第一篇：黨的創(chuàng)新理論

黨的創(chuàng)新理論

1．科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。2． “一二五”期間，國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持以推動(dòng)國防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主體，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線，全面加強(qiáng)軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)。

3．堅(jiān)持革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化相統(tǒng)一，是軍隊(duì)建設(shè)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。

4．深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。黨的基本本路線是黨和國家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，四項(xiàng)基本原則是立國之本，改革開放是強(qiáng)國之路。5．胡主席在全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上指出，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，關(guān)鍵則在于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

6．胡主席提出領(lǐng)導(dǎo)干部要具有政治意識(shí)、大局意識(shí)和戰(zhàn)略意識(shí)。決策平是各級(jí)黨委貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀能力的集中體現(xiàn)。7． 馬克思主義始終是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想；中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)事業(yè)新局面的核心力量。馬克思主義的理論源泉是實(shí)踐，發(fā)展依據(jù)是實(shí)踐，檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)也是實(shí)踐。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

8．我黨的三大歷史任務(wù)是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展。

9．必須劃清的“五個(gè)重大界限”指的是：馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限，中國特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限，社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，中國特色軍事制度同西力軍事制度的界限。

10．加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下軍隊(duì)黨的建設(shè)，必須把有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命作為根本目的。軍事斗爭準(zhǔn)備是我軍履行使命的基本實(shí)踐，是最重要最現(xiàn)實(shí)最緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

11．黨的十七大報(bào)告中指出，實(shí)現(xiàn)富國和強(qiáng)軍的統(tǒng)一，關(guān)鍵是要科學(xué)統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)，必須軍民結(jié)合、寓軍于民，走出一條中國特色軍民融合式發(fā)展路子。12．文化軟實(shí)力指的是一個(gè)國家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。提高國家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

I3．黨的十七大報(bào)告詳細(xì)闡述“黨員主地位”的基本含義包括黨員是黨的主人、黨員是黨內(nèi)權(quán)力的源泉、黨員是黨內(nèi)行動(dòng)的主體。

14．黨的十七大報(bào)告中指出，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，貫徹為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，加強(qiáng)思想、組織、作風(fēng)、制度和反腐倡廉建設(shè)。

15．堅(jiān)持一個(gè)中國原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。

l6．當(dāng)前要抓好培養(yǎng)的“四類人才”指的是聯(lián)合作戰(zhàn)指揮人才、信息化建設(shè)管理人才、信息技術(shù)專業(yè)人才、新裝備操作和維護(hù)人才。

17．胡主席把我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)概括為聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)。人民軍隊(duì)必須深入開展軍隊(duì)歷史使命、馬克思主、戰(zhàn)斗精神和社會(huì)主義榮辱觀四項(xiàng)重大教育。

18．黨的十七大提出，適應(yīng)世界軍事發(fā)展新趨勢(shì)和我國發(fā)展新要求，推進(jìn)軍事理論、軍事技術(shù)、軍事組織、軍事管理創(chuàng)新。

19．軍隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)多種安全威脅，首要的是應(yīng)對(duì)國家被侵略、被顛覆、被分裂的威脅；完成多樣化軍事任務(wù)，首要的是打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭。

20．中國人民解放軍在新世紀(jì)新階段的歷史使命是為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證，為維護(hù)國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇提供堅(jiān)強(qiáng)安全保障，為維護(hù)國家利益提供有力戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展

發(fā)揮重要作用。

21．中國人民解放軍的政治工作，是實(shí)現(xiàn)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、軍隊(duì)履行職能使命的根本保證，是中國人民解放軍的生命線。中國人民解放軍政治工作必須從思想上、政上、組織上確保我軍始終成為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)、確保國防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展、確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史史使命。我軍政治工作本作風(fēng)和方法是實(shí)事求是和聯(lián)系群眾。

22．當(dāng)今和今后一較長時(shí)期，我軍建設(shè)的主要矛盾仍然是現(xiàn)代化水平與打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭的要求不相適應(yīng)、軍事能力與履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的要求不相適應(yīng)。

23．當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀五個(gè)方面是相互聯(lián)系的整體，是反映我軍官兵與黨、人民、國家、軍隊(duì)的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系最基本、最核心的價(jià)值觀念。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是思想政治建設(shè)的根本任務(wù)。

24．中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表“重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

25．中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”。

26．社會(huì)保障體系的基礎(chǔ)是社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助和社會(huì)福利，就業(yè)是民生之本。

27．胡主席“七一 ”重要講話深刻指出，我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果：一是毛澤東思想，另一是中國特色社會(huì)主義理論體系。

28．胡主席“七一”重要講話深刻指出，中國共產(chǎn)黨的誕生，是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物。

29．90年的奮斗歷程，黨緊緊依靠人民完成和推進(jìn)了三件大事。這“三件大事”,一是完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放；二是完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度；三是進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。

30．胡主席“七一”重要講話高度概括了“三件大事”的重大政治影響和社會(huì)意義，深刻指出“兩個(gè)不可逆轉(zhuǎn)”，即不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍。

31．胡主席“七一”重要講話一個(gè)鮮明的亮點(diǎn)，是概括了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過90年奮斗、創(chuàng)造、積累的“三大成就”，即：

1、開辟了中國特色社會(huì)主義道路，2、形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，3、確立了中國特色社會(huì)主義制度。

32．中國特色社會(huì)主義制度，包括根本政治制度、基本政治制度、中國特色社會(huì)主義法律體系、基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。

33．胡主席“七一”重要講話指出，新形勢(shì)下我們黨面臨“四個(gè)考驗(yàn)”，即執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。

34．胡主席“七一”重要講話指出，新形勢(shì)下我們黨面臨“四個(gè)危險(xiǎn)”，即精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)。

35．胡主席“七一”重要講話指出，全黨同志和全社會(huì)都要堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，牢固樹立人人皆可成才的觀念。

36．胡主席“七一 ”重要講話深刻闡述了歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開放。這“四個(gè)選擇”，是總結(jié)中國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐得出的最重要最基本的結(jié)論。

37．胡主三席“七一 ”重要講話用無可辯駁的事實(shí)做出“兩個(gè)不愧為”的歷史結(jié)論，即中國共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量。

38．胡主席“七一”重要講話深刻指出，全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)要堅(jiān)定不移地依靠改革開

放，要堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展道路，要堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，要堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，要堅(jiān)定不移地推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的“五個(gè)堅(jiān)定不移”大政方針。

39．黨的十七屆六中全會(huì)提出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。

40．黨的十七屆六中全會(huì)明確提出要以高度的文化自覺和文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐是和諧文化。

黨史軍史

41． 1920年各地先后建立了共產(chǎn)主義小組，當(dāng)時(shí)建立最早并作為建黨發(fā)起組的是上海共產(chǎn)主義小組。

42．1927年八七會(huì)議土，中共中央總結(jié)了大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立了實(shí)行土地革命和創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地。

43．1927 年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義部隊(duì)在江西永新進(jìn)行了著名的“三灣改編”,建立了黨的各級(jí)組織和黨代表制度，主要包括：

1、支部建在連上。

2、連以上設(shè)立黨代表。

3、建立各級(jí)士兵委員會(huì)。

4、營、團(tuán)建立黨委等內(nèi)容。

44．1928年6月，中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會(huì)在莫斯科召開。45．1931年11月，中華蘇維埃第一次代表大會(huì)在瑞金舉行，宣告中華蘇維埃人民共和國臨時(shí)中央政府成立。臨時(shí)中央政府決定，以南昌起義的8月1日作為中國工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日。46．中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失利，中央紅軍于1934年10月開始長征，1936年10月，紅軍三大主力在甘肅會(huì)寧會(huì)師，宣告紅軍二萬五千里長征的勝利結(jié)束。47． 1936年12月發(fā)生的震驚中外的西安事變及其和平解決，有效促成以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。中共中央確定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策的會(huì)議是瓦窯堡會(huì)議。

48．1937年9月，八路軍第115師在平型關(guān)戰(zhàn)斗中，殲滅日軍1000余人，取得了自全國抗戰(zhàn)以來中國軍隊(duì)在華北戰(zhàn)場上對(duì)日作戰(zhàn)的第一個(gè)大殲滅戰(zhàn)。

49． 1939年l0月，毛澤東在《 <共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》 首次提出中國共產(chǎn)黨在中國新民主主義革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)。50．中國抗日紅軍大學(xué)的教育方針是“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”。51． 1944年9月8日，為悼念張思德毛澤東發(fā)表了著名的《 為人民服務(wù)》 的演說。

52． 1948年9月12日至1949年1月31日，人民解放軍先后發(fā)動(dòng)了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，共殲滅國民黨軍154 萬余人，使國民黨賴以維持其反動(dòng)統(tǒng)治的主要軍事力量基本上被摧毀。

53． 毛澤東在西柏坡召開的中共七屆二中全會(huì)上，提出全黨同志務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

54． 1948 年1 月，毛澤東在《軍隊(duì)內(nèi)部的民主運(yùn)動(dòng)》 中，第一次把我軍民主制度概括為政治民主、軍事民主、經(jīng)濟(jì)民主，這是人民軍隊(duì)本質(zhì)的體現(xiàn)。

55． 1949 年9月，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平召開，討論通過了《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，制定了國旗，規(guī)定了國歌，決定了首都。

56．1951 年5 月23 日，中央人民政府代表團(tuán)同西藏地方政府代表團(tuán)經(jīng)過談判，簽署《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（簡稱“十七條協(xié)議”）。

57． 1964 年10月16 日，我國在西北核試驗(yàn)基地首次進(jìn)行原子彈爆炸試驗(yàn)，獲得圓滿成功。58．1971 年10 月25 日，第26 屆聯(lián)合國大會(huì)以壓倒多數(shù)的票數(shù)，通過了恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利和立即驅(qū)逐臺(tái)灣當(dāng)局的代表從聯(lián)合國及其所屬一切機(jī)構(gòu)的2758 號(hào)決議。59．1987年10月，黨的十三人首次概括和全面闡發(fā)了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線（即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”）。

60． 1992 年，黨的十四大明確提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

政策法規(guī)

61．《 軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》 提出的“四個(gè)基本”是指：基本教育、基本隊(duì)伍、基本制度、基本設(shè)施。

62．連隊(duì)行政例會(huì)主要包括班務(wù)會(huì)、排務(wù)會(huì)、連務(wù)會(huì)和連軍人大會(huì)。班務(wù)會(huì)每周召開一次，排務(wù)會(huì)每月召開一至二次，連務(wù)會(huì)每月至少召開一次，連軍人人會(huì)每月或者一個(gè)工作階段召開一次。

63．連隊(duì)日生活依次包括起床、早操、整理內(nèi)務(wù)和洗漱、開飯、操課、午睡、課外活動(dòng)、點(diǎn)名和就寢等內(nèi)容，休息日和節(jié)假日可以推遲三十分鐘起床。

64．升國旗時(shí)，隊(duì)列軍人應(yīng)自行立正，行注目禮，位于指揮位置的軍官、文職干部，行舉手禮；單個(gè)活動(dòng)的軍人，應(yīng)自行立正，著軍服時(shí)行舉手禮，著便服時(shí)行注目禮。

65．軍人不得與社會(huì)上的非法組織和非法刊物以及有關(guān)人員聯(lián)系，不得參與地方大眾傳播媒介開展的交友活動(dòng)。

66．軍隊(duì)的連隊(duì)及相當(dāng)?shù)幕鶎訂挝缓透骷?jí)機(jī)關(guān)，凡有正式黨員三人以上的，都應(yīng)當(dāng)設(shè)立黨支部，原則上都應(yīng)當(dāng)設(shè)立支部委員會(huì)。

67．全體黨員都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守會(huì)議制度、黨日制度、黨課制度、報(bào)告工作制度、民主生活制度、黨員匯報(bào)制度和民主評(píng)議黨員制度等七項(xiàng)組織生活制度

68．黨委議事和決策必須按照確定議題、準(zhǔn)備預(yù)案、提前通知、充分醞釀、民主討論、會(huì)議表決、形成決議、決策實(shí)施的程序進(jìn)行。

69．創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)是鞏固和拓展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)成果的重要舉措。公開承諾，領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評(píng)、群眾評(píng)議、評(píng)選表彰的“一諾三評(píng)”活動(dòng)，是推進(jìn)創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)的主要方式。

70．先進(jìn)基層黨組織“五個(gè)好”的內(nèi)容包括：黨委班子好、制度落實(shí)好、黨員隊(duì)伍好、工作成績好、官兵反映好。

71．嚴(yán)禁軍人家庭計(jì)算機(jī)接入軍隊(duì)各種涉密計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。嚴(yán)禁用軍用電話接入地方互聯(lián)網(wǎng)。

72．不準(zhǔn)在家庭計(jì)算機(jī)上處理辦公、教學(xué)、科研等涉密信息，不得使用地方互聯(lián)網(wǎng)電子郵件服務(wù)傳送涉密信息。不得在互聯(lián)網(wǎng)電子公告系統(tǒng)、聊天室等上發(fā)布、談?wù)摵蛡鞑ド婷苄畔ⅰ?/p>

73．嚴(yán)禁在對(duì)外交往和招生宣傳中泄露與軍隊(duì)體制編制、武器裝備等有關(guān)的軍事秘密。上互聯(lián)網(wǎng)時(shí)不得暴露軍人或國防生身份，不得利用到部隊(duì)見習(xí)鍛煉拷貝、復(fù)印和保存涉密資料。

74．駐校選培辦要堅(jiān)持每季度安排一次保密知識(shí)學(xué)習(xí)教育，每半年組織一次安全保密檢查，每年逐級(jí)逐人簽訂保密責(zé)任書。辦公電腦設(shè)定開機(jī)口令和系統(tǒng)密碼與互聯(lián)網(wǎng)實(shí)行物理隔絕。

75．軍隊(duì)人員不得開通手機(jī)位置服務(wù)功能，不得在辦公場所使用手機(jī)上網(wǎng)。嚴(yán)禁將手機(jī)帶入作戰(zhàn)室、情報(bào)室、機(jī)要室、通信樞紐和艦艇、戰(zhàn)備工程等重要涉密場所。

76．軍區(qū)為貫徹落實(shí)軍委5號(hào)文件精神，明確規(guī)定凡涉密計(jì)算機(jī)違規(guī)上網(wǎng)、“機(jī)跨兩網(wǎng)”的行為一經(jīng)查實(shí)，一律先免職再處理。

77．使用未安裝《計(jì)算機(jī)及其載體保密管理系統(tǒng)》 的計(jì)算機(jī)和未注冊(cè)的移動(dòng)存儲(chǔ)載體處理、儲(chǔ)存涉密信息的，一律按違紀(jì)論處。

79．招收國防產(chǎn)生，應(yīng)堅(jiān)持的原則是統(tǒng)籌規(guī)劃、按需培養(yǎng)、注重質(zhì)量、公平競爭、全面衡量、擇優(yōu)錄取。80．報(bào)考普通高等學(xué)校國防生的基本條件是：一是政審合格，志愿從事國防事業(yè)，畢業(yè)后服從分配；二是品德優(yōu)良，遵紀(jì)守法；三是年齡在二十周歲以下；四是體檢合格。

81．招收國防生時(shí)，男性身高162CM以上，女性身高160CM以上，每一眼裸眼遠(yuǎn)視力在4．6以上，矯正視力在4．9以上。

82．從高校在校中選拔國防生時(shí)，選拔范圍以理工類專業(yè)為主，本科生從二年級(jí)學(xué)生開始選拔，研究生一般從一年級(jí)選拔。在高校享受其他定向?qū)I(yè)義務(wù)性獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)生不參加選拔。

83．國防生報(bào)考研究生時(shí)，應(yīng)當(dāng)向駐校選培辦提出書面申請(qǐng)，由軍區(qū)級(jí)單位政治部干部部審批。培養(yǎng)目標(biāo)為指揮干部的，畢業(yè)時(shí)不得報(bào)考、免試推薦攻讀研究生，培養(yǎng)目標(biāo)為非指揮類干部的，畢業(yè)時(shí)經(jīng)批準(zhǔn)可報(bào)

考或免試推薦攻讀軍隊(duì)院校、培養(yǎng)國防生高校的研究生，被軍隊(duì)院校錄取的，按照有關(guān)規(guī)定直接辦理入伍手續(xù)。

84．國防獎(jiǎng)學(xué)金按照每人每學(xué)年10000元執(zhí)行，由學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)和生活補(bǔ)助費(fèi)構(gòu)成。其中學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)學(xué)雜費(fèi)5000元，由駐校選培辦掛靠單位后勤財(cái)務(wù)部門與高校結(jié)算，其余部分由國防生本人繳納；生活補(bǔ)助費(fèi)5000元由駐校選培辦逐月發(fā)放給國防生本人。

85．發(fā)放國防獎(jiǎng)學(xué)金的起止時(shí)間，從招收或者選拔當(dāng)年9月份起算，止于畢業(yè)當(dāng)年6月份。國防生提前畢業(yè)到軍隊(duì)任職的，在首次任職命令下達(dá)當(dāng)月起停止發(fā)放國防獎(jiǎng)學(xué)金。

86．國防生有下列情形之一的，停發(fā)或者不發(fā)國防獎(jiǎng)學(xué)金：(一）在規(guī)定學(xué)制內(nèi)未完成學(xué)業(yè)需要延長學(xué)習(xí)時(shí)間的，延長期內(nèi)不發(fā)國防獎(jiǎng)學(xué)金；

（二）服兵役的，服役期間不發(fā)國防獎(jiǎng)學(xué)金；

（三）提前畢業(yè)的，從畢業(yè)的下一個(gè)月起停發(fā)國防獎(jiǎng)學(xué)金；

（四）符合《 國防生教育管理規(guī)定》 違約、淘汰條件的，駐簽約高校選培辦應(yīng)”幾及時(shí)停發(fā)國防獎(jiǎng)學(xué)金。

87．國防生有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)視為違約，解除協(xié)議，取消資格：1．違背四項(xiàng)基本原則，反對(duì)黨的基本路線和方針政策或者參加非法組織和非法活動(dòng)的；2．觸犯國家法律受到刑事處罰，嚴(yán)重違反治安管理有關(guān)規(guī)定或者被高校退學(xué)、開除學(xué)籍的；3．違反規(guī)定轉(zhuǎn)學(xué)、轉(zhuǎn)專業(yè)、考研、結(jié)婚或者不執(zhí)行其他有關(guān)規(guī)定，情節(jié)嚴(yán)重的；4．以逃避到軍隊(duì)工作為目的，故意不達(dá)到軍政訓(xùn)練要求，在規(guī)定學(xué)制時(shí)間內(nèi)不完成學(xué)業(yè)的5．無正當(dāng)理由要求解除協(xié)議或者拒不服從畢業(yè)分配，經(jīng)教育無效的；6．采取其他手段，拒絕、逃避到軍隊(duì)工作的。

88． 對(duì)違約國防生的處理措施具體包括以下內(nèi)容：1．國防生在校學(xué)習(xí)期間違約的，高校應(yīng)當(dāng)作退學(xué)處理，情節(jié)惡劣的開除學(xué)籍；2．畢業(yè)后拒絕、逃避到軍隊(duì)工作的，在有關(guān)法律規(guī)定年限內(nèi)不得被錄用為公務(wù)員、國企職員、報(bào)考研究生或者出國。3．軍隊(duì)和高校應(yīng)當(dāng)將違約情況記入學(xué)生檔案。4．違約國防生應(yīng)當(dāng)退還已享受的國防獎(jiǎng)學(xué)金，同時(shí)繳納2 至3倍的違約金。5．是中國共產(chǎn)黨黨員的，應(yīng)按照《 中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，給予黨紀(jì)處分。

89．國防生有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)予以淘汰，解除協(xié)議，取消資格：1．受到高校記過、留校察看處分的；2．因?yàn)樽陨韺W(xué)習(xí)訓(xùn)練原因（主觀故意者除外），在規(guī)定學(xué)制時(shí)間內(nèi)不能達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的；3．因?yàn)樯眢w疾患原因（自傷、自殘者除外），經(jīng)一年以內(nèi)時(shí)間治療仍不符合體格檢查標(biāo)準(zhǔn)的；4．其他不適合繼續(xù)作為國防生培養(yǎng)的。

90．軍區(qū)在簽約高校國防生中開展評(píng)選“優(yōu)秀（畢業(yè)）國防生”時(shí)，優(yōu)秀國防生主要從享受國防獎(jiǎng)學(xué)金滿一年的國防生中評(píng)選，評(píng)選比例不超過各年級(jí)國防生總?cè)藬?shù)的20% ；優(yōu)秀畢業(yè)國防生從當(dāng)年畢業(yè)的國防生中評(píng)選，評(píng)選比例不超過畢業(yè)國防生人數(shù)的10%。91．優(yōu)秀國防生在9 月份評(píng)選，優(yōu)秀畢業(yè)國防生在6月份評(píng)選，駐校選培辦要對(duì)評(píng)選對(duì)象進(jìn)行不少丁于10 天的公示。優(yōu)秀國防生由駐校選培辦研究批準(zhǔn)報(bào)軍區(qū)備案，優(yōu)秀畢業(yè)國防生由選培辦確定推薦對(duì)象報(bào)軍區(qū)審批。

92．國防生在校學(xué)習(xí)期間，除享受普通生權(quán)利外，還享有下列權(quán)利：① 享受軍隊(duì)提供的國防獎(jiǎng)學(xué)金；② 享受軍隊(duì)提供的軍事教育訓(xùn)練資源；③ 對(duì)駐校選培辦的有關(guān)處理有異議，可以逐級(jí)申訴；④ 達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)畢業(yè)后，到部隊(duì)任職。

93．國防生在校學(xué)習(xí)期間，除履行普通生義務(wù)外，還應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：① 遵守軍隊(duì)有關(guān)規(guī)定，自覺維護(hù)國防生形象和榮譽(yù)；② 服從駐校選培辦的教育管理；③ 完成規(guī)定的軍政訓(xùn)練任務(wù)井達(dá)到考核標(biāo)準(zhǔn)；④ 履行培養(yǎng)協(xié)議，畢業(yè)時(shí)服從軍隊(duì)分配。

94．高校和選培辦組織國防生新生復(fù)審復(fù)查，時(shí)問應(yīng)當(dāng)控制在國防生新生入校后的15 天內(nèi)，復(fù)審復(fù)杳合格者，經(jīng)大軍區(qū)單位干部部門批準(zhǔn)后，確認(rèn)國防生資格；不合格者，取消其國防生資格，按高校學(xué)生管理規(guī)定處理。

95．國防生檔案主要由兩部分組成：第一 部分是由簽約高校檔案管理部門管理的大學(xué)生檔案材料，第二部分是由駐校選培辦管理的國防生培養(yǎng)材料。其中第一

部分材料由簽約高校檔案管理部門負(fù)責(zé)收集、整理和保管，第二部分材料由駐校選培辦收集、整理和保管。96．國防生檔案轉(zhuǎn)遞時(shí)必須填寫《 檔案材料轉(zhuǎn)遞單》，應(yīng)通過既要通信寄達(dá)接收單位干部部門或者派專人取送，不得交國防生本人攜帶，轉(zhuǎn)出逾期1個(gè)月未收到回執(zhí)的應(yīng)及時(shí)催要。未足額退繳國防獎(jiǎng)學(xué)金和違約金的淘汰、違約國防生，駐校選培辦要協(xié)調(diào)簽約高校檔案管理部門不得為其辦理檔案轉(zhuǎn)遞手續(xù)。

97． 駐校選培辦應(yīng)以住校辦公為主，住校辦公應(yīng)建立考勤登記制度，每個(gè)干部每周住校時(shí)間一般不少于4天，雙休日、節(jié)假日因組織國防生軍政訓(xùn)練或其它活動(dòng)末休息的，可以安排調(diào)休；參加省軍區(qū)（警備區(qū)）組織的集中性學(xué)習(xí)教育活動(dòng)時(shí)，每所高校要安排一名干部值班。

98．國防生招收選拔、畢業(yè)分配、報(bào)考研究生、淘汰解約等重要事項(xiàng)，駐校選培辦應(yīng)集體研究、提出意見，經(jīng)省軍區(qū)（警備區(qū)）政治部審查把關(guān)后，報(bào)軍區(qū)審批；國防生違約淘汰處理，實(shí)行相對(duì)集中辦理，軍區(qū)每半年研究一次。

99．對(duì)國防生在校選拔、畢業(yè)分配、評(píng)先評(píng)優(yōu)、黨員發(fā)展等敏感事項(xiàng)，駐校選培辦應(yīng)視情采取會(huì)議通報(bào)、張榜公示、網(wǎng)上發(fā)布等方式，實(shí)行計(jì)劃、條件、程序和結(jié)果“四公開”。

100．選調(diào)駐校選培辦干部一般應(yīng)具有全日制本科以上學(xué)歷，干事選調(diào)對(duì)象應(yīng)具備旅團(tuán)以上機(jī)關(guān)或基層營連主管一年以上任職經(jīng)歷，職務(wù)在正連職與正營職之間；教員選調(diào)對(duì)象應(yīng)具有部隊(duì)任職經(jīng)歷，具備師以上教導(dǎo)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)或軍隊(duì)院校3 年以上教齡、講師以上職稱。

第二篇：加強(qiáng)和改進(jìn)黨的理論創(chuàng)新

加強(qiáng)和改進(jìn)黨的理論創(chuàng)新

今天我要討論的課題是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的創(chuàng)新理論。那么，什么是黨的創(chuàng)新理論，為什么要學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，黨的創(chuàng)新理論有什么樣的魅力，黨的創(chuàng)新理論給我們哪些啟示以及思考，我們?cè)趺礃硬拍軐W(xué)好黨的創(chuàng)新理論。這些問題我將在下面的文章中一一解答，而本文的重點(diǎn)在于怎么樣學(xué)好黨的創(chuàng)新理論，這個(gè)問題的探討對(duì)于基層的群眾都是非常有意義的。

一、什么是黨的創(chuàng)新理論

1、黨的創(chuàng)新理論的理論含義

黨的創(chuàng)新理論，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等，重大戰(zhàn)略思想的中國特色社會(huì)主義理論體系。這一理論體系是在改革開放偉大實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的，是當(dāng)代中國的馬克思主義。

2、黨的創(chuàng)新理論重要性

在黨的十七大上，胡錦濤總書記指出：“開展中國特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化。”這是向全黨提出的一個(gè)重大的戰(zhàn)略任務(wù)。它來源于實(shí)踐、扎根于人民，具有深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，又對(duì)人民群眾的實(shí)踐起著根本指導(dǎo)作用。在新的時(shí)代條件下，發(fā)展 中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要求我們堅(jiān)持不懈地用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民；而落實(shí)好這一戰(zhàn)略任務(wù)，要求我們大力推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化。

二、黨的創(chuàng)新理論的魅力無窮

1、黨的創(chuàng)新理論有怎樣的魅力和活力

我們黨的創(chuàng)新理論充滿魅力，充滿活力。一個(gè)民族要站在世界的高峰，一刻也不能沒有理論思維；一個(gè)政黨要站在時(shí)代前列，一刻也離不開理論創(chuàng)新。黨的創(chuàng)新理論是從實(shí)踐中總結(jié)出來的，用來解決中國面臨的許多重大問題，與廣大人民群眾的切身利益密切相關(guān)。人民群眾對(duì)黨的創(chuàng)新理論有一種深入了解的渴望，對(duì)黨的創(chuàng)新理論有一種強(qiáng)烈認(rèn)知的需求。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，到科學(xué)發(fā)展觀，黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，都值得我們跟進(jìn)一步、深入一步的研究。

2、明確學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的重要性

束之高閣的理論沒有生命力，理論一經(jīng)群眾掌握，就會(huì)變成巨大的物質(zhì)力量。黨的創(chuàng)新理論來自群眾，需要平民化、生動(dòng)的宣講服務(wù)群眾。當(dāng)前，一些人錯(cuò)誤認(rèn)為黨的理論高高在上，覺得黨的理論常常是“兩張皮”、“空對(duì)空”。（錯(cuò)誤觀點(diǎn)）而這種錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)在很多地方都存在，在單位也不例外。在單位組織理論學(xué)習(xí)的時(shí)候，有的人民就會(huì)覺得，學(xué)這 些沒有什么實(shí)際用處，甚至有的人民在私下不情愿地嘟囔：“學(xué)這些有啥用，又不能當(dāng)飯吃。（錯(cuò)誤情緒）相信這樣的錯(cuò)”誤思想在很多基層單位的人民中，多多少少都出現(xiàn)過。如果給年輕的人民們講大道理，讓人民們聽一些，他們一知半解的條條框框的理論知識(shí)，年輕的人民們不僅不容易接受，更容易讓那些人民們有逆反心理。要讓我們的群眾了解黨的創(chuàng)新理論，我個(gè)人認(rèn)為首先要讓大家了解學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的重要性，要了解我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論。我的經(jīng)驗(yàn)是，將生活中的故事講給人民們聽，讓他們從中領(lǐng)悟以及思考。

案例分析

我曾經(jīng)給人民講過這樣一個(gè)故事，“一位家庭主婦做了幾十年的菜，廚藝平平，而有一個(gè)人學(xué)廚藝才幾個(gè)月，出師掌勺后卻能顧客盈門。主婦納悶，決定問個(gè)究竟。廚師告訴她：你燒菜靠的是習(xí)慣，我燒菜靠的是烹飪理論指導(dǎo)?！?/p>

一個(gè)故事講出一個(gè)道理，這樣的教育群眾樂于接受，也會(huì)讓我們黨的創(chuàng)新理論更深入人心。扎實(shí)有效的教育，不僅消除了群眾思想疑慮，還增進(jìn)了群眾對(duì)黨的創(chuàng)新理論的情感認(rèn)同、理性認(rèn)同和實(shí)踐熱情。黨的創(chuàng)新理論的無窮魅力，基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)，核心是信仰，關(guān)鍵是踐行。真理只有進(jìn)入人的靈魂，引起靈魂深處的共鳴，才能產(chǎn)生堅(jiān)定的信仰與果決的行動(dòng)。

二、黨的理論創(chuàng)新帶來的思考

1、理論武裝全黨、全民是理論創(chuàng)新的最終歸宿

“滿棚棚生綠滿架架菜，侯溝門舊貌煥新顏。泉眼眼那個(gè)有源大樹樹有根，科學(xué)發(fā)展讓莊戶人得實(shí)惠……”這是陜西省安塞縣侯溝門村農(nóng)民自編的一首歌謠。樸實(shí)無華的歌詞，反映了黨的創(chuàng)新理論對(duì)改革發(fā)展實(shí)踐的指導(dǎo)作用，也體現(xiàn)了人民群眾對(duì)黨的創(chuàng)新理論的深厚感情。透過侯溝門村的變化，我們?cè)俅紊羁痰馗惺艿剑狐h的創(chuàng)新理論一旦為人民群眾所掌握，就會(huì)產(chǎn)生改天換地的巨大威力。

有此可見，理論武裝全黨、全民是理論創(chuàng)新的最終歸宿。束之高閣的理論沒有生命力，理論一經(jīng)群眾掌握，就會(huì)變成巨大的物質(zhì)力量。胡錦濤同志“七一”講話中指出“理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步，這是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)?！贝罅霌P(yáng)黨的創(chuàng)新理論的無窮魅力，基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)，核心是信仰，關(guān)鍵是踐行。真理只有進(jìn)入人的靈魂，引起靈魂深處的共鳴，才能產(chǎn)生堅(jiān)定的信仰與果決的行動(dòng)。

2、讓理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力

案例分析

去年3月，云南的一位下士劉奎廷，回老家云南保山探親，看到村民寧可土地荒蕪也要外出打工，心里有一種說不出的滋味。在的理論學(xué)習(xí)讓他知道了，國家免除了農(nóng)業(yè)稅，種地還給補(bǔ)貼，為什么還沒人愿意務(wù)農(nóng)呢？劉奎廷認(rèn)為是鄉(xiāng) 親們對(duì)政策不了解。于是，他在向村民宣講富民惠農(nóng)政策的同時(shí)，鼓勵(lì)大家承包土地種植經(jīng)濟(jì)作物。在劉奎廷的動(dòng)員下，鄉(xiāng)親們紛紛返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。今年春節(jié)，村民王偉還專程從老家給劉奎廷打來電話：“多虧了你的好點(diǎn)子，我承包了10畝地種水稻和甘蔗，一年收入4萬多，比打工強(qiáng)多了！”

三、政府需要用黨的創(chuàng)新理論武裝群眾

歷史的經(jīng)驗(yàn)昭示，一個(gè)政黨、一支政府,要想始終站在時(shí)代的前列,一刻也離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)。堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新成果武裝群眾，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。改革開放以來，我軍堅(jiān)持不懈地用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝單位、教育群眾，在學(xué)習(xí)理解上求深入、在推動(dòng) 實(shí)踐上見成效，黨的理論創(chuàng)新成果在政府建設(shè)中的指導(dǎo)地位牢固確立，單位建設(shè)保持了堅(jiān)定正確的政治方向。思想政治建設(shè)的根本經(jīng)驗(yàn)，是以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定。改革開放30年來，在國際國內(nèi)形勢(shì)深刻變化、軍事任務(wù)更加繁重、群眾思想觀念和價(jià)值追求趨于多樣的形勢(shì)下，我軍始終把用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝政府作為首要任務(wù)，在政治工作全局中突出出來，確保了人民政府性質(zhì)宗旨不變、確保了政府現(xiàn)代化建設(shè)正確方向。

1、政治建設(shè)的首要課題

黨的理論創(chuàng)新每推進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。早在改革開放之初，鄧小平就強(qiáng)調(diào)，“根本的是要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想?！苯瓭擅衩鞔_提出以科學(xué)理論武裝人，指出政府思想政治工作的首要任務(wù)，就是要使鄧小平理論在群眾頭腦里扎根。胡主席進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，把軍心凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟下。政府雷厲風(fēng)行地貫徹黨中央、中央軍委的部署要求，堅(jiān)持在學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論上走在前列。在十一屆三中全會(huì)和黨的每次代表大會(huì)召開后，在《鄧小平文選》出版和鄧小平發(fā)表南方講話后，在江澤民提出“三個(gè)代表”重要思想和《江澤民文選》出版后，在胡錦濤提出樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、履行好新世紀(jì)新階段政府歷史使命、把科學(xué)發(fā)展觀作為國防和政府建設(shè)的重要指導(dǎo)方針等一系列重要論述后，都采取有力舉措，推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹。

2、緊密聯(lián)系政府建設(shè)實(shí)際

堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。政府中，理論武裝、弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)的重要體現(xiàn)，就是學(xué)習(xí)貫徹好黨的軍事指導(dǎo)理論創(chuàng)新成果。改革開放以來，我們黨繼承和運(yùn)用馬克思主義軍事理論、毛澤東軍事思想，思考解決新形勢(shì)下建設(shè)什么樣的政府、怎樣建設(shè)政府，未來打什么樣的仗、怎樣打仗的根本問題，形成了包括鄧小平新時(shí)期政府建設(shè)思想、江澤民國防和政府建設(shè)思想以及胡錦濤關(guān)于新形勢(shì)下國防和政府建設(shè)重要論述在內(nèi)的黨的軍事指導(dǎo)理論創(chuàng)新成果。這是中國特色社會(huì)主義理論體系在軍事領(lǐng)域的具體展開和運(yùn)用。政府理論武裝把學(xué)習(xí)貫徹黨的軍事指導(dǎo)理論創(chuàng)新成果 突出出來，組織政府特別是高中級(jí)干部原原本本學(xué)習(xí)鉆研毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關(guān)于國防和政府建設(shè)重要論述。

實(shí)踐再次證明，堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義軍事理論指導(dǎo)軍事實(shí)踐，是我軍從勝利走向勝利的根本保證。通過學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的軍事指導(dǎo)理論創(chuàng)新成果，廣大群眾進(jìn)一步認(rèn)清了國防和政府建設(shè)在中國特色社會(huì)主義建設(shè)全局中的地位作用，自覺堅(jiān)持服從大局、在大局下行動(dòng)；把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大精神動(dòng)力，出色完成了軍事斗爭準(zhǔn)備、維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定以及抗災(zāi)救災(zāi)等多樣化軍事任務(wù)。

3、著力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義理論體系大眾化

理論武裝要贏得青年、贏得未來,必須注重抓好基層群眾這個(gè)大頭。這些年來，政府大力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義理論體系普及化、大眾化，編寫印發(fā)《基層軍官理論學(xué)習(xí)讀本》、《士兵理論學(xué)習(xí)讀本》等一系列教材，堅(jiān)持把黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)貫穿于愛國奉獻(xiàn)、革命人生觀、尊干愛兵、艱苦奮斗教育之中，貫穿于我軍歷史使命、理想信念、戰(zhàn)斗精神和社會(huì)主義榮辱觀教育之中，每年組織主題教育都對(duì)基層理論學(xué)習(xí)進(jìn)行部署和引導(dǎo)，使黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)實(shí)踐及時(shí)向基層延伸。政府院校大力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作,編寫下發(fā)《鄧小平理論教學(xué)要點(diǎn)》、《“三個(gè)代表”重要思想教學(xué)要點(diǎn)》、《科學(xué)發(fā)展觀教學(xué)要點(diǎn)》，根據(jù)黨的創(chuàng)新理論發(fā)展及時(shí)修訂院校政治理論課教材、開設(shè)黨的創(chuàng)新理論課程，定期組織開展黨的創(chuàng)新理論教學(xué)成果觀摩活動(dòng)，有力地推動(dòng)了政府院校黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)研究和貫徹。

堅(jiān)持不懈地抓基層群眾的理論武裝取得明顯成效：廣大群眾進(jìn)一步認(rèn)清了中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展、人民富裕、民族振興的唯一正確道路，進(jìn)一步認(rèn)清了改革開放以來的歷史性成就都是在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下取得的，從而把政治信仰與情感認(rèn)同統(tǒng)一起來，更加堅(jiān)定地聽黨話、跟黨走；把用科學(xué)理論武裝頭腦與樹立革命軍人核心價(jià)值觀結(jié)合起來，聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)在頭腦中牢牢扎根；通過統(tǒng)一思想達(dá)到統(tǒng)一意志和行動(dòng)，無論形勢(shì)怎樣變化，群眾始終保持了政治堅(jiān)定和思想道德純潔、單位始終保持了高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一。

4、不斷創(chuàng)新理論武裝形式方法

學(xué)習(xí)貫徹創(chuàng)新理論，既要堅(jiān)持我黨我軍理論建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和有效形式，更要適應(yīng)形勢(shì)和時(shí)代的發(fā)展，貫徹創(chuàng)新精神、運(yùn)用創(chuàng)新方法。這些年來，政府理論武裝工作采取了多種形式，有效推動(dòng)了中國特色社會(huì)主義理論體系武裝步步深入。組織召開了一系列政府理論研討會(huì)、理論工作座談會(huì)、理論學(xué)習(xí)情況匯報(bào)會(huì)和學(xué)習(xí)貫徹經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)?？傉尾慷啻谓M織政府宣講團(tuán)、各級(jí)紛紛組織領(lǐng)導(dǎo)干部和專家學(xué)者深入單 位宣講，極大地濃厚了理論學(xué)習(xí)貫徹的氛圍。學(xué)習(xí)黨的理論創(chuàng)新，其重點(diǎn)在于創(chuàng)新，從學(xué)習(xí)方式和方法上創(chuàng)新。面對(duì)基層群眾價(jià)值多元、思想多變的特點(diǎn)，需要嘗試了許多新辦法：可以針對(duì)青年群眾追求時(shí)尚、喜歡新生事物的特點(diǎn)，開展名段誦讀、文藝演唱、學(xué)用演講等活動(dòng)；充分發(fā)揮燈箱、櫥窗、板報(bào)、網(wǎng)絡(luò)等載體的功能，開展軍營“百家講壇”、理論學(xué)習(xí)之星評(píng)選等具有時(shí)代氣息的學(xué)習(xí)活動(dòng)。而針對(duì)單位可能出現(xiàn)的問題，可以堅(jiān)持讓問題促學(xué)習(xí)，盯住困惑解“扣子”，有什么問題就學(xué)習(xí)什么內(nèi)容的方式，將理論和實(shí)際更好的結(jié)合，也可以更直觀的，更深入的將理論知識(shí)貫徹到基層群眾的思想深處。結(jié)語：

新的時(shí)代呼喚新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。在我軍建設(shè)中，更應(yīng)該堅(jiān)持不懈地用當(dāng)?shù)男吕碚搧砦溲b全體群眾。不斷把我軍建設(shè)推進(jìn)到新階段，圓滿完成黨和人民賦予我軍的神圣使命，須臾離不開黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)，須臾不能放松推進(jìn)軍事理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。注重學(xué)以致用、解決問題，推動(dòng)政府各項(xiàng)建設(shè)和工作又快又好發(fā)展。科學(xué)理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)科學(xué)理論的根本目的在于回答和解決實(shí)際問題。我們要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)，緊緊抓住確保單位建設(shè)正確方向的根本問題，緊緊抓住我軍最重要最現(xiàn)實(shí)最緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，緊緊抓住影 響單位建設(shè)發(fā)展的深層次矛盾和問題，堅(jiān)持把以人為本作為重要的建軍治軍理念，積極探索新形勢(shì)下軍民結(jié)合、寓軍于民的發(fā)展路子，努力把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思路、推動(dòng)發(fā)展的具體措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力和實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展的成果。

第三篇：黨的理論創(chuàng)新的最新成果

黨的理論創(chuàng)新的最新成果

2009-11-11 13:33:00來源：《浙江日?qǐng)?bào)》2002-09-16作者：黎宇

論江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位

學(xué)習(xí)、研究一個(gè)科學(xué)的革命的思想和理論，弄清楚它的歷史地位，是至關(guān)重要的。因?yàn)橹挥羞@樣，才能深刻地理解它，始終地堅(jiān)持它，自覺地實(shí)踐它。對(duì)于毛澤東思想和鄧小平理論是這樣，對(duì)于“三個(gè)代表”重要思想也是這樣。因此，深入學(xué)習(xí)研究“三個(gè)代表”，全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”，必須深刻認(rèn)識(shí)、科學(xué)評(píng)價(jià)“三個(gè)代表”的歷史地位。

從我們黨對(duì)毛澤東思想和鄧小平理論的歷史地位的評(píng)價(jià)中可以知道，所謂“歷史地

位”，其含義有二：一是它在馬克思主義科學(xué)體系中的地位，實(shí)質(zhì)是它與老祖宗的關(guān)系問題；二是它在黨的全部思想和工作中的地位，實(shí)質(zhì)是它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用問題。對(duì)于“三個(gè)代表”的歷史地位，也可以從這兩方面加以理解。

關(guān)于“三個(gè)代表”在馬克思主義科學(xué)體系中的地位

江澤民同志在“5·31”講話中明確指出：“‘三個(gè)代表’同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求?！边@是從第一重含義上講“三個(gè)代表”的歷史地位，說的是“三個(gè)代表”與老祖宗的關(guān)系。對(duì)此，我們必須把握兩個(gè)要點(diǎn)：

首先，“三個(gè)代表”與老祖宗“一脈相承”。任何一個(gè)科學(xué)的革命的思想和理論，都是在前人創(chuàng)造的思想資料和理論成果的基礎(chǔ)上形成的?！叭齻€(gè)代表”思想不是離開老祖宗而“另起爐灶”，相反，它的最深厚的思想理論淵源，寓于馬克思主義的基本原理之中。例如歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是推動(dòng)一切社會(huì)向前發(fā)展的最終決定力量的觀點(diǎn)；關(guān)于工人階級(jí)始終與社會(huì)化大生產(chǎn)相聯(lián)系，是社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表的觀點(diǎn)；關(guān)于人類社會(huì)是在物質(zhì)文明與精神文明的交互作用和協(xié)調(diào)發(fā)展中不斷進(jìn)步的觀點(diǎn)；關(guān)于任何社會(huì)都是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與一定的政治文化等上層建筑的內(nèi)在統(tǒng)一，只有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的有機(jī)結(jié)合、相互協(xié)調(diào)，才能全面發(fā)展和進(jìn)步的觀點(diǎn)；關(guān)于工人階級(jí)的利益與廣大人民的利益完全一致，它的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨除了這種利益之外沒有任何自己特殊利益的觀點(diǎn)；關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、歷史的主人、歷史發(fā)展的動(dòng)力，共產(chǎn)黨必須一切為了人民，一切依靠人民的觀點(diǎn)，等等。這些都是馬克思主義確立的基本觀點(diǎn)、基本原理。堅(jiān)持和繼承這些基本觀點(diǎn)和基本原理，是提出“三個(gè)代表”的思想前提和理論基礎(chǔ)。所以說，“三個(gè)代表”與老祖宗一脈相承。從本質(zhì)上說，它是馬克思主義的思想、學(xué)說和理論。

其次，“三個(gè)代表”反映了形勢(shì)發(fā)展變化提出的“新要求”。這是指明“三個(gè)代表”體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義創(chuàng)造精神。“三個(gè)代表”對(duì)于老祖宗不光是堅(jiān)持、繼承，更重要的是發(fā)展、創(chuàng)新。這主要表現(xiàn)在：

第一次作出“三個(gè)代表”的高度概括，把“三個(gè)代表”作為完整的整體而提出?！叭齻€(gè)代表”的有關(guān)思想，雖然早已體現(xiàn)在馬克思主義基本原理中，也是我們黨長期以來努力實(shí)踐的目標(biāo)，但是，把它們提煉、概括為“三個(gè)代表”，深刻透徹地闡明其內(nèi)在辯證關(guān)系，從而使之成為一個(gè)完整的整體，并把它確定為立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，在我們黨的歷史上尚屬首創(chuàng)。這類似于提出四項(xiàng)基本原則。有關(guān)四項(xiàng)基本原則的思想我們黨早已有之，并見

諸于實(shí)踐。但是，1979年鄧小平同志首次把它提煉、概括為“四項(xiàng)基本原則”，作為一個(gè)完整的整體而提出，并被確立為立國之本，這是一個(gè)重要的理論創(chuàng)新。鄧小平同志指出，四項(xiàng)基本原則雖然都不是什么新問題，“但是這些原則在目前的形勢(shì)下卻都有新的意義，都需要根據(jù)新的豐富的事實(shí)作出新的有充分說服力的論證”。與此同理，“三個(gè)代表”也是在世紀(jì)之交的重大歷史關(guān)頭，根據(jù)黨所面臨的新情況新矛盾新問題，作出了新的有充分說服力的論證。江澤民同志的有關(guān)一系列講話，就是作了這樣的論證。

從“一個(gè)代表”推進(jìn)到“三個(gè)代表”，擴(kuò)展了黨的先進(jìn)性的內(nèi)涵。共產(chǎn)黨代表什么？這個(gè)問題直接涉及到黨的性質(zhì)和先進(jìn)性。我們黨的歷次代表大會(huì)對(duì)此說法不一，但基本精神一致，都是在黨與階級(jí)和人民的關(guān)系上，在黨的階級(jí)性與群眾性的關(guān)系上，認(rèn)識(shí)、界定黨的性質(zhì)和先進(jìn)性，宣布黨代表中國工人階級(jí)和廣大人民的利益，也就是“一個(gè)代表”。這個(gè)基本精神沒有錯(cuò)。但是，為了適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，“一個(gè)代表”的認(rèn)識(shí)和界定需要深化，提法和表述需要完善，于是就有了“三個(gè)代表”。從“一個(gè)代表”到“三個(gè)代表”，不僅是提法和表述上的完善，更重要的是豐富了黨的先進(jìn)性的內(nèi)涵，拓寬了研究黨的先進(jìn)性的思路，提高了保持黨的先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)。

進(jìn)一步揭示了黨的先進(jìn)性的實(shí)質(zhì)，升華了黨的先進(jìn)性的要求。關(guān)于發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，毛澤東和鄧小平同志都曾有過很多精辟的論述，提出過不少深刻的觀點(diǎn)。“三個(gè)代表”則把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的問題提到堅(jiān)持黨的性質(zhì)的高度，把它們作為黨始終站在時(shí)代前列保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求，作為新的歷史條件下保持黨的先進(jìn)性的重要前提和衡量、檢驗(yàn)黨的先進(jìn)性的重要標(biāo)準(zhǔn)，這也是理論上的一個(gè)提升。

深化了黨的宗旨的內(nèi)涵，指明了新時(shí)期實(shí)踐黨的宗旨的途徑。共產(chǎn)黨除了工人階級(jí)和廣大人民的利益之外，沒有任何自己特殊的利益，這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。一切為了人民和一切依靠人民，全心全意為人民服務(wù)，是黨的根本宗旨。這是毛澤東、鄧小平同志的一貫教導(dǎo)。但是，這是從歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)出發(fā)，從一般的原則的角度論述黨的宗旨的，還未涉及宗旨所應(yīng)當(dāng)包含的其他內(nèi)容?！叭齻€(gè)代表”則在此基礎(chǔ)上前進(jìn)一步，把黨的宗旨與發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化聯(lián)系起來，指出這是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的基礎(chǔ)條件，也是堅(jiān)持黨的宗旨的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，這就使黨的宗旨的內(nèi)涵、要求和實(shí)現(xiàn)途徑得到深化和具體化，并且更加科學(xué)化和理論化了。

著眼于緊跟世界進(jìn)步潮流，賦予黨的先進(jìn)性以新的時(shí)代精神。我們黨自建立之日起，就有保持先進(jìn)性的要求。但正如江澤民同志所說的：時(shí)代在發(fā)展，形勢(shì)在變化，黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位，必須緊跟世界進(jìn)步的潮流，解決黨內(nèi)存在的突出問題，提出堅(jiān)持“三個(gè)代表”的要求，其出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)就在這里。如今就外部環(huán)境來看，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。就國內(nèi)而言，發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期，改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，穩(wěn)定面臨新的情況，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加。在這種新的形勢(shì)下，黨如何認(rèn)識(shí)自己，努力克服消極面，改善自身狀況，成為最緊迫的課題?！叭齻€(gè)代表”正是著眼于此而提出的，反映了當(dāng)今時(shí)代和形勢(shì)對(duì)黨的先進(jìn)性的特殊要求。它站在不斷加深認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的高度，把先進(jìn)性的一般要求與體現(xiàn)時(shí)代特征的特殊要求統(tǒng)一起來，從而為黨的先進(jìn)性注入了新的時(shí)代精神和時(shí)代內(nèi)容。

以上五點(diǎn)，在黨的歷史上都是前所未有的。“5·31”講話指出：“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，是黨在長期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素?！薄耙裹h和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓?！薄叭齻€(gè)代表”正是在這方面的集中體現(xiàn)和反映，是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果。

歸根結(jié)底，如同“5·31”講話所說的，既不能丟老祖宗，特別是“一定要高舉鄧小平理論偉大旗幟”；又不能搞教條主義，“一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐”。我們應(yīng)當(dāng)按這一基本精神，去理解“三個(gè)代表”與老祖宗的關(guān)系，認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”在馬克思主義科學(xué)體系中的地位。

關(guān)于“三個(gè)代表”在我們黨的全部思想和工作中的地位

早在2000年5月14日，江澤民同志就說過，“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要用它來作為自己的思想和行動(dòng)的指導(dǎo)。同年6月9日，他重申了這一點(diǎn)，并明確指出它是為了回答在實(shí)行改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個(gè)“直接關(guān)系到我們黨和國家的前途命運(yùn)”的“重大現(xiàn)實(shí)問題”的。同年10月11日，他又指出要把“三個(gè)代表”作為“我們加強(qiáng)新時(shí)期黨的建設(shè)的基本方針”。2001年的“七一”講話，把我們黨八十年奮斗歷程的基本經(jīng)驗(yàn)，以及展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，歸結(jié)為必須始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”。今年5月15日在紀(jì)念共青團(tuán)建團(tuán)八十周年的講話中，他進(jìn)一步指出“三個(gè)代表”是“我們黨和國家一切工作的根本指針”?！?·31”講話進(jìn)而作了完整的表述：“‘三個(gè)代表’是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器?！辈⑶覐?qiáng)調(diào)，聯(lián)系黨成立以來的全部歷史經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)我們黨帶領(lǐng)人民建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)起來就是必須始終做到“三個(gè)代表”。以上這些，都是從第二重含義上講“三個(gè)代表”的歷史地位。

從上述江澤民同志對(duì)“三個(gè)代表”所作的闡發(fā)中，我們可以得到這樣的認(rèn)識(shí)：“三個(gè)代表”是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的繼承和發(fā)展，是歷史唯物主義基本原理與中國黨的建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的最新成果，是新時(shí)期全面加強(qiáng)黨的建設(shè)、推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大理論武器和根本指針。這就是“三個(gè)代表”的重大意義之所在，也就是“三個(gè)代表”的歷史地位。當(dāng)前統(tǒng)一思想，首先要在科學(xué)認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”的歷史地位問題上統(tǒng)一思想。只有在這個(gè)重要問題上思想統(tǒng)一了，認(rèn)識(shí)一致了，才談得上用“三個(gè)代表”來武裝我們的頭腦，以“三個(gè)代表”來指導(dǎo)我們的工作，按“三個(gè)代表”要求來規(guī)范我們的言論和行動(dòng)。

第四篇：黨的理論創(chuàng)新

理論創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨的活力源泉

[摘要] 理論創(chuàng)新是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨生存發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。中國特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系，中國共產(chǎn)黨只有結(jié)合實(shí)際不斷堅(jiān)持理論創(chuàng)新，才能始終保持黨的先進(jìn)性，永葆活力。

關(guān)鍵詞：理論創(chuàng)新 馬克思主義中國化 與時(shí)俱進(jìn) 實(shí)事求是

古往今來，制度更迭，理念為本。執(zhí)政者的理論實(shí)踐決定著執(zhí)政水平和執(zhí)政能力。理論來源于實(shí)踐、高于實(shí)踐同時(shí)又能反作用于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐。理論創(chuàng)新是在原基礎(chǔ)上的提高和發(fā)展。創(chuàng)新理論更適應(yīng)于客觀規(guī)律，對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用更強(qiáng)。理論創(chuàng)新能夠推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的層次、質(zhì)量不斷提高和更新，為社會(huì)創(chuàng)造出更多、更有價(jià)值的成果，為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。同時(shí)理論的創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)也能不斷豐富人們的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)注重理論創(chuàng)新的黨，在八十多年的實(shí)踐中，不斷發(fā)展創(chuàng)新，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等系統(tǒng)化、科學(xué)化的理論，堅(jiān)強(qiáng)有力的指導(dǎo)了中國人民的民族解放事業(yè)和中華民族的興旺發(fā)達(dá)。

一、為什么要理論創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,而理論創(chuàng)新又是一切創(chuàng)新的前提。馬克思哲學(xué)原理關(guān)鍵是辨證唯物主義和歷史唯物主義，哲學(xué)的核心是運(yùn)動(dòng)變化的。所以堅(jiān)持馬克思哲學(xué)的政黨要有運(yùn)動(dòng)變化觀。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想，并在長期奮斗中堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。中國共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利，關(guān)鍵在于有一個(gè)正確的理論指導(dǎo)。這個(gè)理論，就是馬克思列寧主義理論，就是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的理論，即中國化的馬克思主義理論。馬克思主義中國化的命題,是我們黨科學(xué)對(duì)待馬克思主義、扎根實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。

重視理論創(chuàng)新是我們黨的根本特點(diǎn)。理論創(chuàng)新是馬克思主義的理論品格，也是中國共產(chǎn)黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持理論創(chuàng)新是始終保持黨的先進(jìn)性的必然要求，黨在理論上的創(chuàng)新必將推動(dòng)新的實(shí)踐不斷發(fā)展，新世紀(jì)新階段推進(jìn)黨的建設(shè)必須理論創(chuàng)新。胡錦濤總書記說過：“理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步，這是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

擔(dān)當(dāng)新使命要求改革創(chuàng)新。發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一新的偉大事業(yè)與黨的建設(shè)這一新的偉大工程是密切聯(lián)系著的，以偉大工程推進(jìn)偉大事業(yè)，需要改革創(chuàng)新；黨要確保在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須改革創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨關(guān)于理論建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，每個(gè)時(shí)代的共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著發(fā)展科學(xué)理論的神圣使命，都必須通過勇敢的實(shí)踐和不斷的創(chuàng)新，在馬克思主義的科學(xué)體系中注入新的時(shí)代精神、新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、新的理論創(chuàng)見和新的文明成果。中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)的理論，在把科學(xué)理論同中國實(shí)際結(jié)合的實(shí)踐中，完整地體現(xiàn)了馬克思主義實(shí)事求是的精髓、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)和堅(jiān)持真理、追求真理、探索真理的要求。

二、如何推進(jìn)理論創(chuàng)新

一個(gè)民族要站在時(shí)代的頂峰，就一刻也離不開理論思維；一個(gè)站在時(shí)代前列的政黨，一刻也不能離開理論創(chuàng)新。黨的全部理論和工作的與時(shí)俱進(jìn)，要特別重視理論創(chuàng)新。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，要通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，為各個(gè)方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。如果因循守舊，停滯不前，我們就會(huì)落伍，我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動(dòng)更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國情和時(shí)代發(fā)展的要求。在理論創(chuàng)新問題上，我們必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，否則，我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會(huì)歸于失敗。

推動(dòng)理論創(chuàng)新，開拓馬克思主義中國化新境界，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。黨的理論創(chuàng)新需要求真務(wù)實(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。黨的理論創(chuàng)新不是憑空而來的，而是在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是針對(duì)和解決改革發(fā)展中面臨的問題而進(jìn)行的；同時(shí)，黨的理論創(chuàng)新，惟有真正地轉(zhuǎn)化為改革發(fā)展的實(shí)踐，才能發(fā)揮其生命力和指導(dǎo)力，才能擲地有聲、落地生根。總書記上任之初就莊重地向人民承諾，“ 責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)”，要“夙夜在公，勤勉工作”。他還提出，要攻堅(jiān)克難，要敢涉險(xiǎn)灘，要啃硬骨頭，體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)干部要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”。他親自擔(dān)任中央國家安全委員會(huì)主席，擔(dān)任中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組、中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組等一些重要小組的組長，率先垂范、身體力行地狠抓落實(shí)。

黨的理論創(chuàng)新成果只有為廣大的人民群眾所掌握、只有為民族文化所認(rèn)同、只有與新的時(shí)代特征相結(jié)合才是真正的理論創(chuàng)新,而這個(gè)過程實(shí)質(zhì)上就是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化、民族化和時(shí)代化的過程。馬克思主義的指導(dǎo)地位、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀等構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系,它是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)吸引力和凝聚力就是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的過程。而要落實(shí)這一過程,就必須大力推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,不斷賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色,同時(shí)開展中國特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng),推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化、民族化和時(shí)代化。

三、理論創(chuàng)新的豐碩成果

理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程,順利完成黨肩負(fù)的執(zhí)政使命的現(xiàn)實(shí)需要。我們黨作為馬克思主義政黨，歷來把理論創(chuàng)新看做永葆自己生機(jī)活力的根本，而理論創(chuàng)新是在不斷推進(jìn)馬克思主義中國化過程中實(shí)現(xiàn)的?；仡櫸覀凕h成立九十多年、執(zhí)政六十多年的風(fēng)雨歷程，一部黨史就是不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的歷史。從毛澤東思想到鄧小平理論，從“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀，黨的理論創(chuàng)新在繼承中發(fā)展，在開拓中創(chuàng)新。

改革開放30年來，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中創(chuàng)立了鄧小平理論。在世紀(jì)之交，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，以江澤民同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國人民在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，它推動(dòng)了中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和黨的偉大工程的進(jìn)一步發(fā)展。黨的十六大以來，以胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央勵(lì)精圖治、奮發(fā)進(jìn)取，開創(chuàng)了黨和國家事業(yè)發(fā)展的新局面。隨著實(shí)踐的不斷開拓，理論也在不斷創(chuàng)新。十八大以來豐富多樣的理論創(chuàng)新成果，涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨智慧的結(jié)晶，是馬克思主義理論寶庫的一筆新的寶貴財(cái)富。中國共產(chǎn)黨幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的理論創(chuàng)新，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系，是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的科學(xué)綱領(lǐng)和理論指南。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，是中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的一條基本規(guī)律。

參考文獻(xiàn): [1]中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)文件匯編

[2]安林瑞．以黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)黨的建設(shè)改革創(chuàng)新[J]．黨史博采．2009 [3]趙翠娥．保持黨的活力推進(jìn)黨的建設(shè)[J]．中共山西省委黨校學(xué)報(bào)．

第五篇：淺談黨的創(chuàng)新理論之重要性

淺談黨的創(chuàng)新理論之重要性

在七一報(bào)告中，“創(chuàng)新”一詞出現(xiàn)了13次，“科學(xué)”一詞出現(xiàn)了29次。胡總書記報(bào)告深刻指出，“理論創(chuàng)新永無止境”。我們一定要按照總書記七一講話提出的要求，在理論研究上真正做到與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。下面，我簡要談?wù)勛约宏P(guān)于黨的創(chuàng)新理論的理解，不當(dāng)之處望首長和戰(zhàn)友們批評(píng)指正。

一、黨只有結(jié)合實(shí)際不斷進(jìn)行思想理論創(chuàng)新，才能保證站在時(shí)代的前列。

蘇聯(lián)是共產(chǎn)國際的發(fā)源地，是中國共產(chǎn)黨誕生的奠基人，是運(yùn)用馬克思主義挽救國家民族的典范。蘇共在經(jīng)濟(jì)文化落后的國家開辟了一條非資本主義現(xiàn)代化道路的嘗試，這一偉大的社會(huì)實(shí)驗(yàn)曾經(jīng)取得過輝煌，1917年11月～1918年3月，各地相繼建立了蘇維埃政權(quán)。1922年12月30日，蘇聯(lián)蘇維埃第一次代表大會(huì)通過了《聯(lián)盟條約》和《聯(lián)盟成立宣言》，宣告蘇維埃社會(huì)主義共和國聯(lián)盟成立。1931年11月，中華蘇維埃共和國政府的成立，這是中共中央根據(jù)當(dāng)時(shí)革命斗爭形勢(shì)發(fā)展的客觀需要和現(xiàn)實(shí)可能性做出的重大決策。是繼蘇聯(lián)之后，世界上出現(xiàn)的第二個(gè)紅色國家政權(quán)。中華蘇維埃共和國的誕生，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立的政權(quán)首次以國家形態(tài)登上了中國的政治舞臺(tái)。從社會(huì)歷史背景來看，俄羅斯這個(gè)國家有370年沙皇專制主義統(tǒng)治的傳統(tǒng)，它缺少資本主義民主憲政的實(shí)踐。沙皇專制的傳統(tǒng)，滲透到社會(huì)各個(gè)角落，對(duì)民眾有影響，這是客觀原因。列寧是彼得堡大學(xué)法律系畢業(yè)，又在西歐資本主義民主國家生活15年之久，因此在俄國開創(chuàng)了社會(huì)主義民主制，得到了廣大民眾擁護(hù)。

列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國共產(chǎn)黨之所以能夠奪得政權(quán)走上執(zhí)政地位，就是

因?yàn)榱袑幷_地分析和把握了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)，并根據(jù)新的時(shí)代特點(diǎn)提出了用以指導(dǎo)俄國共產(chǎn)黨取得革命勝利的科學(xué)理論，即在帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，無產(chǎn)階級(jí)能夠在一國范圍內(nèi)首先取得勝利的理論?！多囆∑轿倪x》這樣評(píng)價(jià)：“列寧之所以是一個(gè)真正的偉大的馬克思主義者，就在于他不是從書本里，而是從實(shí)際、邏輯、哲學(xué)思想、共產(chǎn)主義理想上找到革命道路，在一個(gè)落后的國家干成了十月社會(huì)主義革命?！彼裕诋?dāng)時(shí)的環(huán)境下，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨史無前例的站在了時(shí)代的最前列。作為一個(gè)馬克思主義執(zhí)政黨，要以自己的執(zhí)政行為，引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)歷史向前發(fā)展，首先得保證自己能夠始終站在時(shí)代前列。

20世紀(jì)80年代初，中英開始香港主權(quán)問題談判。當(dāng)時(shí)的中國無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還是政治開放程度，都和香港存在很大的差距?！耙粐鴥芍啤笨傇O(shè)計(jì)師的鄧小平，突破意識(shí)形態(tài)局限，放棄原有的政治底線，顯示了極高的政治智慧。中華民族從來都重視統(tǒng)一，統(tǒng)一是我們?cè)谥袊鴼v史文化的常態(tài)，也是我們追求的一個(gè)理想的政治狀態(tài)。在我們的文化里，從來對(duì)分裂、獨(dú)立這些事情都是不贊成的。而“一國兩制”跳出了中國文化的框架，跳出了傳統(tǒng)思維的束縛，用一個(gè)比較務(wù)實(shí)的策略，把統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)降低到最低要求來實(shí)現(xiàn)。說的比較通俗點(diǎn)，這個(gè)也是最低成本的方案。

1997年7月1日，回歸后的香港，在“一國兩制”原則下，不僅保持資本主義制度以及生活方式不變，而且成為實(shí)行社會(huì)主義的中國內(nèi)地和資本主義世界溝通的橋梁，以及中國吸收國際先進(jìn)文明成果的重要基地。同時(shí)也使傳承了幾千年東方智慧的中國，嫁接西方理念之后，在21世紀(jì)重新崛起的契機(jī)和起點(diǎn)。胡總書記在七一講話中提到：“我們要一如既往堅(jiān)持“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針……團(tuán)結(jié)一切愛國愛港、愛國愛澳力量，保持香港、澳門

長期繁榮穩(wěn)定?！?/p>

“一國兩制”體現(xiàn)了我黨領(lǐng)導(dǎo)人站在時(shí)代的前沿，以博大的胸襟和超前的意識(shí)思考著發(fā)展和民族統(tǒng)一問題，是一次偉大的理論創(chuàng)新，人類史無前例的社會(huì)制度試驗(yàn)。最終，實(shí)踐證明了其正確性，也為世界各國解決歷史遺留的主權(quán)領(lǐng)土問題，提供了嶄新思路。

然而，我們也可以舉出很多負(fù)面的例子。不管是在歷史上還是現(xiàn)實(shí)中，都有一些黨派被時(shí)代所淘汰。包括當(dāng)年在列寧領(lǐng)導(dǎo)下奪得政權(quán)的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，統(tǒng)治世界第一大國69年，但還是在九十年代初期轟然倒塌。前蘇聯(lián)是一個(gè)巨大的聯(lián)盟國，包含了15個(gè)加盟國和數(shù)十種民族，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨由于不能根據(jù)時(shí)代要求提出正確的思想理論來指導(dǎo)黨的工作，教條的搬動(dòng)馬列主義的條條框框去套現(xiàn)實(shí)情況，導(dǎo)致體制僵化、經(jīng)濟(jì)衰退、腐敗盛行、國內(nèi)傳統(tǒng)派和激進(jìn)派分歧嚴(yán)重，一個(gè)地大物博的國家卻面臨內(nèi)憂外患，從1990年3月11日，立陶宛獨(dú)立開始，各加盟國陸續(xù)宣布獨(dú)立。1991年12月25日，蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團(tuán)主席戈?duì)柊蛦谭蛐嫁o職，蘇共最終被歷史無情地淘汰。而在這同時(shí)，中國共產(chǎn)黨卻大大的發(fā)展了。

究其原因，根本的一條就在于我們黨在理論上的不斷發(fā)展，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)理論體系，深刻地反映了當(dāng)今時(shí)代的本質(zhì)特征，反映了中國現(xiàn)實(shí)國情和中國社會(huì)主義發(fā)展的實(shí)踐需要。這面旗幟得到了全黨的衷心擁護(hù)，并引導(dǎo)全黨在極為復(fù)雜的國內(nèi)外新環(huán)境中勝利前進(jìn)。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)崩潰的原因不是不注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是發(fā)展戰(zhàn)略不科學(xué)，用不符合自然規(guī)律的計(jì)劃干預(yù)市場，造成國民經(jīng)濟(jì)三大產(chǎn)業(yè)比例失調(diào)；蘇聯(lián)解體的根本原因不是世界范圍內(nèi)社會(huì)主義制度的危機(jī)，也不是民族問題，而是自己的執(zhí)政黨不能與時(shí)俱進(jìn)，站在時(shí)代前列。這里可以大膽設(shè)想一下，如果當(dāng)年蘇共能夠以更加宏大的格

局和長遠(yuǎn)的目光來看待世界形勢(shì)，在上世紀(jì)七八十年代，甚至晚于我國一點(diǎn)時(shí)間，進(jìn)行改革開放，能不能挽救蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)？如果實(shí)行類似中國“一國兩制”，或者少數(shù)民族自治區(qū)（州）的做法解決民族問題，不要將憲法中規(guī)定的加盟共和國“主權(quán)”束之高閣，對(duì)部分加盟國給予一定的自治權(quán)限，那么歷史的軌跡是不是可能將得到巨大的改變？恐怕全球社會(huì)主義國家的格局如今會(huì)大不一樣。

以史為鑒，我們偉大的國家在1989年那場浩劫中“幸免于難”，雖然付出了一定代價(jià)。但實(shí)踐證明，我們的領(lǐng)導(dǎo)人是高瞻遠(yuǎn)矚的。我們要知道在那樣一個(gè)年代，已沒有什么比我們的社會(huì)主義國家穩(wěn)定更重要的了。

二、黨只有結(jié)合實(shí)際不斷進(jìn)行思想理論創(chuàng)新，才能使執(zhí)政為民的宗旨得到真正體現(xiàn)。

人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，我們黨的根基在人民群眾之中，黨的生命力的來源在人民群眾之中，只有始終保持黨和人民的血肉聯(lián)系，黨才能永葆生機(jī)。要保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，黨就必須使自己的思想理論始終保持與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，使自己的思想理論隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷豐富和發(fā)展。我黨成立初期團(tuán)結(jié)廣大人民，掀起的土地革命運(yùn)動(dòng)、農(nóng)村包圍城市策略等在當(dāng)時(shí)環(huán)境下都是思想理論的創(chuàng)新，都是選的前人沒有做過的東西。當(dāng)解放戰(zhàn)爭中小米加步槍重創(chuàng)國民黨反動(dòng)派的飛機(jī)加大炮時(shí)，國民黨才如夢(mèng)初醒，有的嘆息，有的嫉恨，聰明的知道大勢(shì)已去，頑固的還在垂死掙扎。他們?cè)谶@個(gè)時(shí)候才反省得失，那也只是“馬后炮”了，思想理論一旦落在后面，就不是創(chuàng)新了。

1977年9月，鄧小平同志說：“過去，我們很多方面學(xué)蘇聯(lián)，是吃了虧的?！贝文辏终f：“過去我們搬用別國的模式，結(jié)果阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，在思想上導(dǎo)致僵化，妨礙人民和基層積極性的發(fā)揮。”相

比蘇聯(lián)解體前后的通貨膨脹、民不聊生，中國三十年的改革開放取得巨大的歷史性成功。這是因?yàn)猷囆∑酵菊_地分析和把握了時(shí)代的基本特征，并根據(jù)這種特征及時(shí)地糾正了以階級(jí)斗爭為綱的錯(cuò)誤路線，提出了指導(dǎo)中國改革開放的正確思想理論，即中國特色社會(huì)主義理論。從這一點(diǎn)上說，作為一個(gè)馬克思主義政黨，黨在思想理論上的與時(shí)俱進(jìn)、執(zhí)政為民的宗旨和密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)是內(nèi)在統(tǒng)一的。一個(gè)政黨，特別是執(zhí)政黨，要為人民謀利益，僅有良好的愿望是不行的，它必須時(shí)刻了解人民的需求，了解滿足人民需求的各種條件，以此來調(diào)整自己的理論、路線、方針、政策，調(diào)整自己的工作方法和行為方式。而在這一切調(diào)整之中，作為行動(dòng)指南的思想理論的調(diào)整是最關(guān)鍵的。因此，在新的變化不斷發(fā)生的情況下保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，保證我們黨始終為群眾謀利益，應(yīng)當(dāng)說，關(guān)鍵的一條就是我們首先要根據(jù)這些變化了的客觀實(shí)際，不斷豐富發(fā)展我們的思想理論。把我們的思想觀念從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤和教條化的理解中解放出來，從一切不合時(shí)宜的觀念和體制中解放出來，從形而上學(xué)和主觀主義的束縛中解放出來。一切以人民利益為最高準(zhǔn)則，以為人民謀利益的實(shí)踐要求為最高準(zhǔn)則。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“馬克思主義一定要向前發(fā)展，要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，不能停滯不前。停止了，老是那么一套，它就沒有生命了?！?/p>

胡總書記在七一講話中說到：“精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在全黨面前，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫”……“90年來黨的發(fā)展歷程告訴我們，堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)?！边@種毫不掩飾的“揭短”是不多見的，可見我黨堅(jiān)持面向群眾，狠抓

作風(fēng)建設(shè)的決心。也是我黨代表廣大人民的根本利益，走向更加坦誠、科學(xué)和務(wù)實(shí)的執(zhí)政方式的具體表現(xiàn)。

黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝工作就要深入一步，理論宣傳工作就要跟進(jìn)一步。馬克思曾深刻指出,“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量?！逼咭恢v話的精神只有為廣大干部群眾所理解、所認(rèn)同、所接受，才能轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的巨大動(dòng)力。因此，我們?cè)谏钊雽W(xué)習(xí)七一講話精神的同時(shí)，還要自覺肩負(fù)起理論宣傳的重任。要像方永剛同志那樣，“趴下身子作橋梁，挺直脊梁作燈塔，滿懷激情地當(dāng)好黨的創(chuàng)新理論的傳播者，讓黨的創(chuàng)新理論的真理之光照亮千家萬戶”。

黨要團(tuán)結(jié)、要統(tǒng)一、要進(jìn)步、要發(fā)展，就必須有被實(shí)踐所證明，被全黨所接受的正確的思想理論作指導(dǎo)。今天，我們黨已經(jīng)是一個(gè)有八千多萬黨員的執(zhí)政黨，如果我們不能根據(jù)時(shí)代要求和實(shí)踐需要在思想理論上不斷進(jìn)行創(chuàng)新，如果我們不能在實(shí)踐中使馬克思主義不斷得到豐富和發(fā)展，黨的自身發(fā)展就會(huì)受到極大的影響。胡總書記在今年七一報(bào)告作了明確的結(jié)論，指出: “理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)，理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行動(dòng)上銳意進(jìn)取的前提，思想上的統(tǒng)一是全黨步調(diào)一致的重要保證。”所以，我們要倍加珍惜、長期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。