第一篇：太平天國失敗原因

太平天國失敗原因:(1)農(nóng)民階級無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性,無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長,無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié).這一切都大大削弱了向心力和戰(zhàn)斗力.(2)一宗教來發(fā)動(dòng) 組織群眾,不僅不能正妻指導(dǎo)戰(zhàn)爭,而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害.(3)太平天國未能正確的對待儒學(xué).(4)對于西方資本主義侵略者缺乏理性的認(rèn)識.太平天國最終還是失敗了。究其原因，實(shí)在是太多太多。

主觀原因： 一是由于農(nóng)民階級的局限性。雖然提出了《天朝田畝制度》，但在當(dāng)時(shí)，是空想，根本不可能實(shí)現(xiàn)；太平天國運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈，但中國依然是封建社會(huì)。

二是戰(zhàn)略上的失誤。例如，金田起義后，很長一段時(shí)間內(nèi)徘徊在紫荊山周圍，缺乏進(jìn)??；起義之后，沒有盡一切可能爭取知識分子，不能把反孔和爭取知識分子統(tǒng)一起來；定都天京后，孤軍北伐。

客觀原因：中外反動(dòng)勢力聯(lián)合絞殺。這是中國歷史上任何一次農(nóng)民戰(zhàn)爭都不曾遇到過的新情況。1861年，慈禧太后授權(quán)曾國藩統(tǒng)轄蘇，浙，皖，贛四省軍務(wù)。這樣，對付太平軍的前線清軍，全部歸曾國藩統(tǒng)一指揮。曾國藩派曾國荃率領(lǐng)湘軍主力，僅供天津；派李鴻章率領(lǐng)淮軍伙同英國人戈登指揮的“常勝軍”，進(jìn)攻蘇州，常州：派左宗棠率領(lǐng)湘軍的一部，進(jìn)攻浙江。英法侵略者均值中外混合的反動(dòng)武裝，協(xié)助左宗棠。

此外，天國法令相當(dāng)森嚴(yán)，刑律殘酷，凡犯天條者，一律處死刑，違背了當(dāng)初革命救世和人道宗旨。

總之，太平天國運(yùn)動(dòng)是中國近代史上規(guī)模巨大，波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。但由于受階級和時(shí)代的局限，農(nóng)民階級不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。

太平天國反對中國傳統(tǒng)儒家思想，因此得不到當(dāng)時(shí)國內(nèi)主流知識分子的普遍支持。

定都天京后，太平天國領(lǐng)導(dǎo)層日益腐化，他們貪圖享樂，大興土木建造宮室，并實(shí)行嚴(yán)格的等級制度（早年由南王馮云山制訂），愈來愈脫離民眾。加上太平天國強(qiáng)制推行一些違背民意的措施，例如在首都天京強(qiáng)制男女分開居住（1855年起放寬），凡此種種皆不得民心。

主要領(lǐng)導(dǎo)人爭權(quán)奪利，尤其是天京事變，最后引致領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的分裂。洪秀全晚年用人唯親，不太信任外人，政事混亂，人心更加渙散。后期不肯放棄天京，不肯轉(zhuǎn)移至外國列強(qiáng)不能深入的內(nèi)陸地區(qū)發(fā)展。

太平天國未能爭取外國支持，后期清軍卻得到洋人支援，形勢此消彼長。當(dāng)時(shí)西方國家主流思想認(rèn)為太平天國的拜上帝教如洪秀全為上帝兒子等思想違背教義，實(shí)為異端。太平天國又不承認(rèn)清朝與外國訂立的不平等條約，加上禁止鴉片入口，損害西方國家的利益，因此英、法兩國跟清廷簽訂北京條約后即支援清軍對付太平天國。

李秀成進(jìn)攻上海不成功，導(dǎo)致戰(zhàn)局更為不利。

太平天國連年戰(zhàn)爭，造成中國人口大量流失，使生產(chǎn)遭到破壞。江南繁華之地繁華不再，江蘇、浙江兩地人口銳減，太平天國再也無法得到人民支持。

第二篇：太平天國的意義與失敗原因

太平天國的意義與失敗原因

在閱讀中國近代史綱要的課本時(shí)，我對于太平天國的那塊產(chǎn)生了興趣，作為一個(gè)近代最激烈的農(nóng)民起義，它到底有著怎么樣的意義，它最后為什么會(huì)失敗呢？

太平天國是中國近代的一次大規(guī)模農(nóng)民起義，其疆域最廣闊之時(shí)曾占有長江中下游數(shù)省。因此它有著當(dāng)時(shí)時(shí)代的顯著特征。另一方面，洪秀全在這次起義假借了當(dāng)時(shí)從西方宗教傳入的新興宗教基督教，亦使一般老百姓感到新鮮。這可能與當(dāng)時(shí)老百姓希望求變的思想有關(guān)。太平天國（1851年—1864年）是清朝后期，由洪秀全（稱號“天王”）建立的政權(quán)。1851年洪秀全領(lǐng)導(dǎo)金田起義。1851年成立太平天國，1853年建都天京（今南京），曾占領(lǐng)長江中下游地區(qū)，至1864年天京陷落止，存在14年。太平軍在全盛時(shí)期的兵力超過100萬人（包括女兵10余萬人），實(shí)力雄厚，但天京變亂后，由盛轉(zhuǎn)衰。1864年天京陷落，太平天國滅亡。太平天國運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了清朝的統(tǒng)治，對中國近代史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

而其的始作俑者，洪秀全，原名洪仁坤、小名火秀，漢族客家人，原籍廣東嘉應(yīng)州，清嘉慶十八年十二月初十(1814年1月1日)生于廣東花縣（今廣州花都區(qū)）福源水村。太平天國創(chuàng)建者及思想指導(dǎo)者，稱“天王”，原名仁坤。廣東花縣人。道光年間屢應(yīng)科舉不中，遂吸取早期基督教義中的平等思想，創(chuàng)立拜上帝會(huì)，撰《原道救世歌》以布教，主張建立遠(yuǎn)古“天下為公”的盛世。

太平天國的意義

太平天國是中國近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。它建立了政權(quán)，頌布了《天朝田畝制度》，規(guī)定分配土地制度和其他改革措施。這個(gè)制度規(guī)定：不分男女，按年齡都可以分到一份田地，目的是想建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會(huì)。這種沖擊封建土地所有制的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)是前所未有的。洪仁寫了《資政新篇》一書，提出仿效西方資本主義國家，改革內(nèi)政和建設(shè)國家的主張。反映了鴉片戰(zhàn)爭以后一部分先進(jìn)的中國人發(fā)展資本主義的愿望。在農(nóng)民戰(zhàn)爭中，提出發(fā)展資本主義的方案，這更是前所未有的。太平天國組織了強(qiáng)大的武裝—太平軍。太平天國的堅(jiān)持戰(zhàn)斗了14年，勢力發(fā)展到18省，先后攻取600多座城市。在太平天國的防御戰(zhàn)中，幾次打敗外國侵略軍和洋槍隊(duì)。在上海附近，擊毀敵營130多座。在浙江的一次戰(zhàn)斗里，打死了洋槍隊(duì)頭目華爾。農(nóng)民戰(zhàn)爭打擊了外國略者，也是前所未有的。太平天國沉重打擊了中外反動(dòng)勢力。

太平天國歷時(shí)14年，占領(lǐng)長江中下游富庶地區(qū)多年，戰(zhàn)事波及半個(gè)中國，使清廷國力大傷。由于清廷倚賴漢人組建的湘軍和淮軍才能打敗太平天國，曾國藩、李鴻章等漢臣平亂有功，逼使清廷更加重用漢人，漢人在清廷的權(quán)位因而大增，同時(shí)滿人對軍隊(duì)的控制權(quán)減弱。清廷曾借助外國人鎮(zhèn)壓太平軍，因而產(chǎn)生效法西方，推行改革的想法，促成后來“洋務(wù)”改革的出現(xiàn)。

太平天國的事跡及它提出的一些主張，宣揚(yáng)了民族思想和革命精神，對日后的反清革命有一定的影響。

太平軍在江南征戰(zhàn)時(shí)，大量富戶及平民逃到上海避難，促進(jìn)了上海的發(fā)展。

太平天國是一次反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，是中國歷史上規(guī)模最大、人數(shù)最多、時(shí)間最長的一次農(nóng)民戰(zhàn)爭，是中國幾千年來農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高水平，它沉重的打擊了中外反動(dòng)勢力。并對亞非人民的反殖民斗爭起到了巨大的鼓舞作用，體現(xiàn)了時(shí)代新特點(diǎn)。

其失敗的根本原因是農(nóng)民階級的局限性，農(nóng)民階級不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，不是先進(jìn)階級，不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命。沒有先進(jìn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，更沒有科學(xué)革命綱領(lǐng)的指導(dǎo)，再加上客觀上反動(dòng)勢力的強(qiáng)大，失敗成為歷史的必然。但從中我們可以看到中華民族幾千年來不屈不撓的斗爭精神和為求民族獨(dú)立而做出的嘗試，以及當(dāng)時(shí)中國社會(huì)政治斗爭的復(fù)雜性。在一定程度上阻礙了歷史的發(fā)展趨勢，在當(dāng)時(shí)許多人民受其壓迫。倡導(dǎo)社會(huì)改革---太平天國主張土地公有，財(cái)產(chǎn)平均分配；又提倡男女平等,破除社會(huì)陋習(xí).其倡導(dǎo)的社會(huì)改革，對日后的中國有一定的影響.播下革命種子---太平天國雖然失敗,但它所宣揚(yáng)的反清思想已經(jīng)廣傳民間，播下了日后反清革命的種子.漢人勢力抬頭---清廷依靠漢人曾國藩,李鴻章等平定太平天國，他們都被封為地方總督或巡撫,自此漢人勢力上升，逐漸掌握了地方實(shí)權(quán).削弱清廷根基---太平天國是一場大規(guī)模的反清運(yùn)動(dòng),持續(xù)十四年(1851-1864),波及大半個(gè)中國，建立與清廷對歭的政權(quán),一度動(dòng)搖清朝的統(tǒng)治，使清廷元?dú)獯髠?太平天國的失敗原因 太平天國定都天京后，太平天國領(lǐng)導(dǎo)層日益腐化，他們貪圖享樂，大興土木建造宮室，并實(shí)行嚴(yán)格的階級制度（早年由南王馮云山制訂），愈來愈脫離民眾。加上太平天國強(qiáng)制推行一些違背民意的措施，例如在首都天京強(qiáng)制男女分開居?。?855年起放寬），凡此種種皆不得民心。

主要領(lǐng)導(dǎo)人爭權(quán)奪利，最后引致領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的分裂。1856年秋，正當(dāng)太平軍在戰(zhàn)場上不斷取得勝利的時(shí)候，東王楊秀清自恃功高，挑戰(zhàn)洪秀全的地位，引致洪秀全下密詔誅楊，觸發(fā)“天京事變”，楊秀清、北王韋昌輝及二萬余人被殺，太平天國元?dú)獯髠?。后來翼王石達(dá)開因受洪秀全猜疑和有意迫害，帶領(lǐng)大軍出走，從此太平天國走向衰落。

洪秀全晚年用人唯親，不太信任外人，政事混亂，生活糜爛，軍心更加渙散。

太平天國未能爭取外國支持，后期清軍卻得到洋人支援，形勢此消彼長。西方國家認(rèn)為太平天國的拜上帝教與基督教相差甚遠(yuǎn)，實(shí)為異端。太平天國又不承認(rèn)清朝與外國訂立的不平等條約，加上禁止鴉片入口，損害西方國家的利益，因此英、法兩國跟清廷簽訂北京條約后即支援清軍對付太平天國。

李秀成進(jìn)攻上海失敗，導(dǎo)致戰(zhàn)局更為不利。

天王洪秀全后期不肯放棄天京，不肯轉(zhuǎn)移至外國列強(qiáng)不能深入的內(nèi)陸地區(qū)發(fā)展。

太平天國連年戰(zhàn)爭及其內(nèi)部的統(tǒng)治，造成中國人口大量流失，使生產(chǎn)遭到破壞。江南繁華之地繁華不再，江蘇、浙江兩地人口銳減，太平天國再也無法得到人民支持。

太平天囯定都天京后，太平天國領(lǐng)導(dǎo)層日益腐化，他們貪圖享樂，大興土木建造宮室，并實(shí)行嚴(yán)格的階級制度，愈來愈脫離民眾。最突出的是大納嬪妃，大搞禮儀。建都南京以后，更是大肆選美，豪華壯麗的天王府里美女如云，據(jù)他兒子在供詞中說他有妻妾88人（也有說108人），還有宮女1000多人，專供他一人享樂。所以他只能用數(shù)字來編號，如第30妻、第81妻等等。

第三篇：太平天國的意義和失敗的原因教訓(xùn)

太平天國的意義和失敗的原因教訓(xùn)

意義：

第一，太平天國起義建立了與清王朝對峙的農(nóng)民政權(quán)，將自發(fā)性的農(nóng)民戰(zhàn)爭推向最高峰，在近代中國歷史上創(chuàng)造了驚天動(dòng)地的英雄業(yè)績。

第二，太平天國起義對封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行了猛烈的沖擊，沉重地打擊了清王

朝的反動(dòng)統(tǒng)治，動(dòng)搖了封建制度的根基。八旗綠營的潰敗，大大削弱了封建統(tǒng)治勢力，加速了清王朝的衰敗和崩潰。

第三，太平天國起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。

第四，太平天國起義有力打擊了外國侵略勢力，表現(xiàn)出崇高的愛國主義精神。第五，太平天國起義促進(jìn)了中國人民的覺醒，為后來的民主革命積累了經(jīng)驗(yàn)。

原因：第一，農(nóng)民階級不是先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無法克服自身存在的狹隘性、保守性、

第四篇：太平天國第二次西征失敗原因新探

太平天國第二次西征失敗原因新探

作者：周衍發(fā) 文章來源：中華文史網(wǎng) 點(diǎn)擊數(shù)： 1251 更新時(shí)間：2007年11月06日

1860年太平天國西征，其目的在于攻武漢，解安慶之圍，以保天京。這是太平天國后期一次重大的軍事戰(zhàn)略活動(dòng)。它的失敗，造成了安慶失陷，天京危急。史學(xué)界普遍認(rèn)為西征是正確的，其失敗原因主要是李秀成消極參戰(zhàn)，貽誤戰(zhàn)機(jī)造成的。(簡又文：《太平天國全史》下冊；牟安世《太平天國》；王戎笙等：《太平天國運(yùn)動(dòng)史》。)有的則認(rèn)為是英國的干涉造成的。(王戎笙等：《太平天國運(yùn)動(dòng)史》。)我認(rèn)為上述二說不是第二次西征失敗原因，其根本原因還在于整個(gè)戰(zhàn)略決策的失誤。現(xiàn)從以下幾方面來談我的看法。

對軍事形勢判斷的錯(cuò)誤

1860年，雖然太平軍取得三河大捷，攻下杭州，以“圍魏救趙”戰(zhàn)略，再破江南、江北大營，緩解了天京危機(jī)。但是，太平軍已經(jīng)喪失了長江水上的控制權(quán)，而湘軍越戰(zhàn)越強(qiáng)，清方已控制長江上游重鎮(zhèn)武漢，開始包圍安慶，太平軍在江南統(tǒng)治并不鞏固，整個(gè)形勢，從根本上說對太平天國并不有利。

但是洪秀全等太平天國領(lǐng)導(dǎo)人，則過高地估計(jì)自己。他們“所有各王對于天國之前途均抱樂觀。??他們說他們立志在本年夏間盡驅(qū)去長江一帶諸妖?！?引自羅爾綱：《太平天國對外關(guān)系考》，《太平天國學(xué)刊》第4輯。)獨(dú)李秀成清醒地認(rèn)識到“今敵無可敗之勢”，湘軍還是“很厲害的”，“如食果未及其時(shí)，其味為苦。”(《洪仁玕自述》，《太平天國》

（二）。)

第二次西征，是洪仁玕、陳玉成、李秀成在蘇州召開的一次軍事會(huì)議上決定的。會(huì)議具體內(nèi)容，因資料缺乏而不可知。但我們從《洪仁玕自述》中可以看到，在西征問題上，洪仁玕、陳玉成同李秀成有過激烈的爭論。洪仁玕說：“殊忠王既撫有蘇杭兩省，以為高枕無憂，不以北岸及京都為憂。故予行文曉之曰：‘自古取江山，屢先西北而后東南，蓋由上而下，其勢逆而難，況江北之北，河之南，自稱為漁米之地，前數(shù)年京內(nèi)所持以無恐者，實(shí)賴有此地屏藩資益也。今棄而不顧，徒以蘇杭繁華之地，一經(jīng)挫折，必不能久遠(yuǎn)，今殿下云有蘇浙可以高枕無憂，此必有激之談，諒殿下高才大志，必不出此也。夫長江者號為長蛇，湖北為頭，安省為中，而江南為尾。今湖北未得，倘安徽有失，則蛇既中折，其尾雖生不久，而殿下之言，非吾所敢其聞也’。后忠王復(fù)議‘特識高見，讀之心驚神恐，但今敵無可敗之勢，如食果未及其時(shí)，其味必苦，后當(dāng)凜凜’云云?！?《洪仁玕自述》，《太平天國》

（二）。)

李秀成認(rèn)為東南的新根據(jù)地尚未鞏固，上海、湖州等尚在清方手中，全軍西進(jìn)，孤注一擲去救安慶是勞而無功，甚至是危險(xiǎn)的。他主張首先經(jīng)營蘇浙兩省，然后“即取百萬買置火輪二十個(gè)，沿長江上取，另發(fā)兵一支南進(jìn)江西，發(fā)兵一支進(jìn)蘄黃，合取湖北，則長江兩岸，俱為我有，則根本可久大矣?！?《洪仁玕自述》，《太平天國》

（二）。)

洪仁玕的看法，從理論上說是無可非議的，但在如何解決上游的危機(jī)問題上，應(yīng)該說李秀成主張更為實(shí)際、合理，勝過洪仁玕、陳玉成一籌。

第二次西征的錯(cuò)誤戰(zhàn)略決策，卻得到洪秀全的肯定。那時(shí)，江西德安縣以及隨州、義寧、武寧、大冶、興國、通山、通城等地起義者紛紛差使至蘇州，表示愿意投靠太平軍。李秀成上書天王準(zhǔn)備去招收數(shù)十萬眾，再行西征。繼而又提出“買糧入京”，作好御敵準(zhǔn)備。但是這些合理的意見，均被洪秀全否定，并且責(zé)備李秀成為“怕死”。李秀成說：“天王嚴(yán)詔頒到，命我赴上游，催我領(lǐng)軍而去掃北，那時(shí)無良計(jì)”，只好“強(qiáng)行而止”。(《李自成自述》影印本。)

第二次西征攻武漢救安慶的“圍魏救趙”戰(zhàn)略，從實(shí)施來看，也是個(gè)冒險(xiǎn)的計(jì)劃。它同李秀成從蘇南攻杭州救天京之圍，有很大不同。從蘇南攻杭州那時(shí)路途短、兵力強(qiáng)大、集中，行軍迅速，相反清軍在杭州力量較弱，又毫無準(zhǔn)備，所以太平軍進(jìn)軍迅厲，很快取得成功。而西征則不容易的。陳玉成要從浙江杭州前線回師；李秀成的軍隊(duì)也要從江南抽調(diào)。他們要經(jīng)過浙江、江蘇、安徽、江西、湖北等省的數(shù)千里長途跋涉，還要經(jīng)過清軍重重防守，在喪失了長江水師支援，信息聯(lián)絡(luò)十分困難的那個(gè)時(shí)代，還要兵分江南、江北二路，這就很難行動(dòng)一致，協(xié)同作戰(zhàn)了。

陳玉成、李秀成在行軍途中，并不是直趨武漢的。陳玉成于1860年9月底自天京率部渡江北上，捻軍這時(shí)正被清軍民困于皖北定遠(yuǎn)。陳玉成率軍解定遠(yuǎn)之圍后，匯合捻軍，力量大增。這時(shí)陳玉成卻停止西進(jìn)，反而南走廬州（今合肥市）、桐城，試圖直接解安慶之圍。11月下旬，陳玉成進(jìn)屯桐城西南掛車河，連營40余座，強(qiáng)攻多隆阿、李續(xù)宜所部湘軍。多、李知陳玉成部遠(yuǎn)道而來，利在速戰(zhàn)，遂憑壘頑抗。太平軍猛攻數(shù)日不下，反面損兵折將，捻軍首領(lǐng)孫葵則戰(zhàn)死。陳玉成這才引兵西征，但已誤時(shí)多日。

李秀成南路西征軍出發(fā)比陳玉成晚了一個(gè)多月。他率軍經(jīng)繁昌、南陵、石埭、太平等地。12月克黟縣北境軍事要地羊棧嶺，距湘軍祁門大營僅60里，這時(shí)大營空虛，曾國藩嚇得準(zhǔn)備再次自殺。李秀成卻毫無所知，怕湘軍出擊，反而繞道徽州，入浙江常山。1861年2月由常山入江西，圍攻建昌；經(jīng)20多天的圍攻仍不下乃撤兵。這時(shí)已是3月下旬，陳玉成兵已進(jìn)抵湖北黃州。建昌與黃州相去千里，信息不通，無法相互策應(yīng)協(xié)攻武漢。李秀成轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西各地，直到6月，才攻克湖北武昌縣（今鄂城），逼近武漢。

停攻武漢并不完全是英國的干涉

英國侵略者為其在華的利益，無疑是要阻撓陳玉成、李秀成進(jìn)攻武漢。1861年3月22日，英國參贊巴夏禮乘艦東返，途經(jīng)黃州，上岸會(huì)見陳玉成，無理阻撓進(jìn)攻武漢。咸豐朝《籌辦夷務(wù)始末》和革利果雷與克拉克合輯的《有關(guān)太平天國的西方通訊》載：陳玉成對巴夏禮說，他在進(jìn)攻漢口的問題上有些猶豫，因?yàn)椤八崖犝f英國人在漢口已經(jīng)開辟通商”。巴夏禮說武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)聯(lián)結(jié)，構(gòu)成一個(gè)巨大的貿(mào)易市場，太平軍奪取集中任何一個(gè)城市，都免不了要損壞由這三個(gè)城市組成的整個(gè)商港的貿(mào)易。所以，太平軍必須遠(yuǎn)離武漢三鎮(zhèn)。

值得注意的是：陳玉成攻打武漢是由陳玉成、李秀成、洪仁玕共同商討并經(jīng)洪秀全批準(zhǔn)的重大戰(zhàn)略決策。陳玉成不經(jīng)天王批準(zhǔn)以及同李秀成、洪仁玕商量，竟聽從一個(gè)外國參贊的意見，擅自改變重大決定，這可能嗎？他承擔(dān)得起這么重大的責(zé)任嗎？

那么陳玉成大軍攻占黃州，兵鋒逼近漢口時(shí)，為什么停止前進(jìn)了？我認(rèn)為，這是因?yàn)榇藭r(shí)李秀成軍仍在江西東部，陳玉成怕貿(mào)然進(jìn)攻，會(huì)陷孤軍深入的危險(xiǎn)境地。再者，武漢是個(gè)水陸城市，太平軍沒有水師，作為軍事家的陳玉成知道，在敵人水陸兩軍力量較強(qiáng)的情況下，無論進(jìn)攻或者撤退都比較困難，不能冒然前進(jìn)。況且，此時(shí)安慶已十分危急，陳玉成只好直接回援安慶。

南路西征軍李秀成到達(dá)興國時(shí)，英國駐漢口領(lǐng)事金執(zhí)爾又跑來會(huì)見他說：太平軍進(jìn)攻武漢對商業(yè)不利，并吹噓武漢駐有清軍重兵，以阻止李秀成進(jìn)攻武漢。李秀成一時(shí)失察，竟將聯(lián)絡(luò)軍情的兩封信托金執(zhí)爾代投，結(jié)果被扣留，從而破壞了南北兩岸太平軍的聯(lián)絡(luò)。當(dāng)李秀成看到了胡林翼、鮑超等部清軍增援武漢，便于7月中南退江西瑞州，旋即渡贛江東走，9月下旬撤入浙江。南北二路西征武漢的計(jì)劃遂半途而廢。

清軍早已知道太平軍“圍魏救趙”的計(jì)劃

曾國藩、胡林翼等湘軍頭目早已知道太平軍進(jìn)攻武漢的企圖，但卻始終咬住安慶不放。曾國藩給皇帝的奏稿說：“逆黨之救安慶，其取勢乃在千里以外，皆所以掣官軍之勢，解安慶之圍。論者多思撤皖之兵，回顧腹地之患，又有謂宜棄皖南祁、黟等縣，斂兵退保江境者，鄙意皖圍弛則江北之賊一意上犯鄂境，祁、黟退則江南之賊一意內(nèi)犯撫建，故始終仍守原議”(《曾國藩全集》奏稿，卷8。)“自去年冬至今夏，幾無日不戰(zhàn)，無路不梗，幸堅(jiān)持初議，不弛安慶之圍。”(《曾國藩全集》書札，卷9。)曾國藩又說：太平軍在江西、湖北攻城掠地，“皆所以分兵力，亟肆以疲我，多方以誤我。賊之善于用兵，似較昔年更狡更悍、吾但求破安慶一關(guān)，此外皆不遽與之爭得失，轉(zhuǎn)旋之機(jī)只一二月可決耳”。(《曾國藩家訓(xùn)》咸豐十一年4月4日。)他下決心，“縱使江夏（即武昌）或有疏失，安慶圍師仍不可退”。因?yàn)樘杰姟翱v有破鄂之勢，斷無守鄂之力，江夏縱失尚可旋得，安慶一弛，不可復(fù)圍”。(《曾國藩家書》咸豐十一年2月26日。)他還一再致函，反復(fù)叮囑曾國荃：“無論武漢幸而保全，賊必以全刀圍撲安慶圍師，即不幸武漢疏失，賊亦必以小支牽綴武昌，而以大支回?fù)浒矐c，或竟棄鄂不顧。去年之棄浙江而解金陵之圍，乃賊中得意之筆，今年抄寫前文無疑也。無論武漢之或?；蚍瘛?，總以陳玉成“回?fù)浒矐c時(shí)官軍之能守不能守，以定乾坤能轉(zhuǎn)不能轉(zhuǎn)。安慶之壕墻能守，則武漢雖失，必復(fù)為希庵（指李續(xù)宜）所克，是乾坤有轉(zhuǎn)機(jī)也。安慶之壕墻不能守，則武漢雖無恙，賊之氣焰復(fù)振，是乾坤無轉(zhuǎn)機(jī)也”，因此，安慶得失即“關(guān)系天下之安?！?。(《曾國藩家書》咸豐十一年3月24日。)胡林翼則“以安慶未下，進(jìn)駐太湖。知賊援皖不利，必竄湖北，冀解安慶之圍，乃命曾公國荃日夜圍攻，豫籌一軍防賊上竄。于是陳玉成再竄湖北，再擊破之”。(《中興將帥別傳》第20頁。)所以，李秀成在回答曾國藩的機(jī)要幕僚趙烈文的提問時(shí)說：“先欲救皖，后皖難救，又聞鄂兵強(qiáng)，故退。”(《能靜居士日記》，《太平天國叢編簡輯》。)曾國藩、胡林翼是從實(shí)際力量對比上，看出太平軍力量已有限，從而制定了比較實(shí)際對策，這是西征軍失敗的原因之一。

綜上所述，第二次西征失敗原因固多，英國的干涉，陳、李兩軍行動(dòng)猶豫，步調(diào)不一，聯(lián)絡(luò)困難等。西征軍即使打下武漢，如曾國藩所說，不能根本改變上游的整個(gè)戰(zhàn)局，西征的目的亦達(dá)不到，也不能說成功。所以，上面的原因都不是主要的、根本的。西征失敗的根本原因，在于整個(gè)西征戰(zhàn)略決策是錯(cuò)誤的。從陳玉成軍初戰(zhàn)李續(xù)宜受挫，李秀成大軍圍攻一個(gè)小小的建昌，竟然十?dāng)?shù)日不下，說明這時(shí)他們的軍力已是強(qiáng)弩之末。在力量對比不利于太平軍的情況下，貿(mào)然進(jìn)行數(shù)千里的遠(yuǎn)征，其結(jié)果必然不妙。太平軍當(dāng)時(shí)應(yīng)該采取集中優(yōu)勢兵力，短線進(jìn)擊，伺機(jī)消滅敵人有生力量，而不要去爭一城一池的得失。

【資料來源：《學(xué)術(shù)月刊》1991年第5期】

第五篇：太平天國起義的歷史意義以及失敗的原因和教訓(xùn)是什么？

國開(中央電大)本科《中國近現(xiàn)代史綱要》基于網(wǎng)絡(luò)終結(jié)性考試試題及答案

說明：1.適用于國開(中央電大)本科所有專業(yè)學(xué)員基于網(wǎng)絡(luò)的終結(jié)性考試。

2.該資料為基于網(wǎng)絡(luò)終結(jié)性考試試題及答案，考試通過國家開放大學(xué)(中央廣播電視大學(xué))終結(jié)性考試系統(tǒng)(kaowu.openedu.com.cn)完成。

試題：太平天國起義的歷史意義以及失敗的原因和教訓(xùn)是什么？

答：

1.太平天國起義的歷史意義

太平天國起義雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。

(1)沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基。起義動(dòng)員了百萬農(nóng)民群眾，歷時(shí)14年，建立了農(nóng)民政權(quán)，消滅了大量清軍；晚清時(shí)，地方勢力達(dá)到強(qiáng)盛時(shí)期，形成軍閥割據(jù)。同時(shí)，在太平天國的影響下，全國各族人民的反清斗爭風(fēng)起云涌，如北方有捻軍起義，南方有天地會(huì)、小刀會(huì)等領(lǐng)導(dǎo)的起義，西南地區(qū)有苗族、彝族領(lǐng)導(dǎo)的起義，西北地區(qū)有回民起義等，形成了全國性的反清斗爭高潮，加速了清王朝的衰亡。

(2)在進(jìn)軍過程中，太平軍毀孔廟、碎牌位，設(shè)立了由洪秀全親自主持的“刪書衙”，刪改“四書”“五經(jīng)”，沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，動(dòng)搖了封建政權(quán)、封建土地制度和封建思想文化。

(3)太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。太平天國提出了反映農(nóng)民擁有土地要求的《天朝田畝制度》，公開否定封建地主土地所有制，“平均地權(quán)”方案表現(xiàn)了絕對平均主義的社會(huì)理想。太平天國頒布的《資政新篇》則是中國近代史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案。它反映了太平天國后期洪仁玕等人試圖通過向外國學(xué)習(xí)發(fā)展資本主義尋求出路的新努力。

(4)有力打擊了外國侵略勢力。太平天國的領(lǐng)袖們拒絕承認(rèn)列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易。當(dāng)中外反動(dòng)勢力勾結(jié)起來鎮(zhèn)壓太平天國時(shí)，他們毫不猶豫地給英法聯(lián)軍和由外國軍官組織與指揮的“常勝軍”“常捷軍”“洋槍隊(duì)”以沉重的打擊和教訓(xùn)，使侵者“呼救無人”，“夢魂屢驚”。

(5)沖擊了西方殖民者，推動(dòng)和支持了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)。太平天國起義是19世紀(jì)中時(shí)亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次。它和其他亞洲國家的民族解運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民者在亞洲的統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)也有一些西方正義人士支持太平天，如英國人呤喇幫助太平軍買船、買軍火，還參加了太平軍。他回國后寫了《太平天請命親歷記》。

2.太平天國起義失敗的原因和教訓(xùn)

(1)客觀原因：

反動(dòng)勢力異常強(qiáng)大。中外反動(dòng)勢力相勾結(jié)共同鎮(zhèn)壓太平天國。

(2)主觀原因：:

農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性沒有先進(jìn)階級的領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)思想理論的指導(dǎo)。

第一，政權(quán)的封建化和腐敗化。農(nóng)民階級可以暫時(shí)建立勞動(dòng)者的政權(quán)，但其最終會(huì)演變?yōu)榉饨▽Ｖ普?quán)。太平天國定都天京后，諸王追求封建特權(quán)和享樂生活。在天京大興土木，建造各種規(guī)格的如“天王府”“東王府”等豪華宅邸，排場陣勢超過封建帝王。這些都大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。

第二，政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)者思想蛻化，相互爭權(quán)奪利。諸王與部將及廣大士兵關(guān)系逐漸疏離，諸王之間更是“彼此暌隔，猜忌日生”，無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，最后由爭權(quán)奪利發(fā)展到自相殘殺。天京事變就是非常典型的例子。天京事變嚴(yán)重削弱了太平天國的軍事力量，瓦解了領(lǐng)導(dǎo)集體，大批中堅(jiān)領(lǐng)導(dǎo)和老將士被殺，元?dú)獯髠蔀樘教靽墒⒍サ霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。堡壘最容易從內(nèi)部攻破”。太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的自相殘殺破壞了大好局面。

第三，缺乏科學(xué)思想理論的指導(dǎo)，土地綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案的局限性以及政策的失誤?！短斐锂€制度》是一個(gè)絕對平均主義的土地綱領(lǐng)，要回到自給自足的自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代，逆歷史而動(dòng)，不準(zhǔn)搞商品經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，由于士地綱領(lǐng)主張絕對平均，不管你生產(chǎn)多少都是平均分配，所以難以調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，實(shí)際上是不可能實(shí)行的?！顿Y政新篇》雖然提出了個(gè)中國社會(huì)資本主義近代化的建設(shè)方案，但是這一方案在當(dāng)時(shí)的歷史條件下也是無法實(shí)行的，其中恰恰忽略了中國社會(huì)發(fā)展最關(guān)鍵，也是農(nóng)民最關(guān)心的土地問題。政策上還一度要取消商業(yè)。另外，太平天國男女分營，一個(gè)家庭不能在一起生活，王者則可有后妃、宮女。

第四，以宗教來發(fā)動(dòng)、組織群眾，但到后來宗教的消極作用就暴露出來了。太平天國的拜上帝教，吸收了基督教原始的平等思想，在運(yùn)動(dòng)初期產(chǎn)生過積極的號召、鼓動(dòng)作用，但其畢竟不是科學(xué)的思想理論，而是依靠迷信和天命思想等來動(dòng)員人民群眾的，如洪秀全的“天兄傳言”、楊秀清的“天父傳言”。天京被圍，兵力不足，洪秀全卻說：“朕之天兵多過于水?！泵孕挪豢赡苷{(diào)動(dòng)將士的斗志，反而會(huì)帶來危害。另外，對外國侵略者一開始也因其信上帝而視為“洋兄洋弟”，對侵略者缺乏理性的認(rèn)識和必要的警惕性。

太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民是具有巨大革命潛力的階級，但不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。