第一篇:口技(文言知識)
口技
京中有善口技者。會(huì)賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃,但聞屏障中撫尺二下,滿堂寂然,無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一齊齊發(fā),眾妙畢備。滿座賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕也。
未幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽。賓客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”。夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
【譯文】
京城里有個(gè)擅長表演口技的人。正趕上(有人)大宴賓客,在客廳的東北角,設(shè)置(安放)了八尺屏風(fēng),口技人坐在屏風(fēng)里面,里面只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木而已。所有賓客相聚而坐。一會(huì)兒,只聽到屏風(fēng)里醒木一拍,全場靜悄悄的,沒有敢喧嘩的人。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到幽深的巷子里有狗叫聲,(接著)便(聽見)有個(gè)婦女被驚醒,打呵欠,伸
懶腰,她的丈夫說著夢話。不久,小孩子醒了,大聲啼哭。丈夫也醒了,婦人拍著小孩子給他喂奶,小孩子含著乳頭在啼哭,婦女嘴里輕聲哼唱哄小孩入睡。另一個(gè)大孩子醒了,連續(xù)不斷地說個(gè)不停。在這個(gè)時(shí)候,婦女用手拍著小孩子的聲音,嘴里哼唱哄小孩子的聲音,小孩子含著乳頭的啼哭的聲音,大孩子剛醒來的聲音,丈夫呵斥大孩子的聲音,同一時(shí)候一齊發(fā)出來,各種聲音都摹仿得極像。全場的賓客沒有一個(gè)不伸著脖子(聽),偏著頭(看),微微含笑,默默贊嘆,認(rèn)為(這口技藝人的表演)真是妙極了。
不多久,丈夫打鼾的聲音響起來了,婦女拍孩子的聲音漸漸停止了。隱隱約約聽到有老鼠活動(dòng)的聲音,盆子、器皿傾斜翻倒的聲音,婦女在睡夢中咳嗽的聲音。賓客們的心情稍微放松了些,漸漸地把身子坐端正了。
忽然有一個(gè)人大聲呼叫:“失火啦”,丈夫起來大叫,婦人也起來大叫。兩個(gè)小孩子一起哭起來。一會(huì)兒,成百上千的人大喊,成百上千個(gè)孩子大哭,成百上千條狗狂叫。其中夾雜著劈里啪啦的房屋倒塌聲,火燒爆裂聲,呼呼風(fēng)聲,成百上千種聲音一起響起來;還夾雜著成百上千的求救聲,(眾人)拉倒(燃燒著的)房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲,搶奪東西的聲音,潑水的聲音。凡是(在這種情況下)應(yīng)該有的(聲音),沒有一種沒有。即使一個(gè)人有一百只手,每只手有一百個(gè)指頭,也不能指明其中的(任何)一種(聲音);即使這里所有人有一百張嘴,一張嘴里有一百個(gè)舌頭,也不能說出其中的(任何)一個(gè)地方來。在這種情況下,賓客們沒有一個(gè)不變了臉色離開座位,捋起袖子、露出手臂,兩條大腿哆嗦發(fā)抖,差點(diǎn)兒想要搶先逃跑了。
忽然醒木一拍,所有聲響全部消失了。撤去屏風(fēng)一看里面,只有一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
【文學(xué)常識】
本文選自《虞初新志·秋聲詩自序》,這本書是清朝的張潮編選的一部筆記小說。作者林嗣環(huán),字鐵崖,清代人。
【重點(diǎn)字句】
京:京城。
善:擅長,善于。
會(huì):適逢,正趕上。
宴:舉行宴會(huì)。
于:在。
廳事:大廳,客廳。原指官府辦公的地方,亦作“聽事”。后來私宅的堂屋也稱聽事 施:設(shè)置,安放。
屏障:指屏風(fēng)、帷帳一類用來隔斷視線的東西。
撫尺:藝人表演用的道具,也叫“醒木”。
團(tuán)坐:相聚而坐。團(tuán),聚集、集合。
少(shǎo)頃:不久,一會(huì)兒。
但:只。
下:拍。
滿坐寂然:全場靜悄悄的。坐,通“座”,座位,這里指座位上的人。寂然,安靜的樣子。
嘩:喧嘩,大聲說話。
深巷:幽深的巷子。
驚覺:驚醒。
欠伸:打呵欠伸懶腰。欠:打呵欠。伸:伸懶腰。
囈語:說夢話。
啼:啼哭。
撫:撫摸,安慰。
乳:作動(dòng)詞用,喂奶。
嗚:指輕聲哼唱著哄小孩入睡。
絮絮:連續(xù)不斷地說話。
當(dāng)是時(shí):在這個(gè)時(shí)候。
叱:呵斥。
眾妙畢備:各種聲音模仿的惟妙惟肖。畢:全、都。備:具備。
側(cè)目:偏著頭看,形容聽得入神。
默嘆:默默地贊嘆。
妙絕:妙極了。絕:到了極點(diǎn)。
未幾:不久。
齁:打鼾(hān)。
微聞:隱約地聽到。
作作索索:老鼠活動(dòng)的聲音。(擬聲詞)
意少舒:心情稍微放松了些。意:心情。少(shǎo):同“稍”,稍微。舒:伸展、松弛。
俄而:一會(huì)兒,不久。
中間(jiàn):其中夾雜著。中:其中 間:夾雜
力拉崩倒:噼里啪啦,房屋倒塌。力拉:擬聲詞。
曳(yè)屋許許(hǔhǔ)聲:(眾人)拉塌(燃燒著的)房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲。曳:拉。許許:擬聲詞,呼喊聲。
雖:即使。
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一種(聲音)。形容口技模擬的各種聲響同時(shí)發(fā)出,交織成一片,使人來不及一一辨識。一端:一頭,這里是“一種”的意思。
口:嘴巴。
名:作動(dòng)詞用,說出。
于:在。
是:這。
變色:變了臉色,驚慌失措。
離席:離開座位。
奮袖出臂:捋起袖子,露出手臂。奮:張開、展開 出:露出。
股:大腿。
戰(zhàn)戰(zhàn):發(fā)顫。
幾(jī):幾乎,差一點(diǎn)兒。
先走:搶先逃跑。走:跑。
群響畢絕:各種聲音全部消失。畢絕:全部消失。
撤屏:拉開屏風(fēng)。
而已:罷了。
【主題】
本文描述了一場精彩逼真的口技表演,表現(xiàn)了三個(gè)場面:一家四口人由夢而醒,由醒而夢,火起后眾人的慌亂惶恐。文章贊揚(yáng)了口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝。
全文緊扣“善”字,形象而逼真地進(jìn)行正面描寫,由簡單到復(fù)雜、由弛緩至緊張的三個(gè)場景,再側(cè)面描寫聽眾的神態(tài)、動(dòng)作,其間插入筆者的簡要贊語。這種正面描寫與側(cè)面描
寫相結(jié)合的寫法,是本文的藝術(shù)表現(xiàn)上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
第二篇:初中文言知識歸納
古詩分類集錦
一、詩中四季:
(一)春
1.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。(孟浩然:《春曉》》
2.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍:(己亥雜詩》)
3.不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。(賀知章:《詠柳》)
4.春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁:《游園不值》)
(二)夏
1、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里:《小池》)
2、稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。(辛棄疾:《西江月》)
3、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里:《曉出凈慈寺 送林子方》)
(三)秋
1.停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。(杜牧:《山行》)
2.湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫:《望洞庭》)
3.洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。(張籍《秋思》)
(四)冬
1.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)
2.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》
二、詩中景
(一)詩中山
1.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。(李白:《望天門山》)
2.相看兩不厭,只有敬亭山。(李白:《獨(dú)坐敬亭山》)
3.不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾:《題西林壁》)
(二)詩中水
1.天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(李白:《望天門山》))
2.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。(白居易:《憶江南》)
3.泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。(楊萬里:《小池》)
4.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇{春江晚景)》)1
(三)詩中日
1、兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。(李白:《望天門山》)
2、日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。(白居易:《憶江南》)
3、千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。(王安石:《元日》)
(四)詩中月
1.床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白:《靜夜思》)
2.明月松間照,清泉石上流。(王維:《山居秋瞑》)
3.小時(shí)不識月,呼作白玉盤。(李白:《古朗月行》)
4.月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。(王維:《鳥鳴澗》)
5.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾:《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》)
(五)詩中風(fēng)
1.夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然:《春曉》)
2.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易:《賦得古原草送別》)
3.隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。(杜甫:《春夜喜雨》)
(六)詩中花
1.待到重陽日,還來就菊花。(孟浩然:《過故人莊》)
2.曉看紅濕處,花重錦官城。(杜甫:《春夜喜雨》)
3.黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。(杜甫:《江畔獨(dú)步尋花》)
4.借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。(杜牧:《清明》)
(七)詩中雨
1.夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然:《春曉))
2.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫:《春夜喜雨))
3.清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。(杜牧:(清明》)
4.寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?王昌齡:(芙蓉樓送辛漸》)
5.渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西))
(八)詩中雪
1.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
2.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。(杜甫:《絕句》)
三、送別類:
1.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王 維 《送元二使安西》)
2.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。(李 白 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)
3.莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適《別董大》)——畢業(yè)送別
4、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)——好友分別
5、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白<<贈(zèng)汪倫>>
6、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
四、思念故鄉(xiāng)、親人
1.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏------<<詩經(jīng).小雅.采薇>>
2.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)------唐.李白<<靜夜思>>
3.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親------唐.王維<<九月九日憶山東兄弟>>
4.春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?(王安石《泊船瓜洲》)
5.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明------唐.杜甫<<月夜憶舍弟>>
五、富含哲理的詩句
1、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)——困境中蘊(yùn)含著希望
2、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾《題西林壁)——不同的角度看事物,得出的結(jié)論也不同。
3、不識廬山真面目,只緣身在此山中。——當(dāng)局者迷,旁觀者清
4、誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。(蘇軾《浣溪沙》)——應(yīng)保持年輕樂觀的心態(tài)。
六、其他
(一)看到瀑布:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(李白《望廬山瀑布》)
(二)看到有人浪費(fèi)糧食:誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。(李紳:《憫農(nóng)》)
(三)感謝、報(bào)答母親:誰言寸草心,報(bào)得三春暉------唐.孟郊<<游子吟>>
(四)珍惜友情:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(五)勸學(xué)、惜時(shí):
1、少壯不努力,老大徒傷悲。
2、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
3、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
4、明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。
(六)讀書
1、盡信書則不如無書。(孟子)
2、讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
3、書讀百遍,其義自見。
4、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
5、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
6、書籍是人類進(jìn)步的階梯。(高爾基)
(七)戰(zhàn)爭
1、國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
2、烽火連三月,家書抵萬金。(杜甫《春望》)
3、朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。(《木蘭詩》)
4、此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。(陳毅《梅嶺三章》)
5、角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。(李賀《雁門太守行》
(八)奉獻(xiàn)
1、春蠶到死絲方盡,蠟炬成揮淚始干。(李商隱《無題》)
2、落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩》)
3、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅)
4、鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮)
5、埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實(shí),卻并不要求什么回報(bào)。(泰戈?duì)枺?/p>
七、詩中名勝
黃鶴樓、芙蓉樓、岳陽樓、鐘山、天門山、廬山、桃花潭、西湖、巫峽、姑蘇、白帝城、錦官城、陽關(guān)、玉門關(guān)
八、詩中高潔情操
1、粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。(石灰吟【明)于謙 】
2、千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。(竹石【清鄭燮】
3、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(芙蓉樓送辛漸【唐 王昌齡】
九、關(guān)于誠信、正直等品德修養(yǎng)的名言
誠信:
1、言不信者,行不果。——墨子
2、人背信則名不達(dá)?!?jiǎng)⑾?/p>
3、不降其志,不辱其身?!墩撜Z?微子》
4、以公滅私,民其允懷。——《尚書?周官》
道德修養(yǎng):
1、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字?!涿兰~斯
2、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景?!K霍姆林斯基
3、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明?!勘葋?/p>
十、環(huán)保宣傳標(biāo)語
1、讓綠色的旋律環(huán)繞每一個(gè)生命!
2、讓綠色的希望從校園萌芽!
3、追求美好生活,應(yīng)先擁抱綠色!
4、追求綠色時(shí)尚 擁抱綠色生活
5、同建綠色溫馨家園 共享清澈碧水藍(lán)天
第三篇:鴻門宴文言知識整理
一、通假字: 張良出,要.
項(xiàng)伯具言臣下不敢倍德旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王令將軍與臣有郤.距.關(guān),毋內(nèi).
諸侯項(xiàng)王則受璧,置之坐.上不.
者,若屬皆且為所虜
二、古今異義 1.沛公居山東時(shí)。
2.將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。3.約為婚姻..
4.備他盜之出入與非常..
也。5.如今人方為刀俎,我為魚肉..。
三、常見實(shí)詞虛詞歸類
如: 舉以予人,如棄草芥
弟子不必不如師 沛公起如廁
公屢促之,必如約
殺人如不能舉,刑人如恐不勝 如有離違,宜別圖之
今肅可迎操耳,如將軍不可也 坐: 秦王坐章臺見相如
王曰:“何坐?”曰:“坐盜?!?律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐?!?來歸相怨怒,但坐觀羅敷 舉:殺人如不能舉
舉所佩玉玨以示之者三 舉大計(jì)亦死
意:今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也
然不自意能先入關(guān)破秦 久之,目似瞑,意暇甚 置: 項(xiàng)王則受璧,置之坐上
沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎 內(nèi)外多置小門,墻往往而是 客至未嘗不置酒 鄭人有且置履者 置園邑三百家 謹(jǐn):大行不顧細(xì)謹(jǐn)
張良曰:“謹(jǐn)諾?!?謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙 謝: 噲拜謝,起,立而飲之
旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王 乃令張良留謝 使君謝羅敷:“寧可共載不?” 勝: 沛公不勝杯杓,不能辭
①刑人如恐不勝②不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也秦王竟酒,終不能加勝于趙 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖 十旬休假,勝友如云以其乃華山之陽名之也
乃:今其智乃反不能及,何也
良乃入,具告沛公
于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出 且:窮且益堅(jiān),不墜青云之志
北山愚公者,年且九十 存者且偷生,死者長已矣 不者,若屬皆且為所虜 臣死且不避,卮酒安足辭 者:為國者,無使為積威之所劫哉
誰為大王為此計(jì)者
今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也 亞父者,范增也 或異二者之為,何哉 何:而此獨(dú)以鐘名,何哉
水何澹澹 豫州今欲何至 不然,籍何以至此 徐公何能及君也 為:使子?jì)霝橄?/p>
為擊破沛公軍 約為婚姻
竊為大王不取也 客何為者? 人為刀俎 何辭為?
吾屬今為之虜矣
以:具以沛公言報(bào)項(xiàng)王
軍中無以為樂 樊噲側(cè)其盾以撞 以待大王來
因:因擊沛公于坐
不如因善與之
項(xiàng)王即日因留沛公與飲
四、詞類活用 1.此其志不在小 2.項(xiàng)伯殺人,臣活之
3.沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王 4.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi) 5.沛公軍霸上 6.沛公欲王關(guān)中 7.籍吏民,封府庫 8.刑人如恐不勝 9.道芷陽間行 10.吾得兄事之 11.常以身翼蔽沛公
五、特殊句式
1、楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也
2、此亡秦之續(xù)耳
3、大王來何操
4、沛公安在?
5、不者,若屬皆且為所..虜
6、吾屬今為.
之虜矣
第四篇:勸學(xué)文言知識歸納
《勸學(xué)》文言知識積累
一、通假字
1.輮以為輪,其曲中規(guī)(“輮”通“煣”,用火烤使木彎曲,使……彎曲)
2.知明而行無過(“知”通“智”,智慧)
3.君子生非異也(“生”通“性”,資質(zhì)、稟賦)
4.雖有槁暴,不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,曬)
二、古今異義
1.博學(xué) 古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:知識、學(xué)識的淵博。
2.參古義:驗(yàn),檢查。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:參加,參考。
3.疾古義:強(qiáng)。例:聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>
今義:疾病,快。
4.假古義:憑借,借助。例:假輿馬者。
今義:與“真”相對。
5.金古義:金屬制的刀劍。例:金就礪則利。
今義:金銀。
6.爪牙 古義:爪子和牙齒。例:蚓無爪牙之利。
今義:壞人的黨羽、幫兇。
7.用心 古義:思想意識活動(dòng)。例如:用心一也。
今義:讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。
8.用古義:因?yàn)椋?/p>
今義:使用。如:用心一也
9.跪古義:腳或腿;
今義:跪下。如:蟹六跪而二螯
10.寄托古義:容身,托身;
今義:把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。如:非蛇鱔之穴無可寄托者。
三、詞類活用
(一)名詞的活用
1.名詞作狀語
① 君子博學(xué)而日參省乎己(日:名作狀,每天)
② 上食埃土,下飲黃泉(上、下:名作狀,向上、向下)
2.名詞作動(dòng)詞
假舟楫者,非能水也(水:名詞用作動(dòng)詞,游水)
(二)動(dòng)詞的活用
木直中繩,輮以為輪(輮:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲)
(三)形容詞的活用
1.形容詞作名詞
① 其曲中規(guī)(曲:形作名,曲度,弧度)
② 登高而招,臂非加長也(高:形作名,高處)
2.形容詞作動(dòng)詞
故木受繩則直(直:形容詞作動(dòng)詞,變直)
3.形容詞的使動(dòng)
假輿馬者,非利足也(利:形容詞的使動(dòng)用法,使……快,走得快)
(四)數(shù)詞作動(dòng)詞(一說是數(shù)詞作形容詞)
用心一也(一,數(shù)詞作動(dòng)詞,專一)
四、一詞多義
1.絕
① 忽然撫尺一下,群響畢絕(《口技》)(停止)
② 自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境(《桃花源記》)(隔絕)③ 以為妙絕(《口技》)(極點(diǎn))
④ 佛印絕類彌勒(《核舟記》)(非常)
⑤ 假舟楫者,非能水也,而絕江河(《勸學(xué)》)(橫渡)
⑥ 楚誠能絕齊,秦愿獻(xiàn)商于之地六百里(《屈原列傳》)(斷絕)
2.強(qiáng)
① 挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(杜甫《前出塞》)(有力的弓)
② 蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)(強(qiáng)健、強(qiáng)壯)
③ 策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(《木蘭詩》)(有余、略多)
④ 乃自強(qiáng)步,日三四里(《觸龍說趙太后》)(qiǎng,勉強(qiáng))
⑤ 如此則荊吳之勢強(qiáng),鼎足之形成矣(《赤壁之戰(zhàn)》)(強(qiáng)盛)
3.假
① 以是人多以書假余(《送東陽馬生序》)(借、借用)
② 君子生非異也,善假于物也(《勸學(xué)》)(借助、利用)
③ 乃吾前狼假寐,蓋以誘敵(《狼》)(假裝)
④ 假有人焉,舉我言復(fù)于我,亦必疑其誑(假如、如果)
4.望
① 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學(xué)》)(遠(yuǎn)看)
② 日夜望將軍至,豈敢反乎(《鴻門宴》)(盼望、希望)
③ 先達(dá)德隆望尊(《送東陽馬生序》)(聲望)
④ 予猶記周公被逮,在丁卯三月之望(《五人墓碑記》)(農(nóng)歷十五日)
5.聞
① 順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒茫ā秳駥W(xué)》)(聽見)
② 博聞強(qiáng)志(《屈原列傳》)(見聞、見識)
③ 初聞涕淚滿衣裳(《聞軍官收河南河北》)(聽說)
④ 能謗譏于市朝,聞寡人之耳者(《鄒忌諷齊王納諫》)(使上級聽見)⑤ 況草野之無聞?wù)邭e(《五人墓碑記》)(聲望、聲名)
⑥ 以勇氣聞?dòng)谥T侯(《廉頗藺相如列傳》)(聞名、出名)
⑦ 掃后更聞香(《和張秀才落花有感》)(用鼻子嗅)
五、特殊句式(固定格式)
(一)判斷句
① 雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也(判斷句,“……者,……也”表判斷)② 用心一也(判斷句,“……也”表判斷)
③ 用心躁也(判斷句,“……也”表判斷)
(二)倒裝句
1.介詞結(jié)構(gòu)后置句(狀語后置句)
① 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。
② 君子博學(xué)而日參省乎己
2.定語后置句
蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。
(三)被動(dòng)句
鍥而不舍,金石可鏤(被雕刻)
(四)省略句
① 輮以(之,省代詞,它)為輪
② 蟹(省謂語“有”)六跪而二螯
(五)固定用法
無以:沒有用來……的辦法。
例句:故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
第五篇:淺談文言知識積累
淺談文言知識積累
以往,每學(xué)一篇文言文我們都讓學(xué)生將文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、句式等知識點(diǎn)分項(xiàng)整理到積累本上。整個(gè)學(xué)期下來,學(xué)生的積累量龐大,成效卻并不顯著,學(xué)生再學(xué)文言文,依然困難重重。不僅如此,80%的學(xué)生反映,積累了如此多的文言知識用處卻不大,遇到類似的知識,依舊感到困惑。許多學(xué)生漸漸喪失了學(xué)習(xí)文言文的興趣,甚至懼怕、厭惡學(xué)習(xí)文言文。可見,單純的積累不能讓學(xué)生有效地掌握文言知識,所以高中階段文言知識的梳理是十分必要的。那么,引導(dǎo)學(xué)生通過對文言現(xiàn)象的梳理把握語言運(yùn)用規(guī)律,在實(shí)際的教學(xué)中需要注意哪些問題?
一、注意摸準(zhǔn)篇目的“興趣點(diǎn)” 和“積累點(diǎn)”。要想引導(dǎo)學(xué)生通過文言現(xiàn)象的梳理把握語言運(yùn)用規(guī)律,首先要弄懂文言現(xiàn)象。文言文一般言簡意賅,高三訓(xùn)練的文言文大多是人物傳記。在講解時(shí),我多注意設(shè)計(jì)一些有趣的、貼合九零后語言特點(diǎn)的、風(fēng)趣幽默的語言對文章進(jìn)行翻譯,有時(shí)候還要加一些自己的揣測,學(xué)生往往被我的后現(xiàn)代翻譯逗得哈哈大笑。興趣之余再探討、思考就水到渠成了。在風(fēng)趣幽默的情節(jié)下,很多學(xué)生是愿意思考情節(jié)中碰到的障礙的。對于某些障礙,學(xué)生只需明白意思,讓文章通順即可,但是對于一些障礙,甚至一些雖然不妨礙理解但仍舊是考試重點(diǎn)的知識就是我們的“積累點(diǎn)”,我們教師需要適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、拓展,甚至要比對曾經(jīng)考過的地方,讓學(xué)生在聆聽風(fēng)趣的情節(jié)之余不忘記住知識。只有學(xué)生首先對文言現(xiàn)象了然于胸,才談得上運(yùn)用梳理把握規(guī)律。
二、注意“課時(shí)總結(jié)”和“模塊總結(jié)”相結(jié)合。文言文對學(xué)生而言是很有難度的,如果拿出大量的文言篇目讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律則是不容易實(shí)現(xiàn)的。為此,在引導(dǎo)學(xué)生通過對文言現(xiàn)象的梳理把握語言運(yùn)用規(guī)律時(shí),一定要進(jìn)行“小步子、大成就”的方法,即:“課時(shí)總結(jié)”和“模塊總結(jié)”相結(jié)合。每一課時(shí),將學(xué)習(xí)到的文言知識,如特殊句式、詞類活用、古今異義等以作業(yè)的形式進(jìn)行總結(jié),而等到模塊學(xué)習(xí)后,學(xué)生們一定積累了一定量的文言現(xiàn)象,我們放手讓學(xué)生們以自己的判斷能力將其總結(jié),以“學(xué)習(xí)成果”的形式上交,可以是手抄報(bào)、可以是課件、可以是卡片等等?!罢n時(shí)總結(jié)”和“模塊總結(jié)”的目的就是以循序漸進(jìn)的方式提高學(xué)生們文言現(xiàn)象的積累,為后面尋找規(guī)律打下基礎(chǔ)。
三、注意“展示課”和“規(guī)律課”相結(jié)合。學(xué)生們多種多樣的“學(xué)習(xí)成果”上交后,我們要適時(shí)開一節(jié)“展示課”。但是這不單單是“展示課”,更是要在展示之余引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行規(guī)律的探究。通過挑選,找出幾個(gè)有代表性的學(xué)生的成果,讓他們自己講解為什么這么總結(jié),中間適時(shí)引導(dǎo),以找出文言現(xiàn)象之間的規(guī)律。在這個(gè)過程中,不要忘記引導(dǎo)學(xué)生回憶以前乃至初中學(xué)習(xí)過的文言文中符合規(guī)律的文言知識,以達(dá)到牽一發(fā)而動(dòng)全身。
四、注意提高學(xué)生“競爭意識”。學(xué)生們年輕氣盛,很容易被激起競爭意識,在教學(xué)中我們也可以巧妙利用這點(diǎn)。對于一些文言現(xiàn)象,我們可以在文本基礎(chǔ)上讓學(xué)生思考拓展,讓他們在自己的思考中尋找其中的規(guī)律。這樣,在競爭比賽中,相關(guān)知識點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)就能非常完整的構(gòu)架好,而且學(xué)生們自己總結(jié)的東西往往比老師們自認(rèn)為豐富完整的總結(jié)要好的多。
文言知識雖然枯燥,但是如果調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性和競爭意識,對于萬無頭緒的文言現(xiàn)象讓學(xué)生心先明朗,而后才能發(fā)現(xiàn)其中規(guī)律,這樣一來龐雜繁復(fù)的文言知識也就隨之明晰至極了。