第一篇：2010高二第二次段月考政治試卷（本站推薦）

201017、隨著人類社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，人類探索宇宙的工具越來(lái)越先進(jìn)，對(duì)月亮的了解越來(lái)越多。我國(guó)啟動(dòng)的探月工程，將會(huì)實(shí)現(xiàn)炎黃子孫千年奔月夢(mèng)想，進(jìn)一步掀開(kāi)神話中“嫦娥”的神秘面紗。這表明（）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②科學(xué)理論是推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展和檢驗(yàn)實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn) ③人類實(shí)踐活動(dòng)具有歷史性④事物的性質(zhì)和狀態(tài)隨人類實(shí)踐的發(fā)展而改變 A．①③B．②④C．①④D．②③

18、人們常說(shuō)，做事要“三思而后行”。這表明（）A、認(rèn)識(shí)總是先于實(shí)踐而產(chǎn)生的B、認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的根本動(dòng)力

C、認(rèn)識(shí)決定并指導(dǎo)人們開(kāi)展實(shí)踐D、實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)

19、實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有（）①近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音② 冰凍三尺，非一日之寒 ③ 沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)④ 學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退 ⑤ 百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干

A．①③⑤B．②③④C．②③⑤D．①②⑤

20、關(guān)于真理和認(rèn)識(shí)的關(guān)系，下列說(shuō)法中正確的是（）①認(rèn)識(shí)是不斷變化的，而真理是永恒不變的②真理的內(nèi)容是客觀的，認(rèn)識(shí)的內(nèi)容是主觀的 ③兩者都是人腦對(duì)客觀事物的反映 ④真理屬于認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)不一定是真理

A．①②B．③④C．②③D．②④

21、在機(jī)械設(shè)計(jì)中有“等強(qiáng)原則”，即設(shè)計(jì)一個(gè)機(jī)器零件要使每一個(gè)部分強(qiáng)度相等，這樣機(jī)器零件的各個(gè)部分會(huì)達(dá)到同等的使用壽命，不會(huì)因一個(gè)部分先報(bào)廢而使其它完好的部分浪費(fèi)?！暗葟?qiáng)原則”包含的世界觀道理是（）

A．事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的B．整體由部分組成，部分制約整體

C．系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物D．整體功能總是大于局部功能之和22、2007年4月，太湖藍(lán)藻大規(guī)模暴發(fā)，嚴(yán)重影響了太湖地區(qū)人們的飲水安全。太湖藍(lán)藻暴發(fā)，從自然因素上看，太湖水位比往年低，去年又是暖冬，適合藍(lán)藻生長(zhǎng)；從人為因素看，沿湖污水排放導(dǎo)致湖體中的氮磷濃度比較高。以上體現(xiàn)的哲理是（）A．世界上任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的B．世界上任何事物都與周?chē)渌挛镉袟l件地相互聯(lián)系著 C．人與自然的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題 D．人為因素是導(dǎo)致藍(lán)藻大規(guī)模暴發(fā)的關(guān)鍵

23、一個(gè)男生在社會(huì)上可能扮演兒子、外孫、哥哥、學(xué)生、同學(xué)等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說(shuō)反映了（）A．聯(lián)系的多樣性B．聯(lián)系的客觀性c．聯(lián)系的主觀性D．聯(lián)系的普遍性

24、隨著政府對(duì)非法傳銷(xiāo)打擊力度的加大，一些非法傳銷(xiāo)機(jī)構(gòu)開(kāi)始頻頻“變臉”，他們打著諸如“人際網(wǎng)絡(luò)”、“入戶網(wǎng)卡”之類的新旗號(hào)使人上當(dāng)受騙。“變臉”后的傳銷(xiāo)（）A．是新事物，因?yàn)樗男问绞切碌?B．是新事物，因?yàn)樗蛑缕焯?hào)

C．是舊事物，因?yàn)樗`背市場(chǎng)規(guī)律和人民群眾的利益 D．是舊事物，因?yàn)樗艿搅苏南拗坪痛驌?/p>

25、早在20世紀(jì)50年代，中央就曾提出建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”。改革開(kāi)放以來(lái)，中央的一些文件也有類似提法。2006年，中央又一次提出要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這一過(guò)程說(shuō)明（）A．任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 B．任何事物的發(fā)展總是從不完善到比較完善 C．新事物最終必定要戰(zhàn)勝舊事物

D．舊事物還有可能重新壓倒新事物

26、“集腋成裘，聚沙成塔”與“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”共同蘊(yùn)涵的哲理是（）A．抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變B．要重視量的積累c．量變是漸進(jìn)的、不顯著的變化D．要重視事物的質(zhì)變

27、西藏一直有“出國(guó)容易進(jìn)藏難”之說(shuō)，交通的不便嚴(yán)重制約了西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。而青藏鐵路全線通車(chē)將使這一切發(fā)生深刻的變化，它將開(kāi)啟“世界屋脊”——青藏高原的繁榮之路。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A．發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征B．意識(shí)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用 C．客觀世界的聯(lián)系是普遍的無(wú)條件的D．事物的相互作用構(gòu)成了事物的變化發(fā)展

28、一次，李明同學(xué)在家里做荷包蛋，他在鍋里倒入涼水后，磕入雞蛋，點(diǎn)著火，然后蓋上鍋蓋煮起來(lái)，水開(kāi)后他發(fā)現(xiàn)煮成了一鍋“雞蛋湯”。他詢問(wèn)家長(zhǎng)后才知道，要水燒開(kāi)時(shí)磕入雞蛋。他按照這種辦法做了一次，結(jié)果荷包蛋做成了?！耙晒Φ刈龀龊砂?，必須將生雞蛋磕入開(kāi)水中，而不能磕入冷水中。”下列哲學(xué)道理不能描述這一現(xiàn)象是（）A．從實(shí)際出發(fā)B．實(shí)事求是C．聯(lián)系的多樣性D．事物的發(fā)展趨勢(shì)是前進(jìn)的29．價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有 A．田野上的花兒開(kāi)了B．北方的河流結(jié)了冰C．這些水果真香甜D．山上的果樹(shù)掛滿了果實(shí)

30．現(xiàn)實(shí)生活中人們往往嘲笑杞人憂天是“天下本無(wú)事，庸人自憂之”。然而在今天看來(lái)，人們的這種嘲笑未必是完全正確的?！拌饺藨n天”的合理之處在于（）

A．他具備了認(rèn)識(shí)世界的智慧B．他預(yù)見(jiàn)了事物的發(fā)展趨勢(shì)

C.他認(rèn)識(shí)到人不能違背自然規(guī)律D.他思考了人與自然界的關(guān)系問(wèn)題

31．主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們?cè)诜治龊徒鉀Q問(wèn)題時(shí)，一定要 A．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B．堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一 C．堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析D．堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

2005年2月20日下午4時(shí)55分，一列由杭州開(kāi)往溫州的列車(chē)呼嘯而來(lái)，火車(chē)尖銳的汽笛聲將兩個(gè)在鐵路上玩耍的孩子嚇呆了。在這千鈞一發(fā)之際，正好經(jīng)過(guò)附近的河南打工青年李學(xué)生飛身躍起，將男孩一把甩出鐵軌；可當(dāng)李學(xué)生返身去救小女孩時(shí)，已經(jīng)剎不住的列車(chē)將他和小女孩無(wú)情地吞噬。李學(xué)生永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們！據(jù)此回答32-33題。

32．李學(xué)生的獻(xiàn)身精神，說(shuō)明

A．人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)B．個(gè)人活動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)

C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的客觀條件D．人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 33．李學(xué)生的事跡深深地感動(dòng)了中國(guó)！2007年9月，被評(píng)為“全國(guó)道德模范”。他的事跡之所以深深地感動(dòng)國(guó)人，是因?yàn)樗?/p>

①閃光的人生價(jià)值②無(wú)私奉獻(xiàn)的精神③在幫助他人的同時(shí)否定了自我④高尚的情操

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

2010段考高二政治

二、簡(jiǎn)析題：本大題共三小題。

36.有人認(rèn)為，辯證的否定就是不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，修改真理。34.黨的十七大報(bào)告在闡述如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。

時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，要走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。為加快傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn) 變，要加大支農(nóng)惠農(nóng)政策力度，嚴(yán)格保護(hù)耕地，增加農(nóng)業(yè)投入，促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技 進(jìn)步，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，確保國(guó)家糧食安全。堅(jiān)持農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系，按照依法自愿有償原則，健全土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn) 市場(chǎng)，有條件的地方可以發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。

運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀對(duì)上述材料加以分析。

35．某制藥企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場(chǎng)上多年暢銷(xiāo)不衰，很受消費(fèi)者的歡迎。有記

三、探究題：要求緊扣題意，結(jié)合情景，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法，展開(kāi)探究和分析。

者在采訪中詢問(wèn)有和經(jīng)營(yíng)秘訣，這位總經(jīng)理回答說(shuō)：“我們秉承著一個(gè)信念：藥37.在“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的專題學(xué)習(xí)中，某中學(xué)5名同學(xué)圍繞“節(jié)水防污”課題，是為患者生產(chǎn)的，是為人生產(chǎn)的，不是為利潤(rùn)，但藥品的療效好了，企業(yè)的利組成探究小組。他們利用課余時(shí)間，通過(guò)問(wèn)卷、走訪、查閱文獻(xiàn)、上網(wǎng)等方法，對(duì)廢舊電池回潤(rùn)也肯定會(huì)如期而來(lái)。我們對(duì)這一點(diǎn)記得越牢，利潤(rùn)就越大。

收和處理現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。

運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)回答：

同學(xué)們了解到，2007年5月29日，無(wú)錫市民紛紛反映自家水龍頭的流出來(lái)的水有股臭味，(1)這位總經(jīng)理所秉承的信念對(duì)他的經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生什么影響? 許多市民不敢飲用自來(lái)水，紛紛購(gòu)買(mǎi)純凈水解決問(wèn)題。國(guó)家環(huán)保總局組織專家對(duì)無(wú)錫太湖藍(lán)藻 爆發(fā)進(jìn)行了調(diào)研，認(rèn)為無(wú)錫太湖藍(lán)藻爆發(fā)既有自然因素，也有人為因素。人為因素也是非常重 要的，太湖湖體中的氮磷濃度是比較高的。這些年太湖的治理使太湖水質(zhì)局部有所改善，但是 這個(gè)改善的指標(biāo)主要是COD，氮磷還沒(méi)有得到有效的控制。針對(duì)太湖藍(lán)藻爆發(fā)的情況，國(guó)家環(huán) ?？偩趾徒K省政府、無(wú)錫市政府及有關(guān)部門(mén)共同商量和實(shí)施了應(yīng)對(duì)藍(lán)藻爆發(fā)的應(yīng)急方案。2007年6月2日，無(wú)錫處理自來(lái)水危機(jī)已經(jīng)取得決定性勝利。無(wú)錫城市自來(lái)水供應(yīng)恢復(fù)正常。

同學(xué)們了解到，2007年11月28日,江蘇省在全國(guó)率先出臺(tái)了環(huán)境資源區(qū)域補(bǔ)償辦法，凡

斷面當(dāng)月水質(zhì)指標(biāo)值超過(guò)控制目標(biāo)的，河流上游地區(qū)要給予下游地區(qū)相應(yīng)的補(bǔ)償資金；直接排(2)對(duì)你有什么啟示？ 入太湖湖體的河流，斷面當(dāng)月水質(zhì)指標(biāo)值超過(guò)控制目標(biāo)的，河流所在地應(yīng)當(dāng)將補(bǔ)償資金交給省 級(jí)財(cái)政。逾期不交省財(cái)政廳將從有關(guān)資金中直接代扣。斷面水質(zhì)主要考核三種污染物，補(bǔ)償標(biāo) 準(zhǔn)暫定為：化學(xué)需氧量每噸1.5萬(wàn)元；氨氮和總磷每噸都是10萬(wàn)元。超標(biāo)區(qū)域?qū)闯瑯?biāo)量為 自己的污染行為“買(mǎi)單”。

同學(xué)們還了解到，2007年11月17號(hào)，張家港市節(jié)水防污青少年行動(dòng)正式啟動(dòng)。希望在有 關(guān)部門(mén)和學(xué)校的組織下，每一位青少年朋友都能夠積極投身、參與到節(jié)水防污的活動(dòng)中，爭(zhēng)做 節(jié)水防污的實(shí)踐者、宣傳者和監(jiān)督者。

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假如你現(xiàn)在加入該探究小組，請(qǐng)繼續(xù)探究以下問(wèn)題：

（1）無(wú)錫市處理自來(lái)水危機(jī)的過(guò)程是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”的？

（2）從唯物論角度分析江蘇省率先出臺(tái)了環(huán)境資源區(qū)域補(bǔ)償辦法的正確性.（3）簡(jiǎn)要說(shuō)明張家港市節(jié)水防污青少年行動(dòng)啟動(dòng)的意義。

（4）假如你所在的班級(jí)要到某社區(qū)參加節(jié)水宣傳活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)漫畫(huà)設(shè)計(jì)宣傳標(biāo)語(yǔ)，并提出合理化建議。

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參考答案：

一、單項(xiàng)選擇題：在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。本大題共33小題66分。

1、A2、C3、C4、C5、D6、C7、D8、A9、A10、A11、A12、C13、B14、B15、D16、B17、A18、D19、A20、B21、B22、B23、A24、C25、B26、B27、D28、D29、C 30、D31、D

32、A

33、D

二、簡(jiǎn)析題

34．①事物都是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物取代舊事物。我們應(yīng)該用發(fā)展的觀點(diǎn)指導(dǎo)實(shí)踐，促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，農(nóng)業(yè)的自我發(fā)展是內(nèi)在根據(jù)，國(guó)家的扶持政策是重要條件，對(duì)其發(fā)展起推動(dòng)作用。③絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中包含著相對(duì)靜止，相對(duì)靜止是事物存在和發(fā)展的重要條件。保持土地經(jīng)營(yíng)權(quán)30年不變，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地經(jīng)營(yíng)政策的穩(wěn)定性，有利于農(nóng)民增加對(duì)土地的投入，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變的過(guò)程。土地規(guī)模經(jīng)營(yíng)必須循序漸進(jìn)。

35.(1)價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。價(jià)值觀不同，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。選擇正確，我們就會(huì)在改造世界的活動(dòng)中取得成功；選擇錯(cuò)誤，我們就會(huì)在改造世界活動(dòng)中遭到失敗。正是由于這位總經(jīng)理秉承的正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，該企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場(chǎng)上多年暢銷(xiāo)不衰，很受消費(fèi)者的歡迎。(2)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功。

36．（1）辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。辯證的否定觀要求人們不唯書(shū)，不唯上，只唯實(shí)。既尊重書(shū)本知識(shí)，尊重權(quán)威，又立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新。（2）真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。因此，人們不能隨意修改真理。(3)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性。真理是不斷向前發(fā)展的。從這個(gè)意義上說(shuō)，真理是可以修改的。與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。

三、綜合探究題：要求緊扣題意，結(jié)合情景，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法，展開(kāi)探究和分析。37.（1）①通過(guò)調(diào)研認(rèn)識(shí)到無(wú)錫太湖藍(lán)藻爆發(fā)的原因，并提出解決問(wèn)題的方案，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。②從無(wú)錫太湖藍(lán)藻爆發(fā)到尋找原因及對(duì)策到提出建設(shè)生態(tài)文明，表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。③太湖湖體中的氮磷濃度是比較高的。這些年太湖的治理使太湖水質(zhì)局部有所改善，但是這個(gè)改善的指標(biāo)主要是COD，氮磷還沒(méi)有得到有效的控制，說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④為解決無(wú)錫太湖藍(lán)藻而進(jìn)行調(diào)研，無(wú)錫太湖藍(lán)藻爆發(fā)的原因，并提出解決問(wèn)題的方案，從而最終解決自來(lái)水問(wèn)題，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí) 的根本目的。（2）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，這就要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。江蘇省率先出臺(tái)了環(huán)境資源區(qū)域補(bǔ)償辦法，體現(xiàn)了江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，有利于促進(jìn)江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。規(guī)律具有客觀性和普遍性，人們必須按客觀規(guī)律辦事。人

們?cè)谝?guī)律面前也不是無(wú)能為力的，人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，利用規(guī)律為人類謀福利。江蘇省率先出臺(tái)了環(huán)境資源區(qū)域補(bǔ)償辦法，正是發(fā)揮主觀能動(dòng)性，按規(guī)律辦事的具體表現(xiàn)，有利于提高水的利用效率和效益。

（3）有助于增強(qiáng)青年學(xué)生的節(jié)水和環(huán)保意識(shí)，有助于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。（4）

2010段考高二政治

第二篇：政治高二第二次考試試卷

高二政治第二次考試試題卷

一、選擇題（每小題2分，共60分）

1．我國(guó)人民民主的真實(shí)性表現(xiàn)在（）

A．人民享有廣泛的民主權(quán)利和自由B．對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子和敵對(duì)勢(shì)力實(shí)行專政

C．對(duì)占全國(guó)絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主D．人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度和法律保障

2．憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”這一規(guī)定表現(xiàn)（）

A．工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)的國(guó)體B．人民民主專政就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政

C．社會(huì)主義制度具有無(wú)比的優(yōu)越性D．我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政

3．在公民的基本權(quán)利中，我國(guó)公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志是()

A．基層民主自治權(quán)B．公民的政治自由權(quán)

C．選舉權(quán)和被選舉權(quán)D．公民行使監(jiān)督權(quán)

4．公民在法律面前一律平等，是指()

A．任何公民都平等地享有同樣的權(quán)利B．任何公民都平等地履行相同的義務(wù)

C．公民平等地享受權(quán)利、履行義務(wù)、適用法律D．公民的一切權(quán)利都受到法律的保護(hù)

5．我國(guó)公民能夠“同歷決策過(guò)程，共享決策成果”，從根本上說(shuō)是因?yàn)?)

A．生產(chǎn)力水平的提高B．我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民

C．公民的政治參與能力提高D．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)完善

6．在我國(guó)，農(nóng)村村民委員會(huì)和城鎮(zhèn)居民委員會(huì)是()

A．我國(guó)基層國(guó)家政權(quán)的重要組成部分B．我國(guó)地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

C．基層民主中公民參與政治生活的重要形式D．行使國(guó)家職能的重要機(jī)構(gòu)

7．信訪舉報(bào)制度是我國(guó)公民()

A．參與民主決策的重要方式B．參與民主管理的重要方式

C．行使民主監(jiān)督權(quán)的合法渠道D．當(dāng)家作主的重要形式

8．下列屬于政府履行職能的是()

A．省政協(xié)委員座談共商應(yīng)對(duì)金融危機(jī)B．溫家寶總理訪問(wèn)西班牙等歐洲國(guó)家

C．中共中央舉行黨外人士迎春座談會(huì)D．消費(fèi)者協(xié)會(huì)監(jiān)督食品安全生產(chǎn)企業(yè)

9．“三鹿奶粉事件”發(fā)生以后，相關(guān)部門(mén)對(duì)奶粉市場(chǎng)進(jìn)行了整頓，采取措施嚴(yán)厲打擊奶粉市場(chǎng)的不法行為，維護(hù)市場(chǎng)秩序。這里政府履行的職能主要是()

A．經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)B．市場(chǎng)監(jiān)管C．社會(huì)管理D．公共服務(wù)

10．有效制約和監(jiān)督政府權(quán)力的關(guān)鍵是()

A.建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制B.深化行政管理體制改革

C.堅(jiān)持依法治國(guó)和依法行政D.制定完善的法律體系.11．我國(guó)80%的法律和90%的地方法規(guī)都是由政府來(lái)執(zhí)行的。這說(shuō)明()

A．政府是我國(guó)的司法機(jī)關(guān)B.政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)

C．政府必須強(qiáng)化立法職能D．政府是我國(guó)的主要立法機(jī)關(guān)

12.按照《政府信息公開(kāi)條例》的要求，行政機(jī)關(guān)應(yīng)主動(dòng)公開(kāi)政府信息，通過(guò)政府公報(bào)、政府網(wǎng)站、新聞發(fā)布會(huì)以及報(bào)刊、廣播、電視等方式公開(kāi)。這有利于()①增強(qiáng)政府工作的透明度②維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公民的知情權(quán)

③擴(kuò)大政府公共服務(wù)職能④發(fā)揮社會(huì)輿論的監(jiān)督作用

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

13．近年來(lái)，各地政府根據(jù)《行政許可法》實(shí)行行政審批制度改革。在大量削減行政審批項(xiàng)

目的同時(shí)，簡(jiǎn)化行政審批程序。行政審批制度改革有利于政府()

①貫徹依法執(zhí)政原則②履行公共服務(wù)職能

③提高辦事效率④監(jiān)督其他國(guó)家機(jī)關(guān)

A．②③B．①②C．①④D．③④

14．我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。”人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是

()

A．人民代表大會(huì)B．全國(guó)人大及其常務(wù)委員會(huì)C．中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)

D．全國(guó)人民代表大會(huì)

15．同我國(guó)人民民主專政相適應(yīng)的政權(quán)組織形式是（）

A．人民代表大會(huì)B．多黨合作制度

C．民族區(qū)域自治制度D．人民代表大會(huì)制度

16.每屆全國(guó)人大會(huì)議上人民代表都要聽(tīng)取并審議國(guó)務(wù)院總理的《政府工作報(bào)告》。這體現(xiàn)出全國(guó)人大的職權(quán)是()

A．監(jiān)督權(quán)B．決定權(quán)C．立法權(quán)D．任免權(quán)

17．我國(guó)人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的最重要特點(diǎn)是()

A．民主集中制B．依法治國(guó)C．依法執(zhí)政D．人民當(dāng)家作主

18．我國(guó)人大代表的主要職責(zé)是（）

①代表人民依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán)行使國(guó)家權(quán)力

②密切聯(lián)系群眾反映人民群眾的意見(jiàn)和要求

③在工作學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮先鋒模范作用

④依法行政，有效管理社會(huì)公共事務(wù)

A．②④B．②③C．①③D．①②

19．中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是()

A．維護(hù)國(guó)家利益和國(guó)家統(tǒng)一B．長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督

C．堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D．遵守憲法和法律

20．全國(guó)人大審議通過(guò)國(guó)務(wù)院的《政府工作報(bào)告》，表明()

①全國(guó)人大是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)②國(guó)務(wù)院對(duì)全國(guó)人大負(fù)責(zé)，受全國(guó)人大的監(jiān)督

③國(guó)務(wù)院是全國(guó)人大的常設(shè)機(jī)關(guān)④人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度

A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③

21.在抗震救災(zāi)的日子里，羌族、藏族、漢族干部群眾與從全國(guó)各地趕來(lái)的救援軍民一起演繹了一幕幕“萬(wàn)眾一心，眾志成城”的壯舉。這充分體現(xiàn)了我國(guó)民族關(guān)系中的（）

A．民族平等B．民族團(tuán)結(jié)C．各民族共同繁榮D．民族區(qū)域自治

22．人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)是構(gòu)成主權(quán)國(guó)家的基本要素，其中反映一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂的是()

A．人口B．領(lǐng)土C．政權(quán)D．主權(quán)

23．近年來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持“與鄰為善、以鄰為伴”的原則，與周邊地區(qū)發(fā)展睦鄰友好關(guān)系，與東盟成員國(guó)、上海合作組織的成員國(guó)親密接觸。其中，上海合作組織與東盟屬于（）

A．政府間的、區(qū)域性的國(guó)際組織B．政府間的、世界性的國(guó)際組織

C．非政府間的、區(qū)域性的國(guó)際組織D．非政府間的、世界性的國(guó)際組織

24.下列關(guān)于聯(lián)合國(guó)的說(shuō)法中正確的是()

①聯(lián)合國(guó)的宗旨是維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展

②聯(lián)合國(guó)自成立以來(lái)一直在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著積極作用

③聯(lián)合國(guó)是一個(gè)國(guó)際性的、政府間的國(guó)際組織

④中國(guó)是聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)之一

A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

25.新一輪的世界“糧荒”給世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。當(dāng)前影響世界發(fā)展問(wèn)題的最主要障礙是()

A．糧價(jià)高漲B．基礎(chǔ)能源價(jià)格高漲

C．生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步惡化D．霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在26．在國(guó)際貿(mào)易中，發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其在政治、經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)地位，人為地使世界市場(chǎng)上商品的價(jià)值背離商品的國(guó)際價(jià)值。解決這一問(wèn)題的有效途徑在于（）

A．搞好社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B．反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治

C．建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序D．增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力

27．我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系時(shí)主要（）

A．按照國(guó)際條約決定自己的態(tài)度和政策B．根據(jù)我國(guó)的國(guó)家利益決定自己的態(tài)度和政策

C．按聯(lián)合國(guó)的決議決定自己的態(tài)度和政策D．根據(jù)各國(guó)一致的原則決定自己的態(tài)度和政策

28．當(dāng)前世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、人才、科技等方面展開(kāi)了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。其中國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是()

A．國(guó)家力量B．資源和文化實(shí)力C．經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力D．政治和軍事實(shí)力

29．我國(guó)迄今為止共參加聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)11次，派出維和人員2000多人，對(duì)恢復(fù)派往國(guó)家和地區(qū)的安全和穩(wěn)定，促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與重建發(fā)揮了巨大作用，這說(shuō)明（）

A．我國(guó)積極參加聯(lián)合國(guó)的一切行動(dòng)B．我國(guó)積極參與有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)

C．我國(guó)按照聯(lián)合國(guó)的一切決議辦事D．聯(lián)合國(guó)的所有行動(dòng)都是為了維護(hù)和平與穩(wěn)定

30.中國(guó)與日本政府達(dá)成協(xié)議，決定共同開(kāi)發(fā)東海油氣田。之前，位于東海的4處油氣田一直讓中日兩國(guó)爭(zhēng)執(zhí)不下。這主要體現(xiàn)了()

A．維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)

B．和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則

C．對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的基本國(guó)策

D．獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)

高二政治第二次考試答卷

姓名：班級(jí)：考號(hào)：得分：

31.“我們不能被動(dòng)地去被政治關(guān)心,而是要做一個(gè)積極公民,用自己的方式投身到政治生活中來(lái)?！焙?jiǎn)要回答我國(guó)公民參與政治生活的要遵循什么原則？（6分）

32.近年來(lái)，我國(guó)公民有了更多的機(jī)會(huì)直接參與了政府的決策，并對(duì)決策的形成發(fā)揮了更加積極的作用。簡(jiǎn)要回答我國(guó)公民直接參與民主決策的方式有哪些？（6分）

33.近年來(lái)，在某些地方，節(jié)慶活動(dòng)搞成了勞民傷財(cái)、徒有虛名的“形象工程”。有的城市層層“造節(jié)”，一年舉辦的節(jié)慶活動(dòng)達(dá)三十多個(gè)；有的貧困縣只有幾十萬(wàn)人口，為舉辦文化節(jié)，縣城里掛出幾千盞紅燈籠，擺出十多萬(wàn)盆鮮花。政府的這些“形象工程”不僅增加了政府的財(cái)政開(kāi)支，而且嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾利益。

你認(rèn)為政府在工作中，應(yīng)當(dāng)怎樣做到對(duì)人民負(fù)責(zé)？（6分）

三、分析說(shuō)明題（本大題10分）

34.“對(duì)于一切國(guó)際事務(wù)，都要從中國(guó)人民的根本利益和各國(guó)人民的共同利益出發(fā)、根據(jù)事情本身的是非曲直確定我們的立場(chǎng)和政策，按照冷靜觀察、沉著應(yīng)對(duì)的方針和相互尊重、求同存異的精神進(jìn)行處理，不屈從于任何外來(lái)壓力。同時(shí)，我們?cè)趫?jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家開(kāi)展交流合作，積極促進(jìn)世界多極化、推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化，尊重世界多樣性，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治?！蔽覈?guó)制定外交政策的依據(jù)是什么？（4分）上述材料體現(xiàn)了獨(dú)立自主的和平外交政策主要內(nèi)容有哪些？（6分）

四、綜合探究題（本大題12分）

35.某縣曾經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的貧困縣，為改變這一面貌，該縣縣委、縣政府銳意改革創(chuàng)新。在縣委的領(lǐng)導(dǎo)下，縣政府的做法是：強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，通過(guò)自籌資金，修建了遍布全縣的“三橫四縱”標(biāo)準(zhǔn)化水泥公路；加大“軟環(huán)境”建設(shè)力度，開(kāi)展職業(yè)道德教育和微笑服務(wù)活動(dòng)，積極落實(shí)依法治縣和以德治縣方略；充分利用當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)，封山造林，大力發(fā)展旅游業(yè)?，F(xiàn)在，該縣面貌煥然一新。

閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：

⑴該縣政府是怎樣履行職能的？（6分）

⑵該縣縣委、縣政府為什么要那樣做？（6分）

第三篇：高二政治第二次月考文化生活試題 2017

高二政治第二次月考文化生活試題2017.3.28

第一卷（選擇題

共50分）

本卷共24小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，文化現(xiàn)象無(wú)處不有。下列屬于文化現(xiàn)象的是 ①中學(xué)生到社區(qū)宣傳消防知識(shí) ②農(nóng)民到文化樂(lè)園觀看黃梅戲

③建筑工人在幸?；▓@建大樓 ④市委開(kāi)展“講看齊、見(jiàn)行動(dòng)”檢查活動(dòng) A.①② B.②③ C.③④ D.①④

2.在生命的長(zhǎng)河中，總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘；總有一份情感讓你刻骨銘心；總有一種理想讓你永不放棄。這表明

①文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ②文化對(duì)人的影響是潛移默化的

③文化總能增強(qiáng)人的精神力量 ④世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有確定的方向性 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

3.在互聯(lián)網(wǎng)的帶動(dòng)下，文化與教育、電商、制造業(yè)的融合逐漸加深。一款名為“雪楓音樂(lè)會(huì)”的古典音樂(lè)課程軟件上線數(shù)月后訂閱量就超過(guò)4萬(wàn)，收入近1000萬(wàn)元；借助網(wǎng)絡(luò)的力量，2015年故宮文創(chuàng)產(chǎn)品銷(xiāo)售額超過(guò)10億元。材料表明

①文化力量可以直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中表現(xiàn)突出 ④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 4.某村通過(guò)建設(shè)“村落文化宮”，改變了農(nóng)民的落后觀念，改善了村里的社會(huì)風(fēng)氣和公共衛(wèi)生，提升了農(nóng)民的文明素質(zhì)和道德情操。該村的做法說(shuō)明

①文化活動(dòng)依附于一定的物質(zhì)載體 ②文化對(duì)人的影響來(lái)白于特定的文化活動(dòng) ③優(yōu)秀文化對(duì)提升人的素質(zhì)具有決定影響 ④文化影響人們的交往行為和交往方式 A.①② B．②③ C．①④ D．③④ 5.“我家兩堵墻，前后百米長(zhǎng)。德義中間走，禮讓站兩旁??”這是央視猴年春晚歌曲《六尺巷》。歌曲傳唱后，人們紛紛前往桐城六尺巷實(shí)地領(lǐng)悟,體會(huì)其互敬禮讓、和諧包容、進(jìn)退有度的文化內(nèi)涵。它告訴我們：

①發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是中華民族的價(jià)值追求 ②文藝創(chuàng)作就是要繼承傳統(tǒng)，推陳出新 ③大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮重要作用 ④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并且享用文化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

6.在G20杭州峰會(huì)文藝演出中，傳統(tǒng)戲曲與小提琴共鳴的《梁祝》和漫聲謳歌的江南小曲《茉莉花》無(wú)疑是世界最熟悉的中國(guó)音律，中國(guó)特有的婉約柔美在各種藝術(shù)形式的演繹下在湖面緩緩流淌。這體現(xiàn)： ①文化是民族的，也是世界的②增強(qiáng)了“G20”成員國(guó)人民對(duì)中國(guó)文化的歸屬感 ③使中華文化成為世界文化的核心 ④促進(jìn)了中國(guó)與“G20”成員國(guó)之間的文化交流 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

7．中醫(yī)藥發(fā)展已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，中醫(yī)藥事業(yè)進(jìn)入新的歷史發(fā)展時(shí)期。要著力推動(dòng)中醫(yī)藥振興發(fā)展，堅(jiān)持中西醫(yī)并重，推動(dòng)中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這表明

①文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng) ②文化創(chuàng)新要為社會(huì)實(shí)踐服務(wù) ③文化創(chuàng)新要發(fā)揮人民的主體作用 ④文化創(chuàng)新是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程

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A.①② B.②③ C.③④ D.②④

8．為貫徹落實(shí)國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略，第十一屆中國(guó)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)增設(shè)了絲綢之路館，優(yōu)選15個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家地區(qū)和國(guó)內(nèi)1 5個(gè)絲綢之路城市的傳統(tǒng)工藝美術(shù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化旅游等內(nèi)容參展，以促進(jìn)沿線國(guó)家地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的交流、對(duì)話與合作。材料表明 ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②為經(jīng)濟(jì)服務(wù)是文化交流的目的

③文化博覽交易會(huì)是文化交流的重要途徑 ④文化多樣性是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力 A.①② B．②④ C．①③ D．③④

9．文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心代表中國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。這樣做的主要原因可能是 ①能夠產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益 ②有助于豐富世界文化多樣性

③“端午節(jié)”是只屬于中國(guó)的文化財(cái)富 ④有利于提高國(guó)人傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí) A.①② B．③④ C．①③ D．②④ 10．文化的差異是導(dǎo)致一切差異的基礎(chǔ)，如果東方與西方能夠在文化方面做到認(rèn)知與寬容，甚至于欣賞，在政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等方面的交流將更容易順暢。為促進(jìn)東西方政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易的順暢，我們應(yīng)該 ①尊重文化差異、理解文化個(gè)性 ②全面借鑒和接納對(duì)方的文化

③平等交流、相互借鑒、博采眾長(zhǎng) ④克服“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義” A.①② B．①③ C.②④ D．③④ 11．“漢字面”在借鑒了版面、篆刻等技法及構(gòu)圖觀念的基礎(chǔ)上將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國(guó)畫(huà)的意境結(jié)合起來(lái)，獨(dú)特的美感躍然紙上。漢字作畫(huà)的成功表明

①實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的最終源泉 ②文化創(chuàng)新要博采眾長(zhǎng)，為我所用

③繼承是文化發(fā)展的必然要求 ④創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的保證 A.①③ B．②③ C．①④ D．②④

12.2016年3月2日，南昌西漢?；韬钅箍脊懦晒肌Ｔ撃蛊癯鐾廖奈?萬(wàn)余件（套），包括青銅器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹簡(jiǎn)等各類珍貴文物。眾多文物形象再現(xiàn)了西漢時(shí)期高級(jí)貴族的奢華生活，具有極高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些出土文物是：

①特定時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的產(chǎn)物②中華民族進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志 ③維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶④反映特定時(shí)代精神文化的物質(zhì)載體 A.①②B.②③C.①④D.③④ 13.“二十四節(jié)氣” 作為中國(guó)人特有的時(shí)間體系，深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則，是中華民族文化認(rèn)同的重要載體?！岸墓?jié)氣” 成功申遺

①表明我國(guó)古代科技是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ②表明文化既是民族的，同時(shí)又是世界的

③有利于民族文化的傳承，增強(qiáng)中華文化自信 ④有利于研究人類文明演進(jìn)，展示世界文化包容性 A.①②B.①④C.②③D.③④

14.2016 年 11 月 30 日，中國(guó)“二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,它是中國(guó)第 31 個(gè)列入該名錄的項(xiàng)目。從文化的角度對(duì)其意義加以描述，你認(rèn)為表述最準(zhǔn)確的一組關(guān)鍵詞是

A.大眾文化、文化創(chuàng)新、文化豐富性、文化創(chuàng)新與發(fā)展 B.歷史文化、文明演進(jìn)、文化多樣性、文化傳承與保護(hù) C.傳統(tǒng)文化、文化發(fā)展、文化多元性、文化傳播與開(kāi)發(fā)

[來(lái)源:學(xué)?？?。網(wǎng)Z。X。X。K] 1 D.歷史文化、文明演進(jìn)、文化民族性、文化批判與繼承

15.梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“凡一國(guó)之能立于世界，必有其國(guó)民獨(dú)具之特質(zhì)，上至道德法律，下至風(fēng)俗習(xí)慣文學(xué)美術(shù)，皆有一種獨(dú)立之精神。祖父?jìng)髦?，子孫繼之，然后群乃結(jié)，國(guó)乃成?！边@告訴我們 A.文化決定了一國(guó)在世界民族之林中的地位 B.傳統(tǒng)文化都必須被繼承并成為民族之精神 C.文化的不同源于道德法律風(fēng)俗習(xí)慣的不同 D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶

16.要推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展，必須使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用相結(jié)合。而在文化資源的市場(chǎng)配置上，必須發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用，而不是決定性作用，這是因?yàn)?/p>

A.文化包含了意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分 B.市場(chǎng)對(duì)文化的發(fā)展起著促進(jìn)作用

C.文化具有相對(duì)獨(dú)立性 D.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)把經(jīng)濟(jì)效益擺在首位

17.《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，行進(jìn)在民族復(fù)興的征途上，讓文物“沃土”滋養(yǎng)心靈，讓凝結(jié)在文物中的歷史記憶和“文明光芒”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們未來(lái)的道路必能越走越寬。這是基于 ①文物可以影響和培養(yǎng)人們的愛(ài)國(guó)主義情感 ②文物是中華民族情感的集中表達(dá) ③文物是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 ④文物能增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感 A.①③B.①④C.②③D.②④

18.校園文化建設(shè)，為校園增添了文化氣息，營(yíng)造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍，為學(xué)生發(fā)揮才能提供了平臺(tái)。重視校園文化建設(shè)是基于

①精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，文化能影響和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展 ②文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)

③社會(huì)主義精神文明重在建設(shè)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)有利于培育“四有”公民 ④大力發(fā)展健康、有益的校園文化是保障公民享有基本文化權(quán)益的主要途徑 A.①②B.②③C.①④D.③④

19、名為“愛(ài)心放飛夢(mèng)想”的中國(guó)志愿服務(wù)標(biāo)識(shí)以漢字“志”為基本原型，鴿子和彩帶圖案詮釋了友愛(ài)互助的民族傳統(tǒng)；標(biāo)識(shí)有“中國(guó)志愿服務(wù)”的中英文字樣，多處巧妙地以英文字母“V”構(gòu)圖。標(biāo)識(shí)傳達(dá)的文化信息是

①漢字的文化內(nèi)涵豐富，是中華文明重要標(biāo)志 ②不同國(guó)家的志愿服務(wù)文化可以相互交融 ③漢字是中華文明媲美于其他文明的標(biāo)志 ④志愿服務(wù)是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)

A、①②

B、①③

C、②④

D、③④

20、彪炳史冊(cè)的長(zhǎng)征是戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲完成的。長(zhǎng)征途中，英雄的紅軍，血戰(zhàn)湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，應(yīng)戰(zhàn)獨(dú)樹(shù)鎮(zhèn)，勇克包座，轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山，擊退上百萬(wàn)窮兇極惡的追兵阻敵，征服空氣稀薄的冰山雪嶺，穿越渺無(wú)人煙的沼澤草地，縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里。下列詩(shī)句與上述史實(shí)所體現(xiàn)的民族精神一致的是 A、書(shū)卷多情似敵人，晨昏憂樂(lè)每相親 B、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 C、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅 D、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái) 21、2016年6月30日開(kāi)始，我國(guó)長(zhǎng)江中下游沿江地區(qū)及江淮、西南東部等地區(qū)出現(xiàn)了嚴(yán)重的洪澇災(zāi)害。大災(zāi)面前有大愛(ài)，志愿者們積極投身抗洪搶險(xiǎn)，捐衣、捐藥、捐食品，還有專業(yè)心理疏導(dǎo)等，彰顯了年

輕人的社會(huì)責(zé)任和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。這些活動(dòng) ①是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵 ②有利于形成文明和諧的社會(huì)風(fēng)尚 ③是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本 ④是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族精神的體現(xiàn)

A、①②

B、③④

C、②④

D、①③

22、近年來(lái)，許多地方不斷創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式。如上海等地探索實(shí)施了公共文化服務(wù)政府采購(gòu)制度，深圳自主研發(fā)“城市街區(qū)24小時(shí)自助圖書(shū)館系統(tǒng)”，遼寧省依托廣播電視“村村通”網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)文化共享工程進(jìn)村入戶??這說(shuō)明我國(guó)重視 ①公共文化服務(wù)體系建設(shè) ②煥發(fā)中華文化新的生機(jī)活力 ③保障人民群眾基本文化權(quán)益 ④加快文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和提升

A、①③

B、①④

C、②③

D、②④ 23、2016年，實(shí)驗(yàn)京劇《浮士德》赴意大利巡演，經(jīng)典大戲《楊門(mén)女將》驚艷澳洲，第七屆巴黎中國(guó)傳統(tǒng)戲曲節(jié)在巴黎隆重舉辦??中國(guó)戲曲頻頻走出國(guó)門(mén)，邁出國(guó)際舞臺(tái)，展示文化之美。這說(shuō)明 ①只有走出國(guó)門(mén)的文化才是優(yōu)秀的文化 ②中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是一門(mén)綜合性表演藝術(shù) ③中國(guó)文化名片增強(qiáng)了中華文化影響力 ④中國(guó)故事在世界舞臺(tái)上收獲更多掌聲

A、①③

B、②④

C、①②

D、③④

24、讓一個(gè)人走得更遠(yuǎn)、看到更多風(fēng)景的原因，并非“恰巧”幸運(yùn)地選擇了某項(xiàng)技能，而是有賴于成熟的自我意識(shí)、完善的精神生活、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖晕夜芾砟芰?、持續(xù)的學(xué)習(xí)耐力和駕馭社群生活的情商。這告訴我們

A、要自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶 B、人的全面發(fā)展是永無(wú)休止的過(guò)程 C、在科學(xué)文化陶冶中升華道德水平D、要不斷追求更高的思想道德目標(biāo) 25、2016年10月24日至27日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)提出，選拔任用干部必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，再次重申了“德”在選人用人標(biāo)準(zhǔn)中優(yōu)先地位和主導(dǎo)作用。下列名言與上述觀點(diǎn)一致的是

①人不率，則不從；身不先，則不信《宋史-宋祁傳》

②德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大（王符）③禮義廉恥，國(guó)之四維。四維不張，國(guó)乃滅亡（管子）④人重官非官重人，德勝才毋才勝德（明李廷機(jī)）A、①③

B、②③

C、②④

D、①④

第二卷（非選擇題

共50分）

26、中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)。“五岳獨(dú)尊”的泰山、“水墨落紙如雨入沙”的宣紙、“功深熔琢，氣無(wú)煙火”的昆曲??許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫成為我們的文化基因，使我們成為我們，讓我們懂得未來(lái)的方向。

文化遺產(chǎn)可以在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上合理開(kāi)發(fā)。但有些地方開(kāi)發(fā)方式單一，缺乏特色；有些地方片面追求經(jīng)濟(jì)利益，打著“保護(hù)”的旗號(hào)過(guò)度開(kāi)發(fā)，使其在“保護(hù)”中慢慢失去體溫，失去未來(lái)。運(yùn)用傳統(tǒng)文化的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“使我們成為我們，讓我們懂得未來(lái)的方向”的理解。（6分）

27、材料一：為了適應(yīng)多元媒體的發(fā)展和人們多樣化的文化藝術(shù)需求，泉州的古老劇種---梨園戲的工作者們引入市場(chǎng)機(jī)制，把傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)和現(xiàn)代媒體相結(jié)合；在繼承泉州優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的基礎(chǔ)上，融合其他藝術(shù)門(mén)類優(yōu)秀藝術(shù)元素，大膽探索創(chuàng)新；在國(guó)家和地方政府等不同部門(mén)的共同重視與保護(hù)下，立足群眾，以群眾需求為導(dǎo)向，深入群眾生活積累藝術(shù)素材，通過(guò)多種形式調(diào)動(dòng)群眾參與創(chuàng)作和表演；梨園戲亦通過(guò)不同途徑傳播到海外，積極學(xué)習(xí)國(guó)際化的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，與外國(guó)演員合作交流等等。梨園戲采取種種措施，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造文化新模式，服務(wù)于“一帶一路”的國(guó)家戰(zhàn)略，日益煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

材料二 互聯(lián)網(wǎng)催生了新的文化形態(tài)，在為我國(guó)文化建設(shè)提供了新機(jī)遇的同時(shí)，也對(duì)社會(huì)主義文化造成沖擊。某校高二(1)班同學(xué)調(diào)查總結(jié)出了以下三個(gè)方面的問(wèn)題：娛樂(lè)化成為網(wǎng)絡(luò)文化的主流，網(wǎng)上資源不能滿足用戶的多樣化需求；一些網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上傳播邪教和淫穢色情文化；一些網(wǎng)民尤其是青少年追捧和盲目崇拜西方文化。

（1）近年來(lái)，總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“講述好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”。結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí)，談?wù)劺鎴@戲在“走出去”的過(guò)程中應(yīng)該如何進(jìn)行文化交流，以講述好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。（9分）

(2)針對(duì)材料二反映出的問(wèn)題，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，為我國(guó)政府對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化沖擊提出建議。（8分）

28.材料一

解決民營(yíng)企業(yè)“短命”問(wèn)題，還得從企業(yè)文化抓起。一方面，要加強(qiáng)員工培訓(xùn)，提高員工的專業(yè)技能與綜合素質(zhì)；另一方面，要根據(jù)企業(yè)的特點(diǎn)，培育企業(yè)精神，引導(dǎo)員工認(rèn)同企業(yè)的核心理念，形成上下同心，共謀發(fā)展的良好氛圍。

材料二 蘆山地震發(fā)生后，華夏兒女萬(wàn)眾一心，共克時(shí)艱，神州大地到處涌動(dòng)著炎黃子孫血濃于水的骨肉親情，到處迸發(fā)著華夏兒女心系災(zāi)區(qū)的無(wú)疆大愛(ài)。災(zāi)區(qū)人民更是戮力同心、守望相助，他們以堅(jiān)強(qiáng)的意志開(kāi)展自救互救，救親人、救鄰居、救陌生人的事跡感天動(dòng)地?，F(xiàn)在，災(zāi)區(qū)人民又以不屈的精神開(kāi)始了災(zāi)后重建。從汶川到蘆山，災(zāi)區(qū)群眾在承受災(zāi)難和痛苦的同時(shí)，展現(xiàn)的是一脈相承的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德精神。這種精神穿越時(shí)空，滋養(yǎng)著當(dāng)代華夏兒女，閃耀出更加耀眼的人性光輝，綻放出更加燦爛的精神之花。(1)結(jié)合材料一運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明加強(qiáng)員工培訓(xùn)和企業(yè)精神培育對(duì)民營(yíng)企業(yè)發(fā)展的重要性。(6分)

(2)結(jié)合材料二，簡(jiǎn)要說(shuō)明在抗震救災(zāi)過(guò)程中中華民族精神所發(fā)揮的作用。（9分）

29.（26分）閱讀材料，完成下列要求。

電信詐騙、假冒偽劣商品等嚴(yán)重危害人民生命財(cái)產(chǎn)安全、破壞社會(huì)和諧穩(wěn)定。這些不良現(xiàn)象近年來(lái)成持續(xù)多、高發(fā)態(tài)勢(shì)，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)懲。

材料一 公安部等六部門(mén)聯(lián)合發(fā)布了《防范和打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪的通告》，對(duì)打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙行動(dòng)作出了系統(tǒng)安排。一是總體布局，以取得最大效果，建立跨領(lǐng)域、全流程打擊電信詐騙協(xié)同機(jī)制。二是多措并舉，取得最佳成效。首先對(duì)公眾警示，向社會(huì)公布48種電信詐騙手法；其次對(duì)詐騙者區(qū)別打擊；對(duì)在期限內(nèi)主動(dòng)投案的詐騙者依法從輕處罰，而對(duì)涉案人多、金額大、影響惡劣的案件掛牌督辦，從重從快打擊；再次同電信、銀行等相關(guān)部門(mén)協(xié)作、配合。如采取手機(jī)卡實(shí)名制，銀行卡從功能、額度上分類管理等措施。從2015年11月至2016年9月，全國(guó)共逮捕電信詐騙犯罪嫌疑人13247人，有效遏制了電信詐騙。

材料二 當(dāng)前中國(guó)處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)變革時(shí)期，社會(huì)總的發(fā)展趨勢(shì)是向好的。但一些不良現(xiàn)象依然存在。如：電信詐騙案屢禁不止、假冒偽劣商品如影隨形……這些現(xiàn)象存在的共同主要原因是違法成本低、查破難、量刑輕，同時(shí)也與部分人只講錢(qián)，不講誠(chéng)信，思想墮落、道德敗壞、奉行拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義有關(guān)。這些現(xiàn)象被廣大百姓深惡痛絕，須盡快減除。

⑴結(jié)合材料，運(yùn)用“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”的知識(shí)，為抵制不良現(xiàn)象提幾點(diǎn)建議。（8分）

⑵結(jié)合材料和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)，寫(xiě)出兩句對(duì)電信詐騙和告假者的勸誡、警示語(yǔ)。（每句不超15個(gè)字）（4分）高二政治第二次月考文化生活試題答案

1--5AABAD 6--10BACDB 11--15DCCBD 16--20ABBAD 21--25CADBC 26.①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。中華民族獨(dú)特的文化基因，“使我們成為我們”。（3分）

②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，才能使我們?cè)谖幕l(fā)展中保持正確方向。（3分）

27.（1）①在“走出去”過(guò)程中，要尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異。（3分）

②在“走出去”過(guò)程中，要遵循各民族文化一律平等的原則。（2分）

③既要保持文化品牌的個(gè)性和特點(diǎn)，又要遵循文化共性與普遍規(guī)律，搭建中外文化溝通的橋梁。（2分）

④利用商業(yè)貿(mào)易、教育等途徑和大眾傳媒等手段，推動(dòng)梨園戲“走出去”。（2分）（2）①大力發(fā)展社會(huì)主義大眾文化，滿足人民群眾多樣化的網(wǎng)絡(luò)文化需求。（2分）

②依法加強(qiáng)管理，取締腐朽文化，讓社會(huì)主義先進(jìn)文化在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)主導(dǎo)地位。（3分）

③建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，引導(dǎo)公民樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，正確對(duì)待西方文化。（3分）28.（1）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。優(yōu)秀文化能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。加強(qiáng)員工培訓(xùn)，可以提高員工的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，從而提高企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

②文化對(duì)人具有潛移默化的影響。培育企業(yè)精神，可以激發(fā)員工的責(zé)任心和創(chuàng)造力，增強(qiáng)企業(yè)的向心力和凝聚力，對(duì)企業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展意義重大。

①中華民族精神是團(tuán)結(jié)各族人民的精神紐帶，（2）是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支柱和精神動(dòng)力，是中國(guó)人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的不竭力量源泉。

②在抗震救災(zāi)過(guò)程中，中華民族精神展示了中華兒女的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華兒女的價(jià)值追求。

③在抗震救災(zāi)過(guò)程中，中華民族精神也起到了提高全民族素質(zhì)的作用，也展示和提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際影響力，堅(jiān)定了我們走社會(huì)主義道路的決心。（每條3分）

29.【答案】（1）①倡導(dǎo)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持社會(huì)公正、法治，個(gè)人敬業(yè)、誠(chéng)信的價(jià)值取向，對(duì)上述現(xiàn)象依法從重打擊；（3分）

②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，以誠(chéng)信為重點(diǎn)全面提高公民道德素質(zhì)，抵制拜金主義等思想的誘惑；（2分）③樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，在遵循公民的基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，敢于同上述違法現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。（3分)（2）勞動(dòng)光榮，詐騙可恥；誠(chéng)信做人、守法做事等（只要含有勸誡意味，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀即可給分）。（每條2分）

第四篇：2018-2019學(xué)年高二月考政治試卷

大連市一0三中學(xué)高二年級(jí)月考

政治學(xué)科試題

2018-10-22 試題難度：0.6-0.65 時(shí)間：90分鐘 滿分：100分

第Ⅰ卷（選擇題，共48分）

一、選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。每小題2分，共計(jì)48分）

1．我們的國(guó)家之所以偉大，我們的民族之所以偉大，一個(gè)重要的原因是我們創(chuàng)造了燦爛的文化。下列屬于文化現(xiàn)象的是（）①CCTV舉辦2018年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì) ②2018年足球世界杯在俄羅斯舉行 ③十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議在北京召開(kāi)

④2018年6月受中美貿(mào)易戰(zhàn)影響美國(guó)股市下跌 A． ①③ B． ①② C． ③④ D． ②④

2．2018年5月7日,“新時(shí)代,幸福美麗新邊疆”網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng)第一站在西藏拉薩啟動(dòng)。33名記者在西藏自治區(qū)采訪,以典型人物典型事跡為著力點(diǎn),小故事講大道理,小視角反映大主題，小切口突出新時(shí)代,用真情采寫(xiě)出一批沾泥土、帶露珠、冒熱氣接地氣、飄糌粑香、冒酥油味的新聞作品。這是基于（）

①文化是一種社會(huì)精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用 ②文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,要反映社會(huì)生活 ③文化工作者是文化創(chuàng)造的主體

④立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的基本要求

A． ①③ B． ①④ C． ②③ D． ②④ 3．《穿越故宮來(lái)看你》最近刷爆朋友圈。明成祖朱棣從畫(huà)像中跳出來(lái)，大跳hip—hop舞蹈，再一路出宮自拍，發(fā)著各種QQ表情，刷著朋友圈??用戶記住了這個(gè)“潮流”皇帝，也記住了這個(gè)“萌賤”畫(huà)風(fēng)的品牌:故宮淘寶?！肮蕦m淘寶”是故宮文化服務(wù)中心開(kāi)設(shè)的官方銷(xiāo)售網(wǎng)店，希望通過(guò)電子商務(wù)的形式傳播故宮文化。在涉足新媒體尤其是招了一群“蛇精病”的創(chuàng)意人員之后，“故宮淘寶”現(xiàn)已成為爆款I(lǐng)P。這說(shuō)明（）①大眾傳媒具有文化選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的強(qiáng)大功能 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ③人們?cè)趧?chuàng)造文化的過(guò)程中享用文化

④故宮藏品是我國(guó)歷史文化成就的重要標(biāo)志

A． ②④ B． ①② C． ①④ D． ②③

4．元宵佳節(jié)的燈火輝煌，清明祭祖的慎終追遠(yuǎn)，中秋月圓的千里相思，重陽(yáng)登高的健康企盼，守歲祈福的拜年團(tuán)圓。年年歲歲，慶祝的形式雖然變了，但正是有了這些儀式的存在，才有了節(jié)日里不同尋常的意義，才能成為我們復(fù)蘇文化記憶、確認(rèn)精神歸屬的重要時(shí)刻。從中我們可以體味到的是（）①通過(guò)人們的主動(dòng)踐行，儀式才能發(fā)揮應(yīng)有的精神作用 ②文化活動(dòng)會(huì)影響人的成長(zhǎng)發(fā)展、思維方式和交往方式 ③人的文化素養(yǎng)是需要在社會(huì)生活中培養(yǎng)和逐步提高的 ④儀式因其古老悠久，所以能不受社會(huì)歷史條件的限制 A． ①② B． ①③ C． ②③ D． ②④

5．經(jīng)濟(jì)學(xué)家馮·丹認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展緊密相連。依據(jù)經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系，下列傳導(dǎo)順序合理的是（）

①經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高，人們對(duì)文化產(chǎn)品的需求增加 ②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出 ③大量資本涌入文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)了文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn) ④文化產(chǎn)品生產(chǎn)發(fā)展壯大，文化領(lǐng)域出現(xiàn)新興產(chǎn)業(yè)或部門(mén) A． ①→③→④→② B． ④→①→③→② C． ①→②→④→③ D． ③→④→①→②

6．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然落后，但當(dāng)時(shí)卻出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，不同學(xué)派爭(zhēng)芳斗艷，各種藝術(shù)蓬勃發(fā)展，有聲有色，并且形成了中原文化圈、北方文化圈、吳越文化圈等文化圈。這體現(xiàn)的《文化生活》道理有（）①文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) ②文化的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性 ③思想運(yùn)動(dòng)是社會(huì)變革的先導(dǎo) ④思想運(yùn)動(dòng)能夠促進(jìn)文化發(fā)展

A． ①④ B． ②④ C． ③④ D． ①②

7．文化安全是一個(gè)國(guó)家的精神文化以及建立在其基礎(chǔ)之上的社會(huì)基本生活制度、語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)、知識(shí)傳統(tǒng)、宗教信仰等主要文化要素免于被侵蝕、破壞和顛覆的狀態(tài)。文化安全是國(guó)家安全的重要組成部分，文化防線被突破，其他防線就很難堅(jiān)守。維護(hù)國(guó)家文化安全需要（）

①加快文化發(fā)展，使其成為國(guó)家工作的中心 ②反對(duì)文化霸權(quán)主義，抵御外來(lái)文化侵略 ③推銷(xiāo)自身價(jià)值觀念，削弱別國(guó)民族文化 ④加強(qiáng)文化建設(shè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力

A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④

8．中國(guó)共產(chǎn)黨要擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，必須做中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。這是因?yàn)椋ǎ僦袊?guó)先進(jìn)文化始終與社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展完全同步

②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反映了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本特征 ③中國(guó)先進(jìn)文化對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用 ④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠凝聚實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的精神力量 A． ①② B． ①④ C．③④ D．②③ 9．大音希聲，大象無(wú)形。文物雖然靜默，可無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表達(dá)著，與人交流一一走馬花者，它給你展示造型之美、工藝之美、色彩之美，令你驚嘆；細(xì)心欣賞者，它向你講述自己的光陰故事、人世變遷，讓你感懷。材料表明（）①文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響 ②文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng) ③文化對(duì)人具有潛移默化的影響

④精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中

A． ①② B． ①④ C．③④ D．②③

10．在農(nóng)村很多地方，受長(zhǎng)期遺留下來(lái)的喪葬與家族運(yùn)勢(shì)有關(guān)這一認(rèn)識(shí)的裹挾，不少村民雖不想延續(xù)厚葬舊習(xí)，卻也不敢公開(kāi)反對(duì)，使得村民不堪重負(fù)。這表明傳統(tǒng)文化（）①?zèng)Q定著人們的思維方式 ②影響著人們的實(shí)踐活動(dòng) ③控制著人們的情感體驗(yàn) ④制約著人們的行為選擇

A． ①② B． ③④ C． ①③ D． ②④

11．“2018南京書(shū)展暨春季館藏圖書(shū)全國(guó)展銷(xiāo)會(huì)”的書(shū)展主題是“閱讀，讓生活更美好”，市民可以通過(guò)掃二維碼，免費(fèi)閱讀經(jīng)推薦的百萬(wàn)好書(shū)。倡導(dǎo)閱讀百萬(wàn)好書(shū)是因?yàn)?①每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)是通過(guò)閱讀百萬(wàn)好書(shū)獲得的 ②閱讀可以提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng) ③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治有時(shí)起決定作用

④閱讀是一個(gè)讓人自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受健康向上文化熏陶的過(guò)程 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④

12．一個(gè)中國(guó)人在美國(guó)結(jié)識(shí)了一個(gè)17歲的中學(xué)生克里斯蒂安?？死锼沟侔猜斆髯孕?，天天拼命鍛煉身體，他的夢(mèng)想是考入西點(diǎn)軍校（考入西點(diǎn)軍校要有議員的推薦）。中國(guó)人問(wèn)他：“你一個(gè)議員都不認(rèn)識(shí)，誰(shuí)推薦你呢？”克里斯蒂安反而十分吃驚地看著中國(guó)人說(shuō)：“我知道他們的E-mail地址，我這么優(yōu)秀，他們?yōu)槭裁床煌扑]我？”從《文化生活》角度，材料表明（）

①文化背景的差異影響人們的思維方式

②美國(guó)人僅看個(gè)人能力，中國(guó)人僅看人際關(guān)系 ③不同區(qū)域的文化有共性也存在差異性

④由人創(chuàng)造的文化影響著人們認(rèn)識(shí)事物的角度 A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④

13．在哈薩克、烏茲別克和吉爾吉斯三國(guó)交界的地方，有一個(gè)“陜西村”。村民是一百多年前從中國(guó)的陜西、甘肅逃到這里的回民，已從當(dāng)年的三千多人發(fā)展到現(xiàn)在的十二萬(wàn)人。他們對(duì)內(nèi)依舊用陜西方言，仍然保留著一百多年前原汁原味的陜甘風(fēng)俗。材料體現(xiàn)了（）

①文化影響具有潛移默化的特點(diǎn) ②人口遷徙是文化傳播的重要途徑 ③文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ④傳統(tǒng)文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承

A． ①② B． ②③ C． ①③ D． ③④

14．在平昌冬奧會(huì)閉幕式上，“北京八分鐘”現(xiàn)場(chǎng)演出精彩奪目，驚艷全球。演出顛覆了傳統(tǒng)的表演方式，讓人工智能與演員相互配合表演，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與國(guó)人互動(dòng)，展示了14年來(lái)中國(guó)取得的輝煌成就，表達(dá)了中國(guó)人民歡迎全世界朋友相聚北京的主題。“北京八分鐘”演出驚艷全球充分說(shuō)明了（）①科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 ②現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華文化的內(nèi)涵 ③創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證

④與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④

15．2018年央視春晚繼續(xù)沿用“北京主會(huì)場(chǎng)+各地分會(huì)場(chǎng)”的直播模式。播出期間，通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、社交媒體等多終端多渠道，海內(nèi)外收看春晚的觀眾總規(guī)模達(dá)11.31億，共同打造“東西南北中共度多彩中國(guó)年”的電視盛宴。這樣的設(shè)計(jì)能夠讓我們感受到（）①一方水土滋養(yǎng)一方文化，中華文化有無(wú)可比擬的優(yōu)越性 ②百花齊放才有春色滿園，多姿多彩的地域文化相映生輝 ③大眾傳媒服務(wù)春晚舞臺(tái)，現(xiàn)代科技助力文化傳承與發(fā)展 ④一城一故事一曲一傳奇，深諳傳統(tǒng)文化就會(huì)有文化自信 A． ②③ B． ①④ C． ①② D． ③④ 16．《當(dāng)盧浮宮遇見(jiàn)紫禁城》是中國(guó)第一部深入探索東西方文化的紀(jì)錄片，該片用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛(ài)。從《文化生活》的角度看下列說(shuō)法正確的是（）①文化交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新 ②世界文化與民族文化是整體和部分的關(guān)系 ③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一

④消除民族間的文化差異是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必要條件 A． ①③ B． ②③ C． ①④ D． ②④

17．中英文化體驗(yàn)中心于2018年2月23日在英國(guó)倫敦成立，揭牌儀式后，來(lái)自英國(guó)倫敦大學(xué)金史密斯學(xué)院孔子學(xué)院的師生以及中英兩國(guó)的藝術(shù)家與小朋友們表演了中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈、武術(shù)、二胡獨(dú)奏和鋼琴獨(dú)奏等文藝節(jié)目。中英文化體驗(yàn)中心的成立（）①推動(dòng)了文化傳播，利于增進(jìn)中英兩國(guó)的友誼 ②說(shuō)明中華文化得到英國(guó)民眾的廣泛認(rèn)同 ③有利于加強(qiáng)文化交流，使中英文化趨于統(tǒng)一 ④有利于擴(kuò)大中華文化的吸引力和影響力

A． ①② B．③④ C． ②③ D．①④ 18．《我不是藥神》上映第22天，票房突破30億元,互瓣評(píng)分9.0。對(duì)此,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論指出,一部對(duì)人心有觸動(dòng)、對(duì)人性有認(rèn)知的作品，一部植根于現(xiàn)實(shí),真正找到深入民心、反映生活的鮮活題材的作品,無(wú)疑有著更強(qiáng)的生命力。材料給文藝創(chuàng)作的啟示是 ①體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要根基 ②只有贏得市場(chǎng),文化創(chuàng)作才具有價(jià)值 ③文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求

④切入社會(huì)、深入生活才能創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的文化作品 A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④ 19．《經(jīng)典詠流傳》將中華經(jīng)典詩(shī)詞與電視媒介、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有機(jī)結(jié)合，通過(guò)鑒賞團(tuán)的專業(yè)點(diǎn)評(píng)，挖掘詩(shī)詞背后的時(shí)代故事，推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。由此可見(jiàn)（）

①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變 ③科技的進(jìn)步?jīng)Q定了傳統(tǒng)文化的發(fā)展 ④文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮

A． ①③ B． ①④ C． ②③ D． ②④

20．近年來(lái),文創(chuàng)產(chǎn)品成為景區(qū)盈利點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全球范圍蓬勃發(fā)展,由此延伸出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品以文化內(nèi)涵為設(shè)計(jì)靈感,突破對(duì)文化表層的簡(jiǎn)單復(fù)制,啟發(fā)人們發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品背后的歷史、人文、風(fēng)俗等基因,把景區(qū)特色活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在游客面前。文創(chuàng)產(chǎn)品（）①作為文化載體是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的產(chǎn)物 ②讓傳統(tǒng)文化以創(chuàng)新的形式融入了人們的生活 ③為景區(qū)發(fā)展提供不竭精神動(dòng)力和強(qiáng)大智力支持 ④把商業(yè)開(kāi)發(fā)作為傳承和傳播傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵抓手 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④

21．朋友圈里曬書(shū)單、聊感悟，熱鬧又時(shí)尚，閱讀正在變成悅讀。從朋友的口碑傳播到知名人士的書(shū)單羅列、權(quán)威媒體的打分排名，新的技術(shù)手段為薦書(shū)提供了更廣闊的平臺(tái)，直播、圖書(shū)漂流等新玩法正吸引越來(lái)越多的人走進(jìn)讀書(shū)圈。這一現(xiàn)象對(duì)出版企業(yè)的啟示是()①創(chuàng)新文化傳播的手段和形式，適應(yīng)閱讀方式新變化

②立足科技創(chuàng)新，以增進(jìn)社會(huì)效益為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的根本目的 ③豐富圖書(shū)品種，滿足讀者精神生活新需求

④注重文化產(chǎn)業(yè)政策的完善，保障群眾基本文化權(quán)益 A． ①② B．③④ C．①③ D．②④

22．歷史上的不少文化現(xiàn)象、社會(huì)習(xí)俗和價(jià)值取向，依然保存在漢字中。比如，功虧一簣的“簣”字，是指裝土的竹筐。古時(shí)“國(guó)之大事，在祀與戎”，祭祀要“九尺之高臺(tái)”，一筐土都不可少，反映的是一種敬畏之心。這表明（）①漢字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 ②漢字是中華文化的基本載體 ③文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映 ④文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治

A．②③ B．①② C． ①④ D． ③④

23．蘇繡始于春秋時(shí)期。明代時(shí)江南成為絲織手工業(yè)中心,在繪畫(huà)藝術(shù)方面出現(xiàn)了以唐伯虎、沈周為代表的吳門(mén)畫(huà)派推動(dòng)了蘇繡的發(fā)展。蘇繡藝人結(jié)合繪斷作品進(jìn)行再制作，所繡佳作栩栩如生筆墨韻味淋漓盡致,有“以針作畫(huà)”巧奪天工之稱，在藝苑中吐芳挺秀，與書(shū)畫(huà)藝術(shù)媲美爭(zhēng)艷。材料表明蘇繡文化（）①具有強(qiáng)大的生命力,是中華民族精神的集中反映 ②具有鮮明的區(qū)域特征,由其地理環(huán)境所決定 ③博大精深,具有鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格

④具有鮮明的民族特色,是中華文化的瑰寶

A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④

24．2018年5月，國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行的“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究成果發(fā)布會(huì)”指出，中華文明在自身發(fā)展過(guò)程中，廣泛受到外來(lái)文明的影響。源自西亞、中亞等地區(qū)的小麥栽培技術(shù)以及青銅治煉技術(shù)逐步融入中華文明之中，并改造生發(fā)出嶄新的面貌。這充分說(shuō)明（）

①文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

③文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?④中華文化具有極大的包容性

A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④

第Ⅱ卷（非選擇題，共52分）

二、非選擇題（第Ⅱ卷所有題目的答案，考生須用黑色簽字筆、鋼筆答在答題紙上，在試卷上答題無(wú)效。）25．（16分）閱讀材料，完成下列要求。

從《我在故宮修文物》大電影的屢獲好評(píng)，到早先推出網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票的嶄新模式，近年來(lái)，步入信息化時(shí)代的故宮博物院動(dòng)作不斷，利用最先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)和設(shè)備，在虛擬的時(shí)空中建立起一座和紫禁城同樣輝煌的?數(shù)字故宮?。在運(yùn)營(yíng)方式上，故宮十分重視對(duì)青年心態(tài)和時(shí)代特征的把握，任用了一批極具專業(yè)水準(zhǔn)，富有文化情懷和責(zé)任感的年輕人負(fù)責(zé)新媒體的運(yùn)營(yíng)。既確保了發(fā)布內(nèi)容的準(zhǔn)確性和專業(yè)度，又找到了內(nèi)容傳播和內(nèi)涵傳遞的最佳平衡點(diǎn)。在運(yùn)營(yíng)理念上，故宮深入挖掘和把握文物藏品跟當(dāng)代生活的聯(lián)系，喚起更多人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，讓博物館走近公眾，讓文化傳統(tǒng)重?zé)ㄉ鷻C(jī)，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)對(duì)接。

現(xiàn)在故宮工作的青年團(tuán)隊(duì)，正在架設(shè)面向青少年的網(wǎng)站，拉近文化傳統(tǒng)與少年兒童之間的距離，而故宮的老專家、老師傅們，也探討著怎樣用?表情包?吸引更多年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化。文化傳承要更具?年輕態(tài)?，就是要在堅(jiān)守文化底色的同時(shí)，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，在創(chuàng)新與融合中發(fā)現(xiàn)廣闊的發(fā)展藍(lán)海，為文化傳承注入新的活力。

（1）故宮以其極具“年輕態(tài)”的運(yùn)營(yíng)理念和運(yùn)營(yíng)方式為我們展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化“活態(tài)傳承”的標(biāo)準(zhǔn)樣式。試結(jié)合材料與文化創(chuàng)新有關(guān)內(nèi)容，分析其成功的原因。（12分）

（2）請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，為學(xué)校如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承教育提兩條建議。（4分）

26．閱讀材料,回答問(wèn)題。

材料一 在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利81周年大會(huì)上，中共中央總書(shū)記習(xí)近平高度凝練地總結(jié)了長(zhǎng)征精神五個(gè)方面的深刻內(nèi)涵，這?就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。?

堅(jiān)定的理想信念，是長(zhǎng)征精神的核心要義，是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的致勝法寶。習(xí)近平說(shuō)，?我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。?弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神、走好今天的長(zhǎng)征路，首要的是，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，為崇高理想信念而矢志奮斗。（1）長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵體現(xiàn)了中華民族精神的哪些內(nèi)容？（10分）

（2）運(yùn)用文化作用的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明堅(jiān)定理想信念在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中的作用。（12分）

材料二 長(zhǎng)征與長(zhǎng)征精神是人類精神的豐碑，它產(chǎn)生于中國(guó)又影響世界，是世界公認(rèn)的1000年來(lái)改變?nèi)祟愇拿鬟M(jìn)程的重大事件之一。2017年十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議上，數(shù)十名全國(guó)人大代表聯(lián)名提交了《關(guān)于長(zhǎng)征路線申報(bào)世界文化遺產(chǎn)和長(zhǎng)征精神申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的議案》。代表們認(rèn)為，紅軍長(zhǎng)征不僅錘煉了偉大的黨和偉大的人民軍隊(duì)，還鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神。在新的歷史條件下，長(zhǎng)征精神作為中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力源泉，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神具有偉大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

（3）假如你是全國(guó)人大代表，結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明你申報(bào)長(zhǎng)征路線為世界文化遺產(chǎn)、長(zhǎng)征精神為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理由。（14分）

1【答案】B 2【答案】D 3【答案】D 4【答案】B 5【答案】A 6【答案】B 7【答案】C 8【答案】C 9【答案】C 10【答案】D 11【答案】C 12【答案】B 13【答案】B 14【答案】B 15【答案】A 16【答案】A 17【答案】D 18【答案】D 19【答案】D 20【答案】A 21【答案】C 22【答案】A 23【答案】D 24【答案】D 25.【答案】

（1）①立足當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行文化創(chuàng)新，故宮重視對(duì)時(shí)代特征的把握，深入挖掘和把握文物藏品跟當(dāng)代生活的聯(lián)系，不斷探索文化傳承的最佳方式。

②做到了繼承傳統(tǒng)，推陳出新。在堅(jiān)守文化底色的同時(shí)，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)對(duì)接。

③發(fā)揮了人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用，故宮的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)使故宮的文化傳承更具“年輕態(tài)”，也喚起公眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和重視。

④運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段，積極推進(jìn)文化內(nèi)容、形式、體制、機(jī)制創(chuàng)新，找到了內(nèi)容傳播和內(nèi)涵傳遞的最佳平衡點(diǎn)。

（2）開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“第二課堂”；舉辦“傳統(tǒng)文化名人進(jìn)校園”活動(dòng)；舉辦“我愛(ài)國(guó)學(xué)”、“我愛(ài)好詩(shī)詞”等知識(shí)競(jìng)賽等。

26.【答案】（1）“把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切”“ 為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲”體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義；“堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)”體現(xiàn)了創(chuàng)造精神；“顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神”體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)精神；“艱苦奮斗、不怕任何艱難險(xiǎn)阻”體現(xiàn)了奮斗精神；“獨(dú)立自主、堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神”體現(xiàn)了夢(mèng)想精神。

（2）理想信念作為一種精神力量，能在認(rèn)識(shí)改造世界中轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量；文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，相互交融，堅(jiān)定理想信念有利于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力；堅(jiān)定理想信念有利于增強(qiáng)我國(guó)的民族凝聚力和創(chuàng)造力，提升我國(guó)的綜合國(guó)力。

（3）①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。長(zhǎng)征與長(zhǎng)征精神產(chǎn)生于中國(guó)又影響世界，是人類共同的文化財(cái)富。長(zhǎng)征路線和長(zhǎng)征精神申報(bào)世界文化遺產(chǎn)對(duì)于研究中國(guó)革命歷史、彰顯長(zhǎng)征精神獨(dú)特魅力具有重要意義，對(duì)于展現(xiàn)長(zhǎng)征路線的人文和自然景觀具有獨(dú)特作用。

②民族精神隨時(shí)代的發(fā)展不斷豐富發(fā)展，長(zhǎng)征精神是中華民族精神的突出表現(xiàn)，是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。長(zhǎng)征路線和長(zhǎng)征精神申遺是弘揚(yáng)與培育中華民族精神的需要，有利于提高全民族綜合素質(zhì)、增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和中華文化的國(guó)際影響力。

第五篇：初二年級(jí)第二次月考政治試卷（范文模版）

初二年級(jí)第二次月考政治試卷

一、選擇題（每小題3分，共36分）

1．在中國(guó)·隆安“那”文化旅游節(jié)開(kāi)幕式上，舉行了具有壯家特色的原生態(tài)的稻作文化表演，觀眾看后紛紛發(fā)表自己的看法。下列看法中，你贊同（）

A．在經(jīng)濟(jì)全球化的今天沒(méi)必要弘揚(yáng)傳統(tǒng)的“那”文化B．不同民族文化雖各有千秋，但存在優(yōu)劣之別 C．任何民族文化的精華都只屬于本民族的 D．弘揚(yáng)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們義不容辭的責(zé)任

２．自從１９世紀(jì)列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)的大門(mén)之后，“如何對(duì)待外來(lái)文化”就一直是我們思考的問(wèn)題。其實(shí)魯迅先生早在幾十年前就給了我們答案：“占有，挑選。看見(jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯其‘平民化'，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣吃掉······ ”（《拿來(lái)主義》）。這告訴我們對(duì)外來(lái)文化要（）

A．全面否定，一概拒絕 B．全面接受，全盤(pán)西化

C．不照抄照搬，要批判地繼承，取其精華，棄其糟粕 D．只接受他們的物質(zhì)文明，不接受他們的精神成果

３．中國(guó)的國(guó)粹——京劇，如今正受到越來(lái)越多的外國(guó)人的喜愛(ài)。他們穿起行頭，畫(huà)起臉譜，一招一式，有模有樣。這說(shuō)明（）

A．文化是不受?chē)?guó)別和地域限制的 B．只有中國(guó)文化是世界上最偉大的文化 C．膚色、語(yǔ)言掩不住民族文化的相同性 D．任何民族的文化都只屬于本民族所有

４．網(wǎng)絡(luò)是信息傳播的新型載體。有些網(wǎng)民在以為“好玩”、“無(wú)害”的“娛樂(lè)”中，將一點(diǎn)點(diǎn)小事、一些只言片語(yǔ)，進(jìn)行接力編造、層層放大，甚至以訛傳訛。這些網(wǎng)絡(luò)跟風(fēng)者的行為（）

①污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 ②違背了時(shí)代精神

③泄露了國(guó)家機(jī)密 ④擾亂了社會(huì)秩序

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

５．看見(jiàn)有同學(xué)在網(wǎng)上購(gòu)物，小麗也嘗試了一下，在網(wǎng)上為自己訂購(gòu)了學(xué)習(xí)用品，可是錢(qián)付了，東西卻遲遲不見(jiàn)寄來(lái)，小麗感到很焦躁。此事給我們的教訓(xùn)是（）

A．網(wǎng)上購(gòu)物方便快捷，可以隨心所欲

B．青少年應(yīng)提高辨別是非的能力，對(duì)待網(wǎng)絡(luò)要謹(jǐn)慎 C．她購(gòu)物的方式不對(duì)

初二年級(jí)第二次月考政治試卷D．不應(yīng)該從網(wǎng)上購(gòu)物

６．中學(xué)生?。?，迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，還經(jīng)常趁父母不在家，上網(wǎng)瀏覽不健康網(wǎng)頁(yè)。后來(lái)，模仿網(wǎng)絡(luò)游戲中的暴力手段，持刀搶劫，將一婦女刺成重傷，被人民法院依法判刑。這警示我們（）

①要克服獵奇心理，抵制不良誘惑 ②要提高道德素質(zhì)，增強(qiáng)法制觀念 ③要遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，避免受其侵害④要杜絕不良行為，預(yù)防違法犯罪 A．①②③

B．②③④

C．①②③④

D．①②④

７．《古奄謠》中有這樣一句：心扉如同門(mén)戶，小小的鑰匙便可打開(kāi)它。別忘了鑰匙有這樣兩把——“謝謝”和“勞駕”。這“兩把鑰匙”告訴我們（）

A．禮貌有利于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系

B．要養(yǎng)成熱情開(kāi)朗的性格和文明禮貌的行為習(xí)慣 C．在人際關(guān)系中要掌握基本的交往禮儀與技巧 D．在人際關(guān)系中要不斷提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)

８．中國(guó)被譽(yù)為“文明古國(guó)，禮儀之邦”，歷史上有許多文明禮貌的佳話。下列屬于文明禮貌典故的有（）

①孔融讓梨

②三顧茅廬

③程門(mén)立雪

④火燒赤壁

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

９．清代思想家顏元說(shuō)過(guò)：“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，家有禮則身修，心有禮則心泰?！睂?duì)這句名言理解正確的是（）

A．禮儀是一個(gè)人、一個(gè)集體及至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征 B．禮儀是一門(mén)學(xué)問(wèn)，有特定的要求

C．禮儀是一種形式、一種約束人們行為的條條框框 D．禮儀源于最初的人類文明，并隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化 １０．下列說(shuō)法中，能體現(xiàn)合作價(jià)值的是（）

A．天時(shí)不如地利，地利不如人和 B．人而無(wú)信，不知其可也

C．勿以善小而不為，勿以惡小而為之 D．量小失眾友，度大集群朋

１１．龜兔賽跑新傳：在陸地上，兔子馱著烏龜跑；到了河里，烏龜馱著兔子游，最后龜兔同時(shí)到達(dá)了終點(diǎn)。這一新傳說(shuō)明（）

A．競(jìng)爭(zhēng)才是目的B．合作無(wú)需競(jìng)爭(zhēng) C．在競(jìng)爭(zhēng)中合作

D．合作定能雙贏

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１２．如下圖：兩個(gè)球靠在一起，看似很緊，其實(shí)接觸的只是一個(gè)點(diǎn)，不夠緊密；如果兩個(gè)球都削去一片，接觸的就是一個(gè)面，會(huì)十分緊密。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，如果每一個(gè)人都是＂圓球＂，那么就永遠(yuǎn)融合不到一起。這啟示我們要想合奏好生活的樂(lè)章，就要

①善于團(tuán)結(jié)合作

②敢于直面競(jìng)爭(zhēng)

③處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

④處理好個(gè)人與集體的關(guān)系

A．①②

B．③④

C．①④

D．①③④

二、簡(jiǎn)答題（每小題５分，共３０分）

１３．交往是生活中的必要內(nèi)容，人人都需要交往，人人離不開(kāi)交往，當(dāng)今社會(huì)，我們不僅要樂(lè)于交往，還要善于與人交往，觀察右圖，請(qǐng)回答下列問(wèn)題。（１）圖中研究生的哪些行為導(dǎo)致他應(yīng)聘落選？

（２）這組漫畫(huà)告訴我們什么道理？

（３）假如你要到老師辦公室向老師請(qǐng)教問(wèn)題，該怎樣做才算有禮貌？

１４．隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，中學(xué)生已是網(wǎng)民中非常重要的群體，網(wǎng)絡(luò)不僅帶來(lái)了信息傳遞的快速、方便，也帶來(lái)了許許多多的困惑、煩惱，甚至引發(fā)了犯罪。如何正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)是家庭、學(xué)校和社會(huì)必須十分關(guān)注的重大問(wèn)題。當(dāng)你遇到下列情景時(shí)，你會(huì)怎么做？

（１）媽媽怕我上網(wǎng)學(xué)壞了，整天不讓我打開(kāi)電腦。

（２）當(dāng)你上網(wǎng)查閱資料時(shí)，看到有黃色網(wǎng)頁(yè)。

初二年級(jí)第二次月考政治試卷

（３）你認(rèn)識(shí)了網(wǎng)絡(luò)的兩面性后，你會(huì)發(fā)出怎樣的呼吁？（可從青少年學(xué)生、網(wǎng)民、國(guó)家和社會(huì)等角度來(lái)談）

三、材料分析題（共3４分）

１５．材料一：在我國(guó)，電腦已經(jīng)像電視、手機(jī)一樣普吉島平民百姓家，上網(wǎng)已經(jīng)成為人們的一種生活方式。

材料二：看右面漫畫(huà)：

（１）為什么上網(wǎng)會(huì)成為人們的一種生活方式？

（２）你如何看待材料二中兩位同學(xué)的不同看法？

１６．看漫畫(huà)分析

閱讀漫畫(huà)《龜兔賽跑新傳》。你認(rèn)為漫畫(huà)表達(dá)了什么道理？并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

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