義道路B.堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系

      C.建設(shè)中國特色社會主義民主D.構(gòu)建中國特色社會主義和諧文化

      3.十七大報告指出,中國特色社會主義道路之所以完全正確,之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于()

      A.既堅(jiān)持科學(xué)社會主義的基本原則

      B.又根據(jù)我國實(shí)際和時代特征賦予其鮮明的中國特色

      C.又根據(jù)中國文化精華和世界文明優(yōu)秀成果進(jìn)行創(chuàng)新

      D.又吸取了中國和世界社會主義經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

      4.馬克思主義中國化的一個重大理論成果是毛澤東思想,因此它是()

      A.馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展

      B.被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

      C.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

      D.毛澤東一生思想與實(shí)踐的完整體現(xiàn)

      5.毛澤東思想初步形成的兩大標(biāo)志是()

      A.《中國社會各階級的分析》一文的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想

      B.《星星之火,可以燎原》等文章中的中國革命道路理論

      C.《反對本本主義》一文中馬克思主義的思想路線

      D.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中黨的建設(shè)的思想

      6.在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟。下列毛澤東的科學(xué)著作中,寫于這個時期的有()

      A.《星星之火,可以燎原》B.《反對本本主義》

      C.《新民主主義論》D.《論聯(lián)合政府》

      7.毛澤東思想達(dá)到成熟的歷史條件有()

      A.毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立

      B.中國革命兩次勝利與兩次失敗的反復(fù)比較

      C.抗日戰(zhàn)爭的復(fù)雜環(huán)境和豐富實(shí)踐

      D.延安整風(fēng)以及由此帶來的黨的思想路線的端正與理論素養(yǎng)的提高

      8.毛澤東思想的活的靈魂,是貫穿于毛澤東思想全部內(nèi)容及其各個部分的立場、觀點(diǎn)和方法。主要包括的基本方面是()

      A.實(shí)事求是B.群眾路線

      C.統(tǒng)一戰(zhàn)線D.獨(dú)立自主

      9.獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面之一。具體包括()

      A.堅(jiān)持獨(dú)立思考,走自己的路

      B.堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立,國家主權(quán)

      C.把立足點(diǎn)放在自己力量的基礎(chǔ)上,同時積極爭取外援,學(xué)習(xí)外國有益的東西

      D.把獨(dú)立自主、自力更生與對外開放相結(jié)合10.鄧小平和我們黨對毛澤東的正確評價認(rèn)為,毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中確實(shí)犯有嚴(yán)重錯誤,但是,就他的一生來說,()

      A.他的功績是第一位的,錯誤是第二位的B.他的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失

      C.他的錯誤是一個偉大的革命家,一個偉大的馬克思主義者在探索中所犯的錯誤

      D.他的錯誤與林彪、“四人幫”利用毛澤東的信任篡權(quán)謀私有本質(zhì)區(qū)別

      1ABCD2AB3AB4ABC 5BC 6CD 7ABCD 8ABD 9ABC 10ABCD

      第五篇:第一次作業(yè)

      單選題:(共5道試題,每題3分)

      1.()的《Z理論》一書揭示了形成日美管理模式差別的原因。

      A.威廉?大內(nèi) B.安東尼?阿索斯 C.特雷斯?迪爾 D.托馬斯 E.勞倫斯?米勒

      正確答案:A

      2.美國企業(yè)精神一書是()撰寫的。

      A.威廉?大內(nèi) B.安東尼?阿索斯 C.特雷斯?迪爾 D.托馬斯 E.勞倫斯?米勒

      正確答案:E

      3.()的《管理思想的演變》一書的出版,把企業(yè)文化的研究推向了一個更高的水平。

      A.巴納德和賽爾茨尼克 B.威廉?大內(nèi) C.德魯克 D.安東尼?阿索斯 E.丹尼爾?雷斯

      正確答案:E 4.海爾集團(tuán)的()案例被列入哈佛案例庫。

      A.海爾文化激活休克魚 B.海爾精神 C.張瑞敏管理之道 D.海爾核心價值觀 E.海爾改革戰(zhàn)略

      正確答案:A

      5.企業(yè)文化理論的初步奠定者是()。

      A.比爾?安伯納西 B.威廉?大內(nèi) C.帕斯卡爾 D.迪爾 E.托馬斯

      正確答案:A

      6.企業(yè)文化理論由()學(xué)者提出。

      A.美國 B.日本 C.德國 D.加拿大 E.法國

      正確答案:A

      7.企業(yè)文化結(jié)構(gòu)中的表層是指()。A.企業(yè)風(fēng)貌

      B.企業(yè)形象 C.企業(yè)倫理道德 D.企業(yè)價值觀 E.企業(yè)精神

      正確答案:B

      8.企業(yè)文化標(biāo)志著企業(yè)管理理論新的發(fā)展,是企業(yè)管理理論發(fā)展史上的第幾個里程碑?()

      A.第一個里程碑 B.第二個里程碑 C.第三個里程碑 D.第四個里程碑 E.第五個里程碑

      正確答案:D

      9.從企業(yè)文化管理角度來看,下面哪一項(xiàng)不是企業(yè)文化的內(nèi)容?()

      A.企業(yè)價值觀 B.企業(yè)精神 C.企業(yè)會計(jì) D.企業(yè)形象 E.企業(yè)道德觀念

      正確答案:C

      10.企業(yè)文化結(jié)構(gòu)中的深層是指()。A.企業(yè)風(fēng)貌 B.企業(yè)形象

      C.企業(yè)倫理道德 D.企業(yè)價值觀 E.企業(yè)精神

      正確答案:D

      多選題:(共5題 每題4分)

      1.威廉?大內(nèi)認(rèn)為日本企業(yè)文化管理的精髓是()。

      A.講求信任 B.微妙性 C.團(tuán)體主義 D.人際間的親密性 E.效忠企業(yè)

      正確答案:ABD

      2.企業(yè)管理變化的三大趨勢是:()。

      A.理念人性化 B.管理科學(xué)化 C.目標(biāo)社會化 D.硬件現(xiàn)代化 E.軟件人文化

      正確答案:ABC

      3.企業(yè)文化理論有代表性的學(xué)術(shù)著作有()。

      A.Z理論—美國企業(yè)如何迎接日本的挑戰(zhàn) B.日本企業(yè)管理藝術(shù)

      C.企業(yè)文化—現(xiàn)代企業(yè)精神支柱 D.尋求優(yōu)勢 E.XY理論

      正確答案:ABCD

      4.發(fā)達(dá)國家的公司出現(xiàn)以下發(fā)展趨勢()。

      A.經(jīng)營國際化

      B.跨國合作化

      C.文化一體化

      D.管理多元化 E.價值觀一致化

      正確答案:ABC

      5.企業(yè)文化出現(xiàn)前的三個理論學(xué)派是(A.組織技術(shù)學(xué)派

      B.行為科學(xué)學(xué)派

      C.管理科學(xué)學(xué)派

      D.知識經(jīng)濟(jì)學(xué)派 E.技術(shù)管理學(xué)派

      正確答案:ABC

      6.一般領(lǐng)導(dǎo)理論可分為()。

      A.素質(zhì)論

      B.運(yùn)籌論

      C.風(fēng)格論

      D.權(quán)變論 E.因變論)。正確答案:ACD

      7.優(yōu)秀的企業(yè)文化主要通過以下()方面實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價值的。

      A.受到市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約

      B.企業(yè)員工的經(jīng)營管理特色

      C.以人為中心的根本思想

      D.促進(jìn)企業(yè)深化改革 E.企業(yè)員工的收入水平

      正確答案:ABCD

      8.從市場角度分類,企業(yè)文化包括()。

      A.競爭文化

      B.強(qiáng)人文化

      C.拼搏與娛樂文化

      D.賭博文化 E.過程文化

      正確答案:BCDE

      9.按空間分布特征,可把企業(yè)文化劃分為(A.西方模式

      B.東方模式

      C.不同民族模式

      D.不同國家模式 E.地方模式

      正確答案:ABCD

      10.在企業(yè)文化結(jié)構(gòu)中,處于深層的是()。)模式。

      A.企業(yè)整體價值觀念 B.企業(yè)精神

      C.企業(yè)倫理道德規(guī)范 D.企業(yè)風(fēng)貌與形象 E.企業(yè)行為準(zhǔn)則

      正確答案:AB

      判斷題:(共5題 每題3分)

      1.馬斯洛的《激勵與個人》一書是泰勒制階段的產(chǎn)物。

      正確

      錯誤

      正確答案:錯誤

      2.傳統(tǒng)管理更多地著眼占1/3的有形管理。

      正確

      錯誤

      正確答案:正確

      3.企業(yè)文化著眼欲2/3比重的有形管理。

      正確

      錯誤

      正確答案:錯誤

      4.企業(yè)文化是一門年輕的實(shí)踐性較強(qiáng)的綜合學(xué)科。

      正確

      錯誤

      正確答案:錯誤

      5.企業(yè)文化是企業(yè)管理理論的一個新的里程碑。正確

      錯誤

      正確答案:正確

      6.企業(yè)文化是一種宏觀的文化。

      正確

      錯誤

      正確答案:錯誤

      7.共識性是企業(yè)文化的本質(zhì)特征。

      正確

      錯誤

      正確答案:正確

      8.觀念性與實(shí)踐性相統(tǒng)一是企業(yè)文化的本質(zhì)特征。

      正確

      錯誤

      正確答案:錯誤

      9.企業(yè)文化以企業(yè)的物質(zhì)文化作為研究對象。

      正確

      錯誤

      正確答案:錯誤

      10.企業(yè)文化是指在一定的社會大文化環(huán)境下,經(jīng)過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和全體員工的認(rèn)同與實(shí)踐所形成的整體價值觀念、信仰追求、道德規(guī)范、經(jīng)營特色、管理風(fēng)格以及傳統(tǒng)和習(xí)慣的總和。

      正確

      錯誤 正確答案:正確

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