第一篇：做合格大學生

張偉偉 管理學院勞動與社會保障專業(yè)L00914027

做合格大學生

聽了關(guān)于“當代合格大學生”的講座，我深受啟發(fā)，心中的大學生形象也愈發(fā)清晰。大學生，自產(chǎn)生以來就是一個極其高尚的稱號，我們本是一文不值的窮酸“書生”，但當今時代卻給予我們一個極具榮譽感的稱呼，那我們就得對得起這個稱呼，要用自己言行舉止來向世人證明，大學生的高尚性是名副其實的。作為國家寶貴人才資源的大學生，其價值應(yīng)該是21世紀最昂貴的，是應(yīng)該有能力燃起民族的希望，肩負起人民的重托，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

想想百年前的中國，民族遭難，國家受辱。作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國，不僅沒能享受戰(zhàn)勝國的待遇，反而還要將一戰(zhàn)前德國搶占山東的特權(quán)交給日本。這時候，是大學生們挺身而出，高呼“還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”等口號，沖鋒在愛國的第一線。他們的愛國行為喚醒了整個中華民族，于是，商人、無產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級等全都投入到這一愛國運動中。最終，當時的中國代表沒有在和約上簽字，粉碎了帝國主義的狼子野心，維護了國家的利益。這就是大學生當有的風采——國家蒙難，我等皆沖鋒在前！大學生，用自己的行為升華出一種精神“五四精神”—— “徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。

趁著這股榜樣的力量，毛澤東、周恩來、鄧小平等一批有理想，有抱負的愛國大學生扛起了時代賦予他們的使命，打倒了封建軍閥，打跑了日本侵略者，推翻了蔣家王朝，建立了人民當家作主的新中國，使中華民族再次以新的姿態(tài)屹立在世界民族之林。試想一下，如果沒有這樣一批大學生，中國會走向何方呢？

以上這些英雄，都是合格的大學生，他們用驕人的事跡告訴了那個時代，大學生所具有的榮譽性是名至實歸的！他們的行為讓那個時代的人為之致敬，也使大學生的高尚性變得理所當然。在我看來，我們今天的大學生之所以能獲得社會的尊重是因為我們站在了“巨人”們的肩上，因此，當我們在享受這份榮耀的時候，更應(yīng)該想想自己是否是一名合格的大學生，想想自己所肩負的當今這個時代賦予我們的使命，為了完成時代賦予我們的使命，我們應(yīng)該怎么做！

說到這，我要問一句，什么是大學生，百度給出的解釋是：大學生是社會的一個特殊群體，是指接受過大學教育的人，作為社會新技術(shù)、新思想的前沿群體、國家培養(yǎng)的高級專門人才。而在我看來，大學生作為一個群體區(qū)別與其他群體的最大特征是，相比其他群體，大學生要具有更強的使命感。而要成為一名合格的大學生，出了具備超強的使命感外，還要具備什么呢？

第一、大專：

“術(shù)業(yè)有專攻”，所有的大學都必須以此為根本，沒有專業(yè)不成大學，沒有專業(yè)也就不成為大學生。大學生要在?專?字上用功是毫無疑問的，但更要在“大”上用功，也就是說懂得一點專業(yè)還不行，還必須在你的專業(yè)里要“精”要“深”，正所謂學而不精等于不學，可以這么說不精通等于沒有專業(yè)，沒有專業(yè)也就不是大學生。

我們的教材“專”也許有了，但不一定“大”，不管編的教材是否具備大和專的要求，自己都要深入系統(tǒng)地鉆研，有人考研考博，那是向大大“?！边~進，沒必要每個人都走這條路，但不考不等于不學，因為你的標簽低人一等，你更要學，十來本的專業(yè)教材是遠遠不夠的，你走到哪里都要讓人知道是貨真價實的“大

專”，你才有希望。而許多人即使在專業(yè)里也顯得太有限，甚至有人到40歲還沒有入門，這樣的人能稱作大學生么，能稱作民之俊秀者么？

除了系統(tǒng)的專業(yè)知識，你還必須“博”，只有這種“⊥”型 的知識結(jié)構(gòu)才能讓你的“博大精深”有所成就，讓你立于不倒不地，讓你不陷入死胡同，也讓你的專業(yè)有更大程度的發(fā)揮，因為大家知道任何事件都不是僅靠專業(yè)知識就能解決的。

大學四年不過四十本書，如果你學了八十本書、一百二十本書……“先專后大”，就是清華、北大你都不用怕他，我哪怕是“最賤的三本”，我都無愧于大學生。

第二、大德：

專業(yè)只解決了你做事的問題，品質(zhì)才能解決你做人的問題，不解決做人的問題，你可能很難有做事的機會或者做不長。

動物都有一套基本的行為法則：趨利避害。但人是社會化的個體，他的行為準則要復(fù)雜得多。個體的價值觀在社會化的過程中形成與發(fā)展，并不斷受到碰撞、檢驗和修正，在社會、審美、經(jīng)濟、政治、宗教、理論等各方面都形成了一些表現(xiàn)不同卻非常堅固的東西，揉合情感并表現(xiàn)在行為上，這就是品質(zhì)。品質(zhì)是從個性心理特征中磨練出來的更為堅固的心理特征，他是一個人的質(zhì)地，氣質(zhì)是先天性的質(zhì)地，品質(zhì)是后天性的質(zhì)地。每個人都有不同的品質(zhì)，不同的性格，它決定著什么樣的情感能接受、什么樣的事能從自己身上通過，決定著你是卑瑣還是偉大人格。外界也是根據(jù)品質(zhì)來評價來造就你的，不是同樣粗細的木料都能作頂梁柱，有的只能作鋸為椽木，有的只能劈作柴火，有的爛在地上也沒人可惜，一切都是因為材質(zhì)。如果你不具備如優(yōu)良的品質(zhì)，成功只不過是一輩子的夢。

俗話說"金無足赤，人無完人”，因此我們還應(yīng)磨練自己的品質(zhì)，向虛偽向懦弱向懶散向拖拉向狹隘向自私開戰(zhàn)!就是像夯實地基一樣，把我們身體內(nèi)的松散輕浮、虛無漂渺、氣泡之類的東西全部驅(qū)除，把我們鍛成堅不可摧的鑄鐵，如此才能承擔一切不幸和壓力，才會有真正的大的心胸和格局，這就是大學生。

第三、大識：

就是你的見識與眾不同，這不是偶而的，而是一種思維模式。大識首先就是大思，何謂大思？大思就是辯證邏輯思維，是思維的最高水平，即先前的邏輯關(guān)系都有可能不正確，無所謂對無所謂錯，牛頓定律會是錯的，殺人會是英雄，關(guān)健是你從哪個角度哪個條件去看。一個大學生是經(jīng)過層層挑選出來的人了，毫無疑問是能形成辯證邏輯思維的，關(guān)鍵是你愿不愿以辯證思維指導自己的行動，愿不愿意訓練自己的辯證思維。有些人一味看到自己的缺點，找不到自己的優(yōu)點；有些人一味地挑剔別人，自己永遠是正確的；有些人一味地看到挫折和困難，卻不能從中尋找利益和機會等等。

大識其次表現(xiàn)在信念上，是堅定的價值觀，即在無所謂對錯的情況下你堅持什么？這是讓所有人頭痛一生的事，堅定的信仰真的只有少數(shù)人才能達到的境界，一個大學生就是要向那些成功人士那些偉人學習他們的價值選擇!

第四，大為：

所謂大為就是指能自已主導自己的行為，不再像在中學那樣對父母對老師俯首貼耳，不再是為了分數(shù)為了那根獨木橋而戰(zhàn)，為了教材而戰(zhàn)，而是用行動來表達一切。你的生活不再是純程序化的，在大部分情況下你可以自由地控制自己的生活，作自己的主人，也就是說你現(xiàn)在就可以向著個人實現(xiàn)的人生總目標奮進，而不是通常所說的業(yè)在學后成。

許多人學了，但業(yè)沒有成，而前三大也還過得去，究其原因就是他們沒有在行為模式上鍛練自己，他們沒有形成行動的習慣，沒有形成言出必行的行為模式，沒有形成敢作敢為的行為模式，他們跟進大學門前沒什么兩樣，甚至還喪失了幾多單純，他們在行為模式上完全是外界驅(qū)動型的，甚至比之從前更加依賴更加膽怯更加畏縮了。要作為，大學期間就可以有作為的，而且從許多行為上就可以顯示一個人今后的作為，有個大學生騎自行車去拉薩，有個大學生騎自行車周游世界，有個大學生幾乎一年沒出圖書館研讀《資本論》，凡此種種都是大為之表現(xiàn)。一個真正的大學生就是開始用行動描繪自己人生的人，就是敢于用行動描繪自己人生的人。

何謂大學？四大之學也；何謂大學生，四大之訓練生也！作為當代大學生，要具備“一使四大”，用事跡告訴這個時代我們是合格的大學生，告訴前輩們，我們也是英雄，告訴后來人，要無愧于大學生三個字！

第二篇：做合格的大學生黨員（定稿）

首先，我很榮幸地參加了商學院黨委舉辦的第三十二期黨章學習班，通過優(yōu)秀的學長學姐的分享經(jīng)驗及親身教誨，我對共產(chǎn)黨的認識更深了一層，對社會的認識也加深了。這讓我從本質(zhì)上了解了黨的歷史，黨的本質(zhì)，也讓我反思了自己的入黨動機。我從一個最初只是隨大流無目的想要入黨的盲目的黨的崇拜者，變成了一個對黨有自我理解的真正想要加入共產(chǎn)黨成為其一份子的追隨者。

也許身邊有很多同學只是為了虛榮等淺薄的理由入黨，但在我的心中，入黨是對一個人的改變，它是對心靈的一種凈化，對覺悟的提高，對思想的晉升，對靈魂的升華。共產(chǎn)黨本身便是一支純潔的隊伍，入黨的過程就是認識黨，熱愛黨，發(fā)展黨和捍衛(wèi)黨的過程，而這個過程也應(yīng)該是純潔的，不能存在任何私心雜念，不能帶著功利欲和虛偽心入黨。同時我們要樹立“入黨本身就標志著思想進入一個新境界”的理念，共產(chǎn)黨是加快實現(xiàn)共產(chǎn)主義的先鋒組織，我們?nèi)朦h的根本動機是為了繼承和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想、踐行三個代表重要思想，實現(xiàn)黨的偉大理想，所以我們要先從思想上入黨，這便是對我們覺悟的提高。還有非常重要的一點，入黨是一種特殊的奉獻，它的本身就意味著付出和奉獻。黨的宗旨就在于全心全意為人民服務(wù)，在奉獻中體現(xiàn)人生價值，維護和發(fā)展群眾利益，是我們?nèi)朦h的現(xiàn)實動機。而說到如何做合格的大學生黨員，雖然我們現(xiàn)在還在校園，只是眾多高校中的一員，但是我們也可以努力學習文化知識，認真對待學業(yè)，學習好自己的專業(yè)課，做到關(guān)心同學，愛護集體，首先成為不僅僅只是合格，而是優(yōu)秀的大學生。不要好逸惡勞，整天消磨青春去貪圖享受，垮下的一代絕對不能是我們！做好優(yōu)秀的大學生了以后，我們就需要認真學習馬克思主義理論，用科學理論武裝自己頭腦，從而更好的端正入黨動機。而且還需要多多學習時事政治，這樣才能跟上時代的步伐，使自己的思想不斷提高。我們還要不斷的參與實踐，學長學姐的支教之旅便是很好的一個例子，大學生黨員能做的不多但也絕對不少，唯有在這些實踐過程中我們才可以不斷深化對黨的認識，逐步端正入黨動機，成為合格的大學生黨員。端正入黨動機，做合格的大學生黨員是一條需要堅持不能半途而廢的道路，無論多么艱難我都希望我們可以做到！

第三篇：做一名合格的大學生

做一名合格的大學生

我認為“誠實守信，勇于擔當”是一名合格的大學生應(yīng)具有的基本素質(zhì)

“人無信則不立”，誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實守信是做人之本、立德之源。

然而現(xiàn)代文明的擁有，使得人們模糊了誠信的影子。在利益與誠信面前，前者成為了很多人的首選。一些逆誠信之風的現(xiàn)象屢見不鮮：高考泄題、網(wǎng)絡(luò)詐騙、產(chǎn)品造假?在不斷損害公眾利益的同時，也一次次地挑戰(zhàn)著人們的誠信底線。時代呼喚誠信，社會需要誠信，大學校園更應(yīng)該倡導誠信。

從我記事起，長輩們就一直告誡我：要做一個誠實的孩子；上學之后，老師的教導也從未缺少誠信。潛移默化中，誠信的思想在我心中扎了根，成為我為人處世的一個基本準則。

進入大學后，我更加深刻地認識到誠信的重要性?！懊骼碚\信”本來就是全體公民的基本道德規(guī)范之一，作為接受高等文明教育、引領(lǐng)時代進步的大學生，我們更應(yīng)該身體力行，把誠信作為永不動搖的標準。在我們必須面臨的就業(yè)問題上，用人單位越來越重視對求職者的素質(zhì)要求，誠信被放在了第一位。而現(xiàn)實當中許多大學生存在著考試作弊、畢業(yè)不還貸等失信行為，既降低了大學生的道德

水準，也降低了社會對大學生的信任度，后果極其嚴重。因此，我們應(yīng)把誠信是為安生立命之本，用切實行動去維護它。

上大學后，由于家境窘迫，我成為了助學金的受惠者。在感激之余，我做了認真的思考：我該用什么來回報國家、回報社會呢？我想答案是唯一的，那就是做一名合格的大學生，做社會需要的人才。而要實現(xiàn)這一目標，誠信是最基本的要求。人應(yīng)該懂得感恩，國家和社會對我們大學生給予了這么大的支持與幫助，我們更應(yīng)該嚴格要求自己，努力提高自身素質(zhì)，為國家、社會做出自己的貢獻。

講誠信是我們踏向成功的第一步，不講誠信則有可能無立足之地。無數(shù)事實告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會產(chǎn)生信任危機，成功也就無從談起。發(fā)生在我們身邊的三鹿奶粉就是最好的例證。

溫家寶總理有言：“事不避難，勇于擔當?！庇袩o擔當精神，是衡量一個人素質(zhì)高低的重要標尺。每個人總會犯錯誤，而面對錯誤，有的人迭擇逃避，而有的人卻勇于擔當。

我總認為一個會承認錯誤并為此負責的人己經(jīng)無愧于自己的心靈。

史玉柱四年努力還清2.5億款項，阿里巴巴管理團引咎辭職，體現(xiàn)的都是勇于擔當。他們或許曾經(jīng)有過不當之處，但是當他們鼓起

勇氣站出來承擔責任的一刻他們已經(jīng)有了重新開始的機會，已經(jīng)不再愧于天地。

一個人的成就越高，犯錯時便越難以承認。這或許是放不下面子，而這時勇于擔當?shù)娜吮愀@得難能可貴。

西漢武帝劉徹是一代天驕，在位期間平運匈奴，修理官道，發(fā)展儒學思想，開通絲綢之路。功績無數(shù)，但更令人印象深刻的便是他一生喜好征戰(zhàn)，窮兵黷武，勞民傷財。但也是這位帝王寫下罪己詔，寫明了自身一生的過錯，或許此時年邁的帝王己無力改變己成定局的錯誤。但那份承認錯誤，勇于擔當?shù)木駞s是難能可貴的。擔當并不僅僅是一個人為人處世所應(yīng)遵照的守則，它更應(yīng)是一個社會一個民族的風氣，唯有如此，正直向上之風才會盛行。勇于擔當?shù)娜耍梢悦靼诪槿说恼嬷B，無愧于內(nèi)心，他人也會佩服他的磊落，亦如當年的史玉柱，為的只不過是堂堂正正抬頭做人的心情罷了，這愿望簡單卻也最難達到。而若一個公司勇于擔當，那無論商業(yè)戰(zhàn)如何激烈，也始終有其立足之本，亦如阿里巴巴重拾信賴。

誠信是熱最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。我要通過自己的切身行動，用最美的外套裝扮自己，讓心中的鮮花怒放，做誠信大學生，做誠信之人。同時，我們希望勇于擔當?shù)墓页蔀槿谟谘}的一部分，成為我們民族的精神傳承，這樣的民族無論幾經(jīng)春秋，也會始終掌握最初向上努力的方向。有擔當才能創(chuàng)造未來。

第四篇：加強精神文明建設(shè)做合格的大學生

加強精神文明建設(shè)做合格的大學生

茶與食品科技學院

摘要：文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是引領(lǐng)人們前進的燈塔。中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議全面分析形勢和任務(wù)，認真的總結(jié)了我國文化改革發(fā)展的豐富實踐和寶貴經(jīng)驗，研究部署深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進一步興起社會主義文化建設(shè)新高潮。當代大學生是社會的希望國家的棟梁祖國建設(shè)的主力軍，面對此重大任務(wù)我們當然義不容辭。關(guān)鍵字：素質(zhì)、知識、發(fā)展

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化同樣也是引領(lǐng)前進方向、凝聚奮斗力量，團結(jié)帶領(lǐng)全國各民族人民不斷以思想文化醒覺醒的燈塔。文化的建設(shè)與發(fā)展不斷推動黨和全國各族人民事業(yè)的前進與發(fā)展，文化工作在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期都發(fā)揮著不可替代的重大作用。而當代大學生是社會的希望國家的棟梁祖國建設(shè)的主力軍，我們這一群體精神文明素質(zhì)的高低將直接折整個國民素質(zhì)水平，所以如何加強當代大學生精神文明建設(shè)推進高校文化發(fā)展成了我們不得不探討的問題。

我們?nèi)绾谓ǔ勺约旱纳詈裰R文化體系呢？ 高考的壓力不復(fù)存在，現(xiàn)在的我們是否還為學習挑燈夜戰(zhàn)？這種事或許會發(fā)生在我們交作業(yè)、考試的前夕吧！因為外面美麗而紛擾的世界早已迷亂了我們的雙眼，最初平靜如湖面的心已不能平靜了，最初的夢想也與我們漸行漸遠。堅持不斷學習的隊伍在四年的旅途中不斷縮減，四年后有深厚文化體系的人又有多少呢？大學是多數(shù)人正式學習的最后階段，是我們?nèi)松硪淮物w躍的平臺，在這里學習仍然是我們的首要任務(wù)。

其實作為當代大學生，當然要有扎實的專業(yè)知識和合理的知識結(jié)構(gòu)。大學生既是高級專業(yè)人才的預(yù)備隊伍，又是未來科學文化知識的傳人和科學專業(yè)發(fā)展的開拓者。因此，要在所學知識方面有較高的造詣，就必須精通專業(yè)知識和技能。“及格萬歲，多一分受罪”這句流傳多年的“名言”應(yīng)該從我們大學學習生活的字典上刪去，取代的應(yīng)該是“認真對待每節(jié)課，仔細分析每個問題，做一個專業(yè)知識扎實的人”。讓我們從今天起做一個認真學習的人，面對問題愁眉展開。

其次，廣博的人文知識和良好的人文修養(yǎng)也是每一位大學生應(yīng)該必備的。人文教育是以人類文明的一切成果教育年輕一代，使他們的靈魂得以凈化，情感得以陶冶，品格得以完整，心智的以充實，培養(yǎng)健全的人格，使身心得到和諧發(fā)展。所以學習人文知識，擁有廣博的人文知識和良好的人文修養(yǎng)是很有必要的。大學生廣泛涉獵音樂、美術(shù)、歷史、數(shù)學、哲學和語言文學，了解經(jīng)濟學、邊緣學和自然辯證法，可以幫助我們形成一個專而深、寬口徑、活性大的綜合性文化修養(yǎng)。或許你會用“我是理科生（文科生）何必要學文（理）”這句話將另一科的學習拒之門外，其實隨著學習的深入，文、理科早已沒有明確的界限，恰恰文理兼修可以大大彌補我們在學習時思維方式的不足。當我們寫文章時是否覺得詞窮，與別人交談時是否覺得自己太淺??？這就是因為我們了解的太少知識太匱乏了。所以，在閑暇時不妨捧一本書，品一杯香茗，靜靜徜徉在文化知識的海洋中，做一個博學之人。

第三，培養(yǎng)獲取知識和獲取知識信息的能力、審美能力、獨立思考的能力和創(chuàng)新能力也是很重要的。創(chuàng)新是一個國家一個民族的靈魂，當代大學生應(yīng)以一種積極樂觀的姿態(tài)去吸取知識、理解知識、消化知識，從而創(chuàng)造出新知識，使自己的潛能得以充分的發(fā)掘和展露。所以當疑問存在時，就應(yīng)該積極去發(fā)問積極的思考去解決問題。而且在知識面前沒有絕對的權(quán)威，不要迷信與權(quán)威，我們應(yīng)該積極的思考提出心中的疑問，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。當我們問出“為什么我錯了”的同時，讓我們同時也想想“為什么他是正確的”，或許你就是下一個愛因斯坦！

用青春去拼搏，擁有扎實的專業(yè)知識、廣闊的求知視野將不再是夢想，擁有深厚的知識文化體系將不再是神話！

作為大學生政治知識我們知道多少呢？基本品德我們又有多少呢？

我們是社會主義現(xiàn)代化需要的接班人，但我們對馬克思主義的世界觀、正確的政治觀、科學的人生價值觀和社會主義道德觀有了解多少呢？或許我們會覺得這些知識很枯燥，但請我們靜心的去學習，他可以讓我們精神和思想境界都上升一個新的臺階。我們可以從中找尋自己的世界觀、價值觀、人生觀，確立自己的理想和奮斗目標，擁有將強的意志和堅定的信念，不為世俗所蒙蔽。作為當代大學生自覺增強民主意識，自覺遵守社會主義法制法規(guī)，做一個合法的中國公民，擁有良好的倫理道德和職業(yè)道德，這都是我們應(yīng)該擁有的基本政治素質(zhì)。

品德即道德品質(zhì)，他是一個人依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的心理傾向和特征。良好的言談舉止和文明禮貌，這是知識分子的基本修養(yǎng)和風度，是人際交往的前提，也是人與人、個人和社會之間得以和諧發(fā)展的基本要求。當然作為大學生不應(yīng)該各掃門前雪不問他人瓦上霜，而要尊重他人、關(guān)心他人、富有同情心，做一個有愛心的人。而遵守社會公德和學生道德，這是大學生應(yīng)該具有的基本品德素質(zhì)。

這一切你是否有所注意呢？從現(xiàn)在起關(guān)注這一切做好這一切。

隨著經(jīng)濟全球化、世界多極化的發(fā)展，科技日新月異，各種思想文化交流交融的更加頻繁，我們在學習中外文化是如何找尋兩者的平衡點呢？

在面對中外文化時，許多大學生可能會更加青睞國外文化。當大家爭著過情人節(jié)、圣誕節(jié)卻對七夕節(jié)、春節(jié)喪失興趣時，有沒有想過外來文化就真的比中國傳統(tǒng)文化好嗎？其實有些傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族精神家園的重要支柱。作為當代大學生應(yīng)該全面的認識祖國的傳統(tǒng)文化，取其精華取其糟粕，加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘和闡發(fā)，推陳出新，維護民族文化基本元素，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。當然我們也應(yīng)該積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果，而不是否決一切外來文化，因為海納百川才有了如今的寬廣。

讓我們合理的學習各種文化，加強精神文明建設(shè)，做一個外表文雅，內(nèi)在品質(zhì)高尚的真正大學生，從而推動高校整體的文化發(fā)展。我們都有一個夢---讓社會主義文化大繁榮，圓夢從現(xiàn)在開始！

第五篇：怎樣做一名合格大學生

怎樣做一名合格大學生

我們想從學習，生活，心里素質(zhì)，能力（包括人際交往）等方面進行討論開展，要怎么計劃進行？

同學們，大學生活已經(jīng)拉開帷幕，新的人生目標已經(jīng)啟航。今后的四年是人生中最為寶貴、最有價值的四年，同學們將在湖大知行學院美麗的校園里努力拼搏、揮灑汗水，走向新的成功與輝煌。在此，我有必要提醒同學們該如何度過黃金般的大學歲月：

第一，每位同學從踏進大學大門的時候就應(yīng)該思考一個問題：我來到這里是為了干什么的，走出大學我想干什么。只有認真回答這個問題，大家才能在今后的大學生中明確目標和任務(wù)，始終堅持自己正確的生活航向，才不至于感覺到每天無所事事、空虛和無聊。因此，我建議大家做一份認真、詳細的大學生職業(yè)生涯規(guī)劃（比如：何時考取何種證書，拿到獎學金，入黨等計劃），合理安排好這寶貴的大學四年時光。

第二，同學門應(yīng)該清楚大學和高中的兩個主要差別。一是學習上的差別。高中階段以被動學習為主，每天等著老師安排學習任務(wù)。大學期間的學習主要靠自覺。沒有老師每天給你安排具體的學習任務(wù)，也沒有老師把所有在大學里該學習的東西全部告訴你。二是生活上的差別。進入大學，要離開父母、家庭、親人和原來的朋友，需要自己過獨立自主的生活。（再適當發(fā)揮）

第三，同學還應(yīng)該在大學期間重點培養(yǎng)三種能力。一是適應(yīng)能力。從高中到大學，需要一個過渡期，但是在這個過渡期內(nèi)需要同學們主動去調(diào)整和適應(yīng)?？赡芎芏嗤瑢W會感覺到大學生活不如自己理想中的好，或者生活條件艱苦等等。請大家記住，不管任何時候，一個人的適應(yīng)能力將直接決定他的生存和發(fā)展。有一句話說的好：順著環(huán)境的人是能人，逆著環(huán)境的人是蠢人，創(chuàng)造環(huán)境的人是偉人。同學們，我們現(xiàn)在都不是偉人，但我們希望自己做逆著環(huán)境的人是蠢人嗎？答案肯定是否定的，所以，我們即使現(xiàn)在做不了偉人，我們也不愿做蠢人，我們只有做適應(yīng)環(huán)境的能人。（寢室衛(wèi)生、群體生活）、二是理財能力。很多同學根本不清楚家里的經(jīng)濟情況，花著家里定期、不定期寄的的高額生活費，卻不知道你一個人的生活費已經(jīng)占了家庭收入的三分之一甚至二分之一，只知道花完了再找家里要，或找同學借，一個月花了多少錢？怎么花的？根本不清楚。建議大家有計劃的用錢，對于大多數(shù)學生來，“節(jié)流”主要是合理安排日常開支（包括養(yǎng)成良好的記賬習慣和編制開銷預(yù)算等方法），不要看到心動的物品，就買了再說，毫無計劃的支出會讓你入不敷出。三是學習能力。在大學里，學習依然是第一位的，學習是我們的天職，是我們的主要任務(wù)，大學生要學會學習。接受過高等教育，并不意味著我們學習的知識能勝任任何工作，也不意味著我們的能力已經(jīng)達到了某種高度，更不意味著我們永遠不需要再學習，而是意味著我們掌握了學習方法，知道了該如何學習，具備了自學的能力和素質(zhì)。所以，在大學里，比我們學到的專業(yè)知識更重要的就是學會學習。發(fā)展是永恒的主題，學習是不竭的動力。我們要勤于學習，在學習中發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題；我們要重視學習，在學習中獲得知識，吸取知識，創(chuàng)新知識；我們要樹立永久學習的觀念，在學習中不斷發(fā)展自我，超越自我，完善自我。四是做人和做事能力。“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。作為大學生，要先會做人，才會做事，進而才能做貢獻。我們要不斷從書本上學習知識，向身邊的同學學習經(jīng)驗，從生活中的小事

體會做人的道理，時刻不忘鞭策自己、提高自己，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。我們要想成為二十一世紀的高級知識分子和優(yōu)秀人才，就要使自己全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)。我們必須認識到，我們所生活的環(huán)境是一個知識不斷更新、學術(shù)不斷發(fā)展、思想自由開放、競爭日趨激烈的現(xiàn)代化社會，周圍的一切時刻都在考驗著我們的適應(yīng)能力和生存能力，要想在未來的社會中有立足之地，要想在時代的大潮中激起屬于自己的獨一無二的浪花，我們除了比別人優(yōu)秀之外，別無選擇。我們要擁有自己的思想，注意培養(yǎng)自己的個性，對周圍的環(huán)境和現(xiàn)實社會做出合理、客觀、公正的評價；對理想與現(xiàn)實的差距找到平衡點；對生活充滿激情，對將來充滿信心，對自己進行積極的心理暗示。

同學們，你們已經(jīng)加入到**大學這個大家庭，大家將會在以后的學習和生活中感受到我們學校嚴謹?shù)膶W風和良好的校風。今后，大家將會在**學院（系）接受全面教育，得到全面發(fā)展。大學生活剛剛開始，我已看到大家自信的微笑，拼搏的激情和良好的精神狀態(tài)，祝愿大家在以后的大學生活中身體健康，學習進步，生活愉快