第一篇:誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德
1我要做個(gè)誠(chéng)信的人
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們小學(xué)生要做誠(chéng)信的,但每 當(dāng)我想起以前的一件事,我深深地感到后悔和內(nèi)疚。
記得一個(gè)星期六的下午,我邀請(qǐng)我的弟弟到我家來(lái)玩,約好 在浙中書店門口等我。結(jié)果那天,天陰沉沉的,我剛要出門時(shí),老天爺竟下起了傾盆大雨,我左右為難,去了,又怕弟弟不來(lái),白跑一趟;不去,又怕弟弟在那里等。我心想:雨下得這么大,弟弟肯定是不會(huì)去的,既然如此,那我還可以在家里看動(dòng)畫片。
一個(gè)小時(shí),兩個(gè)小時(shí),時(shí)間在一分一秒地過(guò)去了,我在家里邊看 電視邊吃東西,早已把這件事拋到九霄云外了。到了第二天,弟 弟問(wèn)我:“你昨天為什么沒(méi)來(lái)?”我還理直氣壯地說(shuō):“下這么 大的雨還要來(lái)呀?”弟弟說(shuō):“你知不知道我在那里等了你多長(zhǎng) 時(shí)間?害我被雨淋得像個(gè)‘落湯雞’似的。”聽(tīng)到弟弟的話,我 臉紅紅的心里感到非常慚愧,恨不得地上有個(gè)地洞讓我鉆進(jìn)去。
隨著年齡的增長(zhǎng),我漸漸懂得了一個(gè)人要言而有信,說(shuō)到做 到,才能得到別人的尊重和信任。也漸漸明白了誠(chéng)信的重要性。
我想:我一定會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生。
2我要做個(gè)誠(chéng)信的人
古人云:“君子一言,駟馬難追?!边@一古訓(xùn)流傳至今。自己許下諾言,就要忠實(shí)地履行乘諾。
誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,它早已融為我們的血液中。一句名言說(shuō)得好——生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。是的,如果一個(gè)想活出生命的精彩,就不可能不守信用,不守誠(chéng)信。
西漢初年有個(gè)叫季布的人,為人正直,特別講信用,凡答應(yīng)了事,無(wú)論多么困難,他都想方設(shè)法的去完成。當(dāng)時(shí)流行一句諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如的季布一諾?!笨梢?jiàn),誠(chéng)多么寶貴。一句話贏得啦“富?!?,贏得啦贊賞。
當(dāng)然,講誠(chéng)信不是一時(shí)誠(chéng)信,要保守誠(chéng)信,堅(jiān)持一生。從我們所學(xué)的課文《信客》就可以來(lái)說(shuō)明。信客就是以“誠(chéng)”“信”為生?!罢\(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)于己,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺?!靶拧本褪峭庑庞谌?,有信用,講信譽(yù),守信義。文中的老信客以前雖輝煌過(guò),但是,就是一時(shí)的不守信,毀啦他一生的名義。但年輕信客不一樣,不管生活有多么艱辛,仍然以信為主,最終贏得啦社會(huì)的贊譽(yù)。但有些人卻恰恰相反?!短一ㄔ从洝分械臐O人的表現(xiàn)就可以看出他的不守信。本來(lái)一件很美好的事,桃園里的人對(duì)他友好,熱情招待他,臨走前告訴他:這的事情不可告訴他人,可他呢?“處處志之”復(fù)尋桃園,本來(lái)萬(wàn)無(wú)一失,但美麗的桃花源卻煙消云散。我想,他一定被高官處罰以欺君之罪,他做人不守信,不知道他怎么可以立身處事。
“人而無(wú)信,不知其可也”生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們:不講誠(chéng)信的人可以欺騙一時(shí),但不能欺人一世,一旦識(shí)破就難以在社會(huì)上立足,其結(jié)果即傷害別人,也傷害自己,為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是道德的升華。早晨的校園
清晨六點(diǎn),校園的早晨是安靜的,一絲喧鬧聲都沒(méi)有。同學(xué)們都還沒(méi)有來(lái)到校園,有的也許在熟睡中,有的也許正在勤奮讀書,還有的或許已經(jīng)在前往學(xué)校的路上了。七點(diǎn)左右,校園的早晨一片忙碌的。每個(gè)班值日的學(xué)生,都在自己班級(jí)的包干區(qū)內(nèi)勞動(dòng)著。有的揮著掃帚,有的擦著玻璃,有的收拾著講臺(tái),有的正在奮力拖地??七時(shí)三十,悅耳的晨讀鈴聲準(zhǔn)時(shí)在校園上空蕩漾。校園的早晨開(kāi)始了一天勤奮的學(xué)習(xí),同學(xué)紛紛端坐于教室,捧著書,仔細(xì)地讀著,整個(gè)校園書聲朗朗。
早讀課過(guò)后,校園的早晨又步入了專注的主題。課堂上,同學(xué)們都在認(rèn)真地聽(tīng)著老師講課,求知若渴的眼神,儼然又是一道校園的美麗景觀。
第一堂課結(jié)束了,伴隨著雄壯的進(jìn)行曲,同學(xué)們拍著整齊的隊(duì)伍,踏著鏗鏘的步伐,來(lái)到了操場(chǎng),那矯健的身姿,真有幾分軍人的氣概呢!
校園的早晨既安靜,又忙碌,它時(shí)時(shí)催促著我們要珍惜時(shí)間,要努力學(xué)習(xí)。我愛(ài)校園的早晨!
2早晨的校園
當(dāng)露珠送走了黎明的曙光,晨曦悄悄地來(lái)到了我們的校園。校園的早晨,一切都像剛睡醒的樣子,空氣清新,雨露滋潤(rùn),所有的生物顯得更有活力了。你瞧,樹(shù)上的鳥(niǎo)媽媽忙著教鳥(niǎo)寶寶捕捉害蟲(chóng)呢。剛剛蘇醒的蜘蛛就開(kāi)始織網(wǎng)了。它們真勤快??!校園里,小操場(chǎng)內(nèi)的那棵高大挺拔的榕樹(shù)好像正在伸懶腰似的,樹(shù)枝都彎下了腰,在這么多的樹(shù)之中,還是這棵榕樹(shù)最顯眼。微風(fēng)輕拂,偎依在樹(shù)葉上的露珠在晨光中似燭光搖曳般,星星點(diǎn)點(diǎn)。教師宿舍樓區(qū)的花園里,假山、噴泉、荷池組成一幅精美的立體圖畫。荷池旁,那幾棵大王椰樹(shù),挺著自己粗壯的身軀,靜地的望著蔚藍(lán)的天空,仿佛在回味著那美好的情景。你聽(tīng),學(xué)前班教學(xué)樓前,那一棵棵枝繁葉茂的芒果樹(shù)、婀娜多姿的紫荊樹(shù)、高高聳立的麻黃樹(shù)好像都還在睡眠中,呼嚕打得也夠大聲的了。校園里的大操場(chǎng),綠樹(shù)紅花、單杠沙池、球場(chǎng)跑道,每一樣?xùn)|西都一動(dòng)不動(dòng),靜悄悄的,連樹(shù)葉落下來(lái)的聲音都聽(tīng)得到。天漸漸亮了,校園里響起了瑯瑯的讀書聲,勤快的值日生開(kāi)始忙碌著打掃清潔區(qū)。整個(gè)校園又燃起了勃勃的生機(jī)。這自然界與人的和諧,凝聚了這校園的美麗。我們校園的早晨真美啊!我愛(ài)校園的早晨。城市的早晨是熱鬧的,村莊的早晨是恬靜的,那么,校園的早晨是怎樣的呢?校園的早晨是美好的。淡淡的朝霞下,諾大的校園沒(méi)有一絲兒聲音。小草搖動(dòng)著它細(xì)嫩的胳膊,在風(fēng)的陪伴下做起了早操;小花脖梗上掛著晶瑩的項(xiàng)鏈,探出頭來(lái)左顧右盼;小樹(shù)也不甘寂寞,在風(fēng)的伴奏下,盡情地舞動(dòng)起來(lái);男低音柏樹(shù)也唱起了卡拉OK,與小樹(shù)一起載歌載舞,它們跳著,唱著,迎來(lái)了許多早起的同學(xué)。
校園的早晨又是熱鬧的。校門口,不時(shí)走進(jìn)來(lái)幾個(gè)背書包的學(xué)生,老師們也陸續(xù)來(lái)到,不久,操場(chǎng)中央急匆匆地移動(dòng)著一條彩色的人流,教室里熙熙攘攘站滿了人,鬧哄哄的,寧?kù)o的校園被吵醒了。
校園的早晨更是緊張的。校門外,不少經(jīng)營(yíng)早點(diǎn)的店鋪早早地開(kāi)張,到外是買早餐的學(xué)生。他們的吃法可一點(diǎn)兒也不從容,快快地吃完,快速地離開(kāi)。不一會(huì)兒,教室里便傳來(lái)了瑯瑯書聲。同學(xué)們嘩嘩地翻著課本,忙著背誦和記憶,準(zhǔn)備下一輪的考試或聽(tīng)寫。常言說(shuō)得好:一日之計(jì)在于晨啊!1校園的早晨,就這樣揭開(kāi)了嶄新的一天!
我用輕盈的腳步走進(jìn)校門,晨光徐徐地拉開(kāi)了校園的帷幕。高大的教學(xué)樓在晨霧
中,猶如一位年輕的少女害羞得裹上了雪白的輕紗。伴隨著同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)和朗朗的讀書聲,校園里呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。
這個(gè)充滿歡聲笑語(yǔ)的校園里,每一處景色都很漂亮、雅觀。但最美的地方應(yīng)數(shù)校園西邊的花園草坪了。草坪的中間有一座莊嚴(yán)而美觀的升旗臺(tái),在陽(yáng)光下,閃著耀眼的光芒。每逢星期一的早晨,我們就會(huì)在升旗臺(tái)前,舉行升旗儀式,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,那里的場(chǎng)面是多么嚴(yán)肅、壯觀。升旗臺(tái)的前方是花園。每個(gè)不同的季節(jié)里,都會(huì)有各色各樣的花盛開(kāi)。它們爭(zhēng)妍斗艷,芬芳馥郁。春天的蘭花,夏天的太陽(yáng)花,到處都是。特別是太陽(yáng)花非常奇妙,只要有陽(yáng)光,它就會(huì)開(kāi)放,像一位小姑娘面帶笑容地歡迎您的到來(lái)。秋天的菊花,冬天的梅花,一年四季花香不斷,令人陶醉。升旗臺(tái)的后面是草坪,柔軟的草坪是我玩樂(lè)的場(chǎng)所。一下課,整個(gè)草坪上人頭攢動(dòng),唱歌、跳舞、跳繩、踢毽子、玩老鷹捉小雞、翻跟頭??真是摸爬滾打,無(wú)所不有。那歡樂(lè)的叫喊聲響徹整個(gè)校園。
??!多么令人留戀的校園一角!校園一角!
你看,旭日正在升騰,春姑娘來(lái)了!你快去用雙手擁抱這個(gè)美麗的春天吧!大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)了,冰雪融化,草木萌發(fā),各種鮮花次第開(kāi)放。
春姑娘在封凍了的冰河上跳呀跳,踩呀踩,冰層裂成冰塊,化成了水,鴨子在剛剛成水的河里游泳,正如“春江水暖鴨先知”。
春姑娘又在沉睡了的大地上跳呀跳,使小草感到春天來(lái)了。一棵棵小草從酣夢(mèng)中醒來(lái),他們破土而出,舒展著他那幼嫩的綠葉。小草一下子鋪滿了原野,舉目遠(yuǎn)望,一碧千里。他們挺著身子,隨風(fēng)搖曳,那么柔軟,那么嬌嫩。
春姑娘還在覆蓋著皚皚冰雪的陸地上,劃了一下他的手指,使樹(shù)和花兒知道春天離她們不遠(yuǎn)了。一株株柳樹(shù)在微風(fēng)中擺動(dòng)著柔軟的枝條,輕輕地擦過(guò)湖面,像美麗的少女在河邊梳頭。怪不得唐代詩(shī)人賀知章在《詠柳》一詩(shī)中寫下了這樣的詩(shī)句:“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳?!卑阉鼘懙哪敲吹孛?,好一派垂楊柳的風(fēng)景呀!
一個(gè)個(gè)桃花像喝醉了似的,滿枝緋紅。那盛開(kāi)的梨花,一簇簇綻滿枝頭,玲瓏,纖麗,如云似雪。迎春花像一道道拋物線,由一點(diǎn)向四面八方拋去,而絕無(wú)橫枝斜出一束一叢。
那里,一群群蜜蜂在飛舞,飄散著花粉的空氣也跟著它的翅膀振動(dòng)。青蛙從洞里鉆出來(lái)了,活蹦亂跳。呢喃的大雁從南方飛來(lái)了,小鳥(niǎo)從巢中鉆了出來(lái),唧唧喳喳地叫個(gè)不停,好像在贊揚(yáng)春天的美麗??啊,春天來(lái)了!
1我發(fā)現(xiàn)了鹽水的秘密
生活像一個(gè)萬(wàn)花筒,多姿多彩。里面藏著許許多多鮮為人知的秘密只要細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣。
星期三,老師急匆匆地拿著一個(gè)罐子、一只雞蛋和一袋鹽進(jìn)了教室,我們感到非常驚訝,老師在做什么呢?
噢!原來(lái)老師要做實(shí)驗(yàn),老師說(shuō):“今天我們做一個(gè)實(shí)驗(yàn)!”我們非常開(kāi)心。老師先往罐子注了一半水,再把那只雞蛋放進(jìn)水里,“嗖”的一聲,雞蛋沉進(jìn)水里了,老師再把鹽袋打開(kāi),把適量的鹽放進(jìn)水里,再用棍子輕輕地?cái)嚢瑁}溶化了,“??!奇跡出現(xiàn)了,雞蛋浮上來(lái)了?!蔽覀儼偎疾坏闷浣?,議論紛紛,老師問(wèn):“你們知道為什么會(huì)這樣呢?”我們的教室立刻安靜了下來(lái),就連蚊子飛過(guò)的聲音也聽(tīng)得見(jiàn),老師重復(fù)了一次問(wèn)題,還是很安靜。最后,老師告訴我們:因?yàn)辂}水的密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于水和食用油,浮力大于雞蛋的重力,當(dāng)老師把鹽倒進(jìn)水里的時(shí)候,雞蛋受鹽水的擠壓和托力的雙重作用下,鹽水就慢慢地把雞蛋往上托起。原來(lái)是這樣??!
大自然的奧妙真是太有趣了,只要細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)了。
2我發(fā)現(xiàn)了魚(yú)兒的秘密
在我家養(yǎng)著一缸海魚(yú)。在燈光的照耀下,美麗的珊瑚在水中飄來(lái)飄去,猶如一位姑娘在舞蹈。兇猛的黑豹魚(yú)、可愛(ài)的斑馬魚(yú)調(diào)皮的番茄魚(yú)??多得數(shù)不清。這天,當(dāng)我準(zhǔn)備給魚(yú)兒喂食的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)斑馬魚(yú)整個(gè)身子都浮在水上。我想:這條斑馬魚(yú)怎么會(huì)浮在水上呢?我還是先觀察幾天吧!第二天一早,我跑到海魚(yú)缸旁邊,看到斑馬魚(yú)和番茄魚(yú)在玩耍。我看到后,把今天的事情記錄在本子上。晚上,我發(fā)現(xiàn)斑馬魚(yú)整個(gè)身子一動(dòng)不動(dòng)地浮在水面。這是怎么回事?難道它晚上死了,第二天又復(fù)生?唉,等我多觀察幾天再說(shuō)吧!于是,我又把看到的現(xiàn)象記了下來(lái)。接下來(lái)一連幾天里,我把看到的都記在本子上。一天,我終于忍不住了,問(wèn)爸爸:“這條斑馬魚(yú)怎么會(huì)每天晚上整個(gè)身子都浮在水面上一動(dòng)不動(dòng)呢?是有意裝死嚇唬人嗎?”爸爸聽(tīng)了后,笑了笑,對(duì)我說(shuō):“這個(gè)是斑馬魚(yú)的習(xí)慣,它每天都會(huì)浮在水面上的!”我聽(tīng)了以后,說(shuō):“原來(lái)是這樣,我還以為斑馬魚(yú)有起死回生的本領(lǐng)呢!”爸爸摸著我的小腦袋贊揚(yáng)
道:“你真是一個(gè)仔細(xì)觀察的好孩子!要多學(xué)一些東西,就一定要自己去觀察,自己去發(fā)現(xiàn)?!蔽遗d奮地說(shuō):“爸爸,這也算是我的發(fā)現(xiàn)吧?”看著爸爸不住地點(diǎn)著頭,我的心比吃了蜜糖還甜。
3我發(fā)現(xiàn)幸福就在我們身邊,幸福就在我們身邊,而我們天天都享受著幸福。
記得有一次,我發(fā)燒到38度,渾身有氣無(wú)力的躺在沙發(fā)上,媽媽看到之后,一句話也沒(méi)說(shuō),背起我就往醫(yī)院里跑,那天外面下著傾盆大雨,恰巧爸爸開(kāi)車加班了,媽媽只好背著我冒著傾盆大雨往醫(yī)院跑去。
媽媽背著我經(jīng)小區(qū)后門去醫(yī)院,但剛剛到后門,我就聽(tīng)到媽媽急促的呼吸聲,但是媽媽依舊背著我向醫(yī)院飛奔。頓時(shí),我的眼淚一下子流了下來(lái)。此時(shí)此刻,我認(rèn)為我是世界上最幸福的孩子。
媽媽堅(jiān)持不懈地把我背到醫(yī)院,看著我打針,還不時(shí)問(wèn)我渴不渴,餓不餓,媽媽一直陪我打完針。
打完針后,我想自己走回去,可媽媽不讓,說(shuō)我剛打完針,身體很弱,不能自己走路。
媽媽又背我跑回去,回到家,扶我上床,而媽媽卻一直守在床頭。我相信,這就是幸福,這就是純潔、高尚而又偉大的母愛(ài)。
1我真想對(duì)石雨說(shuō)一句“對(duì)不起。
每次看到櫻桃小丸子橡皮的時(shí)候,我心里就有一種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)。我就想對(duì)上幼兒園的同桌石雨說(shuō)聲“對(duì)不起”。
這件事還要從我上幼兒園說(shuō)起,石雨是我幼兒園大班的同桌。有一次,我買了一塊新橡皮,是櫻桃小丸子形狀的。很漂亮,我喜歡的不得了。我拿到學(xué)校的第一天,石雨看見(jiàn)了,她也很喜歡。和我借了好幾次,直到放學(xué)的時(shí)候,才戀戀不舍的還給了我。
媽媽總是那樣的疼我我,我只想深深地對(duì)您說(shuō)一聲:“感謝您,我的媽媽。3我想對(duì)您說(shuō)聲,謝謝
我望著講臺(tái)上的老師和我手中的卷子,我驚呆了,卷子上那一個(gè)個(gè)大紅燈籠,我感到十分難過(guò),我是想考得好一些,但我總是心有余而力不足啊!
正當(dāng)我沉思,反省的時(shí)候,忽然我感覺(jué)有一只手搭在了我的肩膀上.,是老師,她示意
第二天上課的時(shí)候,我做錯(cuò)了一道題,于是,想找橡皮,可是怎么找也找不到,這可怎么辦呀?我把書包翻了個(gè)底朝天也沒(méi)有找到櫻桃小丸子的蹤影。我把目光轉(zhuǎn)向了石雨,石雨有些怯怯的看著我,不知道發(fā)生了什么事?我問(wèn)她:“你拿了我新買的橡皮了嗎?”“沒(méi)有呀!”石雨小聲的說(shuō):“騙誰(shuí)呢。昨天,你就借了好幾次,到放學(xué)還不想還給我??隙ㄊ悄阃档??!笔暌?jiàn)說(shuō)不過(guò)我,傷心的哭起來(lái)。
老師的記性特別好,每當(dāng)間操,自習(xí)或中午,她都不望叫我去她辦公室,剛開(kāi)始我還總
之后,很長(zhǎng)時(shí)間我也沒(méi)理她??傆X(jué)得她是一個(gè)見(jiàn)到別人的好東西,就想占為已有的人。轉(zhuǎn)眼我們幼兒園就畢業(yè)了,我們要升入小學(xué)了,我和石雨也不會(huì)分到一個(gè)小學(xué)的。放假了,我整理書包的時(shí)候,突然在一個(gè)最小的小兜里,找到了那塊櫻桃小丸子的橡皮。
我的臉一下子紅了,我對(duì)石雨有些內(nèi)疚,我真想對(duì)石雨說(shuō)一句“對(duì)不起。
2媽媽,我想對(duì)你說(shuō)
當(dāng)我生病時(shí),是誰(shuí)在我身邊守著我,是我的媽媽;當(dāng)我遇到困難時(shí),是誰(shuí)在我身邊支持我,也是媽媽;當(dāng)我傷心難過(guò)時(shí),又是誰(shuí)在我身邊安慰我,都是媽媽。每一次,都是媽媽在我身邊給予我無(wú)盡的。我真想對(duì)我那親的媽媽說(shuō)一聲:“感謝你,我親的媽媽。
我是個(gè)調(diào)皮的小男生,總給媽媽惹了不少麻煩,而媽媽總是無(wú)言地替我撐下這一切的麻煩。我那次在家里不小心摔了一跤,把膝蓋摔出了血,媽媽馬上拿出藥膏幫我涂上,痛在我身上,卻痛在媽媽的心里。
媽媽總是無(wú)微不至地關(guān)心著我的生活,天涼了,媽媽馬上給我準(zhǔn)備了要加的衣服,在我生病的時(shí)候,媽媽總是守在我的身邊,照顧我。記得前年那次,我生病了,媽媽半夜把我送到醫(yī)院,一夜都守在我的病床邊,當(dāng)我早上醒來(lái)時(shí),看到媽媽的眼睛中布滿了血絲。媽媽一整晚都沒(méi)睡,一直守著我。見(jiàn)我醒了,媽媽又馬上為我張羅早餐。
我出來(lái),“你課后到我辦公室來(lái),我給你補(bǔ)習(xí)!''”我,我......''我支支吾吾,唉,上課都不愛(ài)聽(tīng)課,這不成心難為我呢嗎?“就這么定了!''望著她那堅(jiān)定的目光,我不敢再說(shuō)什么了!
是逃避,可漸漸地,我的成績(jī)提高了,上課也能聽(tīng)進(jìn)去了.一天下午,一位大娘倒班上找王老師,正好問(wèn)到我,我說(shuō);”您找她什么事?''"唉,我是她的鄰居,這王老師,天天中午不回家,把孩子寄放在我那,孩子今天發(fā)燒了,這不,我來(lái)......''一剎那間,我感到渾身燥熱,想傻了一樣,呆呆地站在那里.老師啊!您為我做出了這么大的犧牲,而我呢?卻還是這么的不懂事,天天還是讓您操心,王老師,您的付出我一定會(huì)銘記在心,我將來(lái)一定會(huì)用我最好的成績(jī)來(lái)報(bào)答您.果然,老師的工夫沒(méi)有白費(fèi),這次期末考試我進(jìn)了前300,數(shù)學(xué)打了93分,是您那孜孜不倦的教誨,使我受到了熏陶,才使我取得了如此好的成績(jī),老師,我想發(fā)自內(nèi)心的對(duì)您說(shuō)聲,謝謝!
1雨中見(jiàn)真情
回到家,我獨(dú)自趴在窗前,望望窗外,那真情依舊在心里徘徊。
放學(xué)鈴聲在不知不覺(jué)中響了起來(lái)。外面正下著瓢潑大雨,沉悶的雷聲劃破了此時(shí)的寧?kù)o。宛如天神聽(tīng)到信號(hào),撕開(kāi)天幕,將天河之水傾瀉人間。
我在走廊上焦急地跺著腳,眼看著雨越下越大,不知如何是好。就在我最困難的時(shí)候,“救命稻草”——黃老師過(guò)來(lái)了。她遞給我一把傘,我感激不盡,連聲道謝。她也只是莞爾一笑,說(shuō):“不用謝,你快回家吧,你父母正在家里等你回去呢!”然后她匆忙地走了。我便撐著傘踏上了回家的路程。
一路上,我高興地哼著小曲。一輛摩托從我身旁經(jīng)過(guò),我的褲子被濺濕了。我正氣在頭上,想看看到底是哪個(gè)沒(méi)公德的人。在雨中,那蒙眬的背影是那么熟悉。不看不知道,一看嚇一跳,原來(lái)是黃老師。原來(lái)她為了讓我回家,把自己的傘借給了我,自己卻淋著雨回去了。頓時(shí),我火氣消停,心里溫暖了許久。她猶如我第二母親,感謝您,黃老師。
每一個(gè)人猶如一個(gè)個(gè)詩(shī)人,詠唱出美妙的世界。而她,詠唱出雨中的真情,詠唱出永不磨滅的印象,詠唱出一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。
2風(fēng)雪見(jiàn)真情
12月13日是我們美麗濱城大連的第一場(chǎng)雪。早上6點(diǎn)多鐘,大風(fēng)把細(xì)細(xì)的雪片瞬間鋪滿整個(gè)城市。
人們都說(shuō)“人間有情”,在雪中,就更加能體現(xiàn)出來(lái)。上學(xué)的路上,一位白發(fā)蒼蒼的老人蹣跚地走在雪路上。他走的很慢,也許是年紀(jì)大的緣故。路面很滑,這時(shí)有個(gè)年輕的大哥哥快速走過(guò)去,扶著老人慢慢走過(guò)馬路。雪給他們的背影,描畫得越來(lái)越模糊,不一會(huì),便消失在我的視線中。他們?cè)谘┑厣狭粝碌妹恳粋€(gè)腳印,都代表著他們之間陌生又親切的真情。
好久沒(méi)見(jiàn)到雪了,和小伙伴們?cè)谕饷嫱?。突然滑倒了,好像摔得比較重,我竟然一時(shí)起不來(lái)了。這時(shí),一雙溫暖的手伸了過(guò)來(lái),我抓住它,站了起來(lái)。接著,伙伴們
都跑過(guò)來(lái),問(wèn)我疼不疼。說(shuō)著也真奇怪,伙伴們的一句句問(wèn)候,好像靈丹妙藥一樣,我感覺(jué)到身上不再疼了。我想,這就應(yīng)該是愛(ài)的力量吧。
雪,是純潔的,它能使我們的靈魂得到洗滌,使我們的心靈變得更加美好。在雪中,我們看到了人間的真情,使我們的人間充滿了愛(ài)。雪,好像是一個(gè)天使,又好像是一個(gè)魔術(shù)師,把人間變得更加美好。
3患難見(jiàn)真情
“這是心的呼喚,這是愛(ài)的奉獻(xiàn)??”這是我們五十六個(gè)人共同譜寫的一曲新歌。鈴,鈴,鈴,上課鈴響了。我們迎來(lái)了盼望已久的體育課,個(gè)個(gè)興奮極了。體育老師一聲令下,我們像剛出籠的鳥(niǎo)兒蹦著跳著,來(lái)到了體育場(chǎng)。一會(huì)兒,老師一切安排妥當(dāng),體育場(chǎng)便成了我們的小天地。正當(dāng)我們玩得起勁時(shí),不知從哪兒傳來(lái)一陣哭聲,我們急忙循聲走去。大家都愣住了,小涼正坐在地上,一動(dòng)不動(dòng)。再走近些,只見(jiàn)她右手彎曲著,左手小心翼翼地托著右手。顯然她的右手受傷了。怎么辦?大家議論紛紛。趕快告訴老師?馬上打電話告訴她媽媽?最后,還是老師把她送進(jìn)了醫(yī)院。原來(lái)小涼在和碧碧、依依玩耍時(shí),被碧碧絆倒了。碧碧和我們一樣心急如焚呢,眼圈紅紅的!
第二天,第三天,第四天??小涼的座位上還是空的。教室里失去往日的喧鬧。中隊(duì)長(zhǎng)銘銘提議派幾個(gè)同學(xué)去看望小涼。“我去,我去??”教室里頓時(shí)又熱鬧了起來(lái)。大家你一元,我兩元??給小涼帶些水果。我、彬彬、榮榮??正忙著給小涼寫信呢!一旁的王老師熱淚盈眶??
這是心的呼喚,這是愛(ài)的奉獻(xiàn)??人間難得真情,真情永駐!
1親情讓我感動(dòng)
在我求學(xué)的日子,我常常夢(mèng)中回家,我想念我的父母,我想念我的親朋好友。每次匆匆忙忙奔回家總是在夜晚時(shí)分,我深情地望一眼那熟悉得不能再熟悉的家門,感情的潮水便頓涌心頭。
柔和的燈光下,母親在廚房忙著做飯,父親在默默坐著等我。聽(tīng)到我的腳步聲,母親從廚房里慌忙地走了出來(lái),父親則猛然站起來(lái)問(wèn):“怎么來(lái)得這么晚?吃過(guò)飯了沒(méi)?”父親隨手接過(guò)我的背包。照著屋里的燈光,我倍感家庭的溫暖,我突然有一種想哭的感覺(jué),卻努力控制著。我不愿讓他們看到我流淚的雙眼,怕他們心里難受。我只想看見(jiàn)父母那舒心的甜蜜的笑容,那是人間最美最好的詩(shī)篇。
不一會(huì)兒,我面前就擺滿了我喜歡吃的飯菜,其中有我最喜歡吃的魚(yú)香肉絲。母親慈愛(ài)地坐在了我的身旁,開(kāi)始了她那令我永遠(yuǎn)也聽(tīng)不厭的嘮叨?!按得娌缓畻盍L(fēng)?!本渚渑牡膰Z叨似母親那雙溫暖的手在撫摸著我。
家,是愛(ài)的港灣,是心的宿營(yíng)地,是父愛(ài)與母愛(ài)共同編織的愛(ài)心巨傘。我是一只風(fēng)箏,不管飛出多高,也不管飛出多遠(yuǎn),永遠(yuǎn)扯不斷的是我身上的線。放風(fēng)箏的人便是我至親至愛(ài)的雙親。
望著眼前著樸實(shí)的老大爺,我還能說(shuō)些什么呢?一股愧疚感由然而生。祝愿老人一生平安!
3我身邊的感動(dòng)
感動(dòng)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。用心去看別人,用愛(ài)去讀別人,你會(huì)懂得,感動(dòng)就是這么簡(jiǎn)單、就是這么明了。
感動(dòng),是一張紙。曾經(jīng)看到一位女孩在與她的同伴一起打羽毛球,很不巧的是,羽毛球掛到樹(shù)枝上,看似很高的樣子,無(wú)論她怎么努力都無(wú)法把球拿下來(lái),這時(shí),她的同伴不知從何處找了把凳子,放在上面就要上,女孩說(shuō):等等,先放張紙?jiān)诓取?/p>
感動(dòng),是一把傘。記得有一天早上我忘了帶雨傘。不料在放學(xué)時(shí)真的下雨了并且雨下得很大,我想等雨停了后在走,沒(méi)想到雨越下越大,我絕望了。正在我絕望時(shí),我從不遠(yuǎn)處看到了一個(gè)在雨水中走動(dòng)的人-----我媽媽。她看到我后加快腳步,然后從袋子中拿了一件衣服給我披上了還問(wèn)我冷不冷。
感動(dòng),是一個(gè)座位。在某一天的一輛公交車上,車上人多并且擁擠,車子搖搖晃
我想著吃著,吃著想著。我閉上雙眼,心中不斷喊著“爸爸、媽媽”,把親情珍
晃還時(shí)不時(shí)剎車。這時(shí)一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺上了車,老爺爺踉踉蹌蹌的站著。有一
藏在心靈最深處。
位年輕人出來(lái)讓座,把老爺爺扶到座位上了。老爺爺十分感激的說(shuō):“謝謝你呀!年
輕人?!蹦贻p人說(shuō):“不用謝,應(yīng)該的?!?/p>
2一件令我感動(dòng)的事
轉(zhuǎn)眼間,童年的大門已徐徐向我關(guān)閉?;貞浲拢锌嘤袠?lè),有開(kāi)心,有生氣……感動(dòng)就是這樣,普普通通,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。它不需要你刻意去干什么,它只須要彼此但有一件事讓我記憶猶新,歷歷在目。星期下午,因?yàn)橥砩嫌锌腿藖?lái),所以媽媽之間的關(guān)心、關(guān)愛(ài)、有真意。其實(shí),在我們身邊的每一件小事都很不起眼,就正是這帶我到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),市場(chǎng)上人山人海,由于我還要買鋼筆。情急之下,我們來(lái)到了路邊
些不起眼的小事,隱藏著諸多感動(dòng)。
一個(gè)賣菜的小攤上買菜。攤主是一位老爺爺,一看就知道是位飽經(jīng)風(fēng)霜的地道老農(nóng)民。
媽媽上前問(wèn)了價(jià)錢,便開(kāi)始與他談判??赡琴u菜的人斤斤計(jì)較,怎么也不肯降低
半角錢。我在旁邊不耐煩的催著媽媽,媽媽也著急了,便匆忙稱上菜付上錢,急急火火地走了。誰(shuí)知到了半路上,媽媽才發(fā)現(xiàn)鑰匙不見(jiàn)了,怎么辦?待會(huì)還有客人要來(lái)呢!想到這里,媽媽臉上露出了失望的表情?!翱隙ㄊ峭谀菙傋由狭耍瑏G了東西,誰(shuí)會(huì)還
給你,更別說(shuō)那斤斤計(jì)較的老頭了。你自認(rèn)倒霉吧!”
經(jīng)過(guò)一翻激烈的思想斗爭(zhēng),媽媽還是決定回去碰碰運(yùn)氣,于是我們又朝市場(chǎng)的方 向奔去。到那里時(shí)已經(jīng)是傍晚時(shí)分了,市場(chǎng)上人不多了。在昏暗的燈光下,我們
看到了那位老大爺還在那兒,眼睛向四處望著,像是在等人。我和媽媽走上去,老爺
爺認(rèn)出了我們,他用那長(zhǎng)滿老繭的手把鑰匙遞給媽媽,媽媽向他會(huì)心地點(diǎn)了頭,我們
三個(gè)都開(kāi)心地笑了。
第二篇:誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德。是華夏民族最崇尚的品質(zhì),已傳承數(shù)千年。誠(chéng)信典故比比皆是,而關(guān)公就是影響最大的中華誠(chéng)信美德的代言人。關(guān)公(公元160-219年)名羽,字云長(zhǎng),河?xùn)|郡解梁(今山西省運(yùn)城市解州)人。三國(guó)時(shí)期蜀漢名將,由將而候而王而帝而圣,一生忠義仁勇,誠(chéng)信名冠天下。以武圣之尊與文圣孔子齊名,是中華民族的道德楷模,數(shù)千年來(lái)倍受海內(nèi)外華人推崇敬仰。關(guān)公身上所體現(xiàn)出來(lái)的忠義誠(chéng)信品質(zhì),是中華民族心儀向往和追求的典范,歷來(lái)為官方、民間,儒、道、釋所敬仰推崇。從下故事對(duì)關(guān)公的忠義誠(chéng)信精神可知一二。土山三約
徐州兵敗,關(guān)羽被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹:一者可保甘,糜二夫人的安全;二者可不背桃園之約;三者可留有用之身。關(guān)羽回答:“你有‘三便’,我有‘三約’:
一、今降漢不降曹;
二、請(qǐng)給二位嫂子俸祿,單獨(dú)居住,不論何人不許入門;三,只要一旦知道皇叔的下落,辭曹歸劉而去。三者缺一不可。
三約體現(xiàn)了關(guān)公對(duì)漢室,對(duì)劉皇兄的忠誠(chéng),在文字上約法三章,表明他對(duì)兄弟桃園結(jié)義承諾的踐約之志。夜讀春秋
關(guān)公《夜讀春秋》是關(guān)公故事中最著名的一個(gè)典故。徐州兵敗后,關(guān)公與曹操約法三章,暫居曹營(yíng)?!敖庵蓐P(guān)公”銅像-讀春秋 “解州關(guān)公”銅像-讀春秋
曹操敬重關(guān)公,為了籠絡(luò)他,賜給他珍貴物品,關(guān)羽卻拒之不受;幾日一宴請(qǐng),關(guān)羽從不亂吃喝;給關(guān)羽大宅,關(guān)公卻將內(nèi)宅分給老兵,自己住外間;派多名美女伺奉他,他卻叫美女去服侍嫂子。曹操無(wú)法,安排劉備的兩個(gè)夫人和關(guān)公同居一屋室。關(guān)公仍不動(dòng)色,秉燭獨(dú)坐在門外,專心致志讀《春秋》,通霄達(dá)旦,毫無(wú)倦色。曹操想通過(guò)美色來(lái)詆毀關(guān)公,從而達(dá)到要挾逼其就范目的。自古“英雄難過(guò)美人關(guān)”的信條在關(guān)公身上失去了靈驗(yàn)。
關(guān)公夜讀春秋,通霄達(dá)旦給出三個(gè)信息:一是關(guān)公面對(duì)美色坐懷不亂,二是通霄甘做兩個(gè)嫂嫂守護(hù)衛(wèi)士,三是《春秋》儒學(xué)道義對(duì)關(guān)公定力的影響。反映出的實(shí)質(zhì)就是:不僅僅是關(guān)公對(duì)皇兄的忠義的承諾,更反映出關(guān)公誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)本性,這一天性經(jīng)《春秋》儒學(xué)道義的熏染,升華成華夏民族最寶貴的忠義誠(chéng)信的道德典范。千古流傳,成為中華民族的傳統(tǒng)美德。其他故事
1、曾參,春秋末期魯國(guó)有名的思想家、儒學(xué)家,是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。
一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說(shuō):“你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃?!焙⒆勇?tīng)了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說(shuō):“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢?!痹鴧⒄f(shuō):“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀。”
2、郭沫若小時(shí)候很淘氣,但是很孝順。有一次,他的媽媽得了一種“暈病”,郭沫若聽(tīng)說(shuō)芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴,并且難得一開(kāi),于是他就和哥哥一起跑到一座花園內(nèi)找這種花,恰好那座花園里的芭蕉開(kāi)了一朵大黃花,郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來(lái)送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順?biāo)?,可是兒子的行為很讓她傷心。從此,郭沫若再也不偷拿別人的東西了。
3、汽車維修店一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?!霸谖业膸紊隙鄬扅c(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后,有你一份好處?!彼麑?duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō):“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi),到別處談這種生意去。這時(shí),顧客露出微笑,并滿懷敬佩地握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板。我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店,我今后常來(lái)!”
4、.宋慶齡有次與一所小學(xué)約定去看小學(xué)生,可是到了約定日期,天下起了大雨,同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來(lái)赴約了,但宋慶齡仍冒雨前往。
5、早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門。原來(lái),他在一個(gè)地方只購(gòu)得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多。6、18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生,請(qǐng)您買一包火柴吧”,小男孩兒說(shuō)道?!拔也毁I”紳士回答說(shuō)。說(shuō)著紳士躲開(kāi)男孩兒繼續(xù)走,“先生,請(qǐng)您買一包吧,我今天還什么東西也沒(méi)有吃呢”小男孩兒追上來(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開(kāi)男孩兒,便說(shuō):“可是我沒(méi)有零錢呀”,“先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢”。說(shuō)完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒(méi)有回來(lái),紳士無(wú)奈地回家了。
第二天,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái),這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛。“先生,對(duì)不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來(lái)了”“你的哥哥呢?”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來(lái)找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢”,紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)?!白?!我們?nèi)タ茨愕母绺?!”去了男孩兒的家一看,家里只有兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見(jiàn)紳士,男孩連忙說(shuō):“對(duì)不起,我沒(méi)有給您按時(shí)把零錢送回去,失信了!”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí),毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來(lái)。面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
第三篇:誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。所謂“誠(chéng)”,就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);所謂“信”,是指守信、信用、信任?!罢\(chéng)”是“信”的內(nèi)在依據(jù),是“信”之根;“信”是“誠(chéng)”的外在體現(xiàn),是“誠(chéng)”之用?!罢\(chéng)”與“信”的結(jié)合,是作為社會(huì)關(guān)系總和的人的內(nèi)在道德修養(yǎng)與外在行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一??鬃影选靶拧迸c“仁、義、禮、智”并列為“五?!?。孟子將誠(chéng)、信結(jié)合在一起,提出道德修養(yǎng)論。程朱理學(xué)把“誠(chéng)”推到了道德本體論和哲學(xué)本體論的絕對(duì)化巔峰。千百年來(lái),中華民族視“誠(chéng)信”為立身之本和自身的道德修養(yǎng),歷經(jīng)時(shí)代變遷,逐漸形成了“誠(chéng)信”的道德價(jià)值觀念和道德行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
誠(chéng)信是人類的普遍道德要求。誠(chéng)信在人際關(guān)系、社會(huì)秩序、治國(guó)理政等諸多領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用,是文明社會(huì)道德和法律的根基?,F(xiàn)代社會(huì),從普遍的道德要求出發(fā),誠(chéng)信應(yīng)包括誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、恪守承諾、真誠(chéng)待人三個(gè)方面。其一,誠(chéng)信是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題,要求人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)的活動(dòng)中,尊重客觀事實(shí)不作假,不投機(jī)取巧、偷奸?;F涠?,誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù),也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù),反對(duì)毀約和違背諾言的行為。其三,誠(chéng)信要求為人做事實(shí)在、實(shí)誠(chéng),不欺人亦不自欺,反對(duì)虛偽和欺騙。
誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德基礎(chǔ)。無(wú)論是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),還是“自由、平等、公正、法治”社會(huì)層面的基本社會(huì)屬性,或是“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”公民的基本價(jià)值追求,其立足點(diǎn)都是誠(chéng)信。以國(guó)家層面為例,誠(chéng)信在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展中起著基石作用,是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的基本保障;健全社會(huì)主義民主政治,發(fā)展社會(huì)主義政治文明要以誠(chéng)信為基礎(chǔ);以誠(chéng)信為重點(diǎn)的思想道德建設(shè)本身就是文化建設(shè)重要內(nèi)容和基本手段;誠(chéng)信是構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基石,誠(chéng)信的缺失,將導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪、世情冷漠、腐敗橫行、犯罪高發(fā)。可見(jiàn),社會(huì)主義核心價(jià)值觀各要素之間是互相聯(lián)系的,而誠(chéng)信處于基礎(chǔ)地位。
我國(guó)誠(chéng)信缺失的主要原因: 1.誠(chéng)信道德建設(shè)落后
2.各個(gè)領(lǐng)域誠(chéng)信體系建設(shè)不完善 3.法律制度不完善 4.信息不對(duì)稱
5.決策與選擇的不確定性是信用風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生的客觀原因
最近發(fā)生的:毒奶粉、瘦肉精、地溝油、染色饅頭等事件
培育和踐行誠(chéng)信價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的長(zhǎng)期的歷史任務(wù)和系統(tǒng)工程。當(dāng)前,應(yīng)當(dāng)著重從以下幾個(gè)方面努力:
建立誠(chéng)信政府。古人云:“政者,正也?!币哉?wù)誠(chéng)信示范引領(lǐng)全社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)。樹(shù)立法治思維,遵守憲法和法律,依法行政;依法公開(kāi)政務(wù)信息,使權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,消除腐敗,維護(hù)社會(huì)公平正義;制度科學(xué)、合理、有效,運(yùn)行依法、規(guī)范、高效,不能政出多門、朝令夕改;政府官員自覺(jué)講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,樹(shù)立誠(chéng)信形象,提高政府公信力。
重視制度建構(gòu)。誠(chéng)信價(jià)值觀需要倡導(dǎo)和培育,更需要科學(xué)的制度建設(shè)來(lái)保障。在健全法律法規(guī)的基礎(chǔ)上,建立符合我國(guó)基本國(guó)情、與國(guó)際規(guī)范接軌的社會(huì)信用體系是關(guān)鍵?!渡鐣?huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要(2014~2020年)》的出臺(tái)體現(xiàn)了頂層設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行中不誠(chéng)信現(xiàn)象的重視,但建設(shè)社會(huì)信用體系是長(zhǎng)期、艱巨的系統(tǒng)工程,要用改革創(chuàng)新的辦法積極推進(jìn)。
營(yíng)造誠(chéng)信氛圍。一是開(kāi)展系列誠(chéng)信教育,使人們明確在信用經(jīng)濟(jì)時(shí)代如何利用“信用”為自己的生活服務(wù)、如何通過(guò)誠(chéng)信的收益累積增強(qiáng)自己的社會(huì)生存能力,從而增強(qiáng)人們誠(chéng)實(shí)守信的行為動(dòng)力;二是加強(qiáng)宣傳,積極營(yíng)造講誠(chéng)信的社會(huì)文化氛圍,引導(dǎo)、教育人們?cè)谏鐣?huì)生活、商業(yè)活動(dòng)中誠(chéng)實(shí)守信;三是大力宣傳誠(chéng)信道德模范真實(shí)感人的事跡,營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信光榮、虛假失信可恥的社會(huì)氛圍,充分發(fā)揮誠(chéng)信道德模范的道德標(biāo)桿和社會(huì)輻射效應(yīng)。
加強(qiáng)誠(chéng)信監(jiān)督。當(dāng)今社會(huì)之所以存在嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象,關(guān)鍵是監(jiān)管不到位,懲處力度不夠。一是要?jiǎng)訂T社會(huì)公眾的參與,讓公眾擁有足夠的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán);二是發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)個(gè)人、企業(yè)和政府的失信行為,就應(yīng)該通過(guò)各種媒體進(jìn)行曝光,使之成為過(guò)街老鼠;三是依靠法律的威嚴(yán)與制度的力量,可借鑒西方對(duì)處理假冒偽劣的立法和執(zhí)法經(jīng)驗(yàn),對(duì)制假賣假者絕不輕饒,增強(qiáng)法制的威懾力。
案例:去年9月份長(zhǎng)沙縣5110站點(diǎn)銷售員卜克將彩民丟棄的33萬(wàn)元大獎(jiǎng)彩票歸還了中獎(jiǎng)彩民。再到今年岳麓區(qū)9171站點(diǎn)業(yè)主潘利文更是將533萬(wàn)元的巨獎(jiǎng)彩票第一時(shí)間交給了彩民??彩市誠(chéng)信事件頻頻出現(xiàn),為彩票行業(yè)的健康發(fā)展傳遞了正能量。
針對(duì)潘利文的誠(chéng)信行為,市福彩中心賀新平主任表示:每一位從業(yè)人員代表了福利彩票的形象,所以在隊(duì)伍建設(shè)上,法制教育與誠(chéng)信道德教育一直是我們學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作中的重要環(huán)節(jié)。潘利文同志恪守了誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的職業(yè)道德,無(wú)疑為全市從業(yè)人員做出了表率,也彰顯了彩票行業(yè)公信力。
第四篇:誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德
論文摘要:誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,但在大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象;這些現(xiàn)象既有社會(huì)的、學(xué)校的和家庭的等各種因素的影響,也有大學(xué)生自身的原因;營(yíng)造誠(chéng)信氛圍、創(chuàng)新誠(chéng)信模式、完善誠(chéng)信機(jī)制和強(qiáng)化誠(chéng)信踐履是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信道德建設(shè)的根本途徑。
論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生 誠(chéng)信 誠(chéng)信意識(shí) 誠(chéng)信制度 誠(chéng)信踐履
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,被看作是“立身之本”、“舉政之舉”、“進(jìn)德修業(yè)之本”,孔子甚至認(rèn)為可以“去兵”、“去食”,而不可無(wú)信。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì),關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,關(guān)系和諧社會(huì)的構(gòu)建,在一定意義上關(guān)系中華民族的未來(lái)。如何把誠(chéng)實(shí)守信作為大學(xué)生高尚的人生追求,優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的基本理念與準(zhǔn)則,一直是高校思想政治教育工作者思索和探討的重要問(wèn)題。
一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)
大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái),肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。但縱觀現(xiàn)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況,種種不如人意的表現(xiàn)著實(shí)令人擔(dān)憂。
1.作業(yè)抄襲、考試舞弊現(xiàn)象嚴(yán)重
學(xué)生獨(dú)立做作業(yè)、做實(shí)驗(yàn)、寫報(bào)告的人越來(lái)越少。筆者就此在學(xué)生中調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),70%的學(xué)生作業(yè)或?qū)嶒?yàn)報(bào)告是采用抄襲方式??荚囎鞅赚F(xiàn)象屢禁不止,成績(jī)差的為了六十分而作弊,成績(jī)好的則為了評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)等而鋌而走險(xiǎn),且作弊手段、方法層出不窮,花樣不斷翻新。更有一些人膽大妄為,不惜重金雇用“槍手”替考英語(yǔ)四、六級(jí)等重要的國(guó)家考試,在補(bǔ)考中請(qǐng)人代考。這些都嚴(yán)重的破壞了考試的公正性。
2.弄虛作假蔚然成風(fēng)
在學(xué)習(xí)期間,有的學(xué)生為了逃課或躲避集體活動(dòng),編出生病、家中有急事等理由,甚至找人冒充家長(zhǎng)通過(guò)電話請(qǐng)假;有的借東西不還、損壞東西不賠;有的用種種不正當(dāng)?shù)氖侄螕Q來(lái)各種榮譽(yù)和入黨、評(píng)優(yōu)、評(píng)先的機(jī)會(huì),在就業(yè)期間,有的學(xué)生以欺騙的手段制作虛假就業(yè)自薦書等等以致大量的假學(xué)歷、假檔案、假證書、假履歷充斥著大學(xué)生的求職市場(chǎng),誠(chéng)信求職面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。另外,畢業(yè)生毀約的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重,毀約不僅使用人單位承擔(dān)著重新選人用人而增加的工作成本,而且也損害所在高校的社會(huì)聲譽(yù)及社會(huì)形象,并嚴(yán)重波及其他學(xué)生的就業(yè)。這些丑惡現(xiàn)象居然被部分學(xué)生奉為圣明,認(rèn)為必須練就這樣的“本事”才能適應(yīng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),成為未來(lái)的成功人士。
3.助學(xué)貸款的欺騙和違約行為
助學(xué)貸款是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的幫扶舉措,體現(xiàn)了黨和政府對(duì)貧困學(xué)生的殷切關(guān)懷。一些學(xué)生卻把這一政策理解為“福利待遇”,將學(xué)費(fèi)用于揮霍而編造虛假情況稱家庭條件困難獲取助學(xué)貸款;嚴(yán)重的是有些在畢業(yè)離校后,即黃鶴一去不復(fù)返,杳無(wú)音信,更有甚者不擇手段采取改名換姓的方式逃避還貸,從而使助學(xué)貸款遭遇誠(chéng)信危機(jī)。還有個(gè)別學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)期間借實(shí)習(xí)單位的錢,承諾工作后在其工資中扣還,但畢業(yè)后在該單位服務(wù)不久就不辭而別另謀高就,跳槽到其他單位,逃避還錢。
二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因
1.家庭教育的失誤
在中國(guó)的家庭教育中,很多家長(zhǎng)只重視子女學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞,忽略了思想品德尤其是誠(chéng)信教育的培養(yǎng),對(duì)他們的一些不誠(chéng)實(shí)行為不進(jìn)行及時(shí)糾正;有些家長(zhǎng)缺乏自身的模范行為對(duì)子女的引領(lǐng)作用,反而在他們學(xué)習(xí)、工作和日常生活中注入許多消極因素。中學(xué)教育受高考制度的制約,更多地重視對(duì)學(xué)生的知識(shí)灌輸和應(yīng)試能力的培養(yǎng),誠(chéng)信教育無(wú)形中受到冷落。
2.學(xué)校教育的負(fù)面影響
高校隨著辦學(xué)規(guī)模擴(kuò)大、辦學(xué)層次增加、辦學(xué)水平競(jìng)爭(zhēng)的加劇,常把更多精力投入到學(xué)生的專業(yè)教育上,在人才培養(yǎng)體系中沒(méi)有把誠(chéng)信教育放在應(yīng)有的重要位置,同時(shí),因?yàn)楦咝U(kuò)招,生源素質(zhì)有所下降,一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度,為了能考試及格,不免有人試圖通過(guò)作弊蒙騙過(guò)關(guān)。一些教師誠(chéng)信素養(yǎng)、職業(yè)道德、教育方式和方法存在問(wèn)題,德育教育沒(méi)有得到充分的體現(xiàn);高校誠(chéng)信機(jī)制不健全、內(nèi)部管理不嚴(yán)也給大學(xué)生不守誠(chéng)信提供了可乘之機(jī)。
3.社會(huì)環(huán)境中不良風(fēng)氣的影響
在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境中,仍嚴(yán)重存在著拜金主義、自由主義、極端個(gè)人主義的社會(huì)思潮,也充斥著貪污、腐敗、虛偽、欺詐的不良風(fēng)氣。如今的大學(xué)生們不少人受社會(huì)中不守誠(chéng)信行為的影響,認(rèn)為做老實(shí)人“吃虧”,尤其是吃眼前虧,老實(shí)是“無(wú)能”的表現(xiàn)?!袄?jǐn)[中間,誠(chéng)信撇兩邊”成了他們的人生哲學(xué)?,F(xiàn)實(shí)生活中有不少人對(duì)道德問(wèn)題搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”:一方面,他們對(duì)各種不守誠(chéng)信的行為深惡痛絕,口誅筆伐;而與此同時(shí),他們自己卻在考試作弊、抄襲作業(yè)、撒謊騙人。他們的這些失信行為不但沒(méi)有受到應(yīng)有的懲罰,反而經(jīng)常獲益,久而久之,大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的誠(chéng)信道德教育喪失了信心,不守誠(chéng)信,對(duì)一些大學(xué)生來(lái)說(shuō)“不是一件可恥的事情”。
4.學(xué)生自身的誠(chéng)信意識(shí)淡薄
一是學(xué)生的責(zé)任意識(shí)淡薄,存在著以自我為中心,只顧自己不顧他人的自私心態(tài),追求個(gè)人名利而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。二是道德判斷能力不強(qiáng),缺乏理性思辨和分析選擇能力、反思能力,容易將看到的一些社會(huì)消極現(xiàn)象當(dāng)作社會(huì)本質(zhì),從而放棄誠(chéng)信信仰,產(chǎn)生失信心理和行為;三是從眾心理和虛榮心使然,從眾心理比較嚴(yán)重,看到別人弄虛作假討便宜,自己也心動(dòng),跟著別人學(xué),認(rèn)為自己講誠(chéng)信會(huì)吃虧。
三、大學(xué)生誠(chéng)信道德的建設(shè)途徑
高校是大學(xué)生誠(chéng)信道德建設(shè)的主渠道,以育人為本,培育誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是高校落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要體現(xiàn)。
1.營(yíng)造誠(chéng)信氛圍
誠(chéng)信品德是一種習(xí)慣,而習(xí)慣的養(yǎng)成往往離不開(kāi)環(huán)境的熏陶。要充分認(rèn)識(shí)環(huán)境育人的重要性,采取措施、創(chuàng)造條件使全體學(xué)生置身于健康向上、積極進(jìn)取、求真至善的校園環(huán)境中。如嘗試“無(wú)人監(jiān)考”等方法,激發(fā)學(xué)生的自我約束意識(shí);開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的各種活動(dòng),如辯論賽、演講賽等,使大學(xué)生在相互辯論、相互討論、相互交流的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)自我教育和相互促進(jìn)提高;構(gòu)建和拓展教育載體,利用校內(nèi)廣播、報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳工具,建立誠(chéng)信網(wǎng)站和誠(chéng)信論壇;在公共場(chǎng)所開(kāi)設(shè)誠(chéng)信教育專欄,通過(guò)這些舉措讓學(xué)生在誠(chéng)實(shí)守信的氛圍中耳濡目染、潛移默化提高誠(chéng)信認(rèn)知,養(yǎng)成良好的誠(chéng)信品德。
2.創(chuàng)新誠(chéng)信模式
傳統(tǒng)的德育模式已不再適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育的需要,為了提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)效,必須創(chuàng)新誠(chéng)信教育模式。一是更新誠(chéng)信育人內(nèi)容,重新審視誠(chéng)信教育的內(nèi)容,摒棄那些空洞和過(guò)時(shí)的內(nèi)容,增加具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性的教育資源,構(gòu)建具有民族特色、富有時(shí)代特征和貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的誠(chéng)信教育內(nèi)容體系。二是改進(jìn)育人方法,為了提高誠(chéng)信教育的針對(duì)性和實(shí)效性,增強(qiáng)誠(chéng)信教育的時(shí)代感,教育方式可以是多種多樣的,或者是理論講述,或者是案例分析,或者是研討辯論,或者是開(kāi)展活動(dòng),不拘一格。三是構(gòu)建全程全員誠(chéng)信育人體系。要徹底改變目前一些高校對(duì)于誠(chéng)信教育采取形式主義的態(tài)度,無(wú)論是在一般的思想道德教育中,還是在各門學(xué)科的教學(xué)中都要強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信教育,將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié),幫助學(xué)生以誠(chéng)信來(lái)規(guī)范日常行為。
3.完善誠(chéng)信機(jī)制
大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)的培養(yǎng)僅依靠教育是不夠的,必須借助于體制、機(jī)制等硬性手段,通過(guò)外在制度約束,才能強(qiáng)化內(nèi)心認(rèn)同。一是健全誠(chéng)信育人制度,使學(xué)生有章可循,充分發(fā)揮制度的約束作用,用制度規(guī)范、引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活;二是建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案,對(duì)其誠(chéng)信品性做出定量記載和定性評(píng)價(jià),記載的內(nèi)容既有誠(chéng)信的優(yōu)秀表現(xiàn),也有誠(chéng)信的缺失記錄,并將誠(chéng)信情況與學(xué)生評(píng)優(yōu)、獎(jiǎng)貸學(xué)金、綜合測(cè)評(píng)、就業(yè)推薦相結(jié)合,有助于他們自覺(jué)地確立誠(chéng)信目標(biāo)、體驗(yàn)自尊、增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。三是完善監(jiān)督機(jī)制,真正做到有章可循、違章必究。一方面紀(jì)檢部門要負(fù)責(zé)定期檢查、核實(shí)相關(guān)職能部門對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信品德的評(píng)價(jià)情況;另一方面,嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)校紀(jì),嚴(yán)肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網(wǎng)上傳播虛假信息等不守誠(chéng)信的行為,讓失信者受罰,使接踵者斂跡;同時(shí),還應(yīng)建立誠(chéng)信獎(jiǎng)懲制度,對(duì)誠(chéng)實(shí)守信者給予物質(zhì)和精
神獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)不誠(chéng)實(shí)守信者給予必要的懲戒。
4.強(qiáng)化誠(chéng)信踐履
誠(chéng)實(shí)守信,重在實(shí)踐,貴在養(yǎng)成。只有在具體的誠(chéng)信實(shí)踐中,大學(xué)生才能檢查自己的思想和行為是否符合誠(chéng)信品質(zhì)要求。因此,要以實(shí)踐性體驗(yàn)為誠(chéng)信教育的載體,積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣、貼近生活、貼近學(xué)生的誠(chéng)信教育活動(dòng),要充分利用典型事例、典型人物和社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的感召力和滲透力,創(chuàng)造條件使學(xué)生更多地參與社會(huì)活動(dòng),拓展大學(xué)生誠(chéng)信教育的空間和領(lǐng)域,使學(xué)生有更多機(jī)會(huì)在實(shí)踐中陶冶道德情操、提升思想境界、培育健康人格、完善道德修養(yǎng)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí),實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信品德的知行統(tǒng)一,從而不斷提高自己的誠(chéng)信修養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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第五篇:誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是和諧社會(huì)的基本要求。誠(chéng)信的要求,是人類社會(huì)最基本的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,是一種社會(huì)約束。創(chuàng)建誠(chéng)信糧食企業(yè)和“五放心糧店”,是建設(shè)誠(chéng)信糧食行業(yè)的基礎(chǔ)。開(kāi)展誠(chéng)信糧食企業(yè)和“五放心糧店”創(chuàng)建活動(dòng)的意義,可以從以下三個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)。
一、創(chuàng)建誠(chéng)信糧食企業(yè)和“五放心糧店”,是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。
黨的十六屆三中全會(huì)做出的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中強(qiáng)調(diào)了“建立健全社會(huì)信用體系”。黨的十六屆四中全會(huì)又強(qiáng)調(diào):“形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì),是鞏固黨執(zhí)政的基礎(chǔ)、是實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化,把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置,注重激發(fā)社會(huì)活力,促進(jìn)社會(huì)公平和正義,增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí),維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)”。黨的十七大指出“要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面,為發(fā)展提供良好社會(huì)環(huán)境”。但是近年來(lái),在現(xiàn)實(shí)生活中只講利益、不講信用的現(xiàn)象還普遍存在,誠(chéng)信缺失問(wèn)題比較突出,由此引發(fā)的后果也很嚴(yán)重。比如,假煙假酒、假藥品、注水肉、黑心棉等一系列假冒偽劣商品層出不窮;假帳目、假文憑、假報(bào)表屢見(jiàn)不鮮;商業(yè)欺詐、惡意拖欠,偷稅漏稅等屢禁不止。這些問(wèn)題的存在,不僅嚴(yán)重威脅人民群眾的消費(fèi)安全和生命健康,而且擾亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序??梢哉f(shuō),信用危機(jī)已成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展的瓶頸,已成為影響社會(huì)穩(wěn)定的突出的問(wèn)題之一。大量事實(shí)說(shuō)明,和諧的社會(huì)首先應(yīng)該是誠(chéng)信的社會(huì)。一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的民族、一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的國(guó)家,難以健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。同樣,一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的企業(yè)、一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的行業(yè),也難以生存發(fā)展、做大做強(qiáng)。我們糧食行業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,關(guān)系國(guó)計(jì)民生,開(kāi)展誠(chéng)信創(chuàng)建活動(dòng),是扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要體現(xiàn)。
二、創(chuàng)建誠(chéng)信糧食企業(yè)和“五放心糧店”,是發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明的需要。
對(duì)于誠(chéng)信這個(gè)概念,從語(yǔ)言學(xué)的角度認(rèn)識(shí),誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
從道德論的角度認(rèn)識(shí),誠(chéng)信就是明是非,辨善惡。我們常講倫理道德,其實(shí)倫理和道德的側(cè)重點(diǎn)不一樣,倫理講是非,道德講善惡。倫理道德是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)概括出來(lái)的一種人們的行為規(guī)范。在法律和紀(jì)律管轄以外的范圍,就只能用倫理道德來(lái)解決。誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一,講誠(chéng)信有利于社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)體現(xiàn)了法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國(guó)與以德治國(guó)的緊密結(jié)合。
三、創(chuàng)建誠(chéng)信糧食企業(yè)和“五放心糧店”,是增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,保障糧食安全,促進(jìn)放心消費(fèi)的需要。
信用是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命。誠(chéng)信是企業(yè)品牌的核心內(nèi)涵,是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)自身的信用不僅是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),也關(guān)系著整個(gè)行業(yè)、整個(gè)社會(huì)的信用狀況。倡導(dǎo)我們的糧食企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),潔身自好,給居民群眾營(yíng)造一個(gè)放心消費(fèi)的環(huán)境,其創(chuàng)建的效果與群眾利益密切相關(guān)。我市是以種植經(jīng)濟(jì)作物為主的缺糧地區(qū),年糧食產(chǎn)需缺口10億公斤左右。去年全市國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)糧食超過(guò)200萬(wàn)噸。如此大的糧食貿(mào)易量,沒(méi)有誠(chéng)信,不講誠(chéng)信,是無(wú)法做到的。“民以食為天,食以糧為先”,做好糧油食品安全工作,不僅符合廣大人民群眾的利益,也符合黨和政府執(zhí)政為民的理念。因此,在全市糧食行業(yè)中開(kāi)展誠(chéng)信企業(yè)和五放心糧店創(chuàng)建評(píng)選活動(dòng),不僅是社會(huì)的要求,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的要求,也是打造糧食企業(yè)品牌,提升糧食行業(yè)形象的要求,增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的要求,更是保障南通糧食安全,促進(jìn)放心消費(fèi)的要求。是一項(xiàng)為民、惠民的工作,是為老百姓辦實(shí)事的具體行動(dòng)。(南通市糧食局孫建一局長(zhǎng))