第一篇:新時期構(gòu)建和諧社會和諧城管的思路與對策
文章標(biāo)題:新時期構(gòu)建和諧社會和諧城管的思路與對策
堅持文明執(zhí)法 構(gòu)建和諧城管
城市管理與人民群眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān),是面向群眾、服務(wù)群眾的一項(xiàng)重要公共服務(wù),是實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民群眾根本利益的有效途徑,是極易引起不穩(wěn)定因素的社會矛盾多發(fā)敏感領(lǐng)域,是構(gòu)建和諧社會、和諧***的一項(xiàng)重要內(nèi)容。今年10月,中共中央
作出了《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,廣東省委也提出了《中共廣東省委關(guān)于貫徹的實(shí)施意見》,構(gòu)建和諧城管成為擺在我們面前的一項(xiàng)重大而緊迫的課題。為貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會和省委九屆九次全會精神及市委、市政府的要求,我局專門成立了構(gòu)建和諧***調(diào)研小組,在對***市城市管理工作深入調(diào)研的基礎(chǔ)上,著重總結(jié)透析了近年來我市構(gòu)建和諧城管的主要做法和存在問題,提出了新時期構(gòu)建和諧城管的思路與對策?,F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下:
一、近年來我市構(gòu)建和諧城管的主要做法、經(jīng)驗(yàn)
自我市開展城市管理相對集中行政處罰權(quán)工作以來,城市管理工作始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,圍繞建設(shè)“產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市、文化名城、現(xiàn)代化大城市與富裕和諧***”的戰(zhàn)略目標(biāo),堅持理政xiexiebang.com--在您身邊的秘書網(wǎng)為民執(zhí)法為民,科學(xué)化、現(xiàn)代化、規(guī)范化和法制化得到進(jìn)一步加強(qiáng),城市環(huán)境更趨優(yōu)美整潔、城市運(yùn)行秩序良好、廣大市民安居樂業(yè)、城管事業(yè)和諧推進(jìn)。
近年來我市在構(gòu)建和諧城管過程中,主要做了以下幾方面工作:
(一)初步建立城市管理架構(gòu),為構(gòu)建和諧城管奠定了組織基礎(chǔ)。目前,市和各區(qū)都成立了城市管理委員會,并下設(shè)城市管理辦公室作為日常辦事機(jī)構(gòu)。部分鎮(zhèn)(街)也陸續(xù)設(shè)立了相應(yīng)的城市管理機(jī)構(gòu)。部分社區(qū)(村、居)也有專職或兼職人員負(fù)責(zé)城市管理工作。按照“屬地管理”原則,已初步建立起以市為核心、區(qū)為重點(diǎn)、鎮(zhèn)(街)為基礎(chǔ)、社區(qū)(村、居)為配合的城市管理體制。
(二)基本形成城市管理工作機(jī)制,使構(gòu)建和諧城管有了制度保障。一是市委、市政府出臺了《關(guān)于加強(qiáng)城市管理工作的意見》,并就加強(qiáng)市容整治、環(huán)境衛(wèi)生、園林綠化、城市綠線、風(fēng)景名勝、道路交通、房屋拆遷、戶外廣告、市政公共設(shè)施、公共服務(wù)、流動人員和出租屋等的管理制定了相關(guān)制度和辦法;二是明確規(guī)定了城市管理委員會成員單位的崗位職責(zé)、工作規(guī)則和責(zé)任以及聯(lián)動互助制度;三是出臺了市政府令(第九號),推動了城管綜合執(zhí)法機(jī)制的建設(shè)。
(三)逐步加強(qiáng)城市管理隊伍建設(shè),為構(gòu)建和諧城管提供了人才保證。經(jīng)過幾年的建設(shè)和發(fā)展,初步建立了一支由三部分人員組成的城市管理隊伍:一是城管委成員單位的管理人員。這支隊伍按分工履行各自職責(zé),針對城市管理突出問題,在城管委的統(tǒng)一指揮協(xié)調(diào)下,聯(lián)動互助,開展城管專項(xiàng)整治行動,在構(gòu)建和諧城管工作中發(fā)揮著重要作用;二是各鎮(zhèn)(街)、社區(qū)(村、居)專職或兼職人員。這支隊伍充實(shí)了基層城管力量,在構(gòu)建和諧城管工作中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用;三是城市管理行政執(zhí)法隊伍。這支隊伍通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn),政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和行政執(zhí)法水平都得到較大的提高,在構(gòu)建和諧城管工作中發(fā)揮著主力軍作用。特別是近二年來在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下,以建設(shè)現(xiàn)代化大城市和富裕和諧***為己任,以全面“創(chuàng)衛(wèi)”、“創(chuàng)模”和承辦亞洲藝術(shù)節(jié)、省運(yùn)會為契機(jī),合力推進(jìn)城市管理工作,在市容市貌、城市環(huán)境、社會秩序等專項(xiàng)活動整治以及“一環(huán)”沿線規(guī)劃控制中作出了積極貢獻(xiàn),樹立了城管執(zhí)法隊伍全新形象。
(四)探索創(chuàng)新城市管理模式和方法,使構(gòu)建和諧城管有了明確方向。一是探索執(zhí)法進(jìn)社區(qū)、進(jìn)市場、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校模式。積極主動與社區(qū)、市場和企業(yè)管理部門簽訂協(xié)議,聯(lián)合開展齊抓共建活動,充分調(diào)動社會各方力量和資源,發(fā)揮社區(qū)、市場和企業(yè)的基礎(chǔ)優(yōu)勢,加強(qiáng)對城市社區(qū)管理和市場、企業(yè)環(huán)境改善。同時開展城管宣教進(jìn)校園共建活動,引導(dǎo)小學(xué)生認(rèn)識城管、了解城管、參與城管,體現(xiàn)了“教育一個學(xué)生,帶動一個家庭,影響一個社區(qū)”的和諧主題;二是探索城市管理屬地化。將管理重心下移,強(qiáng)化了基層的城市管理職能;三是探索城市管理作業(yè)層市場化、社會化運(yùn)作。通過市場化手段疏導(dǎo)城市亂擺賣、亂張貼、亂停放等行為,和諧城管效果初顯。
(五)確立以人為本城管執(zhí)法理念,為構(gòu)建和諧城管打下了思想基礎(chǔ)。從城管執(zhí)法發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā),以“依法行政,勤政廉政,執(zhí)法為民”為執(zhí)法宗旨,明確“執(zhí)法就是服務(wù)”。一是強(qiáng)調(diào)對人的尊重,嚴(yán)格執(zhí)法程序。在執(zhí)法過程中,先敬禮,先講理,先教育,再按程序處罰,使執(zhí)法相對人心服口服;二是注重宣傳教育,營造和諧氛圍。建立與媒體互信互動機(jī)制,與廣大市民零接觸,形成城管執(zhí)法強(qiáng)大宣傳態(tài)勢;三是關(guān)注民生,切實(shí)解決群眾反映強(qiáng)烈的“熱點(diǎn)”、“難點(diǎn)”問題。熱心處置群眾投訴工作,做到有情操作,尋求堵疏共贏局面;四是
注重部門協(xié)調(diào),求取最大效能。建立聯(lián)動互助與協(xié)作機(jī)制,保持良好關(guān)系,主動爭取最大支持。
二、近年來我市構(gòu)建和諧城管存在的主要問題
新世紀(jì)新時期,城市管理面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。在構(gòu)建和諧社會過程中,我市城市管理工作總體上是和諧的。但也存在著不少影響社會和諧的矛盾和問題,主要表現(xiàn)在:
(一)城市管理意
識不強(qiáng),為構(gòu)建和諧城管帶來觀念上的制約。仍然不同程度存在“重建設(shè)輕管理”、“重經(jīng)濟(jì)效益輕社會效益”的觀念;仍存在突擊式、運(yùn)動式的管理模式;仍缺乏對城市管理深層次問題的研究;對城市管理的宣傳教育力度仍嫌不足,全社會和諧共管的良性互動局面有待形成。
(二)城市管理的體制機(jī)制尚不完善,為構(gòu)建和諧城管帶來體制上的障礙。管理機(jī)構(gòu)尚未健全,基層城市管理的力量還顯得十分薄弱;職能分散,職責(zé)不明晰,仍存在“有權(quán)管的看不見,看得見的管不了”的不和諧現(xiàn)象;協(xié)調(diào)聯(lián)動機(jī)制不健全,還未完全形成管理的和諧整體合力。
(三)城市管理法制化、制度化不健全,一定程度上阻礙了和諧城管的構(gòu)建。目前進(jìn)行城市管理的法律依據(jù)散見于幾十部法律法規(guī)之中,在實(shí)際管理中時常出現(xiàn)有法難依和法律法規(guī)“打架”現(xiàn)象;城市管理法規(guī)、制度的處罰力度不大,使城市管理違規(guī)事件屢禁不止,城市管理工作阻力較大、執(zhí)法環(huán)境惡劣、暴力抗法事件時有發(fā)生;城市管理制度有待進(jìn)一步完善。
(四)市民的法治觀念、城管意識比較薄弱,客觀上加劇了構(gòu)建和諧城管的復(fù)雜性和艱巨性。市民自我管理意識欠缺,違法后還蠻不講理的現(xiàn)象較為嚴(yán)重;“洗腳上田”的農(nóng)民、外來工和失業(yè)人員要融入現(xiàn)代化城市文明,仍需要一個素質(zhì)逐步提高的漫長過程。
(五)城管執(zhí)法隊伍綜合素質(zhì)不高,主觀上約束了構(gòu)建和諧城管的進(jìn)程。隨著城市規(guī)模的不斷擴(kuò)大,城市管理行政執(zhí)法的任務(wù)越來越重,部分執(zhí)法隊員在執(zhí)法過程中缺乏換位思考,需進(jìn)一步增強(qiáng)人性化管理意識;城市管理專業(yè)人才匱乏;城管執(zhí)法文化亟待構(gòu)建。
三、新時期我市構(gòu)建和諧城管的思路與對策
城市管理是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)管理工程,任何時候都不可能沒有矛盾,總是在化解矛盾的過程中不斷走向和諧。因此,在從事城市管理這一事業(yè)中,必須更加積極地正視矛盾,隨時隨地主動化解矛盾,最大限度地營造和諧氛圍,最大限度地降低可能產(chǎn)生的不和諧因素,不斷尋求促進(jìn)和諧城管的途徑和方法。
(一)增強(qiáng)人本理念,堅持文明執(zhí)法
城市管理的目的是為了給廣大市民創(chuàng)造一個良好的工作和生活環(huán)境。正確把握現(xiàn)階段人民群眾的共同利益和弱勢群體及少數(shù)民族的特殊利益關(guān)系,統(tǒng)籌兼顧各方面群眾的關(guān)切極為重要。強(qiáng)化以人為本的城市管理和城管執(zhí)法理念,堅持以人為中心,以社會為本位,以發(fā)展公共事業(yè)、提高公共服務(wù)為工作重心。在加強(qiáng)城市管理過程中,一方面要強(qiáng)化服務(wù)意識,改進(jìn)工作方法,促進(jìn)管理效能的提高,把服務(wù)擺在第一位,通過服務(wù)加強(qiáng)管理;另一方面要嚴(yán)格依法行政、執(zhí)法為民,堅持正面引導(dǎo),做到處罰與教育并舉,以管理帶動服務(wù)、提供服務(wù)。全方位推行文明執(zhí)法,創(chuàng)新文明思維,豐富文明內(nèi)涵,完善文明執(zhí)法制度,用規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化保障文明執(zhí)法,實(shí)現(xiàn)城市管理由管制型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變,營造宜居、宜游、宜創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境,加快和諧城管步伐。
(二)加強(qiáng)隊伍建設(shè),鍛鑄文明之師
隊伍素質(zhì)的高低,決定構(gòu)建和諧城管的成敗。當(dāng)前鍛鑄一支“政治過硬、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良、訓(xùn)練有素、服務(wù)至上、和諧共進(jìn)”的文明執(zhí)法之師,是構(gòu)建和諧城管的迫切需要。進(jìn)一步加強(qiáng)思想、作風(fēng)和業(yè)務(wù)建設(shè),致力完善公開、透明的激勵與約束機(jī)制,建立健全城管執(zhí)法目標(biāo)管理責(zé)任制和量化考核機(jī)制。一要加強(qiáng)班子建設(shè),通過抓學(xué)習(xí)、講團(tuán)結(jié)、嚴(yán)作風(fēng)、求自律,不斷增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力;二要加強(qiáng)教育培訓(xùn),堅持內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,有效提高執(zhí)法人員的綜合素質(zhì);三要加強(qiáng)建章立制,開展城管執(zhí)法年度監(jiān)督考核和實(shí)行輪崗執(zhí)法,規(guī)范內(nèi)部管理;四要培育獨(dú)特的城管執(zhí)法文化,踐行文明執(zhí)法操守,激發(fā)團(tuán)隊活力,建樹精英形象,邁向和諧共進(jìn)。
(三)堅持堵疏結(jié)合,著力化解矛盾
深入探求理性化執(zhí)法、人性化服務(wù)的方法和途徑。把人性化、理性化、柔性化貫穿于執(zhí)法全過程。規(guī)范執(zhí)法文明用語,嚴(yán)格執(zhí)法程序。堅持以教育、疏導(dǎo)為主,堅決摒棄野蠻執(zhí)法、隨意執(zhí)法、暗箱執(zhí)法。堅持專項(xiàng)整治與長遠(yuǎn)效能相結(jié)合。正視進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民和下崗失業(yè)人員等弱勢群體維系生活的直接經(jīng)濟(jì)來源問題,始終以“讓群眾滿意”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),致力開源疏導(dǎo)給出路。開辟適當(dāng)臨時市場和建立必要基礎(chǔ)設(shè)施,如“地方特色一條街”、“小型廣告一條路”、“露天貨運(yùn)停車場”等,想方設(shè)法引導(dǎo)市民守法護(hù)法,著力解決弱勢群體之需、群眾關(guān)注之切問題,盡量從源頭上減少違法行為。積極發(fā)動、提倡、鼓勵執(zhí)法隊員為社會、為市民多做好事實(shí)事,多做親民、為民、利民的善事,建立親民執(zhí)法機(jī)制,最大限度地密切執(zhí)法者與市民的關(guān)系,充分贏得群眾理解和支持,把矛盾化解于執(zhí)法過程、解決在萌芽狀態(tài)。
(四)提升科技含量,促進(jìn)城管文明
加大經(jīng)費(fèi)投入,引入科技手段,推動城市管理的科學(xué)化、自動化,是促進(jìn)城管文明與和諧的物質(zhì)保證。一要搭建惠及全民的城市管理綜合信息平臺。將隸屬于不同城管部門的信息資料如規(guī)劃審批、工商登記、機(jī)動車管理、市政設(shè)施維護(hù)、街頭視頻實(shí)時監(jiān)控資料等城市管理公共信息資源加以聯(lián)通和整合利用,形成網(wǎng)格化、開放性的城市管理綜合信息中心、控制中心,為群眾提供方便快捷優(yōu)質(zhì)服務(wù);二要建立城市管理數(shù)字化系統(tǒng)。加快建設(shè)城市管理對象、管理過程和管理評價數(shù)字化的城市管理決策支持、執(zhí)行支持、監(jiān)控支持系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)城市管理的精確、敏捷、高效;三要建設(shè)城市形象識別系統(tǒng)。突出城市獨(dú)特社會文化環(huán)境,建設(shè)反映***人文內(nèi)涵、具有***特色的城市CI,延續(xù)城市歷史文脈,促進(jìn)人與環(huán)境和諧共處,力促城管文明與和諧。
(五)深化體制改革,確保聯(lián)動互動和重心下移
建立健全黨委政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、城管委統(tǒng)籌協(xié)調(diào),屬地負(fù)責(zé)、部門分工、縱橫協(xié)調(diào)、齊抓共管的城管新體制。按照重心下移、屬地管理的原則,形成“條塊結(jié)合、以塊為主,科學(xué)分工、權(quán)責(zé)一致”和“兩級政府、三級管理、四級網(wǎng)絡(luò)”的城市管理新格局,即實(shí)施由城市政府指導(dǎo),以區(qū)、鎮(zhèn)(街)為重點(diǎn),村(居)為基礎(chǔ)的分工科學(xué)、責(zé)權(quán)明確、務(wù)實(shí)高效、運(yùn)作有序、相互配合、有效監(jiān)督的城市管理新模式。按照齊抓共管、密切協(xié)同的原則,建立“市區(qū)聯(lián)動、部門協(xié)作,橫向到邊、縱向到底,堵疏結(jié)合、標(biāo)本兼治”的城市管理新機(jī)制,全面提升城市管理質(zhì)量,營造良好法治秩序,維護(hù)社會公平與和諧。加大城市管理體制改革力度,實(shí)行政企、政事分開,建管、管養(yǎng)分離,引入競爭,建立健全權(quán)力與利益徹底脫鉤、與責(zé)任緊密掛鉤的管理機(jī)制和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任追究機(jī)制,提高城市管理的工作效率和投資效益,改變“有利爭著管、無利不愿管”和“以罰代管”的現(xiàn)象,逐步樹立服務(wù)型政府理政為民的城市管理嶄新形象。
(六)推進(jìn)大城管戰(zhàn)略,提高城管水平
構(gòu)建和諧城管,重點(diǎn)要確立大城管戰(zhàn)略,打造具有***特色的城管品牌。努力實(shí)現(xiàn)由單一城管向綜合城管即由小城管向大城管、突擊性管理向經(jīng)常性管理、傳統(tǒng)型管理向現(xiàn)代化管理的轉(zhuǎn)變和跨越。堅定不移推行全面管理和大城管戰(zhàn)略,將城市的基礎(chǔ)設(shè)施向村、鎮(zhèn)延伸,讓廣大村、鎮(zhèn)享受到城市發(fā)展帶來的文明成果。調(diào)動各級政府、各個部門、團(tuán)體和社會各階層的積極性,形成人人關(guān)心城管、人人支持城管、人人參與城管、人人監(jiān)督城管的和諧氛圍。進(jìn)一步鞏固“城市管理年”活動成果,推動現(xiàn)代化大城市管理意識,整合管理資源,優(yōu)化管理秩序,力爭建成一流水平的城市管理體系,確保***市容整潔、秩序良好、環(huán)境優(yōu)美、交通暢順、城市文明、社會和諧、發(fā)展有序。
(七)注重宣傳教育,增強(qiáng)城管意識和法制觀念
構(gòu)建和諧城管,宣傳教育是關(guān)鍵。城市管理件件系關(guān)百姓,事事系關(guān)民生。拓寬社情民意表達(dá)渠道,搭建多種形式的與市民溝通的平臺;向市民廣泛宣傳普及城市管理法律知識和社會公德,加強(qiáng)城市意識教育,喚起全社會對城市管理工作的重視、理解和支持;啟動“12319”城管投訴熱線,充分發(fā)揮提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的作用,并把群眾利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道,力求做到“件件有落實(shí),事事有回音”,切實(shí)解決群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題;以相互幫助、服務(wù)大眾為主題,深入開展城管志愿服務(wù)活動,以一帶
十、以十帶百,引導(dǎo)廣大市民積極參與城市管理工作,自覺堅持從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起;注重促進(jìn)執(zhí)法相對人的心理和諧,“宣教為先,處罰在后”,主動深入幫扶困難家庭,做好跟蹤服務(wù),做到盡職盡責(zé);加大對外來民工城市管理意識的宣傳力度,使之盡快適應(yīng)和融入和諧環(huán)境;堅持走群眾路線,城市管理重大決策的出臺,要廣泛征詢民意,讓市民參與決策并進(jìn)行有效監(jiān)督,共同營造“人民城市人民建、人民城市人民管”、“***是我家,管好城市靠大家”的濃厚氛圍,合力推動我市城市管理事業(yè)和諧健康發(fā)展。
構(gòu)建和諧城管,營造和諧的生活環(huán)境、工作環(huán)境、創(chuàng)業(yè)環(huán)境、發(fā)展環(huán)境,是一個動態(tài)的、長期的過程,是目前乃至未來我市現(xiàn)代化大城市建設(shè)的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),任重道遠(yuǎn),***城管人必須保持清醒的頭腦,進(jìn)一步解放思想,更新觀念,轉(zhuǎn)變職能,銳意改革,努力探索構(gòu)建和諧城管的新路子,全力開創(chuàng)我市城市管理工作新局面,為加快建設(shè)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市、文化名城、現(xiàn)代化大城市與富裕和諧***作出新的更大貢獻(xiàn)!
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第二篇:城管執(zhí)法與構(gòu)建和諧社會的匯報
城市管理是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,涉及到城市生活的方方面面和千家萬戶,包含著紛繁復(fù)雜的社會矛盾和關(guān)系。正確理順和處理好城市管理中的各種關(guān)系,對于提高城市管理水平、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、構(gòu)建和諧社會起著關(guān)鍵性的作用。通過城市管理和執(zhí)法的實(shí)踐證明,要做好城市管理工作必須正確處理好以下六大關(guān)系:
一、要正確處理發(fā)展經(jīng)濟(jì)與城市管理的關(guān)系,確立加強(qiáng)城市管理也是發(fā)展生產(chǎn)力的觀念。從廣義上來說,城市管理就是對城市社會、經(jīng)濟(jì)、文化、金融等等各類活動的管理。就狹義的城市管理而言,城市管理是指對城市規(guī)劃、建設(shè)、環(huán)境、衛(wèi)生、園林綠化、市政設(shè)施、市容秩序等實(shí)施的管理活動。鄧小平同志說過:“發(fā)展是硬道理”,一個現(xiàn)代化的城市不僅應(yīng)該有繁榮的經(jīng)濟(jì),而且應(yīng)該通過強(qiáng)有力的城市管理營造良好的市容環(huán)境,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,城市建設(shè)、管理的投入就可以增加,城市管理水平也必然會相應(yīng)提高,從而形成良性循環(huán)。加強(qiáng)城市管理,營造優(yōu)美的城市環(huán)境,既可使城市功能得到充分發(fā)揮,又可提高市民素質(zhì),必將增加城市的吸引力和輻射力,帶動城市所在地區(qū)的發(fā)展。這就是通常所說的環(huán)境也是生產(chǎn)力。比如在大連,市長***同志將城市管理提升到經(jīng)營城市的高度,通過多元化投資的城市建設(shè),美化、綠化、凈化城市環(huán)境,再輔之以嚴(yán)格的管理,塑造城市品牌,有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,城市人民政府和有關(guān)部門要要牢固樹立“加強(qiáng)城市管理就是發(fā)展生產(chǎn)力”的觀念,加大城市管理的投入,全面提高城市管理的水平。
二、要正確處理城市建設(shè)和管理的關(guān)系,確立建管分離,建管并重的觀念。城市建設(shè)是城市管理的基礎(chǔ),一個城市沒有建設(shè)就沒有發(fā)展,就沒有良好的基礎(chǔ)設(shè)施,搞好城市管理就無從談起。城市管理則是一個城市經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展和文明程度的綜合體現(xiàn)。俗話說得好:一個城市“三分建設(shè),七分管理”,城市建設(shè)得再好,如果管理不好,城市功能就不能得到充分發(fā)揮,城市的經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會效益也不能充分體現(xiàn)。城市建設(shè)和城市管理有著各自的特點(diǎn)和運(yùn)行規(guī)律,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,建設(shè)是市場行為為主,管理則主要是政府行為。從效果上看,建設(shè)的成效明顯易見,而管理則因其動態(tài)性、社會敏感性強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)要求高等特點(diǎn),一時難以見成效,或見效后難以長期保持。因此,要求城市政府必須牢固確立建管分離,建管并重的觀念。但目前由于體制等諸多原因,重建設(shè)輕管理的現(xiàn)象很普遍。特別是在建設(shè)和管理發(fā)生矛盾時,往往是重建設(shè),輕管理,難以強(qiáng)化城市管理工作。因此,要管好城市必須要建管分離。實(shí)行建管分離、強(qiáng)化城市管理有諸多好處。一是有利于充分發(fā)揮各自作用,提高工作效率,建設(shè)部門集中精力抓建設(shè),管理部門則可專一于城市管理工作。二是有利于克服建管一家時重建輕管、以建代管思想對城市管理工作的影響。三是有利于建管兩家互相制約、互相促進(jìn)。四是管理部執(zhí)法人員避免受到行政領(lǐng)導(dǎo)和復(fù)雜的人際關(guān)系干擾,有利于嚴(yán)格執(zhí)法。五是可避免管理經(jīng)費(fèi)挪用、侵占,有利于城管經(jīng)費(fèi)專用于城管工作。
三、要正確處理加強(qiáng)城市管理與提高市民素質(zhì)的關(guān)系,確立城市管理的核心就是提高市民素質(zhì)的觀念。提高市民素質(zhì)是以人為本的重要依托,是現(xiàn)代城市管理的精髓。任何一個城市都不是單純靠管出來的。而是靠市民共同參與創(chuàng)造出來的。城市管理以人為本的口號提出已久,但在實(shí)際工作中,往往重視的是加強(qiáng)表象管理,忽視了抓根本----提高市民素質(zhì),一味對市民實(shí)施粗暴生硬的管理,這種管理方式極易使市民產(chǎn)生對立情緒,從而導(dǎo)致管理效果不佳或失敗。因此,城市管理工作必須將加強(qiáng)管理和提高市民素質(zhì)并重,提高市民自覺遵守城管法規(guī)和維護(hù)市容環(huán)境的責(zé)任感。從某種意義上講,市民素質(zhì)的高低決定城市管理水平和城市文明程度的高低。
四、要正確處理嚴(yán)管重罰與文明執(zhí)法關(guān)系,確立文明公正執(zhí)法的城管形象。城市管理工作是規(guī)范人的行為的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。整潔有序的城市環(huán)境不能完全依賴于市民自覺遵守規(guī)章來實(shí)現(xiàn)。雖然以人為本是城市管理的精髓,但嚴(yán)管重罰在城市管理中必不可少。城管工作中,對輕度違章行為可以只是予以糾正,對重度違章或?qū)医滩桓恼弑仨毷┮灾亓P。對違章者的懲罰本來就是規(guī)范人的行為的有效手段,城市管理如此,其它社會活動也是如此,特別是對那些只圖私利、明知故犯、屢教不改的違章者,必須依法嚴(yán)管重罰。否則,不但我們的法律和管理行為會顯得蒼白無力,而且由于市民的從眾心理,城管工作極易陷入無序和混亂的失控狀態(tài)。張家港、大連、新加坡、香港等城市之所以能夠經(jīng)常保持良好的市容環(huán)境秩序,除了市民素質(zhì)高、文明程度高外,與其嚴(yán)管重懲有著直接關(guān)系。但是我們說的嚴(yán)管重罰是依法而為的,是在文明執(zhí)法的基礎(chǔ)上嚴(yán)管重罰。文明執(zhí)法,除要求執(zhí)法者在執(zhí)法過程中語言文明、行為得體、態(tài)度嚴(yán)肅外,更重要的是要求執(zhí)法行為是依法而為。城管執(zhí)法工作中首先必須戒除有法不依、執(zhí)法不公、違法執(zhí)法、以言代法、以權(quán)壓法外,還必須防止越權(quán)執(zhí)法,棄法不為和辦人情
案、執(zhí)人情法等問題的出現(xiàn)。
五、要正確處理集中整治與經(jīng)?;芾淼年P(guān)系,確立落實(shí)長效管理。城市管理是一項(xiàng)長期任務(wù),只有起點(diǎn)、沒有終點(diǎn),不可能一蹴而就?;蛟S在短時間內(nèi)通過一、二次專項(xiàng)整治就可能大見成效,但這是“突出式”的,稍有松懈就會回潮、反彈。因此,必須全面規(guī)劃,整體推進(jìn),通過長期艱苦的經(jīng)常性管理,才能實(shí)現(xiàn)城市管理長效化。同時,集中整治和經(jīng)常性管理是緊密聯(lián)系、相互作用、缺一不可的。集中式整治是治標(biāo),經(jīng)常性管理是治本。集中專項(xiàng)整治是解決難點(diǎn)、熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題的有效手段,經(jīng)常性管理是避免反彈回潮,鞏固集中整治成果,實(shí)現(xiàn)長效管理的保證.一些帶有普遍性的問題靠一般手段力度不大,效果不好,必須采取集中整治的辦法,分階段有重點(diǎn)地一項(xiàng)一項(xiàng)治理,一個一個突破。某些問題由于涉及面廣或積重難返,單靠一家力量已難以奏效,只能在政府的協(xié)調(diào)下,集中優(yōu)勢力量,采取集中專項(xiàng)整治的辦法才能解決。同時也要避免因?yàn)榻?jīng)常性管理是治本措施,而只重經(jīng)常性管理,放棄集中整治,致使一些問題,特別是一些廣大群眾關(guān)心、黨和政府關(guān)注的問題不能在短期內(nèi)取得成效,延誤全局工作。要實(shí)現(xiàn)長效管理,我認(rèn)為必須采取以下幾種措施:一是探索并建立符合現(xiàn)行國家法律、行政體制的城管體制,建立高效、低成本的相對集中行政處罰權(quán)的執(zhí)法管理體制。二是建立健全“二級政府、三級管理、四級網(wǎng)絡(luò)”的城市管理構(gòu)架,重點(diǎn)下移,夯實(shí)城市管理基礎(chǔ),調(diào)動城市政府、街道辦事處和居委會作用。三是完善法律法規(guī)。就國家而言,要探索制定城市管理法的可行性,制定《城市管理法》,實(shí)現(xiàn)真正意義上的依法管理城市。四是建立健全督促檢查監(jiān)督機(jī)制。比如:可以建立分管市長月未檢查衛(wèi)生制度,發(fā)揮城市政府領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大監(jiān)督作用;可以聘請人大代表、政協(xié)委員擔(dān)任城管工作督導(dǎo)員,發(fā)揮人大代表、政協(xié)委員的監(jiān)督檢查作用;可以建立新聞督導(dǎo)機(jī)制,發(fā)揮輿論監(jiān)督作用;還可以完善執(zhí)法隊伍的考評制度,發(fā)揮內(nèi)部監(jiān)督作用。
六、要正確處理堵與疏的關(guān)系,確立疏堵結(jié)合的觀念。長期以來,違章占道設(shè)攤難以取締,不能根治有許多原因,一是因?yàn)檎嫉涝O(shè)攤投資少、成本低、見效快。二是過去一味強(qiáng)調(diào)限制和取締,方法不當(dāng)。實(shí)踐證明,科學(xué)疏導(dǎo)、規(guī)范管理、堵疏結(jié)合才是根治這一頑癥的標(biāo)本兼治的科學(xué)方法。在當(dāng)今下崗職工多、就業(yè)壓力大、外來人口多等不利現(xiàn)狀下,不讓這類“弱勢群體”擺攤是非常難的,但必須做到不得占用主次干道,車站、廣場、景點(diǎn)等窗口地區(qū)必須管住、管死,堅決不讓有損市容市貌的現(xiàn)象發(fā)生。同時可以考慮在市民聚居區(qū)、背街小巷專門劃出一片空地,供“弱勢群體”擺攤,設(shè)置夜排檔等來維持生計,同時也方便市民。在亂張貼廣告宣傳品的整治管理上,同樣也必須疏堵結(jié)合,既從重處罰,又必須在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)設(shè)置必要的張貼公告欄予以疏導(dǎo),可達(dá)到事半功倍的效果。
綜上所述,我認(rèn)為只有處理好上述六大關(guān)系,才能更好地發(fā)揮城管工作在構(gòu)建和諧社
會中的重要作用,同時也要求城管行政執(zhí)法隊伍在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中必須堅持以人為本和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)新城市管理體制,增強(qiáng)服務(wù)意識,強(qiáng)化城管執(zhí)法人員的整體素質(zhì),認(rèn)真貫徹落實(shí)城市管理法律、法規(guī)、方針和政策,樹立依法行政、執(zhí)法為民、服務(wù)于民的執(zhí)法理念,探索長效管理模式,推進(jìn)城市管理工作的規(guī)范化、制度化和科學(xué)化,為構(gòu)建社會主義和諧社會作出更大的貢獻(xiàn)。
第三篇:構(gòu)建和諧社會主義和諧社會[范文]
第二節(jié) 構(gòu)建社會主義和諧社會的總體思路
構(gòu)建社會主義和諧社會的知道思想、基本原則和目標(biāo)任務(wù) 1,構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想和基本原則
黨的十六屆六中全會明確提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想。這就是:必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局,按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn),著力發(fā)展社會事業(yè)、促進(jìn)社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強(qiáng)社會創(chuàng)造活力、走共同富裕道路,推動社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
基本原則:
第一:必須堅持以人為本。
第二:必須堅持科學(xué)發(fā)展。
第三:必須堅持改革開放。
第四:必須堅持民主法治。
第五:必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。
第六:必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。
2,構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)任務(wù)
(1)社會主義民主法制更加完善,依法治國基本方略得到全面落實(shí),人民的權(quán)益得到切
實(shí)尊重和保障;
(2)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn),合理有序的收入分配格局基本形成,家
庭財產(chǎn)普遍增加,人民過上更加富足的生活;
(3)社會就業(yè)比較充分,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立;
(4)基本公共服務(wù)體系更加完備,政府管理和服務(wù)水平有較大提高;
(5)全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,良好道德風(fēng)尚、和諧
人際關(guān)系進(jìn)一步形成;
(6)全社會創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng),創(chuàng)新型國家基本建成;
(7)社會管理體系更加完善,社會秩序良好;
(8)資源利用效率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn);
(9)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標(biāo),努力形成全體人民各
盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。這九條目標(biāo)和主要任務(wù)分別反映了民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處總要求的各個方面,充實(shí)和豐富了全面建設(shè)小康社會的內(nèi)容。
第四篇:構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化的思路與對策
構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化的思路與對策
唐文俊1
余玲玲2 周建1
(1.銅陵學(xué)院 體育部,安徽 銅陵 244000;2.銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部,安徽 銅陵 244000)摘要:采用文獻(xiàn)資料與調(diào)查法, 闡述了和諧大學(xué)校園體育文化的內(nèi)涵及其特征。提出了構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化的意義, 并指出構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化的思路與對策: 構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化的運(yùn)行機(jī)制, 構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化的監(jiān)督機(jī)制, 優(yōu)化大學(xué)校園體育文化的生態(tài)環(huán)境、構(gòu)建和諧的保障系統(tǒng)。關(guān)鍵詞:構(gòu)建;和諧大學(xué)校園;體育文化
引言
和諧大學(xué)校園體育文化是指以校園文化為紐帶,以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨,以內(nèi)和外順、誠信友愛、穩(wěn)定有序、協(xié)調(diào)發(fā)展為主要特征的一種校園文化存在和發(fā)展的狀態(tài)。構(gòu)建和諧大學(xué)校園已經(jīng)成為全面建設(shè)社會主義和諧社會和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,也成為提升大學(xué)軟實(shí)力的重要途徑。構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化,從而提高大學(xué)的文化競爭力,達(dá)到“以文化人”的目標(biāo)。
1.和諧大學(xué)校園體育文化的內(nèi)涵及其特征
1.1 和諧大學(xué)校園體育文化的內(nèi)涵
“和諧”是中國傳統(tǒng)文化的核心理念和根本精神,也是我國傳統(tǒng)體育的基本價值取向?!昂汀闭撸湍酪?,有和衷共濟(jì)之意;“諧”者,相合也,有協(xié)調(diào)、順和、無抵觸、無沖突之意。所謂“和諧大學(xué)校園體育文化”,就是指大學(xué)校園的各項(xiàng)體育元素之間和諧共存、相互促進(jìn)、相得益彰。從文化形態(tài)角度分析,廣義的校園體育文化由三種表現(xiàn)形態(tài)所構(gòu)成:
1.1.1物質(zhì)層面
主要是指校園的體育物質(zhì)設(shè)施,包括各類運(yùn)動場館、圖書資料、傳播媒體、科研設(shè)備及體適能測試儀器等。是大學(xué)體育文化的“硬件”,直觀地反映學(xué)校體育狀況。
1.1.2制度層面
主要是指校園各項(xiàng)體育規(guī)章制度,包括培養(yǎng)健康體育運(yùn)動方式的各種教學(xué)管理、規(guī)章制度、組織機(jī)構(gòu)和體育社團(tuán),以及相關(guān)的宣傳標(biāo)語、運(yùn)動口號、運(yùn)動標(biāo)志等等。
1.1.3精神層面
主要是指師生員工對體育的價值觀、集體輿論、體育傳統(tǒng)、意識信念等,這是校園體育文化的精華。一所大學(xué)能否成功地提煉出師生員工所普遍認(rèn)同的鍛煉方式,并形成本校的體育精神傳統(tǒng),是檢測和諧校園體育文化建設(shè)成效的重要標(biāo)尺。
1.2 和諧大學(xué)校園體育文化的特征
胡錦濤總書記將社會主義和諧社會的基本特征概括為“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”六大方面。結(jié)合大學(xué)校園體育文化的具體特點(diǎn),和諧大學(xué)校園體育文化應(yīng)該表現(xiàn)出以下基本特征:
1.2.1民主、活潑、友愛
民主、活潑、友愛的教學(xué)氛圍可以讓學(xué)生在寬松和諧的氣氛中學(xué)習(xí),有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探索性,并促進(jìn)學(xué)生個性的良性發(fā)展。同時,由于大學(xué)生已經(jīng)具備較強(qiáng)的組織能力、配合能力、自覺意識及一定的運(yùn)動水平,大學(xué)生自主、活潑、自由地參與體育的機(jī)會更高。實(shí)踐表明,體育課堂更容易營造輕松活潑的氛圍,師生的意愿、情緒更容易互相傳達(dá)和調(diào)整,多數(shù)人的意愿更容易達(dá)成一致并付諸實(shí)施。民主、活潑、友愛的體育活動氛圍建立第一作者簡介:唐文俊,(1977—),男,在讀碩士。
基金項(xiàng)目:銅陵學(xué)院科技處資助課題(2008tlxysqd13)
在融洽的師生關(guān)系基礎(chǔ)之上。因此在平時的體育教學(xué)中,教師的“愛生”與學(xué)生之間的“友愛”是營造民主、活潑的基石。體育活動中,盡量創(chuàng)設(shè)一種集溫情、友情、親情于一體的集體氣氛。民主、活潑、友愛較容易貫徹在大學(xué)體育活動的各個方面,是和諧大學(xué)校園體育文化的主要特征,并可以積極地影響到校園文化建設(shè)的其他方面。
1.2.2公平、團(tuán)結(jié)、有序
公平是體育精神的基本追求,團(tuán)結(jié)、有序則是大學(xué)體育容易形成的特質(zhì)。不論是西歐中世紀(jì)的騎士教育、西方現(xiàn)代的競技體育,還是中國古典的傳統(tǒng)體育,培養(yǎng)公平、正義、勇敢等優(yōu)良品質(zhì)都是其最為基本的價值祈求。大學(xué)體育凸現(xiàn)出以公平為主要特征的正義、勇敢等特質(zhì),是和諧大學(xué)校園體育的重要組成部分。同時,由于大學(xué)密集的青年群體,高素質(zhì)的知識群體,相對高效的管理體制等有利因素,又充分保證了大學(xué)校園體育團(tuán)結(jié)、有序地進(jìn)行。公平、團(tuán)結(jié)、有序是和諧大學(xué)校園體育文化的基本特征,它完美的表現(xiàn)形式還可以積極地影響到社會上各類體育運(yùn)動團(tuán)體。
1.2.3科學(xué)、環(huán)保、積極
大學(xué)是科學(xué)的前沿。大學(xué)校園體育借助其獨(dú)特的優(yōu)勢,在場館建設(shè)、管理理念、發(fā)展思維方面,對科學(xué)成果的運(yùn)用更為快速便捷。因此,科學(xué)是大學(xué)體育的特征之一;而高素質(zhì)知識群體和優(yōu)美的大學(xué)校園等有利因素,又決定了大學(xué)體育的開展具有很好的環(huán)保性,如師生在鍛煉的過程中較為愛護(hù)器材和注意場館衛(wèi)生、語言和形象較為高雅,場館建設(shè)更為節(jié)能等;同時,激情彭湃的青年群體,又為積極向上的體育氛圍的形成創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。
2.構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化的意義
2.1培育現(xiàn)代大學(xué)體育教育理念
構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化,首先要做到體育學(xué)科發(fā)展的和諧。大學(xué)要使體育學(xué)科布局合理,使各體育學(xué)科之間互相支撐、協(xié)調(diào)發(fā)展,這是體育科學(xué)發(fā)展和體育學(xué)科發(fā)展自身的要求。大學(xué)要對體育學(xué)科進(jìn)一步優(yōu)化布局、加強(qiáng)體育學(xué)科之間的協(xié)調(diào)。在人才的引進(jìn)和培養(yǎng)方面,在對不同體育學(xué)科人才的評價與管理方面多做工作,把不同體育學(xué)科的工作協(xié)調(diào)起來,促進(jìn)各體育學(xué)科的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.2引領(lǐng)社會理念
和諧大學(xué)校園體育文化能促進(jìn)人的發(fā)展與學(xué)校發(fā)展的和諧,學(xué)生的個性發(fā)展與社會需求的和諧。有利于貫徹以人的發(fā)展為本,著眼于人的終身發(fā)展,著眼于學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展。其核心是把人置于學(xué)校管理的中心地位,尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵人、教育人、保護(hù)人,充分開發(fā)人的潛能,實(shí)現(xiàn)人與學(xué)校的共同發(fā)展。一個實(shí)行人本管理的學(xué)校,其基本管理思路就是將人置于管理過程的中心,將以人為本作為學(xué)校共同的價值觀體系的核心,以成員的集體主義行為為基礎(chǔ),達(dá)到調(diào)動成員的積極性、主動性和創(chuàng)造性以及在推動學(xué)校發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的目的。
2.3面向世界理念
和諧大學(xué)校園體育文化的構(gòu)建最終要落實(shí)到學(xué)生身上,學(xué)生素質(zhì)的高低是評價和諧大學(xué)校園體育文化構(gòu)建成功與否的一個重要標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生個性的全面和諧發(fā)展是和諧大學(xué)校園體育文化的一個重要標(biāo)志。促進(jìn)人的個性的全面和諧發(fā)展,作為當(dāng)代教育的基本宗旨。教育的過程是學(xué)生感受和經(jīng)驗(yàn)體會的過程,學(xué)生在主動學(xué)習(xí)和主題實(shí)踐的過程中,獲得知、情、意行等諸方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。在培養(yǎng)適應(yīng)社會要求所必需的各種基本素質(zhì)的同時,根據(jù)自身的潛能、興趣、愛好、特長等培養(yǎng)出具有鮮活個性的多樣化人才,使每一位學(xué)生的潛能充分發(fā)揮,特長充分展現(xiàn)。
3.構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化的思路與對策
3.1構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化的運(yùn)行機(jī)制
在和諧大學(xué)校園體育文化觀的指導(dǎo)下,對大學(xué)校園體育文化進(jìn)行準(zhǔn)確定位,需要建立和諧的運(yùn)行機(jī)制,它包括決策機(jī)制、動力機(jī)制、調(diào)節(jié)機(jī)制。
3.1.1 決策機(jī)制
和諧大學(xué)校園體育文化決策機(jī)制是整個大學(xué)校園體育文化運(yùn)行機(jī)制體系的中心,負(fù)責(zé)對運(yùn)行目標(biāo)、任務(wù)、步驟等作出決策性的選擇。決策機(jī)制的建立,能夠?qū)Υ髮W(xué)校園體育文化運(yùn)行的諸要素進(jìn)行有效地控制與協(xié)調(diào);決策主要是對大學(xué)校園體育文化一體化規(guī)劃的抉擇,這就要求大學(xué)校園體育文化主管部門出面統(tǒng)籌。首先要把大學(xué)校園體育文化視為一個開放的系統(tǒng),用系統(tǒng)調(diào)控的手段,實(shí)現(xiàn)整體優(yōu)化;其次是改革大學(xué)校園體育文化的機(jī)制,建立以大學(xué)為主、社會為輔、大學(xué)職能部門管理與社會監(jiān)督管理相結(jié)合的新的管理機(jī)制。
3.1.2 動力機(jī)制
動力機(jī)制是指啟動大學(xué)校園體育文化向前發(fā)展的推動力。第一,社會要實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展,作為發(fā)展主體的人首先必須和諧發(fā)展,而和諧發(fā)展的人的培養(yǎng)離不開和諧大學(xué)校園體育文化的支持,“只有和諧的大學(xué)校園體育文化,才能為培養(yǎng)出和諧發(fā)展的人才服務(wù)”。因此,社會和諧發(fā)展是構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化的外部動力之一;第二,政府的重視,和諧大學(xué)校園體育文化并不是孤立的,它需要一定的外部條件和內(nèi)部條件,政府的重視程度在很大程度上影響著和諧大學(xué)校園體育文化的健康持續(xù)發(fā)展;第三,個人發(fā)展的需要,從古至今,體育都是人們生活不可缺少的一部分,現(xiàn)代社會更是如此;第四,和諧大學(xué)校園體育文化理論研究者的貢獻(xiàn),理論研究是實(shí)踐發(fā)展的深層次動力,構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化的理論研究是和諧大學(xué)校園體育文化不可缺少的重要力量。
3.1.3 調(diào)節(jié)機(jī)制
和諧大學(xué)校園體育文化能否和諧的關(guān)鍵,就看它能否處理好大學(xué)校園體育文化與外部環(huán)境的關(guān)系,以及大學(xué)校園體育文化內(nèi)部各自的關(guān)系,諸如校園文化活動、體育竟賽、教學(xué)項(xiàng)目、場地器材等,這些關(guān)系在大學(xué)校園體育文化中相互依存、互相影響。因此,必須對大學(xué)校園體育文化的諸要素進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)和控制,使大學(xué)校園體育文化的外部規(guī)律和內(nèi)部規(guī)律在調(diào)節(jié)機(jī)制的作用下得到和諧統(tǒng)一,從而促成和諧大學(xué)校園體育文化的形成。
3.2 構(gòu)建和諧大學(xué)校園體育文化的監(jiān)督機(jī)制
和諧大學(xué)校園體育文化的監(jiān)督機(jī)制,應(yīng)該改變過去那種只注重監(jiān)督和規(guī)范作用的監(jiān)督方式,應(yīng)該認(rèn)識到監(jiān)督主要在于引導(dǎo)和促進(jìn),對大學(xué)校園體育文化的問題更應(yīng)該注重評估,幫助大學(xué)校園體育文化進(jìn)行自我更新和完善。為大學(xué)校園體育文化提供評估報告,重點(diǎn)指出存在的問題和仍待發(fā)展的領(lǐng)域,可以根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)和方法推動和諧大學(xué)校園體育文化評估體系的發(fā)展,還可以幫助大學(xué)校園體育文化職能部門建立自己的評估體系。
3.3優(yōu)化大學(xué)校園體育文化的生態(tài)環(huán)境,構(gòu)建和諧的保障系統(tǒng)
和諧的生態(tài)環(huán)境是和諧大學(xué)校園體育文化的重要保障。是指以大學(xué)校園體育文化為中心,對大學(xué)校園體育文化的產(chǎn)生、存在和發(fā)展起制約作用和調(diào)節(jié)作用的多元環(huán)境和多維空間體系,大致分三個層次:一是以大學(xué)校園體育文化為中心,綜合外部自然環(huán)境、社會環(huán)境和規(guī)范環(huán)境組成和諧大學(xué)校園體育文化生態(tài)環(huán)境;二是以某一大學(xué)校園體育文化為軸心,大學(xué)校園體育文化內(nèi)部的相互關(guān)系所組成的環(huán)境;三是以學(xué)生的個體發(fā)展為主線,加上外部環(huán)境包括自然、社會和精神因素組成的環(huán)境。大學(xué)校園體育文化生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化包括自然生態(tài)環(huán)境建設(shè)、人文生態(tài)環(huán)境建設(shè)和社區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)三個方面,這三個方面互相作用,缺一不可。自然生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化,包括體育場地的規(guī)劃、綠化、美化等方面的建設(shè);人文生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化是指大學(xué)校園體育文化的娛樂設(shè)施,濃厚的體育氛圍,豐富多彩的體育文化生活,團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系等;社區(qū)生態(tài)環(huán)境包括健康的周邊環(huán)境與秩序,相互友好往來的關(guān)系,發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、社會與文化環(huán)境等等。
4.結(jié)語
4.1和諧大學(xué)校園體育文化是現(xiàn)代化高等教育的一種教育體制
和諧大學(xué)校園體育文化促進(jìn)大學(xué)生的身心全面發(fā)展,對當(dāng)代大學(xué)生有潛移默化的熏陶作用。我們應(yīng)從更廣闊的視角,全面整體的視野考察、分析、思考大學(xué)校園體育文化,順應(yīng)當(dāng)代和諧社會的時代要求,注重培養(yǎng)大學(xué)校園文化主流的校園體育文化,開展多彩豐富的校園體育文化活動并加強(qiáng)大學(xué)校園體育文化景觀物質(zhì)建設(shè),大力開發(fā)特色體育課程,努力營造和諧人文性的大學(xué)校園體育文化。
4.2和諧大學(xué)校園體育文化是現(xiàn)代化高等教育的教育氛圍
通過豐富多彩的校園體育文化,對陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境、處理各種人際關(guān)系、主動積極地參與和展示自身,都具有重要作用。在豐富的校園體育文化中,有體育教學(xué)、課外體育活動、運(yùn)動競賽、體育知識競賽、體育欣賞、體育板報等多種多樣的形式,在這種群體活動中,情操的培養(yǎng)、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)能力、表現(xiàn)欲等等,都能得到很好的培養(yǎng)和調(diào)節(jié)。體育教學(xué)中“挫折教育”,讓同學(xué)們明白許多飽經(jīng)風(fēng)霜,遭過人生坎坷的人比一帆風(fēng)順的人更能忍受挫折,更有作為。
4.3和諧大學(xué)校園體育文化是具有較高的品味和層次
和諧大學(xué)校園體育文化是在大學(xué)教育環(huán)境下,以學(xué)生為主體,以教師員工為主導(dǎo),在學(xué)校有形體育物質(zhì)環(huán)境和無形的學(xué)校體育環(huán)境共同形成的,具有大學(xué)特色健康的生活氛圍校園體育文化塑造著學(xué)校的形象,良好的校園形象是無形的資產(chǎn)和成功辦學(xué)的標(biāo)志,它不僅在校園內(nèi)產(chǎn)生帶動作用,對本地區(qū)乃至國內(nèi)外都可產(chǎn)生知名影響,顯示出大學(xué)校園體育文化的巨大輻射力。它集運(yùn)動、健康、娛樂、審美等功能于一體,是大學(xué)特有的一種帶有校園文化氣息和朝氣蓬勃健康生活氣息的大眾文化,通過體育教學(xué)、體育群體活動、體育俱樂部、體育文化節(jié)、體育競賽等體育行為方式在大學(xué)校園傳播。和諧大學(xué)校園體育文化是一種有著深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨(dú)特文化現(xiàn)象,和諧大學(xué)校園體育文化和校園德育、智育、美育等文化活動一起構(gòu)成了校園文化群,它全面促進(jìn)學(xué)生成長,提高師生文化素養(yǎng),同時提高全校師生員工的身體素質(zhì)、審美情趣及精神風(fēng)貌。
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第五篇:構(gòu)建和諧校園的演講稿與構(gòu)建和諧社會演講稿
構(gòu)建和諧校園的演講稿
親愛的老師,同學(xué)們,大家好:
今天我為大家演講的題目是《如何創(chuàng)建和諧校園》,創(chuàng)建和諧校園不僅是我們每個學(xué)生的責(zé)任,更是我們每個新時代的青年應(yīng)盡的義務(wù),我們要為創(chuàng)建和諧校園作出一份貢獻(xiàn)。
藍(lán)天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔。老師和父母的心一樣,希望我們健康成長。
花開的日子我們走進(jìn)校園這個快樂的地方,在平安校園愉快歌唱;
花開的日子我們遨游在校園這個知識的海洋,和老師一起編織夢想;
花開的日子我們愿意用心情的音符,去譜寫和諧校園的和諧樂章。
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是自古以來人來孜孜以求的美好美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡亟邮?,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動。師生互敬互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氣氛。
構(gòu)建和諧校園需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立好的學(xué)風(fēng),好的校風(fēng)。我們要提倡一種蓬勃向上的團(tuán)隊作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成才”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng),能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響的吸引每個學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上,從而打造和諧的教學(xué)氛圍。
同學(xué)們老師們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,人前方荊棘叢生,我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中,我們要做勇敢的水手,乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生活中的每一天,向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向。當(dāng)我們共同努力,不懈的搖槳,和諧校園的樂章終將奏響。
花開的日子,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí); 花開的日子,讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操; 花開的日子,讓我們在和諧的人際關(guān)系中健康的成長。未來不是夢,今天,在我們手中??!
節(jié)約,一個熟知又年輕的命題,我們的祖祖輩輩在歷史的長河里,一直秉承這一美德,如今,我們青春的軌跡將依舊沿著歷史的路前行。
我們都熟悉于“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句?!耙恢嘁伙?,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)也仍在心頭縈繞;而偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,更是督促著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生?,F(xiàn)在,建設(shè)節(jié)約型社會,是世界各國可持續(xù)發(fā)展的共同方向,對于中國這樣一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家尤為重要和緊迫。
那么在改革開放的今天,節(jié)約是與青春相伴,是在全新的意義上延續(xù)與發(fā)展的。高爾基說:“青春是一個普通的名稱,它是幸福美好的,但它也充滿著艱苦的磨煉。”在陳獨(dú)秀的眼中,“青春如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細(xì)胞之在身?!?/p>
但是現(xiàn)在,我們背抵強(qiáng)大的青春,卻在“誓死不留隔夜糧”,把薄薄的幾張人民幣花得刀光劍影,我們?yōu)榱藢ふ摇癶igh”的感覺,把自己弄成了有月頭沒月尾的“月光族”,為了昭顯我們所謂的時尚,把自己包裹在無用的名牌之中,感受著一浪高過一浪的經(jīng)濟(jì)大潮。但在物欲橫飛爭名奪利的驅(qū)使下,在追求瀟灑的物質(zhì)享受的刺激下,我們被亂花的濺入迷糊了雙眼,被富裕的生活麻醉了神經(jīng),甚至早已認(rèn)為滿腔激情的歷史遠(yuǎn)矣……,這一切的一切,難道是在珍惜青春、擁抱青春嗎? 我們是年輕的。對于我們這一代青年來說,“節(jié)約”的真諦似乎已經(jīng)相當(dāng)?shù)『湍:恕D敲?,我要問,什么是?jié)約?其實(shí),節(jié)約,并不僅僅是喊出的口號,今天義正詞嚴(yán)的說說,卻迅速在明天忘記。節(jié)約的本義,其實(shí)是永遠(yuǎn)銘記于心,永遠(yuǎn)施行于行動中的。當(dāng)你離開教
室時,可曾留意空蕩教室里的燈火通明?當(dāng)你享用完水龍頭里噴薄涼快的水流之后,可曾發(fā)現(xiàn)它依舊在暗自垂淚?當(dāng)你起身離開食堂時,可曾察覺碗里所剩良多的食物?我們不禁要汗顏,泱泱中華,自古勤儉節(jié)約的美德就是這樣被我們付諸于行動?
作為新時代的中學(xué)生,特別是作為三湘名校師大附中的學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)承襲這樣的美德,做節(jié)約的先鋒。朝氣蓬勃的我們張揚(yáng)青春的活力,當(dāng)節(jié)約隱匿于我們的一言一行中,人也將變得優(yōu)雅高潔。印度作家泰戈爾言:“鳥翼系上了黃金,這鳥永遠(yuǎn)不再在天上翱翔?!狈畔挛覀兏∪A的攀比心,那么我們的羽翎將是輕盈的,那么我們將是寶藍(lán)天際里自由飛翔的鳥群,青春風(fēng)采將殘留于明凈的天空。
我的演講完畢,謝謝。的讀書聲伴隨著朝陽升起,一張張年輕的面孔,寫滿了希望和夢想.作為老師,我們希望自己是同學(xué)們成長途中的一根拐杖,當(dāng)你們不再需要我們的時候,是我們最快樂的時刻;作為老師,我們希望自己能和同學(xué)們一起暢游知識的海洋,看到大家編織,采擷一個個夢想;作為老師,我們愿意用心情的音符,去譜寫和諧校園的歡快樂章.和諧,是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點(diǎn).實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望.而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系.師者,所以傳道授業(yè)解惑也.在座的老師們,也曾經(jīng)是校園里的莘莘學(xué)子.昨天,是老師給了我們知識的雨露,是老師給了我們做人的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟.今天,社會需要我們再把所學(xué)的知識傳播出去.德高為師,身正為范.除了知識,我們也肩負(fù)著在思想道德上成為學(xué)生榜樣的責(zé)任.只有身先士卒,表里如一,做人做事追求進(jìn)步,我們才能贏得學(xué)生的認(rèn)可.師生互敬互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍.同學(xué)們,老師們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力.青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識的滋養(yǎng).茫茫學(xué)海中,我們要做勇敢的水手,乘風(fēng)破浪,共赴前程.讓我們把握生命中的每一天,向和諧校園的彼岸前行.用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時代的強(qiáng)音.讓我們共同努力,和諧校園的樂章終將奏響.養(yǎng),一種美德,追而求之,歌而頌之.大家熟悉的一句話“君子一言,駟馬難追”講的就是誠信.今天,我國已經(jīng)成為國際大家庭中的一員,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的時代,更應(yīng)把誠信放在首位.“友愛”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,它無形勝似有形,包含友好,友誼,友情,善良,與人為善等內(nèi)容.同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中,難免會發(fā)生磕磕碰碰的事,會不小心踩腳,不小心相撞還會無意間說錯話,辦錯事,傷害了別人的感情,這個時候,雙方都需要以友善的態(tài)度,一方要真誠地賠禮道歉,另一方要寬容,諒解別人,只有彼此都做到“以情感人”,就能化干戈為玉帛,因此我們在和諧校園中應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容,學(xué)會拋棄積怨.師生的愛.作為新時期的大學(xué)生,我們要堅持把社會主義榮辱觀教育與創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng),學(xué)風(fēng)為重點(diǎn)的校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園結(jié)合起來,要以社會主義榮辱觀為導(dǎo)向,建設(shè)價值導(dǎo)向鮮明的校風(fēng),班風(fēng),教風(fēng),學(xué)風(fēng),以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng),教風(fēng),學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化,美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩,健康向上的校園文化活動為載體,推動形成清新的校園文明新風(fēng)尚,要廣泛開展以“八榮八恥”為主題的校園文化活動,認(rèn)真組織好專題討論,開好主題班會,開展知識競賽,搞好主題實(shí)踐活動,讓每個校園文化活動都發(fā)揮道德教育的作用,讓校園的每一處都體現(xiàn)道德教育的意義.在我們的社會里,是非,善惡,美丑的界限不能混淆.否則,社會和諧不起來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來,民族精神振作不起來,國家也強(qiáng)盛不起來.胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”,旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么,反對什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么,應(yīng)當(dāng)成為我們每個公民應(yīng)有的價值取向和行為準(zhǔn)則.和諧的校園是我們的追求,建設(shè)和諧校園不是空喊口號,它要求我們廣大師生從小事做起,從身邊做起,使學(xué)校最終成為我們生活的家園,精神的樂園,成才的搖籃.老師,同學(xué)們,讓我們以主人翁的精神攜手共創(chuàng)美好的和諧校園吧!
我的演講完畢!謝謝大家!成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?,尊重老師的勞動。師生互敬互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立良好的學(xué)風(fēng)、良好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響地吸引每個學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事??荚嚂r堅決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中,我們要做勇敢的水手,乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天,向和諧校園的彼岸前行。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向。當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u槳,和諧校園的樂章終將奏響有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;
有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;
有一種美,給生命帶來激情,給生命帶來溫馨,這種美就是——文明、有序、和諧之美!
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望,而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個永遠(yuǎn)的主題。
那怎樣才能更好的創(chuàng)建文明、有序、和諧校園呢 ?
首先,我們先明白一個問題,文明是什么?也許,大家會想,這是一個多么抽象的概念??!其實(shí)不然,很簡單!文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處的親切,是見到師長的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
再說兩個校外的例子:
向;當(dāng)我們共同努力,不懈的搖槳,和諧校園的樂章終將奏響
老師們,同學(xué)們,“天下大事,必行于細(xì)”,我們既是校園文明的受益者,更是校園文明的創(chuàng)造者,讓我們攜起手來,共同打造我們文明、有序、安全、和諧校園的美好明天。
為此,特要求如下: 從今日起,、時刻牢記安全 放。、寢室內(nèi)務(wù)整理要做到被疊如塊、褥平如案、鞋放成線、地潔如殿、物放有序、懸掛有位。、早操要做到
老師們、同學(xué)們,我們共同擁在一片藍(lán)天、我們共同擁有一個美麗的校園。校園是我家,人人都愛它。希望全校師生從今天起,以共建“文明、有序、和諧校園”為己任,共同努力,用我們的雙手,塑造文明、有序、安全和諧的校園。
從眼明泉搭橋到明珠小區(qū),到處洋溢著現(xiàn)代化的氣息,透露著春的綠意,煥發(fā)著勃勃的生機(jī)!在這幅美麗的畫卷上處處點(diǎn)綴著青年活躍的身影,是他們以高度的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,保障著道路的暢通,保護(hù)著優(yōu)美的環(huán)境,維護(hù)著社會的安定團(tuán)結(jié)¨¨¨,在各行各業(yè)中,在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,共青團(tuán)帶領(lǐng)青年們在我們城市建設(shè)的宏偉藍(lán)圖上勾畫出最為亮麗的色彩!
伴隨著江總書記“三個代表”重要思想和“以德治國”方略的提出,黨有號召,團(tuán)有行動。為此,團(tuán)市委提出“高舉旗子,不變調(diào)子,喊響號子,建好班子,推動總體工作再上臺子”的指導(dǎo)思路。在“三個代表”學(xué)習(xí)教育活動和“以德治市”的號召下,開展了“走白村、串千戶、訪民意、聚民心”及“三個代表”重要思想征文活動,使團(tuán)的工作真正想青年之所想,急青年之所急,謀青年之所求,切實(shí)把廣大青年吸引到團(tuán)的旗幟下,團(tuán)結(jié)在黨的周圍!
從偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒到以服務(wù)祖國需要為樂的王杰,從自學(xué)成材的張海迪到科技創(chuàng)新的秦文貴,從11名“中國青年五四獎?wù)隆鲍@得者到我們身邊的每一位青年星火科技帶頭人,他們在人民利益的大廈上添磚加瓦,他們以崇高理想和堅定信念為新時期廣大青年實(shí)踐“三個代表”“以德治市”樹起了標(biāo)桿!正是他們在黨的旗幟的指引下,和千百條各戰(zhàn)線上的青年模范一起,演繹了一幕幕驚天地、泣鬼神的青春活劇,譜寫了一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌!
改革開放以來,適應(yīng)黨的工作中心的轉(zhuǎn)移,共青團(tuán)貫徹執(zhí)行黨的基本路線,緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年向科學(xué)技術(shù)進(jìn)軍!我市更是提出了建“工業(yè)強(qiáng)市”的戰(zhàn)略目標(biāo),我市共青團(tuán)把
青年創(chuàng)新創(chuàng)效作為工作的總抓手,積極推行“青年創(chuàng)新創(chuàng)效意見卡”,爭創(chuàng)“青年文明號”和爭作“青年崗位能手”,號召全市廣大青工開發(fā)新產(chǎn)品,創(chuàng)造新工藝、推廣新技術(shù)、轉(zhuǎn)化新成果“四個一”活動和小發(fā)明、小革新、小改造、小設(shè)計、小建儀“五個小”活動為載體,廣泛開展青年群體性科技創(chuàng)新活動。僅去年一年就取得青年創(chuàng)新創(chuàng)效成果28項(xiàng),其中海泰電纜集團(tuán)公司團(tuán)委委員時延芹主持的平行線革新項(xiàng)目和市人民醫(yī)院青年醫(yī)生張華發(fā)明的腭裂修補(bǔ)技術(shù)填補(bǔ)省級空白,創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,為我市工業(yè)強(qiáng)市戰(zhàn)略的實(shí)施做出了巨大的貢獻(xiàn)!在經(jīng)濟(jì)大潮中,我們共青團(tuán)之所以取得如此的成就,始終保持著青春和活力,歸根到底是因?yàn)槲覀兪冀K堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),在黨的旗幟的指引下前進(jìn)!
20世紀(jì)中國的歷史,寫下了中國共青團(tuán)和中國青年的光榮,21世紀(jì)期待我們創(chuàng)造新的青春輝煌。青年昭示著未來,江總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨80周年大會上向青年一代發(fā)出號召“全國各族青年,代表著我們祖國和民族的未來,代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。****現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè),中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實(shí)現(xiàn)?!秉h在召喚,時代在召喚,只要我們以“崇高的理想、創(chuàng)新的意識、無畏的勇氣”發(fā)揮青年的智慧、風(fēng)采和力量,就能乘風(fēng)破浪、與時俱進(jìn)!青年朋友們,讓我們團(tuán)結(jié)一致,永遠(yuǎn)跟黨走!
寒假過(推薦打開:..)后,我們迎來了新的學(xué)期,同時也迎來了全國上下學(xué)習(xí)雷鋒同志的新高潮。雷鋒的名字伴隨著國人度過了四十多年風(fēng)風(fēng)雨雨,每到三月,人們便開始以不同的方式來紀(jì)念這位英雄人物。
雷鋒,中國人民解放軍沈陽部隊工程兵某部班長,五好戰(zhàn)士。1939年12月30日出生于湖南望城縣安慶鄉(xiāng)的一個貧農(nóng)家庭。7歲就成了孤兒。在黨和人民的培育下,雷鋒從一個苦孩子成長為一個自覺的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。1960年參軍,同年11月加入中國共產(chǎn)黨。入伍前,他先后在鄉(xiāng)、縣當(dāng)過通訊員,在農(nóng)場當(dāng)過拖拉機(jī)手,在鞍山鋼鐵公司當(dāng)過推土機(jī)手,并多次獲嘉獎。參軍后,雷鋒勤學(xué)苦練基本功,各項(xiàng)科目成績都是優(yōu)良。他克己奉公,助人為樂,為集體、為人民做了大量的好事:把平時積存的200元錢無私奉獻(xiàn)給撫順人民公社建設(shè)和遼陽災(zāi)區(qū)人民,用自己的津貼費(fèi)給丟了火車票的大嫂補(bǔ)票,主動幫助外出老人,利用閑暇時間擔(dān)任校外輔導(dǎo)員……雷鋒始終“把別人的困難,當(dāng)成自己的困難;把同志的愉快,看成自己的愉快”。對自己他一向勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,生活
上從不亂花一分錢。他認(rèn)為“每一分錢、每一滴油都是人民的血汗,要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)”。1962年8月,雷鋒因公殉職,年僅22歲。
幾十年來,許許多多的榜樣、模范,曾一個又一個走進(jìn)中國人的生活,他們在不同的歷史時期被樹立起來,或短暫或長久,成為人們學(xué)習(xí)、模仿、懷疑、拋棄的對象;但沒有一個像雷鋒那樣深刻地被注入這個社會。關(guān)于雷鋒的先進(jìn)事跡我們每個人都耳熟能詳,從小到大我們一直都被教育向雷鋒同志學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他毫不為己,專門利人的精神。
雷鋒精神很博大,它是一種莊嚴(yán)的責(zé)任感和偉大的激情,它體現(xiàn)在人際關(guān)系、職業(yè)態(tài)度和志愿行為這幾個方面。它為我們的社會開創(chuàng)
了一代新風(fēng),它的實(shí)質(zhì)和核心就是一種為共產(chǎn)主義而奮斗的無私奉獻(xiàn)的精神;忠于黨和人民、舍己為公、大公無私的奉獻(xiàn)精神;立足本職、在平凡的工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的“螺絲釘精神”;苦干實(shí)干、不計報酬、爭做貢獻(xiàn)的艱苦奮斗精神,歸根結(jié)底就是全心全意為人民服務(wù)的精神。
當(dāng)前,我國正在努力發(fā)展****市場經(jīng)濟(jì),社會生活正在發(fā)生深刻的變化。因而有人擔(dān)心和懷疑:在競爭日益激烈的今天,雷鋒精神還能與我們同行嗎?改革開放、建設(shè)****現(xiàn)代化強(qiáng)國二十多年的實(shí)踐告訴我們,發(fā)展經(jīng)濟(jì),不僅要講究效益、鼓勵競爭,還必須在全社會形成團(tuán)結(jié)友愛、相互幫助、共同前進(jìn)的良好人際關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)活動中,我們要強(qiáng)調(diào)按照市場規(guī)律辦事,在思想道德領(lǐng)域,則必須大力提倡尊重人、關(guān)心人、熱愛集體,扶貧幫困的美德,建立與****市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系。雷鋒以春天般的溫暖對待同志、對待群眾,孜孜不倦地實(shí)踐“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”的奮斗誓言。雷鋒精神表現(xiàn)了中華兒女的高尚道德情操和崇高思想境界,代表了社會進(jìn)步的方向,不僅在四十年前閃爍著共產(chǎn)黨人的道德光輝,而且在今天也完全適應(yīng)推進(jìn)建設(shè)有中國特色****偉大事業(yè)的時代要求。
值得說明的是,在不同時期,雷鋒精神的表現(xiàn)內(nèi)容與表現(xiàn)形式應(yīng)該有所不同。近年來,不少人開始呼吁豐富學(xué)雷鋒的方式,提倡以日常的雷鋒式行為,以富有時代特點(diǎn)的工作為主。有人甚至提出了“真正的雷鋒在崗位上”這樣的口號。的確,在新的歷史發(fā)展時期,學(xué)雷鋒活動也要與時俱進(jìn),不斷為學(xué)雷鋒活動注入新的內(nèi)容和活力。要牢
牢把握雷鋒精神的實(shí)質(zhì),從實(shí)際出發(fā),適應(yīng)發(fā)展變化的時代需要。不能把雷鋒精神簡單地理解為掃掃地等做一件好事,雷鋒精神是較高的道德境界,要把學(xué)雷鋒活動與加強(qiáng)精神文明和思想道德建設(shè)緊密聯(lián)系起來。從法律的角度看,目前社會上缺乏誠信、道德淪喪現(xiàn)
象泛濫,不利于****市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,解決這些問題,在堅持依法治國和以德治國的同時,大力提倡雷鋒精神,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
建設(shè)有中國特色****事業(yè),是一項(xiàng)充滿艱辛、充滿創(chuàng)造的壯麗事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)出崇高的精神,崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。沒有堅強(qiáng)精神的民族,是沒有前途的。雷鋒精神是推動我們社會進(jìn)步的巨大精神財富,我們應(yīng)該以理性的態(tài)度全面理解雷鋒精神,讓雷鋒精神與時代同行,以飽滿的激情、與時俱進(jìn)地開展學(xué)雷鋒活動,并將其代代相傳下去。這是時代的需要、人民的呼喚,這也正是廣大黨員和群眾共同努力的方向。
以上是我這一階段以來對“學(xué)雷鋒”活動的一點(diǎn)感想,俗話說,“說起來容易做起來難”,要想真正達(dá)到雷鋒那種無私忘我的精神境界是十分不易的,但我會努力從小事做起、從身邊做起,盡量以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,以自己的實(shí)際行動來支持“學(xué)雷鋒”活動。
構(gòu)建和諧社會演講稿
愛心筑和諧平安送光明
各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委,朋友們:
大家好!
今天我演講的題目是“愛心筑和諧,平安送光明”.有這樣一個非常有趣的寓言故事,說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里.故事是這樣的:在地獄中,有這樣一群人圍著桌子吃飯,桌子上擺滿了各種豐盛的食物,唯一不足的是他們的手上都拿著10米長的筷子,他們拿著這樣的筷子夾著食物費(fèi)勁的往自己的嘴里送,卻無法吃進(jìn)去,就這樣天長日久他們?nèi)巳税ゐI,個個愁眉苦臉,面黃肌瘦.在天堂里,也有一群人圍著桌子吃飯,他們手里的筷子也同樣的很長很長,但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送,而是送到了對方的嘴里,所以他們?nèi)巳孙柺?個個開心.這個故事是學(xué)生時代的時候輔導(dǎo)員講給我聽的,現(xiàn)在想起這個故事,我又有了更深的理解和感受.愛,是如此的重要,它不僅僅是人類彼此的需要,他更是人類建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)和前提.正如那首歌所唱的:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間.在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天,我們欣喜的看到愛心不但沒有湮滅,反而成為感動你我,關(guān)懷他人的契機(jī).在剛剛過去的“感動中國”的頒獎晚會中,“愛心”做為弘揚(yáng)民族文化精神的主旋律,再一次得到了展現(xiàn).在這個時候,國家電網(wǎng)公司做出開展“愛心活動”實(shí)施“平安工程”的決定,更是體現(xiàn)了企業(yè)與員工與社會之間最真摯的愛.我們大多數(shù)人都是平凡的,平凡的人們喜歡用最平凡的方式表達(dá)著自己.關(guān)于愛心,我們感受最深的或許是偶爾的捐款捐物,或許是義務(wù)獻(xiàn)血時那從容的表情,又或許是危難時刻毫不猶豫的見義勇為……作為一名普通的電力工作者,作為集團(tuán)公司大家庭中的一員,愛心在這里有了一種新的詮釋:它是我們彼此之間善解人意的一個眼神或微笑,它是別人跌倒時伸出的一雙援助之手,它是工作臨行前的相互的一聲叮嚀,它更是心系客戶,腳踏實(shí)地,愛崗敬業(yè)的無私奉獻(xiàn)……
在寧陽供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有“救濟(jì)排難,無私奉獻(xiàn)”八個燙金大字的錦旗.說到這面錦旗,還有一段故事.那是04年9月份的一天,地處寧陽縣境內(nèi)的亨達(dá)煤業(yè)公司礦區(qū)的6kV專用供電線路突然斷電,造成井下作業(yè)停止,礦區(qū)生產(chǎn)陷入癱瘓.礦區(qū)領(lǐng)導(dǎo)立刻組織搶 修,終因技術(shù)力量有限,未能找到故障點(diǎn),于是一個求救電話打到了寧陽供電公司檢修公司.公司領(lǐng)導(dǎo)張主任深知停電會給礦區(qū)生產(chǎn)帶來嚴(yán)重的危害,立即從外地施工現(xiàn)場抽調(diào)寧工,劉工兩名技術(shù)人員趕赴事故現(xiàn)場.經(jīng)過緊張的事故排查,最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化,絕緣降低而造成了停電事故,需及時更換新的電纜來解決.此時已是夜幕降臨,礦區(qū)一片黑暗.公司領(lǐng)導(dǎo)立即向上級匯報,急調(diào)200米電纜運(yùn)到了礦區(qū).我們的兩名技術(shù)人員同礦區(qū)60多名工人立即投入到電纜的敷設(shè),預(yù)試,做頭工作中.一直奮戰(zhàn)到晚上九點(diǎn),電纜投入運(yùn)行,恢復(fù)供電,礦區(qū)終于燈火通明.在場的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的臉上終于有了舒心的笑容.沒有豪言壯語,也沒有驚天動地的壯舉,但當(dāng)險情來臨時刻,他們義不容辭,盡心盡力……是什么讓他們這樣無怨無悔,任勞任怨,答案只有一個字那就是“愛”.我們的電力員工正用最平凡的愛崗敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)著對企業(yè)對社會最真摯的愛.平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證,平安也是愛心長久傳遞的保證.哪一個人不愿笑語長在,哪一個家庭不愿幸福美滿,哪一個企業(yè)不愿興旺發(fā)達(dá),哪一個國家不愿繁榮昌盛.安全就如一根七彩的絲線把我們這一個個美好的愿望連接起來,構(gòu)成一個穩(wěn)定,祥和,五彩繽紛的美好世界.國家的安全是國泰,民眾的安全是民安.有了安全,我們才能以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上,小河邊,低聲吟唱“采菊東籬下,悠然見南山”,有了安全,我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯,放聲高歌“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!?有了安全, 我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火,有了安全,我們的國家才能在建設(shè)具有中國特色的社會主義大道上穩(wěn)步前進(jìn).安全就如一顆光芒四射的太陽,照亮我們整個人生,安全就如一根長長的紐帶,聯(lián)系著我們的生死存亡.身為一名電力人,安全對我們來說,其中的重要性不言而喻.從小的方面來看,安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命,從大的方面來看,安全關(guān)系到整個企業(yè)的形象,效益和生存發(fā)展.所有的危險隱患時刻都在我們周圍,我們只有真正做到"安全
寧陽供電公司 檢修公司