第一篇：對(duì)學(xué)習(xí)的感悟

對(duì)學(xué)習(xí)的感悟

科學(xué)知識(shí)一天天增長，一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天重要，它逐步成為人們生存的方式。所以我們要跟上時(shí)代的發(fā)展，面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。

孔子曾經(jīng)說過，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎。它的內(nèi)涵應(yīng)該包括兩個(gè)方面。一方面是課本上的知識(shí)，另一方面是指學(xué)習(xí)如何做人做事。學(xué)習(xí)絕不單只是讀書，更重要的是如何更好地做人做事。

學(xué)習(xí)，需要自己有著強(qiáng)烈的主動(dòng)性，只有當(dāng)自己有學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)習(xí)才能持久、有效，強(qiáng)制學(xué)習(xí)只是一時(shí)有效，但最終卻不能起到作用。

我們要不斷改善學(xué)習(xí)的方法，學(xué)習(xí)的方法不同，成效也不同，一種學(xué)習(xí)的方法是照貓畫虎，依照課本上的方法做題，這是學(xué)習(xí)的最低層次?？鬃釉?jīng)說過:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，因此，再深的層次就是思考，需要自己的腦子去靈活運(yùn)用，不斷拓展視野。再深的層次那就是悟，學(xué)會(huì)去領(lǐng)悟是重要的一步，只有真正領(lǐng)悟到，才能是最有效的分析問題、解決問題。我們只有在學(xué)中思，思中悟，才能不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。

學(xué)習(xí)是不能停止的，俗話說“活到老，學(xué)到老”。

時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，處處學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)為樂，這樣才能學(xué)而不倦，學(xué)有所成。時(shí)間是寶貴的，寸金難買寸光陰，用積極樂觀的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)是一種明智的選擇。

學(xué)習(xí)最重要的是相信自己，面對(duì)平時(shí)的磕磕碰碰，絕不敗退，努力前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。只要心中想著自己未來的夢(mèng)想并加上自己的信念，通過自己的學(xué)習(xí)與拼搏，自己一生的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。人最不應(yīng)該放棄的是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是上上之境界。

第二篇：對(duì)“學(xué)習(xí)”的一點(diǎn)感悟

對(duì)“學(xué)習(xí)”的一點(diǎn)感悟

對(duì)于“學(xué)習(xí)”這二個(gè)字，也許大家都不陌生，每個(gè)人一出生，就在自覺不自覺的接受教育，進(jìn)行學(xué)習(xí)。俗話說“活到老，學(xué)到老”，學(xué)習(xí)是伴隨著人的一生。年輕時(shí)，學(xué)是為了理想，為了安定；中年時(shí)，學(xué)是為了補(bǔ)充，補(bǔ)充空洞的心靈；老年時(shí)，學(xué)則是一種意境，慢慢品味，自樂其中。

參加工作二十載，從基層到機(jī)關(guān)，從業(yè)務(wù)科室到綜合科室，先后換了七、八工作崗位，每次變換角色，覺得就是對(duì)業(yè)務(wù)職能的一次再學(xué)習(xí)、再認(rèn)識(shí)、再提高，特別是近幾年來，走到小小科級(jí)的崗位，感覺“學(xué)習(xí)”猶為重要。面對(duì)不斷創(chuàng)新、提升的新形勢(shì)，對(duì)“學(xué)習(xí)”又有了一些新的感悟。

一是學(xué)習(xí)要有心。一個(gè)人能取得多大成就，我認(rèn)為關(guān)鍵取決于他的境界、格局、氣脈。這三個(gè)方面都離不開學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不光是讀書、聽講座，更重要的是思考是總結(jié)。“三人行，必有我?guī)熝伞保c人交往，要善于發(fā)現(xiàn)它人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)它人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)能認(rèn)識(shí)看到他不足或不夠完美的地方，然后對(duì)照自己改正自己的不足，這就是學(xué)習(xí)。時(shí)時(shí)思考，也就是時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)。通過與不同的人接觸，遇到聽到不同的事情，參觀考察不同的地方，進(jìn)行思考提煉，厚積薄發(fā)，形成自己的境界。心中裝有格局的人，必定能夠大氣包容，成就一番事業(yè)。

二是學(xué)習(xí)要有用。不要為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，不要把學(xué)習(xí)作為一種任務(wù)、一種負(fù)擔(dān)?？扑恢芤粚W(xué)習(xí)、局機(jī)關(guān)一月一學(xué)習(xí)也好，還是中心組一季一學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其實(shí)并不在于次數(shù)的多少，二十次不一定比一次好，學(xué)習(xí)一定要管用。單位組織學(xué)習(xí)要搞好，最重要的取決于二方面，一是領(lǐng)導(dǎo)重視，二是組織者有針對(duì)性，有好的方式方法。書到用時(shí)方恨少，學(xué)習(xí)的目的就是解決困惑，提升自我。單位學(xué)習(xí)學(xué)什么？就是要圍繞當(dāng)年中央、省、市及東陽的中心重點(diǎn)工作，梳理工商系統(tǒng)今年要做哪些事，存在哪些問題困難，學(xué)工作中大家經(jīng)常要用到的、不明白、不清楚的東西。要圍繞問題來學(xué)習(xí)?？扑鶎W(xué)習(xí)可以側(cè)重于解決具體工作困難，機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)可以側(cè)重政策法規(guī)學(xué)習(xí)理解把握，中心組學(xué)習(xí)可以圍繞當(dāng)前工商前沿工作困惑來研 1

究討論。不是知識(shí)多經(jīng)驗(yàn)豐富就不需要學(xué)習(xí)。越能干的同志問題困惑會(huì)越多，同樣層次級(jí)別越高的領(lǐng)導(dǎo)問題困惑越多。因?yàn)橐粋€(gè)老農(nóng)民一輩子守著那一畝三分地可能不會(huì)有多少問題，而一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)每天要處理很多復(fù)雜事情，就會(huì)遇到很多問題困惑，而且很多事情的解決可能沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，這就非常需要通過學(xué)習(xí)研究討論來找到最佳解決方法。

三是學(xué)習(xí)要有效。怎么樣學(xué)習(xí)才能出效果？我認(rèn)為民主、開放的學(xué)習(xí)不失為一種有效的學(xué)習(xí)方式，不妨一試。現(xiàn)在學(xué)習(xí)存在“三多三少”現(xiàn)象，即請(qǐng)進(jìn)來多，走出去少；報(bào)告會(huì)多，自己學(xué)少；念報(bào)告多，討論的少。每次學(xué)習(xí)都是領(lǐng)導(dǎo)講話作報(bào)告，學(xué)習(xí)效果肯定不會(huì)很好。單位學(xué)習(xí)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的過程，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)就需要一種民主氛圍、開放方式。學(xué)習(xí)最好圍成一個(gè)圈，討論式的，營造一種平等、放松的心態(tài)進(jìn)行，讓每個(gè)人都參與學(xué)習(xí)的話題進(jìn)行討論，談各自體會(huì)心得。我們不否認(rèn)一些必要的聽領(lǐng)導(dǎo)作報(bào)告，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)站得高看得遠(yuǎn)，但是大樹底下不長草，每個(gè)人都要有自己獨(dú)到見解，學(xué)會(huì)與人分享，提高自己。班子成員多聽聽下面的發(fā)言，也會(huì)有很多啟發(fā)。官越大，困惑越多，越想從別人那嘗到更多，才能解決心中的困惑。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)可以打造團(tuán)隊(duì)精神，形成共同遠(yuǎn)景，提升執(zhí)行力。生活中最快樂的莫過于聽君一席言，勝讀十年書，遇到困惑，茅塞頓開時(shí)的那種快樂。

四是學(xué)習(xí)要有情。要把學(xué)習(xí)營造成一件非?？鞓返氖虑椋偃鐚W(xué)習(xí)成為一種負(fù)擔(dān)，我們組織者就要反思一下，如何有情學(xué)習(xí)？反思一下學(xué)習(xí)內(nèi)容是否合適，學(xué)習(xí)形式、時(shí)間、地點(diǎn)等有否照顧本地生活習(xí)慣、家庭情況。學(xué)習(xí)在形式上要更加有情，在確定學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、方式上都要有情，可充分利用高科技手段，利用網(wǎng)絡(luò)、工商業(yè)務(wù)工作平臺(tái)、協(xié)同系統(tǒng)、基層管理系統(tǒng)等學(xué)習(xí)的平臺(tái)，建立下載基地等，舉辦學(xué)習(xí)沙龍、學(xué)習(xí)俱樂部等，學(xué)習(xí)、溝通、休閑、養(yǎng)生等有機(jī)結(jié)合，以人為本，效率優(yōu)先，快樂學(xué)習(xí)。

第三篇：對(duì)大一學(xué)習(xí)的感悟

現(xiàn)在我們都上大二了，大一時(shí)我們都不怎么太盡力，因此學(xué)習(xí)成績不是很理想。大一下半年期末我們班的成績很差，因此在評(píng)選優(yōu)秀班級(jí)時(shí)我們不占優(yōu)勢(shì)，其實(shí)我們之所以成績會(huì)落下，只因?yàn)橛袝r(shí)候我們太容易被別人的思想控制而控制不了自己，當(dāng)別人擺出厭煩老師的時(shí)候，我們也在受影響，當(dāng)別人趴著玩游戲的時(shí)候，我們也在受影響，我們的自制力太差，總是受周圍環(huán)境的影響，有時(shí)候我們也會(huì)找理由說沒有環(huán)境，其實(shí)只是在互相影響而已，一二班的男生有些看似也不怎么聽課，但是上學(xué)期考試他們監(jiān)考很嚴(yán)，但是成績都很好，而我們……我們是不該反省一下這是為什么？？現(xiàn)在該是調(diào)整心態(tài)好好聽課學(xué)習(xí)的時(shí)候了。上了一個(gè)星期的課，本來是個(gè)新的開始，大家的熱情應(yīng)該都還在，我發(fā)現(xiàn)咱班有些同學(xué)還是不怎么聽課，我就想問你們是真的就打算這樣度過大學(xué)嗎？自己想想，真的該有個(gè)目標(biāo)，即使不是很清楚，大概方向也應(yīng)該有點(diǎn)尺度吧？現(xiàn)在我們整個(gè)班級(jí)的人一起好好學(xué)習(xí)，也創(chuàng)造一個(gè)好的氛圍，以后我也會(huì)和大家一起面對(duì)我們的學(xué)習(xí)，希望大家都努力。

對(duì)于這學(xué)期的老師和學(xué)習(xí)，大家有什么需要幫助的，說一聲，大家一起想辦法，你們對(duì)老師有什么建議可以找我，我去和老師溝通，或者有什么對(duì)于提高成績有幫助的辦法，我們都商量商量，共同把我們的班級(jí)打造成優(yōu)秀班集體。

舉個(gè)例子，上電路課，大家都覺得老師講課總跑題，嫌她煩，說聽著聽著就想睡覺，其實(shí)有些話可以不聽，但是當(dāng)你沒有自己想睡覺的思想，那你如何都不會(huì)困的，之所以會(huì)困，只是自己在不斷地提醒自己：老師講的太煩了，老師太討人厭了，她什么都講不了，這課真沒意思，好無聊啊，不如睡覺吧。一會(huì)兒就有睡意了。就是這么個(gè)理。很多時(shí)候我們好奇為啥有些人上課就不困呢，其實(shí)他們只是會(huì)控制自己，能靜下心聽課，不產(chǎn)生困想睡覺的想法而已！我們也能做到，大家可以試試。

現(xiàn)在該是為優(yōu)秀班集體，優(yōu)秀畢業(yè)生奮斗的時(shí)候了！！

第四篇：對(duì)師德學(xué)習(xí)的感悟

對(duì)師德學(xué)習(xí)的感悟

初為人師時(shí)，我?guī)е叨鹊臒崆橥度氲缴袷サ慕逃聵I(yè)中，并暗下決心，一定要讓我的學(xué)生都能學(xué)有所成，對(duì)得起“教師”這個(gè)稱號(hào)。由于教師的責(zé)任感，我處處嚴(yán)格要求學(xué)生，但結(jié)果卻不能如我所愿。因?yàn)槲业膰?yán)厲，有些學(xué)生不但不愛學(xué)習(xí)，而且對(duì)我還很有怨言，師生之間經(jīng)常鬧不愉快。一心一意為學(xué)生多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，卻落下滿身不是，為此我感到很痛心，工作熱情也曾一度冷落下來。后來學(xué)校組織了幾次師德學(xué)習(xí)，深深觸動(dòng)了我：一味的嚴(yán)格，并不等于教育，更不是師德的體現(xiàn)，成功的教育，必須具備與時(shí)俱進(jìn)的師德風(fēng)范。

新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。作為教師對(duì)學(xué)生要寬容、豁達(dá)，用同情心去喚醒學(xué)生的上進(jìn)心，自信心和自尊心，排除他們的煩惱和憂傷，用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。當(dāng)遇到學(xué)生“頂?！被颉霸杰墶睍r(shí)，應(yīng)設(shè)身處地為學(xué)生著想，三思而后行，尤其需要有自我批評(píng)的勇氣和精神。

熱愛學(xué)生并不等于放任自流。俗話說得好：嚴(yán)師出高徒。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生，應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有度，嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)老師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格

要求是出于真誠的愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，愛而不縱，嚴(yán)而不兇。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。

教師所肩負(fù)的是對(duì)一代人的教育使命，這種責(zé)任和愛能超越一切。面對(duì)瞬息萬變的社會(huì)，要讓課堂對(duì)孩子有吸引力太難了。動(dòng)畫片、游戲機(jī)、電腦熱、追星族?此起彼伏，再加上家庭的溺愛等等，我們都知道壞學(xué)生是社會(huì)不良環(huán)境塑造出來的。對(duì)此，教師是有優(yōu)勢(shì)的，是任何媒體無法抗衡的，那就是教師的魅力——教師的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力和教育藝術(shù)魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不行?！币髮W(xué)生做到的，自己首先要做到、做好，樹立榜樣?！敖虝恕边@種責(zé)任與使命又要求我們，不僅要搞好自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，還要博覽群書，以應(yīng)對(duì)信息時(shí)代的要求與挑戰(zhàn)，做到“要給學(xué)生一滴水，自己要有一盆水”。教師具有以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚情操，是先進(jìn)科學(xué)文化傳播者，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。

通過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。到現(xiàn)在我已工作十來年，教育工作也逐漸走上正軌。在今后的教育生涯中我會(huì)不斷提高對(duì)師德的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)，不斷更新自我，真正做到寓德于教，為人師表。

第五篇：對(duì)組織行為學(xué)的學(xué)習(xí)及感悟

11063213劉麗霞國貿(mào)112班

題：結(jié)合實(shí)例談?wù)勅后w決策的特征與優(yōu)缺點(diǎn)。

群體是兩人或兩人以上的集合體，他們遵守共同的行為規(guī)范，在感情上互相依賴互相影響，而有著共同的奮斗目標(biāo)。也就是說群體是具有以下特征的一群人：?擁有一定的行為規(guī)范，在行為上互相制約；?他們互相影響互相依賴，彼此感到互相聯(lián)系在一起，是一個(gè)整體；?為完成共同的目標(biāo)，他們分工協(xié)作，貢獻(xiàn)自己的力量。

群體決策就是由多人組成的群體進(jìn)行的決策，群體決策是決策行為理論的重要組成部分。

由于群體決策有利于將更多人的意識(shí)與意見匯總在一起，因此往往考慮比較全面、深刻，具有正確性較高的優(yōu)點(diǎn)。然而在群體中人數(shù)不能過多，群體組成要堅(jiān)持一些原則來提高群體決策效率。具體有以下幾點(diǎn)：

1、知識(shí)結(jié)構(gòu)上的互補(bǔ)

在一個(gè)群體決策中應(yīng)該盡可能包括具有不同知識(shí)背景的人員。知識(shí)背景不同的人對(duì)客觀世界的理解不同，看問題的角度不同，能力結(jié)構(gòu)不同，思維方式也不同，他們的互補(bǔ)不僅能夠使得對(duì)客體的認(rèn)識(shí)盲區(qū)大大減少，而且使群體中的成員能夠互相啟發(fā)，激發(fā)出創(chuàng)造性的新思想。

2、性格氣質(zhì)和決策風(fēng)格上的互補(bǔ)

由于不同性格不同氣質(zhì)的人各有優(yōu)缺點(diǎn)，在情緒意志方面表現(xiàn)各有千秋，因此組成決策群體時(shí)還應(yīng)注意成員在性格、氣質(zhì)方面的互補(bǔ)。

3、年齡、性別、所處階層的合理分布

這種合理分布有利于決策群體加強(qiáng)與不同年齡、不同性別、不同社會(huì)階層、不同社會(huì)集團(tuán)的廣泛聯(lián)系，隨時(shí)采集各方面意見和建議，發(fā)揮各類成員的優(yōu)勢(shì)，取長補(bǔ)短，以不斷改進(jìn)其決策。另外，在群體中包含組織內(nèi)部不同層次得成員也有利于調(diào)動(dòng)積極性，提高士氣。

4、決策群體的人數(shù)

研究表明，5~11人組成的中等規(guī)模的決策群體最有效，能得出更為正確的意見。4~5人的群體容易使人感到滿足。2~5人的較小群體較易得到一直的意見。

但是群體決策也有很多缺點(diǎn)，由于多個(gè)人意見存在分歧，通常需要經(jīng)過討論來獲得決策結(jié)果，比較花費(fèi)時(shí)間，因而導(dǎo)致群體決策的平均效率比較低。群體決策與個(gè)人決策相比往往傾像于冒險(xiǎn)。各國學(xué)者提出了不同的假設(shè)，主要有五種：

1.責(zé)任分?jǐn)偟募僭O(shè)；2.領(lǐng)袖人物作用的假設(shè)；3.社會(huì)比較作用的假設(shè)；4.效用改變的假設(shè)；5.文化放大的假設(shè)，五種假設(shè)都試圖解釋冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移現(xiàn)象。

群體思維還有順從性、有傾向的選擇信息、盲目樂觀的情緒、相信群體無所不能、首創(chuàng)精神的假象等。

案例：

近年來北京的高中低各檔商場(chǎng)以多種不同的經(jīng)營形式與風(fēng)格出現(xiàn)在首都人的面前。由于商業(yè)網(wǎng)絡(luò)密布致使許多零售企業(yè)的盈利下降。而此時(shí)的巴巴拉零售聯(lián)盟組織的利潤卻大幅度上升。

巴巴拉零售聯(lián)盟組織的高級(jí)管理人員將這一盈利成績歸功于其相對(duì)新型的管理方法。這種方法是從日本同行那里學(xué)來的——以“集體決策”的方式作為企業(yè)管理的中心。

現(xiàn)任董事長王勃先生行使協(xié)商一致的管理方法使管理人員有足夠的機(jī)會(huì)參與企業(yè)的主要決策。這樣做的最大好處是可以幫助管理人員了解公司組織各個(gè)層次的工作狀況。同時(shí)集體管理的方法有利于培養(yǎng)管理人員。例如某委員會(huì)的工作涉及諸如策略問題等政策領(lǐng)域通過集體參與許多年輕的管理人員逐漸熟悉了公司所面臨的關(guān)鍵問題。

盡管巴巴拉零售聯(lián)盟組織的大多數(shù)管理人員認(rèn)為集體管理方法很成功但也有少數(shù)人持反對(duì)態(tài)度馬駿就是其中態(tài)度最堅(jiān)決的一位。他認(rèn)為管理人員參加委員會(huì)會(huì)議是浪費(fèi)時(shí)間集體決策是妥協(xié)的產(chǎn)物而且最終產(chǎn)生的可能不是最佳決策。

然而他的同事們卻指出集體管理方法打破了一些部門之間的壁壘促進(jìn)了部門之間的協(xié)調(diào)。他們承認(rèn)集體制定計(jì)劃可能是費(fèi)時(shí)的但計(jì)劃的實(shí)施卻很迅速。再者他們認(rèn)為集體管理方法鼓勵(lì)管理人員去探索比個(gè)人決策更多的可供選擇的方案有年齡不同、觀點(diǎn)不同的人參加是一種極佳的投入。

馬駿不同意這些意見。他指出“巴巴拉”集體管理之所以行得通只是由于現(xiàn)任董事長的管理風(fēng)格在很大程度上影響著大家。一旦他退休了新的董事長是否會(huì)保持這一管理風(fēng)格并不能肯定。到那時(shí)“巴巴拉”管理人員之間的合作也就結(jié)束了。

針對(duì)以上案例的問題

我們需要明白：集體決策的含義是指多個(gè)人在一起作出的決策。優(yōu)點(diǎn)是：能更大范圍地匯總信息；能擬訂更多地備選方案；能得到更多地認(rèn)同；能更好地溝通；能作出更好地決策等。缺點(diǎn)是：花費(fèi)較多地時(shí)間、產(chǎn)生“從眾現(xiàn)象”以及責(zé)任不明等。再從決策地群體規(guī)模上看參與制訂決策地人員越多提出徒工意見地可能性越大就越需要花費(fèi)更多的時(shí)間和更多的協(xié)調(diào)來達(dá)成相對(duì)一致地意見這樣決策效率較低浪費(fèi)時(shí)間；是妥協(xié)地產(chǎn)物：要是決策群體成員不能夠真正地集思廣益都以一個(gè)聲音說話那決策地質(zhì)量就難以得到提高；一旦現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)退休新任董事長不一定認(rèn)同以往的管理風(fēng)格。組織在決定是否采用群體決策方式時(shí)必須考慮其決策質(zhì)量和可接受性地提高是否足以抵消其決策效率方面地?fù)p失。另外在現(xiàn)代組織中群體決策是否能廣泛推廣和應(yīng)用并取得預(yù)期地效果實(shí)際上是和組織文化特征密切相關(guān)的。因此要積極推關(guān)諸如此類地組織文化：組織生活被看做是個(gè)人生活中不可缺少地部分個(gè)人與同事、與上級(jí)地關(guān)系不僅是單純地工作和服從而且還帶有很深的情感聯(lián)系他們傾向于以集體的方式開展活動(dòng)并崇尚個(gè)人對(duì)組織目標(biāo)的認(rèn)同。只有這樣的組織文化才有可能產(chǎn)生有效的集體決策。再次運(yùn)用先進(jìn)的決策方法來幫助選擇可行的決策方案使集體決策適當(dāng)與個(gè)人決策結(jié)合決策最終需要由高層管理者定奪減少時(shí)間的浪費(fèi)。

群體決策與個(gè)人決策的結(jié)論

群體決策與個(gè)人決策相比較，在幾方面表現(xiàn)出差異：①?zèng)Q策的正確性和速度：群體決策有許多成員參加，知識(shí)面較廣，能夠產(chǎn)生較多的可供選擇的方案，又具有校正錯(cuò)誤的機(jī)制，因而群體決策比較正確。但由于群體決策的過程是群體成員一起對(duì)問題進(jìn)行分析、討論和爭(zhēng)議，并達(dá)成一致意見,因此,比個(gè)人決策花費(fèi)時(shí)間多。當(dāng)決策的正確性比決策速度重要時(shí)，群體決策較為優(yōu)越。②決策的創(chuàng)造性：個(gè)人決策通常比群體決策具有較大的創(chuàng)造性，個(gè)人

能產(chǎn)生較多較好的主意,而群體決策由于受到相互不同意見和論點(diǎn)的約束,以及害怕被人認(rèn)為愚蠢等心理制約，不容易使決策具有較大的創(chuàng)造性。個(gè)人決策適于工作結(jié)構(gòu)不明確，需要?jiǎng)?chuàng)新的工作，而群體決策過程適合于任務(wù)結(jié)構(gòu)明確，有一定執(zhí)行程序的工作。③決策的風(fēng)險(xiǎn)性：許多企業(yè)管理人員認(rèn)為，群體決策可以抑制冒進(jìn)的行為，在選擇較多或較少風(fēng)險(xiǎn)性的兩種行動(dòng)時(shí)，將趨向于保守。然而，許多組織行為學(xué)家的研究卻提出了相反的結(jié)論，認(rèn)為群體決策具有更大的風(fēng)險(xiǎn)性。因?yàn)閭€(gè)人在群體中容易隱蔽自己的意見而附和眾議,而且,群體決策由群體承擔(dān)責(zé)任，其成員容易產(chǎn)生不負(fù)責(zé)任的傾向。也有一些研究表明，在群體決策過程中會(huì)發(fā)生保守或冒險(xiǎn)兩個(gè)極端的傾向，即群體決策的極化現(xiàn)象。這主要取決于占優(yōu)勢(shì)的群體氣氛。如果群體成員大多數(shù)都比較保守，群體決策也將比個(gè)人決策更保守。如果群體成員大多數(shù)都冒險(xiǎn)，則群體會(huì)作出更有風(fēng)險(xiǎn)的決策。