第一篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要講大局之探討

文章標(biāo)題：領(lǐng)導(dǎo)干部要講大局之探討

不謀全局者不足以謀一域，講的是大局和小局的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，大局就是關(guān)系到事物生存和發(fā)展的整個(gè)局面或整個(gè)形勢(shì)，具有客觀性、條件性、利益性和系統(tǒng)性，必須用辯證的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)和把握它。一域是小局，是局部利益，小局必須服從大局。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、政治格局多極化的發(fā)展趨勢(shì)，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部只有

胸懷大局，才能擺正位置，正確處理好全局利益和局部利益的關(guān)系，做好本地區(qū)本部門的工作。這是時(shí)代的呼喚，也是實(shí)現(xiàn)黨的偉大歷史使命的迫切要求。

我們講發(fā)展，講的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。我們講政績(jī)，也要講全面，講長(zhǎng)遠(yuǎn)，既要看眼前的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，又要看社會(huì)、人文、環(huán)境指標(biāo)；既要經(jīng)得起現(xiàn)在的考核，又要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。然而，在新的歷史條件下，我們有的領(lǐng)導(dǎo)者全局觀念比較淡薄，主要表現(xiàn)在：有的在貫徹中央的方針政策時(shí)，過(guò)多地考慮部門利益，對(duì)中央的政策合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行；有的在制定規(guī)劃時(shí)，只顧眼前，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)；有的甚至打著為官一任，造福一方的幌子，搞急功近利的短期行為。凡此種種，都是與科學(xué)發(fā)展觀背道而馳的，必須堅(jiān)決摒棄。

當(dāng)前，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是最大的大局。我們要以最堅(jiān)決的態(tài)度，最有力的措施，確保中央精神和決策落到實(shí)處。從理論和實(shí)踐上講，黨員干部講大局，一是要樹(shù)立全局觀念，自覺(jué)服從與服務(wù)全局。二是要識(shí)全局懂全局，自覺(jué)把握大勢(shì)與方向，堅(jiān)決克服地方保護(hù)主義。三是要堅(jiān)持系統(tǒng)思維，尋求整體效能最大化。最根本的就是要善于運(yùn)用馬克思主義辯證的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)，正確分析和判斷各種形勢(shì)，準(zhǔn)確地把握大局發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，使大局利益和局部利益得到和諧發(fā)展。

胡錦濤總書(shū)記提出的要在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)良好風(fēng)氣的第五個(gè)方面，就是要顧全大局，自覺(jué)維護(hù)中央大政方針的嚴(yán)肅性，確保黨的理論和路線方針政策的貫徹落實(shí)。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)必須進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，自覺(jué)把本職工作放到全局工作的“大盤子”中去思考、去研究、去把握，努力在全局工作的和諧共進(jìn)中找準(zhǔn)定位、有所作為。要認(rèn)真思考和研究如何全面履行職能，自覺(jué)服從加快發(fā)展的大局，把紀(jì)檢監(jiān)察工作納入黨和政府的總體工作部署中去思考和把握，防止和克服那種單純地就業(yè)務(wù)抓業(yè)務(wù)的傾向。紀(jì)檢監(jiān)察干部肩負(fù)著維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)嚴(yán)肅性的神圣職責(zé)，要時(shí)時(shí)刻刻牢記自己是一個(gè)執(zhí)紀(jì)者，時(shí)時(shí)處處以大局為重，正確處理好全局、集體和個(gè)人之間的各種利益關(guān)系。在工作中，要根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展和變化，用發(fā)展的眼光，從政治上、大局上、客觀上把握反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)貫穿于改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去，使反腐敗斗爭(zhēng)更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局。目前特別要深化改革，完善制度，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，及時(shí)糾正盲目投資、重復(fù)建設(shè)等行為。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村綜合改革、土地承包等政策措施落實(shí)情況的監(jiān)督檢查，為做好“三農(nóng)”工作提供保證；堅(jiān)決查處違反科學(xué)發(fā)展觀、違反國(guó)家宏觀調(diào)控政策，給國(guó)家資源資產(chǎn)環(huán)境造成重大破壞和損失的案件；嚴(yán)肅查處損害群眾切身利益、破壞社會(huì)和諧安定的典型案件；嚴(yán)肅查處領(lǐng)導(dǎo)干部濫用權(quán)力、索賄受賄的案件，查處利用審批權(quán)、人事權(quán)、司法權(quán)謀取私利的案件；嚴(yán)肅查處商業(yè)賄賂案件，堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。對(duì)漠視國(guó)家法紀(jì)和中央政策，自行其是、有令不行的問(wèn)題要堅(jiān)決嚴(yán)肅處理。通過(guò)堅(jiān)決維護(hù)和執(zhí)行黨的紀(jì)律，為全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

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第二篇：薛擇鄰：領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德

薛擇鄰：領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德

領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德

政德，簡(jiǎn)而言之，就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之德，它隸屬職業(yè)道德范疇，是黨員干部日常思想和行為的內(nèi)在準(zhǔn)則。相對(duì)于法律和制度的“剛性”特點(diǎn)，政德主要通過(guò)輿論環(huán)境影響機(jī)關(guān)干部的思想和觀念，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格和品質(zhì)。因而，加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)，就必須從不同時(shí)期面臨的形勢(shì)和任務(wù)出發(fā)，深化、細(xì)化政德建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)，改進(jìn)政德建設(shè)的方法和手段，從而為干部隊(duì)伍建設(shè)打牢思想和道德基礎(chǔ)。

要通過(guò)塑造干部人格強(qiáng)化政德。政德是干部人格與品質(zhì)的體現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部講政德就是要求樹(shù)立“從政先修德，為官先做人”的思想，強(qiáng)化人格修養(yǎng)。特別是要倡導(dǎo)目不兩視、耳不兩聽(tīng)、精神專

一、心無(wú)旁騖、埋頭苦干的工作作風(fēng)，做忠厚為本、謙虛做人、踏實(shí)做事、團(tuán)結(jié)和諧的模范，從而形成人人修政德、事事講政德、時(shí)時(shí)比政德的新局面，在干部思想作風(fēng)轉(zhuǎn)變中，彰顯“政德”魅力，提高黨員干部修政德、講政德的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

要在用人導(dǎo)向上體現(xiàn)政德。領(lǐng)導(dǎo)干部講政德，不僅是一個(gè)思想教育問(wèn)題，更是一個(gè)用人導(dǎo)向問(wèn)題，實(shí)質(zhì)是選什么人、用什么人、靠什么人推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的問(wèn)題。因此必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞倪x人用人原則，大力選拔、重用“想干事、會(huì)干事、敢干事、干成事”的優(yōu)秀人才，真正讓德才兼?zhèn)湔呙摲f而出，給那些會(huì)干事、能干事、敢干事的同志搭建有利于成長(zhǎng)進(jìn)步的平臺(tái)，創(chuàng)造和拓寬干部和諧發(fā)展的內(nèi)外部空間，真正讓想干事能干成事的有德之人“有為有位”，得到尊重。只有這樣，才能充分顯示政德對(duì)于黨員干部個(gè)人的重要性，才能使健康向上的品格和精神成為黨員干部的進(jìn)步之基和價(jià)值追求。

要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)上彰顯政德。領(lǐng)導(dǎo)干部講政德，必須緊緊圍繞、積極服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不僅是對(duì)干部能力的考驗(yàn)，也是對(duì)其政德思想的考驗(yàn)。黨員干部要充分認(rèn)識(shí)到，唯有以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和“執(zhí)事敬”精神，在位不懈怠，做事不松弛，立足實(shí)際謀事，立足發(fā)展干事，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、快發(fā)展，我們的政德才有意義和價(jià)值。

要以廉潔高效的形象凸顯政德。黨員干部要始終倍加珍惜黨和人民的信任，倍加珍惜干事創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)，時(shí)刻想著自己的行為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)特別是對(duì)群眾的影響；要始終牢記為官一任，造福一方，自覺(jué)克服“懶、庸、浮、貪”，時(shí)刻想著“德、能、勤、績(jī)”。同時(shí)，要將內(nèi)在的自律和外在的他律有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使法紀(jì)所倡導(dǎo)的價(jià)值原則內(nèi)化為內(nèi)心信念，筑牢思想道德防線，始終保持勤政廉政，以干凈、高效和埋頭苦干的作風(fēng)推動(dòng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。

要在百姓關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題上體現(xiàn)政德。溫家寶總理說(shuō)過(guò)，天下最大事，莫非萬(wàn)民之憂樂(lè)，行事要思萬(wàn)民之憂樂(lè)，立身要先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。這是檢驗(yàn)黨員干部政德的重要準(zhǔn)則。要真正把群眾利益置于首位，深入基層、深入群眾，察民情、知民意、解民憂、暖民心；要把群眾的意志和要求轉(zhuǎn)化為自身的行為指南，為群眾說(shuō)話，為百姓謀利；要真正能放下架子、撲下身子，到群眾意見(jiàn)多、怨氣大的地方理順情緒，到工作推不開(kāi)、情況復(fù)雜的地方打開(kāi)局面……

總之，講政德，既是一個(gè)不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、提高思想道德水平的問(wèn)題，又是一個(gè)在實(shí)踐中不斷歷練和提高的過(guò)程。所以，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要認(rèn)識(shí)深刻認(rèn)識(shí)講政德的重要作用，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深刻改造思想，不斷改進(jìn)作風(fēng)，努力提高修養(yǎng)，并在實(shí)踐中逐步實(shí)現(xiàn)政德意識(shí)向文化自覺(jué)的轉(zhuǎn)變，把良好的政德體現(xiàn)在工作中、表現(xiàn)在行動(dòng)上。(薛擇鄰/中共滄州市新華區(qū)委書(shū)記)

第三篇：領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)講道德講廉恥

領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)講道德講廉恥

總書(shū)記在內(nèi)蒙古調(diào)研時(shí)指出，推動(dòng)改革發(fā)展事業(yè)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在廣大黨員干部要有優(yōu)良的工作作風(fēng)。實(shí)踐證明，抓作風(fēng)建設(shè)最重要的是講認(rèn)真。各級(jí)黨組織要弘揚(yáng)認(rèn)真精神，堅(jiān)持高起點(diǎn)開(kāi)局、高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展、高質(zhì)量推進(jìn)第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，尤其要在堅(jiān)持抓嚴(yán)、認(rèn)真抓實(shí)、切實(shí)抓長(zhǎng)上下功夫，真正做到讓黨員、干部思想上受教育、作風(fēng)上有轉(zhuǎn)變，讓廣大群眾感到變化、感到滿意。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。

“正氣存內(nèi)，邪不可干?！敝v修養(yǎng)、講道德、講廉恥，這就是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的“正氣”。黨的肌體的細(xì)胞就是一個(gè)個(gè)黨員，細(xì)胞健康，才有肌體的健康。要永葆我們黨的先進(jìn)性和純潔性，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實(shí)清廉。開(kāi)展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的單位和黨員干部，與基層聯(lián)系直接而廣泛，幾乎天天要與群眾打交道，他們?cè)谌罕娭械男蜗?，直接影響黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力，他們?cè)绞菫槊駝?wù)實(shí)清廉，人民群眾的認(rèn)可度、幸福感就越高；他們的不良作風(fēng)，也更直接損害群眾利益、傷害群眾感情。習(xí)總書(shū)記在此時(shí)明確要求各級(jí)黨組織要弘揚(yáng)認(rèn)真精神，強(qiáng)調(diào)全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，殷殷切切、語(yǔ)重心長(zhǎng)，既具有重要警示意義，也關(guān)乎黨和人民事業(yè)的未來(lái)。

古語(yǔ)說(shuō)：“有鳳凰翔于千仞之氣象，則不為區(qū)區(qū)小利害所動(dòng)?！毙摒B(yǎng)、道德、廉恥，涵蓋了做人、為官的基本要義，決定著一個(gè)人“氣象”的高低，決定著在“大義”與“小利”間的取舍。作為黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，首先必須講修養(yǎng)，自覺(jué)培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。冰心在《春水》中有句詩(shī)：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)?！比说男摒B(yǎng)是潛移默化的內(nèi)在氣質(zhì)和思想理念，生命的榮枯，要看你自己怎樣去培養(yǎng)。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)?！皟蓚€(gè)先鋒隊(duì)”的性質(zhì)，決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán)，絕不容許那些素質(zhì)低下的烏合之眾混入黨內(nèi)。

早在2009年，習(xí)近平同志就黨員、干部的修養(yǎng)問(wèn)題作過(guò)重要論述。他指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，真正掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論；要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性、政治立場(chǎng)的原則性、政治鑒別的敏銳性、政治忠誠(chéng)的可靠性；要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界；要加

強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，增強(qiáng)紀(jì)律觀念，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，確保政令暢通；要加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，做到執(zhí)政為民有新舉措、求真務(wù)實(shí)有新要求、廉潔從政有新成效。這“五種修養(yǎng)”，既強(qiáng)調(diào)了理論、政治、道德等維系世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”上的“隱性”要求，也明確了紀(jì)律、作風(fēng)等體現(xiàn)執(zhí)政行為的“顯性”規(guī)范，從思想到行動(dòng)上全面系統(tǒng)完整地提出了黨員干部的修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。

“各人洗臉各人光”。黨員干部的修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是要在教育實(shí)踐的過(guò)程中，不斷強(qiáng)化和提高的。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員要自覺(jué)對(duì)照“五種修養(yǎng)”檢驗(yàn)自己、提高自己、完善自己。少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出，一個(gè)有覺(jué)悟的共產(chǎn)黨員“即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事?！边@是對(duì)黨員干部修養(yǎng)的最直白檢驗(yàn)?！抖Y記·中庸》說(shuō)：“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。”在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)多樣、價(jià)值多元的環(huán)境下，黨員干部如果“五種修養(yǎng)”不過(guò)關(guān)，是難以在“隱”和“微”上堅(jiān)壁清野、無(wú)懈可擊的，自然也就無(wú)法做到慎獨(dú)，甚至很可能在自以為“幕夜無(wú)知者”的僥幸中出賣原則、踏上不歸路。近來(lái)屢被曝光和查處的“老虎”“蒼蠅”，無(wú)一不是如此。

“精神的力量是無(wú)窮的，道德的力量也是無(wú)窮的?！秉h員干部要做講道德的模范，以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的改善。我們強(qiáng)調(diào)黨員干部要以身作則、發(fā)揮領(lǐng)頭羊的作用，這不僅要落實(shí)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生等日常工作中，還應(yīng)體現(xiàn)在思想道德建設(shè)上。

習(xí)總書(shū)記指出，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。“官德彰則民風(fēng)淳，官德毀則世風(fēng)降?！弊鳛檎莆詹煌瑱?quán)力的黨員干部，其一言一行在群眾中的影響往往很大。“官德影響民德。”一地一部門黨員干部的道德水準(zhǔn)，很大程度上影響著該地區(qū)該部門的道德水平。在當(dāng)下自媒體時(shí)代，一些黨員干部不僅沒(méi)有發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，反而丑事連連、丟人現(xiàn)眼、給黨抹黑。這些敗類，正如孟子所指出：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也?！睂?duì)這種官德淪喪的干部必須堅(jiān)決嚴(yán)肅處理，絕不能讓幾粒老鼠屎壞了一鍋粥。

黨員干部既要遵守為人處世的道德，更要“為政以德”恪守為官用權(quán)的官德，從思想深處筑牢為民務(wù)實(shí)清廉的官德之基。“明鏡止水以存心，光風(fēng)霽月以待人?！碑?dāng)前，黨員干部要按照黨的十八大

提出的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，帶頭示范和推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

“知恥近乎勇?！敝v廉恥，是為人的底線。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，講究禮義廉恥就是其中一點(diǎn)。在我們的傳統(tǒng)文化中，對(duì)寡廉鮮恥之徒從來(lái)都是一致鄙夷和撻伐的?！睹献印氛f(shuō)：“人不可以無(wú)恥?！薄盁o(wú)羞惡之心，非人也?！敝祆涞淖⑨屖牵骸皭u者，吾所固有羞惡之心也。有之則進(jìn)于圣賢，失之則入于禽獸，故所系甚大。”把沒(méi)有羞恥之心者視作與禽獸無(wú)異。《淮南子》也認(rèn)為：“民無(wú)廉恥，不可治也?！币粋€(gè)有了羞恥之心的人，才能知榮明恥，知道底線在哪里。這是先人們留下的寶貴財(cái)富，已經(jīng)深深印刻在我們民族的血脈中。

要清醒地看到，當(dāng)前在一些黨員干部中，“知恥”卻“行恥”者仍不鮮見(jiàn)，以“四風(fēng)”為代表的作風(fēng)之弊、行為之垢還不同程度地存在。客觀而言，就連老百姓也都知道公款大吃大喝是不對(duì)的，貪污腐敗是可恥的，何況領(lǐng)導(dǎo)干部？但就是有那么一些干部蛻化變質(zhì)到了熱衷低級(jí)趣味、將庸俗當(dāng)時(shí)尚乃至喪失廉恥、顛倒黑白的地步。為此，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講廉恥，這是勸告更是警告。那些渾渾噩噩或心存僥幸的黨員干部必須警醒起來(lái)，痛改前非。“往者不可諫，來(lái)者猶可追?！狈词』谖颍綖樽孕轮?。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)黨員干部的一次思想和作風(fēng)的洗禮，必須弘揚(yáng)認(rèn)真二字。各地各部門在堅(jiān)持抓嚴(yán)、認(rèn)真抓實(shí)、切實(shí)抓長(zhǎng)上下功夫的同時(shí)，要繼續(xù)加強(qiáng)理想信念、思想品德建設(shè)，教育黨員干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，陶冶道德情操、提升精神境界，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中彰顯當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政治本色。

第四篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要講黨性重品行作表率黨課稿

領(lǐng)導(dǎo)干部要講黨性重品行作表率

胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出：“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。” 這不僅是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)、工作作風(fēng)的要求，而且是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)、執(zhí)政能力的要求。它體現(xiàn)了黨的事業(yè)發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)干部職責(zé)的統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨的思想路線與黨的領(lǐng)導(dǎo)方式的統(tǒng)一，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的政治品格與自身價(jià)值的統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨的希望與人民期待的統(tǒng)一，具有鮮明的時(shí)代特色。

《孔子家語(yǔ)》指出：“欲政之速行也，莫善乎以身先之…”“以身先之”就是指領(lǐng)導(dǎo)者的示范作用，身教勝于言教。水能載舟，亦能覆舟。歷史和現(xiàn)實(shí)充分說(shuō)明，一個(gè)執(zhí)政黨不管資格多老，執(zhí)政時(shí)間多長(zhǎng)，過(guò)去多么強(qiáng)大，如果沒(méi)有了黨性、品行出了問(wèn)題，在人民群眾面前失去了表率作用，就會(huì)失去民心，科學(xué)發(fā)展就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。作表率，就是敢喊向自己看齊，走在前面，以身作則。時(shí)時(shí)事事處處走在前面，當(dāng)先鋒、做模范，有苦先吃、有難先擔(dān)、有險(xiǎn)先上，這是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的必然要求，也是領(lǐng)導(dǎo)履行職責(zé)重要前提。黨性觀念、品行表現(xiàn)、表率作用，事關(guān)黨的生死存亡，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安。所以，新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須做五個(gè)表率。

――講黨性、重品行的表率。黨性是全黨意志的體現(xiàn)，是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。講黨性，就是要始終牢記黨的根本宗旨，心系群眾、真情為民。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，也是我們黨區(qū)別于一切剝削階段政黨的根本標(biāo)志。在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘。只有站在人民群眾的角度分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，按照人民群眾的愿望要求制定政策、開(kāi)展工作，各項(xiàng)工作才能得到人民群眾的擁護(hù)和支持，創(chuàng)造的業(yè)績(jī)才能經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)。真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。按照群眾的意愿確定辦實(shí)事的具體內(nèi)容，并一件一件抓好落實(shí)。

四川的地震災(zāi)害發(fā)生后，我們看到了黨和國(guó)家的力量，也看到了黨員干部的力量。大家都不會(huì)忘記這次抗震救災(zāi)的情形，廣大基層黨組織和共產(chǎn)黨員在抗震救災(zāi)中發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用，在困難面前不畏艱險(xiǎn)、舍生忘死，與人民群眾團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，用鮮血和生命捍衛(wèi)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)，安臵受災(zāi)群眾、維護(hù)特殊時(shí)期社會(huì)秩序等受到廣大黨員和群眾的信賴和稱贊。用黨性、品行向人民群眾展示了新時(shí)期共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。

特別值得一提的是，在這次支援抗震救災(zāi)工作中，廣大黨員充分發(fā)揮了先鋒模范作用。截止到5月29日，全省108萬(wàn)黨員積極捐款支援災(zāi)區(qū)，捐款1000元以上的有9萬(wàn)多黨員，這充分顯示了我們公司是一個(gè)有愛(ài)心、有社會(huì)責(zé)任感、有戰(zhàn)斗力的集體，我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍是一支有講黨性、顧大局、重品行的隊(duì)伍。

重品行，就是注重思想道德修養(yǎng)，生活正派，情趣健康。做“官”先做人。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣才能充分發(fā)揮個(gè)人潛力，怎樣才能帶好隊(duì)伍，這里有一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的問(wèn)題。中國(guó)古代把修身、齊家、治國(guó)、平天下看成是緊密聯(lián)系的一個(gè)系統(tǒng)，而修身是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者修養(yǎng)的重點(diǎn)。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須是一個(gè)品質(zhì)高尚、恪守美德的干部，一個(gè)明辨是非、克己奉公的干部。不能認(rèn)為只要有工作上有成績(jī)、有能力，道德情操上有點(diǎn)問(wèn)題沒(méi)什么。大量事實(shí)表明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部蛻化變質(zhì)，一步步陷入違法亂紀(jì)的泥坑，往往都是從道德情操滑坡的地位起步的。還應(yīng)看到，作為黨的事業(yè)骨干力量的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，其言行舉止，對(duì)一個(gè)地方或單位的黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣具有示范引導(dǎo)作用。如果領(lǐng)導(dǎo)干部忽視了做人，不僅對(duì)一個(gè)地方或單位的黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣造成不良影響，也難以推動(dòng)工作發(fā)展，完成黨和人民肩負(fù)的職責(zé)。做好人，是正確行使手中權(quán)力、做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一個(gè)重要條件。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，堅(jiān)決抵御腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕。注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，正確選擇個(gè)人愛(ài)好，提高素質(zhì)，擺脫低級(jí)趣味，決不能沉溺于燈紅酒綠、流連于聲犬馬。慎重對(duì)待朋友交往，堅(jiān)持擇善而交，注意凈化自己的社交圈。要時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面，做到臺(tái)上和臺(tái)下一個(gè)樣，工作時(shí)間和業(yè)余時(shí)間一個(gè)樣，有監(jiān)督和沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭遵守黨的紀(jì)律，帶頭講黨性、重品行。具體講，要做到“三慎”。一是慎欲。只有慎欲，才能不為名所縛，不為物所累、不為欲所喜、不為失所悲、不為利所驅(qū)、不為錢所惑。二是慎情。共產(chǎn)黨員要講感情，但更要講黨性，每個(gè)人都有自己的親朋好友，他們有困難我們應(yīng)該去幫助，但要有度，這個(gè)度就是黨性原則，違反黨性原則的事堅(jiān)決不能做。三是慎獨(dú)。組織上的管理監(jiān)督畢竟是外在的，更多的時(shí)候，我們要靠自我約束。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要有境界，一定要處理好做人、做事、為官的關(guān)系，明確做人是根本、做事要是基礎(chǔ)、為官是責(zé)任。無(wú)論環(huán)境怎么變，做人的品質(zhì)不能變；無(wú)論職務(wù)怎么變，保持本色，想事、干事、干成事的原則不能變。

――發(fā)展創(chuàng)新的表率。沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不能進(jìn)步，我們的工作就會(huì)裹足不前。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，考慮問(wèn)題，謀劃發(fā)展決不能固守一地一域，而要有更廣闊、更開(kāi)放的視野，更遠(yuǎn)大、更綜合的目標(biāo)，創(chuàng)新思維方式，從理性的高度審視和分析時(shí)代前進(jìn)的趨向，從科學(xué)的角度把握時(shí)代發(fā)展的主題，以敏銳的眼光撲捉發(fā)展機(jī)遇，做到“不畏浮云遮望眼”，敢于創(chuàng)新創(chuàng)造，對(duì)歷史上沒(méi)有先例的要敢于想，本本上已經(jīng)過(guò)時(shí)的要敢于闖，文件上沒(méi)有規(guī)定的要敢于試，外地沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可學(xué)的要敢于干。

面臨良好的發(fā)展機(jī)遇，我們要從思想上深刻領(lǐng)會(huì)十七大報(bào)告的主要精神和科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，堅(jiān)持把解放思想貫穿于企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的全過(guò)程，貫徹于企業(yè)管理的各個(gè)方面，切實(shí)改變落后的、傳統(tǒng)的思想觀念、經(jīng)營(yíng)模式和服務(wù)方式，用新思路、新模式、新理念引導(dǎo)企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。談到解放思想這個(gè)問(wèn)題，結(jié)合今天的主題我重點(diǎn)談兩個(gè)方面：

一個(gè)是“解放思想是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的迫切要求”。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，迫切需要以解放思想統(tǒng)一思想，推動(dòng)企業(yè)又好又快發(fā)展。思想解放的成效如何，最終要通過(guò)科學(xué)發(fā)展的實(shí)績(jī)來(lái)體現(xiàn)。解放思想是為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)又好又快發(fā)展，作為一個(gè)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代走來(lái)的“百年老店”，從政企合一的壟斷行業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樽载?fù)盈虧的競(jìng)爭(zhēng)主體、從傳統(tǒng)通信運(yùn)營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)型至綜合信息服務(wù)企業(yè)，都要求我們通過(guò)解放思想形成新思路、拿出新辦法、解決新問(wèn)題，通過(guò)思想大解放和觀念大轉(zhuǎn)變來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)大發(fā)展。解放思想是推動(dòng)一切工作的“總開(kāi)關(guān)”，“總開(kāi)關(guān)”不打開(kāi)，就沒(méi)有思路創(chuàng)新，沒(méi)有企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。另一個(gè)是“解放思想需要領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范”。領(lǐng)導(dǎo)干部能不能解放思想，思想解放到什么程度，取得什么樣的成果，直接影響一個(gè)單位、一個(gè)部門的發(fā)展走向和改革創(chuàng)新的力度。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子一定要認(rèn)真研讀黨的十七大文件，原原本本學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告和黨章，全面準(zhǔn)確學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十七大精神。要深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，深刻領(lǐng)會(huì)解放思想、改革開(kāi)放、社會(huì)和諧等主題，進(jìn)一步增強(qiáng)運(yùn)用各種理論觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；要堅(jiān)持講政治、講大局、講團(tuán)結(jié)、講紀(jì)律，始終與各級(jí)黨組織保持高度一致，努力把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為政治素質(zhì)好、經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)好、團(tuán)結(jié)協(xié)作好、作風(fēng)形象好的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體。

――勤奮學(xué)習(xí)的表率。非學(xué)無(wú)以廣才。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須努力提高自己的政治理論水平和文化素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)駕馭全局和科學(xué)執(zhí)政的本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)黨性，提高素質(zhì)、增長(zhǎng)本領(lǐng)的途徑，也是適應(yīng)事業(yè)發(fā)展、跟上時(shí)代步伐，做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)可以立德，要牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。學(xué)習(xí)可以增智。增強(qiáng)工作的針對(duì)性、靈活性和主動(dòng)性。學(xué)習(xí)可以陶冶情操，以高尚的人格力量去贏得信仰和信賴。學(xué)習(xí)可以修身，能正確行使手中的權(quán)力，堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，耐得住清貧、抗得住誘惑。學(xué)習(xí)是最根本的競(jìng)爭(zhēng)力，必須把學(xué)習(xí)作為一種人生追求，以對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，不斷提高自己的“學(xué)習(xí)力”。領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)以致用的表率。要持之以恒地學(xué)習(xí)，努力克服工作任務(wù)重、學(xué)習(xí)時(shí)間少的困難，科學(xué)安排好工作和學(xué)習(xí)，努力使自己成為政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、勝任本職工作的行家里手。

――帶頭實(shí)干的表率。實(shí)干是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本技能。事業(yè)心、責(zé)任感靠實(shí)干來(lái)體現(xiàn)。能力、政績(jī)實(shí)干來(lái)衡量，矛盾、困難靠實(shí)干來(lái)解決?？匆粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格，關(guān)鍵看任期內(nèi)一個(gè)地方的生產(chǎn)力是不是發(fā)展了，發(fā)展的質(zhì)量是不是提高了，發(fā)展的速度是不是加快了，人民群眾的生活是不是提升了。聯(lián)系到我們企業(yè)，就是看你在任期間一個(gè)單位、一個(gè)部門的績(jī)效如何，各項(xiàng)工作指標(biāo)是否提上去了，在全省列在什么位次。

干工作就是應(yīng)該有一股高昂的激情，有一股沖天的干勁。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺(jué)站在改革開(kāi)放的第一線，站在各項(xiàng)工作的第一線，身體力行、埋頭苦干，努力成為各自崗位上的行家里手；要自覺(jué)樹(shù)立“一種身份、多種舞臺(tái)”的角色觀念，真正做到“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、一面旗”，“平時(shí)能看得出來(lái)，困難面前站得出來(lái)，生死關(guān)頭豁出來(lái)”，在不同的崗位上發(fā)揮好表率作用。一個(gè)企業(yè)的基層黨組織、共產(chǎn)黨員如果連組織分配的目標(biāo)任務(wù)都不能完成好，怎么能在廣大群眾中起到模范帶頭作用、發(fā)揮表率作用，又如何能讓領(lǐng)導(dǎo)滿意、群眾信服呢？怎么能談到先進(jìn)或優(yōu)秀了？

只有站在穩(wěn)定、發(fā)展這個(gè)大局上，團(tuán)結(jié)周圍的同志，政治上志同道合、思想上肝膽相照、工作上密切配合、生活上互相關(guān)心，才能形成促進(jìn)又好又快發(fā)展的強(qiáng)大合力。

――廉潔自律的表率?！胺堑o(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”即要求領(lǐng)導(dǎo)干部要清淡寡欲，清正廉潔。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著形形色色的誘惑，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部一定要正確把握“四個(gè)關(guān)系”。一是變與不變的關(guān)系。當(dāng)今世界正處在重大而深刻的變化之中，對(duì)人們的思想觀念不可避免地帶來(lái)諸多影響，這是“變”；我們黨在不同的歷史時(shí)間所肩負(fù)的任務(wù)不同，對(duì)黨員干部的要求也不同，這是不“變”；但是無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念、牢記黨的宗旨、保持人民公仆的本色、樹(shù)立正確的權(quán)力觀永遠(yuǎn)不能變，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律、嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律的原則永遠(yuǎn)不能變。歷史的辯證法再一次告訴我們：應(yīng)該變的必須變，不能則哀；不該變的決不能變，變則自我瓦解。二是“偶然與必然”關(guān)系。偶然是必然有前提，必然是偶然有結(jié)果。要認(rèn)真把握偶然和必然的辯證關(guān)系，自覺(jué)做到慎初、慎微、慎獨(dú)、慎權(quán)，自重、自省、自警、自勵(lì)。三是得與失的關(guān)系。得與失對(duì)立統(tǒng)一，有得必有失。如果將名利看的太重，拿人民的權(quán)力作為交換，必然會(huì)在個(gè)人前途、自由、幸福甚至生命上所失。四是內(nèi)因與外因的關(guān)系。內(nèi)因是事物變化的決定因素，外因是事物變化的外在條件。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部只要品德端、本質(zhì)好，拒腐防變的能力就強(qiáng)。雖然不能苛求人人都像偉人達(dá)到“高山仰止”的境界，但最起碼做到：為人走正道、處事講公道、對(duì)父母講孝道、對(duì)同志講厚道。領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，夯實(shí)內(nèi)因，只有這樣才能自覺(jué)做到“不為權(quán)力去奔波、不給金錢去推磨”。

同志們，春爭(zhēng)日、夏爭(zhēng)時(shí)，當(dāng)前擺在我們面前的各項(xiàng)任務(wù)異常繁重，我們要統(tǒng)一思想，深化認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)做好工作的緊迫感和責(zé)任感。強(qiáng)化組織保證，充分發(fā)揮黨組織的政治核心作用。加強(qiáng)思想政治工作，大力維護(hù)企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定，營(yíng)造穩(wěn)定和諧的內(nèi)外部發(fā)展環(huán)境。

第五篇：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要講黨性重品行作表率

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要講黨性重品行作表率-蓋乃高同志學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)黨課輔導(dǎo)

2009-04-03 16:37

一、黨性問(wèn)題

（一）什么是黨性？

黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！饵h章》

它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性，構(gòu)成了我們黨的黨性。

（二）共產(chǎn)黨員的黨性

共產(chǎn)黨員的黨性，就是無(wú)產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)者的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。

——?jiǎng)⑸倨?《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》人民出版社1949年8月版第94-95頁(yè))

（三）黨性的內(nèi)容

(l)以馬列主義、毛澤東思想作為自己行動(dòng)的指南；(2)堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，愿意為共產(chǎn)主義奮斗到底；(3)大公無(wú)私，全心全意為人民服務(wù)；

(4)具有嚴(yán)格的組織性，紀(jì)律性、保持思想上政治上的高度一致，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一；(5)密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持群眾路線；

(6)認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，勇于承認(rèn)和改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

——講黨性，就是始終牢記黨的根本宗旨，心系群眾、服務(wù)人民。

（四）黨性原則

最高原則：一切以黨和人民利益為重。一般原則（行為規(guī)范）：

----堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，理論聯(lián)系實(shí)際。----以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想為最終目的，并為之奮斗到底。----無(wú)私奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)。

----堅(jiān)持民主集中制和在高度自覺(jué)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的鐵的紀(jì)律。----密切聯(lián)系群眾，在一切工作中堅(jiān)持群眾路線。

----開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng)，敢于承認(rèn)并改正自己的錯(cuò)誤。

（五）黨性修養(yǎng)（黨性鍛煉）

黨性修養(yǎng)是個(gè)過(guò)程：是通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我鍛煉、自我改造而達(dá)到共產(chǎn)黨員黨性的某種程度?；蛘呖梢岳斫鉃槭怯霉伯a(chǎn)黨員的黨性改變自我的過(guò)程。

黨性修養(yǎng)主要內(nèi)容：政治理論修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)、思想作風(fēng)修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)修養(yǎng)和管理能力修養(yǎng)等等。胡錦濤論黨性修養(yǎng)

全黨要把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、樹(shù)立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)作為重大政治任務(wù)抓緊抓好，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)保證科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)。

——2009年1月14日胡錦濤在中紀(jì)委三次全會(huì)的講話

（六）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的內(nèi)容

第一、加強(qiáng)理論修養(yǎng)，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦。

——提高馬克思主義理論修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本任務(wù)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的保證。

在新的歷史時(shí)期，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，牢牢把握解放思想、實(shí)事求是的理論精髓，強(qiáng)化改革開(kāi)放意識(shí)，勇于克服各種困難，搶抓機(jī)遇，真抓實(shí)干，開(kāi)拓創(chuàng)新，在各自的工作崗位上建功立業(yè)。

第二、加強(qiáng)政治修養(yǎng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

——改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀環(huán)境，對(duì)共產(chǎn)黨員的政治修養(yǎng)提出了更高的要求。加強(qiáng)黨員的政治修養(yǎng)，應(yīng)著重解決政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別力、政治敏銳性等根本性問(wèn)題，做到無(wú)論形勢(shì)出現(xiàn)多大的曲折和反復(fù)，都必須做到堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義的根本方向不動(dòng)搖。

第三、加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)，樹(shù)立共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

——共產(chǎn)黨員應(yīng)該在改造客觀世界的同時(shí)，努力改造自己的主觀世界，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)，陶冶共產(chǎn)主義的情操，使自己成為脫離低級(jí)趣味的人，成為道德高尚的人，成為人民群眾的表率。

第四、加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)修養(yǎng)，提高執(zhí)政興國(guó)的能力。

——在學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的過(guò)程中，共產(chǎn)黨員不但要勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，而且還要特別注重提高自己的知識(shí)創(chuàng)新能力和技術(shù)創(chuàng)新能力，做到勤于思考、勇于探索、敢于創(chuàng)新，努力成為創(chuàng)造型人才，在改革開(kāi)放和全面建設(shè)小康社會(huì)的事業(yè)中大展宏圖。

第五、加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

——黨員干部一定要加強(qiáng)組織紀(jì)律性修養(yǎng)，做遵守和執(zhí)行黨的組織原則和組織紀(jì)律的模范。黨員干部要嚴(yán)格遵守黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)的組織原則。

第六、加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

——在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，共產(chǎn)黨員更應(yīng)自覺(jué)抵制各種消極腐敗現(xiàn)象的侵蝕，做到居安思危、警鐘長(zhǎng)鳴，保持清正廉潔的作風(fēng)，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神，耐得住清苦、耐得住寂寞，真正做到“富貴不能淫，貧賤不能移”，以自己的實(shí)際行動(dòng)為人民群眾做出表率，保證全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

二、品行問(wèn)題

（一）什么是重品行？

重品行，就是注重思想道德修養(yǎng)，生活正派、情趣健康。中央考察任用干部新取向

中央提出，德才兼?zhèn)?、以德為先，是?dāng)前對(duì)干部選任的新要求，并明確指出，在新的歷史條件下，干部的道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)包括四個(gè)方面，即政治品德、職業(yè)道德、家庭美德和社會(huì)公德。

當(dāng)前干部選拔任用中，不同程度存在重才輕德、以才蔽德、以績(jī)掩德的現(xiàn)象。因此，中央提出干部選拔“以德為先”，是指把品德的考評(píng)結(jié)果作為干部選拔任用的首要依據(jù)，在有德的基礎(chǔ)上考察是否有才。德才兼?zhèn)洌聘裰赜?；有德無(wú)才，培養(yǎng)使用；有才無(wú)德，限制使用；無(wú)才無(wú)德，堅(jiān)決不用。——中央黨校黨建教研部教授張曉燕

（二）品行的內(nèi)容 社會(huì)公德：遵紀(jì)守法； 職業(yè)道德：愛(ài)崗敬業(yè)；▲ 倫理道德：尊老愛(ài)幼； 個(gè)人品德：誠(chéng)懇老實(shí)； 官 德：求真務(wù)實(shí)。職業(yè)生涯中的十二種品格 1.忠誠(chéng)組織； 2.敬業(yè)精神； 3.自動(dòng)自發(fā)； 4.負(fù)責(zé)心強(qiáng)； 5.注重效率； 6.結(jié)果導(dǎo)向； 7.善于溝通； 8.主動(dòng)合作； 9.積極進(jìn)取； 10.做人低調(diào)； 11.節(jié)約意識(shí)； 12.感恩的心?！?/p>

（三）求真務(wù)實(shí)：就是老老實(shí)實(shí)做人

老實(shí)做人、做老實(shí)人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部“官德”的外在表現(xiàn)。

這里所說(shuō)的“老實(shí)人”，就是思想務(wù)實(shí)、生活樸實(shí)、作風(fēng)扎實(shí)的人，就是尊重科學(xué)、尊重實(shí)踐、尊重規(guī)律的人，就是誠(chéng)實(shí)守信、言行一致、表里如一的人，就是勤勤懇懇工作、努力進(jìn)取創(chuàng)造、任勞任怨奉獻(xiàn)的人。

--習(xí)近平領(lǐng)袖看老實(shí)人

毛澤東：“當(dāng)老實(shí)人，講老實(shí)話，做老實(shí)事”。

周恩來(lái)：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)的歷史的考驗(yàn)?！?鄧小平：無(wú)論做官，還是普通公民，都要實(shí)實(shí)在在，實(shí)事求是，誠(chéng)信為本。

江澤民：“共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，說(shuō)話辦事都應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)，對(duì)黨負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)”。胡錦濤：對(duì)那些不圖虛名、踏實(shí)干事的干部要多加留意。

如何老老實(shí)實(shí)做人？ 一是對(duì)黨和人民要忠心耿耿。

《黨章》：共產(chǎn)黨員要“對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致” 這不僅是對(duì)每個(gè)黨員的政治要求，更是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵循的黨性原則。

所謂“忠誠(chéng)老實(shí)”，就是要襟懷坦白，光明磊落，忠于黨，忠于祖國(guó)，忠于人民，在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

所謂“言行一致”，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)同志講真話、講實(shí)話、講心里話，就是要言必行、行必果，以行動(dòng)驗(yàn)證表態(tài)、用實(shí)踐兌現(xiàn)承諾。

二是對(duì)工作要盡職盡責(zé)。

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，察實(shí)情、講實(shí)話，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效，把全部精力用在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展上，用在推進(jìn)黃河三角洲開(kāi)發(fā)建設(shè)上，用在保障和改善民生上，用在促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定上，努力創(chuàng)出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的政績(jī)——中共東營(yíng)市委書(shū)記張秋波 三是對(duì)群眾要滿懷真情。

領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待人民群眾，是一個(gè)根本的立場(chǎng)問(wèn)題、世界觀問(wèn)題、黨性問(wèn)題，也是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能老老實(shí)實(shí)做人的感情基礎(chǔ)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，要設(shè)身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖放在心上，以群眾的憂樂(lè)為憂樂(lè)，以百姓的疾苦為疾苦。

四是對(duì)成績(jī)要謙虛謹(jǐn)慎。領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論在哪個(gè)工作崗位上、在哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子中，都要處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與組織的關(guān)系。成績(jī)?cè)俅?，功勞再高，也不能驕傲。沒(méi)有黨的正確路線方針政策的指引，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員的配合，沒(méi)有廣大干部群眾的支持和共同奮斗，沒(méi)有各個(gè)方面的條件，個(gè)人本領(lǐng)再高，也成不了什么大事。

所以，要虛懷若谷，不能居功自傲，更不能把自己做出的成績(jī)作為向組織上伸手的資本。要胸懷大局、淡泊名利，做到成績(jī)面前不張揚(yáng)、榮譽(yù)面前不伸手、責(zé)任面前不推諉。如何老老實(shí)實(shí)做人？

五是不當(dāng)老好人：老實(shí)人講真理，老好人講面子；老實(shí)人堅(jiān)持實(shí)事求是，老好人信奉實(shí)用主義；老實(shí)人尊重客觀規(guī)律，老好人盲從“專家”“權(quán)威”；老實(shí)人積極進(jìn)取、奮發(fā)有為，老好人庸庸無(wú)能、碌碌無(wú)為；老實(shí)人堅(jiān)持在原則基礎(chǔ)上加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，老好人搞沒(méi)有原則的一團(tuán)和氣；老實(shí)人是敢說(shuō)真話、敢說(shuō)實(shí)話的耿介之士，老好人是你好我好大家好的好好先生。

（五）品德修養(yǎng)的三個(gè)要素

——要講誠(chéng)信。講信用是一個(gè)人品德好壞的首要基礎(chǔ)。

要謹(jǐn)言慎行，言行必果；人而無(wú)信，不知其可也。

——要有責(zé)任心。一個(gè)人從大的方面來(lái)講要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，從小的方面講，要對(duì)家庭，對(duì)他人，對(duì)自己要負(fù)責(zé)。

一個(gè)不能勇于承擔(dān)責(zé)任的人，最終會(huì)被淪為社會(huì)的邊緣的。

——要懂得感恩。一個(gè)人要常懷感恩之心，要從事情的積極面和陽(yáng)光面去對(duì)待每一件事。感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我的人，因?yàn)樗刮覍W(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，感謝曾經(jīng)欺騙過(guò)我的人，因?yàn)樗刮覍W(xué)會(huì)了智慧，感謝曾經(jīng)拋棄過(guò)我的人，因?yàn)樗刮覍W(xué)會(huì)了自立。

（六）品德修養(yǎng)的關(guān)鍵

——守住人格尊嚴(yán)，堂堂正正做人；堅(jiān)持以誠(chéng)為本，做一個(gè)實(shí)在的人；保持平常心態(tài)，做一個(gè)普通人；加強(qiáng)思想改造，做一個(gè)高尚的人。

——正確看待權(quán)力，踏踏實(shí)實(shí)干事；正確行使手中權(quán)力；樹(shù)立良好的個(gè)人威信。

——經(jīng)受利益考驗(yàn)，清清白白做官；用權(quán)上自律，集體決策不專斷；經(jīng)濟(jì)上自律，克勤克儉不貪占；人情關(guān)系上自律，按章辦事不循私；生活上自律，作風(fēng)檢點(diǎn)不逾軌。

——善待朋友同志，團(tuán)結(jié)和諧共處。有寬廣的胸懷，無(wú)私的品德，領(lǐng)導(dǎo)者的氣度。處人不奸、處事不驚、處難不畏；就能隨時(shí)而不隨俗，知?jiǎng)荻v橫，懷遠(yuǎn)而無(wú)近憂。

（七）品德修養(yǎng)應(yīng)該處理好的幾個(gè)關(guān)系

——正確處理好做人與做官的關(guān)系，把造福群眾作為品德修養(yǎng)的方向。不能好大喜功，制造轟動(dòng)效應(yīng)；或急功近利，搞短期行為；耍嘴皮子，刻意樹(shù)立個(gè)人形象；如遇調(diào)整提職機(jī)會(huì)，便極力活動(dòng)，如若不能如愿，便說(shuō)三道四或自暴自棄，甚至動(dòng)搖對(duì)黨組織的信任。

——正確處理好德與才的關(guān)系，把高尚情操作為品德修養(yǎng)的核心。必須是德才兼?zhèn)?，有德無(wú)才不行，有才無(wú)德也不行，無(wú)才無(wú)德更不行。

（七）品德修養(yǎng)應(yīng)該處理好的幾個(gè)關(guān)系

——正確處理好責(zé)任與權(quán)力的關(guān)系，把堅(jiān)守黨的宗旨作為品德修養(yǎng)的重點(diǎn)。

——正確處理好自律與監(jiān)督的關(guān)系，把拒腐防變作為品德修養(yǎng)的關(guān)鍵?！白灾?、自省、自警、自勵(lì)”是重要環(huán)節(jié)，增強(qiáng)拒腐防變的“內(nèi)功”。自重、自省

自重：就是自覺(jué)認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部的地位和作用，明白黨和群眾對(duì)自己的重托，并且在內(nèi)心深處確立不負(fù)自己所處地位和所擔(dān)負(fù)重托的決心，在行動(dòng)上體現(xiàn)出與這一地位、重托相符的效果。

自?。壕褪且?jīng)常把自己的言行與黨和人民對(duì)干部的要求、與黨性原則相對(duì)照，對(duì)自己的言行進(jìn)行自我剖析，檢查自己哪些方面做得好，哪些地方有差距，從而發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服不足，完善自我。自警、自勵(lì) 自警：就是“戒慎恐懼”，時(shí)時(shí)想到不嚴(yán)格要求自己、放松黨性修養(yǎng)的嚴(yán)重后果，并經(jīng)常用一些反面典型警示自己，提醒自己不要重蹈覆轍，從而使自己的言行不出現(xiàn)越軌違規(guī)的現(xiàn)象。

自勵(lì)：就是始終堅(jiān)持用高標(biāo)準(zhǔn)激勵(lì)自己，追求遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)和崇高的人生境界，爭(zhēng)取通過(guò)自己的努力能夠有所作為、有所貢獻(xiàn)，以積極的態(tài)度和充分的熱情去達(dá)到這一目的。

（八）品德修養(yǎng)的良好表現(xiàn) 努力做到： 不仁之舉不為； 不義之財(cái)不??； 不正之風(fēng)不染； 不法之事不干； 不正之友不交； 不良之習(xí)不好； 不凈之地不去。

三、表率問(wèn)題

（一）什么是做表率？做表率，就是時(shí)刻不忘肩上重任，以身作則、率先垂范。

（二）領(lǐng)導(dǎo)與表率的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)就是表率。所謂領(lǐng)導(dǎo)，就是引領(lǐng)和指導(dǎo)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在工作中，無(wú)論是正常情況下還是遇到危難時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)努力走在前面，為黨員干部和廣大群眾作出榜樣。

（三）做表率的主要內(nèi)容：

——應(yīng)做勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用的表率，少一些應(yīng)酬，多一些讀書(shū)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論和路線、方針、政策，學(xué)習(xí)各種有用的知識(shí)，為更加有效地開(kāi)展工作、推動(dòng)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；

——做求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的表率，深入實(shí)際、深入基層，調(diào)查研究、了解民意，直面困難、正視矛盾，以卓有成效的工作破解發(fā)展難題、維護(hù)群眾利益；

（三）做表率的主要內(nèi)容：

——做發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事的表率，帶頭增強(qiáng)民主意識(shí)，善于聽(tīng)取各種意見(jiàn)，不搞“一言堂”，以自己的模范行動(dòng)促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)和諧，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力；

——做秉公用權(quán)、廉潔從政的表率，自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定，慎獨(dú)、慎微、慎初，抵制誘惑，經(jīng)受考驗(yàn)，始終做到一身正氣、一塵不染。

四、講黨性、重品行、作表率三者之間的關(guān)系

“講黨性、重品行、作表率”，三者是有機(jī)統(tǒng)一的，講黨性是前提，重品行是基礎(chǔ)，作表率是途徑。講黨性是干部的宗旨要求，重品行是干部的立身之本，作表率是干部的歷史使命。

我們的干部要做到堅(jiān)持原則講黨性、發(fā)揮作用作表率，要以良好的品行為基礎(chǔ)，所以，必須不斷正己重品行。

（一）加強(qiáng)修養(yǎng)以正己

常言道：“千金難買人格貴，萬(wàn)貫不移品行貞”。良好的修養(yǎng)是一種政治素質(zhì)、思想作風(fēng)和人格力量，是干部的立身之本、處事之基、為人之道。

一要加強(qiáng)理論修養(yǎng)以“正腦”。要用科學(xué)的理論武裝頭腦，學(xué)會(huì)并善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)觀察事物、分析情況、解決問(wèn)題，使自己能夠在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中始終保持清醒頭腦，把握正確方向。

二要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)以“正心”。要以真摯的感情感人，以規(guī)范的工作服人，以開(kāi)放的理念聚人；要從團(tuán)結(jié)中得到力量，從合作中找到方法，從集體中獲得快樂(lè)。

三要加強(qiáng)品格修養(yǎng)以“正身”。優(yōu)秀品格是以高尚的道德品質(zhì)為核心的行為特征的總和。干部要做到立得直、行得正，蓄昂揚(yáng)銳氣，養(yǎng)浩然正氣，張揚(yáng)公道正派的人格魅力。

（二）嚴(yán)格自律以正己：

一要嚴(yán)于律己，潔身自好。不該說(shuō)的話堅(jiān)決不說(shuō)，不該辦的事堅(jiān)決不辦，不該去的地方堅(jiān)決不去，言行規(guī)范。

二要慎獨(dú)慎微，防微杜漸。時(shí)刻保持清醒頭腦，常除非分之想，常省自身之過(guò)，管住“小節(jié)”，擋住誘惑，克服心浮氣躁、自滿自足的不良心態(tài)，培育謙虛正直的人品。

三要謹(jǐn)慎交友，寵辱不驚。要純潔社交圈，凈化生活圈，規(guī)矩工作圈，管住活動(dòng)圈； 朋友要交，選友要準(zhǔn)，交友有度，處友有則；要以百姓為友，以同志為友； 政治上把握住方向，感情上把握住原則，生活上把握住小節(jié)；

心理要朝著健康發(fā)展，心境要朝著純潔凈化，生活要朝著高尚充實(shí)，擺脫物欲的誘惑，堅(jiān)守住精神的家園。

（三）愛(ài)崗敬業(yè)以正己：

一要知足，不管在哪個(gè)崗位上工作，都要努力地做好。始終保持一顆平常心，把個(gè)人名利得失看得淡一點(diǎn)，視事業(yè)如生命，用勤奮刻苦的工作態(tài)度去不斷豐富自己，充分自己，積累人生最大的財(cái)富。

“知足”與“知不足”，是共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)基本問(wèn)題。在哪些方面“知足”，哪些方面“知不足”，可以看出一個(gè)人的思想境界和道德情操。一些干部能力不強(qiáng)、政績(jī)平平，卻把名利看得很重，干一點(diǎn)事就希望得到“回報(bào)”，剛剛提拔就琢磨“再上一個(gè)臺(tái)階”，工作挑肥揀瘦、拈輕怕重，向組織討價(jià)還價(jià)。

二要知恩，知恩是一種人生哲學(xué)，是一種人生境界。知恩必感恩，感恩之人必是關(guān)注自我內(nèi)心的人，關(guān)心自己靈魂居所的人。所以要始終對(duì)黨和人民保持一顆感激心，用忠誠(chéng)去回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)和同志，用奉獻(xiàn)來(lái)報(bào)答單位和組織，把心思用在工作上，把精力花在事業(yè)上。

三要知責(zé)，始終保持一顆進(jìn)取心，工作就意味著責(zé)任，要把嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、踏實(shí)、勤懇的愛(ài)崗敬業(yè)理念，貫穿于日常工作和生活的每個(gè)環(huán)節(jié)，力求把每一件看似平常的事做細(xì)做實(shí)做好。

五、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何講黨性重品行 作表率

（一）抓根本，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，要在勤學(xué)善思上下功夫

1、學(xué)習(xí)的重要性

——學(xué)習(xí)是增強(qiáng)黨性、提高素質(zhì)、增長(zhǎng)本領(lǐng)的途徑，也是適應(yīng)事業(yè)發(fā)展、跟上時(shí)代步伐、做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)。對(duì)干部來(lái)說(shuō)，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種人生追求，以對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，不斷提高自己的“學(xué)習(xí)力”。

——克服“差不多、無(wú)所謂、顧不上、吃不消”等現(xiàn)象。《人民論壇》第13期調(diào)查顯示：

“就你的感覺(jué)，干部對(duì)理論學(xué)習(xí)的總體態(tài)度如何？”72．6％的受調(diào)查者表示“只是政治任務(wù)，應(yīng)付而已，談不上興趣”或“形式主義嚴(yán)重，可有可無(wú)”?！澳阏J(rèn)為干部理論學(xué)習(xí)中存在的主要問(wèn)題是什么？”排在第一位的是“存在形式主義現(xiàn)象”，占受調(diào)查者的72．9％。學(xué)習(xí)動(dòng)力嚴(yán)重不足的問(wèn) 題： 一是碌碌無(wú)為“不愛(ài)學(xué)”。二是裝點(diǎn)門面“不真學(xué)”。三是急功近利“不深學(xué)”。四是借口工作繁忙“不愿學(xué)”。

在全球生產(chǎn)總值的高速增長(zhǎng)中，知識(shí)份額已經(jīng)由20世紀(jì)初的5%上升到今天的80%—90%。有專家考證，18世紀(jì)以前，知識(shí)更新速度為80—90年翻一番；19世紀(jì)60年代，知識(shí)更新速度為50年左右翻一番；20世紀(jì)90年代以來(lái)，知識(shí)更新加速到3—5年翻一番。近50年來(lái)，人類社會(huì)所創(chuàng)造的知識(shí)，比過(guò)去3000年的總和還要多?！?xí)近平省市委書(shū)記帶頭學(xué)習(xí)

汪洋：應(yīng)當(dāng)從讀書(shū)學(xué)習(xí)中汲取精神食糧；***專攻經(jīng)濟(jì)；馬凱薦書(shū)；徐光春上臺(tái)講國(guó)學(xué)；衛(wèi)留成做教案；陳建國(guó)“五有四不”；杜宇新帶頭漂書(shū)；李軍詞曲言政；朱永新推廣讀書(shū)界。

2、學(xué)習(xí)的內(nèi)容

（1）學(xué)理論。用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，用黨的十七大報(bào)告統(tǒng)一思想凝聚力量，堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果指導(dǎo)實(shí)踐，使之深入人心，轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。

“一個(gè)民族要想登上科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維?！?——恩格斯（2）學(xué)政策。

經(jīng)濟(jì)、金融、農(nóng)村、財(cái)政各個(gè)方面。（3）學(xué)法律。提高依法行政能力。

（4）學(xué)專業(yè)。要堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與科學(xué)文化知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合，注意融會(huì)貫通，使業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)、科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想理論學(xué)習(xí)相互溝通，相互促進(jìn)，努力提高干部的認(rèn)識(shí)、分析、解決問(wèn)題的能力。（5）學(xué)歷史。以史為鑒可以知興替。

指導(dǎo)一個(gè)偉大革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解，要取得勝利是不可能的。

——毛澤東 不研究歷史的人，注定要重復(fù)它。

——喬治.桑塔亞納

（6）學(xué)名著。要學(xué)習(xí)中外名著、音樂(lè)美術(shù)等知識(shí)，提升個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)與品味。

3、學(xué)習(xí)的形式

--堅(jiān)持經(jīng)常性學(xué)習(xí)，在干中學(xué)、在學(xué)中干；學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用。--根據(jù)工作需要，急用先學(xué)、立竿見(jiàn)影；--參加黨委中心組學(xué)習(xí)；

--到黨校、干校、行政學(xué)院脫產(chǎn)學(xué)習(xí)；--赴國(guó)內(nèi)外高校進(jìn)修；--自學(xué)等。

4、學(xué)習(xí)的方法

——多思、深思、會(huì)思。

多思，就是要從前后、左右、正反等多方面考慮問(wèn)題，立體式的思考。特別是要注意聯(lián)系實(shí)際考慮問(wèn)題，而不是人云亦云。

深思，就是不要淺嘗輒止，而要深入的追問(wèn)，敢于質(zhì)疑，多問(wèn)幾個(gè)為什么。

會(huì)思，就是要學(xué)會(huì)用辯證唯物主義的世界觀和方法論去分析認(rèn)識(shí)問(wèn)題，善于去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里，抓住真理性的內(nèi)核。

——注重研究。使用是更重要的學(xué)習(xí)，在干中學(xué)是成才的必由之路。只有把在干中學(xué)的精神融入生活，使之成為生活中不可或缺的組成部分，才能持之以恒，達(dá)到工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。目的：不斷提高工作原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。——聯(lián)系實(shí)際。

聯(lián)系世情、國(guó)情、黨情形勢(shì)； 聯(lián)系工作職責(zé)實(shí)際； 聯(lián)系機(jī)關(guān)作風(fēng)實(shí)際； 聯(lián)系個(gè)人思想實(shí)際； 聯(lián)系個(gè)人工作實(shí)際。

5、學(xué)習(xí)與素質(zhì)和能力

一要在學(xué)習(xí)中提高。學(xué)則進(jìn)，不學(xué)則退，不學(xué)就要落伍。每個(gè)黨員干部都要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界來(lái)對(duì)待，自覺(jué)地學(xué)，刻苦地學(xué)，持之以恒地學(xué)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)理論，學(xué)習(xí)一切必備的新知識(shí)，用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，努力提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的本領(lǐng)。

二要在實(shí)踐中磨練。實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干。各級(jí)干部都要牢固樹(shù)立馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)，把科學(xué)理論與改革發(fā)展穩(wěn)定的具體工作緊密結(jié)合起來(lái)，與黃河三角洲開(kāi)發(fā)建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真研究解決影響改革發(fā)展穩(wěn)定的深層次矛盾和問(wèn)題、制約黃河三角洲開(kāi)發(fā)建設(shè)的突出矛盾和問(wèn)題、關(guān)系群眾生產(chǎn)生活的具體矛盾和問(wèn)題，在實(shí)踐中經(jīng)受磨練、積累經(jīng)驗(yàn)、提高能力。

三要在群眾中豐富。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是我們最好的老師。我們要始終堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，尊重群眾的首創(chuàng)精神，虛心向群眾學(xué)習(xí)，從群眾的創(chuàng)造中汲取營(yíng)養(yǎng)、提高素質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng)。

——中共東營(yíng)市委書(shū)記張秋波

（二）抓重點(diǎn)，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，要在真抓實(shí)干上下功夫

1、真抓實(shí)干是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本技能： ——事業(yè)心、責(zé)任感靠真抓實(shí)干來(lái)體現(xiàn)； ——能力、政績(jī)靠真抓實(shí)干來(lái)衡量； ——矛盾、困難靠真抓實(shí)干來(lái)解決。

完成（推進(jìn)黃河三角洲開(kāi)發(fā)建設(shè)）這一歷史偉業(yè)，任務(wù)十分艱巨繁重，光靠喊口號(hào)、空議論，什么希望也沒(méi)有。這就需要全市上下干字當(dāng)頭，同心大干，埋頭苦干，精明會(huì)干，干出一番大事業(yè)，干出一片新天地。

——東營(yíng)市委書(shū)記張秋波

2、態(tài)度至關(guān)重要

想干會(huì)干干好，想干是第一位的，不想干，會(huì)干也不干，干也干不好。沒(méi)有高度的責(zé)任感和事業(yè)心，沒(méi)有執(zhí)著精神，沒(méi)有干不好工作就寢不安席、食不甘味的勁頭，工作就會(huì)敷衍了事，應(yīng)付工事，無(wú)所事事。

3、有作為才有地位

工作是干出來(lái)的，成績(jī)是干出來(lái)的，形象也是干出來(lái)的。沒(méi)有實(shí)干，就不可能有作為；沒(méi)有作為，就不可能有地位。

只有堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，盡職盡責(zé)、勇于負(fù)責(zé)，埋頭苦干、務(wù)實(shí)肯干，才能不辜負(fù)黨組織和廣大黨員干部群眾的期望。

4、成績(jī)代表過(guò)去

過(guò)去代替不了現(xiàn)在，更不能說(shuō)明未來(lái)。要始終保持良好的精神狀態(tài)，始終保持清醒的頭腦，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，不斷創(chuàng)造新的工作業(yè)績(jī)。

所以真抓實(shí)干，就要始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，說(shuō)實(shí)話、重實(shí)情、辦實(shí)事、求實(shí)效，努力培養(yǎng)真抓實(shí)干的作風(fēng)。

（三）抓關(guān)鍵，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，要在開(kāi)拓創(chuàng)新上下功夫

1、創(chuàng)新的意義：創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是黨永葆生機(jī)的源泉?！瓭擅?/p>

沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不能進(jìn)步，我們的工作就會(huì)裹足不前。

2、創(chuàng)新的關(guān)鍵 領(lǐng)導(dǎo)干部要以開(kāi)拓創(chuàng)新為己任，自覺(jué)學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新思路，尋求新辦法，開(kāi)創(chuàng)新局面。

這就要求我們大興調(diào)查研究之風(fēng)，對(duì)事關(guān)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的工作，潛心研究，努力從中發(fā)現(xiàn)和把握規(guī)律性的東西，大力推進(jìn)干部的觀念創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、機(jī)制和制度創(chuàng)新，使工作更加體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

4、創(chuàng)新的途徑

一要解放思想，培養(yǎng)改革創(chuàng)新的思維

干部要帶頭解放思想，破除陳舊觀念的束縛、打破慣性思維方式的禁錮、克服陳規(guī)陋習(xí)的制約，善于用世界眼光和戰(zhàn)略思維來(lái)認(rèn)識(shí)和思考問(wèn)題，善于用改革的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，善于用市場(chǎng)的手段破解發(fā)展難題，不斷開(kāi)拓事業(yè)發(fā)展的新境界。

二要有改革創(chuàng)新的勇氣

改革創(chuàng)新難免有風(fēng)險(xiǎn)，但不改革創(chuàng)新就沒(méi)有出路。只要符合科學(xué)發(fā)展觀的要求、符合黃河三角洲開(kāi)發(fā)建設(shè)的需要、符合人民群眾的愿望和要求，就要敢于負(fù)責(zé)、敢冒風(fēng)險(xiǎn)，大膽地試、大膽地闖，不怕挫折、不怕失敗，努力從困難中找到辦法，從逆境中培育有利因素，從不可能中創(chuàng)造可能，從可能中辦成事情，做到先干不爭(zhēng)論、先試不議論、先做不評(píng)論，在干中統(tǒng)一思想，在干中凝聚力量，在干中闖出一片新天地。

三要有改革創(chuàng)新的本領(lǐng)

善于做好上級(jí)指示精神與本部門實(shí)際相結(jié)合的文章，把原則性規(guī)定轉(zhuǎn)變?yōu)榭刹僮鞯木唧w措施，創(chuàng)造性開(kāi)展工作；善于在順境中抓住用好機(jī)遇，在逆境中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造機(jī)遇，牢牢把握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)；善于借鑒吸收外地的成功經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真汲取群眾的實(shí)踐智慧，提高工作水平。四要營(yíng)造有利于創(chuàng)新的環(huán)境

在改革創(chuàng)新問(wèn)題上，市委就是旗幟鮮明地保護(hù)改革者、支持創(chuàng)新者、鞭撻平庸者、懲治空談?wù)?、淘汰落后者，切?shí)營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境。

五要多形式創(chuàng)新

奮斗目標(biāo)的選擇與制定；上中下目標(biāo) 工作思路的調(diào)整與轉(zhuǎn)變；

體制機(jī)制的探索與建立；NBA的啟示 團(tuán)隊(duì)智慧的動(dòng)員與挖掘。

六要遵從和把握創(chuàng)新規(guī)律 注意觀察； 善于思考； 勇于探索； 敢于突破； 及時(shí)總結(jié)。

（四）抓基礎(chǔ)，營(yíng)造干事氛圍，要在團(tuán)結(jié)和諧上下功夫

1、團(tuán)結(jié)的作用：

團(tuán)結(jié)出智慧，出力量，出成績(jī)，出人才。團(tuán)結(jié)是一種胸懷，是一種責(zé)任，是一種本領(lǐng)，更是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強(qiáng)弱、責(zé)任高低的重要標(biāo)志。

2、強(qiáng)化團(tuán)結(jié)意識(shí)：

從思想上真正重視起來(lái)。“一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園”。領(lǐng)導(dǎo)干部要爭(zhēng)做弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神的表率，自覺(jué)做到精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互助合作，主動(dòng)搞好傳幫帶，相互搭臺(tái)補(bǔ)臺(tái)，做到思想上合心，工作上合力，行動(dòng)上合拍。

努力營(yíng)造團(tuán)結(jié)合作的濃厚氛圍。

3、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)：

緣分觀念：能夠走到一起工作，這叫“緣分”，用毛主席的話說(shuō)，就是我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)走到一起來(lái)了。所以要倍加珍惜。

要加強(qiáng)溝通，相互尊重，團(tuán)結(jié)協(xié)作，大事講原則，小事講風(fēng)格，形成團(tuán)結(jié)和諧的風(fēng)氣。

要多做有利于團(tuán)結(jié)的事，多講有利于團(tuán)結(jié)的話，要堅(jiān)持開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，創(chuàng)建一個(gè)善于團(tuán)結(jié)、追求團(tuán)結(jié)的集體。

4、強(qiáng)化和諧意識(shí)：

保持淡泊名利、甘為人梯的良好心態(tài)。和諧的根本是來(lái)自于內(nèi)心的和諧，就是要通過(guò)加強(qiáng)修養(yǎng)，培養(yǎng)公道正派、襟懷坦白、甘于奉獻(xiàn)的職業(yè)道德。

關(guān)鍵要有良好的心態(tài)，心態(tài)不好，往往總是覺(jué)得不公平，所以，要追求心靈的平衡和諧，以平和的心態(tài)去對(duì)待升遷，以寬容的心懷處理得失，以奉獻(xiàn)精神服務(wù)社會(huì)。不為浮名所累，不為私利所縛，不為權(quán)欲所惑。

做到“三個(gè)正確對(duì)待”：正確對(duì)待組織，正確對(duì)待同志▲，正確對(duì)待個(gè)人▲。

（五）抓預(yù)防，筑牢思想防線，要在嚴(yán)以律己上下功夫

人生最大的敵人是自己，打倒自己的往往不是別人而是自己。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，社會(huì)上充滿著各種各樣的誘惑，金錢、美色、利益、權(quán)力等無(wú)處不在，每時(shí)每刻都在考驗(yàn)著每一個(gè)人，挑戰(zhàn)著每一個(gè)人。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要有敬畏之心，要有感恩之心，把黨和人民托囑之事做好，做扎實(shí)，絕不能有非分之想。

1、嚴(yán)以律己是前提 嚴(yán)以律己才能防微杜漸；

嚴(yán)以律己才能在權(quán)、錢、色面前不變色； 嚴(yán)以律己方能為人表率。

——要不折不扣地遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律和國(guó)家法律，遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定。

2、律己行動(dòng)過(guò)五關(guān)

具體在行動(dòng)上，要過(guò)好“五關(guān)”： 一要“權(quán)為民用”，過(guò)好權(quán)力觀； 二要“位為民正”，過(guò)好名位關(guān)； 三要“利為民謀”，過(guò)好錢財(cái)關(guān)； 四要“欲為民節(jié)”，過(guò)好美色關(guān)； 五要“情為民系”，過(guò)好人情關(guān)。

3、認(rèn)識(shí)權(quán)力雙刃劍

權(quán)力是把雙刃劍，可以使人高尚，以權(quán)干事；也可以使人墮落，因權(quán)敗身。人不可能把金錢帶入墳?zāi)梗疱X卻能把人帶入墳?zāi)埂?/p>

從公仆到貪官有時(shí)只是一念之差，從功臣到罪犯往往只有一步之遙。

權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行——自己能心安，別人能安心。

4、清官五為是關(guān)鍵 常思貪欲之害，▲ 常棄非分之想，▲ 常懷律己之心，常修為政之德，常懷敬畏之心?！? 貪欲之害： 政治上身敗名裂，經(jīng)濟(jì)上傾家蕩產(chǎn)，思想上追悔莫及。——吳官正 身心上疲憊不堪，家庭上家破人亡，事業(yè)上窮途末路，關(guān)系上樹(shù)倒猻散?！?非分之想

政治上飛黃騰達(dá)； 權(quán)力上呼風(fēng)喚雨； 經(jīng)濟(jì)上一夜暴富； 生活上窮奢極欲； 愛(ài)情上妻妾成群； 子女上遍地開(kāi)花。干部要有敬畏之心：

餓死這么多人，是要上史書(shū)的。

——?jiǎng)⑸倨?/p>

一要敬畏歷史，使自己的工作能經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)；二要敬畏百姓，讓自己做的事情對(duì)得起養(yǎng)育我們的人民；

三要敬畏人生，將來(lái)回首往事的時(shí)候不會(huì)感到后悔?！钤闯?延安9月5日

5、信念、為民、廉潔是重點(diǎn)

一是堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，始終忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。二是堅(jiān)持執(zhí)政為民，真正做到為民用權(quán)、為民謀利、為民守責(zé)。三是堅(jiān)守清正廉潔，堂堂正正做人，干干凈凈干事?！钤闯?/p>

6、干部觀念民為先

《人民論壇》第1期刊文說(shuō)，由人民網(wǎng)等8家媒體和中央黨校等十余家科研及黨政單位合作，歷時(shí)4個(gè)多月進(jìn)行的“當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的十個(gè)新觀念”大型社會(huì)調(diào)查成果發(fā)布。依次是

1、以人為本，以民為先；

2、科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧；

3、終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)；

4、克服政府包辦一切，發(fā)揮民間主體作用；

5、根除人治，樹(shù)立法治；

6、尊重個(gè)性，寬容自由，兼收并蓄；

7、權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀；

8、人才是第一資源；

9、當(dāng)官要經(jīng)得起考查，財(cái)產(chǎn)要經(jīng)得起晾曬；

10、立黨為公，執(zhí)政為民。

所以我們現(xiàn)在提出的“以人為本，以民為先”，是新時(shí)代挑戰(zhàn)“官本位”的一種社會(huì)思潮，這種社會(huì)思潮已經(jīng)形成一種文化形態(tài)。

7、提升操守與境界

操守：守得住清貧，耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，管得住小節(jié)。境界：大局至上的政治境界、事業(yè)至上的工作境界、公正至上的用人境界。措施：自重、自省、自警、自勵(lì)。