第一篇：新時期大學生思想政治教育的途徑選擇

新時期大學生思想政治教育的途徑選擇

摘要：隨著社會轉型的深入、各種思潮的影響，大學生在思想、行為等方面出現(xiàn)了一些新的問題，要真正貫徹落實思想政治教育的針對性和實效性，必須對癥下藥，探索思想政治教育的途徑和模式。

關鍵詞：大學生；思想政治教育；途徑；模式

新的歷史時期，大學生與過去學生相比有著非常明顯的變化，傳統(tǒng)的學生教育、管理工作模式已經不再適應他們的需求。作為學生管理工作者，教育措施、管理模式應該如何作出相應的調整，是值得思考的問題。2011年10月-2012年3月，作者所在的T高校曾組織人員對全校兩萬余名大學生的思想政治教育教育現(xiàn)狀進行了調研，結合調查數據所反應出的相關問題，作者擬對新的歷史時期在校大學生的思想政治教育模式進行探討。

一、當代大學生存在的突出問題

（一）世界觀上表現(xiàn)出來虛無傾向

對當代大學生影響最為深刻的是后現(xiàn)代主義思潮。后現(xiàn)代主義在中國的現(xiàn)實傳播相對較晚，但其一走入大學校園，卻被大學生們欣然接受，奉為經典。大學生是高等教育的客體，更是思想政治教育的主要對象，然而，就在各個高校都在加強思想政治教育的現(xiàn)時代，我們發(fā)現(xiàn)后現(xiàn)代的解構思潮對于大學生思想道德方面的影響卻遠遠勝于思想政治教育，這種影響不能不引起人們的警覺不可否認，后現(xiàn)代的解構文化所體現(xiàn)出來的懷疑一切批判一切重新衡量一切的精神充分體現(xiàn)了人們改造世界的主觀能動性。然而，后現(xiàn)代主義思潮作為晚期資本主義的文化邏輯所表露出來的主體死亡理想破滅傳統(tǒng)喪失文化虛無游戲人生等觀念和心態(tài)則是當代西方社會所存在的理想危機信仰危機和文化危機的折射，它對于人生觀價值觀還未完全確立的大學生來說，極容易導致他們在世界觀上的虛無性。

（二）人生觀上表現(xiàn)出來頹廢傾向

互聯(lián)網絡已經成為大當代大學生生活中不可或缺的一個部分，多數大學生能夠正確運用網絡，但也有一部分大學生對網絡過分沉溺，沉溺其中的他們，虛擬溝通能力遠遠超過實際溝通能力，他們往往將現(xiàn)實生活中無法獲得的認同感通過網絡聊天、網戀和網絡游戲獲得精神解脫與慰藉，逃避社會、家庭、學業(yè)以及就業(yè)等方面的壓力。一旦回歸現(xiàn)實，他們就變得焦躁不安，內心不時感到空虛，不知道該做什么，甚至認為是被世界遺棄，造成網絡虛擬人格與現(xiàn)實人格的矛盾沖突。

（三）價值觀上表現(xiàn)出來功利傾向

調查數據顯示：部分大學生的價值觀標準呈現(xiàn)出由重精神、重榮譽向重物質、重務實轉化的趨勢。對T高校2008級新生的調查表明，有相當數量的當代學生認為“凡是對其找工作有用的活動就參加，沒用的就不管不顧”。此外，像綜合素質測評、評優(yōu)以及入黨等對學

生找工作能夠起到重要作用的活動，學生普遍關注。特別是在入黨的問題上更加突出，許多學生剛入校就積極遞交入黨申請書，但相當部分學生的入黨動機就是為了將來便于找一份好工作?？梢钥闯觯磺幸詫嵱煤凸鳛樾袨槌霭l(fā)點的現(xiàn)象在當代大學生中悄然隱現(xiàn)。

（四）心理方面出現(xiàn)較為嚴重的焦慮現(xiàn)象、部分大學生抗壓能力較差，思想存在極端。當代大學生心理抗壓能力不容樂觀。據筆者對目前在校的大學生調查顯示:有 75.2%的學生表示在遭遇類似失戀、多門掛科的挫折后自己無法自我調節(jié)；甚至有4.3%的學生表示自己會因此一蹶不振；只有 10.2%的學生表示愿意“反觀自身,陽光生活”。大部分大學生在面對挫折時，能夠采取正確的處理辦法，但也有一些大學生思想上存在極端。試圖通過發(fā)泄、傷害、自殘甚至自殺的方式來面對挫折。

（五）行為取向方面表現(xiàn)出個人中心主義嚴重、團隊合作意識欠缺的傾向。

新時期部分大學生主體意識強，過于以自我為中心。他們強調獨立思索，講求親身體驗，重視培養(yǎng)自身能力。然而，在處理人際關系時，不少學生信奉“事不關己，高高掛起”的處事原則，團結協(xié)作能力較差，相互合作的意識淡薄。

從思想上、心理上和行為上所反應出來的問題可以看出，新時期大學生身上存在著與過去不一樣的成分，不能夠簡單套用過去的模式來進行思想政治教育，必須探索一條新的路徑來適應他們的需求。

二、成因分析

（一）社會環(huán)境：社會快速轉型，多元文化影響，社會環(huán)境發(fā)生變化。

從社會環(huán)境層面來看，一方面新時期部分大學生群體的生活環(huán)境相對優(yōu)越。他們多數從小沒有經歷饑寒之苦,沒受過艱難困苦的磨練,是在社會關愛下成長起來的一代。物質生活方面的豐富，反而使他們不能在生活的經歷中得到人格發(fā)展和社會認同所需要的體驗,其結果造成了青少年物資生活“營養(yǎng)過剩”，心理需求“營養(yǎng)不良”的寂寞困境。[1]

另一方面，當前，我國經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革和變化在新時期部分大學生身上產生了一系列影響。這些影響既有利于大學生樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識，同時也帶來一些不容忽視的負面影響?！鞍萁鹬髁x”、“強烈的權利意識”、“彰顯自我”、“浮躁”等社會的時代標簽 ,在他們的身上很容易就會被發(fā)現(xiàn) ,造成新時期部分大學生不同程度地出現(xiàn)政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協(xié)作觀念較差、心理素質欠佳等問題。[2]

（二）成長環(huán)境：獨生子女特征更加明顯，家庭結構發(fā)生變化，獨立性特征強。

從家庭教育層面看，新時期大學生多數是出生于“四二一”家庭,既四個老人加上兩個大人共同撫養(yǎng)一個孩子。[3]這讓他們習慣性地在家庭消費、家庭活動等事項中積極表達自己的意愿,而這些意愿也往往會在長輩的遷就下成為了現(xiàn)實。家庭的“有求必應”,使他們形

成“成功是理所當然”的錯覺,從而導致他們的挫折承受能力很弱。另一方面,父母的權威逐漸弱化,父母不再扮演教育的權威角色,這在培養(yǎng)新時期部分獨立、自信性格的同時，也為自私和專制提供了滋生土壤。

（三）學校教育環(huán)境：中小學素質教育的不完整性和大學傳統(tǒng)模式的慣性思維使教育者與被教育者之間出現(xiàn)了脫鉤現(xiàn)象。

從學校教育層面看，中學德育明顯滯后。在提倡素質教育的今天，在殘酷的升學競爭下，中學階段的學校教育仍不斷向應試教育傾斜——重智育輕德育，中學階段的思想政治教育出現(xiàn)“斷層”。進入大學校園后，高校的開放教學與管理，造成了新時期部分大學生的迷茫和反彈，這也是當今高校正在全力以赴為中學階段滯后的德育給予“補課”的原因之一。

[4]

（四）個體原因：認知能力、思維能力

就大學生個體而言，新時期部分學生正處于青年期，心理由半幼稚半成熟向逐步成熟過渡，存在獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜復雜的矛盾。他們獨立處理問題的能力，甚至個人生活自理的能力都很差。再加上認知能力還不是很高，個性傾向還不穩(wěn)定，導致他們在各個方面存在著矛盾。[5]

三、思想政治教育途徑選擇

（一）弘揚主流價值觀，引導實踐正確價值行為

新時期部分大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，應對他們加強社會主義主流價值觀即社會主義核心價值觀的引導, 從而使新時期部分大學生形成主流信仰和宏觀規(guī)范。作為社會主義核心價值體系最基礎、最核心的部分,社會主義核心價值觀可以集中反映我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎,在當今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉型期間,在“90 后”中旗幟鮮明地倡導社會主義核心價值觀，能夠更深層次地影響“90 后”的思想認識與行為方式。

（二）開展自我教育，培養(yǎng)高尚情操

新時期部分大學生已經具備了自我管理的基礎： 一是生理發(fā)展已經基本成熟；二是心理發(fā)展走向成熟；三是社會化程度提高，社會角色漸顯。[6]因此學生工作者必須引導大學生開展自我教育。開展自我教育的主要載體包括各種主題教育、校園文化活動、社會實踐活動、學生社團活動、科技制作活動等等。通過開展形式多樣的教育活動 ,感染學生、熏陶學生，寓教于樂 ,使學生能夠自覺地培養(yǎng)高尚的情操、塑造美好的心靈。

（三）加強網絡道德教育，提供高品位文化產品

網絡教育的優(yōu)勢十分突出，信息量大，傳遞速度快，可以更快地實現(xiàn)資源共享。高校須

占領網絡陣地，不斷提高網絡文化產品和服務的供給能力，把博大精深的中華文化作為網絡文化的重要源泉，加強高品位文化的傳播。結合學校自身特色建立內容豐富、形式多樣的互動式思想政治教育體系，通過建立形勢教育網、校園生活網、心理健康教育網、科技創(chuàng)新網、職業(yè)教育與就業(yè)指導網等融思想性、知識性、趣味性、服務性于一體的主題教育網站或網頁，努力形成具有中國氣派、體現(xiàn)時代精神、品位高雅的網絡文化品牌。與此同時，要發(fā)揮校園廣播、?？蟮榷喾N媒體的功能，形成網上網下思想政治教育的合力，拓展大學生思想政治教育的領域。

（四）加強心理咨詢，培養(yǎng)健全人格

加強心理咨詢，培養(yǎng)學生健康的心理和人格。必須采用新的手段，運用心理學和行為科學，加強對新時期部分大學生進行心理健康和人格訓練，化解學生的思想矛盾和心理障礙。為此，除應開展心理學教學和生理衛(wèi)生知識的普及，適時舉辦一些講座外，還應普遍開展心理咨詢工作。這需要建立一支隊伍、搭建一個平臺。筆者所在學校除配備校級、院（系）級心理咨詢教師，均在各班班委增設心理委員，自上而下，形成合力，密切關注心理問題學生；針對新時期部分大學生喜歡利用網絡獲取信息的特點，搭建網絡平臺進行心理健康教育，通過郵件、Q Q、網上留言、博客的方式和學生進行溝通，引導其接受咨詢。

參考文獻：

[1]李玲.試論“90后”大學生與高校德育途徑[J].教育創(chuàng)新 2009（2）

[2]王晶.“90后”大學生心理特性分析及其對輔導員隊伍建設的啟示[J].產業(yè)與科技論壇 2009（3）

[3]孫杰.淺談“90后”大學生思想政治教育問題[J].華章2008(9)

[4]王志強.從“90后”大學生特點看高校思想政治教育對策[J].華章2009(10)

[5]林良盛.“90后”大學生特點及其教育引導對策研究[J].哈爾濱職業(yè)技術學院學報 2009(3)

[6]李科.自我管理在“90后”大學生管理中的應用[J].現(xiàn)代企業(yè)文化 2008(6)

[7]高桂云.孫義蘭.注重人文關懷——“90后”大學生思想政治教育的重要特點[J].社會縱橫 2008(12)

第二篇：新時期大學生的思想政治教育方法

新時期大學生的思想政治教育方法

現(xiàn)在的大學生一般都是80或90后，他們的思想很活躍、很前衛(wèi)，有自己的鮮明個性，追求獨特，喜歡標新立異，也喜歡將自己的特長和獨到見解展示給別人。所以新時期的大學生是活潑的，充滿朝氣的，有新思想、新點子、新視野和新的生活態(tài)度；同時，這些新的變化也就導致了新時期的大學生存在著與以往不同的問題，他們的活躍也意味著比較難以管理，他們獨特的見解意味著他們不太注重傳統(tǒng)的禮教和束縛，他們的特立獨行和新的生活態(tài)度意味著他們又不同于其他時期人們的新的價值觀和人生觀。因此，新時期大學生的思想政治教育方法就必須因時而變，做出相應的改變。

一、積極運用現(xiàn)代化的教學手段

現(xiàn)代大學生接觸新鮮事物的機會比較多，接受新鮮事物的能力也比較強，同樣，也就對于新鮮事物有著強烈的好奇和嘗試的欲望，所以運用現(xiàn)代化的教學手段可以很好的調動大學生的興趣和注意力。多媒體技術在思想政治教育中的運用顯示出諸多優(yōu)勢：信息顯示的多媒體化，教學過程的交互性，教學信息傳輸的網絡化等，其中最大的優(yōu)勢就是多媒體技術能集圖、文、聲、像于一體，信息容量增大，內容充實形象，可以大大增強課堂教學的生動性和吸引力。在思想政治理論課教學中，恰當地運用現(xiàn)代化教學手段，提供給學生

直觀生動的歷史鏡頭和圖象資料，可以激發(fā)學生的學習興趣，調動他們的學習積極性和主動性，提高學習效率；可以大大提高思想政治理論課的說服力，起到提高教學質量和節(jié)省學時的雙重效果。

二、結合專業(yè)教學，開展思想政治教育

教師在注重向學生傳授知識的同時，也要注重隱含在其中的世界觀、人生觀、價值觀的傳播。教師應充分挖掘各科教材中可進行思想政治教育的因素，如人文方面的課程從總體上來講，都是對文化闡釋，都可以進行馬克思主義世界觀、價值觀、人生觀及歷史觀等的教育；自然科學方面的課程可以對學生進行辯證唯物主義的教育，進行愛國主義的教育；可通過介紹科學家的探索歷程、科學態(tài)度和奮斗精神，引導學生樹立正確的世界觀、價值觀及人生觀。在對學生進行專業(yè)知識教育的同時，把思想政治教育融入到大學生專業(yè)學習的各個環(huán)節(jié)，滲透到教學、科研和社會服務的各個方面。在課內外對學生進行思想引導、專業(yè)輔導、生活指導、心理疏導，把思想政治共性教育與個性教育、嚴格管理與人格感化結合起來，促進學生不斷提高綜合素質。只有各門課程形成合力，把知識教育和思想政治教育結合起來，才能使思想政治教育不間斷地進入學生的頭腦，才能使學生在增長知識的過程中提升思想政治修養(yǎng)，真正做到德知并進，全面發(fā)展。

三、榜樣示范激勵性教育方法

榜樣示范是教育者通過先進典型、愉悅的環(huán)境以及自身榜樣教育影響受教育者的一種方法。榜樣的力量是巨大的，我們都知道，當一個人對一件事或是一個決定感到迷茫時，總是希望聽取一下別人的意見，希望從中獲得啟發(fā)，所以當一個或成功或失敗的范例在我們眼前的時候，對于我們的觸動是很大的，這是以一種比較直接比較生動、鮮活的方式將前人的經驗和教訓擺在我們的面前起到激勵或是警醒我們的作用。歷史事實證明，先進典型對于廣泛宣傳黨的路線方針政策，增強黨的凝聚力和號召力，喚起人民群眾中蘊藏的革命和建設熱情，有著巨大的影響和示范作用。在高校德育教育中，仍需要發(fā)揮先進典型和榜樣的示范，引導社會風氣健康向上，展示社會主義精神和潮流，弘揚時代主旋律，進一步激發(fā)廣大學生愛黨、愛國、愛社會主義的情感，更加自覺地堅持黨的基本路線不動搖。榜樣示范，首先，要樹立先進性與時代性相結合的典型，突出時代特征，充分反映社會前進和發(fā)展的價值導向；其次，樹立具有廣泛學生基礎的典型，先進典型既有學生的一般特征，又有自己突出的先進事跡，使學生看得見，學得進；再次，挖掘典型事跡中對學生有強烈號召力和感染力的閃光點，使典型具有平凡、真實、可信、感人的特點，使學生學有榜樣；四是采取多種形式，通過多種渠道利用各種媒體宣傳先進典型的感人事跡和高尚品格，形成一定的聲勢；五是注意榜樣的真實可信。真實

是先進典型的生命力所在，宣傳先進典型時，要實事求是，切忌形式主義。

四、開展社會實踐

社會實踐活動不僅是參觀考察，更主要的是結合所學的專業(yè)有一定的實際操作機會，在實踐中更好的理解所學的理論知識，把一般理論與具體實踐相結合在實踐中長才干。通過社會實踐活動更全面、更深入的了解、認識社會，既要了解社會不足的一面，更要了解社會的不斷完善與不斷進步，并盡可能地用所學的知識為社會服務，使自己在服務中獲得成就感，增強社會責任感。深入到社會這個大的環(huán)境中去，我們可以更切身的、更具體的、更深刻的、更真實的體驗到身為一個社會人需要面臨些什么，要如何處理一些發(fā)生在你的身邊的、真實存在的問題，以及如何處理好人際關系。在社會實踐的過程當中，我們要注意將我們的專業(yè)知識與其相結合，將我們所學應用到現(xiàn)實中去，使我們的知識真正做到學以致用。這一點對于現(xiàn)代的大學生而言很有吸引力，也很重要。因為，當今社會能力越來越重要，大學生們進入校園都是帶著憧憬進來的，自然希望自己能夠學有所成。因此，給適當的機會讓大學生將自己投入到實踐中去，鍛煉自己的能力是給他們一展所長，樹立自信和實現(xiàn)自我價值的較佳途徑。

另外，隨著時代的進步和科學、文化、經濟等的發(fā)展，人們的思想也會隨著相應的變化，大學生作為當時時代的先進者對于社會現(xiàn)實和一些政治問題肯定會有一些自己的想法，而針對這些問題，我們也要細心注意，給予適時的心理疏導和積極的教育，使大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

新時期大學生的思想政治教育方法

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楊璐

第三篇：新時期大學生思想政治教育的實踐

新形勢大學生思想政治教育的實踐探索

摘要：在經濟全球化和社會主義市場經濟的新時期，加強和改進大學生思想政治教育是當今社會刻不容緩的工作，本文結

合我院從課堂教學、校園文化、家庭教育、社會教育方面等方面實施和開展大學生思想政治教育進行了有益的探索。作者簡介：劉永浪江西南昌人，1977年8月，在職研究生，江西藍天學院教務處教學管理科科長職稱：講師，研究方向：計算機教育，教育教學管理。饒?zhí)K敏，1976年10月，在職研究生，講師，藍天學院計算機系副主任，研究方向：計算機教育，思想政治教育。

通信地址：江西藍天學院南昌市北京東路京東大道1118號，計算機系饒?zhí)K敏收，郵編：330029聯(lián)系電話：1***，***請寄兩本，謝謝！

關鍵詞： 大學生思想政治教育實踐

[中圖分類號]G641[文獻標識碼]A

思想政治教育是大學生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，是科學發(fā)展觀的本質要求和基本方法。高等學校主的要任務和重點工作是培育人才，各項工作都要圍繞育人工程而開展。為此，我們要樹立“育人為本，德智體美全面發(fā)展”的理念，堅持人才培養(yǎng)質量的科學發(fā)展觀。這既是大學生思想政治教育發(fā)展的客觀規(guī)律，也是大學生思想政治教育的整體效益觀。

因此，思想政治教育的黨、學、團、教、管等相關人員，要順應時代的要求，提高自身的業(yè)務水平，幫助大學生樹立正確的利益觀、公私觀、榮辱觀，培養(yǎng)關愛他人、無私奉獻的高尚情操，引導大學生全方位發(fā)展與進步。

一、當代大學生思想政治教育狀況成因

（一）自身思想上

1、重物質享受，輕精神追求

社會主義市場經濟的發(fā)展帶來了人民物質生活水平的提高，也相應帶來社會消費水平的提高。為此，一方面使大學生為我國改革開放的成就深感欣慰，進一步認識到社會主義市場經濟的重要性，感受到自我責任的重大，激起他們勤奮學習的熱情；另一方面，受市場經濟重利原則的影響，淡化了當代大學生“勤儉節(jié)約，艱苦樸素”的傳統(tǒng)道德觀念，引起了學生過于注重物質利益，忽視精神追求。

2、重發(fā)展個性，輕團隊精神

社會主義商品經濟的發(fā)展和市場開放意識的擴大使學生增強了自主、自立思想和參與管理的意識，他們相信自身實力，注重發(fā)展自我。大多數學生能正視自我對社會的權利和義務，能正確處理個人與集體的關系，但部分學生由于過分強調自我，主體意識急劇膨脹，導致學生的全局觀念淡漠，對集體的利益、班級榮譽不太關心，個體意識增強，群體意識減弱，團隊協(xié)作精神就潛意識的輕視了。

3、重知識能力，輕政治理論

在激烈競爭和優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)實中，使許多大學生注重自身知識能力的提高，而輕視了政治理論學習。現(xiàn)在許多大學生，他們不相信權威而更相信自己，不甘做全人，而要爭做能人，敢于毛遂自薦、推銷自我，敢為天下先。但是，學生過分強調技能或業(yè)務能力，不重思想建設，缺乏正確的行動方向，以自我完善、自我實現(xiàn)和自我發(fā)展作為自己的奮斗目

標，輕視自己應承擔的社會責任。

除此，還有少部分學生思想上存在攀比心理、自卑心理和認知不全等，從而導自我定位的偏差。

（二）現(xiàn)行思想政治教育的形勢要求

1、單一政治教育為主向多方面教育轉變

在計劃經濟條件下，對受教育者進行思想政治教育在內容上強調其政治性。而改革開放以來，情況發(fā)生了變化。由于人們思想的不斷開放，觀念的更新，思想政治教育就拓寬了，它不但包括政治教育，還包括思想教育、道德教育、法制教育、理想信念教育等多方面內容。在市場經濟的條件下，社會生活中的善與惡、利與害的關系深刻的影響著人們的世界觀和價值觀?，F(xiàn)實生活中某些見利忘義的行為已經導致社會生活的局部道德滑波，有的人法制觀念淡薄，違法亂紀的現(xiàn)象時有發(fā)生。另外，在當前復雜的國際競爭局勢下，經濟全球 化、政治全球化的趨勢不斷加強，各種西方的思想、價值觀念開始滲透。因此，將思想教育、道德教育、法制教育、理想信念教育等納入思想政治教育的內容非常必要。這是我國當前的政治、經濟、文化、社會等客觀條件所決定的，是在新形勢下對思想政治教育工作提出的新要求。

2、教育內容強調以人為本、促進人的全面發(fā)展轉變 當今時代是一個要求復合型人才的時代，社會的不斷進步對人提出了更高的要求。胡錦濤在全國宣傳思想政治工作會議上指出：“思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引導人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關心人、幫助人?！碑斀裆鐣?，人們要服從和服務于社會的發(fā)展必然要不斷的自我完善，自我提升，力求自身的全面發(fā)展。思想政治教育對促進人們科學文化素質、思想道德素質、身體素質、心理素質的協(xié)調統(tǒng)一發(fā)展起著重要作用，為此，思想政治教育內容必須強調以人為本，促進人的全面發(fā)展。

二、加強大學生思想政治教育的實踐探索

為了適應新的形勢和時代的要求，江西藍天學院京東教學部十分注重大學生思想政治教育工作，結合江西藍天學院實際進行了一些有益的探索。

（一）以課堂教學為主導實施大學生思想政治教育

我們認為，大學生的主要任務是學習，高校應把思想政治教育與專業(yè)學習相銜接，實現(xiàn)教學與育人緊密結合，發(fā)揮課程教學在思想政治教育主導功能，把課堂教學作為是大學生思想政治教育的第一課堂。

1、切實加強思想政治理論課教學。學院成立了專門的思政教研室，定期研討和組織指導思想政治理論課教學工作。在教學實施計劃中，每學期每周安排2-4學時；在教學實施中，教師采用多媒體教學手段和互動式、案例式等教學方式，實現(xiàn)課堂教學的立體化。我院熊大薇教授，根據多年的教學經驗，制作了《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想》課程的課件，采用多媒體教學，提高了針對性、實效性和吸引力、感染力，增強了學生對思想政治課程現(xiàn)實感；

2、實施品德培養(yǎng)教育。2007年，學院決定在全體學生中開展品德培養(yǎng)教育。學院統(tǒng)一制定了實施方案，設計了《教育手冊》分別對?？粕捅究粕謱W期進行5到7個板塊（愛心教育、誠信教育、自強教育、法紀教育、責任教育、創(chuàng)新教育和創(chuàng)業(yè)教育”）的品德培養(yǎng)教育。教育分主題實施，每學期一個主題，分階段進行。為了確保教育效果，我們首先注重了課堂教學這一環(huán)節(jié)，全校區(qū)每班每擊都安排了4學時品德課，制訂了課時計劃和教學進度表，規(guī)范了教學內容，要求期初、期中、期末組織品德培養(yǎng)教育教學質量檢查。通過品德教育的培養(yǎng)，使學生深刻領悟了“成才先做人，做人德為先”的道理，學風明顯好轉，學院整體學生到課率、通過率、取證率明顯提高，安全事故率明顯下降，家長乃至社會對這一做法十分滿意。

3、發(fā)揮其它任課教師的育人功能?！吨泄仓醒雵鴦赵宏P于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確指出“高等學校各門課程都具有育人的功能，所有教師都負有育人的職責?！睘榇?，我院制定與實施了《教師教學工作規(guī)范》、《關于教師任課資格審批的暫行規(guī)定》、《教師崗位工作職責》、《關于教師教學質量評價的暫行規(guī)定》等制度，并把教書育人作為考核教師的重要指標，切實地落實在評優(yōu)、評先、評星級標準、職稱晉升等相關工作中。廣大教師在課堂教學中，深入挖掘各門課程的思想教育資源，把思想政治素質教育滲透到各門課程的教學之中，融入到專業(yè)學習的各個環(huán)節(jié)，認真做好教書育人工作，并涌現(xiàn)出了一批教書育人模范。學校積極開展評選表彰教學名師、骨干教師、先進個人、優(yōu)秀教學質量獎（優(yōu)秀教師）、優(yōu)秀教育工作者、師德標兵等活動，營造了教書育人的良好氛圍。

（二）以校園文化為輔助開展大學生思想政治教育 校園文化是指導以校園為載體、以師生為主體所形成的校園精神文化、價值觀念、和精神氛圍，為此，是第一課堂的輔助?！吨泄仓醒雵鴦赵宏P于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確指出“校園文化具有重要的育人功能，”為此，我院高度重視校園文化在思想政治教育中的重

要作用，充分發(fā)揮校園文化的育人功能，把學生思想政治教育有機融入校園文化活動中，組織開展豐富多彩的校園文化活動，做到寓教于樂，取得良好效果。

1、創(chuàng)建服務育人的校園環(huán)境。學院教學各級管理部門、乃至于后勤、食堂、財務、宿管、圖書館、實訓中心等工作人員，都以出色的工作和良好的形象，通過為學生的學習、生活提供優(yōu)質服務，來幫助學生解決學習和生活中遇到的各種實際問題，堅持把解決實際問題與解決思想問題相結合。做到既講道理，以理服人，又辦實事，以情感人，在解決實際問題中解決思想認識問題，為創(chuàng)建良好的校風、學風打下堅實基礎。

2、發(fā)揮多種輿論宣傳媒體的積極作用。我們利用院報、廣播、電視、網絡、黑板報、宣傳欄、旗幟橫幅等媒體加大了思想政治素質教育的宣傳力度。學院每周定期下發(fā)院報，及時反映和宣傳學院的要事和好人好事等；每天在休息時間段利用廣播播報國際（國內）新聞、校園動態(tài)、學習技巧、娛樂等；利用電視收看新聞聯(lián)播、今日說法等節(jié)目，豐富學生課余生活；利用黑板報、旗幟橫幅宣傳國家紀念節(jié)日或學校相關活動；在網絡建設方面，我院“晨日網”網站在思想導航、學生黨建、團學工作、職業(yè)規(guī)劃、學習輔導、政治教育、品德發(fā)展等方面服務于學生成才，有效地開拓了學生思維教育空間，該網站被評為江西省思想政治教育示范網站。

3、發(fā)揮社團、協(xié)會的作用。學院充分發(fā)揮黨員、團學干部的作用，積極組織團學干部，充分調動學生興趣愛好，建立與學院學生興趣相關的社團組織，先后組建了物流管理協(xié)會、攝影協(xié)會、武術協(xié)會、計算機協(xié)會、數控協(xié)會、電子協(xié)會、經濟管理協(xié)會等40余個，組織學生開展了“四無一有”（無吸煙、無垃圾、無打架、無偷盜，佩有身份卡）、“放歌奧運，共建和諧”、“十佳團員自強之星”、“感恩于心、攜愛同行”、“挑戰(zhàn)杯”、“運動會”等各項教育活動。我院電子協(xié)會學生利用休息日（星期

六、星期天）開展義務維修活動，主要維修學生的收音機、單放機、MP3等電子產品。我院商貿系和計算機系兩位同學患白血病，學校領導和京東團委組織開展募捐活動，團學干部蒙浪亮是2005級經管系學生，在學習期間創(chuàng)作了《愛情草窩》、《檸檬草似的青春》兩部長篇小說，主動捐贈1000元。社團、協(xié)會通過舉辦融時代性、廣泛性、教育性為一體的活動，促進了學生全面發(fā)展，取得明顯成效。

（三）以家庭教育為補充實施大學生思想政治教育 教育家蘇霍姆林斯說：“沒有家庭教育的學生和沒有學校教育的家庭都不可能造就全面發(fā)展的人”，由于家庭教育具有親和性、情感性特點，所以，家庭教育是第一課堂的補充。為此，我院在積極探索與家庭教育和諧統(tǒng)一的支撐點，組織實施家庭參與學校教育的有效途徑與方式，切實發(fā)揮家庭教育在大學生思想政治教育中的作用。

幾年來，我院與學生家庭建立了和諧互動的思想政治教

育機制，主要有及時溝通、快捷反饋、定期交流等。學院要求班導主動通過電話與家長聯(lián)系、寄送《致學生家長的一封信》、《學生成績單》、學院院報《合訂本》等。2007年12月至今，學校開展了“每周一評”工作，建立起了“每周一評”手機交互信息平臺發(fā)送系統(tǒng)，即每周班導要根據學院的統(tǒng)一規(guī)定將學生的一周表現(xiàn)及時發(fā)送至家長手機或小靈通中，對家長反饋回的信息要記載，并充分聽取學生家長的意見和建議，共商育人大計，形成家長與學?；訖C制?！懊恐芤辉u”工作的開展，取得了很好的效果，家長紛紛回信說，很支持學校的這種管理形式，并會積極配合學校，與學校一同管理、督促孩子的學習。學生由于有家長和學校的共同教導，他們的法紀觀念有所加強，到課率也有明顯上升，平均在95%以上，上課秩序也有所改善，教師上課積極性也明顯提高。此項工作，由專人負責，進行專項檢查，落實到位。

（四）以社會教育為實踐開展大學生思想政治教育 在社會中實踐是檢驗大學生思想政治教育的標準。學院牢固樹立實踐育人的思想，并把社會實踐納入教學計劃，設置專門學分，從而構建了教育教學與思想教育結合、課內與課外結合、校內與校外結合、集中與分散結合的大學生社會教育實踐體系。學校充分挖掘社會教育資源，建立校企合作，積極開拓校外實踐教學基地，與諸如富士康、華碩、新永、PPG公司、奧克司、聯(lián)通公司、富豪大酒店等多家公司建立了實習基地。這既開展了有針對性和實效性的思想政治教育，又為畢業(yè)生拓展了就業(yè)渠道。學校建立了校友會，通過走訪知名校友，主動向校友約稿和邀請校友參加學?；顒拥?，讓學生從中接受了教育和啟發(fā)。我院畢業(yè)生謝琦同學通過自己的不斷努力,于1999年5月開辦了江西巨元醫(yī)藥有限公司, 經過幾年的打拼，公司從一個小公司發(fā)展成一個集科研、生產、銷售為一體的現(xiàn)代化企業(yè)，營銷網絡覆蓋全國。為了答謝母校, 2006年就在學院設立“謝琦助學獎學基金”，每年向家境貧困、學習勤奮的學弟學妹頒發(fā)1萬元獎金；學院將一些優(yōu)秀畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)之路結集出版了《我們一路走來》、《創(chuàng)業(yè)明星》等書發(fā)至學生，成為學生思想政治教育的生動教材。學校還不定期組織學生到SOS兒童村、科技文化衛(wèi)生下鄉(xiāng)等活動，促進了學生的健康發(fā)展，發(fā)揮了社會教育的實踐育人作用。

參考文獻：

[1] 中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見[N].中國教育報，2004年

第四篇：淺論如何加強新時期農民思想政治教育

文章標題：淺論如何加強新時期農民思想政治教育

農業(yè)、農村和農民問題是關系改革開放和現(xiàn)代化建設全局的重大問題。解決“三農”問題，首先得解決好農民問題。這些年來，農民的物質生活水平有了很大提高，但農民思想政治狀況卻不容樂觀。如何加強對農民思想政治教育，是農村各級黨組織刻不容緩需要解決好的問題。筆者認為，做好新時期農民思想政治教育

工作主要要在抓“重點”、建“載體”、求“實效”上下功夫。

一、突出“三種教育”，切實把握新時期農民思想政治教育的重點。

做好新時期農民思想政治教育工作，首先必須弄清楚應該給農民提供什么內容的思想政治教育，找準切入點，有的放矢。

第一、要突出理想信念教育。當前，部分農民理想信念淡化，對社會主義前途和發(fā)展方向認識不清，對社會主義性質心存懷疑，對黨失去信任。基層黨組織必須要結合歷史和現(xiàn)實，對農民進行理想信仰教育。用民族精神和時代精神凝聚力量、激發(fā)活力，大力倡導愛國主義、集體主義、社會主義思想，加強國情和形勢政策教育，使農民群眾充分感受到社會主義制度的優(yōu)越性，從而牢固樹立中國特色社會主義共同理想。同時，要廣泛開展黨的路線方針政策的宣傳教育，及時準確地把黨關于“三農”發(fā)展的戰(zhàn)略決策和富民政策送到千家萬戶，使農民群眾真切感受到黨是立黨為公、執(zhí)政為民的黨，增強對黨的信任。要經常開展新農村建設的形勢和任務教育，增強農民對新農村建設的信心。

第二、要突出民主法制教育。要結合農村基層民主政治建設，對農民進行社會主義民主政治基本知識的普及教育，重點抓好憲法、村民委員會組織法等基礎法律知識的宣傳教育，抓好信訪法律法規(guī)和村規(guī)民約的宣傳教育，引導農民增強民主意識，通過合法途徑表達自己的愿望和民主訴求，激發(fā)農民有序參與村民自治的熱情，提高參與民主政治建設的能力；同時要加強刑法、治安管理處罰法等法律法規(guī)的教育，增強農民遵法守紀意識；加強社會主義市場經濟法律法規(guī)的教育，提高農民依法經營致富、運用法律手段維護自身權益的能力。使法制宣傳教育貼近農村實際，讓農民愛聽、愛用。

第三、要突出道德觀念教育。當前，要以胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀為核心內容，切實加強農民道德觀念教育。要強化道德信仰教育，引導農民信奉社會主義道德，堅守道德底線；要強化公民道德規(guī)范教育，引導農民分清是非、善惡、美丑、榮辱界限，弘揚民族精神和時代精神，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，自覺遵守公民道德規(guī)范；要強化道德養(yǎng)成教育，引導農民把踐行社會主義道德觀、榮辱觀融入日常工作生活之中，從自己做起，從身邊事情做起，從點滴做起，加強道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的道德習慣。

二、立足“三個狠抓”，打造農民思想政治教育有效載體。

加強農民思想政治教育工作必須通過建立陣地、尋找載體、開展各種具體有效的活動，方能收到實效。

第一、以點帶面，狠抓陣地建設強化教育。開展農民思想政治教育需要有組織、有陣地。實踐證明，在農村推進以農民夜校、金葉夜校、遠程教育站點、農民技校、流動黨校等為主的農民教育陣地建設，可大大提高教育普及率，不失為加強農民思想政治教育工作的一個有效途徑。各地可結合各自實際，由鄉(xiāng)、村主要領導擔任教育負責人，同時聘請專兼職農教輔導員，對農民進行政策、法律法規(guī)的宣傳，農業(yè)技術知識等培訓，還可邀請各級領導、黨校老師為農民上思想政治教育課，從而加快培養(yǎng)“有先進思想觀念、有高尚道德情操、有科學致富本領”的新型農民。

第二、寓教于樂，狠抓文娛活動活化教育。開展農民思想政治教育既要嚴肅認真，又要形式多樣，要把農民喜聞樂見的形式參與到教育活動中來。突出思想教育內涵，廣泛吸引群眾參與。通過新建或改建一批村民文化活動室和體育場所，全面提升農村公共文化設施水平。通過開展豐富多彩的文化娛樂活動，寓思想教育于娛樂活動之中，更加有效地凝聚民心。各鎮(zhèn)、村可依據自身特色，廣泛組建圖書室、閱覽室、文體室及由農民組成的腰鼓隊、演唱隊、樂器演奏隊，經常性開展以農民為主角的“原汁原味”的農村文藝匯演，通過形式多樣的文藝活動，不斷豐富農民群眾的文化生活，陶冶農民群眾的思想情操，促進民風、社風的好轉。同時大力實施“五下鄉(xiāng)”活動和“2131送電影工程”，通過“政府買單，群眾看戲”等多種形式為農民打造更多戶外信息交流平臺。

第三、潛移默化，狠抓典型示范深化教育?？山Y合當前開展的群眾性精神文明創(chuàng)建活動，組織創(chuàng)作生產更多陶冶情操、愉悅身心的優(yōu)秀作品。通過健康向上的精神產品的潛移默化和先進典型的示范引導，逐步形成棄惡揚善、文明健康、積極向上的先進文化潮流和教育氛圍。實踐證明，通過廣泛開展“文明村”、“文明戶”、“文明村民”等評選

活動，教育和引導農民正確處理國家、集體、個人三者利益關系，自覺履行各項應盡的義務，維護集體利益；通過開展“遵紀守法戶”、“和諧村組”等評選活動，教育和引導農民增強法制觀念，自覺遵守法律法規(guī)；通過開展“好婆婆、好媳婦、好妯娌”、“十佳孝星”“五好家庭”等評選活動，促進家庭和美、鄰里和睦、村組和諧；通過開展“學科學、用科學、比貢獻”等

農民讀書活動，幫助農民汲取知識、科技致富。

三、加強“四個結合”，力求新時期農民思想政治教育取得實效。

對農民的思想政治教育，是一項涉及農村工作方方面面的系統(tǒng)工程，必須與發(fā)展農村經濟、為民辦實事好事、加強基層組織建設、推進農村民主法制建設等有機結合起來。

第一、要把加強農民思想政治教育與加快農村經濟發(fā)展緊密結合起來。發(fā)展是硬道理，只有通過大力發(fā)展農村經濟，千方百計增加農民收入，給農民帶來看得見、摸得著的物質利益，思想政治工作才有說服力和感召力，從而充分體現(xiàn)黨的方針政策及社會主義制度的優(yōu)越性。首先，要積極發(fā)展農村集體經濟。只有集體經濟發(fā)展起來了，鄉(xiāng)、村組織抓工作才有號召力，辦事才有實力，搞服務才有財力。其次，要幫助農民順利地走向市場。通過優(yōu)化區(qū)域經濟布局、及時調整產業(yè)結構、推進“一村一品”的農業(yè)產業(yè)化經營等，把千家萬戶的小生產與社會化的大市場連結起來，解決農民“買難”和“賣難”的問題。同時要幫助農民樹立市場意識，引導農民增強市場觀念，積極推廣新品種、新技術，發(fā)展高效農業(yè)和創(chuàng)匯農業(yè)，開辟多種增收渠道，加快農民脫貧致富奔小康的步伐。

第二、要把加強農民思想政治教育與辦實事、辦好事緊密結合起來。加強對農民的思想政治教育，力戒“假、大、空”的說教，應深入基層，深入群眾，親身體驗老百姓生活，并充分貫徹落實黨中央、國務院制定的一系列惠民政策，圍繞“三最”搞調研，切實幫助群眾解決一些實際困難，真正做到“聽民聲，察民情，交民友，連民心，聚民智，惜民力，排民憂，解民難”，多做“得人心、暖人心、穩(wěn)人心”的事。

第三、要把加強農民思想政治教育與抓好基層組織建設緊密結合起來。對農民的思想政治教育主要靠基層組織和廣大基層干部去做。有道是“打鐵還靠自身硬”，要通過對鄉(xiāng)、村干部開展增強政治組織觀念、群眾觀念、政策法制觀念和勤政廉政觀念的教育活動，促使廣大基層干部增強黨性、提高素質、改進作風。同時還要以“五好”黨支部創(chuàng)建為抓手，切實加強村干部和黨員干部的培訓、教育和管理，選好配強村支部一把手。切實選出黨員和群眾都比較滿意的村黨支部班子。同時還要抓好村委會班子建設，進一步加強共青團、婦代會和治保等其他組織建設。使以鄉(xiāng)、村黨組織為核心的基層組織堅強有力，廣大基層干部的骨干帶頭作用和共產黨員的先鋒模范作用能得到充分發(fā)揮，這樣，農村的兩個文明建設就有了可靠的組織保障和政治保證，農民思想政治教育工作才能順利開展，抓出實效。

第四、要把加強農民思想政治教育與推進農村民主法制建設緊密結合起來。隨著社會的進步，廣大農民群眾對農村民主法制建設的要求也越發(fā)強烈。要切實抓好村級民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的工作，做到政務公開、村務公開，尤其是財務公開，要自覺接受群眾監(jiān)督，給老百姓一個明白，還干部一個清白。這樣，村民心齊了、氣順了，干部說話才有人信、號召才有人跟、辦事才有人幫。同時，要加大對農民群眾的普法力度，搞好法制宣傳。基層干部更是要增強自身的法制觀念，依法規(guī)范自己的言行。這樣才能更好的幫助廣大農民學法、知法、守法，自覺掌握和運用好法律武器。確保農民思想政治教育工作取得實效。

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第五篇：基于互聯(lián)網的大學生思想政治教育途徑創(chuàng)新

基于互聯(lián)網的大學生思想政治教育途徑創(chuàng)新

［摘要］互聯(lián)網的普及應用對大學生思想觀念和價值取向、道德意識和道德行為產生了深刻影響，對大學生思想政治教育帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。完善互聯(lián)網背景下的思想政治教育工作機制，建設豐富多樣的校園網絡文化平臺，強化互聯(lián)網文化安全和道德自律意識，是新時期加強大學生思想政治教育的有效途徑。

［關鍵詞］互聯(lián)網 大學生 思想政治教育 途徑 創(chuàng)新

隨著互聯(lián)網的迅速發(fā)展，大學生的學習和生活空間發(fā)生了很大變化，他們因學習、研究、交流等方面的需求，對互聯(lián)網的依賴性日益增強，同時面臨多種文化思潮和價值觀念的沖擊。深入研究互聯(lián)網時代大學生思想政治教育工作的特點和面臨的挑戰(zhàn)，借助新技術手段提高思想政治教育的有效性，是新時期大學生思想政治教育領域的重要任務。

一、互聯(lián)網背景下大學生思想政治教育的主要特點

互聯(lián)網作為一種新型的傳播媒介，它所催生的網絡文化不僅包括網絡活動的道德準則、社會規(guī)范、法律法規(guī)等制度層面的內容，而且包括網絡活動中的審美情趣、道德觀念、社會心理、價值取向等精神層面的內容，所以難免對大學生思想意識產生正面或負面的影響。與以往傳播方式相比，互聯(lián)網在信息傳播方面有著明顯特點。一是傳播內容的多樣性。其中的信息熱點形成快、話題變化快、焦點轉移快，信息容量也在快速增加。全球數據庫總量在1984年為10億條，1995年達到81.6億條，2003年超過100億條。[1]同時，信息發(fā)布者既有政府等社會組織的集體行為，也有包括專業(yè)文化工作者和普通網民在內的眾多個體行為，導致信息來源極為廣泛。二是形式的開放性。作為全球性信息系統(tǒng)，互聯(lián)網對任何國家和地區(qū)都是開放的，各種主流文化和非主流文化、民族文化和外來文化、精英文化和大眾文化、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化，都能在其中自由傳播。三是傳播載體的虛擬性。各種網絡信息都是以數字形式對現(xiàn)實進行儲存、傳播、解讀的文化形式。[2] 這種虛擬性集中體現(xiàn)在利用信息技術將現(xiàn)實生活復制于虛擬世界，暢所欲言而不必顧慮太多是網絡文化表達的顯著特點。四是信息共享與滲透性。不同 1

網民可以同時對同一信息源進行訪問，使區(qū)域性資源成為共同資源，形成平面化、形象化的文化平臺。無論是正面信息還是負面信息，都能通過互聯(lián)網的滲透熏陶而影響人們的思想觀念和價值取向。

大學歷來是先進技術發(fā)源和傳播的前沿陣地。互聯(lián)網作為技術進步的標志，也必然對大學教育的傳播方式和效果產生影響。各種豐富多彩的網絡課堂、多種形式的網絡交流平臺的運用，都使大學生思想政治教育產生了新的特點。

1、互動性特點。大學生作為受教者，可以憑借互聯(lián)網的交互性而主動參與教育過程，對教育內容進行選擇和反饋，改變了傳統(tǒng)教育方式中的單向灌輸情景，實現(xiàn)了雙向或多向互動。教育者也不再滿足于借助權威形象而進行說教，而是轉為與大學生進行平等討論與交流，通過啟發(fā)引導，讓大學生逐漸接受正確的思想觀念。大學生對教育內容的自主選擇權促使教育者更加注重從受教者的興趣和需求出發(fā)，有針對性地進行說服教育。這種“人－機－人”的“電腦中介溝通” [3]廣泛存在于輔導員博客群、師生共建的QQ群等虛擬社區(qū)中，與師生“面對面”的交互關系形成鮮明互補。

2、平等性特點。“我們人類典型完滿的榜樣應該是對話式的，道德的獲得是個體在與社會道德環(huán)境的對話中建構起來的?！盵4]運用論壇、QQ、MSN、微博等新興媒體開辟對話平臺，能夠營造一種一對一、一對多、多對多的平等對話環(huán)境，促進教育者與受教育者在自由交流中實現(xiàn)理解和溝通。他們通過虛擬空間自由發(fā)表見解，能夠在沒有壓力、沒有等級觀念束縛的情境下進行深入交流。許多在現(xiàn)實中不能對老師表白的觀點，卻可以在互聯(lián)網環(huán)境中進行客觀表達?；ヂ?lián)網交流的平等性，賦予了受教育者在教育活動中的選擇權與自主權，表現(xiàn)為信息選擇的自由與價值認同的自主。

3、時效性特點?；ヂ?lián)網傳播速度快、交互性強，其便捷性排除了長期以來時間對人們德育信息交往的障礙?！爸灰粭l信息發(fā)送上網，幾乎在同時，全世界的人們就可以通過網絡看到這條信息，這種信息傳播的及時性，已經可以達到即時性的效果?！盵5]這一特點大大增強了大學生思想政治教育信息傳播的效果。

二、互聯(lián)網對大學生思想政治教育工作的挑戰(zhàn)

互聯(lián)網的普及在客觀上為大學生思想政治教育提供了新的載體，同時由于網絡信息的復雜性、多元性特征，也帶來了一系列新的挑戰(zhàn)。

1、對大學生思想觀念和價值取向的挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在三個方面。一是西方國家依靠技術壟斷進行意識形態(tài)滲透。他們把物質層面的技術優(yōu)勢轉化為精神層面的信息優(yōu)勢，極力向中國為首的社會主義國家傳播西方的意識形態(tài)和價值觀念，使互聯(lián)網成為推行“和平演變”圖謀的陣地，宣揚所謂的“普世價值”，嚴重威脅著大學生對社會主義價值觀念的認同感。二是互聯(lián)網語言英語化傾向帶來的民族文化挑戰(zhàn)。語言是價值觀念的載體，對使用互聯(lián)網的非英語國家而言，原有的民族價值觀必然因為語言弱勢而受到侵襲?；ヂ?lián)網上有90%的信息屬于英語信息，中文信息不足1%。[6]大學生長期與以英語為主導的互聯(lián)網文化頻繁接觸，在滿足知識需求的同時，其思維方式必然受到承載于語言文化中的價值取向的影響。三是各種有害身心健康的不良信息的挑戰(zhàn)。在互聯(lián)網中任何人都可通過BBS或BLOG等信息平臺發(fā)表對現(xiàn)實的不滿，一些別有用心的人借此隨意放大社會矛盾和不良事件，惡意煽動網民情緒，甚至發(fā)布虛假信息。經常接觸類似的負面信息，極易引發(fā)大學生對社會的不滿、焦慮和失望，使理想信念產生動搖。

2、對大學生道德意識和行為準則的潛在威脅?；ヂ?lián)網中人們可以作為網絡符號而使用虛假身份與他人交流，隨心所欲地進行操作，這種行為的約束主要依賴個人內在道德水準和人格修養(yǎng)，難以受諸如傳統(tǒng)習俗、社會輿論、公眾監(jiān)督等現(xiàn)實因素的制約。由于許多在現(xiàn)實生活中難以實現(xiàn)的行為和言論在互聯(lián)網空間里能夠自由實現(xiàn)和張揚，導致部分大學生青睞于網絡行為的無拘無束。甚至因為在互聯(lián)網中找到了現(xiàn)實生活中難以得到的滿足后而難以自拔，在心理和行為上出現(xiàn)畸形發(fā)展。他們既渴望得到社會和他人認可，又對激烈的社會競爭感受不深，缺乏承受挫折的能力，所以在遇到困難和問題時，不是通過理性思考和恰當交流去解開思想包袱，而是在網絡中通過娛樂、游戲、聊天、隨意發(fā)帖子等方式，尋找虛幻的友誼、愛情、快樂，瀏覽不健康網站、編織謊言造謠誹謗等現(xiàn)象也時有發(fā)生。這些行為極易導致在現(xiàn)實中道德水準的下降和誠信品質的缺失，甚至采取對他人和社會不負責任的極端行為。

3、對大學生團隊意識和集體觀念的消解。頻繁地接觸互聯(lián)網需要耗費大量時間。有調查顯示，41.2%的學生一周需要花3-10小時上網，有26%的學生上網時間還要更多。[7] 與此相應的是師生、同學間的交流相對減少，導致部分大學生難以適應人際關系需要。長期沉浸于特有的人機互動機制，反而誘發(fā)了感情疏 3

遠和道德冷漠現(xiàn)象。許多網絡行為都能以個人為單位獨立完成，例如大多網絡游戲的完成，僅僅依靠分數積累而實現(xiàn)升級便能使個體意愿在沒有他人參與的情況下得到發(fā)揮，難以體會到合作、協(xié)商、寬容、理解等在現(xiàn)實世界中的實際感受。這一模式潛在地強化了個體價值，極易導致“為了滿足自己的成就感和精神上的利益而不顧自身做法的對與錯，只從自身利益出發(fā)思考問題”，[8] 使個人本位過度張揚，團隊合作意識淡化，影響心理情感的健康發(fā)展。

4、交流的平等互動對思想政治工作者權威性的挑戰(zhàn)?！盎ヂ?lián)網時代獨特的信息文化傳遞方式(即后喻方式)，決定了在這場對話中，虛心接受教益的應該是年長的一代。這種經歷或許是慘痛的，但卻是無法回避的現(xiàn)實”。[9] 大學生對電腦技術的熟練掌握而產生的信息獲取能力，使他們不再簡單按教育者的思維方式和傳授內容去理解和分析問題，而是熱衷于在平等交流中選擇感興趣的話題發(fā)表獨特的見解和觀點，使傳統(tǒng)德育工作者以知識壟斷及身份經驗優(yōu)勢為基礎的權威性受到挑戰(zhàn)。

三、互聯(lián)網時代大學生思想政治教育途徑探索

1、加強機制建設，為大學生思想政治教育提供組織保證。一是完善領導機制。從培養(yǎng)社會主義建設者和合格接班人的高度，充分認識利用互聯(lián)網加強文化教育的戰(zhàn)略意義。建立包括學校、學院、教研室、實驗室、微機室、班級、宿舍等不同層級為主要內容的教育引導體系，完善黨政工團齊抓共管的工作格局。要注重建設一支既有較高政治素質、熟悉高等教育規(guī)律，又了解網絡文化特點、熟練掌握互聯(lián)網技術的思想政治工作隊伍，把信息傳播、教育管理、思想引導有機結合起來。二是完善物質保障機制。增加人力、物力、財力投入，提高數字化校園建設水平，用健康向上的教育資源豐富校園網文化內容。三是完善網絡文化創(chuàng)新機制。深化網絡文化傳播的研究探索，通過建立網絡社區(qū)、開展網上論壇、宣傳優(yōu)秀典型事跡等方式，進行高尚情操和思想境界的熏陶，引導大學生增強應對不良信息和思潮侵擾的能力。四是完善骨干群體影響機制。發(fā)揮學生會、班委會干部和學生黨員在互聯(lián)網上的凝聚力影響力，引導大學生主動參與思想政治教育網站建設，在群體交流中提升認知水平。

2、加強陣地建設，構建內容豐富形式靈活的校園網思想政治教育體系。一是積極建立融思想性、知識性、嚴謹性、趣味性為一體的主題教育網站。以新穎 4

生動的表現(xiàn)形式和積極健康的內容占領網絡教育主陣地，唱響主旋律，使其在與各種非主流文化博弈中占據主導地位。努力尋找宣傳教育和現(xiàn)實生活的結合點，使大學生在互聯(lián)網中更加全面、直觀、生動地接受社會主義核心價值觀教育，培養(yǎng)觀察和判斷世界的正確標準，旗幟鮮明地反對各種錯誤思潮，形成正確的思想價值認同。要堅持對大學生關注的熱點焦點問題進行跟蹤了解，及時準確地發(fā)布校園動態(tài)，引導大學生主動選擇瀏覽校園網并從中受益，喚起他們對校園文化的歸屬感。二是利用校園網建立德育工作者與學生之間的互動機制。大學生對互聯(lián)網表現(xiàn)出的積極心態(tài)正是加強教育引導的有效切入點。如果學生在理想信念、人際關系、學習成才等方面遇到問題時，能夠從互聯(lián)網交流中接受到良好建議和指導，對其成長必然大有裨益。在紅色網站上開設教育專欄，鼓勵思想政治工作者建立個人網站，通過電子信箱、博客論壇等方式進行理想信念、人生價值、職業(yè)生涯規(guī)劃以及社會熱點問題的交流討論，及時解除學生的迷茫與困惑，都是非常有效的互動模式。三是積極推進思想政治教育理論課的感染力，使課堂教學與互聯(lián)網熏陶形成合力。既要在課堂教學中融入現(xiàn)實內容，把講授內容和學生成長需要結合起來，增強針對性和時效性，又要適應互聯(lián)網時代的特點，及時把課堂教育內容以適當形式移入網絡，推進網絡公開課程建設。

3、推進教育方式創(chuàng)新，增強網絡思想政治教育工作的針對性和有效性?；ヂ?lián)網的開放性、互動性和平等性等特點，要求思想政治教育工作既要弘揚主旋律，又要包容思想認識的多樣化，變自上而下的單向灌輸為雙向、多向的交流互動；變以往單純的命令式、說教式教育為民主討論、平等交流；在方式方法上實現(xiàn)由信息灌輸到信息分析和引導的轉變。充分利用視頻和音頻資料、網上圖書等多種平臺，創(chuàng)新思想政治教育內容傳播手段，增強意識形態(tài)傳播的針對性和有效性。同時要做好“網上教育”和“網下教育”的結合，使面對面的教育引導和網絡平臺的信息交流有機結合起來，取長補短，增強教育效果。

4、加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值觀教育，增強大學生文化自覺意識。目前思想政治教育效果在某些方面不甚理想的原因較為復雜，但“忽視傳承、忽視情感基礎、教育形式單一，以及頻繁變動的‘要求’太多，持之以恒的‘規(guī)范’太少，不能不說是重要原因?！?[10] 中國傳統(tǒng)文化中蘊含著正義、善良、誠實、勇敢、勤勞、愛國等許多優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，有著完整的話語體系。要利用互聯(lián)網傳播面廣、影響 5

力大的優(yōu)勢，對優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀進行新的解讀和闡釋，使之與大學生成長需求密切結合，以喜聞樂見的形式展現(xiàn)出來。積極開設與網絡道德有關的課程和講座，培養(yǎng)對自己、對他人、對社會負責的良好心態(tài)。引導大學生正確認識傳統(tǒng)文化、西方文化和現(xiàn)代文化的關系，積極培養(yǎng)具有中國特色、中國風格、中國氣派的文化心理，樹立民族文化自覺意識。

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