第一篇：童年讀后感1800字　(吳思雪)

童年讀后感(吳思雪)

蘇聯(lián)的高爾基一生有許多著名作品，童年讀后感1800字(吳思雪)。其中《童年》是他自傳體小說三步曲中的第一部。

文章的主要內(nèi)容如下:在沉痛的氛圍中外祖母出現(xiàn)了，雖然阿廖沙(即高爾基)的父親死了，但她的到來卻使他重見光明，文中有這樣一段話“在她沒來以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我?guī)ьI(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結(jié)起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，--是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！痹谂c外祖母接觸的這一小段時間里，阿廖沙就下此斷言，可見她的人格魅力之高。

但是，幸福相處的日子并不是很多，“一種濃厚的，色彩班駁的，離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開始奔流了?！蹦鞘橇钊酥舷⒌摹⒊錆M可怕景象，普通俄羅斯人的生活。在彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧中，阿廖沙的童年生活也真正拉開了帷幕。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。

她可以說是為自己而活，也可以說是為別人而活。在無數(shù)個日日夜夜之中，她讓我覺得是在為和平爭取點(diǎn)什么，也許是寧靜，也許是快樂，總讓人捉摸不透。這大概就是因為她的善良，在為別人付出時，她已忘懷了自己。就像冰心《觀舞記》所寫的那樣“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”外祖母就像這個舞蹈者，在自我付出時，她忘懷了所有。

在《童年》整部作品中，高爾基對外祖母的外貌描寫生動而形象，惟妙惟肖，如“她微笑的時候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出堅固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個面孔仍然顯得年輕，明朗，讀后感《童年讀后感1800字(吳思雪)》。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。她從一個鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑的，但通過她的眼睛，從她內(nèi)心卻射出一種永不熄滅的、快樂的、溫暖的光芒。她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個可愛的動物。”外祖母的形象馬上出現(xiàn)在眼前，特別是她那件神秘的黑衣服，似乎在里面藏有鮮為人知的秘密。

導(dǎo)讀中說外祖母的形象是俄羅斯乃至世界文學(xué)中最光輝、最有人性，同時也是最富藝術(shù)魅力的形象之一。那獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的進(jìn)步分子“好事情”就是最理性，但永遠(yuǎn)被人討厭，熬到孤獨(dú)盡頭，直到人們心中醒悟，才能得到關(guān)愛的極富藝術(shù)魅力的形象之一。在喜歡外祖母這個人物的同時我也喜歡“好事情”。雖然他叫好事情，但他一點(diǎn)也不好，為了他熱衷的科學(xué)事業(yè)，他把房東的地板燒壞了，墻紙弄臟了，撕破了。

他一個人孤獨(dú)得可怕。連快樂女房客的那只可愛的貓也不往他的膝蓋上爬。原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化學(xué)物發(fā)出的酸味留在了身上)。最可悲的是“最有人性”的外祖母也不去接近他，還叫阿廖沙不要老在他身邊轉(zhuǎn)。

是的，“好事情”他真的是可憐極了。由于貧窮，他只穿一些破衣服;為了事業(yè)，他幾乎沒有朋友。他知道沒有人會喜歡他，還故意不讓阿廖沙接近自己，他明知道阿廖沙可能會是他在這兒的好朋友，但為了阿廖沙的家人不罵他，“好事情”也只能自己承受孤獨(dú)的折磨。因為他是外地人，一個親人也沒有。他總是憋著、憋著，“哪怕對一塊石頭，對一棵樹，也想談?wù)勑摹边@是常人所無法想像的。不禁讓我想到一些創(chuàng)造事業(yè)的人們，雖然他們掙了許多錢。但是由于繁忙，他們放棄了其它的一切，也失去了其它的一切?？擅總€人所追求的人生都是不同的。當(dāng)有些人在追求生活美，欣賞日出日落，享受絲絲涼風(fēng)，品味月下美酒時，而有些人卻一心追求著自己的事業(yè)夢。對于“好事情”更可以說是一種精神與心靈共同追求的夢。物質(zhì)生活只是人生的小小點(diǎn)綴，而因事業(yè)所取得的成就更被他所喜愛。

讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。

在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

第二篇：吳思《潛規(guī)則》讀后感

吳思《潛規(guī)則》讀后感

吳思的《潛規(guī)則》講述了明清時期的各種社會弊端現(xiàn)象，這些社會的潛規(guī)則直至今天也部分存在著。看這本書的過程中，一顆心總是緊緊的繃著，想著這些人怎么就能夠這么任由上層欺辱呢！迫不及待的看完了書，從中受到一些啟發(fā)。

這些悲劇性的故事現(xiàn)在想來也是社會的必然性。為什么中華民族幾千年的封建王朝制度一直停滯不前？雖說這種封建主義制度在十五世紀(jì)前是世界上最為先進(jìn)的社會制度，但是經(jīng)過了幾千年，還是沒有向著更好的制度上發(fā)展。歷朝歷代，只是在循環(huán)著這種統(tǒng)治制度，最終都逃不了滅亡的命運(yùn)。十五世紀(jì)后，歐洲的新制度已經(jīng)慢慢成形，而明清王朝還禁錮在舊制度的循環(huán)之中，以至于最后被人用武力打開國門，中華人民經(jīng)歷了百年屈辱才痛定思變，想著用新制度來救國救民。

我們來看看這種循環(huán)是怎么形成的。統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級都習(xí)慣了老一套的制度，每朝每代在崛起的時候，都是在被壓迫得無以覆加的時候，它們想著給人們帶來較為“公平”的社會關(guān)系。但是每次的改朝換代都只是換了一撥統(tǒng)治和被統(tǒng)治的人，根本沒有從根本上想到如何走出這種循環(huán)?？梢哉f，每個朝代開始的時候，統(tǒng)治者的確是想治理好國家的，他們想治理好國家只是想要永遠(yuǎn)掌控著這片土地，沒有想著把權(quán)利還給人民。這也是這種循環(huán)的根本原因所在。但只有你最高的統(tǒng)治者想著如何將國家治理好是沒用的，關(guān)鍵是如何平定好各階級的利益關(guān)系。那時候山高皇帝遠(yuǎn)，交通、通訊也沒有現(xiàn)在這么方便，皇帝是很好糊弄的。即使是現(xiàn)在，國家領(lǐng)導(dǎo)人不也被最底層村官糊弄嗎？要想糊弄皇帝，相對于現(xiàn)在來說，那太容易不過了，只要打理好了關(guān)系，無論你老百姓怎么鬧也是鬧不起什么勁的，只能被地方官任意欺榨、碾壓。況且當(dāng)時政府官員的工資是萬萬不夠花銷的，這種制度上的缺陷，無論如何也控制不了這樣的官場弊病，皇帝看了也是無可奈何，有心無力，只能睜一只眼，閉一只眼，別把老百姓逼反了就行。

老百姓是不會輕易就反的。人有一種思想限制，不想嘗試新鮮事物。新的東西接受起來太過于麻煩，而且不一定比現(xiàn)有的東西好。現(xiàn)有的東西拿來也方便，也不用廢著勁兒去想一些說不定摸不著的東西。這種思想限制在我們現(xiàn)在看來也是普遍存在的，這是人的本性，想要超越這人的本性實在是有些困難。想要嘗試新鮮東西也會付出相當(dāng)大的代價，一種新的理論的提出以至踐行，往往是需要用生命作為代價的。中國人民都喜歡算一筆利益得失賬，與其付出生命來謀求福利，這種福利也不是我一個人的，是為大家謀求福利，別人可以什么都不做，靜觀其變，我為什么要付出這種昂貴的代價去為別人爭取利益呢，不如自己也跟著靜觀其變。人們這時候算的不是自己的得失，算的是自己多付出了什么，還有別人占了自己多大的便宜。要是別人什么都不用做，最后與我所得沒有兩樣，當(dāng)然不會有人奮發(fā)向前，沖在死亡的最前線。就像南京大屠殺的時候，曾經(jīng)出現(xiàn)兩千多人只由五個日本人押送往屠殺場的慘狀?？梢哉f這個時候的國民是這種思想的極致體現(xiàn)者。我們可以想象，兩千多的活生生的人呀！就說是沒有多少智力的動物在被人這么殘忍地屠殺時也會反抗。就算是兩千多頭牛或者是羊，你五個人是萬萬不能這樣輕易地殺完它們的。在被屠殺時，人們就在想，如果我第一個沖出去，絕對是死路一條，但如果我等等，看有沒有人先沖出去，說不定還有一線生機(jī)。但是，那里站著被屠殺的人都是聰明人，沒有人去冒這種險，結(jié)果被日本人毫不費(fèi)力地屠殺完。所以，老百姓不容易反，地方官就是土皇帝，說什么是什么，百姓是有口莫辯，有苦難說。

這種“不作出頭鳥”的心理是在自然界普遍存在的。就像溫水煮青蛙一樣，要是細(xì)火慢熬，在你不知不覺中干掉你，以至于你自己都不知道，比起以嚴(yán)厲的打擊，效果好像更好。封建王朝時期，統(tǒng)治者只是想著如何不至于將老百姓惹怒，而老百姓是知道自己受壓迫、受剝削的，但是與他們的利益賬比起來，這種受壓迫、受剝削還是能夠容忍的，只要老百姓能夠生活下去，他們就不會作亂。但一旦超過他們能夠容忍的限度，誰能保證這樣的“出頭鳥”一個沒有呢。只要有了這樣的“出頭鳥”，其他人也會奮不顧身的站起來，與你廝殺到底。

說起來還是制度不合理，要是制度合理了，還會出現(xiàn)這樣的是嗎？就比如說買東西，以前經(jīng)濟(jì)相對落后的時候，買東西要看賣家臉色，花了錢還要受冤枉氣。現(xiàn)在呢，你不賣我還不買呢！制度好了什么都變的可行了。

雖說現(xiàn)在社會上還有吳思說的那些潛規(guī)則，但是我們也能看見這些社會弊病在慢慢地消失。有改變就是進(jìn)步！

第三篇：吳正憲讀后感楊雪

讀吳正憲文章有感

我校開展了教師讀書活動，有幸拜讀了吳正憲的文章，文中吳老師向我們講述了她的成長之路：從一個70年代畢業(yè)的不滿16周歲的初中生，在自己的工作崗位上勤勤懇懇的工作，在發(fā)現(xiàn)工作的不足后拜師學(xué)習(xí)，艱辛探索教學(xué)改革之路，終于在苦練與積累中逐漸成長起來。

首先，讓我驚嘆的是她的教學(xué)藝術(shù)，吳正憲老師在課堂上，不僅是用數(shù)學(xué)的真諦來撥亮孩子們的心靈，更是用自己的愛心真情來感染孩子，用自己人格的魅力來塑造孩子。她的課，知情交融，師生互動，充滿了童趣、樂趣。課伊始，趣已生，課繼續(xù)，情更深，課已完，意未盡。40分鐘的數(shù)學(xué)課，像磁石把每一個孩子的心緊緊地吸在一起，把時空有限的課堂變?yōu)槿巳藚⑴c、個個思考的無限空間。其次，讓我仰慕的是吳正憲老師的成功。多本書籍出版，教改文章常見于教育教學(xué)報刊上；不斷應(yīng)邀講學(xué)、作報告，每場報告都引起強(qiáng)烈反響；曾登上國際數(shù)學(xué)研討會的講臺宣讀論文??這些成就都是教師的最高榮譽(yù)，其中任何一點(diǎn)都讓我欽佩。最后，讓我深思的是吳正憲的經(jīng)歷。她從名師到教研員，多年如一日地躬身而行，工作僅僅十年就取得了巨大成績。但是她16歲就開始教書，僅僅中學(xué)畢業(yè)，更沒有受過正規(guī)的師范教育，只是通過自己默默地耕耘，虛心地討教，才換來了今天的豐碩的成果。她的經(jīng)歷激發(fā)了我，使我產(chǎn)生了奮斗的激情。

在這里，讓我們一起傾聽吳老師的心聲“在漫漫教學(xué)生涯的長河中，我曾經(jīng)彷徨過、猶豫過、迷茫過??但是我始終沒有放棄過努力，沒有放棄過追求。在35年的教育教學(xué)之路上，我一直在全身心地投入

和探索著，一步一個腳印地向前邁進(jìn)。每日超負(fù)荷的工作，我不在乎；每天辛勤的付出，我心甘情愿。??”

“教師工作是我生命中的重要經(jīng)歷。我在年復(fù)一年、日復(fù)一日地收獲。我收獲了孩子們的那份真誠與渴望；收獲了老師們的那份熱情與期待；收獲了社會的認(rèn)可與尊重。同時我也在探索教育教學(xué)改革的道路上，獲取了自身成長過程中的成功和快樂，實現(xiàn)了個人生命價值與教師職業(yè)生命價值的和諧統(tǒng)一?！?/p>

一開始，我就被吳老師的這兩段話深深地感動了。一年兩年可能還能堅持，但吳老師35年的堅持讓我為之敬佩，這是一種毅力，一種不斷追求的精神。正是憑著吳老師的這份毅力、這份對教育的熱愛和執(zhí)著，她創(chuàng)立了自己的教學(xué)特色，走出了一條現(xiàn)代教師的成功之路。熱愛是前提，用心去愛所從事的事業(yè)

吳正憲在多年前的一篇日記中寫到：“我懂得，竭誠為社會工作是每一個公民的責(zé)任。我會將自己全部的光和熱奉獻(xiàn)給我所熱愛的事業(yè)和生活?！彼沁@樣想的，也是這樣做的，我充分感受著吳老師的人格魅力和教學(xué)魅力！向吳老師一樣引領(lǐng)學(xué)生快樂地解決問題，這不正是我們所有數(shù)學(xué)老師所追求的目標(biāo)嗎？

第四篇：吳思琪（范文模版）

《復(fù)興中華從我做起》讀后感

建設(shè)路小學(xué)吳思祺

指導(dǎo)老師：張麗

寒假期間我讀了《復(fù)興中華從我做起》這本書，我從中學(xué)到了很多很多我應(yīng)該知道的知識。

我覺得給我印象最深刻的就是第8課---興趣是最好的老師。篇首引用了一句愛因斯坦的名言，“熱愛”是最好的老師。對事物的好奇心可以激發(fā)我們的興趣，從而促使我們?nèi)ビ洃?，去了解，去探索，去鉆研，甚至可以促使我們?nèi)〉靡豁椨忠豁椀某晒Α?/p>

我的興趣愛好就是讀書，每當(dāng)我讀書的時候，都會把自己當(dāng)成書里的主人公，去體會他們內(nèi)心豐富而又復(fù)雜的情感世界，心情也會隨著故事中的情節(jié)發(fā)生劇烈波動，會跟著書中人物的命運(yùn)變化而起伏不定。書讀得多了，腦海里的故事也就多了，對生活中的事物也就有了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和看法。偉大的周恩來總理曾經(jīng)說過——為中華之崛起而讀書。我們作為祖國的未來更應(yīng)該好好讀書，為祖國美好的明天打下堅實的基礎(chǔ)。

少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年興則國興。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史與未來，熱愛祖國的大好河山。復(fù)興中華，從我做起。

偉大的祖國養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該為做一個中國人而感

到驕傲和自豪，為祖國的繁榮發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量。讓復(fù)興中華成為我們奮斗的目標(biāo)！

第五篇：初三讀后感字童年讓我學(xué)會成長

初三讀后感字：《童年》讓我學(xué)會成長

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我是一名初中生，我的興趣愛好是讀書，尤其是中外名著，我常常是愛不釋手。在我所讀的名著中對我啟迪最大的是高爾基的自傳三部曲中的《童年》?！锻辍分械墓适碌膬?nèi)容我還記憶猶新，書中的阿廖沙給我印象十分深刻，隨著家業(yè)的衰落，外祖父變的貪婪殘暴了。經(jīng)常毒打外祖母與阿廖沙。然而，就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。阿廖沙依然對生活充滿信心，對困難坦然面對。外祖母有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，點(diǎn)燃了阿廖沙對生活的信念，同時也用她那無私的愛，滋潤了阿廖沙枯干的心靈，讀到這里，我不禁感慨萬分，更多地聯(lián)想自己?；貞洰?dāng)初，遇見困難，輕言放棄。一天，外公帶我去爬山，可我是心不甘，情不愿，想呆在家里玩游戲。最后，在外公的強(qiáng)拉硬扯下，我還是去了。那天，烈日當(dāng)空，太陽烘烤著大地。我爬到半坡的時候，已疲憊不堪。外公語重心長的說：“堅持就是勝利。”可是我最后還是放棄了，半途而廢。外公，他不禁搖了搖頭，長嘆了一聲?? 我自從看了《童年》，懂得了做事應(yīng)該堅持，在困難中成長最快。我明白，人生不是一帆風(fēng)順的，而是一波三折的。阿廖沙，他的人生是灰色的，但是，他用堅持，點(diǎn)燃了信念的火把，他用樂觀，創(chuàng)造了驚人的奇跡?？晌夷?，小小困難，便萎靡不振，垂頭喪氣。我要把他這種精神永駐心間。烈日炎炎，我們在操場上跑步，3000米，也就是10圈。但一聽到這數(shù)字時，同學(xué)們不禁都唉聲嘆氣，紛紛地在抱怨。我不能做逃亡的士兵。我應(yīng)該努力先前，永不退縮。不能做困難的奴隸，而是成為他的主人。到第9圈，我們跑的氣喘吁吁，汗流浹背。許多同學(xué)都已然放棄，向困難低頭。就僅僅剩下最后一圈。我也體力透支了。也準(zhǔn)備放棄。但是，眼前浮現(xiàn)出阿廖沙的形象，他似乎在終點(diǎn)為我吶喊，加油?？僧?dāng)我又一想到阿廖沙在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，依然能夠不放棄，樂觀地去對待?？蛇@小小的困難，怎能阻擋住我前進(jìn)的步伐呢？于是我繼續(xù)向前，鍥而不舍。奇怪的是，腳步像是聽懂了我的心，不禁輕快了，憑著頑強(qiáng)的毅力，樂觀的態(tài)度，跑完全程。人生總是有一道道坎兒，邁過了那一條條坎，而我們唯有繼續(xù)燃燒青春，奮力追求目標(biāo)，方能努力實現(xiàn)理想。《童年》，使我在黑暗

中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。他陪伴著我，教育著我，讓我勇往直前，堅持不懈，在挑戰(zhàn)中不斷成長。