第一篇：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的心態(tài)

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不得利益之原因

一、沒有立志

學(xué)習(xí)首重立志，有目標(biāo)。志不立，天下無(wú)可成之事。有多大的志向，才能做多大的事情。立志的時(shí)候也不要掛得高高的，就從自己當(dāng)下的家庭、工作當(dāng)中去“學(xué)為人師，行為世范”。盧叔叔曾送給蔡老師八個(gè)字：愿大，志堅(jiān)，心細(xì)，氣和。愿是利益大眾的，是與道義、恩義、情義相應(yīng)的愿。有六種立志，假如為了去滿足自己的欲望，那這個(gè)叫“卑志”，那人生就沒什么意義了，就變成欲望的奴隸，所以要立高志，壯志，大志。大志：志與仁義合（仁義豪杰，濟(jì)世救人）；高志：志與情意合（愛父母家人，文化?）；壯志：志與理合（盡力做好本分，創(chuàng)造發(fā)明，科學(xué)家）；卑志：志與欲合（求名利，貪安樂，玩游戲，談戀愛）；危志：志與恨合（復(fù)仇，電視劇）；空志：志不能實(shí)踐。（空想，做白日夢(mèng)）

二、沒有力行

學(xué)問真正最重要的是能夠力行，能夠落實(shí)，所以學(xué)得千萬(wàn)句，不如做一句。假如只了解而不做，那就會(huì)增長(zhǎng)傲慢，《弟子規(guī)》說(shuō)“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人”。“力行近乎仁”，惟有真正去做了之后，用圣賢的教誨去對(duì)待家人，才會(huì)發(fā)覺到別人的需要在哪里。學(xué)圣賢學(xué)問，幫媽媽端一杯茶，洗腳，都是在力行做一個(gè)孝子。

三、沒有把握學(xué)習(xí)次第中國(guó)圣賢人教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的順序，《三字經(jīng)》：“為學(xué)者，必有初”，為學(xué)的人一定有他的先后順序，最重要一開始是“小學(xué)終，至四書”。所以讀書當(dāng)中，最重要《弟子規(guī)》、《女論語(yǔ)》、《一日常規(guī)》，教的就是處事待人，如何孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩，灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退，做人做事的根基。不先學(xué)小乘，后學(xué)大乘，非佛弟子。儒家、道家是小乘，沒有基礎(chǔ)，大乘佛法修不上去，學(xué)佛先學(xué)做人。《大學(xué)》里面有一句話，“知所先后，則近道矣”。

四、沒有一門深入 長(zhǎng)時(shí)薰修

一門是掌握了整個(gè)圣賢教誨綱領(lǐng)的一本經(jīng)書，當(dāng)把這一門真正落實(shí)，圣賢所有的教誨，一接觸就能有悟處。一經(jīng)通，一切經(jīng)通；觸類旁通。深入一定要解行相應(yīng)，解是了解，了解完之后要做，愈做就能夠解得愈深，解得愈深就做得愈徹底。“長(zhǎng)時(shí)”指的是時(shí)時(shí)刻刻不能中斷，學(xué)習(xí)只要中斷，效果就會(huì)差很多。所以黃庭堅(jiān)說(shuō)“三日不讀書，面目可憎”。學(xué)習(xí)能提升，恒心是一個(gè)關(guān)鍵，而且是不間斷的。就像鉆木取火，要鉆到火出來(lái)才行，不能懈怠，可能就前功盡棄。

看視頻學(xué)習(xí)的七種心態(tài)

一、如師親臨

無(wú)論是看光碟，還是聽MP3，每一堂課，聽每一遍，就如老師站在面前親自給你講課。想像一下，老師就真的在眼前給我們講課，我們是什么心境？一分誠(chéng)敬，得一分利益；十分誠(chéng)敬，得十分利益；沒有誠(chéng)敬，就不得利益。態(tài)度決定成功，學(xué)習(xí)能否得力，態(tài)度最重要。

二、學(xué)習(xí)存心

老師在視頻中所講的內(nèi)容都是其心性的流露，目的是什么？念念為我們著想，希望我們能夠得到啟發(fā)、受益。慕賢當(dāng)慕其心，學(xué)儒就學(xué)孔子，學(xué)道就學(xué)老子，學(xué)佛就學(xué)釋迦牟尼佛，學(xué)習(xí)他們的風(fēng)范。這件事情孔老夫子會(huì)怎么想？會(huì)怎么做？隨順圣賢教誨，不隨順自己的煩惱習(xí)氣。

三、直下承當(dāng)

老師所講的教誨都是針對(duì)自己，都是專門講給自己一個(gè)人聽的，與別人不相干。讀每一部經(jīng)，聽每一句話，就是講給自己聽的，自己是當(dāng)機(jī)者才能受益。

四、當(dāng)下即轉(zhuǎn)

當(dāng)我們聽到老師的教誨，明白自己錯(cuò)了，當(dāng)下就放下自己的想法，不懷疑，心

態(tài)歸零，聽老師的，不等到下一刻，不等到下一堂課，第一念發(fā)現(xiàn)，趕緊轉(zhuǎn)。正所謂“解中有行”，立刻把自己的觀念轉(zhuǎn)過來(lái)，不等境界現(xiàn)前。真正能夠自省的人，當(dāng)下起念錯(cuò)了，馬上改，不讓行為錯(cuò)誤，從念頭就開始改。不怕念起，只怕覺遲！

五、滴水穿石

讀書、求學(xué)沒有快捷方式，重要的一定要有滴水穿石的用心，“寬為限，緊用功；

工夫到，滯塞通”。修學(xué)是一個(gè)慢功夫，是日積月累的過程，有恒為成功之本。古人教我們一門深入，長(zhǎng)時(shí)薰修。書讀千遍，其義自現(xiàn)。遍數(shù)不多，不行，不起作用，看一片光碟，標(biāo)準(zhǔn)是三十遍。

六、以終為始

人生難得今已得，圣教難聞今已聞。因緣聚會(huì)，無(wú)常變化，我們之所以能坐在這里學(xué)習(xí)，又是需要多少人的付出和支持。我們的師長(zhǎng)說(shuō)，把每一天要當(dāng)最后一天過，將每一堂課當(dāng)最后一堂課。印光大師倡導(dǎo)將“死”字貼在額頭上，時(shí)時(shí)提醒自己。人最大的習(xí)氣是浪費(fèi)時(shí)間。一分時(shí)光，一分命光。

七、舉一反三

活學(xué)活用，中國(guó)文化是活活潑潑的，心境上舉一反一切，修學(xué)上觸類旁通，學(xué)習(xí)老師、圣賢的存心。否則生活還是不能落實(shí)，因?yàn)槔蠋熤v的與我們生活并不完全相同。

第二篇：學(xué)習(xí)心態(tài)

學(xué)習(xí)心態(tài)是人生成長(zhǎng)的奠基石

學(xué)習(xí)是每一個(gè)人終身都必須做的事，是一種享受。有的人，往往投入大量的精力，卻效果甚微；而有的人，常常事半功倍，考試成績(jī)和各方面樣樣優(yōu)秀。在我看來(lái)，方法固然重要，但必須要端正學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)整心態(tài)。

首先，要學(xué)會(huì)投入。投入不單單是要認(rèn)真，更需要你把全身心都融入所做的事情中，也就是說(shuō)忘我。當(dāng)你投入了，專注了，你會(huì)忘記了時(shí)間，忘記了你身邊的一切，你的心中只有自己和所做的事。這時(shí)候，外界的一切干擾都是無(wú)用的，沒有人可以把你和你所做的事情分開。甚至困倦也會(huì)消失，你有一種沖動(dòng)，一定要完成！這是一種崇高的學(xué)習(xí)的境界。其次，要擁有安定的心態(tài)。你要學(xué)會(huì)沉穩(wěn)。不要心急，不要慌張。要時(shí)不時(shí)停下來(lái)思考一下，冷靜一下。想想自己現(xiàn)在所定的目標(biāo)是否合理，想想自己離目標(biāo)的距離到底有多遠(yuǎn)。適時(shí)地小小的計(jì)劃一下，向目標(biāo)前進(jìn)。其實(shí)，哪怕你什么都不想都可以，就是單純地發(fā)一會(huì)呆，將心氣沉穩(wěn)下來(lái)，這也是一種純凈的學(xué)習(xí)境界。

再者，要學(xué)會(huì)調(diào)整自己。調(diào)整的不僅僅是學(xué)習(xí)的目標(biāo)、方法，更重要的是心態(tài)。你可以抱著玩世不恭的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)，你也可以抱著必勝的信念來(lái)學(xué)習(xí)，但你要記住，人是要承受一點(diǎn)壓力的，壓力會(huì)成為你的動(dòng)力。同時(shí)，壓力也是雙刃劍，太過的壓力會(huì)是心力交瘁。不要把自己放任到任何一個(gè)極端中，因?yàn)檫@樣容易在學(xué)理路上找不到自己的方向。所以，我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)恼{(diào)整自己，這是一種美好的學(xué)習(xí)境界。

最后，要有一顆自信的心。相信“謀事在人，成事在天”，相信自己的學(xué)習(xí)能力，相信“蒼天不負(fù)有心人”，自信是非常重要的，也是最基本的，它和其他三點(diǎn)相互依附，不可分割，如果你對(duì)自己沒有信心，那么再多的努力和奮斗也是徒勞，只要有了信心，再加上自己的努力和積極的心態(tài)，那么一切都可以盡在你的掌握之中，這是一種積極的學(xué)習(xí)境界。

總之，只要你用心對(duì)待，相信自己，適當(dāng)?shù)淖⒁鈱W(xué)習(xí)的方法，保持良好的復(fù)習(xí)心態(tài)，從容地面對(duì)壓力，你就一定會(huì)超越自己，在人生的道路上，建立自己成功的金字塔！

抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去做

“學(xué)習(xí)是最便宜的投資，時(shí)間是最昂貴的投資”。

學(xué)習(xí)是世界上最占便宜的事情，有時(shí)候我們只要花1、2個(gè)小時(shí)就可以學(xué)到別人幾乎用畢生才總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)，避免了大量的摸索時(shí)間代價(jià)。因此，大凡成功的人都是虛心好學(xué)的人。學(xué)習(xí)是儲(chǔ)備知識(shí)的唯一途徑，知識(shí)能給夢(mèng)想插上騰飛的翅膀；學(xué)習(xí)是給自己補(bǔ)充能量，先有輸入，才能輸出。成功是不斷學(xué)習(xí)不斷提升的過程。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)更新的周期越來(lái)越短，過時(shí)的知識(shí)等于廢料，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷攝取能量，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能生存下來(lái)，要想成功就必須不斷的充實(shí)自己。

學(xué)習(xí)是積累財(cái)富的過程，是創(chuàng)造財(cái)富的過程。當(dāng)今學(xué)習(xí)就是創(chuàng)收，學(xué)習(xí)就是創(chuàng)業(yè)。心志的增長(zhǎng)一日千里，知識(shí)的增長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，處處留心皆學(xué)問。學(xué)習(xí)是留意你身邊的人和事, 讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)；閱人無(wú)數(shù)不如名師指路，名師指路還得靠個(gè)人去領(lǐng)悟。

21世紀(jì)是一個(gè)“學(xué)習(xí)、改變、創(chuàng)業(yè)”的世紀(jì)，在21世紀(jì)你要征服別人，必須用知識(shí)。人生最難的是改變觀念，想改變觀念，也要靠知識(shí)。知識(shí)，只有知識(shí)，才能使人成為自由的人和偉大的人。人的知識(shí)從那里來(lái)只能從學(xué)習(xí)中來(lái)。如今知識(shí)更新速度快，如果不學(xué)習(xí)就會(huì)被淘汰，所以你一定要在最短的時(shí)間內(nèi)以最快的速度，成為所從事的事業(yè)的內(nèi)行。而要成為內(nèi)行，你就得學(xué)習(xí)。隔行如隔山，所以一定要靜下心來(lái)，認(rèn)真了解熟練掌握技巧。應(yīng)該象大海一樣把自己放在最低點(diǎn)，來(lái)吸納百川。虛心才使人進(jìn)步，驕傲就使人落后。

誰(shuí)強(qiáng)不如自己強(qiáng)，誰(shuí)會(huì)不如自己會(huì)。誰(shuí)學(xué)得快誰(shuí)就成功得快。

端正你的學(xué)習(xí)心態(tài)

生活中常有這樣的現(xiàn)象：我們?cè)敢獬绨莺蛯W(xué)習(xí)那些離我們遙遠(yuǎn)的偉人，卻往往忽略了近在身邊的智者，這一點(diǎn)在工作中體現(xiàn)得尤其充分。也許是出于嫉妒，也許是由于利益的沖突，我們忽視了那些每天都在督促我們工作的老板和那些與我們朝夕相處的同事，他們才是最值得我們學(xué)習(xí)的人。聰明的人應(yīng)該時(shí)刻研究他們的一言一行，了解作為一名管理者所應(yīng)該具備的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，只有這樣，當(dāng)你面臨機(jī)遇時(shí)才能順勢(shì)而起。聰明的人，不惜一切代價(jià)為杰出的成功人士工作，尋找種種借口與他們相處，目的就是為了多向他們學(xué)習(xí)。注意留心其一言一行，一舉一動(dòng)，觀察他們處理事情的方法，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的過人之處。（摘自《自動(dòng)自發(fā)》）所以當(dāng)一個(gè)人要從一個(gè)單位離開時(shí)，單位要收一定的培養(yǎng)費(fèi)，原來(lái)的時(shí)候我并不理解，單位并沒有進(jìn)行所謂的培養(yǎng)啊，其實(shí)，在單位這樣一個(gè)好的集體中你已經(jīng)在不知不覺中學(xué)到了許多東西，當(dāng)然要向你收培養(yǎng)費(fèi)了！一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)，重要的不在于教給學(xué)生多少具體的知識(shí)，而是在那樣一個(gè)好的環(huán)境中在不知不覺中的熏陶，所以人們爭(zhēng)相奔名校。當(dāng)然在名校中也有人“刀槍不入”，這就是心態(tài)的原因。

所以一個(gè)進(jìn)步很快的學(xué)習(xí)方式是選擇一個(gè)你所崇拜的大家，跟蹤他的活動(dòng)，他的一言一行，他的文章，他的報(bào)告，他的書籍，在跟蹤中學(xué)習(xí)他的思維方式，他的處事方式，他的學(xué)習(xí)方式，這樣在較短的時(shí)間內(nèi)你就能學(xué)到許多東西。

在工作中是否能獲得進(jìn)步，培訓(xùn)和教育并非必要，往往取決于你的態(tài)度。一個(gè)優(yōu)秀的老板，一群和睦相處的同事，可能比死板的教育訓(xùn)練讓你獲益更多。在同一個(gè)班中學(xué)習(xí)，同學(xué)之前的差距也是非常的大，這里面心態(tài)是一個(gè)重要因素。其實(shí)每一個(gè)同學(xué)都有他的優(yōu)點(diǎn)，都值得你學(xué)習(xí)。那些學(xué)習(xí)好的同學(xué)就在你的身邊，有著這么好的榜樣在，你如果不學(xué)習(xí)，只能解釋為你的心態(tài)有問題。所以調(diào)整好自己的心態(tài)，向身邊的每一個(gè)人學(xué)習(xí)，這是正確的學(xué)習(xí)心態(tài)。其實(shí)古人早就說(shuō)過：三人行，必有我?guī)熝?。處處留心皆學(xué)問。隨時(shí)、隨事、隨地都能學(xué)習(xí)，因?yàn)楦粜胁桓衾怼?/p>

讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣：學(xué)習(xí)心態(tài)

中國(guó)有一句話：人到老，學(xué)到老。這就說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要重要性。一生中無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于學(xué)習(xí)之中，學(xué)習(xí)之前要明白，學(xué)習(xí)的目的是什么？有人說(shuō)學(xué)習(xí)是為了掙更多的錢，我個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了解決明天的問題而學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)猶如一水行舟，不進(jìn)則退

無(wú)論是老板還是在打工都要做到每會(huì)必到，每到必全。每會(huì)必用.學(xué)要用到，還要講速度，生意場(chǎng)上有這樣一句話，一偷二搶，偷信息，搶時(shí)間,學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處彌補(bǔ)自己短處，多像成功人士靠進(jìn).要想自己成功，富有那么你得像富人學(xué)習(xí)。從前有一個(gè)窮人，看見一們富人生活得很好，于上對(duì)富人說(shuō)，先生，我愿意為你打3年，不求一分錢，只是有吃有隹行了，這位富人覺得很劃算，立即答應(yīng)了。三年過去了，窮人離開了不知去向

10年過去了，那個(gè)昔日的窮人變得非常富有了，而以前那個(gè)富人相比之下，就顯得寒酸了，于是昔日的富人向昔日的窮人說(shuō)：我愿意出50萬(wàn)買你成功經(jīng)驗(yàn).那位窮人說(shuō)，我是在你那兒學(xué)到的呀經(jīng)驗(yàn)啊.賺上了大筆錢，而如今你要買我的成功經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)故事告訴我們，智慧源于學(xué)習(xí)，觀察和思考，變成富人的捷徑是向富人學(xué)習(xí)。在富人的言傳身教中，能學(xué)到富人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，有一句話說(shuō)得好，要想變得富有，必須向富人學(xué)習(xí)，即使在富人堆里站一會(huì)兒也能夠聞到富人的氣息.過去的失敗不等于現(xiàn)在失敗，過去的輝煌不等于現(xiàn)在輝煌.所以說(shuō)過去的成功與失敗不重要，因?yàn)槟切┒歼^去了，重要的是現(xiàn)在和將來(lái)，在學(xué)習(xí)的過程中要說(shuō)講究方式方法，時(shí)間與成功不成正比.日本這所在強(qiáng)大，源來(lái)好學(xué)，有這樣一個(gè)故事，中國(guó)一位學(xué)者去美國(guó)會(huì)見一位朋

友，路過富翁區(qū)，中國(guó)學(xué)者對(duì)美國(guó)人說(shuō)，朋友你看，這些富人隹高樓，開豪華轎車。你有什么感受？美國(guó)朋友說(shuō)，你沒有什么，也不羨慕他們，只不過是他們得到了一個(gè)好的信息，把握了一次好的機(jī)會(huì)罷了，如果那一天我把握了一次機(jī)會(huì)，或許比他們生活得更好同。同樣這位學(xué)者去了日本考慮市場(chǎng)，同樣去了日本富翁區(qū)，日本朋友學(xué),我不羨慕他們，更不嫉妒他們，反而我要找機(jī)會(huì)靠進(jìn)他們，學(xué)習(xí)他們?nèi)绾螔甑腻X，從而超過他們。當(dāng)這位學(xué)者回國(guó)后，去了廣東，同樣和一位朋友路過富翁區(qū)，學(xué)者同樣問廣州朋友，你看到這些有錢人，你心中是如何想的呢？

廣州的朋友說(shuō)，我恨不得拿把刀砍死他們。我們不難看出中國(guó)為什么落后了，為么外國(guó)人看不起中國(guó)人，我有一位朋友是臺(tái)資公司高級(jí)主管，有次他代表公司請(qǐng)一位臺(tái)灣朋友進(jìn)餐，酒過三循，這位臺(tái)灣老板有點(diǎn)醉了，拍得他肩膀說(shuō)，小包啊，你們大陸人長(zhǎng)得賤，這時(shí)他也不能做什么？只好聽著。臺(tái)灣老板接說(shuō)，小包啊，你不要生氣，你好好的想想你們大陸人，在20歲之前很人理想，抱負(fù)當(dāng)經(jīng)過社會(huì)磨練這后，理想沒有了，抱負(fù)沒有了，也就相當(dāng)于20歲死了，80歲才埋罷了，這件事值得我們?nèi)ド钏及。慨?dāng)我三年再見這位朋友，他已經(jīng)在廣東開了公廠，成為了一個(gè)小老板

你多學(xué)少挫，少學(xué)多挫，少挫多學(xué)，多挫少學(xué)，所以說(shuō)失敗與學(xué)習(xí)有很大的聯(lián)系，要想有一個(gè)好的學(xué)習(xí)，那么必須有一個(gè)空懷和歸零的心態(tài).想嘗到更多更多知識(shí)，1，首要像一塊海綿一吸水

2.要想成為最好的教練，必須跟最好的教練學(xué)習(xí)

堅(jiān)持永新學(xué)到的東西來(lái)指導(dǎo)我們的行動(dòng),并讓這新的行動(dòng)成為我們習(xí)慣！久而久之,我們就會(huì)改變我們命運(yùn)!讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,讓思考成為一種習(xí)慣,讓堅(jiān)持成為一種習(xí)慣,讓改變成為一種習(xí)慣,我們必須做到！淺談學(xué)習(xí)的心態(tài)

我們的學(xué)習(xí)概念在最近的幾年已經(jīng)發(fā)生了重大的變化，原來(lái)只有在課堂正襟危坐時(shí)的聽講已經(jīng)變成了現(xiàn)在隨處便可以獲得更多的渠道信息。那些在校園里的孩子能夠獲得他們所應(yīng)獲得的文化知識(shí)，我們?cè)谏鐣?huì)的人就去通過各種途徑獲得我們?cè)谌粘９ぷ?，生活?dāng)中的知識(shí)?，F(xiàn)在所有與人有益的東西都可以叫做知識(shí)，它的范疇已經(jīng)很廣，比如煮飯，養(yǎng)生之類的就在我們身邊的，是可以通過信息傳播更理性的按照規(guī)則去做，便所有的東西變成了知識(shí)，社會(huì)便成了我們學(xué)習(xí)的大課堂。我們是做企業(yè)的一群人，管理與完善我們的企業(yè)與個(gè)人是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的一個(gè)學(xué)科，有人說(shuō)，企業(yè)，人是第一要素，所以學(xué)習(xí)便成了我們這些人經(jīng)常應(yīng)該做的事情。

這次公司組織了一個(gè)培訓(xùn)，盡管這是以前的一個(gè)教材，但是，聽的還是有益，雖然，通篇全聽下來(lái)的很少，但是，往往點(diǎn)睛之言是對(duì)我們有促動(dòng)的，實(shí)際上，達(dá)到這種效果，我認(rèn)為學(xué)習(xí)的效果也就達(dá)到了。

最近聽于丹在[[百家講壇]]講[[論語(yǔ).心得]],深有感觸,我是MP3版的,每天在上班的途中聽一講,我雖然有很大的欲望去想一口氣聽完,因?yàn)樗肆?但是我還是盡量控制自己,每天只聽一講,聽過要好好想想,回味一下,能感受到每句話都有咀嚼的香意.我覺得這也是一種學(xué)習(xí)的方式.,隨處可學(xué)的機(jī)會(huì),我們隨手即可獲得,包括我們這次學(xué)習(xí)也是一種方式.我想說(shuō)的是,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)比比皆是,重要的是我們?nèi)绾伪３謱W(xué)習(xí)的態(tài)度,人的學(xué)習(xí)的心態(tài)是核心因素,像我們這樣的人完全剎下心來(lái),去拿出固定的時(shí)間去學(xué)習(xí),是不完全現(xiàn)實(shí)的,所以要掌握新的知識(shí),必須主動(dòng)去尋求新的學(xué)習(xí)方式并主觀認(rèn)可.老板講過,我們是一群忠于企業(yè)的老員工,穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)是企業(yè)能夠穩(wěn)定運(yùn)營(yíng)的基礎(chǔ),但是,弊處在于,大家便缺少去外面學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),可能便變的自閉,而如果大家再不去學(xué)習(xí),那么危機(jī)便時(shí)刻會(huì)威脅我們.所以，我們?nèi)绾文軌驅(qū)W習(xí)，如何能夠保持接受新鮮事物的心態(tài)倒是我們這群人應(yīng)該最重視的課題，如何調(diào)動(dòng)和解決我們這些人的學(xué)習(xí)態(tài)度，才是我們企業(yè)應(yīng)該重視的問題。

學(xué)習(xí)心態(tài)讓你能更快成長(zhǎng)

一個(gè)是杯口朝下擱著，一個(gè)是杯口朝上，可是杯底破了個(gè)洞，一個(gè)是杯子里頭有臟東西。

三個(gè)杯子都裝不了干凈的水。

杯口朝下的——水倒不進(jìn)去，杯底破洞的——邊倒邊漏，有臟東西的——水倒進(jìn)去就臟了，不能喝了。

當(dāng)你抗拒而不肯接受時(shí)——你什么都沒有，學(xué)不到也得不到。

當(dāng)你邊聽邊忘時(shí)——你也許知道，卻不是完全了解并可以運(yùn)用。

當(dāng)你對(duì)事情有成見時(shí)——你就得不到它原來(lái)的本質(zhì)。時(shí)時(shí)保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài)

生活就像一條大道,你無(wú)時(shí)無(wú)刻都在通往終點(diǎn)的路上.學(xué)習(xí)就是大道的分支.而對(duì)待學(xué)習(xí)的不同的心態(tài)會(huì)產(chǎn)生不同的影響.當(dāng)你對(duì)學(xué)習(xí)保持良好的心態(tài)就可以奔跑在道路上,甚至抄小道.事半功倍.也許,你曾刻苦學(xué)習(xí)每時(shí)每刻都把學(xué)習(xí)牽掛在心中.除了睡眠時(shí)間你幾乎都在學(xué)習(xí).早起晚睡,甚至比任何人都勤奮.但事實(shí)卻不如人所愿.似乎取得的成績(jī)與不懈的努力成反比.這已明顯說(shuō)明你的學(xué)習(xí)方法存在問題.而心態(tài)未嘗不占據(jù)相當(dāng)?shù)谋壤?有的學(xué)生是所謂的“買進(jìn)來(lái)”的學(xué)生,他們會(huì)覺得自己花了高價(jià)錢進(jìn)校就應(yīng)比別人付出更多的努力才能超過別人.與此同時(shí),他們會(huì)對(duì)自己定一個(gè)明確的目標(biāo):我一定要超過誰(shuí),我一定要進(jìn)入班級(jí)多少名.一種無(wú)形的壓力在壓迫他們的思想.正因此目標(biāo)過于明確會(huì)影響你的學(xué)習(xí).長(zhǎng)期下來(lái)學(xué)習(xí)效率總是很低,腦子過于疲勞.有段時(shí)間我也被這樣的問題所困擾甚至對(duì)自己失去信心,出于無(wú)奈只好主動(dòng)去找老師談話,希望從中找到真確的學(xué)習(xí)方法和調(diào)整自己的心態(tài).果然,我對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)習(xí)方法都存在問題.很多成績(jī)好的同學(xué)為什么學(xué)得輕松?他們很少帶著壓力去學(xué)習(xí).只有壓力很少時(shí)知識(shí)傳入大腦的可能性才會(huì)很大.當(dāng)然要給自己施加壓力擔(dān)不是在學(xué)習(xí)的時(shí)候,因?yàn)檫@樣會(huì)影響你的學(xué)習(xí)情緒.當(dāng)你取得一定進(jìn)步時(shí)別認(rèn)為小進(jìn)步?jīng)]有什么,你的學(xué)習(xí)成果并不與學(xué)習(xí)時(shí)間成正比.學(xué)習(xí)時(shí)保持好心情帶著目標(biāo)去學(xué)習(xí),一旦目標(biāo)明確學(xué)習(xí)就會(huì)充滿活力而不是漫無(wú)目的的學(xué)什么就是什么.從大的方面來(lái)思考,不僅學(xué)習(xí)需要良好的心態(tài)。做事,做人都需要良好的心態(tài).它會(huì)引領(lǐng)我們走好人生的每一步,克服這樣那樣的困難.讓我們敢于面對(duì)挫折.影響我們的一生.甚至能夠決定我們的命運(yùn).可見良好的心態(tài)就顯得尤為重要.朋友們,為何不時(shí)時(shí)保持良好的心態(tài).也許,你的生活會(huì)因此多姿多彩!學(xué)習(xí)成功人士的言行舉止

生活中常有這樣的現(xiàn)象：我們?cè)敢獬绨莺蛯W(xué)習(xí)那些離我們遙遠(yuǎn)的偉人，卻往往忽略了近在身邊的智者，這一點(diǎn)在工作中體現(xiàn)得尤其充分。也許是出于嫉妒，也許是由于利益的沖突，我們忽視了那些每天都在督促我們工作的老板和那些與我們朝夕相處的同事，他們才是最值得我們學(xué)習(xí)的人。聰明的人應(yīng)該時(shí)刻研究他們的一言一行，了解作為一名管理者所應(yīng)該具備的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，只有這樣，當(dāng)你面臨機(jī)遇時(shí)才能順勢(shì)而起。聰明的人，不惜一切代價(jià)為杰出的成功人士工作，尋找種種借口與他們相處，目的就是為了多向他們學(xué)習(xí)。注意留心其一言一行，一舉一動(dòng)，觀察他們處理事情的方法，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的過人之處。（摘自《自動(dòng)自發(fā)》）所以當(dāng)一個(gè)人要從一個(gè)單位離開時(shí)，單位要收一定的培養(yǎng)費(fèi)，原來(lái)的時(shí)候我并不理解，單位并沒有進(jìn)行所謂的培養(yǎng)啊，其實(shí)，在單位這樣一個(gè)好的集體中你已經(jīng)在不知不覺中學(xué)到了許多東西，當(dāng)然要向你收培養(yǎng)費(fèi)了！一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)，重要的不在于教給學(xué)生多少具體的知識(shí)，而是在那樣一個(gè)好的環(huán)境中在不知不覺中的熏陶，所以人們爭(zhēng)相奔名校。當(dāng)然在名校中也有人“刀槍不入”，這就是心態(tài)的原因。

所以一個(gè)進(jìn)步很快的學(xué)習(xí)方式是選擇一個(gè)你所崇拜的大家，跟蹤他的活動(dòng)，他的一言一行，他的文章，他的報(bào)告，他的書籍，在跟蹤中學(xué)習(xí)他的思維方式，他的處事方式，他的學(xué)習(xí)方式，這樣在較短的時(shí)間內(nèi)你就能學(xué)到許多東西。

在工作中是否能獲得進(jìn)步，培訓(xùn)和教育并非必要，往往取決于你的態(tài)度。一個(gè)優(yōu)秀的老板，一群和睦相處的同事，可能比死板的教育訓(xùn)練讓你獲益更多。在同一個(gè)班中學(xué)習(xí)，同學(xué)之前的差距也是非常的大，這里面心態(tài)是一個(gè)重要因素。其實(shí)每一個(gè)同學(xué)都有他的優(yōu)點(diǎn)，都值得你學(xué)習(xí)。那些學(xué)習(xí)好的同學(xué)就在你的身邊，有著這么好的榜樣在，你如果不學(xué)習(xí)，只能解釋為你的心態(tài)有問題。所以調(diào)整好自己的心態(tài)，向身邊的每一個(gè)人學(xué)習(xí)，這是正確的學(xué)習(xí)心態(tài)。其實(shí)古人早就說(shuō)過：三人行，必有我?guī)熝伞Ｌ幪幜粜慕詫W(xué)問。隨時(shí)、隨事、隨地都能學(xué)習(xí)，因?yàn)楦粜胁桓衾怼?/p>

明天的成功在于今天的學(xué)習(xí)

中國(guó)有一句話：人到老，學(xué)到老。這就說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要重要性。一生中無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于學(xué)習(xí)之中，學(xué)習(xí)之前要明白，學(xué)習(xí)的目的是什么？有人說(shuō)學(xué)習(xí)是為了掙更多的錢，我個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了解決明天的問題而學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)猶如一水行舟，不進(jìn)則退

無(wú)論是老板還是在打工都要做到每會(huì)必到，每到必全。每會(huì)必用.學(xué)要用到，還要講速度，生意場(chǎng)上有這樣一句話，一偷二搶，偷信息，搶時(shí)間,學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處彌補(bǔ)自己短處，多像成功人士靠進(jìn).要想自己成功，富有那么你得像富人學(xué)習(xí)。

從前有一個(gè)窮人，看見一們富人生活得很好，于上對(duì)富人說(shuō)，先生，我愿意為你打3年，不求一分錢，只是有吃有住行了，這位富人覺得很劃算，立即答應(yīng)了。三年過去了，窮人離開了不知去向 10年過去了，那個(gè)昔日的窮人變得非常富有了，而以前那個(gè)富人相比之下，就顯得寒酸了，于是昔日的富人向昔日的窮人說(shuō)：我愿意出50萬(wàn)買你成功經(jīng)驗(yàn).那位窮人說(shuō)，我是在你那兒學(xué)到的呀經(jīng)驗(yàn)啊.賺上了大筆錢，而如今你要買我的成功經(jīng)驗(yàn)。

這個(gè)故事告訴我們，智慧源于學(xué)習(xí)，觀察和思考，變成富人的捷徑是向富人學(xué)習(xí)。在富人的言傳身教中，能學(xué)到富人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，有一句話說(shuō)得好，要想變得富有，必須向富人學(xué)習(xí)，即使在富人堆里站一會(huì)兒也能夠聞到富人的氣息.過去的失敗不等于現(xiàn)在失敗，過去的輝煌不等于現(xiàn)在輝煌.所以說(shuō)過去的成功與失敗不重要，因?yàn)槟切┒歼^去了，重要的是現(xiàn)在和將來(lái)，在學(xué)習(xí)的過程中要說(shuō)講究方式方法，時(shí)間與成功不成正比.日本這所在強(qiáng)大，源來(lái)好學(xué)，有這樣一個(gè)故事，中國(guó)一位學(xué)者去美國(guó)會(huì)見一位朋友，路過富翁區(qū)，中國(guó)學(xué)者對(duì)美國(guó)人說(shuō)，朋友你看，這些富人隹高樓，開豪華轎車。你有什么感受？美國(guó)朋友說(shuō)，你沒有什么，也不羨慕他們，只不過是他們得到了一個(gè)好的信息，把握了一次好的機(jī)會(huì)罷了，如果那一天我把握了一次機(jī)會(huì)，或許比他們生活得更好同。同樣這位學(xué)者去了日本考慮市場(chǎng)，同樣去了日本富翁區(qū)，日本朋友學(xué),我不羨慕他們，更不嫉妒他們，反而我要找機(jī)會(huì)靠進(jìn)他們，學(xué)習(xí)他們?nèi)绾螔甑腻X，從而超過他們。

當(dāng)這位學(xué)者回國(guó)后，去了廣東，同樣和一位朋友路過富翁區(qū)，學(xué)者同樣問廣州朋友，你看到這些有錢人，你心中是如何想的呢？廣州的朋友說(shuō)，我恨不得拿把刀砍死他們。我們不難看

出中國(guó)為什么落后了，為么外國(guó)人看不起中國(guó)人，我有一位朋友是臺(tái)資公司高級(jí)主管，有次他代表公司請(qǐng)一位臺(tái)灣朋友進(jìn)餐，酒過三循，這位臺(tái)灣老板有點(diǎn)醉了，拍得他肩膀說(shuō)，小包啊，你們大陸人長(zhǎng)得賤，這時(shí)他也不能做什么？只好聽著。臺(tái)灣老板接說(shuō)，小包啊，你不要生氣，你好好的想想你們大陸人，在20歲之前很人理想，抱負(fù)當(dāng)經(jīng)過社會(huì)磨練這后，理想沒有了，抱負(fù)沒有了，也就相當(dāng)于20歲死了，80歲才埋罷了，這件事值得我們?nèi)ド钏及。慨?dāng)我三年再見這位朋友，他已經(jīng)在廣東開了公廠，成為了一個(gè)小老板

你多學(xué)少挫，少學(xué)多挫，少挫多學(xué)，多挫少學(xué)，所以說(shuō)失敗與學(xué)習(xí)有很大的聯(lián)系，要想有一個(gè)好的學(xué)習(xí)，那么必須有一個(gè)空懷和歸零的心態(tài).想嘗到更多更多知識(shí)，1，首要像一塊海綿一吸水

2.要想成為最好的教練，必須跟最好的教練學(xué)習(xí)

堅(jiān)持永新學(xué)到的東西來(lái)指導(dǎo)我們的行動(dòng),并讓這新的行動(dòng)成為我們習(xí)慣！久而久之,我們就會(huì)改變我們命運(yùn)!讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,讓思考成為一種習(xí)慣,讓堅(jiān)持成為一種習(xí)慣,讓改變成為一種習(xí)慣,我們必須做到！保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)

學(xué)習(xí)是永恒的主題。對(duì)于走出學(xué)校、步入社會(huì)的成年人，尤其是對(duì)處于社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步、知識(shí)更新不斷加快的今天的成年人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)并沒有停止，也不應(yīng)停止。保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，對(duì)成年人搞好學(xué)習(xí)具有重要作用。

思想是行動(dòng)的指南，對(duì)學(xué)習(xí)有什么樣的認(rèn)識(shí)，就會(huì)有什么樣的態(tài)度，也就有什么樣的結(jié)果。對(duì)于學(xué)習(xí)態(tài)度，大致有以下幾種情形。有人認(rèn)為，學(xué)習(xí)是年輕人的事，是學(xué)生的事，年紀(jì)大的，基礎(chǔ)又差，就不想學(xué)習(xí)；從高等學(xué)府出來(lái)的則認(rèn)為，學(xué)過不少東西，知識(shí)夠用了，無(wú)需再學(xué)；也有人認(rèn)為自己事業(yè)有成，滿足了；有人對(duì)一些新技能，如微機(jī)，望而生畏，害怕學(xué)習(xí)；有的人甚至為自己不學(xué)習(xí)找了許多這樣那樣的借口。其實(shí)，這都是一些片面的、僵化的認(rèn)識(shí)，是我們學(xué)習(xí)中的攔路虎。

學(xué)習(xí)是永恒的主題。對(duì)于走出學(xué)校、步入社會(huì)的成年人，尤其是對(duì)處于社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步、知識(shí)更新不斷加快的今天的成年人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)并沒有停止，也不應(yīng)停止。保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，對(duì)成年人搞好學(xué)習(xí)具有重要作用。

思想是行動(dòng)的指南，對(duì)學(xué)習(xí)有什么樣的認(rèn)識(shí)，就會(huì)有什么樣的態(tài)度，也就有什么樣的結(jié)果。對(duì)于學(xué)習(xí)態(tài)度，大致有以下幾種情形。有人認(rèn)為，學(xué)習(xí)是年輕人的事，是學(xué)生的事，年紀(jì)大的，基礎(chǔ)又差，就不想學(xué)習(xí)；從高等學(xué)府出來(lái)的則認(rèn)為，學(xué)過不少東西，知識(shí)夠用了，無(wú)需再學(xué)；也有人認(rèn)為自己事業(yè)有成，滿足了；有人對(duì)一些新技能，如微機(jī)，望而生畏，害怕學(xué)習(xí)；有的人甚至為自己不學(xué)習(xí)找了許多這樣那樣的借口。其實(shí)，這都是一些片面的、僵化的認(rèn)識(shí)，是我們學(xué)習(xí)中的攔路虎。真正的學(xué)習(xí)，是一種心態(tài)

從前有一才子，總想學(xué)大道理，聽說(shuō)有一老和尚懂得許多大道理，于是上門拜訪。到寺廟后老和尚讓他掃地、砍材，別無(wú)它事。半年過后，才子忍不住要求下山。老和尚送其至山下，路遇一涼亭，老和尚給才子到茶，杯滿后仍未停，才子說(shuō)杯滿茶進(jìn)不去了，老和尚說(shuō)學(xué)習(xí)亦是如此。

現(xiàn)在仔細(xì)品味，確實(shí)很有道理。每個(gè)人都知道學(xué)習(xí)的重要性，可能看得太多了以為自己早已知道（認(rèn)為自己對(duì)學(xué)習(xí)的重要性也十分了解），反而沒有真正去學(xué)習(xí)。這里寫一篇關(guān)于學(xué)習(xí)的文章，不是想指導(dǎo)大家怎么學(xué)習(xí)，只是希望大家能反思一下：我真的學(xué)習(xí)了嗎？

你真的學(xué)習(xí)了嗎？許多人回答說(shuō)當(dāng)然?？戳瞬簧贂?，做了不少工作，應(yīng)該是學(xué)習(xí)東西了，其實(shí)這不代表你真的學(xué)習(xí)了。為了看書而看書，書上說(shuō)的認(rèn)為自己很明白；為了應(yīng)付任務(wù)而工作，工作中認(rèn)為自己總是對(duì)的，結(jié)果不好是外界因素；覺得別人的強(qiáng)項(xiàng)只是一些小聰明??這種表面的學(xué)習(xí)，只會(huì)讓自己更加自命不凡，加深“英雄無(wú)用武之地”的抱怨。真正的學(xué)習(xí)，是一種心態(tài)

真正的學(xué)習(xí)，是一種心態(tài)!

是一種遇到挑戰(zhàn)會(huì)激發(fā)斗志的心態(tài)，是一種對(duì)成功者敬佩而不自卑的心態(tài)，是一種因虛度光陰而深感不安的心態(tài)，是一種因沒有進(jìn)步而敢于自剖的心態(tài)，是一種敢于承認(rèn)自己無(wú)知的心態(tài)，是一種能專心致志于每一項(xiàng)工作的心態(tài)??

事物始終是變化的，環(huán)境總是在變化。我從不否認(rèn)人的主觀能動(dòng)性，但也堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn)：我們需要去適應(yīng)環(huán)境。這樣，我們必須學(xué)習(xí)，至少必須學(xué)習(xí)去適應(yīng)環(huán)境的知識(shí)；如果我們要去改造環(huán)境，我們更應(yīng)該去學(xué)習(xí)，去學(xué)習(xí)改造環(huán)境的知識(shí)。否則，就會(huì)被環(huán)境拋棄。

或許我們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，因此，每到一個(gè)新環(huán)境，開始都會(huì)表現(xiàn)很不錯(cuò)，努力去學(xué)習(xí)需要學(xué)的知識(shí)，虛心向他人請(qǐng)教，對(duì)自己要求十分嚴(yán)格，壓力很大，進(jìn)步也很大。然而，時(shí)間稍長(zhǎng)，這種壓力逐漸消逝，開始認(rèn)為自己已經(jīng)不錯(cuò)了，認(rèn)為別人和自己差不多，于是不知不覺中停止了學(xué)習(xí)。有一個(gè)眾所周知的煮青蛙的故事：把青蛙放在沸水中，青蛙立即就跳出來(lái)了，而放到正在加熱的冷水中，青蛙至死也沒有動(dòng)靜。其實(shí)，我們又何嘗不是如此。我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了快速的變化，對(duì)于緩慢地變化難以覺察。環(huán)境自身的變化對(duì)于我們來(lái)說(shuō)太緩慢了，我們經(jīng)常沉浸在幾個(gè)月前甚至幾年前，心中對(duì)自己說(shuō)：我還是不錯(cuò)的，我進(jìn)步不??！我們?cè)S多人都是如此，不信你可以問一問自己：最近三個(gè)月我有進(jìn)步嗎？環(huán)境變化了嗎？我想起哼哼唧唧的故事，在奶酪消失之前，他們就從未發(fā)現(xiàn)自己的奶酪正在變化。

學(xué)習(xí)，在任何時(shí)候都不能間斷，這是說(shuō)你必須始終保持學(xué)習(xí)的心態(tài)！

現(xiàn)在或許你已經(jīng)真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，也決定持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，但是如果你不重視下面的內(nèi)容，那你會(huì)和往常一樣，學(xué)習(xí)僅僅只是一個(gè)名詞。

或許我們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，因此，每到一個(gè)新環(huán)境，開始都會(huì)表現(xiàn)很不錯(cuò)，努力去學(xué)習(xí)需要學(xué)的知識(shí)，虛心向他人請(qǐng)教，對(duì)自己要求十分嚴(yán)格，壓力很大，進(jìn)步也很大。然而，時(shí)間稍長(zhǎng)，這種壓力逐漸消逝，開始認(rèn)為自己已經(jīng)不錯(cuò)了，認(rèn)為別人和自己差不多，于是不知不覺中停止了學(xué)習(xí)。有一個(gè)眾所周知的煮青蛙的故事：把青蛙放在沸水中，青蛙立即就跳出來(lái)了，而放到正在加熱的冷水中，青蛙至死也沒有動(dòng)靜。其實(shí)，我們又何嘗不是如此。我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了快速的變化，對(duì)于緩慢地變化難以覺察。環(huán)境自身的變化對(duì)于我們來(lái)說(shuō)太緩慢了，我們經(jīng)常沉浸在幾個(gè)月前甚至幾年前，心中對(duì)自己說(shuō)：我還是不錯(cuò)的，我進(jìn)步不??！我們?cè)S多人都是如此，不信你可以問一問自己：最近三個(gè)月我有進(jìn)步嗎？環(huán)境變化了嗎？我想起哼哼唧唧的故事，在奶酪消失之前，他們就從未發(fā)現(xiàn)自己的奶酪正在變化。

學(xué)習(xí)，在任何時(shí)候都不能間斷，這是說(shuō)你必須始終保持學(xué)習(xí)的心態(tài)！

現(xiàn)在或許你已經(jīng)真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，也決定持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，但是如果你不重視下面的內(nèi)容，那你會(huì)和往常一樣，學(xué)習(xí)僅僅只是一個(gè)名詞。

學(xué)習(xí)：開啟成功之門的金鑰匙

俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老，還有三分沒學(xué)到”。人都是學(xué)而知之，并不是生而知之的。學(xué)習(xí)它貫穿于整個(gè)人類發(fā)展的全過程！隨著改革開放不斷的深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，新生事物的不斷的出現(xiàn)，生活節(jié)奏不斷的加快，如果我們不保持循環(huán)學(xué)習(xí)的心態(tài)終究會(huì)被這個(gè)無(wú)情的社會(huì)所淘汰！今天有幸來(lái)到這個(gè)行業(yè)，它是一個(gè)新生事物，我們必須用一個(gè)空杯的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)行業(yè)的五大門學(xué)科：

一，業(yè)務(wù)恰談：它是我們行業(yè)的唯一的一本專業(yè)書籍，只有我們把它吃透弄懂了才能更好的復(fù)制給我們的業(yè)務(wù)員，才能更好的幫助我們的旁系友系；

二，演講學(xué)：國(guó)家引進(jìn)這個(gè)行業(yè)的目的是培育21世紀(jì)具有獨(dú)立經(jīng)營(yíng)能力的高素質(zhì)的商人，作為一名高素質(zhì)的人就必須具備一流的口才。新來(lái)的朋友看到我們的大主任大經(jīng)理站在臺(tái)上口若懸河就很納悶，其實(shí)他們也不是天生的，都有利用每天早上一個(gè)小時(shí)的黃金時(shí)間練出來(lái)的今天一句明天一句久而久之就具備一副傲人的口才； 俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老，還有三分沒學(xué)到”。人都是學(xué)而知之，并不是生而知之的。學(xué)習(xí)它貫穿于整個(gè)人類發(fā)展的全過程！隨著改革開放不斷的深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，新生事物的不斷的出現(xiàn)，生活節(jié)奏不斷的加快，如果我們不保持循環(huán)學(xué)習(xí)的心態(tài)終究會(huì)被這個(gè)無(wú)情的社會(huì)所淘汰！今天有幸來(lái)到這個(gè)行業(yè)，它是一個(gè)新生事物，我們必須用一個(gè)空杯的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)行業(yè)的五大門學(xué)科：

一，業(yè)務(wù)恰談：它是我們行業(yè)的唯一的一本專業(yè)書籍，只有我們把它吃透弄懂了才能更好的復(fù)制給我們的業(yè)務(wù)員，才能更好的幫助我們的旁系友系；

二，演講學(xué)：國(guó)家引進(jìn)這個(gè)行業(yè)的目的是培育21世紀(jì)具有獨(dú)立經(jīng)營(yíng)能力的高素質(zhì)的商人，作為一名高素質(zhì)的人就必須具備一流的口才。新來(lái)的朋友看到我們的大主任大經(jīng)理站在臺(tái)上口若懸河就很納悶，其實(shí)他們也不是天生的，都有利用每天早上一個(gè)小時(shí)的黃金時(shí)間練出來(lái)的今天一句明天一句久而久之就具備一副傲人的口才；

第三篇：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，做有道德的中學(xué)生

--------七星泡中學(xué)校園文化之七年級(jí)文化墻內(nèi)容解讀

同學(xué)們大家好：

我是你們的美術(shù)老師張濤，在班級(jí)，我給你們上美術(shù)課；在這里，我將要與你們分享有關(guān)國(guó)學(xué)的話題。國(guó)學(xué)，在這幾年可以說(shuō)是方興未艾，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)國(guó)外國(guó)學(xué)熱。全世界都在學(xué)中國(guó)話，孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化?，F(xiàn)在，孔子學(xué)院孔子課堂在外國(guó)有500多家。國(guó)內(nèi)各種各樣的國(guó)學(xué)講座，國(guó)學(xué)論壇更是雨后春筍一般遍地開花，今年六月二十一日，寶清縣政府在體育館舉辦了三天的傳統(tǒng)文化大型論壇，縣內(nèi)的很多中小學(xué)生都參與其中，學(xué)習(xí)感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，學(xué)習(xí)如何做人。

與縣里的學(xué)生們相比，我們?nèi)绷艘徽n，這一課我們一定要補(bǔ)上.為什么呢？

第一，最早意識(shí)到傳統(tǒng)文化好并將作為校園文化而體現(xiàn)的是我們七星泡中學(xué)。

第二，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化與我們每個(gè)人都有關(guān)系，都有好處，這是真的。

今天的學(xué)習(xí)有個(gè)題目：學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，做有道德的中學(xué)生（正標(biāo)題）

（副標(biāo)題）七星泡中學(xué)校園文化之七年級(jí)文化墻內(nèi)容解讀（學(xué)生記錄）

我們先來(lái)解釋正標(biāo)題的兩個(gè)關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化道德

（中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，儒家文化是其核心內(nèi)容，她還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。）

“道德”是我今天要說(shuō)明的最為重要的詞匯。請(qǐng)同學(xué)們把這兩個(gè)字寫下去?！暗馈睂懺谏厦?，“德”寫在下面。這兩個(gè)字就掛在我們學(xué)校一樓七年一班走廊的墻上，不知道大家想過沒有，為什么把這“道德”兩個(gè)字首先掛出來(lái)呢？且聽我慢慢說(shuō)來(lái)。

平常我們常聽到這樣兩句話。第一句叫做：你知道嗎？（這句話很有深意）第二句叫做：缺德。（這是一句好像有罵人的意味）

究竟什么是“道”？什么是“德”？我們一定要知道。記下去，道，道就是自然規(guī)律。古人用字非常精確，一個(gè)字“道”，來(lái)代表自然萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，法則，所以它叫真理。為什么呢？它永遠(yuǎn)不改變，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

有人就提了一個(gè)問題，你說(shuō)拿《弟子規(guī)》這些個(gè)東西，教我們孝順父母，對(duì)人友愛，講究誠(chéng)信，過時(shí)了，什么年代了，還學(xué)這個(gè)，老掉牙了，不合乎90后，00后的觀念了。好，你覺得它過時(shí)了，我們就來(lái)提一個(gè)問題，太陽(yáng)每一天它從東方升起，西方落下，運(yùn)行了幾百億年了，它比《弟子規(guī)》比四書五經(jīng)，比孔老夫子，所講的這些，那不知道古老多少倍啊，你能跟太陽(yáng)說(shuō)，他過時(shí)了嗎？不能啊。你看太陽(yáng)離我們遠(yuǎn)一點(diǎn)，地球就結(jié)冰，離我們近一點(diǎn)，我們就燃燒啊。它在這個(gè)道上，在它這個(gè)運(yùn)行的線上永遠(yuǎn)不改變，它永遠(yuǎn)是這樣的，永遠(yuǎn)，中國(guó)外國(guó)的一樣啊，這說(shuō)明什么呢？說(shuō)明自然規(guī)律。你看我們種的玉米水稻這些，一定是春天播種，然后秋天成熟，中國(guó)的外國(guó)的，古代的現(xiàn)代的未來(lái)的都是這樣。公雞打鳴兒，母雞生蛋，這是自然規(guī)律，不是誰(shuí)創(chuàng)造，不是誰(shuí)發(fā)明的呀！說(shuō)這個(gè)是什么意思呢？告訴各位，這個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移它是自自然然的天然的規(guī)律，天然的秩序啊。

“德”，就是按照自然規(guī)律去生活、學(xué)習(xí)，去做人、做事、走人生路。

道德的“德”，這個(gè)字在古代是跟得到的“得”是通用的，所以，現(xiàn)在我們知道了，道德兩個(gè)字合起來(lái)的意思也就是：只要按照自然規(guī)律來(lái)生活、學(xué)習(xí)，待人接物，你就能得到幸福美滿的人生。

反過來(lái)說(shuō)，我不按照自然地規(guī)律去生活，我知道春種秋收的道理，但是我覺得那個(gè)稻子長(zhǎng)得太慢，我把它拔高，拔苗助長(zhǎng)，結(jié)果是什么？災(zāi)難，欲速則不達(dá)那個(gè)稻子一定會(huì)死。民以食為天，這是自然規(guī)律，你說(shuō)我就不按照你的自然規(guī)律生活，我不吃，絕食，你違背自然規(guī)律，你看看你會(huì)有什么樣的結(jié)果。

一定要記?。喊凑兆匀灰?guī)律來(lái)生活、學(xué)習(xí)就是道德。違背自然規(guī)律生活就是不道德的，就是缺德。

大自然萬(wàn)物都有其自身發(fā)展的規(guī)律，人也同樣。

從我們出生開始，我們就自然而然的成為別人的孩子，別人的兄弟姐妹，會(huì)成為別人的老公或妻子，會(huì)成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)或被領(lǐng)導(dǎo)的人，會(huì)有朋友，這樣的人際關(guān)系是自然發(fā)生的，不是誰(shuí)規(guī)定的，大家想一想是不是這樣，你做孩子是誰(shuí)規(guī)定的嗎？這個(gè)規(guī)律你能違背嗎？

剛才提到的自然發(fā)生的幾種自然關(guān)系，在儒家文化里就叫做五倫（一行兩個(gè)字寫下去）父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友。這是倫常大道。這個(gè)“道”在具體的人際關(guān)系上的體現(xiàn)是，父子的關(guān)系是父子有親，(記下去)父母與兒女是真正親愛的關(guān)系，沒有人規(guī)定父母一定要愛你，他自然而然就是這樣；兄弟的關(guān)系是長(zhǎng)幼有序，大的要愛護(hù)小的，小的要恭敬大的；夫婦有別，君臣有義（君臣就是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，這樣的關(guān)系永遠(yuǎn)有），朋友有信”。老師與學(xué)生的關(guān)系體現(xiàn)在父子有親一倫里，比如說(shuō)：唐僧是悟空的師父，悟空自稱弟子。

圣賢教誨的五倫關(guān)系，就是維系社會(huì)常態(tài)的世間大學(xué)問。無(wú)論時(shí)代如何變遷，這五種關(guān)系正常運(yùn)行的自然法則是永遠(yuǎn)不變的。如果違背了五倫的自然關(guān)系，人就難以立身處世，就會(huì)家庭不和，社會(huì)混亂。道德淪喪的結(jié)果，國(guó)家也就失去了安定興盛的人道根本。

（我們是在這個(gè)五倫關(guān)系當(dāng)中，自然就要承擔(dān)起你的義務(wù)，如果你不承擔(dān)義務(wù)，這個(gè)關(guān)系必定搞不好，所以做父親的必須要仁慈，做母親的也是如此。父母對(duì)兒女他的愛心這是天然之理，能夠以愛心對(duì)待自己的子女，這就是德，這個(gè)關(guān)系是道，隨順這個(gè)關(guān)系就叫德。兒女對(duì)父母要孝順，這也是德。君臣之間，上下級(jí)之間，上級(jí)對(duì)下級(jí)要有仁恕之心，要關(guān)懷他、照顧他，他犯了錯(cuò)誤也要用一種寬恕的心對(duì)待，幫助他改過，這是領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)盡的義務(wù)；下級(jí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)也要有一種忠誠(chéng)之心，不能夠有欺騙的行為，這是應(yīng)盡的義務(wù)。夫婦之間要有道義、有恩義、有情義，要互相的體貼，互相的照顧。兄弟之間要做到兄友弟恭，兄長(zhǎng)對(duì)弟弟要友愛，弟弟對(duì)兄長(zhǎng)要恭敬。朋友之間要互相講信義。這些都是符合道德的。）

現(xiàn)在我們來(lái)想一想，在這五種關(guān)系里，目前與我們最直接的有哪兩種關(guān)系？

父子。朋友。我們一定是一個(gè)孩子，是別人的朋友。那么，同學(xué)們告訴我，一個(gè)孩子起碼也是最應(yīng)該具備的道德是什么？是孝順孝敬父母。傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》上說(shuō)：

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承

我們問問自己，有沒有聽父母的話，當(dāng)我們忤逆父母，甚至罵父母，離家出走時(shí)你有沒有想過你的父母那可憐的眼神，無(wú)奈的表情和痛苦的心情。

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

當(dāng)刮大風(fēng)下大雨時(shí)，父母頂風(fēng)冒雨送你上學(xué)，可是你關(guān)心過幾次爸爸媽媽的冷暖？ 親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去

父母最大的希望就是讓你好好學(xué)習(xí)，好好做人，現(xiàn)在有的同學(xué)，你想一想在學(xué)校你學(xué)習(xí)嗎？不學(xué)習(xí)，你都干什么了？

身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。有的女同學(xué)耳朵上扎了五六個(gè)洞，描眉畫影，你要干什么?個(gè)別男同學(xué)，抽煙喝酒上網(wǎng)打仗處對(duì)象，把大好的年輕時(shí)光用在了尋求刺激上，孩子你不知道啊，當(dāng)人家說(shuō)這是誰(shuí)家的孩子的時(shí)侯，你正在給你的父母你的家族蒙羞。

《弟子規(guī)》入則孝篇大家翻一翻，字字句句都是一個(gè)孩子應(yīng)該做到的事情。做到了就是有道德，沒做到就是缺德啊，你就違背自然地規(guī)律，就會(huì)受到自然規(guī)律的懲罰！

有一個(gè)演講叫做《我被十三所學(xué)校開除》，演講者叫胡斌，這個(gè)人今年22歲，他曾經(jīng)被十三所學(xué)校開除，上網(wǎng)巨有癮。每次玩游戲之前，先去超市大購(gòu)物，一次買夠一周的零食放到電腦旁邊，一坐就一個(gè)禮拜，除了上洗手間，吃飯就坐在電腦那里吃，年復(fù)一年，最后這個(gè)人視力模糊，嚴(yán)重的近視加散光；記憶力嚴(yán)重減退，剛說(shuō)過的話就忘，剛做的事情就忘，頸椎病，腰椎病，二十二歲，大夫說(shuō)他連６０歲人的身體都不如。這個(gè)視頻網(wǎng)上有，這個(gè)可以看，真人真事，誰(shuí)看誰(shuí)受益。

你看，違背自然規(guī)律，得到的就是這樣的結(jié)果。

坐在學(xué)校，我們有一個(gè)共同的稱謂叫：學(xué)生。什么叫學(xué)生，正在學(xué)校、學(xué)堂或其他學(xué)習(xí)地方（如家中、軍隊(duì)等等）受教育的人。每個(gè)人到了一定階段都要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)什么樣，聽說(shuō)過狼孩的故事吧，就那樣。學(xué)習(xí)是學(xué)生的本分，是你的活，這個(gè)階段你就該干這個(gè)，干別的就是錯(cuò)的。就好比你有困難找警察，警察幫助你是他的本分，他要不管你，你說(shuō)對(duì)嗎？你能樂意嗎？警察如果不辦案天天斗地主，你覺得他稱職嗎？同樣道理，學(xué)生學(xué)習(xí)就是按照人類發(fā)展的自然規(guī)律必然要進(jìn)行的活動(dòng)，是為了你作為一個(gè)人更有質(zhì)量的發(fā)展。學(xué)生不學(xué)習(xí)還叫什么學(xué)生，不學(xué)習(xí)就是不道德，因?yàn)槟氵`背自然規(guī)律，違背自然規(guī)律你就會(huì)煩惱不斷，不幸福，不順利。不學(xué)習(xí)是可恥的，可憐的；不學(xué)習(xí)，你就會(huì)坐井觀天，夜郎自大，拿著愚蠢當(dāng)瀟灑，楞把反常當(dāng)正常。

專家總結(jié)，不同的人學(xué)習(xí)的態(tài)度是不一樣。

上等學(xué)子能接受老師的折磨，忍耐上進(jìn)；中等的學(xué)子能接受老師的鼓勵(lì)，奮發(fā)圖強(qiáng)，；下等的學(xué)子能接受老師的贊美，愛中成長(zhǎng)，他要哭的時(shí)候，你還要給他摸一下，別哭、別哭慢慢來(lái)；還有一種叫劣等學(xué)子，什么都不能接受，事事叛逆。

什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生。

播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。

什么樣的行為最好？

“仁義禮智信”（記下去）這叫 “五?！?，“?！熬褪钦??！拔宄！本褪俏宸N正常的人生態(tài)度。這五個(gè)字在一樓從二班到六班的外墻上懸掛著，大家有時(shí)間要看看。

第一個(gè)字“仁”，這個(gè)字很有意思，一個(gè)單人旁加一個(gè)二字，就是兩個(gè)人，人與人。這個(gè)字告訴我們，人在人群中，想到自己也要想到別人，是設(shè)身處地，推己及人，己所不欲，勿施于人。因?yàn)槟阌羞@樣的境界，你就好善待別人，你不愿被人說(shuō)到自己的缺點(diǎn)，比如你的個(gè)子矮，長(zhǎng)得胖。那么，你也不要去笑話別人的缺陷。你若想到被人欺負(fù)很難受，那你就不要欺負(fù)別人，你要知道總有人比你強(qiáng)大。這樣你的心中就會(huì)有愛，有和氣，你的心就柔軟，你就會(huì)心平氣和，就不會(huì)斤斤計(jì)較，就會(huì)寬容，這樣，你的人生才能幸福。否則，可能別人的一個(gè)眼神就會(huì)讓你氣急敗壞；一句話就會(huì)讓你沖動(dòng)犯錯(cuò)。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)“義”字，這個(gè)字原來(lái)的寫法是上面一個(gè)“羊”字下面一個(gè)“我”字，很有意思，你抓到了一只羊，還分給我一些，你夠義氣，夠意思！這個(gè)“義”字有無(wú)償付出的意思，比如說(shuō)“義工”就是不要錢主動(dòng)去服務(wù)。簡(jiǎn)化字“義”字，人字出頭，加一點(diǎn)。在別人有難時(shí)出手出頭，幫人一把，即為義。記住了，這個(gè)“義”是正義，道義，他是道德的。不是哥們義氣，不是別人一叫你去砍人你就去，那不是“義”，那叫虎。

在學(xué)校，當(dāng)同學(xué)做不出題你主動(dòng)幫助他解決，這是“義”；

當(dāng)同學(xué)有病時(shí)，你能及時(shí)的幫助他通知老師父母，并帶他去看病，噓寒問暖，這是“義”； 總之，“義”就是助人為樂。

接下來(lái)說(shuō)“禮”指禮貌禮儀。是對(duì)人的恭敬心。不學(xué)禮，無(wú)以立。不學(xué)習(xí)禮儀就無(wú)法在社會(huì)立足。凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。禮儀是區(qū)分人與動(dòng)物關(guān)鍵要素，是教養(yǎng)的體現(xiàn)。美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。

當(dāng)他走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ睾荏@訝，說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以，同學(xué)們，你們一定要知道，文明禮貌是利人利己，待人有禮你就會(huì)廣結(jié)善緣，做事順利，得到意想不到的助緣。有禮貌的人映日荷花招人喜歡；無(wú)禮之人象白米飯里的老鼠屎，令人討厭。同學(xué)們，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明禮貌，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

“智”指的是我們?cè)谔幚硎虑椋幚砣伺c人之間關(guān)系的時(shí)候，一定要用智慧，而不要用情緒來(lái)作決定，尤其是不要讓怒氣來(lái)左右你，當(dāng)你的怒火起來(lái)了之后，一定要提醒自己“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。

“仁義禮智信” 的“智”指的是智慧。我們?cè)谔幚硎虑?，處理人與人之間關(guān)系的時(shí)候，一定要用智慧，而不要用情緒來(lái)作決定。那么，如何才能擁有智慧，對(duì)自己的行為做出最理智的判斷，達(dá)到最好的效果呢？一句話：讀好書，交高人。好學(xué)近乎智，多讀好書，圣賢書就是能從書中學(xué)到幸福人生的道理。比如《論語(yǔ)》中的每一句做到了，我們都會(huì)開發(fā)智慧。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)

孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn) 去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正?！睆闹形覀兙土私猓灰袑W(xué)習(xí)的態(tài)度，到處都有老師，時(shí)時(shí)事事都可以提高我們的修養(yǎng)。再有就是“交高人”，我們要親近那些有道德的良師益友，遠(yuǎn)離那些帶著我們?nèi)コ院韧鏄返呐笥选e忘了：近來(lái)者赤，近墨者黑。

“信”其文字上的含義是“人言”，指的是信用，誠(chéng)信，是公民的第二個(gè)“身份證”，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。“信”字被放在“五?！钡淖詈螅碇罨A(chǔ)的道德準(zhǔn)則，道德的原則是責(zé)任，假如一個(gè)人“言而無(wú)信”，意味著這個(gè)人根本就不愿意為自己的言行負(fù)責(zé)任，而人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。你想一想，你愿意與一個(gè)借了你的錢不還，答應(yīng)你的事不辦的人相處嗎？

現(xiàn)在，我們?cè)囅胍幌?，一個(gè)人不仁不義，傲慢無(wú)禮，愚蠢魯莽，言而無(wú)信，這樣的人會(huì)受歡迎嗎？“仁義禮智信”是做人的常態(tài)，是幸福人生的基礎(chǔ)，是和諧人際關(guān)系的五大法寶，誰(shuí)擁有誰(shuí)就更好容易成功；誰(shuí)具備誰(shuí)就是一個(gè)道德君子；誰(shuí)做到誰(shuí)就會(huì)擁有眾多人的愛戴。

同學(xué)們，今天給大家講了道德的含義按照自然規(guī)律來(lái)生活、學(xué)習(xí)；五倫關(guān)系父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信；還有五常仁義禮智信。

這是我們每個(gè)中國(guó)人都要知道，做到的，要融入血脈的東西。我們的祖先太有智慧，對(duì)后人太好了，他們把這些個(gè)真理總結(jié)出來(lái)留給我們后人，就是希望我們這些我們過上正常的，幸福的，有質(zhì)量的生活。你想一想，五倫關(guān)系，當(dāng)我們與爸爸媽媽真正的相親相愛，相互理解，哪還會(huì)有代溝，怎么會(huì)不和諧；當(dāng)朋友之間坦誠(chéng)相見，患難與共的時(shí)候，你的心里是不是會(huì)感到特別的溫暖。五常仁義禮智信，當(dāng)你懷著一個(gè)恭敬的心對(duì)待父母老師同學(xué)們，你去感受一下，你得到的也許更多，送人玫瑰，手有余香??！選擇決定命運(yùn)，當(dāng)你要做出一個(gè)選擇的時(shí)候，如果你具備了圣賢人傳給我們的智慧，你就會(huì)趨吉避兇，比如《弟子規(guī)》上教誨

我們“能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過日少；不親仁，無(wú)限害，小人進(jìn)，百事壞?！庇H近一個(gè)有道德的人，你的道德也會(huì)越來(lái)越有提高。相反，不去結(jié)交良師益友，那些個(gè)不學(xué)習(xí)，不務(wù)正業(yè)的人就會(huì)來(lái)找你，找你一起上網(wǎng)，一起打仗，一起做愚蠢的事，一起倒霉。

同學(xué)們，總希望為你們說(shuō)的多一點(diǎn)，特別希望你們能夠明辨是非善惡，能夠知道自己怎樣做才是對(duì)的，能夠知道你們的言行不僅代表你自己，能感恩，能將心比心，能自強(qiáng)不息，能主動(dòng)去學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，能做一個(gè)有道德的中學(xué)生。

我們一起行動(dòng)！謝謝！

第四篇：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

感激斥責(zé)你的人，是他助長(zhǎng)了你的定慧；

感恩絆倒你的人，是他強(qiáng)化了你的能力；

感恩遺棄你的人，是他教導(dǎo)你應(yīng)自立；

感恩鞭打你的人，是他消除了你的業(yè)障；

感恩欺騙你的人，是他增進(jìn)了你的見識(shí)；

感恩傷害你的人，是他磨練了你的心智。

感激所有使你堅(jiān)定成就的人。

祈禱文：

感謝父母養(yǎng)育之恩；

感謝老師辛勤教誨；

感謝農(nóng)夫辛勤勞作；

感謝所有付出的人。

感恩的心卻常存在心上，活在感恩當(dāng)中的人特別幸福。

林則徐十無(wú)益

1、純心不善，風(fēng)水無(wú)益；

2、父母不善，奉神無(wú)益；

3、兄弟不和，交友無(wú)益；

4、行止不端，讀書無(wú)益；

5、做事乖張，聰明無(wú)益；

6、心高氣傲，博學(xué)無(wú)益；

7、為富不仁，積聚無(wú)益；

8、劫取人財(cái)，布施無(wú)益；

9、不惜元?dú)猓師o(wú)益；

10、人逸驕奢，仕途無(wú)益。

百善孝為先，論心不論跡，論跡家貧無(wú)孝子；

萬(wàn)惡淫為首，論跡不論心，論心終古少完人。

惜字

字為至寶，遠(yuǎn)勝金珠。人由字智，否則愚癡。世若無(wú)字，一事莫成。人與禽獸，所異唯名。惜谷

田中五谷，以養(yǎng)人民，愛惜五谷，即是善心。修善者存，不善者亡，惜谷獲福，殄谷遭殃。惜草木

道旁楊柳枝，青青不可攀?；乜磁收厶?，傷痕如淚潸。古人愛生物，仁德至今傳。草木未搖落，斧斤不入山。.

第五篇：傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)

如何在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

——盧霖潔

中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》中明確指出：弘揚(yáng)和培育民族精神是中小學(xué)全部教育教學(xué)活動(dòng)的共同任務(wù)，各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵著豐富的民族精神教育的素材，要把它有機(jī)地滲透和融合到各學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)之中。為此，教師們要找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)學(xué)科的結(jié)合點(diǎn)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想挖掘出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生感受、感悟我國(guó)豐富的民族數(shù)學(xué)文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的愛國(guó)主義精神和民族自豪感。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育要堅(jiān)持持之以恒，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

一、挖掘數(shù)學(xué)的數(shù)形之美，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

1.創(chuàng)建數(shù)形的“傳統(tǒng)味”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過程應(yīng)是充分揭示數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生、形成的過程，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，應(yīng)努力還原、再現(xiàn)這一過程，重建被割裂的數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)背景之間的聯(lián)系，帶學(xué)生跨越時(shí)間和空間的限制，追尋知識(shí)發(fā)展的足跡，感受數(shù)學(xué)和社會(huì)的變化。如在教學(xué)中《乘法口訣》時(shí)，筆者在課前讓學(xué)生自己去網(wǎng)上收集、篩選資料，形成交流的材料，到班級(jí)交流。筆者將這些資源進(jìn)行整合，制作成課件，在豐富的畫面、美妙的音樂中，將《乘法口訣》的發(fā)展、演變過程展現(xiàn)在學(xué)生面前。又如，在教學(xué)《數(shù)學(xué)方廣角――對(duì)策》時(shí)，引用“田忌賽馬”的故事，播放這個(gè)故事的Flash影像，回顧賽馬過程，利用課件演示對(duì)陣圖，在歸納、比較的過程中，學(xué)生清楚地經(jīng)歷了每一個(gè)回合的過程，體會(huì)了最優(yōu)化的思想。創(chuàng)建這樣濃濃的“傳統(tǒng)文化味”，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更增添了學(xué)生的自豪感與使命感。

2.挖掘數(shù)學(xué)圖案的數(shù)學(xué)思想

體會(huì)傳統(tǒng)文化之美。我國(guó)傳統(tǒng)圖案種類繁多，內(nèi)容豐富，它既代表著中華民族的悠久歷史，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，也是世界文明藝術(shù)寶庫(kù)中的巨大財(cái)富。從那些變幻無(wú)窮，淳樸渾厚的傳統(tǒng)圖案中，我們可以看到各個(gè)時(shí)代的工藝水平和中華民族一脈相承的文化傳統(tǒng)。在教學(xué)《圖形與變換》時(shí)，先展示給學(xué)生一些戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅鏡、唐代花鳥紋錦、瓷器、剪紙、年畫、臉譜等等吉祥圖案，然后讓學(xué)生搜集有關(guān)圖案的資料，了解每幅圖案的出處、年代以及代表的含義或者所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想。學(xué)生們經(jīng)過調(diào)查、上網(wǎng)、查閱書籍等方法，知道了圖案的來(lái)歷和發(fā)展;了解了祖國(guó)燦爛輝煌的文化，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國(guó)文化的情感。

二、滲透名人成長(zhǎng)歷程，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，有許多反映我國(guó)歷代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)研究作出巨大貢獻(xiàn)的實(shí)例。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該向?qū)W生介紹這些古代數(shù)學(xué)家們?yōu)樽非笳胬矶鴪?jiān)持不懈，面對(duì)挫折仍執(zhí)著追求的精神，幫助學(xué)生樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，正確看待學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的困難，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家的優(yōu)秀品質(zhì)。如在教學(xué)《圓的周長(zhǎng)》時(shí)，介紹祖沖之發(fā)現(xiàn)圓周率過程的“小知識(shí)”：若設(shè)想他按劉徽“割圓術(shù)”的方法去求，就會(huì)計(jì)算到圓內(nèi)接16384邊形需要花費(fèi)的時(shí)間和付出的勞動(dòng)，以此讓學(xué)生體會(huì)祖沖之的聰敏才智和頑強(qiáng)毅力;介紹我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在哥德巴赫猜想領(lǐng)域取得的舉世矚目的成果和付出的辛苦卓絕的勞動(dòng);介紹古代和現(xiàn)代數(shù)學(xué)家成長(zhǎng)的勵(lì)志故事，激勵(lì)學(xué)生以他們?yōu)榘駱?，向他們學(xué)習(xí)，從小樹立起為國(guó)家富強(qiáng)、為民族振興而發(fā)奮讀書、頑強(qiáng)拼搏、積極奉獻(xiàn)的責(zé)任感。

三、開展數(shù)學(xué)研究活動(dòng)，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值

傳統(tǒng)文化教育的滲透不能只局限于課堂上，還應(yīng)與課外探究有機(jī)結(jié)合。為此，筆者利用信息技術(shù)設(shè)計(jì)一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)過程中感受傳統(tǒng)文化的悠久歷史和對(duì)世界文化的影響。

如教學(xué)《計(jì)算工具的認(rèn)識(shí)》時(shí)，教材只是簡(jiǎn)單地介紹了算盤產(chǎn)生的年代以及算盤算珠的簡(jiǎn)單認(rèn)讀，而“算盤”作為我國(guó)古代發(fā)明的一種計(jì)數(shù)和計(jì)算工具，有其悠久的歷史和獨(dú)特的文化，對(duì)世界計(jì)數(shù)和計(jì)算工具史的發(fā)展也有其獨(dú)特的歷史地位，很有必要讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行深入探究。于是，筆者讓學(xué)生在課外通過上網(wǎng)、調(diào)查采訪收集資料對(duì)其進(jìn)行研究。類似的實(shí)踐活動(dòng)在一些相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)中也積極開展，如教學(xué)《對(duì)稱》時(shí)，讓學(xué)生收集圖案，并利用電腦設(shè)計(jì)“對(duì)稱”圖形;教學(xué)《年月日》時(shí)，讓學(xué)生設(shè)計(jì)主題網(wǎng)站，了解我國(guó)古代的歷法，認(rèn)識(shí)平年、閏年以及日歷中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)問題;學(xué)習(xí)《簡(jiǎn)易方程》，組織學(xué)生研究方程在中國(guó)的發(fā)展歷史;學(xué)習(xí)《多邊形的面積》，讓學(xué)生去研究《九章算術(shù)》;學(xué)習(xí)《分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì)》，讓學(xué)生研究分?jǐn)?shù)在中國(guó)的發(fā)展，等等。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且也使他們了解了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的許多精髓，體會(huì)到了數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的途徑和方法是多種多樣、豐富多彩的，教師應(yīng)讓傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)實(shí)踐中，努力讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，受到中華傳統(tǒng)文化的感染，產(chǎn)生共鳴，體會(huì)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。