第一篇：《看不見的城市》讀后感

心中的城市靠著自己去尋找

——《看不見的城市》讀后感

卡爾維諾筆下的“城市”，夢(mèng)幻般存在，真實(shí)與虛幻碰撞，讓城市蒙上神秘的面紗，赤裸裸的展示城市的身軀，讓人們充滿幻想。

書中描繪了形形色色的城市：“記憶的城市、欲望的城市、連綿的城市、符號(hào)的城市、貿(mào)易的城市、死亡的城市、隱蔽的城市等等，不過是現(xiàn)代城市的縮影?！迸c其說是看不見，不如說是不愿看到，富麗堂皇的城市正被白蟻腐蝕地基，充滿生之欲望和恐懼。

城市消失了，記憶會(huì)留下來

馬可?波羅的“城市”的起點(diǎn)是威尼斯，威尼斯是他的故鄉(xiāng)，他見證了威尼斯的成長，衰落，復(fù)蘇，一切對(duì)威尼斯的情感被分割成一個(gè)個(gè)小片段融進(jìn)他游歷的城市，再轉(zhuǎn)到帝國的可汗的耳朵里。馬可波羅極力掩飾帝國城市的衰敗，從而賦予城市七情六欲，讓城市變得復(fù)雜而神秘?！拔仪宄牢业牡蹏诟癄€，像沼澤里的尸體一樣，把病毒傳染給啄食的烏鴉和靠它供給肥料的竹樹。”可汗說。富麗堂皇的城市已經(jīng)被病毒入侵，總有一天會(huì)被風(fēng)沙掩埋，而瓦爾德拉達(dá)像一面鏡子，記錄著城市活下來的尊嚴(yán)。最后馬可?波羅說：“記憶的形象一旦被詞語固定下來就會(huì)消失了，也許我不愿意講述威尼斯是害怕失去它。也許，講述別的城市的時(shí)候，我已經(jīng)正點(diǎn)點(diǎn)滴滴失去它?！?記憶的潮水不斷的涌流，城市像海綿一般把它吸干而膨脹起來。最終城市會(huì)像泡沫隨風(fēng)消失，但是記憶會(huì)留下來，讓人們?nèi)グ凑沼洃浛坍嬜约盒闹械某鞘小?/p>

每一個(gè)人心中都有一座夢(mèng)想的城市

每一個(gè)人都想生活在美好的城市里，所以他們?cè)囍谛闹锌坍嬂硐氤鞘械拿?。?mèng)想總是不易實(shí)現(xiàn)的，或許我們到老了都沒有建立起理想的城市，一生奮力追逐，歲月埋葬了夢(mèng)想，可是我們很執(zhí)著，哪怕是陷阱——“佐貝德，滿披月色的白色城市，它的街道糾纏得像一團(tuán)毛線。一些不同國籍的男子，做了完全相同的一個(gè)夢(mèng)。他們看見一個(gè)女子晚上跑過一座不知名的城。他們?cè)趬?mèng)里追趕她。他們轉(zhuǎn)彎抹角追趕，可是每個(gè)人結(jié)果都失去她的蹤跡?！?/p>

可汗心中也有一座城，所以他對(duì)馬可?波羅說：“去罷，去搜索所有的海岸，找出這個(gè)城，然后回來告訴我，我的夢(mèng)是不是符合現(xiàn)實(shí)?！?/p>

“請(qǐng)?jiān)?，汗王，或早或遲，有一天我總會(huì)從那個(gè)碼頭開航的，”馬可說，“但是我不會(huì)回來告訴你。那城確實(shí)存在，而它有一個(gè)簡單的秘密：它只知道出發(fā)，不知道回航?！?/p>

馬可?波羅心中已經(jīng)有了這一座城市，只是這座城市道不出名字，沒有坐標(biāo)。每一個(gè)人都想找到心中的城市

如今城市已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代化，但是古老城市的疾病卻沒有痊愈，就像書中所說的“守護(hù)神”和“家神”，無論城市的興衰，它們都在那里，只是主人不一樣罷了。物質(zhì)橫流的現(xiàn)代社會(huì)，欲望與恐懼，陰謀與權(quán)術(shù)，從不亞于古老的城市，想要找到更是艱難，可是城市的誘人從來未曾減少，誰又能知道呢，多少農(nóng)二代在城市的邊緣掙扎呢？盡管城市不完美，但是城市還在，記憶還在，夢(mèng)想還在，人們就不會(huì)停止腳步，至少他們?cè)?jīng)在夜深人靜時(shí)，進(jìn)入過理想的城市，沒有紛爭，人人安居樂業(yè)，無憂無慮，他們希望還在。

每一個(gè)人心中都有一座理想的城市模型，想要尋找出來就要從內(nèi)心去尋找。擺脫世俗的思想，不讓欲望控制大腦，也不要恐懼城市，哪怕城市是一個(gè)陰謀家，想要追就要勇敢，帶著心出發(fā)。

第二篇：《看不見的城市》讀后感

再讀《看不見的城市》有感

《看不見的城市》是一本關(guān)于馬可?波羅給忽必烈汗講述城市的小說，或者說是關(guān)于概念城市的寓言式隨筆，在意大利語中，曾以題為“幸福的和不幸的看不見的城市”發(fā)表過，書中描繪了形形色色的城市：記憶的城市、欲望的城市、連綿的城市、符號(hào)的城市等，讀了這本書，忽然覺得自己天天生活的最熟悉的城市越發(fā)的陌生起來，越來越多的人，越來越多的樓，越來越多的車，越來越少的空氣，越來越少的綠色，越來越少的古跡…

有誰知道我的祖母生活的那個(gè)小院在哪里？ 有誰知道小時(shí)候院里的絨花飛到哪里去了？ 我們一直在對(duì)自己生活的城市拆了又建，建好了又拆，為什么呢？我覺得越來越多的高樓大廈并不能夠讓一座城市顯得大氣，反而顯得呆板而惶恐，距離我們的生活越發(fā)遙遠(yuǎn)，冷冰冰，灰蒙蒙。說到底生活才是最重要的，蓋多少棟樓，城市發(fā)展的規(guī)模再大，也都是為了更好的服務(wù)我們的生活，如果我們生存的環(huán)境不舒適，大家便不能很好的生活和工作，即使自然環(huán)境和氣候沒有那么理想，我們的城市也應(yīng)該感覺人性化一些。

遙想當(dāng)年，我曾經(jīng)癡迷我現(xiàn)在所生活的城市，她大氣，熱情，低調(diào)而又奢華，它具有深厚的文化底蘊(yùn)。年輕人可以懷揣著夢(mèng)想大膽闊步的前進(jìn)。能夠找到風(fēng)光體面的工作…慢慢的我發(fā)現(xiàn)，我所向往的城市又是那么的浮躁和喧囂，冷靜下來之后想想自己到底真正需要的是什么，一個(gè)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的舞臺(tái)？一個(gè)實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的機(jī)會(huì)?還是一個(gè)可以讓自己平心靜氣 安逸生活的家園?生活在城市里很像跟戀人相處，有時(shí)候覺得她很嫵媚，非常吸引我，離開他時(shí)會(huì)有些許的不舍。愛她，呼吸著她的氣息，依戀著她，迷失在其中，失落在其中，愿意迷醉在她紅酒般的血液中;也有時(shí)候會(huì)嫌棄她，覺得他有些許的不足，大而不當(dāng)，土氣十足。炎熱無比的夏天，寒冷干燥的冬天...天快要黑的時(shí)候，看著窗外灰朦的霧色，高高的大樓上都亮起了各色的霓虹燈牌，打著眼花繚亂的廣告,寬寬的馬路上排起了堵車的長龍，形色各異的人們消失在遠(yuǎn)方的地平線?這一刻，我猶豫了。一年后，我是去是留？

第三篇：《看不見的城市》讀后感

今年寒假的某天，去上海書城，穿梭在琳瑯滿目的書架間，眼珠飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)著，視線一下子定格在《看不見的城市》這本書上，心里一下子對(duì)這本書起了興趣，隨即馬上買下了由意大利作家卡爾維諾寫的虛擬小說《看不見的城市》。

回到家，把這本書放在枕邊，每天翻幾頁，慢慢走進(jìn)書中馬可波羅對(duì)忽必烈講述那50多個(gè)虛擬城市。我對(duì)朋友說，這書你可能

不喜歡，卡爾維諾一直在胡言亂語，而自己看完了也沒有那種驚喜的感覺，只是覺得某天某時(shí)的自己會(huì)隨意翻開再看，這不是一本我一下子能讀進(jìn)去的書。說實(shí)在的，我一直覺得自己的骨子里不屬于這個(gè)城市，身體流淌著流淚的血液，喜歡在路上的感覺，喜歡藍(lán)天大海草地青山，喜歡去看路過城市中那些人們的生活。

書中馬可波羅對(duì)忽必烈說的：“每到一個(gè)新城市，旅行者就會(huì)發(fā)現(xiàn)一段自己未曾經(jīng)歷的過去：已經(jīng)不復(fù)存在的故我和不再擁有的事物的陌生感，在你所陌生的不屬于你的異地等待著你?！?/p>

是的，當(dāng)我旅行時(shí)漫步在陌生的城市街頭，我總會(huì)不由自主地把她們與自己生活的城市相比。即使每個(gè)城市的風(fēng)格不一，雖然很多東西和人很陌生，但我總試圖找到一些相識(shí)之處，于是，會(huì)很容易地與萍水相逢的(來源：好范文 http://004km.cn/）人坐下聊天，好像很久自己就與他們互相認(rèn)識(shí)，好像自己曾經(jīng)就在那里生活。

在一個(gè)陌生的城市也許你會(huì)感到驚恐，其實(shí)大可不必，因?yàn)槟阌幸粚?duì)可以聆聽的耳朵，因此總能發(fā)現(xiàn)不同的故事，而且會(huì)把這當(dāng)成是很大的樂趣。我覺得，書中講的更為透切，“聽的人只會(huì)記得他期望聽到的東西。我有幸得到你聆聽的描述是一個(gè)世界，我回國后第二天流傳在搬運(yùn)工人和船伕之間的卻是另一個(gè)世界；假使有一天我成為熱那亞海盜的俘虜而跟一個(gè)寫探險(xiǎn)小說的作家囚在一起，那么我也許會(huì)在晚年再講一次，讓他筆錄，那又是另外一個(gè)世界。決定故事的，不是講話的聲音而是傾聽的耳朵?！?/p>

確實(shí)，決定故事的，不是說話的聲音而是傾聽的耳朵，我喜歡按自己的眼睛去研究城市的一切，對(duì)于每個(gè)人，每個(gè)城市都是有生命的，生命是看不見的，但可以用心去觸摸。

每個(gè)城市在每個(gè)人的記憶中是不一樣的，是看不見的，如果以后我要去旅行的話，我一定會(huì)帶著那自己選擇聆聽到的故事，回到生我養(yǎng)我的城市，心情必然會(huì)有些新的觸動(dòng)，讓熟悉的城市和路過的城市混合在一起，使它變成自己的城市印象，我的城市也將越來越有生命。

追尋的東西永遠(yuǎn)在前方，而且，即使是過去的事，那過去也隨著他的旅程逐漸改變，因?yàn)槁萌说倪^去是隨著他所走的路徑而改變的，人在遠(yuǎn)方城市的陌生環(huán)境中愈是覺得迷失，對(duì)于途中所經(jīng)的其他城市愈能了解；然后他回溯旅程的各個(gè)階段，開始認(rèn)識(shí)他最初啟航的城和年輕時(shí)熟悉的地方、家鄉(xiāng)的環(huán)境，不是嗎？

書讀完了，不知何時(shí)又重讀。

第四篇：《看不見的城市》解說詞

看不見的城市

——元大都

第一章：城市的起源

這是一座元代的石橋，一只元代的巴夏，仿佛是暗藏在繁忙都市中的幽靈，默默守護(hù)在城市古老的中軸線上；一面湖水，一個(gè)北京700年不曾干涸的繁榮之夢(mèng)。在它的身上，記錄著一個(gè)城市700年前，城市創(chuàng)立之始的玄機(jī)。這一條條水系錯(cuò)綜扭曲，自然的、人工的，糾纏成城市的血脈，城市的欲望隨之蔓延開去，一直到天的盡頭??在現(xiàn)代北京繁華的街道間，古老的通惠河優(yōu)雅地轉(zhuǎn)了一個(gè)身，然后，就消失了。就算在北京，還有多少人記得她真正的身份？記得它河床下深埋著的昔日輝煌？記得那座業(yè)已湮沒的元朝故都？

十三世紀(jì)，一個(gè)彪悍的草原游牧民族來到河邊，飲飽了雄駿的戰(zhàn)馬，隨即，焚毀了繁華一時(shí)的金國中都；熊熊的大火燃燒了一個(gè)多月，文明的城市化為一片焦土；在十三世紀(jì)初，這樣的大火正在歐亞大陸上燃燒不斷，從臨安城直到多瑙河畔，城市文明在草原征服者面前不斷傾頹，數(shù)以億記的無辜百姓遺骨荒堆。殘酷的征服為歷史提供了眾多偉大的名字——成吉思汗、窩闊臺(tái)、拖雷、蒙哥??一個(gè)個(gè)蒼狼白鹿的子孫撼動(dòng)了世界，用鮮血和烈火在歷史上鐫刻下了自己的姓名，在大蒙古國最初的日子里，他們的戰(zhàn)爭不是手段，而是目的。

據(jù)說，偉大的成吉思汗面對(duì)著腳下的城市廢墟，曾經(jīng)抑郁地說：“假如有一天，我的子孫和臣民們都住進(jìn)了泥做的房子，那么，我所一手締造的帝國，也就走到了盡頭??”

大蒙古龐大的版圖很快到達(dá)了它難以逾越的物理極限，廣袤的國土使消息和給養(yǎng)的傳遞都漫長得以年記數(shù)。成吉思汗留下的帝國四分五裂，竭澤而漁的戰(zhàn)爭和部族式的統(tǒng)治使曾經(jīng)富庶的江山大地一片凋敝。

公元1260年，成吉思汗的孫子忽必烈依靠武力奪得大汗的寶座，但是世界的廣袤開始讓偉人感到自己的渺小；他來到在戰(zhàn)火中幸存的金代離宮，為了繼續(xù)帝國的統(tǒng)治，而不重蹈歷史上許多軍事帝國曇花一現(xiàn)的夙命，他必須探索出一條不同于前輩的道路，他決心開始改革，使蒙古從單一的游牧經(jīng)濟(jì)形態(tài)向多元化、尤其以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)形態(tài)過度。他的改革將徹底改變蒙古國的統(tǒng)治方式，蒙古人，即將要譜寫出中國歷史上一段輝煌的篇章。

在修葺一新的藻井底下，精雕細(xì)鏤的瀆山大玉海被倒?jié)M美酒，漢家精美的容器里面裝滿了蒙古漢子的豪邁。君臣?xì)g聚一堂，按照草原的方式盡情夜宴。就是他們，剛剛粉碎了蒙古內(nèi)部貴族的保守勢(shì)力；就是他們，即將把蒙古帶向一個(gè)更加光明的時(shí)代；就是他們，即將興建一座偉大的城市，以成為他們?nèi)f世不滅的紀(jì)念碑。城市，這個(gè)讓人又愛又恨的名稱，即將成為蒙古文明的新的主題。

第二章：城市的建立

700年前，這里的山嵐中龍象輩出，一片片阡陌分明的土地上撒滿了智者的汗水。金朝末年，一名僧人來到河北紫金山，在這里結(jié)廬講學(xué)，一時(shí)間名聲廣博，四方才子趨之若騖，紫金山學(xué)院由此聞名天下。這名僧人，就是子聰和尚——?jiǎng)⒈遥退拈T生幾乎支撐了忽必烈大帝文人幕僚的半壁江山，張文謙、王鶚、張易、還有后來極為著名的科學(xué)家郭守敬都在其中。

劉秉忠也曾經(jīng)辛勤耕作過，也許就在那個(gè)時(shí)候，看著遼闊無極的天空與大地，他的心中升起了一座幾乎完美的東方城市。正是劉秉忠，向忽必烈提議，在現(xiàn)在北京的位置上，興建元帝國的都城——元大都。

劉秉中決心建設(shè)一座完美的帝王之城。中國傳統(tǒng)的建筑典籍《周禮·考工記》里面說：‘匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，面朝后市，左祖右社??’，在由金磚砌成的地基上，從城市中軸線鋪展開來的城市優(yōu)雅對(duì)稱；從南邊的離正門到延春閣乃至大明殿、中心閣??所有主要建筑都隨著中軸線展開，成為城市的基礎(chǔ)建制。天圓地方，1 一座四四方方的大城成為中土的象征，中規(guī)中矩的建制里面居住著中規(guī)中矩的人民。九橫九豎的筆直街道又將這個(gè)四方的大格子分割成許許多多小方格子，坐落著各個(gè)機(jī)關(guān)、衙署、乃至普通的民居。橫九條、豎九條的大路成為城市的骨架，無數(shù)細(xì)小的胡同成為血管，流動(dòng)著元大都的五十萬居民。大都城的十一個(gè)城門吐故納新，擁有不同血統(tǒng)的臣民們?cè)谔熳幽_下開始融合，有壓迫、有斗爭、有歧視、也有和平共處。大都的十一個(gè)城門都根據(jù)《易經(jīng)》的典故命名，所有機(jī)關(guān)、衙署根據(jù)八卦的方位興建。國人以左為尊，因此祭奠祖先的太廟位于城市左手方位，蒙古的歷代大汗將在這里享受萬世香火。與太廟對(duì)稱的，則是社稷壇，用來祭祀江山大地，保佑一個(gè)強(qiáng)大的民族國祚綿長。

劉秉忠在設(shè)計(jì)城市的時(shí)候?qū)λ挠枇松詈竦南Ｍ@從他給每個(gè)城門起的名字就可以看出。比如，西北方的城門被叫做‘健德門’取的是‘天行健，君子自強(qiáng)不息’的意思，還有，東南的城門名叫‘齊化門’，這是希望元朝的統(tǒng)治能夠使萬民一齊感化，這些典故都出自劉秉忠精通的《易經(jīng)》，一本關(guān)于變化的哲學(xué)。在帝國統(tǒng)治的最初日子里，這種日新月異的變化無處不在，大蒙古國展現(xiàn)出興旺的開國氣象。

劉秉忠嘔心瀝血設(shè)計(jì)的城市將由一名杰出的色目人建筑師也黑迭爾丁來完成。帝國的龐大財(cái)富都開始向都城匯聚；同時(shí)，京師附近的三萬多民工被征集而來，與世界各國的能工巧匠匯集成一支浩浩蕩蕩的建設(shè)大軍。漢人的杰出智慧、色目人的精湛建筑技法在這里即將融合一體，化身成一座偉大的帝王之城。

這就是自周代以來帝王心目之中的理想大城，但是幾千年來，由漢入唐，直到元代，才第一次由一個(gè)游牧民族興建了一座幾乎完全符合這些規(guī)范的城市，因此，元大都不能說不是中國建筑史上最耐人尋味的一段篇章。

城市，忠實(shí)地反映出主人的思想。因此，從一開始，這座城市就注定成為兼容并蓄的世界之都。多種民族、多種文化在這里得到理解和包容。各個(gè)族在這座城市都留下了深深的痕跡，并且很快與原有的風(fēng)格融合在一起，共同構(gòu)成了這座城市多元化的建筑風(fēng)格。因此，這座城市不但有雍容華貴的大屋頂，也有莊嚴(yán)的哥特尖頂，堂皇的清真寺穹廬??開放的城市、開放的胸懷，成為大都繁榮的基石。

第三章：城市的繁華

1271年，大都的主體建筑基本完工，北京偉大的中軸線從此確定下來,從大都南面正門麗正門內(nèi)、通過千步廊至皇城靈星門、過金水橋直抵宮城南門崇天門，穿過宮城前大明殿和后宮延春閣、到宮城北門，過御苑、萬寧橋、最后到達(dá)大天壽萬寧寺中心閣，這條中軸線兩側(cè)布置著對(duì)稱的建筑群，景深宏遠(yuǎn)，普遍采用了用高大建筑物“借景”成為道路坐標(biāo)的規(guī)劃手法，這不僅是中國，也是世界城市規(guī)劃中很少見到的。

城市內(nèi)的胡同沿東西走向平行排開，這是總結(jié)了宋代以來開放的街道規(guī)劃體系的產(chǎn)物，這樣的主干街道成為城市主要的交通網(wǎng)絡(luò)。南北向的居民建筑向陽背風(fēng)，院內(nèi)充分綠化，安全而幽靜，院落與街道體系完美地結(jié)合在一起，成為北京城著名的胡同結(jié)構(gòu)。這種城市體系700多年基本沒有變化，說明最初的規(guī)劃具有多么強(qiáng)大的生命力，這種存在的奇跡，證明了劉秉忠的規(guī)劃，是一個(gè)偉大的規(guī)劃杰作。

這一年，美滋滋的大汗忽必烈開始在新落成的大殿里接見文武百官的朝拜。他煞有介事地宣布自己統(tǒng)治下的大蒙古國從此改國號(hào)為‘元’，這個(gè)國號(hào)將代表著中國歷史中重要的一段篇章。而這個(gè)名字，還是他的漢人朋友劉秉忠選定的，典故仍然出自《易經(jīng)》，因?yàn)槔锩骈_宗明義地說：‘大哉！乾元！’；元，就是源，也就是萬物的開始。毫無疑問，這時(shí)的忽必烈也和中國所有的皇帝一樣，滿懷著秦始皇萬世由我開始的愿望，作為天子，他覬覦一個(gè)萬世不斷的帝國江山。

龐大的城市在天子腳下漸漸地經(jīng)緯分明了，人口開始向帝王之城蟻聚。為了解決大都 2 50萬人口的衣食，必須將南方富庶地區(qū)盛產(chǎn)的稻米和絲綢不斷地輸送到帝國的心臟。由郭守敬負(fù)責(zé)，開始了又一次拓展大運(yùn)河河道的工作。為了解決西高東低的天然障礙，郭守敬沿河修建了許多水閘，一段段地將糧船抬升到目的地。他將高粱河水系與大運(yùn)河連接起來，使運(yùn)河終于直接流淌到了北京。什剎海北的積水潭成為運(yùn)河的起點(diǎn)和終點(diǎn)，南方的給養(yǎng)能夠直接卸載到皇宮墻外。徹底解決了大都的給養(yǎng)問題。通惠河，成為千里大運(yùn)河的延伸，北京城的一條生命線。700多年后，當(dāng)我們?cè)俅握伪本┧档臅r(shí)候，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，開挖引水渠的最佳方案，就是郭守敬運(yùn)用簡陋的勘測(cè)手段所測(cè)量出的線路，而通惠河，至今仍然發(fā)揮著重要的現(xiàn)實(shí)作用。

于是，在偉大的大都城里，西方萬里迢迢跋涉而來的駱駝隊(duì)和千里大運(yùn)河泊來的商船在帝國的中心匯聚。1275年，在元朝歷史上并不是什么重要的年頭，大都奢靡的工程還在繼續(xù)，帝國的征服也在不溫不火地按照計(jì)劃進(jìn)行著。對(duì)于編年史，這似乎是一個(gè)可以忽略不記的年頭?？墒沁@一年卻發(fā)生了一件對(duì)后世具有深遠(yuǎn)影響的小事，以至于幾百年之后，推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程。這一年，一名基督徒從意大利不遠(yuǎn)萬里而來。這個(gè)人，就是馬可波羅，他見證了這座當(dāng)時(shí)世界上最繁華的城市。各種膚色、各種語言在這里隨意交流，元朝的紙鈔成為四海衡準(zhǔn)的通貨，富足和繁榮，充滿在市場(chǎng)的每一個(gè)角落，商業(yè)的繁榮促進(jìn)著文明的融合。這種繁榮和融合最終成為元朝一代最偉大的統(tǒng)治成就。

第四章：城市的衰敗

沒有人能夠能夠知道偉大的忽必烈是更喜歡他赫赫的王城還是他草原上金色的大帳？事實(shí)是每年端午節(jié)之后，大汗都要率領(lǐng)著他嚴(yán)整的近衛(wèi)部隊(duì)，離開大都回到蒙古民族發(fā)跡的北方草原，大汗在那里仿佛能夠恢復(fù)童年的快樂，他恣意地圍獵、歡宴，一直待到漢人傳統(tǒng)的中秋節(jié)之后。中秋節(jié)之后，大汗的浩浩蕩蕩的軍隊(duì)回到大都，偉大的君王天神般穩(wěn)座在四頭大象馱負(fù)的行輦上，接受道路兩邊多如螞蟻的人民的膜拜，大汗緩緩地進(jìn)入迷一般的內(nèi)城，給跪拜的人民留下無窮的遐想。可是，沒有人知道，這時(shí)，年邁的大汗已經(jīng)被痛風(fēng)折磨得痛苦不堪。晚年的大汗憂郁和沮喪，王朝內(nèi)部黨爭不斷，蒙古貴族的叛亂毫盡了大汗最后的生命，垂暮的大汗不得不御駕親征，帶著病痛和苦悶去平息堂兄弟的叛亂。戰(zhàn)爭一直持續(xù)到大汗謝世之后才暫時(shí)平息。但是，繼承者們不但繼承了大汗的廣闊疆土，也繼承了大汗沒能解決的所有問題。元朝短暫的統(tǒng)治很快就被推翻，明朝取而代之，他們?cè)诠タ嗽蠖己笞鞯牡谝患虑榫褪遣饸Т蠖紝m殿，以便消除舊王朝的王氣。但是城市的規(guī)劃和所有街道系統(tǒng)基本保持完好，一直持續(xù)到今天的北京。

一個(gè)王朝隆重謝幕，七百多年前的城市究竟給我們今天留下了什么？如果你有機(jī)會(huì)從天空俯瞰它的話，你會(huì)被它宏偉的城市布局所震撼的！北京的舊城不但是亞洲城市模式的典型實(shí)例，也是尚存于現(xiàn)代城市之中繼續(xù)使用大面積古代城市街道規(guī)劃的唯一例證，它在世界建筑史上，沒有第二座城市可以與之比擬。一個(gè)完美的規(guī)劃從忽必烈和劉秉忠的時(shí)代留傳到今天仍然發(fā)揮著重要的作用。一座貫穿中國700多年歷史的城市并沒有消失、死亡，還活生生地為我們所用，這種強(qiáng)大的生命力是沒有一個(gè)城市能夠比擬的。

第五篇：《看不見的美麗》讀后感

《看不見的美麗》讀后感

老師、父母常常告誡我們：外表不重要，要看內(nèi)心！我曾經(jīng)對(duì)這句話茫然不知。但假期里閱讀《看不見的美麗》時(shí)，文中阿德拉伊德的故事讓我深深體會(huì)到了這句話的真正意思。

《看不見的美麗》一書主要講述了新學(xué)校里，孩子們給阿德拉伊德起了一個(gè)丑八怪阿德拉伊德的外號(hào)。這個(gè)討厭的外號(hào)讓她總是會(huì)想起自己難聽的名字，而且讓她越來越覺得自己丑陋。為了逃避這些嘲笑，阿德拉伊德經(jīng)常去綠灌木叢里散步。有一天，她在那兒遇到了盲人男孩路易。于是，阿德拉伊德告訴路易自己非常漂亮，還給自己編造了一個(gè)很好聽的名字-瑪儂。因?yàn)榘⒌吕恋聫男【秃艹螅蠹叶疾辉敢夂退慌笥?，只有路易是她的第一個(gè)朋友，她不希望路易睜開眼那天看見自己的真模樣。

也許阿德拉伊德只關(guān)心自己的外表之丑，卻沒有發(fā)現(xiàn)她有一顆善良的心。她愿意幫助同學(xué)，只要大家有困難，她總是不計(jì)前嫌的想方設(shè)法幫別人解決。而這些在她眼中都是一些舉手之勞的小事，她從沒有過任何的所求回報(bào)或者一絲抱怨。在作者的筆下，阿德拉伊德的人物形象栩栩如生。作者看似平淡的語言卻將人物的動(dòng)作、神態(tài)、語氣等都發(fā)揮的淋漓盡致。

最讓我感動(dòng)的是：一次小灌木叢著火了，當(dāng)火苗燒刀阿德拉伊德和路易面前時(shí)，阿德拉伊德奮不顧身地將路易推到了小空地上，冒著生命危險(xiǎn)救了路易，而自己卻被漆黑所淹沒&&她的這種勇氣和精神感染了我。

希望阿德拉伊德能從此翻開新的一頁，不再被丑陋的外表而自卑，不再用謊言欺騙自己和路易。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己美麗的一面，做個(gè)美麗的女孩！