第一篇：關(guān)于大學(xué)生婚戀問題的調(diào)查報(bào)告（模版）

《關(guān)于大學(xué)生婚戀問題的調(diào)查報(bào)告》

一、前言：

目前我們正之前春年少，內(nèi)心里充滿著激情熱情，感情方面對(duì)愛情也有著一份期待，而在個(gè)人方面，有言：仁者見仁，智者見智；在情人眼里出西施；在梁山伯眼里出英臺(tái)；在朱麗葉眼里出密歐?？墒怯钟醒砸磺€(gè)人里有一千個(gè)哈姆雷特。因此，作為大學(xué)生的自己也是十分好奇其他同學(xué)對(duì)愛情的看法，以及身處于或未處于戀愛中的他們有什么感受。懷興奮，好奇有趣的心情寫下這份報(bào)告。

二、調(diào)查對(duì)象：大學(xué)生

1)

2)

3)

4)

5)范圍：全日制在校大學(xué)生 目的：調(diào)查大學(xué)生對(duì)愛情的感受與態(tài)度。方式：調(diào)查問卷形式 時(shí)間：2013年8月 及其意義：更多發(fā)掘了解大學(xué)生情感世界。更好的把握自己的愛情方向及態(tài)度。

6)調(diào)查人員：馮欣怡

三、問卷內(nèi)容如下：

1.你是否是獨(dú)生子女（）A是B不是

2.你的年級(jí)是（）A大一B大二

3.你的戀愛狀況（）

A從未戀愛過，也未考慮戀愛B 已考慮戀愛，但未開始

C 戀愛INGD 以前戀愛過，現(xiàn)在沒有

4.如果你有男/女朋友，你期望你們的戀愛的未來如何？（）A兩人一起考研或找工作，然后走向婚姻B沒想過結(jié)婚

C畢業(yè)就結(jié)婚D畢業(yè)后應(yīng)該會(huì)分手E看對(duì)方是否適合結(jié)婚再說

5.你如何看待愛情與婚姻（）

A婚姻是愛情的墳?zāi)笲婚姻是愛情的必然結(jié)果C有愛情不一定需要結(jié)婚

6.你打算什么時(shí)候結(jié)婚？（）

A一畢業(yè)就結(jié)婚 B畢業(yè)后工作一段時(shí)間，但在25歲之前

C25-30歲之間D30歲以后E不打算結(jié)婚F 沒想過，以后再說

7.你是否有何大學(xué)戀人結(jié)婚的打算？（）

A一直有 B以前有，現(xiàn)在沒有C以前沒有，現(xiàn)在有D從來沒有過

8.你能接受裸婚嗎？（）A 可以 B不可以C時(shí)情況而定

9.你能否接受婚前性行為？（）

A不接受B可以接受，如果感情成熟，自己可以做到 C可以接受，但自己做不到D不接受，也不反對(duì) 10.你覺得那種因素是你結(jié)婚最重要的原因（）

A真心相愛 B經(jīng)濟(jì)利益 C繁衍后代D性需求E其他 11.如果你父母不同意你和男/女朋友結(jié)婚，你會(huì)怎么辦？（）

A決不妥協(xié) B會(huì)考慮他們的意見，但自己意見為主 C不確定 D會(huì)聽父母的話

12.你愿意選擇在單車上微笑還是在寶馬車上哭泣？（）

A前者 B后者C個(gè)人觀點(diǎn)（）13.你對(duì)現(xiàn)實(shí)中美滿婚姻的看法（）

A現(xiàn)實(shí)中根本沒有B 有是有，但應(yīng)該不會(huì)發(fā)生在我身上 C或許有，但現(xiàn)實(shí)中我沒有見過D有，并且相信自己能夠擁有 14.你對(duì)離婚的看法是（）

A支持婚姻自由 B感情破裂會(huì)選擇離婚C不主張離婚，畢竟婚姻是人生大事

D 為了家庭，選擇不離婚

四、調(diào)查結(jié)果：

1)在你是否是獨(dú)生子女中

結(jié)果如下：

2)參加的年級(jí)人數(shù)：

3)你的戀愛狀況：

4)當(dāng)討論到你們的戀愛未來的時(shí)候著實(shí)讓人驚訝：

5)如何看待愛情和婚姻：

6)你打算什么時(shí)候結(jié)婚：

7)你能接受裸婚嗎？

8)你能接受婚前性行為？

（從這而后不在用圖表顯示了）

而當(dāng)談到你覺得哪種因素是你結(jié)婚最重要的原因的時(shí)候 基本上絕大多數(shù)占70%的人表達(dá)真心相愛是首選因素。15%其他。

我們也知道盡管婚姻是自己的事，但是父母也總會(huì)有所意見，面對(duì)父母的意見，大學(xué)生同學(xué)們大多數(shù)也是表示：能會(huì)考慮父母的意見，不過還是以自己意見為主。畢竟 結(jié)婚是一輩子的事，要慎重，也是自己的事。當(dāng)然也有些同學(xué)說：決不妥

協(xié)。感情我自己負(fù)責(zé)。

總所周知的事，愛情不僅僅是需要靠感情的，物質(zhì)基礎(chǔ)也尤為重要。于是取得大眾的關(guān)注，網(wǎng)上也有許多關(guān)于此事的評(píng)論，最熱鬧的當(dāng)是 你愿意選擇在單車上微笑，還是在寶馬車上哭泣呢？ 這是事實(shí)。對(duì)于這個(gè)問題同學(xué)不但沒有躲避而且紛紛表達(dá)自己的意見。

另人欣慰的事53%的同學(xué)選擇單車上微笑，5.9%的同學(xué)選擇在寶馬車上哭泣，41.1%有自己另外的個(gè)人觀點(diǎn)。

“我選擇在寶馬中淡定” “我在大眾上笑就夠了”“先有個(gè)車吧” “一般轎車較好，兩人平平淡淡”、“無論在哪里，只要發(fā)自內(nèi)心的微笑就好，幸福就好！”、“兩個(gè)人共同努力擁有一輛屬于自己的車”、“用不著寶馬，有車就行”、“我在寶馬車上微笑行不？”、“共同努力打拼，把單車變寶馬，依舊微笑”、“不依靠男人”、“沒有愛情的物質(zhì)婚姻是不理智的，但沒有物質(zhì)的愛情婚姻仍是無結(jié)果的”、“不知道”、“普通轎車?yán)镂⑿Α薄ⅰ敖?jīng)濟(jì)湊合就好，感情最重要”、“在寶馬車上看著她們哭泣”、“平平淡淡也不錯(cuò)”、“如果有兩塊面包，你可以用其中一塊去換取一朵水仙花”、“我在奧迪上微笑啦！”

很開心的可以看出，作為大學(xué)生的我們，對(duì)物質(zhì)要求不高，表示希望自己幸福就好，能找到愛自己，自己愛的人，我很滿足。我們要珍惜幸福。

我們知道生活中，有許許多多感情破裂，家庭離散，親人離逝。有人說，人生下來就是承受磨難的，是不幸的。但是不管是男人還是女人，我們何嘗不希望自己有個(gè)美滿的人生，美滿的婚姻呢？

那么至于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中美滿婚姻的看法是怎樣呢？你相信生活中有美滿嗎？并相信自己能夠擁有么？不管怎么樣，對(duì)于我自己，我是堅(jiān)信生活有美滿的婚姻，而且能夠擁有幸福和美滿不管是大到人生，還是婚姻。

當(dāng)然，相信有的不僅僅只有我一個(gè)。因?yàn)樵趨⑴c調(diào)查的大學(xué)生中，有72.2%的同學(xué)相信有，并且相信自己能夠擁有的。而僅有5.6%的大學(xué)生表示，現(xiàn)實(shí)生活中根本沒有。還有8.9%覺得有是有，但不定會(huì)發(fā)生在自己身上。13.3%說不肯定，或許有吧，但我還有沒有見過。

9)對(duì)離婚的看法：

五、結(jié)語：

本來我以為，在大學(xué)生活里，覺得自己對(duì)感情太過于理想化，太單純，覺得自己不如其他同學(xué)慎重和現(xiàn)實(shí)。幸運(yùn)的，看著調(diào)查出來的結(jié)果，大多數(shù)同學(xué)對(duì)大

學(xué)里的愛情采取認(rèn)真、樂觀的態(tài)度。也對(duì)追求幸福放在首位。雖說面包比較重要，卻不過分追求物質(zhì)，在有一定面包的基礎(chǔ)上愛情還是放在第一位的。開心自己仿佛獲得某種莫名力量的支持一般，對(duì)過去人人常說了，大學(xué)戀愛是沒有結(jié)果的戀愛，一面臨畢業(yè)戀愛之花迅速凋謝的場(chǎng)景開始動(dòng)搖。也希望正處大學(xué)生活中的我們可以更好面對(duì)或掌握或珍惜你們之間的愛情。讓我們好好愛彼此，堅(jiān)持到底，也默默地的祈禱天下的人們，家庭美滿，未來幸福??！

第二篇：關(guān)于大學(xué)生婚戀問題的調(diào)查報(bào)告

《關(guān)于大學(xué)生婚戀問題的調(diào)查報(bào)告》

一、前言：

目前我們正之前春年少，內(nèi)心里充滿著激情熱情，感情方面對(duì)愛情也有著一份期待，而在個(gè)人方面，有言：仁者見仁，智者見智；在情人眼里出西施；在梁山伯眼里出英臺(tái)；在朱麗葉眼里出密歐?？墒怯钟醒砸磺€(gè)人里有一千個(gè)哈姆雷特。因此，作為大學(xué)生的自己也是十分好奇其他同學(xué)對(duì)愛情的看法，以及身處于或未處于戀愛中的他們有什么感受。懷興奮，好奇有趣的心情寫下這份報(bào)告。

二、調(diào)查對(duì)象：大學(xué)生

1)2)3)4)5)范圍：大

一、大二

目的：調(diào)查大

一、大二年級(jí)的學(xué)生對(duì)愛情的感受與態(tài)度。方式：調(diào)查問卷形式 時(shí)間：4月4日

及其意義：更多發(fā)掘了解大學(xué)生情感世界。更好的把握自己的愛情方向及態(tài)度。

6)調(diào)查組人員： 謝文真

樓步云

三、問卷內(nèi)容如下：

1.你是否是獨(dú)生子女（）A是

B不是 2.你的年級(jí)是（）

A大一

B大二 3.你的戀愛狀況（）

A從未戀愛過，也未考慮戀愛

B 已考慮戀愛，但未開始 C 戀愛ING D 以前戀愛過，現(xiàn)在沒有

4.如果你有男/女朋友，你期望你們的戀愛的未來如何？（）

A兩人一起考研或找工作，然后走向婚姻

B沒想過結(jié)婚 C畢業(yè)就結(jié)婚

D畢業(yè)后應(yīng)該會(huì)分手

E看對(duì)方是否適合結(jié)婚再說

5.你如何看待愛情與婚姻（）

A婚姻是愛情的墳?zāi)?/p>

B婚姻是愛情的必然結(jié)果

C有愛情不一定需要結(jié)婚

6.你打算什么時(shí)候結(jié)婚？（）

A一畢業(yè)就結(jié)婚 B畢業(yè)后工作一段時(shí)間，但在25歲之前 C25-30歲之間

D30歲以后 E不打算結(jié)婚

F 沒想過，以后再說

7.你是否有何大學(xué)戀人結(jié)婚的打算？（）

A一直有 B以前有，現(xiàn)在沒有

C以前沒有，現(xiàn)在有

D從來沒有過

8.你能接受裸婚嗎？（）

A 可以 B不可以

C時(shí)情況而定 9.你能否接受婚前性行為？（）

A不接受

B可以接受，如果感情成熟，自己可以做到 C可以接受，但自己做不到 D不接受，也不反對(duì) 10.你覺得那種因素是你結(jié)婚最重要的原因（）

A真心相愛 B經(jīng)濟(jì)利益 C繁衍后代 D性需求

E其他 11.如果你父母不同意你和男/女朋友結(jié)婚，你會(huì)怎么辦？（）

A決不妥協(xié) B會(huì)考慮他們的意見，但自己意見為主 C不確定 D會(huì)聽父母的話

12.你愿意選擇在單車上微笑還是在寶馬車上哭泣？（）

A前者 B后者 C個(gè)人觀點(diǎn)（）13.你對(duì)現(xiàn)實(shí)中美滿婚姻的看法（）

A現(xiàn)實(shí)中根本沒有

B 有是有，但應(yīng)該不會(huì)發(fā)生在我身上 C或許有，但現(xiàn)實(shí)中我沒有見過

D有，并且相信自己能夠擁有 14.你對(duì)離婚的看法是（）

A支持婚姻自由 B感情破裂會(huì)選擇離婚

C不主張離婚，畢竟婚姻是人生大事

D 為了家庭，選擇不離婚

四、調(diào)查結(jié)果：

1)在你是否是獨(dú)生子女中

結(jié)果如下：

獨(dú)生問題獨(dú)生子女, 43非獨(dú)生子女, 53獨(dú)生子女非獨(dú)生子女

2)參加的年級(jí)人數(shù)：

參加的年級(jí)60大一40200大一大二 大二參加的年級(jí)

3)你的戀愛狀況：

戀愛狀況4020034232019戀愛狀況戀愛中從未戀愛過也未考慮已考慮，但未開始以前有過現(xiàn)在沒有

4)當(dāng)討論到你們的戀愛未來的時(shí)候著實(shí)讓人驚訝：

戀愛未來期望看對(duì)方是否適合結(jié)婚再說, 48%兩人一起考研或找工作，然后走向婚姻, 38%沒想過結(jié)婚, 9%畢業(yè)就結(jié)婚, 2%兩人一起考研或找工作，然后走向婚姻沒想過結(jié)婚畢業(yè)就結(jié)婚畢業(yè)后應(yīng)該會(huì)分手畢業(yè)后應(yīng)該會(huì)分手, 3%看對(duì)方是否適合結(jié)婚再說

5)如何看待愛情和婚姻：

愛情與婚姻有愛情不一定有婚姻, 39%婚姻是愛情的墳?zāi)? 9%婚姻是愛情的墳?zāi)够橐鍪菒矍榈谋厝唤Y(jié)果有愛情不一定有婚姻婚姻是愛情的必然結(jié)果, 52%

6)你打算什么時(shí)候結(jié)婚：

結(jié)婚100655002一畢業(yè)就結(jié)婚6畢業(yè)后工作一點(diǎn)時(shí)間25歲以前25-30歲之間330歲以后6不打算結(jié)婚14沒想過，以后再說 結(jié)婚

7)你能接受裸婚嗎？

接受裸婚嗎？時(shí)情況而定, 39%可以, 30%可以不可以時(shí)情況而定不可以, 31%

8)你能接受婚前性行為？

不接受，也不反對(duì), 20%婚前性行為不接受, 28%不接受可以接受，如果感情成熟，自己可以做到可以接受，但自己做不到, 20%可以接受，如果感情成熟，自己可以做到, 32%可以接受，但自己做不到不接受，也不反對(duì)

（從這而后不在用圖表顯示了）

而當(dāng)談到你覺得哪種因素是你結(jié)婚最重要的原因的時(shí)候 基本上絕大多數(shù)占70%的人表達(dá)真心相愛是首選因素。15%其他。

我們也知道盡管婚姻是自己的事，但是父母也總會(huì)有所意見，面對(duì)父母的意見，大學(xué)生同學(xué)們大多數(shù)也是表示：能會(huì)考慮父母的意見，不過還是以自己意見為主。畢竟 結(jié)婚是一輩子的事，要慎重，也是自己的事。當(dāng)然也有些同學(xué)說：決不妥協(xié)。感情我自己負(fù)責(zé)。

總所周知的事，愛情不僅僅是需要靠感情的，物質(zhì)基礎(chǔ)也尤為重要。于是取得大眾的關(guān)注，網(wǎng)上也有許多關(guān)于此事的評(píng)論，最熱鬧的當(dāng)是 你愿意選擇在單車上微笑，還是在寶馬車上哭泣呢？ 這是事實(shí)。對(duì)于這個(gè)問題同學(xué)不但沒有躲避而且紛紛表達(dá)自己的意見。

另人欣慰的事53%的同學(xué)選擇單車上微笑，5.9%的同學(xué)選擇在寶馬車上哭泣，41.1%有自己另外的個(gè)人觀點(diǎn)。

“我選擇在寶馬中淡定” “我在大眾上笑就夠了”

“先有個(gè)車吧” “一般轎車較好，兩人平平淡淡”、“無論在哪里，只要發(fā)自內(nèi)心的微笑就好，幸福就好！”、“兩個(gè)人共同努力擁有一輛屬于自己的車”、“用不著寶馬，有車就行”、“我在寶馬車上微笑行不？”、“共同努力打拼，把單車變寶馬，依舊微笑”、“不依靠男人”、“沒有愛情的物質(zhì)婚姻是不理智的，但沒有物質(zhì)的愛情婚姻仍是無結(jié)果的”、“不知道”、“普通轎車?yán)镂⑿Α薄ⅰ敖?jīng)濟(jì)湊合就好，感情最重要”、“在寶馬車上看著她們哭泣”、“平平淡淡也不錯(cuò)”、“如果有兩塊面包，你可以用其中一塊去換取一朵水仙花”、“我在奧迪上微笑啦！”

很開心的可以看出，作為大學(xué)生的我們，對(duì)物質(zhì)要求不高，表示希望自己幸福就好，能找到愛自己，自己愛的人，我很滿足。我們要珍惜幸福。

我們知道生活中，有許許多多感情破裂，家庭離散，親人離逝。有人說，人生下來就是承受磨難的，是不幸的。但是不管是男人還是女人，我們何嘗不希望自己有個(gè)美滿的人生，美滿的婚姻呢？

那么至于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中美滿婚姻的看法是怎樣呢？你相信生活中有美滿嗎？并相信自己能夠擁有么？不管怎么樣，對(duì)于我自己，我是堅(jiān)信生活有美滿的婚姻，而且能夠擁有幸福和美滿不管是大到人生，還是婚姻。

當(dāng)然，相信有的不僅僅只有我一個(gè)。因?yàn)樵趨⑴c調(diào)查的大學(xué)生中，有72.2%的同學(xué)相信有，并且相信自己能夠擁有的。而僅有5.6%的大學(xué)生表示，現(xiàn)實(shí)生活中根本沒有。還有8.9%覺得有是有，但不定會(huì)發(fā)生在自己身上。13.3%說不肯定，或許有吧，但我還有沒有見過。

9)對(duì)離婚的看法：

對(duì)離婚的看法為家庭，選擇不離婚, 3%不主張離婚，畢竟婚姻是人生大事, 35%支持婚姻自由, 38%感情破裂會(huì)選擇離婚, 24%支持婚姻自由感情破裂會(huì)選擇離婚不主張離婚，畢竟婚姻是人生大事為家庭，選擇不

五、結(jié)語：

本來我以為，在大學(xué)生活里，覺得自己對(duì)感情太過于理想化，太單純，覺得自己不如其他同學(xué)慎重和現(xiàn)實(shí)。幸運(yùn)的，看著調(diào)查出來的結(jié)果，大多數(shù)同學(xué)對(duì)大學(xué)里的愛情采取認(rèn)真、樂觀的態(tài)度。也對(duì)追求幸福放在首位。雖說面包比較重要，卻不過分追求物質(zhì)，在有一定面包的基礎(chǔ)上愛情還是放在第一位的。開心自己仿佛獲得某種莫名力量的支持一般，對(duì)過去人人常說了，大學(xué)戀愛是沒有結(jié)果的戀愛，一面臨畢業(yè)戀愛之花迅速凋謝的場(chǎng)景開始動(dòng)搖。也希望正處大學(xué)生活中的我們可以更好面對(duì)或掌握或珍惜你們之間的愛情。讓我們好好愛彼此，堅(jiān)持到底，也默默地的祈禱天下的人們，家庭美滿，未來幸福??！

第三篇：大學(xué)生婚戀調(diào)查報(bào)告

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生婚戀調(diào)查報(bào)告

在瓊瑤筆下，愛情是無往而不勝的，可以依靠，可以寄托，甚至驚天地泣鬼神?！爸灰辛藧郏磺欣щy都是能夠戰(zhàn)勝的，一切夢(mèng)想都是可以實(shí)現(xiàn)的?！钡@是我們所熟悉的名人愛情觀，而大學(xué)生正值青春年華，對(duì)愛情總是充滿了憧憬，在當(dāng)今社會(huì)，談戀愛在大學(xué)校園中逐漸成為普遍現(xiàn)象，但是當(dāng)代大學(xué)生的愛情觀隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)生了很大的變化，本文就大學(xué)生戀愛的現(xiàn)狀、戀愛的態(tài)度、婚姻的態(tài)度、戀愛動(dòng)機(jī)問題以及對(duì)戀愛對(duì)象的要求等方面進(jìn)行了調(diào)查。

調(diào)查時(shí)間：2013年12月1日到2013年12月15日

調(diào)查地點(diǎn)：西安石油大學(xué)新校區(qū)

調(diào)查對(duì)象：西安石油大學(xué)新校區(qū)全體在校學(xué)生

調(diào)查方法：通過同學(xué)進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查

調(diào) 查 人：自己以及同學(xué)

調(diào)查分工：自己先給認(rèn)識(shí)的同學(xué)發(fā)出問卷調(diào)查，然后有他們幫忙調(diào)查。調(diào)查人數(shù)：5到9人

目的：了解大學(xué)生戀愛婚姻家庭觀

學(xué)歷：本科

大學(xué)生婚戀觀是人們價(jià)值觀在戀愛婚姻上的體現(xiàn)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和西方婚戀觀傳入我國，我國人民的婚姻戀愛觀也發(fā)生了深刻的變化。作為接受新思想最前沿的大學(xué)生的婚戀觀有是如何。近日我校西安石油大學(xué)參與了一次“關(guān)于在校大學(xué)生婚戀觀”的調(diào)查，我們希望通過調(diào)查的方式，進(jìn)一步了解當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀，探索當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的多元價(jià)值判定標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn)。

一、調(diào)查情況：

姓名 李鵬（化名）性別 男 年齡 20歲

李鵬是一個(gè)在校大二的學(xué)生，來自偏遠(yuǎn)地區(qū)，長(zhǎng)相普通，不善交際，努力學(xué)習(xí)，大學(xué)期間對(duì)女生也沒有追求的行動(dòng)，在他眼里，談戀愛是以結(jié)婚為目的的，不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓，所以他對(duì)自己的戀愛對(duì)象要求很多，他希望他的另一半能夠在他困難的時(shí)候給與他鼓勵(lì)，能夠和他一起經(jīng)受得了各種風(fēng)雨，一起努力，創(chuàng)造屬于他們自己的輝煌。以至于到現(xiàn)在都沒有女朋友。

姓名 阿甘（化名）性別 男 年齡 19歲

阿甘是來自大城市的“富二代”。他認(rèn)為大學(xué)不談戀愛就白上了大學(xué)，他認(rèn)為愛情是他生命中的一部分，他在初中時(shí)期就開始追女生，寫情書，送禮物。到現(xiàn)在，感情經(jīng)歷豐富，卻沒有長(zhǎng)久的感情。在他看來，兩個(gè)人在一起開心就好，不必想太多。他對(duì)未來婚姻對(duì)象的要求比較高，希望遇到一個(gè)完美的女孩。

姓名 陳明（化名）性別 男 年齡 20歲

陳明是本地學(xué)生，普通家庭，他覺得大學(xué)是充實(shí)人生的階段，也包括愛情，所以他認(rèn)為大學(xué)期間應(yīng)該認(rèn)真地戀愛一次，他已找到了戀人。他的戀愛觀是簡(jiǎn)單幸福，他期望自己的戀人能夠認(rèn)同他的觀點(diǎn)，并且幸福地走完一生。他認(rèn)為未來的妻子應(yīng)該能與他相濡以沫，彼此信任，共同創(chuàng)造幸福美好的生活。

姓名 小雪（化名）性別 女 年齡 19歲

小雪來自新疆的一個(gè)普通家庭，活潑可愛。她一直在等待心目中的白馬王子，期待童話般的愛情。她暗戀一個(gè)陽光帥氣的男生。她理想中的對(duì)象要陽光溫柔體貼，有責(zé)任感。對(duì)于金錢，相貌，不是很在意。她理想的婚姻狀態(tài)是男主女輔，共同奮斗。他希望男方要比自己大，她覺得這樣的男生更成熟，更會(huì)照顧人。

姓名 小華（化名）性別 女 年齡 18

小華今年大一，家庭比較富裕，長(zhǎng)像一般，與高中同學(xué)河北已相戀兩年，小華與河北在不同城市的不同學(xué)校，平時(shí)打打電話，發(fā)發(fā)短信，偶爾見個(gè)面逛個(gè)街，便已感到滿足。她不嫌棄河北家境貧窮，她說河北脾氣很好，為人善良，對(duì)她很寵愛。她認(rèn)為家境不重要，希望將來能與東鵬共同打拼奮斗。

姓名 小倩（化名）性別 男 年齡 19

小倩是大一女生，活潑開朗，長(zhǎng)相甜美，初中就開始處對(duì)象，但時(shí)間并不長(zhǎng)，她認(rèn)為對(duì)于談戀愛沒有必要投入過多。她認(rèn)為結(jié)婚對(duì)象應(yīng)該比自己年長(zhǎng)3-5歲，學(xué)歷不重要，但必須要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，他理想的婚姻類型是完全依傍型，希望可以做家庭主婦，不想要小孩子。

姓名 小飛（化名）性別 男 年齡 21

小飛是一名大二的學(xué)生，曾經(jīng)有過一次刻骨銘心的愛情，但是因?yàn)閭z人仍受不了異地戀分手了。今后一直找不到能夠代替的愛情。他認(rèn)為大學(xué)的戀愛就是等待，兩個(gè)人等到時(shí)間對(duì)了，感覺對(duì)了，場(chǎng)合對(duì)了，就會(huì)走在一起。他目前有在追求的對(duì)象，他認(rèn)為這次或許就是他所尋找的愛情。他理想中的婚姻，男主女輔。

二、大學(xué)生戀愛觀及存在問題

1.性愛的好奇心理。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期，生理機(jī)能基本成熟，心理機(jī)能趨于成熟，渴望與異性交往。對(duì)異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。

2.注重體驗(yàn)心理。只是想兩個(gè)人在一起一天開心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往，把戀愛當(dāng)成“愛的初體驗(yàn)”和“充實(shí)大學(xué)的生活”，而不是為了將來的婚姻，他們?cè)诤鯋鄣倪^程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛情的不負(fù)責(zé)任。

3.依賴心理。由獨(dú)生子女的孤獨(dú)感和習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛所致，屬于

“情感寄托型”的戀愛動(dòng)機(jī)，缺乏獨(dú)立意識(shí)和自立能力。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后，進(jìn)入了一個(gè)全新的環(huán)境里，進(jìn)入了自己夢(mèng)寐的高等學(xué)府，有的學(xué)生認(rèn)為，進(jìn)入大學(xué)以后，什么目的都沒有，人生仿佛沒有了意義，因此將目標(biāo)轉(zhuǎn)到談情說愛上，以尋找依賴，尋求快樂。

4.補(bǔ)償心理。由功利型的戀愛動(dòng)機(jī)所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)等方面的補(bǔ)償。傳統(tǒng)認(rèn)為大多數(shù)女性希望把自己的將來托付給一個(gè)即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會(huì)的發(fā)展這不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男性也越來越把自己的將來寄托在對(duì)方身上。

5.游戲人生心理。其戀愛動(dòng)機(jī)是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補(bǔ)精神上的空虛，甚至發(fā)生婚前性行為。中國的傳統(tǒng)道德對(duì)大學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，但隨著西方思想的傳入，開放的思想對(duì)大學(xué)生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結(jié)果和道德。

三、調(diào)查結(jié)果分析：

綜合對(duì)不同年級(jí)不同年齡的大學(xué)生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的擴(kuò)展，社會(huì)閱歷的增加，大學(xué)生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實(shí)。大一對(duì)愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟.理性的思考。當(dāng)代大學(xué)生隨著性心理和性生理、的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價(jià)值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時(shí)，容易產(chǎn)生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個(gè)人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件。

四、樹立合理戀愛觀

針對(duì)上述大學(xué)生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。

（一）充分認(rèn)識(shí)到戀愛要受法律法規(guī)的約束

作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，對(duì)于戀愛中的一些過激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。

（二）對(duì)愛情的定位

大學(xué)生一定要正確認(rèn)識(shí)愛情。戀愛是男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶。愛情也不是人生的全部?jī)?nèi)容，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想，融入事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含

義。那些戀愛動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。

（三）加強(qiáng)戀愛過程中的道德責(zé)任感

戀愛與道德有著密切的關(guān)系。有許多人在一起不是為了婚姻，而是為了彌補(bǔ)精神上的空虛，把戀愛當(dāng)成游戲，伴隨著兩個(gè)人交往，未婚先育的問題屢見不鮮。有些經(jīng)不住金錢的誘惑，為了得到自己想追求的生活，成了傍“大款”一族，出現(xiàn)一些娛樂場(chǎng)所。因此，大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念。

（四）正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系

在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。但作為大學(xué)生更應(yīng)該培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。

總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時(shí)，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀。四年的大學(xué)生活是短暫而寶貴的，當(dāng)代大學(xué)生不要把黃金時(shí)間消磨在花前月下，而應(yīng)立志奮發(fā)成才。大學(xué)階段是人的一生智慧與才華發(fā)展最快的黃金季節(jié)，大學(xué)生只有樹立正確的戀愛觀，形成健康的戀愛心理，把愛情融進(jìn)成才目標(biāo)中，才能使愛情成為我們奮發(fā)向上的力量，成為我們學(xué)有所成、有所作為的動(dòng)力。

院系：******學(xué)號(hào)：******班級(jí)：*****姓名：*****

第四篇：大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告

社會(huì)管理學(xué)院

社會(huì)工作091班 小組成員：茍博文（08）劉永斌（15）

目錄

一、研究背景、目的及意義??????????01

二、調(diào)查方法及過程?????????????02

三、分析與結(jié)論???????????????04

1、當(dāng)代大學(xué)生的戀愛現(xiàn)狀及分析???????04

2、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚姻的認(rèn)識(shí)和預(yù)期??????08

3、社會(huì)多元化之下大學(xué)生婚戀觀的表現(xiàn)????10

四、多面著手，促進(jìn)大學(xué)生正確婚戀觀的形成??12

五、參考文獻(xiàn)???????????????17

六、附錄

摘要：婚戀觀是人生價(jià)值觀的重要組成部分，它是考察社會(huì)變化的主要角度之一。作為時(shí)代弄潮兒的大學(xué)生，我們的婚戀觀不僅折射出自身人生價(jià)值取向的基本特征，而且從某種程度上說，它直接預(yù)示著中國未來社會(huì)婚姻家庭的發(fā)展趨勢(shì)。因此，研究當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀，是轉(zhuǎn)型期大學(xué)生價(jià)值取向及其整合對(duì)策研究的重要內(nèi)容。關(guān)鍵詞：大學(xué)生

婚戀觀

調(diào)查與發(fā)現(xiàn)

建議

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭的和諧程度直接關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展，特別對(duì)于我們中國來說，要建設(shè)好社會(huì)主義和諧社會(huì)，我想一切應(yīng)該由建設(shè)好社會(huì)主義和諧家庭開始。也許，對(duì)于大部分的大學(xué)生來說，現(xiàn)在一切的努力只是為我們以后能擁有一個(gè)很好的家庭，然后很好的生活積累下充足的物質(zhì)資本。然而，在這我們忽視了一個(gè)問題，我們目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還需要我們現(xiàn)在開始積累豐富的精神資本，那就是正確婚戀觀念的養(yǎng)成。考慮至此，我覺得對(duì)大學(xué)生的婚戀觀念的調(diào)查研究是切合我們文化人類學(xué)課程的一個(gè)比較有意義的課題，所以就身邊的同學(xué)開展了調(diào)查與分析研究。

一、研究背景、目的及意義

所謂的婚戀觀是人們價(jià)值觀在婚姻、戀愛問題上的體現(xiàn)。1．背景：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生活日趨復(fù)雜化和多元化，致使人們的價(jià)值觀隨之發(fā)生變化。價(jià)值判斷的多元性和行為觀念的多元化在一定程度上沖擊了以往的婚戀價(jià)值評(píng)判體系和婚戀行為的相對(duì)穩(wěn)定性。大學(xué)校園是社會(huì)多元化的集中體現(xiàn)，大學(xué)生的思想觀念集中地體現(xiàn)了社會(huì)主流價(jià)值觀念的發(fā)展方向。

2．目的：通過調(diào)查，初步了解大學(xué)生的婚戀觀念

—— 從戀愛動(dòng)機(jī)、選擇戀愛對(duì)象時(shí)考慮的因素、戀愛途徑、對(duì)待戀愛的態(tài)度、對(duì)失戀的態(tài)度等方面來分析大學(xué)生的戀愛觀及其影響因素。

——從結(jié)婚動(dòng)機(jī)、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、理想的家庭模式、事業(yè)和家庭的關(guān)系、在校結(jié)婚等方面來分析大學(xué)生的婚姻觀及其影響因素。

——從對(duì)同性戀、同性戀婚姻、網(wǎng)戀、網(wǎng)婚、婚外情等非常規(guī)婚戀形式的看法來分析大學(xué)生在多元社會(huì)中表現(xiàn)出來的婚戀觀發(fā)

綜合以上的分析得出結(jié)論，根據(jù)相關(guān)問題提出可行性的意見，并找出可供解決的方法。

3．意義：婚戀觀是人生價(jià)值觀的重要組成部分 ,它是考察社會(huì)變化的主要角度之一。作為時(shí)代弄潮兒的大學(xué)生 ,我們的婚戀觀不僅折射出大學(xué)生人生價(jià)值取向的基本特征 ,而且某種程度上可預(yù)示著中國未來社會(huì)婚姻家庭的發(fā)展趨勢(shì)。因此 ,研究當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀 ,是社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生價(jià)值取向及其整合對(duì)策研究的重要內(nèi)容。同時(shí)，戀愛、婚姻與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作密切相關(guān)。正確了解婚戀觀，是大學(xué)生身心健康和成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。

二、調(diào)查方法及過程

首先，調(diào)查對(duì)象向是蘭州城市學(xué)院全體在校本科女生。其次，采用的調(diào)查方法是一般的調(diào)研方法與文化人類學(xué)的調(diào)查方法相結(jié)合。即采用問卷調(diào)查了解大體的情況，兼以參與式觀察的方法，貫穿于平時(shí)生活，有意識(shí)的進(jìn)行了解；另外在選擇個(gè)案，進(jìn)行訪談?wù){(diào)查，深入、全面地了解其內(nèi)心的真實(shí)想法，為問卷調(diào)查的結(jié)果做一個(gè)整體的評(píng)估；最后，利用文獻(xiàn)檢索與利用的方法查找相關(guān)資料，為得出的結(jié)論提供理論性支持。問卷調(diào)查：

——問卷設(shè)計(jì)：大體分成基本信息了解、對(duì)愛情觀的認(rèn)識(shí)、對(duì)婚姻觀的考慮、對(duì)其他社會(huì)客觀存在的看法（包括同性戀、婚外戀、大學(xué)生同居等）。

——問卷分發(fā)：共制作“蘭州城市學(xué)院大學(xué)女生擇偶標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查問卷”40份，每個(gè)年級(jí)抽樣10份。在正式分發(fā)之前，發(fā)出5份（不計(jì)入問卷總數(shù)）進(jìn)行試探性調(diào)查，目的在于根據(jù)大家在填寫問卷時(shí)的反應(yīng)修改問卷設(shè)計(jì)，從而增加問卷的合理性和信息量。

——問卷統(tǒng)計(jì)：分類統(tǒng)計(jì)加整體統(tǒng)計(jì)的方法，注重多個(gè)角度的資料整合。如同性別、同年級(jí)、同地域（城市、農(nóng)村）的分類統(tǒng)計(jì)等?！獑柧矸治觯簭狞c(diǎn)到面，平行交叉的分析方法，即單題分析到整合分析，單線分析加交叉的對(duì)比分析，最后得出結(jié)論。

訪談?wù){(diào)查：選擇個(gè)案，進(jìn)行深入的交流和了解（一般選擇自己的朋友，這樣交流可以減少難度，增加訪談的可信度）；

參與式觀察：注重平時(shí)對(duì)身邊人的了解，收集平時(shí)大家交談過程中透露出來的信息。再結(jié)合問卷調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析。

文獻(xiàn)檢索與利用：利用身邊的網(wǎng)絡(luò)資源，查找相關(guān)的研究成果和理論依據(jù)。

最后，就是完成調(diào)查報(bào)告，制作課堂講稿。

三、分析與結(jié)論

針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚戀觀的認(rèn)識(shí)和大學(xué)生婚戀觀念的現(xiàn)狀，就蘭州城市學(xué)院全體在校本科女生展開調(diào)查。共制作“蘭州城市學(xué)院大學(xué)女生擇偶標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查問卷”40份，每個(gè)年級(jí)抽樣10份，最后共收回有效問卷40份，問卷有效率為100%。最后利用這40份有效問卷進(jìn)行分析、研究。

（一）當(dāng)代大學(xué)生的戀愛現(xiàn)狀與分析

1．戀愛是大學(xué)生活里的客觀存在

據(jù)問卷分析，在我們的大學(xué)校園里，戀愛是同學(xué)們感情生活的一個(gè)重要方面。同時(shí)，從分類統(tǒng)計(jì)的角度來看，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛狀況在每個(gè)年級(jí)及在性別等方面均特點(diǎn)。

如下分析：

你目前有男朋友嗎（）

A.有

B.沒有 70.00%60.00%50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%1選項(xiàng)2比率系列1

據(jù)統(tǒng)計(jì)，57.5%的女同學(xué)有戀愛對(duì)象，42.5%左右的同學(xué)暫時(shí)沒有戀愛對(duì)象（包括已經(jīng)分手的和未作打算的）。這說明，在大學(xué)里戀愛的普遍性是客觀存在的，大體上來說它可算是我們這個(gè)階段的孩子的一種心理共性。

2．大學(xué)生戀愛趨于理性和成熟

在大學(xué)校園中，很多人正在談戀愛，也有很多人渴望戀愛。然而，總體來看大部分人對(duì)待愛情的態(tài)度是相對(duì)理性的，這主要表現(xiàn)為對(duì)愛情的預(yù)期不急于求成，在戀愛對(duì)象的選擇標(biāo)準(zhǔn)上更加注重內(nèi)在，對(duì)待失戀相對(duì)淡定，這都表明當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀念逐漸趨于理性和成熟。

2.1.戀愛對(duì)象的選擇標(biāo)準(zhǔn)上注重內(nèi)在

在平時(shí)的生活中，也許“美女、帥哥”經(jīng)常是大家掛在嘴邊的談?wù)撛掝}，大家也都渴望自己的戀愛對(duì)像漂亮或帥氣，然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)大家面臨愛情抉擇時(shí)，對(duì)戀愛對(duì)象外貌的標(biāo)準(zhǔn)及要求似乎都成一個(gè)有所降低得趨勢(shì)。如下分析：

在擇偶時(shí)，你對(duì)對(duì)方在哪些方面最挑剔（）

A.家庭背景 B.學(xué)歷 C.外貌 D.經(jīng)濟(jì)條件 E.其他

70%60%50%40%30%20%10%0%1選項(xiàng)系列1系列2系列3系列4系列5系列6比率

如果允許我將上述五個(gè)選項(xiàng)分為兩組的話，我覺得可包括外在的和內(nèi)在的，“外貌”、“家庭背景”、“學(xué)歷”、“經(jīng)濟(jì)條件”可作為外在的，而E項(xiàng)包含“性格及內(nèi)在品質(zhì)”、“能力和發(fā)展?jié)摿Α薄ⅰ靶⑿摹焙汀肮餐Z言和愛好”這些都可算作內(nèi)在的。據(jù)上述統(tǒng)計(jì)，近60%左右的人在戀愛抉擇時(shí)會(huì)看重對(duì)方的內(nèi)在，很明顯，只要兩個(gè)人合得來，其他的均可以放在次要地位，包括他們平時(shí)最愛談?wù)摰南嗝采聿模苍S這就是所謂的“情人眼里出西施”的又一種表現(xiàn)吧。

2.2.對(duì)待感情和婚姻的態(tài)度比較認(rèn)真

在婚姻問題上72%的人表示順其自然就好，戀愛與婚姻的具體關(guān)系并不是想象的那樣簡(jiǎn)單，對(duì)于婚姻的態(tài)度大學(xué)生們很模糊，不過倒是一致認(rèn)為最佳的結(jié)婚年齡在26歲到30歲期間。如下分析：

你認(rèn)為自己會(huì)在那個(gè)年齡段結(jié)婚（）A.20-25

B.26-30

C.31-35

D.36-40

E.40以后

1系列6系列5系列4系列3系列2系列10.00%20.00%40.00%60.00%80.00%100.00%

通過調(diào)查也可以看出大學(xué)生結(jié)婚的原因是情之所至，而非面對(duì)壓力的舉動(dòng)，可見對(duì)待感情和婚姻的態(tài)度還是很認(rèn)真的。

3.戀愛觀念開放性趨勢(shì)加強(qiáng)，但對(duì)于部分問題上有所保留

隨著社會(huì)的進(jìn)步，和文化多元性的發(fā)展，一些客觀因素對(duì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛選擇的影響趨于淡化，這是戀愛觀念相對(duì)開放的表現(xiàn)。首先，大家不會(huì)像以前一樣對(duì)“姐弟戀”無法接受；其次，也不會(huì)因?qū)Ψ綄W(xué)歷的高低而影響戀愛對(duì)象的選擇，另外也不會(huì)對(duì)少數(shù)民族加以排斥或是對(duì)獨(dú)生子女存在偏見。

對(duì)于“能否接受姐弟戀”問題上，大多數(shù)人都覺得年齡是無關(guān)緊要的，關(guān)鍵是兩個(gè)人真心相愛，即年齡的差距只要不超出太大的限度一般對(duì)于個(gè)人戀愛的選擇不會(huì)產(chǎn)生過多的影響。其次，我們覺得可能會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛選擇造成一定影響的“獨(dú)生子女、民族、地區(qū)差異”等因素已經(jīng)不再是他們所考慮的范圍，這也許就是他們戀愛觀念相對(duì)開放的表現(xiàn)。然而，與此同時(shí)，一些特定的因素卻一直是他們所無法釋懷的。比如說，很多女生不愿自己的男友比自己矮，很多男生更不愿自己的女友比自己高，用他們的話說就是“面子上掛不住”或是“沒有安全感”。這與現(xiàn)實(shí)生活中觀察道德情況基本上是一致，在我們這樣偏北一點(diǎn)的大學(xué)中，雖然女生個(gè)子不矮，亦有個(gè)頭較小的男生，然而校園中來往的情侶也很少見到女高男矮的。這也許就是長(zhǎng)期的客觀存在他們腦海里形成的陳故觀念。

（二）當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚姻的認(rèn)識(shí)和預(yù)期

很多人或許會(huì)認(rèn)為，婚姻及家庭離我們還很遙遠(yuǎn)，所以我們沒必要擁有所謂的婚姻、家庭觀。其實(shí)，婚姻、家庭觀的形成并不一定需要我們的親身經(jīng)歷，它是隨著世界觀、人生觀的形成而產(chǎn)生的，只要我們身處社會(huì)，周圍的客觀存在就會(huì)對(duì)我們婚姻、家庭觀產(chǎn)生影響，這通常與個(gè)人的生活閱歷、價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是緊密相連的。所以，對(duì)大學(xué)生婚姻、家庭觀念的研究是研究大學(xué)生婚戀觀的重要內(nèi)容。1.對(duì)戀愛與婚姻的關(guān)系已形成一定的認(rèn)識(shí)

調(diào)查表明，大部分大學(xué)生在戀愛選擇及戀愛過程中會(huì)對(duì)未來的自身的婚姻和發(fā)展加以考慮，這是婚戀觀念成熟的一種表現(xiàn)形式。在充分考慮婚姻及家庭的基礎(chǔ)上來進(jìn)行戀愛的抉擇保證了愛情的相對(duì)穩(wěn)定性，并表現(xiàn)出一定的獨(dú)立性。如下分析：

在擇偶時(shí)，你通常采用的方式（）

A.父母的安排

B.朋友|親戚介紹 C.自己尋覓 D.依托婚介 E.其他，請(qǐng)說明

0%8%5%13%1234574%

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)女生在擇偶時(shí)偏向于自己尋覓，而不是順從父母的安排及親友的介紹，這是婚戀觀成熟的表現(xiàn)。這種獨(dú)立性會(huì)對(duì)以后的生活起到重要的作用。

2.在一些相對(duì)避諱的問題上較保守且男女生差異很大

在對(duì)婚前性行為的看法上，50%的人表示“完全可以接受”，42.5%的人堅(jiān)決地反對(duì)，剩下的7.5%的人則抱有“完全無所謂”的態(tài)度。相對(duì)于同市的高校來說，在對(duì)待這個(gè)問題上，大家的觀念還是相對(duì)開放的，這與學(xué)校的整體氛圍有直接的聯(lián)系。如下分析：

擇偶時(shí)，你對(duì)對(duì)方性經(jīng)歷的接受程度（）

A.完全不可以接受 B.可以接受 C.完全無所謂

50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%1選項(xiàng)S1S2S4S3比率系列1系列2系列3系列4

長(zhǎng)時(shí)間以來，“貞操觀念”一直是困擾許多情侶乃至夫妻的熱點(diǎn)話題。數(shù)據(jù)顯示，有一半的人表示“完全可以接受”，說明當(dāng)代的大學(xué)女生還是比較開放的，但還有不少的人相對(duì)比較傳統(tǒng)，可見傳統(tǒng)文化對(duì)我們的影響也頗深。

總之，在上述這些問題上，我們適當(dāng)?shù)谋Ａ魬B(tài)度是切合我們現(xiàn)階段發(fā)展軌跡的，當(dāng)然這不表示對(duì)此缺乏認(rèn)識(shí)而盲目排斥或是盲目遵從，而是對(duì)它有明確的認(rèn)識(shí)并加以理性的思索和選擇以指引我們正確的行為方式。

（三）社會(huì)多元化之下大學(xué)生婚戀觀的表現(xiàn)

全球化的發(fā)展，各國、各地區(qū)文化交融頻繁，社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程加快，整個(gè)社會(huì)朝著多元化的方向發(fā)展。這在我們當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀念上表現(xiàn)為性觀念意識(shí)漸趨開放，其中難免會(huì)存在盲目性因素；對(duì)“同性戀”、“雙性戀”等非正常的婚戀現(xiàn)象過分地推崇；大學(xué)生同居、高校女大學(xué)生當(dāng)“小三”致使的慘劇連連上演；對(duì)“中性文化”缺乏正確的認(rèn)識(shí)；脫離現(xiàn)實(shí)，消極避世，熱衷網(wǎng)婚、網(wǎng)戀等。首先，性觀念漸趨開放的趨勢(shì)在我們的校園里表現(xiàn)得不明顯，然而卻也不能忽視它的客觀存在。這種觀念的變化主要來源于互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，加速了文化的傳播和滲透，西方的“性解放”、“性自由”的思潮通過各種途徑為人們所知曉、所宣揚(yáng)、所夸張，最后又為大家所盲目遵從。

其次，對(duì)“同性戀”、“雙性戀”、“中性文化”等的過分推崇一方面也主要來自于外來文化的沖擊，另一方面是國人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)不清，盲目跟風(fēng)所致。

另外，大學(xué)生婚前同居、女大學(xué)生“小三”現(xiàn)象是伴隨著性觀念意識(shí)淡薄，社會(huì)功利化等的泛濫而出現(xiàn)的，這不僅對(duì)我們自身會(huì)造成不好的影響，還會(huì)促使社會(huì)婚戀狀況混亂，有礙社會(huì)的和諧發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)的新興，再為我們帶來便利的同時(shí)，也為我們的正常生活埋下隱患。最近這幾年，網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，網(wǎng)戀、網(wǎng)婚等虛擬戀愛方式成為新興時(shí)尚潮流的代名詞，更多的大學(xué)生消極避世，脫離現(xiàn)實(shí)，熱衷乃至迷戀而不能自拔。

凡此種種的思想及行為均是在多元社會(huì)環(huán)境之下，當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀念異端化的表現(xiàn)形式。它極大地影響著我們對(duì)待愛情、對(duì)待婚姻家庭的看法，從而在潛移默化之中將影響到我們的愛情抉擇，對(duì)未來婚姻家庭的規(guī)劃。所以，在這樣混亂的形式之下，我們應(yīng)該采取各方面措施來防止我們的婚戀觀念走向異端、促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生健康地成長(zhǎng)。

四、多面著手，促進(jìn)大學(xué)生正確婚戀觀的形成

總的來說，我校大學(xué)生的婚戀觀念是相對(duì)成熟的。然而，其中也表現(xiàn)出來諸多的弊端和不好的發(fā)展趨向。造成這種現(xiàn)象的原因主要來自于三個(gè)方面，即自身修養(yǎng)不足，思想觀念不健全；其次是社會(huì)思潮入侵，不良因素的誘導(dǎo)；最重要的是教育的缺環(huán)，大學(xué)生缺乏正確的引導(dǎo)。所以，要防止當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀念步入異端，我們還應(yīng)從上述三個(gè)方面加以防范和正確引導(dǎo)。1.加強(qiáng)自我修養(yǎng)，樹立正確的婚戀觀

當(dāng)代大學(xué)生，作為自我完善的主體，應(yīng)該首當(dāng)其沖地肩負(fù)起自身婚戀觀的養(yǎng)成工作。在看待問題時(shí)要辯證思考、明辨是非，形成正確的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)；努力學(xué)好門科學(xué)文化知識(shí)，以理性的態(tài)度對(duì)待身邊的人和事；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和志趣，在看待婚戀問題上擁有正確的態(tài)度。2.規(guī)范社會(huì)秩序，構(gòu)建和諧環(huán)境

社會(huì)的復(fù)雜化進(jìn)程帶來的許多“次文化”，是誤導(dǎo)大學(xué)生正確婚戀觀的主要因素。文化大熔爐里歷練出來的“殘?jiān)保W(wǎng)絡(luò)中的虛幻的“騙術(shù)”等等都是社會(huì)秩序理應(yīng)規(guī)范的內(nèi)容，只有從社會(huì)整治的角度來著手大學(xué)生婚戀觀念培養(yǎng)，才能從中間的環(huán)節(jié)割斷有害物質(zhì)的傳輸媒介。

3.教育先行，加強(qiáng)引導(dǎo)

隨著大學(xué)生戀愛問題的逐年升溫，婚戀觀教育已引起相關(guān)部門和高校思想政治教育者的高度重視。新編大學(xué)生《思想道德修養(yǎng)》統(tǒng)編教材已將樹立正確的戀愛婚姻觀和樹立家庭美德作為專門章節(jié)。

（1）教育缺環(huán)的體現(xiàn)

教育者受傳統(tǒng)思想束縛較深，對(duì)大學(xué)生婚戀觀教育問題認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致教學(xué)效果不顯著。這仍是當(dāng)前高校婚戀觀教育客觀的現(xiàn)狀與不足，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

①教育者觀念落后

一方面，在傳統(tǒng)的教育理念中，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和拓展能力對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，強(qiáng)調(diào)將理想信念、政治覺悟、意志品質(zhì)等作為思想政治教育的重點(diǎn)，忽視大學(xué)生的情感需求。很多思想政治教育者的教育理念還停留在“禁止大學(xué)生戀愛”的年代。另一方面，受傳統(tǒng)思想的影響，中國的家長(zhǎng)和教師羞于與孩子、學(xué)生交流婚戀問題。在很多教育者的眼中，戀愛、性與婚姻是很私密的事情，難登大雅之堂。與學(xué)生公開討論婚戀問題，更是有損所謂的師道尊嚴(yán)。所以，在有限的婚戀教育中，教育者往往“猶抱琵琶半遮面”，使婚戀教育流于形式，不能給學(xué)生以實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)。對(duì)大學(xué)生婚戀問題的漠視和忽視，客觀上弱化了婚戀觀教育的效果。

②婚戀觀教育內(nèi)容滯后

在現(xiàn)有的大學(xué)生思想道德教育教材中，婚戀觀教育篇幅較少，內(nèi)容粗略、滯后，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展與更新；重傳統(tǒng)道德原則教育，缺乏戀愛方法、技巧、藝術(shù)的教育，忽視理論與實(shí)踐相結(jié)合；尤其是有關(guān)性的教育在很多高校還是空白。處在青春期的大學(xué)生生理已發(fā)育成熟，而心理發(fā)展相對(duì)滯后，需要了解性知識(shí)，樹立正確的性觀念。家庭教育和學(xué)校教育的缺失，使大學(xué)生依賴網(wǎng)絡(luò)、書籍、影視作品獲取有限的性知識(shí)，片面理解甚至是誤解西方的“性解放”和“性自由”思想，導(dǎo)致大學(xué)生中庸俗的性自由思想流行和性行為超越社會(huì)的認(rèn)可。

③婚戀觀教育形式落后

長(zhǎng)期以來，我國高校思想政治教育主要依靠“兩課”教師、輔導(dǎo)員和黨政機(jī)關(guān)思想政治教育工作者，通過灌輸式理論教學(xué)和主題講座進(jìn)行。這種教育形式較適宜于團(tuán)體性普及教育，比如傳授基本的婚戀常識(shí)、婚戀關(guān)系的權(quán)利和義務(wù)、戀愛道德與婚姻法律責(zé)任，但不適合就一些具體問題進(jìn)行互動(dòng)交流和個(gè)體性的指導(dǎo)。而婚戀問題具有強(qiáng)烈的個(gè)體性，每個(gè)人碰到的婚戀問題各不相同，需要具體問題具體對(duì)待。

④婚戀觀教育方法落后

在大學(xué)生的婚戀觀教育上，現(xiàn)行的教育方法手段單

一、粗糙，預(yù)防性教育不足，懲罰性教育有余，不能體現(xiàn)以人為本的教育理念。由于婚戀觀教育“淺嘗輒止”，學(xué)生的具體問題、焦點(diǎn)問題得不到解決，使得大學(xué)生在處理戀愛問題時(shí)，違法違紀(jì)行為層出不窮，如為戀愛曠課、私自校外租房同居等。教育者平時(shí)對(duì)學(xué)生的戀愛不管不問，出現(xiàn)問題時(shí)往往用嚴(yán)格的校紀(jì)校規(guī)進(jìn)行處分，有的學(xué)生甚至因此斷送學(xué)業(yè)。

（2）改進(jìn)大學(xué)生婚戀觀教育的建議與措施

針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀呈現(xiàn)的特點(diǎn)和現(xiàn)行婚戀觀教育的不足，高校思想政治教育工作者必須改變教育理念、更新教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方法，使婚戀觀教育不僅能促進(jìn)大學(xué)生婚戀道德重塑，更能解決大學(xué)生實(shí)際問題，實(shí)現(xiàn)教育育人、管理育人和服務(wù)育人。

①把握大學(xué)生身心特點(diǎn)，更新教育觀念

處在青年時(shí)期的大學(xué)生，身心發(fā)展日趨成熟，需要與異性交往，追求美好的愛情，符合這個(gè)年齡段年輕人的生理特征和心理需要。大學(xué)生思想政治教育不能脫離大學(xué)生的身心特點(diǎn)，必須面對(duì)“戀愛是大學(xué)生活的一部分”這個(gè)事實(shí)，培養(yǎng)愛與被愛的能力也是大學(xué)生必修的課程。不能因?yàn)榇髮W(xué)生有相應(yīng)的行為能力、戀愛問題有一定的私密性，就主觀認(rèn)為大學(xué)生戀愛問題純屬個(gè)人私事，教育者沒有責(zé)任和義務(wù)；也不能因?yàn)榇髮W(xué)生因戀愛問題導(dǎo)致的惡性案例逐年增多，就反對(duì)大學(xué)生戀愛。過分地宣傳戀愛的負(fù)面影響，會(huì)使部分學(xué)生對(duì)戀愛產(chǎn)生恐懼感，“談愛色變”，并且會(huì)將這種不良情緒泛化到正常的人際交往中，直接影響到他們將來的戀愛婚姻生活。高校思想政治教育者應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生追求美好的愛情，主動(dòng)關(guān)注大學(xué)生的戀愛生活，及時(shí)糾正不正確的婚戀觀念和戀愛行為，疏導(dǎo)戀愛矛盾和糾紛，排查安全隱患。

②豐富婚戀觀教育內(nèi)容，增強(qiáng)教育的實(shí)效性

婚戀觀教育必須貼近生活、貼近實(shí)際、貼近大學(xué)生思想，幫助解決問題。將性生理知識(shí)、性心理知識(shí)、性道德教育融入婚戀觀教育中，引導(dǎo)大學(xué)生正確解讀西方的“性解放”與“性自由”思想，樹立健康的性觀念。加強(qiáng)戀愛與婚姻統(tǒng)一性教育，培養(yǎng)婚戀責(zé)任意識(shí)；樹立戀愛婚戀道德教育與戀愛藝術(shù)教育并重的意識(shí)。戀愛、婚姻作為一種人際交往方式，既要受平等、忠誠、尊重、負(fù)責(zé)等基本道德的約束，又必須掌握人際交往的藝術(shù)。之所以校園戀情會(huì)演變成校園暴力，原因在于很多大學(xué)生不能正確選擇適合自己的婚戀對(duì)象、不善于表達(dá)愛情、不能理智對(duì)待失戀。國外一些大學(xué)包括中學(xué)對(duì)學(xué)生的婚戀教育非常細(xì)致，小到約會(huì)的地點(diǎn)選擇、約會(huì)時(shí)的著裝都有指導(dǎo)。這種細(xì)致入微、簡(jiǎn)單實(shí)用的戀愛藝術(shù)指導(dǎo)值得借鑒。

③拓展婚戀觀教育的渠道，普及型教育與個(gè)體化教育并行，思想教育與心理教育并重

要提高教育效果，必須改進(jìn)婚戀教育形式。大學(xué)生婚戀教育應(yīng)從兩個(gè)層次進(jìn)行：一是加強(qiáng)普及型教育，即普及婚戀常識(shí)、婚戀道德、婚戀法律責(zé)任，培養(yǎng)健康向上的婚戀觀，包括安全、健康、文明教育。這種普及性教育可以以課堂教學(xué)、專題講座的形式舉行。二是深入開展個(gè)性化指導(dǎo)?；閼賳栴}涉及個(gè)人隱私，每個(gè)人面臨的具體問題各有不同?；閼俳逃龖?yīng)體現(xiàn)以人為本、因材施教的原則，對(duì)個(gè)別同學(xué)的特殊問題進(jìn)行有針對(duì)性的個(gè)別指導(dǎo)。某種程度上說，這種個(gè)體化的教育和指導(dǎo)更重要。思想政治教育工作者，尤其是輔導(dǎo)員，需要通過細(xì)致入微的管理工作掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和信息，培養(yǎng)信任感，這樣，一旦學(xué)生在戀愛關(guān)系中出現(xiàn)問題便能主動(dòng)與教育者溝通、尋求幫助，或由教育者主動(dòng)出面干預(yù)、化解矛盾。

為適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生喜聞樂見的獲取信息的方式，尊重不同性格特征學(xué)生的交流、溝通方法，思想政治教育工作者應(yīng)充分利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)開辟便捷的服務(wù)渠道，開展心理健康教育與咨詢工作，對(duì)學(xué)生的困惑及時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)與疏導(dǎo)，尤其是要建立戀愛挫折干預(yù)機(jī)制。因?yàn)橥晟频膽賽鄞煺鄹深A(yù)機(jī)制，能幫助學(xué)生宣泄、轉(zhuǎn)移不良情緒，減輕痛苦和壓力，解除因戀愛而導(dǎo)致的心理危機(jī)。

④開展文體活動(dòng)，加強(qiáng)人文修養(yǎng)，充實(shí)大學(xué)生的校園生活

一方面，高校思想政治教育工作者應(yīng)大力組織開展各種豐富多彩、符合大眾需要的文娛體育活動(dòng)，增強(qiáng)集體凝聚力，培養(yǎng)高雅興趣和愛好，豐富校園生活，轉(zhuǎn)移情感的興奮點(diǎn)；另一方面，可借助優(yōu)秀文學(xué)作品和經(jīng)典影視作品的感染力，提升大學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)人文修養(yǎng)，體驗(yàn)健康、文明、純潔、崇高的校園愛情。

五、參考文獻(xiàn)：

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【8】王兵、蔡閩、衡艷林，《大學(xué)生婚戀觀調(diào)查分析》，中國性科學(xué)，2005年第12期

【9】 蔡文娟,王秀華，《多元文化背景下大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查與研究》，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，2010年第1期

六、附錄

第五篇：大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告（定稿）

大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告

1.基本傾向分析

女生戀愛態(tài)度

1614121086420人數(shù)接受不接受無意見

男生戀愛態(tài)度

20151050接受不接受無意見人數(shù)

2.對(duì)大學(xué)結(jié)婚認(rèn)可程度

女生對(duì)大學(xué)結(jié)婚認(rèn)可

121086420接受不接受無意見人數(shù)

男生對(duì)大學(xué)結(jié)婚態(tài)度

1086420接受不接受無意見人數(shù)

部分小結(jié)：隨著當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣的日益開放，大學(xué)生戀愛開始被人所廣泛接受，現(xiàn)在，大學(xué)校園已經(jīng)隨處可見一隊(duì)隊(duì)的情侶，各種八卦消息也成為同學(xué)們口中長(zhǎng)談的話題，但是，關(guān)羽大學(xué)生結(jié)婚的事情我們還是較少聽說，較為少見，且調(diào)查中認(rèn)可的人比較少，明顯方隊(duì)的人占多數(shù)，這從側(cè)面也反映一個(gè)事情，大學(xué)生談戀愛以“玩玩”，為主，真正有感情結(jié)婚的占少數(shù)，這中隊(duì)感情的不負(fù)責(zé)或許就是大學(xué)戀愛中潛藏的危險(xiǎn)吧

2.戀愛對(duì)生活，工作的影響

1614121086420人數(shù)學(xué)業(yè)為重重愛情迷茫徘徊未考慮

首先我們應(yīng)該知道，大學(xué)時(shí)我們踏入社會(huì)的第一步，是與社會(huì)銜接的交接點(diǎn)，而不是我們高中所認(rèn)識(shí)的娛樂場(chǎng)所，一旦沒有能在大學(xué)踏踏實(shí)實(shí)在熟悉社會(huì)，必然會(huì)對(duì)，以后的工作，生活造成影響.在我們學(xué)校中，應(yīng)為戀愛荒廢了學(xué)業(yè)的人不在少數(shù)，從調(diào)查中我們可以看出，許多人迷茫與戀愛與學(xué)業(yè)中，還有許多人以愛情為重，放棄了學(xué)業(yè)，真正以學(xué)業(yè)為重的甚至不足50%.因此，在大學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)積極相互促進(jìn)，共勉，戀人們客氣多去圖書館學(xué)習(xí)，討論問題，或者合作參賽，共同打工等等參加更多積極有益的活動(dòng)，不但有利于促進(jìn)感情，取得成就的快感。并不差于一起看電影等等，反而更加充實(shí)有意義。

3.戀愛原因分析 2520151050孤獨(dú)缺乏父母關(guān)愛轉(zhuǎn)移從眾異性好感人數(shù)

①在大學(xué)生活中，我們遠(yuǎn)離了我們的原先的家人，朋友，乃至原理家鄉(xiāng)，不少人自然而然的生出孤獨(dú)，寂寞的心情，希望找個(gè)人聊天，訴說真心話，渴望得到關(guān)懷，因此有不少人去尋找男女朋友

②在大學(xué)生中，處于對(duì)異性的好感而戀愛的占多數(shù)，在大學(xué)，我們由青澀走向成熟，對(duì)于男女愛情的渴望也隨之發(fā)展，許多戀愛就是有交流中產(chǎn)生的好感而發(fā)展起來的 ③也有極少數(shù)的人可能出于對(duì)周圍的人又男女朋友的羨慕而選擇區(qū)追求男女朋友

2520151050和父母說不告訴父母看情況人數(shù)

父母之命，媒灼之言是古代的婚姻方式，雖說不可取，但是也從側(cè)面表現(xiàn)出了父母的意見的重要，許多大學(xué)生迷茫與是否想父母傾訴自己的感情，也許在他們的眼中，這戀愛壁這養(yǎng)育自己的父母更重要而為了感情去欺瞞他們，但是最終也許會(huì)導(dǎo)致父母的不滿和誤最終還是自己受害

4婚前性行為 14121086420反對(duì)沒關(guān)系贊同，是一種承諾其他婚前性行為婚前性行為是一種不理性的行為，也是對(duì)自己，對(duì)他人的不符責(zé)任，然而很多人尚未重視這個(gè)問題，對(duì)之報(bào)以與所謂的態(tài)度，在調(diào)查中，超過1/3的人報(bào)以隨便的態(tài)度，這個(gè)關(guān)乎一生的事，大學(xué)生沒有認(rèn)真嚴(yán)肅的去對(duì)待，鳥鳴了大學(xué)生在現(xiàn)階段婚戀觀還尚未成熟，沒有清楚的認(rèn)清楚許多問題，所以大學(xué)生可以去尋找伴侶從而找到精神寄托，但是不應(yīng)該深入發(fā)展，