第一篇：弘揚延安精神 做合格的大學(xué)生

弘揚延安精神

做優(yōu)秀的大學(xué)生

延安———革命的圣地，新中國的搖籃。黨中央、毛主席曾在這里度過了13個春秋。

巍巍的寶塔山，銘記著中國共產(chǎn)黨的豐功偉績；滾滾的延河水，傳承著共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)；棗園里的星星之火，點燃了九百六十萬平方公里的革命激情；小米加步槍，向世界昭示著我共產(chǎn)黨人頂天立地的脊梁。

感受延安精神，重溫紅色記憶。

1940年，66歲的愛國僑領(lǐng)陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對此十分重視，僅接待費用就安排了8萬元，其中一次宴會花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方卻如此鋪張！后來他來到延安，毛主席宴請他，飯菜用的是自家種的西紅柿、豆角等，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來不到兩塊錢。兩相對照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”是什么讓他發(fā)出這樣的感慨？

說起延安,人們自然還會想到那幅“自己動手,豐衣足食”的題詞。那幾個遒勁的大字，是一個時代的傳神之筆，一個古老民族的精神圖騰。

蒼茫的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國民黨的經(jīng)濟封鎖和自然災(zāi)荒，邊區(qū)軍民一度陷于幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員沒有被蓋的地步。

朱德總司令則以憤慨的言辭痛切陳述將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時專憑肉搏，負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“這特殊材料制成的人”，他們創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡。一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見的頭腦。這又是什么呢？是延安精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

曾經(jīng)參加長征的26歲的抗大第六隊隊長黃克功，因感情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時，黃隊長亮出渾身傷疤，請求法庭免于一死，準(zhǔn)其戴罪立功。毛主席接到報告說“黃克功過去斗爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，并無以教育做一個普通人，正因為他是一個多年的共產(chǎn)黨員，一個多年的紅軍，所以不能不這樣辦?！倍@又是什么？又是什么讓人民群眾死心踏地跟著共產(chǎn)黨？是延安精神，全心全意為人民服務(wù)的精神。

延安精神不是凝固的雕塑，而是奔騰的江河，是全面建設(shè)的寶典，是我們心中永不熄滅的燈火。

我們是新中國的大學(xué)生，是驕傲的中華兒女！我們不能忘記艱苦孕育著希望，奮斗孕育著成功。今天的我們是志向遠(yuǎn)大，展翅欲飛的雛鷹！我們不會忘記當(dāng)年從雪地走過來的草鞋，我們更應(yīng)該記住紅米飯南瓜湯所孕育出來蓬勃力量。今天的我們是幸福的一代，更是懂得感恩，懂得珍惜的一代！

勿忘“延安精神”這不只是簡單的口號，而是一份沉甸甸的責(zé)任，一聲急切切的呼喚，一個響錚錚的答案。請你們相信，我會用執(zhí)著的信念去追求真理，用知識的[，用樂觀的心態(tài)善待生活，用青春的激情放飛希望！此刻，我莊嚴(yán)承諾——弘揚延安精神，做優(yōu)秀的大學(xué)生！

第二篇：大學(xué)生如何弘揚延安精神

大學(xué)生應(yīng)該如何弘揚延安精神

延安精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財富,是井岡山精神、長征精神的繼承和發(fā)展。21世紀(jì)的今天,隨著改革開放的進一步實施,我國經(jīng)濟實力一路攀升,已躍居世界強國之列。之所以能有如此驕傲的成績,延安精神起到了重要的作用,具有劃時代的意義。繼承弘揚延安精神是我國人民的責(zé)任,更是新時代大學(xué)生應(yīng)該具有的時代精神。

一說起延安，人們都會感到分外親切，對那里充滿了敬意。我想這不僅是因為延安在革命戰(zhàn)爭年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，黨中央和毛澤東主席在這里運籌帷幄，作出了關(guān)系中國革命前途命運的一系列重大決策，為奪取全國政權(quán)奠定了堅實基礎(chǔ)；還因為，這片神奇的土地，孕育了偉大的延安精神。延安精神是我們黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財富。雖然我們今天的形勢和條件同延安時期相比發(fā)生了很大變化，但我們無論現(xiàn)在和將來都應(yīng)該堅持和弘揚延安精神。

那到底什么是延安精神呢？

我想延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。回顧黨的歷史，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權(quán)，從新中國成立到改革開放新時期，我們的每一個成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗。

延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。我們黨歷來把為中國最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認(rèn)真實踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?！敝袊伯a(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護和支持。

延安精神，就是理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗，成功地推進馬克思主義中國化、在理論上實現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時期完成的。毛澤東思想正是在延安時期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上?？梢哉f，沒有開拓創(chuàng)新，既不會有延安精神，也不會有毛澤東思想。今天我們要在新形勢下弘揚延安精神，仍然要堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新。

延安精神，還是實事求是的精神。用實事求是來概括我們黨的思想路線，也是在延安時期。實踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實事求是；只有實事求是，才是真正地解放思想。在新世紀(jì)新階段，按照十六大的要求，切實做到老祖宗不能丟，又要說新話；經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫出新篇章；革命傳統(tǒng)要弘揚，也要創(chuàng)造新辦法。切實做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措，這就叫作堅持解放思想，這也叫作堅持實事求是。

作為當(dāng)代青年大學(xué)生，共產(chǎn)事業(yè)的接班人，未來社會的主人翁的我們，在思

想認(rèn)識領(lǐng)域還存在許多誤區(qū)。我概括總結(jié)為以下幾條：

第一： 隨著我國市場經(jīng)濟體制的建立和不斷完善，當(dāng)代大學(xué)生利益觀呈現(xiàn)多元化的趨勢，部分同學(xué)出現(xiàn)輕義重利的思想傾向。當(dāng)代大學(xué)生思想政治明顯存在積極與消極并存、先進與落后并舉的情形。

第二：政治上進心強，辨別能力弱?，F(xiàn)代大學(xué)生思想政治上積極要求進步，響應(yīng)黨的號召，積極向黨組織靠攏，但對一些國際國內(nèi)以及社會上的重大問題缺乏辨別力，難以把握立場。

第三： 求知欲求新欲強，責(zé)任意識弱。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，能夠緊跟時代節(jié)奏，不斷追求新知識，勇于獨立思考，開拓創(chuàng)新，可是學(xué)習(xí)工作中往往妄想一蹴而就，過于追求優(yōu)越的工作條件和舒適的工作環(huán)境，缺乏踏實實干和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，責(zé)任意識差。

第四：崇尚張揚個性，集體意識弱。新時期大學(xué)生獨生子女居多，他們在寬松的環(huán)境下長大，對各種思潮有著全方位的接觸，個性鮮明，具有獨立的思維，有著強烈的實現(xiàn)個人價值的愿望，但同時缺少集體主義和協(xié)作觀念，缺乏服務(wù)他人和奉獻的精神，同學(xué)之間缺乏真情和友愛，人際關(guān)系淡漠。此外，當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出價值取向功利化、多元化，自制自理能力差，貧困大學(xué)生自卑等特征。

那么延安精神在大學(xué)生思想政治教育中有什么作用呢？

我想改革開放三十年在中華民族歷史發(fā)展的長河中不過是短短的一瞬，然而當(dāng)前中國大地上發(fā)生的變化卻實在是令人驚嘆的。當(dāng)前社會一方面是經(jīng)濟的高速發(fā)展，另一方面卻是某些經(jīng)濟領(lǐng)域的倫理道德的高速淪喪。如何對大學(xué)生進行教育引導(dǎo)，是擺在我們面前不容回避的重要問題。延安精神、抗大教育的成功方法和制度，都是我們應(yīng)該認(rèn)真研究學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)揚的?？勾蟮慕逃结槪骸皥远ㄕ_的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”以及“團結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的抗大校風(fēng)，都給我們以有益的啟示和無盡的實踐意義。我們應(yīng)該認(rèn)真地研究延安精神，緊密結(jié)合時代特點和實際，實踐延安精神。用延安精神教育下一代，把它貫穿在學(xué)習(xí)生活中的方方面面，使青年一代能在當(dāng)今經(jīng)濟社會的大潮中永遠(yuǎn)立于不敗之地，努力使他們成長為社會主義建設(shè)的“四有”新人，成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的，以至共產(chǎn)主義事業(yè)的合格接班人。

民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,延安精神是中華民族精神的重要組成部分。近日，中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席習(xí)近平在陜西調(diào)研時強調(diào)，偉大的延安精神是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)。要結(jié)合新的實際大力弘揚延安精神，以求真務(wù)實作風(fēng)切實加強和改進新形勢下黨的建設(shè)，為推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧提供強大精神動力和堅強組織保證。一個國家實力的重要標(biāo)志就是擁有一大批高素質(zhì)的人才群體。誰贏得了人才,誰就贏得了未來。21世紀(jì)是全面推進素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的世紀(jì)。而創(chuàng)新型人才除了具備雄厚的專業(yè)知識和卓越的能力之外,正確的世界觀、人生觀和良好的個人素質(zhì)也是至關(guān)重要的。把延安精神貫穿于大學(xué)生的思想政治教育的全過程,讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)延安精神,讓黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在青年一代身上得到繼承和發(fā)揚是很有必要的。

那我們大學(xué)生又應(yīng)該如何在實踐中弘揚和運用延安精神呢？

第一：在大學(xué)生思想政治教育中踐行延安精神，要求我們深入開展延安精神教育，使大學(xué)生真正掌握和樹立起延安精神，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、國家的前途命運和自己的社會責(zé)任，使他們中的先進分子樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，確立馬克思主義的堅定信念，為將來報效祖國、服務(wù)人民打下基礎(chǔ)。

第二： 充分利用社會實踐，學(xué)習(xí)延安精神?？梢栽诖髮W(xué)生學(xué)習(xí)期間，利用“三下鄉(xiāng)”等社會實踐機會，組織開展參觀考察、調(diào)查采訪等活動。定期聘請老紅軍、老延安做專題報告，或利用節(jié)假日或重大節(jié)日到延安參觀訪問。通過身臨其境的現(xiàn)場教學(xué)，可以使同學(xué)們親身感受到我們現(xiàn)實生活的來之不易，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，樹立艱苦奮斗的作風(fēng)。

第三： 通過校園文化活動營造延安精神學(xué)習(xí)氛圍。以校園文化活動為載體，打造具有延安時期特質(zhì)的校園文化，營造濃厚的延安精神教育氛圍。重視發(fā)揮學(xué)生社團的獨特作用，使學(xué)生社團成為學(xué)生學(xué)習(xí)、宣傳、研究、實踐延安精神的重要陣地。在學(xué)校開展的各種校園文化藝術(shù)活動中，學(xué)校要有意識地將延安精神教育滲透、融入到各種文化、藝術(shù)、娛樂活動之中，使學(xué)生能夠在潛移默化中得到延安精神的熏陶。充分發(fā)揮學(xué)校宣傳欄的陣地作用，大力進行以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新的為核心的時代精神宣傳。

第四：在教學(xué)及思想教育中培育延安精神。充分發(fā)揮課堂的主渠道作用，以政治理論課為核心，在政治理論課教學(xué)中增加學(xué)習(xí)延安精神的專題教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生學(xué)習(xí)延安精神的基本內(nèi)容和精神實質(zhì)。同時，注重各學(xué)科的全面滲透，把大力弘揚延安精神滲透到學(xué)生各門學(xué)科中。在課堂教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生繼承自力更生、艱苦奮斗、開拓進取的優(yōu)良傳統(tǒng)。用那些活生生的人物事跡、可歌可泣的英雄事跡，對學(xué)生進行革命傳統(tǒng)教育。

第五： 通過校園勞動開展艱苦創(chuàng)業(yè)教育。加大學(xué)生課外勞動的力度，讓學(xué)生有更多的機會參加管理、愛護學(xué)校的機會，培養(yǎng)他們熱愛學(xué)校、珍惜他人勞動成果的思想觀念，有意識地強化艱苦奮斗和創(chuàng)業(yè)意識，讓艱苦奮斗、勤儉節(jié)約真正成為學(xué)生的生活態(tài)度、生活習(xí)慣和生活方式。學(xué)生通過各種勞動，就會接受一場活生生的延安精神的教育。如通過整理宿舍內(nèi)務(wù)、打掃校園衛(wèi)生、文明校園創(chuàng)建等實實在在的勞動教育，讓學(xué)生熱愛勞動、尊重勞動人民，珍惜勞動成果，從而激發(fā)他們珍惜學(xué)習(xí)機會、勤奮學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)校的信念和熱情，才能真正擔(dān)當(dāng)起跨世紀(jì)的建設(shè)者和接班人的歷史重任。

總之將延安精神貫穿于當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中，可以使學(xué)生以高尚的思想道德要求和鞭策自己，立足本職崗位為黨和人民做好工作；養(yǎng)成潔身之德，自覺抵制腐朽思想的侵襲，堂堂正正做人，老老實實做事，為在以后的工作崗位上奮斗打下堅實基礎(chǔ)。

第三篇：弘揚延安精神,做一名合格的職教管理者

弘揚延安精神，做一名合格的職教管理者

延安是中國革命的圣地，在中國近代的革命斗爭中為中國人民留下了寶貴的精神財富——延安精神。我院植根圣地，具有獨特的政治優(yōu)勢，從建院哪一天起，學(xué)院秉承“實事求是的思想路線和自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”，把學(xué)生的人格塑造，職業(yè)精神培養(yǎng)擺在首位，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，逐步確立了“延安精神立院，德能并重育人”的辦學(xué)理念，堅持用延安精神辦學(xué)育人，高標(biāo)準(zhǔn)起步，高起點運行，強化內(nèi)涵，科學(xué)發(fā)展。僅僅用了四五年的時間，就順利通過了國家高職高專人才培養(yǎng)工作水平評估，僅而爭創(chuàng)陜西省示范性高職院校。今天我們學(xué)習(xí)實踐延安精神，要與自己的本職工作結(jié)合起來，牢記教師之本——教書育人。積極奉行“大愛至上，育人為本”的管理理念，深入思考在新的歷史條件下如何做一名合格的高校教師。

一、學(xué)習(xí)實踐延安精神，堅定正確的高等職業(yè)技術(shù)教育辦學(xué)方向 高等職業(yè)技術(shù)教育擔(dān)負(fù)著為國家培養(yǎng)高技術(shù)高技能人才的重任，教師這一神圣的職業(yè)承擔(dān)此重任既崇高而又辛苦，韓愈《師說》中開宗明義第一句就說“古之學(xué)者必有師，師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這句話是對教師職能的完整論述。那么，作為新時代的教師，特別是作為高等職業(yè)技術(shù)教育這一類型教育的教師，如何對學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”？需要具備那些教學(xué)能力，才是學(xué)生歡迎和喜歡的教師呢？

1、堅定正確的人才培養(yǎng)目標(biāo)：

高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個類型，肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才的使命。這是教高[2006]16號明確規(guī)定的。高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)就是高職教育培養(yǎng)的人才規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。如果不能正確理解高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)，就無法準(zhǔn)確把握高職教育的內(nèi)涵，培養(yǎng)目標(biāo)是高職教育的基本特征。高技能人才的“高”體現(xiàn)在高等教育層面上和新知識、新技術(shù)、新工藝、新方法的掌握應(yīng)用上；“高”

在不僅能夠掌握和操作國際上的先進生產(chǎn)技術(shù)，而且能利用先進的信息手段實現(xiàn)對專業(yè)領(lǐng)域高新技術(shù)的追蹤；高技能人才的“高”還體現(xiàn)在有較強的現(xiàn)場適應(yīng)能力；“高”在有很高的職業(yè)素質(zhì)和敬業(yè)精神，具備安于一線工作的意識和素質(zhì)，有高度的社會責(zé)任感和服務(wù)意識、艱苦創(chuàng)業(yè)的意識、企業(yè)的主人翁意識、立志崗位成才和終身學(xué)習(xí)的意識，對本專業(yè)有著濃厚的興趣和深厚的感情，所以，高職教育要注重知識、技能、素質(zhì)的全面發(fā)展，又要加強對學(xué)生的職業(yè)道德與職業(yè)理想、就業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀的教育，使學(xué)生有良好的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

2、創(chuàng)新教學(xué)方法，注重教學(xué)過程的實踐性、開放性、職業(yè)性： 教學(xué)過程的實踐性，強調(diào)實踐教學(xué)，重視學(xué)生專業(yè)實踐能力的培養(yǎng),教學(xué)內(nèi)容的針對性，針對某些職業(yè)或技術(shù)崗位群的需要，強調(diào)理論與實踐相結(jié)合。教學(xué)方法靈活多樣性，強調(diào)教、學(xué)、做一體化，倡導(dǎo)學(xué)中做、做中學(xué)及工學(xué)交替。

二、將延安精神融入教師隊伍的建設(shè)之中

建設(shè)“雙師素質(zhì)”“雙師結(jié)構(gòu)”的教師隊伍，是高等職業(yè)教育不同于其他類型教育的特殊性。高職教師不僅要有較高的政治和人文素質(zhì)，同時應(yīng)具備“雙師素質(zhì)”，“ 雙師素質(zhì)”是高等職業(yè)教育師資隊伍建設(shè)的特色，是提高質(zhì)量、辦出高職特色的根本保證。高等職業(yè)教育要求教師具有(1)強烈的社會責(zé)任感和敬業(yè)精神。（2）具有現(xiàn)代教育理念和教育方法。要樹立“以人為本”的理念，以學(xué)生為中心，充分體現(xiàn)“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”的理念。改革教育方法，能有效利用現(xiàn)代教育手段。（3）具有較強的組織和管理能力，即駕御課堂的能力。（4）具備與人溝通、合作共事的能力。（5）具有良好的外在素質(zhì)。包括衣著樸素整潔而不呆板；儀表、氣質(zhì)穩(wěn)重端莊不矯飾；性格活波開朗不輕?。淮藷崆椴蛔鲎?，謙遜文雅不庸俗。

四、堅持“自力更生，艱苦奮斗”的創(chuàng)業(yè)精神，努力提高自身的執(zhí)教能力

教師的執(zhí)教能力，指的是教師教書育人的能力。具體地說，就是在正確的理念、教育思想的指導(dǎo)下，教師通過合理的教學(xué)方法，有效地開展教

學(xué)活動的能力。教師的執(zhí)教能力涵蓋了教師在教育教學(xué)活動中所有的教育手段、教育方法、教育技巧和教育能力。

“學(xué)高為師，德高為范”。古人更是把教師比作“一日為師，終生為父”。高等職業(yè)教育不僅需要“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)型教師，更需要技藝高超、能文能武的 “教練”和“師傅”。那么，如何提高自身的執(zhí)教能力，做一名稱職的受學(xué)生歡迎的教師？

1、強師德修養(yǎng)，塑造高尚人格

所謂職業(yè)道德，就是指從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師的天職是教書育人，這就意味著教師在教學(xué)過程中，必須有目的、有計劃地使學(xué)生獲得知識技能，同時注意培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀。

2、加強理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變教育觀念

隨著高等職業(yè)教育的發(fā)展，以及國家示范性高等職業(yè)院校的建設(shè)，高職教育的內(nèi)涵建設(shè)逐步深入，教育思想和理念發(fā)生重大的變革，新理念、新思路對傳統(tǒng)的辦學(xué)方式、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)模式等都帶來了巨大的沖擊。因此，每一位教師必須樹立現(xiàn)代職業(yè)教育理念，樹立終身學(xué)習(xí)觀念，學(xué)習(xí)新觀念接受新思想、學(xué)習(xí)新技術(shù)掌握新技能、學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)手段提升執(zhí)教能力。

3、增強科研能力，提高科研水平

高職教育的特點決定了高校教師除承擔(dān)相應(yīng)職務(wù)的課程并完成規(guī)定課時的教學(xué)任務(wù)外還必須承擔(dān)一定的教科研任務(wù)。教師要通過教科研活動，不斷提升自己的學(xué)術(shù)水平，掌握科學(xué)研究和治學(xué)方法，把握本專業(yè)的前沿問題和熱點問題，追蹤最新的學(xué)術(shù)動態(tài)。教科研工作的順利開展將有助于教師提升教學(xué)能力，豐富教學(xué)內(nèi)容，加快教改進程。

4、研究學(xué)生特點，探討授課技巧

教學(xué)是一門藝術(shù)，需要教師全身心的投入和一定的授課技巧。由于高等教育從原來的精英式教育轉(zhuǎn)向了大眾化教育，學(xué)生的素質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力與原來相比都出現(xiàn)了較大變化。面對新的形勢，如何深化教學(xué)改革、實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，都對教師的執(zhí)教能力提出挑戰(zhàn)。

第四篇：弘揚延安精神,做一名合格的高職教師(創(chuàng)先爭優(yōu))

弘揚延安精神，做一名合格的高職教師————“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動學(xué)習(xí)心得體會

陳

昌

二○一○年七月十七日

弘揚延安精神，做一名合格的高職教師

延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專部 陳昌

學(xué)習(xí)了學(xué)院中專部關(guān)于“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的安排意見后，我感到在新一輪解放思想，推動新一輪創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的今天，如何圍繞堅持科學(xué)發(fā)展觀，順應(yīng)時代發(fā)展，在解放思想、創(chuàng)先爭優(yōu)中有所作為，為學(xué)院和中專部又好又快發(fā)展貢獻自己的綿薄之力，是擺在我們每一名教師面前的一個重要課題，要認(rèn)真解決好這一課題，還需繼續(xù)弘揚延安精神，結(jié)合時代特征，轉(zhuǎn)變觀念，堅持學(xué)習(xí)，立足本職崗位，創(chuàng)先爭優(yōu)，具體說包括以下幾點：

一要在結(jié)合實際中轉(zhuǎn)變觀念創(chuàng)先爭優(yōu)。面對來自各方面的新情況、新問題和新挑戰(zhàn)，要轉(zhuǎn)變惟書惟上的思維定勢，樹立一切從實際出發(fā)、實事求是的觀念。把思想觀念建立在實事求是、一切從實際出發(fā)的思想路線的基礎(chǔ)上，根據(jù)不斷發(fā)展變化的客觀實際，發(fā)現(xiàn)新情況，解決新問題，開拓新視野。也就是說要結(jié)合學(xué)院的實際；結(jié)合中專部的實際；結(jié)合五年高職生的年齡和成長特點；結(jié)合教育教學(xué)規(guī)律，搞好教學(xué)及學(xué)生管理工作。在具體工作中還要擺脫經(jīng)驗習(xí)慣的束縛禁錮，樹立勇于改革、大膽實踐的觀念。要正確看待經(jīng)驗和習(xí)慣，不能一味地把過去的成功經(jīng)驗當(dāng)做靈丹妙藥，自縛手腳，要勇于跳出經(jīng)驗的束縛，樹立銳意進取、改革創(chuàng)新的思想，用新眼光看待新事物，用新觀念分析新情況，用新辦法解決新問題，不斷在實踐中創(chuàng)造出超越前人的新辦法、新措施，進而總結(jié)出新經(jīng)驗。

二要堅持學(xué)習(xí)，用新的好的理論和知識武裝自己。教師，肩負(fù)著培育下一代的重任，在瞬息萬變的新時代下如何做一名合格的高職教

師，如何把學(xué)生教育好呢？這是值得我們認(rèn)真去思考的問題。要做一名合格的教師，就得堅持學(xué)習(xí)，用新的好的理論和知識武裝自己，才能教好學(xué)，育好人。一名終身合格的教師，就需要終身堅持學(xué)習(xí)，這樣才能與時俱進，在思想上和知識上“永葆青春”。過去是“不進則退”，現(xiàn)在是“慢進則退”，不進則更快地被淘汰。昨天合格的教師，并不意味著今天也合格，更不意味著永遠(yuǎn)的合格。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，知識更替日新月異，學(xué)生的學(xué)習(xí)要求也與時俱進，這就要求我們每一名高職教師必須堅持廣覽博學(xué)，多方涉獵，才能“授人以漁”，當(dāng)好一名合格的教師。另外，要虛心向其他富有工作經(jīng)驗的同志學(xué)習(xí)。在具體的工作中往往遇到一些情況，僅僅依靠自己的力量或用自己的方式方法很難解決，而用別人的方式方法去解決，問題馬上就會迎刃而解。由此引申，我們可以大膽引進和借鑒他人的智慧，巧借“他山之石”來“攻玉”，追求工作成效的卓越，在借鑒中創(chuàng)先爭優(yōu)。

三要加強師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，立足本職工作，創(chuàng)先爭優(yōu)。職業(yè)院校的高職生不僅要掌握一定的高技能，還需要具備完善健康的人格，勇于面對現(xiàn)實，敢于競爭，不怕挫折，頑強拼搏的精神，良好心態(tài)，情緒穩(wěn)定，行為適度，和諧的人際關(guān)系，才能成為社會需要的合格人才。這就要求我們廣大教師除具備全面的專業(yè)知識外，還應(yīng)具備高尚的道德修養(yǎng)。教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會這樣或那樣的，對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。所以，教師應(yīng)時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，要按照《中華人民共和國教師法》的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，站在時代的

潮頭，斷析新情況，解決新問題，不斷充實完善專業(yè)知識，不斷更新教育觀念、改進教學(xué)方法、努力提高自己的綜合素質(zhì)。言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生塑造并完善人格，學(xué)會做人，學(xué)會處事，學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)。

教師博學(xué)多才才能成為學(xué)生心目中的偶像，學(xué)生才會“親其師、信其道”。所謂的博學(xué)多才，包括兩個方面，即：精通與知新。精通，指教師對所教學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢、社會作用、重點和難點，要知其理論。在具體的教學(xué)中要善于抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，做到知其然。知新，要學(xué)習(xí)新知識，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，充實并完善知識結(jié)構(gòu)，保證站在知識的前沿。只有這樣，才能立足本職崗位，教好書，育好才，才能實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)，否則，只能是說空話，辦慮事。

教師的教育對象是學(xué)生即有血有肉有情感的人，他們需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。在學(xué)生管理工作中，教師要拉近與學(xué)生心靈和情感的距離，要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心的、持久的愛?；谶@一點，教師要以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生交朋友，建立新型的師生關(guān)系，要以心換心，溝通情感，要善于了解學(xué)生的心理，設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。這樣的教師，才是一名稱職的學(xué)生工作管理者，才能管好學(xué)生，指導(dǎo)好學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，才能在本職工作中創(chuàng)先爭優(yōu)。

第五篇：弘揚延安精神討論稿

弘揚延安精神討論稿

中國共產(chǎn)黨在延安孕育了光照千秋的延安精神，在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動力作用。延安精神是我黨，也是我們民族寶貴的精神財富，它對中國歷史發(fā)展進程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚延安精神，促進自身成長，促進全面小康建設(shè)，進而促進中國夢的快速實現(xiàn)。為此我結(jié)合自身生活和工作，準(zhǔn)備從以下幾個方面繼承和弘揚延安精神：

一、始終堅持艱苦奮斗

自力更生、艱苦奮斗，是延安精神最核心的內(nèi)容，是延安精神的最集中體現(xiàn)。艱苦奮斗既是一種思想和精神境界，也是一種生活作風(fēng)和工作作風(fēng)。面對生活和工作，我們要不怕苦，要積極進取，敢于奮斗、敢于拼搏。中國仍處于并長期處于社會主義初級階段，我們沒有不繼續(xù)艱苦奮斗的理由，即使以后發(fā)展起來、富強起來了，我們?nèi)匀徊荒軄G掉艱苦奮斗的精神?；鶎庸ぷ饕玫礁玫陌l(fā)展，就必須繼續(xù)堅持艱苦奮斗的精神。如果我們沒有這種精神，我們就不能全身心地投入到工作中去，就不能很好地為群眾服務(wù)，就很難為全面建成小康作出貢獻。只要不怕苦、不怕累，踏實奮進，才能為全面建成小康社會，實現(xiàn)中國夢貢獻自己應(yīng)盡的力量。

二、始終堅持為人民服務(wù)

全心全意為人民服務(wù)是延安精神的核心。對于我們基層干部而言，為人民服務(wù)就是要時刻關(guān)心群眾的所想所盼，加強和群眾的溝通與交流，切實維護群眾利益。要盡可能多地深入村組，深入了解基層群眾實際情況，認(rèn)真調(diào)查研究村情民情，傾聽群眾的心聲，關(guān)心群眾、幫助群眾，解群眾所想所盼。

三、堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新

與時俱進就是解放思想，只要與時俱進才能開拓創(chuàng)新，有所發(fā)展。我們黨員干部要解放思想，深入學(xué)習(xí)先進的理念和思想，結(jié)合自身工作情況，向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)、交流，全面提高自身水平。

四、堅持實事求是

實事求是是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想活的靈魂，是黨的思想路線的精髓。無論是堅持艱苦奮斗、與時俱進，還是堅持為人民服務(wù)都必須堅持都要靠實事求是。在任何時候、任何情況下，我們黨員干部只有堅持了實事求是，才能不脫離群眾、不脫離實際，才能把基層工作真正搞好，才能為全面建成小康社區(qū)實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。

五、堅持勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神

勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。雖然我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，但是我們的國家并不 富裕，人均水平還很低。所以依然有必要堅持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用，無論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費和超前消費，從小事做起，從身邊做起，長期堅持，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。

六、堅持真理、批評與自我批評的作風(fēng)

批評和自我批評作風(fēng)、與理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾是我黨必須始終堅持的三大優(yōu)良作風(fēng)。批評是為了團結(jié)和進步，自我批評是對自己的剖析和反省。開展批評和自我批評能夠提高自己的思想覺悟水平，培養(yǎng)良好的心態(tài)，促進自身不斷完善提高。我們要時時刻刻反思自己存在的問題，不論是生活問題還是工作問題，都要用心的反省。只有經(jīng)常的深入反省，并且不斷改進，才能取得真正的進步。在實際工作中，也要鼓勵群眾大膽地批評和自我批評。只有如此真正、徹底地進行批評與自我批評，才能真正促進黨群干群關(guān)系，使我們的各項工作能夠順利開展。

總之，通過這次“弘揚延安精神大討論活動”，我在思想深處進行了認(rèn)真的反思，決心從自身做起，真抓實干，改進工作，努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。