第一篇：平陌初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文備課組集體備課實(shí)施方案

平陌初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文備課組集體備課實(shí)施方案

一、指導(dǎo)思想：

備好課是上好課的前提。集體備課可以充分發(fā)揮集體的智慧，促進(jìn)以老帶新，以新促老，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，真正實(shí)現(xiàn)腦資源共享，提高課堂教學(xué)效率。同時(shí)“集體備課,資源共享適當(dāng)增減”的電子備課制度能減輕教師課業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高和業(yè)務(wù)能力的發(fā)展，更好地貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，提高教育教學(xué)質(zhì)量，順利圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。

二、成立集體備課組：

為保證集體備課過(guò)程的有效性，督促和監(jiān)督集體備課能正常開(kāi)展，特成立集體備課小組：

組長(zhǎng)：何志紅

組 員：全組語(yǔ)文教師

三、確定集體備課時(shí)間、地點(diǎn)：

時(shí)間：星期二、三下午第三節(jié)地點(diǎn)：語(yǔ)文備課組

四、集體備課實(shí)施方案

集體備課必須在個(gè)人充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行。具體步驟：

①學(xué)期初根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，確定每次集體備課中心發(fā)言人。中心發(fā)言人要負(fù)責(zé)本次集體備課的進(jìn)行，確立中心議題和研討順序。哥哥語(yǔ)文教師則負(fù)責(zé)記錄集體備課的進(jìn)程及精彩發(fā)言和困惑、措施等內(nèi)容。

②討論個(gè)人自備形成的初案。

由每位備課教師談自己的教學(xué)構(gòu)思，展示初案。

③集思廣益，形成新學(xué)案。

備課組長(zhǎng)組織集體備課會(huì)，共同研討。中心發(fā)言人解說(shuō)設(shè)計(jì)思路，其他成員根據(jù)初案設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)，指出需要增加及刪減的內(nèi)容，紛紛提出自己的金點(diǎn)，并做好記錄，備課組長(zhǎng)把關(guān)，確定整改內(nèi)容。根據(jù)備課成員的商討意見(jiàn)，中心發(fā)言人進(jìn)一步修改初案，形成規(guī)范、科學(xué)的新學(xué)案，指導(dǎo)每位語(yǔ)文老師上課。④教后反思，提升能力。要養(yǎng)成反思的習(xí)慣，要及時(shí)對(duì)課堂上的得失、感受、發(fā)現(xiàn)做好記錄，加以分析與研究，并記錄在教案后面。

五、集體備課評(píng)價(jià)：

各備課組要按學(xué)校規(guī)定，在規(guī)定時(shí)間進(jìn)行集體備課。教師每遲到一次扣1分，不請(qǐng)假不參加一次扣2分，在集體備課時(shí)無(wú)故不完成所承擔(dān)的初案編寫(xiě)任務(wù)的扣2分，教師不承擔(dān)備課任務(wù)的，備課得分為零分，以上納入量化考核。

第二篇：初級(jí)中學(xué)集體備課實(shí)施方案

初級(jí)中學(xué)集體備課實(shí)施方案

集體備好課是上好課的前提。集體備課就是教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教材特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，選擇最科學(xué)的教法和程序，為優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)做好充分準(zhǔn)備。為了充分發(fā)揮集體智慧，促進(jìn)以老帶新，以新促老，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，真正實(shí)現(xiàn)腦資源共享，使全體教師能從單元整體上駕馭教材。

指導(dǎo)思想：集體備課必須立足個(gè)人備課的基礎(chǔ)上，以學(xué)科備課組為單位進(jìn)行，要在充分研究課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的前提下，集體商討教學(xué)方法，共同研究教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題，同時(shí)要兼顧學(xué)生的基礎(chǔ)和實(shí)際情況，確定教學(xué)目標(biāo)，提高課堂教學(xué)效率。

一、集體備課的運(yùn)作方法

教師集體備課是以教研組為單位，組織教師開(kāi)展集體研讀大綱和教材、分析學(xué)情、制定學(xué)科教學(xué)計(jì)劃、分解備課任務(wù)、審定備課提綱、反饋教學(xué)實(shí)踐信息等系列活動(dòng)。其具體運(yùn)作方式如下：

1、組織管理：

集體備課由教務(wù)處、教研室實(shí)施管理。由教研組長(zhǎng)具體主持集體備課活動(dòng)；公共科和規(guī)模較大、門類較多的專業(yè)教研組可分成若干備課組，由備課組長(zhǎng)負(fù)責(zé)具體實(shí)施，教研組長(zhǎng)指導(dǎo)并參加各小組的備課活動(dòng)。（備課組長(zhǎng)，哈語(yǔ)備課組組長(zhǎng)再次確定上報(bào)）

2、具體實(shí)施步驟：

（1）、集體備課的基本程序是：個(gè)人粗備——集體備課——個(gè)人細(xì)備。組長(zhǎng)提前通知全組成員在集體活動(dòng)前認(rèn)真研讀教材、大綱，通知中明確集體活動(dòng)的“三定”：定時(shí)間、定地點(diǎn)、定中心發(fā)言人，實(shí)行先周集體備課。

（2）、中心發(fā)言人在集體備課前要深入鉆研教材和大綱，反復(fù)閱讀教學(xué)參考書(shū)及有關(guān)資料。集體備課時(shí)詳細(xì)介紹本單元在教材中的地位及前后聯(lián)系，單元教學(xué)目的，三維教學(xué)要求，教材重點(diǎn)難點(diǎn)，突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)的方法，每課課時(shí)分配，作業(yè)與練習(xí)配備，教學(xué)方法的設(shè)想等。

（3）、組內(nèi)每位教師要積極參與集體備課活動(dòng)，各抒已見(jiàn)，充分討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，實(shí)行教學(xué)上的“五統(tǒng)一”，同時(shí)提出改進(jìn)教學(xué)方法的建議。集體備課時(shí)，除中心發(fā)言人作主題發(fā)言外，其他教師也要積極參與，發(fā)表自己的教學(xué)設(shè)想并闡述理論依據(jù)，經(jīng)過(guò)“爭(zhēng)鳴”，形成比較一致的意見(jiàn)和實(shí)施教案?；顒?dòng)結(jié)束后，教研組長(zhǎng)要認(rèn)真做好活動(dòng)記錄，以備學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部門檢查。

（4）撰寫(xiě)教案。各任課教師根據(jù)集體備課的備課提綱和各班的學(xué)情，撰寫(xiě)教案。此時(shí)，在不離開(kāi)“五統(tǒng)一”的前提下，各位科任教師在這一教案的基礎(chǔ)上，融入自己的教學(xué)風(fēng)格，進(jìn)行實(shí)施、總結(jié)和反思，最終形成對(duì)某一教學(xué)內(nèi)容的最優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)。

（5）信息反饋。下一次集中時(shí)，把根據(jù)備課提綱實(shí)施時(shí)反映出來(lái)的重點(diǎn)問(wèn)題提出來(lái)，供以后借鑒。特別要注意記錄好課后反思，這將成為評(píng)價(jià)教案等次的重要依據(jù)。

（6）、集體備課的具體要求是：“三定”、“五統(tǒng)一”，同時(shí)注意搞好“五備”，鉆透“五點(diǎn)”、優(yōu)化“兩法”、精選“兩題。三定：定單元集體備課課題，定中心發(fā)言人，定單元教學(xué)進(jìn)度。五統(tǒng)一：統(tǒng)一單元教學(xué)目的，統(tǒng)一教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，統(tǒng)一課時(shí)分配和進(jìn)度，統(tǒng)一作業(yè)布置和三維訓(xùn)練，統(tǒng)一單元評(píng)價(jià)測(cè)試。五備：備課標(biāo)、備教材、備教學(xué)手段、備教法、備學(xué)法。五點(diǎn)：重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)、教育點(diǎn)。兩法：教師的教法和學(xué)生的學(xué)法。兩題：課堂練習(xí)題和課后作業(yè)題。

二、集體備課必須堅(jiān)持“三性”原則

1、統(tǒng)一性原則。集體備課的實(shí)質(zhì)是同步教學(xué)，具體實(shí)施中教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)進(jìn)度、作業(yè)訓(xùn)練、資料使用、檢測(cè)評(píng)估等必須統(tǒng)一。特別是教學(xué)進(jìn)度和目標(biāo)檢測(cè)，一旦失去了統(tǒng)一，就不能在集體討論中獲得正確的信息，及時(shí)矯正教學(xué)實(shí)踐。

2、超前性原則。分配撰寫(xiě)備課提綱的任務(wù)和提供備課提綱要有一定的超前性，任課教師的提綱準(zhǔn)備任務(wù)在制定學(xué)期教學(xué)計(jì)劃時(shí)一并分配，便于教師早作準(zhǔn)備，收集資料，鉆研大綱和教材。備課提綱的討論一般要超前一周。

3、完整性原則。劃定備課任務(wù)應(yīng)考慮到教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，保持其內(nèi)容的完整性。一般依據(jù)教材的單元或章節(jié)來(lái)劃分比較合適，切忌人為地將教材割裂開(kāi)來(lái)。

三、集體備課必須正確處理好“三個(gè)關(guān)系”

1、正確處理好個(gè)人鉆研與集體討論的關(guān)系。

集體備課，不僅僅是集中討論，一般采取集中討論與個(gè)人鉆研相結(jié)合的形式。如果僅僅依靠聽(tīng)中心發(fā)言人的說(shuō)課，討論是不能成功的。要發(fā)動(dòng)全組成員認(rèn)真鉆研大綱和教材，討論的時(shí)候才可能各抒己見(jiàn)，百花齊放。所以，個(gè)人鉆研是前提。這大概就是“功夫在詩(shī)外”。集中討論時(shí)，組長(zhǎng)要善于引導(dǎo)，把大家的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)。還要善于總結(jié)，概括大家的長(zhǎng)處，指導(dǎo)中心發(fā)言人整理備課提綱。

2、正確處理好備課與試講的關(guān)系。

備課是講課的基礎(chǔ)，講課以備課提綱為指導(dǎo)。集體備課之后，由一人或幾人進(jìn)行試教，每次教后及時(shí)組織評(píng)課。執(zhí)教者發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，上出自己的風(fēng)格。備的內(nèi)容統(tǒng)一，教的風(fēng)格可以百花齊放，方法可以各有不同。概括地說(shuō)，備課要統(tǒng)一，上課在不離開(kāi)備課提綱的情況下，可以百花齊放。千萬(wàn)不能出現(xiàn)“千人一面”的局面。

3、正確處理好骨干領(lǐng)路與培養(yǎng)新教師的關(guān)系。

集體備課的中心發(fā)言人一般挑選本組骨干。一來(lái)有把握，二來(lái)組長(zhǎng)也省心。備課是貫穿于每學(xué)期的全過(guò)程，從培養(yǎng)新教師的角度出發(fā)，也應(yīng)給新同志壓壓擔(dān)子，讓新同志來(lái)當(dāng)“中心發(fā)言人”，同時(shí)采取“青藍(lán)結(jié)對(duì)”的方法，然后逐步放手。這樣可以一舉數(shù)得。如果能切實(shí)搞好集體備課，既可以減輕老師的工作強(qiáng)度，又可減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，并可提高教學(xué)質(zhì)量和效果。集體備課，是實(shí)施“減負(fù)”和“增效”的根本。

第三篇：初級(jí)中學(xué)集體備課實(shí)施方案

初級(jí)中學(xué)集體備課實(shí)施方案

集體備好課是上好課的前提。集體備課就是教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教材特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，選擇最科學(xué)的教法和程序，為優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)做好充分準(zhǔn)備。為了充分發(fā)揮集體智慧，促進(jìn)以老帶新，以新促老，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，真正實(shí)現(xiàn)腦資源共享，使全體教師能從單元整體上駕馭教材。

指導(dǎo)思想：集體備課必須立足個(gè)人備課的基礎(chǔ)上，以學(xué)科備課組為單位進(jìn)行，要在充分研究課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的前提下，集體商討教學(xué)方法，共同研究教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題，同時(shí)要兼顧學(xué)生的基礎(chǔ)和實(shí)際情況，確定教學(xué)目標(biāo)，提高課堂教學(xué)效率。

一、集體備課的運(yùn)作方法

教師集體備課是以教研組為單位，組織教師開(kāi)展集體研讀大綱和教材、分析學(xué)情、制定學(xué)科教學(xué)計(jì)劃、分解備課任務(wù)、審定備課提綱、反饋教學(xué)實(shí)踐信息等系列活動(dòng)。其具體運(yùn)作方式如下：

1、組織管理：

集體備課由教研組長(zhǎng)具體主持集體備課活動(dòng)；教研組可分成若干備課組，由備課組長(zhǎng)負(fù)責(zé)具體實(shí)施，教研組長(zhǎng)指導(dǎo)并參加各小組的備課活動(dòng)。

2、具體實(shí)施步驟：

（1）集體備課的基本程序是：個(gè)人粗備——集體備課——個(gè)人細(xì)備。備課組長(zhǎng)提前通知全組成員在集體活動(dòng)前認(rèn)真研讀教材、大綱，通知中明確集體活動(dòng)的“三定”：定時(shí)間(由教研組長(zhǎng)與各備課組協(xié)商固定每周集體備課時(shí)間，時(shí)間長(zhǎng)度不低于兩節(jié)內(nèi)容)、定地點(diǎn)（四樓備用教室一）、定中心發(fā)言人，實(shí)行先周集體備課。

（2）中心發(fā)言人在集體備課前要深入鉆研教材和大綱，反復(fù)閱讀教學(xué)參考書(shū)及有關(guān)資料。集體備課時(shí)詳細(xì)介紹本單元在教材中的地位及前后聯(lián)系，單元教學(xué)目的，三維教學(xué)要求，教材重點(diǎn)難點(diǎn)，突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)的方法，每課課時(shí)分配，作業(yè)與練習(xí)配備，教學(xué)方法的設(shè)想等。

（3）組內(nèi)每位教師要積極參與集體備課活動(dòng)，各抒已見(jiàn)，充分討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，實(shí)行教學(xué)上的“五統(tǒng)一”，同時(shí)提出改進(jìn)教學(xué)方法的建議。集體備課時(shí)，除中心發(fā)言人作主題發(fā)言外，其他教師也要積極參與，發(fā)表自己的教學(xué)設(shè)想并闡述理論依據(jù)，經(jīng)過(guò)“百家爭(zhēng)鳴”，形成比較一致的意見(jiàn)和實(shí)施教案?；顒?dòng)結(jié)束后，各備課長(zhǎng)安排相關(guān)教師認(rèn)真做好活動(dòng)記錄，集體備課結(jié)束后及時(shí)上交教導(dǎo)處，以備學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及上級(jí)相關(guān)部門檢查。

（4）撰寫(xiě)教案。各任課教師根據(jù)集體備課的備課提綱和各班的學(xué)情，撰寫(xiě)教案。此時(shí)，在不離開(kāi)“五統(tǒng)一”的前提下，各位科任教師在這一教案的基礎(chǔ)上，融入自己的教學(xué)風(fēng)格，進(jìn)行實(shí)施、總結(jié)和反思，最終形成對(duì)某一教學(xué)內(nèi)容的最優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)。

（5）信息反饋。下一次集中時(shí)，把根據(jù)備課提綱實(shí)施時(shí)反映出來(lái)的重點(diǎn)問(wèn)題提出來(lái)，供以后借鑒。特別要注意記錄好課后反思，這將成為評(píng)價(jià)教案等次的重要依據(jù)。

（6）集體備課的具體要求是：“三定”、“五統(tǒng)一”，同時(shí)注意搞好“五備”，鉆透“五點(diǎn)”、優(yōu)化“兩法”、精選“兩題。

三定：定單元集體備課課題，定中心發(fā)言人，定單元教學(xué)進(jìn)度。五統(tǒng)一：統(tǒng)一單元教學(xué)目的，統(tǒng)一教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，統(tǒng)一課時(shí)分配和進(jìn)度，統(tǒng)一作業(yè)布置和三維訓(xùn)練，統(tǒng)一單元評(píng)價(jià)測(cè)試。五備：備課標(biāo)、備教材、備教學(xué)手段、備教法、備學(xué)法。五點(diǎn)：重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)、教育點(diǎn)。兩法：教師的教法和學(xué)生的學(xué)法。兩題：課堂練習(xí)題和課后作業(yè)題。

二、集體備課必須堅(jiān)持“三性”原則

1、統(tǒng)一性原則。集體備課的實(shí)質(zhì)是同步教學(xué)，具體實(shí)施中教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)進(jìn)度、作業(yè)訓(xùn)練、資料使用、檢測(cè)評(píng)估等必須統(tǒng)一。特別是教學(xué)進(jìn)度和目標(biāo)檢測(cè)，一旦失去了統(tǒng)一，就不能在集體討論中獲得正確的信息，及時(shí)矯正教學(xué)實(shí)踐。

2、超前性原則。分配撰寫(xiě)備課提綱的任務(wù)和提供備課提綱要有一定的超前性，任課教師的提綱準(zhǔn)備任務(wù)在制定學(xué)期教學(xué)計(jì)劃時(shí)一并分配，便于教師早作準(zhǔn)備，收集資料，鉆研大綱和教材。備課提綱的討論一般要超前一周。

3、完整性原則。劃定備課任務(wù)應(yīng)考慮到教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，保持其內(nèi)容的完整性。一般依據(jù)教材的單元或章節(jié)來(lái)劃分比較合適，切忌人為地將教材割裂開(kāi)來(lái)。

三、集體備課必須正確處理好“三個(gè)關(guān)系”

1、正確處理好個(gè)人鉆研與集體討論的關(guān)系。集體備課，不僅僅是集中討論，一般采取集中討論與個(gè)人鉆研相結(jié)合的形式。如果僅僅依靠聽(tīng)中心發(fā)言人的說(shuō)課，討論是不能成功的。要發(fā)動(dòng)全組成員認(rèn)真鉆研大綱和教材，討論的時(shí)候才可能各抒己見(jiàn)，百花齊放。所以，個(gè)人鉆研是前提。集中討論時(shí)，組長(zhǎng)要善于引導(dǎo)，把大家的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)。還要善于總結(jié)，概括大家的長(zhǎng)處，指導(dǎo)中心發(fā)言人整理備課提綱。

2、正確處理好備課與試講的關(guān)系。

備課是講課的基礎(chǔ)，講課以備課提綱為指導(dǎo)。集體備課之后，由一人或幾人進(jìn)行試教，每次教后及時(shí)組織評(píng)課。執(zhí)教者發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，上出自己的風(fēng)格。備的內(nèi)容統(tǒng)一，教的風(fēng)格可以百花齊放，方法可以各有不同。概括地說(shuō)，備課要統(tǒng)一，上課在不離開(kāi)備課提綱的情況下，可以百花齊放。千萬(wàn)不能出現(xiàn)“千人一面”的局面。

3、正確處理好骨干領(lǐng)路與培養(yǎng)新教師的關(guān)系。

備課是貫穿于每學(xué)期的全過(guò)程，從培養(yǎng)新教師的角度出發(fā)，也應(yīng)給新同志壓壓擔(dān)子，讓新同志來(lái)當(dāng)“中心發(fā)言人”，同時(shí)采取“青藍(lán)結(jié)對(duì)”的方法，然后逐步放手。這樣可以一舉數(shù)得。

如果能切實(shí)搞好集體備課，既可以減輕老師的工作強(qiáng)度，又可減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，并可提高教學(xué)質(zhì)量和效果。

2017.9

第四篇：七年級(jí)語(yǔ)文備課組集體備課活動(dòng)記錄（xiexiebang推薦）

七年級(jí)語(yǔ)文備課組集體備課活動(dòng)記錄

工作單位：

文田鎮(zhèn)中心學(xué)校

項(xiàng)目名稱集體備課項(xiàng)目負(fù)責(zé)人羅姣玉 活動(dòng)時(shí)間2014.05.21活動(dòng)地點(diǎn)小會(huì)議室 活動(dòng)主題小說(shuō)教學(xué)主講人羅姣玉

參加對(duì)象七年級(jí)語(yǔ)文備課組成員申請(qǐng)學(xué)時(shí)1學(xué)時(shí) 活動(dòng)內(nèi)容

及進(jìn)程

1、明確教學(xué)大綱對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的要求及七年級(jí)期中期末考詩(shī)歌類作品的考點(diǎn)。

2、探討本學(xué)期詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)以及詩(shī)歌教學(xué)方法的采用。

3、對(duì)《詩(shī)兩首》進(jìn)行教材分析。

4、確定教學(xué)的重難點(diǎn)。

5、對(duì)陳雪芳老師的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行研討并修改成定稿。

6、對(duì)疑難問(wèn)題進(jìn)行分析。活動(dòng)反思

與意見(jiàn)反思：對(duì)詩(shī)歌教學(xué)大家看法很多，有共同的看法，也有保留意見(jiàn)，課的設(shè)計(jì)只是一種預(yù)設(shè)，真正的課堂教學(xué)還會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。意見(jiàn)：應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中去探討課效果會(huì)更好。說(shuō)明：活動(dòng)一周內(nèi)，教務(wù)處或教科室負(fù)責(zé)人根據(jù)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人遞交記錄表審核內(nèi)容并簽字確認(rèn)?？记诒砀胶?。

《詩(shī)兩首》

時(shí)間:2014、5、21 地點(diǎn):小會(huì)議室 主備：羅姣玉

成員：曾文龍 羅姣玉 羅文 羅若霞 鄒建新 王春燕

一、教材分析：

《假如生活欺騙了你》和《未選擇的路》是七年級(jí)第一單元的課文，本單元的文章，或記錄作者成長(zhǎng)的足跡，或展示他人成長(zhǎng)的歷程，都給我們以有益的啟迪。《詩(shī)兩首》以作者親身的經(jīng)歷，教會(huì)了我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)困難，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1．了解兩位詩(shī)人，理解兩首詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。2．背誦《假如生活欺騙了你》，熟讀《未選擇的路》。

3.培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，勇敢慎重地面對(duì)人生的選擇。

4、了解象征手法的作用。

三、教學(xué)重點(diǎn)：

理解詩(shī)歌的內(nèi)容，結(jié)合自己的體驗(yàn)，理解詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言。課時(shí)安排：2課

第一課時(shí)

四、教學(xué)內(nèi)容：《假如生活欺騙了你》

1、導(dǎo)入：

當(dāng)你處于逆境時(shí)，是該前進(jìn)？還是后退？前進(jìn)，或許會(huì)有老虎攔路，但等待同樣意味著死亡，怎么辦？讓我們?cè)谄障＝鸬摹都偃缟钇垓_了你》一詩(shī)中去尋找答案。

2、了解作者及作品背景

亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799-1837）

俄羅斯積極浪漫主義文學(xué)的主要代表和俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。史稱：“俄羅斯文學(xué)之父”、“俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)”、“俄國(guó)文學(xué)的始祖”.代表作有：著名詩(shī)歌《自由頌》《致大?！贰吨虑∵_(dá)耶夫》等，以及詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《上校的女兒》等。寫(xiě)作背景

《假如生活欺騙了你》寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里。那時(shí)俄國(guó)革命如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人仍沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。

3、整體感悟

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)人的生平和詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，反復(fù)閱讀這首詩(shī)，獨(dú)立思考，品味詩(shī)歌的情感。

4、問(wèn)題探究（1）“假如生活欺騙了你”指的是什么？

（2）詩(shī)歌的兩部分各表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的內(nèi)容？（3）“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去；而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”

這句話頗有哲理，說(shuō)明了什么？

（4）詩(shī)歌向我們闡明了怎樣的人生態(tài)度？

明確：（1）、特指在生活當(dāng)中因遭遇艱苦困苦甚至不幸而身處逆境。作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正被流放，是自己真實(shí)生活寫(xiě)照.（2）、第一部分寫(xiě)如果身處逆境，不必悲傷，要耐心等待，快樂(lè)的日子一定會(huì)到來(lái)。第二部分寫(xiě)要永遠(yuǎn)向往美好的未來(lái)，現(xiàn)在雖然身處逆境，只是暫時(shí)的，當(dāng)時(shí)過(guò)境遷，往事都會(huì)成為親切的回憶。（3）、可從多角度理解。一方面他強(qiáng)調(diào)一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,說(shuō)明了事情一旦過(guò)去，就會(huì)變成一種親切的回憶，令人懷念。另一方面，人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣的，各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富，都有助于把握人生，即使是痛苦的。（4）、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

5、練一練。

拿起手中的筆，寫(xiě)出心中的話。

假如————————，不要——，不要——！

——需要——。相信吧，————。

示例：假如生活中遇到了困苦，不要驚慌，不要沮喪！

陰暗的日子里需要信心，相信吧，開(kāi)心的日子定會(huì)到來(lái)。

5、教師寄語(yǔ)。

人生道路不可能一帆風(fēng)順，有時(shí)真的不遂人愿。但不管是怎樣的挫折困苦，最終都會(huì)過(guò)去，變成回憶。痛苦的時(shí)候，我們更需靜心。世上沒(méi)有過(guò)不去的事，只有熬不住的人。

第二課時(shí)

1、導(dǎo)入

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《假如生活欺騙了你》，它教會(huì)了我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)困難。然而，人生在世，勢(shì)必會(huì)面臨很多選擇，那么，該如何去選擇呢？這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《未選擇的路》，看能否得到一些啟示。

2、走近作者

羅伯特·弗羅斯特，美國(guó)詩(shī)人。生于加利福尼亞州。他當(dāng)過(guò)紡織工人、教員、記者、經(jīng)營(yíng)過(guò)農(nóng)場(chǎng)，辦過(guò)私立學(xué)校，并開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。他徒步漫游過(guò)許多地方，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。他的詩(shī)樸實(shí)無(wú)華，卻又細(xì)致含蓄，耐人尋味。

3、整體把握。（1）“路”有什么象征意義？這是怎樣的一種表現(xiàn)手法？（2）請(qǐng)分別用一句話概括四節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。（3）這首詩(shī)到底要告訴我們什么？

4、深入探討。

(1)、詩(shī)人選擇了自己的路，可為什么題目卻是“未選擇的路”？(2)、在詩(shī)歌表現(xiàn)出的情緒上，《未選擇的路》與《假如生活欺騙了你》有什么不同？(3)、這兩首詩(shī)對(duì)人可能產(chǎn)生怎樣的影響？

5、教師小結(jié)。

《未選擇的路》是一首哲理抒情詩(shī)，它表面平易實(shí)則蘊(yùn)涵深邃的哲理，看似傾訴個(gè)人經(jīng)歷實(shí)則表達(dá)人們的共同感受。在這首詩(shī)里，弗羅斯特抓住林中岔道這一具體形象，用比喻的手法引起人們生動(dòng)的聯(lián)想，烘托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征。

6、課外拓展。

請(qǐng)說(shuō)說(shuō)有關(guān)路的名句。

第五篇：七年級(jí)語(yǔ)文集體備課教案

七年級(jí)語(yǔ)文集體備課教案 第三單元 杰出人物

學(xué)習(xí)榜樣

備課人：王進(jìn)軍、邵月嬌

學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展

教學(xué)重點(diǎn)、反復(fù)誦讀課文，把握文意，積累文中一些常用文言詞語(yǔ)，掌握并運(yùn)用文中的成語(yǔ)。、從人物身上吸取到個(gè)人成長(zhǎng)的養(yǎng)料，獲得啟示。

教學(xué)難點(diǎn)

揣摩文中的對(duì)話，感受三人說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理。

課時(shí)安排

兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、分享材料 1、司馬光（1019 － 1086），字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三 百六十二年的史事，宋神宗以其?鑒于往事，有資于治道?，命名為《資治通鑒》，司馬光

編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。3、拓展延伸輔助材料---比較閱讀

（1）

炳燭①夜讀晉平公問(wèn)于師曠曰：吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。?師曠曰：?何不炳燭乎？?平公曰：安有為人臣而戲其君乎？?師曠曰：盲臣②安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行③乎？?平公曰：善哉！

【注釋】①炳燭：點(diǎn)燭。

②盲臣：師曠為盲人，故自稱為盲臣。

③昧行：在黑暗中行走。

（2）勸學(xué)

君子曰：學(xué)不可以已①。青，取之于藍(lán)②，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直 中③繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺④者，輮使之然也。故木受繩則直金就 礪⑤則利君子博學(xué)而日參⑥省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣?！什环e跬⑦步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥⑧一躍，不能十步；駑馬十駕⑨，功在不舍⑩。鍥 11而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，七年級(jí)語(yǔ)文集體備課教案

第三單元

杰出人物

學(xué)習(xí)榜樣

備課人：王進(jìn)軍、邵月嬌

筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。……

注：①已：停止。②藍(lán)：草名，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料。③中：符合，合乎。④挺： 直。⑤礪：磨刀石。⑥參：檢驗(yàn)。⑦跬：半步。⑧騏驥：駿馬。⑨十駕：劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)）。駑馬，劣馬。駕，馬拉車一天所走的路程叫?駕?。

⑩功不在舍：它的成功在于走個(gè)不停。⑾鍥：刻。

二、熟讀全文。

（學(xué)生齊讀，教師范讀，學(xué)生自由讀熟）

三、疏通文意，了解文章內(nèi)容。

第一部分：運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)詳寫(xiě)孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法，從學(xué)習(xí)的必要性、重要性兩個(gè)方面勸呂 蒙學(xué)習(xí)。第二部分：運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)從側(cè)面以魯肅大驚體現(xiàn)呂蒙的巨大變化，寫(xiě)出吳下阿蒙 接受勸說(shuō)就學(xué)后令人刮目相待。從而突出了孫權(quán)?善?勸。

四、文言知識(shí)積累

1成語(yǔ)：刮目相待（看）：指別人已有顯著進(jìn)步，不能再用老眼光來(lái)看待。

吳下阿蒙：比喻人學(xué)識(shí)尚淺。士別三日：即讀書(shū)人分別后三天，或說(shuō)是有道德和才能的人相隔了一段時(shí)間，特指有了明顯的長(zhǎng)進(jìn)，一般與?刮目相看?連用。也可以單獨(dú)使用，褒講久違的友人有能耐或者本事等等。

2、重要文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。

實(shí)詞：

（1）當(dāng)涂---當(dāng)權(quán)（2）辭---推辭（3）孤---帝王自稱（4）卿---帝王對(duì)愛(ài)臣的稱呼

（5）見(jiàn)---了解（6）往事---歷史（7）孰---疑問(wèn)代詞?誰(shuí)（8）及---到了（9）過(guò)---經(jīng)過(guò)、到（10）更---變換、改變、重新（11）見(jiàn)事---了解事情的發(fā)展情況（12）拜---拜見(jiàn)

（13）治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典 虛詞：（1）豈---反問(wèn)副詞?難道?（2）但---只，只是（3）乃、遂---于是，就（4）大---副詞，非常（5）即---副詞，就（6）何---疑問(wèn)副詞，怎么 通假字：

①卿今當(dāng)涂掌事（?涂?通?途?）你現(xiàn)在掌握軍國(guó)大事

②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（?邪?通?耶?表疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于?嗎?）我難道想讓你 成為一個(gè)研究經(jīng)書(shū)的博學(xué)之人嗎？

七年級(jí)語(yǔ)文集體備課教案 第三單元 杰出人物 學(xué)習(xí)榜樣

備課人：王進(jìn)軍、邵月嬌

古今異義： ①孤 古義：古代王侯的自稱。今義：?孤單?孤苦?。

②博士古義：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的官。今義：學(xué)位最高一級(jí)。③但 古義：只。今義：轉(zhuǎn)折連詞。一詞多義：

乃：乃不知有漢（竟）蒙乃始就學(xué)（才）

見(jiàn)：見(jiàn)漁人（看見(jiàn)）見(jiàn)往事耳（知道）

特殊句式：蒙辭以軍中多務(wù)（倒裝句---狀語(yǔ)后臵）

3、譯文

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：?您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)！呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說(shuō)：?我難道要您研究經(jīng)典作品成為博士嗎！只要您廣泛閱讀，見(jiàn)識(shí)從前的事情罷了。您說(shuō)事務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書(shū)，自己覺(jué)得有很大的收獲。?呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說(shuō)：?您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當(dāng)年吳縣的阿蒙！?呂蒙說(shuō)：?讀書(shū)人離別三日，就應(yīng)該重新另眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢！?魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙。的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。第二課時(shí)

特別推薦閱讀：《孫權(quán)勸學(xué)》圈點(diǎn)三辨

《孫權(quán)勸學(xué)》選自司馬光主編的編年體通史《資治通鑒》，是根據(jù)《三國(guó)志?吳志?呂蒙傳》及裴松之注引《江表傳》的有關(guān)文字改寫(xiě)的。故事的材料精選巧取，言約而意豐。自讀這篇課文時(shí)，我們可以適當(dāng)做到下列的圈點(diǎn)品味——

①三個(gè)字音：當(dāng)、為、更這幾個(gè)都是多音字。?當(dāng)涂?意即?當(dāng)?shù)?、?dāng)權(quán)?，應(yīng)讀作dāng；?但當(dāng)涉獵?的?當(dāng)?當(dāng)?應(yīng)當(dāng)?講，也應(yīng)讀作 d ā ng。

?為博士?

?自以為?中的?為?都作動(dòng)詞，讀 w é i 才對(duì)。

?即更……?句中的?更?釋為?重新?，具動(dòng)詞意味，讀 g ē ng。

②三個(gè)多義詞：事、以、見(jiàn)

?掌事?之?事?，可當(dāng)?事務(wù)?講，含有一定的?責(zé)任? ；

?往事?之?事?，即?事 件，事情?。?以?，在?以軍中多務(wù)?中作介詞?用?，在?自以為大有所益?中與?為? 組成?認(rèn)為?。

?見(jiàn)?在?見(jiàn)往事耳?和?大兄何見(jiàn)事之晚乎?中分別為?知道?與?認(rèn)清，識(shí)別?的意思。

七年級(jí)語(yǔ)文集體備課教案

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學(xué)習(xí)榜樣

備課人：王進(jìn)軍、邵月嬌

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③三個(gè)古今異義詞：治、博士、但

?治?，研究，今為?治理?義； ?博士?，當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，今為學(xué)位最高 一級(jí)； ?但?，只，今為轉(zhuǎn)折連詞。

④三個(gè)句末語(yǔ)氣詞：邪、耳、乎

?孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?句末的?邪?表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為?嗎? ；

?見(jiàn)往事耳?

句末的?耳?表示限制語(yǔ)氣，可譯為?罷了? ；

?大兄何見(jiàn)事之晚乎?句末的?乎?表示感 嘆語(yǔ)氣，可譯為?啊?。

⑤三個(gè)稱謂：孤、卿、大兄

古時(shí)王侯自稱?孤?，孫權(quán)即是。古代君王對(duì)臣子、上級(jí)對(duì)下級(jí)、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩以及朋 友之間表示親切的第二人稱為 ?卿?，前者如孫權(quán)稱謂呂蒙，后者如魯肅稱謂呂蒙。?大兄?

即長(zhǎng)兄，文中呂蒙對(duì)同輩年長(zhǎng)者魯肅的尊稱。

⑥三個(gè)成語(yǔ)：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待

?吳下阿蒙?即當(dāng)年在吳縣時(shí)的阿蒙，或說(shuō)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙，特指原來(lái)不好讀 書(shū)的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)和文才的人。?士別三日?即讀書(shū)人分別后三天，或說(shuō)是有道

德和才能的人相隔了一段時(shí)間，特指有了明顯的長(zhǎng)進(jìn)，一般與?刮目相看?連用。也可以 單獨(dú)使用，褒講久違的友人有能耐或者本事等等。?刮目相待?即用新的眼光來(lái)看待，也 作?刮目相看?。

⑦三個(gè)古漢語(yǔ)句式：非復(fù)、何見(jiàn)事、遂拜蒙母

?非復(fù)吳下阿蒙? 譯作

?不再是原來(lái)那個(gè)呂蒙了?，是個(gè)判斷句。

?大兄何見(jiàn)事之晚乎?

譯作?老兄你看起事來(lái)怎么不能早一點(diǎn)看到它的發(fā)展情況呢?，?何見(jiàn)事?即?見(jiàn)何事?，疑問(wèn)句賓語(yǔ)前臵，是個(gè)倒裝句。

?肅遂拜蒙母?譯作?魯肅于是拜見(jiàn)了呂蒙的母親?，?拜?

后省略介詞?于?，是個(gè)省略句。

⑧三個(gè)人物：孫權(quán)、呂蒙、魯肅

孫權(quán)勸學(xué)，先一語(yǔ)破的，向呂蒙指出?學(xué)?的必要性；繼而現(xiàn)身說(shuō)法，指出?學(xué)?的

可能性。從孫權(quán)的言語(yǔ)中可見(jiàn)其如何善于勸說(shuō)，可感其怎樣的對(duì)呂蒙親近、關(guān)心、期望。這里是國(guó)君對(duì)臣子的?教訓(xùn)?口吻。魯肅親見(jiàn)呂蒙的變化之大竟然判若兩人，情不自禁，說(shuō)話用了?贊嘆?口吻。呂蒙的才略有了令人難以臵信的長(zhǎng)進(jìn)，態(tài)度坦然得當(dāng)之無(wú)愧，話 里不乏?責(zé)備?口吻。孫權(quán)勸得認(rèn)真，魯肅與呂蒙調(diào)侃得多趣，二者情調(diào)不同，三人性格 有異。

⑨三個(gè)層次：勸、學(xué)、變

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杰出人物

學(xué)習(xí)榜樣

備課人：王進(jìn)軍、邵月嬌

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短文剪裁講究，詳略得當(dāng)。第一層重點(diǎn)突出孫權(quán)善?勸?，命令未奏效時(shí)，孫權(quán)又用

自身學(xué)習(xí)的體會(huì)再勸，并駁回呂蒙的借口。第二層寫(xiě)呂蒙?就學(xué)?，呂蒙不得已開(kāi)始學(xué)習(xí)，至于如何刻苦學(xué)習(xí)、如何日見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)，文章只字未提。第三層寫(xiě)呂蒙學(xué)習(xí)后的變化，僅用一 個(gè)?及?字，引出呂蒙學(xué)習(xí)的效果。

⑩三個(gè)表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、議論 本文是記敘文，按時(shí)間的推移和事件的發(fā)展進(jìn)行記敘，情節(jié)完整，重點(diǎn)突出。對(duì)話描 寫(xiě)、神情描寫(xiě)（?大驚?）、動(dòng)作描寫(xiě)（?拜蒙母?）均能生動(dòng)傳神，使人物形象富于情味。孫權(quán)的議論（論點(diǎn)： ?不可不學(xué)? ；論據(jù)：

?孤常讀書(shū)，自以為大有所益?）以及魯肅與呂蒙 的?論議?融匯于記敘間，順應(yīng)了展開(kāi)情節(jié)和突出主題的需要。

板書(shū)設(shè)計(jì)

教后反思