第一篇：毛概作業(yè)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查

毛澤東思想和中國(guó)特色社

會(huì)主義理論體系概論

——社會(huì)調(diào)查報(bào)告論文

調(diào)查范圍：大理學(xué)院在校學(xué)生

調(diào)查方式：抽樣調(diào)查

報(bào)告題目：進(jìn)行時(shí)政教育激發(fā)愛國(guó)熱情

——引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心時(shí)政了解國(guó)情

小組成員：、樊心旺、段克禮、孔亞、樊俊吟、孫顯麗、劉雪、李春艷、李美瓊

論文撰寫：樊心旺、劉雪、李美瓊

問(wèn)卷設(shè)計(jì)：段克禮、孔亞

調(diào)查統(tǒng)計(jì)：樊俊吟、孫顯麗、李春艷

2010級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)班

2011/11/1

1進(jìn)行時(shí)政教育激發(fā)愛國(guó)熱情

——引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心時(shí)政了解國(guó)情

樊心旺

（政法與經(jīng)管學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)云南大理671000）

【摘要】大學(xué)生愛國(guó)熱情冷淡，建設(shè)國(guó)家并使之強(qiáng)大的使命感不

強(qiáng)烈。為此應(yīng)該努力引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心時(shí)政，了解國(guó)家現(xiàn)狀，熟悉國(guó)際

周邊形勢(shì)。讓學(xué)生告別空洞的課堂思想教育,以國(guó)家現(xiàn)狀和學(xué)生感興

趣的話題——國(guó)際形勢(shì)激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)熱情，培養(yǎng)大學(xué)生建設(shè)國(guó)家

并使祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的使命感。讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境下感受社會(huì)對(duì)我們的要求，就是我們必將走的路。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；時(shí)政；國(guó)際形勢(shì)；國(guó)家現(xiàn)狀；使命感；愛國(guó)熱情

Education to stimulate patriotic enthusiasm for Politics

—— Guide students to understand the country concerned

Politics

FANXin-wang

(Administered by the School of Economics and Political

Science and Law, Yunnan Dali 671000)

Abstract：Cool college patriotism, nation-building and make it a strong

sense of mission is not strong.Students should strive to cultivate this

interest current affairs, understand the national situation, familiar with

international surrounding situation.Empty classroom for students to bid

farewell to the ideological education to national status and students

interested in the topic-the international situation inspired the patriotic

enthusiasm of students, training students to make the motherland

prosperous and strong nation-building mission.Students in the real

environment, the social demand of us feel that we will take.Key Words: students;Politics;the international situation;

national status;mission;patriotism

【正文】

一、對(duì)目前大學(xué)生愛國(guó)熱情的調(diào)查現(xiàn)狀

通過(guò)對(duì)周邊大學(xué)生關(guān)于國(guó)家政策與國(guó)際周邊形勢(shì)的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)周邊大學(xué)生對(duì)

國(guó)家政策的關(guān)注度不高，對(duì)周邊國(guó)際環(huán)境也不是很了解，大多數(shù)都不怎么喜歡看

新聞。相反大學(xué)生更關(guān)注港臺(tái)明星，日韓明星。

一些大學(xué)生們不知道，現(xiàn)如今國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r，以為中國(guó)在世界上還像以前

那樣沒(méi)有地位。因此沒(méi)有名族自豪感，對(duì)祖國(guó)的政策也不愿意去關(guān)注，相反只是

抱怨社會(huì)的黑暗和不公平。用顯微鏡看這個(gè)世界，只壞的方面；不用宏觀思維看

待中國(guó)如今的世界地位。

另一些大學(xué)生則認(rèn)為，國(guó)家安如泰山，沒(méi)什么問(wèn)題值得關(guān)注，完全沒(méi)有憂患

意識(shí)。在他們看來(lái)中國(guó)像奧運(yùn)會(huì)顯示的一樣強(qiáng)大，周邊國(guó)家也像奧運(yùn)會(huì)顯示的一

樣與中國(guó)和諧發(fā)展，沒(méi)什么危機(jī)感。不需要發(fā)展那么多軍隊(duì)等等偏頗言論。

娛樂(lè)由于商業(yè)炒作進(jìn)而轉(zhuǎn)化為大眾的瘋狂需求。在這類節(jié)目的誘導(dǎo)下，大學(xué)

生的價(jià)值觀受到了直接的挑戰(zhàn)，很多人會(huì)產(chǎn)生偏頗的想法：“外國(guó)的就是好”或“外

國(guó)人真的就是有氣質(zhì)”。這一切對(duì)大學(xué)生的心理影響不能忽視，如此不但助長(zhǎng)社

會(huì)以及校園浮躁風(fēng)氣，滋長(zhǎng)學(xué)生們的崇洋心理而且淡化了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，最

終還有可能被誘引上“要是我能成為日本人就好了”、“要是我嫁給老外就好了”的變態(tài)思維當(dāng)中，懈怠學(xué)業(yè)荒廢年華，從而危及學(xué)生的價(jià)值觀和審美觀的形成。最

中導(dǎo)致毫無(wú)祖國(guó)觀念，甚至反對(duì)國(guó)家政策的實(shí)施等危害國(guó)家行為。

二、大學(xué)生愛國(guó)熱情冷淡的原因、背景

產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因有很多，比如大學(xué)生即將面臨的就業(yè)壓力，沒(méi)有心思去研究；大學(xué)生是建立在互聯(lián)網(wǎng)上的一代人，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注遠(yuǎn)超其他社會(huì)群體。網(wǎng)絡(luò)上一些八卦新聞的宣傳，對(duì)大學(xué)生思維的侵蝕相當(dāng)嚴(yán)重，大學(xué)生開始不相信努力可以帶來(lái)高的回報(bào)，反而一門心思研究潛規(guī)則，而放棄功業(yè)大道。

有的學(xué)生雖也承認(rèn)思想對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生的巨大影響，但卻認(rèn)為現(xiàn)在是努力建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義時(shí)期，一些政策對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索出現(xiàn)了許多失誤。因此，認(rèn)為這些思想已經(jīng)過(guò)時(shí)了，沒(méi)有必要再去學(xué)習(xí)它。產(chǎn)生這種思想的原因是對(duì)這些國(guó)家政策和現(xiàn)今的國(guó)際形勢(shì)并未作過(guò)深入的學(xué)習(xí)和研究，沒(méi)有完整地系統(tǒng)地掌握思想的科學(xué)體系，或主觀臆斷、或人云亦云。

另一方面由于我們年親一代都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)什么是艱難困苦，所以都想著不勞而獲，一旦到要靠自己自身生活時(shí)，在社會(huì)上一旦折損了自信，就怨天尤人。抱怨國(guó)家就業(yè)環(huán)境不好，政策混亂。另外社會(huì)總有一些不符合主流的個(gè)案時(shí)不時(shí)出現(xiàn)在大學(xué)生的視野，這些個(gè)案在大學(xué)生眼里被放大，于是就對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了更加負(fù)面的看法。

另一方面，由于由于在學(xué)校期間大學(xué)生一般只能接受課堂思想教育，對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀和時(shí)政了解比較少，對(duì)國(guó)際形勢(shì)沒(méi)有正確的看法，或者說(shuō)應(yīng)為沒(méi)有具有遠(yuǎn)見的人的指點(diǎn)而產(chǎn)生比較幼稚的表面觀點(diǎn)。當(dāng)現(xiàn)今媒體對(duì)國(guó)家實(shí)力和當(dāng)前國(guó)際合作的宣傳，使大學(xué)生對(duì)國(guó)家周邊環(huán)境沒(méi)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，他們只知道周邊國(guó)家與我們合作互利的一面；而不去關(guān)注周邊國(guó)家與我們的矛盾沖突。

進(jìn)而產(chǎn)生出“中國(guó)目前的軍隊(duì)數(shù)量嚴(yán)重龐大，在和平時(shí)期保持這樣的軍力嚴(yán)重阻礙國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！?/p>

完全看不到中國(guó)還有沒(méi)收復(fù)的領(lǐng)土，還與他國(guó)存在領(lǐng)土爭(zhēng)議。完全當(dāng)周邊國(guó)家是純粹的朋友。沒(méi)有危機(jī)意識(shí)。這些都是現(xiàn)今大學(xué)生不關(guān)注時(shí)政造成的。

三、大學(xué)教育對(duì)年青一代的意義

中國(guó)特色現(xiàn)代大學(xué)的作用有以下幾個(gè)方面：一：大學(xué)具有人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)三大職能；二：大學(xué)堅(jiān)持素質(zhì)教育，為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才特別是拔尖創(chuàng)新人才；三：大學(xué)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“思想庫(kù)”和“人才庫(kù)”，是科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的生力軍；四：大學(xué)要擁有重點(diǎn)學(xué)科、具有領(lǐng)先水平和很強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的教學(xué)科研隊(duì)伍等優(yōu)質(zhì)辦學(xué)資源；五：大學(xué)要開展科學(xué)研究并取得具有重大影響的科研成果；六：大學(xué)要有明確的辦學(xué)目標(biāo)和定位，以參與競(jìng)爭(zhēng)；七：大學(xué)要形成與經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的良性互動(dòng)，包括建立廣泛的交流合作關(guān)系；八：大學(xué)要建立高水平和一流的管理，包括依法自主辦學(xué)的自主權(quán)要予以切實(shí)落實(shí)，擁有民主、寬松、開放、和諧的良好學(xué)術(shù)環(huán)境和精神文化氛圍。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都學(xué)要學(xué)校加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的時(shí)政教育，讓大學(xué)生在了解國(guó)家現(xiàn)狀后有目標(biāo)，有理想，以愛國(guó)激情為動(dòng)力充滿信仰地去實(shí)現(xiàn)大學(xué)對(duì)我們的要求。

將來(lái)青年學(xué)生將產(chǎn)生巨大的吸引力。不僅受到中國(guó)人民的愛戴，而且也受到世界各國(guó)人民的愛戴。而我們作為中國(guó)的青年一代、開創(chuàng)的革命和建設(shè)事業(yè)的接班人，有什么理由不去學(xué)習(xí)和研究思想呢?教師通過(guò)對(duì)時(shí)事政治、國(guó)家現(xiàn)狀、周邊國(guó)際形勢(shì)的介紹和分析，開展關(guān)于國(guó)家時(shí)政和周邊國(guó)家動(dòng)向的活動(dòng)或討論并讓大學(xué)生自己去了解，去切身體驗(yàn)國(guó)家政策帶給我們的好處，對(duì)我們的關(guān)懷；讓大學(xué)生以自己的方式更加自發(fā)地看清周邊國(guó)家對(duì)我們的太度，以及我們面對(duì)的危機(jī)。相信通過(guò)這種方式產(chǎn)生的觀點(diǎn)不是輕易可以忘記的，必將伴隨人的一生，以達(dá)到大學(xué)教育的真正意義。

讓愛國(guó)思想在大學(xué)生心理自然地生根發(fā)芽這將一輩子植根于一個(gè)人的一生，逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的敬仰之情，并使其產(chǎn)生對(duì)思想探求的渴望，在此基礎(chǔ)上，再系統(tǒng)地向?qū)W生介紹思想的內(nèi)容體系。這樣，就能收到事半功倍之效果。

四、改進(jìn)的目的讓大學(xué)生接受社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，得以更加真切的體會(huì)國(guó)際政策實(shí)行的效果。例如：

1、向?qū)W生提供國(guó)家統(tǒng)計(jì)局對(duì)我們國(guó)家目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果的方式；

介紹我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力目前在國(guó)際上的地位；同時(shí)如實(shí)的反應(yīng)其他國(guó)家在國(guó)際上的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；兩相對(duì)比之下，學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生比較客觀的看法，相比老師課堂授課而言，這種方式下產(chǎn)生的觀點(diǎn)是不易忘記的，往往伴隨一個(gè)人的一生。當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)永遠(yuǎn)超過(guò)了日本，越劇世界第二的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但是不了解國(guó)情的人依然以為中國(guó)還處于弱小狀態(tài)。

2、采取自由演講的方式

讓學(xué)生自己貯備材料，自己登上講臺(tái)像其他同學(xué)講述國(guó)家現(xiàn)狀和周邊國(guó)際形勢(shì)。學(xué)生在準(zhǔn)備的過(guò)程中勢(shì)必會(huì)經(jīng)歷一番仔細(xì)全面的檢索，進(jìn)而得到自己想要知道，但平時(shí)懶于動(dòng)手收集的真實(shí)資料。學(xué)生們?cè)谒褜さ倪^(guò)程中，通過(guò)對(duì)資料的篩選、瀏覽大量的資料，就會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)情況得到一個(gè)較為客觀的看法。這種看法將使得他們得以真正了解更加真實(shí)的世界。像這樣由切身體驗(yàn)而產(chǎn)生的真實(shí)看法更容易使學(xué)生產(chǎn)生名族自豪感，對(duì)未來(lái)更加有信心，從而衍生出愛國(guó)熱情，這種由自發(fā)產(chǎn)生出來(lái)的激情較持久，容易轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而讓學(xué)習(xí)更加事半功倍。

3、采用情感教育的方式

情感教育從改班會(huì)課為德育活動(dòng)課人手，這不僅僅只是改變名稱，更重要的是轉(zhuǎn)變德育觀念，德育活動(dòng)課由各班輔導(dǎo)員同本班學(xué)生一起研究確定一學(xué)期德育活動(dòng)專題，專題根據(jù)本班學(xué)生思想實(shí)際（如：對(duì)國(guó)家政策的看法；如何應(yīng)對(duì)周邊國(guó)際勢(shì)力對(duì)中國(guó)的態(tài)度；對(duì)未來(lái)就業(yè)信心的看法；對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的總結(jié)及建議；）以及學(xué)生中普遍存在的實(shí)際問(wèn)題（如：對(duì)審美的看法；對(duì)物質(zhì)和精神和的追求；對(duì)投資與理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)等等）來(lái)確定的。通過(guò)開展豐富多彩、積極向上的各類活動(dòng)，把德育、智育與心育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，寓教育于活動(dòng)之中。．每次活動(dòng)要由學(xué)生唱主角，輔導(dǎo)員則當(dāng)好導(dǎo)演，認(rèn)真做好點(diǎn)評(píng)工作。德育活動(dòng)使學(xué)生體驗(yàn)到了成長(zhǎng)的快樂(lè)，從情感體驗(yàn)中感悟到做人的道理。通過(guò)改變 傳統(tǒng)的德育方式，把以教師為中心、課堂為中心的德育方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，以活動(dòng)為載體，既重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，也重視學(xué)生的情感態(tài)度培養(yǎng)，將德育工作由課內(nèi)延伸到課外，由學(xué)校延伸到社會(huì)，以體驗(yàn)感悟代替說(shuō)教，努力達(dá)到活動(dòng)育人，活動(dòng)增智，活動(dòng)強(qiáng)體，活動(dòng)溢美的目標(biāo)，讓學(xué)生在自我教育活動(dòng)過(guò)程中受到感悟與啟迪，通過(guò)經(jīng)歷過(guò)程，體驗(yàn)成敗，在感悟與反思中提升自我促進(jìn)成長(zhǎng)。

五、結(jié)論

在大學(xué)生思想政治教育工作中還會(huì)遇到許多新問(wèn)題、新情況，這并不是解決不了的。只要大膽實(shí)踐，大膽嘗試，通過(guò)對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作中出現(xiàn)的一

些問(wèn)題進(jìn)行改進(jìn)，更貼近學(xué)生，使大學(xué)生思想政治工作更具有針對(duì)性、實(shí)效性和前瞻性，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從問(wèn)題中反思不足，在解決問(wèn)題中不斷前進(jìn)。

基于當(dāng)前社會(huì)的進(jìn)程加快，尤其是我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，使得社會(huì)角色選擇更加務(wù)實(shí)的方式看待問(wèn)題。所以大學(xué)生的思想道德教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生從了解時(shí)政出發(fā)，關(guān)心國(guó)家政策；關(guān)注國(guó)際勢(shì)力的動(dòng)向；繼而了解就業(yè)前景；明了自身的奮斗方向。當(dāng)大學(xué)生們由于完善的國(guó)家政策而收益時(shí)，自然也就愛國(guó)了，這樣的愛國(guó)主義不是書上得來(lái)，必將伴隨青年一代奮發(fā)勇進(jìn)，開創(chuàng)時(shí)代先鋒，成為祖國(guó)發(fā)展的生力軍。

〔參考文獻(xiàn)〕

1、2011年，中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒〔M〕，中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2、2010年 第六期第47卷 北京大學(xué)學(xué)報(bào) 社科版

Journal of philosophy &social science3、2011年第一期經(jīng)濟(jì)研究

Economicresearchjournal4、2011年第十卷 大理學(xué)院學(xué)報(bào) 社會(huì)科學(xué)

第二篇：毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查

大學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃調(diào)查

一、摘要

大學(xué)是一個(gè)人人生最美好的階段，在大學(xué)里有很多選擇，你可以根據(jù)自己的興趣參加各種社團(tuán)活動(dòng)，也可以義無(wú)反顧的談一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛，還可以帶上行囊瀟瀟灑灑的做一個(gè)背包客。但，你必須要好好學(xué)習(xí)，為以后的人生儲(chǔ)備知識(shí)。學(xué)習(xí)要有學(xué)習(xí)計(jì)劃，這樣才能學(xué)好，可，我們都有嗎？帶著這樣的疑問(wèn)和毛概作業(yè)的要求我進(jìn)行了一次網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查。其實(shí)我做這份調(diào)查報(bào)告的目的是想了解一下我們大學(xué)生這個(gè)群體尤其是我們中國(guó)的大學(xué)生對(duì)于大學(xué)學(xué)習(xí)的看法。學(xué)習(xí)到底為了什么？經(jīng)過(guò)高中三年殘酷式學(xué)習(xí)的中國(guó)大學(xué)生很多的回答是考上好的大學(xué)，他們覺得大學(xué)就是應(yīng)該好好的玩一下，放松一下，大學(xué)是他們理想中的樂(lè)土?？纱髮W(xué)事實(shí)上是用來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，一個(gè)神圣的地方，一個(gè)國(guó)家最有活力的體現(xiàn)。

二、關(guān)鍵詞

大學(xué)

大學(xué)生

學(xué)習(xí)

計(jì)劃

三、正文

我是用網(wǎng)上調(diào)查的方式做的調(diào)查，主要面對(duì)的是大學(xué)校園的大學(xué)學(xué)生，采用提問(wèn)的方式，共有十個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題是大學(xué)生的年級(jí)，從分布上來(lái)看這次調(diào)查涉及的學(xué)生大多是大二的學(xué)生。大一的學(xué)生剛進(jìn)入校園對(duì)于大學(xué)的一切都很新奇，他們需要時(shí)間適應(yīng)。大

三、大四的學(xué)生都已有了明確的學(xué)習(xí)或其他目標(biāo)，對(duì)大學(xué)生活有了很深的認(rèn)識(shí)，因此大二占了調(diào)查人數(shù)的大部分。

我的第二個(gè)問(wèn)題是：你重視大學(xué)的成績(jī)嗎？

從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，87.5%的人事重視大學(xué)成績(jī)的，這說(shuō)明大多數(shù)的大學(xué)生還是重視大學(xué)的學(xué)習(xí)的。當(dāng)然也有一部分大學(xué)生不太重視大學(xué)的學(xué)習(xí)，這時(shí)需要我們?nèi)ニ伎己徒鉀Q的。

我的第三個(gè)問(wèn)題是：你有做學(xué)習(xí)計(jì)劃的習(xí)慣嗎？

調(diào)查結(jié)果顯示：有75%的學(xué)生是做學(xué)習(xí)的計(jì)劃的，他們有著明確的目標(biāo)，善于規(guī)劃自己的大學(xué)生活，這也是大多數(shù)學(xué)生群體的寫照?？申P(guān)鍵是有了學(xué)習(xí)計(jì)劃并不等于會(huì)執(zhí)行計(jì)劃，我的下一個(gè)問(wèn)題就是調(diào)查這個(gè)的。

我的第四個(gè)問(wèn)題是：你會(huì)執(zhí)行你的學(xué)習(xí)計(jì)劃嗎？

結(jié)果是大部分是會(huì)執(zhí)行的，但還是有四分之一的大學(xué)生不會(huì)執(zhí)行自己的計(jì)劃，這個(gè)比例是相當(dāng)大的。這說(shuō)明很多大學(xué)生給自己的學(xué)習(xí)做了規(guī)劃，他們是想好好的學(xué)習(xí)的，可仍然有一部分大學(xué)生因?yàn)楦鞣N原因沒(méi)有執(zhí)行。

我的第五個(gè)問(wèn)題是：你計(jì)劃的完成度是多少？

從下圖可以看出沒(méi)有一個(gè)人能自信自己的計(jì)劃完成度是很高的，中等的完成度是最多的，也就是說(shuō)能執(zhí)行自己計(jì)劃并完成的很少，大多數(shù)人只是完成的其中的一部分。

我的第六個(gè)問(wèn)題是：

9、在您制定學(xué)習(xí)計(jì)劃中您比較注重計(jì)劃的哪些特性？ [多選題] [必答題] 激勵(lì)性 合理性

個(gè)性化(最適合你的個(gè)人情況的學(xué)習(xí)計(jì)劃)

性

便捷

性

時(shí)尚

我為這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)了五個(gè)選項(xiàng)，為了搞清楚大學(xué)生重視自己計(jì)劃的哪些特性。結(jié)果顯示，有87.5%的人，即一大部分人選擇了計(jì)劃的合理性，這說(shuō)明大部分的大學(xué)生注重學(xué)習(xí)計(jì)劃的合理性，還有一小部分人分別選擇了學(xué)習(xí)計(jì)劃的激勵(lì)性與便捷性。還有一大部分人選擇了個(gè)性化，這是一個(gè)多選題，也就是說(shuō)大部分學(xué)生注重自己計(jì)劃的合理性和計(jì)劃性。

當(dāng)然我的問(wèn)卷調(diào)查中還有幾個(gè)問(wèn)題，調(diào)查結(jié)果也都有相應(yīng)的柱狀圖或餅狀圖，在這我就不一一羅列了。

整個(gè)調(diào)查下來(lái)，我總結(jié)了一下：首先，我們現(xiàn)在的大部分大學(xué)生是重視大學(xué)的學(xué)習(xí)的，也都制定了有關(guān)的計(jì)劃?？蓡?wèn)題是計(jì)劃的執(zhí)行和完成度不怎么高，算下來(lái)也只有三分之一的大學(xué)生能夠制定并完成其中的一部分計(jì)劃，這個(gè)比例是很低的。我想我們是不是應(yīng)該在大學(xué)建立相應(yīng)的引導(dǎo)機(jī)制，去鼓勵(lì)大學(xué)生制定并完成個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并讓計(jì)劃的完成情況和考試成績(jī)掛上鉤。大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，可它更是一個(gè)以學(xué)習(xí)為主要目標(biāo)的地方，調(diào)查的情況不容樂(lè)觀，但它也真

實(shí)的反應(yīng)了我們現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)于大學(xué)學(xué)習(xí)這種心里重視，行動(dòng)卻輕視的現(xiàn)狀。

要怎樣解決這種現(xiàn)狀呢？我想這不僅僅是學(xué)生的事，學(xué)校、教師、班導(dǎo)都應(yīng)該參與其中。我們常說(shuō)活到老，學(xué)到老，可見我們整個(gè)社會(huì)甚至整個(gè)民族都是很重視學(xué)習(xí)這個(gè)事情的。大學(xué)生是一個(gè)國(guó)家民族未來(lái)希望的所在，是未來(lái)國(guó)家的脊梁骨。我希望不管是學(xué)校還是整個(gè)社會(huì)都能重視大學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題，然后去解決存在的問(wèn)題，只有這樣我們的國(guó)家、民族才有希望。

四、調(diào)查心得

我這次調(diào)查時(shí)完全通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查而來(lái)的，共有上百份有效問(wèn)卷，雖然我沒(méi)有選擇實(shí)地調(diào)查這種方式，但這其中的過(guò)程其實(shí)也是挺辛苦的。

首先，要在網(wǎng)上去做問(wèn)卷，要想問(wèn)題，要慢慢的編輯，還要不斷的修改問(wèn)題以期能讓被調(diào)查者能夠理解并有耐心填下去。問(wèn)題的個(gè)數(shù)也很是頭疼，問(wèn)題多了別人不愿意填，問(wèn)題少了達(dá)不到自己想要的結(jié)果。因?yàn)槭堑谝淮胃憔W(wǎng)上調(diào)查，所以自己要去不斷的摸索這個(gè)過(guò)程，適應(yīng)這個(gè)過(guò)程。

其次，最難的就是能讓別人填你的問(wèn)卷。我把問(wèn)卷放到QQ上，微博上，讓大家?guī)椭?，但只回收到了十幾份?wèn)卷，大多是自己的同學(xué)、朋友，受眾面太窄。這樣就達(dá)不到我調(diào)查的預(yù)期目標(biāo)。我為了回收到更多的有效問(wèn)卷絞盡腦汁，不斷的加各種大學(xué)生的QQ群，讓他們幫著填，還有就是拜托朋友、同學(xué)讓他們?nèi)U(kuò)散我的問(wèn)卷，現(xiàn)在我的手段也只有這些了。最后，得到了一百多份的問(wèn)卷，雖然不多但我覺得還是很有價(jià)值的。

當(dāng)然，做這份調(diào)查有汗水也就會(huì)有收獲。事實(shí)上，我覺得自己的收獲還是挺多的。我學(xué)會(huì)了設(shè)計(jì)問(wèn)卷調(diào)查，學(xué)會(huì)了在網(wǎng)絡(luò)上與別人更好的交流。在整個(gè)過(guò)

程中通過(guò)查找資料我還學(xué)到了不少的知識(shí)，懂得了怎樣更好的去利用網(wǎng)絡(luò)。而且更重要的是我學(xué)會(huì)了做調(diào)查要有耐心、毅力，要勇于放下身段接受別人的批評(píng)建議，要控制自己的脾氣。

最后，我覺得成功的做一份問(wèn)卷調(diào)查只是你做這份調(diào)查報(bào)告其中的一小部分，問(wèn)卷調(diào)查并不代表調(diào)查報(bào)告。做調(diào)查報(bào)告的目的是為了揭露問(wèn)題，你既要把這個(gè)問(wèn)題原原本本的向別人展示出來(lái)，還要讓別人能夠理解。調(diào)查完成之后就是分析調(diào)查了，這也是這份調(diào)查報(bào)告里最核心最重要的東西了。別人看你的報(bào)告就是看你的分析，并不單單是幾組孤零零的數(shù)字。分析其實(shí)并不是那么簡(jiǎn)單的，需要思考的問(wèn)題很多。比如，被調(diào)查者的身份、所代表的群體、他們特有的思考行為方式…你要根據(jù)這些資料與你的調(diào)查得來(lái)的資料分析它們之間的聯(lián)系，并進(jìn)一步分析出你的結(jié)論。當(dāng)然，這之間還有很多很多需要考慮的事情。

總之，這份調(diào)查報(bào)告對(duì)我來(lái)說(shuō)是來(lái)之不易的，它凝結(jié)了我的智慧與汗水。其中也有我的思考與分析，通過(guò)這份調(diào)查我了解了大學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)態(tài)度和看法，對(duì)于自己學(xué)習(xí)的計(jì)劃的態(tài)度和看法。這當(dāng)中有讓我們感到欣慰的閃光點(diǎn)，也有我們感到擔(dān)憂的一些問(wèn)題，其中的閃光的點(diǎn)需要我們繼續(xù)保持，其中的問(wèn)題也要我們憑自己的智慧去解決。

五、結(jié)束語(yǔ)

我是一名普普通通的大學(xué)生，我也有自己對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)的看法。通過(guò)這份調(diào)查讓我明白了大學(xué)并不是讓我們放松懈怠的地方而是一個(gè)真真的學(xué)習(xí)知識(shí)技能的地方。很多大學(xué)生都有著自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，有著自己的夢(mèng)想，大學(xué)其實(shí)也充滿了人生的競(jìng)爭(zhēng)。我們?cè)诖髮W(xué)里是確確實(shí)實(shí)需要一份自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃的，有了

計(jì)劃之后要去切實(shí)的執(zhí)行貫徹它，這樣我們的大學(xué)生活才更充實(shí)，我們的人生才更精彩。

第三篇：毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查

關(guān)于本村致富帶頭人發(fā)展經(jīng)歷的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

長(zhǎng)春理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)

100911205 楊洋

2012年8月摘要：榜樣的力量是無(wú)窮的，尤其在農(nóng)村，致富帶頭人的作用不可低估。為了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，加深對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理解，深化對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念。同時(shí)，還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，我于此次暑期對(duì)山東省濟(jì)寧市泗水縣高峪鎮(zhèn)南丑村的兩位致富帶頭人——?jiǎng)⒃岷退未蠛?，通過(guò)實(shí)地考察和人員訪問(wèn)的調(diào)查方法，進(jìn)行了采訪，并記錄下了他們的發(fā)展經(jīng)歷，結(jié)合馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)行分析，切實(shí)感受理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。

關(guān)鍵詞：致富帶頭人 劉元玲 宋大海 山東省泗水縣南丑村 實(shí)地考察

人員訪問(wèn)

一、調(diào)查經(jīng)過(guò)

（一）聰明的“秀才”劉元玲的致富故事

順著鄉(xiāng)級(jí)公路來(lái)到村子，沿途就可以看到大大的“元玲超市”的字樣，這便是第一位致富帶頭人劉元玲目前所經(jīng)營(yíng)的超市。這個(gè)超市可以說(shuō)是村子里規(guī)模相對(duì)較大的一家，而到這里來(lái)購(gòu)買東西的顧客也是絡(luò)繹不絕。

在采訪詢問(wèn)了本地村民之后，我記錄下了劉元玲的致富故事?！捌稹?/p>

劉元玲生于60年代，“文化大革命”等政治運(yùn)動(dòng)正在如火如荼地進(jìn)行，他的家庭條件很是不好。然而，**年代中的他對(duì)學(xué)習(xí)文化知識(shí)的熱情卻比同齡人要高出不知幾倍，盡管家里有兄弟姐們，父母還是讓他繼續(xù)上學(xué)。

根據(jù)街坊鄰居的描述可以得出，劉元玲從小就顯得更加安穩(wěn)懂事，在參與“革命”的間隙通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)滿足自己對(duì)知識(shí)的渴求，他是塊學(xué)習(xí)的好料子，心中有著自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

——“承”

中學(xué)里的他有了稍微好一點(diǎn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，每天勤奮努力的學(xué)習(xí)，成績(jī)一直名列前茅。在物理這門學(xué)科上，他是很多人的偶像——幾乎每次都是滿分的成績(jī)。他每天的飯就是窩頭就咸菜，生活條件極為艱苦。然而就在這樣的條件下，他仍然抵住了生活的壓力，十分投入的學(xué)習(xí)，對(duì)生活注入了極大的熱情，或許希望自己能在物理方面有所建樹。調(diào)查中，同學(xué)對(duì)他的刻苦勁兒印象十分深刻，他們同時(shí)也表示，劉元玲的毅力對(duì)他們以后的生活也有積極的正面影響。

——“轉(zhuǎn)”

1980年，是劉元玲參加高考的年份，然而對(duì)他來(lái)說(shuō)，卻是遺憾的一年。就在所有的老師同學(xué)都認(rèn)為劉元玲可以以優(yōu)異的成績(jī)結(jié)束高中的艱辛而去追求更美好的生活的時(shí)候，意外發(fā)生了。由于常年生活條件艱苦，再加上家族病史的影響，他于高考當(dāng)年被查出患有心臟疾病。意外的到來(lái)使得劉元玲的生活軌跡完全改變。他多次試圖重返學(xué)校堅(jiān)持到高考，然而貧困的家庭負(fù)擔(dān)不了他的學(xué)費(fèi)，再加上身體實(shí)在吃不消，終于在高考前，他放棄了自己的學(xué)業(yè)。

——“合”

滿載遺憾的他痛苦地在家里養(yǎng)病。正所謂天無(wú)絕人之路，放棄學(xué)業(yè)之后，家庭面對(duì)的壓力少了，自己也覺得輕松了不少，身體的不適逐漸退去，在改革開放的春風(fēng)下，他學(xué)習(xí)做起了生意。起先，他只是用自行車去集市上賣幾斤茶葉補(bǔ)貼家用；成家后，劉元玲看到了更好的機(jī)會(huì)。他用積攢的錢買下了村頭的一片荒地辦起了代銷點(diǎn)，賣點(diǎn)洋煙洋火和日常百貨。這是村里面為數(shù)甚少的一項(xiàng)生意。代銷點(diǎn)讓妻子打理，而他繼續(xù)趕集。農(nóng)村的發(fā)展越來(lái)越受到重視之，人們的生活條件得到了改善，這給劉元玲的代銷點(diǎn)帶來(lái)了更多的機(jī)遇。隨著時(shí)間的推移，人們思想觀念更加開放，代銷點(diǎn)也改名為“元玲超市”。

現(xiàn)在的超市規(guī)模更大，賣的東西更多，為方便管理，也招聘了很多幫忙的人。生意越做越大的劉元玲成了一個(gè)大老板，方便了大家，擺脫了貧窮帶給他的痛苦，也找到了自己別樣的人生。

“如果沒(méi)有改革開放，這樣的生意頭腦說(shuō)不定就白瞎了”，村里人這樣評(píng)價(jià)。

（二）勤勞的“莊稼漢”宋大海的致富故事

說(shuō)起發(fā)家致富，在我們村里不得不提起的另一個(gè)人物便是“莊稼漢”宋大海。這位在鄉(xiāng)親們眼里默默無(wú)聞、埋頭耕耘的人，對(duì)村里經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了一定的帶頭作用。

改革開放之前，做生意的會(huì)被打?yàn)椤白哔Y派”而受到批斗，然而隨著改革開放的逐步深入，老百姓的眼光也越來(lái)越開闊，都紛紛放下了田間地頭面朝黃土背朝天的種地工作，向劉元玲那樣瞅準(zhǔn)商機(jī)，做起了買賣?？墒巧碓谵r(nóng)村，最主要的一項(xiàng)勞動(dòng)還是種地，尤其能把地種好，就更需要頭腦和毅力。宋大海就是這樣一個(gè)相信勞動(dòng)人民就要靠種地創(chuàng)造美好明天的人。

宋大海的地最初也只有隊(duì)里面分的一點(diǎn)，種植小麥玉米花生等簡(jiǎn)單的幾種常見作物，但他早起晚歸，辛勤耕耘，地理的光景卻比別人要好很多。八九十年代，農(nóng)村開始刮起一陣打工風(fēng)潮，很多年輕人作別了養(yǎng)育他們的黃土地，背井離鄉(xiāng)去謀尋更好的出路。這便在村子里閑置了一大部分田地。宋大海每每走過(guò)這些田地，看到野草叢生，一片荒蕪，熱愛土地的他總是從心里覺得可惜。他于是向村委聲明，決定把閑置的地承包下來(lái)，充分地進(jìn)行利用。這是一個(gè)浩大的工程的開端。

擁有了更多土地的宋大海更加辛勤而滿足地奔走在家里和田里之間，用一句時(shí)髦的話說(shuō)就是，他“不是在田里，就是在去田里的路上”。村里的人們對(duì)宋大海最深刻的印象就是悶頭走路，沒(méi)有時(shí)間和別人閑話家常，心中裝著自己廣闊的天地。他開始增加自己種植的種類，不僅有華北地區(qū)常見的糧食作物，而且增加了土豆、山藥等經(jīng)濟(jì)作物。蔬菜種植的品種也多了起來(lái)。他學(xué)習(xí)了大棚技術(shù)，這使得熱愛種地的宋大海如魚得水。村子里常能吃到他家的蔬菜糧食，價(jià)格便宜，更讓人吃的放心。

由于糧食的富余和蔬菜的種植，他的生活蒸蒸日上起來(lái)，而且在村里已小有名氣。隨后，宋大海又繼續(xù)承包了更多的地。目前他所經(jīng)營(yíng)的土地有上百畝，雖說(shuō)這并不是一個(gè)大數(shù)字，但卻足夠在當(dāng)時(shí)給村子的經(jīng)濟(jì)發(fā)展開出一條道路。這個(gè)暑假里宋大海又聘請(qǐng)了幾位本村的中年人幫他一起照看土地。宋大海的糧食蔬菜不僅給村民帶來(lái)了方便實(shí)惠，他將糧食蔬菜讓妻子往外地去賣，大大帶動(dòng)了村里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。村里有人勸他改行做生意，而他的意見是：“我是個(gè)農(nóng)民，種地是本職，別的事兒確實(shí)好，可我又不懂，她（宋大海的妻子）愿意弄就去弄。咱老百姓還是種地心里踏實(shí)?！?/p>

我小的時(shí)候看到他開小型拖拉機(jī)踩檔時(shí)都是不穿鞋的，他自己表示怕鞋被磨破。當(dāng)時(shí)覺得這人真是窮。現(xiàn)在聽村里人對(duì)宋大海的成就如此形容，我腦海里出現(xiàn)的是一派西裝革履，最起碼也是衣著整潔，而且侃侃而談他的“土地人生”。誰(shuí)知真正見到本人才發(fā)現(xiàn)，他依舊是那個(gè)不講究吃穿，樸素、憨厚而老實(shí)的農(nóng)民宋大海，然而滿臉的滄桑卻并不彰顯歲月?！靶←?zhǔn)裁吹默F(xiàn)在都能給很多補(bǔ)貼，這一點(diǎn)我覺得十分高興，國(guó)家政策好，種地也是個(gè)好出路?！彼d奮地向我這個(gè)“大學(xué)生采訪員”發(fā)表感慨。

二、調(diào)查分析

從調(diào)查過(guò)程中涉及到的問(wèn)題來(lái)看，村民們選擇的出路最主要的有種地，做生意和打工幾種。從劉元玲的例子看，他的經(jīng)歷剛好符合中國(guó)政治改革和發(fā)展的潮流，先是上學(xué)，機(jī)緣巧合輟學(xué)回家，又剛好趕上了改革開放的大潮，隨著時(shí)間的推移得到更多的優(yōu)惠條件，積累財(cái)富而發(fā)家致富。而宋大海則用樸素的行動(dòng)告訴我們，在現(xiàn)行的政府政策下，農(nóng)民回歸本行也可以找到一個(gè)穩(wěn)定的好出路。尤其現(xiàn)在面向農(nóng)民的補(bǔ)貼政策，給農(nóng)民的勞動(dòng)帶來(lái)了更大的動(dòng)力。而在農(nóng)村曾一度出現(xiàn)打工熱，一個(gè)村子里大部分年輕勞動(dòng)力都去大城市打工找尋出路，使得村子里勞動(dòng)力缺乏，現(xiàn)在這種情況依舊在持續(xù)，出城出國(guó)打工也成為很正常的事情。

由這次調(diào)查可以看出，國(guó)家制定的政策和社會(huì)發(fā)展的潮流對(duì)農(nóng)民生產(chǎn)的選擇有著極大的影響。從跟村民的談話中可以看出，針對(duì)農(nóng)村的國(guó)家政策的制定和發(fā)行收到農(nóng)民朋友的極大關(guān)注。

三、調(diào)查結(jié)果

社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)已經(jīng)初步見到成效。建國(guó)初期，國(guó)家政策措施不穩(wěn)定，人民的生活十分艱難，尤其農(nóng)民更找不到可以養(yǎng)家糊口的工作。農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施給農(nóng)民帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的好處，增加了糧食產(chǎn)量，也使中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程向前推進(jìn)了一大步。隨著國(guó)家的富強(qiáng)和改革開放的推行，優(yōu)秀的政策漸漸走到農(nóng)村，給農(nóng)民的生活帶來(lái)了曙光。農(nóng)民的思想觀念由此改變，不僅僅局限于黃土地上，而把眼光投向了他們力所能及的更多的勞動(dòng)種類。農(nóng)民打工熱的出現(xiàn)是特定歷史時(shí)期的特定現(xiàn)象，在一定程度上說(shuō)明了他們的思想的進(jìn)步。這是馬列主義、毛澤東思想、“三個(gè)代表”重要思想的體現(xiàn)。但是，在劉元玲一類人——尤其是年輕人——在生意場(chǎng)或其他領(lǐng)域謀尋出路的同時(shí)，像宋大海一樣從事農(nóng)業(yè)工作的人越來(lái)越占少數(shù)，使得農(nóng)村勞動(dòng)力短缺。應(yīng)當(dāng)有更多的對(duì)農(nóng)民種地的補(bǔ)貼或優(yōu)惠措施做后盾，支持基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)——農(nóng)業(yè)的繁榮發(fā)展。

同時(shí)，我們可以看到，一項(xiàng)政策從出臺(tái)到實(shí)施到農(nóng)村需要很長(zhǎng)一段時(shí)間，而農(nóng)民的接收和實(shí)施才能說(shuō)明這項(xiàng)政策真正落實(shí)到實(shí)處。農(nóng)民是最基層和最終端的政策實(shí)踐者，因而農(nóng)民生活發(fā)展的方向和潮流才能從根本上反應(yīng)一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。國(guó)家對(duì)于“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)注和重視無(wú)疑是正確的，希望政府能繼續(xù)關(guān)注這個(gè)方面的問(wèn)題，將中國(guó)的發(fā)展帶上一個(gè)更新的臺(tái)階。

第四篇：毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查課題

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查課題

（一）參考題目

1．論新時(shí)期進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的必要性

2．當(dāng)?shù)兀ɑ蚣亦l(xiāng)）群眾對(duì)毛澤東同志和鄧小平同志的看法（感情）調(diào)查與分析 3．當(dāng)?shù)兀ɑ蚣亦l(xiāng)）群眾對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)知調(diào)查與分析

4．當(dāng)?shù)厝罕娚罘绞降母淖兣c生活滿意度的調(diào)查與分析 5．科學(xué)發(fā)展觀在城鄉(xiāng)的踐行 6．家鄉(xiāng)的小康社會(huì)建設(shè)調(diào)研

7．當(dāng)?shù)兀ɑ蚣亦l(xiāng)）某一國(guó)有企業(yè)改革調(diào)查與分析 8．改革開放以來(lái)家鄉(xiāng)的發(fā)展變化調(diào)查與分析 9．我對(duì)家鄉(xiāng)深化改革、擴(kuò)大開放的建議 10.關(guān)于我校學(xué)生就業(yè)前景的分析與思考 11.關(guān)于農(nóng)村“社區(qū)化”建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查 12.當(dāng)前報(bào)考公務(wù)員熱的原因分析 13.科學(xué)發(fā)展觀與我的家鄉(xiāng)建設(shè)調(diào)研 14.農(nóng)副產(chǎn)品漲價(jià)及其對(duì)居民的影響 15.當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)保障現(xiàn)狀調(diào)研 16.社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研 17.農(nóng)村黨員組織生活狀況調(diào)查

18.某地（鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣）農(nóng)村“六小工程”（節(jié)水灌溉、人畜飲水、鄉(xiāng)村道路、農(nóng)村水電、農(nóng)村沼氣、草場(chǎng)圍欄等）建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查（六個(gè)項(xiàng)目按實(shí)際情況可任選）19.社會(huì)主義道德風(fēng)尚狀況調(diào)查 關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)狀況的調(diào)查與分析

21.關(guān)于家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)教育高消費(fèi)的調(diào)查與分析 22.農(nóng)村馬克思主義宣傳普及現(xiàn)狀調(diào)查

23.某地（社區(qū)、鎮(zhèn)、有代表性村莊等）居民信仰現(xiàn)狀調(diào)查 24.在農(nóng)村宣傳普及馬克思主義面臨的困境調(diào)查

25.新中國(guó)成立以來(lái)農(nóng)村社會(huì)歷史變遷狀況調(diào)查（以ⅹⅹⅹ村為例）26.農(nóng)村流動(dòng)黨員管理現(xiàn)狀調(diào)查——以ⅹⅹⅹ村為例

27.關(guān)于農(nóng)村適齡兒童教育現(xiàn)狀調(diào)查——以ⅹⅹⅹ村為例

28.關(guān)于農(nóng)村土地使用制度的歷史變遷狀況調(diào)查——以ⅹⅹⅹ村為例

29.當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查（以某幾所大學(xué)學(xué)生為調(diào)查對(duì)象）31.農(nóng)村中小學(xué)生愛國(guó)主義教育現(xiàn)狀調(diào)查

32.農(nóng)村基層組織宣傳、貫徹、執(zhí)行黨的路線方針政策現(xiàn)狀調(diào)查 33.某地（社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村）醫(yī)療保險(xiǎn)現(xiàn)狀調(diào)查

34.某地（社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村）基層黨支部建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查 35.某地（鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村）農(nóng)村村級(jí)民主制度現(xiàn)狀調(diào)查 36.某地（社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村）社會(huì)治安現(xiàn)狀調(diào)查 37.某地（鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村）農(nóng)村9年制義務(wù)教育現(xiàn)狀調(diào)查 38.某地（社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村）青少年上網(wǎng)現(xiàn)狀調(diào)查

第五篇：毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查心得

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查心得

社會(huì)是一所鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。

在我們小組雅安市雨城區(qū)居民生態(tài)文明觀念調(diào)查中，我深刻了解與社會(huì)上人們交流的不容易?？匆娨蝗簨D女在樹下納涼，走過(guò)去，掛著笑臉請(qǐng)她們幫忙做個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，有的直接回答沒(méi)時(shí)間，有的看了下問(wèn)卷，然后說(shuō)，我不會(huì)，還有的可能比較好心，拿筆認(rèn)真幫忙，十多分鐘下來(lái)也沒(méi)能夠調(diào)查多少。無(wú)奈之下，我們選擇所謂知識(shí)分子匯集地的新華書店征集?？偟膩?lái)說(shuō)，愛逛書店的人，涵養(yǎng)相對(duì)要高，他們拒絕很委婉，要么就認(rèn)真做你的問(wèn)卷，及時(shí)他不認(rèn)識(shí)你，但還是很熱心的幫助你。有了這次的經(jīng)驗(yàn)，我們決定到其他書店去。在書店的人真的不是很多，最多的是初中樣子的女生，哪像我們的圖書館啊，每天都有幾百上千人，其實(shí)還是由衷敬佩能在人到中年的時(shí)候還堅(jiān)持逛書店的人們，雖然他們有的為消遣，有的為兒女的教輔而來(lái)。

文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

在問(wèn)卷回收數(shù)據(jù)分析中，我發(fā)現(xiàn)雅安居民對(duì)雨城區(qū)環(huán)境保護(hù)狀況上看法一般，極少人覺得好，又有很多人覺得政府根本沒(méi)做什么事，我不知道這是他們不太關(guān)注雅安環(huán)保還是怎么的，對(duì)于日常節(jié)約環(huán)保問(wèn)題，大家都做的很好，我認(rèn)為是電視報(bào)紙宣傳效果到位的原因，還有贊揚(yáng)一下中華節(jié)儉的傳統(tǒng)美德吧。然而，有些居民對(duì)提出意見的回答率不盡如人意，很少有人發(fā)表自己的見解。每個(gè)人思考方式和見解都是不同，所以當(dāng)你表達(dá)出自己的觀點(diǎn)，對(duì)自己也能有個(gè)更大的提高。