第一篇：學(xué)習(xí)心理學(xué)作業(yè)

案例分析

在學(xué)習(xí)心理學(xué)中，厭學(xué)的主要原因有5條：1缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。2學(xué)習(xí)無方

向。3分?jǐn)?shù)至上。4環(huán)境“污染”。案例中的主人公舒易祥從小就很優(yōu)秀，家人及周圍的人對

他一寄予厚望，評價很高，但當(dāng)他追求心儀的女孩，遭拒后，就開始墮落，成績不斷的下降。

我認(rèn)為其中的一個主要的原因是學(xué)習(xí)無方向。他以前努力的學(xué)習(xí)，很重要的原因是家人和身

邊的人的鼓勵，但當(dāng)女孩拒絕他并說其原因是他只會學(xué)習(xí)時，易祥就對學(xué)習(xí)失去了信心。因

為努力學(xué)習(xí)并沒有讓他成功戀愛，反而失敗。另一方面我認(rèn)為還有分?jǐn)?shù)至上，環(huán)境“污染”

和教育方式不當(dāng)?shù)脑?。易祥失敗是因為他給女孩的感覺是只知道學(xué)習(xí)，不夠幽默沒有情趣，說明他的生活只有學(xué)習(xí)，分?jǐn)?shù)才是他生活的最高要求，所有的一切都是用分?jǐn)?shù)來衡量而缺少

了生活的情趣和快樂。易祥之所以分?jǐn)?shù)至上我認(rèn)為其主要的原因是家長的教育方式不當(dāng)，他

們只知道鼓勵易祥學(xué)習(xí)，在他們的思想里學(xué)習(xí)好就是一切都好，并不斷從小向易祥灌輸此思

想，才導(dǎo)致易祥只知學(xué)習(xí)，不知生活。另外，在易祥墮落的過程中，身邊一些經(jīng)常不讀書外

出上網(wǎng)玩游戲的同學(xué)也扮演了很重要的角色。因為有他們，易祥才有了這個平臺去疏解自己的這種郁悶，從而走向厭學(xué)的道路。如果當(dāng)時易祥周圍的人是善于疏解他人，幫助他人走出

困境的人，也許易祥的情況就不是這樣，所以易祥的厭學(xué)也有環(huán)境“污染”的因素。

從心理學(xué)的角度講，學(xué)習(xí)動機(jī)理論共分為：1認(rèn)知性學(xué)習(xí)動機(jī)，2自我提高性學(xué)習(xí)動機(jī)，3附屬性學(xué)習(xí)動機(jī)。而治療厭學(xué)的政策有：采用各種措施培養(yǎng)內(nèi)在動機(jī)。采用各種措施消除

學(xué)習(xí)上的無力感，增強他的學(xué)業(yè)自我效能感。建議老師，家長改變以往的教育方式。我認(rèn)為

易祥一開始學(xué)習(xí)的動機(jī)主要是為了家人和周圍的人的鼓勵，并未真正的是為了自己和國家。

一個人只有真正的從認(rèn)知和自我提高性學(xué)習(xí)動機(jī)方面出發(fā)學(xué)習(xí)，才能減少外界對他學(xué)習(xí)的影

響。樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，并努力的向其前進(jìn)，就會忘記其在途中的摔倒和傷痛，最后一直

向目標(biāo)沖。易祥對自己的人生目標(biāo)其實并不堅定，中途的一點點挫折就使他忘記了自己的目

標(biāo)。其實易祥一開始的“希望通過自己的努力能夠本科畢業(yè)后繼續(xù)深造，最終成為一個對國

家有用的人”，也許只是他不斷的學(xué)習(xí)，而一路沿襲下來的“讀書人”的人生目標(biāo)，并非自

己的真正的目標(biāo)。所以有要幫助易祥走出泥潭，重新找到學(xué)習(xí)的動力，做回有理想有報復(fù)的大學(xué)生。首先應(yīng)該幫助他確立生活的真正含義，提高他的生活質(zhì)量。培養(yǎng)他的內(nèi)在動機(jī)，然

后消除他現(xiàn)在的不好的學(xué)習(xí)情趣，并建議其家長和老師改變以往的教育方式和對待學(xué)習(xí)的態(tài)

度。

第二篇：如何學(xué)習(xí)心理學(xué)

學(xué)習(xí)的時候，有感覺和沒感覺有著巨大的差異。有了感覺可以事半功倍，而沒感覺則會事倍功半，甚至我覺得這樣說還不夠，我個人認(rèn)為，有感覺和沒感覺，學(xué)習(xí)的效率要相差10倍以上。

從自己開始的第三層含義是，你的判斷是唯一的檢驗標(biāo)準(zhǔn)。

有些理論被奉為權(quán)威，但你就是沒感覺，甚至認(rèn)為是謬誤，那沒關(guān)系，接受你的這種判斷。

這樣做有多種結(jié)果?；蛟S，你最后推翻了自己的判斷，又接受這一理論了?；蛟S，你終其一生都沒有接受這一理論。也或許，你最后有了折衷。

這些結(jié)果都不錯。并且，因為這些結(jié)果有你的感覺在，你對于一切理論或知識是有你自己的獨立思考的，于是你就不只是在學(xué)習(xí)而已，你還進(jìn)行了創(chuàng)造。

第一點建議是，多去讀原著，適當(dāng)少讀教科書。教科書，尤其是國內(nèi)的教科書，經(jīng)常是拼湊出來的，不知道是對原著的第幾手的翻譯或抄襲了。更要命的是，因為這樣一個過程，原著的意思甚至都被誤解了。而且，絕大多數(shù)情況下，原著的意思都更容易懂。即便如弗洛伊德，據(jù)說其原著都是非常清晰易懂的，是后來的譯者將精神分析弄得晦澀難懂。不過，即便是譯著，也遠(yuǎn)勝于教科書，讀教科書的話，可能讀上一輩子都無法理解原作者的意思。第二點建議是，不要局限于學(xué)院派，更不要局限于心理學(xué)這幾個字。

為了考試，將自己局限于學(xué)院派，還是可以接受的。但如果為了真想學(xué)心理學(xué)，而將自己局限于學(xué)院派，這就會有巨大的局限性。現(xiàn)在很多流派，傳統(tǒng)心理學(xué)可能難以接受，例如薩提亞、家庭系統(tǒng)排列、完形、NLP乃至中國由來已久的道家的方法等，這是因為，任何一個體系都有排外性，每一個體系都無意中會使用“我正確，別人錯誤”的邏輯，精神分析一開始產(chǎn)生時，被世人視為荒謬，而精神分析確立了地位后，就視別人為荒謬了。作為一個學(xué)習(xí)者，不要被這種分別心給限制住。

更不要局限于心理學(xué)三個字，要對文學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、電影乃至新聞事件等各方面內(nèi)容保持著好奇心。僅對我而言，心理學(xué)對我的影響遠(yuǎn)不如哲學(xué)和文學(xué)，例如對我影響最大的書中，列第一位的便是以色列神學(xué)家馬丁·布伯的著作《我與你》。我是人性乃至宇宙的奧秘好奇，而不是對什么心理學(xué)好奇，所以不要被心理學(xué)三個字限制住。

甚至，即便學(xué)心理學(xué)，也不必非得選擇進(jìn)入大學(xué)讀心理學(xué)系。我現(xiàn)在認(rèn)識很多朋友，他們以前是大公司的高管、CEO或老板，但被心理學(xué)的魅力吸引后，放棄了以前的高收入的工作，而成為了一個治療師。因為他們有豐富的人生體驗，以及在某些方面更為開闊的心胸和見識，他們在心理學(xué)上某方面的造詣會更好，至少在這一方面，是那些一路從本科、碩士乃至博士而學(xué)心理學(xué)的人難以比擬的。

總之，要尊重自己，而不要被任何來自于外界的成見限制住，這是我認(rèn)為的最重要的原則

第三篇：學(xué)習(xí)心理學(xué)

學(xué)習(xí)心理學(xué)

什么是學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗引起的能力或傾向的相對持久的行為變化。我認(rèn)為這個定義非常難理解并且很拗口，在書本的內(nèi)容中是分四個方面來理解這個定義的，第一，學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗引起的；第二，經(jīng)驗是后天習(xí)得的，因此學(xué)習(xí)的內(nèi)涵不包括先天的反應(yīng)傾向或成熟導(dǎo)致的行為變化；第三，學(xué)習(xí)的結(jié)果是能力或者傾向；第四，變化是相對持久的，而不是暫時的。

一直以來，我覺得這四個方面其實很難理解的，后來，在我看了華東師范大學(xué)龐維國老師的學(xué)習(xí)心理學(xué)的網(wǎng)絡(luò)公開課后，我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一些新的理解。在上課的一開始，龐維國老師就問了學(xué)生幾個問題，上課聽老師講課是不是學(xué)習(xí)？晚上吃完飯，出去散步，轉(zhuǎn)了一圈回來有了新的發(fā)現(xiàn)是不是學(xué)習(xí)？坐在寢室里發(fā)愣突然有了一個想法算不算學(xué)習(xí)？晚上喝酒喝多了，在校園里碰到一個同學(xué)說了很多話，但是第二天醒來之后不記得發(fā)生了什么事情，這個經(jīng)歷算不算學(xué)習(xí)？

按照龐老師的說法呢，以上這些情景要看情況，嚴(yán)格意義上來說，都可以發(fā)生學(xué)習(xí)也可以不發(fā)生學(xué)習(xí)。就以散步的例子而言，出去轉(zhuǎn)了一圈，行為沒有發(fā)生變化，頭腦中的知識結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生明顯的變化，知識量沒有增加，那就不算學(xué)習(xí)，但是，如果在散步的過程中，在現(xiàn)實的生活中，我們會看到很多新事物和新變化，而這些都會存在大腦之中，這就算是學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這樣的學(xué)習(xí)是屬于學(xué)習(xí)的第一個方面，個體在環(huán)境中獲得各種信息，經(jīng)過大腦的加工處理，形成個體的直接經(jīng)驗。

坐在寢室里突然產(chǎn)生的一個新的想法一般大家都會覺得這是一種頓悟，學(xué)習(xí)其實是頓悟的一種非常重要的形式。我認(rèn)為是這樣的，頓悟是要建立在一定的知識基礎(chǔ)之上的，如果大腦里原本的經(jīng)驗，就不會在量的基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛越，所以，要通過一系列的學(xué)習(xí)，積累了一定的知識之后，才能出現(xiàn)新的想法。但是，我有一個不理解的地方就是，學(xué)習(xí)是頓悟的一種形式，那怎么就可以推出頓悟出一個想法就算是學(xué)習(xí)呢？

喝酒的那個狀態(tài)，盡管已經(jīng)忘記了原本發(fā)生過的事情，具體的人，具體的話，但是在他的大腦中一定還存在著這樣一個記憶，曾經(jīng)有一次喝醉了，醉倒就連我同學(xué)說的話都忘記了。所以盡管個體已經(jīng)忘記了客觀的記憶，但是他還是保留了

對記憶的記憶，大腦中還存在了一些信息，所以這也算學(xué)習(xí)?？偠灾谌粘Ｉ钪?，我們總是把學(xué)習(xí)的概念狹隘化，其實學(xué)習(xí)是一個既有趣又復(fù)雜的過程。

愛因斯坦曾說過：“我認(rèn)為對一切情況，只有熱愛才是最好的老師?！边@里的興趣是學(xué)習(xí)的動力，學(xué)習(xí)動機(jī)是有效學(xué)習(xí)與教學(xué)中最重要的因素之一，學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部動力，它能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)程和學(xué)習(xí)效果。

從學(xué)習(xí)動機(jī)的分類上來看，有內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)，認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力、附屬的內(nèi)驅(qū)力和遠(yuǎn)景性動機(jī)和近景性動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)是指個體內(nèi)在興趣、好奇心或成就需要引發(fā)的動機(jī)，它是由學(xué)習(xí)者自身產(chǎn)生的，就像是愛因斯坦對于自然科學(xué)的狂熱，這是源于他的內(nèi)部動機(jī)。而外部動機(jī)是指由某種外部誘因所引起的動機(jī)，比如說為了獲得好的分?jǐn)?shù)，得到表揚或者避免懲罰等等，就像是季羨林老先生說的那樣，他努力學(xué)習(xí)是因為他的校長的嘉獎以及為了保持自己的面子，決不能從甲等第一名落到第二名。

由此看來，每個人的學(xué)習(xí)動機(jī)都是不一樣的，作為教師的任務(wù)就是要因人而異地激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)和外在動機(jī)，因此方法也是多種多樣的，在激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲時，要注意教學(xué)內(nèi)容和方法的新穎性，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲等等。在激發(fā)學(xué)生的外部歸因時，要對學(xué)生進(jìn)行合理的獎懲，還要及時反饋，讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。

根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的影響范圍和作用時間長短，可以把學(xué)習(xí)分為遠(yuǎn)景性動機(jī)和近景性動機(jī)。一般來說，對于幼兒老師家長都會給孩子樹立遠(yuǎn)景性動機(jī)，給他們描述了一個藍(lán)圖，這會形成較大的穩(wěn)定性和持久性，更可以培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的自覺性和主動性。但是對大一些的學(xué)生來說，他們更需要的是近景性動機(jī)，比如一次考試的排名，這樣的學(xué)習(xí)動機(jī)的成效快而明顯。倘若把遠(yuǎn)景性動機(jī)和近景性動機(jī)結(jié)合起來，這會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生很大的推動力，就像在我高三的一開始，我的班主任就讓我們填下自己理想的大學(xué)和專業(yè)，并寫出與之相應(yīng)的投檔分?jǐn)?shù)線，然后在每一次的月考中，我們不僅僅要比較月考中的排名，還要比較和理想大學(xué)和專業(yè)的投檔分?jǐn)?shù)線的差距，這些每天對我們的學(xué)習(xí)都起了很大的激勵作用。

學(xué)習(xí)動機(jī)理論在書本上有以下幾個理論，強化理論，需要層次理論，成就動機(jī)理論，歸因理論，自我效能理論和期望理論。馬斯洛的需要層次理論前四種需要都是較低級的需要，它們是學(xué)習(xí)動機(jī)的潛在性因素，最高的自我實現(xiàn)的需要是

指人希望最大限度的發(fā)揮自己的潛能，不斷地完善自己，完成與自己能力相稱的一切事情，實現(xiàn)自己理想的需要，因此，自我實現(xiàn)的需要是引發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的主要因素。高層次需要的滿足有益于健康、長壽和精力旺盛，所以這些需要又被叫做生長需要，它包括認(rèn)知和理解、審美、創(chuàng)造三中需要。學(xué)習(xí)即是為了低級需要得到更大的滿足，更是為了追求自我實現(xiàn)。所以教師既不能忽視學(xué)生的缺失需要，又要重視學(xué)生的自我實現(xiàn)需要，以此激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)。

在談到歸因理論的時候，我想到了龐維國老師舉得一個例子，高中的時候，有些學(xué)生的成績會下降，實際上是因為初中的一套學(xué)習(xí)方法已經(jīng)不再適合高中了，但是學(xué)生往往不會意識到這一點，他會認(rèn)為自己不夠努力然后加倍努力，最后又沒有獲得很好的結(jié)果。能力、努力、任務(wù)難度和運氣是人們歸納的主要的四個原因，通常把失敗歸于自己更容易產(chǎn)生自卑感，如果這個學(xué)生長時間把成績不提高歸因于自己不夠努力這種消極的歸因心態(tài)，可能會讓他造成對未來喪失信心，悲觀失望的狀態(tài)，這個時候，教師一定要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的歸因訓(xùn)練，積極的歸因訓(xùn)練有兩層含義，一是“努力歸因”，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)成敗歸結(jié)于努力程度的結(jié)果，是他們不要對未來失去希望，加倍努力；二是“現(xiàn)實歸因”，具體問題具體分析，有些學(xué)生本身已經(jīng)很努力了，但是因為學(xué)習(xí)方法不對等其他原因?qū)е鲁煽兩喜蝗ゾ鸵撬麄兛紤]如何去努力，不是蠻干而是巧學(xué)。

自我效能感簡單地說就是涉及了自信的問題，一個人的成就是與他的自我效能感成正比還是實際能力成正比？回答是自我效能感，自我效能感高的人進(jìn)取心強。甘做雞頭不做鳳尾，一個成績中等水平的學(xué)生如果在一個成績很好的班級中，他的自我效能感就會降低，自我效能感和內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)習(xí)最重要的兩個動力系統(tǒng)，如果這個學(xué)生到一個成績一般的班級里，那他的自我效能感就會提高，學(xué)生的自信心和進(jìn)取心就會增強。作為教師，就要有意識的增強學(xué)生的自信心和自我效能感，要讓學(xué)生獲得成功的體驗，為學(xué)生設(shè)置明確具體可以達(dá)到的目標(biāo)，強調(diào)學(xué)生從自身的進(jìn)步中體驗成功。還要觀察學(xué)習(xí)能力相近者的成功行為，樹立榜樣作用，假設(shè)讓倒數(shù)第一名的同學(xué)以倒數(shù)第二三名的同學(xué)為榜樣，那如果倒數(shù)二三名的同學(xué)進(jìn)步了，他會覺得他們都進(jìn)步了我也可以進(jìn)步，從而建立自我效能感。

除了以上的理論還有一個重要的學(xué)習(xí)動機(jī)理論是自我決定理論，龐維國老師在課上問了他學(xué)生一個問題，你們分?jǐn)?shù)最低的一門課考的差的原因是什么？回答的同學(xué)都沒有把原因歸到自己的身上，都是歸因到老師講的不好等外在原因，這就是自我決定理論認(rèn)為的，人的內(nèi)部動機(jī)與自我抉擇意向密切相關(guān)的。在任何一個學(xué)習(xí)過程中，人都是關(guān)注自我價值的，所以老師要發(fā)展學(xué)生的自主性和責(zé)任心，允許和鼓勵學(xué)生坐車選擇，幫助學(xué)生管理自己的課堂行為或者采用非控制性的、積極的反饋。除此之外，老師還要引導(dǎo)學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)和培養(yǎng)學(xué)生的成就需要，只有當(dāng)學(xué)生感到自己被理解并受到尊重時，他們才會渴望學(xué)習(xí)并且力圖獲得成功。

每個學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)都是非常復(fù)雜的，有內(nèi)在的也有外在的，有的是為了讓家長老師高興，也有的是為了保護(hù)自身的價值，有的是為了顯示自己的能力，也有的是為了自己學(xué)業(yè)的成功，這些作為教師都是需要關(guān)注的。

參考：網(wǎng)易公開課 華東師范大學(xué) 龐國維 《教育心理學(xué)》 第1，6課心理咨詢師（基礎(chǔ)知識）P66~67

徐佳婧

第四篇：學(xué)習(xí)心理學(xué)

學(xué)習(xí)心理學(xué)

定義：有外界經(jīng)驗激發(fā)的行為。

把外界的信息和經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識、技能。方面：

學(xué)習(xí)動力

學(xué)習(xí)內(nèi)容

學(xué)習(xí)過程

學(xué)習(xí)結(jié)果

學(xué)習(xí)環(huán)境

理解：通過了解學(xué)習(xí)時的心理狀態(tài)，反過來去努力構(gòu)建這種心理狀態(tài)促進(jìn)學(xué)習(xí)。

第五篇：2017春西南大學(xué)《學(xué)習(xí)心理學(xué)》網(wǎng)上作業(yè)

1、教師對學(xué)生的期待會在學(xué)生方面引起相應(yīng)于這種期待的效應(yīng)，稱作（）。

C A.蔡戈尼克效應(yīng)

B.德西效應(yīng)

C.羅森塔爾效應(yīng)

D.霍桑效應(yīng)

2、移去令人不愉快的刺激以增強一個反應(yīng)發(fā)生可能性的過程叫做（）。

A A.負(fù)強化

B.正強化

C.懲罰

D.替代強化

3、從例子到規(guī)則的學(xué)習(xí)實質(zhì)上是一種（A）。√此題回答正確

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

4、主張“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前頭”的心理學(xué)家是（D）?！檀祟}回答正確

A.皮亞杰

B.格賽爾

C.科爾伯格

D.維果茨基

5、某教師對喜歡亂發(fā)脾氣的學(xué)生采取故意不理會的方式，這種方法叫（√此題回答正確

A.正強化

B.懲罰

C.消退

D.負(fù)強化

6、提出操作性條件反射學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是（D）?！檀祟}回答正確

A.桑代克

B.巴甫洛夫

C.華生

D.斯金納

C）。

7、奧蘇貝爾提倡在教學(xué)中采用“先行組織者”這一技術(shù)，其精神實質(zhì)是（B）?！檀祟}回答正確

A.強調(diào)直觀教學(xué)

B.強調(diào)新知識與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識的相互聯(lián)系

C.激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

D.引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為

8、格式塔心理學(xué)派的學(xué)習(xí)理論強調(diào)（B）?！檀祟}回答正確

A.試誤學(xué)習(xí)

B.頓悟?qū)W習(xí)

C.接受學(xué)習(xí)

D.有意義學(xué)習(xí)

9、小林總是上學(xué)遲到，為此老師取消小林一次春游特權(quán)，以后他很少遲到。這是運用了（D）行為原理。

A.正強化

B.負(fù)強化

C.呈現(xiàn)性懲罰

D.移去性懲罰

10、某同學(xué)背一首詩，讀12遍剛好成誦，要取得最佳的記憶效果，他應(yīng)該繼續(xù)讀（B）。

A.4遍

B.6遍

C.8遍

D.9遍

11、學(xué)習(xí)為了獲得教師、家長或同伴的贊許和接納，這是一種（B）?！檀祟}回答正確

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

B.附屬內(nèi)驅(qū)力

C.自我提高內(nèi)驅(qū)力

D.生理性內(nèi)驅(qū)力

12、關(guān)于動機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系的正確陳述是(C）。√此題回答正確

A.動機(jī)水平越高，學(xué)習(xí)效率也越好。B.學(xué)習(xí)難度大時，學(xué)習(xí)動機(jī)水平高，學(xué)習(xí)效率好。

C.學(xué)習(xí)任務(wù)容易時，學(xué)習(xí)動機(jī)水平高，學(xué)習(xí)效率好。

D.不管學(xué)習(xí)任務(wù)的難度如何，均是中等程度動機(jī)水平時學(xué)習(xí)效率最好。

13、前攝抑制與倒攝抑制證實了遺忘的（D）。

A.動機(jī)說

B.痕跡衰退說

C.提取失敗說

D.干擾說

14、學(xué)生在已具備“哺乳動物”知識的基礎(chǔ)上，再來學(xué)習(xí)“鯨是一種哺乳動物”的知識，這種學(xué)習(xí)屬于（B）?！檀祟}回答正確

A.總括學(xué)習(xí)

B.派生類屬學(xué)習(xí)

C.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

15、下列各項中不屬于維納提出的歸因3個維度的是（B）。√此題回答正確

A.可控性

B.普遍性

C.穩(wěn)定性

D.內(nèi)外因

16、在解釋遺忘的各種理論中，適合于解釋有意義學(xué)習(xí)中遺忘的是（B）。√此題回答正確

A.干擾說

B.同化說

C.痕跡消退說

D.壓抑說

17、單項選擇題：短時記憶的容量大約是（C）?！檀祟}回答正確

A.5±2個組塊

B.6±2個組塊

C.7±2個組塊

D.9±2個組塊

18、與程序性知識含義相當(dāng)?shù)氖牵˙）?！檀祟}回答正確

A.技能

B.智慧技能＋運動技能

C.智慧技能＋認(rèn)知策略

D.智慧技能

19、對一定對象的指向和集中是（B）?！檀祟}回答正確

A.感覺

B.注意

C.記憶

D.思維

20、斯金納認(rèn)為，教育就是塑造行為，而塑造行為的關(guān)鍵是（C）?！檀祟}回答正確

A.試誤

B.頓悟

C.強化

D.模仿

21、小剛一按時做完作業(yè)，家長就不再批評他，使他逐漸養(yǎng)成按時做作業(yè)的習(xí)慣。這是運用了行為原理的（B）。√此題回答正確

A.正強化

B.負(fù)強化

C.呈現(xiàn)性懲罰

D.取消性懲罰

22、在下列陳述中，最接近學(xué)習(xí)本義的是（A）?！檀祟}回答正確

A.個體獲得經(jīng)驗的過程

B.獲得種族經(jīng)驗的過程

C.個體行為變化的過程

D.由不知到知的認(rèn)識過程

23、首先開展經(jīng)典條件反射作用研究的心理學(xué)家是（B）?！檀祟}回答正確

A.桑代克 B.巴甫洛夫

C.托爾曼

D.斯金納

24、將學(xué)業(yè)的成功或失敗歸因于個人內(nèi)部的可以控制的因素，指的是歸因于（C）?！檀祟}回答正確

A.能力

B.運氣

C.努力

D.任務(wù)難度

25、按加涅對學(xué)習(xí)的分類，品德方面的學(xué)習(xí)從基本方面說，應(yīng)屬于（D）?！檀祟}回答正確

A.言語信息的學(xué)習(xí)

B.運動技能的學(xué)習(xí)

C.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)

D.態(tài)度的學(xué)習(xí)

26、主要收集聲音和身體平衡位置信號的感覺器官是（B）?！檀祟}回答正確

A.眼睛

B.耳朵

C.鼻子

D.舌

27、名詞解釋：建構(gòu)主義

答：與客觀主義相對立，它強調(diào)，意義不是獨立于我們而存在的，個體的知識是由人建構(gòu)起來的，對事物的理解不是簡單由事物本身決定的，人以原有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)來建構(gòu)自己對現(xiàn)實世界的解釋和理解

28、名詞解釋：先行組織者 本題參考答案：

先行組織者是指安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)性材料

29、試論述行為主義學(xué)習(xí)觀存在的問題。本題參考答案：

行為主義的學(xué)習(xí)觀對學(xué)習(xí)心理學(xué)領(lǐng)域的研究作出了突出的貢獻(xiàn)，但是斯金納的操作性條件反射學(xué)習(xí)理論也存在問題，受到了種種批評。

1)最主要的批評就是他試圖以操作性條件作用原理來解釋人類的一切行為，顯然是過于偏狹，同時他根據(jù)對動物的強化研究得出的結(jié)論不加區(qū)分地運用到人的學(xué)習(xí)之上，忽略了人與動物的本質(zhì)的區(qū)別，這也是錯誤的。

2)其次，作為聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論之一，斯金納顯然擺脫不了聯(lián)結(jié)派觀念的局限，沒有對學(xué)習(xí)過程尤其是學(xué)生的知識學(xué)習(xí)過程的機(jī)制和內(nèi)部過程進(jìn)行研究，他對學(xué)習(xí)的研究更多的集中在對學(xué)習(xí)的一些外部條件，如強化與懲罰等方面，不注重人的知識學(xué)習(xí)的內(nèi)部機(jī)制。

3)就是行為主義的極端機(jī)械論、庸俗進(jìn)化論和還原論的錯誤立場，對心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了消極的影響。他的理論不能回答：如果科學(xué)僅僅停留在經(jīng)驗描述而沒有理論指導(dǎo)，科學(xué)如何才能發(fā)展？等等。

30、簡述奧蘇伯爾有意義學(xué)習(xí)觀點對教學(xué)的啟示。本題參考答案：

答：為了促進(jìn)學(xué)生有意義學(xué)習(xí)，應(yīng)考慮：

（1)

整理好教材，提高教材的邏輯意義水平；

（2)

了解學(xué)生基礎(chǔ)知識，看其是否具有同化新知識的有關(guān)觀念；

（3)

培養(yǎng)學(xué)生有意義學(xué)習(xí)心向；

（4)

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生能夠在新舊知識間建立聯(lián)系。

31、簡述行為改變的設(shè)計方案。本題參考答案： 答：

設(shè)置行為目標(biāo)

確定合適的強化物

選擇改變行為的程式

實施程序并記錄結(jié)果

評價進(jìn)展情況并在需要時修改

32、簡述有效激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的方法。本題參考答案：

（1）以內(nèi)部動機(jī)的作用為主（2）幫助學(xué)生確立合理的目標(biāo)

（3）合理獎勵

（4）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋作用

（5）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心

（6）對學(xué)生進(jìn)行競爭教育，適當(dāng)開展競爭教育

33、概念辨析：前攝抑制和倒攝抑制 本題參考答案：

答：前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用；倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾作用。

34、概念辨析：呈現(xiàn)性懲罰和移去性懲罰 本題參考答案： 答：呈現(xiàn)性懲罰是指在行為之后出現(xiàn)的刺激會抑制或減少該行為的發(fā)生，也就是通常意義上所說的懲罰；移去性懲罰，實際上并非是將懲罰移走，而是移去某一刺激，以減少不當(dāng)行為。

35、概念辨析：同化與順化 本題參考答案： 答：同化是指個體對刺激輸入的過濾或改變的過程；而順化則是指有機(jī)體調(diào)節(jié)自己內(nèi)部結(jié)構(gòu)以適應(yīng)特定刺激情境的過程。

36、名詞解釋：普雷馬克原理 本題參考答案：

答：運用偏愛的刺激來強化不偏愛刺激的過程。

37、簡述皮亞杰發(fā)展理論存在的不足。本題參考答案：

1）其提出的階段理論存在問題

2）對發(fā)展的社會因素重視不夠

3）發(fā)展概念不足

4）智慧的生物學(xué)解釋以偏概全

5）平衡概念解釋的局限

38、名詞解釋：自我效能感 本題參考答案：

答：自我效能感是指人對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，也可稱為自我能力感。

39、名詞解釋：羅森塔爾效應(yīng) 本題參考答案： 答：羅森塔爾效應(yīng)指教師對學(xué)生能力的信念影響其對學(xué)生的期望，而對學(xué)生的期望又往往會變成學(xué)生的現(xiàn)實表現(xiàn)的一種現(xiàn)象。

40、名詞解釋：有意義學(xué)習(xí)

41、概念辨析：立即強化與延遲強化 本題參考答案：

前者指個體表現(xiàn)正確反應(yīng)后，立即提供強化物；后者指表現(xiàn)正確反應(yīng)后，過一段時間之后才提供強化物。

42、名詞解釋：內(nèi)部動機(jī) 本題參考答案：

答：內(nèi)部動機(jī)則是指對活動本身的興趣所引起的動機(jī)，它取決于個體內(nèi)在的需要，如學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲等。

43、概念辨析：陳述性記憶和程序性記憶 本題參考答案：

陳述性記憶主要處理陳述性知識，即事實類信息，包括字詞、定義、人名、時間、事件、概念和觀念；程序性記憶又稱技能記憶，記憶程序性知識，如怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)雜的動作過程，既有多個動作間的序列聯(lián)系，也包括在同一瞬間同時進(jìn)行的動作間的橫向聯(lián)系。

44、簡述增進(jìn)記憶與減少遺忘的方法。本題參考答案：

1）及時復(fù)習(xí)

2）合理分配復(fù)習(xí)時間

3）反復(fù)閱讀和試圖回憶相結(jié)合

4）采用多樣化的復(fù)習(xí)方法，動員多種感官參加復(fù)習(xí)

5）識記的數(shù)量和程度要適當(dāng)

45、名詞解釋：負(fù)強化 本題參考答案：

答：負(fù)強化則是指撤消一個厭惡刺激以提高一個反應(yīng)發(fā)生概率的過程。

46、名詞解釋：外部動機(jī) 本題參考答案：

答：外部動機(jī)是指由某種外部誘因所引起的動機(jī)。

47、名詞解釋：程序性記憶 本題參考答案：

程序性記憶又稱技能記憶，記憶程序性知識，如怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)雜的動作過程，既有多個動作間的序列聯(lián)系，也包括在同一瞬間同時進(jìn)行的動作間的橫向聯(lián)系。

48、名詞解釋：情節(jié)記憶 本題參考答案：

情節(jié)記憶接受和儲存的是關(guān)于個人的特定時間的情景或事件以及這些事件的時間-空間聯(lián)系的信息，是對個人在一定時間內(nèi)所發(fā)生事件的記憶，它所保持的信息總是與個人生活中特定的時間或地點相聯(lián)系，具有自傳體的性質(zhì)。

49、簡述一級強化物和二級強化物的區(qū)別。本題參考答案：

1）一級強化物是滿足人和動物的基本生理需要的強化物，如食物、水、安全、溫暖、性等；

2）二級強化物是任何一個中性刺激如果與一級強化物反復(fù)聯(lián)合，它就能獲得自身的強化性質(zhì)。

如金錢，對嬰兒它不是強化物，但當(dāng)小孩知道錢能換得自己需要的東西時，它就能對兒童的行為產(chǎn)生強化效果。

答：一級強化物是滿足人和動物的基本生理需要批強化物，如食物、水、安全、溫暖、性等；二級強化物是任何一個中性刺激與一級強化反復(fù)結(jié)合，自身獲得強化競爭力。

50、簡述影響自我效能感形成的因素。本題參考答案：

1）行為的成敗經(jīng)驗；

2）替代性經(jīng)驗；

3）言語勸說；

4）情緒的喚起；

5）情境條件。

51、簡述發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的利與弊。本題參考答案： 1）積極方面：

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性；使學(xué)生體驗到成功的喜悅，增強其內(nèi)部動機(jī)；有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的技巧；適合于問題解決學(xué)習(xí)。2）消極方面：

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)耗費時間多，不能成為傳授系統(tǒng)知識的主要方法；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)指導(dǎo)難于為教師掌握；不利于知識的系統(tǒng)化。

52、簡述皮亞杰關(guān)于學(xué)習(xí)原理的論斷。本題參考答案： 1)學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展；

2)知覺受制于心理運演；

3)學(xué)習(xí)是一種能動建構(gòu)的過程；

4)錯誤是有意義的學(xué)習(xí)所必需的；

5)否定是一種有意義的學(xué)習(xí)。

53、簡述不同遺忘理論的主要觀點。本題參考答案：

（1）衰退說認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸減弱導(dǎo)致的

（2）干擾說認(rèn)為遺忘是學(xué)習(xí)和回憶之間受到其它材料的干擾而導(dǎo)致的（3）壓抑說認(rèn)為遺忘是由于情緒或動機(jī)的壓抑作用而引起的（4）線索-依存遺忘說認(rèn)為存儲在長時記憶中的信息不會消失，遺忘是因為沒有找到合適的提取線索。

（5）同化說認(rèn)為遺忘有消極與積極遺忘之分，積極的遺忘是學(xué)習(xí)到更高級的概念與規(guī)律以后，高級的可以代替低級的，從而使低級的觀念遺忘；若原有知識不鞏固，新舊知識辨析不清，或者舊觀念代替貌似相同實質(zhì)不同的新觀念，或者對新知識作曲解，從而導(dǎo)致記憶錯誤，這是一種消極的遺忘。

54、簡述皮亞杰認(rèn)知（思維）發(fā)展的四個主要階段。本題參考答案：

感知運動階段（０～２歲）；

前運算階段（２～７歲）；

具體運算階段（７～１１歲）；

形式運算階段（11以上）。

55、概念辨析：移去性懲罰和呈現(xiàn)性懲罰 本題參考答案：

移去性懲罰，實際上并非是將懲罰移走，而是移去某一刺激，以減少不當(dāng)行為；呈現(xiàn)性懲罰是指在行為之后出現(xiàn)的刺激會抑制或減少該行為的發(fā)生，也就是通常意義上所說的懲罰。

56、名詞解釋：自我提高內(nèi)驅(qū)力 本題參考答案：

是個體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力。

57、名詞解釋：前攝抑制 本題參考答案：

先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。

58、試論述行為主義的教學(xué)含義。本題參考答案：

答題要點：1)行為矯正在課堂中的應(yīng)用：課堂管理和課堂教學(xué)

2)培養(yǎng)學(xué)生自己調(diào)節(jié)或監(jiān)控學(xué)習(xí)行為的能力：自我管理和自我教學(xué)

59、名詞解釋：學(xué)習(xí)共同體 本題參考答案：

指一個由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者（包括教師、專家、輔導(dǎo)者等）共同構(gòu)成的團(tuán)體，他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行溝通、交流，分享各種學(xué)習(xí)資源，共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，因而在成員之間形成了相互影響、相互促進(jìn)的人際聯(lián)系。

60、名詞解釋：上位學(xué)習(xí)本題參考答案：

上位學(xué)習(xí)又稱為總括關(guān)系，是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下面獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。

61、名詞解釋：學(xué)習(xí)本題參考答案：

是人和動物在生活過程中通過實踐或訓(xùn)練而獲得由經(jīng)驗引起的相對持久的適應(yīng)性的心理變化，即有機(jī)體以經(jīng)驗方式引起的對環(huán)境相對持久的適應(yīng)性的心理變化。

62、簡述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論對教學(xué)的啟示。本題參考答案：

1）按兒童思維方式實施教學(xué)

2）遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序設(shè)計課程 3）教育應(yīng)促進(jìn)兒童心智的發(fā)展

63、簡述維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的教育內(nèi)涵。本題參考答案：

答：1）依據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”的思想，“最近發(fā)展區(qū)”是教學(xué)發(fā)展的“最佳期限”，即“發(fā)展教學(xué)最佳期限”。即在最佳期限內(nèi)進(jìn)行的教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展最佳的教學(xué)。

2）依據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”的思想，教學(xué)也應(yīng)采取適應(yīng)的手段。3）根據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”的思想，教學(xué)必須遵循因材施教的原則。