第一篇：作文 人中豪杰，曹操——讀《品三國》有感

那是一個(gè)烽煙四起的年代，刀光劍影中閃爍著殺機(jī)；那是一個(gè)疑竇叢生的年代，上演著各種奸猾狡詐的角色；那是一個(gè)民不聊生的年代，黑暗籠罩著龍蛇混雜的亂世，作文 人中豪杰，曹操——讀《品三國》有感?！镀啡龂?，作者犀利地把這風(fēng)塵老朽的歷史面紗層層揭開，抽絲剝繭，為我們講述其中的傳奇……

曹操，那是我最喜歡的人物。他兒時(shí)雖然有一點(diǎn)紈绔子弟的形象，但在青年時(shí)代就已考取了功名。正因?yàn)椴懿俚恼?，慷慨，大量，有眼光，才使得賈詡等有才能的謀士前來投靠?！爸问乐艹?，亂世之英雄”的曹操可謂是前途一片光明。論才略，“奉天子以令不臣”；論眼光，深謀遠(yuǎn)慮；論武藝，亂世之奸雄。曹操善于聽諫納賢，“奉天子，修耕植，蓄軍資”就是毛?出的點(diǎn)子。

曹操的雄才大略，遠(yuǎn)勝于志大才疏的袁紹和袁術(shù)。曹操實(shí)事求是，唯才是舉，不拘一格，來者不拒。虛名與虛榮對他來說只是過眼煙云，他要的是實(shí)力——身邊的謀士、勇將。他的重義才使得關(guān)羽在危急時(shí)刻放他一條生路。而且娶妻娶賢惠，曹操的第一任夫人丁氏就十分有教養(yǎng)，十分賢淑，這才能為有一點(diǎn)野心的曹操開拓社交路線。只有能夠體貼下屬，嚴(yán)于律己，寬以待人的主人才能夠得到下屬忠心地?fù)泶鳌?/p>

如果曹操?zèng)]有才略，就不會(huì)廣招賢士；如果曹操?zèng)]有雄心，就不會(huì)與劉備抗?fàn)?；如果曹操?zèng)]有寬大的胸襟，就不會(huì)有人為他出謀劃策；如果曹操不會(huì)體恤下士，就不會(huì)受到眾將士的擁戴和忠誠；如果曹操不會(huì)聽取諫言，就不會(huì)用兵如神；如果曹操?zèng)]有深謀遠(yuǎn)慮，就不會(huì)自己稱王了。

現(xiàn)在，就來談?wù)劜懿俚闹\士吧！毛?為曹操提供的“綱領(lǐng)性文件”，使曹操贏在起跑線上；荀芏?恫懿伲?徊懿儆ldquo;張良”；張繡和賈詡，投靠，叛變再投靠，被曹操完全信任，因感恩而出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而后已……

作為初中生的我們，應(yīng)該像曹操一樣擁有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和志向，并為理想堅(jiān)持奮斗，讀后感《作文 人中豪杰，曹操——讀《品三國》有感》。我們應(yīng)該做好我們的本份工作——學(xué)習(xí)。學(xué)新知識(shí)，溫故舊道理，才能進(jìn)步，才能有所收獲。我們不需求像三國時(shí)的人物那么出名，令后人敬仰，只求做到自己的最好，問心無愧就可以了。名利是身外之物，我們要像曹操一樣把它們當(dāng)做是過眼煙云，不足以為其啟齒。我們只要腳踏實(shí)地，不斷地向前走就足夠了。

全覽《品三國》，推翻了人們對《三國演義》中事件的印象，并使歷史人物真實(shí)而又清晰地浮現(xiàn)在我們眼前。假如說《紅樓夢》是文學(xué)與歷史的結(jié)晶，那么《品三國》就是感觸與品位的精華；假如說《水滸傳》是正義與勇氣的代表，那么《品三國》就是謀略與才智的升華；假如說《西游記》是堅(jiān)持與忠義的化身，那么《品三國》就是文治武功的冶煉。

所以，《品三國》是一本令人回味無窮、茅塞頓開的書，希望大家也能和我一樣受益匪淺。

第二篇：讀三國,品曹操

讀三國，品曹操

這是我的一篇演講稿，跟大家分享下：

中華五千年歷史，如浩瀚的大海，任你學(xué)富五車，也不能窮盡他的底蘊(yùn)。又如一幅幅畫卷，你可以隨心所欲，欣賞他的每一道風(fēng)景。如果你想汲取智慧，就回到先秦，孔孟莊周，諸子百家。如果你熱愛詩歌，就回到唐朝，和李白對酒，與杜甫高歌。如果你喜歡英雄，那就翻開三國。東漢末年，漢失其鹿，群雄逐鹿中原，文韜武略，各顯其能。諸葛亮運(yùn)籌帷幄，決勝千里；周公瑾英姿俊朗，年少輕狂；趙子龍長勝不敗、勇冠三軍；關(guān)云長義薄云天，氣貫長虹；每次讀三國，我都能融入其中，化身孔明，化身周瑜，羽扇綸巾，談笑風(fēng)生，巧用計(jì)謀，指揮若定，感受那亂石穿空，驚濤拍岸的氣魄。

三國之中，我最喜歡曹操，喜歡他為殺董卓，舍命獻(xiàn)刀的氣魄與勇氣，喜歡他收留劉備，義釋關(guān)羽的胸襟與度量；喜歡他詩中大氣磅礴，狂放不羈的熱血與豪情；喜歡他“挾天子以令諸侯”的謀略與智慧；喜歡他那句“天下英雄，唯使君與操耳”的自信和霸氣。我更喜歡曹操的笑，他的一生始終在笑，看到大臣們?yōu)橛懚繜o計(jì)可施而嚎啕大哭時(shí)輕蔑的笑。聽到“治世之能臣，亂世之奸雄”的評價(jià)時(shí)超然的笑。越是在挫折和失敗面前，他越是情不自己，仰天長笑。濮陽之戰(zhàn)，他被呂布打敗，身受重傷，命在須臾，仍然面色不改，笑容依舊。潼關(guān)之戰(zhàn)，被馬超追趕，割須棄袍，繞樹而逃，仍然揮鞭縱馬，大笑不止。赤壁大戰(zhàn)，他損失慘重，狼狽逃走，三次經(jīng)過峽谷險(xiǎn)峻，都在馬上揚(yáng)鞭大笑：“周瑜無謀、孔明少智?！彼Φ幕磉_(dá)，敗的坦蕩，一次次失敗，一次次再來，厲兵秣馬，重整旗鼓，破黃巾，擒呂布，滅袁術(shù)，敗袁紹，馬踏塞北，劍抵遼東，威震天下，笑傲蒼穹。

古今多少事，都付笑談中。笑周瑜，若你有曹操胸懷和度量，不會(huì)發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感慨，壯志未酬，飲恨而亡。笑劉備，若你有曹操的豁達(dá)和堅(jiān)韌，不會(huì)白帝托孤，留下千古遺憾。

“對酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多，慨當(dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康。” 我喜歡曹操，喜歡他在失敗面前的豁達(dá)與豪邁?！袄象K伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”我喜歡曹操，喜歡他為理想不懈追求的堅(jiān)韌與執(zhí)著。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。時(shí)光荏苒，千年之后，另一位偉人毛澤東寫詩贊頌曹操：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。”

邀一輪明月照往事，品一壺濁酒煮英雄。看的盡的三國，讀不完的英雄。我喜歡曹操。

第三篇：讀書有感--讀三國看曹操

讀三國看曹操

在沒落的東漢末年，三國就這樣悄然的登上了歷史舞臺(tái)。這是一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。這里曾經(jīng)走過一批個(gè)性張揚(yáng)的英雄豪杰。天下分久必合，合久必分，來也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三國為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。作為一本書，可知三國時(shí)期的戰(zhàn)亂紛爭，也像是在演義一場戲，讓人著迷。

“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”他志在容納，以海自比；“山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心”，他胸懷坦蕩，立志高遠(yuǎn)。

曹操，字孟德，小字阿瞞，一名吉利，沛國譙郡人也。身長七尺，細(xì)眼長髯。其父嵩，本姓夏侯氏，為中常侍曹騰之養(yǎng)子，故冒名姓曹。操幼時(shí)，好游獵，喜歌舞，有權(quán)謀，多機(jī)變。以上為《三國演義》中對曹操的介紹。后人給與他的評價(jià)是，東漢詩人，政治家，軍事家。然而，只要看過《三國演義》的人，均知道，曹操奸雄也。但曹操他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了不少好的政策，而這些政策在2000多年后仍被許多人所采用。

觀當(dāng)時(shí)之事，東漢末年，黃巾起義，天下大亂。先看曹操下邳城下擒呂布，白門樓呂布?xì)屆?jù)本人推斷，當(dāng)時(shí)曹操很想留呂布之性命，正如后來留關(guān)云長，由此觀之，曹操很惜才。正如當(dāng)時(shí)曹操不殺張遼，接受“千軍易得，一將難求”之諫相吻合。濟(jì)南相任內(nèi)，曹操治事如初。濟(jì)南國（今山東濟(jì)南一帶）有縣十余個(gè)，各縣長吏多依附貴 1

勢，貪贓枉法，無所顧忌。曹操之前歷任國相皆置之不問。曹操到職，大力整飭，一下奏免長吏八名，濟(jì)南震動(dòng)，貪官污吏紛紛逃竄。

其次，曹操移駕幸許都之時(shí)，雖位居諸侯之列，但并沒有取得霸主之地位，當(dāng)時(shí)的局勢，西涼仍有董卓的余黨郭汜，河北有袁氏兄弟，江東有孫策，荊州有劉表，西蜀有劉漳，漢中有張魯。充其量曹操只是一個(gè)小小的軍閥。但是他能先滅呂布，再滅袁氏兄弟，平劉表，定遼東，一舉平定北方，建立一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)。此為曹操能撲捉機(jī)會(huì)，相時(shí)而動(dòng)也。深明亂世造英雄之理也。曹公有跣足迎許攸之美談。曹操能以七萬之兵破袁紹之七十萬之眾，足以顯示其軍事才能，曹操，既有自己的主見，劫烏巢堅(jiān)決而果斷，善與把握時(shí)機(jī)，也廣開言路，有當(dāng)世之名士郭嘉等鼎力相助。官渡之戰(zhàn)，雖為軍閥之間的混戰(zhàn)，但曹操能以少勝多，以弱勝強(qiáng)，實(shí)為有運(yùn)籌帷幄之能也。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn)，為爭取民心，下令軍隊(duì)沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論?？善褪遣懿僮约旱淖T受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地，他雖經(jīng)眾將苦勸沒有取下自己頭，但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰，中國古代，視發(fā)如首，把頭發(fā)割掉，在當(dāng)時(shí)已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發(fā)，以示自刑，體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓。曹操可以稱為三國時(shí)與諸葛亮并駕齊驅(qū)的戰(zhàn)略家和軍事家。

曹操不但是中國歷史上一位杰出的政治家、軍事家，還是一位杰出的文學(xué)家，著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作，對書法、音樂等都有深湛的修養(yǎng)，他性格開朗，作詩氣沖云霄，慷慨激昂，令

人激奮向前！其詩《觀蒼?！贰ⅰ夺岳镄小?、《龜雖壽》、《短行歌》為千古之絕唱！

曹操在文學(xué)上的功績，還表現(xiàn)在他對建安文學(xué)所起的建設(shè)性作用上，建安文學(xué)能夠在長期戰(zhàn)亂，社會(huì)殘破的背景下得以勃興，同他的重視和推動(dòng)是分不開的。

一部《三國演義》，一句 “寧我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”，將曹操寫成一代奸雄，可縱觀歷史其他文獻(xiàn)，如：《三國志》《后漢史記》《資治通鑒》等對曹操的評價(jià)均是正面大于負(fù)面?！度龂尽分姓f曹操：曹公“明略最優(yōu)”，成事則“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，御軍十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與。此正是第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家所特有的豐采。遙想在那金戈鐵馬的年代，一個(gè)并非出身于名門望族大家（孫武之后的孫堅(jiān)），也無皇室血統(tǒng)（所謂天子皇叔的劉備），也非有三公四卿資歷的家族（袁家兄弟），僅僅是宦官的過繼之子的后人，本家也不過是有些錢財(cái)而已，于亂世之中，挺身而出，刺董卓，（《魏武略》還說他去刺殺過張讓）聚義眾，發(fā)矯詔。靠個(gè)人魅力自立于亂世，進(jìn)而戰(zhàn)略明確，進(jìn)京城，挾天子以令諸侯，一統(tǒng)北方，成就大業(yè)。

曹操在當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形下，其實(shí)是沒人能理解他的。因?yàn)樗乃枷胍呀?jīng)超越了那個(gè)時(shí)代了，正所謂曲高和寡也。他是中國歷史上性格

最復(fù)雜，形象最多樣，功過最難評說曠世梟雄，千百年來對他的評價(jià)褒貶不一。

滾滾長江東逝水，歷史給我們的，不僅僅是昔日的盛衰，也不僅僅是鮮活的歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自己在前進(jìn)的道路上鋪就基石。命運(yùn)為你安排了起點(diǎn)，行程則就要自己掌舵。若人生是一片土地，那么讀書便是耕耘，想收獲生活的人，要學(xué)會(huì)讀書；若人生是一個(gè)海洋，那么讀書便是舟楫，想到達(dá)生活彼岸的人，要學(xué)會(huì)讀書。因?yàn)橐槐緯且环N人生。人生即滄海。書是精神的食糧我想這句耳熟能詳?shù)脑拫D孺皆知，但若要領(lǐng)悟其中的真諦，唯有到書中去領(lǐng)悟，亦要堅(jiān)持讀書??

第四篇：讀品三國有感

讀《品三國之必爭之地》有感

今天，我讀了廈門大學(xué)教授易中天所著《品三國》這本書，我認(rèn)為易教授說得句句在理，非常生動(dòng)，他勇敢地向歷史質(zhì)疑，把歷史與小說演義結(jié)合在一起，說出自己的想法，讓大家共勉。

易中天教授所著的《品三國》一書中，我最喜歡的是《必爭之地》這一段故事。在三國這段歷史上，易中天教授認(rèn)為荊州是魏、蜀、吳三國必爭之地，因?yàn)槟莾和恋胤饰郑貏蓦U(xiǎn)要，糧草豐富，將兵精銳，所以無論是郭嘉、諸葛亮、魯肅，給自己的君主出謀劃策，制定戰(zhàn)略計(jì)劃時(shí)，都認(rèn)為要先攻打荊州，占領(lǐng)這個(gè)必爭之地。

這個(gè)必爭之地——荊州的太守是皇室親宗劉表?！度龂尽分姓f：曹操是“可愛的奸雄”，那么劉表給人的印象就是“漂亮的草包”。為什么呢？書中記載劉表身高八尺，一表人才，有勇有謀，手下還有許多精兵強(qiáng)將，但是荊州在得手后，沒有守住。既然劉表這樣有本事，為什么還說他是“草包”呢？易中天教授分析說：劉表胸?zé)o大志，沒有緊迫感和進(jìn)取心，有無度量，造成劉表不會(huì)用人。劉備天下梟雄，諸葛亮人中之龍，兩人都在他身邊、眼前，他居然視而不見；中原士人南下荊州有千人之多，也只見他安頓，不見他重用。還有劉表后繼無人，不是說他沒有接班人，而是接班人既不中用，又安排失當(dāng)。同時(shí)易中天教授還認(rèn)為：劉表也有他的優(yōu)點(diǎn)——在守荊州地區(qū)時(shí)，他保持了那里十多年的安定和平，許多南下的難民得到資助和周全。因此，說劉表是“草包”，并不確切。歷史學(xué)家何茲全的《三國

史》所說：“曹操是治世之能臣，亂世之奸雄；劉表就是治世之賢臣，亂世之庸人?！笨磥?，劉表最大的不幸，是生錯(cuò)了時(shí)代。他不該生在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的亂世。這不是他的錯(cuò)誤，只能算運(yùn)氣不好。易中天還說樹欲靜而風(fēng)不止，上帝和他人都不讓劉表平安無事。諸葛亮為劉備定下了取而代之的策略，北邊的曹操和東邊的孫權(quán)也都虎視眈眈。其實(shí)，像劉表這樣的人，在天下未定之時(shí)，是可以茍且偷生的。一旦天下將定，他的好日子就到頭了。而所有這一切，都因?yàn)樗乔G州牧，正所謂成也荊州，敗也荊州，生也荊州，死也荊州。

讀完了易中天教授的《品三國〃必爭之地》后，我真是受益匪淺。我認(rèn)為易中天教授真是博古通今，才華橫溢。他所著的《品三國〃必爭之地》更是精彩絕倫，他的分析論述觀點(diǎn)獨(dú)特鮮明。讓我在了解歷史的同時(shí)，學(xué)會(huì)正確的判斷歷史的人和事，學(xué)會(huì)看問題要一分為二，學(xué)會(huì)在實(shí)際生活中要揚(yáng)長避短。

閱讀書籍：《品三國》易中天著

南京市長平路小學(xué) 六（3）班 何雨玄

指導(dǎo)老師：范佩蓉

第五篇：讀《品三國》有感

讀《品三國》有感

每當(dāng)拿起了《品三國》這一本書的時(shí)候。我就仿佛回到了那硝煙四起的年代了。三國爭鋒，三分天下。蜀漢占人和，北魏占天時(shí)，東吳占地利，誰也不肯讓誰。我在這本書更是佩服諸葛亮的機(jī)智，關(guān)羽的萬夫當(dāng)之勇，劉備的仁義……

這本書告訴了我做人不能太大意，驕傲。這在三國中不止出現(xiàn)了一次。官渡之戰(zhàn)，袁紹七十萬大軍，而曹操只有不足十萬人馬。但這場卻是曹操的不足十萬人馬勝利了。還有著名的赤壁之戰(zhàn)，曹操八十萬大軍卻讓東吳三萬人馬丟盔棄甲。還有劉備的復(fù)仇之戰(zhàn)，劉備不接受東吳的和好，最終還是一樣的結(jié)果，劉備八十萬大軍又被陸遜燒得片甲不留，最后連劉備也氣絕白帝城。這場戰(zhàn)斗最可惜了，劉備有諸葛亮，還有三員虎將：趙云、黃忠、馬超?？蓜涮鈿庥檬铝?，還不聽諸葛亮的勸告，結(jié)果損兵折將還搭了自己的性命。

我喜歡讀《三國演義》，我喜歡讀《三國演義》中的人們斗智斗勇?！度龂萘x》還告訴了我們處事要忍耐，不能太激動(dòng)。諸葛亮向魏軍挑戰(zhàn)，可是魏軍閉門不應(yīng)。結(jié)果諸葛亮因?yàn)檫^度操勞，病死于五丈原。

而魏軍保住了城池，最后收復(fù)了天下。雖然最后讓司馬家族當(dāng)了皇帝，可是這也是歷史必然。

一個(gè)不太近如人意的結(jié)局，幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒有贏，治國有方的曹操和富有英雄氣概孫權(quán)也沒有贏。誰也沒有贏，如果說得利最多的，那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是最好的結(jié)局吧，盡快結(jié)束這場戰(zhàn)爭吧。多少人在贊嘆赤壁之戰(zhàn)的壯闊，但又有多少人在惋惜這八十萬魏軍呢？恐怕沒有多少吧，戰(zhàn)爭的代價(jià)就是生命。

我認(rèn)為大家都因去讀《品三國》，去聽聽易中天先生的別樣三國。如果一個(gè)人可以讀透《品三國》他辦事一定會(huì)成熟得多，周詳?shù)亩?。讓我們回到?dāng)年，回到那一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代。

我讀了《易中天品三國》后，發(fā)現(xiàn)正史和我讀過的《三國演義》并不相同，在《三國志》中的許多真實(shí)事件被戲劇化了。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的故事，例如諸葛亮三氣周瑜歷史上不曾有過。我認(rèn)為就算氣過也氣不死，為什么呢？因?yàn)槭窌嫌涊d劉備評價(jià)他“氣量頗大”，蔣干說他“雅量高”。在我看來周瑜不僅氣量大，而且周瑜還很帥氣，這在當(dāng)時(shí)可謂家喻戶曉?！度龂尽分姓f周瑜是吳中皆呼為周郎。他不僅人品好，修養(yǎng)高，還會(huì)打仗，懂藝術(shù)，能把戰(zhàn)爭變成藝術(shù)，仗打得十分漂亮?？梢娭荑み@個(gè)人是官場，戰(zhàn)場，情場，場場得意。這樣一個(gè)春風(fēng)得意的人，怎么會(huì)因?yàn)榧刀蕜e人被氣死呢？我們嫉妒他還差不多！講到戰(zhàn)役我們不得不說“赤壁之戰(zhàn)”，但其實(shí)歷史并不像《三國演義》中說的那樣，由諸葛亮一手指揮這場戰(zhàn)役。真實(shí)歷史上的“赤壁之戰(zhàn)”是由周瑜指揮的。于是我們不難想象出當(dāng)時(shí)的場景，曹軍列陣于長江，戰(zhàn)艦相連，軍棋獵獵，江東之人膽戰(zhàn)心驚，唯有周瑜鎮(zhèn)定自若指揮戰(zhàn)斗，那里有諸葛亮的事？

從書中我明白了文藝作品中的歷史不一定正確，不一定真實(shí)。如果我們想要了解歷史真相，我們一定要多讀正史，才能了解真實(shí)的歷史。

其實(shí)很多人和我一樣，了解三國都是從《三國演義》的故事開始的，也是從《三國演義》那精彩的故事開始喜歡上三國的，就是因?yàn)檫@個(gè)原因，大多數(shù)人了解的三國是羅貫中的三國，而不是真實(shí)的三國。

而今看了易中天先生的《品三國》之后，終于能更真實(shí)地接近了那個(gè)英雄輩出的時(shí)代，更真實(shí)地了解了那些英雄人物的事跡。因?yàn)橐字刑煜壬返牟粌H僅是三國時(shí)代的群雄之間的戰(zhàn)爭，更是品出了“人”這個(gè)關(guān)鍵的東西?！皻v史就像一面鏡子”，而后人讀歷史，就是為了不重蹈古人的覆轍，所以說，“人”也是讀歷史的人必須要了解的。光看史書是有些枯燥的，普通人看起來也不一定能完全看明白，但看完整本《品三國》之后，確實(shí)有一種“聽君一席話，勝讀十念書”的感覺，因?yàn)檫@本書是“品”出來的，展現(xiàn)給我們的看的是精華，是一位學(xué)者苦心專研出來的精華。

最后想說的是，希望以后能多多看到諸如此類的書，因?yàn)檫@些好書可以讓原本枯燥的歷史變得更加平易近人，讓更多的普通人來喜歡上華夏中國那五千年精彩的歷史。

“不是英雄，不讀三國。若是英雄，怎么能不懂寂寞？”一首《曹操》掀起了三國熱；隨之，廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國》也登臺(tái)亮相。

三國是亂世，但亂世出英雄。雄才大略的曹操，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英武瀟灑的周渝，堅(jiān)韌不撥的劉備……演義出一部恢宏的歷史畫卷，而這一段段撲朔迷離的歷史的背后，往往有一些XXX。

曹操，在人們心中是一個(gè)奸賊。在戲劇中，他也只有一個(gè)白臉奸臣的形象，讓人想起“挾天子以令諸侯”這句話。可我讀了《品三國》后明白了這不是對他公正的評價(jià)?！镀啡龂氛f：“曹操是為奸雄！”其實(shí)做一個(gè)奸雄，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正處于亂世，是逼出來的。而曹操又是一個(gè)很有本事的人，比如：經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮中原地區(qū)出現(xiàn)了“白骨蔽原野”的慘景，正所謂：“一將功成萬骨枯”，而曹操采用“屯田方針”，富民強(qiáng)國。曹操還是一個(gè)大氣的人，他頒布《求賢令》，主張“唯才是舉”的政策：不管出身如何，生活作風(fēng)有些小缺點(diǎn)什么的，只要有真才實(shí)學(xué)，都可以量才任用，形成了猛將如云，謀臣如雨的盛況，為他今后奪取天下打下了基礎(chǔ)。

《品三國》中易中天教授還提出了許多真知灼見，如龐統(tǒng)的死是劉備與諸葛亮合謀的，關(guān)羽的死也跟諸葛亮有莫大的關(guān)系等等，這讓許多“亮迷”們十分氣惱，說易中天有意抵毀諸葛亮，其實(shí)這只算學(xué)術(shù)之見，歷史是客觀的。而易教授卻有著一種敢于打破延續(xù)已久的觀念，敢于創(chuàng)新的精神，所以，我們既要向歷史人物學(xué)習(xí)，也不仿學(xué)學(xué)在我們身邊的像易中天這樣的人！

那是一個(gè)烽煙四起的年代，刀光劍影中閃爍著殺機(jī)；那是一個(gè)疑竇叢生的年代，上演著各種奸猾狡詐的角色；那是一個(gè)民不聊生的年代，黑暗籠罩著龍蛇混雜的亂世?！镀啡龂罚髡呦匕堰@風(fēng)塵老朽的歷史面紗層層揭開，抽絲剝繭，為我們講述其中的傳奇……

曹操，那是我最喜歡的人物。他兒時(shí)雖然有一點(diǎn)紈绔子弟的形象，但在青年時(shí)代就已考取了功名。正因?yàn)椴懿俚恼?，慷慨，大量，有眼光，才使得賈詡等有才能的謀士前來投靠?！爸问乐艹迹瑏y世之英雄”的曹操可謂是前途一片光明。論才略，“奉天子以令不臣”；論眼光，深謀遠(yuǎn)慮；論武藝，亂世之奸雄。曹操善于聽諫納賢，“奉天子，修耕植，蓄軍資”就是毛?出的點(diǎn)子。

曹操的雄才大略，遠(yuǎn)勝于志大才疏的袁紹和袁術(shù)。曹操實(shí)事求是，唯才是舉，不拘一格，來者不拒。虛名與虛榮對他來說只是過眼煙云，他要的是實(shí)力——身邊的謀士、勇將。他的重義才使得關(guān)羽在危急時(shí)刻放他一條生路。而且娶妻娶賢惠，曹操的第一任夫人丁氏就十分有教養(yǎng)，十分賢淑，這才能為有一點(diǎn)野心的曹操開拓社交路線。只有能夠體貼下屬，嚴(yán)于律己，寬以待人的主人才能夠得到下屬忠心地?fù)泶鳌?/p>

如果曹操?zèng)]有才略，就不會(huì)廣招賢士；如果曹操?zèng)]有雄心，就不會(huì)與劉備抗?fàn)帲蝗绻懿贈(zèng)]有寬大的胸襟，就不會(huì)有人為他出謀劃策；如果曹操不會(huì)體恤下士，就不會(huì)受到眾將士的擁戴和忠誠；如果曹操不會(huì)聽取諫言，就不會(huì)用兵如神；如果曹操?zèng)]有深謀遠(yuǎn)慮，就不會(huì)自己稱王了。

現(xiàn)在，就來談?wù)劜懿俚闹\士吧！毛?為曹操提供的“綱領(lǐng)性文件”，使曹操贏在起跑線上；張良”；張繡和賈詡，投靠，叛變再投靠，被曹操完全信任，因感恩而出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而后已……

作為初中生的我們，應(yīng)該像曹操一樣擁有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和志向，并為理想堅(jiān)持奮斗。我們應(yīng)該做好我們的本份工作——學(xué)習(xí)。學(xué)新知識(shí)，溫故舊道理，才能進(jìn)步，才能有所收獲。我們不需求像三國時(shí)的人物那么出名，令后人敬仰，只求做到自己的最好，問心無愧就可以了。名利是身外之物，我們要像曹操一樣把它們當(dāng)做是過眼煙云，不足以為其啟齒。我們只要腳踏實(shí)地，不斷地向前走就足夠了。

全覽《品三國》，推翻了人們對《三國演義》中事件的印象，并使歷史人物真實(shí)而又清晰地浮現(xiàn)在我們眼前。假如說《紅樓夢》是文學(xué)與歷史的結(jié)晶，那么《品三國》就是感觸與品位的精華；假如說《水滸傳》是正義與勇氣的代表，那么《品三國》就是謀略與才智的升華；假如說《西游記》是堅(jiān)持與忠義的化身，那么《品三國》就是文治武功的冶煉。

所以，《品三國》是一本令人回味無窮、茅塞頓開的書，希望大家也能和我一樣受益匪淺。

他是歷史上一個(gè)擁有絕對魅力的男人；

他是令我絕對欣賞的一個(gè)英雄。他不是別人，正是公瑾，周瑜。

很小的時(shí)候，六個(gè)字讓我印象深刻；既生瑜，何生亮。老師告訴我，這是周瑜說的，大致的來講，周瑜是這么個(gè)人，心胸狹窄，容不得他人，諸葛亮活活氣死，教育我們，定不要像周瑜一樣，要心胸開闊，否則就會(huì)被妒嫉蠶食。

于是，周瑜作為一個(gè)反面人物擺在我面前，直到我長大。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)，周瑜其實(shí)是一個(gè)不可多得的人物，他在家喻戶曉的《三國演義》中著實(shí)被過于看低。

首先，這位江東名將絕非傳說中的小氣?！度龂尽分袑λ脑u價(jià)是“性度恢廓”也就是性情開朗，氣度寬宏，同時(shí)代人對他的評價(jià)也很高，劉備說他“氣量頗大”蔣干說他“雅量高致”。

而且，周瑜也是一個(gè)漂亮之及的英雄，《三國志》中說他：長壯有姿貌，也提過：吳中皆呼為周郎，郎，是對青年男子的稱呼，呼人為郎，帶有贊美的意思，所以，周郎通俗的說法就是“周帥哥”當(dāng)然，一個(gè)人的美或帥，不僅僅指外貌，更含有內(nèi)在的修養(yǎng)與氣質(zhì)，周瑜不僅內(nèi)外皆有的帥，更是一個(gè)藝術(shù)家，有句話“曲有誤，周郎顧”就是說周郎在酒過三巡，醺醺然之中也能聽出樂隊(duì)演奏得是否正確，如果哪個(gè)音不準(zhǔn)，便會(huì)回過頭去看，這該是對音律何等的了解才能做到？

而他，公謹(jǐn)，不僅僅是音律上的完美的才子，更是戰(zhàn)斗中的一級指揮，周郎生命中最輝煌的一次戰(zhàn)役啊，赤壁之戰(zhàn)中，他身任孫劉聯(lián)軍的前線總指揮，將“以少勝多”發(fā)揮到了極致，想想當(dāng)時(shí)的情景，周郎立于江邊，運(yùn)籌帷幄，火燒曹操連環(huán)船，這時(shí)的周郎該是何等光彩照人！

在二十幾歲時(shí)，周郎就被任命為“建威中郎將”，同時(shí)迎娶美人小喬而歸。

如此一個(gè)內(nèi)外兼修，四處得意之人可稱一個(gè)有絕對魅力的男人吧？

大江東去，滾滾長江水洗滌了多少歲月，多少英雄豪杰，歷史的事沒有一個(gè)至今活著的人親眼看到，大家都只能在或真或假，或虛或?qū)嵉臍v史記載中得知一二，再加以自己的潤色，沒有人明白個(gè)中真?zhèn)巍?/p>

或許周郎真的是被深深誤解，又或者周郎確有嫉妒過孔明先生的才干，可又如何？

想去，周郎一直是如此優(yōu)秀，可又突然殺出一個(gè)諸葛孔明，兩人是如此想像，都深受世人的膜拜和敬仰，或許，太過想像的人相遇本就是一個(gè)悲劇，總是無法避免的相比，然后是另人扼腕的疼痛。

我是個(gè)人，我喜歡的也是人，傳說中的孔明先生似個(gè)圣人，而公瑾是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

他的優(yōu)秀，他的完美另人動(dòng)容，而他所富有的“負(fù)面新聞”又讓人切切地感到他的存在，他像面鏡子，映出了人性的最美與最丑，而就是這樣，他的真，有讓我切切地感到他的存在，讓我發(fā)出來自內(nèi)心油然而出的欣賞與喜愛。

滾滾江水東際流，大浪淘盡千古英雄，數(shù)無數(shù)風(fēng)流人物，我獨(dú)愛公瑾周郎。

擱筆的瞬間，我想起的幾句詩：

遙想公瑾當(dāng)年

小喬初嫁了

雄姿英發(fā)

羽扇綸巾

談笑見強(qiáng)虜灰飛煙滅

“從天下大亂到諸侯割據(jù)；從三國鼎立到重歸統(tǒng)一。這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂道的話題。正史記錄，野史傳說，戲劇編排，小說演義……是非真假眾說紛紜，成敗得失疑竇叢生?！?/p>

廈門大學(xué)教授易中天先生所著《品三國》，站在平民立場，通過現(xiàn)代視角，運(yùn)用三維結(jié)構(gòu)，為我們解開歷史謎紗，將三國人物和歷史細(xì)細(xì)解剖。

在三國這段歷史長河里，曹操的形象素來就不太好：在羅貫中先生的名著《三國演義》里，曹操就是個(gè)“奸賊”；在戲劇舞臺(tái)上，他也只能以“白臉”的`形象出場。“老奸巨猾”幾乎成了他的蓋棺定論。而魯迅先生卻稱曹操是一位英雄。那么曹操到底是奸賊還是英雄呢？

最讓民眾憤恨曹操的原因之一就是《三國演義》中他說“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”書中首先澄清了這一點(diǎn)。其實(shí)，曹操殺了呂伯屠一家而發(fā)現(xiàn)自己誤殺無辜后，正史是這樣記載的“既而凄愴曰：寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”。第一：這里的“人”特指呂伯屠（一家）；而“天下人”的范圍顯然大之又大。范圍不同，“惡”的程度，自然也就不同了。第二：曹操這里是就事論事。是啊，“我”雖然錯(cuò)殺了人家，可人死不能復(fù)生，“我”也只能是“寧肯我對不起人家，不要讓人家對不起我”了。但是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”就變得理直氣壯，一貫如此了。所以僅憑此話，是不能直接給曹操扣上一個(gè)“奸險(xiǎn)歹毒”的罪名的。

再如，《后漢書》中許劭迫于威脅和聲望之間，“曰：‘君（曹操）清平之奸賊，亂世之英雄?！俅髳偠??！碑?dāng)時(shí)“清平”的可能性已微乎其微，做“亂世之英雄”倒大有可能。既然能做英雄，自然是“大悅而去”了?！度龂萘x》中許劭對曹操的評語是“治世之能臣，亂世之奸雄。”可曹操的反應(yīng)卻變成了“操聞之大喜”——曹操怎么會(huì)大喜呢？好像有人從小立志就要當(dāng)奸雄似的。（毋庸置疑，《三國演義》是文學(xué)史上的著作。但這部作品注重藝術(shù)性，再加上元代對曹操的“時(shí)代意見”，如果當(dāng)作史料讀，就定有偏差之處。）

所以，總體來看，曹操既談不上“奸賊”，又比英雄差了些。我們暫且可將他視作“奸雄”，不過前面還要加上不可丟的三個(gè)字：可愛的。

不過，如果說這本書只是讓我更加了解三國的真面目，那就太膚淺了。

現(xiàn)代人中有誰見過曹操呢？沒有。那易中天先生又何必大費(fèi)周章來澄清歷史事實(shí)呢？曹操的聲譽(yù)有那么重要嗎？其實(shí)，這不是所謂的毫無意義，而是對歷史的尊重，對靈魂的尊重！這是多少人缺乏的精神財(cái)富??！

是的，歷史要清白！這是一種尊重。

這幾天我正在看一本書——廈門大學(xué)易中天教授著的一本《品三國》。

初次見到此書，心中便有一種如獲至寶的感覺，為什么這么說呢？因?yàn)殡娨暲镆渤３２コ鲆字刑旖淌谥v三國，品三國。于是我便拿起這本好書專心致志的看了起來……

看了這本書，使我對曹操的看法大大改變了，我原以為曹操是一個(gè)陰險(xiǎn)狡猾、詭計(jì)多端的“奸賊”。這是其實(shí)是錯(cuò)誤的。實(shí)際上的曹操是一個(gè)頂呱呱的大英雄，真正了不起的人物！只不過《三國演義》的改動(dòng)太大了，才使我對阿瞞（曹操的小名）產(chǎn)生了誤會(huì)。

那么曹操到底是個(gè)什么樣的性格的人呢？他是一個(gè)兒女情長的人。曹操一生南征北戰(zhàn)，因?yàn)橄硎芴靷惖臅r(shí)間不多，所以對家人的感情特別珍惜。在臨終前他就說：“我一生所作所為，沒什么可后悔的，也不覺得對不起誰，唯獨(dú)不知到了九泉之下，如果子修（曹昂，曹操的長子）向我要媽媽，我該怎么回答?！?/p>

我還覺得他還是一個(gè)和我一樣愛笑，愛開玩笑的人。當(dāng)朋友、親友、戰(zhàn)友去世時(shí)，他會(huì)哭，會(huì)嚎啕大哭?？墒?，做錯(cuò)了事，打了敗戰(zhàn)，遭到人家羞辱，他絕不會(huì)哭，一定是笑。因?yàn)樗磉_(dá)開朗，大氣磅礴！

曹操也是很可愛的。他常穿薄綢當(dāng)衣裳，腰里掛一個(gè)腰包，用來裝手巾之類的零碎東西。有時(shí)還戴著絲綢制的便帽去見賓客。

……

看了這本書，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)真正的偉人，一個(gè)真正的英雄，一個(gè)真正的政治家——曹操。阿瞞呀，阿瞞，我真是對你誤解了！

相信大家都聽過有關(guān)三國的故事吧，那些故事可以說是膾炙人口，神機(jī)妙算的諸葛亮，智勇雙全的關(guān)羽，求賢若渴的劉備，……我也是一個(gè)小三國迷，但不是對它特別了解。我只知道一些人的小故事，而真正的歷史并不知道多少。

然，一本書解決了我的苦惱，那就是易中天教授寫的品三國，它讓我了解了那段諸侯割據(jù)﹑戰(zhàn)火紛飛﹑爾虞我詐﹑撲朔迷離﹑引人入勝的歷史。

也許人們早就已經(jīng)對三國中的某些人物有了定義或評論，像諸葛亮，一提起這個(gè)名字，人們腦海里就一定會(huì)浮現(xiàn)出“神機(jī)妙算”“鞠躬盡瘁”“料事如神”“忠貞不渝”這類詞語，而一提到“曹操”這兩個(gè)字，人們就會(huì)說這個(gè)人老奸巨猾，陰險(xiǎn)狡詐，詭計(jì)多端，為什么人們的腦海里都會(huì)有這樣的定義呢？我想，這是因?yàn)橐槐拘≌f三國演義。

三國演義是四大名著之一，但它始終是一本小說，不是史書，有許多情節(jié)都是為了使故事更加生動(dòng)有趣而編出來的，所以并不可信，但人們往往都會(huì)把這些虛構(gòu)的故事當(dāng)真，從而使一些人蒙受了不白之冤。

而品三國這本書使易中天教授翻閱各種史書，經(jīng)過百般推敲，站在政治角度，仔細(xì)琢磨才寫成的，很值得我們信任。

從書中我知道了人們說的諸葛亮并不使那樣的神機(jī)妙算，料事如神，大部分重大的戰(zhàn)役都不是他指揮的，但他是一個(gè)杰出的政治家，打的戰(zhàn)爭都是有政治目的的，目他光遠(yuǎn)大，是一個(gè)治國奇才，只有他的“政府”最像政府，沒有*官污吏?？赏瑫r(shí)他是一個(gè)非常重權(quán)利的人，心胸并不寬廣，在有些的 地方表現(xiàn)的 很虛偽。

而曹操，他也不像人們說的那么奸詐狡猾，卑鄙無恥，難不成就因?yàn)橐痪洹皩幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我”就斷定他是一各奸詐狡猾的卑鄙的人罵，況且他有沒有說這句話都是個(gè)問題。相反，曹操是一個(gè)當(dāng)時(shí)少有的梟雄。他為人心胸寬廣，海納百川，主張唯才是舉，所以許多能人智士都來投靠他。有些時(shí)候他的舉動(dòng)卻確實(shí)很過分，但在那個(gè)年代，那個(gè)爾虞我詐的年代算的了什么呢？

至今中外有多少像他們這樣的人啊，有的被白白冤枉，遺臭萬年，有的并不是那么偉大，卻永垂不朽（不指諸葛亮）。也許只有像品三國這樣的書才能為被冤枉的人討會(huì)公道了！

這一切的誤會(huì)不都是因?yàn)槿藗兊牟环质欠牵瑳]有細(xì)細(xì)的思考就隨便下定論的后果嗎？

當(dāng)然，我們不能責(zé)怪羅貫中，他只不過在創(chuàng)作小說，更多是站在文學(xué)角度考慮的，不能因?yàn)樗木帤v史就去批評他，如果你去批評他不也是一種因?yàn)闆]有細(xì)想而直接下定論而造成的誤解嗎？而且，品三國這本書也不一定是對的，也一定有許多錯(cuò)誤的地方，我們不能因?yàn)樗煽烤桶阉?dāng)最真實(shí)的。