第一篇：四德征文宋嬌

新四德之我見(jiàn)

萬(wàn)德鎮(zhèn)中心小學(xué)宋嬌

隨著社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)生產(chǎn)力的日益發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)生活不斷提高的同時(shí)，個(gè)人素養(yǎng)也在不斷地進(jìn)步。今天我們的女性不再只是在家相夫教子的全職太太，不再只是躲在男人們背后偉大的女性，也不再僅僅作為女子無(wú)才便是德的典型女性形象，而留在人們的心中了。今天她們個(gè)個(gè)走出家門，開(kāi)始為社會(huì)事業(yè)奉獻(xiàn)，開(kāi)始為自己的理想奮斗，開(kāi)始為家庭和諧不斷努力，開(kāi)始不斷提高個(gè)人的素養(yǎng)——這就是我們女性今天的新四德“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德”。

今天，在男性占主導(dǎo)地位的同時(shí)，女性逐漸開(kāi)始踏入商界、文體娛樂(lè)界、乃至決定國(guó)家繁榮昌盛的政界。在這里首先要感謝男同胞逐漸放下重男輕女的負(fù)擔(dān)，同時(shí)也要感謝社會(huì)各界給與女性更多的機(jī)會(huì)，從第一位女性參加奧林匹克到今天女性參與到了國(guó)家行政大權(quán)中無(wú)一不證明了生產(chǎn)力的進(jìn)步與社會(huì)和諧發(fā)展之間相輔相成的協(xié)作關(guān)系。

今天，我們的社會(huì)走向了更加文明，物質(zhì)生活日益優(yōu)越，人們更加追求精神生活。首先從社會(huì)公德來(lái)講，雖然男性在這方面的功德不容磨滅，但女性的作用卻更加不容質(zhì)疑。5.12地震在人們毫無(wú)防備的情況下，幾分鐘內(nèi)使數(shù)萬(wàn)房屋倒塌，數(shù)萬(wàn)家庭支離破碎，人民的數(shù)萬(wàn)財(cái)產(chǎn)化為烏有，在這個(gè)災(zāi)難的日子降臨的時(shí)候，我們的主人公羌族女警花，僅僅28歲的中共黨員蔣敏在相繼獲悉母親、女兒等10名親人不幸遇難的噩耗后，強(qiáng)忍失去親人的巨大悲痛，毅然堅(jiān)守工作崗位，日夜奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)第一線，由于連續(xù)奮戰(zhàn)以及極度悲傷，蔣敏多次昏倒在搶險(xiǎn)救援現(xiàn)場(chǎng)。作為一名女性，本應(yīng)該是剛性不足，柔性有余的，然而在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)刻，她身上體現(xiàn)的社會(huì)功德是我們一個(gè)平常人無(wú)法比擬的，同時(shí)她顧全大局，犧牲小我的精神不僅我們新時(shí)代黨員應(yīng)該學(xué)習(xí)的，同時(shí)也是我們新時(shí)代女青年以及社會(huì)各級(jí)男同胞值得借鑒的。她的事跡不僅體現(xiàn)了她個(gè)人的高尚品德，同時(shí)也體現(xiàn)了我黨新青年的良好素養(yǎng)及堅(jiān)韌的使命感，同時(shí)在社會(huì)上產(chǎn)生了積極的影響。，此時(shí)是曾想那些為了私欲走進(jìn)監(jiān)獄大門的囚犯，是曾想那些為了滿足個(gè)人物質(zhì)享受，對(duì)百姓層層搜刮的官僚，是曾想那些為了當(dāng)前的虛榮，不顧環(huán)境污染，資源缺乏大肆濫發(fā)、胡亂規(guī)劃的資本家，我們的蔣敏同志不僅體現(xiàn)了一個(gè)女性的堅(jiān)強(qiáng)的形象，同時(shí)也更加體現(xiàn)了她良好的個(gè)人素養(yǎng)和社會(huì)公德。

今天我們的女性同胞早已走出了家門，投身于社會(huì)的熔爐。她們同樣擁有自己的事業(yè)，自己卓越的干勁，自己良好的職業(yè)道德。從乒壇冠軍鄧亞平到排球教練郎平，從著名演員章子怡到著名導(dǎo)演胡玫，到國(guó)外政界紅人賴斯到國(guó)內(nèi)政界領(lǐng)導(dǎo)吳儀，她們個(gè)個(gè)具備了良好的個(gè)人素養(yǎng)。作為運(yùn)動(dòng)員，當(dāng)朋友們?cè)诳駳g時(shí)她們?cè)谟?xùn)練，不為別的，就為集體的榮耀；作為演員，當(dāng)姑娘們?cè)谏虉?chǎng)盡情采購(gòu)時(shí)她們?cè)谂啪?，不為別的，就為對(duì)得起演藝事業(yè)；作為政界領(lǐng)軍人物，當(dāng)昔日校友們商定外出度假時(shí)她們?cè)诜腹ぷ?，不為別的，就為國(guó)家賦予的神圣使命。從她們身上不僅體現(xiàn)出了當(dāng)今女性良好的職業(yè)道德和卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，而且那種執(zhí)著的干勁和堅(jiān)韌的精神，不僅是個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想必須

具備的基礎(chǔ)，而且也是構(gòu)建社會(huì)和諧發(fā)展的動(dòng)力。

如果說(shuō)社會(huì)是一個(gè)細(xì)胞，那么組成社會(huì)的一個(gè)個(gè)家庭就是組成這個(gè)細(xì)胞的基因，細(xì)胞要想健康的成長(zhǎng)，那么基因就要健康。今天在物質(zhì)社會(huì)占主導(dǎo)地位的同時(shí)，浮躁的空氣似乎也有所蔓延，那么就要有一種力量與它抗衡。有一種自然規(guī)律叫做天生萬(wàn)物相生相克。當(dāng)這種浮躁欲將蔓延時(shí)，我們抗衡的力量就起了作用，這種力量就是組成細(xì)胞的家庭的和諧。就一個(gè)普通的家庭而言，擁有的成員，爸爸、媽媽、和孩子。在這個(gè)家庭里爸爸無(wú)疑是家庭的支柱，孩子是家庭的希望，那么媽媽就是溫暖的港灣。爸爸在外面打拼，孩子認(rèn)真的上學(xué)，為了將來(lái)的期望，媽媽則承擔(dān)著相夫教子的責(zé)任，只是在此基礎(chǔ)上她們多了一部分負(fù)擔(dān)，就是她們也擁有自己的事業(yè)。但在家庭面前，她們的工作僅僅作為她們離開(kāi)家時(shí)奮斗的事業(yè)，當(dāng)她們回到家時(shí)，首先要照顧孩子的飲食起居，然后要安排好丈夫的一切。同時(shí)當(dāng)丈夫的事業(yè)遇到挫折的時(shí)候，適當(dāng)?shù)奶岢鼋ㄗh；當(dāng)他們失敗時(shí)，為他們寬心，默默地做他們的后盾，同時(shí)不斷地收集有關(guān)資料，隨時(shí)等待他們恢復(fù)力量重振雄風(fēng)。當(dāng)他們成功時(shí)，為了維護(hù)他們的事業(yè)，他們的榮譽(yù)，小心翼翼的、低調(diào)的處理日?，嵤?，不時(shí)提醒他們?cè)谏钪胁贿m當(dāng)?shù)难孕?，并為他們的偶爾的疏忽進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)救。如果說(shuō)男人是魚，那么女人就是水。所謂如魚得水，就是說(shuō)不僅魚本身要具備天然的生存能力，更需要適合他生存的水，當(dāng)他們找到這個(gè)港灣，他們將如剛剛起航的巨輪，穩(wěn)健的迎接挑戰(zhàn)，實(shí)時(shí)的選擇時(shí)機(jī)，從而成為一支具備源源潛力的航母。他們將不僅創(chuàng)造了自己的事業(yè)，也為社會(huì)的熔爐創(chuàng)造了更

多的利潤(rùn)，同時(shí)也為社會(huì)的和諧貢獻(xiàn)了一份力量。有人曾說(shuō)，只要你不危害社會(huì)，你就為社會(huì)貢獻(xiàn)了力量。女性作為家庭的后盾，男人的港灣，他們從這個(gè)港灣汲取源源不斷的能量，從而為社會(huì)和諧，社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)，更大的空間。當(dāng)然世間萬(wàn)物都是相輔相成的，只有男人們的配合，女性才能擁有自己和諧的家庭，才能作為細(xì)胞的基因健康成長(zhǎng)。

古時(shí)，人們?cè)詾榕訜o(wú)才便是德，那是在一定歧視的基礎(chǔ)是有感而發(fā)的，也是相對(duì)男子有才便是德而言的。那個(gè)時(shí)代女子主要負(fù)責(zé)女功，即家庭日?，嵤拢炔粎⒓诱位顒?dòng)，也不外出，就是到談婚論嫁的年齡，也常常不出家門，不見(jiàn)陌生人，尤其指男性，當(dāng)?shù)谝淮我?jiàn)面就將成為人婦，更別說(shuō)有什么增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高素養(yǎng)的機(jī)會(huì)。今天，女性從呱呱墜地到入學(xué)，文化知識(shí)不斷增長(zhǎng)，同時(shí)個(gè)人素養(yǎng)也在不斷提高。今天不論在學(xué)校還是走向工作崗位，女性獲得個(gè)人進(jìn)步的機(jī)會(huì)和展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)和男性是均等的，這在一定程度上也對(duì)女性起到了促進(jìn)作用，要求女同胞不斷進(jìn)步，同時(shí)個(gè)人修為涵養(yǎng)不斷提高。這些個(gè)人軟件并不是語(yǔ)言可以表達(dá)的，每個(gè)人的個(gè)人素養(yǎng)也不是與生俱來(lái)的，這在一定程度上受環(huán)境的影響，同時(shí)在也要求個(gè)體注重這方面的培養(yǎng)。一個(gè)人的個(gè)人素養(yǎng)不斷提高，尤其是一名女性，不管她外貌是否美麗，如果她個(gè)人素養(yǎng)提高到一定程度，她本人散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)，將成為她此生的一個(gè)資本，一筆無(wú)可代替的財(cái)產(chǎn)。今天我們的女同胞大多具備了這個(gè)特點(diǎn)，她們雖然不是深入閨房的大家閨秀，但她們卻出得廳堂，下得廚房。她們雖然不是皇家公主，但她們高貴的氣息，給她們無(wú)與倫比的交際能力平添光彩。她們雖然不是擁有千萬(wàn)子民的武后，但她們獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)能力無(wú)不體現(xiàn)著她們的個(gè)人魅力。她們?cè)趥€(gè)人言、行、舉、止方面的修為，不僅增加了個(gè)人魅力，同時(shí)也為社會(huì)和諧增加了一劑潤(rùn)滑劑。

女性新四德是相輔相成的。當(dāng)一名女性具備了良好的個(gè)人素養(yǎng)，她的家庭生活必然健康快樂(lè)，一個(gè)健康的家庭——組成社會(huì)的基因，必將給社會(huì)的細(xì)胞增加無(wú)窮的能量，同時(shí)個(gè)人的職業(yè)道德也將影響到社會(huì)細(xì)胞的其他基因，營(yíng)造出細(xì)胞生長(zhǎng)的良性生長(zhǎng)環(huán)境，從而使社會(huì)公德日益提高，使物質(zhì)文明提高的同時(shí)，精神文明也得到了更加健康的發(fā)展。

第二篇：四德征文

石橋中心小學(xué)關(guān)于深入開(kāi)展“四德”工程建設(shè)

征文活動(dòng)的通知

2014年2月18日

為引導(dǎo)全體教職工進(jìn)一步關(guān)注、支持、投身“四德”工程建設(shè)，不斷提升全校公民道德建設(shè)水平，經(jīng)研究決定在全校范圍內(nèi)舉辦“四德”工程建設(shè)征文活動(dòng)，具體事宜如下：

一、活動(dòng)時(shí)間

2014年2月——2014年6月

二、征文內(nèi)容

圍繞日常生活中的家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、個(gè)人品德四個(gè)方面，針對(duì)當(dāng)前我校推進(jìn)“四德”工程建設(shè)工作中，對(duì)于道德領(lǐng)域關(guān)心的一些問(wèn)題、一些現(xiàn)象，結(jié)合自己所見(jiàn)、所想、所做，可以暢談在日常工作、學(xué)習(xí)中的一些先進(jìn)事跡或經(jīng)驗(yàn)做法，可以針對(duì)“四德”工程建設(shè)工作提出一些合理化建議，可以講述身邊的文明人、文明事、文明故事，弘揚(yáng)和倡樹(shù)社會(huì)新風(fēng)，也可以思索如何做一個(gè)“四德公民”等等。

本次征文體裁不限，要求主題突出、觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)完整、條理清晰、文字流暢。記敘文、議論文、散文、詩(shī)歌等均可，字?jǐn)?shù)在1000字左右之間。參賽作品必須為原創(chuàng)，嚴(yán)禁抄襲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，將取消參賽資格。

三、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置

本次征文將評(píng)出一等獎(jiǎng)10名，二等獎(jiǎng)20名，三等獎(jiǎng)若干名，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。另外，還將對(duì)評(píng)出優(yōu)秀作品和獲獎(jiǎng)情況將刊登在《石小》報(bào)和學(xué)校網(wǎng)站。

四、活動(dòng)實(shí)施

本次征文比賽分四個(gè)階段進(jìn)行，具體安排如下：

第一階段：2月20——3月15日，征文主題范圍“個(gè)人品德”方面，題目自擬，要求參見(jiàn)“征文內(nèi)容”。上交作品時(shí)間3月15日止。

第二階段：3月15日——4月15日，征文主題范圍“職業(yè)道德”方面，題目自擬，要求同上。上交作品時(shí)間4月15日止。

第三階段：4月15日——5月15日，征文主題范圍“社會(huì)公德”方面，題目自擬，要求同上。上交作品時(shí)間5月15日止。

第四階段：5月15日——6月15日，征文主題范圍“家庭美德”方面，題目自擬，要求同上。上交作品時(shí)間6月15日止。

五、具體要求

1、全體教師均可報(bào)名，報(bào)送作品每人每個(gè)賽段限1篇，參賽作品一律不退，請(qǐng)自留底稿。

2、報(bào)送作品時(shí)以校、級(jí)部為單位統(tǒng)一上交中心小學(xué)四德工程建設(shè)辦公室。

3、比賽用紙由中心校統(tǒng)一發(fā)放，參賽者上交作品需本人用正楷字書寫，藍(lán)黑墨水，嚴(yán)禁代筆，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，將取消參賽資格。

一、什么是“四德工程”

以“愛(ài)德、誠(chéng)德、孝德、仁德”為主要內(nèi)容的“四德工程”，分別對(duì)應(yīng)中央提出的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，即社會(huì)公德以“愛(ài)”為核心，實(shí)施愛(ài)德工程；職業(yè)道德以“誠(chéng)”為核心，實(shí)施誠(chéng)德工程；家庭美德以“孝”為核心，實(shí)施孝德工程；個(gè)人品德以“仁”為核心，實(shí)施仁德工程。“四德工程”既是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一整體，又各有側(cè)重，其中，“孝”是人的善良本性，著力點(diǎn)在家庭，重在感恩回報(bào)；“誠(chéng)”是人的立業(yè)之本，著力點(diǎn)在工作和職業(yè)，重在誠(chéng)實(shí)守信；“愛(ài)”是人的幸福源泉，著力點(diǎn)

在社會(huì)，重在樂(lè)于奉獻(xiàn)；“仁”是人的精神境界，著力點(diǎn)在個(gè)人，重在品行修養(yǎng)。

四德歌寫的很樸實(shí),很有人情味,而且朗朗上口,便于記憶,不妨大家學(xué)學(xué).爹娘生咱身,拉扯咱成人,汗水壯咱筋骨肉,恩情比海深,養(yǎng)娘心安穩(wěn),敬爹是本份,一個(gè)道理傳古今,要做孝德人.在家盡孝心,出門講誠(chéng)信,心胸坦蕩走四方,路平風(fēng)也順,誠(chéng)是連心橋,信是聚寶盆,一個(gè)道理傳古今,要做誠(chéng)德人,工作要認(rèn)真,做事想他人,愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)人民,癡情報(bào)黨恩,大家手挽手,齊力能斷金,一個(gè)道理傳古今,要做仁德人.人人有愛(ài)心,相見(jiàn)滿面春,走出小家進(jìn)大家,都是一家人,日月映星塵,天涯若比鄰,一個(gè)道理傳古今,要做愛(ài)德人.二：為什么要進(jìn)行“四德工程”建設(shè)

目前，學(xué)校德育教育還有一些問(wèn)題，表現(xiàn)在：德育缺乏評(píng)價(jià)杠桿和抓手，無(wú)法進(jìn)行量化考核，挫傷了教師工作積極性，導(dǎo)致教師思想不重視德育。由于受社會(huì)大環(huán)境影響，很多學(xué)生缺乏正確的世界觀和價(jià)值觀，價(jià)值取向有問(wèn)題，缺乏良好的意志品質(zhì)，追求享樂(lè)、精神空虛、厭學(xué)情緒較為普遍，叛逆思想比較嚴(yán)重。部分教師思想滑坡，存在職業(yè)倦怠現(xiàn)象，缺乏進(jìn)取精神。有的領(lǐng)導(dǎo)干部工作不扎實(shí)，不能嚴(yán)以律己、以身作則。部分教師不講究工作方法，對(duì)待學(xué)生簡(jiǎn)單粗暴、舉止失當(dāng)，甚至體罰和變相體罰學(xué)生。這些情況盡管發(fā)生在少數(shù)同志身上，但對(duì)我校教師隊(duì)伍的整體形象影響卻很大，制約了學(xué)校的健康

發(fā)展。

一個(gè)單位，如果政通人和、風(fēng)清氣正，各項(xiàng)工作就會(huì)得到健康發(fā)展；反之，如果誠(chéng)心缺失，秩序混亂，各項(xiàng)工作就會(huì)停滯不前。開(kāi)展“四德工程”建設(shè)，可以不斷激發(fā)工作熱情，增強(qiáng)加快發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，全面提升整體工作水平，形成干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。今年，是我校加快發(fā)展的關(guān)鍵一年，學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、校安工程建設(shè)、學(xué)校精細(xì)化管理、教育教學(xué)質(zhì)量、教育督導(dǎo)等都處在發(fā)展和提高的關(guān)鍵時(shí)期，任務(wù)艱巨，壓力很大，每一項(xiàng)工作都需要我們集中全力、認(rèn)真加以解決。所以我們要把思想道德建設(shè)成果轉(zhuǎn)化為推進(jìn)學(xué)校發(fā)展的精神動(dòng)力，困難面前不低頭，挫折面前不彎腰，以堅(jiān)忍不拔的勇氣，努力開(kāi)創(chuàng)

各項(xiàng)工作的新局面。

三、如何推進(jìn)“四德工程”建設(shè)

一是抓好“愛(ài)德工程”建設(shè)。圍繞尊師愛(ài)生這一主題，廣泛組織開(kāi)展讀書勵(lì)志、愛(ài)心救助、環(huán)境保護(hù)等各類主題活動(dòng)，不斷提高思想境界和道德水平。二是抓好“誠(chéng)德工程”建設(shè)。圍繞“誠(chéng)實(shí)守信、立志成才”這一指導(dǎo)思想，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)斗志為重點(diǎn)，廣泛組織開(kāi)展“爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)標(biāo)兵”“爭(zhēng)做紀(jì)律標(biāo)兵”“自信教育”等活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，增強(qiáng)紀(jì)律觀念，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。三是抓好“孝德工程”建設(shè)。圍繞“敬老愛(ài)老，感恩父母”這一主題，為父母、老人、教師送溫暖活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生知恩圖報(bào)意識(shí)，養(yǎng)成孝敬父母美德。四是抓好“仁德工程”建設(shè)。圍繞“遵守公德，修身立人”這一培養(yǎng)目標(biāo)，充分發(fā)揮課堂育人的主渠道作用，通過(guò)營(yíng)造德育文化氛圍，廣泛開(kāi)展文明禮儀、讀好書、唱好歌、做好人等主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守社會(huì)公德，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

開(kāi)展“四德工程”建設(shè)堅(jiān)決做到“五個(gè)不讓”，即：不讓工作在我這里延誤，不讓事項(xiàng)在我這里積壓，不讓差錯(cuò)在我這里發(fā)

生，不讓學(xué)生和家長(zhǎng)在我這里受到冷落，不讓教育形象在我這里受到影響。

第三篇：四德好少年征文

爭(zhēng)當(dāng)四德好少年，從點(diǎn)滴做起

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！蔽覀兦嗌倌陮W(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。爭(zhēng)當(dāng)“四德好少年”應(yīng)該從我做起，從身邊的每一件小事做起。

何謂四德？四德是指“愛(ài)德、誠(chéng)德、孝德、仁德”，當(dāng)代社會(huì)解釋為以“愛(ài)”為核心的社會(huì)公德建設(shè)；以“誠(chéng)”為核心的職業(yè)道德建設(shè)；以“孝”為核心的家庭美德建設(shè)和以“仁”為核心的個(gè)人品德建設(shè)。

四德從何而來(lái)？四德是中華民族的傳統(tǒng)美德：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”;“知之為知之，不知為不知，是知也?！?“人而無(wú)信，不知其可也?！?“己所不欲，勿施于人。”她是中華民族的“形”與“魂”。

作為當(dāng)代的小學(xué)生，我們應(yīng)該怎么弘揚(yáng)四德精神，爭(zhēng)當(dāng)四德好少年呢？

在家中，我的東西都是自己整理，還能幫媽媽分擔(dān)一些家務(wù)，媽媽笑稱我是最棒的小助手。每天吃完飯，我還會(huì)替爸爸媽媽收拾碗筷、打掃衛(wèi)生，媽媽爸爸都夸我是一流的服務(wù)生。

在生活中，我時(shí)時(shí)處處從身邊的小事做起，彎下腰，撿起地上的紙片；停住腳，收回踐踏草坪的步伐，伸出手，擰緊滴水的龍頭?.大家謹(jǐn)記需要我們小小少年去做的事還有很多很多，請(qǐng)相信：我會(huì)用行動(dòng)，一直去努力！

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?，作為當(dāng)代小學(xué)生，我們要從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做四德好少年！

第四篇：貫徹素質(zhì)教育的體會(huì)(宋嬌)[定稿]

貫徹實(shí)施素質(zhì)教育心得體會(huì)

宋嬌

（廣東省深圳市龍華新區(qū)萬(wàn)安學(xué)校）

堅(jiān)持以素質(zhì)教育為主題，以人為本，德育為先，需要我們每一位普通的小學(xué)教師規(guī)范教學(xué)行為、回歸素質(zhì)教育、實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)，做一個(gè)純粹的老師。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。學(xué)生的健康成長(zhǎng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國(guó)歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。

小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會(huì)資源，為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)的同時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)校是學(xué)生思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗(yàn)為途徑，以從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起為主要內(nèi)容，堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人的原則，以求真務(wù)實(shí)的精神，推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的特殊階段，要堅(jiān)持分層次有步驟地正面引導(dǎo)，對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其言行，培養(yǎng)其良好習(xí)慣；對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確 的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎，吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂(lè)，寓教于學(xué)，寓教于知，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高學(xué)生思想道德建設(shè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。此外，班主任是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)教育的重要實(shí)施者，更要嚴(yán)格要求班主任牢固樹(shù)立起育人為本、德育為首、注重實(shí)效的教育觀。德高為范，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達(dá)到言傳身教的效果。要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度，使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和實(shí)踐能力，為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。

實(shí)施素質(zhì)教育需要每一位老師靜下心來(lái)，做個(gè)純粹的老師。意味著教師完完全全的屬于課堂，不被世俗的功利所左右，每天都能懷著希望，傾注熱情與鼓勵(lì)，用心去聆聽(tīng)，用真心去理解，用真情去感召，引領(lǐng)孩子去感受真理的偉大、智慧的迷人。純粹的教師是單純、質(zhì)樸、平實(shí)的化身。

第五篇：新進(jìn)教師培訓(xùn)心得 宋嬌

問(wèn)渠那得清如許 為有源頭活水來(lái)

——新進(jìn)教師崗前培訓(xùn)心得體會(huì)

河南省新鄭市第一中學(xué) 高中一班143號(hào)

宋

嬌

問(wèn)渠那得清如許 為有源頭活水來(lái)

——新進(jìn)教師崗前培訓(xùn)心得體會(huì)

摘要：池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見(jiàn)底，映照著天光云影。只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能達(dá)到新境界。只有思想永遠(yuǎn)活躍，以開(kāi)明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識(shí)，廣泛包容，方能才思不斷，新水長(zhǎng)流。

新教師崗前培訓(xùn)恰如“源頭活水”。

在培訓(xùn)中讓我感受最為深刻的是楊衛(wèi)平老師的《留一份心意給青春》，課上她提出了教師要煉心，煉一顆學(xué)習(xí)的心，進(jìn)取的心，鉆研的心，堅(jiān)強(qiáng)的心，甘于寂寞的心，樂(lè)于奉獻(xiàn)的心，等待的心，正直的心，快樂(lè)的心，柔軟的心！

關(guān)鍵詞：煉心，學(xué)習(xí)，進(jìn)取，鉆研，甘于寂寞，樂(lè)于奉獻(xiàn)

問(wèn)渠那得清如許 為有源頭活水來(lái)

——新進(jìn)教師崗前培訓(xùn)心得體會(huì)

池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見(jiàn)底，映照著天光云影。大學(xué)者朱熹在贊美讀書有所領(lǐng)悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來(lái)了。他的心靈為何這樣澄明呢？因?yàn)榭傆邢窕钏粯拥臅行轮?，在源源不斷地給他補(bǔ)充啊！只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能達(dá)到新境界。只有思想永遠(yuǎn)活躍，以開(kāi)明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識(shí)，廣泛包容，方能才思不斷，新水長(zhǎng)流。

由此，我不禁聯(lián)想到教師。教師是人類靈魂的工程師，教師是神圣的職業(yè)，也是責(zé)任重大的職業(yè)，作為一名教師，如果不能夠時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，不能夠與時(shí)俱進(jìn)，又怎么能夠擔(dān)負(fù)起教書育人的重任？

經(jīng)過(guò)最近的崗前培訓(xùn)，更使我深刻地認(rèn)識(shí)到，及早地給自己充電，是多么的重要。無(wú)論我們?cè)?jīng)多么能干，多么出色，如果我們沒(méi)有終生學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷追尋新知識(shí)以及不斷開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)造力，我們終將喪失生存能力，離自己的理想越來(lái)越遙遠(yuǎn)。房子、家具、衣服，一切事物都會(huì)隨著歲月的不斷流逝而不斷折舊，就是我們賴以生存的知識(shí)、技能也一樣會(huì)折舊，在科技發(fā)展得越來(lái)越快的當(dāng)今社會(huì)，腳步遲緩的人瞬間就會(huì)被甩在后面?！叭松灿醒?，而知也無(wú)涯”，不斷地充實(shí)自我，終生學(xué)習(xí)，才能不斷地茁壯成長(zhǎng)。

新教師崗前培訓(xùn)在我們最需要的時(shí)候給我們指引方向，讓我們這些新教師能更好更快的適應(yīng)今后的教育教學(xué)工作。對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一次難忘的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，一次重新審視自我的機(jī)會(huì)，讓我受益匪淺，感受頗多。臺(tái)上每位領(lǐng)導(dǎo)老師的講演，都值得我們刻反思，一句句經(jīng)典的話語(yǔ)正如一道道美味佳肴，更讓我們回味良久。恰如“源頭活水”。

在培訓(xùn)中讓我感受最為深刻的是楊衛(wèi)平老師的《留一份心意給青春》，課上她提出了教師要煉心，煉一顆學(xué)習(xí)的心，進(jìn)取的心，鉆研的心，堅(jiān)強(qiáng)的心，甘于寂寞的心，樂(lè)于奉獻(xiàn)的心，等待的心，正直的心，快樂(lè)的心，柔軟的心！實(shí)心實(shí)意，十全十美！

一、煉一顆學(xué)習(xí)的心

俗話說(shuō)“他山之石，可以攻玉”。人生，唯有學(xué)習(xí)，才能更好成長(zhǎng)，老師更是如此?！?要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水?！蔽覀兘裉熘赖臇|西，到明天就會(huì)過(guò)時(shí)。如果我們停止學(xué)習(xí)，就會(huì)停滯不前。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能使自己有所提高，才能參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我超越。

“腹有詩(shī)書氣自華”我們可以沉醉書香，從書中學(xué)習(xí)。聽(tīng)聽(tīng)蘇霍姆林斯基是如何談讀書的：“讀書不是為應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味地死摳教科書，那就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)生教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海時(shí)你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！?/p>

我們還可以向名家學(xué)習(xí)：讀文字，看視頻，學(xué)理念，取精髓，提精神；向同事學(xué)習(xí):熟熱情，勤觀課，多請(qǐng)教，常交流，善總結(jié)。我們還可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，《師說(shuō)》中說(shuō)“師不必賢于弟子”，教師還應(yīng)開(kāi)誠(chéng)布公地向?qū)W生承認(rèn)自己的過(guò)失或不足，經(jīng)常向?qū)W生學(xué)習(xí)。陶行知說(shuō)：“你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他?！?可見(jiàn)，向?qū)W生學(xué)習(xí)是多么的重要。

二、煉一顆進(jìn)取的心

“萬(wàn)丈高樓平地起”，只要地基夯實(shí)，高樓就會(huì)經(jīng)久耐用。教學(xué)也一樣，這就要教師要有扎實(shí)的基本功。所以教師要不斷進(jìn)取，積極汲取各種新知識(shí)，不斷提升自己的教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)，才能使課堂精彩紛呈教學(xué)游刃有余，講解疑難問(wèn)題時(shí)三言兩語(yǔ)，就能使學(xué)生豁然開(kāi)朗，同時(shí)精選例題，舉一反三。課堂教學(xué)似行云流水，這樣教師才能深得學(xué)生喜愛(ài)。

三、煉一顆鉆研的心

教育的個(gè)性化需要?jiǎng)?chuàng)造型與科研型教師，教育的終身化需要不斷鉆研、不斷探索的教師，高校教師要適應(yīng)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的教育模式。這就要求高校老師要提升科研能力，提高對(duì)高職院?？蒲泄ぷ髦匾缘恼J(rèn)識(shí)，增強(qiáng)科研信心，激發(fā)科研激情，充分利用學(xué)校提供的各種平臺(tái)，善于發(fā)現(xiàn)和找準(zhǔn)具有可行性的研究點(diǎn)，學(xué)習(xí)和創(chuàng)新科研方法，處理好教學(xué)與科研的關(guān)系，修身養(yǎng)性，陶冶情操，頤養(yǎng)性情，培養(yǎng)自身的文學(xué)功底，以更好地體現(xiàn)和傳遞科研成果。

四、煉一顆堅(jiān)強(qiáng)的心

冰心說(shuō)過(guò):“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！睕](méi)有人能隨隨便便成功，但即使再苦再累也要堅(jiān)強(qiáng)，只為那些期待眼神。

五、煉一顆甘于寂寞的心

諸葛亮說(shuō)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?無(wú)數(shù)個(gè)白天黑夜，我遠(yuǎn)離了喧囂人群，告別了燈紅酒綠，走向那燈火闌珊處。我自與那清風(fēng)白云作伴，在知識(shí)的海洋中贏取那心靈的海闊天空。教師，這個(gè)神圣的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河。多少個(gè)寧?kù)o的夜晚，我安于寂寞，筆耕不輳。有時(shí)，為了備好一堂課，我認(rèn)真鉆研教材好幾遍；有時(shí)，為了準(zhǔn)備一篇材料，我翻閱大量書籍，不斷學(xué)習(xí)新知，提升教育理念;有時(shí)，為了想個(gè)好游戲，我反復(fù)琢磨，細(xì)細(xì)推敲;有時(shí)，為了完成學(xué)校交給的緊急任務(wù)，我放棄休息加班加點(diǎn)直到雄雞報(bào)曉??不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實(shí)中完善自我，在寧?kù)o中儲(chǔ)積生命的動(dòng)力。

六、煉一顆樂(lè)于奉獻(xiàn)的心

教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

七、煉一顆等待的心 樸槿惠清華演講用管子名言；“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”

八、煉一顆正直的心

陶行知說(shuō)；“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！?現(xiàn)實(shí)社會(huì)中敢說(shuō)真話、敢講實(shí)話是一件很不容易的事，并不是所有的學(xué)者、更不是所有人能說(shuō)、敢說(shuō)的；仗義執(zhí)言需要勇氣、需要境界，而有勇氣的人不一定肯說(shuō)真話，因此還必須具有正直無(wú)私的品性和推已及人、眾生平等的境界。一個(gè)敢說(shuō)真話的人就是一個(gè)活得有尊嚴(yán)的人，“他是能夠且愿意為自己的行為和他人的福祉承擔(dān)完全責(zé)任的人，他真誠(chéng)地欣賞他的同事，從不吝嗇對(duì)別人的鼓勵(lì)與贊美，樂(lè)于為別人的成功喝彩；從不矯情自飾、裝腔作勢(shì)、專權(quán)恣肆，也不畏強(qiáng)權(quán)、強(qiáng)勢(shì)，腰桿挺直而又平易近人?！?/p>

九、煉一顆快樂(lè)的心

李連杰：“微笑是最高武功！”

在我們的日常生活中，我們老師可能有過(guò)這樣的經(jīng)歷：心情好的時(shí)候，天空特別亮，接觸的人也特別美；心情不好的時(shí)候，一樣的天空，一樣的人，看上去的感覺(jué)會(huì)完全不一樣。古人說(shuō)：“比上不足，比下有余。將勞動(dòng)者比，則悠閑者自樂(lè)；將疾病者比，則健康者自樂(lè)；將禍患者比，則平安者自樂(lè)?！庇谑囚斞腹P下的阿Q學(xué)會(huì)了精神勝利法，那么我們呢？

清代揚(yáng)州八怪之一鄭板橋面對(duì)生活發(fā)出了“難得糊涂”的感嘆。該出手時(shí)就出手，該糊涂時(shí)就裝糊涂，有些事情不必過(guò)于敏感，也不必過(guò)于執(zhí)著。“退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”，要有廣闊的胸襟和灑脫的人生態(tài)度，待人處事豁達(dá)大度一些；要學(xué)會(huì)心平氣和地、寬容地、留有余地地、全面客觀地理智地看問(wèn)題，從繁忙的鎖碎的日常工作中去尋找快樂(lè)，發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，體驗(yàn)愉快的情緒，營(yíng)造良好的、健康的心理狀態(tài)，別有事沒(méi)事地跟自己過(guò)不去,這完全犯不著,這樣我們就有了戰(zhàn)勝困難，贏得樂(lè)趣的資本。

十、煉一顆柔軟的心

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生?！?瓦特、牛頓、愛(ài)迪生們?nèi)缯焯幱诮瘫薜耐刂?，他們的聰明才智怎樣去發(fā)揮？又怎能發(fā)揮？每一個(gè)教師必須具有扎實(shí)淵博的知識(shí)、高尚的思想道德、豐富的教育教學(xué)手段和靈活多樣的技巧。老師必須善于控制自己的感情，不能以體罰學(xué)生來(lái)發(fā)泄自己的感情。同時(shí)，一個(gè)合格教師，必須具有靈活的教育機(jī)智，善于處理各種偶發(fā)事件和教育過(guò)程中的其它問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生既要尊重信任，又要嚴(yán)格要求，面向全體，又區(qū)別對(duì)待，因材施教，既適時(shí)適度，又持之以恒，既重視學(xué)習(xí)，又注意品德、體質(zhì)的發(fā)展。甘地有句話是這樣說(shuō)的：“懦夫是不會(huì)有愛(ài)的，愛(ài)是勇者的特性！”

培訓(xùn)是短暫的，但收獲是充實(shí)的。我站在了一個(gè)嶄新的平臺(tái)上審視了自己的教學(xué)，對(duì)今后的工作也有了明確的方向。這一次培訓(xùn)活動(dòng)后，我要把所學(xué)的教學(xué)理念，咀嚼、消化，內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。我會(huì)努力帶著十顆心做各項(xiàng)未做之事，努力向自己確定的方向不斷進(jìn)取。如今的我們就像是白雪覆蓋的大地下渴望破土的種子，在冬的沉寂中，潛心鉆研，專心實(shí)踐，精心思索，吸取理論的營(yíng)養(yǎng)，積蓄力量，準(zhǔn)備著，在來(lái)年的春天更加光彩的綻放！

河南省新鄭市一中 宋嬌