第一篇：文明城市管理軟環(huán)境建設(shè)之我見

文明城市管理軟環(huán)境建設(shè)之我見

沈河區(qū)萬蓮街道城管科楊美琦

今年5月，曾維書記在沈陽軟環(huán)境建設(shè)工作匯報會上提出：“現(xiàn)階段城市之間的競爭，從根本上講是環(huán)境的競爭。這其中，軟環(huán)境作為一個城市發(fā)展水平、文明程度的綜合體現(xiàn)，更是尤為重要、尤為突出。”在學(xué)習(xí)了市委書記的講話，閱讀了相關(guān)資料，結(jié)合我街道城市管理工作，對優(yōu)化軟環(huán)境有了更深的體會：

文明的城市管理工作是城市軟環(huán)境建設(shè)的一項重要組成部分，其中最重要的是要實現(xiàn)文明。文明的城市管理工作是一個城市文明程度的外在表現(xiàn)。一個城市的公共環(huán)境、公共行為，是衡量區(qū)域文明程度的重要標(biāo)尺，是全國文明城區(qū)創(chuàng)建的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)工作。我們究竟需要什么樣的城市管理方式？城市治理是在復(fù)雜的環(huán)境中，政府與其他組織和市民社會共同參與管理城市的方式。城市治理不僅要求城市政府的效率、有效性、責(zé)任性、透明性和回應(yīng)性大大加強，要求城市政府管理方式的巨大變革，要求非市民社會的廣泛參與和民主意識的增強。通過對曾書記講話精神的理解，我對沈河區(qū)如何加大對環(huán)境秩序突出問題的整治力度，強化城市管理管理，實現(xiàn)環(huán)境秩序優(yōu)化的問題談?wù)勛约旱囊恍┯^點。

一是城市管理軟環(huán)境建設(shè)必須科學(xué)規(guī)劃。區(qū)政府應(yīng)當(dāng)將城市管理軟環(huán)境建設(shè)納入我區(qū)發(fā)展的規(guī)劃當(dāng)中，使城市管理事業(yè)與本市經(jīng)濟和社會發(fā)展相適應(yīng)。各個政府的有關(guān)行政管理部門按照規(guī)定的職責(zé)，應(yīng)當(dāng)依法對城市管理環(huán)境衛(wèi)生工作進行管理。城市管理環(huán)境衛(wèi)生工作實行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、街道為主、社區(qū)管理和公眾參與、社會監(jiān)督的原則。城市管理事業(yè)的發(fā)展要納入政府的預(yù)算，并且伴隨經(jīng)濟發(fā)展逐年提高預(yù)算水平，推動社會城市管理事業(yè)和服務(wù)水平的提高。以加強對設(shè)備的投入，提高公共服務(wù)的效率和質(zhì)量。

二是城市管理軟環(huán)境建設(shè)必須標(biāo)準(zhǔn)化。根據(jù)國家在城市管理管理方面主要的兩個標(biāo)準(zhǔn)《城城市管理貌標(biāo)準(zhǔn)》、《全國衛(wèi)生城市檢查標(biāo)準(zhǔn)》和《沈陽市城市管理環(huán)境衛(wèi)生條例》作為管理的依據(jù)，區(qū)城管局應(yīng)當(dāng)通過對主要路段、重點地區(qū)、關(guān)鍵區(qū)域和城市環(huán)境秩序管理的“熱點”、“難點”地區(qū)實行定崗、定人、定責(zé)、定時、定績的“五定”責(zé)任制，嚴格考核，獎懲兌現(xiàn)，以取得管理效果。此外，還需提高環(huán)衛(wèi)工人的地位，改善作業(yè)條件。通過增強街道財力，購置小型機械清掃作業(yè)，提高機械作業(yè)率，減少降低清掃職

工勞動強度及風(fēng)險。

三是城市管理管理軟環(huán)境建設(shè)必須走法制化的道路。要加強宣傳和教育。區(qū)、街、社區(qū)必須三級聯(lián)動，應(yīng)當(dāng)加強城市管理軟環(huán)境建設(shè)的宣傳教育工作，不斷提高公民的城市管理意識。廣播、電視、報刊等宣傳媒體和公共場所的廣告應(yīng)當(dāng)安排城市管理軟環(huán)境建設(shè)方面的公益性宣傳內(nèi)容。認識到維護城市管理環(huán)境衛(wèi)生，是全社會的共同責(zé)任。重要的是要規(guī)范管理。通過制定嚴格的管理制度，對違規(guī)違章行為進行約束，做到管有依據(jù)、罰有力度、懲有程序。

四是城市管理管理軟環(huán)境建設(shè)必須長效化，管理和監(jiān)督并行。城市管理管理軟環(huán)境建設(shè)涉及城市生活的方方面面，與城市居民的各種行為有著密不可分的聯(lián)系。個人認為，長效管理機制是一個系統(tǒng)工程，由五大體系構(gòu)成，這五大體系是：目標(biāo)體系、評價標(biāo)準(zhǔn)體系、責(zé)任體系、服務(wù)體系以及監(jiān)督體系，五大體系是一個有機整體，缺一不可，共同推動與支撐良好城市管理環(huán)境的塑造以及可持續(xù)維護，區(qū)、街兩級要對長效管理機制進行有效運行和維護。

五是城市管理管理軟環(huán)境建設(shè)必須全員化。要積極動員廣大百姓和各類社會組織共同參與城市管理軟環(huán)境建設(shè)活動，使市民群眾自覺地維護城市的整潔，避免違規(guī)違章

和“二次污染”行為的發(fā)生。區(qū)內(nèi)相關(guān)部門明確界定管理責(zé)任，共同協(xié)作，促進大家都來參與城市管理管理，形成管理的合力，以消除管理區(qū)域上空白點，消除管理責(zé)任上不落實的現(xiàn)象。要建立社會監(jiān)督約束機制。通過新聞媒體廣泛宣傳，對一些文明行為進行褒揚，對一些損害城市管理的行為進行曝光，逐步形成具有社會輿論壓力的氛圍，使人們遵守規(guī)章規(guī)定，自覺融入維護城城市管理面貌的行列。

第二篇：軟環(huán)境建設(shè)之我見

加強經(jīng)濟社會發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)必須解放思想，解放思想的關(guān)鍵是解放自己。要解決思想上自滿自足，不思進取的問題；要解決思想上松懈厭倦、消極應(yīng)付的問題；要解決思想上畏難發(fā)愁、缺乏信心的問題；要解決思想上縮手縮腳、觀望等待的問題；要解決思想上貪圖安逸、得過且過的問題。在思想觀念上要有新的提高，在工作作風(fēng)上要有新的轉(zhuǎn)變，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。

縣領(lǐng)導(dǎo)對推進軟環(huán)境建設(shè)的高度重視，可見軟環(huán)境建設(shè)對沭陽縣新一輪大開發(fā)、大開放、大建設(shè)、大發(fā)展的非同尋常的重要性，是對地區(qū)發(fā)展規(guī)律的深刻把握，必將在全縣廣大干部群眾心中引起強烈共鳴。

軟環(huán)境是社會制度、法律制度、意識形態(tài)(來源：好范文 http://004km.cn/）、經(jīng)濟體制、政策法規(guī)、管理制度、人文環(huán)境、社會治安、行政效能等組成。同時，軟環(huán)境也是一個地區(qū)市場發(fā)育程度、經(jīng)濟競爭能力、對外開放程度、政府管理水平和社會文明進步的綜合體現(xiàn)。就經(jīng)濟發(fā)展而言，它是法制環(huán)境、政務(wù)環(huán)境、信用環(huán)境、政策環(huán)境。

軟環(huán)境建設(shè)有效提高了機關(guān)干部的服務(wù)意識、廉政意識、法制觀念、效率觀念，為建設(shè)優(yōu)質(zhì)高效的政務(wù)環(huán)境、優(yōu)惠寬松的政策環(huán)境、公正嚴明的法制環(huán)境、規(guī)范有序的市場環(huán)境營造了良好的輿論氛圍。

我更能感受到全縣軟環(huán)境建設(shè)的熱潮，更能體會到軟環(huán)境建設(shè)對服務(wù)于全縣經(jīng)濟發(fā)展建設(shè)的重要性和必要性?？梢哉f，軟環(huán)境建設(shè)事關(guān)全縣發(fā)展大局，事關(guān)長遠，事關(guān)關(guān)心沭陽縣發(fā)展的每一個人。這是一項非常重要且又十分艱巨的任務(wù)，既需要各級領(lǐng)導(dǎo)的高度認識、組織措施得力，也需要我們每一個人的支持和維護，維護我們良好的發(fā)展氛圍，維護我們安定團結(jié)的社會環(huán)境，維護我們良好的機關(guān)干部形象，營造一個安全、穩(wěn)定、和諧的社會大環(huán)境。

第三篇：網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)之我見

網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)之我見

——以“人肉搜索”為例“人肉搜索”，指的是通過大量人工參與來尋找問題答案的網(wǎng)絡(luò)機制，即根據(jù)網(wǎng)絡(luò)上的一張照片、一個視頻場景、一個網(wǎng)名甚至一個ＱＱ號碼，網(wǎng)民們互通信息進行尋找，往往可以挖掘出目標(biāo)人物在現(xiàn)實中的真名實姓、家庭住址、工作單位，甚至此人的家庭背景、生活經(jīng)歷、親朋好友等私人信息也一概會“暴露于陽光之下”。近年來，“人肉搜索”事件層出不窮，引起了越來越多的關(guān)注，也引發(fā)了不少爭議。那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待“人肉搜索”現(xiàn)象呢？

一、“人肉搜索”現(xiàn)象產(chǎn)生的社會根源

“人肉搜索”作為一種客觀存在的社會現(xiàn)象，其產(chǎn)生的社會根源肯定涉及多種社會因素，但就其得以發(fā)生的條件來看，主要涉及三方面因素：互聯(lián)網(wǎng)、焦點社會問題和網(wǎng)民。

首先，隨著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)迅速發(fā)展，使原本人們認為是“深不可測”的互聯(lián)網(wǎng)等高技術(shù)信息產(chǎn)品在日常生活中得到廣泛的應(yīng)用，而且日益“飛入尋常百姓 家”。這使各種社會信息迅速得到更大范圍地傳播和網(wǎng)民在虛擬的“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”進行各種形式的超時空的社會互動成為現(xiàn)實?？梢哉f，互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的發(fā)達是 “人肉搜索”這種新社會現(xiàn)象產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。

其次，中國當(dāng)前正處于社會過渡轉(zhuǎn)型時期，由于思想多樣、價值多元、規(guī)范缺失、道德弱化等 原因，出現(xiàn)了一些社會失范問題，而且有些問題在現(xiàn)實生活中不能及時有效地得到解決，引起人們普遍關(guān)注。比如，前段時間被“人肉搜索”曝光的一些輕視生命、婚外戀、造假、不遵守公共規(guī)則、以強欺弱以及違反基本道德的事件，就是如此。人們?yōu)槭裁磳Υ烁叨汝P(guān)注？我認為主要是這幾年隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們開 始對物質(zhì)以外的社會價值普遍關(guān)注與追求，比如社會公平、公正和正義。

再次，產(chǎn)生“人肉搜索”現(xiàn)象的直接動因應(yīng)該是網(wǎng)民的廣泛參與。從微觀心理層 面來看，為什么網(wǎng)民樂于廣泛參與此事呢？我認為主要基于以下方面：一是獵奇探究的心理。對新鮮事物充滿好奇，希望打破沙鍋一探到底，是每個人自然產(chǎn)生的、普遍具有的心理活動。二是減壓宣泄的心理。這就是社會心理學(xué)上講的“投射”。將自己積累在心中的壓抑情緒，發(fā)泄到網(wǎng)絡(luò)上聲討的那個人身上，以此來減輕自己 的心理壓力。三是平等參與的心理。每個人都盼望獲得平等和尊重，希望自己能夠擁有發(fā)言權(quán)?！熬W(wǎng)絡(luò)社區(qū)”給予了人們平等參與的權(quán)力，使人們由被動的信息接收 者變?yōu)橹鲃拥男畔⑻峁┱?，自我成就感得以提高。四是追求自我實現(xiàn)的心理。我們每個人都看重自己的價值，都有施展能力、實現(xiàn)目標(biāo)的本能愿望。競爭日趨激烈和相對復(fù)雜的現(xiàn)實社會充滿了變數(shù)，實現(xiàn)自我價值并非易事。相對而言，虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界所創(chuàng)造的獨特的網(wǎng)絡(luò)溝通環(huán)境，卻正好能夠滿足網(wǎng)民追求自我實現(xiàn)的心理要求，他們從中可以感受到自身具有的潛在能力，品嘗到自我“義舉”被網(wǎng)友認同的自我價值感。

二、如何評價“人肉搜索”？

絕大多數(shù)社會事物和現(xiàn)象都具有社會正功能和負功能，也就是我們通常所說的好的一面和壞的一面。所以，我們對待任何事物和現(xiàn)象，都應(yīng)客觀辯證地去看待它的社會作用，對待“人肉搜索”也是如此。如果“人肉搜索”超越一定界限，甚至向“私刑”的性質(zhì)發(fā)展，就會傷害當(dāng)事人、激化矛盾；而運用得當(dāng)，又確實能對社會有所幫助。所以，我們對其社會功能應(yīng)一分為二地進行分析。

總的來說，“人肉搜索”的社會正功能主要表現(xiàn)在：一是對社會的假、丑、惡等現(xiàn)象進行揭露，起到社會輿論監(jiān)督與制約作用。二是對廣大普通網(wǎng)民來說，可以從中受到教育和啟示，以便更好地規(guī)范或矯正自己的言行。三是可以促進真善美、公平正義等在社會生活中得到弘揚。

但是，我們在看到“人肉搜索”正功能的同時，也不能忽視其帶來的社會負面影響。其社會負功能主要表現(xiàn)在：其一，如果在不知事實真相的前提下，任意挖掘他 人的個人信息，并在網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域隨意散布，以至于影響他人的家庭生活甚至工作學(xué)習(xí)，這就很可能成為不道德的行為，甚至是違犯法律的行為。其二，“人肉搜 索”如果被濫用，就會轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)輿論暴力工具，失去公平正義的立場，反而破壞了社會的公平正義。其三，由于網(wǎng)絡(luò)規(guī)則的不健全，“人肉搜索”很有可能被一些 別有用心的人利用，成為攻擊他人的工具。

所以，我們應(yīng)發(fā)揮“人肉搜索”的社會正功能，采取一定的措施使其所帶來的社會負功能得到有效抑制或降到最低。我想這些除了依靠網(wǎng)友的道德自律、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管人員的社會責(zé)任感外，還需要盡快 建立健全網(wǎng)絡(luò)社會規(guī)范，為實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)社會和諧提供制度保障。

四、如何加強對“人肉搜索”的管理、引導(dǎo)和規(guī)范？

國外對于網(wǎng)絡(luò)中的個人隱私保護方面，除了在民法中規(guī)定外，還頒布了一些相關(guān)的法律，法律體系相對要更完善。例如，2000年4月，美國《兒童網(wǎng) 絡(luò)隱私保護法》正式生效，這是美國出臺的第一部有關(guān)保護網(wǎng)民隱私的聯(lián)邦法律，該法的主要目的是保護13歲以下網(wǎng)民的隱私。意大利、西班牙等國也先后頒布了 《個人數(shù)據(jù)保護法》等相關(guān)法律。借鑒這些國家對于網(wǎng)絡(luò)中個人隱私保護的經(jīng)驗，對于“人肉搜索”，我們很有必要完善以下工作：第一，進一步完善網(wǎng)絡(luò)管理法律 法規(guī)，在網(wǎng)絡(luò)管理法律法規(guī)中具體規(guī)定公民個人隱私的范圍。第二，完善網(wǎng)絡(luò)管理制度。明確網(wǎng)站的監(jiān)管義務(wù)和相關(guān)法律責(zé)任，加強網(wǎng)站對“人肉搜索”行為的管 理。例如，規(guī)定網(wǎng)站對網(wǎng)友的不當(dāng)留言要及時刪除，網(wǎng)站在服務(wù)條款中要嚴格界定屬于威脅、中傷、誹謗、猥褻、侮辱或其他違犯法律的行為。同時，在條件成熟的 情況下，實行網(wǎng)絡(luò)實名制。第三，大力宣傳和普及網(wǎng)絡(luò)法律知識，增強公民的隱私權(quán)保護意識。我國的一些網(wǎng)民法律意識不強、隱私觀念淡薄，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營商的個人隱 私權(quán)保護意識也較為淡薄，缺乏尊重與保護個人隱私的主動性和自覺性，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為時有發(fā)生。公民法律意識和隱私權(quán)保護意識的增強，有利于減少網(wǎng)絡(luò)違法行為的發(fā)生，同時一旦權(quán)利遭到侵害，公民也會勇于拿起法律武器來維護自己的合法權(quán)利。

第四篇：生態(tài)文明建設(shè)之我見

生態(tài)文明之我見

永康市能源辦 潘成

生態(tài)文明是人類遵循人與自然和諧發(fā)展規(guī)律，推進社會、經(jīng)濟和文化發(fā)展所取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指以人與自然、人與人和諧共生、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明建設(shè)，能夠為人們的生產(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ)；生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進生態(tài)文明建設(shè)，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、使我國社會主義經(jīng)濟文明建設(shè)朝更好的方向邁進。

改革開放以來，我國經(jīng)濟的高速發(fā)展幾乎都是以環(huán)境污染加劇和資源能源的大量消耗以及生態(tài)破壞為代價的。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，我國創(chuàng)造1萬美元價值所消耗的原料，是日本的7倍，美國的近6倍，印度的3倍。目前我國仍有61%的城市沒有污水處理廠，不足20%的城市生活生產(chǎn)垃圾能夠按環(huán)保的方式處理，三分之一的土地遭遇過酸雨的襲擊，七大河流中一半以上的水資源完全不可用，四分之一的中國人沒有純凈的飲用水，三分之一的城市人口不得不呼吸被污染的空氣。我們面臨著殘酷的社會現(xiàn)實。人口包袱沉重、自然資源不足、生態(tài)系統(tǒng)破壞、環(huán)境質(zhì)量下降宣告著環(huán)境危機正在越來越嚴重地制約經(jīng)濟發(fā)展，成為吞噬經(jīng)濟成果的惡魔。

可怕的數(shù)字告訴我們，物質(zhì)財富的增長不能與環(huán)境污染同步增長，更不應(yīng)在能源使用上竭澤而漁，消費模式的改變也不應(yīng)以破壞生態(tài)文明為結(jié)果。近年來的自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，大自然告訴我們?nèi)绻澙匪魅『退烈馄茐?，就會受到?yīng)有懲罰。從高能耗、低產(chǎn)出、污染嚴重的工業(yè)文明轉(zhuǎn)型為高效率、高科技、低消耗、低污染、整體協(xié)調(diào)、循環(huán)再生、健康持續(xù)的生態(tài)文明是我們唯一的出路。事實也已證明，人類的發(fā)展應(yīng)該是人與社會、人與環(huán)境、當(dāng)代人與后代人的協(xié)調(diào)發(fā)展。在這個過程中，不僅要講究代內(nèi)公平，而且要講究代際之間的公平，亦即不能以當(dāng)代人的利益為中心，為了當(dāng)代人的利益而不惜犧牲后代人的利益。所以必須講究生態(tài)文明，牢固樹立起可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀。

生態(tài)文明建設(shè)已迫在眉睫，要盡快采取有效措施，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，講科學(xué)，講方法，講效率，努力實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型升級。下面就如何建設(shè)生態(tài)文明提幾點自己個人的看法。

（一）合理利用資源，發(fā)展生態(tài)工業(yè)

1、規(guī)范礦業(yè)秩序，嚴禁非法開采，通過先進技術(shù)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，將污染降到最小。按照“禁采區(qū)內(nèi)關(guān)停、限采區(qū)內(nèi)收縮、開采區(qū)內(nèi)集聚”的要求，取締在風(fēng)景旅游規(guī)劃區(qū)內(nèi)的采礦點，嚴禁在鐵路、重要公路、堤壩兩側(cè)近距離開采，對采富棄貧、亂挖濫采、無證開采的要予以打擊。實行規(guī)模經(jīng)營。按照“建大礦、建好礦，抓礦前、抓礦后，停小礦、關(guān)散礦”的要求，對年開采量在10萬噸以下、資源浪費嚴重、破壞環(huán)境的小礦山，逐步進行關(guān)閉。對已獲得采礦權(quán)的，合同期滿后，收回采礦權(quán)，停止開采；合同期未滿的，要采取規(guī)費杠桿、安全監(jiān)督、環(huán)境保護等手段限制開采。堅持可持續(xù)發(fā)展。嚴格遵守“開采法制化，污水要凈化，廢渣無害化，生態(tài)要綠化”的要求，堅持在保護中開發(fā)，在開發(fā)中保護和“誰開發(fā)、誰復(fù)墾，誰破壞、誰恢復(fù)，誰污染、誰治理”的原則。加快科技進步。全力推進企業(yè)技改，提升產(chǎn)業(yè)層次，重點發(fā)展礦產(chǎn)品深、精、細加工，實現(xiàn)從原料輸出型的淺層次開發(fā)向綜合利用的深層次開發(fā)轉(zhuǎn)變。引入先進的管理經(jīng)驗和優(yōu)秀的管理、技術(shù)人才，提高應(yīng)用新技術(shù)的能力。

2、要加強土地管理。嚴格耕地保護特別是基本農(nóng)田保護，嚴禁隨意調(diào)整和占用基本農(nóng)田進行非農(nóng)建設(shè)。強化對土地的集中統(tǒng)一管理，進一步完善土地收購儲備和交易制度，全面實行政府統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一收購、統(tǒng)一開發(fā)、統(tǒng)一儲備、統(tǒng)一出讓。嚴格區(qū)分公益性和經(jīng)營性兩種不同性質(zhì)的用地，嚴格控制劃撥用地范圍，對經(jīng)營性用地一律實行招標(biāo)、拍賣、掛牌出讓。進一步明確用地導(dǎo)向，新增用地計劃要向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和生態(tài)工業(yè)園區(qū)傾斜。通過依法收回和收取閑置費等辦法，制止土地閑置和粗放浪費，挖掘現(xiàn)有土地潛力。加大土地開發(fā)復(fù)墾工作力度，對浪費資源，污染環(huán)境的項目堅決不供地，對不合理的用地規(guī)模堅決壓縮，確保耕地占補平衡。不能以犧牲環(huán)境、資源為代價，堅決不走先污染再治理的老路；有些地方為一時的利益無償出讓土地承接其他地方高污染、高耗能行業(yè)的做法是不合適的，應(yīng)該嚴令禁止。

3、要發(fā)展新型工業(yè)。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向上，大力發(fā)展消耗少、效益高、科技含量高的生態(tài)型工業(yè)和無污染的特色工業(yè)。在項目引進上，嚴格項目管理，嚴把項目審批關(guān)，堅決杜絕新的污染源產(chǎn)生。要引導(dǎo)企業(yè)進園發(fā)展，實行工業(yè)污染集中控制。在技術(shù)改造上，要鼓勵企業(yè)研究、開發(fā)新工藝、新產(chǎn)品，用高新技術(shù)、先進適用技術(shù)和綠色技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，從工業(yè)源頭和生產(chǎn)全過程控制工業(yè)污染。要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，最大限度實現(xiàn)廢物資源化。

（二）圍繞農(nóng)民增收，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)

1、要優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。應(yīng)結(jié)合主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)，依托現(xiàn)有農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)或無公害蔬菜基地等載體，本著因地制宜、相對集中、規(guī)模經(jīng)營、提高品質(zhì)的原則，用“引巨龍、扶大龍、聚小龍”的方式，每年抓好1-2個標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)示范區(qū)的建設(shè)。通過“企業(yè)——基地——農(nóng)戶”，“資源——產(chǎn)品——加工——銷售”的形式，實行種養(yǎng)加、產(chǎn)供銷、貿(mào)工農(nóng)一體化經(jīng)營，促進地方特色農(nóng)產(chǎn)品的就地加工和轉(zhuǎn)化，形成“閉合”式生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈。不斷提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，培育新型產(chǎn)業(yè)，著力培育一批特色鮮明、實力較強的農(nóng)業(yè)生態(tài)市、縣。

2、要狠抓質(zhì)量安全。要進一步強化監(jiān)管措施，加強農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)境、農(nóng)業(yè)投入品和農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢驗檢測工作，大力發(fā)展無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品、有機食品。加強質(zhì)量監(jiān)管，建立質(zhì)量安全依法監(jiān)管的長效機制，繼續(xù)加強安全農(nóng)產(chǎn)品申報認證工作。地方特色農(nóng)產(chǎn)品應(yīng)積極參與國家級、省級名牌農(nóng)產(chǎn)品的創(chuàng)評活動，多創(chuàng)名牌產(chǎn)品，增強農(nóng)產(chǎn)品市場競爭力。

3、堅持科技興農(nóng)。建立健全農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣服務(wù)體系，大力實施種子、植保、畜禽水產(chǎn)良種以及科技入戶工程，提高科技對農(nóng)業(yè)的貢獻率。進一步加大對農(nóng)業(yè)面源污染的資金投入和財政資金專項轉(zhuǎn)移支付力度，制訂相關(guān)農(nóng)業(yè)面源污染治理補償政策。以沼氣、食用菌、牛糞、農(nóng)作物秸稈等廢棄物再利用為基礎(chǔ)，全力實施以農(nóng)業(yè)節(jié)減、清潔生產(chǎn)及廢棄物再生利用為主要內(nèi)容的循環(huán)經(jīng)濟方式，促進經(jīng)濟與資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。針對農(nóng)村普遍存在的化肥農(nóng)藥使用、廢棄地膜處理等問題，積極引導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)合理使用農(nóng)藥，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)良性循環(huán)。以農(nóng)民田間學(xué)校為主要陣地，結(jié)合新型農(nóng)民科技項目實施，開展技術(shù)培訓(xùn)和環(huán)保知識教育，提高應(yīng)用新技術(shù)的能力。

（三）改善人居環(huán)境，建設(shè)生態(tài)家園

1、建設(shè)新型農(nóng)村。加大村莊整治建設(shè)力度，清理房前屋后垃圾、雜草等衛(wèi)生死角，整頓空心村、廢棄房、豬牛圈舍，整合村內(nèi)空閑土地，種植花草樹木，進一步改變村容村貌。延伸自來水管網(wǎng)，推廣無塔或有塔供水等，實現(xiàn)戶戶通自來水。加強飲用水衛(wèi)生監(jiān)督管理，確保村民飲用水安全衛(wèi)生。大力推廣以沼氣為紐帶，“豬、沼、糧、果、菜、魚”等循環(huán)發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)模式，積極推行“一池三改”（改圈、改廁、改廚）和節(jié)地、節(jié)水、節(jié)肥、節(jié)藥、節(jié)能以及資源綜合利用技術(shù)，促進農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。推廣立體開發(fā)，采取塘邊養(yǎng)豬種果，塘內(nèi)養(yǎng)魚養(yǎng)鴨，糞便入園肥果、入塘養(yǎng)魚的模式，提高農(nóng)業(yè)綜合效益。

2、綠荒山。制定生態(tài)公益林建設(shè)總體規(guī)劃，本著因害設(shè)防、適地適樹的原則，以增加森林資源、提高生態(tài)效益為目標(biāo)，大力發(fā)展防護林和特種用途林，擴大生態(tài)公益林總量。大力發(fā)展林下經(jīng)濟和經(jīng)濟林，實現(xiàn)“生態(tài)建設(shè)產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)業(yè)建設(shè)生態(tài)化”。加強林業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，扎實抓好森林防火、森林病蟲害防治等工作。要以集體林權(quán)制度改革為突破口，全面建立“產(chǎn)權(quán)歸屬明晰，經(jīng)營主體到位，責(zé)權(quán)劃分明確，利益保障嚴格，流轉(zhuǎn)規(guī)范有序，服務(wù)監(jiān)管有效”的現(xiàn)代林業(yè)產(chǎn)權(quán)制度。

3、治污水。要加強水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，開發(fā)利用和保護水資源，加強小流域治理，保護水源地，增加塘壩蓄水量，提高抗旱能力，改善供水條件。要加大項目編制力度，爭取上級資金，加快水污染防治和面源防治項目建設(shè)，實施污染物排放總量控制，加強工業(yè)企業(yè)污染的綜合治理。加大濕地保護力度，有步驟退還濕地。要通過科學(xué)種植挺水、浮水和沉水植物，攔截、吸收、吸附污染物，保護濕地水體環(huán)境，逐步恢復(fù)濕地功能，使河流湖泊水質(zhì)有根本性好轉(zhuǎn)。

（四）著力保護旅游景點，完善、開發(fā)生態(tài)旅游

1、要制定完善旅游發(fā)展規(guī)劃。要分清主次，突出重點。已有的名勝古跡要加強保護，對其周邊劃出一定的限制開發(fā)區(qū)。依托河流湖泊豐富的自然和人文資源，結(jié)合水污染治理、防洪保安、航道建設(shè)等，突出觀光旅游和休閑度假兩大主題，做活水文章，構(gòu)建面向“長三角”地區(qū)的旅游休閑度假基地。

2、要打造旅游精品項目。在生態(tài)旅游開發(fā)上，不能局限于單一的自然人文景觀，而要綜合利用“山、水、田”，作特色發(fā)展大文章。開發(fā)一批“山村農(nóng)家游”、“水鄉(xiāng)農(nóng)家游”、“漁家樂”、“田園農(nóng)家游”，做到“人無我有，人有我新”。

3、加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。按照政府主導(dǎo)、部門參與、市場運作的原則，整合所有與旅游相關(guān)的部門資源，集中財力，捆綁資金，加強交通、衛(wèi)生環(huán)保、供水供電等配套設(shè)施建設(shè)。要進一步改善旅游交通條件，科學(xué)設(shè)計旅游線路，合理串聯(lián)，使各景區(qū)景點連起來、熱起來、亮起來，真正為景區(qū)開發(fā)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。同時，要加大對導(dǎo)游的生態(tài)教育,使其有引導(dǎo)游客保護自然的意識,要選擇具備生態(tài)旅游條件的目的地,盡量避開那些脆弱、敏感的生態(tài)地域。

（五）加強生態(tài)宣傳，促進生態(tài)文明觀念形成

1、要加大宣傳教育力度。要強化生態(tài)教育，運用多種教育手段和大眾傳媒工具，廣泛宣傳科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明觀。要大力倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保、愛護生態(tài)、崇尚自然，倡導(dǎo)適度消費、綠色消費，形成節(jié)約環(huán)保光榮、浪費污染可恥的社會風(fēng)尚，營造有利于生態(tài)文明建設(shè)的社會氛圍。要教育廣大干部牢固樹立落實科學(xué)發(fā)展觀、正確政績觀，強化資源憂患意識，增強節(jié)約資源、保護環(huán)境的責(zé)任感和緊迫感。

2、要強化政府調(diào)控。要綜合運用經(jīng)濟、法律、行政、規(guī)劃等手段和產(chǎn)業(yè)政策，對全省生態(tài)資源的總量、配置及開發(fā)方式、規(guī)模、強度進行控制，協(xié)調(diào)好經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)資源間的矛盾，走可持續(xù)發(fā)展之路。

3、要建立完善相關(guān)制度。要建立健全激勵約束機制，對生態(tài)資源進行統(tǒng)一管理、調(diào)度、調(diào)劑。將以往資源使用權(quán)的分配改作資源收益權(quán)的分配，使生態(tài)資源利用率高、效益好的企業(yè)和個人優(yōu)先獲得使用權(quán)，確保生態(tài)資源收益的最大化、配置市場化。要抓緊建立完善我省資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護績效評價體系，完善相關(guān)制度，將考評結(jié)果納入各級干部政績考核體系，并嚴格落實責(zé)任追究制和評優(yōu)創(chuàng)先環(huán)保“一票否決”制，促進我省政治、經(jīng)濟、文化協(xié)調(diào)快速發(fā)展。

二〇一〇年十月九日

第五篇：生態(tài)文明建設(shè)之我見

生態(tài)文明建設(shè)之我見

摘要: 生態(tài)文明是人類為保護和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個社會的文明進步狀態(tài)。本文就生態(tài)文明的現(xiàn)狀和發(fā)展展開論述。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明 保護環(huán)境 可持續(xù)發(fā)展

一、我國生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展模式

中華民族生態(tài)文明發(fā)展模式是一個必然實現(xiàn)的中國夢，是中華民族從人類世界歷史生態(tài)、文化生態(tài)和現(xiàn)實生態(tài)出發(fā)，在生態(tài)全球化背景下，以提升人格文明、生態(tài)文明、產(chǎn)業(yè)文明為發(fā)展方向；以發(fā)展憲政、優(yōu)化體制、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、促進公民意識和認知水平；以真誠的民主來反映公民的社會存在，建立社會公眾信仰及其相應(yīng)的倫理精神的法制秩序，讓社會各階層利益公開自由的表達權(quán)利以期讓社會真理能夠真實的公共表達；將人格質(zhì)量的提升放在國民教育的首位，來提高人在群體公共事物中的智慧能力；將生態(tài)文明發(fā)展放在戰(zhàn)略首位，來提高文明產(chǎn)業(yè)化社會的上升能力；將未來優(yōu)先的戰(zhàn)略放在國家建設(shè)的首位，來提高國家在國際社會中的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)能力；將公眾人本信念及其相應(yīng)的倫理精神的法制秩序放在推動聯(lián)合國改革的首位，讓國際社會各階層利益公開自由的表達權(quán)利以期讓社會真理能夠真實的公共表達，來提高聯(lián)合國維護和尊重人的能力，走生態(tài)文明發(fā)展的國家發(fā)展道路。

二、建設(shè)生態(tài)文明的意義

（一）生態(tài)文明是中國社會發(fā)展的必然選擇

中國近代的經(jīng)濟發(fā)展走的是一條傳統(tǒng)老路。雖然，我們的工業(yè)化取得了令人矚目的成績，但是為此也付出了慘重的環(huán)境代價。這些年來，中國GDP年均增長率是發(fā)達國家的2-3倍，但是單位能耗是發(fā)達國家的8-10倍，污染則是發(fā)達國家的、30倍。在經(jīng)濟快速增長的持續(xù)張力下，中國已有三分之一的土地遭受過酸雨的襲擊，七大河流中一半的水資源是完全沒用的，四分之一的居民沒有純凈的飲用水，三分之一的城市人口不得不呼吸被污染的空氣。在中國，大凡經(jīng)濟成長比較快速的地方，環(huán)境污染通常都比較嚴重。而環(huán)境污染已威脅到我們的生存，并嚴重制約著我們的經(jīng)濟發(fā)展;經(jīng)濟的快速發(fā)展對資源投入的需求還在不斷加大，而資源的有限性和環(huán)境的有限性注定延續(xù)傳統(tǒng)工業(yè)文明發(fā)展模式舉步維艱，路越走越狹窄。中國在進行工業(yè)化建設(shè)時，既沒有先行工業(yè)化國家所具有的資源稟賦，也沒有其所擁有的環(huán)境容量，遇到的資源環(huán)境約束可想而知。走出一條生態(tài)文明建設(shè)與新型工業(yè)化的協(xié)調(diào)發(fā)展的道路是我們的必然選擇。生態(tài)文明是中國唯一的出路，是中國工業(yè)化的“救贖”之道。

（二）是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。

科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強大思想武器。建設(shè)生態(tài)文明，堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，推動經(jīng)濟社會發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，形成資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容和內(nèi)在要求。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必然要求大力推進生態(tài)文明建設(shè)，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

三、生態(tài)文明的解決辦法

（一）走新型工業(yè)化道路。在十六大關(guān)于走新型工業(yè)化道路的重要論述,為我們搞好生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。走新型工業(yè)化道路要求我們必須發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，這符合我國現(xiàn)在的國情與發(fā)展建設(shè)的基本狀況。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,能夠從根本上解決在經(jīng)濟發(fā)展過程中遇到 的經(jīng)濟增長與資源環(huán)境之間的尖銳矛盾,協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟與資源環(huán)境的之間的關(guān)系,同時有利于提高經(jīng)濟增長質(zhì)量,是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的現(xiàn)實需要,是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn),也是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求。

（二）全民動員，共同行動。連同“生態(tài)文明”的“四個文明”一起抓的新觀念是我們黨對建設(shè)現(xiàn)代化國家認識的新升華，是科學(xué)發(fā)展觀的新思維，是構(gòu)建和諧社會戰(zhàn)略性的新舉措。十七大報告還強調(diào)，要使“生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”。這就是說建設(shè)生態(tài)文明，應(yīng)成為全社會的共識，人人都有責(zé)任，各行各業(yè)都要身體力行。當(dāng)前，我們總是強調(diào)企業(yè)要節(jié)能減排，而不重視強調(diào)全民的節(jié)能行動，那么我們接下來就應(yīng)該政府和群眾兩頭抓、兩手都要硬，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會落實到社會的每一個成員身上，落實到人們息息相關(guān)的生活中。全民都要樹立“切實保護好森林、保護生物多樣性，善待自然生態(tài)、珍惜自然資源，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式”的發(fā)展觀念，這樣才能既建設(shè)山清水秀、和諧美好、生態(tài)優(yōu)良的人類家園，又實現(xiàn)富裕、民主、文明、和諧的社會發(fā)展要求。惟有允許并且倡導(dǎo)民間力量參與環(huán)保事業(yè)，惟有放開社會及民眾的輿論監(jiān)督，生態(tài)文明的觀念才能真正在全黨領(lǐng)導(dǎo)干部和全國老百姓的心目中樹立起來。

（三）媒體宣傳。要使生態(tài)文明的觀念深入人心，我們還需要政府、機關(guān)、企事業(yè)單位、媒體等方方面面的共同配合與努力。因為堅持科學(xué)的發(fā)展觀，更加注重的是以人為本，追求的人與自然的和諧發(fā)展，是自然適應(yīng)并滿足于人以及人適應(yīng)自然兩者的統(tǒng)一。為了完成這個目標(biāo)，面對整個社會，我們要大力開展環(huán)境保護的宣傳，樹立友好的“環(huán)境即生產(chǎn)力”的理念。尤其面對處于領(lǐng)導(dǎo)位置的人，更要大力宣傳及貫徹生態(tài)文明觀，因為他們只有具備這一理念才能在領(lǐng)導(dǎo)和諧社會的建設(shè)的過程中做出正確的決策，堅持環(huán)境友好和生態(tài)文明，促進人與自然和諧關(guān)系的建立。

（四）政府體制改革。在政府機關(guān)中還要對過去建設(shè)的各方面消極因素做出反思，盡快地彌補體制的缺陷，不能再單純地以GDP作為考核干部政績的唯一依據(jù)，而忽視了綠色GDP的對于國家建設(shè)的重要意義。事實證明，單純的GDP增長指標(biāo)有問題，它非但沒有體現(xiàn)經(jīng)濟增長過程中的環(huán)境損失和資源消耗成本，更因為片面強調(diào)GDP增長會助長盲目消耗資源、破壞環(huán)境，造成社會失衡，反過來又使GDP的增長難以為繼。2這就要做到在對一方領(lǐng)導(dǎo)干部進行評介時，不僅要看其對經(jīng)濟增長做出的貢獻，還要考察他們?nèi)绾谓鉀Q環(huán)境和社會等問題，尤其要考察其在處理生態(tài)與經(jīng)濟矛盾時的決策表現(xiàn)是否符合“和諧社會”的要求。

另外，各地環(huán)保部門的人事和財政，也都應(yīng)該由環(huán)保總局統(tǒng)一管理，徹底消滅其中的利益得失及權(quán)力抗衡，這樣有關(guān)的執(zhí)法者才可能秉公執(zhí)法，認真地執(zhí)行其社會責(zé)任。在面對企業(yè)問題時亟需改變中國在環(huán)保執(zhí)法上的兩高一低（守法成本高、執(zhí)法成本高、違法成本低）的現(xiàn)象，使得企業(yè)不能、不敢、不愿去冒著巨額罰款的風(fēng)險進行環(huán)境破壞的違法活動，從而杜絕環(huán)境污染的源頭。

（五）健全法律法規(guī)。惟有環(huán)保規(guī)則成為既定的制度和法律，防污治污的綜合性約束機制才能真正的在社會中全面建立起來。有了可以遵從的、具有強制效力的法律保駕，環(huán)保機關(guān)在全社會的管理、執(zhí)法過程中更加地順利，民眾在生活中才能正確認清破壞生態(tài)的現(xiàn)象，從而自覺地監(jiān)督、舉報。將生態(tài)文明建設(shè)提到法律的高度，是始終貫徹生態(tài)文明建設(shè)的強有力保障。

（六）加強大眾的生態(tài)道德教育。建設(shè)生態(tài)文明,發(fā)展人與自然的和諧關(guān)系,促進社會可持續(xù)發(fā)展,離不開科學(xué)技術(shù)手段的支持和法規(guī)制度的保障,更離不開文化意識的支撐。生態(tài)道德意識是發(fā)展生態(tài)文明的依托和精神動力來源。因此,大力培育全民生態(tài)道德意識,不斷強化全民生態(tài)文明觀念,對于新世紀全面建設(shè)小康社會,具有十分重要的意義。3提高人們生態(tài)道德修養(yǎng)要樹立新的系統(tǒng)觀、價值觀、經(jīng)濟觀、消費觀、科技觀，營造培育全民生態(tài)道德意識的社會氛圍，還須建立完善的環(huán)保教育機制,尤其要抓好學(xué)校教育的環(huán)節(jié),特別要重視青少年生態(tài)道德意識的培育和提高。只有使人們從小就懂得生態(tài)保護的重要性,樹立正確的生態(tài)價值觀和道德觀,才能在人們的心靈深處構(gòu)筑起牢固的生態(tài)屏障,才能養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為,切實防止破壞生態(tài)的悲劇重演。

四、結(jié) 語

俗話說“亡羊補牢，猶未晚矣。”雖然我國現(xiàn)在存在著很多環(huán)境問題，但是近幾年我國在環(huán)境保護方面的確已經(jīng)取得了一些可喜的成績。在退耕還林、植樹造林等方面都已摸索出了一些經(jīng)驗和路子，相信這對于我國的環(huán)保事業(yè)的發(fā)展將有著極其重大的意義。如今，十七大報告以這樣的方式提出“生態(tài)文明”，是把以往的工作方法上升到了全黨理論的高度，說明黨中央已經(jīng)把保護環(huán)境、保護生態(tài)平衡當(dāng)作一件非常重要緊迫的事情。相信在今后的很長一個時期內(nèi)，保護環(huán)境、改善環(huán)境、防止和減少污染，將成為一項全國上下都行動起來的事業(yè)。我始終抱著這樣的一份希望“當(dāng)每一個國民都具備了生態(tài)文明的理念，當(dāng)懲治污染的相關(guān)法律臻于完善并付諸實施，當(dāng)企業(yè)建立起了環(huán)保公民意識，當(dāng)污染者在社會中成為過街老鼠，當(dāng)?shù)胤奖Ｗo主義和官僚特權(quán)成為眾矢之的，山青水秀的好河山一定會重現(xiàn)?！边@對于中國的發(fā)展、對于中華民族的未來，無疑是一個福音，一種希望。我堅信，我們的祖國能夠在我懷的這份希望中發(fā)展得更加強大，更加富強。