第一篇：天地民心觀后感

做個(gè)好官真的好難

―――《天地民心》觀后感 最近我認(rèn)真地、仔細(xì)地觀看了電視劇《天地民心》，真是一部好的廉政劇，主人公祁雋藻盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁、剛直不阿的悲壯一生，著實(shí)在令我感動(dòng)。但是，祁雋藻為了堅(jiān)守“為天地立心，為生民立命” 的為官之道，經(jīng)常觸犯一些朝廷命官，屢遭排解、陷害，并多次打入天牢，又感覺(jué)心情十分沉重，難道做個(gè)好官就真的這么難嗎？

祁雋藻從小就牢記孟子話：“如果一個(gè)人讀了書(shū)，明白了什么是官，卻不為官，那就是忘記了自己的職責(zé)，置天下人于不顧。有些人即便是為了官，卻忘了為官之道，明知道君王施政卻不去幫助，明知道天下蒼生置身于水火，而不去拯救，反而是結(jié)為朋黨，魚(yú)肉蒼生，那他便不是官，而是盜天下之賊?！辈⒄f(shuō)：“我們是讀書(shū)人，此身就非我所有。天下蒼生，百姓疾苦，就跟我們息息相關(guān)了?！笨梢?jiàn)祁雋藻不僅能深刻領(lǐng)會(huì)圣人之語(yǔ)，還能付之實(shí)踐，鞭策自己。這段話很有現(xiàn)實(shí)意義，深刻地道出了讀書(shū)人的職責(zé)，對(duì)照檢查一下，現(xiàn)在有多少讀書(shū)人能算是真正的“讀書(shū)人”呢。

“為天地立心，為生民立命”，這句話不僅能表現(xiàn)出儒者的襟懷，也最能開(kāi)顯儒者的器識(shí)與宏愿，因而這也是人類(lèi)教育的最高境界。祁雋藻為了堅(jiān)守他的為官之道，付出了一生的代價(jià)。

祁雋藻對(duì)“官”字這樣解釋?zhuān)骸肮佟弊忠詧蛩吹臅r(shí)候就有了。古語(yǔ)說(shuō)：堯舜官天下?！肮佟笔枪械囊馑?，堯舜的天下是天下萬(wàn)民的，堯舜不是天下萬(wàn)民之主，是天下萬(wàn)民共有的官長(zhǎng)?！肮佟闭吖芤?，就是在官字頭上加一個(gè)竹字頭。堯舜在治理天下的時(shí)候，茅檐不翦，土階不修，住的是草屋，門(mén)前的臺(tái)階是土砌的，日子和老百姓完全一樣，只有這樣，這個(gè)官才能變成管，才能夠代替上天管理天下萬(wàn)民。

這個(gè)“官”字上加個(gè)人字旁，就成了“倌”，就變成了牛倌、馬倌的“倌”，最好的時(shí)候也就是個(gè)新郎倌，可是他畢竟還是個(gè)百姓。這里面隱含著另外一層意思，就是說(shuō)，一個(gè)官員只要你還是個(gè)人，你就不能忘記自己是個(gè)百姓。

“官”字加一個(gè)絞絲旁，就成了“綰”，綰是纏繞的意思，也就是說(shuō)一個(gè)官員一旦和絲帛有了瓜葛，手腳就被捆住了，就再也不是竹字頭的管了。

“官”字加一個(gè)食字旁，就變成了館食的“館”，是官員們吃喝的場(chǎng)所。

“官”字加一個(gè)水字旁，是涫，但不是管。就變成了一鍋沸騰的水。

“官”字加一個(gè)木字旁，最不好，它既不是管也不是官，而是變成了裝死人的棺材。

“官”字上面加一個(gè)草字，叫菅字，有一句話叫草菅人命，就是把人命看的比菅草還要低賤。

最后他查了字典，想找一個(gè)與“金”字有關(guān)系的“官”字，給貪官們一個(gè)合理的解釋?zhuān)菦](méi)有。他另解釋為：古人視銅鐵為金，用貝字代表金銀，和貝字相關(guān)的字就是“賊”，左邊是貝，右邊是戎，戎字就是動(dòng)武，是搶奪，就是搶奪別人的金銀財(cái)產(chǎn)，這樣的人就是“賊”。不好好做官，貪圖別人的金銀，就是做了賊，要下到死牢。

全劇祁雋藻與皇帝的好多對(duì)話，令我心潮澎湃。如給皇帝講何為堯舜之君：“自古圣君從來(lái)就不是天下的主人，是天下蒼生的奴仆。神農(nóng)氏為了天下百姓，樹(shù)五谷，嘗百草，中毒而死；大禹治水，十有九年，三過(guò)家門(mén)而不入；堯舜之君，以生民之心為心，以生民之命為命，他們從來(lái)不把天下看作一家一己之私，他們把天下看作是天下人的天下，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，皇上將天下視作一家的私產(chǎn)，哪里還是明君？”。又如“做堯舜之君須行堯舜之政，以一身為天下，愛(ài)民如子，視民若傷，傾一生心血使民小康，養(yǎng)生送死而無(wú)憾。而天下萬(wàn)民流離死亡不知拯救，那怎么能說(shuō)是堯舜之政？圣人言：民為貴，社稷次之，君為輕。不知皇上可否明白，以此治天下，這才是祁雋藻心中的堯舜之君?。　！庇秩绾突实壅?dòng)萌说溃骸安回澲?，謀國(guó)必公；貪墨之人，謀國(guó)必私；謀國(guó)以公，天下可救；謀國(guó)以私，國(guó)破家亡?！?/p>

祁雋藻寧死不屈的精神也實(shí)在令我敬佩?！盀榱司忍煜氯f(wàn)民，不入仕則已，既然入仕為官，就算有可能粉身碎骨，我也絕對(duì)不能退縮?！弊畋瘔训倪€是最后，洋人打進(jìn)北京，皇上逃亡熱河，洋人燒了我們的圓明園，祁雋藻沒(méi)有隨皇上離開(kāi)北京，卻手握寶劍，帶領(lǐng)百姓與朝軍會(huì)合迎敵而上，當(dāng)他喝著殺啊。。的口號(hào)沖到洋人面前的時(shí)候，他的表情愕然了，心中有太多的無(wú)奈了，因?yàn)樗麄兪掷锬玫氖情L(zhǎng)矛，大刀，而對(duì)面的敵人手里步槍和大炮的，這簡(jiǎn)直是一個(gè)無(wú)法抗?fàn)幍膽?zhàn)

斗，但是，他們沒(méi)有畏懼，泱泱我中華大國(guó)怎么能忍受洋人的欺辱，為了尊嚴(yán)而戰(zhàn)，為了民族氣節(jié)而戰(zhàn)，他們還是沖向的敵人。。。那場(chǎng)面可謂悲哉，壯哉，無(wú)奈哉啊。。

作為山西人，實(shí)為山西歷史上有這樣一位好官而感到驕傲和自豪。最后，我還是沒(méi)有給自己一個(gè)合理的解釋?zhuān)鰝€(gè)好官真的、真的這么難嗎？

《天地民心》是一部歷史正劇，講述了清末山西一代大儒，大書(shū)法家，大詩(shī)人，農(nóng)業(yè)科學(xué)家，軍事家，大清官祁雋藻傳奇的人生。電視劇的歷史背境是兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，其中穿插了祁雋藻懲治科場(chǎng)舞弊案、誅殺貪官保勝和誤入歧途的小弟元白、舉薦賢才能人、放荒民闖吉林墾荒的幾大事件，看起來(lái)局勢(shì)波譎云詭，事件進(jìn)程結(jié)果又柳暗花明。電視劇講的是清朝末期的事情，當(dāng)時(shí)是朝廷上下無(wú)官不貪，民間土地兼并嚴(yán)重，整個(gè)大清是民不聊生。祁雋藻雖然想聚集一批清流學(xué)士為國(guó)效力，可惜積弊深重，無(wú)力回天。當(dāng)時(shí)的道光皇帝也想有所作為，勤儉節(jié)約克已，勵(lì)志圖新治國(guó)，可是帝王思想的局限使他邁不出更大的步子，最后憂郁而死。

《天地民心》可算是近年來(lái)不可多得的力作，可惜引不起人們的關(guān)注，這個(gè)社會(huì)怎么了，是我們觀眾的欣賞水平集體陷入了媚俗、低俗之中，還是我們的文化素質(zhì)只能看懂那些淺白的東西？歷史正劇演示的東西卻彰示著我們的現(xiàn)在。是不是我們有意回避內(nèi)心深層次的東西，而故意去迎合一些虛無(wú)漂渺的東西呢？我不知道！真的不知道！

第二篇：跳出我天地觀后感

跳出我天地觀后感

跳出我天地觀后感

這些天，我看了《跳出我天地》這部電影，那一幕幕感人的場(chǎng)面，令我心痛不已。影片中那個(gè)追求“芭蕾之夢(mèng)”的小男孩——比利，令我震驚，令我佩服。

他是一個(gè)像我這樣大的男孩，生活在英國(guó)的一個(gè)普通工人家庭，他們家生活很拮據(jù)。一開(kāi)始比利是在學(xué)拳擊的。有一次，一個(gè)舞蹈老師借用了拳擊館，偶然發(fā)現(xiàn)了比利有學(xué)芭蕾舞的天賦。比利學(xué)了芭蕾，可是不幸被爸爸給發(fā)現(xiàn)了，爸爸極力反對(duì)，面對(duì)這種困難，但是比利仍舊堅(jiān)持去學(xué)芭蕾。

在比利的努力下，他終于取得了一點(diǎn)小成績(jī)。他把這點(diǎn)成績(jī)展示給他爸爸

看，爸爸終于同意他跳芭蕾了。最終，功夫不負(fù)有心人，比利被一所芭蕾學(xué)校給錄取了。

我被比利的這種執(zhí)著的精神深深感動(dòng)了。在我的學(xué)習(xí)和生活中，也遇到過(guò)困難，也遇到過(guò)挫折。記得有一次，我學(xué)了羽毛球，因?yàn)槲以趺创蚨即虿缓?，我十分傷心，我就知難而退不學(xué)了。要是我有比利那樣的精神的話，我一定能學(xué)好打羽毛球的。

讓我們像比利一樣，要有堅(jiān)持不懈的精神，要有足夠的勇氣和毅力，這樣才能走向成功。

做個(gè)好官真的好難

―――《天地民心》觀后感 最近我認(rèn)真地、仔細(xì)地觀看了電視劇《天地民心》，真是一部好的廉政劇，主人公祁雋藻盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁、剛直不阿的悲壯一生，著實(shí)在令我感動(dòng)。但是，祁雋藻為了堅(jiān)守“為天地立心，為生民立命” 的為官之道，經(jīng)常觸犯一些朝廷命官，屢遭排解、陷害，并多次打入天牢，又感覺(jué)心情十分沉重，難道做個(gè)好官就真的這么難嗎？

祁雋藻從小就牢記孟子話：“如果一個(gè)人讀了書(shū)，明白了什么是官，卻不為官，那就是忘記了自己的職責(zé)，置天下人于不顧。有些人即便是為了官，卻忘了為官之道，明知道君王施政卻不去幫助，明知道天下蒼生置身于水火，而不去拯救，反而是結(jié)為朋黨，魚(yú)肉蒼生，那他便不是官，而是盜天下之賊?！辈⒄f(shuō)：“我們是讀書(shū)人，此身就非我所有。天下蒼生，百姓疾苦，就跟我們息息相關(guān)了?！笨梢?jiàn)祁雋藻不僅能深刻領(lǐng)會(huì)圣人之語(yǔ)，還能付之實(shí)踐，鞭策自己。這段話很有現(xiàn)實(shí)意義，深刻地道出了讀書(shū)人的職責(zé)，對(duì)照檢查一下，現(xiàn)在有多少讀書(shū)人能算是真正的“讀書(shū)人”呢。

“為天地立心，為生民立命”，這句話不僅能表現(xiàn)出儒者的襟懷，也最能開(kāi)顯儒者的器識(shí)與宏愿，因而這也是人類(lèi)教育的最高境界。祁雋藻為了堅(jiān)守他的為官之道，付出了一生的代價(jià)。

祁雋藻對(duì)“官”字這樣解釋?zhuān)骸肮佟弊忠詧蛩吹臅r(shí)候就有了。古語(yǔ)說(shuō)：堯舜官天下?！肮佟笔枪械囊馑?，堯舜的天下是天下萬(wàn)民的，堯舜不是天下萬(wàn)民之主，是天下萬(wàn)民共有的官長(zhǎng)?！肮佟闭吖芤玻褪窃诠僮诸^上加一個(gè)竹字頭。堯舜在治理天下的時(shí)候，茅檐不翦，土階不修，住的是草屋，門(mén)前的臺(tái)階是土砌的，日子和老百姓完全一樣，只有這樣，這個(gè)官才能變成管，才能夠代替上天管理天下萬(wàn)民。

這個(gè)“官”字上加個(gè)人字旁，就成了“倌”，就變成了牛倌、馬倌的“倌”，最好的時(shí)候也就是個(gè)新郎倌，可是他畢竟還是個(gè)百姓。這里面隱含著另外一層意思，就是說(shuō)，一個(gè)官員只要你還是個(gè)人，你就不能忘記自己是個(gè)百姓。

“官”字加一個(gè)絞絲旁，就成了“綰”，綰是纏繞的意思，也就是說(shuō)一個(gè)官員一旦和絲帛有了瓜葛，手腳就被捆住了，就再也不是竹字頭的管了。

“官”字加一個(gè)食字旁，就變成了館

食的“館”，是官員們吃喝的場(chǎng)所。

“官”字加一個(gè)水字旁，是涫，但不是管。就變成了一鍋沸騰的水。

“官”字加一個(gè)木字旁，最不好，它既不是管也不是官，而是變成了裝死人的棺材。

“官”字上面加一個(gè)草字，叫菅字，有一句話叫草菅人命，就是把人命看的比菅草還要低賤。

最后他查了字典，想找一個(gè)與“金”字有關(guān)系的“官”字，給貪官們一個(gè)合理的解釋?zhuān)菦](méi)有。他另解釋為：古人視銅鐵為金，用貝字代表金銀，和貝字相關(guān)的字就是“賊”，左邊是貝，右邊是戎，戎字就是動(dòng)武，是搶奪，就是搶奪別人的金銀財(cái)產(chǎn)，這樣的人就是“賊”。不好好做官，貪圖別人的金銀，就是做了賊，要下到死牢。

全劇祁雋藻與皇帝的好多對(duì)話，令我心潮澎湃。如給皇帝講何為堯舜之君：“自古圣君從來(lái)就不是天下的主人，是天

下蒼生的奴仆。神農(nóng)氏為了天下百姓，樹(shù)五谷，嘗百草，中毒而死；大禹治水，十有九年，三過(guò)家門(mén)而不入；堯舜之君，以生民之心為心，以生民之命為命，他們從來(lái)不把天下看作一家一己之私，他們把天下看作是天下人的天下，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，皇上將天下視作一家的私產(chǎn)，哪里還是明君？”。又如“做堯舜之君須行堯舜之政，以一身為天下，愛(ài)民如子，視民若傷，傾一生心血使民小康，養(yǎng)生送死而無(wú)憾。而天下萬(wàn)民流離死亡不知拯救，那怎么能說(shuō)是堯舜之政？圣人言：民為貴，社稷次之，君為輕。不知皇上可否明白，以此治天下，這才是祁雋藻心中的堯舜之君?。?。”又如和皇帝談?dòng)萌说溃骸安回澲?，謀國(guó)必公；貪墨之人，謀國(guó)必私；謀國(guó)以公，天下可救；謀國(guó)以私，國(guó)破家亡?！?/p>

祁雋藻寧死不屈的精神也實(shí)在令我敬佩。“為了救天下萬(wàn)民，不入仕則已，既然入仕為官，就算有可能粉身碎骨，我也絕對(duì)不能退縮。”最悲壯的還是最

后，洋人打進(jìn)北京，皇上逃亡熱河，洋人燒了我們的圓明園，祁雋藻沒(méi)有隨皇上離開(kāi)北京，卻手握寶劍，帶領(lǐng)百姓與朝軍會(huì)合迎敵而上，當(dāng)他喝著殺啊。。的口號(hào)沖到洋人面前的時(shí)候，他的表情愕然了，心中有太多的無(wú)奈了，因?yàn)樗麄兪掷锬玫氖情L(zhǎng)矛，大刀，而對(duì)面的敵人手里步槍和大炮的，這簡(jiǎn)直是一個(gè)無(wú)法抗?fàn)幍膽?zhàn)

斗，但是，他們沒(méi)有畏懼，泱泱我中華大國(guó)怎么能忍受洋人的欺辱，為了尊嚴(yán)而戰(zhàn)，為了民族氣節(jié)而戰(zhàn)，他們還是沖向的敵人。。。那場(chǎng)面可謂悲哉，壯哉，無(wú)奈哉啊。。

作為山西人，實(shí)為山西歷史上有這樣一位好官而感到驕傲和自豪。最后，我還是沒(méi)有給自己一個(gè)合理的解釋?zhuān)鰝€(gè)好官真的、真的這么難嗎？

《天地民心》是一部歷史正劇，講述了清末山西一代大儒，大書(shū)法家，大詩(shī)人，農(nóng)業(yè)科學(xué)家，軍事家，大清官祁雋藻傳奇的人生。電視劇的歷史背境是

兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，其中穿插了祁雋藻懲治科場(chǎng)舞弊案、誅殺貪官保勝和誤入歧途的小弟元白、舉薦賢才能人、放荒民闖吉林墾荒的幾大事件，看起來(lái)局勢(shì)波譎云詭，事件進(jìn)程結(jié)果又柳暗花明。電視劇講的是清朝末期的事情，當(dāng)時(shí)是朝廷上下無(wú)官不貪，民間土地兼并嚴(yán)重，整個(gè)大清是民不聊生。祁雋藻雖然想聚集一批清流學(xué)士為國(guó)效力，可惜積弊深重，無(wú)力回天。當(dāng)時(shí)的道光皇帝也想有所作為，勤儉節(jié)約克已，勵(lì)志圖新治國(guó)，可是帝王思想的局限使他邁不出更大的步子，最后憂郁而死。

《天地民心》可算是近年來(lái)不可多得的力作，可惜引不起人們的關(guān)注，這個(gè)社會(huì)怎么了，是我們觀眾的欣賞水平集體陷入了媚俗、低俗之中，還是我們的文化素質(zhì)只能看懂那些淺白的東西？歷史正劇演示的東西卻彰示著我們的現(xiàn)在。是不是我們有意回避內(nèi)心深層次的東西，而故意去迎合一些虛無(wú)漂渺的東西呢？我不知道！真的不知道！

影片baraka觀后感

baraka是一部以人與自然的關(guān)系為題材的紀(jì)錄片。初看就對(duì)它靜謐深沉的獨(dú)特氣質(zhì)所吸引?；貋?lái)查找資料后又了解了關(guān)于影片的種種“之最?！睂?dǎo)演ron fricke為了拍攝這部電影，帶著三人拍攝小組歷時(shí)14個(gè)月，跨越5大洲深入24個(gè)國(guó)家150多個(gè)地區(qū)拍攝其中包括中國(guó)、巴西、科威特、美國(guó)、歐洲多國(guó)及其他國(guó)家。該片花費(fèi)400萬(wàn)美元，其中大部分投入昂貴的器材上。這也造就了該片“攝影展級(jí)別”的畫(huà)面為攝影發(fā)燒友所津津樂(lè)道，再加上無(wú)對(duì)白純粹的背景音樂(lè)。為該片深刻的立意更籠上了一層神秘的面紗。被一些瘋狂的影評(píng)家稱(chēng)為“二十世紀(jì)最偉大的紀(jì)錄片?！睅啄昵吧踔劣腥寺暦Q(chēng)如果被流放到荒島上，唯一愿意攜帶的電影就是它。

作為一部形式和內(nèi)涵都是如此吸引人的影片。baraka所傳達(dá)的信息量也是極其豐富的。從沐浴在溫泉中安閑又目光深刻的獼猴到壯闊雪山。從發(fā)達(dá)國(guó)

家繁華喧囂的街景到落后地區(qū)驚人的貧困，從原始叢林中至今還保持著原始生活生產(chǎn)方式的土著到文明古國(guó)遺跡的斷壁殘?jiān)Ｊ谷寺?lián)想到意大利著名詩(shī)人雅可布-德-本尼迪克特的名言 “如許親王顯貴與煊赫權(quán)勢(shì)，如許強(qiáng)悍軍隊(duì)和輝煌帝國(guó)。轉(zhuǎn)瞬之間，俱已灰飛煙滅 ” 作為一部探討人類(lèi)自身，人類(lèi)與自然的紀(jì)錄片，baraka沒(méi)有走上典型“國(guó)家地理風(fēng)”的老路無(wú)疑得益于它靜謐的表達(dá)。沒(méi)有主題的限制，臺(tái)詞的引導(dǎo)。加強(qiáng)的不只是表現(xiàn)力。同時(shí)引起人的深思。當(dāng)我看到哭墻前俯首的猶太教徒時(shí)鏡頭一閃到圣索菲亞清真寺中試圖于真主建立聯(lián)系而翩翩起舞的蘇菲教徒再到紅衣主教面對(duì)圣棺的深思不禁讓我思緒萬(wàn)千。這三大教派對(duì)人類(lèi)文明影響巨大又同源一宗。相互卻絕少寬容與愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值追求將對(duì)方斥為異端千百年來(lái)卻廝殺不止。都曾創(chuàng)造過(guò)自己的文明與驕傲。十字軍萬(wàn)里征途收復(fù)圣地，一時(shí)基督世界歡呼一片，今安在哉？穆斯林

大軍高舉古蘭經(jīng)席卷歐亞，擄掠著異教徒的財(cái)富，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩。今安在哉？這些虔誠(chéng)的善人標(biāo)榜自己的虔誠(chéng)與正統(tǒng)，卻走偏了路。而回頭仰望他們所引以為傲的正統(tǒng)。今天據(jù)矣成為黃沙白骨。再回頭看看，這悠揚(yáng)的音樂(lè)，這飄逸的舞姿，專(zhuān)注的神情還有他們眼中和善沉靜的眼神。實(shí)在想象不出他們?cè)谏硤?chǎng)上聲嘶力竭不顧一切止對(duì)方于死地的恐怖神情。而這樣的情景今天依然在，仇恨和殺戮像是緊緊抱住人類(lèi)這嬌弱身體的病魔。反復(fù)折磨著無(wú)辜的生靈。有了這些，影片中偶然閃過(guò)的繁華喧囂又能有多長(zhǎng)久？

電影《冰雪奇緣》觀后感

月考之后，我教的兩個(gè)班都考得不錯(cuò)，我也實(shí)現(xiàn)我的諾言，獎(jiǎng)勵(lì)他們一部電影——《冰雪奇緣》。

在看完以后，我問(wèn)他們看懂了嗎？他們說(shuō)看懂。我隨便抽了一個(gè)同學(xué)問(wèn)他，主演是誰(shuí)？他說(shuō)是安娜公主和采冰人克里斯托弗。我說(shuō)，錯(cuò)了，是艾爾莎皇后。

《冰雪奇緣》的英文名是“frozen”，意思是冰凍的，可是你一點(diǎn)也不會(huì)感到寒冷，反倒會(huì)覺(jué)得暖意融融。我個(gè)人覺(jué)得將電影名字翻譯成《冰雪女王》會(huì)更好一些。

影片講述了一對(duì)公主姐妹從被迫分離到再相聚相依的故事。會(huì)使用冰雪魔法的姐姐艾爾莎，為了不傷害親人而選擇了隱藏和逃避，可是逃避讓她更加孤獨(dú)和恐懼。普通卻活潑開(kāi)朗的妹妹安娜，一直在尋找真愛(ài)，總是用自己最坦誠(chéng)的一面示人，她不知道姐姐為什么總躲著自己。影片其實(shí)遵循了一個(gè)經(jīng)典的故事路徑——將誤會(huì)推向深淵，再用愛(ài)去填平它。實(shí)際上姐妹彼此之間的感情牽絆從未消失，即使她們數(shù)年未曾說(shuō)話，即使兩人相隔兩地，她們的內(nèi)心都堅(jiān)信彼此仍然珍愛(ài)著對(duì)方。

整部片子帶給我最具震撼力的片段是當(dāng)艾爾莎出走來(lái)到雪山之巔的時(shí)候，她所演唱的那曲《let it go》是影片最高潮的時(shí)刻。忍受了多年的孤獨(dú)，艾爾莎在這一刻拋棄了她所有的煩惱與顧

慮，解除了一切身心束縛，當(dāng)她用魔法創(chuàng)造了一個(gè)通往山頂?shù)碾A梯的時(shí)候，當(dāng)一座冰雪城堡隨著音樂(lè)的旋律奇跡般搭建起來(lái)之時(shí)，每位觀眾似乎也都把自己心中那些來(lái)自生活中種種的壓抑與不快給拋開(kāi)了。let it go，讓它們?nèi)グ桑?/p>

導(dǎo)演編劇的真正目的并不是想以安娜公主和采冰人克里斯托弗的愛(ài)情故事為主線。它真正的精彩之處就是兩個(gè)公主的關(guān)系設(shè)定，以及愛(ài)能讓冰凍的心融化的主題。安娜的愛(ài)融化了艾爾莎因恐懼而刻意強(qiáng)加給自己的禁錮，而艾爾莎的愛(ài)也融化了安娜所遭受的冰凍魔法。一邊是各式各樣的冰雪，一邊又是暖意融融的愛(ài)情與親情。

這是一部老少咸宜的片子，我讀懂的跟學(xué)生讀懂的不同，只希望以后他們可以慢慢領(lǐng)悟這個(gè)中道理。

最后附上《let it go》的歌詞：

the snow glows white on the mountain tonight;今晚白雪在山上閃爍 not a footprint to be seen;一個(gè)腳印沒(méi)有

a kingdom of isolation;與世隔絕的國(guó)土

and it looks like i’m the queen;我就像是一個(gè)皇后

the wind is howling like this swirling storm inside;狂風(fēng)咆哮得像我內(nèi)心一樣的紛亂

couldn’t keep it in, heaven knows i’ve tried;不能再困住我的感情了，只有上天才知逆我已努力過(guò)

don’t let them in, don’t let them see;不讓他們走進(jìn)來(lái)，不讓他們看到 be the good girl you always have to be;做一個(gè)好女孩，一直都要這樣 conceal, don’t feel, don’t let them know;掩飾、沒(méi)有感覺(jué)、不要讓他們知道

well, now they know;好了，現(xiàn)在他們都知道了

let it go, let it go;隨心而行，隨心而行

can’t hold it back anymore;不能再抑制了

let it go, let it go;隨心而行，隨心而行

turn away and slam the door;轉(zhuǎn)過(guò)身甩上門(mén)

i don’t care what they’re going to say;我不在乎他們會(huì)怎樣說(shuō)

let the storm rage on;讓風(fēng)暴怒吼吧

the cold never bothered me anyway;寒冷再也不能煩擾我了

it’s funny how some distance makes everything seem small;可笑的是，距離令所有東西都變得渺小了

and the fears that once controlled me can’t get to me at all;一度箝制我的恐懼再也不能控制我了

it’s time to see what i can do;是時(shí)候看看我能夠做什麼了

to test the limits and break through;試驗(yàn)我的極限和突破

no right, no wrong, no rules for me;沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，也沒(méi)有規(guī)則規(guī)范我了 i’m free;我自由了

let it go, let it go;隨心而行，隨心而行

i am one with the wind and sky;我與風(fēng)與天同在

let it go, let it go;隨心而行，隨心而行

you’ll never see me cry;你不會(huì)再看到我哭泣

here i stand and here i’ll stay;我就站在這里，我留在這里

let the storm rage on;讓風(fēng)暴怒吼吧

my power flurries through the air into the ground;我的力量激蕩空氣深入地下

my soul is spiraling in frozen fractals all around;我的靈魂隨著四周的冰片盤(pán)旋而上

and one thought crystallizes like an icy blast;思想化為結(jié)晶如一陣冰風(fēng) i’m never going back, the past is in the past;我不會(huì)再回去，過(guò)去已成往事

let it go, let it go;隨心而行，隨心而

行

and i’ll rise like the break of dawn;我像旭日從地上冒起

let it go, let it go;隨心而行，隨心而行

that perfect girl is gone;那個(gè)完美女孩已不在了

here i stand in the light of day;我就站在日光之下

let the storm rage on;讓風(fēng)暴怒吼吧

the cold never bothered me anyway;寒冷再也不能煩擾我了！

《跳出盒子》讀后感

28日凌晨5:00至上午9:00第一次通讀了亞賓澤協(xié)會(huì)著《跳出盒子》。直覺(jué)：這就是一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”，我們?cè)诠ぷ髋c生活中，很多時(shí)候身陷自欺行為其中，怨天尤人，可是我們找不到解決問(wèn)題的辦法?！短龊凶印穼?duì)于迷途航船上的“心”苦水手勝于燈塔。困在盒子里有點(diǎn)像禪學(xué)的閉關(guān)或是入定：隔離自己，以悟的真諦?？墒侨缃竦臅r(shí)代是

信息時(shí)代，溝通、共享、更新、交流信息是主要特征。傲慢與偏見(jiàn)本身就是一種心態(tài)失衡，不是以“人”待人，而是以“物”待人。對(duì)自己是一種可怕的“請(qǐng)君入甕”。就像“盧”的前期一樣，認(rèn)為別人不是弱智就是懶蛋，事必躬親、不信任別人，結(jié)果眾叛親離，企業(yè)萎靡不振。盧在桑那辛的幡然醒悟，是他跳出了盒子。更難能可貴的是付諸十二分的努力，贏得了凱特、贏得了自我救贖的機(jī)會(huì)、贏得了查格羅姆的績(jī)效。

自欺行為-自我背叛-跳出盒子準(zhǔn)備-起跳，在正確的引導(dǎo)下是可以解決的困局的，關(guān)鍵是怎樣對(duì)待。我們工作的圈子也許就有困在盒子里的領(lǐng)導(dǎo)、同事、或是下屬。稍有不慎即使自己站在盒子外，也有可能再次陷入“自欺”的圈套中。起跳準(zhǔn)備就顯得格外重要。attitudeis everything.態(tài)度決定一切。要看我們自己的底蘊(yùn)，自己的態(tài)度。是以牙還牙，還是以德報(bào)怨?？偸歉杏X(jué)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己有偏見(jiàn)，懷著一種不可理喻的排斥和

貶低。很顯然這就是泰德力斯的“查克”，維也納總醫(yī)院的西梅爾威斯。其實(shí)他才是身陷其中的“問(wèn)題”。自己處理的方式也是一種“自我背叛行為”：辯解、憤懣這都無(wú)助于問(wèn)題 的解決。

文章的觀念即：查格羅姆公司成功在于創(chuàng)造了一種氛圍，一種跳出盒子的“場(chǎng)”。用這種場(chǎng)效應(yīng)反思我們的工作。在場(chǎng)出現(xiàn)之前，一定要端正態(tài)度，即使別人不幫助你，甚至詆毀你。想想看自己是否真心幫助過(guò)別人，經(jīng)意的打擊過(guò)別人。起碼自己一定要站在盒子外。劉備白帝城托孤有兩句名言：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。輔以積極的態(tài)度，就是跳出盒子的準(zhǔn)備。

《跳出盒子》中西梅爾威斯通過(guò)對(duì)比試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)自己才是問(wèn)題，我們所有人都應(yīng)該時(shí)刻反思：“是不是自己的問(wèn)題”。心態(tài)與行動(dòng)是你能否走出盒子的關(guān)鍵。古諺語(yǔ)：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。坦蕩的對(duì)待人和物。多換位思考。師夷長(zhǎng)

技用于完善自我，也是一種跳的方式。對(duì)人對(duì)己雙重標(biāo)準(zhǔn)的人，要時(shí)刻警惕了，你就站在盒子中央。概括成一句話：“己所不欲，勿施于人”。

作為海穆的一員，自己是幸運(yùn)的。harsco 企業(yè)的理念就包括：公平、正直的對(duì)待每個(gè)員工，提供同等的機(jī)會(huì)給每個(gè)員工。不斷提高員工的技術(shù)技能，挖掘他們的潛能。不允許對(duì)員工歧視、不尊重、誹謗和恐嚇，接受每個(gè)員工的投訴。harsco 跳出了盒子。

企業(yè)的老總，經(jīng)理把我們當(dāng)成兄弟，公正客觀的給我們?cè)u(píng)價(jià)，沒(méi)有絲毫的貶低。自己恐怕工作不到位、不扎實(shí)、少做了份內(nèi)的工作。工作中富有熱忱，除了利益，我敢說(shuō)對(duì)企業(yè)有親切的感情！

感謝刁難我的人，使我迅速成長(zhǎng)、提高！

感謝讓我下不了臺(tái)的人，他們讓我直面錯(cuò)誤、失誤！有一顆感恩的心，就容易解脫。

第一編讀后感于29日0:24韓城家

中

第三篇：紀(jì)錄片《天地神舟》觀后感精選

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紀(jì)錄片《天地神舟》觀后感精選

壯歌激蕩天地間

——紀(jì)錄片《天地神舟》觀后感

紀(jì)錄片《天地神舟》終于在中央電視臺(tái)九套和觀眾見(jiàn)面了。五天，五度讓人心潮澎湃，十集，集集讓人感慨萬(wàn)千，回顧整個(gè)劇集，仿若一曲鏗鏘的壯歌激蕩在天地之間，也激蕩在人們心里。

該劇用十集的篇幅，多角度、多方位，全景記錄了天宮一號(hào)與神舟十號(hào)交會(huì)對(duì)接任務(wù)始末，真實(shí)再現(xiàn)了各系統(tǒng)航天人大力協(xié)同、迎難而上、確保成功的偉大精神和良好形象。與其說(shuō)它是一部紀(jì)錄片，不如說(shuō)它是中國(guó)載人航天事業(yè)偉大成就的一曲贊歌，是千萬(wàn)從事載人航天事業(yè)的人們無(wú)私奉獻(xiàn)的見(jiàn)證，更是我們偉大祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的重音！

《天地神舟》與去年同樣在央視九套播出的《龍舞九天》所選的題材同為航天發(fā)射，那么，如何既真實(shí)又藝術(shù)地再現(xiàn)整個(gè)發(fā)射過(guò)程？如何讓觀眾沒(méi)有重復(fù)之感，從中看到新的東西？該劇除以小見(jiàn)大、以細(xì)微見(jiàn)精神、以細(xì)節(jié)見(jiàn)宏偉，再現(xiàn)一個(gè)歷史場(chǎng)景的同時(shí)，把鏡頭拓寬到了整個(gè)發(fā)射任務(wù)的各個(gè)系統(tǒng)，各個(gè)時(shí)段，各個(gè)環(huán)節(jié)，在局部

精

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之上展現(xiàn)了一個(gè)龐大的整體，即載人航天工程。這種”小”與”大”的對(duì)比和結(jié)合，給該劇增加了不小的震撼力和沖擊力。

在表現(xiàn)手法上，它用一個(gè)個(gè)普通的”小崗位”、一個(gè)個(gè)平凡的”小人物”,一次次不為人知的”小插曲”來(lái)折射神舟十號(hào)發(fā)射的全過(guò)程，反映載人航天工程道路的曲折。比如火箭控制系統(tǒng)指揮鄧曉軍的三輪檢查六個(gè)簽字依然挨批，比如臨危受命的雷測(cè)站工程師魯述康短時(shí)間適應(yīng)新崗位，比如五院技工王穎練瑜珈增加柔韌性以適應(yīng)小空間作業(yè)，比如開(kāi)艙手李濤手被錘子砸破了卻不知道等等，這些人物，這些故事與整個(gè)載人航天工程相比可謂小之又小，而觀眾從這些小故事中看到的，從這些小人物身上領(lǐng)悟的，卻是那種忘我、嚴(yán)謹(jǐn)、無(wú)怨無(wú)悔的大精神！

內(nèi)容上，該劇囊括了火箭、飛船、測(cè)控、航天員、發(fā)射場(chǎng)、著陸場(chǎng)等眾多分系統(tǒng)和進(jìn)場(chǎng)、組裝測(cè)試、聯(lián)試聯(lián)調(diào)、合練演練、實(shí)施發(fā)射、太空授課、飛船回收等眾多環(huán)節(jié)，內(nèi)容可謂紛繁復(fù)雜，但本劇卻絲毫沒(méi)有給人凌亂感。它像一篇優(yōu)美的散文一樣，形散而神不散，以其神來(lái)之筆描寫(xiě)了各個(gè)分系統(tǒng)的”沖突”,以一橫一縱兩條線把這些矛盾沖突巧妙整合，有序地呈現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾在這種大容量的劇集中感受任務(wù)的一波三折，在矛盾沖突的解決中放眼波瀾壯闊的中國(guó)航天。從發(fā)生故障時(shí)與會(huì)人員的激烈爭(zhēng)論，到為了選取合適的測(cè)量點(diǎn)，遠(yuǎn)望六號(hào)測(cè)量船船長(zhǎng)凌元與高級(jí)工程師李紅艷的爭(zhēng)論，從暴風(fēng)雨

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突襲崗位人員檢查測(cè)試裝備，到遠(yuǎn)望六號(hào)突發(fā)漏油故障高級(jí)技師喻健康冒險(xiǎn)排故，從控制飛船五次變軌追趕天宮一號(hào)到告別天宮返回地球，這一個(gè)個(gè)”沖突”和”矛盾”,把劇情一步步推向高潮，恰如以散落滿天的顆顆星斗照亮一片星光燦爛的夜空。

《天地神舟》作為一部紀(jì)錄片，其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)繼承了他們?cè)凇洱埼杈盘臁分袑?duì)”情”字的運(yùn)用，并且進(jìn)一步加大力度，使得該劇充滿著激情，散發(fā)著活力，飽含著情誼。也許是因?yàn)橥瑸楹教烊?，?duì)這份事業(yè)本身就有著深厚感情的緣故，也許是在片中隱約看到自己影子的緣故，觀看過(guò)程中，幾度揮淚感嘆，幾度激情滿懷，為這些平凡的人們，為這個(gè)偉大的事業(yè)，為這股濃濃的情！

航天員王亞平為了準(zhǔn)備太空授課苦學(xué)相關(guān)知識(shí)，苦練試驗(yàn)技巧；高級(jí)技師陳為檢查測(cè)試簽名就簽了兩萬(wàn)多個(gè)；船長(zhǎng)凌元提到自己即將調(diào)離遠(yuǎn)望六號(hào)時(shí)幾度哽咽無(wú)語(yǔ)；崔吉俊出廠房忘記換鞋子；喻健康排完故障時(shí)臉上的汗水；零號(hào)指揮員周曉明任務(wù)前準(zhǔn)備的小紙條；發(fā)射成功時(shí)人們臉上的笑容……這一個(gè)個(gè)鏡頭，無(wú)不彰顯著廣大航天人對(duì)工作的熱愛(ài)之情，對(duì)事業(yè)的崇尚之情，對(duì)祖國(guó)的赤子之情！”有困難共同克服，有問(wèn)題共同解決，有余量共同掌握，有風(fēng)險(xiǎn)共同承擔(dān)”,這是發(fā)射中心主任崔吉俊接受采訪時(shí)說(shuō)的幾句話。從中我們不難看出，航天事業(yè)是萬(wàn)人一桿槍的事業(yè)，千千萬(wàn)萬(wàn)航天人正是憑著講大局，明大義的精神，憑著精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，大力協(xié)同的兄弟之情，伙伴之情和戰(zhàn)

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友之情，才能共同搭建起中國(guó)征服宇宙，飛向太空的天梯。而與對(duì)事業(yè)和祖國(guó)的大愛(ài)形成鮮明對(duì)比的，是一個(gè)個(gè)小家里甜甜的愛(ài)情和暖暖的親情。雷測(cè)站工程師王成語(yǔ)與丈夫黃楊俊相識(shí)在戈壁大漠，相戀在發(fā)射架下，一個(gè)一線沖鋒，一個(gè)后勤保障，不同的崗位，相同的步伐，不同的工作，相同的責(zé)任，相互支持，相互鼓勵(lì)，這種愛(ài)情似乎比尋常的愛(ài)情少了些許浪漫，但卻多了幾分擔(dān)當(dāng)。與他們相比，遠(yuǎn)望六號(hào)測(cè)量船胡金輝與妻子的愛(ài)情似乎只有聚少離多，鵲橋相望了。而王成語(yǔ)和黃楊俊愛(ài)情的結(jié)晶卻因?yàn)槿蝿?wù)只能托付給父母照顧，這其中的不舍和愧疚，又怎是一個(gè)”情”字了得！同樣，因?yàn)槿蝿?wù)離家三百多天，女兒高考不能陪伴的愧疚，也藏在高級(jí)技師陳為的心里，而當(dāng)女兒突然出現(xiàn)在面前時(shí)，這個(gè)有些失職的父親竟難掩內(nèi)心的驚喜和激動(dòng)！雖然這樣的愛(ài)情和親情因?yàn)楹教焓聵I(yè)缺少了很多，卻也因?yàn)楹教焓聵I(yè)被繪上一抹特

殊的顏色。大與小，情與愛(ài)，這其中飽含著什么，意味著什么，都讓觀眾深思許久。

另外，該劇在音樂(lè)和鏡頭的使用上也非常值得一提。它根據(jù)不同的場(chǎng)景，不同的內(nèi)容，在配樂(lè)風(fēng)格上，添加了一些民族氣息，使劇情更加貼近，任務(wù)更加鮮活。一些特殊場(chǎng)景，使用了魚(yú)眼鏡頭進(jìn)行展

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示，給人一種很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，進(jìn)一步增強(qiáng)了劇集所要突出的效果。

該劇已經(jīng)播完了，劇中的一幕幕為我們展示了一段艱難坎坷的光輝歷程，呈現(xiàn)了一個(gè)氣勢(shì)恢宏的中國(guó)航天，作為祖國(guó)航天事業(yè)中的一員，我不能不被影片所激勵(lì)和感染。感謝該劇的制作團(tuán)隊(duì)，讓我們有機(jī)會(huì)如此翔實(shí)地回顧這次任務(wù)，感受航天事業(yè)的魅力。一個(gè)個(gè)鏡頭依然在腦海里翻轉(zhuǎn)，那鏗鏘有力的節(jié)奏合著此刻的心跳，我分明感覺(jué)到，腳下充滿力量！《紀(jì)錄片《天地神舟》觀后感精選》

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第四篇：跳出我天地觀后感

跳出我天地觀后感

這些天，我看了《跳出我天地》這部電影，那一幕幕感人的場(chǎng)面，令我心痛不已。影片中那個(gè)追求“芭蕾之夢(mèng)”的小男孩——比利，令我震驚，令我佩服。

他是一個(gè)像我這樣大的男孩，生活在英國(guó)的一個(gè)普通工人家庭，他們家生活很拮據(jù)。一開(kāi)始比利是在學(xué)拳擊的。有一次，一個(gè)舞蹈老師借用了拳擊館，偶然發(fā)現(xiàn)了比利有學(xué)芭蕾舞的天賦。比利學(xué)了芭蕾，可是不幸被爸爸給發(fā)現(xiàn)了，爸爸極力反對(duì)，面對(duì)這種困難，但是比利仍舊堅(jiān)持去學(xué)芭蕾。

在比利的努力下，他終于取得了一點(diǎn)小成績(jī)。他把這點(diǎn)成績(jī)展示給他爸爸看，爸爸終于同意他跳芭蕾了。最終，功夫不負(fù)有心人，比利被一所芭蕾學(xué)校給錄取了。

我被比利的這種執(zhí)著的精神深深感動(dòng)了。在我的學(xué)習(xí)和生活中，也遇到過(guò)困難，也遇到過(guò)挫折。記得有一次，我學(xué)了羽毛球，因?yàn)槲以趺创蚨即虿缓?，我十分傷心，我就知難而退不學(xué)了。要是我有比利那樣的精神的話，我一定能學(xué)好打羽毛球的。

讓我們像比利一樣，要有堅(jiān)持不懈的精神，要有足夠的勇氣和毅力，這樣才能走向成功。

第五篇：人與自然《天地玄黃》觀后感

人與自然《天地玄黃》觀后感

導(dǎo)語(yǔ)：《天地玄黃》該片一共分為20個(gè)章節(jié)，涵蓋了諸如雪與冰、非洲與星空之類(lèi)的主題。講述地球與人類(lèi)的進(jìn)化、人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系。本文為品才網(wǎng)為網(wǎng)友精心準(zhǔn)備人與自然《天地玄黃》觀后感，歡迎瀏覽

人與自然《天地玄黃》觀后感

第一次看這個(gè)紀(jì)錄片是在導(dǎo)演基礎(chǔ)課上老師放的，當(dāng)時(shí)沒(méi)怎么認(rèn)真聽(tīng)講，只是偶爾抬頭瞄兩眼屏幕，雖然只是粗略的看了個(gè)大致，卻足夠讓我震撼和驚艷，回去之后又下載下來(lái)，反復(fù)看了幾遍，細(xì)細(xì)體味每一個(gè)鏡頭畫(huà)面，每一段配音節(jié)奏，感受片子里透出的人文關(guān)懷。

這的確是一部很奇特的紀(jì)錄片，全片沒(méi)有一句旁白、對(duì)白，甚至字幕說(shuō)明也沒(méi)有，唯有影像和音樂(lè)，但這已足夠使人啞口無(wú)言，大概就像影片的沉默，雖無(wú)表述，內(nèi)心卻是萬(wàn)丈波瀾。還要再提一下的還是它的畫(huà)面，可以說(shuō)即使隨意截取影片任意一幀，都會(huì)是構(gòu)圖完整、色彩飽滿、富有視覺(jué)沖擊力的獨(dú)立攝影作品。當(dāng)然，也有人覺(jué)得，這部紀(jì)錄片無(wú)非是各種自然景觀、人文圣地的集錦幻燈片，美則美矣，很難稱(chēng)得上佳作。是那種不需要導(dǎo)演編劇，只需要一個(gè)靠譜點(diǎn)的攝影師和足夠的資金支持就能拍出來(lái)的片子。但我不這樣認(rèn)為，一部好的紀(jì)錄片，尤其是文藝紀(jì)錄片，畫(huà)面固然重要，但不能因此就抹殺了導(dǎo)演的功底和境界，我們從片子里所感受到的情感、所引發(fā)的的思考和喟嘆，也是導(dǎo)演通過(guò)精心編排所傳遞的，他讓鏡頭不斷來(lái)回穿梭在人煙罕至的大自然以及熙來(lái)攘往的大都會(huì)，以此來(lái)挑戰(zhàn)我們所認(rèn)知的世界，說(shuō)到底，最令人佩服的是導(dǎo)演的眼界和胸懷，他的視覺(jué)想象、對(duì)自然的敬畏還有人文關(guān)懷。所以，我個(gè)人對(duì)好的紀(jì)錄片的衡量是，至少每個(gè)看完的人，都會(huì)有所感觸、有所反思，這就是影片的價(jià)值，盡管每個(gè)人的觀感差別可以很大。

看著這部紀(jì)錄片很自然的會(huì)想到道家的“天人合一”、“道法自然”的一些思想，可能是片子中要傳達(dá)的思想太多，或者是我境界還沒(méi)達(dá)到，所以也有很多鏡頭看不懂，解讀不了，所以只能根據(jù)它帶給我的最直接地感受來(lái)這樣說(shuō)?？吹狡醒┥缴n穹之下的蒼鷹，日本溫湯里的獼猴，澳洲巨石的光彩，瀑布奔騰而下帶來(lái)的彩虹，再看到紐約街頭奔忙的出租車(chē)，印度工廠不斷重復(fù)同一個(gè)動(dòng)作的女工，忽然想起一句話“人若螻蟻奔忙世間”，人類(lèi)確實(shí)很偉大，創(chuàng)造了自己的文明，給地球留下自己的痕跡，只是，看到大都市那周而復(fù)始的車(chē)流，人流，不由得生出一絲厭倦，對(duì)自己的生命的意義有一絲彷徨。

這部紀(jì)錄片里確實(shí)包涵了太多太多，神、天地、星空、萬(wàn)物、建筑、信仰、流水線、異化、生命、流動(dòng)、永恒、工業(yè)、多元、時(shí)間、儀式……

也許這個(gè)片子根本就不應(yīng)該說(shuō)任何東西，自己看就是了，任何人都能看到不同的內(nèi)涵。

人與自然《天地玄黃》觀后感

這是我看過(guò)的最奇怪，也是最經(jīng)典的紀(jì)錄片，整個(gè)影片過(guò)程中沒(méi)有一句對(duì)白，只有屏幕下方寥寥幾個(gè)字對(duì)場(chǎng)景拍攝地點(diǎn)的說(shuō)明，可是卻是那么震撼人心，當(dāng)你在回味南美印第安風(fēng)情的時(shí)候，畫(huà)面卻把你帶進(jìn)了日本京都的浴室，印第安居民身上的圖騰花紋瞬間化為相撲選手背后的刺青，雖然跳躍卻發(fā)人深省，堪稱(chēng)紀(jì)錄片之影片通過(guò)記錄我們身處的地球上的各種場(chǎng)景，把我的思緒帶進(jìn)那悠悠長(zhǎng)空，《天地玄黃》紀(jì)錄片觀后感。開(kāi)場(chǎng)用大場(chǎng)景，全景方式呈現(xiàn)了全球各地最為壯麗的大自然的奇跡，從世界屋脊融化的雪水流到得克薩斯的拱石國(guó)家公園，從熱帶雨林隨著季風(fēng)飄向埃及法老的金字塔，用了30分鐘左右的篇幅讓我經(jīng)歷了阿根廷的瀑布之水沖洗，阿富汗風(fēng)沙的吹凌，夏威夷火山的炙烤和澳大利亞埃爾斯巖烈日的威靈。內(nèi)容涵蓋了7大洲40多個(gè)地區(qū)的70多個(gè)奇觀，可以說(shuō)如果做為世界旅游參考的話，沒(méi)有比這部影片記錄更全的了。

之后鏡頭逐步轉(zhuǎn)向人類(lèi)社會(huì)，用熱帶雨林的茂密對(duì)比香港九龍的鋼筋水泥森林，用成群結(jié)對(duì)遷徙的昆蟲(chóng)大軍對(duì)比日本涉谷站路口的人群，用全自動(dòng)養(yǎng)雞場(chǎng)中在流水線上蠢蠢而動(dòng)的鵝黃色的小雞對(duì)比美國(guó)紐約派克大街上車(chē)流，一切看起來(lái)是那么的突兀有不失緊密聯(lián)系，讓人深思，當(dāng)鏡頭再一次轉(zhuǎn)移，我看到了埃塞俄比亞的彈藥庫(kù)，科威特號(hào)稱(chēng)死亡公路的81號(hào)公路和熊熊燃燒的油田大火，波蘭的集中營(yíng)和印尼的政治犯牢獄，最后在滿墻猶太人的死亡照片和成堆的人類(lèi)顱骨中結(jié)束了這段令人觸目驚心的歷程。

影片在結(jié)尾的部分用了20分鐘左右的時(shí)間記錄了人類(lèi)在文明發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造的偉大奇跡，有以色列耶路撒冷的圣墓教堂、哭墻，有沙特王國(guó)圣地麥加的克爾白神殿，有伊朗的波斯波利斯(古波斯帝國(guó)都城遺址)，有日本京都的龍安寺，最后回到大自然巍峨雄壯的山景。

看完影片，我靜靜的躺在床上回想那一幕幕動(dòng)人心魄的場(chǎng)景，影片導(dǎo)演用世界各地畫(huà)面給我們傳遞了怎樣的信息?那壯麗雄偉的自然景觀、人類(lèi)社會(huì)的萌動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)辜死亡的平民，狂熱的宗教儀式等等……猛然間我醒悟了。

大自然用它博大的胸懷孕育了人類(lèi)這個(gè)無(wú)所不能的生物，賦予我們靈性，賦予我們資源，賦予我們生存的空間，我們的一切都來(lái)源于它?？墒侨祟?lèi)用最?lèi)毫拥姆绞交貓?bào)自然，砍伐樹(shù)木，盲目發(fā)展工業(yè)，用鋼筋水泥代替了充滿綠色生機(jī)的森林，用戰(zhàn)爭(zhēng)中巨大的彈坑給大地添上累累傷痕，為了一己之私點(diǎn)燃油田，那燃燒的是自然母親的血液啊。終于有些人悔悟了，發(fā)現(xiàn)自己失去了生存的目的，盲目中宗教給了他們信仰，可是他崇拜的卻是幻無(wú)邊際的對(duì)象，雖然在精神上找到寄托，但卻無(wú)法彌補(bǔ)已經(jīng)造成的過(guò)失，狂熱的后果是給地球增加了更重的負(fù)擔(dān)。當(dāng)我們放眼未來(lái)，大地將還是如此恢弘，受到懲罰的最終還是人類(lèi)自己。

人與自然《天地玄黃》觀后感

看了這部紀(jì)錄片，我真的不覺(jué)得我能寫(xiě)出什么東西可以真實(shí)地表達(dá)出我的感受，我覺(jué)得我的思想達(dá)不到這部紀(jì)錄片的深度。我也看不出這是一部反映你從哪兒來(lái)，往哪兒去的高深哲學(xué)的紀(jì)錄片，我看見(jiàn)的是這個(gè)所呈現(xiàn)的信仰。

信仰，這個(gè)看著就讓人蕩滌心靈的詞，我覺(jué)得最能反映的就是一個(gè)人的眼睛，這部紀(jì)錄片也似乎特別注意人眼睛的神態(tài)。

雖然看不出拉薩卓康寺的僧人的眼神，但是他專(zhuān)注的點(diǎn)蠟燭的動(dòng)作就能看出他的心里住著一個(gè)偉大的神，一個(gè)可以守護(hù)整個(gè)西藏、喜馬拉雅山的山神。

日本僧人雖然只是靜坐在門(mén)口，但絲毫沒(méi)有波動(dòng)，好像整個(gè)世界都與他無(wú)關(guān)，眼神中便可以看出智慧的光芒。盡管日本在現(xiàn)代是一個(gè)人潮涌動(dòng)的地方，人們的腳步越來(lái)越匆忙，等待地鐵的女學(xué)生的眼神呆滯甚至是有一些的挑釁的意味，但戴著斗笠搖一次鈴鐺走一步走的僧人卻依然遺世獨(dú)立，他仔細(xì)地走著腳下的每一步，像是要踏實(shí)的走完自己的一生。

耶路撒冷的哭墻，白色的一片，沉寂，肅殺，看著的時(shí)候沒(méi)有一絲想要哭的氣氛，但是當(dāng)音樂(lè)想起的時(shí)候，悲傷的情緒開(kāi)始在每個(gè)人的心中游走，悼念每個(gè)逝去的靈魂。他們的虔誠(chéng)似乎可以和那些逝去的英魂交流，只有真正信仰的人才可以吧。

原始的卡雅布族和瑪塞族都跳著他們自己的舞蹈，眼神里沒(méi)有一絲絲的感情，動(dòng)作僵硬，雖然都覺(jué)得很原始，也會(huì)不停地想如果他們走出那些原始部落遇見(jiàn)現(xiàn)代文明，那會(huì)是怎樣的情況?我想更大的一種情況是 難以融入這樣的社會(huì)，他們所認(rèn)為的文明還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到我們現(xiàn)在所呈現(xiàn)的。我也不知道他們部落的發(fā)展是不是會(huì)像所有的原始文明一樣發(fā)生同樣的歷史進(jìn)程，一年一年的歷史重復(fù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，貧窮，反抗，斗爭(zhēng)?這是尊重歷史的車(chē)輪還是固步自封?像是《瘋狂原始人》當(dāng)中的情節(jié)，因?yàn)樗劳鏊宰屓瞬桓仪斑M(jìn)，不敢走出那個(gè)窟。為了可以吃到東西，要花費(fèi)很大的力氣甚至是生命。但如果可以走出來(lái)，嘗試不同的方法，有一點(diǎn)點(diǎn)的反叛精神，世界就會(huì)變得不一樣。

我最感慨的就是歐洲在教皇時(shí)代幾乎花費(fèi)大量的資本在教堂上，幾乎走進(jìn)每一個(gè)教堂都能感受到當(dāng)年的繁華，這個(gè)里面所展現(xiàn)的圣彼得大教堂可見(jiàn)一斑，難以言表。文藝復(fù)興，讓很多人解放了思想，不再受教皇的控制，但是當(dāng)時(shí)代發(fā)展了，人又回到了信教的時(shí)代，因?yàn)槟鞘侨诵睦锔镜臇|西，所謂的一些主和神是不存在的，但這卻是只要你相信就會(huì)存在你的心里，別人的言語(yǔ)無(wú)法傷害到你，更沒(méi)有辦法拔出在你思想里根深蒂固的東西，至少在一切都很困難的時(shí)候，它還在拉著你向前，給你看見(jiàn)曙光的可能。

沙特麥加的克爾白神殿里，眾多的信徒穿著他們最神圣的衣服，叩首，拜見(jiàn)著他們心目中的神。這樣的場(chǎng)面在中國(guó)是罕見(jiàn)的，尤其是在現(xiàn)代，去佛寺似乎都成了一件旅游的事，人們只是抱著一顆去游玩的心態(tài)，哪里還有虔誠(chéng)，哪里還有對(duì)于神的敬畏?

當(dāng) 日食恢復(fù)時(shí)，一個(gè)輪回似乎結(jié)束了，一切重新開(kāi)始，那些美景還在我們的身邊，我們?cè)撊ツ?是繼續(xù)這樣丟失自我的活著，還是該找尋自我，找回自己丟失的信仰?

看了很多期的《開(kāi)講啦》，里面的最多一個(gè)話題就是理想與信念，理想總是美好的。但在這個(gè)丟失理想和信仰的年代里，大談理想與沒(méi)有理想都成為了這個(gè)社會(huì)最無(wú)力的辯白。那些在路上尋找理想蹤跡的人聲嘶力竭，但他們卻總是形單影只，那種空洞與無(wú)力感難以支撐，但他們?nèi)稳槐е莻€(gè)大愛(ài)的心在散播，希望可以點(diǎn)燃我們油盡燈枯的理想與信念。我們會(huì)死灰復(fù)燃嗎?

流沙河曾經(jīng)在《理想》中吶喊要將失去的理想找回來(lái)，千萬(wàn)要當(dāng)心，不能再丟失。我們離這樣的時(shí)代還有多遠(yuǎn)?