第一篇:《學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造》讀后感
《學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造》讀后感
2011-1-20 14:00:00
推薦走向創(chuàng)造——新課程的實踐情懷。本書不但對新課程理念進(jìn)行了一次詳細(xì)的解讀,還向讀者介紹了新課程改實施的一些新發(fā)現(xiàn),將10年課改的歷程的一些寶貴經(jīng)驗介紹給了我們,給我們帶來了許多啟示。從問題與問題意識——學(xué)習(xí)創(chuàng)造的基點,學(xué)習(xí)方式的變革——在探究中創(chuàng)造,積極課堂環(huán)境——學(xué)習(xí)創(chuàng)造的支持條件,無形與有形——多元化的創(chuàng)造成果,預(yù)設(shè)與生成:共同演繹學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造等五個方面。理論概念的闡述過程中還結(jié)合一些生動的教育故事和教學(xué)案例,讓我感同身受,受益匪淺。目的只有一個那就是讓我們孩子擁有創(chuàng)造和想像力,以適應(yīng)日益強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力地時代。正如開篇所言:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)不竭動力??,創(chuàng)造對一個國家和民族的重要性不言而喻”。
結(jié)合自己的教學(xué),談?wù)勱P(guān)于學(xué)習(xí)方式變革。課程的實施離不開學(xué)習(xí)方式的變革,沒有學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化,就沒有新課程的真正落實。改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,促使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí),是新課程的目標(biāo)之一,也是反思傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的必然結(jié)果。學(xué)習(xí)方式變革,我覺得大方向上要以探究為基調(diào)。無論是發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、接授式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)都要在探究上做文章,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的綜合化必然促使教師角色的變革,建立新型的師生關(guān)系。慶幸自己是一名信息技術(shù)老師。信息技術(shù)作為一門新興的課程,幾乎與新課程同時出爐,它區(qū)別于傳統(tǒng)的學(xué)科課程,新課程將其定義為綜合實踐過程,這給學(xué)生的學(xué)習(xí)老師教學(xué)提供了一個大舞臺,師生可以將多元豐富的學(xué)方式帶到信息課上,體驗、模仿、游戲、實驗、任務(wù)等多種方式,進(jìn)行個人的,小組的、集體的多種相互融合的學(xué)習(xí)活動。事實己證明,信息課是孩子最喜歡的上得課之一。
問題與結(jié)癥。我覺得學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣不是一朝一夕形成的。是一個長期的過程。受傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué),特別是授受式學(xué)習(xí)方式的影響,學(xué)生在信息課堂上表為缺乏主動性,“等”老師現(xiàn)像也非常嚴(yán)重。“老師接來做什么?”“出來一個對話框,我是按‘是’還是‘否’?”“老師,我找不到??”我也特別希望和孩子相處最多的學(xué)科教學(xué)老現(xiàn)能將探究理念的學(xué)習(xí)方式融進(jìn)自己日常的教學(xué)中,從小培養(yǎng)孩子們?nèi)碌膶W(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)他們在探究中創(chuàng)造。
第二篇:《學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造》讀后感
創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間
在教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí),教師對學(xué)生的引導(dǎo)是必不可少的。那么,在時間有限的課堂教學(xué)中,教師因該如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)呢?
1.建立民主的師生關(guān)系,營造輕松地課堂氣氛
要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的最佳氛圍。兒童的心理學(xué)家告訴我們:兒童心理是在外界環(huán)境的影響下發(fā)生和發(fā)展起來的。只有當(dāng)學(xué)生的心理處于一種自由、安全和愉悅的狀態(tài)時,學(xué)生才能真正大膽自主地進(jìn)行探索,其創(chuàng)造性才能夠較好的發(fā)揮。這就需要教師注意建立民主平等的師生關(guān)系,重視課堂上的師生情感交流。教師態(tài)度要親切,語言要有感染力,要不斷激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲,激勵學(xué)生勇于克服學(xué)習(xí)中的困難,是學(xué)生在課堂中既感到積極緊張,又感到輕松愉快,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)建立在對話的基礎(chǔ)之上,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性才能得到真正的發(fā)揮。教師的教,歸根到底是一種環(huán)境的創(chuàng)設(shè),環(huán)境創(chuàng)設(shè)得恰到好處,就能實現(xiàn)教師和學(xué)生的雙向飛躍。
2.教師要善于引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“做數(shù)學(xué)”的過程
心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:學(xué)習(xí)是一個主動的過程。在教學(xué)中,教師要十分關(guān)注學(xué)生的直接經(jīng)驗,讓學(xué)生在一系列的親身體驗中發(fā)現(xiàn)新知識、理解新知和掌握新知,讓學(xué)生如同“在游泳中學(xué)會游泳”一樣,“在做數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”,發(fā)展思維能力。更重要的是教師要時刻思考如何將學(xué)生的思維從已知引向未知,這就要教師在長期的教學(xué)當(dāng)中對自己的教學(xué)不斷地進(jìn)行反思和完善。
總之,教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境一定要做到有的放矢,這樣就能更好的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
第三篇:學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造讀書筆記
學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造讀書筆記
最近讀了《學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造》一書,得到了不受啟示。大家都知道,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力是實施素質(zhì)教育的核心。
在充滿創(chuàng)造力的課堂中,小組合作與師生互動成為重要的組織形式。這些班級中學(xué)生的人數(shù)都控制在30人以內(nèi),分成5——6個組,每組5——6人。每組中有組長負(fù)責(zé),根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)開展自學(xué)、探究和討論。每個組中每位成員都有一個牌號,發(fā)言完的同學(xué)將牌號放到小組中間的一個塑料小框中,以確保討論和發(fā)言的有序和有效。在小組合作活動中,各小組采取適合自己小組的學(xué)習(xí)和研討方式,教師在每個小組中穿梭,言簡意賅地參與小組成員的學(xué)習(xí)討論,分享每個小組的學(xué)習(xí)成果。在小組充分學(xué)習(xí)和討論的基礎(chǔ)上,教師讓每個小組派代表作充分的陳述和展示,教師則作進(jìn)一步地評價和引導(dǎo)。
在充滿創(chuàng)造力的課堂中,學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和個性品格得到有效培養(yǎng)。人們對素質(zhì)有一種經(jīng)典的表述:“素質(zhì)就是把所學(xué)的知識忘光后剩下的東西”。在這幾節(jié)語數(shù)課當(dāng)中,教師通過一個主題或一篇課文的學(xué)習(xí),留給學(xué)生的不是知識或規(guī)律本身,或者至少不僅僅是知識和規(guī)律,而更重要的是獲得知識和揭示規(guī)律的過程與方法。在學(xué)生主動參與體驗、探究與合作的過程中,他們的學(xué)科素養(yǎng)得到了有效培養(yǎng),譬如在數(shù)學(xué)方面,問題意識、觀察視角、邏輯推理、舉一反三等重要數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到鍛煉;在語文方面,學(xué)生的聽說讀寫能力和體驗感悟水平得到提高。在充滿生命力的課堂中,學(xué)生主體精神得到張揚,學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā),人文情感得到熏陶,合作意識得到增強(qiáng),從而使個性品格得到塑造。
很多年以來,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神一直成為教育界關(guān)注的熱點,《學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造》一書,從豐富而獨特的視角闡述了學(xué)習(xí)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)方法和技巧,給一線教師提供了有效的方法論指導(dǎo)。
第四篇:《創(chuàng)造性人才 創(chuàng)造性教育 創(chuàng)造性學(xué)習(xí)》讀后感
讀了《創(chuàng)造性人才 創(chuàng)造性教育 創(chuàng)造性學(xué)習(xí)》給我的感受頗深,21世紀(jì)是以知識的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識經(jīng)濟(jì)時代,科技技術(shù)迅猛發(fā)展,國際競爭日趨激烈,國力的強(qiáng)弱越來越取決于勞動者的素質(zhì)。21世紀(jì)也是教育和學(xué)習(xí)起核心作用的時代。要實現(xiàn)課程改革的創(chuàng)新,必須從根本上實現(xiàn)教育理念的轉(zhuǎn)變。
其中著重學(xué)習(xí)了“創(chuàng)造性教育”這一板塊,文中提到“創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)和造就,要靠創(chuàng)造性教育。人人都有創(chuàng)造性,創(chuàng)造教育要面向全體學(xué)生?!弊鳛橐幻麛?shù)學(xué)教師的我應(yīng)受到怎樣的啟發(fā)呢?創(chuàng)造性是面向大眾的,每個人在不同的時期都會表現(xiàn)不同的創(chuàng)造性,在創(chuàng)造性的發(fā)展中,人人(包括偉人)都有弱點,也都有長處。創(chuàng)造性教育要貫徹“因材施教”的原則,使受教育者‘揚長避短”。所以,在日常的教學(xué)過程中,不能因為個別同學(xué)成績不理想,而就斷定他笨,沒有創(chuàng)造性,而去否定他,我們要因材施教,去發(fā)現(xiàn)他的閃光點,讓其創(chuàng)造性表現(xiàn)出來。文中指出創(chuàng)造性教育要樹立正確的教育觀念,尤其是人才觀念。我們要重視培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代意識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能,以及獨立獲取知識并運用知識解決實際問題的能力,重視發(fā)展學(xué)生的個性特長,有了這樣的教育理念才能進(jìn)行創(chuàng)造性教育。
創(chuàng)造性人才不能簡單地將創(chuàng)造性視為天賦,而更重要地要看作是后天培養(yǎng)的結(jié)果;不要把創(chuàng)造性的教育限于智育,而是德、智、體、美。勞諸育的整體任務(wù)。所以培養(yǎng)和和造就創(chuàng)造性人才,不僅要重視培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,而且要特別關(guān)注創(chuàng)造性人格的訓(xùn)練。每個人都有可能成為創(chuàng)造性人才,所以創(chuàng)造性教育很重要,對于本人來說,會通過努力成為一名創(chuàng)造性教育的教師。
對于創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),文中提到“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性?!币郧暗膫鹘y(tǒng)的教育強(qiáng)調(diào)教師的教,強(qiáng)調(diào)接受,強(qiáng)調(diào)重復(fù)性學(xué)習(xí),但對于創(chuàng)造性學(xué)習(xí)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中是積極的探索者。在創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動中,學(xué)生不僅要接受教師所教的知識,而且要消化這些知識,分析新舊知識的內(nèi)在的聯(lián)系,敢于除舊布新,敢于自我發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的是學(xué)會學(xué)習(xí),重視學(xué)習(xí)策略。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)者擅長新奇、靈活而高效的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生應(yīng)學(xué)會合理的安排學(xué)習(xí),除了完成課堂 作業(yè)外,可以自覺能動地把更多的時間花在閱讀課外 書籍或從事其他活動上,從而捕捉與一般學(xué)生不同的 知識、經(jīng)驗與文化,以建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。對于創(chuàng)造性學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)興趣上,有強(qiáng)烈的好奇心,有旺盛的求知欲,對智力活動有廣泛的興趣,表現(xiàn)出出眾的意志品質(zhì),能排除外界干擾而長期地專注于某個感興趣的問題上,所以對于學(xué)生我們要激發(fā)他對于某件事的興趣。
我們要時刻嚴(yán)格要求自己,解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識,善于動腦,勤于思考,開拓進(jìn)取,始終站在時代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問題,使自己的工作上一個新臺階!
第五篇:《創(chuàng)造自己》讀后感
《創(chuàng)造自己》讀后感
《創(chuàng)造自己》讀后感1
兩星期前,老師又讓我們把正在讀的書與其他同學(xué)再次交換閱讀。而我這次選的是劉墉的一個系列的書,名叫《創(chuàng)造自己》。這本書,主要說的是劉墉給自己的兒子劉軒寫的116封信,而在這116封信里面,我最喜歡的卻是這一封——《愛的禮物》。
這封信主要講的是,作者我劉墉在劉軒15歲生日的時候送給了他一條項鏈。父親對兒子說:“如果碰到了搶匪,要你的項鏈,千萬不要猶豫、不要抗拒!把它摘下來遞過去,它值不了什么錢的!”可是,兒子并沒有遇到土匪,卻打算把那項鏈當(dāng)一個小禮物,送給以為并未深交的女同學(xué)。當(dāng)劉墉知道后對兒子說:“孩子!你的生命當(dāng)然要比這項鏈珍貴不止億萬倍。我只是想告訴你,在遇到搶匪時,記住留得青山在,不怕沒柴燒,不要為了保護(hù)這小小的紀(jì)念品而受到傷害。但,那不是說,它便宜到你可以隨便送給不深交的女同學(xué),當(dāng)她小小的生日禮物呀!”
看完這篇文章,我體會到劉墉是非常愛自己的兒子的。當(dāng)我看到他說:“孩子!你的生命當(dāng)然要比這項鏈珍貴不止億萬倍?!边@句話時,我知道了孩子的生命在父母的心中,要珍貴幾萬倍,甚至幾億倍。比什么東西都要珍貴。還讓我知道,生命,不管你用什么東西換,都是換不回來的。所以,大家不要因為覺得什么禮物不值錢就隨便扔了或送別人,你要知道這件禮物帶著別人送給你的祝福。
最后我想用書上的一句話告訴大家‘上帝創(chuàng)造了我們,我們當(dāng)創(chuàng)造另一個自己,創(chuàng)造自己的風(fēng)格!創(chuàng)造自己的前途!創(chuàng)造自己的自己!’
《創(chuàng)造自己》讀后感2
《創(chuàng)造自己》這本書是劉墉針對自己的`兒子劉軒,在成長過程中所遇到的各種問題,以書信的方式,啟發(fā)孩子奮發(fā)向上,堅持不懈,勇敢地面對現(xiàn)實。親情之間洋溢著關(guān)愛和鼓勵:超越自己與生俱來的弱點,創(chuàng)造自己美好的人生!
古語說黃金棍下出人才,那是古代人以暴力的方式在教育下屈服,給教育和暴力糅合在一起,其實這樣的教育方式很不好。當(dāng)下,提倡素質(zhì)教育時代,更多的是說服教育和理性教育。正如劉墉針對自己的兒子劉軒,以書信的方式告訴兒子很多道理,而不是謾罵和暴力。
生活中也許會有很多的不如意,懂得道理或許就會找準(zhǔn)解決的方式,讓別人懂得道理是你個人的魅力所在。
敢說不的人,往往缺乏實力,他們只怕不順著對方的意,自己就要吃虧。豈知愈是想討好每個人的,最后可能誰也沒討好,因為沒有人珍視他的“好”,卻要加倍地責(zé)備他可能的不周到。愈是想對得起每一個人的,愈可能對不起人,因為精神、時間、財力有限,不可能處處顧及,結(jié)果服務(wù)的水準(zhǔn)下降,還是對不起人。就算是他拼老命地應(yīng)付了每個人,至少對不起了他自己。
什么是創(chuàng)造人,什么塑造人,那是生活,生活中你會影響別人,別人也會影響你。作為父親的劉墉,懂得一套教育的方法,不愧是很多家長心目中的旗幟。面對時代的進(jìn)步,90、00后新時代孩童的叛逆與不尋常,更需要良好的引導(dǎo)方式。對于理解愛的意義,分清什么是愛。為什么說不?怎樣說不?基本的禮貌是什么,待人接物需要的禮貌是什么?還有包括時間,興趣愛好等,這些方面都是生活遇得到的用得上的。
別說是孩童,就連很多的成年人都需要不斷完善這方面的知識。
《創(chuàng)造自己》讀后感3
近日,我讀完了一本叫做《創(chuàng)造自己》的書,這本書是作家劉墉寫給自己兒子的??赐曛?,我有很大的收獲,也有很多的感悟。
在一篇叫“愛的禮物”的文章里領(lǐng)悟到了,子女對父母的愛經(jīng)常會漠視,這篇文章的大意是:父親送了一件禮物給兒子,父親對兒子說:“這個不值錢,如果遇到劫匪,被搶走的話不礙事。兒子竟然轉(zhuǎn)手就把禮物送給了一個同學(xué)。兒子不知道,父親的意思是讓他在遇到劫匪時一定要保護(hù)自己,不要因在乎財物而丟了性命。
還有一篇文章,叫做“雙向時間”,這篇故事的大意是:兒子作的讀書報告得了A++++。父親說:其實得A+就夠了,因為如果把時間用都用在這篇讀書報告上,其他的功課就會荒廢。就像我倆選舉選舉,這次我得4票,你得6票,下次選舉,我多得一票,不僅僅意味著我多得一票,還意味著你少得了一票,我倆就打平了。
再有一篇“誰是紐約客”,這篇文章講述了紐約人的無情的一面。先說無情,假如,你有一天心臟病發(fā),倒在人來人往的街上,沒人會去扶你,他們都害怕,你是裝的,其實想要殺人,當(dāng)夜深人靜時,地鐵的車廂總有幾個擠得滿滿當(dāng)當(dāng),因為他們害怕在空車廂里被人殺掉。
作者認(rèn)為,紐約人是把熱情藏在了冷酷的外表下了。
這本書很好,里面有很多有意義的哲理,我推薦大家去讀一讀。